ソロヴェツキー修道院の運命は驚くべきものであり、ユニークなものでした。 この修道院は長い間信者で有名でしたが、1917 年の革命後は強制収容所になりました。 司教、司祭、信徒など、何千人ものキリスト教徒がここに住んでいました。
予想外にも、ソロヴェツキー修道院は 1920 年代に破壊されたにもかかわらず、無神論の嵐の海の真ん中にある精神的なオアシスとなりました。 そして、ソロヴェツキー島にあるニーナの修道院は再び活気を取り戻しました。
この修道院は、修道士サバティウス、ヘルマン、ゾシマによって 15 世紀に設立されました。 最初にソロフキに来たのは聖サバティウスと聖ヘルマンでした。
サバティはヴァラーム修道院の司祭でした。 ハーマンはビガ川でリタイア中。
修行者たちは集まり、誰もいない暗いソロヴェツキー島ですぐに戦うことにしました。 彼らは1429年にそこに到着し、6人のロキが激しく戦いました。 ジョーデンと信徒は島を制御できませんでした。目に見えない力が彼らをそこに許しませんでした、静かな島は中国人のために意図されていました。
いくつかの岩を通って、チャーネットのヘルマン・ピショフ号はオネガ川に到着しました。 聖サバティウスは一人残されました。 唯一の神と時々話し合ってください。 ああ、あなたの死の時が近づいています。 聖者は教会に入り、白海を渡って航海されました。 もう一度聖体拝領ができるように教会に行きたいです。 ビガでは、修道院長ナタナエルが告白と聖体拝領を行い、その後、義人は亡くなりました。 それは1465年の春に起こりました。
サヴァシアの死後、島は何時間も無人となった。 かつてポメラニアン地方にエールが来たのは、チャーネッツ・ゾシマでした。 これはハーマンの役であり、サヴァティの功績を知り、ソロヴェツキー島に行く計画を立てています。 そして悪臭がハーマンとともにそこに到着したとき、ゾシマは奇跡のバッヘンを受け取りました。
島の真上に、明るく珍しい美しさの教会が現れました。 ゾシマがやって来て、ハーマンに奇跡について話しました。 「吠える必要はありません、兄弟。これはあなたがこの場所で罪のない人々を救い、輝かしい修道院を設立するという神からのしるしです。」とハーマンは言った。
そしてそれは起こりました。 夏の終わりにハーマンは物資を求めて上陸し、嵐の場合はそこで冬を過ごすことになっていたが、海の嵐のため島に戻ることはできなかった。 聖ゾシマは一人で重要な冬を耐え抜きました。 そして春になるとハーマンは振り向いたが、一人ではなく漁師のマークと一緒だった。
これに続いて、神と結ばれる最も聡明な心を求めて他の人々がこの島に集まりました。 チェンツィは主の変容教会となり、修道院の中心となりました。 約１時間後、兄弟たちはゾシマ修道士を修道院長に迎えた。 ソロヴェツキー砂漠に住んだことのある人はほとんどいません。 ゾシマは42年間この島に暮らし、1478年に安らかに亡くなりました。
ナタリア・ヴォルコワ
21日目、ロシア正教会はソロヴェツキーの奇跡を起こした聖サバティウス、ゾシマ、ヘルマンを、より正確には彼らの遺物の二次譲渡を追悼する。 これらの物語はソロヴェツキー修道院の歴史と密接に関係しています。
サバシア牧師、ゾシマ牧師、ヘルマン・ソロヴェツキー牧師が集まることは決してなかっただろう。白海に美しく要塞化された修道院があり、今日もこの世からの巡礼者がそこに集まることが主の幸運だったかのように。 語る前、聖サバシアスと聖ゾシマは地上生活では知られていませんでしたが、今ではある修行者の名前は、天の歴史においては別の修行者の名前に負けず劣らず知られています。
尊者サバティウス († 1435)
さて、すべてはキリロ・ベロゼルスキー修道院サバティウスの住人の死から脱走まで始まりました。 高潔で厳格な黒人男性で、祝福を失って兄弟たちがヴァラームに去ったとき、兄弟たちは彼を尊敬しました。 そこに何年も住んでいたので、生前、「さらに有名な場所について冗談を言い始めました。 砂漠を愛するあなたの魂は、遠い夕方、海の中に無人のソロヴェツキー島があることを発見したら喜ぶでしょう。」 ヴァラーム修道院のピショフ修道士たち、ヴァラーム修道士たちはすでにサバティウス修道士に彼らを奪わないように頼んでいましたが、彼らの道は白海の海岸にありました。
セント サヴァティ。 アルハンゲリスクの生神女就寝教会の絵。 写真：Solovki.info
ヴィグ川沿いのソロカ・チェンツ・ヘルマン村の礼拝堂には、尊いズストリフが生きている。彼は初めてソロヴェツキー諸島を訪れたが、そこに定住する勇気をもたなかった唯一の人物だった。 1429年、悪臭はグレート・ソロヴェツキー島に到達した。 子供たちが定住した場所は、後にサヴァティエヴォと名付けられました。 セキルナヤ山からそれほど遠くない場所にあります。
6日間の絶え間ない仕事と祈りを通して、サヴァティは主のもとにたどり着きました。 軸はもう同じではありません。 チャーネッツ・ハーマンは統治者の都合により本土に送られ、弟は一人取り残された。 彼はもうすぐ天の御父の修道院に到着するであろうことをすでに感じており、キリストの聖なる神秘にあずかりたいと思っていました。 そのうちの1人は、ハーマンが属していたソロカ村の礼拝堂に行きました。 ここに司祭、アボット・ナタナエルの存在があります。 修道院長はソロヴェツキー隠者の秘跡を告白し、その後、1435年4月27日にサバティ修道士は平和的に主のもとに昇天しました。 礼拝堂の白い壁には嘆きの言葉が刻まれています。 わずか 30 年後、聖遺物はソロフキに移送され、聖母マリアの生神女就寝教会の後ろに置かれました。
