Psychic Kazhetta: egy különleges élet titkai és életrajzai. A tisztánlátó Akhmetzhanova Katerina Akhmetzhanova megfigyeléseinek áttekintése

Kazhetta Akhmetzhanova

A 6. "Méltóságcsata" döntőse, sámán

LYUDINA az egész világ!

Megoldatlan! Taemna! Tenditna!

Én Kohana Istentől! Mindent, hogy Önt szolgálja

hogy tudsz pidkority!

Közeli hely: Semirichchi városában született.

Szerettem Stravát: szeretem a borscsot.

Kedvenc könyv: Chingiz Aitmatov "Abai útja", Naksbandi, Osho.

Mi hozza meg a sikert: Szeretnék szerencsét hozni azoknak, akiket zhzhdzhu hatalommal bírok: Tibet, India, Jordánia, Kazahsztán, Bajkál, Altaj, Szamarkand, Bukhara.

Itt az ideje ringatni: Imádom babina letót.

Hány évet alszol: ha a jak 7-8 évig egészséges.

Szeretett lény: kutya.

Hogyan szereted eltölteni a szabadidődet, hogyan borzol: Szeretek olvasni és úszni.

Helyszín, ahogy a legjobban emlékeztem: Alma-Ata, Szentpétervár, Delhi, Kolkata,

Rajasthan.

Hogyan lehet kapcsolatba lépni Önnel: Alig várom, hogy láthassam a hivatalos honlapomat, egyben ismerem a bort a kiskereskedőtől. És így megismerhetsz az "Életvonal" központjában.

A nap első változása, fúj a szél, a madarak énekelnek, a sharudinnya, a hangok ... A természet ad nekünk minden szépséget. Könyörületesek vagyunk a naplementével, zustricchaemoly rangsorolással svitanok és csalárd módon a Mindenhatóhoz egy új nap bőréért. Néha beleszületünk a gyerekességbe, melegséget és turbót teremtünk, a kohanoi nagymama, nagyapa, apa szemére esküszünk. Kapcsolj be zenét a léleknek, és meditálj. Ha a szíved a szükséges világ iránti szeretettel él - ez csodálatos. Nézz rám, mint egy trójai a kertben, harmatpontok futnak át az isteni virág szirmán, tövisén. Új nap virrad, új kora.

A virág egészen addig a pillanatig szép, amíg egyedül nem a természettel, ahogy csak mi látjuk, elkezdjük a világ lépteit. A világban, a lélekben lehet harmónia, nap, szerelem.

Vannak, akik kiegyenesíteni akarják a szárnyakat és repülni, énekelni a levegő fényét a szemekben a madár repülésének magasságából. Zavmirati, élvezd, élj.

Az ég, a csillagok, a természet napjai feltöltenek bennünket.

A kőzet bőrpórusaiban csodálatos, rekedt, fényes jegyek találhatók. Életre kel a tavasz, a fákon dagadnak a brunki, nyílnak a levelek, felriadnak a madarak az elméből, élni akarsz, alkotni, légy éber, vadul a ládán. A nyár teljesen és a maga módján csodálatos. Minden virág, illat, a világ minden aromájára emlékeztet. A gyalázat őszén, a lábad alatt lapozgatni, ebben az órában a legjobb rókába öltözni, sétálni, vadulni, élvezni a természetet. Az első hó azokról beszélni, hogy jön a tél.

Mindig szeretem a rockot...

Eltelik egy óra, felnőttünk, és valaki gazdagon elkölti azt, amit nekünk adnak, elégetni. Abbahagyjuk a szagokat érezni, megjelölni a dovkol szépségét, abbahagyjuk a nevetést egyenként. Miért? Mi változott?

Robot, robot, robot... Felhajtás, biganina, problémák... Magunkra költjük, és elzárjuk a belső fényünket a szépség elől, mintha elvittek volna. Abbahagyjuk a nevetést, és azt gondoljuk: Mit szólnál a nevetéshez? Gondolj csak arra, hogy minden jó bennem, ne adj Isten, hogy megtegyem. Az igazat mondom, mert úgy gondoljuk. Az emberek materialistákká válnak, és csak néhány fillér játszik szerepet. És mi van a lélekkel? Miért nem gondolunk rá? Ajay tezh nyugodt akar lenni, nyugodt, az a kohannya meleg. A fény káosszá változik.

Gondolj hoch a hvilinkára! Zupinіtsya! Fordulj meg! Vajon hogyan élsz! Mit csináltál barnát a világnak, az embereknek, a rokonoknak és szeretteidnek, magadnak? Dosit pusztítsd el a természetet, virubuvati róka! Dosit nischuvati one one! Ellenkező esetben a világ közel van hozzánk magunkhoz...

Ne feledje: a lélek szépsége és a szeretet fényt hoz.

A sámánok, mint senki más, értik a természet nyelvét. Az egyiktől távol voltam, hogy lássam.

Kazhetta Akhmetzhanova egyfajta sámánra hasonlít. A sámánok úgy lépnek kapcsolatba a természet szellemeivel, az emberek lelkével, mintha a finom fényből jöttek volna. Korábban azt mondták, hogy "sámán", ugyanakkor - "pszichikus, tisztánlátó". A Cazhetti fő szakterülete a tisztánlátás, a tisztánlátás és a gyógyítás. Ritkán örülve, és kevésbé csendes hangulatban, ha futsz, van egy másik nap az emberekben.

„Csodálkozom, azt hiszem, tudok segíteni, – meggyógyulok. Nos, attól tartok, hogy ez az ember nem érzi magát kevésbé, és a lelke teljesen eltemetett a biszben, és nem mehetek oda, nem megyek." – mint egy sámán.

