ジュマ モスクロシア最古のモスク。 多くの手紙には、アラブの司令官マスラマ・イブン・アブド・アル・マリクによるデル・ベント征服後の 115 AH (733/4) に「大聖堂モスク」が設立されたことが記されており、このモスクは地元の歴史の記録となっています。アブ・ムスリムと呼ばれる。 この日付は、モスクの中央入口の上に保存されている次のアラビア語の碑文にも示されています。
ヒジュラ教の預言者の 115 世紀に、アッラーが彼と彼の人生、そして彼のすべての民を祝福してくださいますように!」
アラビア語のテキストに加えて、入り口の上の碑文の組み合わせには次のように書かれています。 アラビア語のテキスト: 「ルク 115。アッラーは彼の使徒です。 ムハンマドとムハンマドの民に神のご加護がありますように。 ペルシア語のテキスト: モスクは 17 世紀に崩壊しました。 全能者の助けを求めてアフリブルズ・ベン・テイムラズを育てた。 770AH。」 115 リク ヒジュリ語 = 11/21/733 - 734.9.11 770 リク ヒジュリ = 16. VIII. 1368 RUR - 4.VIII。 1369こする。
この文書には、モスクの建物がいつ、どのような家具によって破壊されたのかは示されていません。 これほど強い地震がもたらしたものは本当に信じられないほどです。 まさにバクーの警報担当官タージ・アッ・ディン・ベン・ムーサ先生の仕業です。」 書き込みには日付がありません。 ファシストたちは、アクセントとスタイルの類似性に抗議して、残りの2つのメモは同時に書かれたと主張している。
ジュマ モスクの主な重要性についてはさまざまなバージョンがあります。 一部の著者は、このモスクは元々はキリスト教の教会聖堂であり、8 世紀にアラブ人によってモスクとして建てられたと主張しています。 この仮説の支持者は、その仮説の明らかに基本的な性質に基づいています。 。
ジュマ・モスクは入り口からブースまで真っ直ぐに描かれています。 頂上は67メートル、頂上は17メートルです。 星形の螺旋が 40 個あり、それが 2 列の正方形 (1m x 1m) の柱に伸び、建物が 3 つの長い身廊に分割されています。ジュマ モスクの内部は、その壮大さと記念碑レベルの清潔さが印象的です。 ドームと地下室のアーケードに架けられたタイトな柱の 2 つの平行な列が、小さな端の弱い上部の光で支えられ、反対側の光の遠近感を作り出します。
無傷の地下室のカラフルな色彩、明るいキリムの背景を覆う白くなった壁と柱、蒸し暑い夏の日に降り始める静けさと寒さが、この記念碑をさらに引き立てています。 、コーカサスで最大かつ最も古代のイスラム教カルト紛争の1つ。
ジュマ モスクのドームは地上 17 メートルにそびえ、平らな屋根で日常の忘却を見下ろしており、古代の場所のシルエットの主要な要素であり、その構成上のアクセントとなっています。
ジュマ モスク複合体にはマドラサも含まれており、学生向けの低くて小さいながらも広い敷地で構成されています。 入り口の前には、ロッジアの矢の形をした地下室を覆う加硫加工された敷地もあり、切り石のアーケードの前にマドラサのファサードを形成しています。
ジュマ モスク複合体の要素: マドラサ。
マドラサは低く、小さいが、学生のための広い敷地で構成されています。 入り口の正面のアーチ型の敷地は尖頭アーチのロッジアで覆われており、切り石で作られたアーケードの前にマドラサのファサードを形成しています。 マドラサの中心にあるニジシュトの方が規模が大きいです。
マドラサの存在と改修は、マドラサの中央部分のファサードとジュマ モスク複合施設の他の部分にある碑文によって示されています。 そのうちの 1 つ（アラビア語）では、マドラサの日常生活について 879 ルーブルで説明されています。 イスラム暦 (1474/1475)。 別の（これもアラビア語）-シーク・アリ・カーンの滅亡後、1204年（1789/1790年）にマドラサを改修した人々について。 ペルシャ語では、目覚めは1220ルーブルで命じられ、そして命じられたと言われています。 （1805/1806年）「荒廃」後。
アーカイブデータによると、マドラサは 15 世紀に設立されました。 シク・アリ・カーンの下で再建され、その後拡張され（19 世紀初頭まで、マドラサは 6 つの中央セクションで構成されていました）、その活動は 1810 年以降に完了しました。
