Tvir
M. U. Lomonosov je veliki učenjak, pjeva. Vín postaje svjetiljka Znanost XVIII u. a praksa dosi joge se ne zaboravlja. Poezija za Lomonosova nije zabavna, ne zanurennya u uskom, na joga misao, svijet privatne osobe, nego domoljubna, hromada diyalnist. Sama oda postala je vodeći lirski žanr u Lomonosovljevu djelu.
Jedan od najvećih Vídomih tvorív Lomonosov je bila oda "Na dan silaska Elizavete Petrivne". Lomonosov počinje veličati svijet:
Kraljevi i kraljevstva zemlje,
Voljeti tišinu
Blaženstvo snaga, ograde za tuču,
Yakshcho ty korisna i chervona!
Ako je zauzela prijestolje,
Yak Vishchiy dao je í̈y vínets,
Okrenuo sam te Rusiji
Viyni je tome stao na kraj.
Poslavši ljude u Rusiju,
Što nije malo víd víku.
Kriza us_ pereshkodi vín pídnís
Glavo, pobjednički vinčanu,
Rusija, protiv barbarstva,
Od sebe, uzdignut u nebo.
Opisujući Petra I., Lomonosov ide čak do antičke mitologije. Slike Marsa i Neptuna su pobjedničke za značenje rata i mora, što haljinu čini još čistijom.
Oda "Na dan silaska Elizabete Petrivne" kao pohvala carici, ali i uspomena. Rusija, kao da Lomonosov želi biti bachiti, velika je zemlja, van moći, mudra i odmarajući se sa svijetom, ali više mrlja - takva moguća budućnost, kao da bi Rusija bila blagoslovljena sila, što je nemoguće bez posvećeni monarh. Na početku ere Petra I., Lomonosov nije mogao reći Elizabeti da je ona kriva što je uzela zadnjicu svog oca i nastavila njegovo veliko djelo, prihvatila razvoj znanosti, kao da je opljačkala svog oca:
...Božanske znanosti
Kroz planine, rijeke i more,
Ruke Rusije bile su ispružene.
Pogledaj planinu putovanja,
Pogledaj svoje široko polje,
De Volga, Dnipro, de O toku;
Bogatstvo, u njima je tajna,
Znanost će biti otvorena,
Kako sam velikodušan prema tvojoj boji.
Tako veličanstvena zemlja, prostranstva koja se protežu Zapadne regije preko Urala i Sibira do daleki skhid, zahtijevaju osvjetljenje ljudi. Aje samo ljudi, ako ljudi znaju mogu sve otkriti prirodno bogatstvo Rusija:
O vama, na nekim provjerama
Batkivshchyna s obzirom na svoje,
Želim takve bachiti,
Takvi vapaji iz stranih zemalja!
Usudi se, nídbadörení,
Promovirajte svoju emisiju
Što može biti moćnije Platonov
Í Nevtoni pometeni rozumom
Ruska zemlja naroda.
U ovim redovima on pjeva isto zvjersko poštovanje prema onima koji čitaju da je ruska zemlja izgrađena da bi potakla razumijevanje, jednako njima, "takav poziv u zemlje tuđina!". Win dati razumijevanje da je Rusija bogatija od prirodni resursi, i zdíbnimi ljudi. Ljudi, yakí ne mogu manje apsorbirati znanost i sijati svoje voće. Redovi su sami za prirodne proizvode:
Znanost mladih ljudi za život,
Poslužimo víhu staru,
Oni uljepšavaju sretan život,
Štiti nesretna raspoloženja;
Kod kuće poteškoće cijelo vrijeme
Ja u dalekoj mandri nije nevolja.
Znanost se ruši, -
Među narodima i u pustinji,
U gradskoj buci i na jednom,
Na mirnom sladić i na poslu.
Čitajući redove, Mushu čeka autora. Ljudina, kako ne zna, nije samo necikava i sama je dosadna, ona je i dalje isti način života. Bez gnušanja znanja, čovjek se ne može duhovno razvijati, to je osnova znanosti, autor ljudske duše. Pozdravljajući ljude, duša tog genija je glavna misao, tu je sretna nit. Znanost i znanje govore kao generacije i ljudi. Znanje je osnovni princip svega.
Lomonosovljeva oda većem, nižem jednostavno je književni tvir - to je poruka. Poruka ne samo od carice suradnicima, već i gadovima. Izvrstan primjer činjenice da su flasteri gotovi s yoga kovrčama, - državno sveučilište nazvan po Mihailu Vasiloviču Lomonosovu
Qile: proširiti to znanje znanja o osobitostima poezije M. Lomonosova; formulirati izjavu o žanrovska originalnost odi; pomoći u razumijevanju glavnih motiva Lomonosovljeve ode; prihvatiti moralni i estetski vihovannyu uchniv. Vlasništvo: materijal za rad u paru. SKRIVENA LEKCIJA ja Organizacijska faza II. Aktualizacija temeljnih znanja Slušanje djela-minijatura: 3-4 elaborata (div.
Domaća zadaća prije lekcije). III. Postavljanje ciljeva i zadataka za lekciju. Motivacija početne aktivnosti Čitatelj. Oživljavanje heroja, snaga te slave Rusije, veličina te ljepote, veličanje svijeta (“tišina”) kao osnove bezbožnog blagostanja, turbota o preobrazbi države na inteligentnim zasjedama, ugušena od znanost, svemoćni um naroda - osovina glavnih onih Lomonosovljeve poezije.
Stvarajući u bogatim žanrovima i tradicionalnim stilovima, sastavljajući tragedije, epove i satirične stihove, možete leći na vrh, dodijeljeni znanstvenim djelima (na primjer, širi „List o hrapavosti skla”) i svom omiljeni žanr, bula oda. IV. Rad na temi sata 1. Čitateljska napomena Oda je stara lirska vrsta, inspirirana časovima antike. U europskoj poeziji oda se zvala izvedba TV-a, koja je hvalila baštinu, čiji su junaci bili herojski.