ゾシマ尊者 († +1478)
ソロヴェツキー修道院の執事であるヘグメン・ゾシマ牧師は、ソロヴェツキーのヘルマン牧師が古代ポメラニアン修道院の一つに住んでいたときから知り合いでした。 彼は若かったが、彼の魂は砂漠での生活を切望しており、修道士サヴァシアと長年暮らしてきた残酷なソロヴェツキー島についてのヘルマン卿の証言の後、ゾシマはさらに荒野へ向かった。
セント ゾシマ。 アルハンゲリスクの生神女就寝教会の絵。 写真：Solovki.info
1436年、ゾシマとヘルマンは修道院が建てられた町からほど近い、海の近くにあるグレート・ソロヴェツキー島に定住した。 ある日、ゾシマは予期せぬ光を見て、地上の高い美しい教会に集まりました。 隠者たちはこの素晴らしい旗を修道院への祝福として受け取りました。 修行者たちは木材の伐採を開始し、徹夜の日の前から独房や柵の設置を始めた。
修道士たちは最初にいくつかの実験を経験し、修道院は開花しました。
かつてゾシマは、幼虫を食べられずに一人で冬を過ごしました。 悪天候のため、ハーマンは冬前に本土に戻ることができなかった。 チェン・ゾシヤの貯蔵庫はすべて空でしたが、奇跡がこの修行者を助けました。見知らぬ二人がやって来て、パン、ひげ、油を奪いました。 怪物は眠っておらず、異臭が漂っています。 ヘルマン修道士ネザバルは、黒い髪を剃った漁師マークとともに島に向かった。 ポメラニアの他の住民も修道院に来るようになりました。
兄弟の数は増え、修道院が設立されました。 聖ニコラスの名を冠した側面の丸天井を持つ木造の変容教会が成長しました。 修道院を守るために多くの修道院長が島にやって来ましたが、誰もここでの生活の野蛮な心を乱すことはできませんでした。 ソロヴェツキーの弟子たちはゾシマを修道院長に選びました。 司祭に聖別され、ソロヴェツキー修道院で最初の典礼を祝った後。 朗読中、祈りの時間、神聖な礼拝の時間中、彼の人は天使の人のように輝いていました。
約1時間以内に、生神女就寝を記念した新しい教会が修道院内に開設されます 神の母, 聖サバティウスの遺物はここに移されました。 ゾシミ修道院長と同胞たちの努力により、無人島に修道院が建てられました。 この修道院は、ロシアの修道院にとって伝統的な、正統派の現存する修道院としての地位を持っています。
僧ゾシミの住職になってから10年が経ちました。 死の時が近づくと、彼は兄弟たちを呼び集め、敬虔なアーセニー王子を修道院長に据えた。 別れの言葉を述べた後、1478年の第17四半期に主への探求を続けた修行者は、主の変容の木造教会の奉献を嘆き始めました。
ハーマン尊者 († 1,479)
サバティウス尊者とゾシミ尊者の仲間であるヘルマン尊者の偉業は、日々の活動を神の栄光に捧げました。 聖サヴァシアを6年間助けた後、修道院長ゾシミの下で40年以上修道院で働きました。 彼は祈りの業を奪うことなく、海を渡り、地の苦難に耐え、兄弟たちとともに教会を建てました。 ハーマン長老がソロヴェツキーの修行者サブヴァティヤとゾシミについて暴露したのは、彼の葬儀の際に記録されたもので、彼らの生涯においてはヴィコルスタンよりも後のことであった。
1479年、聖ゾシムスの守護者である修道院長アルセニオスの戴冠代理人である修道士ヘルマンがノヴゴロドに行きました。 クヴォロバは妖魔が島に戻ることを許さなかった。 ローマの聖アントニオの修道院で、この修行者はキリストの聖なる神秘の聖体拝領を受け、自分の魂を神に捧げました。 ソロヴェツキー軍は通行不能な道路を通って彼の遺体を修道院まで運ぶことができなかった。 わずか5年後、聖ヘルマンの遺物はソロヴェツキー修道院に移送され、聖サバティウスの遺物が預けられました。 その後、聖ヘルマンの埋葬地の上に礼拝堂が建てられ、1860 年にはカムヤン教会が建設され、聖ヘルマンを讃えて奉献されました。
修験者の遺物の伝承
ソロヴェツキー家の創始者であるゾシミ尊者とサバティウス尊者の聖遺物は、1547 年に彼らの教会が栄光を受ける時まで修道院に残されました。 ホーリー トリニティ大聖堂の完成後の 1862 年、聖ゾシミとサバシアの聖遺物はゾシマ サブヴァティエフスキー プリブドヴォのザリガニの中に安置され、1920 年の修道院の閉鎖までそこにありました。
1939年まで、聖ゾシミ、サバティウス、ヘルマンの遺物は、ソロフキの地元の歴史博物館に保管されていたが、この博物館は、輝かしい修道院の敷地内に設立された下部収容所の一部を形成していた。 ピスラル・リクヴィダチ・ターボル・ソロヴェキ・ペルショソフニコフ ブリ・ヴィヴェゼニー島 I ペレアンキ、モスクワの中央アンチ・ストリアル博物館所蔵のズベリアヌイ、およびレニンドラド・イストリア宗教博物館所蔵のポティム。
1990 年代初頭に、ソロヴェツキー聖堂はロシア正教会に移管され、1990 年 9 月 16 日にアレクサンドル ネフスキー大修道院のホーリー トリニティ大聖堂に移管されました。 1992年の春、聖ゾシマ、サバティウス、ヘルマンの聖遺物がソロヴェツキー修道院に移送される運命が決まりました。
この時刻に、ソロヴェツキーの後援者の遺物が受胎告知教会の門番小屋に安置されます。 神の聖母.
