Tvir
M. U. Lomonosov-素晴らしい教え、歌う。 ワインが軽くなる 科学XVIII v。 そしてそれを忘れないでください。 ロモノーソフにとって、電車は楽しくなく、彼の心の中で、私的な人々の光である、愛国心が強い、巨大な活動で、退屈ではありません。 頌歌自体がロモノーソフの作品の主要な叙情的なジャンルになりました。
屈指の 創造の家から Lomonosovは「AlizavetiPetrivnaの集まりの日に」頌歌になりました。 Lomonosovは光の栄光を始めました：
王国と地球の王国、
沈黙は恋をしている
力の至福、フェンシングの街、
夜叉ティコリスナとチェルヴォーナ！
王位に勝った場合、
ヤクVishchyはїyワイネットに仕えました、
私はあなたをロシアに向けました、
Vіynіは優位に立った。
リュディンをロシアに送った後、
Yakyは少し見えないところではありません。
Krіzusіpereshkodyvіnpіdnіs
頭、ウィンチャンの助けを借りて、
ロシア、zehtyu野蛮主義、
私は自分から天国に行きました。
ピョートル1世について説明すると、ロモノーソフは古代神話に戻ります。 火星と海王星の画像は、海の発達に勝利し、さらに清潔になります。
皇后両陛下とpovchannyaїyを称賛する頌歌「ЄlizavetiPetrivnyaの集まりの日」。 彼がバチッティ・ロモノーソフに望んでいるように、ロシアは素晴らしい国であり、賢明で、光のエール・スマットに圧倒されることはできません-ロシアは聖なる力になるので、見ることはできません神聖な君主制なしでは不幸なものとして。 ピョートル1世の時代の入り口で、ロモノーソフはエリザベスに話すことができません。彼女は父親の尻を奪った罪を犯しており、科学の発展をきっかけに、この偉大な権利を継続することは価値があります。彼女の父親のために：
...ディバインサイエンス
山、川、海を通って、
Rosiyuの手は伸ばされました。
やけどを見て、
あなたの広い分野を見てください、
De Volga、Dnipro、de techeについて;
手荷物、それは彼らの中で神秘的です、
科学は開かれます、
私はあなたの花に寛大です。
これが雄大な土地であり、その広大さはそこにあります 西部地域ウラルとシベリアを経由して 遠いSkhid、神聖な人々を要求します。 Ajeだけの人、私が知っているように、人はすべてを開くことができます 自然の富ロシア：
viについて、何をチェックするかについてє
彼自身のnadrからのBatkivshchyna、
そんなバチッティが欲しい、
異国からの叫び！
頑張って、nini pidbad'oreni、
私はあなたのショーを洗います
誰がVlastPlatoniansをすることができますか
І軽快なrosumNevtons
narodzhuvatimeのロシアの土地。
tsikh ryadakhではzvertaєuvaguchitachіvteschoも歌うので、ロシアの土地は「見知らぬ人の土地の叫びのように」、dati rosumi、rivnіtimに適しています。 はいzrozumityに勝ち、rossiyabagataは奪われません 天然資源、でもいい人たち。 科学を奪うことはできないが、自分の実をまく人。 自然の天才の列があります：
生命の科学は生きています、
お年寄りにあげて
私は幸せな生活を飾ります、
不幸なvipadokの世話をします。
自宅で苦労する
私は遠くのマンドラでザバダをしません。
犯罪を犯す科学、-
人々の間でそして荒野で、
街の喧騒とその上で、
穏やかな甘草とプラツィで。
数字を読んで、作者と少し待ってください。 リュディナ、彼女はマスターではなく、非チカバであるだけでなく、自分自身で退屈であり、人生も持っています。 知識を持たせないでください、人々は精神的に成長することができません、なぜなら彼らは科学によって挑戦され、著者はテストされ、人間の魂です。 人々の愛情、魂とgenіyaは、1つの主なアイデアで、良い糸で勝ちました。 科学と知識はヤクの世代と人々を編みます。 知識はすべての基本原則です。
文学的なtvirだけでなく、Lomonosovへのオード-メッセージ。 メッセージは皇后と南軍から奪われるのではなく、サイトに奪われます。 プラットフォームがyogiの依存関係によって取り上げられていたものの素晴らしいお尻、- 州立大学ミハイル・ヴァシロヴィッチ・ロモノソフの名前
サイクル： M.ロモノソフの詩の特別な特徴についての奨学金の知識を拡大し、緩めること。 についての声明を策定する 自由のジャンル odi; odiLomonosovの主な動機を理解するのに役立ちます。 道徳的で美的なvikhovannyu学者を受け入れます。 所持：ペアのロボット用の材料。 隠しレッスン私。 組織段階 II。 基本的な知識の実現創造物のヒアリング-ミニチュア：3-4人の学者（div。
ホームzavdannya レッスン前）。 ІІІ。 目標を設定し、レッスンを行います。 主な美徳Vchitelの動機。 英雄の昇進、ロシアへのその栄光の力、美しさの偉大さ、福祉の基礎としての世界の栄光（「沈黙」）、知的な待ち伏せでの国家の再創造についての騒ぎは圧倒されました科学によって、基本の軸によってそれらの人々の全能の薔薇によって
悲劇、エピグラム、風刺的な詩を組み合わせて、ジャンルとすべてのスタイルで勝利すると、の科学に割り当てられている詩を見ることができます IV。 レッスンのトピックに関するロボット1.先生の頌歌の見方は、古代の初期から見られてきた昔ながらの叙情的なジャンルです。 ヨーロッパの詩では、彼らはvirsovaniy tvirへの頌歌を呼びました。それはvykhvalyaєvіtchiznu、英雄と英雄です。
