Mi a háború? Véleményem szerint a háború a legrosszabb dolog, ami az emberiséggel történhet. Életmilliók életét követelte. A háború nem kímélte sem a felnőtteket, sem a gyerekeket. Nemcsak az apák és nagybácsik vettek részt, hanem azok is, akik közelebb akarták hozni országukat a fasizmus feletti győzelemhez. Maga Arkady Petrovich Gaidar gondolkodik ezen, és felveti a gyerekek háborúban betöltött szerepének problémáját.
Lőszert kér a katonától, hogy segítsen neki az elszegényedett ellenségben. Okos fiú, srácok, mint az idősebb testvérek, a srácok mennek a partizánokhoz, nem akarnak összekulcsolt kézzel ülni. A katona rábízza ezt a kapcsot a puskájával. Reméljük, hogy a megfelelő irányba tud repülni. Ennek magyarázata a 22-26.
A gyerekeket már mélyen érintette a Nagy A Nagy Honvédő Háború. A bűz segített a mély sárban, az élvonalbeli turmixban és magán a frontvonalon. Még ha a gyerekek nem is fáradtak volna bele, nagy kedvük lett volna a bravúr véghezvitelére.
Ezzel az alkalmazással megtudhatjuk, hogy a háború alatt a gyerekeknek lehetőségük volt korán felnőni, így a felnőttekkel egyenrangúak voltak a Nagy Honvédő Háború védelmében. A háború olyan kegyetlen és kegyetlen volt.
Így elmondhatjuk, hogy a gyerekek szerepe nagy volt a Nagy Fehér Háború idején. A katonák tetteikkel közelebb vitték az országot a nagy győzelemhez. Emlékeznünk kell rájuk, és meg kell próbálnunk békét hozni az egész világba.
Frissítve: 2019-02-23
Tisztelet!
Köszönöm a tiszteletet.
Ha javítást vagy elírást jelölt meg, nézze meg a szöveget, és nyomja meg a gombot Ctrl + Enter.
Tim felbecsülhetetlen hasznot fog hozni a projektnek és más olvasóknak.
Cory anyag a témában
- A szöveg szerint A.P. Gaidara: Smuha elölről. Fájdalmas soványság hiányzó tömegei, amelyek nyugodt legelőkre mennek (A gyerekek háborús élményének problémája, a háborúban való lehetséges részvételük)
Szöveg 10 byA. Gaidar
(1) Front-line smuga. (2) Az elhaladó, hosszú hajú sovány tömegek, amint kifelé menet a nyugodt legelők felé sétálnak, a falu kereszteződésében az autó megtorpan. (3) Egy tizenöt év körüli fiú nyáj a gyülekezőhelyre.
- (4) Bácsi, adj két töltényt.
- (5) Milyen lőszerre van szüksége?
- (6) És így... az emlékezésnek.
- (7) Ne biztosítson memóriakazettát.
(8) A gránátomba teszem egy kézigránát héját, és kilövöm a szikrázó töltényt.
(9) A pamutfiúk megvetően grimaszolnak:
Hát tengely! (10) Mire jók?
- (11) Ó, drágám! (12) Szóval kell neked ez a fajta memória, mit kaphatsz tőle? (13) Talán buti, tengely qiu zöld táncot akarsz, vagy qiu fekete gránátot? (14) Össze tudod kötni a traktor tengelyét azzal a kis tankelhárító gyógyszerrel? (15) Szállj be az autóba, ne hibázz, és beszélj egyenesen.
(16) A tengely pedig az újabb rejtett kellemetlenségek, deviánsok feltárásával kezdődik, bár az alvilágban már régen minden világos előttünk.
(17) Apák, nagybácsik és idősebb testvérek mennek a partizánokhoz. (18) És még mindig fiatal, vagy okos és mosolygós. (19) Ismeri az összes nézetet, a fennmaradó öltéseket negyven kilométeren keresztül.
(20) Attól tart, hogy nem bíznak benne, kebele mögül a ragasztószalagba tűzött komszomoljegyet húz elő. (21) És nem lévén joga mást felismerni, megnyalja a repedezett, reszelt ajkakat, mohón és türelmetlenül ellenőrzi.
(22) Csodálom a szemét. (23) Forró kezembe tettem a klipet. (24) Ez a csipesz a csavaromhoz. (25) A Won nálam van bejegyezve.
(26)magamra veszem akiknek a bőre kiszabadult ebből az öt töltényből, repüljön pontosan arra a helyre, ahol szükséges, b_k.
- (27) Figyelj, Jakov, mi van a töltényeiddel, mivel nincs csavarpisztolyod? (28) Mit fogsz csinálni egy üres fegyverrel?
(29) Vantage pusztít. (ZO) Ahogy spriccel a lépcsőről, most ugrál és üvöltözik vidáman, öntudatlanul, ostobán. (31) Nevet, és rejtélyesen megfenyeget az ujjával. (32) Aztán, miután az öklét a forgó tehén arcába döfte, egy fűrészt lát a felhőkben.
(ZZ) Gyerekek! (34) A háború ugyanúgy tízezrükre esett, mint a felnőttekre, még akkor is, ha a békés helyek felett ledobott fasiszta bombák mindenkire nézve ugyanolyan hatalmat kapnának.
(35)Borzalmasan, gyakrabban melegebb, alacsonyabban felnőtt, fiatal fiúk - fiúk, lányok - túlélik a Nagy Német Háború napjait. (3b) A bűz mohó, az utolsó pontig meghallják az Információs Iroda tájékoztatását, emlékeznek a hősi vállalkozások minden részletére, felírják a hősök nevét, címét, becenevét. (37) Határtalan csapatokkal a frontra bocsátják a vonatokat, határtalan szeretettel rohannak a sebesültek elé.