Ki ez a pszichikus? Ugyanakkor túl sok a paranormális tulajdonságokkal rendelkező ember. És a távoli 70-es években Cajettinek volt egy buv did-sámánja. Vіn a pásztor-nomád, aki a soványság fenséges sorozatával mozgott, ember, mintha harmóniában élne a természettel. Sim'ya Kazhetti Akhmetzhanova Kazahsztánban élt, a Balkhash-tó nyírfáiban.

„Azt hiszem, az ajándékomat annak mutatták meg, hogy a természetben nőttem fel, egy gyönyörű tóval bízva, olyan sötétben, mint a topáz.”

Batko Kazheti erdész volt. A ház egyik oldaláról kis fák nőttek: jida, nyírfák táncolnak; a másik oldalról pedig egy fekete tó, olyan lehet, mint egy tenger. Hattyúk repültek, lasztovkik letelepedtek, hódok éltek a vonal közelében. Batko sok lovat és rövidet nyírt.

A természeti életet meglátogatta a lány legénye, ő már tudta, mint a bárány, de nem úgy, mint a bárány. És ha kiderülne 7-9 év, akkor azt mondanám, hogy egy kicsit több fény ajándéka van benne. Ha Kazahsztánban száraz volt, hónapról hónapra járt a bűz, nem volt fa, tele volt a sztyepp. Todі її átölelte a fát, suttogva és ishov-deszkákat mondott. Vіn umіv vyklikati dukhіv vodіv, umiv vіv rozmovlyat z spirits vіtra vіru ta schusku.

Batko azt mondta: "Soha ne vágd ki a függő fát, csak virágozni kezd, ugyanakkor az egészségedet is megvágod tőle." Mintha a tavasz telének órája lett volna, a viyshov nagylánya kivágta a fát - az akácot, a kályhából a szokiri első ütése után menedék érkezett, inogtam és csikorogva zlyakavsya. Aki után megbetegedett és nem kicsit volt istenakaratú, de a bölcs szellemek adtak neki tudást. A sztyeppei szellemek az asztrális világ céljai, mintha együtt kóborolnának az emberekkel. Tudta-e Cazhetti az angyalok nyelvét, bachiv párhuzamos világokat, amelyek alapját kevesen hiszik.

Egy rövid időre a lányok nyáron a hegyekbe költöztek, ősszel az alföldre ereszkedtek le. Úgy tűnik, hogy a jövőben egy hónap árán a természet levéltetűjén a pislákolás hangja úgy szólt, mint egy chula, bármennyire is bízták és csengetnek egy újra. Aztán, miután azt mondta: "Az angyalok és a jó dzsinn velünk kóborolnak, és te úgy érezted, lehet egy kis párhuzamos fényt", majd Kazheti fejét üvöltötte.

Ettől az órától kezdve її egész órán keresztül különféle hangokat ismételgettek: néha bekopogtattak a házba, kiütöttek, de nem volt ott senki. Abo htos cry її on im'ya, menj ki – nem hívok senkit. Mintha egy ember érkezett volna előttük a vendéghez, és Kazhetta azt gügyögte, hogy a bor jobb oldalán egy démon, a bal oldalon egy férfi. Vaughn vicsorgott, sikoltozni kezdett, azt mondta, hogy fél Yogótól. Todі її azt mondta: "Ti megverik az embereket, és a démonok dédelgetik az embereket". Aki után imádkoztak érte, elvitték a sztyeppére, soványságot vágva, félénk felajánlásokat tettek a szellemeknek, kérve, hogy a gyermeket ne gyötörje ilyen látszat, mondván: Csendesebb kicsi. Ti kicsi ahhoz, hogy elérje az éneklő vіku.

„A bőr ember hordja a koronáját: egyik koronát a rózsához, egy másik koronát a rózsához, a harmadik koronát a szoborhoz, a negyedik koronát a szépséghez, az ötödik koronát a különféle koronákhoz. Még gyerek voltam, és koronát hordhattam a fejemben. Nem tudnék ebben a világban élni, elmennék egy másik világba, és akkor Isten tisztelne, – mint Cajetta...

Unokája bachila, mint egy did pratsyuє. Feleségük van a faluban, akik a mezőn dolgoznak, azon az áron, hogy egyikük megkóstolta a fekete pók karakurtot. A büdösek a járásközponttól 100 kilométerre laktak, nőt már nem lehetett vinni. Vajon Cajetti kivitte a tevét és a birkát, befűzött egy cérnát, középre fektette a nőt és számolt. Vіn azt mondta: "Minden pókot, kígyót, kismacskát hívok, akiket egyszerre megkóstolhatok." Reshta azt mondta: "Menj az utcára, ne légy tiszteletlen."

„Miután olvastunk, olvastunk, olvastunk, a nap már lemenőben volt, és ez a nő gyötrelemben volt, azt hittük, haldoklik. Orvoshoz kellett vinni, és abban az órában már csak traktorral lehetett orvoshoz jutni. Eddig megérkezett az autó, vіn vіdchitav. Ha a tett harangszót csinált, és egy új nőre tapsolt, akkor különböző pókok ugrottak fel, egy csomó valami, és az, miután megkóstolta, átment egy szálon... A következő nő öltözködni kezdett. sámán sejtette.

Vajon yakіs mantri olvasás és vismoktuva otrutu és minden alkalommal beszélt a pókkal. Úgy tűnt, mint egy nő, aki megkóstolta a „fekete özvegy” pókot. Todі її azt mondta: „Fekete özvegy vagyok”, korábban nő volt, múltja„fekete özvegynek” hívták őket. Szóval nem történik semmi. Vaughn megátkozta ezt a nőt, és elvezette a férfit egy másik helyre, és a lelke „fekete özvegy” lett, és életében a bűz pókszerűen áradt arra a nőre. Egy pók harapásával a karmikus vuzol felemelkedett.

Kazhetta tudja, hogy a gyerekek között gyakran legeltetett egyből a lovakat a gyerekektől. Mintha vicsorogtak volna a lovak a sztyeppén, lakomázni és barangolni kezdtek.

