Tema je jedna za dan prijestolja. Oda za dan zajedništva..."

Alizaveti Petrivny (div. je povny tekst, kratka zmija i analiza). Ovo je rang vina, što je značenje pet cara carice. U isto vrijeme, Lomonosov je gledao zvijeri ne naprijed, već unatrag: pjeva sa zhakh zgaduvav bidi, koje je dovela „Rusija pred caricu - Anu Joanovnu i Anu Leopoldivnu - i veličajući nove sate.

Lomonosov. Oda za dan konvergencije na sveruskom prijestolju Alisaveti Petrivna. Čita Arsenij Zamostjanov

Tsia ode - spogad za one koji nisu bili sigurni od "pitajte Petrovi" i kako su postali ruski ljudi, ako je "Petrova kći otišla na prijestolje".

Lomonosovljev način života zapisan je u sljedećim strofama za program pripreme za "prirodne ruske" mlade ljude, "krepke platonce i blistave nevtonce", tako da u akademske dane idu studentima. Kroz sve rakete u Rusiji, osnovano je Moskovsko sveučilište (1755.) - i isključeno je da je oda Lomonosova ubrzala cijeli podij.

Vitončena je ta pametna oda stijeni iz 1747., jednoj od najljepših Lomonosovljevih kreacija. Vona se doživljava kao logično pretjerano samopouzdanje, jasan impuls. Visoka retorika spojena je s pjesničkim slikama velikog umjetničkog slavlja.

Tse zriliy Lomonosov, pjeva neizmjerno neizmjerno poštovanje, vrući domoljub, opominjući retoričar i prodorni preteča prirode.

Analiza Lomonosovljeve ode "Na dan približavanja sveruskom prijestolju veličine cara Alizavetija Petrivna, 1747."

Iz nekog razloga, analiza teksta iz prve strofe:

Kraljevstva i kraljevstva zemlje,

Tišina je zaljubljena

Blaženstvo snaga, grad mačevanja,

Yaksho ti korisna i chervona!

O vama prestati ryasniyut

I razred na poljima života;

Scarb ispredani brodovi

Usudi se na more za tobom;

Ty siplesh s velikodušnom rukom

Njegovo bogatstvo na zemlji.

Nemov bez s visine ptičice, on pjeva po selima, mjestima, hlibní nivi, kako se spike, brodovi, kako se ore mora. Smrad svih poruka i ukradenih "blaženom tišinom" -Rusija je svijet koji govori ... Oda je posvećena veličanju carice Alizaveti Petrivnya, čak i prije nego što se pojavi u jednoj, ona pjeva vlastitu glavu i prisjeća se ideje: prosperitet zemlje, svijet nije izgubljen. Carica, kao da uđe u odu uvredljivoj strofi, da se pojavi iza umjetničke logike opscene forme sveobuhvatne mirne tišine ("Tiha je duša zefira"). Douzhe tsíkaviy perebíg! S jedne strane opjevava parametre hvale vrijednog žanra ("ljepše od Alisaveti" ništa se ne može naći na svjetlu). Ale iz ínshogo, - iz prvih redova vina, čvrsto krstivši svoju autorsku poziciju. Prvi udaljeni lirski glas pjesnika, a ne projekcija na sliku carice, sve se razlikuje od razvoja poruke. Dominira ulogom lirskog junaka u jednom - izvan umjetničkog dosega Lomonosova u cijelom tradicionalnom klasičnom žanru.

Lomonosov pragmatično prikazuje sastav žanrovskih normi, tako da načelo inducira jedan stih. U uvodnom dijelu iskaza, predmet rasprave i glavna ideja umjetnosti (iskreno, yak bachili, pjeva u pjesmama). Tse - teza. Glavni dio je obruntovu, donijeti navedenu tezu o veličini i predmetu koji se ispituje. Ja, nareshty, visnovok (oko konačnog) da, pogledaj maya, ali na daljoj udaljenosti mogu biti proslavljene manifestacije. Standardi za racionalizam klasicizam, jer je ta jedna kompozicija dio stvaranja nezdrave nakon predlagatelja.

