ヴィグリフシチナ - トロイェシチナは、キエフ市の左白樺川沿いにある住宅地です。 ドニプロ。
この山塊の名前は、同じ名前のトロイェシチナの村の名前に似ています（演説が行われるまで、この名前は今日まで保存されています）。 「ヴィグリフシチナ」という地名については懸念がありますが、16 世紀から 17 世紀の書簡では、ヴィグリフシチナは統治者ヤン ヴィグルによって授与された地名として知られています (明らかに、ヴィグリフシチナの名前で呼ばれていました)。産地 i) 聖ミカエルの黄金ドーム修道院。1654 年にボフダン・フメリニツキーの万国教会によって法的に保護された。
XI - XIII世紀。 トロイェシチナとヴィグリフシチナの間にはキエフ王子の宮殿があったため、この場所は歴史的な場所です。
XVI-XVII世紀。 これらの村は修道院に寄付されました。 上で述べたように、ヴィグリフシチナは聖ミカエルの黄金ドーム修道院に与えられ、トロイェシチナはピョートル大帝によって修道院の聖三位一体医学修道院に与えられ、6月16日付の初代ロシア皇帝の証明書が確認された。 、1720r
1708 年以来、ヴィグリフシチナ村にはユニークな木造教会がありましたが、20 世紀の 30 年代にラディアン政府の決定により破壊されました。
1781 年の物語で説明されているように、彼らはトロイェシチナの村の近くにも正教会を設立しました。
どうやら、腹を立てた村々がドニエプル川の洪水に横たわり、春の風に苦しんでいたため、教会は何度も目を覚まし、移転場所を変更したようです。 20 世紀初頭、村内に寺院の庭園が拡張されました。 スチャスヌイ通りのトロイエシチナ。 レーニナ、27 歳。革命とナチスの占領期間の後、教会は礼儀を奪われました。
1943 年の春、ラディアン軍に対するキエフ防衛の準備として、ドイツ軍部隊が左岸の村々を略奪しました。 彼らはトロイエシチナを焼き払った。 昔の人々の知恵によると、教会はさらに 3 日間火の中に放置され、その後焼き払われました。
占領者からキエフが解放された後、村の住民は建物と一緒に寺院（木）を修復し始めました。 しかし、1960 年代初頭、政府は「カルト スポルダ」を村の中心部から運び出し、文化ブースとしてその場所に留めることを強く決定しました。 激しい闘争は1965年の秋まで続いた。 （他の壁の後ろには、1962 年に建てられた偉大な殉教者ジョージ勝利王を讃える木造教区教会があります）。 ナレシュティ教会コミュニティは最後通牒を拒否した スタイル用語寺院を村外れの小さな場所に移す。 予期せぬ事態により教会は貧困に陥った。 このような状況を見て、トロイェシチナとヴィグリフシチナの住民たちは、昼夜を問わず働き、3日かけて教会を解体し、新しい敷地に運び、教会が立っている場所とその底に教会を建てました（非常線での感染）および住宅地のある村）。
教会は小さく、現在の胞子住宅地「ヴィグリフシチナ - トロイェシチナ」の住民の一人である2つの村の教区民と教区民に明確に奉仕することができませんでした。 時計が変わりました。 暦の上では90歳でした。
聖三位一体に捧げられたトロイェシチナの大聖堂の建設の発案者は、大殉教者に敬意を表して現在も存在する教区教会で礼拝を主導したArchimandrite Pimen (Sobolev)でした。 ジョージ勝利王。 彼は大聖堂の初代牧師になりました。 この人は非常に優れた人物で、大ハンガリー戦争の退役軍人であり、負傷したがキエフ解放で報われた。
この教会は 1990 年 6 月 16 日にフィラレット首都圏 (デニセンコ) によって設立され、建物の第一段階に多額の資金を割り当てました。 その後、再び彼はモスクワ総主教庁に従属しました。 トリニティ教会の聖職者と多くの信者がこの寺院に寄付し、キエフのヴァトゥチンスキー地区に多大な援助を提供しました。 この工事は、ヴォロディミール首都圏（サボダン）、首都圏およびヴァトゥチンスキー地区行政の名誉のために行われ、私はそこで働き、大聖堂建設プロジェクトに参加しました。
