Olekszandr Andrijovics Prohanov- Vidomij Radjanszkij és orosz író. Olekszandr Andrijovics politikai és hatalmas aktivista. Tagja az Orosz Írók Társasága Titkárságának. A Zavtra újság főszerkesztője. Lenin Komszomol-díj nyertese (1982).
Olekszandr Prokhanov korai sziklái és megvilágosodása
Amint az Olekszandr Prokhanov Wikipédián található életrajzában szerepel, ősei, Molokanok a Tambov régióból és a Kaukázuson túli Szaratov tartományból származtak. Yogo megtette Olekszandr Sztepanovics Prohanov korábban molokonista teológus, korábban közeli testvére volt Ivan Sztyepanovics Prokhanov, - Az Evangélikus Keresztények Összoroszországi Szövetségének alapítója és minisztere (1911-1931), valamint az All-World Baptist Alliance alelnöke (1911-1928). Dyadko A.A. Prokhanov botanikus I.S. emigrációja után elvesztette a Szovjetuniót. Prohanovot megtorlásnak, majd kivégzésnek vetették alá.
2013-ban az orosz hírlevélnek adott interjút Olekszandr Andrijovics Prohanov gyermekkoráról beszélt:
„... Miután 38. 26-án születtem, három évvel később Moszkvába fordultam, ahol apáim éltek. Menjünk a néphez Tiflisbe, mert ez az őseim, a molokánok ősi helye. Voltak ott molokoni szabadságjogok, és nagymamám úgy gondolta, hogy az embereknek a melegben kell rágni, nem pedig Moszkva heves lantjában. Ott születtem abban a házban, amely a dédnagyapámé volt Titu Olekszijovics Fefelov, Aki vásárolt, a Viyskovo-Grúz úton gazdagodott, és kocsis volt - háromkerekűeket vezetett, azokat trimmázta. Ott a szó szoros értelmében leszálltál a városból - Moloko falvakból, Ivanivkából - és a faluból. Aztán szakadatlan orosz-török háborúk voltak, és állandóan takarmányt kellett szállítani, tiszteket, mindenféle levelet, küldöttséget. Úgy tűnik, hogy vitte a nagyherceget, és olyan halkan rohant át, és olyan halkan hozzátette az úton - nem tudom, mit: talán dalokat énekelt és elmesélt minden történetet - hát ha utolérte Tifl Isába tett utazásával a nagyherceg egy gyűrűt adott neked: smaragdot. , apró gyémántokkal szett Ez a gyűrű még mindig a családomban van: ez a családi örökségem.”
Alekszandr Prohanov a 204-es moszkvai iskolában kezdte. Alekszandr Andrijovics ismét az iskolai időkre emlékezve bevallotta:
— A 204-es iskolám a Minaevszkij piac és a Myuska kerület közelében volt. A fenséges kolostor helyére nevezték ki a kolostorban, amelyet „Minden szomorúság örömének”, vagy Skorbotyansky kolostornak neveztek. Amikor fákat ültettünk, fákat ültettünk a területünkön, kriptákba, sírokba zuhantunk, és ezekből a sírokból csontvázak csodálkoztak ránk: aranykoronás férfiak, sasos tisztek, néha rendek. És egy alkalommal, véleményem szerint, ebben az osztályban volt egy focipálya és forgó lyukak a gólokhoz - a súlyzókhoz, láttunk egy koponyát, és miután kihúztuk, természetesen úgy döntöttünk, hogy focival játsszuk. És kiáltozásokkal és zihálással hánykolódtunk ezen a koponyán, aztán elmentünk valahova. Úgy tűnik, ismét abba a lyukba temették, ahol ellopták a súlyzót.
Sok sorson keresztül, ha berúgtam Mikola FedorovÉs miután elkezdtem viccelődni annak a helynek a közepén, ahol a sírom található, úgy tűnt számomra, hogy gyakorlatilag elkerültem azoknak a jamiknak a szétesését, ami miatt megrajzoltam a koponyát. És talán nem ugyanaz, talán egy másik koponya, vagy talán ugyanaz. És talán hetedikesként a mi misztikusunk Mikoli Fedorov koponyájával fociztam, amit már a szívemre vettem, és még mindig tisztelem magam. Ez az egész orosz kozmizmus a maga fejlődésében számomra kevésbé kötődik Fedorovhoz - a halálból való feltámadásról alkotott elképzeléséhez, Fedorov tiszteletreméltó tiszteletére a százévesek előtt. És ily módon gyorsan elfogadtam a tsvintari emlékét. Ily módon dallamosan „fel akartam támasztani” Fedorovot. És úgy döntöttem, hogy e hónap előtt az egész órát a halál - feltámadás gondolatainak szentelem, mint például a földek, korszakok, korszakok, szívemnek kedves emberek, szomszédok, tárgyak, könyvek és szövegek.
Az iskola után Alexander Prokhanov belépett a Moszkvai Repülési Intézetbe, amelyet 1960-ban végzett. Miután két évig mérnökként dolgozott, Oleksandr Vidchuv azt mondta, hogy ez a munka nem való senkinek.
Két évig - 1962 és 1964 között - Olekszandr Andrijovics erdész volt Karélia közelében, kirándulásokat vezetett Hibinyben, és részt vett Tuva melletti ásatásokon. Aztán a kreativitásról tanultunk Volodimir Nabokovі Andria Platonova.
Prohanovhoz hasonlóan „humanitárius energiák barangoltak” benne. Miután gyökeresen megváltoztatta életét, Olekszandr Andrijovics tiszteletben tartja a „radikális” gondolatot: „Életemben egy ilyen gondolat megismétlődik, talán még egyszer - a lázadás időszakában, ha egy ilyen radikális totális ellenzéket választottam. Gorbacsovés eltörte a mellső bokám. Két napja tönkretettem az életem ilyen módon.”
Olekszandr Prokhanov karrierje egy újságírónál
A civilizáció felé fordulva Olekszandr Andrijovics Prohanov, mint mondta, félig disszidensnek tartotta magát. Kihozták az ezoterikus csoportokat, akik valójában totális konfrontációban voltak a valósággal, az államszerkezettel.
Alekszandr Prokhanov 1962-ben kezdett randevúzni, bizonyítékait és rajzait az „Irodalmi Oroszország”, „Krugozori”, „Változások”, „Családok és iskolák”, „Silszkij fiatalok” publikálták.
1968-ban Prokhanov állandó jelleggel a Literaturna Rossiya újságnál kezdett dolgozni, és a fiatal újságírót azonnal Damanszkij-szigetre küldték. Olekszandr Prokhanov életrajza azt mondja, hogy 1969-ben az első emberek írták le Damansky helyzetét a radián-kínai határkonfliktus során.
Olekszandr Andrijovics Prohanov arról elmélkedett, hogyan élt át életében ilyen elragadtatott változásokat: „A Damansky Boy lehetetlenné tette, hogy mindent újragondoljak: a történelmet, a szerepemet. Akkor jöttem rá először az állam nagyságára és tragédiájára. A Radyansky Unió és Kína lehetséges nagy háborújáról beszéltek. És a szuverén ideológia hátborzongató áramlataiban találtam magam. Aztán sok sziklát hordtak körbe a gyárak, épületek, bányák a Pivnicsnij-sarktól a Pivdennij-sarkig, majd a Radian atomtriádon lovagoltak: kirándulások az Antarktiszra, átrepülés a sarkon, ácsorgás mobil rakétarendszerekkel, Szemipalatyinszki vibuh. Aztán sok utazás Afganisztánba. Forró pontok, gyakorlatilag az összes háború, amelyet a Chervona Birodalom vívott bukása előtt, beleértve az én háborúimat is. Minden kontinens: Angola, Mozambik, Etiópia, Kampuchea, Nicaragua, Afganisztán. Aztán úgy tűnt, ezek a háborúk teljesen logikusan folynak az én régiómban. És mindegyik: Karabah, Transznisztria, Abházia. Ezek mind begyógyulatlan drámák, ez két forradalom: egy 1991-es forradalom, vagy egy ellenforradalom, és az 1993-as felkelés, két csecsen háború - és így jutottam el ezekre a napokra - nem tudom, hogy mindkettő könny-e. . Olyan őrült életet élek."
1972-ben született Olekszandr Andrijovics Prokhanov az Írók Szovjetuniójának születéséig. 1985-ben Prokhanov az RRFSR Írói Bizottságának titkára lett.
1986 óta Olekszandr Andrijovics aktívan publikált a „Moloda Gvardiya”, „Our Suchasnik” folyóiratokban, valamint az „Irodalmi Közlönyben”. 1989 és 1991 között Prokhanov a Radyanska Literature folyóirat főszerkesztőjeként dolgozott. Korábban a "Radyansky Warrior" magazin szerkesztőbizottságának tagja volt. Még nem voltam a CPRS-ben.
1990 és 1993 között Olekszandr Andrijovics Prokhanov a Den című népszerű újság főszerkesztője volt.
