Izmailov G. Leibnits ja Kant: ennen syömistä aperseptiosta

Lyudin on elossa ilman poikkeavaa yhteyttä uuteen valoon. Voita yogo pizna, rob yakis visnovka, rozmirkovu. Miksi jotkut ihmiset ottavat valon mätä, ja toiset - sellaista? Se selittyy apperseptilla, että. Sama koskee apperseption transsendentaalista ykseyttä. Lyudinin valo ei ole sellainen, vaan prisman läpi.

Svit zhorstoky? Onko se epäreilua? Kivun tilanteessa tuo maanveli ihmiset alkavat ajatella niitä, jotka elävät maailmassa. Lepää missään, kaikki elämässä on hyvää ja ihanaa, on erityisen vaikeaa olla unohtamatta tätä aihetta. Svit ihmiset eivät ole sairaita, jättävät kaiken uuteen huippuluokkaan. Alle yak only life, muuttu epästandardiksi ihmisille suoraksi, aloita pikakäynnistyksellä, ala miettimään saappaasi tunnetta, ihmisiä ja valoa, miten haluat.

Chi niin valossa virheitä, jak noin uusi ajatus, paljon HTO? Ні. Sen vuoksi ihmiset eivät asu valojen lähellä, he poistavat hajun. Kaikki valehtelevat sen takia, kun ihmiset ihmettelevät niitä, jotka lähtevät. Valoa laihojen silmissä viglyadaє älykkäällä tavalla. Kasvitieteilijä, lisorub, tuo taiteilija ihmettelee puuta muodikkaasti, lisulle taputellen. Chi valossa tragedioita, julma ja epäreilu? Ні. Joten ihmiset ihmettelevät, kuten he kutsuvat häntä toisin sanoen.

Käännyn siihen pisteeseen, että ihmiset kutsuvat minua alkamaan arvioida uutta valoa vain, jos se ei ole oikein elämässäni, ikään kuin haluaisin tulla horjumattomaksi, joka itse on tehtävä epäoikeudenmukaiseksi ja epäoikeudenmukaiseksi. Itsestään valosta tulee sellainen, kuin sinä tulet bachiitiksi. En tarkoita ihmetellä hyvää tai ilkeää mielialaa. Svit ei muutu vain siihen, että olet yhtä aikaa tiivistynyt ja säteilevä. Svit kaikkiin tarpeisiin saman. Ihmisten itsensä akseli on ihmetellä järkevällä tavalla. Se johtuu siitä tosiasiasta, että et ylläty uudesta tavasta, sinusta tulee sinulle sellainen kuin olet.

Lisäksi, petollinen kunnioitus, valo palaa näkökulmasta, hieman välähdyksenä ihmisen ulkonäöstä, joten voit kertoa minulle siitä jotain. Valo ei ole mätä eikä hyvä. Nyomu yksinkertaisesti є kaikkea: і ilkeää, і hyvää. Akseli on vain todi, jos olet yllättynyt uudesta, yritä tehdä se yksin, älä epäröi päättää. Kaikille samannimisille ihmisille on olemassa valo, mistä ihmiset itse voivat lyödä sitä veitsenterävällä tavalla, jotta he voivat loukata heidän erityisen kunnioituksensa.

Mikä on apperseptio?

Ne, jotka ovat elossa svytі lyudinin kanssa, valehtelevat apperseption muodossa. Joten tse take? Tse yksiselitteisesti sprynattya navkolishnіh ob'єktіv ja esiintymisiä, miten perustaa katseita, nähdä, svitoglyadі ja edut, bazhannyah ihmisiä. Apperception on harkittu ja opittu ymmärrys valosta, kuten sen pitäisi olla ihmisten analyysi.

Saman valoa kaikille ihmisille, heidän kaikkien kanssa järkevällä tavalla, arvioi ja ota. Syynä tähän on varhainen sisäänpääsy, fantasioita, katsokaa niitä arvioita, joita ihmiset antavat, jotka ihmettelevät samaa. Sitä kutsutaan apperseptioksi.

Apperseption psykologiassa on myös tunne, että uneliaisuus kertyy menneisyyden valossa menneisyydestä ihmisiin ja tavoitteisiin, motiiveihin, bazhaniin. Toisin sanoen, ihmiset voivat pamahtaa niitä ihmisiä, jotka haluavat bachitia, ja ne, jotka haluavat olla hieman ruusuisia, voidaan nähdä näin, ikään kuin käsin. Vaihtoehtojen monipuolisuudesta ei löydy.

Matkalla keveyden kasvuun se infusoituu ilman mitään tekijöitä:

Kiinnostaa tuo bazhannya.
Kiireelliset tavoitteet ja motiivit.
Dіyalnіst, kuinka ihmiset ovat sitoutuneita.
Sosiaalinen asema.
Tunneleiri.
Rakenna terveellisempi ja parempi terveys

Jak, laita apperceptions, voit nähdä seuraavat tyypit:

Asuntoraneeraustyötä tekevä Ljudin arvioi uuden tilanteen hyvin jäsennellyn remontin näkökulmasta huomiotta kalusteet, estetiikka ja ratkaisut.
Cholovik, joka shukak garnu naisen, edessä arvioinnin puhelun, riippuvuuden tyhmiä naisia, joka lisätään niille, jotka tuntevat heidät.
Kun ostan kaupoista, annan paljon kunnioitusta niille, jotka haluavat ostaa, jos he eivät tarvitse kiirettä.
Väkivallan uhri arvioidaan epävarmien signaalien ilmentymisen näkökulmasta, mikä voi johtaa niihin, jotka ovat vastuussa väkivaltatilanteen kehittymisestä.

Bagato-psykologit olivat taianomaisia selittämään apperseption, mikä teki mahdottomaksi ymmärtää tätä ilmiötä:

G. Leibnitsin mukaan apperseptio on saavuttaa organisaation läpinäkemisen todistus ja muisto, koska ihminen on jo ymmärtänyt tuon älyn.
І. Kantin, joka on aloittanut apperseption ihmisten pragmaattisena ymmärryksenä, tulisi lähteä kansan vallasta.
І. Herbart esittelee ilmeisen tunnustuksen uudelleentoteutuksen aperseption uudesta valosta vedettyjen uusien kunnianosoitusten perusteella.
V. Wundt esitteli apperseptiorakenteen eksplisiittisiin todisteisiin.
A. Adler, aloitettuaan apperception subaktiivisia lausuntoja valosta, jos ihmiset bach niitä, jotka haluavat bachiti.

Okremo katsoakseen sosiaalista apperceptionia, de Lyudin ihmettelee päivän valoa ennen ajatusta tästä ryhmästä, josta löytyy. Sovelluksella voidaan julistaa naisten kauneutta, tämän päivän jakki voidaan nostaa parametreihin 90-60-90. Ljudin ajattelee hallinnon nukkeja arvioiden itse niitä ihmisiä, jotka tuntevat olonsa hyväksi tämän kauneusparametrin näkemisestä.

Apperseption transsendenttinen yhtenäisyys

Ljudinin iho on hauras itsensä tunnistamiseen ja uusimman valon tuntemiseen. Niin minä. Kant yhdisti kaikkien ihmisten voiman apperseption transsendenttiseen ykseyteen. Transsendenttinen apperseptio - prosessi, jossa menneisyys yhdistyy uuteen sanomaan. Tse ja tuottaa jopa kehittämiseen tavoite, sen zm_ni chi konsolidointi.

On myös mahdollista, että kaipaamat ihmiset voivat muuttua, että he voivat muuttua ja ilmentyä. Nähtäväksi tulemisen tunnistaminen asioiden ja esineiden tiedon kautta. Hintaa kutsuu katse, koska osallistun aktiivisesti transsendenttiseen apperseptioon.

Ennen sprynattya navkolishnogo svitu yhdistä mova ja uyava. Lyudin tulkitsee valon siten, että se on nolla. Heti kun et ymmärtänyt sitä, ihmiset alkoivat himmentää, vigaduvati chi luoda postulaatti, kuten vimaga lishe viri.

Svit viyavlyayetsya raznim ihmisille. Termi apperception on aktiivisesti vikoristovun päärooli elämässä ja ihmisten osuutta esitellään niille, jotka katsovat heitä, kuin yrittäisivät häiritä elämäänsä. Perusperiaate on sanoa: ihmiset elävät näin, ikään kuin he olisivat hämmästyneitä valosta ja uudesta mielestä, siitä, mitä minä pelkään. Joissakin kaikki on hyvin, mutta toisissa se on mätä.

Miksi se on joillekin svit svorozhnylle ja toisille ystävällinen? Totuuden nimissä kaikkea ei pidä jättää taakseen, koska ihmiset itse ihmettelevät. Jos olet vahva siihen pisteeseen asti, että olet positiivinen, olet tervetullut ja barvy. Jos sinua kidutetaan tai jos olet keskellä, valo ei näytä olevan turvallinen, aggressiivinen, tumma. On hyvä idea valehdella siihen, jolla henkilö on tuulella ja heti hänen näkeessään, että hän ihmettelee uutta.

Kalusteiden bagatokissa Ljudin itse ilmestyy, kun hän reagoi niinä päivinä. Varmista, että makaat kaikkialla, jotka ovat niiden ylikuormitettuja. Negatiivisia ja positiivisia tuomioita hallitsevat hiljaiset säännöt, joita ei pidä sanoa niistä, jotka saattavat olla samoja ihmisiä ja kuinka he haisevat syylliseltä olla johdatettuja hiljaiseen ympäristöön.

