Mongol - a gonosz és a jó tatár igája? Chi zradnik Olekszandr Nyevszkij? Rettegett Iván szerepe az orosz történelemben.

Aki nem ismeri múltját, végítélete a legközelebbi jövőnek.

Meghatározzák a vezető, király, elnök céljának mértékét, hol és hogyan nyerik el az állami forrást: a chi ruynuvannya fejlesztésére. Ha kevésbé gondolsz a saját önző érdekeidre, az erők meggyengülnek, megtérnek: zűrzavar, káosz, a változás korszaka nem csendes az átlagemberek életében. Az erősek gazdagok, kifosztják a gyengéket, a birodalmak összeomlanak, a népek növekednek és emelkednek. Szóval zavzhdi és nyikorgás volt.
Ezért szerettem volna „a halál jógójában” egy pillantást vetni a világra. Miután megörökítették a történelemnek azt a pillanatát, azt az elágazást, azután az oroszok és az ukránok különböző utakon mentek. Miután meghallgattam Szolovjov "Oroszország története" című művét, személytelen tényekről beszéltek, beszóltak nekem. Ezenkívül a visnovkákban a sumnivok nevei, bizonyos mértékig a szerző jött, leírva a mongol-tatár igát. Miután felmértem, milyen volt Oroszország abban az órában: a lakosság számát, a földrajz természetét, megértettem, hogy nem minden olyan ismerős, mint ahogy Szolovjov és az iskolai asszisztensek írták. Virishiv írja le véleményét a cikkhez. Ha készen áll, ismeri egy barátját, elolvasta, és örömmel olvasta Lev Gumiljov „Régi Oroszország és a nagy sztyeppe” című könyvét. a kedvéért meghallgattalak. Sok visnovkіv eltévedt Gumiljov visnovkijától. Abbahagytam a kétkedést, és átdolgoztam a cikket, kiegészítve Gumiljov könyvének tényeivel a saját bajuszaimmal, így a cikk kaotikusnak tűnt. A tatár-mongol iga története Napóleon szavainak helyességének bizonyítására: "Program annak, aki az utolsó háborúig készül." A mi szempontunk szerint a fejedelmek számára háború volt a polovciakkal. Nem értették a mongolok taktikáját, nem tanultak, nem akartak meggondolni magukat, ennek eredményeként csatát csatára veszítve a mongolok vazallusai lettek.
Zokogj, ne zbіlshuvati obsyag statti, idézve, a Szolovjov csi Gumiljov tiszteletére esküszöm. Possilannya dzherel, yakim koristuvalis tsі szerzők abban a monográfiákban. Nem lettem a kettőjük.

Meta nyomon követés.

Tekintse meg a múltat, értse meg az iga jelentését Oroszország számára, derítse ki, miért beszél Európa Oroszország vadságáról és haragjáról. Miért tette Gumilov vallomását: „Munkámat a kacskaringós vicceknek szentelik, mint egy „fekete legenda” a középkorú nyugat-európai népekért dühös oroszországi és mongóliai népek vonzerejéről. Ez a robot hasonlít egy grandiózus betegség diagnózisához – bocsánat, amely sok életet kioltott, és sok illetlen és szívtelen gyászt vált ki. Egészséges vagyok, scho tse betegség, de az okokhoz még kettőt hozzátéve: az 1812-es és az 1941-es háborút. A körülmények között az európai népek kényelmetlenül érzik magukat, mert az ilyen önkéntelen emberek féltve hajoltak meg a hódítók, az orosz rabszolgák előtt, tekintet nélkül minden anyagi anatómiára. Ezzel a bűzzel szemben az ártatlanság komplexusa vibrált, keveredve az ártatlanság orosz hiánya iránti megvetéssel. Oroszok, dosi kiáltják az európaiaknak lelki kényelmetlenséget. A borzsnyikok nem szeretik a hitelezőket. Oroszország Európáért hitelezője a képletes és az érzékiek számára. Senki sem tudja, hogy a cári aranyból és az oligarchák filléreiből mennyit takarítanak meg ma az európai és amerikai bankok befagyasztása.

– Gondosan figyelned kell őseink elméjét és tapintatát. A tudatlanság bűze, az európaiak gyűlölete nem hozott létre egy gonosz emberölő fényrendszert. A bűzt feltették a navkolishnіh narodіv, mint az egyenlők, navіt nem hasonlítanak rájuk. És ennek a bűznek a bűze állt a gazdag küzdelemben, amely elvként nem a bírák hibáztatását, hanem a népek barátságát erősítette meg. Gumiljov utca 543. Ez a fény az európaiakhoz való hasonlóságunk alapja. A Skilki b liberálisok nem beszéltek másképp, mi - іnshі. Különben csodáljuk a világot. Ennek érdekében immár két évtizede romboljuk a felvilágosodást, gyalázatos emberi értékeket erőltetünk, propagandáljuk az önzést, hisztit, békefüggőséget, schobot, megsértjük a mentalitásunkat, európainak nézünk. Tse zgubny módon. Nem lehet fejleszteni a saját karakterét, saját mentalitását, gyakorolni az önbizalmat és az ősök hitét, a sogohvilinnyh politikai érdekek érdekében - a kitartás részesedése, az etnikai csoport kialakulásához vezető út. A győztesek tippjeivel nagy kultúrát, nagyszerű államot teremtettünk, akiknek írunk.
Megpróbálom hozni mit

1. Nincs okunk arra, hogy inkompetensnek, acélosnak, rossznak és lustának tiszteljük magunkat. Ilyen éghajlaton, a pillanat ilyen kiterjedésében az emberek nyomasztóbbak és gyakorlatiasabbak. A fenséges Oroszország létrehozásának története - a világ legnagyobb csodája. Nem lesz még egy ilyen. Hogy mi lehet її gondoskodni arról a díszítésről.
2. A mongol-tatár Іzі buli і bіda і jó. Az új boule elleni harcok nem voltak többek, alacsonyabbak a fejedelmi viszálynál. A tatárok elleni harc növelte az orosz harcosok harciasságát, tökéletesítette a parancsnokok taktikáját és stratégiáját, megtanította a tudományt az újraalkotásra.
3. Az adott ország lakosságának veresége az elit regenerációjából indul ki. Az oszlop sarka - csapások ütik meg népük hátát, visszahódítják őket a marnosti küzdelemben, engedve, hogy szellemük és akaratuk támogassa. Egy koscsapat az oroszlán sikítása alatt mindig megnyeri a husky által dédelgetett oroszlánokat.

A történészek helytelenül értékelték az iga szerepét a különleges hajlamok erőssége, a formált suspіlnoї gondolat, az éneklő visnovka erős fényének szorítása miatt. De ebben a főszerepet a történelem sajátossága játszotta, akárcsak a tudomány. A történelem pontatlan tudomány. Milyen alapon játszik szerepet a nagy különlegesség? Axis de prostіr egy fordulatos fantáziaért! És mi a helyzet a vipadku, az ötlet, a földrajzi és tudományos vélemény szerepével? Az eszmék nem anyagiak, a vér, a lázadások és a romok bennük még egy órával, lejjebb hurrikánokban, földrengésekben és járványokban, egyszerre. Nál nél egzakt tudományok tényekre és axiómiára támaszkodva logikusan meg lehet hozni a szilárdságot. A történelem alapja a semmiből. Hogy a litopis szubjektív-e. A szerző néha rágalmazta az embereket, mintha a robotjának adta volna azt a darab kenyeret. Azelőtt a krónikás legtöbbször szemtanú volt, mások szavaiból írt, tobto. A vikoristovuva már megalkotta az információt, még inkább cselekvés formájában, azt hasonmásaikkal és fantáziáikkal alátámasztva. A krónikat olvasó történészek még a múltba sem tudnak nyugtalan tekintettel tekinteni. A bűz gyakran nem próbálta megmutatni, mi lett volna, ha másként jártak volna, majd helyesen felmérni a történtek tönkretételének csúfságát. Például: a fejedelmek viszálya a tatár igáig tartott. Hogyan hajtottuk be a költségeket és kifosztottuk őket, megölték a sajátjukat, mi a helyzet a többiekkel? Eladták rabszolgasorrendnek, chi Ryazants?

Ennek a gazdaságnak az emberei mindkét depresszióban szenvedtek. Kit és hogyan nevezzenek ki ma, ha az emberek többet szenvedtek? A krónikások megbocsátották sajátjaiknak azokat, akikért idegeneket bélyegeztek. Igor herceg hős a "The Lay about Igor's Pokhid" című filmben; Vіn dicsőíti a herceg vitézségét, és annak szükségességét, hogy egyetlen patkánnyal pereljen ambícióért, büszkeségért és lankadatlan küzdelemért. Litopis - irodalom. A parancsnokok emlékiratai mögött azok a szépirodalmi írók fej nélkül kiforgatták a történelmet, és évszázadokon át fújták az évszázadokat. A szerző érzelmei futólag szállnak át a történészre, az eredmények valótlanságokat mutatnak, a bajuszvárást, néha egyoldalú a bűz: vagy fekete vagy fehér. Ez nem így van az életben. A boldogság gyakran tele van bánattal, de a könnyek könnyek.
Tehát a tatár-mongol iga a régi Oroszországot nemcsak bántotta, hanem jót is hozott. Csodával határos módon kellett az új moszkvai rusz létrehozása. Tokhtamish csapatai egy kritikus pillanatban meghiúsították Oroszországot Timur hordáitól, amelyek akkoriban rettenetesek voltak számunkra a tatárok számára. A tatárok életüket és vérüket fizették a megszállt danináért, harcoltak az oroszok harcain – várj, az ár nem kicsi. A tatár filmművészet taktikáját átvéve, a katonaság irányítását befejezve az orosz hercegek és azok a harcosok fokozták harciasságukat. A hadseregben a krími hercegek - hősök jobb parancsnokai, katonai épületőrök jelentek meg. Tse megengedte, hogy a megújult Oroszország kíméletlen, agresszív megközelítéssel álljon az ügy középpontjába. Zbitki, a gazdaság feje az igával, a fejedelemség szenvedéseit elszenvedve, a meg nem szállt tatárokkal becsülhetjük. A novgorodiak fejlődésükkel nem mentek messze Moszkvától, pedig ott volt bennük a demokrácia, és folyamatosan előmozdították a kereskedelmi és diplomáciai kapcsolatokat Európával. Nem lettek európaiak. Az élet ment a maga útján. Az igás órájában a kézművesek megtanultak hívni, ékszereket készíteni, díszíteni, lőfegyvereket készíteni, bagatian kereskedtek, a diplomaták háború nélkül kezdtek élni, a parancsnokok új módon harcoltak. Axis és Gumiljov vvazha, scho

„A novgorodi földön, amelyet a tatárok tömege nem borított, abszolút időhiány mutatkozott a pokoli ellenség visszatérése előtt, és az emberek készen álltak a szuverén állam felé fordulni. 30 évvel azelőtt a novgorodiak a Lipec-folyónál (1216 szuzdalit szenvedtek vereséget) páratlan hősiességről tettek tanúbizonyságot. Mi történt a világgal? De semmi! Sokat beszélgettek, találkozót tartottak, nem veszekedtek sokat. Novgorodot a volodimiri fejedelemség alsóbb ezredei, a nіbito vypalenoї és a virіzanoї tatárok pusztították el. Már maga egy ilyen hadjárat ténye is zavarba ejtő, ha belegondolunk, hogy vannak jelentések Oroszország 1238-as külső romjairól. szenvedni a gyógyulásért. І tengely sche, milyen csodálatos dolog. Orosz fejedelemségek, jak, ütköztek a tatárokba: - Polotsk, Szmolenszk, Turovo-Pinszk - Nem segítettek Novgorodnak, mint a folyónak Kozelszknek. Mivel magyarázható a régi Oroszország csendes vidékeinek lakosságának ilyen tehetetlensége? Gumiljov vvazha, scho legyőzte az aldeszkázást, a їх hisїзм a hazaszeretet mögött mutatkozott meg a legerősebben. Gumiljov u.467 - 468 Nem tudom, hogy vannak-e alnyugdíjasok, de a nagyszabású gondolkodó, előrelátó vezetőktől, a hétköznapokra megfelelő válaszokat építve nem jelentek meg Oroszországban. Bajuszt berakták a hisztibe – az európai pszichológia győzött – a kunyhóm a széléről van. Rurikovicsék kimerítették minden lehetőségüket, de nem adtak hatalmat, sok viszálykodás. A teteje nem dédelgethette a régit, az alja nem érett meg a napi szükség megértéséhez.

A köztünk és az európaiak közti különbség fő okai a következők:
1. Ortodox hit. Vaughn magára maradt, nem szakított, mint Európában egy kanos, vitatható ulamkiv sprattért, mint ahogy a kereszténység sem tud semmi jóra gondolni. Rozum megölte a vírust Európában. Krisztust a gazdagság, a béke segítsége váltotta fel. Maradjon száz évig, hogy beszéljen az egyház jelentéséről, az ortodoxiáról és a feketeségről a teremtés számára Egységes Oroszország be volt kerítve. Szeretnék mesélni a Moszkvai Rusz létrehozásának nagyszerű szerepéről.
2 Terület. Ahhoz, hogy egy négyzetméter földet és ezer embert eltegyél, sok pénzre van szükséged abban az órában. Nem az emberek lustasága és ostobasága, az oka annak, hogy Oroszországban kevésbé nyugszik, tisztaság, hanem az éghajlat kiterjedtsége. Az erők melege, az energia, még az ugyanazon munkához való köntös is kevésbé foltos, nehezebb megküzdeni vele. Állványunk obshtuvanni komfort obumovlen tsimi okok miatt alacsonyabb Іhom. Az Olaszországban élő liberálisaink - zahіdniki - elfelejtik a szülőföld zord éghajlatának kiterjedését.
3 Földrajz és éghajlat. A tundra, a tajga, a permafrost, a mocsarak nagy területek fejlődését segítik elő. Irmónak semmi köze hozzá. Miért nem a zahіdnі іstoriаniki engedett mindennek, aztán a mi nem razumіyunk. A bajusz a yaly megszállottja. Vіyn і a Єvropі vystachala, іnshі trivali száz rokіv. Az inkvizíció aktívan tréfálkozott, és az eretnekekre való tekintettel köpködte a bagatokat. Nem lehet könnyek nélkül nézni az európai nőket. Nem volt bennünk ilyen barbárság. És mégis létrejött egy világos mítosz Zahidról és egy sötét mítosz Oroszországról. Az oroszországi népek nem csajok, nem hülyék az európaiak számára, csak mások. Fiatalok vagyunk, de már nem gyerekek. Már rég elértük az érettség korát, ehhez nekünk magunknak jogunk van virishuálni, szeretni élni, így élni, barátok lenni, mint a fejünkbe vinni értékeket. Saját utunk van a jövő felé - a becsület útja a múltig, őseink hagyományai és hitei, a barátság útja a sikerekből.

1. Régóta mondogatják nekünk, hogy a tatár iga gonosz volt, hiszen kétszázötven évig akadályozta az ország gazdasági és politikai fejlődését. Kitartok amellett, hogy nem lehet ilyen szuperkifinomult podiákat elérni, hogy másokról azt mondjuk: „Az Úr útjai jelentéktelenek”, másokról pedig: „Nem lenne jó szerencse, hogy a szerencsétlenség segített”, „Semmi jó anélkül jóság". Ne siessen túlterhelni. Először ismerd meg az érveimet, aztán mondd el őket. Már megmutattam, hogy nem lehet teljesen megbízni a feljegyzések – a krónikások – betűiben. Örökké és mindenhol a bűzt írták az emberek, például a bútorokon keresztül, (kolostori élet, hűbérúri szolgálat...) elképzelhetetlenül példátlan volt, hogy önkéntelenül letették a telefont, mintha megértették volna , annak erős világát nézve. Például G.M. Prohorov hozzátette, hogy a lavrentiai krónikában három oldalt szenteltek Batia hadjáratának, amelyeket mások váltanak fel. Miért? A múlt értelmezése podіy a mai pillantással, a hatalom uralkodói, a tudományos tekintélyek és a panіvnyh pillantások - a mindennapi élet. A történészek és a krónikások – rekedt hangon – gyakran meghaladták a maroknyi embert, mintha a lábuk előtt vennék sorsukat. Sajnáljuk. Az igazság megismerése érdekében krіm sumnіvnih dzherel, vdavatimosya a logikához, a földrajzhoz, az éghajlat, a nap órájának és napjának beállításához, anélkül, hogy engedne érzelmeinek, előszereteteinek, politikai és egyéb érdekeinek.