„Kiabáltam: „Maradj bele a hangba, pipa!” És kicsi voltam, rokіv 12-13. Aztán elmagyaráztuk: "Bachish, lányom, meleg volt, de csak a lovak érezték a tűz szagát." És van egy ilyen mіya fánk Kazahsztánban, és én gyerekek: ott pisizik, itt pisizik... Azt mondták: „Ne írj fehér fát, dzsinnfára, egy dzsinnfát képzelsz el. ”

Mintha egy lány sétált volna az úton, és megveregette volna a garnih lányokat a bozontos ruhákon, úgy tűnt, délibáb volt. Annyira vonzotta őket, de ha közeledett hozzájuk, megjelentek a lányok. Hazaérve Kazhetta mesélt tse didusevről. Mint kiderült, a délibáb helyén egy ősi kincstár volt.

Hallottam Cazhetti életének történetét, miközben elhomályosítottam a lélegzetem, és azon gondolkodtam, amit belefáradtunk magunkba írni. Még nem tudom... Az emberek mások lettek, a saját törvényeik szerint élnek, nem gondolnak a holnapra az az új generáció. Tehát azt akarja, hogy az emberek háromszor is rácsodálkozhassanak magukra, mint az élet bűzére, és arra, hogy mitől kell elkerülni ezt a világot.

1985-ben a Kazhetta párt a faluból a városba költözött, és... elkezdődött... Abban az órában csak egy volt, aki átment: tudta, kinek kell égetnie a bódékat, kinek kell ennie, és Az emberek jöttek és etettek: „Úgy tűnik, hogy mit gondol, az a tengely, amely elhozza önt?” Vaughn azt mondta: „Te zamіzh viydesh”, és így tovább.

Kazahsztánnak van egy helye, ahogy Arisztánbabnak hívják - a leghatalmasabb szent neve. Úgy tűnik, a 16-17. rokiv felrobbant, és ott megbotlott... A leányzó nem emlékezett, hogyan került oda. Csak sejtem, hogy a házból jöttem, és messze mentem Chimkenttől, majd traktorral Arisztanbabba mentem. Ugyanazt a helyet hagytad el, körvonallal benőve. Egy öreg nagyapa élt ott - annak a szent helynek az őrzője, az a nagymama. Ha az öreg megadta magát a lánynak, azt mondta: A szenteket hozzád hozták.

Háromnapi szemrehányás után Arisztanba-Bében a lány látni kezdett. Mondják a szentek: „Túl sok ember van ahhoz, hogy megjelenjen, mintha azt gondolná, mit lát majd a szem. Tehát a szemük összeszorul, de a szív érzéketlen lesz, a bűz nem lesz bűz, és nem fogja érezni valaki más fájdalmát. Az ajándék felemelkedik, mint egy álom. Az emberek isznak az újból, de a csendben, aki nem próbálja legyőzni büszkeségét, ezt az ajándékot, amint jössz, úgy megy…

Másnap Cazhetta ugyanazzal a didussal, a szentmise ünnepét tartották. Ott áll egy mazar - egy fenséges, gyönyörű, régi tsvintar - XIII. századi X óra. A szent buv erős, szufi, magának Mohamed prófétának a társa. A Próféta (béke legyen veled és a Mindenható áldása) fenіket adott neked. Mohamed próféta azt mondta: "A fiad megőrül, átadhatod neked a feniket." І vіn tsey fіnіk nіs száz rokіv, dvіstі… Hogy buv AMANAT. A sorsok elmúltak... A Szent már belefáradt az életbe, és hogy ne fіnіk, z'їv yogo, hanem elhagyta a bojtot. Régi sorsok ecsetje és a nyelv alá mentett borok évszázada. És ha egy karaván tevékből és emberekből vitte őket Turkesztánba, egy kisfiú odament az idősebbhez, és megkérdezte: „De my AMANAT?”. (Tobto my rіch, a jakot átadták neked), és még az öreg is fiúknak tűnik: „A próféta adta neked a gabonát, a tudomány, a filozófia gabonáját.” Láttalak téged. Ahmed Yassavi előtt 5 éve kapott ajándékot, és a helyet egyből Turkesztánnak hívják. Ahmed volt a legerősebb látnok és filozófus. 63 évig él a világon, aztán a földön fog élni, és többé nem távozik. Egy másik 66 rokiv vіn él a föld alatt. Vіn nіkoli anélkül, hogy világgá ment volna, csak leeresztették neked a sündisznót. Ahmed volt a leghatalmasabb próféta, tisztánlátó, filozófus, nagy bölcs. Arisztanbab minden tudást átadott neki. És ha kiderült, hogy 16-17 éves, kifújta a fiút: magas, egészséges, az újnak hosszú szakálla volt, és teste oldaláról világos volt. Vaughn gügyögte az öreget, aki az első tanár lett... Aztán Kazhetta odautazott, ahol az öreg a föld alatt lakik. Vannak gyámszolgák és tisztánlátók. Az első tengely a jógikus haszonélvezők egyike, mondván: „Áldott vagy, lányom, ajándék. Senki sem tud erről a helyről, senki sem jön ide. Hogyan ettél suddit? Ki hozott ide? Meglepő tisztelettel és önmagában vіdpovіv: "A szent szelleme oltott beléd..."

Okhoronecek hívták Kazhettát, hogy sétáljon... A bűz átment a kukoricaföldön, az istállók íjain és a dzherelbe ment. Az öreg elvitte a lányt a következő dzherelhez, és azt mondta: „Víz volt. Qia a blakitna, a tengely pedig fekete dzherelo.

"Az egyik dzherel bulosban sok táncot dobtak, direkt a dzherel stogint néztem" - találgatta Kazhetta.