Olekszandr Prokhanov érkezése a politikushoz
Amikor Olekszandr Prohanov 1986-ban rájött, hogy államát Gorbacsov elválasztotta, radikálisan szakított vele, és politikai személyiséggé vált, miután megjelent egy élesen forradalomellenes cikk „A centralizmus tragédiája”. Olekszandr Prohanov körül, mint mondta, „forgószelek kezdtek kavarogni – varázslók és barátok egyaránt, és ettől lettem más emberré.
1990-ben Olekszandr Prokhanov aláírta a „74. lapot” *.
1990 elején Olekszandr Andrijovics Prokhanov létrehozta a „Den” című újságot, amelynek főszerkesztője lett. 1991. június 15-én az újság megjelentette a „Perebudovna-ellenes” „Szó a néphez” című kiadványt. A „Den” című újság az 1990-es évek elején Oroszország egyik legradikálisabb ellenzéki alakja volt, de az igazságügyi minisztérium 1993-as halála után elnyomta. A "Den" című újság az elnök alkotmányellenes intézkedéseit tartalmazza Jelcin puccsnak nevezik
1991-ben, az RRFSR elnökválasztásának órájában Olekszandr Prokhanov lett a tábornokjelölt megbízott személye. Alberta Makashova. A Serpnevo puccs órájában Olekszandr Andrijovics az Állami Vészhelyzeti Bizottság mellett foglalt állást.
Az 1996-os elnökválasztáson Olekszandr Andrijovics Prohanov támogatta az Orosz Föderáció Kommunista Pártja jelöltjét Gennagyij Zjuganov.
U lipni 2012 roku Volodimir Putyin látva a rendeletet, amely megkeményítette a tagokat a hatalmas televízió kedvéért. Prokhanov blvd a yogo raktárban.
Olekszandr Andrijovics Prokhanov a Választási Klub egyik alapítójának vezetője - egy szakértői csoport, amely Oroszország belső és külső politikáit tanulmányozza. Olekszandr Prokhanov az Orosz Föderáció Védelmi Minisztériuma alá tartozó Gromadska Radya tagja, valamint a Gromadska Radya vezetőjének közbenjárója.
Olekszandr Andrijovics lett az elnevezett Nemzetközi Irodalmi és Médiadíj alapítója Olesya Buzini.
Olekszandr Prokhanov megkapta a Munka Vörös Zászlós Rendjét, a Népek Barátsága kitüntetést, Poshan jelvényt és a „Kaukázusi szolgálatért” kitüntető jelvényt.
Olekszandr Prokhanov könyvei
1971-ben Olekszandr Andrijovics Prokhanov kiadta első könyvét „Úton” egy orosz faluról. Prokhanov a The Burning Color (1972) című könyvét ezeknek a problémáknak szentelte.
Az 1970-es évek elején Prokhanov számos művet adott ki: „Repülő madár”, „Vörös madár a hóban”, „Két”, „Stan 1220”, „Transz-szibériai gépész” (mind - 1974), „Tűz Cupil” (1975). 1974-ben megjelent egy másik történetgyűjtemény és Olekszandr Prokhanov beszámolója, „A sárga fű”.
1975-ben jelent meg Prohanov író első regénye, „A barangoló trójai”, amelyet távol-keleti és szibériai utazásai során ellenségeinek szenteltek. Aztán megjelentek Olekszandr Prokhanov könyvei: „A déli óra” (1977), a „Misse Dii” (1979) és az „Örök hely” (1981).
Olekszandr Prokhanov 1983-as azonos című regénye alapján Anatolij Granik rendező kétrészes játékfilm-melodrámát készített „A cselekmény helye”, amelyet a Lenfilm filmstúdió színre vitt.
Az 1980-as évek elején Olekszandr Andrijovics Prokhanov a katonai-politikai regény műfajára terjeszkedett, és a következő regényeket írta: „Egy fa Kabul központjában” (1982), „A Myslyvets-szigeteken...” (1983) , „Afrikánista” (1984), „I tengely, jön a szél” (1984). Az 1980-as években Prokhanov történetei is megjelentek: „Admiral” (1983), „Lighter Azure” (1986), „The Sign of the Divi” (1990) és mások.
Afganisztán témáját a „Kis battalisták” (1986) és a „Hatszáz szikla a csata után” (1988) című regények jelenítik meg.
Olekszandr Prokhanov Radian korszakának figyelemre méltó beszámolói és novellái közé tartoznak a következő művek: „Polina” (1976), „Láthatatlan búza”, „A havi menü”, „Hó és Wugill” (USA - 1977), „ A szürke katonája” (1985), „Zbroyar” (1986), „Caravan”, „Ridnenky”, „Muslim Fun”, „Kondagarskaya Outpost” (mind - 1989) stb. A „muszlim Vesilla” prédikációjáért Prokhanov díjat kapott tőle. A.P. Csehov, lásd Olekszandr Andrijovics életrajzát a RIA Novyny honlapján
A Szovjetunió összeomlása után a „A Birodalom megmaradt katonája” (1993), a „Vörös-barna” (1999), „Csecsen kékség” (1998), „Azok, akik éjszaka járnak” (2001), „Azok, akik éjszaka járnak” című regények megjelentek. Pan Hexogen" (2001).
Prohanov „Pan Hexogen” című regénye 2002-ben jelent meg, szenzációvá vált, és megkapta a „Nemzeti Bestseller” irodalmi díjat. A könyv, amely leírja a Budynok rezdüléseit 1999-ben, az öreg Idolról az ifjú Obranikra való átmenet eredményeként, így kiáltott hunyorogva:
„Prohanov kortárs és egyben hallucináló prózáján keresztül az őrjítő elnyomás politikai, de a nyelvben, az építészetben, a zenében, a birodalmi „radjanszkban”: Chervona téren, testben rejtőzik. Lenin, Sztálin sugárutak és felhőkarcolók, dalok Pakhmutovaés a hóviharok elkapásának képessége a Rio Coco partján. Prokhanov az egyetlen közvetítő, amelyet megőriztek a birodalomban, és ennek az egésznek a szöveges közvetítésére szolgál" ( Lev Danilkin).
„Prohanov tájképe nem nosztalgikus (szovjet), hanem futurisztikus. Azok, akik a „Pan Hexogene” elolvasása után azt gondolták, hogy Prohanov ideális Árkádiája ikonkeretek, eltemetett vörös gázoltó készülékek és túlságosan nehéz árcédulák végtelen galériája, a „Pan Hexogene” elolvasása után a legintenzívebb technogén pátosz ellenségei lesznek. Ivan Kulikov).
Egy gondolatra Zakhara Prilepina, „Pan Hexogen” 2001-ben, „megtörve” az irodalmi helyzetet: „Akkoriban az irodalom a liberális közösség kezében volt, amely nem engedte be a „rossz embereket” a könyvrendőrségbe. Nem én, hanem th tagadtam meg Prokhanovtól az irodalomba szóló jegyet Mihailo Elizarov, Szergij Sargunovés más írók, akik egyenesen a baloldalt nézik."
A „Pan Hexogenes” lett Olekszandr Prohanov „Seminikzh” sorozatának fennmaradó könyve. E könyvek főszereplője Biloselcev tábornok, aki egyedülálló betekintést nyújt ebbe a megfigyelésbe.
A „Seminikizh” előtt Prokhanov regényei: „Álom Kabulról”, „Jön a szél”, „Myslyvets szigetein”, „Afrikánista”, „A Birodalom megmaradt katonája”, „Vörös-barna” és „Pan Hexogen”.
2011-ben jelentek meg Olekszandr Prokhanov „Putyin, akinek hittünk” és „Orosz” című könyvei. 2012-ben egy orosz író megjelentette „Az orosz győzelem áthaladását”, amely Prokhanov kreatív életrajzában egy új műfaj megjelenését jelezte.
2014-ben a szerző megírta a „Krém” című regényt. Olekszandr Prohanov könyvének hősét a falu új életével azonosítják, ahol a Krím az Oroszországhoz csatolása után kezdődött. 2016-ban megjelent a „Novorosiya, vérrel szívott” című könyv. A regény saját krónikája lett a régióban megmaradt földekről. 2018 végén Ukrajna közzétette azoknak a könyveknek a listáját, amelyek Oroszországból történő behozatalát letiltották. Miután korábban elpazarolta Prokhanov „Novorossiya, Draned in Blood” című regényét.
2017-ben megjelentek Prokhanov új könyvei, az „Orosz kő” és a „Kicking hummingbirds”.
Prokhanov forgatókönyveit és munkáit a következő filmek követték: „Mindenért fizettek” (1988), „Shuravi” (1988), „Szellemszurdok” (1991), „Mislivtsi a karavánok mögött” (2010), „Gyilkolás a hely” (2016).
Olekszandr Andrijovics Prohanov számos irodalmi díj kitüntetettje: „Bunin-díj” (2009), az Összoroszországi Irodalmi Díj. N.S. Leskova Az „Enchantment Mandrivnik” (2011), az „Oroszország fehér darvai” díj „Az orosz világi irodalomhoz való hozzájárulásért” (2013) és mások.