Lehetetlen nagy kategóriákkal operálni a nagyszabású, kárpitozott gondolatokhoz. Az épületen kevésbé nagyszabású, stratégiailag átgondolt, áttekintő emberek vannak. Az erkölcsi rajzok itt nem számítanak. Őszintén szólva, a becstelen emberek azonban gyorsan tönkretesznek tűnő folyamatokat, mintha kicsik lennének a gondolataik. A legjobb az, hogy nem tudod megérteni kinek a bűzét. Az Ön őszinte erőfeszítései, hogy elérje a pénzösszeget, annyira garantált, mintha nem lenne tisztességes. Senki sem tudja megérteni, hogy tetteikkel elpusztítják a hazát. Egyszerűen az a bűz, hogy nem ilyen kategóriákban gondolkodunk. A legtöbb herceg becsületes volt, horobr, a fazék közelében az orosz föld javára dolgoztak, rozumyuchi szereti a részüket. A bűz nem tudott szélesebbre gondolni, ők nem.

Ma, aki nem vedlik, írjon alternatív történelmet, vpevnenі, mi az igazságosság kedvéért. Olyan vicces, mintha egy alternatív életrajzot írnék. Nyögtél volna, yakbi htos csúnya dolog a matiroddal? Legyen gyors mindenben. Ha népszerűsítik a Haza történelmét, utánozzák őseiket, elárasztják a viszályok, attól tartanak, hogy nem lesznek toleránsak, nem politikailag korrektek. Ezeket a megértéseket nem hiába találták ki, segítségével tudatlanok vették át a hatalmat, a felszínes és ostoba emberek megijesztik a tehetséges ellenfelek hangját, nem terhelik magukat igazuk bizonyítékaival. A bűz ellenzőinek érveit demokratikusan lezárják, az alkalmatlanokat pedig a gyalázatos emberi értékek haladásának ellenségei kábítják el. Van még egy idióta kifejezés - mik lehetnek a rabló és az őr, a rabló és a kirabolt értékei, amelyek vikonu Isten parancsolatait és szodomitát? A történelem ismét a jakra tette az étel rubáját, megadták, egyszer s mindenkorra kiderült. Mi a jó? Mi a gonosz? Milyen lehet egy alvó ember gonosz és jó, igazság és hazugság között?

Különböző etnikumok eltérő módon fogadták a bűnöket és a tisztaságot. Az Európában már elkerített rabszolgaság Amerikában virágzott. Csak az 1950-es években kezdtek a feketék és fehérek ugyanazon a közlekedési eszközön utazni és ugyanabban az iskolában tanulni. Mindegy, Amerika a szabadság és a demokrácia fellegvárának fogja magát szavazni. Keress egy óraváltást. Cervantes hőse, Don Quijote fenékré válhat. Egész Európa örült a nemes arcnak, mintha nemrég dicsőítette volna az arcot. Az értelmes emberek világosak és érthetőek, de napközben egyre kevesebb ilyen ember van. A ZMI-t arra kényszerítették, hogy az embereket zombizzák, skizofrénekké alakítsák őket. Az emberek spanteliak, már nem értik, mi a demokrácia, miért van bekerítve az anya, a tato, ez a szexférfiak jogai, és nem a nagyobbak jogainak fojtogatása, hogy a normális emberek hagyománya a helyes. Hogyan nyomja el a tato szó a szodomitákat? Agresszív a diadal kisebbsége, az igazságosság nem fontos, de a bigottság tiltakozása el van kerítve. A jógo demokratikusan elkábítja az agresszívan fülig érő nagyságot, és hagyja a szavakat. A Suspіlstvo egy gyerekkerthez hasonlítható. Az Igrashkovi pragnennya hajóvá alakítja az államot, mintha globálisan senkit sem érdekelne. Nem fair ablakokat és üvegeket árulni. Őszinte dolog törülközőt dobni a tengerbe, gyógyszerezni és más dolgokat megmenteni "az egész világ békéje érdekében". Egyikőjüket sem értem, cs; büdös robyat, th; igaznak lenni. Azok az emberek, akiknek nincs gondja, hogy az ország elé álljanak, nem bűnösek a hatalom átvételében. Ellenkező esetben lesznek olyanok, amelyek a Kijevi Ruszban voltak.
Oroszország és Európa a tatár mongolok nagy része előtt.

A gubacs számára láthatja, milyen volt Európa, Oroszország és a Lépés a IX-X. században. A rókákkal benőtt, mocsarakkal borított Oroszországban a beömlőt csak folyókkal lehetett mozgatni. Ezenkívül a hercegek az udvarba mentek fizetni. A köd nem volt elég. A mai világok mögött palánkkal kerítették be a falvakat. „Oroszország lakossága akkoriban körülbelül hatmillió ember volt, Lengyelország és Litvánia közelében - 1,6 millió, a Volga-vidék közelében - 700 ezer, a Don és a Kárpátok közötti sztyeppék közelében - 500 ezer. Franciaországban a lakosság megközelítette a 20 millió embert, míg Olaszországban, Nimechiben és Angliában - 3 millió, Polovtsі 400 ezer, mongolok körülbelül 600 ezer ember. (Gumiljov 540. cikk)

Az emberek karakterét a természeti elmék ihlették, a táj eleven. „Az orosz földet az ókorban több részre osztották: a Novgorod régió lett az első tó, a Zakhidnaya Dvina régió - Krivska, a harmadik - a Dnyipro régió, tobto. az ókori Oroszország régiója, a Felső-Volga negyedik része - Rosztov régió. A természet közepette, nem dús, egymanit, zord éghajlaton és az emberek karaktere suvorikus, skhilnishimtől barnáig, alacsonyabb fogadtatásban. Rozkishna, nagylelkű természet fejleszti az emberek körében a szépség érzékét, pragnennya rózsa. Ez magyarázza az oroszországi pivden és pivnichnogo lakosság természetében mutatkozó különbségeket. Vono gazdag abban, hogy miért jelölte ki az ösvényeket, amelyekkel Pivdenna és Pivnichna Rus követte az utat. CM. Szolovjov

A lakosság számát tekintve Oroszország jelentősen kompromittálta az európai területeket, de megfordította a polovciokat és a mongolokat. Yakby egyetlen országként nyert, könnyen jövőképet adhat nekik. Nem sok vendég érkezett Európából Oroszországba, a katolikusok fontosabbak voltak, utálták a szakadárokat, nem tudták előre leírni, nem büdösödhetnének jobban. Szabad utat engedtek erőszakos, előremutató fantáziáiknak és a rasszisták jelentéktelen arroganciájának. Ezért az objektív tények helyettesét megfosztották az őseink életéről szóló mítoszoktól. A mítoszteremtés a mai napig tart. Bőséges, hogy ez az elővásárlás miért az oroszok polovcok elleni harcáról szóló téves állításokból, majd az oroszok Horda és Oroszország közötti karakteréből fakad, kétségtelenül a tény, hogy Oroszország fejlődését megfogta a Mongol iga 250 évig. Nem terhelve magukat bizonyítékokkal, az európaiak minden hozzájuk nem hasonlító népet barbárnak minősítettek, régimódi, vad hagyományoknak tűnnek. Legfeljebb ilyen népekre költöttünk.

Örülök Gumil'ovimnak: "A régi acélosság és vadság gondolata csak az óra szinkronskála miatt hibáztatható, ha az etnikai hovatartozás, mint egy másik kor, így áll, nem bűzlik. ugyanaz a kor." A stepnyak felvétele után be lehet hajtani az ellenfeleket, ez kell az őröknek, de nem lehet utánozni a barátoktól. A genovaiak etikája más volt. A bűz vvazhali, scho meta life - Vigoda, scho mongolok és törökök mayzhe emberek. Lényegében a megszületett és létrejött kapitalizmus lélektanát a protestánsok, kálvinisták segítették, lényegében szakítottak a kereszténységgel.

„Az öreg Dzsanibek kán felismerte, hogy miután éhen haltak, a genovaiak olcsó gyerekeket vásárolnak a tatároktól rabszolga-kereskedelemhez, megrohamozzák és Kafuba rohanják a katonaságot. Youmu volt ésszerűtlen, hogyan lehet vikoristati bіdu susіda a könnyű jólét érdekében. Gumiljov u. Együttérzek Ázsia oldalán. A protestáns történészek hűek az európaiakhoz, és tiszteletben tartják, hogy a gazdagság Isten szeretetének jele, és a rabszolgakereskedőkben sincs bűn. Ugyanezt nézték a zsidók is.

Évszázadokon át beszélj a fényességedről, kedvességedről, azokról, akik igazságtalanul hazudnak nekik, és feleségül veszik őket. De valójában nem mondhatom, hogy nem tudok meghalni tűz nélkül. Őseik kereskedők, likhvarok és rabszolgakereskedők voltak. A rokon testvérek eladták Josip rabszolgaságát. A zsidók Afrikából küldtek rabszolgákat Amerikába, ráadásul hosszú távon tízből csak egy maradt életben. 80 millió embert hoztak Afrikából. Közel 13 millióan éltek, de körülbelül hatmillió zsidóról tudunk, akik meghaltak a táborokban, és semmit sem 70 millió afrikairól. Senki nem bánja meg és nem fizet kártérítést. Axis neked egy újabb példa a demokráciára és a szólásszabadságra. Réges-régen rabszolgákat bányásztak a háborúkban. „Nos, a zsidók eladhatták a keresztényeket rabszolgaságba, Oroszország háborúja a polovciakkal kezdődött. 1093-kor rotsі potіk rosіyan, skutih, mezítláb és éhesen rohan a Korsun rabszolgapiacra. Ott a zsidók olcsón megvették őket viszonteladásra; Mint régen, az ókori zsidók rabszolgákat - helléneket és keresztényeket fürdettek, hogy gyilkoljanak, itt is a bűz éheztette a testvéreket éhséggel és spragoval, és egy buzuvir emelkedett a kijevi kereszten - Eustratius Postnik Pechora Lavra. Ennek eredményeként a rabszolga-kereskedelemben részt vevő krími zsidók megtorlásnak voltak kitéve. A Korsun-i robotkereskedés beszorult. Miután az orosz-polovci háború más jellegűvé vált, nem volt kinek eladni. Viyna megbotlott. (Gumiljov 280. cikk).

Bíznunk kell ebben hosszú óra abban bíztak, hogy történelmünket külföldiek és liberálisok írják - zahіdniki, nem értették, nem szerették és a saját európai álláspontjukból értelmezték, legfőképpen az oroszországi boszorkányok. Felragyogott a bűz, vitákban aratjuk Ivánt, aki nem emlékezik, mítoszok szerint él, nem tud tényeket választani, felfogni és a helyes bajuszokon dolgozni. Hang emberek vvazhayut jobb nem gondolkodni, hanem hinni.
Az ősi szavak Yakim buv karaktere.

Axis, mint a külföldi írók, a Yang törzsek szavaival írják le az életét: "Gonosz és ravasz ritkán trapleyayutsya a jangok szavai között. Koszos kunyhókban élni a büdöst, akik egy távoli vidéken élnek ugyanabban, mindig készen arra, hogy elhagyják a lakást, kiáltották, hogy elégedjenek meg a kicsikkel, nézzék meg az ogidot valaki más igájába. „A csata előtt belépve a szavak nem öltenek páncélt. Uhilyayutsya a skilkiben - nincsenek megfelelő csaták. Szeretni harcolni ellenséggel szűk, áthatolhatatlan helyeken, nagyot támadni, elragadtatottan, ravaszul, szeretni harcolni az erdőkben, hová csalogatni az ellenséget az áramlásban, majd megfordulva megütni az ellenséget. A hely nem gazdag, szeretni az életet más a szülés. CM. Szolovjov "Oroszország története". Miért nem ragadtak meg az oroszok a partizánháború újoncai, jak a tatár iga sorsában, a történészek nem magyarázzák.

Ha egy órára meg akarod mutatni, hogy elég erős vagy ahhoz, hogy valaki más igájába csapj, készen arra, hogy mindent eldobj, hogy megfosztasd a szabadoktól, akkor a fejek a mai napig bennünk maradnak. Szerelem az akarathoz shtovhala shibenikiv bigti a kozákokhoz. Vaughn meghiúsította mind Napóleon, mind Hitler terveit. Az orosz rabszolgák által megtévedt liberálisok az ellenkezőjéről árulnak el tényeket. A biztonsági törvény követelése idején a 67 millió oroszból kevesebb, mint 22 kripak volt, ezért volt szabad az oroszok 2/3-a. Mova a rabszolgaság géniuszairól több lehet, mint egy nyilvánvaló hazug, de nem egy hang. Az oroszok mindig is akaratszerető népek voltak, akik nem bírják a pokoli igát, örökké készek az ellenség elleni partizánháborúra. Miért nem alkalmazzák ezt a harcot a tatár igáról szóló krónikákban? Elfelejtheti-e az emberek a zvichki-t, és 1812-es sorsukat, már zakrіpacheny sejtve? Miért nem törődnek egy történésznek ezekkel az ételekkel? Pokirnі a bárok krіpaki, vegye fel a vasvillát a megjelenése a franciák! Tisztelet, nem létezett olyan, hogy a kommunista pártot megszervezni és irányítani. Az emberek maguktól keltek fel. Azokkal harcoltak, akiket megvertek a francia oktatók, akik nem ismerték az orosz barcsukokat, azonnal a nép közé kerültek. Jöjjön ki Yga után, és a nép erős joga, miután önkéntelen és hazafias lett? Akkor miért ismételgetik a liberálisok folyton az ellenkezőjét? Ilyen a tudatlanság tengelye, a történelem csodálatos cikcakkjai.

Az európai tatárok leírása a következő: „Kis termetű, egy kis szőr a szakállán. A tatárok osztaga stіlki, skіlki bosszút állhat. Élj kerek jurtában, szívesen viszed magaddal mindenhova. Golovne vagyon vékonysága. Higgy egy istenben. Hallásra felriadnak, és elöljáróikhoz vonulnak. Soha nem veszekednek, ritkán ugatnak. Nincsenek gazembereik. Könnyen elviseli az éhséget, a hideget és a meleget. Szeretni inni, de részeg tekintetben nem ugatnak és nem veszekednek. Ismerje meg a megvetést minden más nép iránt. Mások hazugságaival gazemberek, rettenetesen kapzsiak és fukarok, hevesek, verik a népet a semmibe. Szolovjov u.

