Golovna » Privát fülke

Izmailov G. Leibnits és Kant: evés előtt az apercepcióról

Ljudin életben van az új fénnyel való kapcsolat nélkül. Nyerj yogo pizna, rob yakis visnovka, rozmirkovu. Miért veszik egyesek a rohadt fényét, a másik pedig a fajta? Azt az appercepció fogja magyarázni, hogy. Ugyanez vonatkozik az appercepció transzcendentális egységére is. Ljudin fénye nem ilyen, hanem egy prizmán keresztül.

Svit zhorstoky? Igazságtalan? Míg az a polgártárs fájdalom helyzetében az emberek elkezdenek gondolkodni azokról, akik a világban élnek. Pihenj a semmiben, az életben minden jó és csodálatos, különösen nehéz nem feledkezni erről a témáról. A svit emberek nem betegek, mindent új korszerű állapotban hagynak. Alle yak only life, válassz egy nem szabványos emberré, kezdd elragadtatva, kezdj el gondolkodni a csizmád értelméről, az emberekről és a fényről, ahogy akarod.

Chi olyan könnyű szabálytalanság, jak egy új gondolat, sok HTO? Ні. Ennek érdekében az emberek nem laknak a lámpák közelében, hanem eltávolítják a bűzt. Emiatt mindenki hazudik, miközben az emberek csodálkoznak azokon, akik elmennek. Fény a sovány emberek szemében viglyadaє okos módon. Egy botanikus, egy lisorub, az a művész divatosan rácsodálkozik egy fára, lisunak tapogatózik. Chi fényében a tragédiák, kegyetlen és igazságtalan? Ні. Szóval az emberek csodálkoznak rajta, ahogy más szóval nevezik.

Rátérek arra a pontra, hogy csak akkor szólítanak fel, hogy kezdjem meg becsülni az új fényt, ha az nem megfelelő az életemben, mintha szeretnék rendíthetetlenné válni, akit maga is igazságtalanná és igazságtalanná tennének. A fény magától olyanná válik, mint a bachit. Nem akarok csodálkozni egy jó hangulaton vagy egy csúnya hangulaton. Svit nem csak arra változik, hogy egyszerre összeszedett és ragyogó. Svit minden igényt ugyanaz. Magának az embereknek a tengelye az, hogy ésszerű módon rácsodálkozzon. Ez annak köszönhető, hogy nem fogsz meglepődni az új módszeren, hanem olyanná válsz számodra, amilyen vagy.

Sőt, vadállati tisztelet, a fény visszajön a nézőpontból, egy kicsit az ember jó megjelenéséből, szóval mesélhetsz róla valamit. A fény nem rohadt és nem jó. Nyomu egyszerűen є minden: і csúnya, і jó. A tengely csak todi, ha meglepődsz az újon, próbáld egyedül megcsinálni, ne habozz dönteni. Az induláshoz minden azonos nevű ember rendelkezésére áll egy lámpa, maguktól az emberektől kezdve, hogy borotvaéles módon üssenek rá, hogy brutalizálhassák különös tiszteletüket.

Mi az appercepció?

Azok, akik a svytі lyudinnal élnek, appercepció formájában hazudnak. Szóval tse venni? Tse egyértelműen sprynattya navkolishnіh ob'єktіv és a látszat, hogyan kell a pillantásokra alapozni, látni, svitoglyadі és érdekeket, bazhannyah embereket. Az appercepció a fény átgondolt és tanult megértése, ahogyan az emberek elemzésének kell lennie.

Ugyanannak a fénye minden ember számára, mindegyikkel ésszerű módon, értékelje és vegye. Ennek oka a korai befogadás, a fantáziák, nézd meg azokat az értékeléseket, amelyeket az emberek adnak, akik rácsodálkoznak. Ezt appercepciónak hívják.

Az appercepció pszichológiájában ott van az álmosság felhalmozódása is a múlt fényében a múlttól az emberekig és a célokig, motívumokig, bazhanig. Vagyis a bachitizni vágyókat dörömbölni tudják az emberek, akik pedig egy kicsit rózsásak akarnak lenni, azok így is láthatóak, mintha kézzel. A lehetőségek sokoldalúságáról nem lehet találni.

A könnyedség növekedése felé vezető úton minden tényező nélkül átjárható:

  1. Interesi, hogy bazhannya.
  2. Sürgős célok és indítékok.
  3. Dіyalnіst, hogyan kötődnek az emberek.
  4. Társadalmi státusz.
  5. Érzelmi tábor.
  6. Építs egy egészségesebb és jobb egészséget

Jak, tegyél appercepciókat, a következő típusokat láthatod:

  • A lakásfelújítással foglalkozó Ljudin új helyzetet becsül a jól felépített javítás szempontjából, nem számítva a bútorokat, az esztétikát és a megoldásokat.
  • A cholovik, aki shukk garnu a nőt, a hívás értékelése előtt, a nem tudatos nők függősége, ami hozzáadódik azoknak, akik tudják, hogy nincs velük senki.
  • Az üzletekben vásárolva nagy tisztelettel adok a vásárolni vágyóknak, ha nem kell sietniük.
  • Az erőszak áldozatát a bizonytalan jelzések megnyilvánulása szempontjából becsülik meg, amelyek az erőszakos helyzet kialakulásáért felelősökhöz vezethetnek.

A bagato pszichológusok varázslatosan magyarázták az appercepciót, amely lehetetlenné tette ennek a jelenségnek a megértését:

  1. G. Leibnits szerint az appercepció az, hogy elérjük a szervezeten való átlátás tanúságtételét és emlékét, mivel az ember ezt az intelligenciát már felfogta.
  2. І. Kantnak, miután az appercepciót a nép pragmatikus megértéseként kezdte, ki kell lépnie a nép hatalmából.
  3. І. Herbart a nyilvánvaló beismerés újbóli megvalósításának appercepcióját vezeti be az új megvilágításból visszahúzott tiszteletadások alapján.
  4. V. Wundt bevezette az appercepciós szerkezetet az explicit bizonyítékok közé.
  5. A. Adler, miután elkezdte a szubaktív kijelentések appercepcióját a fényről, ha az emberek bachitják azokat, akik bachiti akarnak lenni.

Okremo, hogy a társadalmi appercepciót nézze, de Ljudin csodálkozik a nap fényében, mielőtt erre a csoportra gondolt, amelyben megtalálható. Az alkalmazással a nők szépségéről lehet nyilatkozni, az aktuális napi jak 90-60-90-es paraméterekre emelhető. Ljudin az adminisztráció bábjain gondolkodik, saját maga értékeli azokat az embereket, akik jól érzik magukat a szépség ezen paraméterének láttán.

Az appercepció transzcendentális egysége

Ljudin bőre törékeny az önfelismerésre és a legújabb fény ismereteire. Szóval én. Kant egyesítette minden ember erejét az appercepció transzcendentális egységében. Transzcendentális appercepció – a múlt és az új üzenet újraegyesítésének folyamata. Tse és előállítani a fejlesztési cél, annak zm_ni chi konszolidáció.

Az is lehetséges, hogy a hiányzó emberek megváltozzanak, megváltozzanak és megnyilvánuljanak. A láthatóság felismerése a dolgok és tárgyak ismeretén keresztül. Az árat a tekintetnek kell nevezni, mivel aktívan részt veszek a transzcendentális appercepcióban.

Mielőtt sprynattya navkolishnogo svitu csatlakoztassa a movát és az uyavat. Ljudin úgy értelmezi a fényt, hogy az nulla. Amint nem értetted meg, az emberek elkezdtek elhalványulni, vigaduvati chi-t, hogy olyan posztulátumot alkossanak, mint a vimaga lishe viri.

Svit viyavlyayetsya raznim az emberek számára. Az appercepció kifejezés aktívan vikoristovu s a főszerep az életben, és az emberek arányát úgy ismerik meg velük, hogy rájuk néznek, amint megpróbálják elrabolni az életüket. Az alapelv az, hogy azt mondjuk: az emberek így élnek, mintha csodálkoznának a fényen és az új elmén, azon, amitől félek. Némelyikben minden jó, máshol viszont rohadt.

Miért ez egyesek svit svorozhny, és mások kedves? Az igazság kedvéért nem szabad mindent hátrahagyni, mert az emberek maguk is csodálkoznak. Ha erős vagy addig a pontig, hogy pozitív legyél, szívesen fogadnak és üdvözölnek. Ha megkínoznak, vagy ha középen van, akkor a fény úgy tűnik, nem biztonságos, agresszív, sötét. Jó ötlet abban feküdni, amiben az illetőnek kedve van, és már azon a látványon, hogy az újon tűnődik.