Prohanov írásmódját eredetinek, színesnek és egyénre szabottnak nevezik. A számos kritikus által tisztelt Mova Prokhanova élénk metaforákkal magyaráz, eredeti, részleges jelzőkkel, a karaktereket lekerekítetten, precízen írják, szinte részletek nélkül, maga a leírás is egyértelműen érzelmeket fejez ki és általában elfogult Nem, a szerző helyzete jól látható egy másik karakter számára.
Egy író gondolatára Jurij Poljakova, Prohanovot nemcsak a Zavtra újság főszerkesztőjeként tartják számon, hanem az esztétika miatt is, Olekszandr Prohanov posztmodern, és közvetlenül az ideológia miatt birodalmi íróként, és ez ritka elismerést vált ki.
Nézd meg Olekszandr Prokhanov idézeteit
„Két éve szomorú vagyok az életemben. Először 1991-ben, amikor a hazám elpusztult, félelmet éreztem, nem félelmet, hanem félelmet. Nos, érezzük a félelmet... Mész, nyálkás, ne zuhanj... A fejsze pedig olyan misztikus, okrim, egyetemes félelem, hiszen bennem minden sikoltott, és a szemem kiesett a szememből. , - 1991-től. Zhah. És persze hirtelen, 1993-ban, amikor minden elpusztult, úgy tűnt számomra, hogy nem fekete egyenruhások, álarcok, hanem bisz vesznek feleségül” – mondta Olekszandr Prohanov Szergij Sargunovnak a „Vilniy Pressnek” adott interjújában. ”.
„Egy elefánt méretű fenséges kancsalságot mutatok magamnak. Olyan hosszú, nyálkás, zamatos farkam van, és olyan kérges arcom, hogy mindent szagol, és olyan fehér bajuszom van, és olyan nagyon forró szúrós pasztám, kivágásokkal. És ennek a látomásnak a tengelye áthatol minden szilárd testen. Még mindig van egy grise, egy fintor, ami elmegy valahova. Ha hóvihar lettem volna, nem jutottam volna sehova, érted? Ültem az ágyon, és a télre várva elaludtam. Én gazember vagyok, nem fogadok el semmit. És úgy tűnik, a történelemmel ellentétben ez így néz ki? Nézem a történelmet, hamarosan megjósolom.”
"...ha nem adtam volna fel (Lenint), megfosztom volna az orosz civilizáció mélyéről, mert Lenin százezret szült, mintha a régi világ kihűlt volna pulykaként."
„Sztálin a nagy orosz uralkodó. Miután elértem a misztikát, legyőzöm, és felkent leszek."
Az ukrajnai helyzetről Olekszandr Prohanov elmondta, hogy az egész ukrán valóságot – pénzügyi, politikai – növekvő káosz jellemzi: „Ukrajna bukása vagyunk. Aminek örülhetünk, aminek győzhetünk, de az őrség, aki ismeri a királyságok bukását, tudja, hogy az ukrán királyság bukóban van, anélkül, hogy hatalomként formát ölthetne. Repüljünk a szünetben."
2014-ben a levelek lehullásakor az Izvesztyija bíróság közzétette Olekszandr Prohanov „Spivaks and bastards” című cikkét a 17. sarlóról. A cikk információkat tartalmazott arról, hogy Andrij Makarevics Ukrajnában koncertezett az ukrán katonai szolgálatok előtt, hogy a koncert után azonnal pozícióba kerültek, és fontos tarackokból tönkretették a fülkéket, iskolákat és állami kórházakat Olaszország Donyeckben, darabokra tépve a donyecki lányokat.
A Radyan-korszakról: „...Ez az én életem, ez a haldokló anyám élete, azt mondta, hogy ez egy nagy korszak volt, a Radyan-korszak érzése az volt, hogy győzelem lesz – nem katonai és geopolitikai. győzelem. Ez lényegében olyan, mint Krisztus eljövetelének barátja, mert ha nem lenne ilyen győzelem, a világ teljesen más, szörnyű fasiszta utakra fejlődne, és a győzelem kiegyenesítette az egész földet, és körülbelül 30 millió orosz halt meg. a háborúban – ez Krisztus áldozata . Tiszteletben tartom, hogy a radián időszak érzete a Peremozia közelében van.”
Perebudováról: „Perebudova” azt jelenti, hogy „a pokol kapui megnyíltak”.
Oroszország jövőjéről: „Az „orosz csoda” az orosz történelem legfontosabb tényezője, amely időnként kitöri Oroszországot a reménytelen szakadékból. És a földön, mint korábban, most is félek attól, hogy hamarosan megjelenik az „orosz csoda”, és hogy Oroszország a jövőben csodálatos lesz.”
Prohanovot már most aggasztja a kapcsolat a világban kialakuló elképzelésekkel, amelyek a russzofóbia növekedését jelzik.
„Nemrég mondták a montenegróiak, hogy imádják Oroszországot, és ha felmászunk a Montenegró melletti hegyek tetejére, láthatjuk a Kreml-et” – idézi Olekszandr Prohanovot az orosz hírszolgálattól. - A montenegróiak még a belgrádi szerbeknél is jobban szerették Oroszországot. És mi történt ebben a rövid órában? Hogyan sikoltozták a montenegróiak tudását, hogy az amerikai követek jelenléte, az amerikai rend, az amerikai kultúra, az amerikai dominancia hogyan torzította el a bűz ennek a csodálatos népnek a tudását. A tengely a girkota.”
Olekszandr Prohanov különleges élete és temetése
Olekszandr Prokhanov 2011-ben megözvegyült. Ljudmila Kostyantinivna csapatával boldog életet éltem. Van két kék és egy kicsi. Olekszandr Prokhanov egyik bluesa - publicista Andrij Fefelov, a másik fotós és író-Viconian Vaszil Prokhanov.
„Egyszer azt mondtam a fiamnak, Vasja: „Tudom fel előtted a bűnömet, nem törődtem veled eleget.” Sőt, nem is nagyon emlékszem a gyerekkorodra, mert egész órán itt ácsorogtam, ügyeimmel, regényeimmel elfoglalva, és úgy tűnik, elmentél előttem, mint a köd. Nem törődöm veled. Vibachte mene za tse." És azt mondta nekem: "Apa, ne hibáztasd magad, mert nagyon elfoglalt voltál velünk." Csodálkoztunk rajtad, szurkoltunk neked. Nagyra értékeltük az édesanyád iránti szenvedélyedet, dédelgettük a munkád, a barátaid, a kreativitásod iránti szenvedélyedet. "Nagy nyomást gyakoroltál ránk" - mondta Olekszandr Prokhanov az SP-nek adott interjújában.
Olekszandr Andrijovics Prokhanov elmerül a hóviharok gyűjteményében. A primitivizmus stílusában festve.
* « Laphetvennégy" - két dokumentum formális alternatív neve: "Oroszország íróinak levelei az SRSR Legfelsőbb Tanácsához, az RRFSR Legfelsőbb Tanácsához, a Radjanszkij Unió Kommunista Pártja XXVIII. Kongresszusának küldöttei", 74 aláírásával írók, valamint azután hajtották végre, hogy M. S. Gorbacsov, az SRSR elnöke visszavonta a lehetőséget – „Oroszország írásainak, kulturális kultúrájának és tudományának meghagyása az SRSR elnökének, az SRSR Verhovna Radájának, az RRFSR Verhovna Radájának, a Radyansky Unió Kommunista Pártja XXVIII. Kongresszusának küldöttei.”
Andrij Fefelov: „Az orosz világ az egész világ, egy ugródeszka a világ átalakulásához”Andrij Fefelov
Hogy érted az „orosz világot”? Földrajzilag meddig nyúlik el, és milyen világító koncepciókat dédelget?
Az orosz világ az egész univerzum, mert az orosz embereknek kozmikus álmai vannak, és Oroszországnak nincsenek tágas, spirituális, időhöz kötött határai. Éppen ezért csak hinni lehet benne, de teljesen bolondbiztos a kilométereket és a kilogrammokat pazarolni. Oroszország egy csodálatos terület. E csoda helyett a falak, a homály és az örökké üres zónák terjednek szét a világ minden zugában.
Kezdetben az orosz világ megértése az orosz nyelv összetett, mély és rejtett jelenségéhez kapcsolódik, amelynek közepén, mint egy kerék, az egyetemes tudás jelentései, képei és szimbólumai vannak.
Számomra az orosz világ ugródeszka az egyetemes színeváltozás tervének megvalósításához. Ez egy platform az emberiség halhatatlanságának gondolatának meghonosítására. Az orosz kultúrába titkosított ötletek, és nem csak.
Sajnos Oroszország nem kevésbé valóság az orosz világgal. Jelenleg az oroszság, az orosz ökumene elterjedt az egész bolygón, az egész világon. Okremát, az orosz világ részét nevezhetjük óhitűeknek, akik több száz éve élnek Latin-Amerikában. Az orosz világnak is elhozható a hónap hónapja, amely már sok sorsot megragadt a hónapban. Ez is az orosz világ része. Ezek azok az érintések, amelyeket az orosz civilizáció, az orosz kultúra, az orosz technológia, a mérnöki munka, az orosz gondolkodás elveszített.