建築家のヴァディム・グレチン、イリーナ・グレチン、デザイナーのレオニード・リノヴィッチによって開発されたこのプロジェクトは、バロック時代のウクライナ建築の様式化された形態の胞子の複合体を伝えている：1200人のパラティア人のための寺院、ズヴィニツァ、独房（ゴテル）、週そうですね、学校、食堂、宗教ホール、イコンを描く作業場、牧師のブース、変電所、門。 Troyeshchynaの村とVigurivshchyna-Troyeshchynaの住宅街の間にある複合宿泊施設で、ドニエプル川の氾濫原で氾濫した丘の上にある古い教会と肩を並べると言えます。 教会の開設以来、精力的で博学な司祭であるドミトロ神父が礼拝を担当してきた（おそらく空挺部隊の上級空挺部隊で神学の候補者）。
1997 年 6 月 17 日、ホーリー トリニティでの奉献大聖堂。UOC 首座主教、彼の至福のメトロポリタン ヴォロディミル (サボダン) による。 寺院は 5 つのバンで、十字の平面図があり、3 つの後陣があり、側面の窓が 2 つあります。 勝利者ジョージとサロフの聖セラフィム。 後ろの部分には合唱団がいます。 中央ドーム上の 16 個の外部アイコンと、プロジェクトの作成者による鉄板上のアイコン タワー。
ヴィグリフシチナ・トロイェシチナ教区教会。 XI - XIII世紀。 トロイエシチナとヴィグリフシチナの間には、キエフ王子の宮殿がありました。 XVI-XVII世紀。 これらの村は修道院に寄付されました。
1720 年 6 月 16 日付の皇帝ピョートル 1 世の憲章は、トロイェシチナの村が大修道院の聖三位一体医学修道院に属することを確認しています。 説明 1781 年、村での寺院の設立について話します。 トロイエシチナ。
大殉教者を讃える木造教区教会。 Georgy Victory は 1962 年に設立されました (これを機にクラブが設立されました)。
聖三位一体に捧げられたトロイェシチナの大聖堂の建設の発案者は、初代教区長にもなったArchimandrite Pimen (Sobolev)でした。 この教会は 1990 年 6 月 16 日にフィラレット首都圏 (デニセンコ) によって設立され、建物の第一段階に多額の資金を割り当てました。 トリニティ教会の聖職者と多くの信者がこの寺院に寄付し、キエフのヴァトゥチンスキー地区に多大な援助を提供しました。 この工事は、ヴォロディミル首都圏（サボダン）、首都圏およびヴァトゥチンスキー地区行政を統合するために実施された。
建築家のヴァディム・グレチン、イリーナ・グレチン、デザイナーのレオニード・リノヴィッチによって開発されたこのプロジェクトは、バロック時代のウクライナ建築の様式化された形態の胞子の複合体を伝えている：1200人のパラティア人のための寺院、ズヴィニツァ、独房（ゴテル）、週そうですね、学校の食堂、宗教ホール、イコンを描く作業場、牧師のブース、変電所、門です。 Troyeshchyna の村と Vigurivshchyna-Troyeshchyna 住宅街の間、ドニエプル川の氾濫原の上の丘の上にある宿泊施設の複合施設。
1997 年 6 月 17 日、ホーリー トリニティでの奉献大聖堂。UOC 首座主教、彼の至福のメトロポリタン ヴォロディミル (サボダン) による。 寺院は 5 つのバンで、十字の平面図があり、3 つの後陣があり、側面の窓が 2 つあります。 勝利者ジョージとサロフの聖セラフィム。 後ろの部分には合唱団がいます。 中央ドーム上の 16 個の外部アイコンと、プロジェクトの作成者による鉄板上のアイコン タワー。
2000の川のために、大聖堂に加えて、2層のズヴィニツァ、マスター、ゴスポダルの胞子、修道院長の小屋、変電所、井戸が建設されました。 1998年にdzvinitsaに看板がありました 毎週のスクール涼しい部屋が3つある子供向け。
