Значението на Евгений (Евфимий Болховитин) в кратка биографична енциклопедия. Евген Болховитинов - Киевски митрополит

  • Историкът, археограф, духовен писател на Владик Евген, след като разгледа древните църкви, библиотеки и архиви, публикува и коментира исторически документи и литературни паметници („Ходиня на Игуменския Данило до Светите земи“ за В Киев, keruvav чрез копаене на стари паметници, в църквата на Десетките, Golden Vorits. Часът, изминал от Божия служител Евфимия в Москва, беше възпитан от познанията му за Н.М. Бантиш-Каменски и прояви интерес преди да се заеме с руската църковна история.
  • След края на Академията на науките получих свещенически сан и префект на Воронежската духовна семинария. През 1799 г. Роци, овдовяващ, приема чернокож и номиниран за префект на Александро-Невската академия.
  • Z 11 (24) бреза 1800 r. - архимандрит на Троицкия Зеленецки манастир на Петербургската епархия. От серпантина 1800 г. и цялата 1801 г. до ниската църковна служба в Петербург.
  • 27 sichnya (9 жестоки) 1802 rub. преводи от Sergiev Kestrel.
  • 17 (30) Сичня 1804 p. хиротонизация при староруския епископ Викарий Новгородски и петербургски митрополит.
  • 1805 p. почетен член на Московския университет
  • 1806 - става активен член на Руската академия.
  • Z 24 sichnya (6 ожесточени) 1808 r. - Вологодски епископ. Бил е и член на Петербургската медико-хирургична академия.
  • В 1810 p. става член на Петербургската асоциация на любителите на науката, литературата и изкуството.
  • U 1811 p. - почетен член на магьосника от Св.
  • З 19 липи (2 сърпа) 1813 rub. - Епископ Калуцки
  • Успехите на историята и стария живот в Московския университет.
  • Z 1814 стр. - Член на Петербургската духовна академия; s 1815 p. - Московско партньорство на Ликарск и физически науки.
  • 7 (20) свирепи 1816 рубли бележки за архиепископски сан и знаци до Псков. Назначаване за член на Казанската асоциация на любителите на жизнената литература към университета.
  • Z 1817 стр. - Член на Харковския и Казанския университет; 1818 p. - Член на Комисията на сгъваемите закони.
  • Z 24 sichnya (6 люти) 1822 p. - Киевски архиепископ.
  • На 16 (29) брезата на този zh rok е издигната в ранг на Киевски и Галицки митрополит, назначена за член на Светия Синод, а след това и за член на Виенския университет.
  • Z 1823 стр. - член на Киевската духовна академия; s 1826 p. - Почетен член на Академията на науките.
  • Z 1827 p. - доктор по философия, университет в Дерпт.
  • Z 1829 p. - Член на Санкт Петербургския университет.
  • U 1834 p. записа се като член на Асоциацията на частните антиквари на Короливски Копенхаген.
  • Z 1835 p. - Кореспондент на статистическа информация в името на Министерството на вътрешните работи.
  • Сред всички апостоли, архиепископ Евгений слуга, той се е показал като църковен историк на страната. И така, следвайки указанията на новгородския митрополит Амвросий, епископ Евгений, ще изградя „председателството“ за организиране на духовни училища, които са в основата на реформата на системата на духовното образование в Русия. Важна специалностцелият проект не беше лишен от богословски ипотека, и църковно-научен център, функционира надбоядисване.
  • Митрополит Євген CCB Poczesna i dіysnim член на bagatoh vchenih tovaristv: Maskovskiy, Kazanskogo, Vіlenskogo, Kiїvskogo, Harkіvskogo universitetіv, Rosiyskoї Academy of Sciences, Medical Academy hіrurgіchnoї, Tovaristvístvístvírіstvírіstvírіstvíství, Tovaristvístvístvírіstvístvíství tów руска империяче редица други.
  • Митрополит Евгений засенчи големия литературен упадък на сайтовете. Його праци от руската църковна история на Мали е от голямо значение за този час. Главният учител на митрополит Евгений - "Речник на руските писатели" (1818 г.), където прозрението за живота и дейността е близо до 720 свети и духовни писатели от раждането на руските книги до ухото на XIX. Сред последните роботи на Владика, те са от голямо значение от историята на Църквата и описанието на църкви и манастири.
  • Време е за бунта на декабристи-масони на Сенатския площад, митрополит Евгений мужньо вийшов пред бунтовниците, хвалещи се с руското господство: Монарх и Батькивщина.
  • Умира 23 свирепа (8 бреза) 1837 съдба. За заповедта на паметта на катедралата Света София в град Киев.
Митрополит Евгений стана известен като учението на Еврарха, тъй като засенчи много научни трудове. Його naukovі doslіdzhennyaвключваше областта на археологията, руската история и църковно-историческата старост.