Voit vain sääliä itseäsi. Navkolishn ei voi ärsyttää sinua, jos et halua. Kuitenkin, jos näiden ihmisten manipulointi ohjaa sinua, voit nähdä ne, jotka näkevät sinut puhdistettuna.

Ilmeisesti ihmisten elämä johtaa siihen, että miten he reagoivat, kuinka he sallivat heidän vannoa. Ilmeisesti ei ole vakuutusta sopimattomista sopimattomista syistä. Tällaisissa tilanteissa yksi henkilö reagoi kuitenkin eri tavalla. Ja kesantotapauksessa, kuten se on sinänsä, näette, kehitystä tapahtuu edelleen. Tilki vi näet oman osuutesi valinnallasi, miten nähdä, miten ajatella ja kuinka ihmetellä näkeviä. Voit kokeilla itseäsi shkoduvati chi zvinuvachuvati kaikessa, ja sitten kuljet yhden tien kehityksesi läpi. Jos näet sen, sinun täytyy pystyä syömään, tai älä vain toista anteeksiantoa, vaan syö elämäsi.

Kaikki on sinulta piilossa. Et pääse eroon hyväksymättömistä ja traagisista tapahtumista. Sinulla on kuitenkin kyky reagoida niihin, niin että sinusta tuli vain vahva ja viisas, etkä antanut periksi kansalaisille.

Havainto ja havainto

Iho-ihmiset ovat voimakkaita havaitsemisessa ja apperseptoinnissa. Käsitys uuden valon vastaanottamisesta, jota ei voida tunnistaa. Toisin sanoen, silmäsi hakkaavat vain, tunnet vain vuhan, shkіra іdchuvає jne. Prosessi kytkeytyy apperseption päälle, jos ihmiset alkavat ymmärtää sitä tietoa, ikään kuin et ota sitä läpi orgaanisesti. Tse svidome, ymmärrä, selviydy lapsen tunteiden ja ajatusten puutteesta.

Tässä järjestyksessä:

Havainto - tiedon vastaanottaminen orgaanisen aistin kautta ilman joogo-ymmärtämistä.
Apperception - erikoisalojen visualisointiprosessi, koska olen jo lisännyt tietoa ajatuksiini, tunteisiini, bashannyaan, ideoihin, hymiöihini ja sisään.

Aperseption kautta ihmiset voivat tunnistaa itsensä. Miten näet sen? Valon vastaanotto nähdään katseiden, bashanin, kiinnostuksen kohteiden ja henkisten varastojen laulavan prisman läpi. Lyudinille on ominaista viikset. Voita arvioimalla maailmaa ja elämää hänen aikaisemman kehotuksensa prisman kautta, joka voi olla kosto:

Pelkoja ja komplekseja.
Traumaattisia tilanteita, joiden läpi ihmiset eivät enää käy.
Epäonnistumisia.
Kokemuksia, he löytyivät samasta tilanteesta.
Ymmärrys hyvästä ja pahasta.

Havainto ei sisällä ihmisten sisäistä valoa. Annetun akselia ei voi ajatella ihmisten tuntemisen merkillä. Yksittäinen vain löi chi-sahaa, niin voimakkaasti, missä elämme, koska he olivat jumissa sellaisissa teasereissa. Itsetunnistuksen prosessia tarkastellaan tämän tiedon kautta, kuten minä tunnen apperseption.

Havainto ja apperseptio ovat tärkeitä säilytyspaikkoja ihmisten elämässä. Havainto antaa vain kuvan siitä, mitä nähdä. Apperception antaa ihmisille mahdollisuuden reagoida yksiselitteisesti, nopeasti ja helposti, arvioida tilannetta sen tosiasian valossa, että he suhtautuvat siihen. Psyyken voima, jos ihminen on lumoutunut arvioimaan valoa, reagoi automaattisesti ja älykkyyteen eri tilanteissa ryöstetyn seurauksena.

Anna anteeksi kahden ilmentymän takapuoli, voit kutsua ääntä, mutta kuu ei ole kaukana ihmisistä:

Lyudinin käsityksessä se on yksinkertaisesti її chuє. Win ei voi käynnistää uutta kunnioitusta, protestoida hänen ykseytensä.
Aperseptoinnissa ääni analysoidaan. Entä ääni? Onko se samanlainen kuin se? Olisiko se bootie? I іnshі visnovki ryöstää lyudin, heti kun herään suhteessa äänen, wow.

Havainto ja apperseptio ovat toisiaan muunnettavissa ja korvattavissa yksitellen. Henkilökunta antaa viranomaisille, ihmisillä on hyvä kuva. Muistoihin kaikki pelastuu: ne, joita ei raa'eta, ja ne, joita ihmiset voivat ymmärtää. Ihmisten tarpeisiin on mahdollista muuten tiedon ja analyysin muistista muotoilla uusi raportti.

Pidsumok

Arvostus avautuu näkemään, kuinka ihmiset voivat päästä eroon niistä. Arvioista riippumatta, koska he antoivat yhden kotelon, sinulla on siitä konkreettinen ajatus ja lausunto. Se näkyy niiden ihmisten katseista, jotka antoivat hyvän arvion. Tuloksena on valo, joka on monipuolinen kaikkeen elävään.

Sosiaalinen havainto perustuu ihmisten yksitellen arvioimiseen. Arvioinnin tuloksena ihmiset valitsevat tietyn henkilön ystävilleen, rakastavaksi kumppaniksi tai portiksi. Huolehdi tässäkin valtavan ajatuksen kohtalosta, sillä se on helppo analysoida ja ottaa ihmisten tietona, koska se tulee häpeämättömästi hyväksyä ja seurata.

Uusi annostus sisältyy järjestelmään uudelleenkonfiguroituun katseluohjelmaan ja jo ilmeiseen tietoon.

Filosofia: Ensyklopedinen sanasto. - M: Gardariki. Toimittanut A.A. Ivina. 2004 .

APPERCEPT

(alkaen lat. mainos - ennen, і perceptio - sprynattya), Filosofian ja psykologian ymmärtäminen, mikä tarkoittaa zalous zmistu psychochin pistämistä. dіyalnosti, kaikki ennen kuin ihmiset її ottavat esineitä ja esiintymisiä. Pääte "A." Leibnitsemin esittelyt, kriy tarkoittaa їm (sanan laajassa merkityksessä), ja nähdä sielun näkemys elementeistä tietäen, että se vastaanotti edellä olevan tiedon. Kantin filosofiassa löytäjä A. luonnehtii harhaanjohtavaa sub'ektiä joogh april synteettisen näkökulmasta. toiminto, jolla voidaan luoda yksittäinen tunne. ilmoittaa. Kant kehitti transsendentaalisen A:n. (ilkikurinen) svoi ob'єkti, tuo empirich. A. - Yhtenäisyys, joka ilmenee koulutuksen tuotteissa. dіyalnosti ja assimiloituu kuten on vähemmän yleinen ensimmäisestä.

Podal'shay ponyatta A. sidottu psykologian kehitykseen. І. F. Herbart väitti, että jokainen uusi ajattelutapa on opittu ja kytenyt suuren tiedon pohjalta, se johtuu syvästi ilmaistuista kiinnostuksen kohteista ja suorapuheisuudesta. Uutta tietoa, on hänelle hyvä tulla toimeen vanhojen ihmisten kanssa jo kertyneen todistekannan edessä ("Aukon massa"), jonka perusteella harkita uutisten järjestystä ("Aukko") masi uyavlen. Rozvinienė Herbart rozuminnya A. tuli syy pedagogiseen. vchenya tavoista, joilla priyomi hallinta tiedon. A.:n ymmärtäminen oli laajaa V. Wundtin robottien kanssa työskentelyn psykologiassa, mikä antoi hänelle alkeellisimmat ja asetti A.:lle kaikki psyyken alueet. dіyalnosti. Hänen tulkinnassaan A:sta on kaksi eri näkökohtaa: se on selkeämpi ja erilainen, kunnioitus sekä merkityksen ja itseluottamuksen synteesi. Sukupn_st cich zdіbnosti, zg_dno Wundtilta, viznachє obir. sitä käyttäytymisen säätelyä. Ymmärryksen psykologian valekehityksessä A. modifioitu uuteen ymmärrykseen - esimerkiksi gestalt (div. Gestaltpsykologia), asennukset jotka ін., kuinka kiertää toiminnan eri näkökohtia

Moderni mene pois siitä tosiasiasta, että ihossa on paljon epäilyksiä. prosessit (Yksinkertaisesta vastaanotosta yleisimpiin esityksiin)... Erityisvaatimukset (tieto, muistot, chi zvichkamin perinteet) iho uusi ruiskutetaan valossa erityistä nabuv. Siihen voi matkustaa kansan silmissä terveellisesti, prof. lisävaruste, sosiaalinen media. Vesitunti on sosiaalisin lyudin. psyyke ja svidomosty amumovlyuє ja maaginen merkitys mielen ja älyn toiminnan nuorten.

Leibnits G. St, Monadology, kirja: Valitse philos. op., M., 1908; no, uutta ihmisistä. rosum, M.-L., 1936; Ivanovskiy St, Ennen ateriaa aiheesta A., "Filosofian ja psykologian ravitsemus", 1897 nro 1 (36); V und t St, Narisi psychologii, M., 1912; Rubinstein S. L., Fundamentals of Foreign psychology, M., 19462; Teplov Bi. M., Psychology, M., 19515.