(38) Gyermekeinket mély állapotban tartom, egy riasztó frontvonali zavarban, és magán a frontvonalon. (39) És mindenhol azt tanultam tőlük, hogy nagy szomjúság van a teljesítmény, a munka és a teljesítmény iránt.
(40) Haladjon el a sziklák mellett. (41) Érett leszel. (42) És akkor a nagy és békés munka után egy jó év múlva boldogan fogsz emlékezni azokra, akik a Hazáért rettenetes napokban nem bolyongtál a lábad alatt, nem ültél összekulcsolt kézzel, hanem segítettél. az Ön éle fontos és nagyon fontos harc az embergyűlölő fasizmus ellen.
(A.P. Gaidara számára *)
* Arkady Petrovich Gaidar (valódi becenév - Golikov, 1904-1941) - orosz gyermekíró, filmforgatókönyvíró, a Nagy Honvédő Háború és a Nagy Háború résztvevője.
érvek
L. Tolsztoj a „Háború és béke” című regényében azt mutatja be, hogy Rosztov Petya 15 évesen és a háború alatt megfosztja gyermekétől, és gyerekességet mutat.
(A riportot megelőzően körültekintően helyezzük el, minden pontos, amit az interneten látunk, csak a tények, a szerzők és az alkotók nevei)
Petya Rostov Az egyik legpusztítóbb és legbájosabb kép Petya Rostov képe. Nézzük meg a mű 4. kötetének epizódját, amely Petya első ellenségeiről mesél a partizántollaban. Péter - fiatal lány a Rosztovi családban eleven, vidám fiú, édesanyja szeretője. Még nagyon fiatalon tölti idejét a háborúban, de már megvan a célja - bravúrt elérni és hőssé válni. Amikor elfognak, partizán karámban vagy, és lehetőséged van megmutatni magad. Vin felelőtlenül megragad minden alkalmat, hogy megmutassa, már felnőtt, és képes harcolni akkreditált tisztekkel. És leginkább attól tart, hogy elszalaszt egy esetleges támadást, hogy megmutassa hősiességét. Petya romantikus, az új háborúban hasznos, lehetőség, hogy kipróbálja magát, jóságát és erejét. Nem félsz semmitől, mindig a csata középpontjában állsz, mindig az élen, és akkor teljesítheted a bravúrról szóló álmodat. A karámban azonban megvédik őt. A tábornok megvédi Petya testvéreinek sorsát Denisov akcióiban. Romantikusként ki tudsz jönni velem? Ale vin mandátumot alkot, és még a katonaság számára is törvény. A fiú szülőföldjén kedvesség, barátságos légkör uralkodott, és mindig volt melegség, melegség és az alvás melegsége. Mélyen szeretett minden embert, és más emberek szeretetét is megosztotta maga előtt. Vin igyekszik valamiféle vendégszeretetet teremteni katonatársainak: vagy rágcsálókat szül, vagy segítséget ajánl. Petyának is meleg van a karámban, mint atyánál. Ha a fiú meg akarja mutatni az idősebbet a tetteiért, igyekszik mindenkit tájékoztatni, hogy már felnőtt és függetlenné vált. Azonban minden elfogadási kísérlettől függetlenül megértjük, hogy még mindig gyerekesen naiv. Petya, a Rostov család legfiatalabb halála mutatja a háború kegyetlenségét és embertelenségét.
2. V.O. Bogomolov "Iván" című története. BAN BEN. V. zhorstokisha,.
"Iván gyermekkora"- Andrij Tarkovszkij filmje Volodimir Bogomolov „Iván” című története alapján.
Ivan Buslov Gomelből származik. Apja és nővére a háborúban haltak meg. Ivannak lehetősége volt sok mindent megtapasztalni: a partizánokban, Trostyanetsben pedig a halál táborában volt. Grjaznov alezredes sürgette Ivant, hogy menjen a Suvorov Katonai Iskolába, különben harcolni akart és bosszút akar állni. Kholin „nem gondolta volna, hogy egy gyerek ennyire gyűlölhet...” És ha Iván úgy döntene, hogy nem küldik dolgozni, ő maga ír. Azokat, amelyek ezt a gyapotot képesek előállítani, ritkán adják ki érett fajoknak. Úgy gondolják, hogy a háború után Ivan anyját nem találják meg, és Katasonic (gyne) vagy egy alezredes fogja örökbe fogadni.
Most a fiúk dolga nem könnyű, sőt kockázatos: nem lehet ötven kilométert gyalogolni a németek mögött. A hidegség minden epizódjáról úgy írsz, mint „egy hajléktalan”.
A háború után a titkos tereprendőrség talált irataiban Galcev elragadtatva fedi fel fotóit egy híres személyről, akinek kiemelkedő arca és tág szemek vannak. A jelentés szerint 1943 elején, a harckocsik megtámasztása után, „Ivan” a német vonatok áramlását őrizte az erődövezetben. Az italok elfogyasztása után, amit a fiú „lecsapott”, lelőtték.
Iván is gyerek, V. Bogomolov ezt egy epizóddal erősíti meg, ha szép fenékkel volt megáldva, mint minden legény. Gaidar pedig nem írja spontán módon, hogy „felelősséget vállalok magamért”, talán azért, hogy megmutassa, a háború a felnőttek jogán folyik, és ők felelősek azért, hogy felelősséget vállaljanak mindenért, ami történik.