Митрополит Евгений е убеден във винятковю працелове. Вин ценеше слузта на кожата и в чаршафите размахваше недоволството си, че е прекарал един час.

„Невъзможно е да не се удивите на това – дори преподобният Филарет Киевски – колко безпомощно сортира старинните ръкописи, актове и книги и каква работа и вкус“.

Според щракванията на М. Погодин „це на мъж, тя не би могла да преживее добър ден без него, без да го отпразнува със славата на историята“.

В един богат час, достигнал до научна компетентност, той поне не се превърна в ненатрапчив проповедник на Словото Божие.

Преподобният vikrivav zabooni rozkolnik_v, suvoro се постави на точка, нечестно стои в храма на Бог. Пророците на митрополита бяха озвучени от тези лъскави мисли.

За своя характер митрополит Евгений Був е скромен и прост. Axis yak rozpovidak около ny M.M. Мурзакевич: „От много време познавам името на митрополит Евген Болховитинов, като известен благородник на руските старожили, като уважавам, че съм велик брат, недостъпен или неуважителен за другите хора. и сега можете да станете ергени на Преподобния." Това е просто добре дошли за мен, но е обвързано, става дума за руски стари неща, ние се опитваме да накараме нови хора да дойдат."

Създаване:

  • Исторически речник на руските свещени писания, видения за смъртта от професор Снегиров.
  • Разкажи ми за Москва, за стари членове на Русия.
  • История на Псковското княжество.
  • За стария живот на Вологда и Зирянск.
  • За посолството на Пърша в Япония.
  • За клетвата на слова'янорусив.
  • Три исторически истории (за старите дни на Новгород).
  • За ранга на гръцко-руската църква.
  • Mirkuvannya за книгата на Петър Мохила „Православно сповидение вири“.
  • За деня на катедралата 1157 г.
  • За руската катедрала.
  • Исторически образи на Грузия.
  • Описание на провинция Воронез.
  • Относно vіvtarni украшения.
  • Mirkuvannya за старохристиянски богослужения и за spiw в Руската църква.
  • Повният живот на Тихон Воронецки.
  • Описание на Киевско-Софийската катедрала и Киевско-Софийската катедрала. Киев, 1825 p.
  • Речник по история относно писането. духовенство, на 2 части. Петербург, 1827 p.
  • Помилките на Волтер, разкрити от Абат Нонот, в 2 тома. Москва, 1793 г.
  • Парнаска история (ученически робот). Москва, 1788 г.

Митрополит Евген (при свети Евфимий Алексийович Болховитинов) - Руски епископ Православна църква, Киевски и Галицки митрополит, църковен историк, археограф и библиограф.