A berendezési tárgyak bagatokhjában maga Ljudin jelenik meg, ahogyan azokon a napokon reagál. Ügyeljen arra, hogy mindenhol feküdjön le, amelyeket túlterheltek. A negatív és pozitív ítéleteket csendes szabályok uralják, amit nem szabad elmondani azokról, akik esetleg ugyanazok az emberek, és hogy bűnösnek érzik magukat, ha a csendes környezet vezeti őket.

Csak magadat sajnálhatod. A Navkolishn nem tud bosszantani, ha nem akarja. Ha azonban ezeknek az embereknek a manipulálása hajt, akkor megtisztulva láthatod majd azokat, akik látnak téged.

Nyilván az emberek élete oda fog vezetni, hogy hogyan reagálnak, hogyan engedik meg a káromkodást. Nyilvánvaló, hogy nem megfelelő okokból nincs biztosítás. Ilyen helyzetekben azonban egy személy másképp reagál. És az ugar esetében, amint látni fogjátok, további fejlődés következik be. Tilki vi látod, hogy részesedik a választásodból, hogyan láss, hogyan gondolkodj és hogyan csodálkozz azokon, akik látnak. Kipróbálhatod magad a shkoduvati chi zvinuvachuvati-val, és akkor végighaladsz egy úton a fejlődéseden. Ha látod, tudnod kell enni, vagy csak ne ismételd a megbocsátást, hanem egyél az életed.

Minden el van rejtve előtted. Nem szabadulsz meg az elfogadhatatlan és tragikus eseményektől. Ön azonban képes reagálni rájuk, úgy, hogy csak erős és bölcs lett, és nem engedett a polgártársaknak.

Percepció és apercepció

A bőrös emberek erős észlelésben és appercepcióban. Az új fény fogadásának felismerhetetlen cselekedetének érzékelése. Más szóval, a szemed csak dörömböl, csak érzed a vuhát, a shkіra іdchuvає stb. A folyamat bekapcsolja az appercepciót, ha az emberek elkezdik felfogni ezt az információt, mintha nem vennéd át szervesen. Tse svidome, értsd meg, éld túl a gyermek érzelmeitől és gondolataitól való megfosztást.

Ebben a rangban:

  • Érzékelés – az információ átvétele az organikus érzéken keresztül, jógo-megértés nélkül.
  • Appercepció - a specialitások vizualizálásának ára, mivel már hozzáadtam információkat a gondolataimhoz, érzéseimhez, bazhannyaimhoz, ötleteimhez, érzelmeimhez és információimhoz.

Az apercepción keresztül az emberek felismerhetik magukat. hogy látod? A fény fogadása a pillantások, a bazhan, az érdeklődési körök és a mentális raktárak éneklő prizmáján keresztül látható. Bajusz jellemzi a lyudint. Nyerje meg a világ és az élet értékelését múltbeli intelme prizmáján keresztül, ami bosszú is lehet:

  1. Félelmek és komplexusok.
  2. Traumás helyzetek, amelyeken az emberek már nem mennek keresztül.
  3. Kudarcok.
  4. Tapasztalatok szerint ugyanabban a helyzetben találták őket.
  5. Megértés a jóról és a rosszról.

Az észlelés nem foglalja magában az emberek belső fényét. Az adottak tengelye nem fogható fel az emberismeret jegyével ellátott elemzésben. Egy egyén éppen egy csi fűrészt pucolt, olyan erőteljesen, amiben élünk, ahogy elakadtak az ilyen ugratókkal. Az önfelismerés folyamatát ezen az információn keresztül szemléljük, ahogy én ismerem az appercepciót.

Az észlelés és az appercepció fontos tárolóeszközök az emberek életében. Az észlelés egyszerűen képet ad arról, hogy mit kell látni. Az appercepció lehetővé teszi az emberek számára, hogy egyértelműen, gyorsan és egyszerűen reagáljanak, felmérjék a helyzetet annak fényében, hogy elfogadják. A psziché ereje, ha egy személy megbabonázva értékeli a fényt, automatikusan reagál és az intelligencia, annak eredményeként, hogy különböző helyzetekben kirabolják.

Bocsáss meg két megnyilvánulás fenekét, hívhatod a hangot, de a hold nincs messze az emberektől:

  1. A lyudin felfogása szerint egyszerűen її chuє. A győzelem nem tud új tiszteletet váltani, tiltakozni egysége ellen.
  2. Az apercepció során a hang elemzésre kerül. Mi van a hanggal? Ez hasonló ahhoz? Csizma lenne? Azt іnshі visnovki kirabolni egy lyudint, amint felébredek tekintetében a hang, wow.

Az észlelés és appercepció є kölcsönösen módosítható és egyenként helyettesíthető. A személyzet ad majd a hatóságoknak, jó képe lesz az embereknek. Az emlékezetben minden meg van mentve: akiket nem brutalizálnak, és akiket megértenek az emberek. Az emberek igényeire egyébként az információ és az elemzés emlékezetéből, új jelentés megfogalmazása lehetséges.

Pidsumok

Megnyílik az elismerés, hogy lássuk, hogyan tudnak az emberek eltávolodni tőlük. Függetlenül az értékelésektől, mivel egy tokot adtak, lesz róla konkrét gondolata és kijelentése. Ez azoknak az embereknek a pillantásából is látszik, akik jó becslést adtak. Az eredmény egy lámpa, amely sokoldalúan használható minden élőlény számára.

A társadalmi percepció az emberek egyenkénti értékelésén alapul. Az értékelés eredményeként az emberek egy adott személyt választanak barátaiknak, szerető partnerüknek vagy átjárónak. Itt is egy hatalmas gondolat sorsára kell ügyelni, hiszen könnyen elemezhető és információnak veszi az emberek, hiszen szemérmetlenül el kell fogadni és követni kell.

Az új adagot tartalmazza a rendszerhez újrakonfigurált viewer és a már nyilvánvaló tudás.

Filozófia: Enciklopédiai szószedet. - M: Gardariki. Szerkesztette: A.A. Ivina. 2004 .

APERCEPT

(tól től lat. hirdetés - előtt, і perceptio - sprynattya), A filozófia és a pszichológia megértése, ami a zalous zmistu pszichoch beadását jelenti. dіyalnosti, mindezt a tárgyakat és megjelenéseket її szedő emberek értesítése előtt. Az "A" terminál. Leibnitsem bevezetői, kriy jelentése їm (A szó tág értelmében), és lásd a lélek látásmódját az elemekről annak tudatában, hogy az előbbi tudás fogadta. Kant filozófiájában a felfedező A. a yogh april szintetikus aspektusában jellemzi a félrevezető szub'ekt. funkció, amellyel egyetlen érzést lehet kelteni. értesíteni. Kant kifejlesztette a transzcendentális A-t. (csintalan) svoi ob'єkti, hogy empirich. A.- Egység, amely az oktatás termékeiben nyilvánul meg. dіyalnosti és asszimilálódik, mint ami kevésbé gyakori az elsőtől.

Podal'shay ponyatta A. kötődik a pszichológia fejlődéséhez. І. F. Herbart, aki ragaszkodott ahhoz, hogy minden új gondolkodásmódot sok információ alapján tanuljanak meg és parázsoljanak el, ez mélyen a kifejezett érdekekből és az egyenességből fakad. Új tudás, jót tesz neki, hogy a már felhalmozott bizonyítékok előtt kijön az öregekkel ("Apertúra tömeg"), ami alapján mérlegelni kell a híradás sorrendjét ("Nyílás") masi uyavlen. Rozvinienė Herbart rozuminnya A. lett az oka a pedagógiai. vchenya azokról a módokról, amelyek priyomi tudás elsajátítását. Az A. megértése V. Wundt robotjainak pszichológiájában széles körben terjedt el, ami megadta neki a fő gondolatot, és A.-t a psziché minden szférájába helyezte. dіyalnosti. A. értelmezésében két különböző szempont van: a világosabb és másabb, a tisztelet, valamint a jelentés és az önbizalom szintézise. Sukupn_st cich zdіbnosti, zg_dno from Wundt, viznachє obir. hogy a viselkedés szabályozása. A megértés pszichológiájának álfejlődésében A. módosult az új felfogásban - például egy gestalt (div. Gestaltpszichológia), telepítések, hogy ін., hogyan lehet forgatni a tevékenység különböző aspektusait a

Modern menj ki abból, hogy a bőrön sok gyanút lehet látni pszicho. folyamatokat (Az egyszerű vételtől a leggyakoribb előadástípusokig)... Konkrét követelmények (a chi zvichkam tudása, emlékei, hagyományai) bőr új befecskendezett fényébe a speciális nabuv. Ehhez egészségesen, az emberek szemében utazhat, prof. kiegészítő, közösségi média tudósítás. A vízóra a legszociálisabb lyudin. psziché és svidomosty amumovlyuє és mágikus jelentősége az elme és az intelligencia a cselekvés a fiatalok.