Nos, a középső oroszok görbe lábúak és szakálltalanok, akkor hogyan lehet berúgni? Mintha ilyenek lettünk volna, és elvesztünk. A járom befecskendezése egyértelműen túlerőben van.
Kіnota, ozbroєna csak íjakkal, a rókából hiányzott az erő és a vzimka, і vlіtku. A tél csutkáján a jeget nem zúzza össze a hó, nem kovácsolták a lovakat, mint tehén a jégen, mint a tatárok, akiket kiraboltak egy rövid téli napon, átmentél? Hogyan kovácsolták a lovakat, ki és de їx kuvav? Megjelentek a csillagok a virágokon és a virágokon? A folyó magas partjáról körhinta nélkül is ki lehet lőni az oszlopot. A rókát megtámadva az enyhén lejtős partról, lenyomva egy meredek rubinig, mint a káposzta. Az oszlop mozgás közben nem tudna változni, a hátsó sorok az elöl álló csendesek ellen nyomulnak, nem tudva, mi történik. Yakbi Jevpatij Kolovrat partizán volt, vin bi télen - minden tatár tavasza indult, csi virizav éjjel, megtorpant. Mutasd meg, mekkora hely kell 30 ezer huzathoz és kilencvenezer lóhoz! Nem lenne nap fényes, úgyhogy virubati lіs. És hogyan temeti el éjszaka az alvó harcosokat a jósvillák szemei ​​alá? Lehetetlen védőburkolatot felállítani egy ilyen tér kerületére. Ale lykarevі Kolovrat egy ilyen háború nem tetszett a szívemnek. Harc szélmalmokkal, program.
Már a nagyszabású küldetés látványa is elriasztotta a fejedelmeket, hogy harcot vívjanak a tatárokkal a nyílt terepen, csatát csatára vesztve. Elіta nem válaszolt a heti órára. Ennek eredményeként egy gazdag, egészséges, szép ország nem tette helyre a sikerek megbízható támaszát, hiszen nem vitték túlzásba sem a technikában, sem a gazdaságban, sem a kultúrában.

Akit elvitt a gonosz - az oszlop sarka, és ami még rosszabb - a bosszúság, amiért lehetetlen irányítani az országot. Tse mi jó bachimo ma. Nem egy 300 000 ezres horda győzte le Todit, hanem a tatárok halála 30 000 vezértől. Jó vimushtrovanih, forrasztott a fegyelem, megzavarta a tehetség, volovim, parancsnok, hogy stratégiailag gondolkodjon. Borító? Tehát kiáltottuk, hogy túlerőben vagyunk, de kiderült, hogy harmincezer nomád úgy döntött, hogy hatmilliót fizet a daninának. Az i szél a füledig, ne engedd meg magadnak a chvarokat. 1991-ben az oroszok ugyanarra a gereblyére léptek - ennek eredményeként az SRSR nem létezett, Oroszország elvesztette szuverenitását, és meghamisították a történelmet. Senki sem hiszi el, hogy versenytársa az Ön érdekeit értékeli az Ön hatalmáért. A történelem csendben tanul, aki tanul. Helyesen mondva Julius Caesar: „Sok embert ismerhetsz, aki kész egy fillérért ölni, de nem ismerhetsz olyanokat, akik készek egy fillérért meghalni.” Csak az ideálokért mehetsz a halálba. Bérelj fel egy nőt, aki elad, mindig meg kell találnod azt, aki többet fizet.
Nem vagyunk európaiak.

Annak érdekében, hogy megértsék elég elemezni, ahogy egy barátjukban tették Szent háború: Svájciak, norvégok, csehek... Kevesebb, mint a jugoszlávok harcoltak, a Reshta döbbenten támadta Nimecscsínát. Láthatod a különbséget a belépő és mi közöttünk. Axis mit gondol Gumilov hajtásáról:
„Őseink, akik Moszkvában és Oroszországban éltek Orosz Birodalom A 17. század elején az antrokhoknak nem voltak kétségei afelől, hogy ezek a szhodni szuzidok - tatárok, mordvaiak, cseremiszek, osztjákok, tunguszok, kazahok, jakutok - ugyanazok az emberek, mint Tverech, Ryazan, Volodimir, Novgorod, Ustyuzhans. A nemzeti bûnösség gondolata távol állt az orosz néptõl, nem döbbentette meg õket, hogy a mordvin Nikon ül a patriarchális trónon, és az orosz seregek Cseremisiv - Seremetiev és a tatárok - Kutuzov áldásait dédelgetik.

„Nyugat-Európa földjein már régen feltámadtak a nem európai népek ellen. Fontos volt, hogy az ázsiai sztyepp, mint egy gazdag földrajztudós, az ugor vidéken és a Kárpátokban kezdődött - a vad élet, a barbárság, a heves vdachák és a kán swaville. Nézd meg a számokat a tizennyolcadik század szerzői, a történelem, a filozófia, az erkölcs és a politika egyetemes fogalmainak megalkotói rögzítették. Ugyanakkor a legfontosabbak azok voltak, akik a felszín szélén írtak Ázsiáról, és gyakran kevés bizonyítékot mutattak fel. De nem részesültek, és nézd meg őket, a francia és a német mandriniki nem kérte.
„Az egységes értéket veszélyeztető dikunivok előtt gondolatban az európai kultúra, a bűz védte az oroszokat, abból kiindulva, hogy Oroszország 250 szikla került a Nagy Mongol ulus, majd az Arany Ordi raktárába. Ez a koncepció logikus volt a maga módján, de nem helyes.

Június tizenhetedik századában a Franciaországból kiforduló oroszok de stink stylki hozzányúltak a tudományokhoz, megtanulták a kész fogalmakat, átvették és hazahozták az oroszok és tatárok, mint hasonló barbárok identitását. Oroszországban a büdösök elég okosak voltak ahhoz, hogy ezt az ötletet munkatársaiknak adják, mintha maguk vitték volna be az ötletet a történelembe.
A hamisság megfertőzte Puskint. Vin: „Oroszország magas elismerésben részesült. Її neozorі rіvniny bemocskolta a mongolok erejét, és leverte az inváziót Európa legszélén; a barbárok nem merték testükben önkéntelenül megfosztani Oroszországot, és azonnal saját sztyeppévé váltak. Gumiljov u. 542
Azt hiszem, Puskin megkönyörült. A tatárok semmiképpen sem akarták elhagyni földünket. A büdösök jobban szerették a lépést.

Mivel a tatároktól fizetést nem vettek el, száz kántól adhatták a zsákmány egy részét és egy lovat. Félelemből, és nem csak a sajátjából, a fejét csóválva. A katonai hadjáratok és a tatár szolgálat során az oroszokat szabadon, csodával határos módon megtanították az egyetlen parancsnok parancsának követésére, a fegyelemre, a harcban való állhatatosságra. Teljesen ésszerűtlen volt, mivel a mongolok élelemmel etették a lovakat, még meleg ruhában is harcoltak. Az 1812-es franciák nem tudtak ilyen feladatokat ellátni. Hogyan szöktek meg a tatárok? Napóleon belép, elvált Batiemtől, egy hadnagytól, aki nem tájékozott, nem tervez társaságot. Hitler kaput uzimka jött Moszkva alá. És itt 30 000 lovas, 90 000 ló volt biztonságban egész télen keresztül. Úgy tűnik, a lovak a hóból kaptak élelmet. Jó a sztyeppének, de nem a folyó népének. És miért csináltak lovakat a tatárok: havat fojtottak, jeget csináltak.

A történészek úgy gondolják, hogy a tatárok konvoja nem volt kicsi. Mit szólnál egy jakhoz konvoj nélkül? Ahová sebesülteket, halottakat vittek, az árukat ellopták. Várjunk csak, milyen kőfalú és kőfém gépeket raboltak ki a mezőn, honnan tudta meg a kő őket? A kandallót magától kellett cipelni. A lovak kovácsolásához, a pіdkіv i tsvyakhіv prіbnі zalizo elkészítéséhez, a kovácsolt kovácsműhelyhez, hogy ment a bűz? Hogyan szállították a kínaiakat, hogyan szolgálták ki a fali gépeket?
A mozi folyókban ment, nem volt más út. Egy óra a hóban. A magas parton lövők célpontja még jövedelmezőbb. Az oszlopnál a teteje bezporadny, nem dagadhat meg - a hátuk be van szorítva. Támadja meg a róka, és vágja le, mint a káposztát. Könnyű tatár kіnota shabel nem kicsi, íjakkal nem fordul meg. A fejedelmeket - a partizántaktika arcát hanyagnak tisztelték, aminek a tatárok könyörtelenül túlléptek. Hónapokig terjedt a bűz meleg étel nélkül, és meleg volt a hidegben. Az 50 méteres folyószélességű oszlop több tíz kilométeren át húzódott. Próbálj ki egy ilyen rovatot, maradj, hozd be a ruh-ba és a zupiniba linkelés nélkül. Éjszaka kellett tervet készíteni, majd megnövelték az éjszaka négyzetét, hogyan történt a védekezés? Az alvó harcosokat sebig el lehet verni, nincs gond a bi felemelése nélkül.

A tatár életképtelen. A hadsereg nem kis része pedig erőszakkal mozgósított ember volt. Hogyan élték túl a bűztöltést? Meleg kabát nélkül az a vzuttya, hova vittek lovakat, zbroyu? Hogyan szárították a ruhakollekciót? A járványról beszélek. Lehet, hogy nem fáztál meg, akkor nem volt influenza? Hogyan nézted a napi átmeneteket, nem szakítottad meg az éjszakát a rókákkal? Miért nem támadták meg az oroszok a gyarmatokat? Vereségükhöz nem volt szükség a nagy hadseregre. Vágással és ütéssel blokkolják a folyót, amit a hátnak nyomnak, taposnak, amiket vicsorogtak. Ez és nem volt mit dolgozni ekkora tömeggel egy-kétezer lakosú kis helyeken. Vydobuvannya minuscule - mohó її ezer, meddig? Túl gazdag ahhoz, hogy válasz nélkül kérdezzen.

Radjanszkij történészei Marx-, Engels-idézetek segítségével (de ismerik Oroszországot és azt az igát) rávilágítanak arra, hogy milyen Oroszország ismerte el a shkodit és a gazdasági, politikai. Úgy tűnik, hogy a legjobb mestereket beverték, megölték, és felpörgették a gazdaságot. Ki kongatta még a harangokat, miután kolostorokban járt, ékszereket rabolt, damaszt páncélt és obladunkit kovácsolt? A tatárok vidéki portyái több ezer kilométeresek voltak. Hogyan élték túl a testvérek? A fagyok nem fagytak meg, de a testvérek megették a szent szellemet? Mint egy kocsi vonat, akkor látja, hogyan omlottak össze a szekerek a jégtől? A kerekek megtörik a fiatal jeget, és átesnek. A végrendeleteket a jégen kovácsolták. Lehet, hogy a tatárok szekereket raknak a szekerekre? Krónikák azokról a zúgolódásokról. Hogyan töltötték meg a lovakat a fagyban? Megfojtották a havat, miért csináltak lyukakat a jégbe? Chem Shableu, leírod? Száj istoriki. És mint egy bőrtatár, három brunch bricsesz, kilencvenezer kimegy. Három egyedet köt össze egymás után, a lándzsa 30 kilométeren át húzódik. Hát – viszlát, igyál, melegedj fel! Miért nem keltek fel, nem törtek ki, miért nem harcoltak a sajátjaikkal? Bárhová is dobja - egy ék. A történészek nem gondoltak ilyen szemétségre.

Chvari hercegei széttépték Oroszországot, senki sem tudta lefogni őket. A bajuszos hercegek azonban gyengék voltak, a rokonok - susidi - nem engedték meg egyedül az erőt. Oroszországot a természet arra ítélte, hogy hatalmak nyájára oszlik. Miért nem történt meg? Mi segített egyesíteni a távoli hercegségeket? Véleményem szerint maguk a tatárok vették el a tsomát. A gonosz ellenség elleni küzdelemben kialakult a nap elfeledett eszméje az emberek között. Az iga előtt Volodimir lakói volodimiriekként, Rjazan lakosai rjazanokként, Novgorod lakói novgorodiakként, és más ellenségek bachacsijaként tisztelték magukat kis hazájukban. Elfeledkeztek az egyesült hitről és a vérágyról. Túl rövid ideig tartó szavak, egyszerre fújtak: Olegnek az a Szvjatoszlav. A Kijevi Rusz órái alatt a bűz nem vált egy néppé.

A tengelye annak, amit a történész S.M. Szolovjov: „Úgy tűnik, sok pénzt fizettünk. Oskіlky krajna bula vkrita bezlіchchyu folyó és fájdalom, mint a tél kikövezte a hidakat. Másollyal vették át a helyet - a pajzson támadva - a hálószobát, kifosztották, tele, a meshantsok hibáztatására. Néhány embert teljesen befogtak, és egész helyekre telepítettek át. Buvalo, nem mozdultak ököllel. Nem volt kegyelem a keresztényeknek. Ha tele voltak pénzzel, eladták a tatároknak.” Szerintem ki a legszörnyűbb a tatárok és fejedelmeik számára.
Voltak erős fejedelmek, horobr, Oroszország kohali, ale pіd Russ büdös csak az ő részük. 1228 és 1462 között 90 viszály volt az orosz pivnіchnіyben. Volodimirszka régió 16-szor, Novgorodska 15, Moszkovska 14, Tverska 13, Szmolenszk, Rjazan és Dvinska - 9-szer, Sziverszka és Szuzdal - Nyizsnyij Novgorod 4-4, Jaroszlavl - Rosztov - 3, Vjacka -2, Pszkov -1 szenvedett. Középen egy háború két évig. A novgorodi régió 29 alkalommal kereste fel az elhagyatott városokat;

„Rjurik hercegei otthon különleges rahunkinak hívták, és a viszályban elhagyták országukat. „A kijevi állam töredékei közötti botlásnak dúsan kegyetlen volt a jellege, és gyakran az árulás is hozzáadódott a vadsághoz. Így 1178-ban Torzsok sorsára jutott a harmadik Vszevolod harcosainak lázadása miatt. Novgorod áráért a szuzdaliak 1216-ban pénzt fizettek a Lipitsy folyón. Várható volt, hogy Gleb Rosztiszlavics Rjazanszkij megverte hat testvérét, akiket lakomára kértek, valamint az őket kísérő bojárokat és szolgákat. (1217 r.) Ettől kezdve az orosz föld pusztulását és „halálát” a gonosz sudіv hibája okozta, majd a természetes folyamatot követően a régi etnikai rendszer, a chi, ugyanezek, a szenvedélyes feszültség csökkenése . Gumiljov (451. cikk)

„Orosz föld, a legmagasabb hatalmakra szakadva. Oroszország lakosságának többségét az ortodoxia, a fejedelmi tekintély és a hazafias orosz hazafiság alapján hozták közelebb a rendhez. A pogányokat és a képmutató kettős híveket bezárták. Tisztelegtek a bűznek, de a szerelem nem maradt el az állami lestől. Nélkülük a hercegek nem tudtak aludni, de nem volt biztonságos velük spirálozni. A mongolok és a németek ismerték maguk közül a segítőket, nem tisztelték magukat őrzőként, mert a bűz fejedelmeit közönyösen üdvözölték. Az orosz föld a tizennegyedik században szétesett. Ale ezt a folyamatot 33 évvel Batia érkezése előtt indította el. Tobto. nem a mongol razzia nyomán, lássuk, milyen visszautasítás a támadó történetírásban." (Gumiljov)

„Szokás a Volz mellett, a Volodimir fejedelemség raktárának közelében gazdag fejedelmek legyőzésére szólítani - Jaroszlavl, Rosztov, Uglich, Tver és mások -, beszéltek a mongolokkal, és vereséget szenvedtek a rohamtól. Zgіdno a mongol háborús szabályokkal, ti mіsta, yakі pіdorderovalis önként, felvette a gobalik nevet - jó hely; Az ilyen helyekről származó mongolok halandó adományt gyűjtöttek rokonokkal és grubokkal. Ale és más helyeken, yakі nem értek utol egyszerre, nagyon szenvedtek. A mongolok oskelkije sehol sem árasztotta el a helyőrségeket, akkor a rend egy kicsit szimbolikus jellegű volt; a mongol harcos kivonulása után a lakók hazafordultak, és minden a régivé vált.” Gumiljov utca 454
Radyansk történészek, jak mélyen vyvchili probléma, rámutatva a részletekre.