ゾシマ、サバシア、ヘルマン・ソロヴェツキーへの祈り
神を宿した私たちの尊敬すべき父ゾシミ、サバティウス、ヘルマン、地上の天使と天上の人々、キリストの親しい友人たちと神の聖人たち、修道院について あなたの栄光と美しさ、すべての北の大地、そして何よりも私たちの祈りからの正統派は、抗いがたいものです。壁と素晴らしいとりなし！ 私たち皆、価値がなく、多くの罪を犯していますが、あなたの遺物を持つ聖人たちへの敬虔な愛を持ち、悲しみと謙虚な精神をもって、熱心にあなたに懇願します。私たちが彼らに命じたように、絶え間なく慈悲深い主と私たちの主イエス・キリストに祈りなさい。神の御前にいる人々ですが、神は私たちの前に来られないかもしれません。朝、この場所で私たちの至聖なる聖母テオコスのとりなしが恵みによって覆われますように、そして私たちが決してあなたがいるこの聖なる修道院で天使の生活の真の擁護者を滅ぼすことがありませんように。神を宿し、父親であり上司であり、法外な労働と悲しみ、小川と涙と一日中徹夜の日々、沈黙の祈りと祈りによって、黒人の人生の始まりが築かれます。 やあ、親愛なる聖徒の皆さん、神に優しい祈祷書よ、新年まで温かい祝福を持って、あなたの聖なる村を恐怖、洪水、火と剣、見知らぬ人の流入と致命的な攻撃、魔術師やあらゆる種類の攻撃から奪い、救ってください。ガラズディフよ、あらゆる困難と悲しみの中で、そしてあらゆる悪に対して、この場所で、光と闇の中で、常に主と神の至聖なる御名を讃え、主の探求において永遠の救いを見つけようではありませんか。 私たちの祝福された父親、ゾシミ、サバシア、そしてジャーマンについて！ あなたの聖なる修道院で、あなたの保護の下で、不適切な生き方をしている人々が罪人であるとは感じないだろうし、神への恩人たちは罪が取り除かれ、人生が正され、永遠の祝福が流れ込むように私たちの魂に懇願するために働いている。天国、これらは王国です。あらゆる場所で、あらゆる必要に応じて、信じるすべての人に助けととりなしを求め、敬虔な愛をもって彼らはあなたの修道院に流れ込み、すべての恵みと慈悲を決して注ぐのをやめません。 、あらゆる敵に直面して、あらゆる逆境やあらゆる邪悪な状況に直面して、彼らを保護し、彼らに必要なものすべて、精神的および肉体的なメストを供給します。 そして何よりも、最も慈悲深い神に祈ってください、神が死んで、光と沈黙、愛と一心、合法性と敬虔さの中であなたの聖なる教会と私たちの正教の祖国全体を讃えますように、あなたが守りますように、そして永遠に守りますようにヴィキフ。 アーメン。
尊い父、偉大なとりなし手たち、そしてすぐに祈りを聞く人たち、神の聖人たち、そして奇跡を起こす人たちゾシミ、サバティウス、ヘルマンについて！ あなたが約束したように、あなたの子供たちがあなたを訪ねてくることを忘れないでください。 なぜなら、あなたは肉体では私たちを残しましたが、霊ではいつも私たちと一緒にいるからです。 私たちは尊い人たちのために祈ります。火と剣、見知らぬ人の流入と強盗、破壊的な風、厚かましい死、そして私たちが知っているあらゆる悪魔の攻撃から救ってください。 罪人である私たちを感じ、私たちのこの祈りを受け入れてください。あたかも香炉が耕されるかのように、あたかも犠牲が受け入れられるかのように、そして私たちの魂は、悪行と殺人の目的のために、乙女であるかのように噛み砕きます。あなたが立ち上がるとき、傷を癒すために裕福な人々を殴るかのように死んだ、悪霊が悪を苦しめることから救われるでしょう、それであなたは戦士たちのカヤダンにいる私たちの代わりに、悪魔の網から、深みから私たちを救ってくれるでしょう罪の罪と慈悲を忘れてください。敵に対するあなたの努力と困難を、常に、今、永遠に、そして永遠に、すべて聖なる三位一体の恵みと力によって目に見えるものと目に見えないものの両方をつかんでください。 アーメン。
8/21 9月ロシア正教会、聖ペテロの聖遺物の移譲を祝う。 ゾシマとサバティア・ソロヴェツキー (+1566) およびその他の聖ペテロの聖遺物の移送 ゾシミ、サバティヤ、ドイツのソロヴェツキー (1992)。
ソロヴェツキー家の創始者である尊者ゾシミとサヴァシアの聖遺物は、1547年のモスクワ会議で教会が神の聖人を称賛する時まで修道院に残されました。
1465年、ソロヴェツキー修道院ではゾシミ修道院長のもと、聖サバティウスの聖遺物がソロカの集落から移送された。 遺物は聖母被昇天教会に保管されました。
1478 年に亡くなったゾシマ尊者は、木造の変容大聖堂に栄冠を捧げました。
ほぼ10年後、1547年26日、モスクワ首都圏マカリウス教会評議会は、ソロヴェツキーの尊い人々を全教会で追悼する記念碑を、彼の死の日に設立することを任命した：サバシア - 27年春、ゾシマ - 17年春。 牧師の父親の最初の遺物が1545年の第2春に生まれたという証拠があります。 明らかに、これは 1547 年の公会議でのこれらの修行者の列聖の準備に関連しています。
