教会暦によると、その週は許されています。 許された週の気は許された-ヤクでしょ? Chastuvannyamlintsyとスパ

準備日の残り(前日の残り)は呼び出されます Tizhnem syrupustim。 午後、ミルクの味わいは午後に終わり、その卵を産みます。 礼拝の初日、アダムとイブの堕落が醸造されています。最初の人々は楽園から追い出され、さらに渡り、神の戒めに違反しました。 たとえ偉大な聖人の準備が悔い改めから始まり、その祈りを断食したとしても、私たちは自分の罪について推測する必要があります。

許しの週。 聖体礼儀と「許しの秩序」

週は許されます四旬節の前-私たちが1対1で言うならば、私たちが私たちの間で食べたすべての理解できない争いの相互の悔い改めと宥和の日。 ヴィバッハ!」、純粋な心で、輝く魂で、未来の偉業に進むように。 この日の福音主義の朗読では、右の拳がその像の像を互いに許し始めることができることが示されています。

あなたが罪を犯した人々を許すなら、あなたの天の父を許してください。 しかし、あなたが罪を犯した人々を赦さないなら、あなたの父はあなたにあなたの罪を赦さないでしょう(マタ6:14-15)。

正教会のクリスチャンは、断食する前の残りの週にどのような根拠に基づいて、許しを求めますか。そのため、この日自体が人々によって呼ばれています。 許された週。 昔から、この日は許しを求め、和解し、長老たちを許すことが受け入れられました。そうすれば、純粋な魂で、罪の司祭の前で四旬節の霊的な偉業を始め、交わりを得ることができます。 なぜそれは、私たちが私たちの伍長の中毒と貪欲を鎮圧するのに、それほどピスト、偏見、および他の伍長の慣行なのですか? 精神的な闘争、内部の自己完結への道、そして福音のニンニクの台頭における私たちのすべてのzbroya。

精神に賛成:愛、喜び、平和、辛抱強さ、優しさ、憐れみ、信仰、遅れ、柔和(Cor。5、22-23)。

しかし、果物がそれ自体で成長することができず、それらを生きるための根と木がなければ、精神的な果物は、心と魂を浄化し、眠るためにそれらを成長させるための謙虚さと肉欲の耽溺の偉業の結果です 神の恵み.

夕方の許しの週に古儀式派の教会で鳴り響き、夕方と夕方の礼拝があります。 何が起こっても 相互vibachennyaのランク教区民が大修道院長に地上でお辞儀をし、グレートピストに許しと祝福を求めた場合。 それで、1対1で、信じて、彼らは言葉でお辞儀をします:

キリストのためのプロバッハ!

-「神は私を許しなさい、キリストのために私を許しなさい!」。

古いように聞こえます。 それで、17世紀の初めに兵役でロシアにいたフランス人マージェレットは彼の作品に「モスクワ大公国のロシア国家のスタン」と書いた:

マースレニツァでは、ロシア人はお互いを見て、キスをし、さようならを言い、和解します。まるで彼らが一言で一つを形成し、通りを攻撃するために熱狂しているように、彼らはキスします。 「私をビバチして、親切にしてください」、「神はあなたを許します、あなたは私をビバチします。」

モスクワの大公と皇帝の「許しの命令」は、モスクワの修道院や他の主権者の出発を含めて、至聖三者聖セルギウス修道院に行き、兄弟たちに別れを告げ、祝福を求めたようです。 口ひげが祝われ、1週間でアサンプション大聖堂でvibachennyaの儀式が祝われました。 王は、家長に許しと祝福を求め、廷臣に別れを告げました。 それで、この日、強制に自由な抑制を与えることが受け入れられました。

すべてのchotiridesnitsa(断食の最初の月曜日の月曜日から月曜日の6番目の金曜日までの時間)єochіkuvannyamof theGreatDayと新しいものまでの準備。 軸は、詩の詩​​についてどのように言われているか、許しの週で夜がどのように過ごしているかです。

P名誉の時間はより明るく、精神の動きで、私たちは自分自身を動かし、魂と体を浄化します。 snіdkahのpostі1мсzshkіrі、сііціїі3tvskіzstrasti、はいニンニクと一緒に住んでいます。 それらの中でkokhannі2のperebuvatimemo、そしてすべてのstrich hrta bga、i3 tsyu pasku、shoradieのすべての最高のもので名誉を与えられます。

詩的で深い感覚の教会論的スラビャンスク語のテキストtsієїsticherizmіtsnyuєは静かで、祈る人は、pіstがラジオの時間であることを彼らに教えます。 私のロシアの祈りは次の言葉で翻訳することができます:

ポストが軽く、ラジオになり、精神的な偉業に落ち着き、魂と体を浄化する時が来ました。 私たちはstіv(vіdїzhіで伸ばす)の形だけでなく、霊のニンニクを窒息させる先入観の形でも理解しています。 愛をもって、私たちはニンニクに完全に救われ、キリストの受難を称えられ、霊的な喜びで聖なる大いなる日を呼び起こすことができます。

許し週間での魂の絵の思い出

相互のイメージの愛と許しはキリスト教の福音の戒めであり、ある種の生命がなければ、私たちの良いことは神の前で喜ばれることはできません。

それから、あなたがあなたの贈り物を祭壇に持ってきて、そこであなたの兄弟があなたに反対しているかもしれないとあなたが推測するなら、あなたの贈り物を祭壇の前に置いて行き、最初にあなたの兄弟と和解し、そしてあなたの贈り物を持ってきてください(山。5)。 、24-25)。

聖なるChotiridesnitsa牧師の父親のポストは呼ばれます 精神的な什分の一、私たちは神への犠牲として捧げられているので、一日のすべての時間を朝と祈りに奉献します。

私たちが地球に住んでいる限り、私たちの魂は互いに切り離せません。 私のクリスチャンのように-そしてそれら、そしてそうでなければ私たちは神の奉仕に奉献することができます。 魂のための戒め、体のための戒め。 教父の模範を継承し、永遠の救いを祈っているので、抵抗したり、そのうちの一人を踏み越えたりすることは不可能です。 「オールドパテリコン」では、宿屋の主人であり、長老プステルニクを偲んで、同じ使命に頼り、神は何も命じられないと言って、一人の若いチェンツィについて語られています。心の純粋さを受け入れます。 十字架の老人wiguknuv:

私は50年間砂漠に住んでいて、私の心の純粋さを持っていませんが、あなたは居酒屋でそれを手に入れたいです!