„A középső zsákutcától függetlenül felhalmozódtak, Pivdenyij Rusznak nem volt jó esélye, hogy egyesüljön az ellenség érdekében. Trivali fejedelmi viszály; a krónikás arra utasított, hogy meséljek el Perejaszlavl és Csernigov mongolok általi vereségéről, nyugodtan meséljek Jaroszlav haláláról, annak órájában „Kamjanec városa és Mihajlova hercegnő a személytelenségtől, amely tele van azzal, hogy magához hozza. ."
Otzhe, Bachimo, amikor az iga órája gazdagon befutott, a bemutatkozások megteltek. Aztán, nem kevésbé, a viszályba sodorták. Ugyanakkor egy csepp testvéri vér is kihullott a bőrön, erősebben áthatolt a csíkok közötti repedésen, emléket vetett annak az ókori oroszországi álmos életnek a vitájáról. Rurikovicsok mindent megöltek, amit csak tudtak. Egészen a kilencedik századig, az elmúlt óráig a bűz Don Quijote-szerűvé változott, nem voltak alkalmasak a mai háborúra. Nem tudtak egyesülni, egyetlen parancs alatt harcolni, csapatokat legyőzni és manővereket végrehajtani. Az utolsó óra vége. Mindennek lehet a csutka és a vége. A Rurikovicsik már nem tudták megnyerni az órát, a bűzből traktor lett. Nem volt régi akaratuk, elképzelésük, építő népszellemük, hogy megnyerjék a népet az összefogás új jogában. A bűz a dzsentri lovagjain játszott, és el kellett olvasni a jelenlegi háborút.

Nem hiába, hogy a büszkeséget a halálos bűn hozza magával. A nagyhercegek nem tudtak egymás között élni, nem választhattak vezetőt - stratégát, és csatákat is játszottak. Nem tudtak partizánháborút szervezni, megtámadni a mozi kolóniáit, akik folyókban és rókákban jártak. Egy ilyen háborúban több tucat harcos terjeszthet pánikot ezrek közé. Amíg a Hordába utaztak egy yarlikért a fejedelemségbe, a lökéseik megváltoztak. Büszkék vagyunk rá, hogy nem mertek kibékülni, belepusztultak a hordába. Az ország kérgére került. Zmіtsnіla felerősítette az ortodox egyház beáramlását, mivel Oroszország napja megdöbbentette. A її infúzió alatt a hercegek nem költik el az összes pénzt, amit a danina elvett a csapatra és a viszályra. Moszkva fejedelmei elkezdték felvásárolni a földet, miután felhagytak a testvéreik vérével, és a régi Oroszországra, az ő dicsőségükre kezdtek gondolni. Tse vplinulo az emberek mentalitására, felébredt jóga büszkesége, bajannya viszont az elhasznált erő és dicsőség. A hercegek elkezdtek helyet készíteni, felkészíteni a páncélt a jövőbeli csatára. Szükséges volt a golyók, kovácsoltságok, kovácsok, lócsordák ... A hadiipari komplexum, magával húzva a gazdaságot. Virobnitstvo vadabb lett, mint a vakmerőség, a jellem és a becsület fontosabb, mint a jövedelem, fontosabb a magánéletnél. Tim, ha azt mondod, hogy ez nem így van, akkor azt mondom: Hogy megtudjam a cári, radiáni és nemzeti történelem akadémikusaitól származó érdeklődésemet:

Miért nem szállták meg a tatárok az ókori Novgorodot anélkül, hogy újjáélesztenék a napi folyamatot? Mi nem lógott ki? Állon a demokrácia, hiába uralkodol minden nap, éjjel-nappal hallod a beszélőket, a üvöltözés (az alsóbb lobbista számára) szüntelenül harcolhatna. Amikor eljött az idő, hogy megvédjük a helyet, hová tűnt mindenki? Véletlenül felhívtam Olekszandr Nyevszkijt. Ledve jobban érezte magát, kiűzték a herceget, és újra felvették önző érdekeiket. Egy nagyszerű helyen nem lehetett nagy feladatot elvállalni. Moszkvának volt esélye Ruszt szétverni. Akivel Novgorod ütőket helyezett a volánhoz. Így volt ez egész órán keresztül. A jobb oldalon nem a bázisok harcolnak a háborúért, hanem a titkos és nyilvánvaló csaták vezetői. Gumiljov gondolatának tengelye: „A tatárok ebben a hónapban Kozelszk előtt álltak, és egy napra bevették a bevehetetlen Kijevet. Volodimir, Csernyihiv, Kijev és más helyek vereségének oka nem a feudális széttagoltság, hanem az uralkodók és sugárzó bojárjaik butasága, akik nem engedték és nem is ugrottak megszervezni a védelmet. Figyelemre méltó, hogy a mongol golyókat száraz tollakon porították, mintha az aktív támogatás idején könnyen megsemmisültek volna. Batiyishov ilyen kockázatos krokért, nyilvánvalóan tudván, hogy nem fenyegetem komoly bizonytalansággal ezeket a karámokat. Szóval megjelent.”

A tizenkilencedik században elismerték, hogy Ázsiából a vad tatárok névtelen hordái érkeztek. Hogyan jelenhettek meg váratlanul a nomádok ilyen tömegei, csillagok? Nyilvánvalóan nem. Szeretném néha hibáztatni azt a gondolatot, hogy Dzsingisz kán egy idegen. Szervezd hát meg a hegedűs, nem szertartásos, nem írt sztyeppei népet! Zahid rábízta az egyiket – méreten alulit. Népszámlálást szerveztek, mozgósítási tervet állítottak össze - bőrjurtából - harcos, fegyvertár a raktárban, ismerethiányos fegyelem, rozvіdka (saját rozvіdniki, saját idegenek kereskedői, nagykövetségeken shpiguny, toborzott mandrіvniki), tele étellel, melegséggel zv'yazok mizh részek. A karámok különböző helyekről mentek ki, különböző utakon mentek, vicsorogtak a felismert helyen, a kívánt időpontban. Idén még nem minden hadsereg áll készen.

És egy ilyen katonai szervezetért, mozgósításért, termelésért és a lovak takarmányozásáért a kampányok során ezer 130 versnyiki jutna. Három fronton harcolt: Kína közelében, Közép-Ázsia és Irán közelében, valamint a Polovtsi sztyeppék közelében. Inkább a háború miatt van rá szükség, hogy megvédjük az osztagokat, a gyerekeket és a soványságot a nyájakon. A kіnnot mögötti vívók motorjai nem tudták utolérni, legelniük kellett, shukatit nem taposták el a nyáj elülső csordái, szétterültek. A Horda fenséges területeket foglalt el. Nem volt könnyű megvédeni őket. Hogy a tatárok hogyan mentek bele, nem értettem. Nem volt se telefon, se walkie-talkie, se telefon. Kérdezz meg egy bagatót: Hogyan kerültél ilyen fegyelembe? Miért, a háború büntetésére ítélve, nem tértek meg, hagyták magukat verni tízesével, százával. Mit vett el az áthatolhatatlan erdőkben és szétszórt sztyeppékben való dezertálástól, az erőszakkal mozgósított őslakosoktól? Miért tudtak a hercegek olyan keveset ellenségeikről? Miért kívántak a helységekben, mondván maguknak, hogy szeretteik meghaljanak?

A félelemnek nagy szeme van, így a tatár-mongolok számát túlterhelték az európaiak. A tizenharmadik században Európa Európáért való törődése inkább pszichológiai, kevésbé valós volt. Ezért fantáziáltak a tizennyolcadik és tizenkilencedik század publicistái és gondolkodói egy olyan témáról, amelyről nem tudtak. Fedje fel ezt a logikát, hogy felfedje a csordákat, amelyek szükségesek ahhoz, hogy a nomádok egy ilyen szakadékát létrehozzák, nekik nem volt. Ezer harminc versnyiki jöhetett Oroszországba. І tі, zokog, hogy takarmányt gyűjtsenek, kis karámokra osztják őket. Különben a franciák egy része verte. Egy hó sem bűzlik százezer lótól a rókák közelében. Őseink rókákban éltek, de a film nem tudta megfogni őket. A büdösök megértették, hogy a tatárok sokáig nem zavarják. Lehet, hogy nem indítottak partizánháborút, hogy volt ez a vérükben? Gumiljov ezt írja:

„Úgy van, most az orosz emberek, nemcsak jók, de okosak is, elkezdték fejüket az ellenségnek adni, melyikük tette ezt maga? Tse zrozumіv navit testvére és spadkoєmets Jurij - Jaroszlav. Vіn nem pіshov, amíg új a város, azt akarta, hogy legyen elég katona, mintha élne a hadjárat ellen litvánok és Csernyigivciv. Majd 1240-1242-ben az ezredeknek novgorodi papra volt szükségük svéd német kereszthordozók képében, 1243-ban pedig p. vin Batiába jött, és levette a yarlikot a nagy hercegről. Ami azt illeti, tse buv szövetséges megállapodás, berendezése az adott óra etikettjének. Jaroszlav Vszevolodovics diplomáciai vadsága mentette meg Pivnicsno-Szhidna Ruszt a vadontól és az elhagyatottságtól, ahogyan azt Kijevi Rusz is tudta. De még mindig nem világos Alya számára, hogy miért lett olyan rossz a pivdnі? Vvazhayut, scho a tatárok miatt. Chi so tse?".
Egyik történész sem tudja megmagyarázni:

1. „Navіscho Batia megfáradt serege volt, milyen csekély volt a polovciak támadása a testből, egy órát és embereket a város tönkretételére fordítottak. Ez az oka annak, hogy a bűz minden tekintetben tréfás volt Pivdennij Ruszban, nem ellenségek, hanem barátok, és ismerte őket Bolokhiv-föld közelében, amely a Felső-Pobuzszsban van. Tsі drіbnі knyazі a tatárokkal otthonos shvidko voltak. Úgy tűnt, hogy nem obov'yazkovo hegeszteni a tatárokkal. Kit fogadjunk be látogatónak: legyen csendben, aki kiegyezett a tatárokkal, vagy csendben, aki behódolt az orosz tatárföldeknek, a németeknek és szatellitjaiknak?
2. A nyolcadik-kilencedik század új orosz népe elkezdte betörni a német feudális urakat, a hanzai polgárokat, az olasz elöljárókat és a francia arcokat, mintha könyörtelenül támadták volna Oroszországot, akár hibáztatva, akár rabszolgává teszik a szakadár görög rítust? Az orosz Európáról szóló elmélet tudatlan volt, vak, ne élj vele.

Az oroszok mindennél jobban nem gondoltak Európára, megvívták saját viszályaikat, nem hagyták, hogy hercegeik békében éljenek. Egyesülhetnének, a fal mellett állhatnának, meghódíthatnák Oroszországot. Zahіdnikiink, az európaiaknak ajándékozott pragnochiink támogatják európai őseink rendjének elméletét. Valóban, a hercegek között ez a horda megkötötte saját szövetségét. A tatárok a daninát elvéve segítették a fejedelmeket a kereszthordók elleni harcban, és megvédték a kulgár Timur látványát. Ezért Gumilyovimból újra fitt leszek:

„Batia grandiózus utazása, aki káprázatos dühvel ünnepelt a műsorvezetőkön. De ez inkább egy nagy nyereség, és nem egy tervezett hódítás annak, aki nem kapott embereket az egész Mongol Birodalomból. Valójában a mongolok sem Oroszországban, sem Lengyelországban, sem az ugorvidéken nem fosztották meg a helyőrségeket, nem adtak állandó adót a lakosságnak, nem kötöttek törvénytelen szerződéseket a fejedelmekkel. Ezért a viraz „meghódított, de az ország nem hódítatlan” abszolút téves. A hódítás nem történt meg, mert nem fogant. Baty Mav a bortermelő Polovtsiv felemelkedésének vezetője.

„Batiy elhagyása a romok méretéhez képest a nemzetközi háborúhoz hasonlítható, amely jelentős ebben a viharos órában. Ale, az új ellenségeskedése grandiózus volt, mert azt mondták, hogy az Óoroszország, Lengyelország, német litárral támogatott, Ugorscsina nem állt a tatárok megvásárlása előtt. A gondolatok schodo tsyogo szétoszlanak. A tudomány nem hibás abban, hogy különleges gondolatokra és hasonlóságokra alapozza magát. Gumiljov u. (463-464)
Dzsingisz kán és Batia hadjárataiból ítélve a tatár hadsereg volt a legfejlettebb akkoriban, esélyt tudott adni a gazdag hadseregekre és ma is. (Gumiljov a hajnal másik pontjára igyekszik eljutni, elméleteinek megerősítésére) Javították a mozgósítási rendszert, a mozgósítás központosított felülvizsgálatát. A lakosságszámot átírták, a készletet raktárakban tárolták. Bula csodával határos módon felmérést szervezett. Anélkül, rajzkártyák, a bűz rozroblyali utak a támadás és a kilépés. Lásd fejedelmeink vereségeit. A tatárok megtanították az oroszokat a harcra, egyetlen ökölből erőt véve. A mongol tábornokok nem a csata közepén hadonásztak a kardjukkal, hanem a púp tetejéről harcoltak. Nem voltam obov'azkovo tse boulevard nayznatnіshi, naytalanovitishі és naydosvіdchenіshi kerültek kiválasztásra. Oroszország sokáig nem állt készen arra, hogy megküzdjön egy ilyen ellenféllel, azon az oldalon csatázott, és tisztelgett a nomád kereskedők előtt. Nem csoda, hogy ezt mondja az evangélium: "Az önmagában megosztott ország nem áll meg."

A fejedelmek nem tudták felülkerekedni a viszályon, nem álltak a pokoli ellenség elé. Takarj le, de ne felejts el kimenni két rossz közül, válassz kevesebbet. Vannak, akiknek el kell viselniük a haragot: az igát és a viszályt. Nem volt esély egy nagyhatalom létrejöttére. A földrajz, a természet, a viszályok és a susides érdekei ellen igazolt. Kétségtelen, hogy ez egy csodálatos csoda, arról, hogy az ellenség hogyan akarja teljesíteni az akaratát. Az ellenségekkel kapcsolatban az jutott eszembe, miért költözünk?

Navitt Dmitrij Donskoi számára 1371-ben, háborúk mentek Rjazanba és Moszkvába. A krónikás szavai mögött a moszkoviták ellen harcba indulva a rjazanciak egytől egyig ezt mondták: "Ne vigyél magaddal se birtokosokat, se pajzsokat, se ásókat, se köpenyeket, se nyilakat, csak a zubbony öveit vigyétek, sem kötni a félelmetes és gyenge moszkovitákat." A rjazanyiak gonosz Sichje úgy hullott alá, mint a kévék. (Szolovjov) Marnoszlavizmusukkal és a moszkoviták iránti tudatlanságukkal a rjazanciak még jobban hasonlítottak a tatárokhoz, ahogy más népek is tudatlanok voltak. Mabut, Ázsia még mindig közelebb van hozzánk, alacsonyabb Európa. Kevesebb, mint a kulikivi csata után, Oroszország egyesített egy nagy bravúrt, amely a gazdag nemzedékek emlékezetébe került. Tsya győzelme nagy dicsőséggel, hogy az ősök büszkesége egyetlen államba kovácsolta a hercegség szerencséjét. A csata értelmét fontos újraértékelni.
Ami szörnyűbb volt a kereszthordók számára, Batyban, aki jobban ismeri, az, ami Galíciai Ruszban történt.