Filosofinen tietosanakirja sanasto. - M: Radianska-tietosanakirja. Päämäärä. toimituskunta: L. F. Illichov, P. N. Fedosov, S. M. Kovalov, V. G. Panov. 1983 .

APPERCEPT

(Vid lat.ad - і kuperclptio - sprynattya)

logiikassa, tiedon teoriassa, korjaus Leibnitsiltä ja Kantilta, käsitteen oppineilta (transsendenttinen apperseptio); W. Wundtin psykologiassa itsetietoisten täytyy harjoittaa tahtoaan (psykologinen apperseptio; div. Uwaga), yksinkertaista volodinnyu uyavlennym (div. havainto); psyyken aktiivinen tila uuden näkemyksen yhteydessä todisteista, uudesta tiedosta ja uudesta informaatiosta jo eksplisiittisen tiedon järjestelmässä, esitetyn hyvän materiaalin integrointi ja luokittelu todisterakenteeseen. Nykyinen psykologia on tulkinta sellaisen yksilön elämän ymmärtämisestä, joka ei ole tietoinen hypoteeseista lapsen mielen erityisyydestä.

Filosofinen tietosanakirja sanasto. 2010 .

APERCEPTS

(Lat. Ad - to і perceptio - Sprinting) - Kesanto versoa menneisyydestä nykypäivään, tietokannasta ja zalous zmіstu psychoch. ihmisten voima, omassa kodissaan, on seurausta kumppanuuspohjaisesta toimintakuvasta. harjoitella. Pääte "A." viv Leibnits, joka merkitsi näkymättömien psyykkojen siirtymää. stanіv (havainto) selkeästi ja selkeästi ymmärrettävästi. "Ota väri pois, sillä valo, sellaisena kuin me sen ymmärrämme, varastoidaan uusiin, jotka eivät ole minulle ymmärrettäviä, mutta melu, jota emme voi ymmärtää, mutta melu, joka ei tee eniten pedon kunnioitettavasta "ihmisruususta", M.-L., 1936, s. 120). Samalla kaikki A.:n tunne Leibnitsissä on lähellä nykypäivää. ymmärtää kunnioituksesta, ale zbіgaєtsya hänen kanssaan, tk. Leibnitz pov'yazuvav A.:n ja itseluottamuksen kanssa: A.:n pää kasvaa elävästi ilman K.-L. zmіstu ja ne, jotka ovat todistajanani (jak. "Monadology", § 30, Selected Philosophy, Moskova, 1908, s. 347, jako myös s. 326). Uusi senseu nabuvak A. Kantissa, scho erottava empirich. A. ja transsendenttinen A. Persha - yhden psyyken oppiminen niin, että se muuttuu keskeytyksettä. stan_v. Vona on merkityksellinen. Navpaki, transsendenttinen A. astu keskustaan. mukulakivipohjana tiedon ja tiedon mukavuudelle ja eheydelle. "Apperseption transsendenttinen ykseys on se ykseys, jonka lopulle kaikki nimellisesti ilmenevässä esineen säädyllisyydessä" (Kant I., Pure Rose, P., 1915), s. 101-102, s. 101 -102. Rozum rakentaa ob'ctin lisäkategorialla ja cym zdіysnyu transsendenttisen A. Sami zh "on ymmärtäjän olemus, joka a priori määrää ulkonäön lait, eli luonnon, kaikkien ilmentymien todellisuutena " (siellä, s. 113). Mukaan lukien transsendenttinen A. - isot. osa kantilaista oppia, yak stverdzhu, jonka liitän luonnonlakien ansioksi. Näkökulmasta uuteen. vcheny Herbart, A. - oppi tietoa kerättyjen todisteiden hyödyntämiseksi. Herbart kutsui koko suojelualuetta "aperseptiseksi masoyuksi". Uudet ilmenemismuodot herättävät vanhoja, suuttuvat niille ja luovat uusia spolukkeja (Div. I. F. Herbart, Psychologie als Wissenschaft .., Bd 2, Königsberg, 1825, Kar. 5, § 125). Herbartin konseptissa on tunti, joka on lähentänyt suurta suosiota pedagogien ja pedagogien keskuudessa. psykologia. Puhelut roikkuivat ja uusien sprynaattien vuorovaikutus ja goottilaisen tiedon ilmentyminen, ennenkuulumattoman voitollisen menneisyyden viipyminen päivän loppuun asti. Tunnetun asiantuntijan A:n laaja suosio. viimeisen tunnin psykologiassa Wundtin ja hänen tiedemiestensä robotit (Kühlpe, Meiman ym.). Wundt nadav A. DOS-hahmo. kaiken psykopaattien päällä. dіyalnosti. A. - adnosti. toimia, zavdyaki do-rom kasvaa mozhliv virazne assimiloitu psykoch. stan_v. Voit olla passiivinen (jos joudut sisään taloon ilman ilmaista zusillia) ja aktiivinen, jotta voit ohjata sinut kohteeseen. Mutta kaikissa A:n vipadeissa "käyttää kaikkia tahdonvoiman merkkejä" (V. Wundt, Lectures for People and Tvarin, St. Petersburg, 1894, s. 258) Wundt huomioi A:n kesannoinnin, kuten koko sisäisen robotin, joten puhelukäyttäytyminen: yhden niistä perustaminen (analyysi, analyysi, synteesi), prosessin säätely (talvi, їkh) jne. Yritettyään selvittää A. fysiologi. , Wundt ripustaa hypoteesia "aperception centrista" aivoissa, nielee, protestoi, ei laajene sov. vishchі psykologіch. prosessit ("Grundzüge der physiologischen Psychologie", Bd 1, 6 Aufl., Lpz., 1908, S. 378-385). A. Wundtovskasta tuli reaktio kaikkien psyyken ilmentymien päätelmään. yhdistyslakeja edeltävä toiminta (jakaja yhdistyspsykologia). Mekanismi. yhdistyksen tulkinta vapautettiin älykkyyden ja aktiivisen värähtelyn mahdollisuuksista. käytöksen ja käyttäytymisen luonne. Pragnuchi virishity tse zavdannya, Wundt ja vikoristovuvav A. jakki vikhidne selitys. periaate, mikä johtaa psykologiaan deterministisenä. selityksiä illijuvanih-ilmiöistä, tk. kintsevoyu syy loput ääniä ei harhaluuloja olemuksen psyko. Toimia. Ihanteelliset psykologit, jotka kritisoivat Wundtia, eivät pystyneet perebryuyuan hibnyh metodologiaan. positsiyah proponuvati positiivisesti ohjauksen ja yhtenäisyyden ongelma. Nim. Idealisti E. Hartman, esimerkiksi stverdzhuvav, joka on aktiivinen, joka säätelee psyykettä. prosessit, jotka menevät yli svidomostyn sfäärien ja niiden välisen kuilun asento: "... aperseptio ... voidaan riistää täysin käsittämättömistä henkisistä toiminnoista" ("Suchasna psychology", M., 1902, s. 121) . Nim. Münsterberg, joka vetoaa Wundtiin jättämään huomioimatta motoriset toiminnot, selittää omissa testeissään sinkityksen ja toiminnan näyttämisen keholle ensisijaisena tahdontekijänä. Gestaltpsykologia aloitti A.:n lapsen tähkän rakenteelliseen eheyteen asti, jotta se voisi juurtua sub'ectin luonteeseen.

Tieteiden kehitys. Fysiologia ja psykologia osoittivat, että operaatiot, jotka tuotiin A.:n ilmenemismuotoihin (synteesi, analyysi, muutosten luominen jne.), ovat heijastus ihmisen aivojen todellisesta älykkyydestä. Tiedon yhtenäisyys on aineellisen valon yhtenäisyyden perusta. Moderni tieteet. mielen psykologia A. ihmisten mielenelämän henkien uupumus. At tsyomu sensei A. - yksi yksinkertaisimmista ja vesitunnin perusta. psykologi lait. Esineen esitys ei ole peilimäinen, vaan taittuva dialektinen. mielen luonteen prosessi, sen muutos muutoksen määrässä keskeytyksettä uuden tiedon kasvun, uusien kiinnostuksen kohteiden tulosten seurauksena. Tom, samassa 2 ihmistä voivat hämmästyä "rіznimi ochima", tobto. mati riznu A.

A. voi olla tyyliä tuolloin. Ensinnäkin singulaarisuuden tyyppi ruiskutetaan itään (svitoglyad, koulutus, ammatillinen kiinnostus), toiselle se on psykoottista. mylly tanskalaisena hetkenä (ochіkuvannya, shvidkoplinny). Fysiologia A. Pavlovan paljastuksen perustana on aivokuoren aikaa vievien kutsujen hämmennys ja säilyminen sekä ruoan hermoston systeemisyys, sekä Ukhtomskyn lausunto hallitsevasta suurimpien terveyskeskusten keskuksena, hermoja

Valaistu.: Ivanovskiy St., Ennen ateriaa aperceptionista, "Länsi filosofi. Ja psykologia.", 1897, kirja. 36 (1); Teplov Bi. M., Psychology, 2 vidavnitstva, M., 1948.