Zmíst odi viklikaê in íí̈ od autora kampa zahoplennya, nagagi, doveo do raspoloženja, da zna izravno u visokom stilu opovídí. Postalo je jasno zašto se Lomonosov pretvorio u žanr. Glava književnog djela Lomonosova je veličanje domovine. Lomonosov je bio ljubitelj Petrovih transformacija: borio se za rast i razvoj ruskog nacionalna moć, joga proizvodnih snaga, znanost i kultura. Sve Lomonosovljeve ode imaju temu Petra I, "osvijetljeni monarh", "otac domovine", nevini "budilica, plivač, kraj polja, mora - junak".
Postoji još jedna tema koja dominira Lomonosovljevim radom - gušenje himne znanosti. Preispitati pjesnika, u korist slave domovine - u razvoju "božanskih znanosti": mehanike, kemije, astronomije, geografije, "znanosti o svjetlosnim meteorima" (meteorologija). A jedno od najboljih Lomonosovljevih djela - "Oda na dan silaska na sverusko prijestolje njenog veličanstva carice Elisavete Petrivne 1747." - potječe od glorifikacije "Kohanove šutnje", t.j.
e. lagan, miran život. 2. Analitičko čitanje “jedan dan konvergencije...” (s prepričavanjem okremikh urivkiva, komentari učitelja). , Tišina se ljubi, Blaženstvo sila, ograđeni grad, Kao kruna i crvena! On pjeva da hvali Elizabetu preko onih koji su se spotaknuli o kraljevski klip. Potom će autor nagađati o Elizabetinom ocu Petru I. kojeg je proslavio kao idealnog monarha i narodnog heroja. Odlazeći u izolaciju, Lomonosov govori o Petrovoj evokativnoj politici, kakvu je vidjela moć ruske države: U krivim poljima, Mars se bojao, Njegov mač je u rukama Petrova, Neptun je strepnjom uletio, Začudio se ruskom zastavniku.. Petrí "...božanske znanosti Kroz planine, rijeke i mora pružiše ruke svoje do Rusije..." Vín vyslovlyuê spodívannya, scho Elizabeta naslijedila je očevu zadnjicu i braniteljica znanosti. U biti, Lomonosovljeva oda osveti nije samo pohvala, nego pouka Elizabete, kao da želi pjevati blaženoj kraljici, kao da govori o dobru domovine. Korak po korak paradiranje slike Elizabete u Lomonosovskoj haljini tame, a veličanstvena slika Rusije dolazi do izražaja. izbija grandiozni krajolik - moja Bachimo divovska zemlja, koju ispiraju mora i oceani. Prije nego što čitatelj pomisli, daleko je proći Pivnich, spaliti Ural („planine rifejskog neba“), sibirsku tajgu, potisnuti rijeke Sibira, Daleki Skhid, de Cupid „da se vrte oko zelenih obala“. Lomonosov poziva rusku mladež na razvoj prirodnog bogatstva zemlje za ljude. Za ovaj zadatak potreban je rad, svrhovitost, duboko znanje. Pjeva hvalu, da ruska zemlja naroda može biti moćnija od Platona i brzih ruža Neutonaca. Ideja ovih stihova je živa i relevantna za naše vrijeme. Oda završava himnom koja oduzima dah na čast znanosti: živjeti nauke mladih, služiti starima, uljepšavati sretan život, štititi nesretno raspoloženje... Kompozicija je jedna, naizgled do kraja biti u stanju klasicizma, rezonira sa žicom. Koža od glavnih tema oduzima joj pokrivenost i razvoj izvješća, koža nove misli se diže s prednje strane. na primjer, pozivajući Elizabetu da bude zaštitnica prosvjetiteljstva, znanosti i obrta, Lomonosov pokazuje da je zemlja, kraljica svega, čudesno lijepa i ima neopisiva prirodna bogatstva. takva zemlja, na perekonannya pjesnika, ne može biti lišena nevlade u tami. 3. Razgovor metodom otkrivanja uma čitatelja: Zašto se u onome koji hvali Elizabetu stvara slika Petra? Kako redovi posebno jasno prenose Lomonosovljeve naredbe Petru I? Zašto u jednoj, posvećenoj kraljici Elizabeti, pjeva o bogatstvu i veličini Rusije, o talentiranom ruskom narodu i znanosti? Y imenujte redove koji danas zvuče u "Jedan na dan silaska na sverusko prijestolje Veličanstva carice Elizabete Petrivne" M. Lomonosova. U jedan, posvećen Elizabeti, uključite tradicionalne za Lomonosova kompozicijske elemente: opis pjesničkog gušenja (nathnennya), koje je ugušilo pjesnika; životinjsko pjevanje muzama, zemaljskim i nebeskim elementima; veličanstvenost monarha; hvali veličinu i moć domovine. 4. izjava o problemskoj ishrani (razd. viperedzhalne Domaća zadaća prije lekcije) Koliko su novi oni koje je uveo M. Lomonosov u “Jedan na dan silaska na sverusko prijestolje Veličanstva carice Elizabete Petrivne 1747.”?
Yaka, po tvom mišljenju, glava? Prostaški razvoj pjesničkih tema na kraju ode. Kako pjeva zdíysnyuê logične prijelaze s jednog na drugi? pet.
stvaranje robota u parovima Upravitelj zadataka A) Sastavite plan za jednog. Poštujte logiku prijelaza iz jednog dijela stvaranja u drugi. B) O kakvom je "smirenju" napisana oda?
Molimo da se raspravljate. C) Koje misli M. Lomonosova vam se čine posebno važnima za našu zemlju?
Potkrijepite svoje mišljenje citatima iz jednog od njih. 6.
predstavljanje kreativnih radova, njihova rasprava; V. Refleksija. P_dbitya p_dbag_v lekcija Lomonosov počasti Petra I posvetom monarha, za dobro Rusije i naroda. koliko mav ration pjeva na sličnu ocjenu Petra I? Zašto vam na pamet padaju žanrovi i posebnosti? Zašto umjetnička recesija Lomonosova preferira stvaranje tog žanra?
