Темата е една за деня на слизането на трона. Ода за деня на сближаването ... "

Елизавета Петровна (див. нов текст, кратка редакция и анализ). С такъв ранг на вино отбелязах пятиречието на царството на императрицата. В същото време погледът на Ломоносов не беше напред, а назад: той пее с трептене, мислейки за биди, донесено „Русия от предшествениците на императрицата - Анна Йоановна и Анна Леополдивна - и прославяйки новите часове.

Ломоносив. Ода за деня на възкачването на общоруския престол на Елизабет Петровна. Четене на Арсений Замостянов

Тази ода се дължи на факта, че „помощта на Петров“ беше наказана от някакви несигурни хора и стана като руския народ, ако „дъщерята на Петър зае трона“.

Ломоносов поставя химна, написан в предните строфи на програмата за подготовка на "естествени руски" млади хора "ярки Платони и бърз ум от ума на нютонианците", така че те да се обърнат към студентите с академични постижения. Чрез Vísіm rokіv в Русия (1755) е създаден Московският университет - и е изключено одата на Ломоносов да е ускорила tsyu подиума.

Тази разумна ода за скалата от 1747 г., едно от най-добрите произведения на Ломоносов, е оцветена. Изглежда като логическа непоследователност, ясна поза. Високата реторика ще падне от тях с поетични образи с голяма художествена стойност.

Tse zríly Ломоносов, пее за неразгадаемо обществено чувство, горещ патриот, просветен ретор и проникновена приказка за природата.

Анализ на одата на Ломоносов „В деня на слизането на всеруския престол на нейното величество на императрица Елизабет Петровна, 1747 г.“

Нека анализираме текста от първата строфа:

Царе и царства на земята,

Обичам тишината

Блаженство от сили, огради от градушка,

Yakshcho ty korisna и chervona!

Позволете ми да изясня резултатите ви

I клас на нивите Жовтиют;

Съкровищница на ескорта на кораба

Осмелете се на морето за вас;

Сиплеш с щедра ръка

Вашето богатство на земята.

Немов, гледайки във висините на птичето поле, пее села, места, житни полета, какво да уши, кораби, какво да сърфира в моретата. Вонята на всички овации и защитата на "блажената тишина" -Русия светът е спокоен . Одата е посветена на прославянето на императрица Елизавета Петровна и още преди да се появи в одата, тя пее, за да изрази главата си и да заповяда на идеята: просперитетът на страната ще донесе мир, не се бийте. Императрицата, сякаш за да влезе в ода в офанзивната строфа, се появява зад художествената логика на похидната в присъствието на всесезонна мирна тишина („Душата на зефира е по-тиха“). Duzhe tsіkavyy perebіg! От една страна, той пее витримуе параметри на хвалебствения жанр ("по-добре от Елизабет" нищо не може да бъде в светлината). Ale z іnshoy, - от първите редици на създаването на вина, твърдо кръщавайки авторската си позиция. Дадох лиричния глас на поета, а не проекция върху образа на императрицата, всички по-известни развития на творбата. Доминиращата роля на лирическия герой в едно от несравнимите художествени постижения на Ломоносов в традиционния класически жанр.

Ломоносов прагматично витримати композиционните норми на жанра, това е принципът за насърчаване на един стих. В уводната част се обявява предметът на оценката и главната мисъл на съзиданието (истината, както ние бачили, пее, променяйки своите мисии). Це - теза. Основната част от obgruntovuє, за да донесе декларираната теза за величината и силата на темата, която се разработва. I, nareshti, vysnovok (или финал) дава поглед към бъдещето, на разстояние, просперитет и способност за прославяне на проявите. Нормите на класицизма са рационалистични, това е една композиционна част от творението, постоянно и последователно, следвайки предложената иншой.

Уводната част, иначе, както я наричат, експозицията, заема дванадесет строфи в тази Ломоносова ода. Той пее, за да възхвали Елизабет върху листните въшки, една по една, напредващи на трона. В кралската портретна галерия беше особено забелязан бащата на деветия владетел Петър I. Идолът на поета. Читачеви става ясно от силно помпозната характеристика на Петър, който най-очевидно пое щафетата на големите права за нейната дъщеря.

От четиринадесета строфа одата навлиза в основната си част. Идеите се разширяват, сякаш художествената реализация неустойчиво започва да проявява нови, нетрадиционни, рис. Лирическият патос да премине от династията на владетелите към величествения образ на Родината, към неизчерпаемите природни богатства, величествени духовни и творчески възможности:

Tsya Tobi е единствената слава,

Монархине, легни,

Голяма е силата ти,

О, как Тоби якува!