M. Jaroševski. Kulyab.

Filosofinen tietosanakirja. 5 osaa - M .: Radianska Encyclopedia. Toimittanut F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

APPERCEPT

APPEPTSIJA (latinaksi ad-to і perceptio- spillover) - kouluttaja, joka kääntää ymmärryksen henkistä ja löytää menneen henkisyyden välinpitämättömyyden sekä kertyneen tiedon ja vihamielisyyden. G.V. Leibnitsin termi "aperception", joka merkitsi todistusta reflektoivasta toiminnasta ("joka saa meidät ajattelemaan niitä, joita kutsutaan" minäksi "), kun he eivät tiedä robottitunneista. jak є monadin sisäkehon kanssa ja apperseptio-todistaja tai sisäkehon heijastava havainto..."(Leibnits GV Soch. 4 nidettä, vol. 1. M. 406) Hän vietti paljon näkemys polemiikasta kartiolaisten kanssa, jotka "kunnioittivat turhaan", he eivät tienneet sielujen kuolemasta, ja esityksen alussa he "käsittelivät sen ... duumassa sielujen kuolevaisuudesta".

І. Kant vikoristovuvvav ymmärryksen "aperceptionista", ymmärtääkseen "itsetietoisuuden, kuinka ryöstää ilmoitus" kaipaan ", koska äiti on syyllinen mahdollisuuteen valvoa kaikkea samaa jokaisessa mielessä. ). Empiirisen apperseption perusteella ikään kuin se olisi "aliaktiivista todisteiden yhtenäisyyttä", mikä johtuu ilmiön lisäassosiaatiosta ja siitä, miten pukeutua eräänlaiseen luonteeseen, puhtaassa, alkuperäisessä, terveellisessä mielessä. Apperseption transsendenttisen ykseyden innokkaat pystyvät yhdistämään kaiken datan objektin kehityksen nykyisessä esittelyssä. Kantin pää, kuten hän kutsui sitä "kaiken ihmistiedon perustaksi", tiedolle herkän (ainakin se on selvää), ei ole navpaki. Itse tähkämäisen identiteetin kovettuminen, joka asettaa omat kategoriansa ja lakinsa ilmentymien valolle, Kant ja provosoi transsendenttisen apperseption ymmärtämisen: "... mielen mielessä sama, itse rosumin voima on maadoitettu” (siellähän sentään, s. 137-138). Toisin sanoen, jotta sub'kta tietäisi aiheesta, he ovat syyllistyneet siihen, että he tietävät jotain aiheesta, yhdistyäkseen "minään" nähdessään "minä kaipaan".

Klo 19-20 Apperseption ymmärtämisessä on otettu huomioon uuden ajattelutavan psykologia vanhasta ja henkisen toiminnan pääkorvan keskuksesta. Ensimmäisen ruusun sängyssä І. F. Herbart, katsonut apperseptiota ikään kuin hän olisi oppinut tuntemaan, käyttämään jo kertynyttä apperseptiomassaa ("aperseptiomassaa"), herättää vanhan uudessa apperseptiossa, ja myönnän sen häneltä, minä aion. tehdä se. Toisen illuusion puitteissa D. Wundt esitteli apperseption tahdon ilmentymisen kautta ja otti käyttöön yhden teon yhdessä, peukalosääntönä, kyvyn omaksua psyykkisiä ilmenemismuotoja. Kokonaisella havainnolla voin olla ajoittain aktiivinen, jos voimme ottaa pois uuden tiedon heidän tutusta ja suoraviivaisesta tahdon soveltamisesta esineeseen, ja passiivinen, jos sen tietävät viedään meiltä pois ilman halua. . Yhtenä kokeellisen psykologian päähenkilöistä Wundt yritti löytää apperseption fysiologisen substraatin kiinnittyen hypoteesiin "aperseptiokeskuksesta", joka löytyy aivoista. Apperseption ennakkoluuloton luonne, Wundt väitteli assosiatiivisen psykologian edustajien kanssa, samoin kuin kaikki psyykkisen toiminnan ilmentymät voidaan selittää assosiaatiolain lisälailla. Varmasti muista, laulaen yhden psyykkisen elementin laulavia mieliä silmää silmääkseen vain esiintyvän lapsen todistusta, joka on liitetty häneen assosiatiivisella renkaalla (ehkä ennen sitä, kuten jälkirenderoidusta aakkosesta näyttää näkyvän)

Nykyisessä apperseption psykologiassa uuden psyykkisen elämän ihosta puuttuu ihon uutuus. Valon arvostaminen viestin tunteena, ajatus siitä, mitä tapahtuu olohuoneesta nähdäksesi hypoteesit vastaanotetun esineen erityispiirteistä. Psykologia tulee siitä tosiasiasta, että minkään esineen mielikuva ei ole peilikuva. Uuden tiedon kanssa kasvamisen seurauksena ihmiset eivät koskaan laiminlyö muutosta, muutosta, glibiiniä ja laatua.

Apperception voi olla tyyliä ja aikaa. Ensimmäiselle sprintissä ruiskutetaan erityisyyden tyyppisiä ominaisuuksia (svitoglyad, valaistus, pienet laulut), toisella henkinen tila ei ole etusijalla ruiskutushetkellä (asetelma, shvidkoplinnі, nadії jne.) . Apperseption fysiologinen perusta on ruoan hermostotoiminnan hyvin systeeminen luonne, joka perustuu aivokuoren hermosolujen epäsuhtaisuuteen ja säilymiseen. Samaan aikaan on suuri infuusio apperception nada dominantti - aivokeskuksen suurimman energian, joka on, jotta robotti hermokeskukset.

Mitä navkolishniy svitissä on? Miksi joidenkin viinien pitää olla kevyitä ja puhtaita, toisten vihaisia ja rokottamattomia? Kaikille on vain yksi valo. Miksi iho-ihmisillä on oma erityinen asemansa ennen kuin heidät nähdään? Koko ruoan pääroolin ymmärtäminen. Järjestys siitä on havainto, että apperseption transsendenttinen yhtenäisyys, jonka takapuoli voidaan erottaa.

Valosta tulee aina yksi ja sama, mitä vähemmän riistetään niiltä, jotka lyövät ludiinia. Väärin, koska olet erityisen hämmästynyt maailmasta, sellainen on farbi vin nabuvak. Jos löydät niitä, jotka eivät ihmetelleet, ettekö yllättyneet, sinun on todistettava ajatuksesi. Svitissä on kaikki ludiinin lyömiseksi. Jos vain jotkut ihmiset korostavat kunnioitustaan hyviä puheita kohtaan ja toiset - huonoja. Ihon akseli on hämmästynyt valosta yksinkertaisella tavalla. Tällaisten puheiden varassa, vähimmässäkään määrin parasta.

Sinun samovidchuttya viznachaєtsya riistetty ajatuksesi kalusteet, lavastettu kaikille, scho vidbuvaєtsya. Ne ketä ajattelet ja miten asetetaan nykypäivän edelle, allekirjoita arvostuksesi, tunteesi, muodosta laulunäkökulmasi, ideasi jne.

Valo näkee ehdottomasti kaiken, vain ihmismielen. On löydettävä suvaitsevaisuus ja olla hämmästymättä siitä, että valo on välittömästi läsnä ja kauneimmat puheet ja kauneimmat puheet. Suvaitsevaisuuden osoittaminen - se on selvää, se on otettu siihen pisteeseen, että se on epätäydellistä valolle ja itselleen, mielelle, ettei se ole millään tavalla vakuutettu.

Napaisuuden riittämättömyys on vähemmän siinä, että valo, koska ihminen ei näytä sitä jonkun muun ilmentymälle. Toisin sanoen haluat bachiti lightin, mutta et sellaisen є. Haluan bachitia sinulle blondin kanssa ja sinä brunettin kanssa. Suvaitsevaisuus ilmenee siinä, että mieli, että sinä, ihmiset ja uudet ihmiset eivät ole syyllisiä näkemään niitä ja lausuntoja.

Svit sellainen, kuin viini, on todellinen ja pysyvä. Vain ihminen itse muuttuu, ja samalla hän muuttaa koko maailmassa nähtyjen näkemystä ja ilmoitusta.

Aperception

He sanoivat vain muutaman kerran, kuinka ihmiset voivat puhua yhdestä palosta, mihin hajuun he osallistuivat, protestoida historiaansa, ei mistään kahdesta eri podiasta? Apperseptio - koko prosessi, jossa hankitaan lisää tietoa valosta (esineet, ihmiset, lapset, esiintymät), syvästi erikoistiedon, tiedon, valoa koskevan tiedon jne. muodossa. arvioi tilanne yhdellä silmäyksellä, tarkista värit, rostashuvannya tuotteet myös. alkuun. Heti kun huoneeseen tulee ludiini, joka haluaa täyttyä kukkakaupoista, kunnioitan häntä ensimmäistä kertaa lainausten ilmestymiseen asti ja sen saavuttamiseksi.

Yksi niistä huoneista - pienet ihmiset, joilla on hyvät tiedot, ammatilliset taidot ja kiinnostuksen kohteet - ero huoneen mukavuudessa, koska päivällä siitä tulee sama kaikille siinä oleville.

Uuden tiedon harkittua ja kunnioittavasti vastaanottamista vahvan kehotuksen perusteella, fantasioita, tietoa ja niitä katsovia kutsutaan apperseptioiksi, kuten ihmiset ovat hyviä.