祭壇の聖人：聖三位一体の日（主祭壇）、聖ペテロを記念する日。 サロフのセラフィム（2/15 sіchnyaと19 Lipnya / 1 serpnya; pіvnіchny横戦争）、殉教者。 聖ジョージ勝利者 (第 23 四半期 / 5 月 6 日; 日曜日到着)、殉教。 テサロニケのディメトリオス（26 zhovtnya / 8枚の葉が落ちる、下部神殿）。
神社: 聖ペテロの遺物の一部が描かれたアイコン。 サロフのセラフィム、サナクサルのテオドール、そして権利。 フェオドラ・ウシャコワ。 聖ペテロの遺物の一部が納められた聖遺物箱 ペチェルスキフ。 大殉教者の遺物のアイコン。 テサロニケのデメトリオス。
学長: ピヴニチノ・スコドヌイ地区長、ディミトリー・グリゴラック大司祭。
寺院は今日、7.00から19.00まで開いています（飛行中は20.00まで）。
神聖な奉仕：シュチョーデンネ。 夕方：17.00。 典礼: 8.00 (週 - 7.00 と 10.00)。 典礼後のアカシストによる祈り：火曜日、金曜日、毎週。
キエフのトロイェシチナにあるホーリー トリニティ大聖堂
リバーニニスペシャル - ロシア建国1025世紀。 そして私は、反ロシアの歴史家による推測を推測して、このいわゆる驚異を受け入れるよう努めること、そして反ロシアの歴史家による推測を推測した邪悪なものを語らないように、ウクライナの教会の注意を引きたいと思います-「ウクライナ-ルーシの創造」、希望のかけらもないこれらの態度に注意してください、しかし、あなたは正しいことに一生懸命取り組む必要があります。 これらの人々はどこにでも行くことになり、私たちの教会はもはや統一ロシア教会の正教会の教区民を代表することはなくなるでしょう。統一ロシア教会の分かちがたい部分は、ウクライナに住んでいる正教会の群れです。
聖三位一体の運命は、23日のチェルニアに祝われます。 聖三位一体は、神聖な霊的意味に加えて、牧師がそのために戦った統一と団結についても教えてくれます。 ラドネスキーのセルギウスは、本質的に、聖三位一体についてのロシアの聖歌を「固定」し、その後、尊大な図像学者アンドリー・ルブロフが彼の壮大な聖像に再注入した。 トロイツコエ評議会の神聖な教会の聖なる聖なるトリイツィであるパムヤタティをスライドさせた（トリキュッツ・セルギヴォ、ズゴダは栄冠になった）、ヤク・マズフヌヴァンニャ「トリイツィア」の利点。 アンドリア・ルブリヨワ。
神学者パブロ・フロレンスキーは次のように書いている。「生命を生み出す三位一体のブディンカはロシアの中心として知られており、その祭司であるラドネスキーの聖セルギイであるブディンカはロシアの守護天使である...」初めてロシアの宗教哲学でどんな考えでもRev. セルギウスは聖三位一体の考えに現実的で具体的な音を与え、キリスト教の教義を生きた統一の象徴に変え、地球上に住むすべての人々をコミットするまでに至りました。 このように、聖三位一体は、人類の群衆が将来どのようになるかを示すもう一つの原型であり、ロシアの結婚はまだ生きています。
実際、聖三位一体のイメージはロシア全土に国家の成長への可能性のある現実的な道筋を示しました。 宗教哲学的な意味では、地上のお尻の理想としてのこのイメージは、国家的または普遍的な最も困難な問題に対処するための道を開き、開きます。 今日、ロシアに関する現在（より正確には、高まっている）テーマである大国、中小国、白人が緊急に取り上げられており、牧師の霊的メッセージが統一されています。 セルゲイ・ラドネスキーとアンドリー・ルブリョフはさらに関連性が高い。
スロバキア人の記念日である友情の日が祝われる8月25日までの「日々」の暦において、その運命は聖三位一体に近い。
三つ。 キエフ、トロイエシナのトリニティ教会のフレーム アイコンの上
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私たちは聖三位一体とハリコフのトリニティ教会についてすでに話しましたが、ここですでに建設された美しいトリニティ教会について一言お話しましょう。 新しい時間私たちのバージョンでも名前が付けられているキエフ市の地域では、これも朗々と象徴的にトロイエシチナと呼ばれています。