A férfiasság, a félelem, a spontaneitás, az irgalom, a kölcsönös segítségnyújtás, a szeretteiért való törődés, az emberség, az erkölcsi választás problémája a háborúban. A háború beáramlása az emberek életére, jellemére és fényére. Gyermekek sorsa a háború alatt. Az emberek felelőssége tetteikért.
Mi mutatta a katonák bátorságát a háború alatt? (A.M. Sholokhov „The People’s Share”)
M.A. Sholokhov „The People’s Share” című művét úgy olvashatjuk, hogy valódi bátorságot mutat a háború órájában. A történet főszereplője, Andrij Szokolov háborúba indul, miután megfosztotta családját otthonától. A hozzánk közel állók érdekében mindent megpróbáltunk a múltunk során: éheztünk, harcoltunk a bátorságért, börtönben ültünk és meghaltunk a teljességtől. A halálfélelem, anélkül, hogy felmérte volna tetteit: a bizonytalansággal szemben emberéletet mentett meg. A háború kioltotta szerettei életét, de utána nem haragudott, és ismét bátorságot mutatott, bár nem a csatatéren. Örökbe fogadott egy fiút, aki az egész családját a háború alatt töltötte. Andrij Szokolov egy bátor katona példája, aki a háború után is küzdött sorsának nehézségei ellen.
A háború tényének erkölcsi megítélésének problémája. (M. Zusak „A könyvgonosz”)
Markus Zusak „A könyvgonosz” című regényének középpontjában Liesel, egy kilencéves lány elveszett a háborúban. Elfogadom ezt a családot. A lány édesapja kapcsolatban állt a kommunistákkal, így annak érdekében, hogy lányát elárulja a fasisztáknak, anyja idegeneknek adja besorozásra. – kezdi Liesel új élet távol a családjától, konfliktusba keveredik társaival, új barátokkal találkozik, és megtanul írni és olvasni. Életünk alapvetően gyerekes rombuszhal, de jön a háború, és vele együtt a félelem, a fájdalom és a csalódás. Nem érti, hogy egyesek miért ölnek meg másokat. Kedves Liesel atya, figyeljen jóságára és kedvességére, anélkül, hogy meglepődne azon, hogy csak kellemetlenséget okoz. Atyáival együtt a pincébe viszik a zsidót, szemmel tartják, és elolvassák a könyveit. Hogy segítsen az embereken, egy Rudy Büdössel szórja a kenyeret az útra, amit a teljes értékűek oszlopának kötelessége teljesíteni. Azt énekli, hogy a háború mohó és elkerülhetetlen: az emberek könyveket égetnek el, csatákban halnak meg, gonosz embereket tartóztatnak le hivatalos politika miatt. Liesel nem érti, miért ösztönzik az embereket arra, hogy éljenek és boldogok legyenek. A könyv áttekintése nem feltétlenül a halál, a háború örök társának és az élet ellenségének a nevében történik.
El tudják-e fogadni az emberek a háború tényét? (L. Tolsztoj „Háború és béke”, G. Baklanov „Naviki – tizenkilenc éves”)
Fontos, hogy az emberek, akik szembesültek a háborútól való félelmekkel, megértsék, hogy szükség van rá. Így L.N. regényének egyik hőse. Tolsztoj „Háború és békéje”, Pierre Bezukhov nem vesz részt a csatákban, de továbbra is mindent megtesz, hogy segítsen népének. Nem fogjuk felismerni az igazi háborúszomjat, amíg nem leszünk tanúi a borodinói csatának. Bachachi vágóhíd, a gróf erre az emberséghiányra vágyik. A háború teljességbe merül, testi-lelki gyötrelmet érez, megpróbálja megragadni a háború természetét, de nem sikerül. Pierre nincs abban a helyzetben, hogy egyedül nézzen szembe lelki válsággal, és csak Platon Karatajevával való kapcsolata segít megérteni, hogy a boldogság nem a zavarban vagy a vereségben rejlik, hanem az egyszerű emberi örömökben. Boldog, hogy minden emberi lény között lehet, az örök táplálkozás ötleteit keresve, tudatában annak, hogy az emberi világ része. A háború pedig az én szemszögemből embertelen és természetellenes.
G. Baklanov „Naviki – tizenkilenc éves” című történetének főszereplője, Oleksij Tretyakov részletesen beszél a háború okairól és jelentőségéről az emberek, a nép és az élet szempontjából. Semmiképpen nem lehet megmagyarázni a háború szükségességét. Ez a hanyagság, az emberi élet értéke bármilyen fontos cél elérése érdekében, a hős után sóvárog, csodálkozva kiált fel: „... Egy és ugyanaz a gondolat nem adott békét: mi lenne, ha? Talán kiderül, hogy ez a háború meg sem történt? Mit tehetnének az emberek, hogy ezt leküzdjék? 1 millió élve elveszett volna...”