Митрополит Евген (в семейството на Евфимий Алексийович Болховитинов), роден на 18-ти 1767 г. в град Воронеж в семейството на парафилския свещеник Алексий Болховитинов.
От 1777 г. той има среща в Архиепископския хор, от 1778 г. - от Воронезката духовна семинария до половината от курса по философия.
През 1785 г., след като завърши духовната семинария на Воронез и как най-красивата стипендия, той е изпратен за по-нататъшно обучение в Московската словенско-гръцко-латинска академия. Един час от заетите хора в академията, слушащи лекция в Московския университет.
9 sichnya 1789 rock buv signings vicladem rhetoric ta френски филмивъв Воронезската духовна семинария. Класът по риторика на викторианците има специален курс по гръцко и римско време.
Z 20 serpnya през 1789 г. той става префект и библиотекар. От червея на 1790 г. до съдбата, до мустаците, до Победоносната философия, а 5-та до съдбата на значението на префекта на семинарията и читателя на богослова.
Есен 4 листа през 1793 г. се сприятелява с Анна Антонивна, дъщеря на липецкия търговец Расторгув.
През 1793 г. близо до Воронеж има редица посвещения на свещеник от епископ на Воронеж и Черкаси Методим (Смирнов).
25 бреза, 1796 г., книгата с информация е дадена на свещеника на архиерея и назначена от ректора на Преображенската катедрала на град Павловск Воронежска епархия от излишните по време на семинара за колиските села. В същото време се посочва наличието на консистенция на Воронеж и може да живее постоянно във Воронеж.
През 1797-1798 г. правилникът на ректора на семинарията е виконуван. На 14-ти 1797 г. съдбата на църковната история, свещената херменевтика, превод на гръцки, прости гръцки и френски хранителен клас.
1798 г. губи три деца и 21 сърпа през 1799 г. за съдбата на вдовиците.
Buv vitrequirements от Петербургския митрополит Амвросийем (Подобедовим).
3 бреза 1800 г. от назначаването на префекта на Академията на Александър-Невски, философията на червеното като читател.
9 бреза от 1800 тонзури в Чернецвото в Александро-Невската лавра с името име Евген.
11 бреза от 1800 г. до скалата на архимандрита на Троицкия Зеленецки манастир на Петербургската епархия.
От серпентинната 1800 г. и цялата 1801 г. той става член на петербургския комитет на доброто общуване.
27 юни 1802 г. Преводът на ветрушката на Сергиев.
17 септември 1804 г. хиротонизация на староруския епископ.
През 1805 г. става почетен член на Московския университет; на 1806 p. - валиден член руска академия.
На 24 септември 1808 г. - Вологодски епископ.
Бил е член на Петербургската медико-хирургична академия. През 1810 г. става член на Петербургската асоциация на любителите на науката, литературата и изкуството; около 1811 г. стр. - почетен член на магьосника от Св.
Z 19 Lipnya 1813 - Епископ Kaluzkiy і z tsiy fate - почетен член на Асоциацията по история и стария на Московския университет. З 1814 - Член на Петербургската духовна академия; s 1815 p. - Московска асоциация на ликарските и физическите науки.
7 свирепи 1816 ордени от архиепископски сан и знаци към Псковската катедра.
Назначаване за член на Казанската асоциация на любителите на жизнената литература към университета.
През 1817 г. е член на Харковския и Казанския университет; на 1818 p. - член на комисията за сгъване на закони.
На 24 юни 1822 г. - архиепископ на Киев.
16 бреза със същото име на Киевския и Галицкия митрополит, обозначения на член на Светия синод и на член на Виенския университет.
Z 1823 стр. - член на Киевската духовна академия; s 1826 p. - Почетен член на Академията на науките.
Z 1827 p. - доктор по философия, университет в Дерпт.
Z 1829 p. - Член на Санкт Петербургския университет.
U 1834 p. той беше член на Кралската асоциация на антикварите в Копенхаген.
От 1835 г. той е кореспондент на статистическата информация в името на Министерството на вътрешните справки.
Умира 23 свиреп 1837 рок. Був хвали посещението в Стритенски на Киевско-Софийската катедрала, известна със своята легенда.
Стана известен с як вчени ієrarkh, тъй като препълни много научни трудове. Його науките от миналото включват областта на археологията, руската история и църковно-историческия живот от старо време.
За заповедите на новгородския митрополит Амвросий, епископ Евгений, ще изградя „председателството“ на духовните училища, които са в основата на реформата на системата на духовното просвещение в Русия. Важна особеност на този проект беше проекцията на развитието на Духовните Академии като основа на богословското богословие и на църковно-научния център върху величествените функции.
ЦКБ Poczesna аз dіysnim член bagatoh vchenih tovaristv: Maskovskiy, Kazanskogo, Vіlenskogo, Kiїvskogo, Harkіvskogo unіversitetіv, Rosіyskoї академия на науките, Медицински hіrurgіchnoї Academy, Tovaristva іstorії че starozhitnostey rosіyskih, Maskovskiy tovaristva lyubitelіv rosіyskoї slovesnostі, Komіsії Zi skladannya zakonіv Rosіyskoї Іmperії този ред.
Vir_znyavsya vinyatkovyu pratsovit_styu. Вин ценеше слузта на кожата и в чаршафите размахваше недоволството си, че е прекарал един час. След като запълни големия литературен упадък по площадите. Його праци от руската църковна история на Мали е от голямо значение за този час.
„Невъзможно е да не се учудим на това, – привидно Негово Високопреосвещенство. Филарет Киевски, – сякаш безпомощно преглеждах старите ръкописи, актове и книги, и каква похвала и значение”.
За водача М. Погодин, "це боув людин, яка не можеше да преживее горещ ден без него, без да го отпразнува със славата на историята."
В един богат час, достигнал до научната компетентност, той поне не се превърна в ненатрапчив проповедник на Словото Божие. Преподобният vikrivav zabooni rozkolnik_v, suvoro се постави на точка, нечестно стои в храма на Бог. Пророчествата на митрополита бяха озвучени от тези лъскави мисли. За неговия характер, Met. Eugen Buv е скромен и прост. Axis yak rozpovidak около ny M.M. Мурзакевич:
„Отдавна познавам името на митрополита, като известен благородник на руските старожили, уважавал съм, като велик брат, недостъпен или маловажен за другите хора. отговора: „бъди привързан“.
Моля, не забравяйте, че лишихте метр. Евгений с неговата доброта, удивителна любов и достъпност за всеки.