Погледнете планината на пътуването,

Погледни широкото си поле,

Де Волга, Днепър, де За потока;

Богатството в тях е тайно

Науката ще бъде отворена,

Какъв щедър е Твоят цвят.

Axis de prostir nadikhannya лирически герой! Предимствата на "красивата Елизабет" стъпка по стъпка преминават в друга плоскост. Мислите на поета сега са заети от други. Директно се променя най-тематичният. И сега самият автор не е просто ода. Вин - патриотично насадени мнения, че читателите гледат на действителните проблеми за Русия. Развитието на науката ще помогне да се овладеят богатствата на Пивночи, сибирската тайга и Далечния спуск. Руски моряци, с помощта на опитни картографи, откриват нови земи, проправяйки пътя към „непознатите народи“:

Там водите на флотата са бели,

И морето се опитва да се откаже:

Колумб руски през водата

Бързай към непознатите народи

Вашата щедрост да говорите.

Самият Плутон, митичният владетел на подземните богатства, ще предаде лудостта на търговците на дребно на кафявите копалини от планините Северен и Урал (Рифей). Да кажем преди речта, че Ломоносов старателно е изкривил гребена на обувката отдясно:

Аз се Минерва вдаряє

На върха на рифейското копие.

Sríblo i gold spljaє

Цялото ти падение.

Плутон в пукнатините се мята,

Какво получават Rossums в ръцете си

Скъпи йога метал от момиче,

Каква природа prihoval там;

Изглед към отблясъците на дневната светлина

Вин се намръщи към вратата.

И все пак това все още е марка, която доведе Русия до ниските сили на света, це, в съзнанието на поета, ново поколение хора: просветени, просветени, признати руски учени:

За вас, на някои проверки

Batkivshchyna с оглед на собствената си,

Искам такива бачити,

Такива викове от земите на непознати,

О, блажени дните ви!

Пази се, nin_ pidbadioreni,

Покажете вашето rachennyam

Какво може да бъде по-мощен Платонов

І Невтони пометени с розум

Руската земя на народа.

Науките на младите хора да живеят,

Нека служим на vіhu стари,

Те украсяват щастлив живот,

Защитете лошите настроения;

У дома трудности през цялото време

І в далечни мандри няма перескода,

Науките се разпадат:

Сред народите и в пустинята,

В градската градина се намира този,

При спокойното женско биле това е на практика.

Темата за жизненоважната роля на науката и развитието на страната, заявявайки, доколкото си спомням, Кантемир. Служи на науката на своето творчество и през целия си живот Тредиаковски. І ос сега Ломоносов засилва тази тема, поставя я на поетичен пиедестал. По същия начин към това са цитирани две строфи - кулминацията на едната, най-лиричният връх, върхът на емоционалното вдъхновение.

Ale axis пее като bishamenuetsya, предполагайки, че одата е посветена на официалния події: това е свещен ден за идването на трона на императрицата. Последната строфа отново е безпроблемно обърната към Елизабет. Tsya строфа obov'yazkova, церемониална и това, изглежда, не е naiviraznіsha. Nudne, думата "непрепънат" се пее с напрегната рима с епитета "блажен":

Тоби, за благодатта на Джерело,

О, Ангел на нашите мирни съдби!

Всемогъщият на този помичник,

Който се смее на гордостта си,

След като помогна за нашето спокойствие,

Застанете срещу вас във война;

Създателят ви спасява

Всички пътища са безупречни

Животът ти е благословен

С броя на вашата награда е равен.

Очевидно не е най-добрата строфа! Нека се опитаме да разчупим храната по този начин: ако жанрът на класическата ода е същият като пеещите политически и национални погледи, тогава одата на Ломоносов, която изглежда по-важна, императрицата на самия поет? Третата строфа е особено важна в контекста на храната. В нея Елизабет е представена като миротворец, тъй като тя закрепи всички войни в името на мира и щастието на руснаците:

Ако Вон се възкачи на трона,

Як Вишний даде їy vínets,

Насочих те към Русия

Вийни сложи край;

Приема те, целуна:

Напълно ме превъзмогна тихо, - каза тя, -

За някакво кръвотечение.

Ще се радвам на щастието на Рос,

Не си променям мнението

На Цилий Захид и Схид.