Hogyan élték túl a gyerekek a háborús időket? Mi volt a sorsuk az ellenség elleni harcban? (L. Kassil és M. Polyanovsky „Az ifjú fiú utcája”)
Nemcsak felnőttek, hanem gyerekek is felálltak a haza védelmére a háború órájában. Segíteni akarták földjüket, helyüket és családjukat az ellenség elleni harcban. Lev Kassil és Max Polyanovsky „Az ifjú fiú utcája” című történetének középpontjában a nagy legény, a kercsi Volodya Dubinin áll. A történet azzal kezdődik, hogy a hírek szerint van egy utca, amelyet a gyerekről neveztek el. Miután belemerültek ebbe, elmennek a múzeumba, hogy megtudják, ki az a Volodya. Beszélgetnek a fiú anyjával, megtudják az iskoláját és a barátait, és megtudják, hogy Volodya egy nagyszerű fiú, saját álmaival és terveivel, akinek életébe a háború véget ért. Apja, egy katonai hajó kapitánya állhatatosra és jóindulatúra tanította fiát. A fiú bátran belépett a partizán karámba, új tárgyakat szerzett az ellenség mögül, és elsőként értesült a németek inváziójáról. Kár, hogy a fiú a kőbánya megközelítésének befejezésekor meghalt. A hely azonban nem felejtette el kis hősét, aki fiatal korától függetlenül felnőttekkel egyenrangúan hajtott végre nemes bravúrt, és életét áldozta másokért.
Milyen idősek voltak a gyerekek a hadseregben való részvételhez? (V. Katajev „Bűn ezred”)
A háború ijesztő és embertelen, és nem gyerekeknek való hely. A háború alatt az emberek elveszítik szeretteiket és megkeserülnek. Ahogy felnőnek, keményen próbálják elrabolni a gyerekeket a háború hevéből, de sajnos ez soha nem fog sikerülni. Valentin Katajev „Bűn az ezrednek” című történetének főszereplője, Ványa Solncev az egész családját a háborúban tölti, az erdőben bolyongva próbál átjutni a frontvonalon „barátaihoz”. Ott a hírszerző tisztek megtalálják a gyereket, és a parancsnok elé viszik a tabirba. A szerencsés legény, miután átjutott a frontvonalon, megörült és lefeküdt. A kapitány azonban megérti, hogy egy gyereknek nincs helye a hadseregben, végül kitalálja a fiát, és azt tervezi, hogy elküldi Ványát a gyermek WC-jére. Ványa elrohan az útról, megpróbál bekanyarodni a radiátorba. Egy majdnem-kihagyás után kénytelen vagyok dolgozni, és a zűrzavar kapitánya belenyugszik: alig várom, mint egy barnulóban lévő, csatába rohanó fiú. Ványa segíteni szeretne férjének: kezdeményezően indul és felderítésre indul, lerajzolja a helység térképét az ábécéskönyvbe, majd mindezek során elkapja a németeket. Szerencsére a káosz felhajtásában az emberek megfeledkeznek a babáról, és elkezdenek beleavatkozni. Jenakiev kétségbeesetten várja a fiú terveit, hogy ellopja országát, de aggódik érte. A gyermek életének helyreállítása érdekében a parancsnok fontos üzenetekkel küldi Ványát a csatatérre. A teljes meghibásodás az első helyen szerepel, és a levélben, amely Jenakiev átadása után a parancsnok elbúcsúzik az ütegtől, és elismerést kér Vanya Solntsevról.
A probléma az, hogy emberséget mutassunk a háborúban, együttérzést, irgalmasságot, amíg az ellenség be nem telik. (L. Tolsztoj „Háború és béke”)
Csak az erős embereknek kell irgalmazniuk mindvégig, akik ismerik az emberi élet értékét. Így L. N. Tolsztoj „Háború és béke” című regényében van egy különleges epizód, amely leírja az orosz katonák előrenyomulását a franciákhoz. Az éjszakai erdő közelében egy csapat katona bőséggel harcolt. Hihetetlen, hogy érezték a bűzt, két francia katona megriadt, háborús órától függetlenül nem féltek a kapuhoz menni. A bűz még gyengébb volt, és még jégnek is éreztem a lábamon. Az egyik katona olyan ruhát viselt, amit egy új tisztnél látott, kimerülten a földre rogyott. A katonák kiterítettek egy kabátot a betegnek, és kását és tüzes fazekakat hoztak. Ők Rambal tiszt és a rendtartó Morel voltak. A tiszt annyira fázott, hogy nem tudta cserélni a cipőjét, ezért az orosz katonák a karjukba vették, és bevitték a kunyhóba, ahol az ezredes foglalta el. Ahogy nőtt, jó barátoknak nevezte őket, abban az órában, mint a rendfőnöke, már nem aludtak, francia dalokat énekeltek, az orosz katonák között ültek. Ez a történet azt tanítja nekünk, hogy fontos időkben meg kell veszíteni a kapcsolatot az emberekkel, hogy ne érjük el a gyengéket, hogy együttérzést és irgalmasságot mutassunk.
Hogyan lehetséges a felebarátok iránti törődést kimutatni a háború idején? (E. Vereiskaya „Három kislány”)
Olenya Vereysky „Három kislány” című történetének középpontjában azok a barátok állnak, akik turbómentes gyerekkorukból keresték kenyerüket egy szörnyű háborús órában. Natasha, Katya és Lyusya barátok egy kommunális lakásban élnek Leningrádban, egy órát töltenek és sétálnak az általános iskolába. A legfontosabb, hogy kipróbáljuk őket az életben, még akkor is, ha váratlanul kezdődik a háború. Az iskola romokban hever, a barátok pedig félbehagyják az óráikat, most félnek élni. A kislányok felnőnek: vidámak és könnyedek, Lyusya professzionális és szervezett lánnyal változik, Natasha megfontoltabb, Katya pedig egyre önelégültebb. Azonban egy ilyen órában az emberek elveszítik a bűzt, és továbbra is pletykálnak szeretteikről, anélkül, hogy törődnének az élet fontos elméivel. A háború nem választotta el őket egymástól, hanem még barátságosabbá tette őket. Kozhen és a barátságos „közösségi család” tagjai először másokra gondoltak. Egy nagyon katasztrofális epizód a könyvben, ahol az orvos az adagja nagy részét a kisfiúnak adja. Az éhség miatti halálveszélyben az emberek megosztanak mindent, amijük van, és ez reményt ad nekik, és arra ösztönzi őket, hogy higgyenek a győzelemben. A rombuszhal, a szeretet és a bátorítás csodákra képes, csakis az ilyen ajándékok miatt élhették át az emberek hazánk történelmének legjelentősebb napjait.
