ロモノシフ。 エリーザベト・ペトリヴナの全ロシアの王座への昇天の日への頌歌。 Arseniy Zamostyanovを読む
この頌歌は、「ペトロフを助けて」がある種の不安な人々によって罰せられ、「ピーターの娘が王位に就いた」場合、ロシアの人々のようになったという事実によるものです。
ロモノソフは、「自然なロシア人」の若者「明るいプラトンと明るい目のネフトニアン」の準備プログラムの前のスタンザに書かれた国歌を定め、学業の優秀さで学生に目を向けます。 ロシアのVіsіmrokіvを通じて(1755年)モスクワ大学が設立されました-そして、ロモノソフの頌歌がtsyu表彰台を早めたことは除外されています。
ロモノーソフの最高の作品の 1 つである 1747 年の岩への思慮深い頌歌に色が付けられました。 論理的な矛盾、明確な姿勢のように見えます。 高いレトリックは、偉大な芸術的価値のある詩的なイメージで彼らから落ちるでしょう.
TsezrіlyLomonosovは、判読できないフロマドの感情、熱い愛国者、啓発的な修辞学者、そして鋭い自然の物語を歌います。
ロモノソフの頌歌の分析「1747年、エリザベス・ペトリヴナ皇后の威厳の全ロシア王位への降下の日に」
最初のスタンザのテキストを分析してみましょう。
地上の王と王国、
沈黙を愛する
力の至福、雹の柵、
Yakshcho ty korisna と chervona!
あなたのスコアを明確にさせてください
私はZhovtiyutの畑で授業をしています。
船の護衛の宝庫
あなたのために海に挑戦してください。
あなたは寛大な手でシプレッシュします
地球上のあなたの富。
鳥の畑の高さを見ているネモフは、村、場所、穀物畑、耳にするもの、船、海をサーフィンするものを歌います。 すべての拍手喝采の悪臭と「至福の沈黙」の保護 -ロシア 世界は穏やかです . 頌歌は皇后エリザヴェータ・ペトリヴナの栄光に捧げられており、彼女が頌歌に登場する前でさえ、彼女は自分の頭と戒めの考えを表現するために歌います:国の繁栄は平和をもたらし、戦うことはありません。 皇后は、攻撃的なスタンザの頌歌に入るかのように、オールシーズンの平和な沈黙の存在下で、ポキドノイの芸術的論理の背後に現れます(「マシュマロの魂は静かです」)。 Duzhetsіkavyyperebіg! 片側から、彼は賞賛のジャンルのvitrimuєparametresを歌います(「エリザベートよりも優れている」ものは何もありません)。 Alezіnshoy、 - ワインの作成の最初のランクから、彼の著者の立場をしっかりと洗礼しました。 私は詩人の叙情的な声を与えましたが、皇后のイメージへの投影ではなく、作品のより知られている展開をすべて与えました。 伝統的な古典ジャンルにおけるロモノソフの比類のない芸術的業績の 1 つで、叙情的な英雄の支配的な役割。
ロモノソフは、このジャンルの構成上の規範を実用的に活用し、それが単一の詩を奨励する原則です。 導入部分では、評価の対象と創造の頭脳が宣言されます(真実は、私たちバチリとして、彼らの使命を変えて歌います)。 ツェー - 論文。 obgruntovuєの主要部分は、開発されている主題の大きさと力について宣言された論文をもたらします。 私、nareshti、vysnovok(または最終)は、未来、距離、繁栄、そして症状を美化する能力を一目見ます。 古典主義の規範は合理主義的であり、それは創造の構成要素の1つであり、着実にそして結果として、提案されたインショイに従います。
このロモノシヴォの頌歌では、導入部、つまり博覧会と呼ばれる部分で 12 スタンザを借りています。 彼はアブラムシに乗ってエリザベスを賛美するように歌い、王位に就きます。 王室の肖像ギャラリーでは、9 代目の統治者であるピョートル 1 世の父、詩人の偶像が特に見られました。 チタチェヴィは、娘のために偉大な権利のバトンを引き継いだピーターの非常に豪華な特徴から明らかです.
第14スタンザから、オードはその主要部分に入ります。 まるで芸術的実現が持続不可能に新しい、非伝統的な米を明らかにし始めているかのように、アイデアは拡大しています。 統治者の王朝から祖国の雄大なイメージ、無尽蔵の自然の豊かさ、雄大な精神的および創造的な可能性へと移る叙情的な哀愁:
Tsya Tobi は唯一の栄光であり、
モナーキーン、横になって、
あなたの力は偉大です、
ああ、なんてトビヤク!
