- Povjesničar, arheograf, duhovni pisac Vladika Jevgena, pregledavši drevne crkve, knjižnice i arhive, objavio je i komentirao povijesne dokumente i književne spomenice ("Hodinja igumenskog Danila u Svetu zemlju" o U Kijevu, keruvav kopanjem starih spomen-obilježja, kod Desetine crkve, Zlatni Vorit. Sat koji je sluga Božji Eufimija prošao u Moskvi dočarao je njegovo poznavanje N.M. Bantish-Kamenskiy, i pokazao je interes prije nego što je krenuo u povijest ruske crkve.
- Nakon završetka Akademije znanosti dobio sam svećenički čin i prefekta Voronješkog duhovnog sjemeništa. Godine 1799. rotsi, udovica, prihvatio je crnaca i nominirao za prefekta Akademije Oleksandro-Nevskoy.
- Z 11 (24) breza 1800 r. - arhimandrit Troickog Zeleneckog samostana Petrogradske eparhije. Od serpentine 1800. i cijele 1801. do niske crkvene službe u Petrogradu.
- 27 sichnya (9 okrutnih) 1802 rub. prijevodi sa Sergijeva vjetruška.
- 17 (30) Sichnya 1804 str. kirotonizacija kod staroruskog biskupa, novgorodskog i peterburškog mitropolita Víkaríja.
- 1805 str. počasni član Moskovskog sveučilišta
- 1806 - postao je aktivnim članom Ruske akademije.
- Z 24 sichnya (6 žestokih) 1808. r. - Vologdski biskup. Bio je i član Sanktpeterburške medicinsko-kirurške akademije.
- Na 1810 str. postao je član Petrogradskog saveza amatera znanosti, književnosti i umjetnosti.
- U 1811. str. - časni član čarobnjaka sv.
- Z 19 lipa (2 srp) 1813 rub. - Biskup Kaluzky
- Uspjesi povijesti i starog života na Moskovskom sveučilištu.
- Z 1814 str. - Član Petrogradske duhovne akademije; s 1815 str. - Moskovsko partnerstvo lykarsk i fizikalnih znanosti.
- 7 (20) žestokih 1816 RUB obavijesti za čin nadbiskupa i znakove u Pskov. Imenovanje za člana Kazanskog udruženja ljubitelja vitalne književnosti na Sveučilištu.
- Z 1817 str. - član Harkovskog i Kazanskog sveučilišta; 1818 str. - Član Comisia of Folding Laws.
- Z 24 sichnya (6 žestokih) 1822 str. - kijevski nadbiskup.
- Dana 16. (29.) breza tog zh roka uzdignuta je na čin kijevskog i galičkog mitropolita, imenovana članom Svetog sinoda, a potom i članom bečkog sveučilišta.
- Z 1823 str. - član Kijevske duhovne akademije; s 1826 str. - počasni član Akademije znanosti.
- Z 1827 str. - Doktor filozofije, Sveučilište Derpt.
- Z 1829 str. - Član Sveučilišta u Sankt Peterburgu.
- U 1834. str. upisao se kao član Korolivskog kopenhaškog udruženja privatnih antikvara.
- Z 1835 str. - Dopisnik statističkih informacija za potrebe Ministarstva unutarnjih poslova.
- Među svim apostolima, prečasni Eugen nis nadbiskup sluga, pokazao se kao crkveni povjesničar zemlje. Dakle, slijedeći upute novgorodskog mitropolita Ambrozija, biskupa Eugena, izgradit ću "predsjedništvo" za organiziranje duhovnih škola, koje su bile temelj za reformu sustava duhovnog obrazovanja u Rusiji. Važan specijalitet cijeli projekt nije bio lišen teološkog hipoteka, i th crkveno-znanstveni centar, funkcionira preslikavanje.
- Metropolitan Êvgen CCB Poczesna i díysnim član bagatoh vchenih tovaristv: Maskovskiy, Kazanskogo, Vílenskogo, Kií̈vskogo, Harkívskogo universitetív, Rosíyskoí̈ Academy of Sciences, Medical Academy hírurgíchnoíí̈, Tovariností zakonístvie ístoríí̈v, Tovaristvístvístvírístívístívístív ístorívístív ístoyrosívístív ístoríí̈v. Rusko Carstvo da niz drugih.