Uvedeni dio, abo, kako ga nazvati, izlaganje, posuđivanje dvije strofe u cijeloj Lomonosovskoj. Pjeva da hvali Elizabetu u ofenzivi jedan po jedan na prijestolju. U kraljevskoj galeriji portreta posebno je viđen otac devetog vladara Petra I. Pjesnikov idol. Čitačev očito proizlazi iz otvorenih i vrlo pretencioznih osobina Petra, koji je od samog početka preuzeo kćer velikog svećenika.

Treći stih četrnaeste strofe, oda ulazi u njen glavni dio. Ideja je proširiti, kao umjetnik, provedbu neutemeljene inicijative za prikaz nove, netradicionalne, riže. Lirski patos seže od dinastije vladara do velike slike Vichiznya, do neviđenih prirodnih bogatstava, velikih duhovnih i stvaralačkih mogućnosti:

Qia Tobi je jedina slava,

Monarh, da legneš,

Veliko je tvoje stanje,

Oh, jak Tobi dyakuê!

Pogledaj opekotinu,

Pogledaj svoje široko polje,

De Volga, Dnipro, de About teche;

Prtljaga u njima je tajanstvena

Znanost će biti otvorena,

Velikodušna sam s vašim cvijećem.

Axis de space nadikhannya lirski junak! Perevagi "sjajni Alisaveti" korak po korak ulazi u drugačiji plan. Pjesnikove misli zaokuplja sadašnjost. Zmínyutsya sama tematska izravno jedan. Sam autor sada nije samo odograf. Pobjeda - domoljubno prilagođavanje učenja, pa zvjerski gledajte čitatelje na stvarne probleme Rusije. Razvoj znanosti pomoći će da se ovlada bogatstvom Pivnohije, sibirske tajge i Dalekog spusta. Ruski pomorci uz pomoć renomiranih kartografa vide nove zemlje, probijajući se do "nepoznatih naroda":

Postoji put do flote,

Í more je spremno na žrtvu:

Kolumbo ruski kroz vodu

Pospishak narodima bez nadzora

Pomozite svojoj velikodušnosti.

Sam Pluton, mitski gospodin zemaljskih bogatstava, iskušenja, bit će žrtvovan prodavačima korijanskih kopalina Pivnichnykha i Uralskog (Rifejskog) gira. Zgadaimo prije govora, shho Lomonosov temeljito vivchiv girnichodobuvnu desno:

I ce Minerva vdaryaê

Na vrhu Rifeyskog kopíêm.

Prskanje srebra i zlata

U svoj svojoj recesiji.

Pluton juri na pukotine,

Sho Rossum u rukama

Dragi yogo metal iz gir,

Ali priroda je tamo postajala sve bolja;

Pogledajte žulj dana

Osvojite mrštenje u izgledu na vratima.

Ali ipak, nova generacija ljudi se pametuje, pa je Rusiju oživjela u niskim državama Svetih sila, a nova generacija ljudi je na ideji pjevanja: uvid, prosvjetljenje, informacije o novoj generaciji ljudi :

O vi, na što provjeravaê

Batkivshchyna iz vlastitog nadra,

Želim takve bachiti,

Kakav krik iz tuđih zemalja,

O, tvoji blagoslovljeni dani!

Preboli to, nini pidbadioreni,

Za tvoju emisiju,

Tko može Vlast Platonovci

Í okretni rosum Nevtons

Ruska zemlja narodzhuvatime.

Nauka o životu je živa,

Dajte starim ljudima,

Uljepšavam sretan život,

Vodite brigu o nesretnim vipadocima;

Kod kuće teška vremena

Í u dalekim mandrama ne pereškoda,

Znanost za pokajanje kroz:

Među ljudima i u pustinji,

U gradskom vrtu koji naidin,

Imati miran sladić koji u pratsi.

Tema virusne uloge znanosti i obrazovanja u razvoju zemlje, rekavši, kao pam'yatamo, shche Kantemir. Služeći vlastitoj kreativnosti i cijeli život Trediakovsky. Prva osovina sada Lomonosov shvaća temu, stavljajući je na poetsku pozornicu. Baš tako, do toga su to dvaput citirane strofe - vrhunac ode, najlirskiji vrhunac, vrhunac emocionalnog produhovljenja.

Ale axis pjeva yak bi shamenutsya, zgaduyuchi, sho ode je dodijeljen službenoj mahuni: to je zborno vrijeme za proslavu datuma konvergencije na prijestolju carice. Posljednja strofa je već potpuno dotjerana do Êlizaveta. Strofa je obov'yazkova, svečana i to, da se izgradi, nije baš dobro. Riječ "beskompromisna" zamorno pjeva u Rimu, uz pokoru "blagoslovljen":

Tobi, o milosrđu Džerela,

O Anđele naše mirne stijene!

