Ongelma asetetaan runoilijoiden ja heidän luovuutensa edelle. Jevtushenko E.A.

ongelma sinistä runoilijoille, heidän luovuudelleen. (Miten ihmiset asettavat itsensä runoilijoiden edelle, luovuutensa edelle?)

Tekijän asema: ihmiset eivät aina osaa arvostaa runoilijoita ja heidän luovuuttaan, toisinaan he haastavat ja tuomitsevat luovan erikoisuuden, samalla laulavat kuin Yesenin, ansaitsevat oikean kunnian.

    1. Yu. Nagibin "Intercessor" (Tarina monologeissa). Ensimmäisen monologin kirjoittaja Leonty Vasilovich Dubelt puhuu Pushkinin opiskelutovereiden edistämisestä luovuuteen, joka ilmenee heidän käytöksessään runoilijan kuoleman jälkeen: Suurin osa haastaa Pushkinin ja todella Dantes ..., mutta vähemmistö suree Pushkinia ja kiroaa Yogo vbivtsyua. Tärkeimpiä ovat kuitenkin ne, jotka "Puskinin kuolema paljasti yllättäen, että se ei ole vain kirkasta... vaan myös ihmeellistä, huomaamatonta ja arvaamatonta Venäjällä, valaistuminen, kuten ihmiset ... , ... ei alastomuutta, mikä on ei kaupunki, vaan ihmiset itse. Kuinka muuten kutsuisit niitä tuhansia ja tuhansia, jotka valloittivat Pushkinin talot tuskapäivän lokissa ja sitten yksi kerrallaan hyvästelivät kuolleita suutelemalla hänen kättään? Miksi mahdottomien joukosta tuli kansa, jos vallankumousta ei ollut? Mabut, kansallinen itseluottamus herännyt sanalla. Sanalla sanoen Geniya.
    Dubelt vvazha, että valta leikataan sellaisiin, kuten viiniin, innokkaisiin hallituksen palvelijoihin, ja tarina on tuotava, että oikeiston valta on runollisempi kuin sana.

  • 2. A.A. Akhmatova. Runo "Requiem". A. Akhmatovan runo "Requiem" omalla esiintymisellään muistoksi suspіlstvan asettamisesta runoilijalle. Stalinin sortotoimien kohtalossa ihmiset pelkäsivät juurruttaa omia ajatuksiaan, eivät heikkoja, vaan vain niitä, jotka voivat vahingoittaa heidän oikeuttaan, oli se sitten hinta. Nainen, joka seisoi yhdessä A. Akhmatovan kanssa vankilan kammioissa, pyysi runoilijaa kuvailemaan kaikkia ihmisten kokemia, jotta he voisivat tulla sinne ottamaan selvää läheistensä kohtalosta:
    • He nousivat aikaisin kuin ennen puoltapäivää,
    • He menivät pääkaupunkien ulkopuolelle,
    • Siellä he jäätyivät hengästyneinä kuolleina,
    • Aurinko on matalammalla ja Neva on sumuisampi,
    • Ja toivottavasti kaikki nukkuvat kaukana.

    Akhmatova puhui totuudenmukaisesti niistä, joita puhuivat äitien itsensä, ryhmien, sisarten sanat, joiden kanssa hän seisoi hallissa:

    • Heille tarjosin leveän kannen
    • Bіdnihistä he ovat myös kuulleet sanoja.

    Kalliit rivit olivat vryatovani zavdyaks ystäville A. Akhmatova, ikään kuin he pelastivat heidät muistista vanhoja kohtaloita. Nämä sanat ovat muistutus pahoista teoista, niistä, jotka ovat syyllisiä omaan lihallisuuden puutteeseen, nämä sanat ovat ikuinen muistomerkki siitä, että ne, jotka taistelivat väärintekojensa puolesta, ovat viattomasti tuominneet.