ソロヴェツキーの奇跡を起こした聖ゾシマと聖サバティウスの聖遺物の移送の祝賀は、1566年9月8日/21日に変容大聖堂が奉献された後、主の変容の守護聖なるソロヴェツキー修道院の3日目に行われた。 。 聖人の遺物は、彼らの栄誉を讃え、変容大聖堂の側面の金庫室に移されました。 聖遺物の移送は、将来のモスクワ首都圏の聖フィリップによって準備され、計画されました。
聖ヘルマンの遺物は 1484 年にスヴィルのホヴロニナ村を通って修道院に移送され、聖サバティウスの遺物も預けられました。
セント ハーマンの聖域は 1692 年に教会内に設立されました。
1860 年以来、神の聖人の聖遺物は、彼の名において奉献された教会の中に隠されて眠っています。
ホーリー トリニティ大聖堂の完成後の 1862 年、聖ゾシミとサバシアの聖遺物はゾシマ サブヴァティエフスキー プリブドヴォのザリガニの中に安置され、1920 年の修道院の閉鎖までそこにありました。
1925 年に聖人の遺物が公開されましたが、1939 年まで修道院の敷地内で紛失し、反宗教博物館に保管されていました。 ソロフキ島の収容所と刑務所が閉鎖された後、修道院の創設者の遺物は本土に運ばれ、保管のためにモスクワの中央反宗教博物館に移送され、その後レニングラード宗教史博物館に移送された。無神論。
1989 年以来、州立宗教史博物館は、典礼上重要な品物を選択し、さまざまな宗教共同体やコミュニティの教会に移送してきました。 これまでに、まず第一に、サンクトペテルブルク教区の新しくオープンした教会と修道院、博物館は3000以上のイコンと典礼品を寄贈してきました。
1946年、いわゆるモスクワの中央反宗教博物館（TSAM）が集めた資金の大部分が宗教歴史博物館に移された。 サンクトペテルブルクの聖遺物が発見された。 ゾシミ、サバティヤ、ゲルマーナ。 宗教史博物館に保存されているツァムの目録帳には、遺物がソロヴェツキー修道院から回収されたことが示されている（1940年1月19日付法律第401号、第27581条、27582条、2758条） 3)。 彼らは中央音楽院に到着するまで悪臭を放っていたが、それは示されていなかった。 おそらく、OGPU-NKVDの器官にあると思われます。 遺物は3つの大きな紙コップに詰められており、そこには皮を剥かれた聖ペテロの靴も入っていました。 ゾシミ、余ったリネンの衣類や靴の皮など。 ハーマン。 聖の遺物 ハーマンは紙のほかに、風で日焼けし、黒い錦の一枚もあった。
1989 年の春、聖アレクサンドル ネフスキーの遺物と聖ペテロの遺物が展示されました。 ゾシミ、サバシア、ヘルマン・ソロヴェツキーは直ちにアレクシーメトロポリタン（故モスクワおよび全ロシア総主教）との会談で教会委員会に提出された。 委員会にはレニングラード教区の聖職者の代表も含まれていた。
委員会は聖人の遺物を調査した。 ゾシミ、サバティヤ、ドイツのソロヴェツキー。 聖人の遺物で祈りの礼拝が行われました。 1989年の初めに聖アレクサンドル・ネフスキーの聖遺物がロシア正教会に現地移送され、1990年の初めには聖聖者の遺物が移送された。 ゾシミ、サヴァティ、ハーマン、ソロヴェツキー・ワンダーワーカー。
1990 年 6 月 25 日のロシア正教会の聖会議の賛美を受けて、ソロヴェツキー修道院が開設されました。 1992 年に修道院として有名になりました。 ソロヴェツキー修道院の獰猛な司祭の9人で、以前はヘグメン（ニン、休息している司祭長）ヨシップ（ブラチシチョフ）として任命されていた。 ソロヴェツキー司祭の主な優先事項は、修道院の創設者の聖遺物を引き渡すことでした。
1992年9月19日、ソロフキで主の聖変容大聖堂で最初の神聖典礼が祝われたとき、総主教アレクシー2世はアレクサンドル・ネフスキー大修道院のホーリー・トリニティ大聖堂で祈りをささげた。
「サンクトペテルブルクのホームレスの人々は、サンクトペテル市を奪って故郷の修道院に戻った尊いソロヴェツキー・ワンダーワーカーたちに別れを告げに来た。 聖ゾシミ、サバティウス、ヘルマンの墓では、一日中、祈りを捧げる人々が絶え間なく続いた。
16周年を迎えるにあたり、聖なる祈りの礼拝の後、聖総主教アレクシー、サンクトペテルブルク府主教ジョン、イストリンスキー・アーセニー（9大都市）司教、サンクトペテルブルク教区の聖職者らが、購入された偉大な祈祷師らとともに聖行列を行った。聖人の遺物を聖門大修道院に移した。」
聖遺物はプルコヴォ空港に輸送され、聖総主教がアルハンゲリスクに同行した。 聖人の遺物はタラギ空港からアルハンゲリスクの通りを通ってピヴニチナヤ・ドヴィナ川の岸辺まで届けられた。 夕方、数千人の正教会の町民がアルハンゲリスクの主要桟橋に集まり、ソロヴェツキーの聖聖人を崇拝した。