Създаване:

  • Нова Латинска Абетка. М., 1788 г
  • Mіrkuvannya за необходимостта от орехов език за богослов. М., 1793 г
  • Речник Исторически за броя на писателите в Русия от духовния ранг на гръцко-руската църква. Vidannya 2-ge в две части. SPb., 1827 г. (последно видяно през 1818 г.)
  • Речник на руските литературни писатели, шпивичници и извънземни, както пишат в Русия, М., 1845 г.
  • Разкажи ми за Москва, за стари членове на Русия.
  • История на Псковското княжество.
  • За стария живот на Вологда и Зирянск.
  • За посолството на Пърша в Япония.
  • Относно клетвата на words'yano-rus_v.
  • Три исторически истории (за старите дни на Новгород).
  • За ранга на гръцко-руската църква.
  • Mіrkuvannya за книгата "Православно сповидение вири".
  • За деня на катедралата 1157 г.
  • За руската катедрала.
  • Исторически образи на Грузия.
  • Описание на провинция Воронез.
  • Относно vіvtarni украшения.
  • Mirkuvannya за древните християнски богослужения и за живота в Руската църква.
  • Повният живот на Тихон Воронецки.
  • Описание на Киевско-Софийската катедрала и Киевско-Софийската катедрала. Киев, 1825г.
  • Речник по история относно писането. духовен чин в 2 части. СПб, 1827 г.
  • Помилките на Волтер, разкрити от Абат Нонот в 2 тома. М., 1793 г.
  • Парнаска история (ученически робот). М., 1788 г
  • Речник Исторически за броя на писателите в Русия от духовния ранг на гръцко-руската църква.
  • Извикване на общите думи

БОЛХОВИТИНОВ Евфимий Алексийович

БОЛХОВИТИНОВ Евфимий Алексийович (в chernetstvі - Евген), руски историкархеограф, биограф.
Роден в семейството на свещеника. U 1778-84 R.R. научи се на семинара, в 1784-88 rr. - един час в Словено-гръцко-латинската академия и Московския университет. Преди часа на навчането да влезе в склада на литературния гурт, открит от видеооператора-педагог Н.И. Новиков (раздел.НОВИКОВ Микола Иванович); в този час в гуртоците влезе и В.А.Ловшин (раздел.Левшин Васил Алексийович), Н. М. Карамзин (раздел.Карамзин Микола Михайлович).
През 1789 г. Болховитинов става виклад и библиотекар във Воронезката духовна семинария, като в същото време поставя префекта и ректора на едно място. Тоди Вин се погрижи за преводите на моите руски творения от чужди автори, Зокрем на Философска поема от А. Попа (раздел.ПОП Александър)„Досвид за Лудин“. Був един от инициаторите на клона във Воронеж друкарна, открита на 1798 гни.
На 1800 p. Приемайки чернозството, ставайки префект и виклад на философията и червеното на Духовната академия „Александър-Невски“. Влизайки в склада на гурта, членовете на булка от найвидомиши фахивци от руската история, обявена от граф М. П. Румянцев (раздел.РУМЯНЦИВ Микола Петрович); също така е член на Московската асоциация по история и старина на Русия. Z 1822 - Киевски митрополит.
След като научи за ниските исторически и историко-географски роботи, включително „историческото, географското и икономическото описание на провинция Воронез“ (1800 г.), „Историческият образ на Грузия“ (1802 г.), „историята на старата „“ ( Ч. 1-4, 1831) и ин Автор на капитални библиографски писатели: „Речник по история за броя на писателите в Русия в духовния ранг на Гръцко-руската църква“ (1818), „Речник на руските свещени писатели Русия "(Т. 1-2, 1845 г.), роботът за обучение по книги" За думите и руските друкарни "(1813 г.). В Киев Керувс чрез археологически разкопки те доведоха до основаването на Църквата на Десетата, Золотих Ворит и Ин.