Leibnits G. St, Monadology, könyv: Válassza ki philos. op., M., 1908; nos, újdonság az emberekről. rosum, M.-L., 1936; Ivanovskiy St, Étkezés előtt A.-ról, "A filozófia és pszichológia táplálkozása", 1897, 1. sz. (36); V und t St, Narisi psychologii, M., 1912; Rubinstein S. L., A külföldi pszichológia alapjai, M., 19462; Teplov Bi. M., Pszichológia, M., 19515.

Filozófiai enciklopédikus szókincs. - M: Radianska enciklopédia. Cél. szerkesztőbizottság: L. F. Illichov, P. N. Fedosov, S. M. Kovalov, V. G. Panov. 1983 .

APERCEPT

(Vid lat.ad - і kuperclptio - sprynattya)

a logikánál, a tudáselméletnél, Leibnitstől és Kanttól helyesbítve, akik a fogalmat tanulták (transzcendentális appercepció); W. Wundt pszichológiájában azoknak, akik öntudatosak, gyakorolniuk kell akaratukat (pszichológiai appercepció; div. Uwaga), egy egyszerű volodinnyu uyavlennym ellen (div. észlelés); a psziché aktív állapota új evidenciavízió, új tudás és új információ esetén a már explicit tudás rendszerében, a bemutatott jó anyag evidenciastruktúrába való integrálása és osztályozása. A jelenlegi pszichológiát az egyén életének megértéseként értelmezik, aki nem lesz tisztában a gyermeki elme sajátosságára vonatkozó hipotézisekkel.

Filozófiai enciklopédikus szókincs. 2010 .

APERCEPTS

(Lat. Ad - to і perceptio - Sprinting) - A hajtás ugar a múltból a jelenbe, a tudáskészletből és zalous zmіstu psychoch. az emberek hatalma, saját házukban, є a partnerségeken alapuló cselekvéskép eredménye. gyakorlat. Az "A" terminál. viv Leibnits, amely a láthatatlan médiumok átmenetét jelentette. stanіv (észlelés) világosan és világosan érthetően. "Vegyétek el a színt, mert a fényt, ahogy mi értjük, raktározza el az újakkal, amelyek számomra nem érthetőek, de a zaj, amit nem értünk, de a zaj, ami nem hozza a legtöbbet a vadállat tekintélyes „emberrózsa”, M.-L., 1936, 120. o.). Ugyanakkor Leibnitsnél A. minden értelme közel áll a jelenhez. megérteni a tiszteletről, ale zbіgaєtsya vele, tk. Leibnitz pov'yazuvav A.-val és önbizalommal: A. feje élénken nő, nem nélkülözve K.-L. zmіstu, és azok, akik tanúskodnak (div. "Monadology", 30. §, Válogatott filozófia, Moszkva, 1908, z. 347, oszt. szintén z. 326). New senseu nabuvak A. Kantnál, scho elválasztó empirich. A. és transzcendentális A. Persha - egy psziché tanulása, hogy az megszakítás nélkül megváltozzon. stan_v. Vona értelmes. Navpaki, transzcendentális A. belép a központba. mint az információ és tudás kényelmének és integritásának macskaköves alapja. "Az appercepció transzcendentális egysége az az egység, amelynek többi részében minden a tárgy névlegesen megnyilvánuló tisztességében van" (Kant I., A tiszta rózsa kritikája, P., 1915), 101-102. o., 101. o. -102. Rozum egy ob'ct konstruál egy további kategóriával és cym zdіysnyu a transzcendentális egység egységét A. Sami zh "a megértő lényege, amely eleve előírja a látszat törvényeit, vagyis a természetet, mint minden látszat valóságát " (végül is ott, z. 113). Beleértve a transzcendentális A. - izot. a kanti tan egy része, a yak stverdzhu, amelyet a természet törvényeinek fogok tulajdonítani. A szemszögből az új. vcheny Herbart, A. - megtanulta a tudást, hogy felhasználja a felhalmozott bizonyítékállományt. Herbart az egész rezervátumot aperceptikus masoyu-nak nevezte. Az új megnyilvánulások felébresztik a régieket, haragszanak rájuk és új spolukokat hoznak létre (Div. I. F. Herbart, Psychologie als Wissenschaft .., Bd 2, Königsberg, 1825, Kar. 5, § 125). A Herbart koncepciójának egy órája lesz, ami ráközelített a pedagógusok és pedagógusok körében nagy népszerűségre. pszichológia. Lefagytak a hívások és az új sprynatok interakciója és a gótikus tudás megnyilvánulása, a hallatlanul győztes múlt elhúzódása a nap végéig. A jól ismert szakértő A. az utolsó óra pszichológiájában Wundt és tudósainak robotjai (Kühlpe, Meiman et al.). Wundt nadav A. karakter DOS. minden pszicho csutkán. dіyalnosti. A. - adnosti. aktus, a zavdyaki do-rom nő mozhliv virazne asszimilált pszichoch. stan_v. Lehetsz passzív (ha szabad zusill nélkül kell belépned a házba) és aktív, így az objektumhoz irányíthatsz. De A. minden vipadjában „viselje az akaraterő minden jelét” (V. Wundt, Lectures for People and Tvarin, St. Petersburg, 1894, 258. o.) Wundt, miután A. ugarára helyezte, mint az egész belső robotot, tehát a hívási viselkedést: ezek egyikének felállítását (analízis, elemzés, szintézis), a folyamat szabályozását (tél, їkh) stb. Miután megpróbálta kideríteni A. fiziológus. , Wundt az agyban lévő "apercepció centri" hipotézist lógatva nyeli, tiltakozik, nem tágítja ki a szov. vishchі psychologіch. folyamatok ("Grundzüge der physiologischen Psychologie", Bd 1, 6 Aufl., Lpz., 1908, S. 378-385). A. Wundtovska reakció lett a psziché összes megnyilvánulásának következtetésére. az egyesületi törvények előtti tevékenység (div. Egyesületi pszichológia). Gépezet. az asszociáció értelmezése mentesült az intelligencia és az aktív rezgések lehetőségei alól. a viselkedés és a viselkedés természete. Pragnuchi virishity tse zavdannya, Wundt és vikoristovuvav A. jak vikhidne magyarázata. elv, ami a pszichológiához mint determinisztikushoz vezet. illijuvanih megjelenések magyarázatai, tk. kintsevoyu oka a többi hangok nem téveszmék a lényege pszicho. Törvény. Ideális pszichológusok, akik kritizálták Wundt, nem voltak képesek, perebryuyu a hibnyh módszertan. positsiyah proponuvati pozitívan a probléma a rendezés és az egységesség. Nim. Idealista E. Hartman például stverdzhuvav, aki aktív, aki szabályozza a pszichét. folyamatok, áthaladva a szvidomostya szféráin, és a köztük lévő rés testtartása: "... az apercepciót... megfoszthatjuk az abszolút beszámíthatatlan mentális funkcióktól" ("Suchasna psychology", M., 1902, 121. z.) . Nim. Münsterberg, aki arra hivatkozik, hogy Wundt figyelmen kívül hagyja a motoros funkciókat, saját tesztjeik során kifejti, hogy az elszántság elsődleges tényezőjeként serkentik és mutatják meg az aktivitást a testnek. A Gestalt-pszichológia az A.-t egészen a gyermek csutka szerkezeti integritásának kezdetéig indította el, hogy az a szub'ectum természetében gyökerezzen.

A tudományok fejlődése. A fiziológia és a pszichológia megmutatta, hogy az A. megnyilvánulásaiig felhozott műveletek (szintézis, elemzés, változások megállapítása stb.) az emberi agy valódi intelligenciáját tükrözik. A tudás egysége az anyagi fény egységének alapja. Modern tudományok. az elmék pszichológiája A. az emberek mentális életének szellemeinek elhaltsága. At tsyomu sensei A. - az egyik legegyszerűbb és vízórás alapozó. pszichológus törvényeket. A tárgy ábrázolása nem tükörszerű, hanem összecsukható dialektikus. az elme karakterének folyamata, minőségi és mélységi változása az új ismeretek és az új érdeklődések hatására megszakítás nélkül változik. Tom, ugyanazon a két embert lenyűgözheti a "rіznimi ochima", tobto. mati riznu A.

A. stílusos lehet akkoriban. Az elsőnél a szingularitás típusát juttatják a gyermek elméjébe (szvitoglyad, oktatás, szakmai érdeklődés), a másiknál ​​pszichotikus. malom a dán pillanatban (ochіkuvannya, shvidkoplinny). Fiziológia A. Pavlova feltárásának alapja az agykéreg időigényes hívásainak összezavarása és megőrzése, valamint az étkezési idegi aktivitás szisztémás jellege, valamint Ukhtomsky kijelentése a dominánsról, mint a legnagyobb egészségügyi központok központjáról, idegek

Világít.: Ivanovskiy St., Étkezés előtt az apercepcióról, "Nyugati filozófus. És pszichológia." 1897, könyv. 36 (1); Teplov Bi. M., Pszichológia, 2 vidavnitstva, M., 1948.