Miért őrzik az emberek a háború emlékét? (O. Berggolts „Virshi magadról”)
A háborúval kapcsolatos gondolatok súlyosságától függetlenül meg kell menteni őket. Gyermekeket vesztett anyák, felnőttek és szeretteik halálának szemtanúi voltak, soha nem felejtik el ezeket a szörnyű történeteket földünk történetében, és a ma élők sem hibásak a felejtésben. Akik számára rengeteg könyv, dal, film és figyelmeztetés szól a szörnyű órákról. Például Olga Berggolts a „Virshák magamról” című művében a háborús idők emlékére szólítja fel azokat az embereket, akik a fronton harcoltak és éhen haltak az ostromlott Leningrádban. A vers megszólítja azokat az embereket, akik ezt szeretnék „az emberek félelmetes emlékezetében” elsimítani, és megénekli őket, hogy ne felejtsék el őket „mint leningrádi, aki az elhagyatott terek sárga havába zuhan”. Olga Berggolts az egész háború alatt az egész háborút Leningrádban töltötte, levetkőztette ruháit, halála után megfosztotta remekműveitől, rajzaitól és ellopott lemezeitől.
Mi segít legyőzni a háborút? (L. Tolsztoj „Háború és béke”)
Lehetetlen egyenként legyőzni a háborút. Csak úgy győzheti le a félelmet, ha felkészült a súlyos viszontagságokra, és ismeri a bátorságot, hogy ellenálljon a félelemnek. In Romani L.N. Tolsztoj „Háború és békéje” különösen éles egységérzettel bír. Hatalmas emberek egyesültek az életért és a szabadságért folytatott harcban. bőrkatona, a hadsereg harci szelleme és a hatalomba vetett hit segítette az oroszokat legyőzni a francia hadsereget, amely elsorvadt. Megszabadítom a földet. A Shengraben, Austerlitz és Borodino csata csatajelenetei különösen jól mutatják az emberek tömegét. Nem a karrieristák akarják leküzdeni ezt a háborút, ahogy a hivatalnokok és a város akarja, hanem az eredeti katonák, falusiak, milíciák és shokhvilinek hajtják végre a bravúrt. Az orosz nép fő erősségeit egyesítő üteg szerény parancsnoka, Tyihon Scserbatij és Platon Karatajev, a kereskedő Ferapontov, a fiatal Petya Rosztov, akik egyesítik az orosz nép fő erősségeit, nem azért harcoltak, amiért megbüntették őket, hanem az akaratukért harcoltak, loptak. y háztartásukat és szeretteit, te magad is segítettek a háborúban.
Mi hozza össze az embereket a háború idején? (L. Tolsztoj „Háború és béke”)
Az emberek háború alatti születésének problémáját az orosz irodalom számos művének szentelik. In Romani L.N. Tolsztoj „Háború és békéje” különböző táborokból és nézetekből álló emberei egy alvó csata előtt gyűltek össze. Az író megmutatja a világ népének a különböző egyének személytelenségét. Tehát Rosztov családja megfosztja Moszkvát minden holmijától, és ellátmányt ad a sebesülteknek. A kereskedő Feropontov felszólítja a katonákat, hogy rabolják ki a boltját, hogy az ellenség ne kapjon semmit. Pierre Bezukhov átöltözik, Moszkvában marad, és Napóleon meggyilkolását fenyegeti. Tushin kapitány és Timokhin hősiesen fejezik be feladataikat, függetlenül attól, hogy nincs titok, Mikola Rosztov pedig minden félelem ellenére merészen támadásba lendül. Tolsztoj szemléletesen írja le az orosz katonákat a Szmolenszk melletti csatákban: magával ragad az emberek hazaszeretete és harci szelleme a veszéllyel szemben. Miután legyőzték ellenségeiket, elrabolták szeretteiket és túlélték, az emberek különösen erősen érzik versenyképességüket. Miután egyesültek és testvériséget éreztek, az emberek egyesülni kezdtek és legyőzték az ellenséget.
Szükséges-e most levonni a leckéket a leckékből és a győzelmekből? (L. Tolsztoj „Háború és béke”)
L.N. regényének egyik hőse. Tolsztoj Andrij Jisov a háborúról a mi érdekünkben, hogy csillogó legyen katonai karriert. Megfosztotta magát családjától, hogy elvegye a dicsőséget a csatákban. Milyen keservesen csalódott volt, amikor rájött, hogy elvesztette ezt a csatát. Amit álmaimban gyönyörű csatajelenetekként láttam, az életben a vér és az emberi szenvedés szörnyű mészárlása lett. A tudatosság új meglátásként jött, abból a felismerésből, hogy a háború szörnyű, és nincs benne semmi, csak a fájdalom. Ez a háború alatti megrázkódtatás arra késztette, hogy átértékelje életét, és ráébredjen, hogy a család, a barátság és a szerelem sokkal fontosabb, mint a hírnév és az elismerés.