旅の山を見て、
あなたの広い視野を見て、
De Volga、Dnipro、de 流れについて。
それらの富は秘密です
科学は開かれ、
なんて寛大なあなたの色。
Axis de prostir nadikhannya lyrical hero! 「美しいエリザベス」の利点は、段階的に別の面に入ります。 詩人の考えは今、他の人に占められています。 最も主題的なものは直接変更されます。 そして今、著者自身は単なる頌歌ではありません。 Vіn - 読者がロシアの実際の問題を見ているという愛国的に教え込まれた意見。 科学の発展は、ピヴノチ、シベリアのタイガ、極地の富を習得するのに役立ちます。 ロシアの船員は、専門の地図製作者の助けを借りて、新しい土地を発見し、「未知の人々」への道を開きます。
そこでは艦隊の水は白く、
そして海はあきらめようとしています:
水を介してコロンブス ロシア語
未知の人々に急いでください
話すあなたの寛大さ。
地下の富の神話上の支配者であるプルート自身は、ピヴニチニとウラル(リフェイ)山脈の茶色のコパリンの小売業者に狂気をあきらめるでしょう。 スピーチの前に、ロモノソフが右側の靴のクレストを完全にねじったとしましょう。
私はミネルバ・ヴダリヤーを見ます
リフェアンの槍の頂上。
Srіbloigoldspljaє
あなたのすべての没落。
隙間で冥王星が飛び交い、
ロッサムが手にするもの
girの親愛なるヨガメタルへ
そこには何という自然のプライホヴァルがあるのだろう。
日の光のまぶしさのビュー
ヴィンはドアの前で眉をひそめた。
それでもなお、それはロシアを世界の低勢力にもたらしたブランドであり、詩人の心の中で、新しい世代の人々、つまり啓蒙され、啓蒙され、認められたロシアの科学者である:
あなたについて、いくつかのチェックで
独自の観点からBatkivshchyna、
そんなバチティが欲しい、
見知らぬ人の土地からのそのような叫び、
ああ、あなたの日々は祝福されています!
気をつけて、nin_ pidbadioreni、
あなたのラチェニャムを見せてください
より強力なプラトノフとは
І Nevtons は rozum で一掃されました
人々 のロシアの土地。
生きるための若者の科学、
古いものを提供しましょう、
彼らは幸せな生活を飾り、
不幸な気分を守ります。
家庭での困難は常に
І 遠くのマンドラにはペレスコダはありません。
科学は崩壊しています:
人々の間で、砂漠で、
都市の庭で、それが見つかり、
穏やかな甘草では、それは実際にあります。
科学の重要な役割と国の発展のテーマで、私が覚えている限り、カンテミールを述べています。 トレディアコフスキーの創造性と彼の人生のすべての科学に貢献しています。 І軸 今、ロモノソフはこのトピックを強化し、詩的な台座に載せました。 まったく同じように、2 つのスタンザが引用されています。1 つのクライマックス、最も叙情的なピーク、感情的なインスピレーションの頂点です。
エール軸はbishamenuetsyaのように歌い、頌歌が公式のpodіїに奉献されていると推測しています:それは皇后の王位に就くための聖なる日です。 最後のスタンザは、問題なく再びエリザベスに向けられます。 Tsya stanza obov'yazkova、儀式的であり、それはナイヴィラズニシャではないようです。 Nudne、「つまずかない」という言葉は、「祝福された」という形容詞で緊張した韻を踏んで歌われます。
トビ、ジェレロの恩寵について、
私たちの平和な運命の天使よ!
そのpomіchnikで全能、
自分のプライドを笑う者、
私たちの平静を助けて、
戦争であなたに立ち向かいます。
創造主はあなたを救う
すべての道は完璧です
あなたの人生は祝福されています
あなたの賞金の数が等しい。
明らかに最高のスタンザではありません! このように食べ物を破壊しようとしましょう:古典的な頌歌のジャンルは歌の政治的および国家的な一瞥と同じなので、ロモノソフの頌歌はどちらがより重要で、詩人の皇后ですか? 3 番目のスタンザは、食品のコンテキストで特に重要です。 彼女の中で、エリザベスは、ロシア人の平和と幸福のためにすべての戦争をピン留めしたように、平和を作る人として表されています。
ヴォーンが王位に就いたら
Yak Vishniyはїyvіnetsを与えました、
私はあなたをロシアに向けた
Vіyniは終わりを告げました。
あなたを受け入れて、キスした:
– 私は静かに私を完全に克服しました-彼女は言いました-
いくつかの血が流れるストラムのために。
私はロスの幸せを楽しみます。
気が変わらない
Tsiliy ZahidとSkhidについて。