  • 3. A.A. Blok. Runo "Kaksitoista". Runo "Kaksitoista" A.A. Blok - todiste moniselitteisestä lavastusta lukijan runoilijalle. Tämä kirjailija itse, kunnioittaen parempaa, eivät suinkaan kaikki jakaneet aamunkoiton näkökulmaa. Kyllä minä. Bunin paha zustriv siis hukkua tuolla ja Vyach. Ivanova ja Z. Gippius. Ne, jotka osasivat ennakoida vallankumousta, kirjoittajat eivät merkinneet luomisen todellisia hyveitä. A-akseli A.M. Remizov huusi "katusanojen ja virazin musiikkia". Itse katu "hyväksyi Blokin runon", "sytytti julisteisiin rivien lähellä sammui." A. Blok oli huolissaan vallankumouksen osuudesta, koska hän pelkäsi, että keskiyöhön asti eksyin muukalaisena. "Kaksitoista" ei ole vain testi sen olemuksen välittämiseksi, mitä Venäjältä tulee, sen kansaa, vaan profeetallinen tulevaisuuden välitys. Nahka lukea sen omalla tavallaan rozumіv yogo zmіst, zvіdsi - raznomanіtnіst vilkaisemalla ja arvioimalla.
  • Päivitys: Serpen 7, 2017
  • kirjoittaja: Mironova Marina Viktorivna

E.A.Evtushenko laulaa nostaen esiin ongelman saada ihmiset runoon.

Kirjoittaja kirjoittaa syvällisesti niistä, jotka eivät pidä runojen lukemisesta. Sitten kerromme sinulle nimityksestäsi runoon. Hän laulaa ohjatakseen niitä, kuten säveltäjä Stravinski, joka näki Jevtushenkon yhden säkeen rivien kauneuden. Kirjoittaja puhuu rakkaudesta venäläiseen runouteen, joka ei ole vain tukahdutusta, vaan kiertyy siihen.

E.A. Jevtushenko vvazhaє että säkeitä lukiessa ihmiset maistuvat kirjallisuudesta, että niistä nauttien voi lukea sanan.

Vin on vakuuttunut siitä, että runollinen korva voidaan kehittää. E.A. Jevtushenko on iloinen, että runoilijat opettivat hänelle puhumaan.

Kirjoittajan argumenttien kanssa on tärkeää olla odottamatta. Luulen, että jotkut ihmiset osoittavat vähitellen kiinnostusta runoutta kohtaan, puhumattakaan esimerkiksi sellaisesta, joka rakastaa. Deyakі eivät halua lukea kaikkia säkeitä, mutta rakastavat lukea vain säkeitä, joissakin є, esimerkiksi podіya. Mutta loppujen lopuksi useimmat ihmiset eivät pidä runoudesta.

jakki laitettiin talon ihmisissä runoon? Prozaik K.G. Paustovsky ihmetteli niitä, kuten Taganroz-kirjaston viinejä, jotka tukehtuivat runouteen. Vіn lukea kaikki runoilijat ja muistaa nämä säkeet. Pismennik tiesi, että joogo "saa inspiraationsa virshivin lumoavasta musiikista". Siten venäjän kielen "kuultava rikkaus" huudahti sinulle. K.G. Paustovsky kirjoitti, että hän oli kuluttanut "hengellisesti hienovaraisia" runoilijoita perheessään. Vіn vіdchuvav, scho volodіє mittaamaton henkinen rikkaus. Vershi K.G. Paustovskin petankkipelit olivat todellisuutta, kuin leipä ja aurinko.

ON. Turgenev nuoruudessaan tukehtuen V.G. Benediktov. A.A. Fet oli yksi L.N.:n suosikkirunoilijoista. Tolstoi ja N.G. Chernishevsky kunnioittaa Fetin runoutta "terävänä nіsenіtnitsana".

I.S.:n romaanin pääsankari Turgenevin "Isät ja lapset" Jevgen Bazarov, joka ei tunnusta runoutta, vaan vastalauseita, että Mikola Petrovitš Kirsanov, Arkadin ystävän isä, rakastaa Pushkinia. Aikakauden erikoisuuksia palvova, nuoren sukupolven edustajaa esittävä kirje karkottaa runouden, luonnon kauneuden, musiikin, romantiikan ja kuumuuden, jotta lukijat ymmärtävät, että sellaisessa asemassa oleva ihminen elää. hänen elämäänsä henkisesti.