Но всъщност Елизабет не беше миротворец! Владетелят Войовнича замисля нови и нови походи по кордоните на руската държава. Битките на Великата отечествена война бяха тежко бреме за руския трудещ се народ. Колко малко даде истинската Елизавета Петровна на този идеал за владетел на страната, създаден от творението! И каква нужда да бъдеш не просто смел, но и твърд човек, за да хвалиш императрицата за старата политика, противоположна на теб, като че ли е устроила добър военен ден! В своята ода Ломоносов каза на Елизавета Петровна, че Русия се нуждае от мир и не се нуждае от война. Пафосът и стилът създават миротворци, а не агресивни. Красиви и чудотворни зад големия брой вирулентни произведения, строфи се стопяват, ако пее, за да излезе на темата за света веднага с науките и вимаг, ридание "полусветлина", тобто вийск, звуците на замъка.

Мовчит, звуци на полумесец,

Ударих светло:

Тук светът разширява науката

Елисавет се обади.

Ти, нахален вихър, не смей

Reviti, ale lagidly говори

Нашите прекрасни имена.

Вслушай се в тишината, всезнание:

Це иска Лира да бъде погребана

Гласувайте за страхотни имена.

Особено ярко в метафорите на Ломоносов. Метафората (на гръцки метафора означава прехвърляне) е художествено средство, което влиза в едно изображение на различни неща или предмети, за да прехвърли силата на тези различни обекти един върху един. На този, който се появява като обекти в средата на изображението, отнема допълнителни емоционални и смислови значения, между йогото се разбира, изображението става обемно, рисуваме този оригинал. Ломоносов, обичайки метафорите за днешната сграда, комбинира различни идеи в една цяла грандиозна картина, водеща до основната идея на творението. „Метафорично“, посочва той в своята „Реторика“ (1748), „идеите изглеждат по-богати и по-прекрасни, по-малко прости“. Художественото виждане на Ломоносов беше за собственото си сути, както веднага биха казали, синтезиращо.

Оста е едно от приложенията на метафората на Ломоносов. P'yata строфа от odi "В деня на конвергенцията ...":

Плача да говоря с тях,

Изобилието на нашата сила е мало;

Alemie не можем да се включим

След Твоите хваления;

Вашата щедрост

Нашият дух и право към голямото,

Як близо до Понт плаваща сграда вятър

През яри вятърът духа,

Vіn breg іz merіvіlієє;

Хранене с муха между водата над главата.

По-голямата част от пространството на тази строфа е заета от сгъваема и богато украсена метафора. В повечето случаи метафорите използват само едно предложение в kilka. Веднага се удивлявам на мащаба на метафоричния образ. Schob yogo vichlenuvati, случайно помислете върху текста добре. Пред нас е безплатен комплимент към императрицата. Той пее разкази за тези, които не могат да понесат думите, равни на добродетелите на Елисавета, които се противопоставят на добродетелите на утехата. Ще се почувствате виновни, когато се почувствате като неразбиране на плувеца, който се е осмелил един по един "през ​​ветровете на вятъра" да изкриви "понта" (към Черно море). Плуването е директно и сублимирано по "строителния" начин, така че е справедливо, вятърът. В подобен ранг, поетичният дух на автора spalahuê и директните чудотворни дела на Елизабет, нейната "щедрост".

Писането и писането на поетичния склад помагат на Ломоносов да работи усилено върху енергията и да изостря точността на описанието на картини. Ос, например, в роклята от 1742 г. картината на военната битка е напълно ясна, в центъра на която персонификации е образът на Смъртта. Гледайки това изображение, кожата настръхва:

Има коне със заядливи крака

Вдигнете барут плътно до небето,

Там Смъртта е между готическите полкове

На живо, яростно, ненастроено,

Нетърпелив съм за пукнатина в кривата,

Протягам студени ръце,

Вашият горд виваючи дух.

И какво чудо коне с "буйни крака"! С поетичния език не може да се говори така, но с поетичните може. Освен това "буйните крака" на конете, които издигат плътен барут до небето, може да са космически образ. Изнасяне с тънко, поетично изкачване. Trohi vbik, и всички zirvetsya в глупост.

Новаторът, основоположникът на руския романтизъм В.А. Жуковски, описвайки специалния лагер на душата, вдъхновен от деня, който се спуска в силна тишина, пише: "Душата е изпълнена със студена тишина." Не беше възможно да унищожим тогавашните приятели, осмелихме се да говорим с тях. "Чи може да успокои, но да е студено!" - Dokoryatimut поет suvorі критика. Но на първо място, в руската поезия, навлизайки в смели думи и разбирайки Ломоносов в неговия метафоричен склад!


Ода за деня на възкачването на трона на Елизабет Петровна - роботът на Ломоносов от 1747 г. Вон е посветен на новата императрица. Самият жанр е един от най-силните, любезни.