Kijev az iga előtt a harmadik hely volt a világon a gazdagság szempontjából. Tse nem tudott segíteni abban, hogy kereskedők Európából és zsidók Oroszországba kerüljenek. A többiben Oroszország új Kazáriává való átalakulásának veszélye fenyegetett. Tengely, mit ír Lev Gumiljov:
„A fejedelmek – zahіdnikіv – közbenjárására keresztelt zsidó zsidók Kijevben elnyerték azt a jelentőséget, amely lehetővé tette számukra, hogy bosszút álljanak leszármazott testvéreik (kazár zsidók) ellenségein. Úgy tűnt, hogy a Dnyeper partján feltámadt a Judeo-Kazária kiméra. A nyugati zsidók nem ismételték meg az iráni és bizánci zsidók kegyelmét. A büdösök nem zahopilolták vladát, hanem segítették a törvényes nagyherceget vállalkozásaiban. A kereskedelem és a kézművesség lépésről lépésre a zsidók kezébe került, nagy részük a bőrüket segítette, még akkor is, amikor az orosz kereskedők és kézművesek saját rizikójukon készítettek bőrt. Svyatopolk herceg egy másik mіtsno trimav vladu. Vіn namagavsya pozbutis "zmіstovnyh" tobto. szenvedélyes, az emberek, mint egy kis lelkiismeret, zdіbnosti és az energia. Az irányítási mechanizmus még egyszerűbbé vált: a zsidó likhvarok elvették a kyan bevételét, és megosztották a herceggel, aki fillérekért elvitte a pénzt a pénztől.

A renddel elégedetlenek elköltötték a vezetőket, és a gondatlanok parancsát kapták. Az új rend egy mіtsnim volt, nem tisztelve népszerűtlenségét. Szvjatopolk meghalt, Volodimir Monomakh arany kijevi stílusban. Vіn virіshiv, scho pіdtrimka svogo emberek az új fontos zsidó fillérekért. A zsidókat a sáv elkobzása nélkül evakuálták az orosz földről. Monomakh elvette Oroszországot a másik Kazáriává való átalakulástól és az új kiméra halálától.

„Volodymyr Monomakh Mstislav idősebb fia, aki befejezte a Kijevi Rusz politikai egyesülését. 1127-ben a fejedelmek sorsa Oroszország Polotsk hercegségébe került. Nem csoda, hogy a krónikás nagyszerűnek nevezte, az ortodox egyház pedig szentté avatásával tisztelte meg. Az 1132-es halála után az etnikai fejlődés ereje az összeomlásba taszította a Kijevi Ruszt. Eljött az állam politikai szétesése, de nem az etnoszhoz. (Gumiljov 96. cikk)

„Most már könnyű bajuszokat készíteni. A régi idők Oroszországát megtámadta a destabilizáció, amely az etnikai rendszer nyugdíjas feszültségének csökkenésének öröksége lett, vagy egyszerűbben az alpolgárok számának növekedése - a saját népe, akik nem épültek fel önfeláldozás a hálátlan hazaszeretet érdekében. Csak a nagy moszkvai fejedelemség, amely az egész évszázadon át vonzotta Alekszisz metropolita és Radonezki Sergius elveinek híveit, csak keveseket támogatott. Munkatársaik és tudósaik egy ígéretes viselkedési sztereotípiáról és egy stabil belső struktúráról adtak tippeket. Tehát 1380-tól 1452-ig p. A moszkvai fejedelemség Oroszország lett, a kolosszális Rusz pedig Litvánia külvárosa lett, amelyet Lengyelország dédelgetett. (Gumiljov 613. cikk).

Emlékezned kell rá és ma is, el kell olvasnod az ősök kegyelménél. Lehetetlen elfelejteni, hogy főellenségünk egy rákkövér köztünk - a naplemente csatornái, hogy kisebbrendűségi mániában szenvedünk - az oszlop sarka, örökké készen arra, hogy leépítse hátul. Egy félreértés nyomán Jelcin érdekében az a cég államhatalommá nőtte ki magát Oroszország leányvállalataiban: Kirgizisztánban, Üzbegisztánban, Tádzsikisztánban, Türkmenisztánban, a vahabiták megvásárlására. Egyre többen vannak Dagesztánban, Tatárban, Baskírországban, Moszkvában, Szentpéterváron, a bűz szétterjed Oroszországban. A banditák már most is filléreseket követelnek a dzsihádért, és Oroszország részekre osztását tervezik. A szocsi olimpián megpróbálják megmutatni, mi a bűze az épületnek. Vlada túl erős ahhoz, hogy filléreket igyon és homokba dugja a fejét. Ne spórolj a garnimen. Térjünk vissza a múltba. Miért Moszkva tett erőfeszítéseket, és nem Volodimir és Rjazan?
Moszkva.

Moszkvának új háborús stratégiája van. Az oroszok lettek a győztes csaták egyedisége a szokásos felkészüléssel, 1389-ben lőfegyverrel vásárolták meg, ami nem volt a Hordában. Virobleno új Viyskou doktrínája: prihovanie felhalmozott erőket, kapcsokat az oldalakról és a tiluról azokat, amelyeket korábban a régi orosz hercegek félelemmel tiszteltek.
A beszéd előtt az ország első népszámlálását nem európaiak végezték, hanem a tatárok, akik tudni akarták, mint egy vimagatima Danin. Igo nehezebb volt, mint az első 25 év. Aztán jött az enyhülés, például a 13. században megjelentek a baszkok, és maguk a fejedelmek is felvették a parancsot, amikor elmentek.

A tatárok gyakorlatilag nem ragadtak össze a vidéki lakosság körében, így az emberek megmentették a vér tisztaságát. Az alacsony, masnis lábúak, a szakálltalanok nem jelentek meg. Akár olyan az iga, amilyennek a történészek leírják, kivétel nélkül kevesen válnak azzá.
A galíciai Ruszban az osztrákok, az ugorok és a zsidók jobban visszaszorultak. Ez a jelenlét a természeti szavak karakterében, hangzásában és beszédében látható. Alekszandr Nyevszkij bölcs politikájával Oroszország legyőzésére szólította fel a tatárok jelenlétét. A tatárok Dana látogatására jöttek. Pivnіchna Rus usі háromszáz rokіv elhagyta saját készítésű. Zvіdsi i vysnovok: zakhіd szörnyen jelent meg a tatár iga mögött.
Az egyház szerepe az új Oroszország kialakulásában.

„Cyril és Metód az ortodoxia népszerűsítésével szent könyveket fordított szavakra. їхнє-nél az állat tisztelete elválaszthatatlanul összekapcsolódott az oktatással és az oktatással. Egy másik keresztény prédikációnak hívunk Nyugat-Európában. Ott az az elképzelés, hogy a keresztény teológia titkos tudomány, amelyhez csak a papság számára lehet hozzáférni. Erre az oroszok azt üzenték, hogy körülveszik lelkiismereti szabadságukat, és nem hajoltak meg sem a németek, sem a lengyelek előtt. Gumiljov u. 451

Tsya vіdminnіst és ma kirabol minket, különbözik az európaiaktól. Ezért küzdenek olyan keményen a liberálisok az ortodox hit ellen. A dezorientált tudatban a lakosság lelki nyavalyája úgy fogadja a hitet, mintha az egyfajta élet lenne: a hit önmagában, az élet önmagában. Egy egészséges suspіlstvі vira sponkaє ember tevékenysége megfelelő a kialakult helyzethez. Sokkal fontosabb a hívők nagyobb száma, akik részt vesznek a szülőföldjük részesedésében – ez a politika, a politika pedig a jobboldali brudna. És hogy Oroszországról gondoskodni lehet, legyen az a krími hívők. Ahogyan őseink is tisztelték a hazából a rájuk eső rész sorsát a mutogatásért, úgy, ha hisznek a mutogatásban, tisztelik a balszerencsét, a jövőbeni problémáktól való maximális távolságot. Ma a hit a vikonannya rítusokra épül fel, és nem az ünnepségekig. Ale zvinuvachuvati tsomu az emberek nem varto. Az ilyen barangoló hit nem tűnt el magától. Yogót modellezték.

A mongol-tatár iga szikláján nem a fejedelmek, hanem az egyház volt a főerő, amely megfulladt az új, hatalmas Oroszország megteremtésének folyamatában. Vaughn az egység ideológiáját hirdette, a hercegeket a testvéri hadviselésért ünnepelte a templom előtt. Ilyen aktív támogatás nélkül a mai Oroszország függetlenségéért folytatott küzdelem, amely mindenre jobb, nem jött volna létre. Dmitrij Donskoyt megáldva a kulikivi csatában, Szergiusz szerzetes továbbadta a győzelmet, és két éneket engedett el – Peresvita és Oslyablya. A tatár hős párbajától megvilágosodott, megtörve az egész csatát. Nem érdekelnek azok, akik a tatárok minden erejükkel támogatták az egyházat, védőlevelet adtak a temetésre, kifosztották az adót, és kifosztották az egyház nyomorultságát. Az anyagi előnyök szempontjából fontos volt Oroszország hite és egysége a pásztorokból álló egyház számára.

A Rurikovics törzsek egyesítették a vízi úton a Szavak törzseit a varangoktól a görögökig, a daninát Bizáncból vitték el. A világban összetörtek a fejedelemségek, a büdösek a vagyonokból birtokokká változtak, a klánkapcsolatok meggyengültek, voltak helyek. Az uralkodók fejedelmei úgy tettek, mintha a nagybirtokosok lennének. Kijev fővárosának jelentősége csökkent. Vin átadni kézről kézre. A hercegek nem törvénnyel, hanem karddal nyerték meg a szupercsibéket. Olyan viszály alakult ki, amit leírni is ijesztő. „Az építkezés a külföldiek támogatásáig esett. A pasionáriusok csak egy helyet veszítettek el az erejükből: a kolostort. A bűz kolostorainak natómiája lángra lobbantotta az ilyen diyalnist, mivel ez Oroszország kulturális és politikai fejlődését több mint 200 éven át jellemezte.
Ettől kezdve nem Moszkva, nem Tver, nem Novgorod, hanem az Orosz Ortodox Egyház, mint egy közintézmény, minden orosz ember reményének és inspirációjának kirakatává vált, függetlenül a fejedelmek iránti rokonszenvétől. Gumiljov u. 494

Az orosz egyház Moszkvát az új Oroszország fővárosává tette. 1353 roku vіd Chumi meghalt nagyherceg Simeon Gordy. Halála előtt az Úr kermóját parancsolta Olekszij metropolitának, Ivan Kaliti jógo atya keresztelőjének. Vіn cholyuvav rend saját haláláig 1378-ban roci. Az egész órában Moskovska ereje érvényesül. A vallás, a kultúra, a vendégszerető, otthonos pobut módja tizennégyszáz éven át nem változott, de a kétszáz éves alkonyat újra váltott. Ez okozta egy kis fejedelemség nagyhatalommá alakulását. Olekszij metropolita érkezett Moszkvába Rosztovba, Galicsba, Szolikamszkba és Volodimirba. Moszkva fejedelmei megengedték bojárjaiknak és csentjeiknek, hogy finom és előrelátó politikát folytassanak a földek megszerzése és az intelligens, energikus emberek vonzása érdekében. Csentsi nagyvonalúan szolgált, nem a ziska kedvéért.

A barátok örökre vásárolták. A litvániai béke megteremtése után a szeparatizmus bajnokai, Tver, Rjazan, Nyizsnyij Novgorod megszégyenültek és kibékültek. 1371-ben az összes nagy herceg Moszkva "cselédlányának", vagyis Olekszij metropolitanak ismerte fel magát. A teokrácia húsz éven át Moszkvát tette Oroszország fővárosává, anélkül, hogy egy csepp vért is ontott volna. 1365-ben Radonyezkij Szergij egyetlen fenyegetéssel bezárta a templomokat, és Nyizsnyij Novgorodot kompromisszumra késztette. A Novgorodi Köztársaság megerősítette napját Nagy-Oroszországgal a metropoliszon keresztül. Ennek eredményeként az oroszok győztek Mamaia kulikovo mezőjén. 1380 nyolcadik tavaszán, a Neprjadva folyó partján megszületett Nagyorosz népe. Még gazdagabb tsієї pomogi zrobili Pimen, Sergius és Dionysius számára. Az oroszok a Kulikovo-mezőn saját kezükkel segítettek Tokhtamishnek, Vinnek, és Oroszországot a kulgar Timur hordáivá változtatták.

„A Terek nyírfáján a Sinoi Ordi jak részesedését és a „Szent Oroszországot”, az ortodoxia támogatását, Olekszij és Szergij Radoneszkij metropolita jegyzői választották ki. Igaz, a Kulikovo mezőn Mamai különféle törzsi fösvénységei felett aratott győzelmet joggal tekintik bravúrnak, de az arab sah nyúlnomádjai erősek voltak, és Mamai seregéért harcoltak, gyermekeik pedig már Tokhtist szolgálták. A közeledés logikája mögött Timur gulyámjai gyakran ömlöttek; zavdyaki tsіy logіtsі Oroszország vryatovana vіd dolі Khorasan, Іndustan, Grúzia és Szíria volt. Maguk a Ryatuyuchi, a tatárok biztosították Oroszországot egy ilyen részesedésben, ijesztő belegondolni. (Gumiljov 590. cikk)

„Mi hazudott egyszer Oroszországnak? Az Arany Ordi erői megtörtek, de nem törtek meg. A Dnyipro, a Don alján és a Krím-félszigeten sok jó harcos élt, a cserkesziek pedig a Don és a Kuban közötti sztyeppéket irányították. Őrültség volt összeomlani a pіvnіch, miután befedte a tövis stilkijét a tilunál. Erre Timur pivdenre fordította a fátylat. Moszkva elvette a zsinórt, ami lehetővé tette számára, hogy nagy királyságot hozzon létre. „Két évszázad tatárjai érkeztek Oroszországba valaki más távoli uralmának ügynökeiként. A bűzt elrabolták

Oroszország Litvániában, mint a pásztorok, akik őrzik a nyájakat a vovkivben, hogy el lehessen érni és megnyírni őket. De ha a Hordában a pasionaritás a homosztázis szintje alá esett, és egyenként levágták az alnyugdíjasokat, sok tatárt rohantak Oroszországba, hogy szerény fizetésért szolgálják a nagyherceget. Egy ilyen tömeges felvétel a moszkvai szolgálatba az Ordi visszafordíthatatlan végét jelentette, és Moszkva hercegségből királysággá változott. A moszkvai élet harciassága megmozgatta a padlót, ami magukat a moszkvaiakat inspirálta. 1456-ban 200 moszkvai méltóság törte szét az 5000 novgorodi vijszkót. Novgorod kapitulált. (Gumiljov u. 612.) Nem sokkal ezelőtt pedig a moszkoviták rjazanyiai puszta kézzel gyűjtötték össze testvéreiket. Kimenve az iga nemcsak bánatot, de jót is hozott Oroszországnak - annak a vminnyának az egységét, hogy védeni kell. Ezért beszélek Oroszország népéről, mint a világ vad csodájáról.

A hétköznapi emberek élete nem volt könnyű. Most a viharos ellenséget támadják, most az udvari herceg rabló. A lakosság egyre nőtt. Néhány hercegük szörnyű volt a külföldi zagarbnik számára. Iona metropolita beszélni a Vjatcsánokról, hogy büdösek az utazásuk órája Shemyakoyból, megkínozták az ortodoxokat, kiégették őket, vízbe dobták, a többieket megégették a kunyhóknál, kifújták a szemüket, nem a bölcset bölcselték, hanem átvették a második ezret az őröket és eladták a tatároknak... hogy a liberálisok követeléseit megszólaljanak Olekszandr Nyevszkijnek. Ilyen stratégák, aszkéták és látnokok, mint Alekszandr Nyevszkij szent herceg Oroszországban, akkoriban már nem voltak.