Didus azt mondta: „Az emberi adottság fehérebbnek, feketébbnek és feketébbnek mutatkozik meg, de az emberi bőrnek megvan a maga belső szerkezete. Lányom, ha zazdrіst kezdesz a szívedben, ha mohó gondolatok lesznek benned, és ha üzletbe mész, fillért keresel, akkor ragyogóvá teszed az ajándékodat, mintha ugyanaz lenne, mintha nyomot hagynál csapatod. Ha van az emberekben adottság, akkor mindenre képes, tiszta a gondolata. Legyél tiszta gondolataidban, vigyázz szíved tisztaságára, csak hogy megtehesd." Szerencsésnek tűnik ilyen csodálatos mesterektől tanulni!

Її im'ya Kazheta. A "Kazhe" jelentése "szükség". Ha csak megszületett, földi gyáva lett, bizony, és bennük egy öregember leült aludni, azt mondták neki: "Nevezd Kazhettának, hasznos lesz az embereknek." A legenda mögött, її іm'ya különleges remény, segítek. Є emberek, akik hisznek a tse-ben, és є tі, akik nem hisznek. Nehéz az embereknek, ez fontos. Bagato, aki elköltött hitet. Vaughn nem tudatta senkivel, hogy ő tisztánlátó, hogy ő az első mindenben - egy ember: úgy sír, úgy nevet, úgy zavarba jön. A médiumok kényelmesebbek, fontosabb részesedéseik vannak, sok extraszenzoros én...

„A fejlődésem utolsó szakaszába léptem. Buvay, jönnek az emberek, és én jobban érzem magam irántuk, jobban érzem magam irántuk. Egyesek érzik az illatodat, mások nem, mások nevetnek és nevetnek, és tudom, ki és hogyan néz ki, ilyen hangulattal, ilyen gondolatokkal.

A Tengely három vént utasított, hogy járjanak itt egyszerre, nekem az egyik úgy tűnik: „Egy ilyen ember van előtted, ilyen áldásokkal és ilyen áldásokkal. Gyere és vizsgáld felül a lelket, a lélek új csapásban van, és az élet ugyanaz. Miért? Annak a vinnek olyan є. Rajtam keresztül tűnnek, de én dolgozom, szagolom és elmondom egy évvel.

Egy lélek, amit azt kell mondani Cazhettának: „Ne mondd el ezeknek az embereknek, nem mondják el neked, nem fognak győztes leckéket tanítani, ne hagyd, hogy a lábunkon tapossunk.” A másik szellem mintha azt mondaná: "Zárd be az új szívét, az elzáródások elméjét." Mova szív, mova elme, mova hús. І Úgy tűnik, a szellemek azt mondják: „Túl sokat gondolkodsz, de zárd be a szíved az emberek szeme elől, zárd be Isten elől, zárd be magad előtt. Nem ismered magad, de el akarod mondani? Hülye leszel a jóga szemében. Prófétának tűnik, ha nem ő maga, de három vén szelleme az ő rendjében van, hogy rajta keresztül információkat közvetítsen az embereknek. Nem tudok semmit, de a sámán kalauzként dolgozik. Її a jobb oldalon - Isten szolgálata az embereknek. Ő egy nő, ő maga is ilyen, mint sokan mások... Úgy tűnik, te is fel akarsz öltözni, drágítani, drágítani. Az emberek azt hiszik, hogy a médiumoknak sok filléreik vannak, de nem így van. Nem sokkal ezelőtt Kazhetta jó pénzt keresett. Egy nő 30 000 rubelt fizetett, a sámán azt gondolta: „Jaj, bántalak, bántalak”, és a lelke úgy tűnt: „Miért akarjátok ennyire elvenni magatokat? Nem a te filléreid. 20 000 nőt visznek kórházba, mintha egy nehéz táborban feküdnének, és egy fillért sem likuvannyaért. Kazhetta zrobila szóval, ahogy mondták їy parfüm.

A szellemek gyorsnak tűnnek: Fizess fillérekért a tudásért. Az asztrális és kozmikus tudás fejlesztéséhez, a hozzájuk való kapcsolódáshoz fel kell készülnie. Úgy tűnik, gondoskodik belső fejlődéséről.

Kazhetta tudja, mi a betegség szelleme. Korábban legyőzte a rák szellemét, de ez nagyon fontos volt. Rájöttem, hogy bekerültem oda, ahova nem tudok bejutni. Vaughn betegségben alkotta meg a parfümök esszenciáját. Mintha a jobb oldalon egy bula lenne Kazahsztánban, egy nő érkezett előtte, a mellei rosszul lettek, és egy mindent tudó egyszerűen elküldte a sámánt: „Úgy tűnik, megölték ezt a nőt. Zcili légy kedves, kérdezek még. Kazheta virishila segítség. Az embere is gyógyító, és a bűz együtt hat. A sámánasszony megkérdezte a szellemeket: Szellemek, meg akarjuk gyógyítani ezt a nőt, segítsetek, ha nem is nekem, de vizciluvatiméten. A szellemek ezt énekelték: "Nagyra becsüljük a nőt, aleone, pishovshi a kunyhójából, mondj még hülyeségeket rólad, készen állsz?"

- Igen, készen vagyunk.

Hol van a nő, és a szellemek úgy tűnnek nekünk: "Gyere її betegség a szamaradhoz, már jött a látszó schura."

A nő kicsi, hogy a következő napon jöjjön, de a betegség lelke korábban jön. Úgy tűnik, lelőttek egy nőt egy férfival, aki becipzárazta a fülkét, és megbarátkozott az örvendezés kezdetével. Ale, nemcsak örült, és nem is annyira bűzlik, hanem a szellemek is meggyógyultak rajtuk. Azt mondták: "Az asszony meggyógyul, de meg tudja ölni a fiatal bárányt." A kost levágták, a húst pedig levágták. Todi sámánok megkérdezték: Mi a munka a hússal? Parfüm ihlette:

- A közelben laknak a család szegényei, hozd nekik a hús felét.