Kutsun apperceptionini "vibrant spriyattyam", kunnioitan niitä, jotka ovat inspiroituneita motiiveista, bashaneista, tavoitteista. Hänen oman tietämyksensä perusteella aloitettiin uusi koulutus. Sikäli kuin Lyudin on perebuvaє vaiheessa "Haluan", niin hän aloittaa vishukuvati uudessa elämässä, ne, jotka näytetään aatelisille heidän oivallustensa lisäksi. Hänellä on myös se, että ihmisten psyykkinen leiri ruiskutetaan.

Psykologit ja filosofit näkivät tämän ilmiön:

І. Kant, joka on ottanut ihmisten vallan, näkee empiirisen (itsensä tuntemisen) tuon transsendentaalisen (puhtaasti valolle vastaanottavan) apperseption.
І. Herbart, joka on ottanut apperseption tunnistamisprosessina, de Lyudin ottaa pois uuden tiedon, joka kerran on ilmeistä.
V. Wundt, joka kuvailee apperseptiota svidomostissa erityisen vastaanoton rakenteen mekanismina.
A. Adler vіdomy oman lauseensa: "Lyudin bach ne, jotka haluavat bachiti". Ljudina kunnioittaa niitä, jotka ovat tuoneet valon käsitteen muodostamalla ainutlaatuisen käyttäytymismallin.
Avustajaa luonnehditaan ihmisten rakentamiseksi ja näön voiman tulkinnaksi.

Okremo vid_lyayut sosiaalinen apperception - erityisesti tavoitteena arvioida tunne haluaa ihmisiä. Ennen iho-ihmisiä, joiden kanssa olet yhdistynyt, näet ne chi ja inshe put (tunne). Hintaa kutsutaan sosiaaliseksi apperceptioniksi. Täällä voit myös tulla kahdenkeskiseen tapaamiseen ihmisten kanssa ideoiden ja ideoiden kautta keskeyttäen sosiaalisen toiminnan.

Katso tämäntyyppiset apperceptionit:

Biologinen, kulttuurinen, historiallinen.
Vrodzhena, nabuta.

Apperception on tärkeitä arvoja ihmisten elämässä. Psykologisen avun verkkosivusto Video kahdelle toiminnalle:

Ihmisten terveys muuttuu uuden tiedon myötä heti, kun opit ja saat lisätietoa. Tieto muuttuu, ludin itse muuttuu, hänen ajatusten sirpaleet ruiskutetaan hänen käyttäytymiseensä ja luonteensa.
Ihmisten terveys visualisoi hypoteeseja ihmisistä, esineistä, ulkonäöistä. Runtuyuchis on ilmeistä tietoa ja і otrimuyuchi uutta materiaalia, vin transferє, transferє, visuvє hypoteeseja.

Havainto ja havainto

Lyudina spryman navkolishniy svit. Jak voittaa hinnan? Täältä saat jakin apperceptionin ja th perceptin. Kenellä on tietoa?

Lyudinin havainnolla omaksutaan valo, selkeästi, menneisyydestä pudonnut, ilmeinen tieto, tavoitteet ja oman esityksen suoraviivaisuus. Vona є aktiivisessa tiedon muodossa maailman tiedosta lisätiedon avulla tiedon ja neuvojen voimasta.
Kun käsitys lyudinista є "ei sisälly". Kutsun sitä edelleen "vastuuttomaksi havainnoksi", jos valo otetaan juuri sellaiseksi, epäselväksi, neliömäiseksi.

Havainto voi sisältää jonkinlaista järkeä ja merkitystä. Ludinin selkä іdchuv navkolishnіy svіt, prote іn information, іt tuli, є merkityksetön, mutta ihmiset eivät ole petollinen hänen kunnioituksensa, ei unohdettu.

Jos aperception lyudin, se assimiloituu, vysuuyuchi alkaen otochennya ne, jotka ovat hyödyllisempiä, jos virus kognitiivisen kehityksen.

Annetaan anteeksi havainto- ja havaintotappe є kuun ääni ei ole kaukana ihmisistä:

Yakshcho sukelsi eläimiä uuteen kunnioitukseen, analysointiin, oppimiseen, muistamaan niitä, joista on tullut, apperceptioniin.
Yakshho yksilö tuntee, ettei hänellä ole raa'aa kunnioitusta, ei ole tullut tietoiseksi niistä, jotka näkevät, menevät havainnointiin.

Yhteyden havaitseminen ja havainto. Usein tulee tilanteita, joissa ihmiset eivät ole ihmisten ulkonäköä kunnioittava peto, vaan luomisen tarpeesta johtuen, jos apperseptioprosessi ymmärtää muistin tärkeyden. Toisaalta Lyudin tiesi tällaisen sarjan ilmentymisestä, mutta ei ollut hämmästynyt siitä. Kun olet oppinut tsіkavim spіvrozmovnikista, siirry rozmova pro ceіal sіal. Ljudina vimusheno arvasi tuon tiedon, hän ei ollut ennen paljoa kunnioittanut, nyt arka kansa on oppinut, luettava ja tarpeellinen itselleen.

Sosiaalinen käsitys on ominaista opiskelijoiden іnshoіy erikoisuuksia, іvіvіvіdnіvіvnykh visnovkіv todellisista virkamiehistä, assimilaatio, tulkinta ja ennustaminen mahdollista diіy. Tässä näet kohteen arvion, joka on suoraviivaista sub'єkta:n kunnioittamiseksi. Muistakaamme seuraava prosessi. Ob'ykt hänen puoleltaan tulee sub'ktom, joka arvioi visnovkan ryöstävien ihmisten erikoisuutta, tekee arvion, jonka perusteella sen edelle asetettu malli muodostuu.

Sosiaalisen havainnon tehtävät ovat:

Itsesi tunteminen.
Tunne kumppanisi ja keskinäiset suhteesi.
Kontaktien luominen niiden emotionaalisessa luonteessa, joille ihmiset ovat tärkeitä ja tarpeellisia.
Valmiutta henkiseen esitykseen, jotta kaikki pääsevät laulumenestyksiin.

Kun näet todistuksesi, jos tunnet nuo sanat, niin reagoit, bach navkolishniy svit. Kevyt sinänsä, ei huono, ei hyvä. Voita tämä, yaku anna arvio sinulle.

Täällä voit tuntea: "Ja kuinka ihmiset voivat, kuinka voit jatkuvasti zavazhayut elämää, petosta, zadzhuyut?". Miksi mielenrauhansa maailma kirjoittaisi negatiivisen tilanteen ja kasvaisi ihmettelemään omaa huijaustaan hymyillen? Ensinnäkin se on hyvä, no, siihen pitäisi olla taipuvainen, sen ansiosta olet saanut heti taustaa elämääsi. Loki ihmettele pahuuttasi nauraen, haju ei voi antaa sinulle shkodia ja nähdä onneasi. Lisäksi voit ottaa heiltä ne ominaisuudet, kuten sinua pistettiin, samat heiltä. Aje poki vi namagaetsya unicatiy pahuuttasi, namagaetsya zabuti, haju saa sinut kipeäksi, jos iho hylätään niistä. Jos vitrachaat voimaa niille, jotka todennäköisemmin korvaavat heidät, he eivät yksinkertaisesti reagoi ja kehity, niistä tulee kauniimpia ja vahvempia.

Sinun ei pitäisi olla sellainen, muuta vain asemaasi. Älä pelkää, hovatisya, bigati. Ota selvää, ettet reagoi sopimattomiin puheisiin, ale bachiti їkh, niin aika tulee ennemmin kuin se, kuinka pitää sinut hiljaa. Adzhe svit makaa takapihalla joogostasi. Voitto voi olla kaunis ja onnellinen, kun korostat itseäsi. Ja voit olla harmaa ja tylsä, jos tulet masentuneimmalle leirille. Svit treba bachiti niin, kuten vin є.

Apperseption transsendenttinen yhtenäisyys

Lyudiinin iholla on ketterä transsendenttinen apperseption yhtenäisyys, kun se nostetaan ottamaan vastaan uutta tietoa selkeällä ihailuelämällä. Näyttää siltä, että hintaa voidaan kutsua navchannyam, kehitys, käärme. Lyudina hylkää jatkuvasti uusia tietoja, tietoja ja napratsovuvinkkejä. Tse palaa tähän aikaan, mutta sitä on leikattu jo aikaisemmin, sitä on paljastettu enemmän itsestäni, ihmisistä, valosta.

Apperseption transsendenttinen ykseys sisältää kolme tekijää:

Päätelmä - vierailijan visio ulkomaisen tiedon perusteella. Ihmisen käsityksen kautta mennä apperceptioniin - tiedon tietoon, joka on välttämätöntä.
Ohita - varovaisuutta, koska sitä voidaan käyttää, mutta se on annettu valinnalle ja analysoinnille.
- Näiden tietojen toimittaminen, jakki є lisää.

Ljudin on armollinen, jos luulet, kuinka lyödä uutta valoa sellaisella tavalla, koska se on hyvästä syystä. Se on syy siihen, että lyudin tukee kaiken spektriin virrata virkamiesten valonhavaintoon. Se, että se on hyvä ja se on ilkeää, voi muuttua, suoraviivaisuus yhden ihanteen suhteen ja muiden näkemys, niin monimutkaisen kuin elävien olentojen vuoksi. On hibne svitovidchuttya kaatamalla ilman tekijää. Miten se ilmenee ulos tulevassa valossa?