- Mitropolit Eugen zasjenio je veliki književni pad na stranicama. Yogo pratsi iz ruske crkvene povijesti Malija od velikog je značaja za ovaj čas. Glavni učitelj mitropolita Eugena - "Pojmovnik ruskih pisaca" (1818. str.), gdje je uvid u život i djelovanje blizu 720 svetih i duhovnih pisaca od nastanka ruskih knjiga do uha XIX. Među posljednjim Vladikinim robotima od velike su važnosti iz povijesti Crkve i opisa crkava i samostana.
- Vrijeme je za pobunu dekabrista-masona na Senatskom trgu, mitropolit Eugen Muzhnyo Viyshov pred izgrednicima, pokušavajući ih oraspoložiti pred ruskim dominionom: Monarhom i Batkivščinom.
- Umro 23 žestoke (8 breza) 1837 sudbine. Za zapovijed sjećanja na katedralu Svete Sofije u gradu Kijevu.
Mitropolit Eugen je uvjeren u vinyatkovyu pracelove. Vín je cijenio sluz kože i u plahtama mahao svojim nezadovoljstvom što je proveo sat vremena.
"Nemoguće je ne načuditi se tome, - čak i velečasni Filaret Kijevski, - kako bespomoćno prebira po starinskim rukopisima, aktima i knjigama i kakav rad i ukus".
Prema klikovima M. Pogodina, "ce od čovjeka, bez toga nije mogla proći dobar dan, a da ga ne proslavi na slavu povijesti."
U bogatom času, došavši do znanstvenog znanja, nije barem postao nenametljiv propovjednik Riječi Božje.
Prečasni vikrivav zabooni rozkolnik_v, suvoro se stavio do točke, nepošteno stoji u hramu Božjem. Prorocima Metropolita odjeknule su te oštre misli.
Po svom karakteru mitropolit Eugen Buv je skroman i jednostavan. Axis yak rozpovidak o ny M.M. Murzakevič: "Dugo mi je poznato ime mitropolita Evgena Bolhovitinova, kao poznatog plemića ruskih starinaca, poštujući da sam veliki brat, nedostupan ili nepoštovan prema drugim ljudima." a sada možete neženja Prečasnog." To mi je samo obična dobrodošlica, ali je vezano, radi se o starim ruskim stvarima, pokušavamo pridobiti nove ljude."
Stvoriti:
- Povijesni rječnik ruskih svetih spisa, vizije smrti profesora Snegirova.
- Pričaj mi o Moskvi, o starim članovima Rusije.
- Povijest Kneževine Pskov.
- O starom životu Vologde i Ziryanska.
- O veleposlanstvu Persha u Japanu.
- O zakletvi riječi'yanorusiv.
- Tri povijesne priče (o starim danima Novgoroda).
- O rangu grčko-ruske crkve.
- Mirkuvannya o knjizi Petra Mohyle "Orthodox Spovidannya Viri".
- O danu katedrale 1157. r.
- O ruskoj katedrali.
- Povijesne slike Gruzije.
- Opis pokrajine Voronjez.
- O vívtarnim ukrasima.
- Mirkuvannya o starokršćanskim božanskim službama i o špijunu u Ruskoj crkvi.
- Puni život Tihona Voronjeckog.
- Opis Kijevsko-Sofijske katedrale i Kijevsko-Sofijske katedrale. Kijev, 1825 str.
- Rječnik povijesti o pisanju. svećenstvo, u 2 dijela. Sankt Peterburg, 1827. str.
- Volterove pomilki, koje je otkrio Abat Nonot, u 2 toma. Moskva, 1793. str.
- Parnaska istoria (učenik robot). Moskva, 1788 str.
Mitropolit Evgen (kod svetog Evfimija Oleksijeviča Bolhovitinova) - biskup ruski pravoslavna crkva, mitropolit kijevski i galitski, crkveni povjesničar, arheograf i bibliograf.
Mitropolit Evgen (u obitelji Evfimija Oleksijeviča Bolhovitinova), rođen 18. 1767. u gradu Voronježu u obitelji parafilskog svećenika Oleksija Bolhovitinova.