Úgy tűnik, egyszerre húst hoztak egy beteg nőtől. Az egész órán át olyan bizalmatlanság, huncutság volt az asszony szemében, hogy… Kazhetta nem tudott így dolgozni, és már haza akarta küldeni az asszonyt, de a lélek azt mondta: „Te adtad a szót, és összetörted a strimati szó.”

„A harmadik napon, amikor kiáltanak hozzánk, a kancsalság formájában jelentkező betegség elgyengült, elénk került, sóhajtozni kezdtek, ami után a kancsalság elhalt. A lányaink azt mondták: „Aludd el azt a gyereket. Tsya női betegség. Tüzelni kezdtek (hisz chi ni?!), ez a kölyök olyan füstös, miért égettek tőzeget nekünk, bűzlött, mint a rothadás! Bíráink bajuszai felkiáltottak: „Miért büdösödnek a raklapok?” És a szemgolyó látványa nem veszítette el a farkát, minden leégett!

Sajnálom a sámán rózsáját.

Patsyuk, miután leégette Kazhett, a nő energikus életeként jelent meg. A szertartás befejezése után a sámán így szólt:

– És most, meggyógyultál, látod a betegség lelkét. A pultnál: "Szóval, úgy, úgy, úgy...". – Menj el a klinikára, hirdesd messzire, de általában egészséges vagy.

Vona elment, felöltözött, és három év múlva egészségesen fordult a sámánhoz.

„Nem mondtál ki nekem ilyen szavakat, mint ahogy nekem sem, nem látsz! És miért? Azoknak, akik nyertek.”

Az Úr її tsiu betegséget adott büntetésül її büszkeségért, її nem uralomért, hogy ellenőrizze її, és Kazhetta megtámadta a її karmát, її osztozott és gyógyulni kezdett. A sámán együtt örül az emberekkel, néha súlyos betegek, de ritkán esnek csapdába.

Úgy tűnik nekik: „Fürdőt készíteni, tiszta ágyat lefektetni, tegyél egy fehér ágyat tejből, mézből és főtt rizsből, éjszaka jókedv és jókedv jön hozzád. És kioszt 7 kopejkát a hazugságnak.

Így örvendezett doti, a nő nem fordult vissza hozzá, hiszen Kazahsztánban élt. Cazhetta elküldte a lelkemet a nőkhöz, és a szellemek azt mondták nekem: „Ne félj tovább. Vigyázz, a bűz hirtelen nevetett rajtad, így szólt: Miféle tisztánlátó ez? Mi az ajándéka? Anu mi nallemo égők. Tej helyett égőket, víz helyett becslést öntöttek. Betegek voltunk másoktól, a bizalmatlanságtól.

„Tse vékonyabb, mint egy robot. Az embereknek alázattal kell jönniük, reménnyel, hogy meggyógyulnak. A deák pedig gluzuvannyamból származnak.

A jóság szellemeivel gyakorolok. Mintha az ember pozitív lenne, jóság és harmónia, egy kicsit segíti a szívét, én segítek neki. De mintha az ember mocskos lenne, a lelkében egy gazdag szélhámos lakik, mintha belefulladt volna a kapzsiságba és abba a hülyeségbe - én ilyet nem teszek, nem akarok, nem vagyok bűnös, mert ez az energiám pazarlása, kedves erőim.

Mondd, sámán, mondd szeretettel: „Lányom, az élet egy napig és egy éjszakáig tart, az emberek rokonok, és az emberek olyanok, mint a sivatag, telhetetlen vámpírok. Іsnuyut emberek a démoni terv, az isteni terv. Az embereket tönkretehetik, bocsánatot kaphatnak. Eljön az óra, ha az emberek gondolataiban a nap sikít, az emberek szíve megkeményedik, a nép szemében eljön az Isten. Az emberek többet kérnek, mint szeretetet, sört, ismerik a szerelem qiu-ját, vіdshtovhuvatime її. Eljön az óra, amikor a világ három szót kiált: szerelem, víz és föld. Folyamatosan köpködtek az emberek a földre, és ha a földre köpködnek, akkor széna lesz. Föld zіthaє azt mondom: "Elviszlek, gyere és te előttem." Eljön az óra, amikor az emberek arra a vízre gondolnak; az egyik úgy, hogy ő stognatim és sír. Eljön az óra, ha szerelem található az emberek között, nem kérsz, hogy a mennybe vigyenek.

Egyszerre van néhány ilyen vipadkiv: felnőnek a fiatalok, aztán a legény dobja a lányt. A sámán nagyon sok lányon segített, lelki viszályban gyógyított, több cohanna - kicsit vékony, ha belefulladsz egy kosba, akkor lehet új gyónásra cipelni, több könnyet, mintha egy síró nő meghalt - az Anya könnyei Istené, - így szólt az atyához Mondd meg. És elmondom neked, hogy eljön az óra, ha gazdag vagy médiumokban, nem azért, mert az Úr akkora ajándékot ad a bőrnek, hogy érezték és az emberek megváltozni kezdtek, hanem annak, amit a démon feltámad a földről, és sír az angyal a mennyben. .

Egyszerre sok médium úgy tűnik fel, mintha Isten lenne, tehát olyanok, mintha az ördög lennének, de hordozzák az igazságukat. Ha az emberek pszichikusokhoz, sámánokhoz, tisztánlátókhoz, tisztánlátókhoz jönnek, a lelkükben lehet alázat. Ha pszichikushoz vagy tisztánlátóhoz mész, alaposan át kell gondolnod, nem pedig táskát ragadni, ütni, majd kimenni, és azt mondani: "Ó, jaj, ah, ah, hát..." Egyszerre hall egy sok embert és nem szagolják meg őket, de ez nagyon fontos az ilyen emberek gyakorlatánál. Ale є th arc jó emberek, jámbor, tréfás.