Myös ennen runoutta se voidaan esittää toisella tavalla, että kirjallisuuden mieltymys on erilainen ihmisillä. Ale, saavuttaessaan runouden maailmaan, ihmiset muodostavat oman henkimaailmansa, jonka kehittymisestä tunnin ajan en usko, että se on todellinen, käytännöllinen, pragmaattinen maailma, joka jättää ihmiset ja räjäyttää hälinästä. , useimmiten ylittää henkisen maailman .

Päivitys: 2018-02-08

Kunnioittaminen!
Yakshcho Vi anteeksi kirjoitusvirheen, näki tekstin ja kirjoitti Ctrl+Enter.
Tim itse antaa arvostamatonta melankoliaa projektille ja muille lukijoille.

Kiitos kunnioituksesta.

.

Corisan materiaalia aiheista

Ohje

Tiedämme, että runoudesta on viime aikoina tullut osa yhteiskunnan elämää. Suurten runoilijoiden nimet Pushkin, Lermontov, Nekrasov, koko galaksi Sribnyn tienpääkaupungin runoilijoita ja olivat valaistun ihon ystävän tiedossa. Laula, luovuutesi, ikuisia bocleja jännittävän elämän keskellä. Niiden iho jäi alle, se kopioitiin ja kulki suusta suuhun.

Tällainen asetus pelastettiin jopa Zhovtnevoy-vallankumouksen jälkeen vuonna 1917. Vallankumouksellisen D. Bidnyn, Majakovskin, Blokin sana oli käytännössä "paritettu bagnettiin". Heidän säkeensä lauloivat ja soivat zmistille, ja Roomalle tänä tärkeänä hetkenä haju kutsui bijissä romantisoitua ja sankarisoitua joogaa. Runoilijoita estettiin, he lakkasivat olemasta töykeitä, haju kuoli hupussa piilossa ja stalinistisilla leireillä.

Nebuvaly rozkvіt poezії poserіgavsya і pіd hruštšovskaja ї, jos repovineniya Polytekhnіchnіch muzem іk podkrovennya slyvіvіv Єvtushenko, Rіzdvyany, Okudzhn Akdhmaidulії, Okudzh. Tse buli nuoruuden epäjumalia ja "ajatusten volodarin" tekoja. Samat Jevtušenkon sanat niistä, jotka "laulavat Venäjällä - enemmän, laulavat vähemmän", annettiin kiistattomaksi totuudeksi.

Tunti on kulunut ja yhä enemmän voi laulaa runokokoelmien niteiden asunnoissa, ei juurikaan uutta nimeä, josta voisi sanoa, että suuri nykypäivä laulaa. Skin rock -koulussa kirjallisuuden ohjelma on loppumassa, ja nykyajan nuoret pystyvät arvaamaan yhä harvemmin runoilijoiden nimiä. Taiteilijat eivät voi käydä kotona kuuluisa runoilija.

Epäilemättä minusta näyttää siltä, ​​​​että meillä ei ole tuntiakaan tämän päivän pyörteessä, vain istumme hiljaa ja avaamme rakkaan runoilijan säkeistöä. Poeziya on vapiseva rikas, se on kuin puhuisi meille "minun lyhyellä julisteellani", kuten Majakovskilla. Tunteaksesi runoilijan, sinun on vain kuunneltava uutta, ja valitettavasti useampi on ehkä oppinut olemaan ujo - kuuntele yksi.