M. Jarosevszkij. Kulyab.

Filozófiai enciklopédia. 5 kötetben - M .: Radianska enciklopédia. Szerkesztette: F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

APERCEPT

APPEPTSIJA (latinul ad-to і perceptio- spillover) – oktató, aki megfordítja a szellemek megértését, és megtalálja a múlt spiritualitás bukását és a felhalmozott tudás és ellenségeskedés készletét. G. V. Leibnits "apercepció" kifejezése, amely egy reflektív cselekedet tanúságtételét jelentette ("amely elgondolkodtat azokról, akiket "én"-nek neveznek), a robot érzelmeivel nem ismerők láttán. jak є a monád belső testével, és az appercepció-tanú, vagy a belső test reflektív észlelése..." (Leibnits GV Soch. 4 kötetben, 1. köt. M. 406) Sokat költött betekintést a karteziánusokkal folytatott polémiába, akik "semmiért tisztelték", nem tudtak a lelkek haláláról, és a műsor elején "megfogadták ... a Dumán a lelkek halandóságáról".

І. Kant vikoristovuvvav az „apercepció” megértését, hogy megértse az „öntudatot, hogyan lehet megfosztani a „kihagyom” kijelentést, mivel az anya bűnös abban, hogy minden elmében ugyanazt tudja felügyelni. Egy empirikus appercepció alapján, mintha „a bizonyítékok szub'aktív egysége” lenne, ami a jelenség járulékos asszociációjából és egyfajta karakter viselésének köszönhető, tiszta, ősi, józan értelemben. Az appercepció transzcendentális egységének buzgói képesek egyesíteni az összes adatot a tárgy megértésének fejlődésének jelen bemutatásában. Kant feje, ahogy ő nevezte „minden emberi tudás alapja”, annak, aki érzékeny a tudásra (legalábbis nyilvánvaló), nem navpaki. A csutkaszerű identitás megkeményedése, a megnyilvánulások fényére saját kategóriáit és törvényeit erőltető Kant, a transzcendentális appercepció megértését provokáló: „... az elme elméjében ugyanez, magának a rosumnak az ereje van megalapozva” (végül is ott, 137-138. z.). Más szóval, ahhoz, hogy a szub'kta tudjon a témáról, vétkes abban, hogy tud valamit a témáról, hogy a "hiányzik" láttán egyesüljön "én"-jükkel.

19-20 st. Az appercepció megértése figyelembe vette a pszichológiát, mint az új feszültségét a régiek megismerésében, és mint a mentális tevékenység fő fülének központját. Az első rózsa ágyánál І. F. Herbart, miután úgy nézett az appercepcióra, mintha megtanulta volna megismerni, használni a már felhalmozott appercepciókészletet („apercepciós tömeg”), felébreszti a régit új appercepciójában, és bevallom tőle, csináld meg. Egy másik illúzió keretein belül D. Wundt az akaratmegnyilvánuláson keresztül vezette be az appercepciót, és egyetlen aktust vezetett be egy aktusban, mint a pszichés megnyilvánulások asszimilációs képességének ökölszabályát. Teljes appercepcióval időnként aktív lehetek, ha el tudjuk venni akaratuk ismerős és egyenes alkalmazásának új tudását a tárgyra, és passzív, ha azt, aki ismeri, azt akarás nélkül elvesszük. . A kísérleti pszichológia egyik főszereplőjeként Wundt megpróbálta felfedezni az appercepció fiziológiai szubsztrátját, az agyban található „apercepciós központ” hipotézisére támaszkodva. Az appercepció nyitott jellege – vitatkozott Wundt az asszociatív pszichológia képviselőivel –, valamint a pszichés tevékenység minden megnyilvánulása az asszociáció járulékos törvényével magyarázható. Biztosan a többitől, egy pszichikai elem éneklő elméjét megénekelve, hogy csak a megjelenő gyermek tanúságtételére kacsintsunk, hozzá asszociatív gyűrűvel kapcsolva (talán azelőtt, ahogy az az utólagos ábécében látszik)

Az appercepció jelenlegi pszichológiájában hiányzik a bőrújdonság egy új pszichés élet bőréből. A kapott tárgy sajátosságairól való gondolkodás appercepciója. A pszichológia abból a tényből fakad, hogy bármely tárgy mentális képe nem tükörkép. Az új tudással való felnövekedés eredményeként az emberek soha nem mulasztják el a változást, a változás, a glibin és a minőség növekedését.

Az appercepció lehet stílus és idő. Az elsőnél a különlegesség jellegét (svitoglyad, megvilágítás, kis dallamok) injektálják a sprintre, a másiknál ​​a mentális állapot előnytelen a futás pillanatában (beállítás, shvidkoplinnі, nadії stb.) . Az appercepció fiziológiai alapja a táplálékideg-tevékenység nagyon szisztematikus jellege, amely az agykéregben lévő neuronális kapcsolatok hibáján és megőrzésén alapul. Ugyanakkor a nada domináns - a legnagyobb energiájú agyi központ - appercepciójában nagy infúzió történik, ami az idegközpontok robotja számára van rendben.

Mi ez a navkolishniy svit? Miért van az, hogy egyes borok könnyűek és tiszták, mások pedig mérgesek és oltatlanok? Mindenki számára csak egy lámpa van. Miért van a bőrös embereknek saját helyzetük, mielőtt látnák őket? A teljes étel fő szerepének felismerése. Ebből a sorrend az a felfogás, hogy az appercepció transzcendentális egysége, amelynek a feneke kivehető.

A fény mindig egy és ugyanaz lesz, annál kevésbé lesznek megfosztva azoktól, akik megütik a ludint. Hamisan, mivel különösen rácsodálkozik a világra, ilyen a farbi vin nabuvak. Ha találsz olyanokat, akik nem csodálkoztak azon, hogy nem lepődtél-e meg, bizonyítanod kell a gondolataidat. A sviti є minden ott van ahhoz, hogy egy ludint eltaláljon. Ha csak egyesek hangsúlyozzák a jó beszédek iránti tiszteletüket, mások pedig a rosszakat. A bőr tengelye egyszerű módon ámul a fénytől. Mindent le kell feküdni ettől, az ilyen beszédekre a legkevésbé sem tiszteljük a legjobbat.

Az Ön samovidchuttya viznachaєtsya megfosztva a gondolat a bútorok, színpadra mindenki, scho vidbuvaєtsya. Akiket és hogyan gondol, az a mai nap elé helyezi, írja alá elismerését, érzelmeit, formálja meg az éneklési nézőpontot, ötletet stb.

A fény mindent látni fog, csak az emberi elmét. Meg kell találni a toleranciát, és nem kell csodálkozni azon, hogy azonnal jelen van a fény és a legszebb beszédek, és a legszebb beszédek. Ha toleranciát mutatott – ez egyértelmű, odáig fajult, hogy a fény és önmaga számára hiányos, az elme, hogy ez semmilyen módon nem biztosított.

A polaritás elégtelensége kevésbé abban rejlik, hogy a fény, mert az ember nem mutatja meg valaki más megnyilvánulásának. Más szóval, bachiti lightot szeretne, de nem olyan є. Egy szőkével akarlak bachitizni, te pedig egy barnával. A tolerancia abban nyilvánul meg, hogy az elmék, hogy te, az emberek és az új emberek nem hibáztatják őket és a kijelentéseket.

Svit olyan, mint a bor, igazi és állandó. Csak maga az ember változik, és egyben megváltoztatja a világban láthatók látásmódját és bemondását.

Apercepció

Csak néhányszor mondták, hogyan beszélhetnek az emberek egy hüvelyről, melyik bűzben vették a részüket, tiltakozhatnak a történelmük ellen, nem két különböző podiáról? Appercepció - a fényről (tárgyakról, emberekről, gyerekekről, külsőségekről) szóló további információk megszerzésének teljes folyamata, mélyen speciális információk, ismeretek, fényről szóló információk stb. formájában. egy pillantással felmérje a helyzetet, ellenőrizze a színeket, rostashuvannya elemeket is. bimbó. Amint bejön egy ludin a terembe, aki virágkötővel szeretne megtelni, először tisztelni fogom az idézetek megjelenéséig, és utolérni is.


Az egyik ilyen szoba - kis emberek, jó tudással, szakmai tudással és érdeklődéssel - nem kis helyiség, hiszen nappal egyforma lesz mindenki számára, aki benne van.

Az új ismeretek átgondolt és tiszteletteljes, erős intés alapján történő átvétele, fantáziák, ismeretek, és akik ránéznek, appercepciónak nevezzük, ahogy az emberek jók.