しかし実際には、エリザベスは平和を作る人ではありませんでした。 ヴォヨヴニチャの支配者は、ロシア国家の非常線で新しい行進を考案しました。 大祖国戦争の戦いは、ロシアの労働者にとって重要な負担でした。 真のエリザヴェータ・ペトリヴナは、被造物によって創り出された国の支配者の理想に、どれほどの貢献をしたことでしょう! そして、彼女が良い軍の日を設定したように、あなたとは反対に、古い政治のために皇后を称賛するために、勇気があるだけでなく、頑固な人である必要があります! 頌歌の中で、ロモノソフはエリザベータ・ペトリヴナに、ロシアには平和が必要であり、戦争は必要ないと語った。 パフォスとスタイルは平和を生み出すものであり、攻撃的ではありません。 彼が歌うと、科学とヴィマガ、すすり泣き「ハーフライト」、トブト・ヴィスク、城の音で世界のテーマに出て行くと、多数のバイザー・ザビフ・スタンザが溶けて美しく奇跡的になります。
Movchit、半月の音、
І ヒットライト:
ここで世界は科学を拡張します
イェリサヴェットが呼んだ。
あなた、生意気な旋風、あえてしないでください
レビティ、エールはゆっくりと声を上げます
私たちの素晴らしい名前。
沈黙に耳を傾けよ、全知:
ツェーはライラを埋葬したい
偉大な名前に投票してください。
ロモノソフの比喩では特に鮮やかです。 メタファー (ギリシャ語で、メタファーは転移を意味します) は、さまざまな物やオブジェクトの 1 つのイメージに入り込み、これらのさまざまなオブジェクトの力を 1 対 1 で転送する芸術的な装置です。 イメージの真ん中にオブジェクトとして現れ、追加の感情的で意味のある意味を取り除き、それらの間で交差し、イメージがボリュームになり、そのオリジナルをペイントします。 今日の建物の比喩を愛するロモノソフは、さまざまなアイデアを壮大な全体像に組み合わせ、創造の主なアイデアに導きます。 「比喩的に」と彼は「レトリック」(1748) で指摘しました。 ロモノーソフの芸術的ビジョンは、すぐに言うように、合成する彼自身のスーティのためのものでした。
軸は、ロモノソフの比喩の応用の 1 つです。 P'yata stanza from odi "On the day of convergence ...":
彼らと話すためにすすり泣き、
私たちの力の豊富さはマリです。
アレミー、私たちは関与できません
あなたの賞賛を受けて。
あなたの寛大さ
私たちの精神とまっすぐに、
ポントス フローティング ビル風近くのヤク
槍を貫いて風が吹き、
Vínbregіzmerіvіlієє;
頭上の水の間に餌を飛ばします。
このスタンザのスペースの大部分は、折りたたみ式の華麗な比喩で占められています。 ほとんどの場合、比喩はキルカで 1 つの命題のみを使用します。 比喩的なイメージのスケールにすぐに驚嘆します。 Schob yogo vichlenuvati さん、たまたまテキストについてよく考えました。 私たちの前には、皇后両陛下への無料の賛辞があります。 彼は慰めの美徳に反対するエリザベスの美徳と同じように、言葉に耐えられない人々のためにナレーションを歌います. 水泳選手の誤解のように感じると、「ポント」(黒海へ)をねじるために「風の風の中」を1つずつ冒険したと感じると、罪悪感を感じるでしょう。 泳ぎはダイレクトに昇華していく「造り」なのでフェア、風。 同様のランクでは、著者spalahuєの詩的な精神とエリザベスの直接の奇跡的な行為、її「寛大さ」。
詩的な倉庫の執筆と執筆は、ロモノソフがエネルギーに懸命に取り組み、絵を描く正確さを磨くのに役立ちます。 たとえば、枢軸国は 1742 年のドレスを着ており、軍事的な戦いの写真は完全に明確であり、その中央には死のイメージが擬人化されています。 この画像を見ると、鳥肌が目立ちます。
不機嫌そうな足の馬がいる
火薬を空高く上げて、
ゴシック連隊の間に死がある
ライブ、激しく、調子外れ、
カーブの割れ目を切望している
冷たい手を伸ばして
あなたの誇り高きヴィバユチ精神。
そして、なんと奇跡の馬が「荒足」! 詩的な言語ではそのように話すことはできませんが、詩的な言語では可能です。 また、分厚い火薬を空に上げる馬の「荒々しい脚」は、宇宙的なイメージかもしれません。 薄くて詩的な登りで実行します。 Trohi vbik、そして愚かさのすべてのzirvetsya。
ロシアのロマン主義の創始者であるイノベーター、V. ジュコフスキーは、魂の特別なキャンプについて説明し、その日にインスピレーションを得て、強い沈黙に陥り、「魂は冷たい沈黙に満ちている」と書いています。 当時の仲間を倒すことはできませんでしたが、私たちはあえて彼らに話しかけました。 「チーはブティ風邪を静めることができます!」 - Dokoryatimutの詩人suvorіの批判。 しかし、まず第一に、ロシアの詩では、大胆な言葉に入り、彼の比喩的な倉庫でロモノソフを理解してください!