深刻な罪に陥ったそのnedbaylivyと自己歌のNezabarは、私たちがそれらを引き起こす理由から離れることができないので、私たちの中毒と不運を克服することはできません。

「素晴らしいのは穂軸の偉業であり、私たちはそれを実践します。彼はその動きの沈黙の中で神に近づきます。 そして-忘却の喜び。 穂軸に火を燃やしたいのと同じように、煙に耐えて涙を流し、そうでなければバガンメティに到達しないでください。 ですから、自分で火を燃やす必要があります。心と動きの平和のために、涙とプラクでヨガを燃やすのは神の義務です」(Meterikon)。

私たちが畑の草むしりをする場合、ロボットの腕は、「目をきれいにする」ように見えますが、ゆっくりと、力と弓を使って、私たちのすべての良い果物を溺れさせて奪う可能性のあるビルバエモの棘を持っています。 ですから、最初の困難を乗り越えた神の助けのために、私たちはそれがより簡単になったことを思い出し始めます。 簡単にそして放射状に後ろを包み込みます、私たちが続けることができれば、私たちの紳士の着陸はクリアされます。 大変な作業を終えた後、ラジオの実を手に入れるのは簡単です。 最後の1時間もそうです。穂軸の前は重くて取り扱われていませんが、毎日一歩ずつ、あなたの魂を罪深いとげのように見せ、偉業での安堵の堕落をはっきりと記念しています。 喜びは特に特別です-明るいイースターの日、良い仕事とズシルを移すための邪悪な包帯のタッチを持つ一種のzustrіchaєmo。

教父の賢明で礼儀正しいピストは、すべての正直さの基礎と承認と呼ばれています。 今週の許しで、パラダイスからのアダムの麦芽が作られました。それは、聖なるもの、インスタレーション、そして原始的な人々のための戒めの矛盾と破壊の遺産となったからです。 それに対して、私たちはフェンスで囲まれたハリネズミの非永続性を通して時間と純粋さを平等に過ごし、それらを再び知り、祈りの前に魂を識別して確認するために、その神聖な考えを私たちの伍長の必要性を抑制しました。

「だまされてはいけません。明白なファラオの前で歌ったり、大いなる日を歌ったりすることはできません。そうすれば、熱い敷居や非難を始めることはありません。 Girke zillyaは断食の励ましと忍耐力であり、袋は知恵であるため、疲れることはありません。 詩編作者の言葉、息を吹き返しましょう:待ちます<бесы>ナンセンスな服を着て断食で私の魂を謙虚にする私の寒さ、そしてナドロでの私の祈り<души моей>振り返る(詩34:13)。

自然の暴力、vіdkidannyavsogo、scho savor gusto、身体の炎症の消滅、邪悪な考えの罪悪感、不潔な夢の許し、祈りの純粋さ、魂の光、心を救う、心のない無情のせい、恐れの扉、喜び、謙遜な聞き取り、眠りやすさ、健康な体、公平さの罪悪感は、罪をもたらし、楽園と天国のモルトへの門をもたらしました」(「はしご」、単語14)。

ここでの道とお尻は、私たちの主イエス・キリストご自身の光景を熟読します。 砂漠で40日間断食した後、私たちをイメージで満たしたので、間違いなく彼らは養護院を継承し、養護院を足跡をたどって歩きました。 特別な高い血と恵みを受けた神の偉大な聖人たちと預言者たち-モーセ、イリヤ、ダニロもまた、40日間の歌のフィールドを通り抜けました。 子宮に働きかける教父を黙って賛美しないでください。 なぜなら、大食いの心は不純な場所であり、その不潔な野郎であり、謙虚な断食の禁欲主義者の心は神の恵みの住まいであるからです。口ひげの、私たちのものはそれを慈善的にすることはできません。

自分の持ち物を地球に持ち込まないでください。irzhaのせいでdemolが盗もうとします。 しかし、あなたの持ち物を天国に持って行き、ほくろしたり、非難したり、悪意を持って盗んだり盗んだりしないでください。 あなたの宝物のために、あなたの心はそこにあります(マタ6:19-21)。

私たちの正しい霊的所有物-主がヨゴを愛する人々のために準備されたように、永遠のパスカルの喜びのしもべになりなさい。 体の断食は精神的な断食でもあります。 自分自身に従うのは特に奇妙です 内なる人、その魂の心の廃墟を超えて。 額の記憶と隣人の非難の中心に住む断食とベズモヴニク、聖なる父親は彼自身の穴に穴をあけた黒いaspを記念します。 私たちが「悪魔」と言うかのように、しかし私たち自身は許されません。まるで派手なマルノスラビズムのためだけに、私たちは私たちを形成した兄弟たちに頭を下げますが、彼らがそれを見たとき、私たちは再び怒りに隠されています、そして何のために、そして、私たちは警戒して許します、なぜなら悪魔自身はєkoli自身ではないからです。決して眠らないでください、しかし悪魔のように見えるのをやめないでください。 憤慨して怒っている人の心は、家と悪霊の股間です。 糾弾、憎しみ、誹謗中傷などの悪意のように、神の恵みの光景に私たちをさらすものはありません。 ここでは、永遠のイノシシの焼きたての宝庫の非常に深いところへの道を見ることができます。