Teksti ЄДІ

(1) Sanon yksinkertaisesti: taiteilijan kunnia palkitaan viziskasta. (2) Kuka uskoo, täsmentäen bi - Jumalan kaupunkia. (3) Ateisti sanoi bi: moraalisen luonteemme kaupungit. (4) Mitä uskova hetki pyytää: veikö moraalinen luonteesi tähdet? (5) Ale tsya superechka ikuinen. (6) Jos meillä on todella lahjakas tvir edessämme, aloita se subjektiivisesti rehellisesti, mutta totuuden käheys piilee lahjakkuuden vahvuudessa ja asiantuntemuksessa ja siinä rehellisyyden ihanteessa, joka on annettu värähtely. kirjoittajan toimesta. (7) Natkhnennya heittää kirjailijan joogaihanteen huipulle. (8) Mutta Leo Tolstoin tai yksinkertaisesti hyvän kirjailijan Pisemskin ihanteen huippu tunnetaan eri tasolla, ja tässä meidän hyvä rehellisyytemme maailman ulottuvilla on syyllinen vrakhovuvatyyn. (9) Tolstoi korkeudeltaan alistua kaikille ja kaikki voivat nähdä sen. (10) Se on vain, että lahjakas kirjoittaja omasta pituudestaan ​​​​sama poikamies on pieni ja ihmisten nähtävissä. (11) Lisäksi jokin osa lahjakkuuksien maisemaa osoittaa, että kirjailija voi olla parempi kuin nero. (12) Pelkään vain, että tyytymättömyyteni ei kuulostanut Salierilta. (13) Nathnennya voi armahtaa, mutta se ei voi olla paskaa. (14) Sanon tarkemmin, kaikki on todella luonnollista, todella totta, mutta vastaanottajalle voidaan antaa anteeksi. (15) Kerro meille runoilijan oma, joka kirjoitti hetken mielijohteesta loistavan säkeen viisauden elämästä valovoiman elämässä. (16) Kuinka voimme nauttia sellaisesta säkeestä, kun tiedämme, että se ei noudata tähtitieteen lakeja? (17) Hullua, voimme! (18) Olemme tyytyväisiä kesäpäivän kuvauksen plastisuuteen, meitä inspiroi runoilijan luottamuksen viehätys: kuinka juoda, niin nukun! (19) Sellaiset anteeksipyynnöt buvayut, mutta haju on maksettu takaisin, että on tarpeen polttaa pakkomielle totuuteen, ja inspiraation hetkellä taiteilija puhdistaa totuuden tiedolla, joka on hänen saatavillaan. (20) Mutta pakkomielle totuuteen tulee usein sen edelle, joka sitä eniten ajattelee. (21) Sanon seuraavan rikkaan: іsnuє zhalyugidny zabobon, että kun istut alas kirjoittaaksesi, sinun on kirjoitettava rehellisesti. (22) Kun istumme alas kirjoittamaan ajatuksena kirjoittaa rehellisesti, ajattelimme rehellisyyttä: juna on jo tuore. (23) Luulen, että kirjailijalle, kuten kenties taiteilijalle, ensimmäinen suuri luovuuden teko on itse elämä. (24) Tässä järjestyksessä kirjoittaja istuutuessaan kirjoittamaan vain lisää jo kirjoitettua joogaelämää. (25) Erikoiselämää varten kirjoitettu merkitsi juonen ja sankarin jo hänen luovuutensa ensimmäisessä näytöksessä. (26) Voit vain lisätä. (27) Kirjoittaja ei ole vain ihoihmisen tavoin luomassa päässään kuvaa omasta valostaan, vaan poikkeuksetta joogaa paperilla. (28) Mitään muuta ei voida tehdä. (29) Kaikki muu on puujalat tai jonkun muun mustesäiliö. (30) Voit nähdä sen heti, ja sanomme, että se ei ole taiteilija. (31) Tähän oikea taiteilija on intuitiivinen, ja silloin olemme tietoisia omasta valostamme, kuten hyvyyden tahto, kuin loputon itsepuhdistus- ja puhdistusprosessi. dovkilla. (32) І tse є eettisen paatoksen eskaloituminen, zaroblen vladimy zhitti. (33) Kirjoittajalla ei yksinkertaisesti ole muuta energianlähdettä.

(F.A. Iskander)

sisääntulo

Kirjallinen inspiraatio - voimaa, zavdyaki yakіy mi tulee sertifikaatteja ihmeellisiä maailmoja, jotka syntyivät taiteilijoiden ja runoilijoiden muistoon.

Tunnin ajan pyörrymme maailman ennustamisessa, kokemalla yhdessä sankarien kanssa, rakastaen luonnon kauneutta, epäilemättä, että hinta ei ole sama kuin kirjailijan valo, joka leijui alastonpaperilla.

ongelma

Mikä on niin kuumaa? Mihin se perustuu ja miten voit navmisno viklikati yogoa? Tietoja F.A. Iskander tekstissään.

kommentti

Joogaajattelussa nathnenny-tse ansaitsi kunnian kirjoittajan rehellisyydestä. Suurella lahjakkuudella kirjailija voi vangita vain osan totuudesta tai koko sen. Muina päivinä kielessä on kyse neroudesta.