„Az emberek egyszerre három kategóriába sorolhatók: isteni, isteni és alsóbbrendű. Az évszázad közelébe értünk, ha nagy kozmikus tisztogatás lesz, az nehezebb lesz. Nezabar meg kell gyónnunk a bűneinket. Azok az emberek, akik gyűlölnek, a csendben újjászületnek, akiket utálnak. A lények kínzója a meggyötört lényekkel van.

Én spodіvayus, scho pіslya tsіh sіv emberek zamylyatsya, aki tud értelmes, értelmes. Másnak a szavak egyszerűen csak betűket írnak, a bűzt egyszerűen csak szavak lepik el. Az én hibám, hogy magamon dolgozom, hogy eltemessem a lelkedet.

Nem elég senkinek azt mondania, hogy a reinkarnáció nem igaz, de úgy tűnik, a sámánok azt mondják, hogy nem így van. Didus Kazhetti Volodya madaraim, kutyáim, farkasaim. Mintha egy fehér kutya jött volna haza előttük, Jay Liau nyáján ott élt a bűz. Dіd pooduvav tsogo kutya, vіn їm szolgáló dovgi roki. Azt mondtam Kazhettinek: „A lélek transzba esett, régen nem értékelte az életet, és úgy jött, mint a kutya.” Dіd kav, scho a lények mozgatni a szemüket, és іsnuє énekelni mova. Így szólt: „Eljött az óra, ha elmúlik a föld kilenc kincse, mielőtt a gazdagok fukarokká válnának, a napok nem bírják ki az életet.” Kilenc beszéd szól Jabrailről. Ha Mohammed (Béke Yomunak) kínjában fekszik és nem hagyja abba az ivást, másnapig Jabrail jön és felemelkedik, lesznek jelek, ha közel a világvége, ha megváltoznak az emberek. Vіn mondván, scho 9 jelet, 9 kincset vesznek el az emberektől.

Kazhetta fenséges álláspontot foglalt velem szemben. Csodálkoztam rajta, és a következő kéréssel fordultam hozzá:

- Mi lesz a jövőbeni csekkben Oroszország számára, és mi a jövőbeni csekkben?

Kazhetta elcsodálkozott rajtam, elhatározta velem, és így kezdte:

- Oroszországban futok ugyanazon a metróállomáson, fenséges svédséggel van egy vonat, és még erősebb elektromos töltések mennek keresztül az embereken ... úgy futok, mintha villogás lenne, sok villanyszerelő átmegy. az embereken keresztül - lesznek műveletek. Nem tudom, milyen templom… 11. vagy 12.…

Több lesz a vibrálás, aztán egy földi gyáva... Itt Haitin egy nagy vulkán fog kitörni, láva fog folyni... 2013-tól 2017-ig száraz időszakok lesznek, mert a víz elkezdte átkozni az embereket, mi pedig menj ki a bagatba. Miért jelent meg egyszerre sok médium? Jómagam sámán vagyok, de nem hozok senkinek semmit. Akinek a sorsa Oroszországban nem elég ahhoz, hogy sok ember meghaljon, hanem sok ember imádkozzon, és megfosztanak bennünket. Nezabar, hogy jöjjön a földre 7 parfüm betegségek, több, mint a fej - legyőzni őket. Mirobimo rítusok, áldozatok (csak ne reklámozzák), távolítsa el a negatívot. Itt Ázsiában földi gyáva lesz: Kína, Kazahsztán, Kirgizisztán, talán Üzbegisztán... A földi gyáva erős lesz.

Légy kedves, de az embereknek gyakorolniuk kell a saját bizonyságukat. Még gazdagabb a "hontalanok" népe - "se lány, se fiú". A legközelebbi 8 oroszországi szikla kifeszítésével természetes szelet kapunk. Egyszerre, kozmikus szinten, a fény és a sötétség erői harcolnak, és a háború dokkja három, kataklizmák fognak bekövetkezni a Földön. Ott nőnek a dombok. Menj az angyalok és démonok háborújába.

- Milyen kataklizmáknál ellenőrzi a fényt?

- Nagy vulkán borul, földrengések, erős tájfun, de nem nálunk, hanem Amerikában fenséges kő hullik le az égből, de nem egyszerre, 2017-2020 sziklás lesz. Amerika 2011 és 2021 között tesztsorozaton megy keresztül. A bűz nyalja a vékony anyagot, és tі dpovіdat.

- Mit mondanak a szellemek shodo povney? Miért kell pólusokat cserélni? Chi pіdut yakіs kontinens pіd víz? Mondjam?

- Nekem úgy tűnik, hogy egyszerre erősen sírnia kellene a föld szellemének. 2050-ig erős sorsváltozások lesznek, amíg a bolygó nem tudja, de az egészet beborítja a korrózió. Tudja, miért lesznek 2050–2060 szörnyű változások? Mindenről, ami eszembe jut, a szellemek beszélnek hozzám, úgy tűnik, hogy itt a dzsungelben pompás rókavágás folyik, és az emberek - pigmeusok - elkezdtek meghalni, féltékenykedni kezdtünk, az idő szűkös lett, és így van ez az egész bolygón.

Ott lakott régen de mi (Kazahsztán mellett a hegyekben), egyszerre jönnek az emberek a vízhez, a celofán medvéknél elmennek és mennek. Vedmedi megéhezik, celofán medve z'їv i scho Bulo yogo hüvelyben? Hogyan szenvednek a büdösek, hogyan szenvednek. És hány vedmezhat hal meg így egyszerre? Érted? A mi rókánknak is van ilyen! A halál előtt sok kancsal és targán jelenik meg. Minden jó időben.