1747年のロモノーソフのロボット、エリザベート・ペトリヴナの即位の日への頌歌。 ヴォーンは新しい皇后に捧げられています。 ジャンル自体は、最もパワフルで親しみやすいジャンルの 1 つです。
ここのアーティストは、主要な場所の1つ、追加の形容詞、比喩、分割のための石を占めています ロモノソフは、女王について、太陽について、人々の母について、その栄光が世界中に広がっている偉大な特殊性について話します。
主なヒーローは同じです-エリザベタ自身、父、ヤキム・ロモノソフ・ポーリヴニュエの娘、そして著者自身、それらのいくつかがあります。
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教育学校の教師とロシア連邦教育省の活発な専門家。
主なテーマはそのアイデアです-女王の別のイメージの作成であり、これは強力なルールのサポートになります. 多くの人々は女王の目に屈することはありませんでしたが、助けだけのために、女神が彼らを支配するほどの敵意を発達させました.
したがって、オードは現女王のすべての利点を示す機会を与えました。 ヴォーンは平和的な国際政策を主導し、賢く、科学を発展させ、新しい世代について語り、常に人々の問題を掘り下げました。
ロモノーソフの頌歌は、その時代の最高の頌歌として尊敬されており、その破片は、芸術的な絵画、そのアイデアのスタイルで他のすべての作品を凌駕しています。
更新日: 2017-08-08
尊敬する!
敬意をありがとう。
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ティム自身は、プロジェクトや他の読者に評価されていない悪意を与えるでしょう.
- M. U. ロモノソフの文学作品で頌歌が主要なジャンルの 1 つになった理由をどのように知っていますか?
- あなたの意見では、ヤカは見出しであり、「1747年、皇后エリザベート・ペトリヴナ陛下の全ロシアの王位に就く日のある日」というプロヴィドナのテーマですか? 自由に成長する人々によって、どうして他の人が彼女に結び付けられるのでしょうか?
- 頌歌でロモノソフの作品である皇后のイメージを特徴付けてみてください。 あなたが目にする18世紀のロシアの芸術家の肖像画にあるエリザベートの絵をいくつか見せてください。
- ピーター1世の前にロモノソフを吊るしたストスノクは何ですか? ピーターの描写における芸術的受容、古典主義の力、ビクトリアは何ですか? sprinyattya chitcha で悪臭を放つには?
- ロシアは服でどのように描かれていますか? 詩人の尊敬を集めるものは何ですか? Batkivshchynaのイメージを作成するために、勝利のワインの形容詞と正当化は何ですか?
ロモノソフは、英雄的なテーマの芸術的創造で卓越性を獲得し、ロシア国家の栄光とミットを確立し、ロシア軍の勝利を生み出し、世界での彼の国の未来、高度な科学、そして祖国に屈しました。 国家の栄光の指導者と、世界で最も価値のある主権者および軍の助祭に頌歌が贈られました。 ロズモフとアナクレオンの詩で、ロモノソフは次の言葉で彼の文学的好みを説明しました:
コハンナの下心を欲しがる 譲歩はしない 永遠の栄光の英雄たち 私はもっと窒息している
彼の若い頃、ロモノソフはラブソングを書くのが大好きで、そのうちの2つは私たちの時代に伝わってきました。コリスノイ活動。 このジャンルはまた、偉大な作品が叙情性とジャーナリズムを持ち、主権的な重要性を持つ可能性のある食べ物について語り、18世紀のロシア文学の有名な遺産の言葉の背後で成長することを可能にしました。 、美しく。
テーマのリーダー「全ロシアの王位への昇天の日...」はロシアのテーマであり、未来のこの日、偉大さ、富の称賛、つまりテーマは愛国的です。 Vaughn rozkrivaєtsya は、一連のサブオーダーを通して、その人々の祖国への作者の設定を具体化します。 その中には、ロシアを特別なものにし、進歩的な変革を遂げたピョートル 1 世とエリザベート ペトリヴナ皇后の像、戦争と光のテーマ (コハナ サイレンス)、科学と芸術のテーマ、ロシアの自然の豊かさの美しさと威厳があります。ロシアだけでなく、繁栄を象徴する若い世代のテーマ。
君主の祝福は古典的なものの主な特徴の1つであり、そのイメージは国家の強さと団結を象徴しています。ロシアの古典主義者にとって、それは法と科学を支持する君主の奉献です。彼はピッダニの利益のために彼の忠誠の方法を使うことができる. これが、エリザヴェータ・ペトリヴナが頌歌に描かれている方法です。 Її 画像は、正式なウロキストのキャラクターである必要があります。 古典主義者のロモノソフのように、君主のイメージで、彼のそびえ立つ力を想像し、頂上に立っています。 ロモノーソフの頌歌の皇后は美しく雄大で(楽園の美しい夜明け)、彼女は穏やかな露の中で戦争をすすります。 ロモノーソフ (カテリーナ 1 世、エリザヴェータ ペトリヴナ、カテリーナ 2 世) の頌歌における皇后の口頭での描写は、古典主義者の肖像画における皇后の芸術的イメージとほぼ一致していました。 ロシアの君主制のイメージを作成し、民兵は式「Eli-zavіtu-tse Petrosgogodnі」を追加し、10年間のbironivshchinaの後に、AnniІoanіvniの支配の1時間後に、uvazіvіdnovlennyaとprodovzhennya Petrovskyを作り直しました。 ロシア社会の主要な部分は、平和な時間の心の中でピーターのお祝いのさらなる発展に屈しました.