Енциклопедичен речник. 2009 .

Възхищавайте се на същия "БОЛХОВИТИН Евфимий Олексийович" в следните речници:

    Болховитинов Евфимий Алексийович- (В chernetstvі - Eugen). Шин на свещеника. Vychavsya в духа на Воронез. Семинария (1778-1784), в Славяно Греко лат. академия (1784-1788), веднъж на лекция в Москва. ун ти, підрояв ... ... Речник на руския език XVIII век

    - (У Чернецви Евген) (1767-1837) руски историк, археограф, библиограф. Z 1822 стр. Киевски митрополит. Исторически, историко-краєнавчии и биобіблографски праци. Страхотен енциклопедичен речник

    - (У Чернецви Евген), руски историк, археограф и библиограф. Предреволюционната литература носи името "митрополит Евгений". В 1822 p. 37 Киевски митрополит. Науката на Б. е свързана с... Велика Радианска енциклопедия

    - (У Чернецви Евген; 1767 1837) руски историк. Историята на края на Московската духовна академия, която се превърна в победоносна и църковна история край Воронеж, след смъртта на воините и децата, които превзеха черната нация, израствайки до архиепископията и израствайки ... Страхотна биографична енциклопедия

    AVGEN (в къщата на Евфимий Алексийович Болховитинов)- (18 (29). 12.1767, Воронеж 23.02 (07.03). 1837, Киев) православен църковен ден, историк, археограф, биограф. Zdobuv покритие във Воронежката духовна семинария (1778-1884) и Московската словенско-гръцко-латинска академия (1784-1788). Z ... ... Руската философия: речник

    Bolkhovіtіnov rossіyske prіzvische. Vіdomі nosіi: Болховітінов, Виктор Миколайович (1912-1980) Радиански физик, журналист, главен редактор на списание "Наука и живот". Болховитинов, Виктор Федорович (1899 1970) Радиански ... ... Вікіпедія

    Евфимий Олексийович (при Чернецтвий Евген) (1767 23.II.1837) Русявий. Историк, археограф и биограф. В периода преди революцията. литера zzvychay изброени як митрополит Евгений. През 1822-1837 г. Киевският митрополит. наука. dіyalnіst Bi. вързани с плетене на една кука гр. N. P. ... ... Радианска историческа енциклопедия

    Евген, Киевски митрополит (в присъствието на Евфимий Алексийович) (18 (29) XII 1767, Воронеж 23 II (7 III) 1837, Киев) Рус. Църковен историк. музика, биография. Член Руската академия на науките. През 1789 г. завършва Москва. Духовна академия и Москва. un t. Bouv ... ... Музикална енциклопедия

(18 сандък 1767, Воронеж - 23 свирепи 1837, Киев),
филолог, историк, биограф

Евфимий Олексийович Болховитинов роден на 18 г. 1767 г. във Воронеж, в семейството на свещеник. Посещавайки Воронез, Московската духовна академия, университетът беше открит веднага. Писля от края на Академията на Викладите във Воронежската семинария (от 1788-1799). Наред с това се появи и основният научен интерес, тъй като от началото на процеса на мислене за „руската история“ се вижда малко по-малко материал от началото на процеса на идеи и преминаване към моторист. На първо място, дори и да нямаше възможност да служи, той не стоеше встрани от църковния, подозрителен и политически живот на своето време, продължавайки да продължи до днес.