Od 1777. imao je susret u Nadbiskupskom zboru, od 1778. - od Voroneškog duhovnog sjemeništa do polovice tečaja filozofije.
Godine 1785., nakon što je završio Voroneško duhovno sjemenište i kako najljepšu stipendiju, poslan je na daljnje školovanje u Moskovsku slovensko-grčko-latinsku akademiju. Jedan sat od užurbanih ljudi na akademiji, slušajući predavanje na Moskovskom sveučilištu.
9 sichnya 1789 rock buv potpisi vicladem retorika ta francuski film u Voroneškom duhovnom sjemeništu. Retorički razred Viktorijanaca ima poseban tečaj u grčko i rimsko doba.
Z 20 serpnya 1789. postao je župan i bibliotekar. Od crva 1790. do sudbine, do brkova, do pobjedničke filozofije, a 5. do sudbine značenja prefekta sjemeništa i čitatelja bogoslova.
4. pada lista 1793. sklapa prijateljstvo s Anom Antonivnom, kćerkom lipetskog trgovca Rastorguva.
Godine 1793. postojao je niz bouva posvete svećeniku u blizini Voronježa od biskupa Voroneza i Čerkaskog Metodima (Smirnovim).
25. breza, 1796., knjiga informacija je data svećeniku nadsvećenika i imenovana od strane rektora Preobraženske katedrale grada Pavlovsk Voroneške biskupije iz viška tijekom seminara o kolskim selima. Istodobno, indicirana je prisutnost Voronješke konzistencije, koja može trajno živjeti u Voronježu.
1797.-1798. pravila su rektora sjemeništa vikonuvav. Dana 14. 1797. sudbina crkvene povijesti, svete hermeneutike, prijevoda grčkog, jednostavnog grčkog i francuskog razreda hrane.
1798. izgubivši troje djece, a 21 srp 1799. za sudbinu udovica.
Buv vitrequirements od strane peterburškog mitropolita Amvrosiyema (Podobedovim).
3 breze 1800. godine imenovanja prefekta akademije Aleksandra-Nevskog, filozofija crvena kao čitatelj.
9 breza od 1800 tonzura u chernetsvo u Oleksandro-Nevsky Lavri s imenom imene Evgen.
11 breza breza 1800. do stijene arhimandrita Troitsk Zelenetski samostana Eparhije Sankt Peterburga.
Od serpentine 1800. i cijele 1801. postaje članom peterburškog odbora dobrog zajedništva.
27. lipnja 1802. Prijevod Sergijevljeve vetruške.
17. rujna 1804. chirotonizatsii o biskupu staroruskom.
Godine 1805. postao je počasni član Moskovskog sveučilišta; na 1806 str. - valjani član Ruska akademija.
Dana 24. rujna 1808. - Vologdski biskup.
Bio je član Sanktpeterburške medicinsko-kirurške akademije. 1810. postaje član Petrogradskog saveza amatera znanosti, književnosti i umjetnosti; c1811 str. - časni član čarobnjaka sv.
Z 19 Lipnya 1813. - Biskup Kaluzkiy í z tsiy sudbina - počasni član Udruženja povijesti i starog života na Moskovskom sveučilištu. Z 1814. - Član Petrogradske duhovne akademije; s 1815 str. - Moskovsko udruženje likarskih i fizičkih znanosti.
7 žestokih naredbi iz 1816. s ranga nadbiskupa i znakova do pskovske katedrale.
Imenovanje za člana Kazanskog udruženja ljubitelja vitalne književnosti na Sveučilištu.
1817. bio je član Harkovskog i Kazanskog sveučilišta; u 1818 str. - član povjerenstva za sastavljanje zakona.
Dana 24. lipnja 1822. - kijevski nadbiskup.
16 istoimena breza mitropolita kijevskog i galičkog, oznake člana Svetog sinoda i člana bečkog sveučilišta.
Z 1823 str. - član Kijevske duhovne akademije; s 1826 str. - počasni član Akademije znanosti.
Z 1827 str. - Doktor filozofije, Sveučilište Derpt.
Z 1829 str. - Član Sveučilišta u Sankt Peterburgu.