Hazád távoli ősei molokánok voltak. Egy másik rokona, Ivan Stepanovich Prokhanov (1869-1935) az Evangélikus Baptista Egyház híres zeneszerzője és prédikátora volt. Sőt, spirituális énekeik népszerűvé váltak az óhitűek körében. Apád, A. A. Prokhanov az ortodox keresztényekkel azonosítja magát. Mit tud mondani a családja lelki útjáról? Hogyan hasonlítható ez össze hazánk történelmi módjával?
Néhány felmenőm az orosz szektásságból származik. Én Prohanova, én Fefelov, én Mazajev falusiak voltam, és lefeküdtem a Molokan közepére. Gyermekeik, akikből kereskedők lettek, megvilágosították gyermekeiket, és arra ösztönözték gyermekeiket, hogy Európában kezdjék meg tanulmányaikat.
Nagy apám, Alekszandr Sztyepanovics Prohanov orvosdoktor lett a birodalmi Oroszországban, és tudományos eredményei miatt megfosztották a nemességtől. Az ilyen emberek már nem tartoztak a néphithez. Így szenderültek el az orosz baptisztizmus variációi, az „evangéliumi keresztények” szekta, ahogy dédnagyapám testvére is.
A korszak hirtelen megváltozott, és a lelki táplálkozás más tervet vett fel. Mondjuk, a nagymamám, aki vallásos molokán családból származott, egész életében ateistaként tisztelte magát, és a halála előtti folyóig, mint fia fia, fiai és menye, kapta a Szent Keresztséget neki 96 Rokiv. Miután elvitték őket az úttörőkhöz, Leon Trockij beszélt a helyi gyűlésen.
Édesapám így felhagyott a vallástalan vallással, de újra jöttek a 70-es évek, hiszen az értelmiség körében megnőtt az érdeklődés a vallás iránt. Ekkor keresztelték meg magukat apáim. Ily módon a hit, az egyház és az eszkatológia étrendje követett engem kora gyermekkoromtól kezdve.
Valószínűleg az apa választását barátja, Lev Lebegyev befolyásolta, aki később pap lett, és ismert egyháztörténész és teológus. Leo atya, egykori monarchista, nádsapkában és hosszú napernyőben járta körül Andropov Moszkváját. Az öved csatja még régimódi volt: birodalmi kétfejű sas van rajta.
A. A. Prokhanov műveiben pedig apokaliptikus téma van, szóval átvehetik-e a csutkát ebből az időszakból?
Az eszkatológia az ortodox világ láthatatlan része. A téma szövegeiben azonban ezt a témát a modern civilizáció katasztrofális természetének metaforájaként használják. Újságíróként számos háborúban megtapasztalta sorsát, később csataírói címet szerzett. A szemünkben a Chornobili melletti kigyulladt reaktort láttuk. Megakadályozva a radián társadalom összeomlását, újjászületését a rémálomszerű 90-es években. Ez nem egy példázat a hátralévő órákról? A forró távlatok álmokban és a valóságban is elgondolkodtatják az embert a svéd apokalipszisről.
Úgy tűnik, a molokanizmus hagyománya rád szállt?
A hagyomány elmúlt, de az összefüggések kialakulnak. Úgy tűnik, Molokanok egész delegációja érkezett a Zavtra újsághoz. Ilyen tiszteletreméltó, takaros, szakállas, nyugodt megjelenésű emberek. Kiderült, hogy Jurij Luzskov akkoriban szorította a Molokan közösséget, kímélve annak imafülkéjét. Aztán a kalandunk ismeretében hozzánk fordultak információs támogatásért. Nem zavartuk őket, és bármikor elraboltuk őket. Körülbelül egy évtizedig a „Zavtra” szerkesztőségében molokánok gyűltek össze és énekelték az őseim által írt zsoltárokat.
Túl sok a hazafi ahhoz, hogy a forradalom előtti Oroszország nagyszerűségéről beszéljünk. Ugyanakkor emlékeznünk kell arra, hogy a Romanov-dinasztia tragikus veszteségeket okozott az orosz népnek. A 17. században egyházszakadás jött létre Oleksij Mihajlovics számára, amikor az oroszokat ó- és újhitűekre osztották. A 18. század elején I. Péter számára kulturális megosztottság alakult ki a bálokkal és gyűlésekkel rendelkező elit, a másik oldalon a büdös paraszt között, majd az egymást követő Romanovok után Oroszország uralkodó osztálya francia-német lett. , külföldi, és gazdagon milyen compra Dorskiy. Mi a véleményed ezekről a részvényekről és hogyan veszhettek el?
Romanovékat megfosztották az orosz történelem nagy nyomától. Tevékenységének jelenlegi vektora pedig jól látható a dinasztia alapításának korai napjaitól kezdve. Tiszteletben tartom azonban azt a jogot, hogy nagylelkűnek és ostobának legyek, hogy kemény, egyértelmű értékelést adjak erről és arról a másik tevékenységről és az egész eposzról. Mondjuk, Alexandra II, rendkívül kétséges a helytállás. A spiritizmusba való belemerülés, kolosszális pusztítással és torzítással járó vidéki reform végrehajtása a nemesség érdekében, utat nyitva Oroszország felé a külföldi tőke előtt, esetleg Alaszka feladása az Egyesült Államoknak. Azonban II. Sándor korszaka az orosz irodalom szülőhelye: Turgenyev, Tolsztoj és Dosztojevszkij.
A „fehér tábornok” Skobelev diadalai - ez II. Sándor uralkodásának időszaka is. Persze lehet sírni: „Ó, a Romanov család megmentette Oroszországot...”. Vagy tágabb és tiszteletteljesebb pillantást vethet a régió történelmére. A házasságnak, mint mindig, bonyolult és még bonyolultabb folyamatok is voltak, és ezekben a folyamatokban elragadták az uralkodókat a Romanovoktól. Érdemes emlékezni arra, hogy Oroszország a dinasztia összeomlása után egy másik időszakba lépett, a legkevésbé nehéz, a legkevésbé tragikus és a legörömtelibb. És a Romanovok előtt ott voltak a Rurikovicsok. És ők is megehetik ugyanazt az ételt. És ebben az órában Rurikovicsok letették az Orosz Birodalom alapjait.
Tsikavo szerint a Romanovok – ez a szuverének és uralkodók csoportja – az orosz történelem két szakasza között állnak: Ivan IV Rurikovics és Joszif Sztálin. Ráadásul tudjuk, hogy Sztálin és Rettegett Iván is sok szörnyű címkét visel. Büdösek és szadisták, vérszívók és isteniek. Ráadásul ezeket a címkéket nem csak az elfogult történészek húzták fel. Művészek, írók és filmesek mindent megtettek itt. Szeretnék egy rossz filmet venni Pavel Lungintól Cár" Ez csak egy baromság és egy misztifikáció! Meglepő, hogy ebben a házasságban Ivan Okhlobistin a mai hazafias fiatalok gurujának sorsára jutott. Véleményem szerint bűnös abban, hogy a nép előtt kizsarolta magát a cári barom szerepéért. Kivégzés a sorsáért, hogy elpusztítsa az első orosz cárt, az egész orosz történelmet és az orosz állam eszméjét.
Érdemes Nagy Péter közelébe állni. Ez egy nagyszerű ébresztő és nagyszerű ébresztő egyszerre. Szerintem hasonlít Nikon pátriárkára és Leninre. Puskin már szerette és felismerte Pétert. Azoktól tanulunk, akik nem értik a történészt és a szociológust.
De végül is, ha az orosz katonák nem teszik tönkre a szakállukat, létezhetnek hajók?
Sok vita folyik arról, hogy milyenek a hajók. És pusztítsd el a hajóidat is - chovny. Ale tse buv kereskedelmi és halászflotta. A tengely pedig egy karavell lesz, a szükséges európai öltözet.
Erre a zárási időszakra azonban szükség lehet. A növekedésünknek ez a része olyan, mint az embereké. Már elkezdtünk fordulni az orosz hatások, az ősi kultúra, a természetünkből, nyelvünkből és hiedelmeinkből sarjadó formák felé.
Meg kell érteni, hogy Oroszország egész történelme szent, előtte van szükség, mint minden szent ajándék előtt, hogy égjen, és ne érjen por. Az orosz történelem démonai, mint például Leon Trockij, elég nagyok ahhoz, hogy alaposan megvizsgálják és egyetlen grandiózus, szent kontextusban olvassák őket. Úgy tűnik, hogy ő az egész orosz nép ellensége! Az Ale a „mi” ellenségünk, „a mi” egyedi démonunk. Egy ilyen alak minden más története kudarcot vallott. A beszéd előtt, ahogy objektíven mondják, Trockijt a Robot-vidéki Vörös Hadsereg létrehozójaként ismerik, amely az 1917-es kegyetlen végzetbe esett Orosz Birodalom területeinek összegyűjtésének feltűnő ereje lett.