Lomonosov vvazhav, scho tipografija pisca - "dbati o dobrobiti društva." Kako se u njegovom stvaralaštvu pojavila preinaka pjesnika? VI. Domaća zadaća 1. Vivchiti 2 preostale strofe iz "Odie ..." za pamćenje. 2.
Tvír, kao što svijet može vidjeti, mogu dodati i zamijeniti naziv: "Oda na dan silaska na sverusko prijestolje Veličanstva carice Elizabete Petrivne 1747.". Napisana je u čast najvažnijeg sveca za zemlju. U ovom članku možemo vidjeti što želimo reći u svom - "Oda na dan konvergencije". Kratki zmist da će nam analiza ove prakse pomoći razumjeti izaslanika znanstvenika. Otzhe, učinimo to.
Lomonosov, "Oda na dan konvergencije". Kratki zmist
Autor je u svom djelu razvio veličinu Rusije, bogatstvo njezinih zemalja i mora, sretna sela, jaka mjesta, usjeve. Nakon toga idite na sliku Elizabete. Lomonosov je opisuje kao lijepu, ljubaznu, velikodušnu, smirenu, kao da je napustila rat na ruskoj zemlji. Čini se da se znanost razvija u mirnoj Rusiji i došla su dobra vremena. Sve je opisano raznim metaforama i drugim poput Lomonosovljeve ode "Na dan silaska".
U ostalim vinima okreću se "džerel milosti" - Elisabeth. Lomonosov se naziva anđelom mirnih godina. Čini se da Svemogući íí̈ štiti i blagoslivlja.
Analiza ode M. V. Lomonosova na dan silaska carice Elisavete Petrivne
Yak je, možda, bio poštovan od strane čitatelja, autor je pohvalio suverena za miran sat. Međutim, nije bilo tako. Vín manje nego na takav način, pokušavajući prenijeti carici svoju misao o onima protiv kojih bi se Rusija trebala boriti, bilo je puno prolivene krvi, došlo je vrijeme za uživanje u miru.
Zašto pišeš vino o tome? U ovom času stigla je poruka o onima čija je bratska Rusija imala sudbinu u ratu zajedno sa zemljama, jer su se borili za Francusku i Prusku. Autor je, kao i mnogi drugi, suprotan. Ako hoćete, neka se Rusija razvija. Na to se može reći da je ovo hvalevrijedna oda koja ima politički karakter i da ja upravljam svjetskim programom.
Prote zasluge carice buli. Vaughn je počeo voditi mirne pregovore u Švedskoj. Ovaj trenutak nije zaboravljen u pohvalnoj pjesmi Lomonosova (Oda na dan konvergencije). Kratki film će nam pokazati kako taj pisac hvali Elisavetu za razvoj znanosti. Zbog toga je 1747. godine carica povećala broj troškova potrebnih Akademiji. Nakon toga vchinku i to je napisao vchenim yoga vídoma ode.
Priyomi, korišteni pri stvaranju
Glavna književna metoda, zastosovana u jednom, je metafora. Zavdjaks i Lomonosov nastavljaju da veličanstveno veličaju svoju zemlju, njenog vladara, pozivaju svijetu na taj razvoj. Mirni sat vina zove se kohanoy tišina, rat - polumjesečevi zvuci.
Por_vnyannya tezh zustrichayutsya pri stvaranju: "duša njenog zefira je tiha", "pogled je lijep za raj".
Zavdyaky izolirajući Lomonosova animira razne pojave: "Pokret ... zvukovi", "Vihorovi, ne usuđujte se urlati", "Mars se bojao", "Neptun je ušao".
Zašto je autor za svoje djelo odabrao takav žanr, poput ode
Lomonosov je bio pravi domoljub svoje zemlje. Vín je energično jecao, bolívav za nju svojom dušom. Puno djela koje je napisao u takvom žanru, poput ode. Tse z tim, scho tse žanr koji vam omogućuje da spivuvate sve one koji su vam dali značajne. Adzhe "oda" je prevedena s grčkog yak "pjesma". Ovaj žanr je dodao pobjednički veliki stil Lomonosova, mystetsky priyomi. Zavdyaki youmu vin zoom prenose svoj pogled na razvoj Rusije. Istodobno, klasičnu strogost filma potvrđuje i vlastita - "Oda na dan konvergencije". Kratka slika će nam pokazati koliko su ta zumiranja bila važna autora u njegovoj odi. Drugi žanr teško da će vam dati priliku da na takav promo način prenesete svoju ideju vladajućima.
Visnovok
Pregledali smo jedno od najboljih književnih djela, koje je napisao Lomonosov M.V. - "Oda na dan silaska na prijestolje Elizabete Petrivne". Kratki zmist i pokazao kako ih je autor dotakao, kako ih je prenio, kako je smisao smrada bio mali. Saznali smo da je Lomonosov bio domoljub. Vín hotív, schob vladar Elisaveta nastavio je svog oca s desne strane: bavila se obrazovanjem, znanošću.
Postalo nam je jasno da je ovaj pisac protiv rata i prolijevanja krvi. Napisana oda vin zumira kako bi prenijela vaš pogled na bazhan buduće ruske carice. U tom su rangu svi spisi napisani ne samo za čast svetog svetišta silaska carice na prijestolje. Í̈m Lomonosov predaje vladarima svoju diplomu.
"Oda na dan konvergencije ... Elizaveta Petrivna" napisana je u tradicionalnoj "jednoj strofi", kao da prenosi pobjednički chotirist yambu i uvredljivu metodu rimuvanije: ababvvgddg. Takvo poticanje strofa da opljačkaju njenu zvučnu, osigurat će glatkoću i ritmičnost zvuka stiha, urohističku intonaciju, moćno odijevanje poput žanra. Pritom je velik broj crkvenih filozofija, velik je broj sklopivih sintaktičkih konstrukcija koje dovode do mitologije i raznih povijesnih i kulturnih asocijacija, koje učvršćuju jedinstvo ruske i religijske kulture.