アレクシー総主教の短い挨拶と遠方の儀式の前の祈りの後、聖人の遺物が納められた聖堂はモーター船「ボリス・パステルナク」に移送された。
そして再び、それが非常に豊かだったため、白く冷たい海の水は、修道士ゾシマ、サバティウス、ヘルマンを故郷の修道院に向けました。 アルハンゲリスクの聖遺物には、聖総主教アレクシー、アルハンゲリスクとムルマンスクのパンテレイモン司教、イストリンスキー・アーセニー、ヴォロディミル、スーズダリ・エヴロジイ、そして多数の聖職者とパンフレットの参加者が同行した。
ヴランツ 9月20日、海洋船「ボリス・パステルナク」と「アルシタ」がグレート・ソロヴェツキー島の道路敷地に入港した。 ソロフキの何百人もの人々と住民が聖人の遺物を求めて修道院の桟橋を訪れました。 海の時間になるまで、マンドリフカたちは神の崇敬する聖人たちの聖遺物の祈りと聖歌を聞くことはなく、聖職者たちは一晩中ソロヴェツキーの奇跡を起こした人々のアカシストを朗読した。
修道院の住人たちはイコンと王冠をかぶって、ソロヴェツキー・スタヴロページ修道院の修道院長ジョゼフ修道院長とともに聖なる総主教アレクシー２世を迎えた。
運行中のボート「ベロモレッツ号」は、ソロヴェツキーの奇跡を起こした人々の遺物を乗せたザリガニを岸まで運んだ。 変容修道院の歴史で初めて、モスクワと全ロシアの総主教がソロヴェツキー諸島に到着した。
聖なる行列の中で、祈りの歌を唱えながら、聖ゾシマ、サバティウス、ヘルマンの聖遺物は、彼らが設立した修道院の聖門を通って慎重に運び込まれ、以前から悪臭が漂っていた変容大聖堂に設置されました。
聖総主教は奉仕の際、大牧師、修道院の司祭、聖なる秩序を持った巡礼者たちに同行し、彼に先立って祈りの礼拝を行った。 冒頭陳述をしましょうそして、修道院長ジョセフの恐ろしい賛辞を聞いて、あなたは彼の挨拶を信頼しました。 この後、小さな晩餐会がアカシストとともに提供され、同じ夜には徹夜が行われました。
困難な時期に大きな被害を受けた古代の変容大聖堂では、3日間にわたって聖人の遺物のために聖なる儀式が執り行われた。 今、それは変わりました。ろうそくに炎が灯り、僧侶の小屋の美しさで輝き、人間の心の祈りの温かさで輝き、美しい自然の美しさに喜びました。
礼拝後、ロシア教会の首座主教は出席者に言葉を述べ、修道院長の証言に耳を傾け、残虐行為を終わらせた。
9月22日、聖総主教は頭上にある聖母マリア受胎告知教会を聖別し、ソロヴェツキーの不思議な働き者の遺物が移送されました。 ここで神の典礼が祝われ、続いて修道院長ハーマン修道院長の説教が行われ、最初の叙階式が復活した修道院の壁の中で行われた。 最後に、聖総主教の葬儀が出席者の前で鳴り響きました。
同じ日、巡礼者たちはセケルナヤ山の聖昇天修道院を訪れ、聖総主教の祝福を受けて、ソロヴェツキーの新たな殉教者と同胞を讃える大きなポクリヌイ十字架が建てられた。
ソロフキに物資を届ける際、ロシア正教会の首座主教は、より高価になった人々のために祈りを捧げ、別れの言葉を口にした。
翌23年目の日、ロシア正教会の首長はアンゼル島の聖三位一体修道院を訪問した。
ソロヴェツキー・ラジオのインタビューで総主教は次のように付け加えた。「初めて、ソロヴェツキー諸島はソロヴェツキー修道院を復活させます。 私はその驚異的な自然に衝撃を受けたと同時に、特別な意味を持つソロヴェツキーの幕屋があったことから、その輝かしい過去と悲劇的な最近の過去を含む修道院の歴史に直面したように感じました。
今日、私たちはセキルナヤ山とアンゼルスキー修道院の間で、ロシア正教会の大牧師や羊飼い、ヴェルニを含む数万人のスピヴィチニクが命を落とした幕屋のような状況の真っ只中にいた。
今日、私たちの生活はすべて精神的な再生を経験しており、ソロヴェツキー修道院も復活しつつあります。 そして神よ、彼女が再び復活し、以前にもたらしたもの、つまり霊的な照明と平和を人々にもたらし、人々が自分の仕事のためにここで霊的な力を引き出すことができ、これが地上の良い統治の例となることを祈ります。
ここで会う機会があった住民たち、村を通り過ぎて教会で祈った人々たちに、私は世界に向かって彼らが元気であることを伝えます。 キリストの愛の中で、光と繁栄の中で、ここに住み、働く人々の野蛮な性質を主が配慮してくださいますように。 神のお恵みがありますように！"
この時刻に、ソロヴェツキーの後援者の遺物は聖フィリップ教会に安置されます。 夏の間変容大聖堂に移動し、冬の教会に戻るまで続きます。
ソロヴェツキーの聖ゾシマとサバティウスへのトロパリオン、トーン 4