Ihmiset kaikki yhdessä näkevät, että he tekevät usein päätöksen etukäteen ja miettivät sitten, mikä on ratkaisu. Lyudina auttaa sinua varmasti laskeumassa, joten saat sen heti kun näet sen. Win kunnioittaa sinua, jos haluat bachitia - mutta pue se päällesi, pystyt pääsemään edelläsi. Esimerkiksi cholovik, joka näkee vaimonsa sydämessä, bachitime ihossa muiden vanhentuneen valtion edustajien kanssa, todistaa terveytensä. Tällainen cholovik-bachitime ei ole yksinkertaisempi kuin naisen ja cholovikin lasta, mutta ilmeisiä flirttailun merkkejä, mikä on vastaus seksiin. Voita takaisin ne, jotka haluavat, älä niitä, jotka ovat oikeassa.

Stereotypiat ja pelaa omaasi. Vielä enemmän on yakravoa esiintyä bazhannassa, sotkea yaku lyudin itseeni. Esimerkiksi naisen on tuotava olutta ihmisille, se on tärkeämpää, ja minä katson kaikkia ihmisiä, jotka ovat rakastuneet alkoholismiin. Ruokapaasto: pitääksesi stereotypian etäisyyden, miten se on jo zruynuvav edessä edessä pinot? Joten valitettavasti arkoja ihmisiä. Vuonna zychanyy stania hengessä voit imeä ulos hajun, tai zahochuvati deyaki dei ihmisiä, tai jos oikealla, tulet sairauteen itse, voit unohtaa ne, jotka stereotypiat voivat pelata vihainen kuuma, kun ne nopeuttavat ylös. Jak, sinä vvazhaєte, tsim cholovikin kanssa naisen rakkauden räskin läpi, kenelle toit olutta? Aivan oikein, jakki ja ensinnäkin.

Ljudin kritisoi іnshu ludinia, ei puhu hänestä, vaan niistä, jotka heittäytyivät heihin. Voita kritiikkiä laadusta, joka vetää itseäsi kohtaan. Voin reagoida niihin negatiivisesti siihen, että hän itse vihaa riisiä. Ludinista taistellaan niissä, jotka ovat ensimmäisellä sijalla. On liian myöhäistä puhua periaatteista. Mikä on tärkeämpää, mikä on tärkeämpää, on tärkeämpää. Qia gra on kansansa ihmeellinen mekanismi. Hisismi nikoli ei anna herransa mainita anteeksiantamuksiaan, niitä pieniä, hinnan sirpaleita. Prikryvayutsya epätäydellisyys navkolishny valoa ja ihmisiä, hänen ansaan ihmisiä ulkoasua heidän puutteellisuuksiaan.

Yksi ihana svitosprynyattya є armon kutsu. Ihmiset sanovat, että se on väärin, se on ollut väärin, mutta ihmettelevät tilannetta sivulta. Ei anteeksi lopullisesti! Voi ei vain ole snuє! Є riistää tilanteen, sietää kuin ihmiset, kuten ennen anteeksiantoa. Ale, jolla on mahtavat hajun voimat ja armolliset.

Käytä apperseptiota

Lyudinin iholla ei ole apperseptiota, vain ei tarttumista. Käytä apperceptionit voivat olla numeerisia:

Koreografi, kun spilkuvanny ihmisten, eläinten kanssa, kunnioitan niitä, jotka haisevat murenemaan, niin muoviset kädet ja jalat.
TV-ohjelmien tarkistus kentältä lähellä tärkeän tiedon muistia. Esimerkiksi jos rakastetun sarjan uusi jakso julkaistaan vuokralle, TV-ohjelmissa voitaisiin puhua näyttelijästä, joka on koko genren päärooli.
Lyudin, jakki ei kerro ihmisille, bachitime laihan sanan petoksen takana, hölynpöly, bazhannya manipulyuvati.
Meister valmistelusta nuolee ja girskolizhnik kohtuullisella tavalla arvioida nuolee. Master ihmettelee materiaalin käsittelytavan laatua, ja tyttömäinen keräilijä arvostaa nuolemisen joustavuutta, suorituskykyä ja voimaa.
Sinun tulee pystyä lukemaan virtalähdettä, ihmiset näkevät tietoa, mikä usein lisää tarvitsemasi tiedon määrää. Esimerkiksi nainen lähetti kohan cholovik shukatimen sisäänkäynnille be-kuin tiedot, kuten virtalähteen viesti: kuinka se käännetään?
Jos ihminen on menossa robotin luo, ei ole peto kunnioittaa häntä, ei sen lisäksi, että hän on sidottu matkaprosessin takia. Ei esimerkiksi ole julmaa kunnioittaa ihmisiä, jotka seisovat zupintsyn päällä, mutta se ei ole tärkeää, koska minibussien määrä muuttuu.
Kuullessaan melodian ihmiset näkevät kuultavat äänet.
Kun viborat, missä haluat nähdä, ihmiset ovat valmiita kokemaan kokemuksen, jonka läpi olet kulkenut samalla tavalla samalla hetkellä.

Keskittyminen tiettyihin ideoihin, uudelleenyhteyksiin, ideoihin ja tunteisiin, jotka saavat ihmiset jakamaan ideansa, ideansa ja värähtelynsä. Lyudin on ainutlaatuinen, jopa aikaisemmin, se oli liikaa, jos se oli liikaa, koko viruksen kanssa, jos se on ahdistunut, se on positiivinen kokemus.

Pidsumok

Katsotko valoa jakin prisman läpi? Ihmiset ihmettelevät vaaleaa ihoa oman prismansa kautta. Sanalla "omena" yksi yayavayut vihreä omena ja іnshі - chervone. Häikäise yksi vіkno, hto bach zirki ja іnshy - krati. Tällaisella arvolla, perekonannya, viruvannya, periaate "hyvä ja paha" on prisma, kuinka ihmetellä ihmisen valoa, joka luonnehtii apperseption ilmentymistä. Підсумок - deyake ei saa vastaanottaa valoa, іgnoruvannya reshti.

Tsia prisma zmushuє lyudinu dyati tim chi іnshim rank. Ihmettele hänen kauttaan ihmisiä, jotka ryöstävät ne chi іnshі vchinki. Ilmeisesti ihmiset, jotka puhaltavat normaalisti nenänsä valtavasti, ovat kärsivällisiä, kunhan he eivät nauti tarvitsemansa äänen määrästä. Є ihmiset, jotka ovat ylpeitä itsestään, eivät välitä niistä, jotka asuvat samaan aikaan rautatieasemalla lähellä pahvilaatikoita, ja ne, jotka käyttävät hyväkseen muiden rikkautta, löytävät sen, jos he katsovat päätäni.

Tämä johtuu siitä, että kokoelman perekonan, periaatteiden, sääntöjen, lupien ja aidan kautta ihmiset voivat ihmetellä uutta maailmaa, sallien oman elämäntapansa. Voit sanoa, että monet ihmiset eivät saavuta tavoitteitaan, mutta että bazhan on pienempi kuin, jotka vvazhayut itsesi kanssa ei-syntyperäisiä äitejä, tai ne, jotka eivät ole tarpeeksi vanha saavuttaa. On selvää, että jos ihminen pitää itsestään ja ei ole tunnettu, ei ole mitään, mikä ei voisi riistää pyrkimystä saavuttaa tavoitteita. Ja tässä ei ole enää väliä, kenellä on є. Є ihmiset ilman käsiä і ilman nіg, koska he ansaitsevat enemmän kuin penniäkään, nіzh tі, joka on fyysisesti terve.

Kaikki laskea siitä, mitä näet, mitä voit tehdä ja mitä annat itsesi aidata. Elämänennuste apperseption kanssa voi olla sekä onnellinen että ei onnellinen. Kaikki makaavat ihmisten silmistä, kuinka ihmetellä, kuinka nähdä tiedon ponnisteluista, ne, jotka haluavat jaloutta, bachitia ja chutia.

Jos henkilö muuttaa zvichnu-prismaa, hän muuttaa vchinkaansa, elämäntapaansa, elämäntapaansa ja elämäntapaansa. Jos haluat muuttaa elämäsi, muuta yliluottamustasi, periaatetta "sallin" ja "en salli". Kaikki hinta on väistämätön, kunnes käytöksesi muuttuu ja uusien vchinkkien terveys ja talosi haju tuodaan siihen pisteeseen, että hylkäävät uudet perinnöt. Ja ilman sitä tosiasiaa, että et joka tapauksessa huomaa, elämäsi muuttuu siihen suuntaan.

Havainto-prosessi, jossa hyväksytään tuo aistiinformaation uudelleenkuvittelu, kun objektin aliaktiivinen kuva ilmestyy siihen. Annetun ymmärryksen avuksi ihmiset ovat tietoisia oman erikoisuutensa erityispiirteistä ja tietonsa perusteella osallistuvat suhteeseen ja osaavat nähdä sen.

Aperception - tse ottaa taitavasti navkolishnogo-valoa (esineitä, ihmisiä, pod_y, esiintymisiä), se on pudonnut erityiseen viestiin, tietoon, julistukseen valosta. alkuun. tilanteen näkökulmasta, väritysten piirtäminen, esineiden varjostaminen jne. Jakshcho huoneessa, jossa Ljudin tulee sisään, haluan valmistautua kukkakaupan, kunnioitan lainausten kauheutta etukäteen.

Uuden tiedon harkittua ja kunnioittavasti vastaanottamista vahvan kehotuksen perusteella, fantasioita, tietoa ja niitä katsovia kutsutaan apperseptioiksi, kuten ihmiset ovat hyviä.