Neovisno o pozivu "vanjština" u obliku političkih podija, tvir "Oda na dan konvergencije...", analiza onoga što smo predlagali, prihvaćeno od kolega kao aktualnije i relevantnije: bilo je jasno da je napisano kao počast rombaskom carstvu znanosti, o jaku Akademije znanosti obješenom na velikom vdvíchí koshtivu, gdje se akademija kretala.
Osim toga, početkom 1747. godine rodno mjesto Rusije bilo je takvo da su ubijani do sudjelovanja u ratu, jer to nije bilo potrebno za zemlju, za ljude, a autor "Odi na dan uspona na prijestolje ..." svíy tvír z veličanje "kohanoí̈ tišine" - svijetu, zavdjaci kojima jedini i zemlja mogu napredovati, zavdyaci kojih ima velika količina: "Ti siplesh velikodušnom rukom Vaše bogatstvo na zemlji." Zvernennya bunar bez sredine za caricu - "veliko svjetlo" "bolje je za svijet da ne poznaje Elizabetu i tebe" ("tišina") - simbolizira ulogu svijeta u uspostavljenom svijetu na područnim zemljama , potrebno je donijeti da je u moći donijeti mir u zemlju i rasti njezin tsim sretnim, postaviti temelje njezinom prosperitetu.
Samo takvo uho u kompozicijskom planu već je daleko: omogućuje autoru da odmah prijeđe na "spiv ... pohvale" carice, poput "rata je to okončao", "dopustio je znanosti da se proširi u svijetu ...”, da je Elizabeta “sa sobom donijela Dobrotu na prijestolje ... prelijepu krinku!”. Međutim, ovaj "spív" je daleko od praznog veličanja, autor označava djelotvorni doseg carice, štoviše, prikazuje ih iz povijesti, a sebe - iz slike suverena, svojevrsnu blagodat za novog, kao bila je namijenjena, svijetla služba svojoj zemlji, od lika oca, Petra Velikog.
Mala transformacija Petra, Lomonosov vikoristovuê vyvnyanya svog heroja s bogom rata Marsom ("Mars se bojao u krivim poljima, Njegov mač u Petrovim slobodnim rukama ...") i bog kraljevstva mora Neptun - "Drhtao sam Neptun ulazeći, čudeći se ruskom zastavniku". Vin također kao jednu od najvažnijih zasluga Petra Velikog označava romba o prosvjetljenju te znanosti: "Te božanske znanosti... Pružile su ruke na Rusiju..." Opisujući razvoj zemlje za vrijeme vladavine Petra, sam Lomonosov pokazuje svoju kćer i pad joge "trudiv "Virny, pogledaj Yogo, način: budi prava kći svog oca, slijedi Yogo na desnoj strani, poboljšaj i umnožavaj ga dosegni. Zagonetka o "dubokom plaču", vapanju do smrti "besmrtnosti dobrog čovjeka", nameće još veću moć posljednjem vladaru Rusije, pa makar ona bila na pravu da nam sudi, među najvećima i od najvećeg, kao da je kriv samo godinu dana, od toga posuđujem za život.
Nagađajući nakratko o netrivijalnom razdoblju Katerinijeve vladavine, na trenutak su prošli i rekli da se „davno Sekvanna (ta rijeka Seine, alegorijski prikaz Francuske) svađala sa svojim misticizmom ispred Neve ," kćeri Lomonosova, poput "prenosi se blagodat oca, Zadovoljstvo muza će pomoći i otvoriti vrata sreći."
Ale ospívuvannya Êlizaveti Petrívni peretvoryuêtsya u Lomonosov gímn Russie, zemlí rosíyskoí̈ da í̈í ljudi, ja sam ímperatritsya proslavlyaêtsya í̈m u stvari scho dozvolyaê vikoristovuvati Ti vazhkodostupníí̈ vikoristovuvati Ti vazhkodostupníí̈ prirodní bagatíêva, kao što je krajnjikívíêvíêví̈ví̈ví̈ví̈ví̈ví̈ví̈ví̈u ako u svjetlu drugih zemalja svijeta, scho "prije toga je Rusija bila pod kontrolom Misterija otvrdnutih ruku". Čudesno poznavajući svoju zemlju, Lomonosov u "Jednom na dan konvergencije ... Elizaveta Petrivna" crta veličanstvenu panoramu prirodnih bogatstava Rusije; dbaily vikoristovuvati prirodna bogatstva rodna zemlja. Lisice i opekotine, kopno i more - nebo Rusije smjelo je i slatko "uzeti ono što je tvoje", čemu im smrad najnovijih dostignuća znanosti, mudrošću pomaže, usađuje se u praksu neprekidne znanstvene vic.
Sasvim je prirodno za Lomonosova onima koji ode završiti gadnom himnom znanosti, za nesebičnu službu poput neženja priliku da služe svojoj zemlji. Pjeva ohrabrenje, da je došlo vrijeme da se odmah donese, "što mogu suvereni Platoni I, koji su rođeni umom Nevtonaca u ruskoj zemlji naroda", vladar Rusije će nastaviti promicati znanost i prosvjetljenje. Vín stavljaetsya mladosti, tišini, "na takvim provjerama Batkivshchyna je iznad sebe", a to je još važnije, za to je samo mlađa generacija, koja je izrasla na stražnjici službe Domovine, možda i do podržavaju taj visoki ríven. ruska znanost, što je odmah postalo stvarnost. Lomonosov afirmiše vrijednost znanja u životu čovjeka, bez obzira na druge čimbenike: „Znanosti mladih da žive, Damo starima vremena, Uljepšajmo sretan život, Zaštitimo nesretno raspoloženje...“ sam autor , koji je cijeli svoj život posvetio službi znanosti i podlegao spoznaji da znanje nije lakše, već jedna od najljepših stvari na svijetu koja ljudima omogućuje da otkriju vlastito zdravlje za pomoć znanstvenih rezultata važan ne samo za njega, već i za druge bogate ljude.