A mai Ukrajnában szokás a Radyan-uralom gonoszságáról beszélni, Lenin emlékműveit ledönteni, és addig kiabálni, amíg meg nem állítják a kommunista pártot. A Maidan célja, hogy megtagadja és elítélje a totalitárius rezsim gonoszságait. Miért nem ragaszkodnak a „totalitárius rezsim gonoszságának” megtagadásához, mint például az URSR történelmileg nem biztosított közigazgatási kordonjainak létrehozása Lenin-Hruscsov idején?
Ezeknek az embereknek nincs logikájuk abban, hogy emlékműveket állítsanak fel Leninnek Ukrajnában. Logikájuk szerint Lenin egy orosz nép, egy „moszkovita”, aki bolsovita életmódjával eljutott Ukrajnába, ebbe a hihetetlen, hatalmas, „független hatalomba”. Úgy, hogy rákényszerítik, majd rákényszerítenek egy bolsevik totalitárius rendszert, éhínséget okozva stb. Nem is akarnak beszélni és emlékezni arra, hogy Ukrajna területét, az Ukrán Szocialista Köztársaság területét maguk a bolsevikok hozták létre és alakították az Orosz Birodalom több tartományává.
Az ukrán gyerekek történetét Tolkien könyvei ihlették. Ez nem történelem, hanem puszta találgatás, amelyet a „banderaizmus” ideológiája ihletett. Lényege az ultraukronacionalizmus mellett a bolsovizmus démonizálása, a bolsovizmusnak az általuk látott „moszkossal” és a „moszkvainak” az „ázsiai néppel” való társítása... Romboló kapcsolatok Oroszországgal Igen, soha nem ne rázza meg az európai választást, és ott omlik össze, ahol Európa van, Sztálintól, Lenintől és Putyintól. Valóban Szomáliává alakítjuk országunkat, minden örökségünkkel együtt.
Az ukromantik megmutatják azt a vágyukat, hogy idegen földeken uralkodjanak, nyelvüket rákényszerítsék az ezen a vidéken élő számos nép kis népére. A megmaradt Maidan expanzionista mozgalmat indított el a fiatalok körében, és a Lenin előtti gyűlölet ellenére valószínűleg senki sem lesz ott, mint a „leninista területi bukás”. Ukrajna uralkodó elitje azonban nem is sejti, hogy ez egy igazi birodalom.
Ez egyfajta kompromisszum a népek, a lakástulajdon és az értékek összehangolása között. Ha a birodalom egy nemzet teljes uralmának eszméje lesz, akkor ez a birodalom kudarcra van ítélve. A német birodalom tehát egymás után omlott össze, a töredékek nem adtak lehetőséget a virágzásra minden népnek és a világ összes érdekének. A birodalmi tolerancia tengelye sajnos nem folytatódik Ukrajna „függetlenségének” egész történetével.
A nem ukrán lakosság ukránosításának politikája egyértelműen a megmaradt sorsok folytatásaként nyilvánul meg. Ez a politika etnocidnek tekinthető. A népirtás csupán fizikai megfosztás, de itt jön az információ átkódolása, az asszimiláció, a betelepítés és végső soron a népek kitelepítése. Ebből kiderült, hogy létezik egy minden tényezőt magába foglaló, nemzetek feletti integrált ukrán ideológia, tehát mondhatni, hogy Ukrajna hatalomként jelent meg.
Sajnos a mi ukránságunk csupa kisvárosi arrogancia plusz rosszindulat nácizmus elemeivel. A galíciai csoport valóban bele tud keveredni a helyzetbe, de igaz, hogy szenvedélyesen aktív labdát alkotnak. Valójában az egyik egyedi etnikai mítosz a nyugati, galíciai szubetnosz kulturális és kulturális felsőbbrendűségéről született meg, ami az Ukrajnában élő népek fejlődésében van, minden különösebb jelentősége nélkül, mivel ez nem Ukrajna politikai részesedése. .
Miért nincsenek háborúellenes gyűlések Ukrajnában?
Mert Ukrajna most rettenetesen rozigret. A ZMI úgy manipulálja az embereket, hogy mind vért akarjanak. A lakosok a hatalmas kígyók, csatlósok és a gazdag oroszellenes propaganda letéteményesei lettek. Az emberek nagyon dühösek voltak. A Maidan, mint egy vihar, amely áttört a hevesen, egy barom. Az új kormány első függönye felemelkedett. Vlad gyenge és fél a támadástól. Amint fénymenetek lesznek Oroszországban, azokat a liberális értelmiség fogja végrehajtani, akik most elhallgattak, és nem tartanak többé „Fénymeneteket”. A liberálisok azonnal szorgalmazzák a katonai műveletek aktív folytatását, a bombázást, az úgynevezett „terrorellenes hadművelet” végrehajtását.
A büdösek megszilárdultak – ez jól látható. Amerika éppen most kezdte meg nagy műveleteit szerte a világon, és a jogi hatóságok bezárták őket. Amint Bassár Aszad mindenféle katonai tevékenységet kezdett végrehajtani, a bűzök sikoltozni kezdtek, tántorogni kezdtek, eltompulták a lábukat, hamuval szúrták a fejüket, tépték az ingeiket és a fogaikkal tépték a ruhájukat. Így mindig is így volt és lesz is, mert ez a csoport nem önálló és független. A jogi hatóságok hadseregének irányító központja az Egyesült Államokban található. Az emberi jogi szervezetek elsősorban az Egyesült Államoknak és az Egyesült Államok javára dolgoznak.
Az „ortodox sztálinizmus” fogalma megjelent az orosz nyelvben. Mennyire tudod ezeket a szavakat egyszerre kombinálni, és mi az értelem jelentése?
Így a legkomolyabb az az érzése, hogy Sztálin a korszakok között, az óra szörnyű fordulásakor azonosította az orosz eszmét. És az orosz eszme része az ortodoxia. Pobudov igazságos, keresztény erkölcsön alapuló házasságát Sztálin támogatta. Valamikor szupererős hatalom volt, de a világ rendje egyre hanyatlóban volt. Sztálin Oroszországa a Leviatán, a világméretű likhvári kapitalizmus útjára lépett, ahonnan felülről fog megjelenni az Antikrisztus. Sztálin SRSR - ez a katechon neve, aki meghal... Egy kő a világgonosz útján. Ezért az ortodox sztálinizmus egyszerre erőteljes és szerves. Ezt az áramlatot befolyásolhatja a huszadik század teljes orosz történelmének misztikus vetülete.
A sorozatban: tanulj azoktól, akiket ismersz.
Radyansky és orosz író, forgatókönyvíró, publicista, közéleti személyiség.
Az Oroszországi Írógyűjtemény titkárságának tagja. A Zavtra újság főszerkesztője. Lenin Komszomol-díj nyertese (1982). A „Chervony Prapor”, „Labor Chervony Prapor” (1984), „Poshan jele” és „Chervonoi Zirka” Lovagrendek lovagja.
1938. 26-án született Tbilisziben. Öregek, Molokani, akiket a Tambov-vidékről hurcoltak a Kaukázusba.
Testvére volt Ivan Sztepanovics Prohanovnak - az orosz baptista mozgalom vezetőjének, az Evangélikus Keresztények Összoroszországi Szövetségének alapítójának és vezetőjének (1908-1928), valamint az Összvilági Baptista Szövetség (1911) alelnökének, aki emigrált. Oroszországból 1912-ben.
Sin yogót, Jaroszlav Ivanovicsot, a híres botanikust 1938-ban tartóztatták le az 58-10. és 58-11. cikkelyek (ellenforradalmi tevékenység) miatt, de őrülten gondolt egy nagyon nagy bukás áthárítására, mivel megfosztották tőle. halál a kordon mögött 1935-ben született Iván Sztyepanovics.
*És akkor lehetett hazajutni. Mi van ott? Mi lenne?
És ily módon 1939-ben szabadon engedték a család születését, ahonnan az összes vádat levonták, bár az újravizsgálást azokon keresztül végezték el, akik M. I. tanítványai voltak. Vavilov, miután továbbra is támogatta a klasszikus genetikát.
Olekszandr Andrijovics 1960-ban diplomázott a Moszkvai Repülési Intézetben, és az intézetben hátralévő tanfolyama alatt nagyszerű prózát kezdett írni. Két évig mérnökként dolgozott az intézetben, kirándultam erdészekkel Karéliában, turistákat vezetett Hibinyben, részt vett egy tuvai geológiai expedíción.
*Úgyszólván elegendő élet- és írásismeretre tett szert. A zsigereken keresztül.
1968-ban kezdett el írni a Literaturnaya Gazetában, és első jelentésében leírta a Damanszkij-sziget állapotait az 1969-es radián-kínai konfliktus idején. 1970 óta tudósít, tudósítóként Afganisztánban, Nicaraguában, Kambodzsában, Angolában. 72-én az SP SRSR tagja lett (34 éves volt), és továbbra is publikált az „Irodalmi Közlönyben”, a „Moloda Gvardiya” és a „Our Suchasnik” folyóiratokban. Ezenkívül kétszer dolgozott a „Radyanska Literature” folyóirat főszerkesztőjeként (1989-1991).
Anélkül, hogy csatlakozna a CPRS-hez.
