Ganny Akhmatovaの作品「Muse」のパフォーマンスは、たとえ行数が少なくても短いと言えます。 しかし、あなたは読者の理解を気にせず、この文学作品のズミストを引き継いでいます。
Diyaは夜中に起きて仕上げます。 ヒロインは、新しい文学作品を生み出すために必要な音楽の到来を確認しています。
感覚的な詩を掘り下げ、ヒロインから同時に読み、インスピレーションの到来を見て、ミューズはさらに近づいています。 「ミューズ」という詩が創造的なテーマに関連付けられているものに関係なく、詩人の人生からの自伝的なポディアとの仲介なしに、私たちはそうすることができます. Akhmatovaが自分の人生を生きているかのように、賃貸アパートをさまよい、しばしばガールフレンドに住んでいた場合、virshovanoїロボットzbіgaєtsyaの作成の時間は重要な時期でした。
このステージの特別な人生は、失われた詩人に与えられました。 ヴォーンは正式に人から引き離されていませんでした-シリーク、彼女に肘掛け椅子を与えたので、小さくはなかった別の人との結婚を彼が手配することは小さくありません。
ロボット詩人のパフォーマンスで、詩人はダンテ・アリゲリのイメージに出くわします。 読者は、創造性のために、詩人が犠牲を払う準備ができている人々、つまり名誉と自由に触発される人々について考えています。 しかし、私たちが詩を与えることができるように、より多くの富、つまり不死を支持する必要があるのは事実です。
詩の最後の行は、静かに落ち着いてヨガのリズムを奪うことです。 ムシの到着は頭のヒロインを落ち着かせ、不死の永遠を推し進めます。
「ミューズ（ミューズシスターは...を装って見た）」 - A.A. Akhmatovaの最初の詩の1つ、詩人と創造性のテーマへの献身。 ミューズがヨガと呼んでいるように、より創造的です（覚えているように、AA Akhmatovaは「私は歌いません、私は歌います！」と言いました）、赤い糸がすべてのヨガの創造性を通過します。
ミューズは、友達やスーパーガールなど、さまざまな顔をしています。 エール、一応、作者の「私」の友人である姉妹がいます。 そして「春の贈り物」を奪いたくて、ヒロイン自身の悪役への善意からやったのだ。 そんなプレゼント
ツルがぶら下がっている自分の気持ちを名乗って歌います。 Ale qi、たぶん、nezaєmnі、oskіlkiїїobrenettsіluєіnsh。 ヴォーンはそれらを「束縛」と呼んでいます。
そのために、ヒロインはこの痛みを望んでおらず、ミューズは贈り物を受け取り、ヒロインはヨガを「神」と呼び、目に見えるすべての秩序「神が与えた-神uzyav」をほのめかしています。 まるで街にいるかのように感覚を奪ったエールミューズは、ヒロインから詩が生まれた創造的なインスピレーションを奪いました。
詩の構成が出てくる zakiltsovanoy: 最初のスタンザと中間 - 思考の全体的な説明
ヒロインを感じ、地獄から美術館に送られてくる内なるモノローグが少し大地を掴む。 したがって、詩の 2 番目の部分の時刻は正しく、1 番目のスタンザが過去であり、3 番目のスタンザが過去と未来であることと同じです。
Tsikavo、ヒロインが実際に博物館を自分自身に説明していること-それはヒロインの詩「見えない、はっきりしていない」と同じように、「はっきりとはっきりしている」ように見えます。 このランクで、ミューズは「彼を変える」ように、ヒロインとしての思いを全て自分にぶつけていきます。 ヴォーンは素晴らしい戦利品を作り、少し気分が良くなり、「口ひげのように」幸せになり、マルガリータで占いをし、「愛のカメを試してみる」ことを望んでいましたが、彼女自身は彼に触発されました。 そしてトリチ - 欲しくない、欲しくない、欲しくない。
1924 年、アンナ・アフマートヴァは、彼女の創造性と特別な人生の最高の時を経験しませんでした。 Versh "Muse" はこの時期に彼女自身が書いたものです。 Akhmatova は、中間を認識することによって作成されるように機能する言葉のスタイルである境界線の簡潔さで、彼女自身の詩を書くことを喜んでいます。 「ミューズ」の作品には、魂の到来、つまり音楽に対する作者の認識についての物語があります。 音楽の参加がなければ、詩には生命感がなく、著名なゲストの認識と比較できる名誉はありません。
Akhmatova の人生には 1 時間しかありません。 Їїはdrukuvatを止め、古い光景は再訪をやめました。 Akhmatovaの名前が忘れられたようです。 当時は正式な募集はありませんでしたが、Shileyk の開設を通じてアパートを取得する機会がありました。 ヴォーンは、人気のダンサーでありファッションモデルでもある友人のオルガ・グリボバ・スデイキナと一緒にティムチャソボに住んでいました。 1926年まで 「アフマトフ」のニックネームは、まだ幅広いステークスに見られていません。