作者の国のZmіstodiwiklikєは、気分に圧倒され、nasnagaであるため、高度なコミュニケーションスタイルで直接見ることができます。 Zrozumilo、なぜLomonosovはまさにそのジャンルに勝るのか。 ロモノーソフの文学的創造性の校長は、祖国の栄光です。 Lomonosovはペトロフスキーの作り直しのホットクラークとして建てられました：ロシアの開発と開発のための勝利 国力、yogo生産力、科学と文化。 ピョートル1世のテーマであるロモノーソフのすべての頌歌で、「神聖な君主」、「父の父」、無実の「目覚めの呼びかけ、水泳、野原、海、英雄」が聞こえます。
ロモノーソフの作品が支配するもう一つのテーマは、科学の賛美歌の洪水です。 詩人のために、バトキフシチナへのその栄光の祝福は、「神の科学」の発展です：力学、化学、天文学、地理学、「光流星の科学」（気象学）。 そして、ロモノーソフの最も美しい作品の1つである「運命への1747年のソブリン皇帝ペトロフナ陛下への全ロシアの王位への収束の日の頌歌」-栄光の「コーハンの沈黙」に従うために、すなわち。
e。軽くて平和な生活。 2.分析的読み物「収束の日のための1つ...」 、沈黙は恋をしている、力の至福、フェンスで囲まれた街、ヤク・ティ・コリスナとチェルヴォーナ！ їїtsaruvannyavіyniの穂軸にいる人々を通してЄlizavetaを称賛するために歌います。 理想的な君主であり国民的英雄であったアリザヴェティの父、ピョートル1世についての噂に移りましょう。 手放すと、ロモノーソフは、ロシア国家の邪悪な力として、ピーターの政策の呼びかけについて話します：曲がった火星の分野では、恐れて、ピーターの剣は彼の愚かな手にあり、震えながらネプチューンは握っています、素晴らしい上昇成長...ペトリ「...神の科学山々、海の小川を通って、彼らはロシアに手を伸ばした...」 ロモノーソフの頌歌の本質によれば、復讐は称賛のスタイルではなく、アリザヴェティからの教訓であり、ヤクは神聖な女王、ヤカ・ダバのバチッティのように祖国の善について歌います。 ロモノーソフの闇のドレスを着たアリザベタのイメージのパレードが進行中であり、最初の計画はロシアの素晴らしいイメージです。 壮大な風景が成長します-海と海が洗われるmibachimogigantskuland。 読者のドゥムカの前で、遠くのピヴニッチを通り過ぎ、ウラル（「リフェアンスキー」）、シベリアのタイガ、緊張したシビラ川、ダレキイスクヒド、デアムールが「緑の海岸で回転」します。 ロモノソフは、ロシアの若者に、人々のために土地の自然の豊かさを開発するよう呼びかけました。 専門家のチーム全体にとって、多くの仕事、率直さ、そして優れた知識を持っている必要があります。 強力なプラトンやジュバティの人々のロシアの土地の中性子の迅速なロサムのような啓示を歌います。 tsikh virshivのアイデアは、私たちの時間に関連して生き生きとしています。 科学の名誉のための自然の国歌で終わる織田：科学は生きています、私はそれらを古いものに与えます、私は幸せな生活を飾ります、容赦のないvapadの世話をします... 主なトピックの肌は、独自のドレッシングとレポートの開発を取り除き、肌の新しい考えが正面から使用されます。 たとえば、Єlizavetaに教育、科学、工芸の守護聖人になるよう呼びかけると、Lomonosovは、王の悪魔である土地が驚くほど美しく、前例のない自然の富であることを示します。 詩人のperekonannyaにあるそのような土地は、非政府の真っ只中にあることを超えることはできません。 3.読者の顕現の印との会話：Yなぜ、アリザベタを小刻みに動かしたピーターのイメージが1つに作成されたのですか？ Lomonosovの任命者をPeterIに転送するのに特に適しているのは、どの行ですか。 アリザベタ女王に捧げられた、ロシアの富と偉大さ、才能のあるロシアの人々と科学について書いているのは何ですか？ Yは列に名前を付け、M。ロモノソフの「皇帝アリサヴェティペトリヴナの偉大さの全ロシア王位への収束の日のための1つ」でM.ロモノソフの鳴き方を説明します。 1つに、ロモノーソフの作曲で伝統的なアリザベタの割り当てを紹介します。詩的な溺死（natkhnennya）の説明、詩人を歌います。 獣はミューズ、地上と天の要素に向かって歌います。 君主の高揚; 祖国の偉大さと力の邪悪さ。 4.問題のある食品のステージング（div。Viperjalne ホームzavdannyaレッスンの前に）M。ロモノソフが「ソブリン皇帝アリサヴェティペトリヴナ1747年の全ロシア王位に収束した日の1つ」でどのような新しいものを紹介しますか？
ヤカ、あなたのダミーに、頭？ 詩的なテーマの開発を、低迷する前のテーマに縫い付けます。 ヤクは同じものからіnshuへのzdіysnyu論理遷移を歌いますか？ 5.5。
カップルのための創造的なロボットZavdannyaA）1つの計画を立ててください。 私は、創造のある部分から最後の部分への移行の論理を尊重します。 B）頌歌は「落ち着き」で書かれていますか？
議論してください。 C）M。ロモノソフの考えは私たちの国にとって特に重要だと思いますか？
1つからの引用であなたの考えを確認してください。 6.6。
創造的なロボットのプレゼンテーション、їхディスカッション。 V.反射。 レッスンで Uzagalnyuyucha besida（レセプション "Mikrofon"）ピョートル大帝を作ったロモノーソフは、ロシアと人々の利益のために君主によって聖化されます。 ピョートル大帝の評価の背景で、mav ratiyuは歌いましたか？ 頌歌のジャンルは誰ですか？ Lomonosovの芸術的なspadschinaが創造的なジャンルを再定義するのはなぜですか？