1990-ben megalapította a „Den” című újságot, és főszerkesztője lett. 1991. június 15-én az újság megjelentette a „Perebudovna-ellenes” „Szó a néphez” című kiadványt. Az újság az 1990-es évek elején Oroszország egyik legradikálisabb ellenzéki kiadványává vált, és 1993 első napjaiig rendszeresen megjelent, majd a kormány bezárta.
1991-ben, az RRFSR elnökválasztásának órájában Prokhanov Albert Makashov tábornok megbízott jelöltje lett. A sarlópuccs órájában Prohanov támogatja a Népbiztosság Elnökségének Állami Bizottságát.
1993 tavaszán újságjában felszólalt Jelcin alkotmányellenes cselekedetei ellen, államcsínynek nevezve azokat, és támogatta az Orosz Föderáció Törvényhozó Nemzetgyűlését. A parlament tanköblítése után a „Den” című újságot az Igazságügyi Minisztérium lenyomta. Az újság szerkesztői úgy értesültek, hogy a rohamrendőrök megsemmisítették őket, rendőröket megvertek, archívumukat pedig megsemmisítették. Az akkor már elnyomott újság két számát titokban Minszkbe küldték a „My Time” című kommunista újság különszámaiként.
* Amint az Prokhanov politikai küzdelméből látható, már akkor is nagyszerű volt.
1993. november 5-én A. A. Khudorozhkov író veje elaludt, és bejegyezte a „Zavtra” újságot, és Prokhanov lett a főszerkesztő. Számos szervezet hívja fel az újságot antiszemita jellegű anyagok megjelentetésére.
Az 1996-os elnökválasztáson Prohanov támogatta a kommunista párt jelöltjének, Gennagyij Zjuganovnak a jelöltségét. 1997 Roku a Hazafias Információs Ügynökség társalapítója lesz. Dvichi - 1997-ben és 1999-ben ismeretlen támadásokat ismertek fel.
2002-ben Prokhanov „Pan Hexogene” című regénye, amely művészien újragondolta az oroszországi lakóhelyiségek 1999-es orosz különleges szolgálatok általi megszervezéséről szóló verziót, elnyerte a „Nemzeti Bestseller” díjat.
Rohannak a primitivizmus stílusú festmények. Metelikákat gyűjt (a gyűjtemény több mint 3 ezer példányban található).
Barátaim, van két kék és egy donka. Az egyik blues Andrij Fefelov publicista.
*Így röviden A. A. Prokhanov életrajzáról, amelyben feltárul a nap zsenialitása, magának az újságírónak a karaktere és élete mindhárom időszakban, ami a szemünk előtt eltelt.
És most, kérem, az interjú Olekszandr Andrijovicsszal. A jegyzeteim dőlt betűvel vannak szedve.
„Az SRSR egyedülálló projekt volt. A Radyanska lemásolható, de még mindig jobb lesz, ha saját magadévá teszi.”
A. A. Prokhanov
Rozdumi O. Prokhanov az "AiF" 15. sz. oldalain 2014 r_k. A felvételt Vitalij Tseplyaev készítette.
Az orosz hatalomról.
Ahogy az orosz szuverenitás tovább erősödik, geopolitikai terünk bővülni fog. Nekünk pedig nem kötelező semmilyen új területet bevonnunk, mint például a Krímet. Az orosz világ egyesítése harckocsioszlopok és különleges erők egységei nélkül is megvalósítható.
Például a szövetséges hatalmak Oroszország és Fehéroroszország.
Kudrin (ex-pénzügyminiszter) 150-160 milliárd dollárról beszél, amely 2014-ben kifolyhat az országból. Ez Krim elismerésének köszönhető.
Az árat, amit a „fürtök” jelenlétéért fizettünk politikánkban, dollárbillió dollárban számolják.
*Nem fogok tudni ilyen „szláv világot” létrehozni, Olekszandr Andrijovicsot. Yakbi „Slovyansky Bazaar” Vártam egy kicsit. Én is így fogom hívni. Meg fog lepődni, hogy mennyi nemzetiség és felekezet él vállvetve az Orosz Föderáció területén. És hány nem szlovén utazik egy órára az Orosz Föderációba a PMP-n, nem hivatalosan
Például hazájuk lakossága keresztény, de 99,9%-uk keresztény. Azerbajdzsán, miután megerősödött és muszlim országgá vált, hajlandó elviselni az orosz lakosságot. Hadd próbálja ki Vermenint, legalább egy, vagy más nemzetiségű és nagy számban, jöjjön oda pénzt keresni...
És most, a példák után, becsülje meg, hogy ezeknek a nemzeteknek hány alattvalója él az Orosz Föderáció területén. Hivatalosan, nem hivatalosan, óránként, folyamatosan.
Sokféle „göndör” haj alkalmas. Mindannyian tudták, hogy a fizetésük millió milliót ér.
A „Serdyukovschina”-ról.
A „Serdyukovschina” banális fogalommá vált, mint Dosztojevszkij „Szmerdjakovscsinája”.
*Mindenki aggódik, mindenki érti az Oroszországban zajló „Serdyukovschina” pusztító erejét, de a törvények értelmében nem tudnak megélni. Nos, az államban vannak olyan erők, amelyek kiállnak a törvény mellett. De csak azok, akik felismerik őket, megerősítik őket.
A fejlesztési pontokról.
„Az első dolog, amit tenned kell, a védekezés.
A védelmi ipari komplexum (védelmi-ipari komplexum) korszerűsítése az élet és az élet egész szférájának modernizációjához vezet.”
„Újabb szuper projekt a földi kötésről. Talán azonnal abba kellene hagynunk a módosított fogyasztási cikkek vásárlását, tudatában orosz fizetőeszközünknek és soványságunknak.
I Oroszország erős ultramodern agrárhatalom lesz.
*Ezzel a két legfontosabb irányelvvel teljes mértékben alkalmas vagyok és hajlandó vagyok. Csak annyit tudok hozzátenni, hogy minden határ: szárazföld, tenger és szél újra lezárható. Azonnal szeretném, de nem szeretett embereknek, társaságoknak előbb-utóbb talán.
Ellenkező esetben állandó lustaságunk, barátságosságunk, lustaságunk, „rövid memóriánk” beágyazódik a génekbe, idegen elemek, huncutkodók, sőt illegális magatartások fokozatos behatolásához vezethet a térség területére.
És hogy a narancs ne felejtse el a múlt század 50-es éveinek végéig. Hogy a világ első szikláinak grandiózus sikerei után ne vegyük el, az ellenségek bukása és a földek megújulása a forradalom kezdetéig egy tucat szikla alatt ment végbe.
A Szovjetunió szimbólumairól.
A GTO verziója, SZG, a Pratsia hőseinek címe, VDNG - ez kozmetika, képek másolása. Radyansky stílus egyedülálló, lehetetlen létrehozni!
Erőteljes történelmi kreativitás időszakát éljük, miközben Oroszország hatalma újra helyreáll. 1991-től kezdődően ez lényegében nem létezett.
„Az állam helye ragacsos, aljas, vízpazarlás volt, amelyben részegen ült a csoda. Ezen a helyen nincs semmi és nem kevés életerő.”
És újra visszatérek hozzád!
És az új, növekvő kristály bőrszéle okolható az anya nevéért. A történelem nem dőlhet vissza.
*A történelem nem omlik vissza. Ismétli önmagát. Garazd, ha eltelt néhány nemzedék, akkor egy nemzedék emlékére.
A küldetésünkről.
Az aranyborjú minden diszpozíciója a fillérek hegemóniájával, az aljas bankmatematika elsőbbségével. Az emberek haragot akarnak, dívát akarnak.
І Oroszország, néha szilárd formában, közelebb hozza az emberek reményeit.
Putyin azt mondta Zakhidnak, hogy egyre jobban hasonlít Szodomára, és javult a keresztény értékrendje.
Ugyanakkor, függetlenül azoktól, akik Oroszországban vad szétszórtság uralkodik, nincs megbocsátás Szerdjukovnak, nem rablják ki az országot a megvesztegetési tisztviselők oldalán, mindenféle szukák vannak, olyan helyek, mint a szukákon, Putyin küldetést vállalt a keresztény értékek védelméért.
Ez a fenséges, csillogó szemű mozgalom pedig reményt kelt, hogy Oroszországgal minden rendben lesz.
*A sok orosz, Olekszandr Andrijovics által vallott értékek újjáéledése elhalványul. Csak a keresztényekre gondolok. És nem történt volna, hogy a „zaj” közepette a kereszténység továbbra is egyre fontosabb helyet foglal el az orosz állam politikájában. Ugyanakkor gazdag, pimasz, győztes dolgok ömlöttek az elménkben. De a helyzet nem biztonságos. Nem minden olyan jó az ortodoxiával, mint ahogyan azt szeretnénk, hogy elhiggyék, akik hajlamosabbak hinni.
Maradok.
„A könyveim egy laboratórium, ahol megfogalmaztam az orosz történelemmel és az orosz állampolgársággal kapcsolatos kijelentéseimet. Mindezek a regények az orosz államról szólnak. Utaztam városokba és gyárakra, benzinmezőkre, az atomerőművek hadjáratairól írtam. Miután megtapasztaltam az állapotom győzelmeit, és éreztem a fájdalmat, amikor tombolni kezdett és összeomlott.