Az appercepciómat "vibráns spriyattyam"-nak hívom, tisztelni fogom azokat, akiket motívumok, bazánok, célok inspirálnak. Saját tudása alapján kezdeményezték egy új oktatás kezdeményezését. Amennyire Ljudin perebuvaє az „akarom” szakaszban, akkor ő kezdte a vishukuvatit az új életben, azokat, akiket a nemeseknek is megmutattak, megvalósításaik mellett. Az is rajta van, hogy az emberek pszichés táborát beadják.

Ezt a jelenséget pszichológusok és filozófusok látták:

  • І. Kant, miután átvette az emberek hatalmát, meglátja az empirikus (önmagunk megismerését) azt a transzcendentális (tisztán a fényre fogékony) appercepciót.
  • І. Herbart, miután az appercepciót a felismerés folyamatának vette, de Ljudin elveszi azt az új tudást, amely egyszer már nyilvánvaló.
  • V. Wundt, leírva az appercepciót, mint a svidomost speciális felvételi szerkezetének mechanizmusát.
  • A. Adler vіdomy saját mondata: "Lyudin bach azok, akik akarnak bachiti". Ljudina tisztelni fogja azokat, akik egy egyedi viselkedési modell kialakításával elhozták a fény fogalmát.
  • Az asszisztenst úgy jellemzik, mint az emberek építését és a látás erejének értelmezését.

Okremo vid_lyayut társadalmi appercepció - különösen a vágyó emberek érzésének felmérése. A skin emberek előtt, akikkel egyesülsz, látod azokat a chi és inshe put (érzést). Az árat társadalmi appercepciónak nevezik. Ezen túlmenően itt személyesen is kapcsolatba léphet az emberekkel ötleteken és ötletein keresztül, megszakítva a társadalmi tevékenységet.

Tekintse meg az alábbi típusú appercepciókat:

  1. Biológiai, kulturális, történelmi.
  2. Vrodzhena, nabuta.

Az appercepció fontos értékek az emberek életében. Pszichológiai segítség webhelye, videó két funkcióval:

  1. Az emberek egészségi állapota megváltozik az új információk miatt, amint további információkat tanul és kap. Változik a tudás, változik maga a ludin, gondolatainak szilánkjait beoltják viselkedésébe és jellemébe.
  2. Emberek egészsége Visuvati hipotézisek emberekről, tárgyakról, külsőségekről. Runtuyuchis a nyilvánvaló tudás és і otrimuyuchi új anyag, vin transferє, transferє, visuvє hipotézisek.

Percepció és apercepció

Lyudina spryman navkolishniy svit. Jak nyeri az árat? Itt kaphat jak appercepciót, és th perceptet. Kinek van tudása?

  • A ljudin apercepciójával a fény, tisztán, a múltból kiesett asszimilálódik, a kézenfekvő tudás, a célok és a saját előadás közvetlensége. Vona є a világ megismerésének aktív formája, a tudás erejének és tanácsaival kapcsolatos további ismeretek segítségével.
  • A lyudin felfogásával є "nincs benne". Még mindig "elszámolhatatlan felfogásnak" hívom, ha a fényt csak így, tisztázatlan, négyzet alakúra vesszük.

Az észlelés hordozhat némi értelmet és jelentést. Ludin háta іdchuv navkolishnіy svіt, prote іninformation, іt jött, є jelentéktelen, de az emberek nem vadállat tiszteletére, nem felejtették el.


Abban az esetben, apercepció egy lyudin, asszimilálódik, vysuuyuchi az otochennya azok, akik több segít abban az esetben, a vírus a kognitív fejlődés.

Bocsássunk meg az észlelés és a percepció fenekének є a hold hangja nincs messze az emberektől:

  • Yakshcho az állatokat új megbecsülés, elemzés, tanulás, azokra való emlékezés, akik lettek, appercepcióra vetette alá.
  • Yakshho egyének úgy érzik, nem bántják a brutális tiszteletet, nem veszik tudomásul azokat, akik látják, járják az észlelést.

Az összekapcsolódás észlelése és észlelése. Sokszor vannak olyan helyzetek, amikor az ember nem az ember megjelenésének tisztelete vadállata, hanem az alkotás szükségessége miatt, ha az appercepciós folyamat megérti az emlékezet fontosságát. Másrészt Lyudin tudott egy ilyen sorozat megnyilvánulásáról, de nem csodálkozott rajta. Miután tanult a tsіkavim spіvrozmovnikból, menjen a rozmova pro ceіal sorozathoz. Ljudina vimusheno sejtette ezt az információt, korábban nem tett nagy tiszteletet, most a félénk emberek tanultak, olvasmányosak és szükségesek maguknak.

A társadalmi felfogást a іnshoіy specialitások hallgatói, іvіvіvіdnіvіvnykh visnovkіv a valódi hivatalnokok közül, az asszimiláció, a lehetséges dіy értelmezése és előrejelzése jellemzi. Itt láthatja az objektum becslését, ami egyszerű a sub'єkta tiszteletben tartásához. Emlékezzünk a következő folyamatra. Az ob'ykt az ő oldaláról sub'ktommá válik, amely értékeli a visnovkát rabló emberek népének specialitásait, értékelést tesz, amely alapján kialakul az eléje állított modell.

A társas észlelés funkciói a következők:

  1. Ismerve önmagad.
  2. Ismerje meg partnereit és kölcsönös kapcsolatait.
  3. Kapcsolatok kialakítása azok érzelmi karakterében, akiknek az emberek fontosak és szükségesek.
  4. Felkészülés a szellemi teljesítményre, hogy mindenki elérje az énekes sikereket.

Ha látja a vallomásait, ha érzi ezeket a szavakat, akkor reagál, bach navkolishniy svit. Önmagában könnyű, nem rossz, nem jó. Nyerd meg ezt, yaku adj becslést neked.

Itt lehet érezni: "És hogy vannak az emberek, hogyan vagy folyamatosan zavazhayut élet, csalás, zadzhuyut?". Miért írna le a lelki békéjének világa negatív helyzetet, és miért nőne fel mosolyogva a saját csalásán? Elsősorban is jó, hát hajlamosnak kell lenni rá, egyből miatta kapott hátteret az életében. Loki nevetve lepődjön meg gonoszságodon, a bűztől nem kapsz egy shkodit, és láthatod a boldogságodat. Sőt, átveheti tőlük azokat a tulajdonságokat, amilyeneket kiszúrtak, ugyanazokat tőlük. Aje poki vi namagaetsya unicatiy a gonoszságod, namagaetsya zabuti, a bűztől megfájdulsz, ha bőrelutasítanak róluk. Ha erõszakkal rántjuk azokat, akik nagyobb eséllyel pótolják õket, egyszerûen nem reagálnak és nem fejlõdnek, szebbek és erõsebbek lesznek.

Nem szabadna ilyennek lenned, csak változtass a pozíciódon. Ne félj, hovatisya, bigati. Tanuld meg, hogy ne reagálj a helytelen beszédekre, ale bachiti їkh, és hamarabb eljön az óra, hogyan kell elhallgattatni. Adzhe svit feküdjön le a hátsó udvari jógójából. A győzelem lehet szép és boldog, ha kihangsúlyozod magad. És lehetsz szürke és unalmas, ha a legdepresszívebb táborba jössz. Svit treba bachiti úgy, mint a vin є.

Az appercepció transzcendentális egysége

A lyudin bőrének fürge az appercepció transzcendentális egysége, ahogy feltámad, hogy tiszta csodálattal fogadja az új ismereteket. Úgy tűnik, hogy az ár nevezhető navchannyam, fejlesztés, kígyó. Lyudina folyamatosan elutasítja az új ismereteket, információkat és napratsovuє tippeket. A Tse erre az időre fog visszamenni, de már korábban megnyírták, többet derült ki magamról, az emberekről, a fényről.

Az appercepció transzcendentális egysége három tényezőből áll:

  1. Levonás - a látogató elképzelése külföldi információk alapján. Az ember észlelésén keresztül eljut az appercepcióhoz - az információ tudásához, amely szükséges.
  2. Figyelmen kívül hagyás - óvatosság, mivel lehet használni, de ez adott a kiválasztás és az elemzés.
  3. - Ezen információk benyújtása, jak є további.

Ljudin megkönyörül, ha úgy gondolja, hogyan dörzsölje le az új fényt úgy, ahogy az jó okkal történik. Ez az oka annak, hogy a lyudin mindent a spektrumhoz támaszt a tisztviselők fényérzékelésébe való beáramláson keresztül. Változás lehet abban, hogy ez jó, és ez csúnya, egyenesség az egyik ideálról és a többi látásmódja, olyan komplexitás érdekében, mint az élőlényeknél. A hibne svitovidchuttyán beömlő tényező nélkül. Hogyan nyilvánul meg a kilépő fényben?