Vsevishníy na tom pomoćniku,

Ponosan sam na svoj smijeh,

Pokvarivši naše smirenje,

Protiv tebe, usput, usput;

Stvoritelj je siguran za vas

Na svim cestama nema križa

Tvoj život je blagoslovljen

Broj vaših nagrada je jednak.

Očito nije lijepa strofa! Pokušat ću uništiti hranu na takav način: koji je žanr klasičnih političkih i nacionalnih pogleda? Treća se strofa posebno važna u prehrani. Alizavetu u niyju predstavlja mirotvorac, koji je zakačila sva vina za duševni mir i sreću Rusa:

Ako je Vona ušla na prijestolje,

Yak Vishniy služio je yiy vinete,

okrenuo sam te Rusiji,

Víyní staviti završetak;

Prihvativši te, poljubio sam:

– Sve mi se tiše upravlja, - rekla je, -

Da ti krovovi padaju dremaju.

Bit ću sretan s Rossovom,

ne oklijevam

Na tsíli Zakhid i Shíd.

Ale pravde radi, Alizaveta nije bila mirotvorac! Vladar voyovnicha smišljao je novi i novi pohod na kordone ruske države. Bitke u Víyskoví pokrenule su važnim udarom na sedam ruskih ljudi-radnika. Kako je malo stvarna Alizaveta Petrivna sugerirala tom idealu vladara zemlje, koji je stvoren u stvaranju! Ja, kao zahtjev, neću biti samo smio, nego zuhvali narod, koji će hvaliti caricu što je zvala politiku, suprotstavit ću im se, kao da je nametnula rat! Lomonosov je rekao svoju odu Alizaveti Petrivni da Rusiji treba svijet i da ga ne treba. Patos je stil mirotvorstva, a ne nagrađivački. Lijepo i čudesno, iza mnoštva raznih vrsta strofa, pjeva li na temu svjetlosti istovremeno sa znanostima i znanostima, "poluljudski", tobto viyskov, zvukovi su prestali.

Pokret, polovični zvukovi,

Upalim svjetlo:

Ovdje u svjetlu šireg spektra znanosti

Zvilnila Alisavet.

Vi, nahabni vikhori, ne usudi se

Reviti, ale lagidno zvecka

Čuda naših imena.

Slušajte bezmovnost, sve uz:

Lyra se utopila

Holosuvati su velika imena.

Posebno je jasna Lomonosovljeva metafora. Metafora (na grčkom metafora 'znači prijenos) - cijeli umjetnički pristup, koji će biti ujedinjen u jednoj slici razvoja, odnosno objekata koji će prenositi snagu tih malih predmeta jedan po jedan. Tome što su predmeti predstavljeni u sredini slike, oduzet ću dodatno emocionalno i smisleno značenje, između ovog i drugog slika će postati razumljiva, ukrasit ćemo taj original. Lomonosov voli metaforu za istu stvar za stanje stvari, uvlačeći novo proljeće u cijelu grandioznu sliku, kako bi je doveo do ideje stvaranja. "Metaforički", u odnosu na njegovu "Retoriku" (1748.), "ideja se vidi življe i čudesnije, a ne samo." Lomonosovljeva umjetnička poruka napisana je za njegovu suttu, što bi se odmah reklo, sintetiziranu.

Osovina jedan s kundaka metafore Lomonosov. P'yata strofa iz odija "Na dan konvergencije ...":

Za riječ koju naučiš s njima,

Obilje naše snage ili malije;

Ale mi ne može dobro shvatiti

Sa stražnje strane tvoje pohvale;

Vaša velikodušnost

Da ispravimo naš duh,

Jak na mostu floatsa zdatniy vítr

Kroz yari hvili poriva,

Win hvaliti se iz zabave zalishaê;

Fly feed mízh vode nadr.