頭のテーマ詩
彼の詩「ミューズ」では、著者の行のインスピレーションは「手に持ったパイプ」だけで説明されているわけではありません。 アフマートヴァにとって、包帯のイメージは、サンクトペテルブルクのサマー ガーデンにある彫像であり、デ ブラは、詩人や音楽家のミューズである古代ギリシャのエヴテルピの彫像を描いています。 このイメージは詩にとって重要な役割を果たしました。
創造の主なテーマは、音楽の到来に触発された新しい力、新しい生命のヒーローの魅力です. それがなければ、人生は実質的に剃毛されており、ゲストの到着の重要性を覆い隠すものは何もありません. ミューズが嘘つきのように見える場合、「ベールをかぶった」とヒロインは、有名な「神曲」の執筆でダンテ・アリギエーリが何を吸い込んだかを尋ねます。 Nathnennitsaは「私」のようで、vіrshraptovoは終了します。 そのような堅実なフィナーレで、著者はチタチェフの平和を裸に伝えようとします。それは不死を奪うからです。 そして、不死の偉大な詩人には、すべての名誉、自由、若さが必要です。 さらに重要なことは、詩的な詩が世代から世代へと受け継がれるため、この名前が人々の間で失われることです。
構造解析vіrsha
Versh "Muse" は独自のスタイルで共鳴します。 ラコニズムは、創造性を書くための主な方法です。 豊かさの欠如、詩のコンパクトさは、アフマートヴァの創造性の主なトリックです。 著者の文学の道の穂軸に登場した「Vechir」の選択は、この事実を裏付けています。
詩はいくつかのスタンザで構成されています。 Ale vin maє your ストーリー. 前編ではヒロインが音楽の到着をチェックし、後編ではその様子が描かれる。 詩人はうまくpoednuєopovіdalpromoіzvigukami雹。 Tse naєїїvіrsham特別な芸術的ビジョン。 詩の「短い」形は、より大きな感情、違和感、そして輝きを持った人の姿を意味するのに役立ちます.
アンナ・アフマートヴァは、彼女の作品で危機的状況を乗り切りましたが、詩人のように彼女を傷つけることはありませんでした。 読者のティムチャスの「物忘れ」とは関係なく、彼女は遠くで崩壊の強さを知ることができました。 多くの詩人は、重要な時代を生き延びられませんでした。 それがマヤコフスキーとエセーニンであり、彼らの人生は悲劇的に終わりました。 prodovzhuvach Danteのように、Ale Akhmatovaは彼の列に不死を運びました。
「ミューズ」というタイトルのアンニ・アフマートヴァのテキストは、1924年に書かれました。 それを終えるのは短いでしょう、プロテはそれらすべての感情を伝えます、まるでそれを伝えたいかのように、彼は読者に歌います。 それはより美しく、より叙事詩的ですが、同時に、作家や詩人の中心にある創造性のように聞こえるので、悪魔のtvirは再び謎を抱えています。それでも、それはそれ自体の素晴らしさを追加します。
アンナ・アフマートヴァ - ツィカヴァの人々それ自体で。 それに加えて、作成された裕福な人々の心を非難しました、そして彼女がそのような家になったのは理由がないわけではありませんでした。
詩は8行で構成されていますが、スタンザokremoに分割されていません。 それでもやはり、批評家はヨガを 2 つのエピソードに分けています。 詩の最初の部分は、まるでヒロインに向けられたかのように、まるであなたが自分自身を歌っているように、あなたが望むように早く来て、それほど速くないかのように、キャラクターの自己識別のためです.そうチェックする人。 私はすでに詩の残りの半分で自分自身をrozpovidaetsya. エール、別のスタンザナレシュティで、「ミューズ」が発表され、長い間彼らはそれを鋳造し、ナレシュティは鋳造されました。
Ganna Akhmatova は、もう少し自伝を追加しました。 ですから、それは1つの行のようなものです.1つだけ言いましょう.でも今でも、私の人生でとても輝いていたが、残念ながらとても悲劇的だった人たちに少し指摘しています. Adzheは小さな人ではありませんが、他の誰かが好きではありませんでした. 特別な生活についての詳細はありませんが、彼女は別の海外に行きたいと思っていましたが、その時間まで分離は正式に行われませんでした。 まるですべてがうまくいかなかったかのように、それ自体がtіrokiにあります。 非常にスタンザ「... 人生、あきらめ、髪にぶら下がって...」 すべてについて語っています。 Adzhe todi wonna navit trohi はアパートをさまよいました。 彼女は家でダンサーをしていて、その時間に最初のファッションモデルを作ったので、彼女は友人と十分な時間住んでいました.