また、1720 年のピョートル大帝の憲章によれば、トロイェシチナ村はその昔、キエフ・ペチェールシク大修道院に設立された三位一体医学修道院に属していたということも象徴的です。
この見事で荘厳かつ厳格な教会は、ドニエプル川の右岸からモスクワ橋に沿ってトロイェシチナに向かって車を走らせているときに見ることができます。
トロイェシチナの聖三位一体を称える三祭壇大聖堂の設置は、1990 年 6 月 16 日と、新しい時間に間もない 1997 年 6 月 17 日に、7 つの岩を経て、聖三位一体教会が建てられました。聖三位一体とモスクワ総主教庁のウクライナ正教会の首座主教、キエフ首都圏および全ウクライナのヴォロディミル（サボダン）の至福の教皇を奉献。 これは、過去 80 年間でキエフに建てられた最初の寺院でした。
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トロイェシチナ村はキエフの歴史的な左岸の町で、ボブロヴニャ地区近くのデスナ川に向かうドニエプル川支流のデセンカ川につながっていました。
最初の場所は1026年の年代記で言及されています。ここは王子の宮殿「パラダイス」（または「ラドシン」）と聖ジョージ教会でした。 1,240 ルーブルで、宮殿はキエフ王子の城の邸宅となりました。 15世紀には ここがロズタショフの城です キエフの王子シメオン・オレコビッチ、歴史的伝統では「オレキフスコエ集落」として知られています。 年代記に登場するミロスラヴィッチ村は 1151 年に城の近くに建てられましたが、残念ながら 17 世紀初頭の貴族間の紛争で破壊されてしまいました。 ここの小さな小屋で眠っていたのはスタニスラフ・ヴィグラ市長でした。 トロイエシチナはヴィグリフシチナ村の続きです。
トロイェシチナの村自体は 16 世紀近くに出現しました。 この地域は当時、大修道院の名前にちなんで「チュリロフシチナ」または「トリニティランド」と呼ばれていました。 この土地はそのように運命づけられていました。常に問題と紛争が絶えず、電話や紛争が頻繁に起こりました。 ヘトマン・ボフダン・ジノヴィ・フメリニツキーが彼の布告にひじをこすりつけるまでは。 その結果、1657年、領土を占領したキエフ大佐ドヴォレツキーは村間に非常線を設置した。 しかし、革命後の 1704 年、ヤシンスキー府主教の布告に従って、ヴィグリフシチナとトロイェシチナの間の非常線が再び変更され、さらに 1712 年にも再び変更されました。
そして1781年の文書には、偉大な殉教者ジョージ勝利王を讃える木造教会がトロイェシチナで発見されたことが記録されている。
歴史家によれば、この領土は1471年まではキエフ公国の一部であり、その後はリトアニア・ポーランド国家キエフ県となり、1782年からはキエフ修道院となったという。 ロシア帝国。 ワンハンドレッドロックス、1802年から1902年にかけて、これらの土地はチェルニーヒウ県にありました。
そして実際、今からちょうど四半世紀前、1988年以来、トロイェシチナ村はキエフの倉庫に組み込まれました。 ニニはキエフ最大の住宅地であり、人口は60万人である。 オシブ。
2 つの三位一体: 田舎と小規模。 トリニティ教会からの眺め
ここがキエフで最も人口密度の高い地域であることに敬意を表します。 ブエノスアイレスの暗い時間帯との類似点を見てみたいと思います。人々が夜遅くに帰宅し、アパートの明かりを付けると、その地域は何百万人もの人々が集まる宇宙的な場所に変わります。
Vul. バルザック
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大殉教者を讃える木造教区教会の代わりに、聖三位一体に捧げられたトロイェシチナの大聖堂の建設の発案者。 1962年に（クラブの目覚めの際に）退位させられた勝利のジョージは、Archimandrite Pimen (Sobolev)となり、初代学長となった。 І教会は、1990年6月16日にフィラレット首都圏（デニセンコ）によって、ソ連崩壊前、彼によって教会分裂が始まり教会からの分離が始まる前に設立されました。