Hogyan üvöltözik egy elesett ellenség rugalmassága a túlélő felé? (V. Kondratiev „Sashka”)
Az ellenségig alvás problémája V. Kondratyev „Sashka” című történetében látható. Egy fiatal orosz vadászgép egy német katonát vesz fel. A társasággal való egyeztetés után a csapatok nem látnak semmilyen információt, ezért Sashkov parancsot kapott, hogy vigye be a főhadiszállásra. Amikor a katonák megérkeztek, egy szórólapot mutattak a katonának, amelyre az volt írva, hogy a katonáknak garantált az élet, és visszatérnek a Hazába. A zászlóaljparancsnok azonban, miután költött közeli emberek ebben a háborúban büntetendő német lövöldözés. A lelkiismeret nem engedi, hogy Sashkov megöljön egy páncél nélküli embert, akárcsak egy fiatal fiút, aki úgy viselkedett, mintha teljesen meghalt volna. A német nem látja a sajátját, nem jó őt kímélni, emberéletet menteni. Fennáll a veszélye annak, hogy a törvényszék elé kerül, Sashko nem engedelmeskedik a parancsnok parancsának. Az igazságba vetett hit beszél hozzád és beteljesült életedhez, a parancsnok pedig parancsot ad.
Hogyan változtatja meg a háború a fényérzékelést és az emberek jellemét? (V. Baklanov „Naviki - tizenkilenc éves”)
G. Baklanov a „Naviki – tizenkilenc évesek” című történetében az emberek jelentőségéről és értékéről, hitelességükről, emlékezetükről és sikeres emberekről beszél: „A nagy katasztrófa révén a szellem nagy áldásban részesült” – mondta Atrakovszkij. - Soha még nem volt ilyen a bőrünkön. Ezért tudjuk leküzdeni. És nem fogod elfelejteni. A tükör kialszik, és a gravitációs tér elvész. A tengely és az emberek ilyenek.” A háború katasztrófa. Ez azonban nemcsak tragédiához, emberhalálhoz, tudásuk gonoszságához vezet, hanem elősegíti a lelki növekedést, az emberek átalakulását, a mindennapi életértékek fontosságát mindenki számára. A háború alatt az értékek, a fényérzékelés és az ember jellemének átértékelése történik.
A háború embertelenségének problémája. (I. Shmelov „Halottak Napja”)
A Halottak Napja című eposzban I. Shmelova megmutatja a háború összes borzalmát. „A bomlás szaga”, „az emberszerűség üvöltése, tompasága és rikácsolása”, ezek a „friss emberhús, fiatal hús” autói! és „százhúszezer gól!” Emberek! " A háború az élők világának elpusztítása a halottak fényénél. Vaughn, hogy kiraboljuk az embereket a fenevadtól, szörnyű beszédeket kell készíteni. Mintha nem lennének nagy modern beszédromok és kimerülések, nehogy büdös legyen I. Shmelova: nincs hurrikán, nincs éhínség, nincs hóesés, nem szárad ki a termés. A gonosz ott kezdődik, ahol az emberek kezdik, nem az, aki ellenáll neki, neki „nem minden? Mit? Megy! "És nincs senki, és nincsenek." Egy író számára kifogásolhatatlan, mi az emberi lélek? A szellemi fény a jó és a rossz harcának a helye, és minden bizonnyal ugyanaz, hogy a jövőben, bármilyen körülmények között, a háború órájában lesznek olyan emberek, akikben az állatok nem tudják legyőzni az embert.
Az emberek felelőssége a háború alatt szerzett dolgokért. A háború résztvevőinek lelki traumája. (V. Grossman "Ábel")
Az „Abel (Shoste Serpnya)” változatában V.S. Grossman általában a háborúról beszél. Hirosimi tragédiájának bemutatásakor az író nemcsak a rejtett emberi szerencsétlenségekről és környezeti katasztrófákról beszél, hanem az ember sajátos tragédiájáról is. A fiatal bombázó, Connor felelős azokért, akiknek az volt a sorsa, hogy megnyomják a gombot és meghajtsák a mechanizmust. Connor számára ez egy különleges háború, ahol az élet erejének megőrzése érdekében a bőrt megfosztják minden emberien kívülitől, annak rejtett gyengeségeivel és félelmeivel együtt. Ahhoz azonban, hogy az ember elveszítse emberségét, meg kell halnia. Grossman azt állítja, hogy az igazi emberiség lehetetlen a tapasztaltak tisztelete nélkül, és ezért felelősség nélkül azokért, akik szenvedtek. Ha egy személyben megkapja az államgépezet és a katonai kiképzési rendszer által rákényszerített erős békeérzetet és katonaszorgalmat, az végzetesnek tűnik a fiatalember számára, és tudáshasadáshoz vezet. A stáb tagjai eltérően értik a történteket, nem mindegyik érzi felelősségét az ügyért, esetleg magas célokért. A fasiszta mércével példátlan cselekedet, a fasizmus tettét egy ünnepélyes gondolat indokolja, amelyet a siralmas fasizmus elleni küzdelemként mutatnak be. Joseph Conner azonban érzi a bűntudat bűntudatát, minduntalan kezet mos, mintha az ártatlanok vérétől akarná elsöpörni. Isten akaratának hőse, miután rájött, mit belső személy Nem tudok együtt élni ezzel a teherrel, amit magamra vállaltam.