U 1834. str. bio je član Kraljevske kopenhaške udruge antikvarijata.
Od 1835. dopisnik je statističkih podataka za Ministarstvo unutarnjih poslova.
Umro 23 žestoke 1837. godine. Buv hvali posjet Strytenskyju Kijevsko-Sofijska katedrala poznata je po svojoj legendi.
Postao je poznat po jaku vcheny íêrarkhu, jer je preplavio mnogo znanstvenih radova. Yogo znanosti prošlosti uključivale su područje arheologije, ruske povijesti i crkveno-povijesnog života starog vremena.
Za naredbe mitropolita Novgorodskog Ambrozija, biskupa Eugena, izgradit ću “predsjedništvo” duhovnih škola, koje su bile temelj za reformu sustava duhovnog prosvjetljenja u Rusiji. Važna posebnost ovog projekta bila je projekcija razvoja Duhovnih akademija kao temelja teološke teologije i crkveno-znanstvenog središta nad državničkim funkcijama.
CCB Poczesna ja dіysnim član bagatoh vchenih tovaristv: Maskovskiy, Kazanskogo, Vіlenskogo, Kiїvskogo, Harkіvskogo unіversitetіv, Rosіyskoї akademije znanosti, Medicinski hіrurgіchnoї akademija, Tovaristva іstorії da starozhitnostey rosіyskih, Maskovskiy tovaristva lyubitelіv rosіyskoї slovesnostі, Komіsії Zi skladannya zakonіv Rosіyskoї Іmperії koji red.
Vir_znyavsya vinyatkovyu pratsovit_styu. Vín je cijenio sluz kože i u plahtama mahao svojim nezadovoljstvom što je proveo sat vremena. Popunivši veliki književni pad na trgovima. Yogo pratsi iz ruske crkvene povijesti Malija od velikog je značaja za ovaj čas.
"Nemoguće je ne načuditi se tome, - naizgled Njegova Eminencija. Filaret Kijevski, - kao da bespomoćno prebirem po starim rukopisima, aktima i knjigama, i kakve pohvale i važnosti".
Za vodiča M. Pogodina, "tse bouv lyudin, yaka ne bi mogao preživjeti vrući dan bez njega, ne proslavivši ga na slavu povijesti."
U bogatom času, došavši do znanstvene vještine, nije barem postao nenametljiv propovjednik Riječi Božje. Prečasni vikrivav zabooni rozkolnik_v, suvoro se stavio do točke, nepošteno stoji u hramu Božjem. Mitropolitova su proročanstva odzvanjala tim blesavim mislima. Za svoj lik, Met. Eugen Buv je skroman i jednostavan. Axis yak rozpovidak o ny M.M. Murzakevič:
"Odavno mi je poznato ime mitropolita, kao poznatog plemića ruskih starinaca, poštovao sam, kao velikog brata, nedostupnog ili nevažnog drugim ljudima. odgovor: "budi naklonost."
Sjetite se da ste oduzeli Metr. Eugen sa svojom dobrotom, čudesnom ljubavlju i dostupnošću za svakoga.
Stvoriti:
- Nova Latinska Abetka. M., 1788
- Mírkuvannya o potrebi za jezikom oraha za teologa. M., 1793
- Rječnik Povijesni o broju pisaca u Rusiji duhovnog ranga Grčko-Ruske Crkve. Vidannya 2-ge u dva dijela. SPb., 1827. (posljednji put viđen 1818.)
- Rječnik ruskih književnika, špijuničara i vanzemaljaca, kako su pisali u Rusiji, M., 1845.
- Pričaj mi o Moskvi, o starim članovima Rusije.
- Povijest Kneževine Pskov.
- O starom životu Vologde i Ziryanska.
- O veleposlanstvu Persha u Japanu.
- O zakletvi riječi'yano-rus_v.
- Tri povijesne priče (o starim danima Novgoroda).
- O rangu grčko-ruske crkve.
- Mírkuvannya o knjizi "Pravoslavna spovidannya viri".
- O danu katedrale 1157. r.
- O ruskoj katedrali.
- Povijesne slike Gruzije.
- Opis pokrajine Voronjez.
- O vívtarnim ukrasima.
- Mirkuvannya o drevnim kršćanskim božanskim službama i o životu u Ruskoj crkvi.