あなたの断食と平等な天使のような生活、/ ゾシマ神父とサヴァシア神父よ、/ 宇宙の知識があなたのためにさまざまな神がもたらす奇跡を生み出し、/ あなたを呼び求める人々の信仰を啓発し、/ あなたの名誉ある記憶を尊重する人たちを啓蒙するでしょう。
聖ゾシマのコンタキオンとソロヴェツキーのサバティウス、トーン2
キリストの愛に傷つきました、牧師よ、/ そして、額縁に乗せられたその十字架は、自然によって運ばれたものでした/ 目に見えない敵に対して神聖に武装しました/ そして、手に持った槍のように、自然発生的な祈りが迫ってきました/ 奇跡的に自然の民兵を克服しました。 / 魂と体の病気を癒すために受けた主の恵み / あなたの聖遺物がザリガニに流れ / あらゆる場所で奇跡を起こします。 / これは私たちのあなたへの叫びです: / 喜びなさい、ゾシマ神父とサヴァシア神父よ、/ 人々の幸運を祈ります。
ソロヴェツキーの聖ヘルマンのトロパリオン、トーン 8
ヘルマン尊者、私たちは若い時に霊的献身に火を付けます、/あなたはキリストの狭い人生の道をたどります/そして、静かな港のような無人の海の島へ、皆さん、/新たな長年の断食生活の中で/そこであなたは祝福されています彼の父親は中東生まれのゾシマとサバシアでした。 / 彼らとともに私たちのためにキリストなる神に祈ります / あなたの聖なる記憶を尊重する愛を込めて。
ソロヴェツキーの聖ヘルマンのコンタキオン、トーン4
ヴィシュニクは恐れています、/あなたは憎しみの中でずっと/そして祖国を奪われて/あなたはポモリエの砂漠に行きました/あなたはまた海の島に引退しました/あなたは主の長年に仕えました。 / 同じように、私たちはあなたの思い出を祝います/私たちは愛を持ってあなたを祝います：/ 喜びなさい、ハーマン、賢明な神、私たちの父。
サヴァティ牧師はキリロ・ビロゼルスク修道院の聖職者でした。 兄弟に対する謙虚で敬虔な愛と人生の残酷さは、中国人だけでなく信徒の間でも広く議論されました。 そのような敬意を抱くようになった修道士サバティはヴァラームへ行き、その後、白海の沖合を二日間航海していた無人島について知り、修道士ハーマンと一緒にそこへ航海した。 修験者たちはソロヴェツキー島のセケルナヤ山の近くに定住し、十字架と独房を設置した。 修行者たちは一度に6つの人生を生きた。 1435 年水曜日 27 日、修道士サヴァティは永遠の世を去りました。
ヘルマン牧師は島から戻り、要塞化された場所の愚か者であるゾシマの村からすぐに隅川の腕に乗って戻ってきました。 彼らはすぐにソロヴェツキー諸島への航海に出発した。 神はこの集落の場所と屋外にある美しい聖ゾシマ教会を祝福されました。 僧侶の前に一歩一歩、まだ数人の脱走兵がいた。 これが、有名なソロヴェツキー修道院の始まりです。 ゾシマ修道士は 1478 年の第 17 四半期に亡くなりました。 タグ:
ソロヴェツキーの修道士サヴァティは 1396 年にキリロ ベロエゼルスク修道院を訪れ、そこで修道誓約を立てました。 そこで彼は働いていました 昔、すべてを耳にすることは絶対に結論付けます。 兄弟たちへの謙虚で敬虔な愛と人生の苦難は、修道士サバティウスを他の修行者の中で際立たせていました。 その後すぐに、兄弟たちと信徒たちは考えを変え始め、ラドズコエ湖にヴァラームという岩だらけの島があることを知り、そこに移住することに決めました。 重病のため、キリロ・ベロゼルスク修道院の兄弟たちは聖なる長老に別れを告げた。 ヴァラームでは、世俗的な名声も謙虚な老人を圧倒し始めました。 この尊い人は、夜になると無人のソロヴェツキー島があることに突然気づきました。 それからあなたは祝福された修道院長に、自分でそこに定住するように頼みました。 しかし、修道院長と兄弟たちは聖なる長老から引き離されることを望まなかった。 神のメッセージに従って、修道士サヴァシアは夜にヴァラーム修道院を出て、真っ直ぐ白海の海岸へ向かいました。 わかったら 町の住人この島は航海までわずか2日しか離れておらず、島には湖がたくさんあり、島には人が住んでいないため、ますます多くの人が島に定住するでしょう。 苦しむ住民たちは、フクロウを連れた修行者に、そこに住んで何か食べてほしいと頼んだ。 「私にはそんなウラディカがいます。老朽化した若者に力を与えてくれる方です。私は飢えた人々のために十分に長生きしたいのです。」と僧侶は告白した。