Mi a háború és hogyan érinti az embereket? (K. Vorobjov „Megölték Moszkva mellett”)
K. Vorobjov „Megöltek Moszkva mellett” című történetben azt írja, hogy a háború egy nagyszerű gépezet, „ezrektől és ezrektől söpör el különböző emberek, Rohanva, nem akaratból omlik össze, hanem magától, fejlődésének leállítása után és utasításokra." Az öreg az ajtóban, ahol a sebeket gyógyítják, a háborút minden „urának” nevezi. Az egész életet ma már a háború jellemzi, hiszen nemcsak az életek, a megosztások, hanem az emberek megszokottsága is megváltozik. A háború egy olyan csata, amelyben a legerősebb győz: „A háborúban az nem győz, aki erősebb.” A háború miatti halál foglalkoztatja a katonák minden gondolatát: „Az első hónapokban a fronton elszégyelltük magunkat, és azt hittük, mi vagyunk így az egyetlenek. Ebben az életben minden úgy van, egyedül maradnak önmagukkal: nem lesz más élet.” A háborúban előforduló metamorfózisokat a halál módszere magyarázza: a Nagy Honvédő Háborúért vívott csatában a katonák hihetetlen bátorságról, önfeláldozásról tesznek tanúbizonyságot, teljes mértékben, halálra ítélve élnek, vigyázva teremtményi ösztöneikre. . A háború nemcsak az emberek testét, de lelkét is megnyomorítja: az író megmutatja, hogy a fogyatékkal élők mennyire félnek a háború végétől, így nem ismerik fel a helyüket a békés életben.
Smuga elölről. Elhaladó hosszú hajú sovány tömegek, amint kifelé haladva a nyugodt legelők felé mennek, a falu kereszteződésében meglódul az autó. Egy tizenöt év körüli fiú rohan a gyülekezőhelyre. - Bácsi, adj két töltényt. - Milyen lőszerre van szüksége? - És így... az emlékezés kedvéért. - Ne adjon patronokat a memóriának. A kezembe teszem egy kézigránát héját, és kilövöm a szikrázó töltényt. A fiúk megvetően grimaszolnak: - Na, ez van! Mi a hasznuk? - Ó, drágám! Szóval kell ilyen memória, mit kaphatsz belőle? Talán egy zöld táncot vagy egy fekete gránátot szeretne? Esetleg használhatnád traktornak egy kis pro-tank tankhoz? Szállj be az autóba, ne hibázz, és beszélj egyenesen.
A tengely pedig az újabb rejtett kellemetlenségek, deviánsok feltárásával kezdődik, bár az alvilágban már régen minden világos előttünk.
Apák, nagybácsik és idősebb testvérek mennek a partizánokhoz. És még mindig fiatal, vagy okos és mosolygós. Vіn ismeri az összes nézetet, a fennmaradó öltéseket negyven kilométeren keresztül. Attól tartva, hogy nem fog megbízni benne, előhúz egy komszomoljegyet, amelyet a ragasztószalagba tűztek a kebléből. És nem lévén joga mást felismerni, megnyalja a repedezett, reszelt ajkakat, mohón és türelmetlenül ellenőrzi.
Csodálom a szemed. Forró kezembe tettem a klipet. Ez a csipesz a puskámhoz. Vaughn bejegyzett nálam.
Magamra veszem azoknak a tanúvallomását, akiket kiszabadultak ebből az öt golyóból, hogy pontosan oda repüljenek, ahol kellett.
Figyelj, Jakov, mire kell neked töltény, mivel nincs gut? Mit fogsz csinálni egy üres fegyverrel?
A kilátás tönkreteszi. Ahogy spriccel a lépcsőről, felpattan és vidáman kiabál a bolondoknak, hülyéknek. Felnevet, és rejtélyesen megfenyeget az ujjával. Aztán, miután öklét a forgó tehén arcába döfte, egy fűrészt lát a felhők között.
Gyermekek! Tízezrükre ugyanúgy rájuk esett a háború, mint a felnőttekre, pedig a békés helyek fölé ledobott fasiszta bombák mindenkire nézve ugyanannyi erővel bírnának. Borzalmasan, gyakrabban melegebb, alacsonyabban felnőtt, fiatal fiúk - fiúk, lányok - túlélik a Nagy Német Háború napjait. Mohón, az utolsó pontig hallják az Információs Iroda tájékoztatását, emlékeznek a hősies vállalkozások minden részletére, felírják a hősök nevét, címüket, becenevüket. Határtalan sereggel indítják a vonatokat a frontra, határtalan szeretettel rohannak a sebesültek elé.
Mély állapotban tartom gyermekeinket, riasztó frontvonali zavarban és magán a frontvonalon. És mindenhol tanulok tőlük egy nagy vágyat a megvalósításra, a munkára és a bravúr elérésére.
Haladjon el a sziklák mellett. Érett leszel. És akkor egy jó év múlva, a nagy és békés munka után, boldogan fogsz emlékezni azokra, akik a Hazáért rettenetes napokban nem bolyongtál a lábad alatt, nem ültél összekulcsolt kézzel, hanem segítettél fontos és még fontosabb harc az embergyűlölő fasizmustól. (A.P. Gaidarnak *) Arkagyij Petrovics Gajdar (valódi becenév - Golikov, 1904-1941) - Radjanszkij orosz gyermekíró, filmforgatókönyvíró, a Hromadjan és a Nagynémet Háború résztvevője.
Teljes szöveg megjelenítése
Hogyan élik túl a gyerekek a háború sorsát? Hogyan zúdul rájuk a háború? A.P. Gaidar elgondolkodtat ezekről az ételekről.