Костите на художниците тук заемат едно от основните места, камъни за допълнителна помощ на епитети, метафори и другари Ломоносов говорят за царицата, като за слънцето, като за майката на народа, като за великата особеност, чиято слава се е разпространила по целия свят.

Основните герои са едни и същи - самата Елисавета, нейният баща, с Яким Ломоносов поривнюе дъщеря и самият автор, има някои от тях.

Нашите експерти могат да прегледат вашия TWIR според критериите на EDI

Експертен сайт Kritika24.ru
Учители на учебни заведения и активни експерти на Министерството на образованието на Руската федерация.


Основната тема е тази идея - създаването на различен образ на кралицата, който да бъде опора за нейното могъщо управление. Много хора не се поддадоха на кралицата в очите им, но само за помощ развиха такава вражда, че богинята ги управляваше.

Така Ода даде възможност да се покажат всички предимства на управляващата кралица. Вон водеше мирна международна политика, беше мъдър, развиваше науката, говореше за новото поколение и винаги се задълбочаваше в проблемите на хората.

Одата на Ломоносов се счита за най-добрата ода за този час, нейните парчета надминаха всички други творения с художествената си живопис, стила на тази идея.

Актуализирано: 2017-08-08

уважение!
По същия начин отбелязахте помилването или Друкарската помилване, вижте текста и натиснете Ctrl+Enter.
Самият Тим ​​ще даде неоценена злоба на проекта и другите читатели.

Благодаря за уважението.

.

  1. Откъде знаете защо одата се е превърнала в един от основните жанрове в литературното творчество на М. У. Ломоносов?
  2. Ломоносов спечели превъзходство в художествените творения на героични теми, установи славата и мините на руската държава, породи победите на руската армия, поддаде се на бъдещето на своята страна в света, напредналите науки и родината. Ода беше дадена на лидерите на прославянето на държавата и най-достойните нейни суверенни и военни дякони на света. При стиха на Розмов с Анакреон Ломоносов обяснява своето литературно пристрастие със следните думи:

    Искам долното сърце на kohanna, нямам отстъпки, Герои на вечната слава По-задушен съм.

    Искайки в младостта си, Ломоносов обичаше да пише любовни песни, две от които са достигнали до нашето време, основната задача за него е станала върху дупето на героите на страната да се гърчат в техните spivgromadyans за чувство на подчинение и упражняване на suspílno korisnoi дейност. Жанрът също позволи на великото произведение да споделя поезия и публицистика, да говори от храна, която може да има суверенно значение, и да расте, зад думите на знаменитото наследство на руската литература от 18 век А. В. Западов, силно, образно , красиво.

  3. Яка, според вас, е заглавие, провидна тема „Един ден в деня на слизането на общоруския престол на величеството императрица Елизабет Петровна, 1747 г.“? Как биха могли другите да бъдат обвързани с нея, нали, от онези, които се развиват свободно?
  4. Лидерът на темите „Един ден от възкачването на общоруския престол ...“ е темата за Русия, нейният ден на бъдещето, възхвала на нейното величие, богатство, т.е. темата е патриотична. Vaughn rozkrivaêtsya чрез поредица от подразреди їy tim, scho конкретизират настройката на автора към отечеството на този нейен народ. Сред тях са образите на Петър I и императрица Елизабет Петровна, които правят Русия специална и извършват прогресивни трансформации, темата за войната и светлината (кохана мълчание), темата за науката и изкуството, красотата и величието на природното богатство на Русия, както и темата за младото поколение, което символизира просперитета.

  5. Опитайте се да характеризирате образа на императрицата, творенията на Ломоносов в одата. Покажете някои от изображенията на Елизабет върху портретите на руски художници от 18 век, които виждате.
  6. Блаженството на монарха е една от основните черти на класическия, така че неговият образ символизира силата и единството на държавата, за руските класици е посвещението на монарха, който отстоява закона, науката, за да може да използва метода на своята вярност за доброто на piddanih. Така е изобразена Елисавета Петровна в одата. Изображението трябва да има официален, урочист характер. Като класицист, Ломоносов, в образа на монарх, представяйки си огромната си власт и стоящ на върха. Императрицата в одата на Ломоносов е красива и величествена (красива зора за рая), тя отпива войни в спокойната си роса. Словесното описание на императрицата в одите на Ломоносов (Катерина I, Елизавета Петровна и Катерина II) до голяма степен съответства на художествените им образи в портретите на класиците. Създавайки образа на руската монархия, милицията добави формулата „Ели-Завиту - це Петро този ден“, надвиснала върху vozіví vídnovlennya i prodovzhennya преработката на Петър след десет години биронивщина за часовете на царуването на Ани. Водещата част от руското общество се поддаде на по-нататъшното развитие на честването на Петър в съзнанието на мирен час.