U preostaloj strofi "Jedan dan konvergencije ... Elizaveta Petrivna" autor vikoristovu tsikaviy priyom: za pomoć paralelizma vina obnavljam stolicu, koja za vladarevu veću sreću postaje život, slavljen dobrim, mudro pravo. U sredini, jedan, govoreći o ratu, napišite o onima koji "veliku hvalu bogu daju, Ako je nekoliko svojih pobijedilo, Možemo izjednačiti bitke ratnika ..." Pa, pošto poštujete Lomonosova , ratnik ne može biti bolji, do kraja, sretan, na to "Zvučim slavu utapam, grmim trube í̈zavaê Žalosno svladavanje stogín". I os yoge je blagoslovljena Elizabeti, čime oda završava: "Stvoritelj te spašava Na svim stazama, tvoj je život blagoslovljen brojem tvoje velikodušnosti." Ovdje koristimo drugačiju ljestvicu vrijednosti, a za autora se čini da je jedna najugodnija, za one koji su preplavljeni vječnim vrijednostima, ako se koža vidi "s desne strane joge".
"Oda danu konvergencije ... Elizaveta Petrivna", čiju smo analizu proveli, - tver, kreacije u okviru estetike do klasicizma, ali u novom autoru je vrući domoljub svoje zemlje, ruske nauke, vin voslovlyu idei, blizak idejama prosvjetiteljstva da vam kaže što veliki glomaznik Rusije radi na svoj način, poput bi programa, vjerujući da mudar vladar može i da je kriv za postizanje prosperiteta svoje zemlje kratak život za ljude. Na raspjevan način, na isti način, aktualnost Lomonosovljeva idioma i za naš čas.
Analiza jednog M.V. Lomonosov "Na dan silaska na sverusko prijestolje Veličanstva suverene carice Elizabete Petrivne, 1747.".
Jedna od najpoznatijih Lomonosovljevih oda je "Na dan silaska na sverusko prijestolje Veličanstva carice Elizabete Petrivne, 1747.". Ova oda suprotstavlja se razmjeru njezinih slika, velikom stilu pisanja, autorovoj bogatoj i poetskoj poeziji, crkvenom rječniku, retoričkim figurama, koloritnim metaforama i hiperbolama. Í istodobno je Lomonosov, uz natezanje, upotrijebio jedan od zumova da vitrimatizira klasičnu strogost nadahnuća: vitrimanij, hotiristički jamb, deseterorednu strofu i jednu shemu rimiranja (ababvvgddg).
Napravimo analizu izvještaja prve strofe.
Kraljevi i kraljevstva zemlje
Voljeti tišinu
Blaženstvo snaga, ograde za tuču,
Yakshcho ty korisna i chervona!
Dopustite mi da pojasnim vaše rezultate
I razred na poljima Zhovtiyut;
Riznica brodske pratnje
Usudite se na more za vas;
Ti se zezaš velikodušnom rukom
Vaše bogatstvo na zemlji.
Oda je posvećena veličanju carice Elizavete Petrivne, a čak i prije nego što se pojavi odjevena, ona pjeva kako bi se uhvatila za glavu i zapovjedila ideju: prosperitet zemlje će donijeti mir, ne bori se. Oda za početak ulaska, za osvetu hvale ove tišine, za mirne sate, kao da niču prosperitet države i dobrobit naroda. Lomonosov slika sjajnu sliku, ne može ne gledati u visine. Sve što autor opisuje (sela, gradovi, brodovi, žitna polja, izbrazdana mora) je sivilo i zaštićeno "kokanskom tišinom", tavama mira i spokoja u Rusiji. Kao u ovoj strofi, tako i u drugim, stvaranje slike tišine pomaže pisanje zvuka: autor često pobjeđuje riječi s glasovima sh, sh, s, k, t, p, x (ty w ina, blagoslovljena sv u, P e sv zraka T, prije la h s, h oko prije rovi SCH, h s P le w b, itd.).
Velika svjetlost svjetlosti,
Sjaj s vječnih visina
Na perlama, zlatnim i ljubičastim,
Za svu ljepotu zemlje
Sve zemlje imaju svoj izgled,
Ale garnish u svijetu ne znaju
Elizabeth je za tebe.
Ti okrím tíêí̈ vsogo vishche;
Duša njenog marshmallowa je tiša,
Prva zvijezda je lijepa za raj.
U drugoj strofi Lomonosov je već evocirao sliku same Elizabete kojoj je oda bila posvećena. Malyuyuyu í̈ Portrait, Vín Vikriestovuê Barvisti Porivnyannya („Duša í̈ Zrakíra Tikhísh, Í Zraki Beautifulíshí za raj). Í Ovdje su me nagovorili govor Tsíkaviy Copy Khíd u Vislonnení, moj vlastiti položaj, primijenio Perevinív spivuê í̈í̈ ljepotu i veličinu, ali u isto vrijeme vin ne iskorači i u svojim prvim mislima ("postoji crim tíêí̈ vsyogo vishche").
Ako je zauzela prijestolje,
Poput trešnje koja daje vinovu lozu,
Okrenuo sam te Rusiji
Víyni je stao na kraj;
Prihvativši te poljubio sam te:
Tiho sam me potpuno savladala, rekla je,
Za neku krv koja teče.
Ja sam sretan od sreće,
ne mijenjam mišljenje
Na tsíly zahíd ta skhíd.
U trećoj strofi Lomonosov, radi veće urološke čistoće, naziva narod Rusije "rosama". Također, viktoristove riječi su ovdje takve riječi, poput "sviđa mi se", "brbljam", "mirno", "prijem", "uzastopno", "uživam", kao da i same zvuče kao red čistoće, mir, "pišnost". Zvučni slikar ovdje poziva na drugu, nižu za prvu strofu: ne pobjeđuju prigušeni zvukovi, već trepere i stvara se ritam urohistije ( prije oko gdje a, t R oko n, u e n e c, u oko jin e itd.). Lomonosov u vlastitoj haljini povijesni dokazi, ali ne opisujem ih detaljno, ne pretpostavljam, dodajući samoj odi. Ova strofa ima sljedeću liniju: "rat je okončao", priča se o onima koji su, zasjevši na prijestolje, Elizabeta započela mirne pregovore u Švedskoj.