トリニティ教会の聖職者と多くの信者は寺院に寄付し、キエフのヴァトゥチンスキー地区に解放の象徴的な援助を与えました。 その後、劇的な、時には悲劇的な、私たちの偉大な古代帝国の解体が起こり、賢明な中断が起こり、それが教会の始まりを示しました。 1992年の由緒あるハリコフ司教評議会の後、ヴォロディミル首都圏（サボダン）、市、ヴァトゥチンスキー地区行政を統合するための作業が続けられた。
新しい寺院のプロジェクトは、建築家ヴァディムとイリーナ・グレチナ、デザイナーのレオニード・リノヴィッチによって開発されました。 私たちは、大聖堂がオリジナルのロシア バロック様式の様式化された形式に触発されていることを尊重します。 ここにあるものはすべて、豊かなニーズと調度品を念頭に置き、綿密に考えられ配置されています。1,200 人の教区民のために建てられた 5 部屋の寺院、2 層の独房、マスター、ゴスポダールの胞子、井戸、複合施設には以下のものも含まれています。ホテルと巡礼者の独房、毎週の学校の食堂、洗礼堂、イコン絵画ワークショップ、修道院長のブース、変電所、門。
1998 年に、3 つの教室を持つ子供向けの 1 週間の学校がズヴィニツァに開校されました。
チェルボノデレフニクのチェルボノデレフニクのユニークなイコノスタシスが寺院に設置されました。
トロイェシチナのトリニティ大聖堂のイコノスタシス
中央ドーム上の 16 個の外部アイコンと、プロジェクトの作成者による鉄板上のアイコン タワー。
トロイエシチナ村とヴィグリフシチナ - トロイエシチナ住宅地塊の間にある建物の複合体。小高い丘の上にあり、ほとんどがドニエプル川の氾濫原によって浸水しています。
ホーリー トリニティ大聖堂で 11 日間過ごした最近の乳児期のある日、私は奇跡の聖像のリストを調べました。 神の母「トロディッサ」。 この像は、修道院が破壊されたトロードス山塊にちなんで名付けられました。現在、このアイコンのプロトタイプは、キプロスで最も高い修道院（海抜 1392 m）にあります。 トロディティッサの神の母のアイコンの前での祈りを通して、子供のいない女性は出産の贈り物を受け取ります。 このアイコンには、神の母が口元にわずかな笑みを浮かべて描かれています。
トロイェシチナの寺院のトロディティッサ
右側は、神の母に子供のために祈った子供のいない女性が、「主が男の子を送ってくれたら、その子を修道院に送る」という習慣を与えたものです。 祈りを通して罪は生まれ、生まれ、修道院に行き、話を聞きました。 エールの母親は、廃墟となった家の中で、それでも子供を連れて行こうとした。 女性が息子を家に連れて帰ったとき、修道院の壁から石が壁に落ちた。 私はアイコン - 少年を覆い、自分自身に打撃を与えました。 それ以来、家の端では裏側から焼けた石の破片が失われるようになりました。
ホーリー トリニティ大聖堂の牧師、キエフのキエフ ピヴニチノ スクホドノゴ地区の学部長、ディミトリ グリゴラク大司祭は、トロディティッサと呼ばれる聖母のアイコンの前でアカシストを務め、信仰に戻りました。最も純粋な神の母の助け、癒し、とりなしが必要です。
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トリニティ奉献大聖堂の中央側のヴィタールは、明らかにその名前にあります。 命を与える三位一体、そしてpivnichny軸はサロフの聖セラフィムに敬意を表しています。 ロシアでは、主の御前で私たちのとりなし手であるすべての聖人は神聖です。
牧師のイメージ トロイェシチナの三位一体教会のサロフのセラフィム
聖なる大殉教者ジョージ勝利者（トリニティ教会の破壊を覚えています！）、ニジニ - テッサロニキの大殉教者デメトリアスに献呈の日。
寺院では、教区民はそのような神社を偉大な殉教者の遺物の一部を備えたアイコンとして崇拝することができます。 テサロニケのデメトリオス牧師 サロフのセラフィム、サナクサルのテオドール、そして彼の甥は正しい。 フョードル・ウシャコフ（ロシアの有名な提督）。 そして、キエフ大修道院の近くの洞窟と遠くの洞窟に眠るペチェルスクの聖人の遺物の一部が入った聖遺物箱もあります。