谷では、クリックはムーニングです:
「偉大なペトロフの娘よ、私は父の寛大さを伝えます。ミューズの満足は、私が幸福への扉を開くのを助けます。」
Elizaveta Petrivna IのVіdomyの肖像。 トレチャコフ美術館に展示されたヴィシュニャコヴァ(1743)。 皇后は、不滅のピラミッドに例えられ、堂々と世界にぶら下がっています。 彼女は王室のように手に負えず、それは戴冠式のローブであるマントによって支えられています. 独裁者のイメージは、王冠、王笏、オーブなどの権力の属性によって補完されます。 Viraz の偉大さの不滅の装いで、その優しい笑顔は、放尿するほど残忍です。 ロモノーソフの言葉は、エリザベートへのそのような表情に残忍なもののようです:
Tsyaは君主への唯一の栄光です、横になり、広がりはあなたの力です、ああ、お元気ですか!
1匹目、ウロチシングルスタイルの特徴:
交通の山を見よ、あなたの広い畑を見よ。
すでに述べたように、ロシアの古典主義者にとってピョートル1世は、ロシア国家の認識、彼の軍事力、科学と芸術の発展について語る主権者の理想的な照明です。 これは、頌歌「エリザベス・ペトリヴナ皇后陛下の全ロシア王位への降下の日に、1747年」のイメージのイメージです。 ヨウゴのイメージは、ヒーローのイメージの力強い創造である古代への明確な方向性を示しています。 著者は、ピョートル 1 世の偉大さの強さを示すために、勝利者のヨゴの行為は、「彼の剣がピョートルの手に無料で渡されることを恐れた」戦争の神マルスと同等であると述べました。 ネプチューンは驚嘆し、艦隊のピーター(「ロシアの旗」)の創造物に驚嘆します。 Vzagaliは、しばしばzgaduyutsyaの古代の現実の1つであり、神々の名前、musi、Parnassus、同じワイン、ロシアの土地でのミューズの選択、哲学者Platoです。 同時に、ロモノソフは、人々をロシアに送った創造主を称賛するかのように、神の意志、「世界の創造主」の意志であるピョートル大帝の出現に屈しました。
なんという感情の欠如bovvіdvіku。 KrіzusіpereshkodivіnpіdnіsHead、勝利したvіnchannu、ロシア、無礼が踏みにじられ、Z自体が天国に持ち上げられました。
ズビチャイノ、ロモノソフの頌歌では、理想化されていますが、ピーターまでの設定のより広い混乱があります。 彼は、彼らが彼の変容にどのような犠牲を払って、忘れているように歌っています。 サイトからの資料
Porivnyuyuchi ロシア koїtsya と他の土地、їkh nadbannyam、Lomonosov ロシア vіddaє perevaga。 ツェー山脈は、海と同じ幅のヴォルガ川、ドニプロ川、オビ川、レナ川、インドが誇る広大な土地、豊かさを誇る広い川の中にあります。 ロシアの富の前には、深いキツネ、豊かな生き物のような光があります。 彼女の揺るぎない自由の皇后を代表するロモノーソフは、ロシアを賛美します。 そしてここで、1時間、オディアゼでvakhvalyannyaのob'єktにふけることが重要です-Eli-Soviet Petrivna、または土地は不安定で、それはїїpoddanstvoにあります。 時々 sprynyatti chitachiv の間で 2 つのイメージの数は 1 つに怒っています。これは、偉大な先住民国家とその祝福のイメージに対する詩人の優先順位を示しています。
あなたの贈り物は天に栄光を帰します、私はあなたの寛大さのしるしを置きます、緑の海岸で眠りとキューピッドスピン、バザユチはマンチズールのあなたの状態に変わります.