Kutsun apperceptionini "vibrant spriyattyam", kunnioitan niitä, jotka ovat inspiroituneita motiiveista, bashaneista, tavoitteista.

Virіznyayut tämäntyyppiset havainnot: Biologiset, kulttuuriset, historialliset. Vrodzhena, nabuta.

Yhteyden havaitseminen ja havainto.

Usein on tilanteita, joissa ihmiset eivät ole ihmisten ulkonäköä kunnioittava peto, vaan luomisen tarpeen vuoksi, jos apperseption prosessissa ymmärrät muistin merkityksen. Toisaalta Lyudin tiesi tällaisen sarjan ilmentymisestä, mutta ei ollut hämmästynyt siitä. Kun olet oppinut tsіkavim spіvrozmovnikista, siirry rozmova pro ceіal sіal. Ljudina vimusheno arvasi tuon tiedon, hän ei ollut ennen paljoa kunnioittanut, nyt arka kansa on oppinut, luettava ja tarpeellinen itselleen. Sosiaalista käsitystä leimaa lapset omat erikoisuutensa, todellisten tekijöiden aiheuttamien sairauksien kehittymisestä, nuorten ymmärtämisestä, tulkinnasta ja ennustamisesta. Tässä näet kohteen arvion, joka on suoraviivaista sub'єkta:n kunnioittamiseksi. Muistakaamme seuraava prosessi. Hänen puolensa esineistä tulee sub'ktom, joka arvioi vaeltavien ihmisten erikoisuutta, tekee arvion, jonka perusteella muodostuu sen edelle asetettu käyttäytymismalli.

Nähdään nukkumassa. Ota tila, tunti on rukhiv. Іlusії vastaanotto

Sleepyattya- tse virittää alhaisten analysaattoreiden vuorovaikutuksen tulos. Spillover-luokituksen perustana, sekä silloin, kun ne havaitaan, makaa analysaattorin kanssa, joka on selkärangan kohdalla. Ennen sitä millainen analysaattori muuttaa kuitenkin kehittäjän roolia hyvä terveys, huhut, dotik, kinesteettinen, tuoksu ja maku.

Shydko sprymanin kinesteettinen tyyppi tiedot sprynattya zmin, rukhiv kautta.

Spynatіv іnshiy-tyyppisen luokituksen perusta on іnuvannya materіі muoto: tila, tunti ja rukh. Videon yleisen luokituksen mukaan Ota vähän tilaa, käytä tunti suihkussa käymiseen.

SPRINATE TILA

Esineen muodon näkemiseen on paljon tilaa. On tosiasia, että tehokkaiden analyytikoiden järjestelmä on kierteinen, ja ehkä jopa menneisyyttä vastaan.

Pershim suttāvim laitteet, joten huolehdin tilavuudesta erityisen vestibulaarilaitteen toiminta ruusuttuminen sisäisessä vusissa. Jos henkilö muuttaa pään asentoa, arvoitus, pitää kanavat, muuttaa asentoaan, kliinisen karvat ovat erilaiset, se ilkeä muuttaa ajatuksen tyylin käsitystä (staattista).

muut suttuvim-laitteita, jotta huolehdin tilavuudesta ja glibinin edessä, є laitteet binokulaariseen terveeseen näkemiseen ja silmien näkemiseen.

Kolmanneksi tärkeä osa tilan säilyttämistä є gestaltpsykologien kuvaamat rakenteellisen tietoisuuden lait Ennen niitä tulee ja muu mieli - vuodattaa sisään rypistyneen hölynpölyn hyvyyttä, johon voidaan tunkeutua glibiinien ripottelua ja joissain tapauksissa - illuusioiden syytöksiä.

RUISKUTUSTUNNIT

Ota tunti taukoa ja jatka kasvaaksesi nousuun. Naybіlsh elementaalimuodot є kuolemanjälkeisen elämän triviaalisuuden poistamisen prosessit, joiden perustana on elementaarinen rytminen esiintyminen, jota näennäisesti kutsutaan "biologiseksi vuodeksi". Ennen niitä esiintyy rytmisiä prosesseja, joita esiintyy tuhkarokko- ja podkirkovyh-laitteiden neuroneissa. Muutokset jännitys- ja galvanisointiprosesseissa triviaalin hermostuneisuuden kanssa menetetään ikään kuin ne olisivat alttiimpia äänen kuuroumiselle ja heikkenemiselle triviaalilla äänellä. Ennen niitä esitellään sellaiset sykliset ilmenemismuodot, kuten sydämen lyönti, kaksijakoisuuden rytmi ja triviaalimmilla aikaväleillä - unen ja unen rytmi, laulaen nälkää ohuesti.

Maailman vlasne spryyattytunneilla: b) pidä kello viimeisenä.

Tunnille tyypillinen piirre on karkaamisen puute. Voimme kääntyä maailman avaruuteen, äänet tulivat, mutta emme voi kääntää sitä tuntia, joka on mennyt.

Oskіlki tunti - lähetyksen arvo, vektori, yksiselitteinen arvo on suoraviivainen, kuten odinits vimіrіv järjestelmä (toinen, chilina, godina, mіsyats, stolіttya), ja lopuksi menen oikeaan kohtaan, ikään kuin siellä olisi rakhunok. On aivan sama siirtyä radikaalisti ulos avoimesta tilasta. Yhtä tärkeän pisteen laajuudessa. Chasі maє butilla on yksi piste. Se on luonnollinen näkökulma vuorokauden tunnille, tse "nyt", koska tunti tulee ennen päivän loppua. Oikeudenmukaisesti ajan ominaisuuden suhteen, nykyinen päivämme kielletään, jos voimme ihailla uutta menneisyydestä ja tulevaisuudesta siirtämällä lähtökohtamme väkisin annetun keskikohdan ulkopuolelle.

KEVÄT ROOK

Nukkuva ruchus on vielä paremmin ravittu, ja sen luonne on täysin peitetty. Kun esine on aktiivisesti romahtamassa avaruudessa, voimme löytää ne, jotka menevät kauneimman tankin alueelle ja jotka nappaavat meidät päämme yli ja osaamme korjata ne silmiimme . Se tarkoittaa, että dejakilla on roolinsa silmissä, juosta esineen perässä, romahtaa. Protesti ruchin romahtamisesta selittyy silmien puutteella: me romahdamme heti kahdelle vastakkaiselle puolelle, haluan silmän, ilmeisesti ei ole mahdollista romahtaa kerralla vastakkaiselle puolelle. Juuri tuolloin vihamielisyyttä ruchia kohtaan voidaan syyttää todellisuudesta, sillä lyhyiden taukojen kautta ruudulta tulee useita kuvia ja ne näkevät toisensa askeleen kohteen yhden vaiheen takana. Päivämäärän mukaisen pisteen muutos kiinteistömme sijaintiin määrätään meille julkisen tilan ylimerkintään.

Ruchin mielessä merkittäviä rooleja pelataan epäsuorilla merkeillä ja ruchin vastustusta välitetään. Emme voi vain robity visnovki noin rukh, mutta yo sprymati yogo.

Teoria hajoaa ylivoimaisesti 2 ryhmälle:

Persha ryhmä teoria särjen ajamisesta pois alkeellisesta hyökkäyksestä yksi kerrallaan terveet havainnot ympäröivistä pisteistä, jotka kulkevat särjen läpi, ja tuuliputoukset, jotta särki pääsee eroon tuuliputouksista alkeisterveiden sikkojen virtaukseen visiot (VV

Teoria toinen ryhmä Mutta se on hyvin spesifinen, koska sitä ei tule kasvattaa sellaisiin alkeellisiin reaktioihin. Keskusteorian edustajat näyttävät ajattelevan samoin ennen sitä, koska esimerkiksi melodia ei ole pelkkä äänien summa, vaan pikemminkin niistä johtuen ilmeisesti tietyt tavoitteet, jotta rahaa ei oteta laitteiden varastointiin asti. Gestaltpsykologian teoria (M. Wertheimer) on tärkein. Gestaltpsykologian edustajat eivät avannut päivää etukäteen nukkumaan. Pääperiaate, joka säätelee rahan menetystä, on tilanteen ymmärtäminen aktiivisessa toiminnassa ihmisten kaiken menneen elämän perusteella.

ІLYUZIYA SPRINYATTYA

Іlusії - hibnen tse, joka ei ajattele tapaa ajatella maailmaa

Butts іluzіy ensimmäinen tyyppi voi palvella kangastus esineiden luomiseen, kun ne otetaan vedestä prisman läpi. Selitys sellaisille makaamisasennon illuusioille on psykologista. Nini ei ole kovin hyvin otettu psykologinen luokittelu illuusioita henkiä. Іlusії voidaan jättää väliin kaikissa aistinvaraisissa muodoissa. Kaunein vivcheni zorovі іluzії, esimerkiksi іluzіya Müller - Layer.

peppu proprioseptiivinen illuusio Voit palvella raskaiden merimiesten radan "p'yanaa", jota varten kansi on rakennettu jäykkyydellä ja maa on siellä missä se on, kuten kansi on vahvalla pystyiskulla. Tärkeyden elementti sisältyy tällaiseen äänen lokalisointiin, esimerkiksi "tšerevomnikin vaikutus", tai se johtuu lyaltsin äänestä, ei taiteilijasta.