A szerző egy fiúról mesél, aki a háború alatt töltényt kért a katonáktól. „... még fiatal...”, de harcolni akar az ellenséggel is, mint „apák, nagybácsik és idősebb testvérek...”. Ezért ez az apróság a fiú mosolyát és bátorságát mutatja. Ugyanez a szerző a tilai gyerekekről ír, akik képesek „leküzdeni a nagy szomjúságot, dolgozni és bravúrt elérni”. Ez a lecke nagyon hasonlít ahhoz, ahogy a gyerekek és a felnőttek megpróbálják legyőzni az ellenséget.
Aloshka - nagy hős A duzzanat az éhség miatt van: már öt hónapja nem sütöttem kenyeret. A gazdag hölgy darabjait próbálja ellopni, Aloshka halálos sebet távolít el az úrnő kezéből. Miután minden szeretteit elköltötte, Aloshka megpróbálja kideríteni, milyen védelmet szeretne. Megismerheti őket Sinicin repülőbizottságának személyében, aki egy fiút gyógyul a fején lévő gennyes sebből. Miután megtudta, hogy uralkodója (Aloshka, aki a gazda vagyonáért volt felelős, Ivan Aleksejev), szövetséget kötött a banditákkal, tájékoztatja erről a repülésről. A banditák kiirthatják magukat az istállóban. Alyosha Sinitsin megparancsolja neki, hogy dobjon egy gránátot az ablaknyílásba. Amikor a fiú ellenőrzi a csekket, egy férfi jön ki az istállóból, aki maga elé vezeti a gyereket. Aloshka a testével eltakarja a gránátot. Szinyicin feláll, hogy oldalra dobja a gránátot, de Aljoska még mindig repeszekkel végzi a szívében. Csak a legtekintélyesebb és legérettebb emberek hozhatnak ilyen döntést.
2. M.A. Sholokhov "Rodimka"
M. A. Sholokhov beszámolójának főszereplője kitölti a kérdőívet: „Egy rövid papírlap takarékosan felfedi: Mikola Koshovy. század parancsnoka. Földmunkás Az RKSM tagja, század - 18 szikla." Mikola úr az iskolában tanul, megvilágosodik, s ehelyett harcol, megházasodik a bandatöbbletért. A Tengely gyakrabban harcol másokért, ami a legfontosabb és minden kár nélkül felszámoltak két bandát, nem rosszabbul, mint bármelyik bevált parancsnok. Bandi bandája, ahogy Mikolka meséli, az otaman tizenegy éve harcol a frontokon. A végén az öreg harcos megöli a fiatal Mikolkát. És ha kész, akkora anyajegyet hagy a bokáján, mint a sajátja. Az otaman, miután megölte a szőrös fiút, a szájába adja a fegyvert, és meghúzza a ravaszt. A háború válogatás nélkül magával ragadja az embereket, és lerombolja a társadalmi kötelékeket. A gyerekek és fiatalok gyorsabban nőnek fel, ha arra utasítják őket, hogy a halál által járjanak.
3. V. Bikov „Kruglyanskamist”
A történet főszereplője, a fiatal partizán Styopka Tolkach a jobb oldalon menetel Maslakov parancsnokkal és két érett harcossal - Britvinnel és Shpakkal. A helyzet még tragikusabbnak tűnik: Maslakova az első felgyújtási kísérletnél halálosan megsebesül, majd meghal. Britvin átvette a parancsnokságot, remek zászlóaljparancsnok, sok jutalmat kapott mindenért, most szeretné megújítani a nevét, hogy ne így legyen. Csalással fog előrukkolni, aminek eredménye a helyi fiú, Mitya és a lova. Mindenki megérti, hogy Britvin nem fél feláldozni sem életét, sem egészségét, és aljasnak nevezi. Britvin nem enged, hogy gyorsan kibontsa az ötletét, megveri Sztyopkát fenékkel, és rálő a szélhámosra. Razor megpróbálja kezelni ezt az esetet, de Sztyopka meghozza a legsürgősebb döntést: készen áll a bíróság elé állni, hogy az emberek (köztük Vlagyimir) igazságot kapjanak. A háború kegyetlen óra, a felelősségvállalás önmagára az érettség jelévé válik.
4. V. Kataev „Bűn az ezrednek”
Vanya Solntsev felismerte a bujkálásból visszatérő felderítőket. A fiú aludt és sírt álmában. Kezdetben árvaházba akarták küldeni, de sok próbálkozás után rájöttek, hogy a fiú a karámban akar maradni. Yogo szolgálatba került. Ványa örökséget kap, amelyet sikeresen megnyer. A természetes intelligencia segít ebben. És egyetlen alkalommal a fasiszták friss erői vetették Jenakiev ütegére, aki lényegében a fiúk fogadott apja lett. Jenakiev kétségbeesetten meséli el a gyerek életét, és a fiúknak adja a feladatot: szállítsák a jelentést a főhadiszállásra. Ványa, nem tudta, hogy az ütegparancsnok tüzet üvöltött magára. És amikor a fiú megfordult a csata helyszínén, felfedezte, hogy mindenki meghalt, és a kapitány is. Ale vin elvesztette a levelet, amelyben azt kérte, hogy vigye el a fiút a katonai iskolába. Yogo viconali lesz. Ványa, aki gyermekkora óta felnőtt, egy ilyen harc, az ellenséges ütegek tüze, nem lett olyan érett, mint egy gyermek.