Ma látom, hogy a hazám újjáéled, és újra írok róla.
A regény, amelyet hamarosan befejezek, mindent leír, ami a krími néppel történt. Szóval "sikoly előtt"...
*Mit érzel nosztalgiázni? Ez nem erőhiány, és nem is csalódás. Ez a gondolatainak őszinte kifejezése a PR-re gyakorolt nyomás nélkül. PR-re van szüksége ennek a régóta ismert írónak?
Pislyamova.
A letétbe helyezetteken kívül szeretnék egy kis információt mutatni azokról, mint például Prokhanov az „Izvesztyija” újságban 2014. szeptember 17-én megjelent „Énekesek és nyomorultak” című cikkében, és maga az újság ellen is benyújtottak egy idézést.
MOSZKVA, június 28. – RIA Noviny. Andrij Makarevics (szül. 1953) a „Machine Hour” rockegyüttes vezetője, aki pert nyert az „Izvesztyija” és az író, Olekszandr Prokhanov ellen, jótékony célokra tervezi költeni a pénzt.
„...Andriy Vadimovich beadványt nyújtott be a bírósághoz a becsület, a tisztesség és az üzleti hírnév védelme érdekében. A kiemelkedő források közé tartozik az Izvesztyija újság és Olekszandr Prokhanov író, akinek megjegyzései különösen felkavaróak voltak” – mondta Csernyin (Makarevics titkára). A szavak mögött, a testtartások mögött, fújva a listát a főszerkesztővel. „Volt egy panaszunk, az újság úgy döntött, hogy bosszút áll rajta, majd pert kellett indítanunk” – tette hozzá a sajtótitkár.
„A kiadvány megerősíti, hogy Makarevics az ukrán katonai részen lévő Szlovjanszkuban adott koncertet, valójában azonban Szvjatohirszku városa melletti menekülttáborban lépett fel” – magyarázta Csernyin.
Csernyin szerint, ha a zenész a jobb oldalon játszik, akkor az összes fillért menekült gyerekeknek utalják át, akik az ukrajnai hadműveletek során szenvedtek.
*A beszéd erejéig Makarevics fillérekért áhított becsületéért, értékéért és üzleti hírnevéért – 1 000 000 rubelt.
Miután 500 000 rubelt nyert a bíróságtól, az író fellebbezést nyújtott be a moszkvai bírósághoz a moszkvai körzet Savelivsky Bíróságának határozata ellen.
Van tehát ennivalóm azoknak az olvasóknak, akik végig olvasták a Rozmovi híres emberekkel című számát:
Nem gondolja, hogy egy ilyen „bazár” a kreatív értelmiség körében teljesen tudatlan a „szlovén világról” és a kihalt világról?
És az „agyon” lévő tengely negatívan hat, megmutatva, ki kicsoda?
A kedvenceim.
Inspirál az a gondolat, hogy a zsenik, akik gyerekkoruktól ismerik az embereket rokonaikról, elgondolkodnak azon, hogy ük-ük-ük-ük rokonaik rizsa jelenlétében előre megadják a különlegesség fejlesztését. Ale jak vikoristuyu specialitás nadali tse, a jobb oldalon a bőr közelében. Mit veszítünk azok önzésével, akik ennek következtében elveszik az ilyen sajátosságokat – ez a táplálkozás?
Ezen a ponton nem mondhatom, hogy Prokhanov egyedisége, életrajza és kreativitása sok ember elméjére negatív hatással lehet. És továbbra is az alkotó értelmiség középső részében foglalja el a helyét, amennyire bárki hallgathatja.
Vagy szeretnék elgondolkodni.
Altaich
Val vel. Altaysk
Olekszandr Prokhanov híres író és politikus. Vidomy, mint a Zavtra újság főszerkesztője 1982-ben Lenin Komszomol-díjat kapott. Már 2002-ben elveszítette a „Nemzeti Bestseller” díjat a „Pan Hexogene” című regényéért, amely felfedi a titkosszolgálat részvételét az oroszországi hatalomváltásban.
Gyermekkor és fiatalság
Alexander Prokhanov 1938-ban született. Tbilisziben születtél. A jógo ősei Buli Molokani. Úgy döntöttek, hogy Szaratov és Tambov tartományokból Transkaukáziába költöznek. Cikkünk hősének nagyapja neves molokán teológus volt, Sztyepan Prohanov testvére, aki megalapította az Evangélikus Keresztények Összoroszországi Szövetségét.
Olekszandr Prohanov megvilágosodását látom Moszkvában. 1960-ban diplomázott a Repülési Intézetben, majd a Kutatóintézetben mérnökként dolgozott. Mivel a hátralévő tanfolyamon túlterheltem az irodalommal, most aktívan elkezdek szépirodalmat és prózát írni.
Munkaügyi tevékenység
Olekszandr Prokhanov ekkor még nem is gondolt arra, hogy az írást hivatásként vegye fel. Karéliában erdészként, Hibinyben idegenvezetőként dolgozott, részt vett a tuvi geológiai mulatságon. A Radyansky Unión átívelő mandrivkák menetében különösen Vlagyimir Nabokovot és Andrij Platonovot kedveltük.
1968-ban sokan kezdtek el dolgozni az Irodalmi Közlönyön, amely több mint egy órát fordított írói képességeikre. Fontos, hogy külföldre küldjék. Oleksandr Prokhanov, akinek fényképe ebben a cikkben található, Nicaraguából, Afganisztánból, Angolából és Kambodzsából ír jelentéseket. Azután kezdtek róla beszélni, hogy az 1969-es család az elsők között írta le a Damanszkij-szigeten folyó határkonfliktust Oroszország és Kína között.
Az Írók Társaságának tagja
Nezabar Olekszandr Prokhanov író tehetségét hivatalosan is elismerték. 1972-ben családját felvették a Szovjetunió Írói Gyűjteményéig.
Ennek az újságírói tehetségnek a virágzása korán jött. 1986-ban kezdett aktívan publikálni az „Our Suchasnik” és a „Moloda Gvardiya” folyóiratokban, folytatva munkáját az „Irodalmi Közlönyben”. 1989 és 1991 között a „Radyanska Literature” folyóirat főszerkesztője volt. Állandóan tagja volt a „Radyansky Warrior” magazin szerkesztőbizottságának. Anélkül, hogy a Kommunista Párt tagja lett volna, csodálatos egy olyan személy számára, akinek sikerült ilyen karriert elérnie a Radyansky Unióban.
Az egyik első dolog, amit megértek, hogy a társadalomnak új Maidanra van szüksége, amelyre olyan gondolatokat és ötleteket helyezhet, amelyek alapvetően újak lehetnek, anélkül, hogy félnének a cenzúrától vagy bármilyen korlátozástól. Így hát az 1990-es években létrehoztam egy újságot „Nap” címmel. Automatikusan a főszerkesztővé válik.
"Szó a néphez"
1991 nyár közepén kiadta a híres „korszakellenes” mészárlást, „The Word to the People” néven. Közvetlenül a hadseregnek szólt. Az új Radyan politológusok és kulturális aktivisták bírálták Mihailo Gorbacsov és Borisz Jelcin politikáját. A bűz az SRSR felbomlását, az ellenzéki mozgalom áradatának létrehozását követelte. Ugyanakkor sokan a „Szó a néphez”-et a sarlópuccs ideológiai platformjának tekintik, amely sok más emberen keresztül jött létre.
A „Den” című újságot az egyik legellenzékibb és legradikálisabb dolognak tekintették Oroszországban az 1990-es évek óta. A Vaughn 1993-ig rendszeresen megjelent. A Fehér Ház lövöldözése és a Jelcin-puccs után a vízió elakadt. Rögtön „Holnap” címmel kezdett megjelenni, ebben a formában a mai napig megőrizte. Az író, Olekszandr Prokhanov már nem a főszerkesztő, mint korábban.
A térség politikai életének sorsa
A 90-es évek elején Oleksandr Prokhanov, akinek életrajza ebben a cikkben szerepel, nemcsak újságján keresztül vett részt aktívan a régió politikai életében. Az RRFSR 1991-es elnökválasztásán Albert Makashov tábornokra bízott személyt választották meg. Makashov, aki az Orosz Föderáció Kommunista Pártját képviselte ezeken a választásokon, az ötödik helyre került, a szavazatok kevesebb mint 4 százalékát szerezve. A sarlópuccs órájában Prohanov kiállt az Állami Vészhelyzeti Bizottság mellett.
1993 tavaszán a Den című újság oldalain megjelent cikkünk hőse felszólalt Borisz Jelcin alkotmányellenes cselekedetei ellen, szilárd meggyőződéssel, hogy az országban valójában államcsíny zajlik. Makasov aktív résztvevője lett az élet eseményeinek, kivette a részét Moszkva vad eseményeiből.
Miután az újságot az Igazságügyi Minisztérium lenyomta, bizonyos adatok szerint rohamrendőrök tönkretették a szerkesztőséget, a rendőröket megverték, az összes archívumot teljesen megsemmisítették.