Ha valamikor elborultunk, a bula rettenetesen kiszáradt, vízhordóval vitték a vizet hozzánk. Egy nap egy erős deszka, az őrök felébresztettek minket, és azt mondták: "Menjünk!" Jöttünk, és ott, égj, égj, égj, és olyan kicsi, mintha ennek a helyiségnek a tengelye egy víztározó lenne, és ott gyűlik össze az esővíz. A rizs a nyírfán állt és vizet ivott, argali vizet, a madarak vizet ittak. Adzhe, kelj fel természetedért, ess az argalira! A rénszarvasok együtt ittak vizet, és egyikük sem tudott egyedül meginni egyet sem. Egy ilyen bula sütemény, szárazság és a bűz egy ködben ivott vizet. Az állatokkal való navigálás jó. És az emberek mind koldulnak. Skilki lisiv leégett. Mint egy halom erdő egyszerre, amikor égsz, félsz a bortól, ha bejön az ember, szegényebb lesz az ember – fejezte be Kazhetta.

Az agyam közepén minden elsüllyedt, a nyomorúság képét mutattam be, elképzeltem azokat, akiket véletlenül megtapasztaltak az emberek, és rosszul lettem, megijedtem. Csodálkoztam a sámánon, és elaludtam:

- Miért ilyen félénkek az emberek? Nem tudod megmondani a bűznek, mitől kell megszabadulnod?- Tudni akartam, mit adnak a szellemek, még akkor is, ha ismerik mindazokat, akikkel nem tudunk kijönni veled.

- Mi, kazahok, nem lőhetünk hattyúkra - a szerelem szimbólumaként bűzlik, a hűség szimbólumaként. Egyszerre a Balkhash-tóhoz érünk, és nem akarunk hattyút, egyszerre a hattyúkat hibáztatják, hogy párnát csináljanak belőlük. Tse scho így? Nemrég jövök, és azt mondom: "A közelben három napig szenvedett a boszorkány sírva" - és a smittán, tartósítószeren, celofánon keresztül, mint egy jógocsiga, nem lehet túlmérgezni.

A bőrös embernek toteme van, valakinek totemikus jele, valakinek szarvas, valakinek argali, valakinek kígyója, valakinek teve. I tengely, ha kilövöd a totemet, akkor ellövöd a sikeredet, betegebb leszel, és 8 év múlva kimész ebből a világból.

Mintha egy fiú fényképét hozták volna nekem, és azt kérték volna, hogy meséljek róla. A legény egy órája rizsben hajt, és totemjellel rajzolta. Tehát melyik fiúból lőtték le magukat. Minden itt, Tallinn közelében. Később már kevesebben hoztak fényképet. Pásztorok laktak tőlünk nem messze Kazahsztánban, és egy pásztor, aki lótolvaj volt, vigyázott mások lovaira, kifújta őket; egy ilyen kapzsi, zhorstky ember, az emberek sírtak, és semmit sem lehetett tenni. A radián órában a szél asztraháni farkút nyírt. Hogyan fejezed be az életed? Már diák voltam, és jóga lányával volt kapcsolatom. Nyertem, ahogy látszik:

- Nem tudok járni.

- Nem tudod?

„Az újnak sarkantyú nőtt a lábán.

Vіn vzagali egy pillanat alatt gyalogolni, egész órán át lovon ülve, vіn egy pillanat alatt talpra állni, felemelték. A föld a padlón megátkozta Yogót, aki azt mondta: „Nem járok ezen a személyen”, és én nem tudtam rajta járni. A természet átka a legszörnyűbb, és az emberek megingathatók.

Egyszerre nyissa ki otthon a csapot, engedje el a vizet, folyjon és folyjon, és a fenébe, hajtsa a vázához. Ha a víz megátkozza az embert, akkor a test közepének szülőföldje újra megváltozik. Az embereknek tisztában kell lenniük azzal, hogy kötelességünk a lelkünkre gondolni és csendben lenni, aki megvéd minket. Shchorazu, rolyachi emberek betegebbé teszik a lényeket, mindent betegséggé változtatunk. Nemrég egy nő jött elém, és a fenevad szelleme ül rajta, mondom: "Rád bíztam a fenevad szellemét."

Kinek a szellemét táplálom: Miért ragaszkodsz hozzá? Vіn vіdpovіdaє: „Mert nem becsülöd a lányodat, sem a fiadat, sem az emberedet. És úgy döntöttem, hogy elmegyek hozzá, mert így hívott.

A gazdagság szelleme a gonosz szelleme. Nagyanyánk szokta mondani: Ne mondd, hogy nincs otthon egy fillérje sem. - "És miért?" - etetett minket.

„Ha egyszer azt mondod, hogy „nі”, a gonosz szelleme úgy tűnik: „Ó, hívj”, máskor pedig azt mondod, azt gondolod: „Pishov shukati azt, aki hív”, a harmadik személy úgy tűnik: „Én” nincs fillérem, rohadt élek." Haza kell mennem, de a lélek már ott van."