Za veliki dio prostranstva lanca strofe, metafora je sklopiva i sofisticirana. Najčešća metafora je jedna rečenica. Odmah zadivljen razmjerom metaforičke slike. Schhob yogo viclenuvati, ako hoćete, razmislite o tekstu. Pred nama je vishukaniy kompliment carice. On pjeva na narkotičan način onima koji nisu upoznati s dostojanstvom Alizavetija, protestirajući protiv dostojanstva Ospivuvati. Osjetite krivicu na sebi kada niste svjesni činjenice da mornar nije svjestan činjenice da je zagrizao jedan po jedan "kroz yari hvili" i ponovno navedite "pont" (tobto Chorne more) . Plivanje će usmjeriti i voziti se na cesti "zdatny", to jest, prolazeći, vjetar. Uzmimo rang pjesničkog duha autora spavača i zavalimo čudesna djela Alizavetija, i "velikodušnost".

Pisanje i pisanje pjesničkog stila pomoći će Lomonosovu u radu na energetskoj industriji i točnosti opisa slika. Os je, na primjer, u olyazu iz 1742. godine, slika bitke budućnosti je potpuno stjenovita, u čijem je središtu personifikacija slika Smrti. Od pogleda na sliku, naježi se na ekranu:

Postoje konji s bučnim nogama

Gusti barut do neba,

Tamo Smrt mízh goth pukovnije

Živjeti žestoko, u harmoniji u harmoniji,

Ja pohlepni prorez u krivulji,

I hladne ruke su jednostavne,

Hníj ponosni virivayuchi duh.

A što je s čudesnim konjima "bučnih nogu"! Uz zvychayn_y mov, nije moguće tako se družiti, s poetskim - moguće je. Štoviše, "burlivi noge" konja, koji se gusti barut dižu do neba, kozmička je slika. Izvođenje tankog, poetskog uspona s lukom tsyom. Mrvice vbík, i sve se diže u gluhoću.

Kroz pivstolittya, inovator, utemeljitelj ruskog romantizma, V.A. Žukovski, opisujući poseban logor duša, koji se kreću užurbano, silazeći u glupu tišinu, piše: "Dušu vrti hladna tišina." Osvojiti obeshrabriti kolege s nebuvalo smílílívnym sítnannyami. "Chi može biti tih, ali hladan!" - Dokazati poeziju kritike. Uz rusku poeziju, uđimo u smjelo poznavanje riječi i shvatimo Lomonosova u našem metaforičkom skladištu!

Oda za dan konvergencije na prijestolju Alisaveti Petrivna - Lomonosovljev robot iz 1747. do sudbine. Tamo je dodijeljena nova carica. Sam žanr odi prijenosa jači je od zelezhennya, ljubazne ljubaznosti.

Umjetničke mačke ovdje zauzimaju jedno od najvažnijih mjesta, refleksije uz pomoć epiteta Lomonosova, metafora i riječi Lomonosova da govore o carici, kao o snu, kao o majci naroda, kao o velikom specijalitetu , čija je slava raširena.

Glavni junaci istog imena su sama Alisaveta, njen otac, i njena kći Lomonosova, i sam autor, od svih njih.

Naši stručnjaci mogu revidirati vaš TV prema ADI kriterijima

Stručna web stranica Kritika24.ru
Čitatelji pokrajinskih škola i obrazovni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Glavna tema je ta ideja – središnja točka kraljičine slike, koja je oslonac moćne vladavine. Mnogi ljudi, Nikola, nisu tukli kraljicu u moći svojih očiju, ali su za pomoć jednog imali isto neprijateljstvo koje će božica vladati nad njima.

Oda je također dala priliku da pokaže sve vladavine kraljičine vladavine. Vona je vodio miroljubivu međunarodnu politiku, bio je mudar, razvijao je znanost, govorio je o novoj generaciji i proučavao probleme ljudi.

Oda Lomonosov vvazhayuyuyuyuyuyu odu tom času, fragmenti su pobijedili pred svima onima koji stvaraju svoju umjetničku prikrivanje, stil i ideju.

Ažurirano: 08.08.2017

Uwaga!
Yaksho Imamo oprost ili Drukarsk, vidi tekst i natisnit Ctrl + Enter.
Tim sam nadaste necijenjeni prijekor za projekt i za čitatelje.

Hvala na postovanju.

Yak vvazhaête, zašto je oda postala jedan od vodećih žanrova književnog stvaralaštva M.U. Lo-monosova?