Lomonosov vvvazhav、作家のチーフobov'yazyをscho-「サスペンションの繁栄についてのdbati」。 ヤクviyavilosyatse perekonannya詩人yogo創造性？ Vi。 ホームzavdannya 1.「Odi ...」からのVivchit2の残りのスタンザ 2.2。
私が理解できるTvirは、「全ロシアの王位からソブリン皇帝Ulisaveti Petrivna1747の偉大さへの収束の日の頌歌」と名付けます。 Vonoはその土地の聖なる者に敬意を表して書かれています。 ts_y statty miは理解できますが、彼は自分で言いたかったのです。「会衆の日のオード」。 短いzm_st pratsiのプロセスの分析は、メッセンジャーの知性を確認するのに役立ちます。 Otzhe、どういうわけか。
Lomonosov、「来る日のオード」。 短いzm_st
彼自身の作品の中で、著者はロシアの素晴らしさ、陸と海の豊かさ、幸せな村、強い場所、収穫を強調しています。 Pislya tsiogovinがAlisavetiのイメージにパスします。 Lomonosovは、彼女がどのようにしてロシアの土地にたどり着いたかを、どれほど美しく、親切で、寛大で、穏やかであるかを説明しています。 平和なロシアでは科学が発展しているようで、良い時代が来ています。 その間ずっと、それはロモノソフの頌歌「会衆の日」に基づいている若い比喩のzasosuvannyaから説明されます。
ワインの残りの部分では、「慈悲のdzherela」-Alisavetiに目を向けてください。 ロモノソフは平和な年の天使と呼びました。 オールシードオベリガと祝福のようです。
皇后アリサヴェティ・ペトリヴナの会合の日のM.V.ロモノソフの頌歌の分析
ヤク、マブトは読者を尊敬し、著者は平和の時間のために主権者に小刻みに動いた。 しかし、そのようには見えませんでした。 そういう意味で、ロシアと戦おうとしている人たちについての私の考えを皇后に伝えたいと思います。少し血がこぼれ、1時間落ち着くようにと言われました。
なぜあなたはそれについて書くべきですか？ 当時、ロシアの兄弟たちがフランスやプロイセンと戦った土地から一気に運命をたどった人々についての食事がありました。 作者、ヤクは金持ち、それは反対です。 Vin hoche、ロッシアは発展していた。 私の政治的性格への賛辞は称賛に値するものであり、プログラムは称賛に値すると言えます。
皇后両陛下の功績に対する抗議。 ボナはスウェーデンと平和的に話し始めました。 ロモノーソフ（会衆の日への頌歌）の賛美歌の重要性を忘れずに一瞬。 短いzm_stは、科学の発展のための教えと文学者vikhvaliaєlisavetaがどのように私たちに示すかを示します。 その結果、1747年、皇后両陛下はアカデミーのニーズの数を増やしました。 この種の頌歌の作者によって書かれました。
Priyomi、生き物のvicoristani
1つに隠されている主な文学的なzasobは比喩です。 ロモノソフのスタッフは、彼の土地を支配者に拡大し、その発展を世界に呼びかける機会を与えられるべきです。 ワインの穏やかな時間は、コハニー静かなワインと呼ばれています-中途半端な音。
生き物から何かを学ぶことができます：「ゼファーの魂は静かです」、「楽園のための一種の美しさ」。
Lomonosovの分遣隊のマネージャーは、「動く...音」、「旋風、あえて咆哮しないでください」、「火星を恐れる」、「海王星が入る」という外観をアニメーション化します。
なぜ作者は彼の創造のためにそのようなジャンルを選んだのですか、ヤクの頌歌
Lomonosovは彼の土地のスパイ愛国者です。 彼女の固い魂を応援して、強くそして小刻みに動く勝利。 バガトの生き物は、頌歌などのジャンルで彼によって書かれました。 Tse z tim、tse tseのジャンルでは、口ひげを体験することができ、それがあなたを有意義なものにしました。 クルミヤクの「歌」から変わるアジェ「頌歌」。 ちなみに、ジャンル全体がロモノソフに追加された、素晴らしいスタイル、美しいプリヨミ。 あなたのマネージャーは、ロシアの発展に彼らの視線を移すことができるでしょう。 同時に、私は自分自身の古典的な厳しさを紹介します-「会衆の日のオード」。 著者が自分のズームをいじくり回しているときに、これらのズームがどれほど重要であるかを示す短いウィザード。 最初のジャンルは、彼らに彼らの考えを非常に有望に伝え、政府を見る能力を与えた可能性は低いです。
ヴィスノヴォク
私たちは、MVロモノソフを書いた最も美しい文学の常連客の1人を見てきました-「アリザベティペトリヴナの王位への収束の日のオード」。 悪臭の意味がマリだったので、作者がそれを渡したかのようにそれらを突いたとき、短いヘビが示されました。 Lomonosovが愛国者になることを私たちは知っています。 支配者のアリサベタであるヴィン・ホトフは、父親の権利を右に続けました。彼女は教育、科学に従事していました。
教えと文人は血の破壊と流しに反対するだろうということが私たちになりました。 ズームを勝ち取るために頌歌で書かれ、メイバットロシア皇后のバザンの様子を伝えてください。 そのようなランクで、tsei tvir buvの執筆は、主権者の王位への収斂のchorichnysvyatkuvannyaを称えるだけではありません。 オム・ロモノソフは彼の自由な開発を政府に引き渡した。