Fontos, hogy újraértékeljük Yogo szerepét. Zavzhd є az emberek, mint a bőr, inspirálnak egy szentet, bachat kevésbé wadi. Legyen önmaga bírója. Liberálisok, akik nem mindennapi hajnali pontjuk (a nem hagyományos dolgok szeretetének bűze) jelenlétében fulladoznak, Nyevszkijt csengetik a zradában, a tatárokat szolgálják. Chi Bulo így? Ні - tse plіd nem kormányzati, betegség, scho helytelenül értelmezi a tényeket. Nyevszkij Mav két rossz közül keveset választ: a tatárokkal való unióban harcolni a kereszthordókkal, vagy meghajolni a kereszthordók előtt, mindenki nem ryatuval a nabіgіvben, ez Oroszországnak járna az igában. Oroszország sem tudott két fronton harcolni. Otzhe, dії Nyevszkij golyók teljesen helyesek. Tse megerősíti Galíciai Rusz sorsát.
„Most már könnyű bajuszokat készíteni. Oroszország hosszú ideje destabilizációt szenvedett, amely az etnikai rendszer szenvedélyes feszültségének csökkenésének, vagy leegyszerűsítve a fel nem épült vendéglátóinak - a vendéglátóinak - számának növekedésének öröksége lett. önfeláldozásra a hálátlan hazaszeretet érdekében. Csak a nagy moszkvai fejedelemség, amely az egész évszázadon át vonzotta Alekszisz metropolita és Radonezki Sergius elveinek híveit, csak keveseket támogatott. Munkatársaik és tudósaik egy ígéretes viselkedési sztereotípiáról és egy stabil belső struktúráról adtak tippeket. Tehát 1380-tól 1452-ig p. A moszkvai fejedelemség Oroszország lett, a kolosszális Rusz pedig Litvánia külvárosa lett, amelyet Lengyelország dédelgetett. (Gumiljov 613. cikk). Arról, hogy emlékezni kell a mai napra, és olvasni kell az ősök kegyelménél. Lehetetlen megfeledkezni arról, hogy a fő ellenségünk egy rákos kövér köztünk – a naplemente chanuvaljai. A mai kor bűzei Nyevszkijt proklionokkal telítik, gyámnak és mogulnak nevezik. Mi a véleményed a skizofrénekről? Felvidultnak kell lenned, de vannak tévéműsoraink, amelyek hősként visszariadnak. A bizonyítatlan agresszió, gyűlölet csillagai? Próbáljunk kitalálni:

Régóta rágalmaznak bennünket a mongolok vadságáról és az európaiak megvilágosodásáról szóló mítoszok. A kutatás többi része megmutatja, hogyan néznek ki az európaiak idő előtt. Valójában minden a célnak megfelelően történt. A vad mongolok nem adták ki magukat a jósló törzsek gyermekeinek. Sirit a nők vihovannyáért kapták. Tehát Dzsingisz kán anyja wihovuval chotiriokh naydentsiv. A katonák csatlakozhattak a katonai mongolokhoz, és tisztekbe léphettek. A sztyeppén a vendéglátás szent törvénye van. A vendégek behajtására, az utolsó borcsekk halálos büntetés. Ennek eredményeként a helyek közelében megölték az ellenségeket, az ilyen helyek lakossága teljesen elszegényedett. A mongolok tiszteletben tartották azt, amit a lakosok uralkodóik ösztönzésének hittek. Magukat a khaniv bűzeit kirabolták, és ellopták a hűséget. Khan betartotta Asi törvényeit, mint egy bajusz. A helyeket, akárcsak az első lövés előtt, feladták, a mongolokat megkímélték, csak daninát vettek késsel és élelmiszerrel. Zradnyikov és azok a házigazdák egyszerre könyörtelenül könyörtelenek voltak rokonaik körében, jobban tisztelték, hogy a schilnist a bukástól a sorokba került. Dzsingisz kán ügyvédjeit halállal büntették vbivstvo, egy személy paráznasága és egy osztag hűtlensége, lopás, rablás, lopott áruk felvásárlása, rabszolga-vtіkacha felemelése, elbűvölés, shkod szomszédjához való kiegyenesedés, háromszori csőd, rossz cselekedet miatt. , vipadkovo tönkretette egy vlasnik egy vlasnikból. Tehát annak a karavánnak, aki a mandrivnyikovot a víz mellett vezette chi їzhi. A harci elvtárs segítségének hiányát a legsúlyosabb szerencsétlenségekhez hasonlították. Yasa akadályozta, hogy valaki más jelenlétében legyen anélkül, hogy megosztaná vele. A zamatos étkezésnél Zhoden nem vétkes többre. Gumiljov u. 400

És a tengely úgy világított, mintha: Palesztinába érkezve és elkábította Akkát, Richard Levin Sertsa kétezer kézvédőt - muszlimokat - otthagyott, majd megbüntette őket, hogy megverjék őket. Meleg volt Salakhban – Didának is sok teljes értékű kereszténye volt, mintha ellenőrizték volna, hogy emlékeznek-e rájuk – most a halál ellenőrizte őket. Ale Salah pokol volt – Dean nem rétegezte a foglyokat, hanem feltámasztotta harcosait egészen addig a hónapig, ahol a hadnagyok holttestei feküdtek. Ezt követően a muszlimok lobbiként kezdtek harcolni. Az angol arcok előretörése elsüllyedt.
Bűn Barbarossi Heinrich Shostius 1194-ben, miután kifosztották a Szicíliai Királyságot, kifosztották Salerno városát az úton, megölték vagy rabszolgaságba vitték az összes meszkantot. Palermo kinyitotta a kapukat előtted, régens – Szibilla királyné próbálta átadni rád a hatalmat, hogy a bűnök bűnei elnyomják a recessziót. Heinrich mindent kivárt, majd megkezdte a megtorlást a védtelen polonenim ellen. Vіn álmos, kontyon ül, vіshav. Spalyuvav, élve a földbe temették. Sibilát és három lányát Elzászba vitték, és ott nyírták a vyaznitsa. A király - egy gyermek megvakult, kasztrált és meghalt a Goenemes-kastély földalattijában.
Fülöp Ágoston francia király, aki meghódította Ingeborg dán hercegnőt, és ha Párizsba érkezett, її posagot vett, és її elhajtott „egy el nem választó ogidi hajtásával”. Konstantinápolyban Andronik Komnіїn zdіysnyuvav elfogadhatatlan zhortokіstyu rétegei számára. Egy ilyen bula tengelye a civilizáció arca volt. Gumiljov u. 396

Mindent tudva kit választottál szövetségesednek? Olekszandr Nyevszkij választotta a hordát. Maybutne jóga betekintést hozott.
„Ha mások kipipálták és tisztelegtek, kis számú önkéntest nyertünk, akiket novgorodi lelkészekkel tiszteltünk meg, és 1240. 15-én mutattuk be a régi orosz vitézséget. A svéd hadsereg gazdag hajókon felment a Nevi karra, és csapatokat szállt partra. Olekszandr hercegnek sikerült leúsztatnia Volhov és Ladoga hadseregét, valamint a folyót a part mentén az Izhori folyóig. A svédek nem ellenőrizték az ütést. Ezért az orosz csapatok megállíthatatlan támadásai nem nyújtottak megbízható támaszt. Nem segített rajtam a numerikus paradoxon. 1240-ben a novgorodiak „eltávolították” a fejedelmet. Oleksandra, vygnavshi jóga. Tse i є az elhomályosodás fázisa - a rendszer egyszerűsítése - z usima jellegzetes tünetek- egoizmus, közömbösség, zhorstokistyu, swavilles és politikai rövidlátás. Organikus szinten ez a változás a szklerózisnak tulajdonítható, etnikai szinten pedig az őrültség első jele. U sichni 1241 p. Livóniak karámmal, litvánok és bennszülöttek béreltek, akik készen voltak arra, hogy legyőzzék a liveket, elfoglalták Kopor'єt, Tesovot a priccsen. Porid és Novgorodhoz közeledett. Aztán a novgorodi hatóságok meggondolták magukat, és Jaroszlavhoz mentek segítségért. Olekszandr egy alulról építkező patkányával Novgorod felé fordult, és megmutatta magát a manőverező háború mesterének. Vіn uzyav Kopor'є, de felülmúlta az összes zradnikіv a víz, hogy a csoda. A csutkán 1242 zvіlniv Pskov, és 5 kvіtnya nyerek a Peipsi-tavon. Khrestovy út a Balti-tenger közelében elsüllyedt. Nevsky vryatuvav Rus vіd podkorennya Sunset.

A tatárok alatt az emberek hitet vettek, az életükért éltek, a horda nem szólt bele a rendszeres adóbeszedésbe. A herceg, Olekszandr Nyevszkij stratéga helyesen mérte fel a baj fejét. A jógo nem cseng a háborútól és az elkerülhetetlen háborútól való félelemtől. Aki azonban legyőzte a nácikat, nem állt háborúba a tatárokkal, rozumіyuchi marnіst, csöndes elmében vérontás butaság. Egy zseniális parancsnok, aki zseniális stratégának mutatja magát. Ma a féleszűek újravásárolnak, mint Olekszandr Nyevszkij cseng a levegőben: a tatárok kiszolgálása, danina szedése, népszámlálás, hogy segítsenek a robitban. Їm nevtyamki, scho tsim vin lefektette a jövő háborújának gazdasági alapjait az iga számára. Azt mondod jak? Minden egyszerű. A népszámlálás a vrakhovuvavsya dim - pich helyeken történt. A lakosság több mint 10%-a a városok közelében, több mint a falvak közelében, az erdőktől védve élt. Usі falusi tatárok nem tudtak vrahuvati. Otzhe, daninát nem a mi igánk közül választották ki, ami könnyített az igán. Tse megengedte a moszkvai hercegeknek, hogy filléreket gyűjtsenek, mintha Ivan Kalita zaklatott volna.

Zakhodniy yisk Naplemente és megállíthatatlan hurrikánok azonnal megbotlottak a kijevi állam területén, és a won megszűnt. A її egy része a nyugat-európai szuperetnoszba költözött, és elsőbbséget adott a mongol ulusok által egyesített Nagy Sztyeppével való szövetségnek. Jobb lett volna, Oroszország túl kicsi ahhoz, hogy hut susіdіv. A natómusból pedig a szenvedély hangulata vált, és az etnogenezis új köre jelent meg. Oskіlki tato hangosítás kereszteződés ha a tatárok ellenzik, akkor szükség van az ortodox mongolok egyesülésére, mintha az lenne. Először is a katolikusok számára világos volt, hogy az oroszokat a tatárok ellen nevelték, és orosz területen és orosz kezekkel háborúznak ellenük. Az orosz fejedelmek tatárok általi halálával a pápai diplomácia is elakadt. Ebben a rangban Olekszandr Nyevszkij érdemét annak tulajdonították, hogy előrelátó politikájával a megszületett Oroszországot a fogantatástól a néphez vitte. A nép után 1380 p. az új Oroszország Kulikovo mezőjén egyetlen ellenség sem szörnyű. Gumiljov.

Ha a kereszthordókat Olekszandr Nyevszkij, Danilo Galitszkij pedig legyőzte az ugorokat és a lengyeleket, akkor is elvesztek a remények ellenfeleink bosszújára. Ha a hercegek kivették a katonai szövetséget a Hordából, a pápista Európa győzelmei elviselhetetlenné váltak. Itt az európaiak bölcsek lettek, és elkezdődött az érzelmek lázadása. Zahid nem hívta középszerű királyaikat, beképzelt kereskedőket, hívott minket azokért, akik nem hagyták magukat legyőzni. A tudomány segítségével próbáljuk meghozni vadságunkat és alkalmatlanságunkat. Liberális történészeink a vak kalauzokat követték, a kárpitlélektan felülkerekedett a tudományoson.
Rettegett Iván jelentősége

Az órát és Rettegett Ivánt elvitték az új Oroszország útjáról, minden lehetséges lázadót. Groznij nagy léptékben gondolkodik, az ilyen nagyszerű embereket a magány csikorgása szüli. A fő maszák egyszerű, nemes emberek. Az emberek, akárcsak a gyerekek, erősen aggódnak, mintha valaki más nagybátyja elvenné tőlük a játékukat. A sörbűz egy szemöldökét sem vonja ki, mintha ez a bácsi bűnös lenne a lakásból származó összes koshtovnostiban. Ez az oka annak, hogy a koshtovnosti túlnyúlik fényvételük határain. A legtöbb ember fő értéke a játékok. Az egyszerű emberek – a hatalom megszállója dbaty kevesebbet magáról. Az ellenséget kevésbé tudja legyőzni a zlamavshi yogo szellem. A rövidsoros, a mittve jóra orientált, általános nélküli műsorok egyenesen felduzzasztják a romos feszültségjelleget.

A jobb oldalon pedig nem ezeknek az embereknek a különleges tulajdonságaiban, hanem a rendszer lényegében. Vіd neї feküdt fröccsöntő típusú svіdomosti és modell viselkedését. Ha egy gyerek óvodát vezet, az eredmény tönkremegy. Nem értek semmit, de gondolkodj más kategóriákban. Az emberek mindig úgy alkotnak szabályokat, ahogy a rendszer diktálja. Némelyik az igazság lesz, és a hazugságok kiérdemlik a maguk új „játékát”. Ha a szabadságot, a jogokat választod, civilizált társadalom leszel. Tehát ami a jobb oldalon van, az nem Groznij különleges zhorstokostjában van. Vіn játékos gondolatokkal rendbe tenni az embereket, csendben hto állhatott a létrejött új Oroszország hátára. A Szörnyű átkozni olyan önzetlen, mint az öregség, a halál, a betegség csengése. Vіn bevonva az emberek támogatását, milyen jól meg tudod csinálni, miután megtartotta az első népszavazást Oroszországban.
Amint elkezdtem köpködni az orosz nép szenvedéseit, megőrültek azok, akik Groznij elzárták a zsidók útját Oroszországba, ami segített kereskedőinknek talpra állni. Polshcha a tse-n keresztül azzal fenyegetőzött, hogy hangot ad az orosz háborúnak, de a cár nem rágalmazott. A lengyel zsidók maguk szerezték meg a dzsentri jogait. Az egész nemesség kiabált velük, az anyákat bérbe adták a hitelezőknek, és keményen harcoltak. Az ukránok felemelkedtek, Lengyelország eltűnt. Oroszország a jósda tudtán kívül leigázta a lakosság területét. Ennek eredményeként a Godunov utáni zűrzavar nem nélkülözhette az igazságszolgáltatást. Minint és Pozsarszkijt, a Romanovok királyát ismerték.
A globális problémák megértéséhez és megoldásához az embereknek azt kell mondaniuk: a hazám a családom. Az emberek, akik vendégszeretőek Oroszországban, olyanok, mint a bennszülött család. Az emberek többségének gondolati köre soha nem léphet túl a „ültess fát, bátoríts egy házat, hadonászd a gyereket” gondolatokon. Szuverén méretű emberekre van szükség. Szívünk jobban összeszorul a fájdalomtól, mintha lakásunkat kezdené kirabolni, országunkat lejáratni. Azokat az embereket, akiket arra építenek, hogy vigyázzanak az ország kifosztására, szenteknek nevezik. Oroszországban lehet zarahuvatni például Radonezi Sergiust ilyenre. Vіn vydchuvav szív, mint a hamisság yogo Oroszország. Az ötlet mértéke attól függ, hogy hol nyerik el az állami forrást. A legnagyobb gondolatokat nem lehet nagy kategóriákban leírni.