A gazdagság szelleme pedig a semmiből és a fejből fakad. Jön a szellem, és az ember a shukati övekben kezdődik, a szellem leszáll a másik szintre (az öv alá, pontosabban az állami szervekre), az ember csak a szexet kezdi tisztelni, és úgy tűnik, a gazdagság szelleme. hogy: "Nem élhetek itt, valaki mással, vad hússal." Vin a szívhez emelkedik. Ha a lélek a szívhez emelkedik és meghódlik, akkor megjelenik az emberben a büszkeség (amikor elkezdesz másokat felvenni a munkádra, kis igazgató leszel, belekezdesz egy falatot, egy falatot), úgy tűnik, hogy a gazdagság szelleme : "Nem tudok itt élni, jógo a szívem túl kicsi, ide megyek", és ajkakig kelj fel. Ha a lélek felemelkedik a szívből az ajkak területére, az embert üdvözlik. A lélek az ajkakhoz emelkedve úgy tűnik: „Talán úgy érzi, hogy töltéssel élek.” És az emberek elkezdenek ravaszul beszélni, csúnyán beszélni egyikről, a másikról, baromságokat önteni a harmadikra. Mova úgy tűnik: „Gyere hozzám, gazdagság szelleme. Menj, miért jössz ide? Te zruynuvav yogo, gyakrabban járnék jobban. Izzadjuk a lelket: "Talán, énekelj bort, miért élek vele?" - Felemelkedem a szem szintjére. Ha borok jönnek a zónába, az emberek kapzsivá válnak. Függetlenül attól, hogy aki nagy budinok lehet, a garno live, nyerje meg a bíróságok szívét, akik jobban élnek. І tsia zadrіst kezdi hajtani a jólétet. Ekkor a szellem a fejedre ül, és úgy tűnik: „Újba ülök a fejemre, leborulva mondhatom: „Uram, a barátod vagyok! Megvan a mindennapi kenyerem, gazdagabb vagyok ”és a büszkeséget már jobban elfojtotta az ember, a lélek pedig úgy tűnik: „Nem tudok vele együtt élni, könyörtelen ember vagyok, megy a másikhoz”, és menj.

A szeszes italok snuyutnak, és ha megfelelően gyakorolsz és helyesen élsz velük, akkor a szerencse, a jóság és a gazdagság szellemei eljuthatnak a gyerekekhez, onukіvhoz, dédunokákhoz.

A sámán szavai nem fosztottak meg Baidujimtól. Minden, amit mondott, a szívbe hatolt, sok beszéd megértését és megértését felkavarta. Világunkban vannak emberek, és sajnos gazdagok, mint például zadryat, chakluyut, akik „göndörítik” az életed. Néha rosszul érezzük magunkat, látjuk, hogy nincs erőnk, energiánk. Egyértelműnek tűnik, hogy valaki becsapott minket. Gyakran magam csinálom. Csodálkoztam Cazhettán és aludtam, fontos volt, hogy ismerjem a bőr tisztánlátó gondolatát:

- Mi kell ahhoz, hogy az emberek dolgozzanak, védekezzenek a börtönnel szemben, psuvannya?

- Tse démoni energiák - imádkoznod kell... Imádkozz azért a személyért, ahogy mersz. Ale vzagali, schiro kazhuchi, mi, sámánok, az ilyen emberek megbocsáthatatlanok. Ha ki akarok rabolni egy szökevényt, örökre beállítom magam. Ale, használom a technikámat, de nem látom.

Іsnuyut folyók fekete víz és fekete víz, sárga víz és mennyei fekete víz. Minden folyó az óceánba és a tóba ömlik. Ha a két folyó összezárul, a fekete fekete, majd a feketét felrobbanják, hogy a folyót a levegőben tekergesse. Szükséges az érzéseid helyes kiegyenlítése. Ha ismered az embereket, és látod a negatívumot, akkor be kell engedned, nem kell törődni vele. Nagyon sok sámánisztikus módszerünk van, amit nem látunk, nem is olyan egyszerű. Ljudina, mintha eladta volna lelkét az ördögnek, nem veszített semmit.

Az ördög lelke leül az emberekre, mint kirabolni a gidótokat. Mi, sámánok, hajtsatok bele abba a mocskos lényegbe, mintha egy ilyen emberben ülnének.

Voltak embereim, kirabolták a gengsztereket, ugrattak, én pedig „megkötöztem” ezeket az embereket, de nem hajtottam be.

Néhány chakluni áldozatot hoz: valaki a világon közeli emberek különben fontos, hogy beteg legyél, a rokonok jönnek chaklunivba, és úgy tűnik, hogy chaklun: "Axis egy fiú ilyen és olyan, ilyen és olyan, energetikailag erős, vegyük el a lelkét és azt az energiát", és elkezded lopni a lélek, és megtölteni az embert olyan betegségekkel, amelyek kudarcot vallanak . És hát… Ezek az emberek démonikusan erősek, de nem engedjük meg, hogy démonok uralkodjanak felettünk.

Az én chaklunom behajtott, de hogyan ölt meg? Tudván, hogy az a chakluє: az egyik elvesztette a soványságát, a másik megpihen... És egyszer ez a chaklun úgy tűnik nagyapámnak: "Akarod, hogy elhozzam neked, hogy én vagyok a legerősebb?" Azt mondta: "Nos, vidd." Chaklun felkelt, csodálkozott az égen, a hattyúk elrepültek, és mintha azt mondták volna: "Sommy hattyú, azonnal rácsodálkozom az újra, kiborulok az új szárnyon" csodálkozva az újon. , elolvasta a hangot, elesett és meghalt.

Todi rájött, hogy ez a személy egy chaklun, és miután végrehajtott egy ilyen szertartást... Három hónappal később a chaklun meghalt. Azt mondta: „Aki chakluy, ne bántson, vezessen az életében, ő nem ember, van benne egy démon, aki emberré változott.”

Sok ember szereti és óvja az anyatermészetet. Én dosі sberіgayut szent ősi tudás. A kazahok felvették az iszlámot, de nem feledkeztek meg dicsőséges őseikről, és ápolják népük hagyományait.

És a sámánok továbbra is szeretnek élőlényekkel, a víz, a föld és a szél szellemeivel beszélgetni.

A Tsey szöveg egy felismerhető töredék. Titkok könyve. Nyilvánvalóbb a Földön és a határokon túl szerző Vjatkin Arkagyij Dmitrovics

Holló – a „Pszichikusok csatája” résztvevője Ezeknek a folytatásaként tegyük fel, hogy egy másik lény – egy holló – vett részt egy tévéműsorban, chimali extraszenzoros rezgéseket demonstrálva.

szerző Komlev Mihajlo Szerhijovics

Mechaї Ebragіmi VaF Peremozhets 3-ї "Csatták