「ShvidkiとSuvoriは、隣人の罪を判断します。彼らの罪についてのその速い記憶とpikluvannyaの完全な記憶を持っていない人には中毒ではありません。 ヤクビの人にとっては、虚栄心を誹謗中傷することなく、彼の邪悪な正義を行いました。そして、地上の生活に来る他のことについては、彼は喪に服し、自分自身のために1時間を無駄にしないと考えて、dbatiになることはなかったでしょう。 、百年生きて勝ちたい、目から舞い上がった涙のシリア・ジョーダンを出血させたい。 私は真の悔い改めの叫びを守ってきましたが、悪行をするカイに従って非難するかどうかはわかりません」(「はしご」、単語10)。

斧やハエが甘草に注ぐように、ずるい人の精神が皮膚の疥癬と戦うので、すぐにそれに到達して、ryativneの修復を元に戻すことができます。 教父たちは私たちのために平和を築き、私たちが軽くなった魂で隣人に愛と謙遜、恵みと慈悲を得るようにしました。 それどころか、狡猾な精神は、マルノスラビズムと供物で断食し、彼の最も弱い兄弟を憎み始める人の心を強制しようとします。 リュディナは自己正義で、過酷で鋭いひねりに恥ずかしがり屋です。愛する兄弟と話すのと同じ人が、どんなに病気であっても、そのような権利について話し、間違いなく最高の結果を達成します。 なぜなら、zhorstokeと比喩的な言葉は善良な人々であり、怒りのsponukatiїїは、優雅に話された良い言葉のように、その点で効果的に強く、be-yakіyの人々の悪を正し、指示するからです正直に言ってよ。

誰であるか、そうでない人を軽蔑しないでください。 そして、そうでない人は誰でも、神がヨガを受け入れたので、そうである人を訴えないでください。 他人の奴隷を訴えるのは誰ですか? あなたの主が堕落する気に立つ前に。 そして、力強い主がヨガを設定するので、インスピレーションがあります(ローマ14、3、4)。

私たちは速く、見守り、たくさんの弓を置き、別のランクで私たちの体を征服します。私たちはその記憶を持って生きることができます。それは「自己危険」ではありませんが、真の目標を達成するには十分すぎるほどです。その魂は世界に清められます。 あなたが私たちに超自然的な身体的禁欲主義を植え付けるために私たちに地上の禁欲主義をもたらさなければ、私たちは神と隣人への愛についての私たちの最初の戒めを救うことはありません。 私たちが素晴らしい家族と一緒に暮らすなら、私たちはすべての家庭を愛し、彼らの病気を容認して受け入れ、悪臭のように不寛容と苛立ちに耐え、私たちは彼らをどのように支え、甘やかすかを考えます。 エールは、さらにそうですが、彼女の近親者だけでなく、すべての遠い人々にとっても、有罪の母親の妻です。 正義の愛は許しとそのイメージを誹謗中傷することで知られています。そして、隣人の屈辱を認めるなら、それはあなた自身ではなく、あなた自身の虚偽についてであり、あなたは彼を助け、彼を落ち着かせたいのです。

アダムとエヴィの創造。 最初の人々は主の前でチェックします。 パラダイスのヴィニャニア。 vtracheniyaRaiについての嘆き。 イコノスタシスへのpivnіchnyhドアの断片。 ロシア中部。 18世紀前半

「プロバッハ」は愛の言葉であり、その瞬間、もしあなたの兄弟と和解したならば、あなたはあなた自身の罪の赦しの準備ができています。 すべての私たちの義は、神の前にある多くの汚れた部隊のようなものです。 そして、私たちがまだ甘やかす余裕があるとしても、私たちの自然な弱さのために、体のニンニクの弱い通過で、そして憎しみは心に付着します、私は自分自身のために合理的な真実をすることはできません。 そして、神の恵みに照らして永遠に、私たちのすべての実際的な行為を破壊します。 「そこに聖霊を住まわないでください、deєgnіv」(NikonChornogorets)。

聖人たちの人生のプロローグ(激しい9人)には、聖なる殉教者ニケフォロス(bl。257)についてのもう1つの恐ろしい話があります。

アンティオキアの町の近くには、主について一人でいた司祭サプリキイと素人ニキフォーの2人の友人が住んでいました。 悪魔のエールは彼らの偽りのないコハンナに挨拶し、彼らの間に魔女を植えました。 最初の占い師は非常に燃え上がったので、悪臭が路上でガタガタ鳴っていた場合、彼らはバイシックな悪意に目がくらんで、横にぶつかりました。 そして、そのように罪の悪臭を放ちます-キリストの律法を忘れていたサプリキイとニケフォロスは、永遠の死にまでまっすぐになりました。
1時間後、素人のニキフォーは司祭サプリキイに対する怒りを悔い改め、バプテスマを求め始めました。 Trich vinsは、新しい友人やsusidivに送られ、罪人や不信者を尊重して司祭のイメージに近づき、トリコモナス症は和解の形で動いています。 ナレシュティ・ニキフォーは彼の決心を固め、彼自身が彼の巨大な友人に次の言葉で落ちました:

- 許してください、父よ、神はプロバッハを祝福してください!
エール・サプリキイは再び謙虚なニキフォーと和解したくなかったが、サタンは彼の心でヨーゴを突き刺した。
その時、クリスチャンの迫害はもっとひどく、サプリキイは法廷に連れて行かれました。 偶像に犠牲を払うことを切望していた支配者、エール・サプリキイの夫vіdpovіv:

- 支配者よ! 私たちはクリスチャンです。 私たちの王は主イエス・キリストです。 ヴィン-一人、真の神、地球と海の創造主。 さてあなたの神々-bіsi。 その滅びる悪臭! あなたの神々は人間の手の働きです!
彼らは長い間Yogoとzhorstokoを苦しめました、しかしSaprikiyと苦しみの中で首長に言いました:

- あなたは私の体に対して力を持っていますが、私の魂に対しては力を持っていません。 私の魂を創造した私の主イエス・キリストは、それに対して力を持っている唯一の人です。
Saprikiyの無実に屈した後、Yogiは死刑を宣告されました。 そして、すでに層の層で猫vіvyogoである場合、Nikiforは、tseについて感知し、走って来て、Saprikієmの前に倒れ、涙で泣き叫びました:

- キリストの殉教者よ! プロバッハ、プロバッハ私! 私はあなたの前で罪を犯しました!
エール・サプリキイ、私は怒りに目がくらんでいて、再び和解しました。
祝福されたニキフォーに長い間頼んできたエール・マルノ。 そして、神の力と恵みが神の司祭の前に足を踏み入れ、サプリキイ・ラプトフは心を失い、主イエス・キリストと呼ばれました。

- ああ、私の兄のコハニー、-ニキフォーが小刻みに動く-恥ずかしがらないで! 天国の冠を使わないでください、なぜあなたは苦しみに富んでいます! 軸はすでに天国のウラジカがあなたに現れ、その死に苦しむ時のために永遠の喜びをもたらす準備ができています。
エールは隣人を憎み、神を奪ったことで、サプリキイは悔い改め続けました。 トディ、zmіtsnyuvany聖霊、ニケフォロスは異教徒の方を向いて言った:

- 私はクリスチャンです! 私は主イエス・キリストを信じており、偶像に犠牲を払うつもりはありません。 Saprikiyの層を受け入れます。
その後、支配者の命令により、防御側は解放され、ニキフォーの頭は切り落とされました。 ヨゴの喜びのために、純粋な魂が主に向かって飛んで行き、口ひげを生やして神の御座への聖なる殉教者になりました。 アーメン。


あなたの側から可能な限り、私たちと一緒に平和な人々になりなさい(ローマ12、18)。

汚れた手で聖人たちをあえてぶらぶらしないかのように、さもなければ汚れた服を着て神の奉仕の前に来ると、それはもっと心の不純物になります。 悔い改めない魔女と彼の兄弟に対する憎しみの中で-私たちは神のために霊的な犠牲をもたらすことができないので、罪の赦しはそれ以上の怒りと非難のために許されません。 悔い改めの涙は魂の隠れ家です。 愛と許し-神との和解の道、穂軸、そして救いと完全の道の終わり。 内的にも外的にも、罪深い依存症の朝と、多くの野郎に人を作りたいという願望があり、そこから古代のアダムは不均衡に陥りました。 エール、神の恵みのために、私たちが永遠の救いに導くかのように、主のすべての賢明な戒めを見て、熱心に求めるのと同じように、私はもう一度私たちに話します。

「偉業は正直に見られ、バザユチは断食の良い偉業を引き受けて、入るのに苦しんでいました。 合法的に苦しむ人々のために、彼らは合法的に結婚します。 そして、地球では、十字架のすべての鎧、私たちは、不滅のトレマ・ヴィルの壁のために、そして鎧の祈りのように、オパールの泥棒を修理します。 私は慈悲を示します。 刀の副官はピストで、心の中のすべての悪を見る。 創造しなさい、私は審判の日に、王であるキリストの目の前で、王冠を本当に受け入れます。 ((三極真空管ピスナ ).

民俗伝統における今週の許し

19世紀の作家であり民族誌学者である「許された」週の民俗伝統をどのように説明するかを軸にします。 S.V. マクシモフ.

残りの油の日は「許し」と呼ばれ、村人たちはこの祈りを奉献します。 それはシルスクdzvіnitsіlunasumnyの午後4時頃で、夕方まで素晴らしい至福であり、ヨガを感じながら、農民は歩いていて、激しく歓声を上げ、陽気な油っぽい気分を恐れようとしました:混雑した通りを徐々に空にし、聖なる音はおさまります。 ロッド。 一言で言えば、オイルの広いピラナが涼しく鳴っていて、グレートピストがそれを変えるようになるでしょう。 断食の近さは、村人たちの精神的なムードに見られ、悔い改めと隣人とのより多くの和解の考えの悪臭を目覚めさせます。 Soyno zamovkne教会dzvіnとvіdіydevechernyaは、親戚や裁判官のように、小屋の周りを歩き始め、1人に許しを求めます。 低く、まさに地球に、村人たちは1対1でお辞儀をし、「プロバッハ、キリストのために、私はあなたの前で何を罪を犯したのか」と思われます。 -「Probachandtime」-同じprohannyaを感じることができます。

Vtіm、Tseyは美しく、キリスト教の謙遜さ、健全さ、vimiratiの内臓になっています。 私たちの特派員によると、一部の中央州ではワインはもはや存在しませんが、森林州では、pivnochs、de zvichai vzagalistiykі、mіtsnі、さらに厳密にdorimuetsyaへの「別れ」とosnuєnavіtの特別なヨガの儀式があります。 来た人は、振動し、ドアのドアをストーカーし、マスターの方を向いて、次のように言います。 小屋にいる紳士とすべての人はこう言います:神はあなたをノックアウトし、すぐそこにいます。 さよならを言うようになった人の後、マスターは彼らにキスをした後、立ち上がって彼らに説教しました。 そして一年後、マスター自身に別れを告げ、さらに、儀式全体は、頻繁に包括的に、穂軸で行われます。

それで、小屋から小屋へと移動し、光が当たるまで歩き、さらに通りを通り抜けると、男性と女性の両方が舌の靴に入り、「スダリーナバター、ストレッチ!」と叫びます。 abo:「モクログバマスニツァ、ストレッチ!」

その国の若者たちがふさわしいなら、彼らはそれをやろうとはしません。さようならを言うために電話します。さもなければ、別れは熱くなります。 私たちのオリョール特派員は、どのドライブの軸を教えています。若者と女の子が並んで立っていて、若者の1人が右端に向かっていて、私にはそう思われます。 おもちゃ(チタ)は言う:「神はあなたを許し、私はあなたをバックアップします。」 その後、トリコモナスは1つにキスします。 だから、列全体を通り抜けて、さようならを言って、横に行き、最初のものについては、別の人にさよならを言ってください、など。さようならを言うとき、明らかに、あなたはジャーブなしで行うことはできません。