「収束の日の頌歌... Alizaveti Petrivny」は、伝統的な「野生のスタンザ」で、chotiristopic iambuをrimuvannyaの攻撃的な方法であるababvvgddgに移したものとして書かれています。 これが、スタンザが響き渡る動機です。音の滑らかさとリズムを維持しません。音調をクリアし、ジャンルを支配します。 教会論的な言葉がたくさんあり、神話や多目的な歴史的および文化的関連に至るまで、折り畳み可能な構文構造、折り畳み可能な構文構造がたくさんあります。
政治的ポディアからの「可視性」の呼びかけには重要ではない、テレビシリーズ「収束の日へのオード...」私はアカデミーがあった古い学校の家に捕まりました。
さらに、1747年の終わりに、ロシアの陣営の名前は、どの国にも人々にも必要とされなかったため、国に参加する前に王位に就くようになりました。王位への収束の日...」svіytvirの「kohanoiquiet」の栄光-tobtosvit、たった1人のzavdyaki、そしておそらく土地の繁栄、素晴らしいと主張するzavdyakov：「寛大な手であなたの地球上の富。」 皇后の前の野獣-「偉大な光」「リザベティとあなたを知らないことは世界でより美しい」（「沈黙」）-は、新しい土地で確立された世界における世界の役割を象徴していますこの世界への平和は幸せであり、繁栄の基礎を築きます。
作曲計画におけるそのような頌歌の耳はさらに遠くにあります：私は、より広い科学に照らして、「vіyniがキネットを置いた」ように、作者が皇后の「sp_vu ...賞賛」に直接行くことを許可します許可された...」「リザベタ」は王位への優しさを呼びました...より美しく明らかにします！」 しかし、ツェイの「闇屋」は、皇后の意味の作者である空の栄光、皇后のつながり、そして彼の意味としての新しい土地のための主権者のイメージそのものからはほど遠いです。独自の方法、ピョートル大帝。
ピーターの小さな生まれ変わり、海の王国の神、ネプチューンによるLomonosov vikoristicheskoy vikoristy vikoristo-畏敬の念を持ったІ、ネプチューン、突き刺さる... 勝利はまた、ピョートル大帝の最も重要なメリットの1つとして、科学の教育についての騒動を示しています。「神聖な科学であった人々...彼らはロシアで手を伸ばしました...」行く：あなたのパパの元気な娘になりなさい、prodvzhuvati yogo right、zmіtsnyuvatiそしてそれを掛けなさい。 「大泣き」、「老人の不死」の凶悪な死についてのなぞなぞは、ロシアの9番目の支配者に、そして最高を判断する権利にさえ、さらに目立つように課しました...
カテリーニの支配の重要な時期であるmihbiについて簡単に推測した後、彼らはよりよく理解し、「ずっと前に、セクヴァンナ（フランツィアによって寡黙に描かれた小さなセナを意味する）はピーターを彼女の大きな謎と混同しました「ネボヨフ」娘、ヤク「父親の恵みperevischuє、ドアの幸せのために私ができるミューズへの満足」。
エールospіvuvannyaЄlizavetiPetrіvniperetvoryuєtsyaロモノーソフgіmnルシー、そのїї人々は、私自身іmperatritsyaproslavlyaєtsyaїm実際にはスコーdozvolyaєvikoristovuvatiチタンvazhkodostupnіprirodnіbagatstva、クライナのためyakimiは有名な、 "vіdnovlyuє"（pіdtrimuєIrozvivaє）科学dopomagayut rozvivatisyakraїnіzemlіrosіyskoїで、などあなたは世界のすべての国から見られます、あなたは知っています、「そのロシアが固い手の間違いであるまで、vimag」。 私の土地を素晴らしく知っている、「収束の日のための1つ... dbajlivovikoristovuvati自然の富」のLomonosov 原産地..。 キツネと火、陸と海-ロシアの人々を通して大胆にそしてただ「自分自身を取る」ために、それが悪臭が科学の最新の進歩によって啓発され、追加の知恵がこの抑制できない音の実践に関与している理由です理科。
ロモノーソフが科学の自然な国歌と、自分の土地に奉仕する力を持っている無私の僕になってしまうのは当然のことです。 彼は、「強大なプラトーノフとロシアのナロッジュヴァティの地のネフトンの活発なロサムはどうしてできるのか」とすぐに指示されて歌い、ロシアの支配者の耳小骨は科学と教育の教育を育てます。 若者に、静かに、「バトキフシチナをチェックすることは彼自身の心の外にある」、そしてさらに重要なことに、活力の使用人としての若い世代だけがアプリケーションで育ったので、その素晴らしいもの。 ロシアの科学、一気に現実になります。 Lomonosov stverdzhuは、人々の生活における知識の価値を、これらの要因の名の下に、次のように述べています。知識の力、そして若者の知識に、しかし最も簡単ではありませんが、取り入れるべき最も美しいものの1つに 科学的結果それは、新しい人だけでなく、バガテックの人々にとっても重要です。
最後のスタンザ「収束の日のオーディ...アリザヴェティペトリヴニー」では、著者は勝利したtsіkaviypriyomです：並列処理の助けを借りて、私は子供を知っています、支配者は右側の古い人生の幸せを求めて、栄光を与えました種類によって、賢明です。 真ん中で、彼らは戦争について話し、「古いものを大いに賞賛し、戦いに戦いを挑む可能性があるなら...」「私は溺れている栄光を響かせます、Іトランペットの雷їїzavazha嘆かわしいperemozhenihstohin」。 そして、yogoobzhannyaЄlizavetaの軸であるyakimは、頌歌で終わります。 ここで、私はバチモ号が価値観のスケールを呼びます、そして著者にとって、彼は最も好意的であるように思われます。