Az erkölcsi rajzok itt nem számítanak. Őszintén szólva, a becstelen emberek azonban gyorsan tönkretesznek tűnő folyamatokat, mintha kicsik lennének a gondolataik. A legjobb az, hogy nem tudod megérteni kinek a bűzét. Az Ön őszinte erőfeszítései, hogy elérje a pénzösszeget, annyira garantált, mintha nem lenne tisztességes. A globális problémák megértését és az ellenük való küzdelmet csak olyan emberek tudják megtenni, akik a világokra, kontinensekre, civilizációkra gondolnak. Akik nagyban gondolkodnak. A Rozmіr sprava emberi lelőhelyek nem találhatók meg természeti erőforrásokban, mint egy személy méretében. Akinek nincs megadva a mérleg, azt a szellemet nem lehet arra használni, hogy átvegye a nagy jogot. Így történt ez Óoroszország hercegeivel is, amit ők maguk is megtapasztaltak 1917-ben. Mikola másoknak, 1991-ben Gorbacsovnak, majd Elcinimnek. Helyes azt mondani: ne légy láma.
Az ember memóriája rövid, az embernek fontos kitalálnia a húsz évvel ezelőtti dátumot. Ezért van az, hogy a mai szuperechok stílusa az SRSR-ről, Jelcin kilencvenes éveiről, arról az óráról csak a tulajdonosok által kitalált filmmítoszokból ismerik a fiatalok. A tatár iga óráiban jobban emlékeztek az emberekre, a bilini nem engedte megfeledkezni a bidáról. A nép, miután felismerte a saját bőrén az utódokat, emlékezve a nemzeti megaláztatás okaira, Rettegett Ivánra, aki a versenyzők utódait hibáztatta, hogy megszégyenítik azt a gonoszt, їm tsіnuєmo dosі. A király megfelelően vіdpovіv vmogi órát. Jobb háromezer lázadónak fejet adni, elviselni bennük a halált és a pusztulást. A liberális rágalmakat úgy rágalmazták, hogy könnyebb kinevezni, mint az igazság mélyére jutni. Az ősök, akik Groznijban haltak meg, gyerekeket kontyra ültettek, lengyeleket és polovciakat hoztak, eladták a tatároknak. Borg arany fizetésben. Ne büntesd a borok lázadóit, miután megölték a másikat, nehogy Oroszország az legyen, mint Litvánia és Lengyelország. Groznij politikája, előrelátása segített Oroszországnak megélni az első Pétert. Én spodіvayus, most megváltoztál, scho, történészeink jóváhagyása ellenére az iga háromszáz éven át nem akadályozta Oroszországot, hanem az ortodox hit és emlékezés alapján egységre vezette a népet. a Kijevi Rusz győzelmei.
Gumiljov gazdagon korábban érkezett a csendes visnovkivbe, ami én vagyok. A rusz tatárok saját megállapodást kötöttek a kölcsönös segítségnyújtásról. A mongolok átvették az ortodoxiát, az iszlámot, de a katolicizmust is. Választásukat nem vicc, hanem szimpátia jelezte, ami a belátható körbe tartozik, hogy. a természetben. Ruski és tatárok Mali spіlny vorog. Számunkra a legszörnyűbb ellenség a kölcsönös viszály volt.
Gumiljov elméletét kedvesen elmagyarázzák a múltban, de hívnak minket ma és holnap. Milyen szinten áll az etnosz fejlődése, hogyan néz ki a panziókkal? Nem tudok Gumiljov vіdpovіdі-jéről. Szükséges egy másik elmélet feljegyzése. A történelmet nagy emberek törik össze. Gyerekkora óta ez a rész a bulából Chingiz, a Szörnyű, Péter ellen szólt, miért jönnek ki az útból a bűzök, amelyek katalizátorként működnek a beszállás növekedésében? És a marxisták mindent szépen és egyszerűen elmagyaráztak, de nem volt szocializmus, és nem tudtak tovább büdösödni. Nyerj nagy emberek ellenőrzésével. „Russz nyolc „hatalomból” álló szuperetnosz volt, amelyek elviselhetetlenül elkülönülnek az egyik típustól, és önmagukban is részletezik. A Novgorodi Köztársaság, Polotsk, Szmolenszk és Turovo-Pinszk fejedelemség ütközött a tatárokkal. Rjazan sokat szenvedett, de inkább a szuzdaliaknál, lejjebb a tatároknál. Elszenvedett helyek, zokrema Volodimir és Suzdal. Fényesen felébredt, és az élet emlékeztetett rájuk. Rizanina 1216-ban Lipeckben több orosz életét követelte, csökkentve Burundai legyőzését a másik Jurijtól Sitnél. Tai chi Mali Mongol Koshti, hogy elpusztítsa a nagy országot? Gumiljov utca 469
A régi szerzők szégyenlősek az elborulásig, a mongol hadsereg létszámát 300-400 ezer katonára teszik. Tse sokkal több. Chim Bulo cholov_kiv Mongóliában a tizenharmadik században. M. Veselovsky valós alakja 30 ezer harcos, később pedig közel százezer ló. Ale, fontos, hogy ennyi év legyen. Ez az oka annak, hogy a katonaság egy része Monke parancsnoksága alatt háborút vívott a polovci sztyeppén, vydbivayuchi telelőket a polovci sina-készletekből. A mongolok mozgósították az ugorokat, mordvaiakat, muszlimokat, de létrehozták az élharcban elpusztulásra ítélt sokkoló egységeiket is, és barikádokat emeltek a kerítések mögé a felső harcosok elől. A mongolok hatalmát a történészek győzték le. Annyira tönkrement. Háború hozta. Zvichayno, viyni nélkül nem rúgják ki, de a rohamos raznі mértéke. Tehát függő 1238 p. Jaroszlav Vszevolodovics megfordult, hogy elszenvedje fejedelmiségét, és nagy volt az öröm a keresztényekben, és Isten meglátta őket a nagy tatárokban, mintha jogosan jöttek volna a csernyigivszki fejedelemségbe, és bevették volna Kozelszket az adóba. Aztán Jaroszlav az egyik testvért Suzdalba ültette, a nibito kiirtotta a föld színét, a másikat Starodubba. Gumiljov utca 461-
Filozófiai szempontból a test rabszolgát kovácsol: éhség, spragi, betegség és halálfélelem. Szellem és gondolat egy cellában nem tilos. Rabszolga Ezópus nevetett gazdái meséin. A vilni patríciusok szenátornak ismerték fel a zsarnok lovát. Európa néhány napig ismerte a zsarnok Hitler uralmát, megfeledkezve demokratikusan bátorított uralkodóiról, és a győzelemig harcolt Radjanszk népével. Ki szereti jobban a szabadságot: egy orosz partizán vagy egy európai kramar? Adjának azt mondták: "Kevesebb a szerencse és a szabadság, akit ma meg fognak verni." Nem a bіy-hez mentek, hanem a gyárba, tankokat és repülőgépeket raboltak ki Nіmechchininek, segítettek atyáinkban és dіdіvben vezetni. Ma, a naschadkiv, vistachaya szemtelenség, olvass minket szeretet a szabadság! Miért nem büdösödtek az életük árán? A Nimechchini elnöke ma bűnbánatra hív bennünket, egyenlővé téve a szocializmust és a fasizmust, a kitartást és a kitartást. Tölgyfejű liberálisaink elhiszik a mítoszokat, úgy tűnik: "Jobb lenne, ha apáink élnének, egyszerre élnének úgy, mint Európában." Ezzel egy időben a cég bepereli a fehéroroszokat az első világháborúban a németekkel való testvérikedés miatt. A tengely olyan hamis, rossz hazafiak. Bachite, nézd meg az egység hiányának maradék száz évének arcát. Mi vvazhayut barbárok vagyunk azok számára, akik harcoltak, nem adták fel, mint apáik.

"Lіtopis - fikció. A parancsnokok és szépirodalmi írók emlékiratai mögött fej nélkül szövik a történelmet, de évszázadokat törünk össze".
ЄT: A XX. századi szépirodalom tse Gumiljov. A krónikás a kor dokumentuma, az emlékirat a korszak dokumentumirodalma.

"Tokhtamish csapatai egy kritikus pillanatban meghiúsították Oroszországot Timur hordáitól, amelyek akkoriban rettenetesek voltak számunkra a tatárok számára."
ET: Tokhtamisha csapatai lerombolták Moszkvát, majd Timur legyőzte őket, és nem hódították meg őket.

"Az otrimana daninért a tatárok életüket és vérüket fizették az oroszok csataterén harcolva - várj, nem kicsi az ár."
Є: A pontosságig. A bűz megijesztette az oroszokat, mások pedig a saját oldalukon harcoltak.
Ipatievska L: „Amikor Bourand jön, istentelen, gonosz, a tatárok személytelen ezredei közül, nehéz az erőknek... Küldj egy nagykövetet Danilovhoz, egy folyóhoz: „Litvániába megyek; Ozhe ti békés menj velem. Danilov, a bátyámmal ülök a fiamtól, az összegeim barom, vedahout bo, mint Danil enni és nem jót tenni. Miután mindent kitalált, Vaszilko a bátyjáért ment, és elvezette a testvért Beresztyához, és elküldte vele az embereit.

"Novgorod a volodimiri fejedelemség alsóbb ezredei által volt vryatován, a nibito elégett és a virizanoi tatárok"
Novgorodska 1-a (st) L: „U leto 6748. Hatalmas erőt adva Sveinek, Murmannak, Sumának és még a hajó személytelen zöldjeinek is; Svєї z herceg i z nyikorog a saját; és rejtsd el a Névában, Izher lánya, remélhetőleg vegye be Ladogát, csak a folyót, Novgorodot és az egész novgorodi régiót...
Olekszandr herceg azonban nem törődött Novgoroddal, és Ladogából jött hozzá ...
ЄТ: A Gumiljovok hangjai eltalálják a Volodimir ezredeket? Novgorodiak és Ladoga.

"Például G. M. Prohorov hozzátette, hogy a Laurentian Chronicle három oldala van, Batia, virizan hadjáratának szentelték, és helyette mások."
Є: Nem csalsz, különben becsaptak. 157., 161. és 167. cella, más kézzel írva.
http://izbornyk.org.ua/lavrlet/lavr.htm
l.157 tse az invázió előtt - 1230 r. és l.167 gazdagon írva: 1257 r. kisebb, mint l.161? Ne olvassa el a "hamis levelet", hagyja ki a jógát. És új utazás nélkül Batia kívülről nő. Tsgogo Prokhorov, tisztelettel, nem tagadható. Minek a bizonyítéka? Miért nem bízhatta meg Lavrentij valakit, hogy írjon? Irodalmi feketék és kilencedik. És a Іpatіїvskіy, usіkh chotiriokh of Novgorod, Pskov, 1st Sofia, Voskresenskiy... skin of some anonim lists tezh lecserélve? A listámon szereplő összes nyilat kicserélték?

Lev Mikolayovich Gumilov (1912 - 1992) - történész-etnológus, a történelemtudomány doktora és orvos földrajzi tudományok, Mikoli Gumiljov és Anni Akhmatova nagy orosz költők etnogenezis szenvedélyelméletének alapítója Syn. A háború előtt egy fehérorosz tiszt fiaként, az LDU hallgatójaként letartóztatták, és öt évre ítélték. A fogalom elfogadása után 1944-ben önként csatlakozott a Radjanszki Hadsereghez, katonaként harcolt az Első Fehérorosz Front büntetőzászlóaljánál, majd Berlinben befejezte a háborút. Az LDU elvégzése után 1946-ban szerzett diplomát, és belépett a Szovjet Szocialista Köztársaság Tudományos Akadémia Hasonlósági Intézetének leningrádi részlegének posztgraduális képzésébe. 1948-ban disszertációt kapott az LDU-tól, és egy tudományos szakember felvételt nyert az SRSR Népeinek Néprajzi Múzeumába. 1949 a letartóztatások és 10 évre szóló ítéletek sorsára. 1956-ban számos rehabilitációt hajtottak végre a műhiba napján keresztül. 1956-tól az Ermitázsban könyvtárosként dolgozott, doktori disszertációt szerzett („Ótörökök”). Mielőtt 1986-ban nyugdíjba vonult, a leningrádi Földrajztudományi és Kutatóintézetben dolgozott állami Egyetem. 1992. Csernyivci 15-én halt meg Szentpétervár közelében.

Rengeteg tény létezik, így nem csak egyértelműen hipotézist lehet felállítani a tatár-mongol igáról, hanem arról is beszélni, hogy a történelem csavaros navmisno, és egész éneklési módszerrel működött… Yakі realnі podії büdös akart prihovat, hogy miért?

A történelmi tények elemzésekor nyilvánvalóvá válik, hogy a „tatár-mongol igát” a „keresztség” örökségének megragadására találták ki. Az Adje tsya vallást korántsem békés módon vezették be... A „keresztelés” során a kijevi fejedelemség lakosságának nagyobb része elnéptelenedett! Határozottan világossá vált, hogy ezek az erők, mintha a vallás rákényszerítése mögött állnának, távol álltak, kitalálták a történelmet, saját céljaik felé fordítva a történelmi tényeket.

Ezeket a tényeket a történészek adják, és nem titkosak, a bűz hozzáférhetetlen, és könnyen megtudhatja őket az interneten. Kihagyva a tudományos vizsgálatokat, amelyek obgruntuvannya, amint azt már széles körben leírták, valószínűleg a fő tények, mint egy nagy hazugság a "tatár-mongol igaról".

1. Dzsingisz kán

Dzsingisz kán trónjának rekonstrukciója ősi tamgával és horogkereszttel.

2. Mongólia

Mongólia állam csak az 1930-as években jelent meg, ha a Góbi-sivatagban ácsorgó nomádok előtt megérkeztek a bilsoviták, és emlékeztették őket, hogy a bűz a nagy mongolok csalija, és a saját idejükben létrehozott "spіvvіtchiznik" meggyógyult. . A „mogul” szó görög eredetű, jelentése „nagy”. Tsim szót a görögök őseinknek nevezték - szavak'yan. Nem engedhetem meg magamnak, hogy megnevezzek egy ilyen népet (N. V. Levashov „Látható és láthatatlan népirtás”).

3. A "tatár-mongolok" hadsereg raktára

A "tatár-mongolok" seregének 70-80%-a orosz lett, további 20-30%-a pedig Oroszország más kis népeihez, Vlasnéhoz esett, mint most. Ezt a tényt egyértelműen megerősíti Sergiy Radonezsky "Kulikivska Battle" ikonjának töredéke. Az újon jól látható, hogy ugyanazok a háborúk vívnak a vétkes feleken. Az első csata inkább hromada háború lejjebb háborúzni egy idegen hódítóval.

4. Hogyan néztek ki a "tatár-mongolok"?

Adjon tiszteletet II. Jámbor Henrik kis sírjainak, amelyeket a Legnitsky-mezőbe taszítottak.

A támadást így írták: „A tatár alakját II. Henrik sziléziai, krakkói és lengyel herceg lába alatt helyezték el annak a fejedelemnek a breslaui sírjára, akit április 9-én Liegnice-nél űztek harcba a tatárokkal. , 1241.” Mint egy bachimo ebben a "tatár" zovsіm orosz zovnіshnіst, köntösben, hogy páncél. Az elülső képen - "a kán palotája a Mongol Birodalom fővárosa, Khanbalitsa közelében" (legyen tudatában annak, hogy Khanbalik semmit sem ér).

Mi az a "mongol" és mi a "kínai"? Tudom, mintha II. Henrik sírja közelében lennék, előttünk egyértelműen szlovén kinézetű emberek. Orosz kaptani, íjász kovpak, ugyanazok a vastag szakállak, azok a jellegzetes hegymászókabátok "elman" néven. Dakh livoruch - a régi orosz tornyok pontos másolata lehet ... (A. Bushkov, "Oroszország, amely nem virágzott").

5. Genetikai szakértelem

A genetikai vizsgálatok eredményeként elvett tiszteletdíj hátralevő részében kiderült, hogy a tatárok és az oroszok akár a genetikához is közelíthetnek. Ugyanaz, mint a különbség az oroszok és a tatárok genetikája, valamint a mongolok genetikája között óriási: tavaszi világ…” (oagb.ru).

6. Iratok a tatár-mongol iga órája alatt

A tatár-mongol iga alapításának időszakában a tatár vagy a mongol nyelv anyakönyvét nem sikerült megmenteni. Ale az orosz bánya ezen órájának személytelen dokumentumai.