デヤクの専門-家族の賭けで別れを告げる。 軸はサラトフ州の近くにあるようです。 これはすべて夕食に座っており(さらに、夜の残りの部分では、卵は弓で提供されます)、夜の後、すべてが熱心に祈り、そして最年少は誠意を持ってすべてに頭を下げ始めます、otrimav許し、ビックに行きます。 彼の後ろでは、年長の順序で、家族の次のメンバーは世紀の後にお辞儀をし始めます(彼らは若者に頭を下げず、新しい人に許しを求めませんが)などはお辞儀をしません。

親戚やスーシディブと一緒に雰囲気を出したい場合は、家を出て、しっかりとした声で死者に別れを告げることを忘れないでください。 そのような別れはどこでも救われたことに注意するために、1つの群れで特派員を受け入れてください。 その日の残りの時間にtsvintarに行くように聞こえます、油っぽい、ヘッドランク、女性。 午後の4年目頃、カップの臭い、約10〜12人が牛乳を持って死者に行き、路上で何も言わないようにします。 皮膚の四角に、墓が見え、膝の上に立って、b'єが3回お辞儀をし、涙を浮かべて、ささやきます。といたずら。」 祈った後、女性たちは墓にmlintsіを置き(そして時にはバーナーを置き)、彼らが来たように、movkiのように家でそれを壊します。 墓の3日目には縞もバーナーもありません。それは、空がその世界にひどく住んでおらず、ワインが悪を覚えておらず、怒っていないことを意味します。頻繁に。

許し(許し)週、ガルニ、人道的なロシアの音。 四旬節の厳しい日々の前に、あなたの魂を清め、悔い改め、主が言われたように、すべての正直な人々に尋ねてください。あなたの罪を赦してください」(マタ6:14-15)。

週は許されます-四旬節の前日の残りの時間

「Maslyanの猫にすべてではない」というメッセージは、Maslyanoyの歌が汚れていると同時に、厳密に人生をストリーミングしているという事実のように見えます。 断食の初日から、朝の礼拝を聞くまで水を送らない人がたくさんいます。 最初の3日間は、何も調理しないでください。乾燥した塩漬けのカキ、キノコ、 ザワークラウト、西洋わさびと大根とで。 木曜日に、オリーブなしで野菜を調理します。
Maslyanaは、前で皮を剥がれました-その素晴らしい日の素晴らしいポスト。

週は許され、歴史は聖なる


エジプトからvibachatisの音が私たちに何をもたらしたかを誰もが知っているわけではありません。 この国は、2000年近く前に、ヘロデを聖家族、つまりイエスとヨゴマティルメアリーにさかのぼるためのエプロンを与えました。 その後、キリスト教の修道院がここに現れました。
大いなる日の前に、彼らは砂漠に40日間行きました。それは、彼らが霊的に純粋な者たちの祈りの中に立って、私たちの主に自分たちで祈ることができるようにするためです。 40日間を過ごすために一人で人々の荒野で一人で過ごすことは非常に重要です。
皮膚のワニにネベスペキチャトゥユット。 すべての空腹の動物、ヘビ、そして荒廃したクモ。 荒野に入ったチェンツィは、彼らが引き返すことはできないかもしれないこと、そして悪臭が別れを告げている人々を応援しないことは可能かもしれないことを知っていました。 それに行くと、悪臭はすべての人から嘆き悲しみ、おそらく彼らが頭を非難したかのように、汚物についての考えを刺激しました。次第に、それらは広がり、閉じたように聞こえます。 ロシアの初期には、戦いは一日中行われ、敵は彼らの鎧を置き、1つずつの寛解を求めるために小さかった。 信者にvibachennyaを求めて、その日の皇帝をNavitします。最後の夜明けまで、人々は家の中を歩き回り、親戚、susidiv、zovsとたむろしました 見知らぬ人。 神は私たちすべてに私たちの罪を赦してくださるので、純粋な心で私を許してください。しかし、神のために私たちについてはどうでしょうか。 私たちはまた、キリストが望んでいたように、その善い世界に働き、命を与えることについても罪を犯しています。

ミタールとパリサイ人の歴史


一部の人々は、なぜ彼らは寛解を求めないのかと考えています。なぜなら、彼らは正しく生きるために悪臭を放ち、盗んだり、車を運転したり、誰かを恥ずかしがったりしないからです。 ここでは、パリサイ人とマイターの物語を語ることができます。
パリサイ人は正しく生き、祈り、その日のために断食し、他の人のために最善を尽くして自分を尊重します。 ヴィンは神に彼の長所の認識を求めています。守備隊に仕え、人々から敬意を表したミタールは、これを嫌っていました。 ヴィンは彼の陣営と彼が神に許しを求めたすべてのものをはっきりと見ました。神は、ミタルの先延ばしを受け入れ、パリサイ人をその先延ばしに導き、彼のプライドに目がくらんで、自分を持ち上げて神と対等な立場に立つことを試みました。