「収束の日のオード... Alizaveti Petrivnya」、彼らが行った分析-古典主義への美学の枠組みの中で、tvirの中心、著者は完全に彼の国、ロシアの科学の熱い愛国者です、ロシアの偉人が自分の創造物でバイプログラムを立ち上げ、それを大事にしていると言うと、賢明な統治者は自分の土地の繁栄を切望することができ、罪を犯しています。 短命人々のために。 メロディアスに、私たちの時間のロモノーソフのアイデンティティの非常に話題性はそれ自体です。
分析odiM.V. Lomonosov「皇帝アリサヴェティペトリヴナの偉大さの全ロシア王位への収束の日に、1747年」。
Lomonosovの最新の頌歌の1つ-tse「主権皇后エリザベスペトリヴナの偉大さの全ロシア王位への収束の日に、1747年」。 Tsia odeは、彼女のイメージの規模、優れた文体、作者の「書かれた」詩的な言葉の豊かさ、教会の言葉、修辞的な人物、野蛮な比喩、誇張に敵対しています。 同時に、Lomonosovが1つのズームの努力を伸ばして、衝動の古典的な厳しさを示したとき：弱強五歩格の弱強五歩格、10列のスタンザ、およびrimuvannya（ababvvgddg）の単一のスキーム。
おそらく、最初のスタンザの1つの講義分析。
地球の王と王国
沈黙は恋をしている
力の至福、フェンシングの街、
夜叉ティコリスナとチェルヴォーナ！
あなたについてryasniyutをやめた
私は人生の分野で授業をしています。
スカルブスピン船
あなたの後の海であえて;
寛大な手でシプレッシュを結ぶ
地球上のその富。
頌歌は皇后アリザベタ・ペトリヴナの栄光に捧げられています。彼女が頌歌に登場する前でさえ、彼女は自分の頭と愛する考えを見るために歌っています。土地の繁栄、世界は失われません。 入り口を取り戻し、沈黙の称賛を復讐し、平和な時間に復讐することは、国家と繁栄する人々の繁栄を歓迎する頌歌です。 Lomonosovは小さな素晴らしい写真です。nibisposterіgaєtsezvisotiを獲得してください。 著者が説明するすべてのもの（村、場所、船、穀物畑、畝のある海）はオビヤノであり、「静かなコハナ」に捕らえられています。ロシアには平和と静けさがあります。 tsiyスタンザでヤクするので、それらの中に、沈黙のイメージを設定し、サウンドライターを追加します。 wイナ、祝福された stの、 P e st rheu T, 前ラ s s、 s約 前溝 SCH, s s Pル w bなど）。
ライトの素晴らしい光、
vіchnojvisotiのブリスタ
ビーズ、金、ポーフィリーについては、
地球のすべての美しさのために、
すべての土地には独自の目があり、
見どころでエール飾りがわからない
Єlisavetiはあなたのためのものです。
Tyはこの全食品を網羅しています。
їїゼファーの魂は静かです、
楽園の美しさの最初の一瞥。
他のスタンザでは、Lomonosovはすでにzaprovadzhuであり、tsyaodeが割り当てられているAlisavetiのイメージです。 小さな肖像画、勝利の肖像画の勝利の肖像画（「同じゼファーの魂は静かで、楽園の美しい目です）。彼らの原始的な考えとの間で（「tykrimtієїallvishche」）。
王位に勝った場合、
Yakvishniyはyiyvinetsにサービスを提供しました。
私はあなたをロシアに向けました、
Vіynіは優位に立った。
あなたを受け入れたので、私はあなたにキスをしました：
私は何とか静かに抵抗することができた、と彼女は言った、
それらの屋根がストラムに落ちるために。
私は幸せに育ちます、
躊躇しません
tsiliyzakidでそのスキッド。
Lomonosovの3番目のスタンザでは、より良い清潔さのために、彼はロシアの人々を「露」と呼んでいます。 「yakikh」、「strum」、「spokіy」、「priyom」、「povno」、「nasolodzhyusya」などの言葉もあります。これは、清潔さ、razmіrenostі、「肉感」の列の響きです。 ここでの音の書き方は、最初の節ではなく音です。こもった音ではなく、音と清潔さのリズム（ 前約 gdで R約 n, v e n e c, v約 yn eなど）。 自分のドレスを着たロモノソフ 歴史的なポッド、私はそれらを説明することはできません、私はそれらを失います、私は頌歌自体に埋め込まれています。 tsiスタンザには、「vіynіがkіnetsを置いた」という列があります。ここでは、王位に就いたリザベタがスウェーデンとの平和的な会話を歓迎した人々についてです。
神のまともな唇、
モナーク、tsey lagidnyの声：
ヤクシュチョギドノ高揚
一日とその祝福された年、
ラジオの変更からの場合
ペトロフとヴィソキルの壁
その日の光まで、その決まり文句！
手でクレストを持っていたら
私は王位に就きました
あなたの優しさは素晴らしいイメージです！
Lomonosovの4番目の節では、豊かな比喩や形容詞の助けを超えて、皇后の小さなイメージ（「神の唇に」、「あなたの優しさが美しく露出している」）を知っています。 同時にそれは「モナーク」と呼ばれ、その言葉はアリサヴェティのメロディックで調和のとれたイメージに響きの新しいノートをもたらすことです。 すぐにそれは別の列に現れ始めます、「話す」方法：「私が私の手で十字架を持っていたら」。 プレオブラジェンスキー連隊の兵舎に現れた人々についてのnіyydetsyaで、lisavetaは擲弾兵を宣誓しました。 同じスタンザで、ロモノーソフは、彼のアイドルであり、さらに多くのシャヌヴァフを歌っている第9皇帝の父、ピョートル1世について疑問に思いました（「ペトロフのラジオが変わり、物語があった限り」）。 そして、スタンザ、コミュニケーション、ラジオのムードの効率をどのように示すか、Lomonosovは呼びかけの提案に助けを求めます。