- Puni život Tihona Voronjeckog.
- Opis Kijevsko-Sofijske katedrale i Kijevsko-Sofijske katedrale. Kijev, 1825.
- Rječnik povijesti o pisanju. duhovni čin u 2 dijela. SPb, 1827.
- Volterove pomilki, koje je otkrio Abat Nonot u 2 toma. M., 1793.
- Parnaska istoria (učenik robot). M., 1788
- Rječnik Povijesni o broju pisaca u Rusiji duhovnog ranga Grčko-Ruske Crkve.
- Dozivanje općih riječi
BOLHOVITINOV Evfimij Oleksijevič
BOLKHOVITINOV Evfimiy Oleksiyovich (u chernetství - Evgen), ruski povjesničar arheograf, biograf.
Rođen u obitelji svećenika. U 1778-84 R.R. navchavsya na seminaru, u 1784-88 rr. - jedan sat na Slovensko-grčko-latinskoj akademiji i Moskovskom sveučilištu. Prije sata navchannya ulaska u skladište književnog gurta, koje je otvorio videograf-odgajatelj N.I. Novikovim (razd. NOVIKOV Mikola Ivanovič); u taj je čas u gurtoke ušao i V.A.Lovshin (razd. Levshin Vasil Oleksiyovich), N. M. Karamzin (razd. Karamzin Mykola Mikhailovich).
Godine 1789. Bolkhovitinov je postao viklade i bibliotekar u Voroneškom duhovnom sjemeništu, istovremeno postavivši prefekta i rektora na isto mjesto. Za prijevode mojih ruskih ostvarenja stranih autora pobrinuo se Todi Vin, Zokrem Filozofske pjesme A. Pope (razd. POP Oleksandr)"Dosvid o ludinu". Buv jedan od inicijatora ogranka u Voronješkoj drukarni, otvoren 1798. truleži.
Na 1800 str. Prihvaćanje černozstva, postajanje prefektom i vikladom filozofije i crvenila Duhovne akademije Aleksandra Nevskog. Ulazeći u skladište gurt, članovi boule najvidomiši fahivci iz ruske povijesti, koju je najavio grof M.P. Rum'yantsev (razd. RUM'YANTSIV Mikola Petrovich); postao je i član Moskovskog udruženja za povijest i stari život Rusije. Z 1822 - kijevski mitropolit.
Naučivši o niskim povijesnim i povijesno-geografskim robotima, uključujući „povijesni, geografski i ekonomski opis pokrajine Voronez” (1800.), „Povijesnu sliku Gruzije” (1802.), „povijest starog "" ( Pogl. 1-4, 1831) i n Autor kapitalnih bibliografskih pisaca: "Rječnik povijesti o broju književnika u Rusiji u duhovnom rangu grčko-ruske crkve" (1818), "Rječnik ruskih svetih pisaca Rusija "(T. 1-2, 1845), robot za učenje knjiga" O riječima i ruskim drukarni "(1813). U Kijevu Keruvs su arheološkim iskopavanjem doveli do osnutka crkve Desetine, Zolotykh Vorit i ín.
Enciklopedijski rječnik. 2009 .