聖週間-許しの日


私たち全員は、私たちが奇跡的にさまざまな大罪と悪罪を成長させていることを知っています-laemosya、(こんにちは、それは十分に公平です!)肌の日とともに成長する価格のために。 Buvay、黒人と喧嘩している、誰かが詰め込み過ぎのバスで私たちの足を踏んだ場合、または私たちが毎週の傷に屈した場合、私たちは不平を言います。
右側の最後のrіkのために私たちがskrivdiliを持っているなら、そのカイは十分ではありません、不注意に言葉を逃しましょう! これらすべての軸は、形式的にではなく、明らかに非難することですが、全体として、それは学習され、将来これらの恩赦を繰り返さないようにします(同じことを誓うことはありません)。 広い心ですべてを破壊する方法、私たちの生活はより美しくなります。 愛する人との付き合い。 あなたの家族のイメージのすべての兆候のために、間違いを犯さずに嘘をついた、vybachitisya。 許しを求めることは惜しみなく必要であり、人々を苦しめます。 雰囲気を出すことが重要です。スクライブされたものの使命を目の前に見せて、自分で見ることができます。それはあなたにとって悪いことです。 Todіviobov'yazkovoposhkoduєteikaєtesyainevilvchinku。 まるで一人で来るかのように許しについてのProhannya。 シムズは、1つと1つを調整せずに眠りにつくことはありませんでした。死者との付き合い。 毎日、近くの人の墓に来るのが通例です。そうすれば、静かな人と一緒にたむろすることができ、もはや彼らと一緒にたむろすることはできません。 私たちはしばしば間違っています、彼らが彼の人生のために人を描いたということです。 この日は、許しを請い、魂の重荷を負うことができます。Vibachitiは静かです。 許しの週では、魂は静かに許しを必要とし、それについて私たちに尋ねます。 そして、私たちに寛解を求めることができない、または望まない、静かなnavit。 単純に、蓄積されたすべての画像を試してみてください。そもそも、彼ら自身と彼らの苦しみの魂として、私たちの虚偽が非常に間違っている人々について考えてください。許しの週の人のためのスマット-他の人に連れて来て彼らの虚偽の許しをすることによるscoєnomu邪悪なvchinkuのカヤッチャのようなもの。 アジャ、私たちは皆、主に罪の赦しを求めます。 私たちが他の人を許すように、主は私たちを許してくださいます。 他人を許すということは、四旬節まで純粋な魂を持って行くことを意味し、霊的に準備します。寺院を参照してください。 典礼の寺院で、私たちの曽祖父の堕落であるアダムとイブについての聖書の説明を読んでください。彼らはパラダイスから連れて行かれました。 神殿と福音主義の説教を読んで、デ・イエス・キリストは私たちの父の祈りの言葉を説明します。 主ご自身が私たちに神の王国への道を示してください-邪悪なイメージに移り、一つずつ愛し、許してください。


殴られない人は誰でも許します、

誰が私の道の橋を固めたのか。

主はこう言われました。

それでも、地球はあなたを和解させるでしょう。」

静かに許してください、優しい言葉

私に言ったので、彼らの中のアントロチを見ないでください。

それでも、どんなに暑くても、

私の信頼性は小さいです。

私が悪になりたいと願うすべての人を許します。

エール、私は私の魂を静かに保ちません。

ボーの戦いは罪がないわけではありません。

誰と私の矢は知っていた。

(Andriy Dementiev)

みんなに聞いてみます
私はあなたの前で低くお辞儀をします、
彼女は誰を罪にしたのですか、
誰を言葉にしましたか。
誰にあげたの?
私のことを非難して考えてください。
誰を平和にしましたか
彼のchiruhの表情で。
誰に言えなかったのか
相互の友情と愛、
ビディの誰が助けにならなかった、
ちいらに血が滴りました。
みんなにお願いします
私が捕まえなかったのを助ける人、
静かに、その笑い声が叫んだ、
私がnevmіlaだったとき。
私はあなたにprobachennyaをお願いします、
誰が私に石を投げたのか、
何度も転んだら
私は手を差し伸べませんでした。
私は敵に私を殴るように頼みます、
私はあなたを敵として気にしません。
私はあなたに復讐したくない
私はあなたが私の夢の中で友達を持っているバチッティ。
私は創造主にprobachennyaをお願いします、
ヨゴの子供たちが少し好きなのは、
天の御父にお願いします、
彼らの前にもっと愛を与えて、ヴィンを与えてください!


私を許してください...krivdnikovのために祈ってください、
善と引き換えに悪を克服する。
ワゴンなしで別れのキャンプに行き、
カルバリーの星が燃えている間。

許してください、魂がskrivgenなら、
私は心、熱い涙のカップ、
そして、すべての優しさはvipalenであることがわかります、
キリストを許すように、何を推測します。

許して、言葉だけで許してはいけない、
私の魂を込めて、私の魂を込めてエール。
許しは愛をもって生まれます
創造的な祈りの夜に。

私を許して。 保護観察者の喜びは連鎖しています。
マグナニミティは香油のように喜ぶ。
すべての人のためにキリストに血を流しなさい。
自分を許しなさい、そうすればあなたは自分を許すことができます。

ボリス・パステルナーク


許しはその週に与えられます(正教会はシロップの日があります)-イースターの前の大四旬節の前のオイルデーの残りの部分。 数週間の間、あなたは形成され、精神的または肉体的な苦痛に苦しんでいる人々に受け入れられ、またあなたを形成した人々を許します。 ツェイの音は民間伝承の一部ではなくなり、古代の教会の伝統を尊重します。 2020年の週はどのようにそして何日に許されますか? 許しを求め、krivdnikovを許すことを学ぶ方法は?

なぜ感覚は聖なるのですか?

心にイメージを持って生きる人は、目の前で私たちをいたずらします。 あなたのプライドを踏み越えて人々を揺さぶってください、彼らにそれについて考えさせないでください-頭のメタは聖なる許しの週です。 和解への道は長期的である可能性があり、同じ日にさらに多くの場合、邪悪な陳腐化を免れ、あなたの魂を浄化し、自由を与えます。 ティムは大教会のピストに入って憤慨する以上に、正教会は罪で迎えられます。 それに対して、教会は妥協することなくあなたがあなたの魂を浄化することを勧めます、それは親戚、友人そして親戚からの許しを求めて、有罪であり、イメージを持っていることを意味します。

引用:「あなたが罪を犯した人々を許すなら、あなたの天の御父はあなたを許します」(マタイの福音書)。

夜の礼拝で教会や神殿で行われる許しの日曜日には、特別な許しの儀式があります。その後、司祭は地面に身をかがめて、パラチアンに許しを求めます。あなたは、あなたの部屋から許しを求めます。神殿の司祭から。

裏には、後で受け入れたvibachennyaのランク 正教会、winic u 古代エジプト。 修道院を去ったトーディ・チェンツィは、砂漠の近くのグレートピスト全体に一つずつ行きました。 悪臭が好転したという事実に責任はありませんでした。 これに、入り口の前に、Chentsiはpododianイメージのために1つ、vybachivshisと1つを調和させようとしました。

2020年の週が許されるとしたら?