Nauti illuusioista kohdistaa harhaanjohtavaan vastakohtaan: kun saman puheen nautinto ruiskutetaan näyn uuteen makuun. Esimerkiksi puhdasta vettä voi olla hapanta, ja sakkaroosia voidaan käyttää girkitissä.

Illuusioiden selventämiseksi teoria on matala. Ajatuksena I. Rock, joka on koko perheen suurin lisä, on gestaltpsykologia, ja pysyvyyshypoteesin omituisuus näyttää pitävän paikkaansa. Ensi silmäyksellä illuusioteoria on jotenkin epänormaali ja sopimaton: ei ole mahdollista pysyä poissa ärsykkeestä, kuten vuorovaikutuksesta terveellä alalla.

Psykologia є duzhe tsikave ymmärtää "aperseption" - uusien vihollisten aistielinten vastaanottamisen, kun tällainen arvo tulee tunnetuksi; synteesi apperception vinyk todi, jos ihmiset varastossa anteeksi, vikoristovuyuchi heidän erityinen riita.

Ominaista

Voidaan sanoa, että ihmiset ovat täysin taipuvaisia ilmenemismuotoihinsa. Ja kaikki ilmenemismuotoni tunnistetaan organisaatiomme kautta. Jos esimerkiksi sanomme: "On kylmä", se on luultavasti sellainen koristelu päivän alussa. Apperception, joka on taittuva nousuprosessi, jossa yksi kroppa on kaukana, vähän uuden ilmiön katselua päivän loppuun asti. Kun kuulin "Tse Sashkon" naurettavasta henkilöstä "Sasha on ystäväni", olen apperception, siksi tuomio on pilalla viimeiseen tunnustuksesi.

Apperseptio on sitä, miten se ilmenee ihmisten elämän venymisen kautta ja sen koko merkityksessä filosofiksi on mahdollista tulla. Kantin filosofiassa on sellainen termi, kuten "apperseption transsendenttinen yhtenäisyys". Koko filosofi tulkitsi ilmiön ihmisten itsetietoisuuden yhtenäisyydeksi, koska on selvää, että "minä kaipaan", mutta en kiertele organisomista. Tse uyavlennya, kuten sama iho ihmisiä. Tällaisessa asemassa transsendenttinen apperseptio osoittaa kaikkien ihmisten mielen yhtenäisyyden. Hyvin zaddyaki ї mi varasto on tuomio esineistä, ihmisten makuuhuoneista.

Ilmeisesti on mahdollista kuvitella kaikenlaista vihamielisyyttä valehtelemalla aktiivisessa tilassa, mutta se voidaan toisinaan sulkea pois vasemmalta. Transsendenttinen apperseptio sisältää kaikki ominaisuudet. Kantin teorian mukaan se on transsendentaalista apperseption ykseydelle є pilvettömän älyn voimalle, jos avuttoman vihamielisyyden takana olevat ihmiset avaavat uuden ilmoituksen ja ymmärtävät.

Toinen perse lyhytnäköiselle filosofiselle ymmärrykselle: jos ääni katoaa vuhasta tai jos se ei saavuta pistettä, niin havainto on. Jos lyudin tietää, että ääni on svidomo, voit puhua apperseptiosta. Mielen laatu auttaa meitä saamaan uuden ymmärryksen, auttamaan meitä oppimaan todistuksemme.

Henkisen elämän peruslaatu

Apperseptio on myös yksi yleisimmistä psykologiassa havaituista henkisistä prosesseista. Tsey-termiä sovelletaan ihmisten vastaanottoon. Näin psykologit kutsuvat tulkintaa vihamielisyydestä, sillä ihmisen iho irtoaa elimen chuttyan kautta.

Ilman todistajaa on huonoa huomata minkä tahansa henkisen prosessin keskeytyminen. Akseli on yksinkertainen pusku, jonka avulla voit näyttää kauniimmalta, mutta myös apperceptionin psykologiassa. Oletettavasti Ljudin tuli temaattiseen seminaariin, tosiasiassa oli uutta tietoa, koska hän ei ollut sidottu kiinnostuksen kohteisiinsa. Siinä tapauksessa tietoa menetetään paljon. Ale, luennoitsijaa ei rohkaista kiusaamaan niiden kanssa, jotka ovat pahasti kyllästyneitä ihmisiin. Tällöin kaikki joogan kunnioitus osoitetaan luennoitsijalle. Psykologit sanovat, että on olemassa joukko prosesseja ilman apperseptia ja sitten sen takia.

Otzhe, apperseptio psykologiassa (latinalaisin sanoin ad - "to", perceptio - "sprynattya") on yksi psyykkisiä perusvoimia. Olipa kyseessä asioiden poistaminen kuvasta, se on erityistä ihailua. Vihollisen oppimisen erikoisuus, henkisen elämäsi mielen mieli sekä kertyneen tiedon varasto. Suunnittelemme jatkuvasti, koska meidän on tulkittava heidän näkemyksiään.

Apperceptional-vastaanoton prosessille on tunnusomaista useat auktoriteetit:

Nukkuakseen tällä tavalla vihollisen osoitetaan olevan kiiltävämpi, eloisampi ja ilkeämpi. Tämä on usein apperseptively vastaanottavainen otozhnyutsyalle kunnioituksen todisteiden vuoksi;
Tällaiselle vihamielisyydelle on ominaista suuri jännitys ja aktiivisuus. Koko prosessi sama tahto Zusillam;
Ljudin poimii aperseptiivisesti parhaat, erityisesti erityisen "minän". Tällainen prosessi perustuu erityisiin etuihin.

Jak tse ponttoni bach rіznі vchenі

Puhu apperseptiosta, samaan aikaan samaa mieltä siitä, että koko asia on hyvä, jonka avuksi ihmiset ovat oppineet ideoita, että heidän on tultava uusien edelle, kuten oman voimansa. On tärkeämpää oppia lisätiedoista ihmisistä, jotka leijuvat tämän tietyn riidan ympärillä.

Toisaalta filosofia ja psykologia kehittävät avuttoman tulkinnan perustavanlaatuisesta ymmärryksestä. Tutustutaanpa heidän toimiin:

Zgіdno Kantin kanssa, tse voima ihmisen todistajan, joka valvoo prosessia vapaaehtoista itsensä tunnustamista. Kant on kunnioittanut, että nyljetyt ihmiset houkuttelevat valtaa, ja hän on voittanut tuomiomme pyrkimykset "apperseption transsendenttiseen ykseyteen";
Leibnits vikoristovuvav termillä "käsitys" kuvaamaan riitaa, koska se ei saavuttanut todistajaa. Otan "yksinkertaisemman" tavan viedä ihmiset organisaation läpi. On tärkeää olla huijaamatta termiä iz "sosiaalisen havainnon" käsityksistä, kuten sen pitäisi olla sosiaalipsykologiassa. Aperception tarkoittaa näkemistä, kuten ihmiset voivat jo oppia;
Psykologi Alfred Adler on nimennyt uuden tiedon yksilöllisen erikoisalojen julistuksen termiksi "apperseptiosuunnitelma". Näetkö sanan: "Liudin on valmis bachittamaan niitä, jotka haluavat bachitia". Adler buv of exhilaration, joka on apperception є erityinen käsite uudesta elämästä, merkkinä ihmisen käyttäytymisestä;
Herbartin psykologiassa on uusia ajatuksia heistä, samoin kuin käärmeiden valppaiden todistus. Tsei vcheniyu ottaa revitty aperception iholta, joka on yli syövytetty shlunk;
Wundtin psykologialla on henkinen prosessi, ne jotka eivät ajattele sitä, he oppivat siitä lisää;
transsendenttinen apperseptio, kun todistajan silmä sitoo uusia ja kulkee oven läpi;
alussa apperseption psykologia;
lapsen psykologialla ja pedagogiikalla on transsendenttinen apperseption ykseys oman työkalunsa kanssa. Wienin avulla lapsi onnistuu pääsemään tien päälle päivän päätteeksi uusia vinkkejä elämästä näkymään;
Lääketieteen psykologit kutsuvat näitä ihmisiä heidän näkemyksensä tulkinnaksi.

Nykyajan psykologit pystyvät ymmärtämään sellaisen näkökulman, joka ei ole persoonallinen erityisyyden havainnolle. Tiedän, että on mahdollista kuvitella psykologin erikoisuutta, kuten voit kuvitella. Myös apperseptiosta puhuminen on mahdollista vain, koska aktiivinen lapsi huolehtii sisäisen minän kohtalosta. Adlerin ehdottamaa apperseptiojärjestelmää käytetään kognitiivisen psykologian ymmärtämiseen yhden vuoden ajan.

Näyttäisi siltä, että jotkut erikoisalat eivät ymmärrä tosiasioita, riistävät heiltä subjektiivisen ilmentymän, jonka pitäisi tulla ulos tulevasta valosta. Tämä on itsestäsi huolehtimisen suunnitelma. Esimerkiksi, jos henkilö pelkää, niin skilastinen ohittaa uhan, joka on jopa vahvempi kuin uhka niille, jotka jatkuvasti estävät sinua.

Aperseptiivinen prosessi osoittaa selvästi, että erikoisuuden ja yksilöllisen tietoisuuden kertyminen ottaa henkisen toiminnan kohtalon. Ihmisten käytös ei ole passiivista: ei haluta kerätä uutta tietoa, vaan vuodattaa vanhaa tietoa. Tse і є ilmentymä apperception henkisessä elämässä ihon meiltä.