Začudite se istom "BOLKHOVITINOV Evfimiy Oleksiyovich" u sljedećim rječnicima:
Bolkhovitinov Evfimiy Oleksiyovich- (U chernetství - Eugen). Shin svećenika. Vychavsya u duhu Voroneza. Seminarija (1778-1784), u Slovyanu Greco lat. akademiji (1784-1788), jednom na predavanju u Moskvi. un ti, podrolâv ... ... Rječnik ruskog jezika XVIII stoljeća
- (U Chernetsvy Evgen) (1767-1837) ruski povjesničar, arheograf, bibliograf. Z 1822 str. mitropolit kijevski. Povijesni, povijesno-kraênavchí i bíobíblíografski pratsí. Veliki enciklopedijski pojmovnik
- (U Chernetsvy Evgen), ruski povjesničar, arheograf i bibliograf. Predrevolucionarna literatura nosi naziv "Metropolit Eugen". Na 1822 str. 37 kijevski mitropolit. B.-ova znanost je vezana za... Velika Radianska enciklopedija
- (U Chernetsvy Evgen; 1767. 1837.) ruski povjesničar. Priča o kraju Moskovske duhovne akademije, koja je u blizini Voronježa postala pobjednička i crkvena povijest, nakon pogibije ratnika i djece koja su zavladala crnim narodom, stasavanjem u nadbiskupiju i odrastanjem... Velika biografska enciklopedija
AVGEN (u kući Evfimija Oleksijeviča Bolhovitinova)- (18 (29). 12.1767, Voronjež 23.02 (07.03). 1837, Kijev) pravoslavni crkveni dan, povjesničar, arheograf, biograf. Zdobuv pokrivanje Voroneškog duhovnog sjemeništa (1778.-1884.) i Moskovske slovensko-grčko-latinske akademije (1784.-1788.). Z ... ... Ruska filozofija: vokabular
Bolkhovítínov rossíyske prízvische. Vídomí nosíi: Bolkhovítínov, Viktor Mykolajovych (1912-1980) Radijanski fizičar, novinar, glavni urednik časopisa "Znanost i život". Bolkhovitinov, Viktor Fedorovič (1899. 1970.) Radijanski ... ... Víkípedíya
Evfimij Oleksijevič (kod Chernetztvy Evgen) (1767. 23.II.1837.) Rusyaviy. Povjesničar, arheograf i biograf. U vrijeme prije revolucije. litera zzvychay naveden jak mitropolit Eugen. Godine 1822-1837 kijevski mitropolit. Znanost. díyalníst Bi. vezana heklanjem gr. N. P. ... ... Povijesna enciklopedija Radianska
Eugen, kijevski mitropolit (u prisutnosti Eufimija Oleksijeviča) (18 (29) XII 1767, Voronjež 23 II (7 III) 1837, Kijev) Rus. Crkveni povjesničar. glazba, biografija. Član Ruska akademija znanosti. 1789. završio je Moskvu. Duhovne akademije i Moskve. un t. Bouv ... ... Glazbena enciklopedija
(18 škrinja 1767, Voronjež - 23 žestoka 1837, Kijev),
filolog, povjesničar, biograf
Evfimiy Oleksiyovich Bolkhovitinov rođen 18. dojke 1767. str. u Voronježu, u obitelji svećenika. Posjetivši Voronez, Moskovsku duhovnu akademiju, sveučilište je odmah otvoreno. Pislya završetka Akademije Viklada u Voronješkom sjemeništu (od 1788-1799). Uz to se javlja i glavni znanstveni interes, od početka procesa promišljanja "ruske povijesti", nešto manje materijala viđeno je od početka procesa ideja i prelaska na motorista. Prije svega, čak i ako nije imao priliku služiti, nije stajao po strani crkvenog, sumnjivog i političkog života svoga vremena, nastavljajući do danas.
1800. r. Izgubivši četu i troje djece, otišavši u Petrograd, imenovan za prefekta Petrogradske duhovne akademije i po viktorijanskoj filozofiji i crvenkasti, pročitavši predavanja iz teologije i povijesti. Primivši tonzuru i obrezavši ime Eugena i arhmandritskog poziva. U 1804. str. Buv êbiskup staroruski, u 1808-1813 rr. - Vologdski nadbiskup, u 1813-1816 rr. - nadbiskup Kaluzkog.
Od 1816. do 1822. metropolit Eugen Buv nadbiskup Pskov i cijele Litve i Kurlandije. Perebouyuyu ovdje, winnuv na vivchennya povijest i prirodu ruba, zaljubivši se u mirne pskovske crkve, posebno u Snitogorsk samostan, koji je postao njezin život.
Mnoga kamenita preseljenja u Pskov obilježila su novi prelati u arhivima i knjižnicama samostana. Godine 1821. rotsi osvajaju vidav 5 zoshitiv o deyakí monastirí - Snitogorsky, Kripetsky, Svyatogirski i ín. Metke pripremljenih zvijezda pskovskih slova, popisi pisama iz Pskova, "Popis drevnih riječi ruskog kneževskog grada Izborska" i ínshí materijali. Na kraju razdoblja osnovano je temeljno djelo "Povijest Pskovske kneževine", ujedno kao posveta Livonskim kronikama, Poljskoj biljnoj knjizi, arhivistu Kenigsberga. Na novom, kao kap vode, ugledao sam jednog od najizvanrednijih zdravlja: voditelja, arheografa, bibliografa. Uchora robota Bule dovršena je prije 1818., ali je viđena tek 1831. u Kijevu.