Tekijän asema

Kirjoittajan on tärkeää muistaa, että töissä istuessaan on mahdotonta työskennellä rehellisyyden parissa. Tällainen käytäntö on epäonnistumisen vala. Todellisellekin mestarille, juoni ja diktatuurijoogon kehitys elämän valossa ja lisää luovuutta, jos soitat, ei riitä, että lisäät mahdollisen tuloksen seuraavaan.

F. Iskanderille inspiraatio on taiteilijan mielen valo, itsepuhdistusprosessi ja tarpeettoman median puhdistaminen. Kirjoittajalla ei yksinkertaisesti ole muuta energianlähdettä.

omaa asemaa

F. Iskander on upea sanan taiteilija, ja hänen kanssaan ei voi kuin odottaa. Nathnennya - totuus, tieto, joka ohjaa taiteilijaa tukitasolla.

argumentti nro 1

Venäläisellä ja maailmankirjallisuudella oli vähän sovelluksia, jos se on kirjailijan tai taiteilijan kädellä kuin taivaallinen voima. Esimerkiksi A.S. Pushkin, joka loi romaanin "Jevgeni Onegin", heitti vain sankarikuvat ylös, varustasi heille laulullisia luonteen ja psykologisia piirteitä, ja sitten he alkoivat työskennellä itsenäisesti.

Romaanin tähkällä Tetyanasta tulee vaatimaton neito, zabobonny ja naiivi, koska Eugeniassa on helppo ja ikuisesti tukehtua, toisin kuin tavalliset. Nehtuyuyu säädyllisyyttä, ulos kirjoittaa nuorimies Kohdan ja pokirnon todistajien arkki hyväksyy tämän kehotuksen, jos samassa lausunnossa tunnustetaan virhe.

Kivien läpi, kun Tetyana Larina tulee pois maasta ja muuttuu jaloksi ja shanovaksi naiseksi, hän saa jälleen yhteyden Eugeneen. Nyt viiniä on vaikea tukahduttaa häneen, mutta hän on hyökännyt omansa kimppuun. Romaanin lopussa, jos Onegin tuntee Tetyanan rakastuneena seisovan polvillaan hänen edessään, neito johtaa sinua näennäisesti: "Mutta minua siunataan toiselle ja olen sinulle uskollinen ikuisesti."

Arkilla enintään yksi Raevskiy A.S. Pushkin tunnustaa, ettei hän ottanut huomioon rakastetun sankaritarnsa tällaista käytöstä, että hän teki sen itsenäisesti katsomatta takaisin luojansa tahtoon.

argumentti nro 2

Sillä 1900-luvun tähkärunous, jota kutsutaan "Siperian vuosisadan runoudeksi", laulaa demiurgina, luojana, luojana. Hänen harteillaan on voimaa ulkopuolisen toiminnan kuvalle märän tornin asennosta. Me kaikki tukehtumme O. Blokin, V. Majakovskin, B. Pasternakin, A. Akhmatovan, M. Tsvetajevan ja muiden säkeisiin.

Siitä puhua M. Tsvetaeva: "Jos vain tietäisit, mistä syystä korkeudet kasvavat, tietämättä pentuetta. Jak zhovtiy kulbaba aidalla. Kuten takiainen ja loboda".

visnovok

On todella inspiroivaa olla valehtelematta taiteilijan tunnelmassa tai ajatuksissa. Se voi itää täysin läpäisemättömällä maaperällä. Mutta tämän kansan tuloksesta tulee ihmeellinen vitvir, sellaisen näkemyksen lukeminen meille on tuntematon, auttaa sinua ymmärtämään onnetonta tai arvaamaan menneisyydestä kauan sitten.

Johtajan toimistossa nro 16 on tarpeen tuoda analysoitavaksi kaksi säkeistöä, jotka ovat sopusoinnussa datan kanssa lyyrinen luomus. Dali on tarpeen ilmaista kaikki kolme kärkeä, määrittää, mikä nukkuu, miksi haju on sopusoinnussa ajatusten, ideoiden kanssa tai miksi se on erilaista.