    В долините щраканията лунат:

    „Дъщеря на великия Петров, щедростта на баща ми предавам, Удовлетворението на музите ще ми помогне да отворя вратата към щастието.“

    Видоми портрет на Елизавета Петровна I. Вишнякова (1743), който е изложен в Третяковската галерия. Императрицата величествено виси над света, оприличена на неразрушима пирамида. Тя е кралски непокорна, което се поддържа от коронационните одежди, мантията. Образът на автократа се допълва от такива атрибути на власт като корона, скиптър и кълбо. Върху неразрушимата маска на величието на вираз, тази любезна усмивка, брутализирана до точката на пикаене. Изглежда, че думите на Ломоносов са брутални към такъв поглед към Елизабет:

    Ця е единствената слава, на монархията, легни, Пространствата са твоята сила, О, как си!

    1-во животно, характерно за единичния стил на урочи:

    Погледнете планините от транспорт, Погледнете широките си полета.

  7. Какъв вид stosunok висеше Ломоносов преди Петър I? Какво художествено приемане, сила на класицизма, виктория в описанието на Петър? Как да смърдиш в sprinyattya chitcha?
  8. Както вече беше казано, Петър I за руските класици е идеалното осветление на суверена, който говори за признаването на руската държава, неговата военна мощ, развитието на науките и изкуствата. Такъв е образът на изображението в одата „В деня на слизането на общоруския престол на Величеството императрица Елизабет Петровна, 1747 г.“. Образите на Його показват ясна ориентация към античността, мощното създаване на образа на героя. Авторът, за да покаже силата на това величие на Петър I, този його акт на победители е равен на бога на войната Марс, който „се страхуваше, че неговият меч е в ръцете на Петър за нищо“; Нептун се чуди, удивлявайки се на творенията на флота на Петър („руски флаг“). Vzagali добре в една често zgaduyutsya древни реалности - имената на боговете, муси, Парнас, със същите вина, изборът на музи на руската земя, философът Платон. В същото време Ломоносов се поддаде на появата на Петър Велики на божествената воля, волята на „създателя на света“, сякаш прославяйки създателя, който изпрати хората в Русия:

    Каква липса на чувство bov víd vіku. Krіz usі pereshkodi vіn pіdnіs Глава, победоносна vіnchannu, Русия, грубост потъпкана, самата Z вдигната до небето.

    Звичайно, в одите на Ломоносов има по-широка бъркотия на настройката към Петър, въпреки че е идеализирана. Пее като би, забравяйки на каква цена са стигнали до трансформацията му. Материал от сайта

  9. Как е изобразена Русия в дрехите? Какво носи уважението на поета? Какви са епитетите и реабилитацията на победоносните вина, за да се създаде образа на Batkivshchyna?
  10. Porivnyuyuchi Русия koїtsya с други земи, їkh nadbannyam, Ломоносов Русия vіddaє perevaga. Тези планини са превищени, в широки, това са великите реки Волга, Днепър, Об, Лена, равни по ширина на моретата, величествено пространство от земи, богатство, с което Индия се гордее. Пред богатствата на Русия лежат дълбоки лисици, богати същества светлина. Като представител на императрицата на нейната непоклатима свобода, Ломоносов прославя Русия. И тук, за един час, е важно да се отдадете на обекта на вакхваляня в одязе - Ели-Съвет Петривна, или земята е неуредена, която е в нейното подданство. Броят на два образа, понякога сред sprynyatti chitachiv, е ядосан на един, което показва приоритета на поета към образа на великата родна държава и нейните благословии.

    Моят дар от твоя е прославен до небето, Поставям знак за твоята щедрост, Де сън и де Купидон Въртящи се в зелени брегове, Бажаучи за момента се превръщат В твоята държава в Манчжур.

Чи не знаеше тези, които се шегуваха? Ускорете с шега

От тази страна на материала зад темите:

  • ода за деня на слизането на трона, че класицизма
  • epiteti to odeagu Ломоносов ода за един ден
  • Русия в дрехите на Ломоносов
  • epiteti в един за деня на влизане
  • спор за дрехите

Нека се върнем към анализа на една от най-добрите оди на Ломоносов „В деня на слизането на общоруския престол на величието на императрица Елизавета Петровна, 1747 г.“. Терминът "ода" (от гръцки "ωδή, което означава песен) се е утвърдил в руската поезия, Завдяков Тредиаковски, като в своя ред, поставяйки його от трактата на Боало. неизменно въпросът е благороден, важен, рядко нисък и приемащи, в промоции дори трогателни и чудотворни. Пренебрегвайки неприязънта на своя литературен противник, Тредиаковски дава име на жанра, всъщност въз основа на поетичните приказки на Ломоносов. Същата ода Ломоносов. тематично сведени до „въпрос на благородниците и важни“: този мир в страната, мъдрото управление на посветения монарх, развитието на домашните науки и развитието на нови земи, това богато богатство в старите земи.