Roboti mitropolita Eugena iz povijesti naše zemlje nisu odmah protraćili svoju vrijednost, za osvetu veličanstveni činjenični materijal.
Od kraja 1824. r. ponad rík nakon što je ostao u Peterburgu, posudivši od Svetog Sinoda s desne strane crkvene uprave.
Ostatak petnaest godina života mitropolita Eugena prošao je u Kijevu, de vin je umro 23 žestoke 1837. r.
Zapis: 619383
Podíí̈
4 pada lišća 1793 shlyub: Anna Antonivna Rastorguêva [Rastorguvi] Nar. 1777 pom. 21. rujna 1799
26. rujna 1794 ljudi djeteta: Andrian Yukhimovich Bolkhovitinov [Bolkhovitinovi] Nar. 26 serpnya 1794 pom. 25 breza 1795
9 breza 1797 ljudi djeteta: Mikola Yukhimovich Bolkhovitinov [Bolkhovitinovi] Nar. 9 breza 1797 pom. 3 srp 1799
3 srp 1798 ljudi djeteta: Pulcheria Yukhimivna Bolkhovitinova [Bolkhovitinovi] Nar. 3 serpnya 1798 pom. 9 lipa 1799. god
notatki
Mitropolit Evgen (kod svetog Evfimija Oleksijeviča Bolhovitinova; 18 (29) grudi 1767, Voronjež - 23 okrutna (7 breza) 1837, Kijev) - biskup Ruske pravoslavne crkve, mitropolit kijevske i galičke crkve sv.
Rođen 18. dojke 1767. u obitelji svećenika parafila Voroneške biskupije. Yogo Batko Oleksiy Andriyovich, koji je služio u crkvi Illin u Voronježu od dana yo, ohrabrite ga na smrt 1776. Već 10 godina Evfimiy je siroče. Dne 15. 1777. do konca 1777. na drugi sintaktički razred voronješkog duhovnog sjemeništa, od srpa 1782. do srca 1784., do retoričkog razreda sjemeništa, od 1784. do govorničkog razreda sjemeništa;
1785. s dopuštenjem voronješkog biskupa Tihona (III.) odlazi u posjet Moskovskoj slovensko-grčko-latinskoj akademiji. Godine 1789., nakon završetka studija na akademiji (završivši filozofsko-teološki razred, na grčkom i francuskom jeziku), sat je za početak duhovne akademije, kao i slušanje predavanja o crvenkastoj filozofiji, pretpostavku filozofije i politike koju je dodijelio N.N. Bantish-Kamenskiy. Pislya je završila navchannya, od 1789. postao sam učitelj retorike i francuskog jezika, od serpnya - doprefekt duhovnog sjemeništa, a od početka - voditelj knjižnice. Od proljeća 1790. bio je prefekt sjemeništa, kao i viklada teologa i filozofije. 4 listopada 1793. sklapa prijateljstvo s Gannoy Antonivnom Rastorguvom. Kod breze 1795. godine umire prva osoba - Andrian. Godine 1796. bilo je nekoliko blagoslova na prototipu grada Pavlovsk u blizini pokrajine Voronez.
Voronjež je osvojio "rusku povijest". Na istom mjestu roboti su napisali "Pogrebni govor nad trunom biskupa Inokentija, s dodatkom kratke povijesti prečasnog Voroneza" (1794.), "Novi opis života prečasnog Tihona" i "Povijesni, zemljopisni i gospodarski sedmogodišnji opis."