Prikladno božanskim usnama,
Monarchine, ovaj lagidni glas:
Yakshcho gídno uzvišenja
Kakav dan i ta blagoslovljena godina,
Ako u slučaju promjene radija
Petrovi visoki zidovi
Do noći škljoca taj klik!
Ako si rukom nosio križ
Pozvao sam sa sobom na prijestolje
Dobrota tvoje čudesne slike!
U četvrtoj Lomonosovljevoj strofi obnavljam, uz pomoć bogatih metafora i epiteta, sliku carice ("božanske usne", "lijepo je prikrivena vaša dobrota"). Uz svako vino nazivaju ga "monarh", a riječ unosi novu notu zvuka u melodičnu i skladnu sliku Elisabeth. Odmah se pjeva još jedan red, da se "kaže": "da si rukom nosio križ." Postoje priče o onima koji su, pojavivši se u vojarni Preobraženskog puka, Elizabeta prisegnula grenadirima. I već u ovoj strofi Lomonosov govori o ocu devete carice, Petru I, koji pjeva kao idol i koji pjeva kao chanuvav ("da su u svjetlu radijske promjene Petrovi zidovi bili visoki"). A kako bi pokazao emociju strofe, njezine opomene i blistavo raspoloženje, Lomonosov se obraća za pomoć pozdravnim prijedlozima.
Jecaj da razgovaram s njima,
Izobilje naše snage je mali;
Alemie, ne možemo se uključiti
Na tragu tvojih pohvala.
Vaša velikodušnost
Naš duh i ravno u veliko,
Jak u blizini Ponta plutajuća zgrada vjetar
Kroz jari vjetar puše;
Vín breg íz merívílíêê;
Hranite se između vode iznad glave.
U petoj strofi pjeva i dalje hvali i hvali Elisavetu Petrivnu i piše o onima koji "ne možemo primiti tvoje pohvale" i o onima da je carica za narod, kao vjetar za plivača: diši jogu i Pomozite. I dok pišem redak Lomonosovljeve strofe, još uvijek prepisujem riječi visokog stila ("onymi", "velikodušnost", "vjetar", "kroz", "yari", "breg", "nadr").
Movchit, zvukovi polumjeseca,
Í ubrizgati, stop svjetlo;
Ovdje svijet širi znanost
nazvao je Jelisavet.
Ti, bezobrazni vihor, ne usuđuješ se
Reviti, ale lagodno progovori
Lijepi naši sati.
Slušaj tišinu, sveznanje:
Tse želite lira je pokopana
Glasajte za velika imena.
Sljedeća strofa, iza svog zvuka, emotivna je, napeta. Lomonosov se okreće apstraktnim pojavama, kao što su zvukovi („pokret, polusvjetli zvuci“), vjetar („vi, drski vihori, ne usuđujete se urlati“) i vjetar svesvetlosti („u tišini, slušajte, svemir"). Da ih kazni da govore i čuju Elisavetu, kao što je ona dopustila "ovdje u svijetu proširiti znanost". Možete razumjeti zašto je ova strofa jedna od najemotivnijih u odi. Lomonosov pišite ovdje o onima koje carica kažnjava znanosti i prosvjetiteljstvo u Rusiji, iako je i sam Lomonosov bio jedan od vodećih i značajnih znanstvenika tog doba i ova tema vam je sve bliža.
Zhahlivy divno pravo U poljima krivog Marsa strahovao,
Stvoritelju mira mira Tvoj mač je u Petrovim rukama besplatno,
Ubivši svojim dionicama I sa strepnjom, Neptun je ušao,
Proslavi se u naše dane; Zadivite se zastavniku Rusije.
Poslavši u Rusiju Ljudina, na zidinama je utvrđen
Kakav nedostatak osjećaja bov víd víku. brusio sam pupoljcima,
Kriza SAD pereshkodi vín pídnís Sumnívna rijeka Neva:
Glava, uz pomoć pobjede, „Abo sam zabula
Rusija, grubo sam zgazila na taj način,
Od sebe, uzdignut u nebo. Koliko sam ranije tekao?
U osmoj strofi Lomonosov će sada ponovno uvesti sliku Petra u odu i nastaviti je proširivati u osmoj strofi. Win pišite o caru i zovite ga "Ludina", ali riječ pobjeda živi sjajna slova, istovremeno pokazujući svoj podvig Petru I. A da bi za svoju sliku, pod velikog cara, dan velikog cara, bogove pakla, barvesti i prinose, Lomonosov se okreće antičkoj klasičnoj mitologiji. U Petrovim yogi redovima prisutna je prisutnost Marsa i samog Neptuna ("U krivim poljima, Mars se bojao, Petrov mač je bio u njegovim rukama, a Neptun je strepnjom dojurio, čudeći se ruskom zastavniku"). Lomonosov pohvaliti Petra za njegove vojne uspjehe, za stvaranje mornarice, kao i za zgrade Sankt Peterburga, a ovdje je vikoristovu tsikaviy khid: vin pisati o tse yak bi víd imeni Nevi ("Zato što sam zabula i od na taj način schililas, kao ranije sam tekao?") i u takvom rangu pobjednik ovdje je izoliran. Šavovi ovih dviju strofa odišu svetim, trijumfalnim karakterom. I sjajno je ovdje staviti takve riječi, kao što su "kreator", "smiri se", "prevazilazi", "vinchannu", "pregazio", "obilježen", "izbrusio", "sumnjivo", "van pameti".
Iste božanske znanosti
Kroz planine, rijeke i more
Ruke ispružene prema Rusiji,
Kome monarhu kažu:
“Spremni smo s velikom marljivošću
Porezi u ruskoj obitelji su novi
Plod najčišćeg uma."