Ломоносов практически е развил и втвърдил за десет години напред формалните признаци на жанра, с други думи, йога поетиката. Имате odazí zustrichaemo мащабни изображения; страхотен стил, който прави описанието на картината над ежедневието; „Пишна” е поетичен език, пълен с църковна лексика, риторични фигури, цветни метафори и хиперболи. І при tsomu - класическа строгост на подсказването, "хармония на стиха": витриманиум chotyristic ямб, строфа от десет реда, неразрушима схема на gnuchka rimuvannia ababvvgddg.

Нека анализираме текста от първата строфа:

Кралете и царствата на земята са във видрада, Тишината е обичана, Блаженството на силите, ограденият град, Колко красива е тази червона! Navkolo ви kvіti ryasnіyut I клас на полетата Zhovtiyut; Skarbіv spovneni korblі Обадете се на морето за вас; С щедрата си ръка отпиваш богатството си на земята.

Немов, гледайки във висините на птичето поле, пее села, места, житни полета, какво да уши, кораби, какво да сърфира в моретата. Вонята на всички овации и защитата на "блажената тишина" - в Русия светът е толкова спокоен. Одата е посветена на прославянето на императрица Елизавета Петровна и още преди да се появи в одата, тя пее, за да изрази главата си и да заповяда на идеята: просперитетът на страната ще донесе мир, не се бийте. Императрицата, сякаш за да влезе в ода в офанзивната строфа, се появява зад художествената логика на похидната в присъствието на всесезонна мирна тишина („Душата на зефира е по-тиха“). Duzhe tsіkavyy perebіg! От една страна, той пее витримуе параметри на хвалебствения жанр ("по-добре от Елизабет" нищо не може да бъде в светлината). Ale z іnshoy, - от първите редици на създаването на вина, твърдо кръщавайки авторската си позиция. Дадох лиричния глас на поета, а не проекция върху образа на императрицата, всички по-известни развития на творбата. Доминираща ролята на лирическия герой в едно от несравнимите художествени постижения на Ломоносов в традиционния класически жанр.

Ломоносов прагматично витримати композиционните норми на жанра, това е принципът за насърчаване на един стих. В уводната част се обявява предметът на оценката и главната мисъл на съзиданието (истината, както ние бачили, пее, променяйки своите мисии). Це - теза. Основната част от obgruntovuє, за да донесе декларираната теза за величината и силата на темата, която се разработва. I, nareshti, vysnovok (или финал) дава поглед към бъдещето, на разстояние, просперитет и способност за прославяне на проявите. Нормите на класицизма са рационалистични, това е една композиционна част от творението, постоянно и последователно, следвайки предложената иншой.

Уводната част, иначе, както я наричат, експозицията, заема дванадесет строфи в тази Ломоносова ода. Той пее, за да възхвали Елизабет върху листните въшки, една по една, напредващи на трона. В царската портретна галерия особено се виждаше бащата на деветия владетел Петро I. Це е идолът на поета. Читачеви става ясно от силно помпозната характеристика на Петър, който най-очевидно пое щафетата на големите права за нейната дъщеря.

От четиринадесета строфа одата навлиза в основната си част. Идеите се разширяват, сякаш художествената реализация неустойчиво започва да проявява нови, нетрадиционни, рис. Лирическият патос да премине от династията на владетелите към величествения образ на Родината, към неизчерпаемите природни богатства, величествени духовни и творчески възможности:

Ця Тоби е единствената слава, На монархията, легни, Просторите са Твоята сила, О, колко е Тоби дяку! Погледнете планините на транспорта, Погледнете широките си полета, De Волга, Днепър, de За потока; Богатството в тях е тайнствено Науката ще бъде вратата, която щедро ще облажи Твоя цвят.