1799 roku, 9. lipa umrla je kćer - Pulkheria, 3 srp Euphimiy Oleksiyovych u čast drugog sina Mikole, 21 srp - umro je njegov odred. Godine 1800. putuje u Petrograd, postaje prefekt Akademije Aleksandra-Nevskog (3 breze) i preuzima crnu (9 breza), također tamo postaje učitelj filozofije i crvene. 11 breza breza 1800. do sudbine svete ceremonije kod arhimandrita Troitsk Zelenetskog samostana. 27. sichnya 1802. str. imena arhimandrita Sergijevske vetruške. U Sankt Peterburgu je napisano "Povijesne slike Gruzije" (kao rezultat utakmice s gruzijskim biskupom Varlaamom i gruzijskim prinčevima Bagrarom, Ioannom i Mihailom), "Kanonske poruke o papinska moć u kršćanskoj crkvi "(iz pokretanja proročanstava Ozuita Grubera Pavlu I., poruka Katoličke i pravoslavne crkve)," Bilješka od dva duhobora "i u.
Za nekoliko kamenjara ovdje, Vinik je obiteljski tsvintar Bolkhovitinovikh. Na novom boulu umrli su plava Eufimija Oleksijevič, Adrian i Mikola, koji su umrli u djetetu. Iza glave svećenika bio je grob pratnje povjesničara i metropolita Maybuta Eugena, Anni Antonivny i Pulkherijine kćeri. Sedamdesetih godina 18. stoljeća obnovljen je spomen obilježje u kojem je vibrirao tekst koji je presavio neiskusni pisac:
“Ovdje Anna i Pulkheria, Druzhina i kći Bolkhovitinova, koja je umrla 22. života srpa 21. dana 1799., prijateljica u 1. vrijeme naroda 9., koja je umrla kao čolovik i otac u srcu , tuga od pogreba ridannya volaê vichnu uspomena ". Na granici ínshíy - chotiryvírsh:
Smiri se ljubavi
Do kraja dana.
Khvorob je čak i glup,
Ni tuge, ni zitanja.
Primjerice, 1880-ih spomen obilježje je pokopano, a sam grob je uništen.
Početkom 19. stoljeća, teritorij Bogucharsky posjetio je Yukhim Oleksiyovich Bolkhovitinov. Gruba, besramna politika dužnosnika, pomoćnika, trgovaca u Bogučarskom povitu, koji je dugo bio naseljen Ukrajincima, napisao je: „Pitam se, pitao sam se koliko je blagoslova Bogučarski kraj postao zaokret pečenja jabuka. Dakle, istina je, smrad ninija je vidljiv, čak je nini nijem. I svi Moskovljani."
1791., odmah sa svojim mladim bratom Oleksijem, činovnikom Voroneške državne komore, Ê. A. Bolkhovitinov je podnio proglas na ime pokrajinskog vatazha plemstva Mihaila Oleksijoviča Maslova o zarahuvannya í̈kh u plemićkom taboru. Za cijeli boule svih dana: „Živimo u gradu Voronježu kao vlastelinska kuća, ne u distribuciji, nego za tvrđavu za Yukhima; - Od obitelji do nas: Yukhimov - 23 stijene, Oleksiya - 16 stijena, majčina sestra Ofrosinya - 26 stijena. I kako smo slični obitelji verstanskog sina bojara Fedoseja Bolkhovitinova, koji je domaći praunuk, i našeg onukovskog strica iz okruga Korotojatski, činovnika Semjona Rodionova sin Bolhovitinova, prikazani su doprinosi plemićkoj obitelji provincijalnoj obitelji u VI dijelu knjige u VI
Dyadko, 4 (17) serpnya, rođen 1791., nadislav u Voronjež u pismu iz pisma potvrde rodnih veza i prepisivanja obitelji Bolkhovitinov. Na novi maybutniy ístorik í crkveni dan 5 (18) serpnya 1791 r. nakon što je napisao: "Pred cijelom generacijom Voroneškog seminara, prefekt Evfimiy Bolkhovitinov ruku priklav."
Za sve dokumente Ê. A. Bolkhovitinov, koji će biti osiguran pred plemstvom, samo za ovjeru svjedodžbe od 20. dojke (2 dana), 1795 rubalja, kako se stječe u Središnjem suverenom povijesnom arhivu grada Kijeva.
Usi Bolkhovitinovy - Yukhim, Oleksiy i Afrosinia Buli ušli su u plemićku obitelj, dio VI, revizija 85. 2. Preporučeno je dodati državnoj imovini za 20 rubalja na vožnju Bulo.