Olekszandr Prokhanov már az 5. lombhullás után elaludt a Zavtra újságban. Radikális álláspontjával még mindig vitatott, a benne közölt anyagok gyakran fasiszta, birodalmi és antiszemita jellegűek.
Prohanov hirtelen elveszíti valódi önmagát, miután az 1996-os elnökválasztáson Gennagyij Zjuganovot támogatta. A legutóbbi kommunista vezetőválasztás vereséggel végződött. A jelek szerint egy újabb fordulóban kikapott Borisz Jelcintől.
Ebben az esetben cikkünk hőse azonnal bemegy a raktárba a 2012-ben létrehozott hatalmas televízió kedvéért.
A stílus jellemzői
Aki sokat tud a könyvekről Olekszandr Andrijovics Prokhanovval. Stílusát színesnek, eredetinek és egyéninek tartják. Cikkünk hősének regényeinek oldalain rengeteg metafora, színjelző, hasonló karakter, rengeteg különböző részlet látható.
Művészi kreativitása és publicisztikája az orosz hagyományoknak megfelelően gyakran mutathat rokonszenvet a keresztény vallás iránt, amelyben rendszeresen kritizálja a liberalizmust és a kapitalizmust. Nem egyszer kijelentve, hogy továbbra is radián népként tiszteli magát.
Egyes kritikusok szerint Prohanov író posztmodern, ideológiai szempontból pedig birodalmi szerző.
Hozz létre korán
Prokhanov első műveit az „Irodalmi Oroszország” újságban tették közzé, majd a „Család és Iskola”, „Krugozir”, „Olen”, „Silska Youth” folyóiratokban jelentek meg. Ezektől a korai időktől kezdve látható a „Vesilla” elterjedése, amely az 1967-es generáció körében terjedt el a világban.
Első könyve az „Utamra megyek” címet viselte, 1971-ben jelent meg Jurij Trifonov szerkesztőségében. Ez egy olyan bizonyítékgyűjtemény, amelyben a szerző egy modern orosz falut ábrázol patriarchális etikájával, rituáléival és hagyományaival, eredeti helyszíneivel és karaktereivel. Ezt követően, 1972-ben megírta az „Égő szín” című festményt, amely a Radyansk falu problémáit ábrázolja.
Ebből a fiókból, a 70-es években túlfegyverkezve, látnia kell a „Kettő”, „Repülő madár”, „Transz-szibériai sofőr”, „Stan 1220”, „Fire Cup”, „Red Sick in the Snow” feliratokat. 1974-ben egy másik kollekció jelent meg „rágós fű” néven.
Az elkövetkező években a sajtó kiadta első regényét, amely „A barangoló trójai” címet viseli. Az írások rajzos stílusban készültek, amely a szerző távol-keleti, Szibéria és Közép-Ázsia iránti lelkesedésére épül. Új emberek szembesülnek a mai radián házasság aktuális problémáival. Prohanov három legutóbbi regényének bűze: „Misse Dii”, „Déli óra” és „Vichne Misto”.
Katonai-politikai regény
Az 1980-as években drámaian megváltozott az írás stílusa. Vin a katonai-politikai regény műfajában kezd alkotni. Hozd létre saját tevékenységeidet a világ minden részén.
Ebben az időszakban egy egész tetralógia „Forró kertek” jelent meg, amely magában foglalja az „Egy fa Kabul központjában”, „A Myslyvets-szigeteken…”, „Az afrikanista”, „És jön a szél” című regényeket.
Az afgán témát az 1986-os „Little Battalist” című regény újragondolja. Főszereplője Veretenov művész, aki szerkesztői munkáját folytatva Afganisztánba ment, hogy egy sor kis miniatűrt készítsen a Radyan hadsereg katonáiról. Manapság különös érdeklődési köre – fia fejlesztése.
Az Afganisztánból visszaforduló katonákról Olekszandr Prokhanov 1988-as „Hatszáz sors a csata után” című könyvében derül ki.
"Hét könyv"
A „Seminikzhy” regénysorozat egyre népszerűbb. Ezt állítja a főszereplő, Biloselcev tábornok, akit megerősítenek a tank megfigyelésének egyedi bizonyítékai.
Ez a ciklus tartalmazza: „Álom Kabulról”, „Jön a szél”, „Myslyvets-szigeteken”, „Afrikánista”, „A Birodalom megmaradt katonája”, „Vörös-barna”, „Pán Hexogén”.
A listán lévő többi regény különösen népszerűvé vált. Prokhanov yogo 2002-es sziklát látott. A könyv az 1999-es oroszországi eseményeket írja le. Zokremát, a civil életben megsérült sorozatot, amely számos áldozatot követelt, a hatalom székhelyeként mutatják be azzal a módszerrel, hogy a hatalmat a hivatalos elnökről az utódjára ruházzák át.
A titkosszolgálati ügynökök, köztük a különleges szolgálatok képviselői, intrikákba, gyilkosságokba és mindenféle provokációba keverednek Prohanov regényében. Maga a szerző kijelentette, hogy kezdetben elfogadta Putyint Jelcin követőjének, majd később új álláspontra helyezte álláspontját, kijelentve, hogy megállította Oroszország szétesését, eltávolítva az oligarchákat az ország soraiból.
Ebben a regényben az írás szeretete egyértelműen megmutatkozik, ha az igazi történet teljesen fantasztikus beszédeken alapul. Például az oligarcha, aki kitalálja Berezovszkijt, az orvosi rendelőben szó szerint a csalán alatt táncol, és tud a szélben. Az idióta, aki tudja, hogyan kell összeütközésbe kerülni Putyinnal, egy-egy szolgálatot kér repülés közben, és most már tudja, hogy szórakoztatóvá változott.
"Reméljük az orosz győzelmet"
2012-ben a Prokhanov család új könyvet adott ki „Az orosz győzelem reménye” címmel, egy önmagában meglehetősen szokatlan műfajban. A modern Oroszország ideológiájáról beszél, és története intelligens módon van felosztva különböző időszakokra. Ez Kijev-Novgorod Rusz, a Moszkvai királyság, a Romanovok orosz birodalma és a sztálinista birodalom.
Az egész könyv több részből áll. Az első az „Ötödik Birodalom” gondolatának szentelt fő téziseket tartalmazza, ezt „Az orosz győzelem himnuszainak” hívják. Egy másik rész tiszteli az ipari vállalkozásokat, különösen a védelmi gyárakat, és „orosz győzelmi meneteknek” nevezi őket. A harmadik rész, „Az orosz győzelem zsoltárai” az orosz plébániákról és kolostorokról, az utolsó rész „Az orosz győzelem kódexe” pedig az Eurázsiai Unióról beszél, amely átveheti az „Ötödik” előfutára funkcióját. .” és birodalmak.
Mozi és televízió
Prokhanov számos művét forgatták vagy színpadra állították:
- 1972-ben forgatókönyvével elkészítette a „Fatherland” című filmet.
- Anatolij Granik 1983-ban cikkünk hősének azonos című regénye alapján készítette el a „Misse Dii” című melodrámát.
- 1988-ban megjelent Oleksiy Saltikov „Mindenért fizetett” drámája, amelyhez Prokhanov írta a forgatókönyvet.
- 2012-ben egy projekt indult a Rosszija-1 TV-csatornán. A „Birodalom katonája” című dokumentumfilm-sorozat világosan feltárja magának Olekszandr Prohanovnak a különleges karakterét.
- A „Power Preferences” egy 2018-as dokumentumfilm, amelyben a szerző elemzi a fennmaradt korrupciós botrányokat, a szentpétervári metró zűrzavarát, magának a régiónak és a zahodi kerivnikinek a démonizálását és a liberális közösség ecseteit.
Gromadska élete
Prokhanov gyakran részt vesz különféle politikai talkshow-kban, és kifejti gondolatait az országban zajló aktuális eseményekről. Rendszeres vendége Volodimir Szolovjov „Before the Barrier” című talkshow-jában és az új „Dvobiy” projektben. Az egyik aktuális oszlop a „Replica”, amely a „Russia 24” csatornán jelenik meg.
Olekszandr Prokhanov kifejtette gondolatait a nyugdíjreformról. Az elnök, miután megállapította, hogy Putyin nemzettel szembeni állatbarátsága alaptalan, folytatta érvelését. Ezért ő maga támogatja ezt a reformot.
Írói osztag
Azt mondhatjuk, hogy Olekszandr Prokhanov élete sikeres volt. Egész életét szeretőjével, Lyudmila Kostyantinovával élte, aki a mulatság után felvette a becenevét.
Három gyermekük született - egy lány és két testvér. Egyikük, Andrij Fefelov publicista lett. Apjával együtt a Den online csatorna szerkesztőjeként dolgozik. Vasil Prokhanov vikonavi szerzői dal és fotós lett.
2011 Ljudmila Prokhanova visszavonult az élettől.
Úgy tűnik, cikkünk hőse a hóviharok és a festmények megfelelő időben történő gyűjtésével van elfoglalva.