チーは冗談を言っている人を知りませんでしたか? 冗談でスピードアップ
トピックの背後にある資料のこちら側:
- 王位に就く日への頌歌
- epiteti to odeagu Lomonosov ode for a day
- ロモノソフの服を着たロシア
- 入場当日のエピテティ
- 服装の言い争い
ロモノソフの最高のオードの1つの分析に戻りましょう。「1747年、エリザヴェータ・ペトリヴナ皇后の威厳の全ロシアの王座に降りる日」。 「オード」(歌を意味するギリシア語の「ωδή」に由来)という用語は、ロシアの詩、ザヴジャコフ・トレディアコフスキーの中で確立されている.受け入れ、プロモーションでは感動的で奇跡的ですらあります. トレディアコフスキーは、彼の文学的な対戦相手の嫌悪を無視して、実際、ロモノソフの詩的な物語に基づいてこのジャンルに名前を付けました。 まったく同じロモノシフの頌歌。 主題的に「紳士的で重要な問題」に縮小されます。世界は田舎で穏やかであり、奉献された君主の賢明な支配、家庭科学の科学の発展、新しい土地の発展、富の莫大な富古い土地で。
ロモノソフは、ジャンルの正式な兆候、つまりヨガの詩学よりも10年先を進んで実際に開発し、強化してきました。 odazіzustrichaemoの大規模な画像があります。 日常生活で絵の説明をする素晴らしいスタイル。 「ピシュナ」は詩的な言語であり、教会の語彙、修辞的な図、威圧的な比喩、誇張に満ちています。 І at tsomu - プロンプトの古典的な厳密さ、「詩の調和」: vitrimanium chotyristic iamb、10 行のスタンザ、gnuchka rimuvannia ababvvgddg の壊れないスキーム。
最初のスタンザのテキストを分析してみましょう。
地球の王と王国はvіdradaにあります、沈黙が愛されています、力の至福、フェンスで囲まれた都市、そのチェルボナはなんて美しいのでしょう! Navkolo あなた kvіtiryasnіyut 私はフィールド Zhovtiyut でクラスを作成します。 Skarbіvspovnenikorblіあなたのために海を呼んでください。 あなたの寛大な手で、あなたは地球上の富をすすります。
鳥の畑の高さを見ているネモフは、村、場所、穀物畑、耳にするもの、船、海をサーフィンするものを歌います。 「至福の沈黙」のすべての拍手と保護の悪臭-ロシアでは、世界はそのように穏やかです。 頌歌は皇后エリザヴェータ・ペトリヴナの栄光に捧げられており、彼女が頌歌に登場する前でさえ、彼女は自分の頭と戒めの考えを表現するために歌います:国の繁栄は平和をもたらし、戦うことはありません。 皇后は、攻撃的なスタンザの頌歌に入るかのように、オールシーズンの平和な沈黙の存在下で、ポキドノイの芸術的論理の背後に現れます(「マシュマロの魂は静かです」)。 Duzhetsіkavyyperebіg! 片側から、彼は賞賛のジャンルのvitrimuєparametresを歌います(「エリザベートよりも優れている」ものは何もありません)。 Alezіnshoy、 - ワインの作成の最初のランクから、彼の著者の立場をしっかりと洗礼しました。 私は詩人の叙情的な声を与えましたが、皇后のイメージへの投影ではなく、作品のより知られている展開をすべて与えました。 伝統的な古典ジャンルにおけるロモノソフの比類のない芸術的業績の 1 つで、叙情的な英雄の役割を支配しています。
ロモノソフは、このジャンルの構成上の規範を実用的に活用し、それが単一の詩を奨励する原則です。 導入部分では、評価の対象と創造の頭脳が宣言されます(真実は、私たちバチリとして、彼らの使命を変えて歌います)。 ツェー - 論文。 obgruntovuєの主要部分は、開発されている主題の大きさと力について宣言された論文をもたらします。 私、nareshti、vysnovok(または最終)は、未来、距離、繁栄、そして症状を美化する能力を一目見ます。 古典主義の規範は合理主義的であり、それは創造の構成要素の1つであり、着実にそして結果として、提案されたインショイに従います。
このロモノシヴォの頌歌では、導入部、つまり博覧会と呼ばれる部分で 12 スタンザを借りています。 彼はアブラムシに乗ってエリザベスを賛美するように歌い、王位に就きます。 王室の肖像画ギャラリーでは、特に詩人の偶像である第 9 代皇帝ペトロ 1 世の父が見られました。 チタチェヴィは、娘のために偉大な権利のバトンを引き継いだピーターの非常に豪華な特徴から明らかです.
第14スタンザから、オードはその主要部分に入ります。 まるで芸術的実現が持続不可能に新しい、非伝統的な米を明らかにし始めているかのように、アイデアは拡大しています。 統治者の王朝から祖国の雄大なイメージ、無尽蔵の自然の豊かさ、雄大な精神的および創造的な可能性へと移る叙情的な哀愁:
Tsya Tobi は唯一の栄光、Monarchine に横たわり、Expanse Your power、ああ、Toby は dyaku です! 輸送の山を見てください、あなたの広い畑を見てください、デ・ヴォルガ、ドニプロ、デ流れについて。 それらの富は神秘的です 科学はあなたの色を惜しみなく与える扉になります。
Axis de prostir nadikhannya lyrical hero! 「美しいエリザベス」の利点は、段階的に別の面に入ります。 詩人の考えは今、他の人に占められています。 最も主題的なものは直接変更されます。 そして今、著者自身は単なる頌歌ではありません。 Vіn - 読者がロシアの実際の問題を見ているという意見を愛国的に教え込んでいます。 科学の発展は、ピヴノチ、シベリアのタイガ、極地の富を習得するのに役立ちます。 ロシアの船員は、専門の地図製作者の助けを借りて、新しい土地を発見し、「未知の人々」への道を開きます。
そこでは艦隊の水は白く、海はあきらめようとしています。海を渡るロシアのコロンブスあなたの寛大な良心の未知の人々の中でスパイシュ。
地下の富の神話上の支配者であるプルート自身は、ピヴニチニとウラル(リフェイ)山脈の茶色のコパリンの小売業者に狂気をあきらめるでしょう。 スピーチの前に、ロモノソフが右側の靴のクレストを完全にねじったとしましょう。
そして今度はミネルバがリフェアンの槍で頂点を突く。 Sreblo と金はすべての没落の中で結合しています。 プルートはローズウッドの中を駆け回り、 ロスはギルからドラギック ヨガ メタルの手に何を見ているのか そこにはどのような自然が捉えられているのか。 日光のまぶしさの中で、ヴィンはドアに眉をひそめた.