ロシアの聖地よ、私たちのために神に祈ってください！
至聖なる三位一体よ、私たちを救ってください！
トリニティ大聖堂またはホーリー トリニティ大聖堂は、トロイェシチナの精神的な中心です。 この寺院 KIEVPHOTO の詳細については、この資料を参照してください。
Troyeshchyna はキエフの住宅地の 1 つです。 今日この地球上には、専用の庭を備えた高層ビルが建ち並び、 隠し番号住民は25万人。 16世紀にはここに村があり、その土地はキエフ・ペチェールシク大修道院の三位一体医学修道院の所有地でした。 18 世紀前半に、小さなトリニティ教会が村に設立されました。 この寺院は、1917 年の革命後も、大治世の最初の数年間も活動を停止されました。 大祖国戦争。 1943年、ドイツ占領軍はトロイェシチナのすぐ隣にある教会を焼き払った。 終戦後、住民は家と教会の改築を始めました。 1960 年代、当局の圧力により、寺院は解体され、村の郊外に移転されました。 ホーリー・トリニティのトリニティ大聖堂は今日どこに立っていますか。
1980 年代の終わりから 1990 年代の初めにかけて、大きな寺院が必要になりましたが、トロイェシチナに統合された小さな教会ですら、ウクライナ最大の住宅地の 1 つである住民の精神的なニーズを満たすことができませんでした。 。 この寺院の牧師であるスキーマ・アーキマンドライト・セラフィム（ソボレフ）は、広大で広大な寺院の建設に着手しました。その始まりは 1991 年に築かれ、6 月 9 日に次期大聖堂の礎石が据えられました。 (その他のデータについては、1990 年 6 月 16 日) )。 建築家のヴァディム・グレキーニとイリーナ・グレキーニ、デザイナーのレオニード・リノヴィッチによって設計されました。 教会の存続は6年間続きました - 1997年6月17日、教会の最も偉大な聖人の一人である聖なる命を与える三位一体の日に、新しい大聖堂はキエフと全ウクライナのメトロポリタン・ヴォロディミル（サボダン）によって奉献されました。 この教会がわずか10年余りでキエフで初めて設立されたことは重要です。
トリニティ大聖堂は、ウクライナまたはコサックのバロック様式の建築デザインに基づいています。 白い石の基部は十字架の形をしており、5 つの青いドームで終わります。 寺院にはいくつかの側壁があります。頭は聖三位一体に捧げられ、聖ペテロへの奉献の日です。 サロフのセラフィム、ピヴデニー - 聖。 勝利者ジョージと下位は 2004 年生まれ - 聖ペテロ テッサロニキのディメトリオス。 寺院のオリジナルの色は、1999 年にチェルカッスイの巨匠によって建てられた、高さ 15 メートルの 7 段のイコノスタシスです。 スピーチの前には 44 個のアイコンがあります。 大聖堂の塗装は 2005 年から 2007 年に行われました。
大聖堂から数メートル離れたところに、4 層のリングがあります。 そこでは一週間の学校が開催されます。 2013年以来、教会は子供向けのボーカルと合唱のスタジオ「アンジェリャトコ」をオープンしました。
大聖堂の敷地内には、プロスフォラを焼く小さなパン屋があります。 ツィカヴォ、四旬節期間中の今日、最大 2,000 のプロフォラが祝われます。
神社の神棚について少しお話しましょう。 信者の崇拝のために、キエフ・ペチェールスクの聖人であるテッサロニキのデメトリオス、サロフのセラフィム、サナクサルのテオドール、テオドール・ウシャコフの聖遺物の一部があります。
現在、この教会はキエフで最も有名かつ最大の教会の 1 つであり、約 1,200 人の教区民が一度に祈ることができ、その高さは約 40 メートルです。 演説の前に、毎週日曜日と夕方にここで礼拝が行われます。
告白: ウクライナ正教会。
住所:メトロポリタン ヴォロディミル (サボダン) ストリート、2B。