Dante Alіg'єri-たとえあなたがそれを作成したとしても、創造物に占いがあるのは理由がないわけではありません-永遠に。 最初の詩人のニビ・ブラは、詩人のように、皮膚が行動する準備ができていない、その代わりになる人々のために準備ができています-不死。
分析 Versha Muza Akhmatova
華麗な作詞家であり哲学者である詩人ガンナ・アフマートヴァは、「ミューズ」という詩で、ムズヤの名の下に叙情的なヒロインを「終わらせる」力を持っています。 友人 - ゲストとして来る詩の女神、そしてspіvrozmovniki chiの間で、あなたは夢を見ます、chiそして実際にはそのような対話が始まります：
私は言います。
地獄の側面？ Vidpovidaє：「私」。
アンナ・アフマートヴァは、ボロディンニャのように神として認められた最も完璧な批評家として、「音楽」ではローマ字化とスタイルの表現を注意深く絡み合わせています。 ヴィルトゥオーゾスタンザ、そしてそれらは詩には十分すぎるほどであり、床は正確であり、どのように読んでも得られます。 ミューズがヒロインと一緒に、跡形もなく、詩人と一人の人のように行くと、果てしない空が残されます-詩的なインスピレーションの土地。
私はkohalaїї1です。
そして夜明けが空に立った。
її kraїni への門のように。
短いスピーチで、ハンナ・アフマートヴァはミューズを最高の、達成不可能なランク、つまり文学的啓蒙の守護聖人として代表しています。 素晴らしい、微妙な性質の星であるそれらは、ダニーナ博物館を姉妹のように見ています。 しかし、ここには親しみのヒントはありません-ミューズとの分裂ですが、実際には、リズムとリズムへの私の中毒に-奇跡的です。 Tse mayzhe は、より大きな心の前で話すことができます。
何という名誉、何という若さ、何という自由
パイプを手にした親愛なるゲストの前で。
ミューズと作者が話しているという事実をどのように理解していますか？ 明らかに、ガンナ・アフマートヴァは使命に等しい自分自身を「持ち上げる」。 そのようなレセプションには、そのような「重要性」はありません。 Akhmatovaは、詩的な言葉のマスターのように、誰のようにも見えませんでした. 研究では短期間は考慮されていませんでした。 ヴォーンはすぐにロシアの詩の台座に行き、最大の勝者と見事に並んだ。
Varto は、著者がロズモフと彼の親愛なるゲストに劇的な断片を紹介する理由を説明しています。
姿を隠してベールをかけた...
しかし、もう涙も真実もありません。
これらの列では、詩人が認識され、空っぽで、書く力を使って予見しているようです。 すべての「ヴィチャフキ」の魂を、創造性のチャヌラーであるチタチャにエールを送ってください。 I Ganna Akhmatova は、彼らが書いたり、愛したり、一緒に住んだりしていなかったことを知ってうれしく思います。
まるでアフマートヴァの詩のように、その経験は最高の緊張をもたらしました。 それらに人工的で、とてつもない、無駄なものが何もないのは素晴らしいことです。 ミューズの友人として、詩人は詩人に「委ねられた」ので、地球は優しさと最大の試練の才能で大切にされる必要があります。
「Musi」のむき出しの行を読めば、あなたの中に美しさのようなものがあり、頭の中で少し混乱していることがわかります。 Aleіnaksheіklasikіvkhіbamozhebuti？
計画の背後にある分析vіrshaMuse
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