それでもなお、それはロシアを世界の低勢力にもたらしたブランドであり、詩人の心の中で、新しい世代の人々、つまり啓蒙され、啓蒙され、認められたロシアの科学者である:
ああ、あなた、あなた自身から祖国をチェックする人、私はそのようなバザをバチチします、外国からのそのような叫び、ああ、あなたの日々は祝福されています! 勇気を出して、nіnіpіdbаdоrіnі、あなたの命令で示してください、強力なPlatonіvІスウェーデンrozum Nevtonіvロシアの人々の土地は何ができますか。 若者の科学を復活させ、老人に奉仕し、幸せな生活を飾り、不幸な気分を守ります。 家庭内のトラブルでも、空中でも、そして遠く離れたマンドリフカでもトラブルはなく、科学は軋みます:人々の間でも砂漠でも、街の庭でも一人でも、穏やかな甘草と実践の中で。
科学の重要な役割と国の発展のテーマで、私が覚えている限り、カンテミールを述べています。 トレディアコフスキーの創造性と彼の人生のすべての科学に貢献しています。 І軸 今、ロモノソフはこのトピックを強化し、詩的な台座に載せました。 まったく同じように、2 つのスタンザが引用されています。1 つのクライマックス、最も叙情的なピーク、感情的なインスピレーションの頂点です。
エール軸はbishamenuetsyaのように歌い、頌歌が公式のpodіїに奉献されていると推測しています:それは皇后の王位に就くための聖なる日です。 最後のスタンザは、問題なく再びエリザベスに向けられます。 Tsya stanza obov'yazkova、儀式的であり、それはナイヴィラズニシャではないようです。 Nudne、「つまずかない」という言葉は、「祝福された」という形容詞で緊張した韻を踏んで歌われます。
トビー、私たちの平和な運命の天使よ、ジェレロの慈悲について! そのヘルパーに全能、彼のプライドを笑い、私たちの平穏を助け、戦争であなたに立ち向かいます。 創造主は、痕跡のない私たちの道であなたにとってより安全です 私 あなたの人生は、あなたの恵みの数に等しいもので祝福されています。
明らかに最高のスタンザではありません! このように食べ物を破壊しようとしましょう:古典的な頌歌のジャンルは歌の政治的および国家的な一瞥と同じなので、ロモノソフの頌歌はどちらがより重要で、詩人の皇后ですか? 3 番目のスタンザは、食品のコンテキストで特に重要です。 彼女の中で、エリザベスは、ロシア人の平和と幸福のためにすべての戦争をピン留めしたように、平和を作る人として表されています。
ヴォーンが王位に就いた場合、ヤク・ヴィシュニーは彼の静脈を与え、あなたをロシアに引き渡し、戦争を終わらせました。 あなたを受け入れて、彼女はキスをしました:-私は再び静かに私を克服しました-彼女は言いました-そのような血が流れるストラムのために。 私はロスで幸せを楽しみます、私はザヒドと出発全体のために私の心を変えません.