ロシアの許しの週が石油の日の最終日に当たる人々に敬意を表して、この日を終えるのは神聖な日です。 四旬節の前日の残りの時間は、シロップの日とも呼ばれ、2020年にはワインのローテーションが1つの白樺になります。

この日、あなたはささやかなハリネズミに目覚めることができます。そのために、すでにより多くのm'yasnіstraviがオンになっています。

岩のための許しの週の聖週間の日付:

2018 第18章
2019 第10章
2020 白樺1本
2021 第14章
2022 6バーチ

重要なのは、将来の週を許すのであれば、日付を知っていれば、素晴らしい日が来るかどうかも可能です。 主の復活の日は、49日かかるだけです。 私からすべて。 私はその週の許しの日を取ります。

伝統と特産品

泌尿器科の清潔さの主な伝統であるイメージに夢中になっている人々から、敵や不親切な人々にvibachennyaを求めてください。 そして、まるで1時間のように、折り畳み可能で不安定な状態にはなりませんでしたが、それでも臆病である必要がありました。 やや慈悲深く親切になっても。

聖伝の特別な特徴の1つは、年をとって賢い彼らに最初にバイブを与えることです。

  • 子供の前の父親、
  • 彼らの信者の前のkerіvniki、
  • 生徒の教師(メンター)。

Krіmtsgogo、svyatkuvannya家族の夕べの数週間前に許し、良いことだけを話し、人生の最高の瞬間と最高の瞬間だけを推測すること。

この日のもう一つの伝統は、まるで彼らが四旬節の準備をして川に登ったかのように、キャンプに行き、清められ、すべての肉体の罪を一掃することです。

vibachennyaを求めてそれを解決する方法を学ぶ方法:実用的

「vibach」と「sorry」という言葉はzmistにいくぶん似ていますが、独自のsuttiでは異なる場合があります。 最初の人にとって、人は真実を伝えたいと思っています、そして別の人にとっては-彼の過ちを免除するために。 「vibach」という言葉は形式的なもののように聞こえるので、表面的なvibachennyamは「スウェーデンの手に」、そして「vibach」から-より広く聞こえて魂の中に出て行きます。

あなたが形成したように、キャンプを最小限に導くために、または人々を憎むために、あなた自身のために以下を指定する必要があります:

  1. 運が悪かったことに注意してください。
  2. これが起こった理由を自分自身に説明してください。
  3. 発生した状況の理由を知ってください。
  4. デマの動機を理解します。
  5. 横から状況を見てください

瞬間を買いたくて、フローリングのイメージが心に深く浸透していれば、人々が外に出ないように、まるで身をかがめないように、簡単に取って試してみることができます。 そして、ここで口頭のvibachennyaについての最も良い証拠は、「神は許しなさい」です。 このフレーズを使えば、偽りのカヤッチャを簡単にするだけでなく、新しいものの心のイメージを消すことができます。

神は、権力の意志からではなく、憎まれているかのように、人々にそれらの罪をあまり許しません。 彼自身が他の人々のイメージに対する彼の過ちのせいになっています。 誰のために、聖なる「許しの日曜日」が正教会の暦で紹介されます。

油の日が終わり、認識の時間、2018年の週が許される日付、そして聖なる日がどのように祝われるか。 ウロチストの日付は、2月19日から4月7日までの期間に該当する四旬節の始まりを示します。 許しの週のために祝われるべきそれらの伝統は聞こえます。

許しの週2018-日付と日付

すでに述べたように、tseは神聖に油絵の集大成です。 口ひげのミントはすでに終わりに達しており、正教会は四旬節の準備をしています。 しかし、信者の中にはいつ来るかわからない人はほとんどいません 2018年許し週間、ヨーゴの数はどういう意味ですか。 提出日がわからない場合は、神聖に座っていることを知ってください 第18章!

一日中、正教会は教会に行き、泌尿器科の礼拝を訪れることができます。 さらに、許しの週は家族の聖人によって尊重されます。 これは、2018年2月18日に、親戚や愛する人とレセプションの夜を過ごす機会があることを意味します。 そして、あなたが通り過ぎることを想像できる人々と事前に私たちと和解することを忘れないでください。

なんで今日は働けないの?

おそらく、許しの週の最大の「タブー」は、すべてのスキャンダル、醸造、溶接と呼ぶことができます。 この日付は正教会にとってそれほど重要ではありません-幸運を告げるには、18日に最高潮に達することもあります。 この重要な日に溶接を開始すると、川全体で幸運を味わうことができます。

心の友-可能であれば、否定的な考えを避けるようにしてください。 Pevnarіch、私たちの生活の中で私たちの肌は乱れています、zamuchuchiの戦い。 それでも、その週は許されています-怒りの時間ではなく、そのイメージ。 それまで、頭の中に黒い考えを持っている皮膚は、彼の魂と神経系を破壊します。

さらに、この日付は良い助けのために作成されました。 あなたが数であなたに助けを求めたいならば、あなたが一週間許しに落ちたならば、それから励ましは受け入れられません。 その日の残りの時間、あなたの前に百倍回転するのは良いことです。

普段着の邪魔にならないようにしましょう。 ブースの片付けやクリスマスイブの準備など、遠い一日を過ごすためにやって来ます。 2018年2月18日は、バットターボに煩わされないようにすることをお勧めします。1時間、主とあなたの愛する人とのミーティングに費やしてください。

生者と死者に尋ねる

私たちにとって、あなたがすぐに溶接工と交代する彼らと和解するようにしてください。 2018年2月18日の週は許されます-これは部族紛争を開始するための最後の1時間です。 さらに、職場の同僚、知人や友人、家族のメンバーからの振動。 一言で言えば、あなたはまるであなたが自由に模倣して画像を担当しているかのように、スキンマンの前でvybachitsyaの罪を犯しています。

さよならを言うことができないか、人生で迷子になることがよくあります。 ブルガーコフの小説からのウォランドの言葉は、「人は死ぬ...しかし、時には猛威を振るう人は死ぬ」という人々について話すのに古典的です。 ティムも少なくありません。許しの週では、生きている人だけでなく、死者の間でも振動炎を起こすことができます。 Zrobitseとあなたはあなたの魂を和らげます!