Lomonosov je, dajući prolaz u umjetničkim djelima herojskih tema, počastio slavu i heroja ruske države, iskusivši pobjede ruskog žara, bahivizirajući svoju zemlju na polju znanosti, proširio se Oda je dala vođe proslavljene moći i pronašla dostojne moći i djela najvećeg svijeta. U stihu "Rozmov s Anakreonom" Lomonosov je svoju književnu ovisnost objasnio sljedećim riječima:

Ne želim milosti u srcu nemam veselja, Junaci slave svih ja sam veći od utapanja.

Želeći u mladoj stijeni Lomonosov koji voli pisati ljubavne pjesme, dvojica od njih su otišla u naš čas, glavni zadatak za njega je postao na zadnjici heroja Vykhovuvati u njihovim spivgromadijanima, iz razloga što su sumnjičavi prema potreba za sve više intelektualaca. Genri da dopusti velikom stvorenju da se osloni na liriku i publicitet, drži se hrane, što bi moglo značiti dostojanstveno značenje, i razviti, iza riječi slavne ruske književnosti 18. stoljeća, lijepa je slika AV Zapadova , jaka.

Yaka, na tvoju misao, glava, dao temu "Sam za dan konvergencije na sveruskom prijestolju veličine cara Ulisaveti Petrivna, sudbina 1747"? Kao s njom vezan ínshi, ja bih bio, oni koji se mogu razviti?

Na čelu s onim "Odi za dan uspona na sverusko prijestolje ..." - tema Rusije, ovaj dan veličine, veličine, bogatstva, odnosno tema je domoljubna. Otvarat će se nizom podređenih naredbi za konkretizaciju autorovog poslanja prema domovini i narodu. Među njima su slike Petra I i carice Alisaveti od Petrivne, koji grle Rusiju i provode progresivnu ponovnu implementaciju, tema rata i svjetla (kohana tisha), tema znanosti i umjetnosti, ljepote Rusije i naraštaja veličine prirode i procesa.

Pokušajte okarakterizirati sliku carice, nabore Lomonosova u odi. Zabilježite to sa slika Alizavetija na portretima ruskih umjetnika 18. stoljeća koje vidite.

Pohvala monarhu jedno je od istaknutih obilježja klasične ode, tako da njegov lik simbolizira snagu i jedinstvo države, za ruske klasike - eminencija monarha, da se zalaže za zakon, za znanost, za blagoslovi ga. Ovako je Alisaveta Petrivna prikazana u haljini. Njena slika ima svečani, urohistički karakter. Kao klasičar, Lomonosov u liku monarha, zamišljajući vlastitu moć i stajao na vrhu. Carica je u istom Lomonosovu lijepa i velika (za raj je lijepa zora), prikovana je u mirnu rosu. Verbalno opišite carice u odama Lomonosova (Katerini I, Alizaveti Petrovny i Katerini II) na cijeli način od umjetnikovih slika na portretima klasicista. Stvarajući imidž ruske monarhije, mitsi su usvojili formulu "Uli-zavitu - tse Petro seogodni" Vodeći dio ruske suspenzije potaknut je na daljnji razvoj, molimo pitajte Petra u miru.

U dolinama ima klikova:

"Velika Petrova kćer, Velikodušnost očeva, perevischuê, Zadovoljne muze kako mogu Í za sreću vídkrivaê vrata".

Vidomijev portret Alizaveti Petrivne I. Višnjakova (1743.), koji je bio izložen u Tretjakovskoj galeriji. Carica veličanstveno visi nad svjetlom, uspoređena je s neporoznom piramidom. Vaughn je kraljevski neposlušan, koga će dočekati krunidba vbrannyi, mantíêyu. Slika autokrata bit će nadopunjena takvim atributima moći, poput krune, žezla i moći. Na nepomućenom izgledu viraza, to je ljubazan osmijeh, nasmrt brutaliziran. Čini se da su Lomonosovljeve riječi brutalizirane prije takvog Alisavetijevog bdijenja:

Qia tobi dina slavo, Monarchine, da legneš, Prostor je tvoja moć, o yak toby dyakuê!

Ja zvijer, karakteristična za divlji divlji stil:

Pogledaj vatru perevishcheni, Pogledaj svoja široka polja.

Yaky sto-sosunok vysloviv Lomonosov prije Petra I? Koja umjetnost priyomy, snaga klasicizma, vicoristan u inventaru Petra? Smrad jaka koji se ulijeva u čitatelja?