В 1800 г., като загуби отряда и три деца, замина за Санкт Петербург, като беше определен за префект на Санкт Петербургската духовна академия и от викторианската философия и червеникавост, като прочете лекции по теология и история. След като прие пострига и отряза името на Евгений и архмандритът се обаждат. U 1804 p. Був єпископ староруски, в 1808-1813 rr. - Вологодски архиепископ, през 1813-1816 г. - Калужки архиепископ.

От 1816 до 1822 г. митрополит Евген Був архиепископ на Псков и цяла Литва и Курляндия. Perebouyuyu тук, winnuv в vivchennya историята и природата на ръба, като се влюби в тихите псковски църкви, особено в Снитогорския манастир, който се превърна в нейния живот.

Много скални премествания в Псков бяха белязани от нови свещеници в архивите и библиотеките на манастирите. През 1821 г. роци печелят видав 5 zoshitiv за deyakі monastirі - Snitogorsky, Kripetsky, Svyatogirsky и ин. Куршуми от подготвените звезди на псковски писма, списъци с писма от Псков, "Списъкът на древните думи на руския княжески град Изборска" и иnshі материали. В края на периода е създаден фундаменталният труд „История на Псковското княжество“, едновременно с това като почит към Ливонските хроники, Полската билкова книга, архивистът на Кенигсберг. На ново, като капка вода, видях един от най-забележителните здраве: водещ, археограф, библиограф. Ухора на робота Була е завършен преди 1818 г., но е видян едва през 1831 г. в Киев.

Роботите на митрополит Евгений от историята на нашата земя не пропиляха стойността си наведнъж, за отмъщение великолепния фактически материал.

З края на 1824 г. ponad rіk след като остана в Петербург, заемайки от Светия синод вдясно от църковната администрация.

Остатъкът от петнадесетте години от живота на митрополит Евгений преминава в Киев, де Вин умира на 23 свирепа 1837 г.

Запис: 619383

Події

4 падащи листа 1793гшлюб: Анна Антонивна Расторгува [Расторгуви] Нар. 1777 г. пом. 21 септември 1799 г

26 септември 1794 гхора на детето: Андриан Юхимович Болховитинов [Болховитинови] Нар. 26 серпня 1794 г. пом. 25 бреза 1795г

9 бреза 1797гхора на детето: Никола Юхимович Болховитинов [Болховитинови] Нар. 9 бреза 1797 г. пом. 3 сърпа 1799г

3 сърпа 1798гхората на детето: Пулхерия Юхимивна Болховитинова [Болховитинови] Нар. 3 серпня 1798 г. пом. 9 липа 1799г

notatki

Митрополит Евген (при свети Евфимий Алексийович Болховитинов; 18 (29) гърди 1767, Воронеж - 23 жестоки (7 бреза) 1837, Киев) - епископ на Руската православна църква, митрополит на Киев и галицка църква Св.

Роден на 18-та гърда през 1767 г. в семейството на парафилския свещеник на Воронеската епархия. Його Батко Алексий Андрийович, като служи в Илинската църква на Воронеж от деня на Йо, го насърчи до смъртта му през 1776 г. От 10 години Евфимий е сирак. На 15-ти 1777 г. до края на 1777 г. в друг синтактичен клас на Воронезката духовна семинария, от сърпа от 1782 г. до сърцето на 1784 г., до реторическия клас на семинарията, от 1784 г. до реторическия клас на семинарията;

1785 г., с разрешението на Воронежкия епископ Тихон (III), отива да посети Московската словенско-гръцко-латинска академия. През 1789 г., след завършване на обучението си в академията (след завършване на философски и богословски клас, на гръцки и френски език), има един час за започване в духовната академия, както и слушане в лекциите по червеникавата философия, презумпция за философия и политика, присъдена от Н. Н. Бантиш-Каменски. Писля завърши обучението, от 1789 г. станах учител по риторика и френски език, от серпня - заместник-префект на духовната семинария и от началото - ръководител на библиотеката. От пролетта на 1790 г. той е префект на семинарията, както и виклад на теолога и философията. 4 листопад 1793 г. се сприятелява с Ганной Антонивна Расторгува. При брезата през 1795 г. умира първият човек - Андриан. През 1796 г. имаше няколко благословии в прототипа на град Павловск близо до провинция Воронез.