Axis de prostir nadikhannya лирически герой! Предимствата на "красивата Елизабет" стъпка по стъпка преминават в друга плоскост. Мислите на поета сега са заети от други. Директно се променя най-тематичният. И сега самият автор не е просто ода. Vín - патриотично насаждащи мнения, че читателите гледат на действителните проблеми за Русия. Развитието на науката ще помогне да се овладеят богатствата на Пивночи, сибирската тайга и Далечния спуск. Руски моряци, с помощта на опитни картографи, откриват нови земи, проправяйки пътя към „непознатите народи“:

Там водите на флота са бели, И морето се опитва да се откаже: Колумб на Русия през водите Spish в непознатите хора на Вашата щедрост на съвестта.

Самият Плутон, митичният владетел на подземните богатства, ще предаде лудостта на търговците на дребно на кафявите копалини от планините Северен и Урал (Рифей). Да кажем преди речта, че Ломоносов старателно е изкривил гребена на обувката отдясно:

И сега Минерва удря върха с рифейските копия. Srіblo и златно снаждане във всичките ви падения. Плутон се втурва в палисандровите гори, Какво Рос вижда в ръцете на Dragic йога метал от момичето, Каква природа е хванала там; На блясъка на дневната светлина Вин се намръщи към вратата.

И все пак това все още е марка, която доведе Русия до ниските сили на света, це, в съзнанието на поета, ново поколение хора: просветени, просветени, признати руски учени:

О, вие, които проверявате Отечеството от собственото си, Бачим такава бажа, Такива викове от чужди земи, О, благословени са вашите дни! Вземете смелост, nіnі pіdbаdоrіnі, По ваша заповед да покажете, Какво може могъщият Platonіv I swid от розата на Nevtonіv руската земя на хората. Да съживи науките на младите хора, да служи на старите, За да украси щастливия живот, За да защити злощастното настроение; В домашни неволи, във въздуха И в далечни мандривки, няма беда, Науката скърца: Между народите и в пустините, В градината на града и сама, В спокойствието на сладника и практиката.

Темата за жизненоважната роля на науката и развитието на страната, заявявайки, доколкото си спомням, Кантемир. Служи на науката на своето творчество и през целия си живот Тредиаковски. І ос сега Ломоносов засилва тази тема, поставя я на поетичен пиедестал. По същия начин към това са цитирани две строфи - кулминацията на едната, най-лиричният връх, върхът на емоционалното вдъхновение.

Ale axis пее като bishamenuetsya, предполагайки, че одата е посветена на официалния події: това е свещен ден за идването на трона на императрицата. Последната строфа отново е безпроблемно обърната към Елизабет. Tsya строфа obov'yazkova, церемониална и това, изглежда, не е naiviraznіsha. Nudne, думата "непрепънат" се пее с напрегната рима с епитета "блажен":

Тоби, за милостта на Джерело, Ангеле на нашите мирни съдби! Всемогъщият на този помощник, Който се смее на гордостта си, Като помогна на нашето спокойствие, Застанете срещу вас във война; Създателят е по-сигурен за теб В нашите пътища без следа I Твоят живот е благословен С броя на Твоята щедрост се равнява.

Очевидно не е най-добрата строфа! Нека се опитаме да разчупим храната по този начин: ако жанрът на класическата ода е същият като пеещите политически и национални погледи, тогава одата на Ломоносов, която изглежда по-важна, императрицата на самия поет? Третата строфа е особено важна в контекста на храната. В нея Елизабет е представена като миротворец, тъй като тя закрепи всички войни в името на мира и щастието на руснаците:

Ако Вон се възкачи на трона, Як Вишний даде вената си, Обърна ви към Русия, Сложи край на войната; След като те прие, тя целуна: - Превъзмогнах ме отново тихо, - каза тя, - За такива струи кръв. Ще се радвам на щастието в Рос, няма да променя решението си За целия Захид и Заминаването.

Но всъщност Елизабет не беше миротворец! Владетелят Войовнича замисля нови и нови походи по кордоните на руската държава. Битките на Великата отечествена война бяха тежко бреме за руския трудещ се народ. Колко малко даде истинската Елизавета Петровна на този идеал за владетел на страната, създаден от творението! И каква нужда да бъдеш не просто смел, но и твърд човек, за да хвалиш императрицата за старата политика, противоположна на теб, като че ли е устроила добър военен ден! В своята ода Ломоносов каза на Елизавета Петровна, че Русия се нуждае от мир и не се нуждае от война. Пафосът и стилът създават миротворци, а не агресивни. Красиви и чудотворни зад големия брой вирулентни произведения, строфи се стопяват, ако пее, за да излезе на темата за света веднага с науките и вимаг, ридание "полусветлина", тобто вийск, звуците на замъка.