Monarh zove k sebi,
Rusija već provjerava
Korisn_ bachiti í̈hnyu pratsyu.
U devetoj strofi pjeva o onima koji su vam najbliži – o znanostima. Evo pobjednikove izolacije: znanosti se okreću monarhu: "Uz krajnje napore spremni smo odati priznanje u ruskoj obitelji najnovijem plodu najčišćeg uma." Na isti način, ovdje stvaram sliku Rusije, kao da sam nestrpljiv s naočalama "smeđe boje bachiti í̈khnyu praksi." Za veću sliku znanosti, Lomonosov ih naziva "božanskim", pa su riječi vikoristovu ovdje riječi kao što su "somu", "dbaylivistyu", "novi", "korisni".
Ale ah zhorstoka podijeliti! Na deshchitu pravedne tuge
Besmrtni dobri čovjek, Sumnivny ih bentezhiv način
Razlog za naše blaženstvo, Samo šetači bazhal,
Na nesnosnu tugu naše duše Pogledaj strunu s desne strane.
Hvala ti za uništenje stijene Ale lagidna Katerina,
Plačemo za onima dubokog srca! Vídrada prema Petru je jedan,
Navívshi ridanya naše uši, Primi ih velikodušnom rukom.
Vrhovi Parnasa su se dizali, Oh, yakbi život se nastavio,
povikao sam musi
Na nebeskim vratima, duh najljepši Svojom mistikom pred Nevom!
U desetoj i jedanaestoj strofi Lomonosova napišite o jednom od najmračnijih trenutaka svoga vremena - o smrti Petra I. O caru govori s velikom čašću iu najvažnijim virazama ("Besmrtnost je dobar čovjek, naš blaženstvo je razlog"). Pomalo tugu, kako je Petrova smrt zapovijedala svima, Lomonosov je napisao kako bi inspirirao glazbu na Parnasu. Koji redovi nisu dokaz da je Petro bio jedan od najomiljenijih vladara pjesnika, kakvu je šanuvu imao? U jedanaestoj strofi Lomonosov nastavlja rugati se caru, ali ovdje nema takve zbrke, kao ona prije njega. Tu je i o Katarini I, Petrovom odredu. Ja Lomonosov pišem o njenom perevagi. I ovdje ćete upoznati Sequanu - pariško sveučilište tog časa, i nestašluke o onima koji se Katerini nisu usudili da dovede svoj popravak do kraja, a inače bi Petersburg mogao prevrnuti Pariz. U ove dvije strofe čuju se opsjedajući prijedlozi, a sam smrad nosi najemotivniju hitnost. A za veću "pishnost" i urochistnost ovdje su riječi poput "udio", "stijena", "plakale", "nebesko", "presvetlo", "često", "sumnjivo", "tokmo".
Yaka lakoća otochu Velika pohvala dana,
Je li deshchitsa pokrila Parnas? Ako puno vaših pobjeda
O tome kako izgleda da postoji bryazka
Receiver guda najmlađi glas! Cijeli život živim u polju;
Brkovi pagorbi izvijaju lica; Ale ratnici, yoma pídvladni,
U dolinama, klike jauče: Zauvijek hvalite jogu,
Kćer Velike Petrove I galamim na policiju sa strane
Velikodušnost oca je nadišla, Zvučna slava je ugušena,
Zadovoljstvo muza jače je od grmljavine truba
I sretno otvori vrata. Sumny peremozhim stogín.
U dvanaestoj i trinaestoj strofi Lomonosov više ne nagađa o Petru, već piše o onom koji veliki car- o Yogovoj kćeri Elisaveti. Pokazat ću vam koliki je to blagoslov za Rusiju, kako provesti Petrove reforme i započeti, polagati velike nade u nju i donijeti više od samog Petra („velika je Petrova kći velikodušnosti svoga oca“). Radi veće zvučnosti strofa ovdje se koriste riječi "često", "najmlađa", "kći", "glas", "zvučanje".
Tsya tobi je jedna slava, Tolíke zemalja je prostranstvo
Monarhija lezi
Proširite svoju moć
O tome kako pričate! Todí karbi vídkriv,
Pogledajte planine prijevoza, Indija se njima hvali;
Pogledaj svoje široko polje, Ale vimagaê pred Rusijom
De Volga, Dnipro, de O toku; Čarolija otvrdnutih ruku.
Bogatstvo, u njima je tajna, Tse zlato da razbistri venu;
Znanost će otvoriti vrata, Gledaj kamenu silu
Kako sam velikodušan prema tvojoj boji. Stavili ste znanosti.
Od četrnaeste strofe oda ulazi u njen glavni dio. Prvih četrnaest strofa nakon zmísta nejasno je povezano s petnaestom. Ovdje Lomonosov bez posrednika bez posrednika prelazi na sliku Tíêí̈, kojoj je ova oda posvećena - na sliku Elizabete. Vín slika bogatu, veliku i pahuljastu zemlju, poput carice za njenu mudru i poštenu vladavinu ("Thobe slava tebi, monarhu, lezi, velika je tvoja moć kao što si!"). Kako bi se poboljšala slika veličine i snage monarhije-prosvetitelja Lomonosova, riječi kao što su "tsya", "prostor", "izgled", "smrd", "malo", "podnošenje", "obnova" uživo.
Želeći zaspati sa snijegom
Pokrita pívníchna krajina, Za stvaranje čuda po prirodi,
Zaleđene šume s krilom
Vaš zastavnik; Duboke lisice lutaju,
Ale, Bog je među planinama planina De u raskoši hladnih sjena
Sjajan sa svojim čudima: Na jatu jelena, što preuzeti.
Tamo Jelen čist bistrin, Hvateći krik bez rike;
Yak Nil, ljudi će se napiti Myslivets, de not mítiv luk;
I bregi nareshti vtrachay, Sekirnim kopačem zvuk
Porivnyavshis širina mora. Ptice koje spavaju ne lažu.