Kao što je već rečeno, Petar I za ruske klasike je idealno prosvjetljenje suverena, koji govori o razvoju ruske države, njezinom velikom potencijalu, razvoju znanosti i umjetnosti. Takva je slika u odi "Na dan približavanja sveruskom prijestolju Veličanstva cara Alisaveti Petrivna, 1747.". U njegovoj slici jasno je usmjereno prema antici, dominirajući korijenom slike junaka. Autor, da pokaže snagu te veličine Petra Velikog, da diyan vikoristovuê otvnyannya s bogom víyni Marsom, kao "bojajući se, njegov je mač u Petrovim rukama"; Čudi se Neptun, čudi se Petrovoj floti ("ruski zastavnik"). Često se zaljubljuje u drevnu stvarnost - ime bogova, glazbu, Parnas, iz kojeg su pobjednici muza na ruskoj zemlji, filozof Platon. U isto vrijeme, s Lomonosovim, da podupire pojavu Petra Velikog, božanska volja, po volji "tvorca svjetlosti", kako veliča stvoritelja, koji je poslao ljude iz Rusije:

Yakiy nedostatak osjećaja će doći do víku. Kryz usi pereshkodi vín pídnís Glava, uz pomoć pobjednika, Rusija, grubo zgažena, Sa mnom je otišao u raj.

Očito, u odama Lomonosova, mjesto sv. Pjeva jak bi zabuvaê, jer je cijena dosegla jogi ponovni razvoj. Materijal sa stranice

Je li to na slici u Rossiyinoj haljini? Shho je zeznuo pjesnika za poštovanje? Kako možete stvoriti sliku Batkivshchyna?

Rivnyayuchi Rusija ići u íníh zemlje, í̈kh nadbanny, Lomonosov Rusija proći. Tse gory perevischeni, u širokim, tse velikim rijekama Volga, Dnipro, Ob, Lena, širina mora, veličanstvena prostranstva zemalja, bogatstva, kojima se Indija hvali. Prije bogatstva Rusije, puno je lisica, svestrano svjetlo stvorenje. Yak bi predstavlja caricu i Neosvojivu Volodinju, Lomonosov veliča Rusiju. I ovdje, za sat vremena, važno je naučiti o ideji biti u haljini - li-vijeću Petrivna ili skromnoj zemlji, koja će biti na selu. I dvije slike jedne u spryyatty čitatelji se ljute u jednu, kako bi obavijestili o prioritetu za pjesnika prema slici velike nacije i dobra.

Moj dar nebu je veličanstven, Ja znak tvoje velikodušnosti je stavljen, De soncya shid í de Amur U zelenim obalama koji se vrte, Bazhayuchi ostavi da se pretvori u tvoju moć iz Manchzhura.

Chi nije poznavao one koji su se šalili? Prevarant sa šalom

Na ts_y strani materijal za teme:

oda danu kongregacije na prijestolje da klasicizam
netiety to odyagu lomonosov ode to the day
Rusija u odjeći Lomonosova
Naukovanje u jednom na dan upisa
porvnyannya o odyagu

Bijesan na analizu jednog od Lomonosovljevih odvratnih izgleda "Na dan približavanja sveruskom prijestolju veličine suverene carice Elizabete Petrivne, 1747.". Izraz "oda" (od grčkog "ωδή, što znači pjesma") ustalio se u ruskoj poeziji, poglavar Trediakovskog, koji je, na svoju ruku, sumnjajući u njega iz Boileauove rasprave. nepogrešivo, majka plemenita , važno, prilično nerazumno i razumljivo, u promašajima još pobožnijih i čudesnijih." Nevažno zbog nesklonosti svog književnog protivnika, Trediakovsky je dao žanr, u biti, iz poezije Lomonosova. Ista ista lomonosovska oda. brutaliziran je tematski do "materije plemenitosti koja je važna": mir i mir u zemlji, mudra vladavina posvećenog monarha, razvoj drevnih znanosti i posvećenja, razvoj novih zemalja i tupa budnost bogatstva u starim zemljama.