Movchіt, звуци на полумесец и вагати за закрепване на светлината: Тук, в света на разширяващата се наука, Елисавет позволи. Вие, нахални вихрушки, не смеете да Ревити, но лениво рецитирате Нашите красиви имена. Слушай тишината, всезнание: Ако искаш, Лира е погребана Гласува велики имена.

Особено ярко в метафорите на Ломоносов. Метафората (на гръцки метафора означава прехвърляне) е художествено средство, което влиза в едно изображение на различни неща или предмети, за да прехвърли силата на тези различни обекти един върху един. На този, който се появява като обекти в средата на изображението, отнема допълнителни емоционални и смислови значения, между йогото се разбира, изображението става обемно, рисуваме този оригинал. Ломоносов, обичайки метафорите за днешната сграда, комбинира различни идеи в една цяла грандиозна картина, водеща до основната идея на творението. „Метафорично, - отхвърляйки вината върху неговата „Реторика“ (1748), - идеите изглеждат богато живи и чудотворни, но просто.“ Художественото виждане на Ломоносов беше за собственото си сути, както веднага биха казали, синтезиращо.

Оста е едно от приложенията на метафората на Ломоносов. P'yata строфа от odi "В деня на конвергенцията ...":

Към думата z tsimi zvnyatisya, Просперитет на силата на нашите малки; Алеми, не можем да бъдем смирени пред твоите похвали; Вашата щедрост пришпорва Духа ни и се изправя към голямото, Като сграда вятър плува в Понт През яри вятърът духа, Брегът изпълва с веселие; Хранене с муха между водата над главата.

По-голямата част от пространството на тази строфа е заета от сгъваема и богато украсена метафора. В повечето случаи метафорите използват само едно предложение в kilka. Веднага се удивлявам на мащаба на метафоричния образ. Schob yogo vichlenuvati, случайно помислете върху текста добре. Пред нас е безплатен комплимент към императрицата. Той пее разкази за тези, които не могат да понесат думите, равни на добродетелите на Елисавета, които се противопоставят на добродетелите на утехата. Ще се почувствате виновни, когато се почувствате като неразбиране на плувеца, който се е осмелил един по един "през ​​ветровете на вятъра" да изкриви "понта" (към Черно море). Плуването е директно и сублимирано по "строителния" начин, така че е справедливо, вятърът. В подобен ранг, поетичният дух на автора spalahuê и директните чудотворни дела на Елизабет, нейната "щедрост".

За да разкрие величието на облеклото и обхвата на мисълта, Ломоносов трябваше да стигне до трудното течение. В своята "Реторика" виното теоретично обгурунтува правомирност, "украсява" поетичния филм. Една кожа фраза, в съответствие с единния стил от висок клас, може да бъде нарцистична, за да бъде чувствителна към писане и писане. И тук е похвално, от друга страна, да се вдъхновява виното: например такива „предложения, в някои случаи и наградата се получава от някакъв чуден, невъобразим или свръхестествен ранг, и става важно и приемливо“. Г.А. Гуковски, образно и точно, каза за изпълнението на поета едновременно, на цветен писнот и на хармонична струна: „Ломоносов ще бъде центърът на колосалния словесен живот, който предсказва величествения дворец на Растрели; Симетрично разпръснати в тях група на думи и реч, като би съгласуване на мислите и плана на хората с невъзможността на елементите на днешния ден и бъдещето.

Писането и писането на поетичния склад помагат на Ломоносов да работи усилено върху енергията и да изостря точността на описанието на картини. Ос, например, в роклята от 1742 г. картината на военната битка е напълно ясна, в центъра на която персонификации е образът на Смъртта. Гледайки това изображение, кожата настръхва:

Там коне с буйни крака Вдигат плътен барут до небето, Там Смъртта между готическите полкове Живей, яростно, в хармония с линията, Отварям алчния прорез, и протягам студени ръце, Твоят горд виваючи дух.

И какво чудо коне с "буйни крака"! С поетичен език не може да се говори така, но с поетичен може. Освен това "буйните крака" на конете, които издигат плътен барут до небето, може да са космически образ. Изнасяне с тънко, поетично изкачване. Trohi vbik, и всички zirvetsya в глупост.

Новаторът, основоположникът на руския романтизъм В.А. Жуковски, описвайки специалния лагер на душата, вдъхновен от деня, който се спуска в силна тишина, пише: "Душата е изпълнена със студена тишина." Не беше възможно да унищожим тогавашните приятели, осмелихме се да говорим с тях. "Чи може да успокои, но да е студено!" - dokoryatimut поет suvorі критици. Но на първо място, в руската поезия, навлизайки в смели думи и разбирайки Ломоносов в неговия метафоричен склад!