サバティ修道士はソロカ町のビガ川支流近くにあった礼拝堂で１時間行方不明となった。 そこで彼らは庵との戦いで修道士ハーマンと出会い、すぐに島への移住を決意しました。 暗い海の中、長老たちは神に祈って荒海を渡り、3日後にソロヴェツキー島に到着した。 修行者たちはセキルナヤ山の近くに定住し、十字架と独房を建てました。 彼らの心の中で、長老たちは何十年にもわたって夜に戦い、その行為によって無人島を神聖化しました。 そしてここで人類の敵は聖なる長老たちを食い尽くした悪魔です。 まるで分隊を率いた漁師が、島に到着して修行者の近くに定住したのに、ほとんど手遅れで倒れてしまったようなものだ。 主は信徒が自分自身を確立することを許さなかった場合、彼らを長老たちに委ねました。 漁師たちは明るい顔で竿を持った二人の若者を連れて現れた。 漁師は怒って、すぐに言葉をまとめて、急いで自分の住んでいた場所に戻りました。 ある時、ヘルマン修道士が独房の用事でオネガ川に行ったとき、サバティウス修道士は自分を見失い、死が近づいているのを見て神に祈りを捧げ、彼に聖なる神秘に参加させてもらえるようにと祈りました。 この尊者は、病気の村人に聖体拝領をするために遠くの村にいた修道院長ナタナエルのビガ川から10マイル離れた本土まで2日かけて船で向かいました。 修道院長ナタナエルは聖人に冠を授けて修道士と会い、島での功績について話を聞いた。 別れを告げた後、彼らは家に帰り、ビガ川沿いの寺院で集まりました。
神殿に到着すると、聖なる長老は神に聖体拝領を祈りました。 彼女は神殿にいたときと同じように独房から始まり、永遠の村に入る前の準備を始めました。 その時、ノヴゴロドの商人イワン1世は海岸に到着し、寺院の聖なるアイコンに頭を下げて、聖なる長老のところに来ました。 祝福と教えを拒否した彼は、自分の財産の一部を僧侶に告白し、魔術を感じたら当惑した。 修道士サバティウスは商人を熱心に慰めようとして、お金を失うよう促し、今後の旅での繁栄を約束しました。 エール・ジョンは急いで立ち去った。 地震が起こり、海に嵐が起きた。 商人は笑ったのでお金を失い、フランス人たちは祝福のために独房に行って、老人はすでに亡くなったと言いました。 近づいてきた修道院長ナタナエルと一緒に、彼らは礼拝堂でサバティウス修道士の匂いを嗅ぎ、彼の人生についての説明を書きました。 1435年4月27日に生まれました。 30 年後、修道士サバティウスの聖遺物は修道士ゾシマ (+1478、17 世紀記念) とその兄弟たちによってソロヴェツキー島に移送され、変容教会に保管されました。 1566年、聖サヴァシアと聖ゾシミの遺物は、彼らの名を冠した教会に移されました（寮の記念第8鎌）。
メモリ ゾシミ・ソロヴェツキー尊者新様式の第30四半期はロシア正教会で祝われます。 さらに、21本の鎌をカレリアの聖人たちと結びつけなければなりません。
聖ゾシミ・ソロヴェツキーの生涯
聖ゾシムスの生涯についてはほとんど情報が残されていません。 彼の学者や追随者によってまとめられた生涯から、私たちは彼がノヴゴロド共和国に非常に似ていることを知っています。 この中央ロシアの大国は長い間目覚めませんでした、そうでなければそれは可能になり、豊かになるでしょう。 ゾシマ修道士は、オネツコエ湖の白樺にある地元のトルブヤ村を奪った後、チェン・ハーマンとともに、ソロヴェツキー修道院の創始者とみなされるために、サバティ修道士がまだ生きていたソロヴェツキー諸島に赴いた。 ゾシマとヘルマンが島に到着した時点では、そこにはまだ修道院の建物がなかったので、チェンたちは最初の寺院と独房をめぐって争っていました。 その後すぐに、同様に水のような黒い生き物を探している新しい住民が彼らに群がり始めました。
ゾシミ修道士の列島での生活は繁栄と重要な恩恵に満ちていました。 ピヴニチナヤ・ロシアの厳しい気候と本土とのコミュニケーションの欠如により、聖なる者は人生に最も必要なものを持っていないという事実がしばしば生じました。 しかし、神は聖人を奪うことはされませんでした。聖人の生涯から、拒否された奇跡的な助けのエピソードを私たちは学びます。 それで、かつて彼と一緒に住んでいた聖ヘルマンは、ハリネズミを求めてノヴゴロドに行きましたが、悪天候と嵐の海のために、冬が始まる前に修道院に戻ることができませんでしたが、奇跡が起こりました。2人の見知らぬ人が修道院にやって来ました。ゾシマ修道士は、生き残るために必要なものをすべて持ってきて、越冬しました。
修道院長となり、修道院の利益のために働く
ゾシマ牧師は弟子たち全員からその大きな愛と尊敬を称賛され、ヘグメンになるよう依頼されました。 聖ゾシマのソロヴェツキー修道院を管理していた間、彼は修道院のために多くの富を稼ぎ、この修道院はロシア東部の主要な精神的中心地の一つとなりました。 クリムは最初のブディベルと寺院の設立に協力し、修道士は若い修道院の精神的な重要性についても付け加えました。 彼の扇動により、修道士サバティウスの遺物はヴィガ川沿いの修道院の聖なる創設者の埋葬場所から修道院自体に移送され、ソロヴェツキー諸島の主要な神殿となった。
修道院長は修道院に対して厳格な法令を制定し、これによりソロヴェツキー修道院はチェルネツキーとなり、住民はいかなる強力な道も取らなかった。