Lomonosov je deset godina unaprijed praktički uništio i učvrstio formalne znakove žanra, što je, jednom riječju, poetika. Haljina ima vrlo veliku sliku; sjajan stil, koji se koristi za opisivanje slika u svakodnevnom životu; "pisani" je pjesnički jezik, ispunjen crkvenim riječima, retoričkim figurama, koloritnim metaforama i hiperbolama. Prije svega - klasicistička strogost poticanja, "harmonija virsha": vitrimanij chotiristopnog jamba, strofa od deset redaka, nekorozivna shema gadne rimuvannya ababvgddg.

Iz nekog razloga, analiza teksta iz prve strofe:

Zaljubljeni su kraljevi i kraljevstva zemaljska, Tišina je zaljubljena, Blaženstvo sila, grad ograđen, Yak ty korisna ta chervona! O tebi napusti ryasniyut Í razred u poljima zhovtiyut; Skarbív spovnení brodovi Poštovanje uz more iza vas; Ty siplesh velikodušnom rukom Svoje bogatstvo na zemlji.

Nemov bez s visine ptičice, on pjeva po selima, mjestima, hlibní nivi, kako se spike, brodovi, kako se ore mora. Smrad svih poruka i ukradenih "blaženom tišinom" - Rusija ima tako miran svijet. Oda je posvećena veličanju carice Alizaveti Petrivnya, čak i prije nego što se pojavi u jednoj, ona pjeva vlastitu glavu i prisjeća se ideje: prosperitet zemlje, svijet nije izgubljen. Carica, kao da uđe u odu uvredljivoj strofi, da se pojavi iza umjetničke logike opscene forme sveobuhvatne mirne tišine ("Tiha je duša zefira"). Douzhe tsíkaviy perebíg! S jedne strane opjevava parametre hvale vrijednog žanra ("ljepše od Alisaveti" ništa se ne može naći na svjetlu). Ale iz ínshogo, - iz prvih redova vina, čvrsto krstivši svoju autorsku poziciju. Prvi udaljeni lirski glas pjesnika, a ne projekcija na sliku carice, sve se razlikuje od razvoja poruke. Dominira ulogom lirskog junaka u jednom - izvan umjetničkog dosega Lomonosova u cijelom tradicionalnom klasičnom žanru.

Uvedeni dio, abo, kako ga nazvati, izlaganje, posuđivanje dvije strofe u cijeloj Lomonosovskoj. Pjeva da hvali Elizabetu u ofenzivi jedan po jedan na prijestolju. U kraljevskoj galeriji portreta posebno se vidi otac devetog vladara Petra I. Tse je pjesnikov idol. Čitačev očito proizlazi iz otvorenih i vrlo pretencioznih osobina Petra, koji je od samog početka preuzeo kćer velikog svećenika.

Qia Tobi je jedna slava, Monarhu, da legne, Tvoja moć prostora, O, jak Tobi dyaku! Pogledaj planine perevishcheni, Pogledaj svoja široka polja, De Volga, Dnipro, de O teche; Prtljaga u njima je tajanstvena, Znanost će biti od vrata do vrata, Tvoja velikodušna boja.

Tamo, u floti, put je bilin, a more je spremno: Kolumbo ruski kroz vode gostoprimstva u nepoznatom narodu Tvoje velikodušnosti.

Í ce Minerva vdaryaê Kod kopija Verekha Rifeyskim. Spoj srebra i zlata Pluton u rozkolinu bacio, Shho Ross se vidi u rukama Dragy yogo metal iz gir, Yakiy tamo priroda prikhovala; Pogledaj treptaj dnevnog svjetla.

O, kakvih se čekova Batkivščina vidi iz svojih, Bačiti takve bažane, Što zovu iz stranih zemalja, O, blagoslovljeni su ti dani! Ne, nini pidbadioreni, Po tvojoj naredbi da pokažeš, koliko i moćni Platonci i svjetlucava ruža Nevtona, Rusija je zemlja naroda. Živjeti nauke mladeži, darivati ih starcima, uljepšavati sretan život, brinuti se o nesretnom vipadku; Kod kuće teške stvari, nemam puno dalekih mandata, Znanost vapi: Među ljudima i u divljini, U gradskom vrtu i sam, Na mirnom piću i praci.

Tobi, o milosrđu Džerela, o Anđele naše mirne stijene! Svemoćan onom pomiču, Koji se meni ponosi smijati, Pokvarivši nam spokoj, Protiv tebe, usput, usput; Ti si Stvoritelj s pažnjom. Na najbolje načine, bez rezerve, Tvoj je život blagoslovljen brojem Tvojih blagodati.