Jaan materiaalin, joka mielestäni auttaa valmistautumaan tehtävään nro 16.

Kaikki ne, jotka on otettu muita vaihtoehtoja zavdan. Haju on jaettu 8 osaa(Vibir-ryhmä on puhtaasti vipadkovy, selvyyden vuoksi näen). Ihoosassa - 4-5 kertaa kukin, jonka iho on edustettuna trioma peput (kuten tse vimagaєtsya ja zavdannyam). Argumentit voivat olla erilaisia. Otin ne säkeet, koska mielestäni kaunopuheisimpia aiheita retoriikkaa varten.

Jakeen iho analysoidaan lyhyesti (5-7 sanaa), ja lopuksi se annetaan Zagalna ominaisuus nuo.

Sivulla tekstit kaikki analyysit.

Lainauksia säkeistä Lainaan vähän, sillä tiedemiehet unohtavat ne usein unissaan. Zvichayno, ystävällisesti, itse asiassa säkeistöä ehdotetaan. Mutta tehtäviin, joissa se ei ole välttämätöntä, lainausten lukumäärää ei vähennetä. Joten yritin antaa esimerkkejä todisteista, jotta voin oppia tuomaan sen ED:lle.

Olen iloinen, jos kirjoitat minulle kommentin, annat suosituksia.

Luettelo aiheista, joista valita:

osa 1

  • Isänmaan teema
  • Teemana runoilija ja runous
  • Teemana luonto, kauneuden tukehtuma, päivä luonnon kanssa
  • Teemana ihmisen ja luonnon sisäisen maailman vuorovaikutus

osa 2

  • tahallisia sanoituksia
  • Filosofisia sanoituksia, tunnetta ihmiselämästä
  • Teemana svidkoplennosti ihmisten elämää
  • Teemana fantasia ja todellisuus
  • Teema ihmiset ja suspenstva, erikoisuus ja aikakausi

osa 3

  • Ystävyyden teema
  • Teemana keskinäinen kaaos
  • Teemana jakamaton kokhanny
  • Meri teema

osa 4

  • Satiirinen kuva toiminnasta
  • Teemana tekopyhyys, ihmisten sieluttomuus
  • "Selyanska" teema
  • Teemana sota ja rauha

osa 5

  • Teemana itsekkyys
  • Enkeli teema
  • Demoni teema
  • Risti teema

osa 6

  • Äidin teema
  • Paikan teema
  • Väri teema
  • Illan teema

osa 7

  • Aika teema
  • Sontsya teema
  • tien teema
  • Teemana hyvä ja paha

osa 8

  • Mysteeri teema
  • Hurtovini teema
  • Teemana elämä ja kuolema
  • Tulevaisuuden teema
  • Monumentti teema

osa 1

Isänmaan teema

1.M.Yu.Lermontov "Isänmaa""Ihanaa", hän kutsuu rakkauttaan, kunnes hän laulaa Venäjälle. Vіn rozdіlyaє prinyatya batkіvshchina i tehoa. Hän laulaa rakastaakseen maansa luonnon kauneutta, її avoimia tiloja. Itse asia, ei "verellä ostettu kunnia", tulee joogaylpeydeksi. Ale laulaa ruusuja, kuin Venäjällä ilman oikeuksia oleva kansa, sille kylälle - "laukkuja", koppeja, "olkeilla peitettynä". Laula Venäjän kansan tietä perinteineen, pyhimyksineen, kulttuuriineen, käytännöllisten ihmisten kanssa, ei maan, epäoikeudenmukaisuuden tyyliin.
2.A.A. lohko "Venäjä" Hän laulaa rakastavansa Venäjää uskoen, että tämä on suurvalta. Vіn ei lähde її vallankumouksen jälkeen, yrittää ottaa uuden järjestelmän.

Hän laulaa toimintaa kaunistamatta ja kuvailee Venäjää. Vіn bachiv ja pohilenі hati kyläläisten, ja herjaus tavallisia ihmisiä.