7. Objektív bizonyítékok jelenléte, amelyek megerősítik a tatár-mongol igara vonatkozó hipotézist

Jelenleg nincs olyan történelmi dokumentum eredeti példánya, amely objektíven igazolná a tatár-mongol iga létezését. Ale є arctalan pidrobok, aki a jósnő tövében "változtatásra" hív minket. Axis az egyik ilyen podrobok. Az egész szöveg „Az orosz föld haláláról szóló szó” címet viseli, a skin-kiadványban pedig „részlet egy olyan költői alkotásból, amely még nem került elénk ... A tatár-mongol invázióról”:

„Ó, fény-fény és gyönyörűen díszített Ruska földje! Bagatma híres szépségéről: híres tavakról, bagatmákról, folyókról és dzherelekről, hegyekről, meredek dombokról, magas dibrovokról, tiszta mezőkről, csodálatos állatokról, különféle madarakról, nagyszerű láthatatlan helyekről, dicső falvakról, kolostori kertekről, Isten templomairól Mindnyájatoknak, Ruska földje, Ó, ortodox keresztény hit!..»

Akinek az egész szöveg nem tud elhajózni a „tatár-mongol igán”. Ale, ebben a "régi" dokumentumban van egy ilyen sor: „Segítsünk, Ruska földje az ortodox keresztény hitben!”

Nikon egyházreformja előtt, amelyet a 17. század közepén hajtottak végre, „jobboldalinak” nevezték. Ortodoxnak csak a reformok után kezdték el nevezni... Később ez az okmány nem korábban, mint a 17. század közepén íródott és a "tatár-mongol iga" korszakáig ugyanezt a dátumot nem lehet...

Az 1772 előtt látott összes térképen a szikla és a távolság nem lett javítva, a következő képen látható.

Oroszország nyugati részét Moszkvának hívják, chi Moscow Tartaria... Oroszországnak ezen a másik részén a Romanov-dinasztia uralkodott. A moszkvai cárt a 18. század hátralévő részében Moszkva tatár uralkodójának és Moszkva hercegének (hercegének) nevezték. Az Orosz Köztársaságot, amely gyakorlatilag Eurázsia teljes szárazföldjét elfoglalta, a moszkvai pivdnі kijáratánál Tartár abo-nak (div. térkép) hívták.

A British Encyclopedia 1771-es első kiadásában Oroszország egész részéről írnak:

„Tartária, egy fenséges ország Ázsia fenyves részén, amely Szibéria között van a bejáratnál az udvarnál: Nagy Tartáriának hívják. Azokat a tatárokat, akik napsütéses napon Moszkvában és Szibériában élnek, Asztrahánnak, Cserkaszinak és Dagesztánnak hívják, akik a Kaszpi-tenger egyik bejáratánál élnek, Kalmitszkij tatároknak nevezik, és a Szibéria és a Kaszpi-tenger közötti területet foglalják el; Az üzbég tatárok és mongolok, mint a pіvnіch vіd Persії i Іndії і, a nareshtі, a tibeti, akik a vіvnіchі vіd vіd Kínában élnek…”(Div. site "Zha RA") ...

Zvіdki a Tartaria nevet énekelte

Őseink ismerték a természet törvényeit és a való világot, az életet, az embereket. Ale, mint és egyszerre, rіven a fejlődés a bőr egy személy nem ugyanaz, hogy az óra. Azokat az embereket, akik saját fejlődésükhöz hasonlóan messzire mentek másokért, és kerubálni tudtak a térrel és az anyaggal (kerubálni az időjárást, meggyógyítani a betegségeket, hamarosan bachitinak nevezték), mágusoknak nevezték. Csendes a Volkhvіv, hto vmіv cheruvati kiterjedés bolygószinten és még sok más, Istennek hívták.

Ez az Isten szó jelentése, őseinknél nem volt ugyanaz, mint egyszerre. Az emberek istenek voltak, gazdagon messze mentek fejlődésüktől, az emberek többsége fontosabb. Egy pompás ember számára elképzelhetetlenné tették kényelmét, a védőistenek is emberek voltak, és a bőristen tettei szűkítették határaikat.

Őseinknek voltak mecénásai – Dazhdbognak (amit Isten ad) hívták azt a jóga nővért – Tara istennőt. Qi Az istenek segítettek az embereknek megoldani az ilyen problémákat, mivel őseink nem tudták maguktól megoldani őket. Tehát Tarkh és Tara istenek megtanították őseinknek, hogyan kell budinki lenni, művelni a földet, írni és gazdagon más dolgokat, amelyek szükségesek a katasztrófa utáni túléléshez és a jövőben a civilizáció helyreállításához.

Ezért mondták őseink a közelmúltban idegeneknek: „Mi Tarkh és Tari gyermekei…”. Azt mondták, annak, akinek saját rózsája volt, születésüknél fogva Tarhu és Tara gyermekei voltak, akik jelentős mértékben a rózsához mentek. Más vidékek első lakói őseinket „Tarkhtároknak”, később a vimovok összehajtása révén „tatároknak” nevezték. Úgy hangzik, mint az ország neve - Tartaria.

Oroszország keresztelője

Miért van itt Oroszország? - Deák aludhatnak. Jak megjelent, már navit. Adzse khreshchennya távolról sem volt békés... A keresztség előtt az embereket Oroszországban megvilágították, gyakorlatilag minden tudott olvasni, írni, rahuvatit (div. cikk). Készítsünk iskolai programot a történelemből, ha akarod, te magad Nyírfakéreg betűk"- Levelek, yakі írt egyet az egyik falusinak nyírfakérgre, egyik faluból egy másik faluból.

Őseinknek volt védikus skygazerük, mint már írtam bővebben, de nem volt vallás. Éppen ezért minden vallás lényege, hogy mély megértés nélkül elvezessen minden uralkodó dogma vak elfogadásához, amelynek így kell működnie, és nem másként. A védikus gondolat az embereknek a valóságos megértését adta, annak megértését, hogy a világ hatalma, mi a jó és mi a rossz.

Az emberek harcoltak azért, hogy a "keresztelés" után a tengerparti vidékeken, ha a vallás sikeres, az országot a lakosság megvilágosodása erősen megvilágítja, a zuzmók sorsa a kormányon kívülre került, hogy káosz, de olvasni és írni, akkor messze nem csupán képviselők. ..

Mindenki csodával határos módon megértette, hogy saját fejében a „görög vallást” választották a Kijevi Rusz, Volodimir Krivavij herceg és a mögötte állók megkeresztelésére. Ezért a jelenlegi kijevi fejedelemség (az országban született tartomány) lakói közül senki nem fogadta el a vallást. Volodimir mögött nagy erők álltak az Ale mögött, és a bűz sem volt kicsi, hogy eljöjjünk.

A 12 éven át tartó, kényszerű keresztényesítésre járó „keresztelés” során a Kijevi Rusz lakossága ritka hibák miatt gyakorlatilag felnőtt volt. Ilyen „esküvőt” csak az oktalan gyerekekre lehetett rákényszeríteni, akik fiatal korukban még nem tudták megérteni, hogy a rabszolgákban és a szó fizikai és szellemi értelmében ilyen vallás született. . Usikh, akit egy új „hit” elfogadására buzdítottak – ők hajtották be. Tse megerősíti azokat a tényeket, amelyek eljutottak hozzánk. A Kijevi Rusz területén még a „keresztség” előtt 300 város és 12 millió lakos volt, majd a „keresztség” után kevesebb mint 30 város és 3 millió ember volt! 270 helyet adtak le! 9 millió embert öltek meg! (Diy Volodymyr, "Ortodox Oroszország a kereszténység felvétele előtt és utána").

De függetlenül azoktól, akiket gyakorlatilag a Kijevi Rusz felnőtt lakosságát elrabolták a szent keresztelők, a védikus hagyomány nem alakult ki. A Kijevi Rusz földjén létrejött az úgynevezett dvorsztvo. A lakosság nagy része naponta hivatalosan is elismerte a rabszolgák rákényszerített vallását, és maga továbbra is a védikus hagyomány szerint élt, anélkül, hogy bemutatta volna. Az első látványt a néptömegek és az uralkodó elit középső része őrizte. És egy ilyen beszédtábort egészen Nikon pátriárka reformjáig megmentettek, mint egy vigadav, ahogy mindenkit meg lehet hülyíteni.

Visnovki

Valójában a kijevi fejedelemségben történt keresztelő után csak a gyerekek vesztek életben, sőt az érett lakosság egy kis része is, mivel felvették a görög vallást – a keresztelés előtti 12 milliós lakosságból 3 millió ember. A fejedelemséget teljesen kirabolták, több helyet, erőt és erőt kifosztottak és felégettek. De ugyanezt a képet festik nekünk a „tatár-mongol igáról” szóló változat készítői is, a különbség csak abban van, hogy a „tatár-mongolok” ott nem hirdettek semmit!

Hogyan kezdj el egy bulot, segíts egy történetet írni. És nyilvánvalóvá válik, hogy az összes zhorstokiszt, amellyel a kijevi fejedelemség megszületett, megragadására, és az összes lehetséges táplálék rögzítésének módszerére, évről évre feltalálták a „tatár-mongol igát”. A gyerekeket elsöpörték a görög vallás hagyományaitól (Dionysius kultusza, majd a kereszténység), átírták a történelmet, de az összes zhorstokat "vad nomádoknak" nevezték ...

Vіdomy vislіv elnök V.V. Putyin arról szól, hogy az oroszok között a tatárok és a mongolok ellen harcoltak ...

A tatár-mongol iga a történelem legnagyobb mítosza.

TATÁR-MONGOL YGO

De talán az áldozatok igazak voltak, és a "szövetség a hordával" vryatuvov orosz földet a legnagyobb szerencsétlenség, a pápai elöljárók, a könyörtelen psiv-arcok, az önkéntelenség ellenére nem csak testi, hanem lelki is? Lehetséges, hogy Gumiljov maє ratsіyu, és a tatár segített megölni az áldozatokat? A tengely csak táplálék, de miért segített? A Peipsi-tavon nem voltak mongolok, az élet bűze sem jelent meg. 1268. február 18-án az orosz katonaság Dmitrij Olekszandrovics (Olekszandr Nyevszkij egyik fia) és Dovmont pszkov herceg (litván keresztségben, a polocki herceg Mindovg litván herceg fia) parancsnoksága alatt legyőzte a jó dán- Nimetske Több német arc pusztult el, lejjebb a Peipus-tavon. A tatárok itt nem segítettek az oroszoknak. Maga Lev Mikolajovics hosszas találgatások után csak egyet tudott, hogy a tatárok egy kis zagint küldtek az oroszok megsegítésére, akik nem is léptek jobbra, mert a németek siettek a világ letételére. A tatárok nem rohantak vért ontani az orosz érdekek érdekében, az oroszok tengelyének pedig a tatár érdekek nevében kellett harcolnia. Az orosz harcosok kivették a részüket a Tokhta és Nogajm közötti nemzetközi háborúból, valamint a bennszülött kaukázusi hegymászókból. Valamint itt az orosz föld és az orosz nép a "szimbiózisban" bula sucilna shkoda.

A litvánokkal a tatárok nyilván harcoltak, de mi a helyzet az oroszokkal ezekben a háborúkban? Önmagában a tatárok orosz földön keresztül Litvániába távozása volt a legnagyobb szerencsétlenség az oroszoknak, mert a tatárok nem kímélték „szövetségeseik” földjét.

Gumiljov barátai szeretnek ilyen fenékre célozni. Buv vibіr az orosz hercegségek előtt. Olekszandr Nyevszkij hódolt a mongoloknak, és Nagy-Oroszország Nyugat-Ukrajna tartományaiban (Volodimir-Szuzdal föld) nőtt fel. És Danilo Galitsky tengelye Zakhidhoz rohant, shukav podtrimki ugor és lengyel királyok, levette a koronát Papi Rimsky formájában, és ennek eredményeként a gazdag főváros Pivdenno-zahіdna Rus a lengyel-litván tartomány lett. állapot.

Valóban, Buv orosz hercegek különleges választása. I. Olekszandr Nyevszkij és Danilo Galickij az Orda mellékfolyóiként haltak meg. Lev Danilovics szerette volna és visszavonta apjától az „orosz király” címet, és igényt tartott a lengyel koronára, de továbbra is adózott az Ordának, és a galíciai-volinai harcosok sorsát a tatár hadjáratok és a lengyelországi portyák, Litvánia.

Ale 1362-ben, Olgerd litván nagyherceg legyőzte a tatárokat a kékvizi csatában. A tatár-mongol iga leesett Pivdenno-nyugat-Oroszországban, Litvánia és Lengyelország pedig egyenként harcolni kezdett Galíciáért és Volinért. Ezenkívül a tatárok nem jutottak be az orosz földek „védelmének” funkciójából a naplemente fenyegetései ellen. Maga a hódítás, és nem a galíciai Danil vagy a Csernyigivszkij Mihail választása, az ókori orosz földekre került egy csoport pogány, majd katolikus uralkodó uralma alá. De akkor ez egy másik történet.

Gumiljov a 13. század felét és a 14. század elejét egy barátjának ábrázolja, ahogy az orosz-tatár-mongol „szimbiózis” idejét lerövidítem. "1313-ig a fenséges eurázsiai kiterjedésben az "Arany Század" megmenekült" - mondta Gumilovnak ismert tatárjának, Daud Aminovnak. „Tehát a Hordával való egyesülés a 13. század másik felében nyugalmat és szilárd rendet hozott Pivnіchno-shіdnіy Rusban” – írta Gumiljov hátralévő könyvében.

Emlékezz erre a mondatra, és csodáld meg, mi volt az igaz. Radyansky történész, Vadim Viktorovics Kargalov elmondta, hogy a 13. század másik felében a tatárok tizennégyszer szállták meg az oroszok közötti fejedelemségeket.

Volodimir Chivіlіkhin volt az első, aki felszólalt a Gumilіvska „szimbiózis” koncepciója ellen. Az orosz litopisziv ismerője, aki felépítette a tatár nabіgіv zvedennyáját (pravda, nem új), ami pont úgy esett, mint Timcsaszov „bazsán békéje és szilárd fénye”. Tegyünk csak egy példát.

1293 rec. „A XIII. század másik felének legrosszabb sorsa. A litográfiák rövid sora mögött "6801 nyarán Duden Oroszországba érkezett, és 14-én és későbbi fokokkal teli" valójában egy új invázió áll, hogy talán nem számoltak be Batu-Subudai felemelkedéséről, mert Dudennek nincs hova harcolnia érte, inkább a "falvak, volostok és kolostorok" kapui és "üresre teremtették az egész földet", az emberek nem csak a városból és az erőkből származnak, hanem azért is, hogy "a viviv erdeiből" behozzák. az újak. Buli zruynovanі Murom, Moszkva, Kolomna, Volodimir, Szuzdal, Jurjev, Perejaszlavl, Mozhaisk, Volok, Dmitrov, Uglicse-Pole.

1293 rec. „Ugyanaz a lita, Tatár Takhtamir hercege, Ordi uralma alatt a Tferen, és rengeteget dolgozik az emberekért.” A válság költségei szerint a Volodimir-földek „a jobb dolgokért és a jobb dolgokért” halnak meg.

1293 rec. Mіstseviy herceg, aki felkérte az ordai hadsereget Jaroszlavl alatt a népfelkelés megfojtására.

Három támadás egy r_k-ért! Az Ordihoz legközelebb eső oroszországi régiókban nem volt mit kifosztani - Muromtól Tverig az Arany-Ordean hadsereg "üresre ölte az egész földet".

Zvernimo tisztelet: Humilov hajtogatja, vékonyan hajtogatja, könnyen, a maga módján, hajtogatja, de behajtja magát. Chivіlіkhіn pedig a krónikából idéz, ugyanis nem szereti annyira a Humilokat. Nem tudom, melyik oldalon áll majd az olvasó, de őrülten tudom, hogy Chivilikhin fog nyerni. Mav ratsiyu orosz író: „Távol - a girke és ijesztő! - Óra.

7.4. A negyedik korszak: a tatár-mongol iga az 1238-as városi csatától az 1481-es „ugriai állomásig”, amelyet ma a „tatár-mongol iga hivatalos befejezésének” tekint, BATII KHAN 1238-ból. fővárosa Volodimir. Priyshov Novgorodból