Ako je Vona došao na prijestolje, Yak Vishniy dao í̈y winets, Ti se okrenuo Rusiji, Wíyní stavio kinete; Nakon što te je prihvatila, poljubila je: - Još šutim, - rekla je, - Za one koji imaju krv, strum će pasti. Zadovoljan sam Rossovim, ne razmišljam mirno.

Pomaknite se, polovični zvukovi, i stisnite svjetlo: Ovdje u svjetlu širenja znanosti, Alisavet Svolila. Vi, nahabni vikhori, ne usudite se Reviti, jao, glas naša lijepa imena. Na bezmovností čuti, allwít: Tse želite Lyra utopiti u Golosuvati velika imena.

Posebno je jasna Lomonosovljeva metafora. Metafora (na grčkom metafora 'znači prijenos) - cijeli umjetnički pristup, koji će biti ujedinjen u jednoj slici razvoja, odnosno objekata koji će prenositi snagu tih malih predmeta jedan po jedan. Tome što su predmeti predstavljeni u sredini slike, oduzet ću dodatno emocionalno i smisleno značenje, između ovog i drugog slika će postati razumljiva, ukrasit ćemo taj original. Lomonosov voli metaforu za istu stvar za stanje stvari, uvlačeći novo proljeće u cijelu grandioznu sliku, kako bi je doveo do ideje stvaranja. "Metaforički", što znači vino u njegovoj "Retorici" (1748.), "ideja se vidi kao živa i čudesna, a ne pravedna." Lomonosovljeva umjetnička poruka napisana je za njegovu suttu, što bi se odmah reklo, sintetiziranu.

Osovina jedan s kundaka metafore Lomonosov. P'yata strofa iz odija "Na dan konvergencije ...":

Jer riječ zimi odrasti, Bogatstvo snage je naš malij; Ale se ne može zadovoljiti poleđinom vaših pohvala; Vaša velikodušnost pidbad'oryuyut Naš duh i uspraviti se do velikog, Yak u show-off plutaju, zgrada vjetar Kroz yari hvili porivaê, Win hvaliti se sa zalihama zalishaê; Fly feed mízh vode nadr.

Kad je Lomonosov bio natjeran da se spusti u teška mala lutanja veličine i raspona njegovih misli. Vino je u njegovoj "Retorici" teorijski presudilo o legitimnosti "uljepšavanja" poezije. Izraz kože koji podkoryayuchis visoki divlji stil, ljudi mogu vidjeti pisanje i pisanje. I ovdje je pohvalno, na umu, vidjeti kako vino ide: na primjer, takvi "prijedlozi, u kojima djeca i aditivi, dobivaju se čudesnim, neporočnim ili iznadprirodnim rangom, te tako postaju važniji i važno." G.A. Gukovsky slikovito i precizno kaže o pjesmi hvale odjednom, sve do jedljivog pisanja, a prije harmonije akorda: Simetrično, skupine robova u njima su raspoređene na simetričan način, a riječi koje pristranost podupiru ljudsku misao koji se neće odnositi na ljudski plan s elementom sadašnjosti i budućnosti”.

Tamo konji s bučnim nogama Zdíymayut gusti barut do neba, Ima Smrt među Gotskim pukovnijama Živjeti, žestoko, u slozi, ja pohlepan prorez vídkrivaê, hladne jednostavne ruke, vau ponosni duh.

A što je s čudesnim konjima "bučnih nogu"! Sa zvychayn_y movi nije moguće biti tako visceralan, s poetskim - moguće je. Štoviše, "burlivi noge" konja, koji se gusti barut dižu do neba, kozmička je slika. Izvođenje tankog, poetskog uspona s lukom tsyom. Mrvice vbík, i sve se diže u gluhoću.

Kroz pivstolittya, inovator, utemeljitelj ruskog romantizma, V.A. Žukovski, opisujući poseban logor duša, koji se kreću užurbano, silazeći u glupu tišinu, piše: "Dušu vrti hladna tišina." Osvojiti obeshrabriti kolege s nebuvalo smílílívnym sítnannyami. "Chi može biti tih, ali hladan!" - dovršiti pjesmu pjesnika od strane kritike. Uz rusku poeziju, uđimo u smjelo poznavanje riječi i shvatimo Lomonosova u našem metaforičkom skladištu!