Hän kuitenkin laulaa, että Venäjä ei katoa, ei tuhoudu, että sinusta tulee voimakkaampi ja kauniimpi. Vіn vіriv Isänmaan tulevaisuudesta, spodіvsya, scho "mahdotonta". Tämä on syvästi isänmaallinen säe, ehdottoman majesteettinen rakkaus Venäjää kohtaan.

  1. K.M.Simonov "Isänmaa"

Ylpeys suuruudesta, suuresta maasta, että kolme valtamerta seisoo yhdessä, laulaa huipulla. Її leveys, suuruus, läpäisemättömyys lisäävät ihovenäläisen ylpeyttä. Kirjoittaja kuitenkin tarkoittaa, että rakkaus on suurta ja pientä. Noin ensimmäisenä vuonna, jos ihminen valloittaa maan, hän arvaa syntyessään pienen palan maata. Suuri ja pieni Batkivshchyna - akseli, joka antaa ihmisille voimaa testauksen kivissä.

Zagalna. Runoilijoille on ominaista majesteettinen rakkaus Venäjää kohtaan, ylpeys sen kansasta, usko maan tulevaisuuteen. Kaikista yrityksistä huolimatta Venäjä seisoo - tämä motiivi kuuluu Venäjää koskevien runojen säkeisiin.

Teemana runoilija ja runous

1.A.S. Pushkin "Runoilijat" Kirjoittaja kirjoittaa runoilijan tärkeästä osuudesta, joka voi olla chekati ja kunnia ja tuomitseminen. Hän on syyllinen enemmän ylistykseen ja pahan tuomitsemiseen, kulkemaan eteenpäin vapauden ja rakkaiden ajatusten polulla, pysymään lujana ja rauhallisena. Ei ole laulavan kaupungin vika, se on oma harkinta, jos laulaa oikealla tiellä, niin palkkio uudessa, syyllistyy oman luomuksensa arvioimiseen.
2.M.Yu.Lermontov "Profeetta" Laulaa ajatuksella kirjoittaja - profeetta, joka äänestää rakkauden ja totuuden puolesta. Vіn usvіdomlyuє hänen tunnustuksensa, prote suspіlstvo ei razumіє yogo, älä kuuntele uutta. Ei vain sitä, he eivät välitä totuudesta. Laulaa vіdchuvaє bіl, girkota vіd tsgogo. Vin itse. Haluan elää tässä "tyhjässä" itsekkyydessä, mutta jatkan totuuden kertomista.
  1. A.A. Akhmatova

Kirjoittaja kirjoittaa runollisen luovuuden erityispiirteistä, niistä, jotka kirjoittavat siitä säkeissä, se olisi yksinkertaisia ​​​​asioita - "Kulbabi beat parkan", "Koiran haju", lopusta ja joutsenesta, mutta kaikki on hinta-navkolyshna-luonnetta, ja siksi elämä omassa yksinkertaisuudessasi ja prinadissasi. Tse tі nnostі, yakі on syyllinen ospіvuvati laulaa. Chi ei ole "villi armeija" її vіrshi, vaan kuvaus kaikkien її äänekkäästä elämästä kaikkialla maailmassa.

Zagalna. Runoilija on syyllinen olemaan profeetta, mennä eteenpäin, eikä kirjoittaa pitkään aikaan natovpulle. Elämä kaikissa ilmenemismuodoissa on runouden akseli. Älä odota, että runoilija ymmärtää ja hyväksyy tärkeän joogotavan. Ale vin on syyllinen siihen, onko tilanne johdattaa ihmiset parhaaseen tulevaisuuteen, hyvyyden, uskon, oikeudenmukaisuuden tielle kaikkien vaikeuksien läpi ja kohtuuttomuuteen.

Luonnon teema, kauneudesta tukahdutettuna, päivä toisensa jälkeen.