U petnaestoj i šesnaestoj strofi Lomonosov nastavlja slikati sliku Rusije, haljaci Daedala su širi. Vín piše o snijegu, kao što je "pokrivena pívníchna kraí̈na", o "krízhní gori", među njima i tok Olena, kao što pjeva kao Níla - jedna od najsvježijih i najbogatijih rijeka na svijetu. Vín zgaduê i o gustim, debelim ruskim lisicama, gdje ljudska noga još nije kročila. Cijela slika Rusije je široka i veličanstvena, zbog čega je ljudima važno vidjeti. Za stvaranje ove veličanstvene slike Lomonosova, vikoristov je epitet boje („kovač u snijegu“, „zemlja piva“, „zamrznuta krila“, „jezive planine“, „čista bistrina“, „duboka lisica“, „hladne sjene“, „ jelen, kako skočiti").
Širom otvorite polje
De muze su pustili svoj put!
Tvoja velikodušna volja
Što možemo učiniti za vas?
Moj je dar tvoj do neba proslavljenog
Stavio sam znak tvoje velikodušnosti,
De sontsya skhid i de Cupid
Na zelenim obalama da se vrtim,
Bazhayuchi se okrene
Vaša država ima izgled Manžura.
U sedamnaestoj strofi Lomonosova proslavite Elizabetu, a ja pjevam ne samo u svom ruhu, već u očima svih ljudi i svih zemalja („slavimo tvoj dar nebu“). Crtam lik Kupidona, kojeg želim pretvoriti iz Manžurskog carstva u Rusiju, i time sam pojačavam razmjer i veličinu naše zemlje.
Zapovest ću tu tmurnu vječnost tamo s tamom otoka blagoslova,
Nadiya nas vídkrivaê! Ríchtsí podíbny do oceana;
Nema pravila, nema zakona, nebeska crna odjeća,
Mudrost će biti hram; Paun se vara glupostima.
Neznanje pred njom blijedo je. Tamo lete tmurnost raznih ptica,
Postoji način da flota leti,
I more se sprema odustati: Odjeća donjeg izvora;
Ruski Kolumbo kroz vodu Kharchuyuchi u mirisnom hai
Požuri u nepoznatim narodima, plutajući u potocima koji primaju,
Vaša velikodušnost da govorite. Ne poznaju suvorih zima.
U osamnaestoj i devetnaestoj strofi Lomonosova piše o dometima Rusije, te o "ruskom Kolumbu" - Vitu Beringu, koji je bio poznat kao ruski moreplovac i nasljednik. Lomonosov, govoreći o Beringu, stvara divlju sliku stranih zemalja i koristi za ovaj bogati epitet („nebesko plavetnilo“, „donje proljeće“, „u mirisnim gajama“, „u potocima koji primaju“, „suvori zima“).
Ja se Minerva vdaryaê
Na vrhu rifejska koplja;
Sríblo i zlato spljaê
Sva tvoja propast.
Pluton se u pukotinama baca okolo,
Što rose idu u ruku
Dragi yoga metal od gir,
Što je tu priroda uhvatila;
Pogled na odsjaj dnevnog svjetla
Vin se namrštio na vratima.
U dvadeset Lomonosovljevih strofa nalazi se pisani opis uspjeha Rusije na Uralu ("Rifejske vjere"). Í u tsíy strofí vín vikoristova slike bogova antičke mitologije: Plutonova Minervita. A da bi cijelom svijetu pokazao koliko je to važno za Rusiju, pjeva viktoristički takve riječi visokog stila, poput "eto", "verhi", "kopija", "sreblo", "zlato", "rosa", " dragi" "Natura", "vidvertaê".
O vama, na nekim provjerama
Batkivshchyna s obzirom na svoje
Želim takve bachiti,
Takvi povici iz zemalja stranaca,
O, blagoslovljeni su tvoji dani!
Samo naprijed
Pokažite svoje rachennyam
Što može biti moćnije Platonov
Í Nevtoni pometeni rozumom
Ruska zemlja naroda.
Dvadeset prvih strofa - jedna od najpoznatijih strofa nije samo jedna, već je osnova Lomonosovljeva književnog djela. Imaju poziv mlađim naraštajima: pokažite, "što mogu imati vaši Platoni i Rusi s umom Nevtona". Za veće emocije, Lomonosov pobjednički retorički viguk, i navit riječi kao što su "pídbadöreni", "promotivni" i viktoristički nazivi vídomih vchenih (Platon, Newton).
Znanost mladih ljudi za život,
Poslužimo víhu staru,
Oni uljepšavaju sretan život,
Štiti nesretna raspoloženja;
Kod kuće poteškoće cijelo vrijeme
Ja u dalekoj mandri nije nevolja.
Znanost se raspada,
Među narodima i u pustinji,
Sama je buka grada,
Na mirnom sladić i na poslu.
U dvadeset i trećoj strofi Lomonosova napišite o osrednjosti znanosti i napomenite da je Lomonosov preveo stihove iz Ciceronove promocije na naslov pjesnika Archija u stihu strofe. U ovoj strofi nalaze se bezlični epiteti ("u veselom životu", "u nesretnom vremenu", "u domaćim poteškoćama", "u dalekim mandrivkama", "u buci grada"). Ti su epiteti manje jasni, kao u prednjim strofama, ali slikaju svakodnevicu kupaca, bezlični značaj znanosti više nije veći.
Tobi, o milosrđu, džerelo,
O anđele naših mirnih sudbina!
Svemogući na tom pomíchniku,
Tko se smije svom ponosu,
Pomogavši našem smirenju,
Stanite protiv vas u ratu;
Spasite Stvoritelja
Svi putevi su besprijekorni
I tvoj život je blagoslovljen
S brojem vaše nagrade jednak je.
U posljednjoj, dvadeset četvrtoj strofi, Lomonosov se ponovno okreće Elizabeti, nazivajući je anđelom naših mirnih sudbina. Vín opet znam za čas mira, razlog zbog kojeg treba podleći carici, i za velikodušnost i ljubav prema narodu same suverene.