マドラサの建設とジュマ モスク複合施設全体の形成は、おそらく 1815 年にのみ完了しました。その運命そのものが複合施設の門の 1 つによって生み出されたからです (門にあるペルシア語の碑文が示しているように)。
2000 年代初頭、マドラサの歴史的なブースの上に、儀式が行われる別の建物がありました。
マハチカラ近くの中央ジュマ・モスク（ロシア） - 説明、歴史、発展。 正確な住所とウェブサイト。 観光客向けのヒント、写真、ビデオ。
- ニュー リバーへのツアーロシアへ
- ホットツアーロシアへ
マハチカラの中心部にあるホワイト ジュマ モスクは遠くからでも見ることができ、ヨーロッパ全土で最も尊敬されているモスクの 1 つであることも当然です。 この寺院は 1 時間あたり最大 17,000 人を収容できるように設計されています。 信じていること、さらには義務に関係なく、モスクは忘却の器に調和して収まっています。 しかし、その美しさと壮大さだけでなく、聖職者の権威のためにも、地元の住民や共和国のゲストにとって魅力的なものになりました。 中央の「フライデー」モスクの建設には複数の川が必要でした。 1996年生まれ ピンク色で1997年に誕生しました。 新しい寺院にはすでに最初の教区民が受け入れられています。
マハチカラの中心部にあるホワイト ジュマ モスクは遠くからでも見ることができ、ヨーロッパ全土で最も尊敬されているモスクの 1 つであることも当然です。
当初、ジュマ モスクは小さく控えめな規模で、ここで礼拝できるのは 7,000 人以下でした。 イスラム教徒 聖人の日には、あまりにも多くの信者がモスクにやって来たので、誰もがその場所を広場に運ぶことができませんでした。 寺院空間の拡大が期待されるのは当然のことだった。 モスク再建のための資金集めが会場全体で行われ、私も2007年にテレソンを開催して財政支援を手伝いましたが、その時は2,500万ルーブルもの資金を集めることができました。
新しい到着者の到着に伴い、建築アンサンブルの美的調和を損なうことなく、モスクは石で拡張されました。
マハチカラのイスラム寺院の建設が行われたその時間、トルコの教会職員たちがイスタンブール近郊の奇跡のブラキット・モスクで息を呑んでいた。 しかし、サンプリング中の断片は、マハチカラの「妹」のような、暗い色ではなく白のさまざまな明るい色調で生成されました。
今日、モスクのミナレットからは、マハチカラ全域で聖歌と祈りを求める長い呼びかけが聞こえます。 緑色のキリムが飾られた最初の側の礼拝堂は男性向けです。 ここには、アラビア語とロシア語で書かれた聖なるロザリオや神学書籍も保存されています。 別のバージョンでは、赤いキリムを着てホールで祈る女性たち。
寺院の壁、アーチ、地下室、柱は、幾何学的な石造、石の彫刻、抽象的な装飾品、コーランの一節などの装飾要素で装飾されています。 多数のダマスク織のシャンデリアは、モスクの内部の外観に特別な美しさを加えています。
「ジュマ」はアラビア語で「集まり」、「金曜日」を意味します。 毎日、ウンマ (イスラム教徒コミュニティ) がモスクに集まり、集団礼拝を行っています。
今日の話
マハチカラ モスクの生活は礼拝の範囲を超え、さまざまな側面を含んでいます。 ここでは金曜の説教と祈りが開催され（2011 年からは共和党のチャンネルで放送されている）、困窮者に物質的な支援を提供し、若者の啓蒙活動を行っているほか、物議を醸す事態や紛争も引き起こされている。 モスクには主要センターがあり、宗教の基礎、コーランの読解、祈りの実施などのコースを実施するほか、テーマ別のコンテストやスーストリッチも開催します。
コリズナ情報
住所：マハチカラ、セント。 ダカダエワ、136歳。
電話番号: +7 (87-22) 64-66-70、+7 (87-22) 64-95-50。
アクセス方法: モスクは通りの交差点にあります。 ダカダエヴァ・タ・イン。 イマーマ・シャミル、マハチカリ中心部から2km。
しかし、有名なプロトタイプとは対照的に、マハチカラ モスクは純白の色調でのみ塗装されました (この目的のために白色も使用されました)。
「金曜日」モスク
アラビア語訳では、「ジュマ」は会衆のモスク、または「金曜日」のモスクを意味します。 右側は、毎週金曜日にイスラム教徒のコミュニティ全体がここに集まり、集団礼拝を行っていることです。 伝統的な大聖堂モスクは最大であり、多数の人々を収容でき、建築的価値も表しています。