しかし実際には、エリザベスは平和を作る人ではありませんでした。 ヴォヨヴニチャの支配者は、ロシア国家の非常線で新しい行進を考案しました。 大祖国戦争の戦いは、ロシアの労働者にとって重要な負担でした。 真のエリザヴェータ・ペトリヴナは、被造物によって創り出された国の支配者の理想に、どれほどの貢献をしたことでしょう! そして、彼女が良い軍の日を設定したように、あなたとは反対に、古い政治のために皇后を称賛するために、勇気があるだけでなく、頑固な人である必要があります! 頌歌の中で、ロモノソフはエリザベータ・ペトリヴナに、ロシアには平和が必要であり、戦争は必要ないと語った。 パフォスとスタイルは平和を生み出すものであり、攻撃的ではありません。 彼が歌うと、科学とヴィマガ、すすり泣き「ハーフライト」、トブト・ヴィスク、城の音で世界のテーマに出て行くと、多数のバイザー・ザビフ・スタンザが溶けて美しく奇跡的になります。
Movchіt、半月の音、そして光を固定するためのvagati:ここで、拡大する科学の世界で、Elisavetは許可しました。 あなた、生意気な旋風は、レヴィティに敢えてしませんが、私たちの美しい名前をゆっくりと暗唱します. 静寂に耳を傾けよ、全知:あなたが望むなら、ライラは埋葬されている偉大な名前に投票してください。
ロモノソフの比喩では特に鮮やかです。 メタファー (ギリシャ語で、メタファーは転移を意味します) は、さまざまな物やオブジェクトの 1 つのイメージに入り込み、これらのさまざまなオブジェクトの力を 1 対 1 で転送する芸術的な装置です。 イメージの真ん中にオブジェクトとして現れ、追加の感情的で意味のある意味を取り除き、それらの間で交差し、イメージがボリュームになり、そのオリジナルをペイントします。 今日の建物の比喩を愛するロモノソフは、さまざまなアイデアを壮大な全体像に組み合わせ、創造の主なアイデアに導きます。 「比喩的に言えば、彼の『レトリック』(1748 年)の責任を採点すると、アイデアは豊かに生きていて奇跡的であるように見えますが、単純です。」 ロモノーソフの芸術的ビジョンは、すぐに言うように、合成する彼自身のスーティのためのものでした。
軸は、ロモノソフの比喩の応用の 1 つです。 P'yata stanza from odi "On the day of convergence ...":
z tsimi zvnyatisyaという言葉に、私たちのマリーの力の繁栄。 アレミー、あなたの賞賛に惑わされることはありません。 あなたの寛大さが私たちの精神を鼓舞し、大きなものへと真っ直ぐにしますポントスを泳ぐ建物の風のようにヤリを通り抜け、風が吹き、海岸は陽気で満たされます。 頭上の水の間に餌を飛ばします。
このスタンザのスペースの大部分は、折りたたみ式の華麗な比喩で占められています。 ほとんどの場合、比喩はキルカで 1 つの命題のみを使用します。 比喩的なイメージのスケールにすぐに驚嘆します。 Schob yogo vichlenuvati さん、たまたまテキストについてよく考えました。 私たちの前には、皇后両陛下への無料の賛辞があります。 彼は慰めの美徳に反対するエリザベスの美徳と同じように、言葉に耐えられない人々のためにナレーションを歌います. 水泳選手の誤解のように感じると、「ポント」(黒海へ)をねじるために「風の風の中」を1つずつ冒険したと感じると、罪悪感を感じるでしょう。 泳ぎはダイレクトに昇華していく「造り」なのでフェア、風。 同様のランクでは、著者spalahuєの詩的な精神とエリザベスの直接の奇跡的な行為、її「寛大さ」。
服の素晴らしさと思想の幅を引き出すために、ロモノソフは困難な流れが変わるところまで行かなければなりませんでした。 彼の「レトリック」ワインでは、理論的にはオブグルントゥヴァフのプラヴォミルニストが詩的な映画を「装飾」しています。 高級なシングルスタイルに合わせたスキンフレーズは、自己陶酔的で、文章や文章に敏感になる可能性があります。 一方、ワインにインスピレーションを与えることは賞賛に値します。 " G.A. グコフスキーは、比喩的かつ正確に、詩人の演奏について、バービーなピノットと調和のとれた弦に向かって、次のように語っています。今日と未来の要素の不可能性とともに、人々の考えと人々の計画を裏付けるbiのような言葉とスピーチの。
詩的な倉庫の執筆と執筆は、ロモノソフがエネルギーに懸命に取り組み、絵を描く正確さを磨くのに役立ちます。 たとえば、枢軸国は 1742 年のドレスを着ており、軍事的な戦いの写真は完全に明確であり、その中央には死のイメージが擬人化されています。 この画像を見ると、鳥肌が目立ちます。
そこに、荒れ狂う足の馬が火薬を空に向けて厚く上げます、そこにゴシック連隊の間の死が生きています、激しく、ストリアと調和して、私は貪欲な亀裂を開き、冷たい手を伸ばします、あなたの誇り高いヴィバユチの精神。
そして、なんと奇跡の馬が「荒足」! 詩的な言語ではそのように話すことはできませんが、詩的な言語では可能です。 また、分厚い火薬を空に上げる馬の「荒々しい脚」は、宇宙的なイメージかもしれません。 薄くて詩的な登りで実行します。 Trohi vbik、そして愚かさのすべてのzirvetsya。
ロシアのロマン主義の創始者であるイノベーター、V. ジュコフスキーは、魂の特別なキャンプについて説明し、その日にインスピレーションを得て、強い沈黙に陥り、「魂は冷たい沈黙に満ちている」と書いています。 当時の仲間を倒すことはできませんでしたが、私たちはあえて彼らに話しかけました。 「チーはブティ風邪を静めることができます!」 - dokoryatimut詩人suvorі批評家。 しかし、まず第一に、ロシアの詩では、大胆な言葉に入り、彼の比喩的な倉庫でロモノソフを理解してください!