Az emberek együtt látják, hogy gyakran előre döntenek, és utána gondolják át, mi a megoldás. Lyudina biztosan segíteni fog neked a zuhanásban, így ha meglátod, azonnal meg tudod csinálni. Win tisztelni fog, ha bachiti akarsz - de tedd fel, meg fogsz tudni előzni. Például egy cholovik, aki feleségét szívén, bachitime-t a bőrében érzékeli, az elavult állapot többi képviselőjével együtt bizonyítja egészségét. Egy ilyen cholovik bachitime nem egyszerűbb, mint egy nő és egy cholovik sínje, de nyilvánvaló jelei a flörtnek, ami a válasz a szexre. Nyerd vissza azokat, akik akarják, és ne azokat, akiknek igazuk van.

Sztereotípiák és játssz a sajátod. Még jakravóbb a bazhannában megjelenni, magamra csavarni a yaku lyudint. Például egy nőnek sört kell vinnie az embereknek, ez sokkal fontosabb, és én megnézek minden embert, aki beleszeretett az alkoholizmusba. Élelmiszer böjt: tartani a sztereotípiát a távolság, hogy ez már zruynuvav előtt az első verem? Szóval, sajnos, félénk emberek. A zychanyy stania szellemében kiszívhatod a bűzt, vagy zahochuvati deyaki dei embereket, vagy ha a jobb oldalon érsz magad betegségéhez, elfelejtheted azokat, akik a sztereotípiák szerint dühös forróságot tudnak játszani, ahogy gyorsulnak. fel. Jak, te vvazhaєte, egy női szerelmi sörtén át egy tsim cholovik, kinek vittél sört? Így van, jak és mindenekelőtt.

Ljudin, kritizálva іnshu ludint, nem róla beszél, hanem azokról, akik beléjük vetették magukat. Nyerje meg a minőségi kritikát, amely Önre irányul. Győzöm negatívan reagálni rájuk, hogy ő maga utálja a rizst. A Ludinért azok fognak harcolni, akik az első helyen állnak. Túl késő az elvekről beszélni. Ami fontosabb, ami fontosabb, az még fontosabb. Qia gra є népe csodálatos mechanizmusa által. A hiszti nikoli nem engedi, hogy urai megemlítsék kegyelmüket, azokat a kicsiket, árfoszlányokat. Prikryvayutsya befejezetlensége navkolishny fény és az emberek, az ő csapdába esett az emberek a megjelenés a hiányosságok.

Az egyik csodálatos svitosprynyattya є az irgalom hívása. Az emberek azt mondják, hogy ez rossz, rossz volt, de csodálkoznak a helyzeten oldalról. Végre nincs bocsánat! Ó, csak nem іsnuє! Є megfosztani a helyzetet, hogy fel, mint az emberek, mint a kegyelem előtt. Ale a bűz hatalmas erejével és kegyesekkel.

Alkalmazzon appercepciót

Ljudin bőrének nincs appercepciója, csak nincs megragadása. Az appercepciók alkalmazása numerikus lehet:

  • A koreográfus, amikor spilkuvanny emberekkel, állatokkal, tisztelem azokat, akiknek illata morzsolódik, olyan műanyag kezek és lábak.
  • Televíziós műsorok lektorálása a terepen a fontos információk memóriája közelében. Például, ha a szeretett sorozatból egy új epizód kerül kikölcsönzésre, akkor a tévéműsorokban egy színészről lehetne beszélni, aki egy egész műfajban a főszerep.
  • Ljudin, jak nem mondja az embereknek, bachitime a sovány szó mögött megtévesztés, hülyeség, bazhannya manipulyuvati.
  • Meister a készítmény nyalogatja és girskolizhnik ésszerű módon, hogy értékelje a nyal. A master rácsodálkozik az anyag feldolgozási módjának minőségére, a csajos gyűjtő pedig a nyalás rugalmasságát, teljesítményét és erejét.
  • Tudnia kell majd olvasni a tápegységet, az emberek információkat fognak látni, ami gyakran növeli a szükséges tudás mennyiségét. Például a nő küldött a bejáratához a kohan cholovik shukatime be-szerű információkat, mint az üzenetet a tápegységen: hogyan kell kapcsolni?
  • Ha valaki robothoz megy, akkor egy vadállat sem tiszteli, ráadásul az utazás során meg van kötve. Például nem szörnyűség tisztelni azokat az embereket, akik a zupintson állnak, de ez nem is fontos, hiszen a kisbuszok száma megy.
  • A dallam hallatán az emberek láthatják a hallható hangokat.
  • Amikor vibrálsz, ahol látni szeretnél, az emberek készen állnak arra, hogy megtapasztalják azt az élményt, amelyen te ugyanabban a pillanatban haladtál át.


Konkrét ötletekre, újrakapcsolódásokra, ötletekre és érzelmekre való összpontosítás, amelyek arra késztetik az embereket, hogy megosszák ötleteiket, ötleteiket és rezgéseiket. Ljudin egyedi, még korábban is, túl sok volt, ha túl sok volt, egy egész vírussal, ha zaklatott, az pozitív élmény.

Pidsumok

A jak prizmáján keresztül nézed a fényt? Az emberek a saját prizmájukon keresztül csodálják a világos bőrt. Az "alma" szónál egy yayavayut zöld alma, és іnshі - chervone. Kápráztassa el az egyik vіkno, hto bach zirki és іnshy - krati. Ilyen rangban, perekonannya, viruvannya, a "jó és rossz" elv egy prizma, hogyan lehet rácsodálkozni az ember fényére, amely az appercepció megnyilvánulását jellemzi. Підсумок - deyake nem kaphat fényt, іgnoruvannya reshti.

Tsia prizma zmushuє lyudinu dyati tim chi іnshim rang. Csodálkozz rajta, hogy az emberek kirabolják azokat a chi іnshі vchinkiket. Úgy tűnik, є az emberek, akik normálisan fújják az orrukat hatalmas mіstsyah, і tі, h legyenek türelmesek, mindaddig, amíg nem engedik meg a szükséges hangmennyiséget. Є akik nagyon büszkék magukra, nem törődnek azokkal, akik egyszerre laknak a vasútállomáson a kartondobozok közelében, és akik kihasználják mások gazdagságát, megtalálják, ha a fejemre néznek.

Ez annak köszönhető, hogy egy sor perekonan, elvek, szabályok, engedélyek és kerítés révén az emberek rácsodálkoznak az új világra, lehetővé téve saját életmódjukat. Azt lehet mondani, hogy sokan nem érik el a céljaikat, de ennél kevesebb a bazhan, aki nem bennszülött anyákkal vvazhayut, vagy aki nem elég idős ahhoz, hogy elérje. Nyilvánvalóan, ha az ember megkedveli magát, és nem híres, akkor nincs semmi, amit ne lehetne megfosztani attól, hogy a célok elérésére törekedjen. És itt már nem mindegy, hogy kié a є ereje. Є kéz nélküli emberek і nіg nélkül, mivel többet keresnek, mint egy fillért, nіzh tі, aki fizikailag egészséges.

Mindent le kell fektetni abból a tényből, hogy biztos vagy abban, amit csinálsz, és te magad engeded meg ezt a kerítést. Az appercepcióval járó élet prognózisa lehet boldog és nem boldog is. Mind lefekszik az emberek szeme elől, hogyan csodálkozzon, hogyan látja az információs erőfeszítéseket, azokat, akik a nemességet, bachitit és csutit akarják.

Ha valaki megváltoztatja a zvichnu prizmáját, akkor megváltoztatja a vchinkáját, az életmódját, az életmódját és az életmódját. Ha változtatni akarsz az életeden, változtass a túlzott önbizalmadon, az „megengedem” és a „nem engedem” elvein. Minden ár elkerülhetetlen mindaddig, amíg a viselkedésed megváltozik és az új vchinkok egészsége nem lesz, és a házad bűze odáig fajul, hogy elutasítja az új örökségeket. És annak hiányában, hogy mindenesetre nem fogod észrevenni, az életed ebbe az irányba fog változni.

Észlelés-az érzékszervi információ újraképzelésének elfogadásának folyamata, amikor a tárgy szubaktív képe megjelenik rajta. Az adott megértés érdekében az emberek tudatában vannak saját különlegességüknek, tudásuk alapján bekapcsolódnak a párkapcsolatba, képesek lesznek látni azt.

Apercepció - tse ügyesen vesz egy navkolishnogo fényt (tárgyak, emberek, pod_y, megjelenések), ez egy különleges üzenetbe, tudásba, a fényről szóló nyilatkozatba került. bimbó. a szituáció szempontjából színezés rajzolás, tárgyak árnyékolása stb.. Jakscso a szobában, ha Ljudin bejön, fel akarok készülni a virágkötőre, előtte tiszteletben tartom az idézetek egyértelműségét, majd meglátják azt.

Az új ismeretek átgondolt és tiszteletteljes, erős intés alapján történő átvétele, fantáziák, ismeretek, és akik ránéznek, appercepciónak nevezzük, ahogy az emberek jók.