修道士ゾシマは修道院の食料供給を手配するためにノヴゴロドへ頻繁に行きました。 年代記には、修道院が島の漁業権取得をめぐる訴訟に関与していたノヴゴロドの事実上の統治者マルファ・ポサドニツァと修道院長がどのように関わったかについての情報が保存されていた。 マルタは修道士ゾシマを小屋から追い出し、彼女に致命的な死をもたらしました。 これはノヴゴロド共和国の崩壊後、統治者が殺害された後に始まりました。
ソロヴェツキーの修道士ゾシマは 1478 年に亡くなり、彼によって設立されました。 変容教会。 列聖後、聖人の遺物はソロヴェツキー修道院の本教会に移され、現在もそこに残っている。
乾いた白海で働いていた漁師たちの避けられない死を前にしてゾシマ修道士がどのように咆哮を上げたかという悲しい記録があり、私たちは死の際に特に祈りを捧げています。 聖人はビジョラリアンの守護聖人として尊敬されている
なぜ人々は彼を聖ゾシマ・パシカと呼ぶのでしょうか？ しかし、そのような人々がソロヴェツキー修道院が住宅に従事せず、ノヴゴロドから蜂蜜とワックスを購入したため、その存在の当初は貧しい修道院であったと信じているかどうかは明らかではありません。
トロパリオン、トーン 4:
神聖な御心に許されて / あなたは砂漠に定住しました / そしてそこで、天国の住居で心に入って、 / あなたは地上の命の天使として一人で生きました / 祈りと行いと断食の中で / そのイメージはあなたのものでした教師。 / それゆえ、神よ、あなたの善意を知っておられ、/ あなたの子供たちを荒野に増やし、あなたの涙を流れで潤してください。 / ああ、私たちが神に近づこうと努力しているとき、/ 賢明なあなたが集めた群れを思い出してください/ そしてあなたが約束したように、/ あなたの子供たちに/ ゾシモ牧師、私たちの父。
コンタキオン、トーン 8:
キリストの愛を注入してください、尊師、/そしてその栄光の十字架を世界の枠の上に/神聖な武装をしたあなたが担ぎます/そして手の中のコピーのように絶え間ない祈りを、私は/悪魔のような民兵を軍事的に遮断してください。/ / ティムがあなたに呼びかけます : 喜びなさい、ゾシモ神父様、あなたは親切です。
壮大さ:
私たちはゾシモ神父様に敬意を表し、天使たちの指導者であり天使たちの天上の指導者であるあなたの聖なる思い出を讃えます。
祈り（ソロヴェツキーの聖ゾシマとサバティウスへ）:私たちの牧師であり、神を産む父であるゾシマとサヴァシア、地上の天使と天上の人々、キリストの親しい友人と神の聖人、修道院、あなたの栄光と美しさ、北方諸国、さらにすべての正統派キリスト教徒について、私たちの生活からは、抗いがたい魅力があります。壁と素晴らしいとりなし！ 私たち皆、価値がなく、多くの罪を犯していますが、あなたの遺物を持つ聖人たちへの敬虔な愛を持ち、悲しみと謙虚な精神をもって、熱心にあなたに懇願します。私たちが彼らに命じたように、絶え間なく慈悲深い主と私たちの主イエス・キリストに祈りなさい。神の御前にいる人々ですが、神は私たちの前に来られないかもしれません。朝、この場所で私たちの至聖なる聖母テオコスのとりなしが恵みによって覆われますように、そして私たちが決してあなたがいるこの聖なる修道院で天使の生活の真の擁護者を滅ぼすことがありませんように。神を宿し、父親であり上司であり、法外な労働と悲しみ、小川と涙と一日中徹夜の日々、沈黙の祈りと祈りによって、黒人の人生の始まりが築かれます。 やあ、親愛なる聖徒の皆さん、神に優しい祈祷書よ、新年まで温かい祝福を持って、あなたの聖なる村を恐怖、洪水、火と剣、見知らぬ人の流入と致命的な攻撃、魔術師やあらゆる種類の攻撃から奪い、救ってください。ガラズディフよ、あらゆる困難と悲しみの中で、そしてあらゆる悪に対して、この場所で、光と闇の中で、常に主と神の至聖なる御名を讃え、主の探求において永遠の救いを見つけようではありませんか。 私たちの祝福された父、ゾシマとサバシアについて! あなたの聖なる修道院で、あなたの保護の下で、不適切な生き方をしている人々が罪人であるとは感じないだろうし、神への恩人たちは罪が取り除かれ、人生が正され、永遠の祝福が流れ込むように私たちの魂に懇願するために働いている。天国、これらは王国です。あらゆる場所で、あらゆる必要に応じて、信じるすべての人に助けととりなしを求め、敬虔な愛をもって彼らはあなたの修道院に流れ込み、すべての恵みと慈悲を決して注ぐのをやめません。 、あらゆる敵に直面して、あらゆる逆境やあらゆる邪悪な状況に直面して、彼らを保護し、彼らに必要なものすべて、精神的および肉体的なメストを供給します。 そして何よりも、最も慈悲深い神に祈ってください、神が死んで、光と沈黙、愛と一心、合法性と敬虔さの中であなたの聖なる教会と私たちの正教の祖国全体を讃えますように、あなたが守りますように、そして永遠に守りますようにヴィキフ。 アーメン。