1.A.A. Fet "Tulin luoksesi terveisin" Lyyrisen sankarin tunteiden voima on sopusoinnussa luonnon heräämisen kanssa. Ilo, onnellisuus, rakkaus on ihmisen rakkautta, bachachi on lähellä luonnon kauneutta, hänen sydämensä on yksinkertaisesti elämänilon vallassa. Joogon sielu on onnellinen.
2. F.I. Tyutchev "Eivät ne, jotka ajattelevat sinua, luonto..." Runoilijan säkeiden luonne on elävä, hän on humanisoitunut, hän elää sieluaan, kieltään. Ihminen on syyllinen siihen, että hän oppii ymmärtämään Jumalaa, elämään hänen kanssaan sopusoinnussa, tekemään hänet onnelliseksi. Poetovі lämpimästi, scho rikkaat ihmiset eivät siemaile, eivät haista luontoa, he haisevat. Їx ei mitään, innostaa äidin ääntä, jotta et aja parranajoa. Älä välitä luonnon kauneudesta, kuuntele sitä, tuo se hengelliseen tunteettomuuteen, sydämettömyyteen.
3. S.A. Yesenin "Vahtera ja opaalini ..." Hän laulaa luonnosta, puhuu vaahteran kanssa, laulaa suhteeltaan runsaasti samanlaista. Vain viinit eivät ole vielä pudonneet, kuin vaahtera, "mutta ne olivat vihreitä", nuoria, täynnä voimaa ja elämän lupausta. Nemov laulaa vitsejä ystävällisen osallistumisen vuoksi luontoon. Nähdä ongelmia, kuten lyyrinen sankari, kohtuuton, kuten viinit, kuin yksi, käänny vaahteran puoleen, kulje hänen kanssaan.
Zagalna. Runoilijat laulavat luonnon kauneudella, inspiroivat sinua. Luonto on sopusoinnussa ihmisen sisäisen tunnelman kanssa. Olkoon niin, että sinusta tulisi parempi näky luonnon helmassa. Vaugh ja rauhallinen, ja lepää ja anna voimaa ihmisille. Tänään, luonnon kanssa, ryöstää onnellinen ihminen.

Teemana ihmisen sisäisen maailman ja luonnon välinen suhde

1.M.Yu.Lermontov "Hmari" Bachiv laulaa paljon jotain samanlaista osuudessaan synkkyyttä. Mutta ero on siinä, että synkkä kansa itse valitsi tiensä, heillä ei ole isänmaata, mutta he laulavat surrakseen isänmaata, heidän sydämensä on tuskalla. Nerazuminnya otochuyuchih, tiiviys ja omavaraisuus - akseli scho vodchuvav laulaa. Varo omavaraisuutta ja vapaasti sylkeä taivaalla synkkyyttä, baiduzhimy, kylmä, vieläkin poluyuyut qi enemmän.
  1. F.I. Tyutchev

Ihmiset ovat osa luontoa. Vіn vіdchuvaє tse postіyno. Kaunis kuva yön alusta vasten alempaa, tukehtui, Kaikki nukahti. "Kaikki on minussa ja minä olen viiksissäni", hän laulaa. Teemme ihmiset onnelliseksi luonnolla tehdäksemme heidät onnelliseksi. Tyhmät ihmiset laulavat pyytääkseen luontoa mielenrauhaa, hiljaisuutta, ylösnousemusta luonnon kanssa. "Kaikki täyttyvät ja rauhoittukaa."

3.A.A.Akhmatova "Ennen kevättä päivät ovat tällaisia ​​..." A. Ahmatovalle kevät on kokemisen, menneisyyden uudelleen miettimisen ja tulevaisuuden toivomisen hetki. Kevään ajattelun päivät ovat ochіkuvannya chіkuvannya pri dolі, vіdchuttya helppouden päivää, jos kaikki on niin hyvin toisille, niin hyväksytään muuten. "Kirjoitan sen, jonka ensimmäinen keksi, Jak uuden, laulan ylistystä." Kevät - ochіkuvannya muutos elämässä, uusiutuminen, sama, kuten luonnossa.
Zagalna. Luonto auttaa ihmisiä olemaan vastaanottavaisempia, omaksumaan elämän ja kaiken mitä mieleen juolahtaa – tiukkuudesta ja omavaraisuudesta iloon ja onneen. Luonto on sopusoinnussa siitä, tuleeko minusta ihminen. Omavaraisuuden ja tiukkuuden näkeminen, tukehtuminen ja teroitus - kaikkea havainnollistavat luontokuvat.

Kaukana.

Valmistelija: Melnikova Vira Oleksandrivna