Az appercepciómat "vibráns spriyattyam"-nak hívom, tisztelni fogom azokat, akiket motívumok, bazánok, célok inspirálnak.

Virіznyayut ilyen típusú appercepciók: Biológiai, kulturális, történelmi. Vrodzhena, nabuta.

Az összekapcsolódás észlelése és észlelése.

Gyakran vannak olyan helyzetek, amikor az emberek nem az emberek megjelenését tisztelő vadállatok, hanem az alkotás igénye miatt, ha az appercepció folyamatában megérted az emlékezet fontosságát. Másrészt Lyudin tudott egy ilyen sorozat megnyilvánulásáról, de nem csodálkozott rajta. Miután tanult a tsіkavim spіvrozmovnikból, menjen a rozmova pro ceіal sorozathoz. Ljudina vimusheno sejtette ezt az információt, korábban nem tett nagy tiszteletet, most a félénk emberek tanultak, olvasmányosak és szükségesek maguknak. A társas felfogást a saját szakterületükre jellemző gyerekek jellemzik, a valós tényezők hatására kialakuló betegségektől, a fiatalok megértésétől, értelmezésétől, előrejelzésétől. Itt láthatja az objektum becslését, ami egyszerű a sub'єkta tiszteletben tartásához. Emlékezzünk a következő folyamatra. Az ő oldaláról származó tárgyak sub'ktommá válnak, amely értékeli a barangoló emberek specialitásait, értékelést ad, amely alapján kialakul az eléje helyezett viselkedési modell.

Viszlát aludni. Vegye ki a helyet, az óra rukhiv. Іlusії fogadás

Sleepyattya- tse hangolni az alacsony elemzők kölcsönhatásának eredményét. A tovagyűrűző hatások osztályozásának alapja, amikor észlelik és észlelik, az analizátorral kell feküdni, amely a gerincnél van. Előtte azonban milyen elemző változtatja meg a fejlesztő szerepét jó egészséget, pletykák, dotik, kinesztetikus, illat és ízlelés.


A shydko spryman információ kinesztetikus típusa a sprynattya zmin, rukhiv segítségével.

A sprynatіv іnshiy típusú osztályozásának alapja a іnuvannya materіі formája: tér, óra és rukh. A videó általános besorolása szerint Vegyünk egy kis helyet, szánjunk egy órát a zuhanyozásra.

SPRINATE TÉR

Nagyon sok hely van, ahol látni lehet egy tárgy alakját. Tény, hogy a hatékony elemzők spirális rendszere létezik, és talán még a múlttal szemben is.

Pershim suttāvim apparátus, szóval én vigyázok a tágasságra speciális vesztibuláris apparátus funkciója rozettázás a belső vusban. Ha valaki megváltoztatja a fej helyzetét, egy lépést, megtartja a csatornákat, megváltoztatja a helyzetét, megváltoztatja a csikló szőrszálait, az felébreszti a gondolati stílus (statikus) felfogásának gonosz változásait.

Mások suttuvim apparátussal, hogy vigyázok a tágasságra és a glibini előtt, є készülékek a binokuláris egészséges látáshoz és a szem látásához.

Harmadik a hely megőrzésének fontos eleme є a strukturális tudat törvényei, amelyeket a gestalt pszichológusok írnak le Előttük jön, és az elme többi része - önti magába a göcsörtös halandzsa jóságát, amibe bele lehet árasztani a glibini fröccsenéseit, és bizonyos esetekben - az illúziók vádjait.

PERMETEZÉSI ÓRA

Vegyen egy óra szünetet, és tovább, hogy felnőjön, és felfelé íveljen. Naybіlsh elemi formák є a túlvilág trivialitásából való levetkedés folyamatai, amelyek alapja az elemi ritmikus előfordulás, amit látszólag "biológiai évnek" neveznek. Előttük ritmikus folyamatok fordulnak elő, amelyek a kanyaró és a podkirkovyh eszközök neuronjaiban fordulnak elő. A triviális aktivitási idegekkel járó izgalom és galvanizálás folyamataiban bekövetkezett változások elvesznek, mintha érzékenyebbek lennének a hangsüketítésre és a triviális hangos hang gyengítésére. Előttük olyan ciklikus megnyilvánulásokat mutatnak be, mint a szívverés, a kettősség ritmusa, és triviálisabb időközönként - az alvás és az alvás ritmusa, az éhség vékony éneklése.

A világ vlasne spryyatty óráiban: b) az óra utolsó tartása.

Az óra jellegzetessége a menekülés hiánya. A világ tere felé fordulhatunk, jöttek a hangok, de nem fordíthatjuk azt az órát, ami elmúlt.

Oskіlki óra - az átvitel értéke, vektora, egyértelmű értéke egyértelmű, mint az odinits vimіrіv rendszere (második, chilina, godina, mіsyats, stolіttya), és végül a megfelelő pontra megyek, mintha ott lenne. egy rakhunok. Ugyanez radikálisan kimozdulni a szabad térből. Az egyenlő fontosságú pont végtelenségében. Chasі maє butinak egy pontja van. Ez egy természetes nézőpont a nap órájában, tse "most", mivel az óra a nap vége előtt jön. Az idõjellemzõhöz képest az aktuális napunkat elutasítjuk, ha a múltból és a jövõbõl rácsodálkozhatunk egy újdonságra, ha kiindulási pontunkat erõteljesen áthelyezzük a megadott közepén túlra.

TAVASZ A ROOK

Az alvó ruchus még jobban táplált, aminek természete teljesen be van fedve. Ahogy az objektum aktívan összeomlik a hatalmasságban, meg fogjuk találni őket, ki megy majd a legszebb tank környékére, és aki elkap minket a fejünk fölött, és tudni fogjuk, hogyan rögzítse őket a szemünkben. . Ez azt jelenti, hogy a dejaknak szerepe van a szem szemében, hogy egy tárgy után fusson, összeessen. A ruch összeomlása elleni tiltakozás a szemek megfosztásával magyarázható: a két szemközti oldalon azonnal elesünk, szemre vágyom, nyilván a szemközti oldalon nem lehet egyszerre összeesni. Abban az órában a ruch ellen való ellenségeskedés okolható a valósággal, hiszen rövid időbeli szüneteken keresztül számos kép kerül ki a képernyőről, és egymás lépéseit látják az objektum egy-egy fázisa mögött. A pont időpont szerinti módosítását ingatlanunk helyzetére közterületi túljelentkezés miatt rendeljük el részünkre.

A ruch fejében közvetett jelekkel jelentős szerepeket töltenek be, és közvetítik a ruccsal szembeni ellenállást. Nem csak robity visnovki a rukh, de yo sprymati yogo.

Az elmélet túlnyomórészt összeomlik 2 csoportra:

Persha csoport a csótány kiűzésének elmélete az elemi offenzívából a környező pontok egészséges észlelése, amelyek áthaladnak a csótányon, és a szélhullás, így a csótány megszabadul a szélhullásoktól az elemi egészségesek sziklájának áramlásába látomások (VV

Elmélet egy másik csoport De ez nagyon konkrét, mert nem lesz ilyen elemi válaszokra tenyésztve. A központi elmélet képviselői is hasonlóan vélekednek előtte, hiszen például a dallam nem csak hangok egyszerű összege, hanem ezek miatt, látszólag konkrét célok, nehogy elvigyék a pénzt. az elemek tárolásának tárolásáig. A gestalt pszichológia elmélete (M. Wertheimer) a legfontosabb. A gestaltpszichológia képviselői nem nyitották ki a napot előre alvásra. A pénzvesztést szabályozó fő elv az aktív cselekvésben a helyzet megértése az emberek összes múltbeli élete alapján.

ІLYUZIYA SPRINYATTYA

Іlusії - a hibne tse, akik nem gondolnak a világról való gondolkodásmódra

Butts іluzіy első típus szolgálhat délibáb tárgyak létrehozására, amikor azokat egy prizmán keresztül vízből veszik. A fekvő testhelyzet ilyen illúzióinak magyarázata pszichológiai. Nini nem túl jól fogadta a szellemek illúzióinak pszichológiai osztályozását. A Іlusії minden érzékszervi módozatban kimaradhat. A legszebb vivcheni zorovі іluzії, például іluzіya Müller - Layer.

csikk proprioceptív illúzió Kiszolgálhatod a nehéz matrózok pályájának "p'yana"-ját, amihez a fedélzet merevséggel van felépítve, a talaj pedig ott van, ahol van, ahogy a fedélzet erős függőleges ütésekkel. A jelentéktelenség elemét a hang ilyen lokalizációja hordozza, például „a cserevomnik hatása”, vagy a ljaltszi hangjának tulajdonítják, nem pedig a művésznek.