Воронеж спечели "руската история". На същото място роботите написаха „Погребална реч над трона на епископ Инокентий, с добавка на кратка история на преподобния Воронез“ (1794 г.), „Ново описание на живота на преподобния Тихон“ и „Историческо, географско и икономическо седемгодишно описание“.

1799 г., 9-та липа умря дъщеря й - Пулхерия, 3 сърпа Евфимий Алексейович в чест на друг син Микола, 21 сърп - умря неговият отряд. През 1800 г. той пътува до Санкт Петербург, като става префект на Александро-Невската академия (3 бреза) и поема черната (9 бреза), също там става учител по философия и червено. 11 бреза от бреза 1800 г. за съдбата на свещената церемония в архимандрита на Троицкия Зеленецки манастир. 27 сичня 1802 p. имената на архимандрита на Сергиевата ветрушка. В Санкт Петербург пише „Исторически образи на Грузия“ (в резултат на мач с грузинския епископ Варлаам и грузинските князе Баграра, Йоан и Михаил), „Канонични съобщения за папска властв християнската църква "(от пророчествата на озуите Грубер до Павел I, посланието на католическата и православната църква)," Бележка от двамата духобори "и в.

За няколко скалисти скали тук, Виник е цвинтар на семейството Болховитинович. На новата була умряха синята Евфимия Алексейович, Адриан и Микола, които умряха в дете. Зад главата на свещеника беше гробът на свитата на историка и митрополит Майбут Евгений, Ани Антонивни и дъщерята на Пулхерия. През 1870-те години е подновен мемориал, в който текстът вибрира, сгънат от неопитен писател:

„Тук Анна и Пулхерия, Дружина и дъщеря на Болховитинови, починали на 22-ри от живота на сърпа на 21 дни 1799 г., приятелка в 1-ви път на народа от 9-ти, който умря като чоловик и баща в сърцето , скръб от погребението ridannya volaє vichnu памет ". На границата на іnshіy - chotiryvіrsh:

Успокой се, любов,

До края на деня.

Хвороб е дори тъп,

Нито скърби, нито зитания.

Например, през 1880-те години мемориалът е погребан, а самият гроб е разрушен.

В ухото на 19-ти век територията Богучарски е посетена от Юхим Алексейович Болховитинов. Грубата, безсрамна политика на чиновници, помощници, търговци в Богучарския повит, който отдавна е населен с украинци, пише: „Чудя се, чудех се колко благословии Богучарският район стана ред на печене на ябълки. Така че, вярно, миризмата на nini се вижда, дори nini е тъпо. И всички московчани."

През 1791 г. веднага с младия си брат Алексий, чиновник на Воронезката държавна камара, Є. А. Болховитинов подава прокламация на името на провинциалния ватаж на благородството на Михаил Олексийович Маслов за зарахането на їх в благородния лагер. За цялата буле на всички данове: „Живеем в град Воронеж като властна къща, не в разпределението, а за крепостта зад Юхим, и освен това ще родя разлагащата се земя в Коротоятската седем Околна среда, - пише префектът на Воронез. - От семейството за нас: Юхимов - 23 скали, Алексия - 16 скали, сестра на майката Офросиня - 26 скали. І тъй като сме подобни на семейството на верстанния син на болярина Федосей Болховитинов, който е роден правнук, и нашия онуков чичо от Коротоятския окръг, чиновника Семьон Родионов син Болховитинов, бяха показани приносите към благородното семейство на провинциалното семейство в VI част на книгата в VI

Дядко, 4 (17) серпня, роден през 1791 г., надислав до Воронеж в писмо от писмото за потвърждение на родните връзки и пренаписването на семейство Болховитинови. На нов maybutniy іstorik і църковен ден 5 (18) serpnya 1791 r. като написа: "Преди цялото поколение на семинара във Воронез, префектът Евфимий Болховитинов ръчно приклав."

За всички документи Є. А. Болховитинов, който ще бъде осигурен пред благородството, само за да удостовери удостоверението от 20-та гърда (2 дни), 1795 рубли, както е придобито в Централния суверенен исторически архив на град Киев.

Уси Болховитинович - Юхим, Алексий и Афросиния Були влязоха в Благородното семейство, част VI, ревизия 85. 2. Препоръчително е да се добави към държавната собственост за 20 рубли към шофирането на Було.