あなたが彼らと一緒に学ぶ言葉のために、
私たちの強さやマリアの豊かさ。
エールミはそれを正しく理解することはできません
私はあなたの賞賛を見るでしょう。
あなたの寛大さ
私たちの精神を正すために、
ポントフロートサzdatniyvіtrでヤク
yari hviliporivaを介して;
自慢のizfunzalishaєに勝ちます。
フライフィードmіzh水nadr。
最後のスタンザはprodovzhuを歌って、Alisaveta Petrivnuに与えて小刻みに動かし、「私たちはあなたの賞賛を思い付くことができない」人々と、船乗りの勝利者のように人々の皇后である人々について書きます。 そして、tsієїのストローフィを書くとき、Lomonosovは同じビコリストの言葉をハイスタイルで知っています（「onimi」、「generosity」、「viter」、「through」、「yari」、「breg」、「nadr」）。
動く、中途半端な音、
私は刺し、信号を止めます。
ここでは、より幅広い科学に照らして
ZvilnilaAlisavet。
Vi、nahabni vikhori、あえてしないでください
レビティ、エールがゆっくりとガタガタ
私たちの美しいパーツ。
bezmovnostyで聞いて、allsvit：
Tse wantlyraは圧倒されます
Holosuvatiは素晴らしい名前です。
その響きのためのショスタスタンザはさらに感情的でストレスがたまっています。 Lomonosovは、音（「動く、中途半端な音」）、viter（「vi、nakhabni vikhori、咆哮することを敢えてしない」）などの抽象的な表現に目を向け、ずっと見る（「狂気の中で聞く、宇宙」） 。 彼女が「ここ科学の世界で」許可したので、私は移動してアリサベットを聞くように指示されました。 スタンザはドレスで最も人気のあるものの1つであるため、注意することができます。 ロモノソフは、ロシアの科学と教育を指導している皇后である人々についてここに書いています、そしてロモノソフ自身はその時間の最も重要な生徒の一人であり、ヨムの話題はより密接でした。
右側のZhahlivyは不思議です火星が恐れている曲がったフィールドで、
最初からの光の創造主
ネプチューンは愛情を込めて震えながら入り、
私たちの時代に自分を栄光に輝かせてください。 ロシアの看板に驚嘆してください。
ロシアからリュディンに送られ、ラプトゥスの壁で
ヤキイの感情の欠如がvіkuにやってくるでしょう。 Іブースはotochened、
Kryz usi pereshkody vin pidnis Sumnivna Neva Richka：
頭は、ウィンチャンの助けを借りて、「アボ私はニニザブラです
ロシア、無礼に踏みにじられ、
私は自分から天国に行きました。 流れる前のヤキム？
このスタンザでは、ロモノーソフはまた、頌歌のピーターのイメージを再紹介し、8番目のスタンザでそれを開き続けます。 皇帝についての書き込みを勝ち取り、彼を「リュディン」と呼んでください。 偉大な文学、私たち自身で、ピョートル1世まであなたのポヴァガを見せてください。私は、詩人の聖歌のイメージを披露するために、偉大な皇帝を破り、破り、吠え、そして提示し、ロモノーソフは古典的な古典神話に目を向けます。 ピーター、マーズ、ネプチューン自身の列で（「曲がったフィールドでは、マーズは恐れており、彼の剣はピーターの手にあり、ネプチューンは恐れを抱いて突っ込んでおり、ロシアの看板に驚嘆しています」）。 ロモノソフはピーターの成功、海軍の設立、そして聖私が流れていたの設立を称賛しましたか？」）そしてそのようなランクのビコリストで、私はここで際立っています。 cichの2つのスタンザのステッチは、svyatkovy、勝利のキャラクターにつながります。 「creator」、「spokonu」、「pereshkodi」、「vіnchanna」、「trampled」、「zmіtsnena」、「otochena」、「sumnіvna」、「vonogo」などの単語も使用できます。
トーディ神の科学
山、川、海を通り抜ける
ロシアでは手を伸ばして、
君主と話してください：
「私たちは極度の勤勉さの準備ができています
ロシアの家族の11月の税金
最も美しいバラの実。」
君主自身にїkhcallє、
Vzheロシアチェック
Korisnіbachitiїkhnyupratsyu。
9番目の節で、彼は自分に最も近い人々について、つまり科学について歌っています。 ここに代弁者の分離があります：科学は君主に成長します：「私たちは最大限の勤勉の最新の成果のためにロシアの家族に敬意を表する準備ができています。」 せっかちな目「korisnybachitiuhnyupratsyu」のようなロシアのイメージもあります。 科学のイメージに精通している人のために、ロモノーソフはそれらを「神」と呼んでいるので、「somu」、「dbaylivistyu」、「new」、「korisnі」などの言葉もあります。
Ale ah zhorstoka共有！ 義にかなった悲しみの子に
不死は善人です、Sumn_vnyїkhbentezhivshlyakh;
私たちの至福の理由、
私たちの魂の耐え難い悲しみまでドローンを見てください。
ロックエールラギドナカテリーナとの取引は遅くなります。