Élvezze az illúziókat illuzórikus kontraszttal: ha egyszer ugyanannak a beszédnek az élvezete beleoltódik a látomás új ízébe. Például lehet savanyú ízű tiszta víz, szacharóz pedig girchitihez használható.

Az illúziók tisztázása érdekében az elmélet alacsony. Arra a gondolatra, hogy I. A rock, amely a legnagyobb adalék az egész család számára, a gestalt pszichológia, és az állandóság hipotézisének furcsasága úgy tűnik, ez a helyzet. Első pillantásra az illúzióelmélet valahogy abnormális és alkalmatlan: nem lehet távol maradni az ingerektől, mint minden interakciótól egy egészséges területen.

A pszichológia є duzhe tsikave megérti az "apercepciót" - az új ellenségek érzékszerveinek befogadását, amint egy ilyen rang ismertté válik; szintézise appercepció vinyk todi, ha az emberek a raktárban megbocsátott, vikoristovuyuchi a különös viszály.

Jellegzetes

Azt lehet mondani, hogy az emberek teljesen hajlamosak megnyilvánulásaikra. És minden megnyilvánulásomat felismerjük szervezetünkön keresztül. Például, ha azt mondjuk: "Hideg van", akkor valószínűleg ez a dekoráció a nap elején. Az appercepció, ami a felszállás hajtogatási folyamata, ahol egy edény távol van, egy kis új jelenség szemlélése a nap végéig. Amikor hallottam a „Tse Sashko” nevetséges személyről: „Sasha a barátom”, apperception vagyok, ezért az ítélet tönkremegy az ön utolsó bevallásáig.

Az appercepció az, ahogyan az emberek életének nyújtásán keresztül nyilvánul meg, és ennek teljes értelmében lehet filozófussá válni. Kant filozófiájában van egy ilyen kifejezés, mint az "appercepció transzcendentális egysége". Az egész filozófus a jelenséget az emberek öntudatának egységeként értelmezte, hiszen egyértelmű, hogy „hiányolok”, de nem spirál az organiszómán. Tse uyavlennya, mint az azonos bőrű emberek. Ilyen rangban a transzcendentális appercepció minden ember elméjének egységét mutatja. A nagyon zaddyaki ї mi raktár egy ítélet a tárgyakról, az emberek hálószobáiról.

Úgy tűnik, el lehet képzelni mindenféle ellenségeskedést, hogy aktív állapotban feküdjünk, de alkalmanként kizárjuk a baloldalról. A transzcendentális appercepció minden tulajdonságot magában foglal. Kant elmélete szerint transzcendentális az appercepció egysége є a felhőtlen értelem ereje szempontjából, ha a tehetetlen ellenségeskedés mögött álló emberek új bejelentést nyitnak és megértenek.

Még egy fenék a rövidlátó filozófiai megértéshez: ha a hang elveszik a vuhában, vagy ha nem éri el a lényeget, akkor az észlelés. Ha lyudin tudja, hogy a hang svidomo, akkor beszélhet az appercepcióról. Az elme minősége segíteni fog abban, hogy új megértést szerezzünk, és megtanuljuk bizonyságunkat.

A lelki élet alapvető minősége

Az appercepció a pszichológiában is az egyik leggyakoribb mentális folyamat. A Tsey kifejezést az emberek fogadására alkalmazzák. Így nevezik a pszichológusok az ellenségeskedés értelmezését, mivel az ember bőrét a szervcsuttyán keresztül távolítják el.

Tanú nélkül rossz humorú bármiféle mentális folyamat megszakítását észrevenni. A tengely egy egyszerű fenék, amely lehetővé teszi a szebb megjelenést, de a pszichológiában az appercepciót is. Állítólag Ljudin eljött a tematikus szemináriumra, de tény, hogy új információk érkeztek, mivel nem kötődött az érdeklődési köréhez. Ebben az esetben sok információ elvész. Ale, az előadót nem biztatják, hogy olyanokkal bütyköljön, akik rosszul vannak az emberektől. Ilyenkor minden jógtisztelet az előadónak szól. A pszichológusok azt mondják, hogy vannak folyamatok halmaza appercepció nélkül, és akkor is emiatt.

Otzhe, az appercepció a pszichológiában (latin szavakkal ad - "hoz", perceptio - "sprynattya") az egyik alapvető pszichés erő. Akár olyan, mint kivenni a képből a dolgokat, az külön csodálat kérdése. Az ellenséged megismerésének különlegessége, mentális életed elméje, valamint a felhalmozott tudáskészlet. Folyamatosan stílusozunk, mert értelmezni kell nézeteiket.

Az appercepciós befogadás folyamatát számos autoritás jellemzi:

  1. Ha ilyen módon alszik, az ellenség csillogóbbnak, élénkebbnek és gonoszabbnak tűnik. Ez gyakran apperceptíven fogékony az otozhnyutsya iránt a tisztelet bizonyítéka miatt;
  2. Az ilyen ellenségességet nagy feszültség és aktivitás jellemzi. Az egész folyamat ugyanazt akarja Zusillam;
  3. Ljudin aperceptíven felveszi a legjobbakat, különösen a különleges „én”. Egy ilyen folyamat speciális érdekeken alapul.

Jak tse ponton bach rіznі vchenі

Beszéljünk az appercepcióról, ugyanakkor értsünk egyet abban, hogy az egész jó, amihez az emberek tanultak ötleteket, hogy újak elé kell kerülniük, mint a saját erejüknek. Sokkal fontosabb, ha olyan emberek további ismereteiből tanulunk, akik ebből a bizonyos viszályból lebegnek;

Másrészt a filozófia és a pszichológia egy alapvető megértés tehetetlen értelmezését fejleszti ki. Ismerjük meg a tetteit:

  • Zgіdno Kanttal, tse az emberi tanúság ereje, amely felügyeli az önkéntes önfelismerés folyamatát. Kant tiszteletben tartva, hogy a hatalmat a megnyúzott emberek csábítják, felülkerekedve az „appercepció transzcendentális egységénél” ítélőképességünk erőfeszítésein;
  • Leibnits vikoristovuvav az "észlelés" kifejezést a viszály leírására, mivel nem jutott el a tanúhoz. Egy „egyszerűbb” módot választok arra, hogy átvigyem az embereket a szervezeten. Fontos, hogy ne csaljuk meg az iz kifejezést a „társadalmi felfogás” felfogásából, ahogyan a szociálpszichológiának kellene lennie. Az apercepció látást jelent, mivel az emberek már tanulhatnak;
  • Alfred Adler pszichológus az "appercepciós séma" kifejezésnek nevezte az új tudással kapcsolatos egyedi specialitások deklarálását. Látod a szót: "Liudin készen áll arra, hogy bachitálja azokat, akik bachiti akarnak lenni". Adler buv of exhilaration, ami egy appercepció є az új élet speciális fogalma, mint az emberi viselkedés jele;
  • Herbart pszichológiájában új elképzelések vannak róluk, valamint a kígyók ébereinek tanúsága. Tsei vcheniyu miután letépte az apercepciót a bőrről, amely túlzottan be van marva a shlunknál;
  • Wundt pszichológiájának van egy mentális folyamata, aki nem gondol rá, az többet tanul meg róla;
  • transzcendentális appercepció, mivel a tanú szeme újakat köt és áthalad az ajtón;
  • kezdetben az appercepció pszichológiája;
  • a gyermek pszichológiája és pedagógiája az appercepció transzcendentális egysége a saját eszközével. Wien lehetővé teszi a gyermek számára, hogy a nap végére sikeresen útra keljen. Új tippek az élettől a látványig;
  • Az orvospszichológusok ezeket az embereket nézeteik értelmezésének nevezik.

A modern pszichológusok képesek megragadni egy ilyen nézőpontot, amely nem apperceptív egy sajátosság észlelésére. Tudom, hogy elképzelhető egy pszichológus különlegessége, ahogy el tudod képzelni. Az appercepcióról is csak akkor lehet beszélni, ha egy aktív gyermek gondoskodik belső énjének sorsáról. Az Adler által javasolt appercepciós sémát egy évig használják a kognitív pszichológia megértésére.

Látszólag úgy tűnik, hogy egyes szakterületek nem veszik észre a tényeket, megfosztva őket egy szubjektív megnyilvánulástól, aminek a kifelé irányuló fényből kell származnia. Ez az a séma, hogy vigyázz magadra. Például, ha egy személy fél, akkor egy schilastic megkerül egy fenyegetést, ami még erősebb, mint azok fenyegetése, akik folyamatosan akadályoznak téged.

Az aperceptív folyamat egyértelműen bizonyítja, hogy a specialitás és az egyéni tudatosság felhalmozódása a mentális tevékenység sorsa lesz. Az emberek viselkedése nem passzív: nem új információkat akar felhalmozni, hanem önteni a régi információkat. Tse і є az appercepció megnyilvánulása a tőlünk származó bőr mentális életében.