マハチカラ近くのジュマ・モスクは、すぐに独自の絵画を作成しませんでした。 1996 年に稼働を開始しましたが、当時は 8,000 人を超えるパラフィアンしか収容できませんでした。 金曜日の礼拝と聖日には礼拝に行きたい人が多すぎて、モスク前の広場にはベールを掛ける場所がなかった。 寺院の拡張が決定されたとき、町民はダゲスタン共和国の主要な聖域のために資金を集めることにしました。
モスクの再建は 2005 年に始まりました。 2007 年にマハチカラ近郊でテレソンが開催され、モスクの拡張と周辺地域の改善のために 2,500 万ルーブル以上が集まりました。
今日のモスク
ジュマ モスクのホールのニーナは、一度に最大 15,000 人を収容できます。 毎日、この 2 つのミナレットからは、メロディックな祈りの呼びかけ「アザーン」が響き渡ります。 教区民は 1 日に 5 回、マハチカラの主要な聖域に祈りのために集まります。 祈りの最初のページでは、人々は緑色のキャンバスのキリムに座っています（お互いを尊重しないように、新しい側には特別なビューが適用されます-水平の暗い円が適用され、祈る前にその位置を占めることになっています）。 警察はただちにロシア語とアラビア語の聖典とチョーカで銃撃を受けた。 反対側（バルコニー）には女性の半分がいます。 ここで女性たちは赤いキリムの上で祈りを始めます。
ジュマ モスクの壁には、コーランの巻物や短い巻物が描かれています。 イスラム教の聖域では人物や生き物を描くことは禁じられているため、装飾は細長いもの、または抽象的、幾何学的なものになります。 開発された天窓もアーチ、柱、地下室を飾ります。 適切なものは、ミステリーやダマスク織のシャンデリアを作成します。 最も重要なことはトンです。
マハチカラ近くの中央ジュマ モスクは、ヨーロッパ最大のモスクの 1 つです。 トルコの巨匠たちはイスタンブールのブラキット・モスクの設計を奨励されました。
しかし、有名なプロトタイプとは対照的に、マハチカラ モスクは純白の色調でのみ塗装されました (この目的のために白色も使用されました)。
アラビア語訳では、「ジュマ」は会衆のモスク、または「金曜日」のモスクを意味します。 右側は、毎週金曜日にイスラム教徒のコミュニティ全体がここに集まり、集団礼拝を行っていることです。 伝統的な大聖堂モスクは最大であり、多数の人々を収容でき、建築的価値も表しています。
マハチカラ近くのジュマ・モスクは、すぐに独自の絵画を作成しませんでした。 1996 年に稼働を開始しましたが、当時は 8,000 人を超えるパラフィアンしか収容できませんでした。 金曜日の礼拝と聖日には礼拝に行きたい人が多すぎて、モスク前の広場にはベールを掛ける場所がなかった。 寺院の拡張が決定されたとき、町民はダゲスタン共和国の主要な聖域のために資金を集めることにしました。
モスクの再建は 2005 年に始まりました。 2007 年にマハチカラ近郊でテレソンが開催され、モスクの拡張と周辺地域の改善のために 2,500 万ルーブル以上が集まりました。
ジュマ モスクのホールのニーナは、一度に最大 15,000 人を収容できます。 今日、これら 2 つのミナレットからは、メロディックな祈りの呼びかけが響き渡ります - アザーン。 教区民は 1 日に 5 回、マハチカラの主要な聖域に祈りのために集まります。 祈りの最初のページでは、人々は緑色のキャンバスのキリムに座っています（お互いを尊重しないように、この側には特別なビューが適用されています-水平方向の暗い色合いが適用されており、祈りの場所になることが期待されています）。 警察はただちにロシア語とアラビア語の聖典とチョーカで銃撃を受けた。 反対側（バルコニー）には女性の半分がいます。 ここで女性たちは赤いキリムの上で祈りを始めます。
ジュマ モスクの壁には、コーランの巻物や短い巻物が描かれています。 イスラム教の聖域では人物や生き物を描くことは禁じられているため、装飾は細長いもの、または抽象的、幾何学的なものになります。 開発された天窓もアーチ、柱、地下室を飾ります。 適切なものは、ミステリーやダマスク織のシャンデリアを作成します。 最も重要なことはトンです。
地図上のマハチカラ近くのジュマ・モスク:
住所:マハチカラ、サンクトペテルブルク ダカダエワ、136
GPS： 42.9693928738848, 47.4939806386828