私たちは泣いている神経にいます！ ピーターエディンによると、ヴィドラダ、
私たちの聴力を導き、寛大な手で受け取ります。
高踏派の高さは成長しました、ああ、ヤクビの生活は続いています、
私はずっと前にSekvanaから音楽を叫んだ
天国の扉で、ネヴァ川の前で彼の謎を持った聖霊！
ロモノーソフの10番目と11番目のスタンザで、彼の時間の最も知的な日の1つについて、つまりピョートル1世の死について書きます。老人、至福。」 ピーターの死がすべての人を生んだので、少し悲しみ、ロモノーソフは、パルナッサスに音楽をもたらす方法が上昇したと書いた。 カイの列は、ペトロがそのduzha shanuvavのように、詩人の最も愛されている支配者の1人にすぎなかったことを証明しませんか？ 皇帝についての第11スタンザLomonosovprodovzhuzhで、しかし正面の前のように、そのような混乱はすでにありません。 ここでは、ピーターの分隊であるキャサリン1世について見ることができます。 ІLomonosovはїїPerevagiについて書いています。 そして、ここで私はZgadu Sekwanの罪を犯しました-その時間のヴィドミーパリの大学、そしてSkodaは、キャサリンの距離なしで彼らの修理を終わらせ、そしてピーターズバーグを苦しめることでパリを覆すことができた人々について。 呼びかけの命題がある2つのスタンザがあり、悪臭自体が最も絵文字を運びます。 そして、より大きな「食べ物」とurochistostiには、「share」、「rock」、「vostinali」、「heavenly」、「presvitliy」、「part」、「sumnivny」、「tokmo」などの単語があります。
ヤカの軽さは人々の大きな賞賛を残すでしょう、
小さな女の子パルナッサスがいますか？ あなた自身のいくつかがある場合
散らかっているのがどれだけ良いかについて
最年少の声の弦を取りなさい！ 私は一生フィールドで暮らしています。
ウシパゴルビは彼らの顔を覆っています。 Ale ratniki、yomupіdvladnі、
クリックは谷の月明かりです：
偉大なペトロワの娘私は彼らの側から警察に騒ぎます
お父さんの寛大さ、私は変わります、私は栄光をかき消します、
可能であればミューズの満足度とトランペットの雷
І幸福のためにドアを開けてください。 peremozheniyeの合計はstoginです。
12と13のスタンザで、ロモノーソフはまだピーターについて何も知りませんが、彼が影を落としたものについて書きます 偉大な皇帝-あなたの娘Єlisavetaについて。 ロシアにとっての大きな祝福として、ペテロの改革と修正の産物として、彼女の大きな希望を抱き、ペテロ自身の食べ物を配ることをお見せします（「ペトロバの父親の寛大さの偉大な娘は変わりつつあります」）。 スタンザの響きを高めるために、ここでは「part」、「best」、「daughter」、「vidchinyak」、「sound」という単語が使用されています。
Qia tobi edina栄光、宇宙の地へ
監督する君主
あなたの力の広大さ
ヤクトビダクについて！ Todi scarby vidkriv、
インドを誇るヤキム、perevishcheniを見てください。
あなたの広い分野を見てください、ロシアの前のエールvimagak
De Volga、Dnipro、de techeについて; 固まった手の謎。
手荷物、それはそれらの中に隠されています、静脈をきれいにするためのツェーゴールド。
科学は扉になります、見て、石の力
私はあなたの花に寛大です。 あなたが導入した科学。
第14スタンザの第3節、頌歌はその主要部分に入ります。 ヘビの後ろの9番目の1番目のスタンザは15番目から不安に結ばれています。 ここで、Lomonosov bezposeredno bezposednoは、tsyaodeが割り当てられている人のイメージに移動します-Єlizavetiのイメージに移動します。 執事や賢明で公正な統治のための皇后のような、豊かで偉大で静かな土地の小さな絵があります（「Tsia toby one glory、to the monarch、お願いします、あなたの力はあなたについて素晴らしいです！」）。 君主制教育者ロモノソフの素晴らしさと強さをイメージさせるために、「tsya」、「space」、「look」、「stink」、「little」、「piddanstvo」、「renewed」などの言葉が生きている。
たくさんのスニガミが欲しい
pivnichnaの土地を保護し、自然に奇跡を起こし、
オキアミの戦いによる凍結解除Dedensetvarintisnі
あなたのzdіymaєプラポリ; キツネを垣間見る、
エールの神mіzhkryzhany山Deinrozkoshicoldtіney
彼の奇跡に最適：ダウンロードするトナカイの群れ。
そこにオレナは純粋なビストリノであり、揺れずに叫び声を聞きます。
ヤクニル、人々はMyslyvetsに弓ではなく飲み物を与えるでしょう。
私はnareshtyvtrachaєを岸に置き、Sekіrnimyの農夫はノックします
海を大きく引き裂いた。 眠っている鳥はルカフではありません。
15番目と16番目のスタンザでは、ロモノソフは祖父の恥ずかしがり屋であるロシアのイメージを宣伝しています。 ヴィンは、「冬の土地を覆う」というスニグについて、世界で最も人気があり最も人気のある川の1つであるニラのように歌うオーレンの中流である「クリズニーゴリー」について書いています。 人々の足が決して足を踏み入れたことがない前に、他の厚いロシアのキツネについてzgaduに勝ちなさい。 ロシアの全体像は広くて広いので、人々の理解が重要です。 ロモノーソフの素晴らしいイメージを確立するために、エピテティの代役者のバービー（「スニガミの頭」、「ピヴニクナの土地」、「凍るオキアミ」、「ゴツゴツした山」、「きれいなビストリノ」、「グリボレス」、クール、かっこいい」）。
フィールド全体を表示し、
Demuzamshliakhsvіyprostagati！
あなたの寛大な意志
どうすれば入手できますか？
Mi dar tviy to heaven glorified
あなたの賞金の最初の兆候は置くことができます、
De soncya skhid i de Amur
緑の海岸で回転し、
振り返りたい
あなたの州はManzhuraによって率いられています。
ロモノーソフの第18スタンザで、アリザベタを称賛するために、そして彼の装いからだけでなく、すべての人々とすべての土地から（「天国への私の贈り物は称賛されます」）。 マンジュリアン帝国からロシアに転向したいキューピッドの小さなイメージがあり、それは私たちの土地のその偉大さの規模とまったく同じです。
憂鬱なザポヌを見よ島の闇があり、
Nadiyavidkrivaєを私たちに！ 海へのРічціpodіbny;
彼らは支配しなかった、彼らは支配しなかった、彼らは支配しなかった、天の服、
知恵は神殿があるでしょう。 孔雀はナンセンスで打ちのめした。
彼女のblіdneの前の非政府。 そこでは、暗い鳥が飛んでいます、
そこで、艦隊への道はシャイアビリンです、
І海は犠牲を払う準備ができています：Odyagnіzhnі春。
香りのよいガイの水Kharchuyuchiを介してロシアのコロンバス
やむを得ない人々のホスピス、私は彼ら自身の流れに浮かんでいます、
あなたの寛大さを助けてください。 私はsuvorikhの冬を知りません。
ロモノソフの16番目と19番目のスタンザで、彼はロシアの業績について、そして「ロシアのコロンバス」自体について書いています-私たちがロシアの船員と昔の人として見ているVitusBering。 Lomonosovは、Beringについて話し、Epithetaの家族全員のために、外国の土地とバイコリストの写真を作成します（「天国の青」、「新春」、「香りのよい同性愛者」、「通常のジェット機」、「冬を味わう」 ）。
私はミネルバvdaryaєをce
Rifeyskіコピーの上部にあります。
シルバーとゴールドのスプラッシュ
すべての不況で。
冥王星は亀裂に突入し、
手に成長します
親愛なるyogometal iz gir、
そこのヤキイは自然が優勢でした。
その日のブリスターを見る
戸口の外観で眉をひそめます。
Lomonosovの20番目のスタンザで、彼らはウラル（「VerehiRifeiski」）でロシアの大成功を書いています。 最初の節には、古代神話の神々であるミネルヴィとプルートのビクトリア朝のイメージがあります。 そして、それを全世界に示すために、ロシアにとって重要であるため、彼は「se」、「verehi」、「copy」、「siblo」、「gold」などのハイスタイルの言葉を歌います。 「露」、「親愛なる」「自然」、「vidverta」。
viについて、何をチェックするかについてє
Batkivshchyna vid nadr svoih
そんなバチッティが欲しい、
見知らぬ人の土地からのなんて叫び、
ああ、あなたの祝福された日々！
ニーニ・ピドバディオレーニに行く
あなたのショーのために、
誰がVlastPlatoniansをすることができますか
І軽快なrosumNevtons
narodzhuvatimeのロシアの土地。
20のPershaスタンザ-最も有名なスタンザの1つは、1つの統一性を奪われていませんが、Lomonosovの文学的創造性の努力を奪われています。 彼らは若い世代に叫び声を上げています。「彼らのプラトン人とネフトンの明るい心の何人がロシア人であり、人々の人々の土地であるか」を示すためです。 より大きな感情主義のために、Lomonosovは修辞的にvigukで勝利し、「pidbadioreny」、「promiscuous」、および代位者の悪質な名前（Platon、Nevton）などの単語をナビゲートします。
生命の科学は生きています、
お年寄りにあげて
私は幸せな生活を飾ります、
不幸なvipadokの世話をします。
自宅で苦労する
私は遠くのマンドラでザバダをしません。
skryzを悔い改める科学、
人々の間でそして荒野で、
街の喧騒と同時に、
穏やかな甘草とプラツィで。
ロモノーソフの23番目のスタンザで、彼は科学のコーニーと次のステップについて書いています。これは、中央のスタンザからロモノーソフがシセロの詩人アルキアの促しから詩を取り戻したことを意味します。 tsіyスタンザєbezlіchepitetіvで（「幸せな生活の中で」、「不幸なvipadkuの中で」、「家の困難の中で」、「遠くのマンドレイクの中で」、「街の喧騒の中で」）。 大学のmenshyaskravіのチェーンは、前のスタンザのように、購入者の日常生活を完全に描写しており、科学の無意味さは生命を奪われています。
トビ、ジェレロの慈悲について、
私たちの平和な岩の天使よ！
そのアシスタントのVsevishnіy、
私は自分の笑いを誇りに思っています、
私たちの落ち着きを台無しにして、
ちなみに、あなたに対して、ところで、
注意して作成します
すべての道路で、交差点はありません
そしてあなたの人生は祝福されています
賞金の数は同じです。
最後の24スタンザでは、ロモノソフはアリザベティに目を向ける方法を知っており、私たちを平和なロッキーの天使と呼んでいます。 私は平和の時、皇后を与える理由、そして主権者自身の人々への寛大さと愛について知っています。