2018年2月18日の忠実な人々は、主とその守護天使から泣き叫ぶことができます。 昼も夜も無邪気に強い蜂に直面して翼であなたを隠す、その目に見えない防御者のことを考えてみてください! 過去と過去の罪で彼の前で悔い改めなさい。

許しの週のヴェルシ

昔から、詩は人々がより広く話すのを助けます。 皮膚vіrshは緊張したエネルギー電荷を運びました。 2018年の許し週間では、サイト「Valtasar ru」の編集者が、この聖なる聖人に向かって歌うかのように、浸透する詩の小さなコレクションを選択しました。

なぜ感覚は聖なるのですか?

すでにご存知のように、グレートピストが近づいています-精神的および肉体的な浄化の時間です。 同時に、肌の人は純粋なアーカッシュから生き始め、古い星でそれを壊し、あなたのアイデンティティとsvetoglyadを変える能力を持っています。 まず第一に、次に世界の光との和解。

想像できる人の前でただうろつく必要はありませんが、主イエス・キリストの尻の後ろで自分の虚偽を誹謗中傷する必要があります。 静かにしておくことは特に重要です。誰もあなたと和解したくなく、おそらくあなたに危害を加え続け、道を進んでいるのです。 そのような功労者は怒っていませんが、申し訳ありません。精神的な完璧さの穂軸の上に立っていても、まだ多くの仕事と知識があります。

あなたへのサイトサイトbazhaє世界は良いです! 2018年の許し週間は、現在の対立を克服し、より前向きな感情をもたらすのに役立ちます!

アーチ。
  • アーチ。
  • アーキム。 メルキゼデク(アルチュキン)
  • skhіarchim。
  • ssmch。
  • アーチ。 オレクサンドル・ジェロニムス
  • Y.ルバン
  • それは、夕方の礼拝で一日中許しの命令が行われる人にそう呼ばれ、夕方の終わりの後、神殿または修道院の牧師は彼に許しを求めるために地球に身をかがめますとパラチアン、そしてあなたも地球に頭を下げなければなりません。 その後、一人ずつ、彼らは皆、牧師のところに行き、彼に許しを求めます。

    どの司祭の前で、彼らは司祭の階級のために彼と一緒にロビーをし、手でお互いにキスし、執事、聖職者、教区民は腰で誓って受け入れます。 同様に、すべての教区民は1人に1つの許しを求めます。

    許しの週では、神殿だけでなく、家で隣人と一緒に、同志のいるロボットに頼んで和解することができます。 それはおおよそこのように機能します:uklin(説明または地上のもの)と戦うために、それは言われています:「私を試してください、 (im'ya)、なぜ私はあなたの前で罪を犯したのですか?」-「神はあなたを許し、私は許します。 ヴィバッハとあなた私、 (im'ya)"-"神はあなたを許します、そして私は許します、"-そして3回のクリスチャンのキスが与えられます。

    古代の深い教会の四旬節に先立つ許しの音、禁欲主義者が砂漠の近くの都市や修道院から四旬節全体に行き、彼らがこの重要な偉業にどのように向き合うかを知らずに、彼らは別れを告げ、一。

    許しの秩序の歴史

    許しの儀式は、エジプトの小僧の出家生活に現れました。 四旬節の時代の前に、祈りの偉業を強化し、明るい聖なる大いなる日の準備をするために、聖歌は40日間の断食のすべてに1つずつ分散しました。 それらのdeyakіは引き返していません:bovがあります 野生動物、他の人は無生物の砂漠で死にました。 それに対して、razhodyachis、chentsіは、死ぬ前のように、すべてのvіlnіchi擬態イメージに対して1つの許しを求めました。 そして、明らかに、彼ら自身が皆を許しました。 Kozhenrozumіv、四旬節の前のschoїhnyazustrіchが残りに現れるかもしれません。 このために、私は許しのランクを確立しました。それは、私たちがそれをusimaからの許しと-zavdyakitsomu-神ご自身からの許しと調和させるためです。

    すぐに、この伝統は教会全体の崇拝に受け継がれました。 たとえば、革命前のロシアでは、王を呼んだので、信者に寛解を求めてください。 このため、兵士の間で皇帝ob'zhdzhavvіyskとvibachavsyaは、修道院を見て、彼らの兄弟たちの中でde vibachingし、アーキビストのところに来て、彼らの中でshchobivibachitisyaをしました。

    典礼

    許しの週の夜は許しの方法で夕方に開催されます。 Chotiridesnitsa。

    偉大なポロキメンの睡眠のために、香炉のある入り口があります: あなたの若い男に顔を向けないでください。私は悲しみ、すぐに私を嗅ぎます。私の魂を奪い、私を尊敬します。 ().
    この偉大なポロキメン、シロップの週のクリームは、四旬節の第2および第4ティズニー(週)でも歌います。

    偉大なポロキメンに耳を傾ける:

    礼拝の聖週間は偉大なポロキメンの歌で終わり、主、主(それはポロキメンをきっかけに読まれます)で、偉大な歌が始まります。 この時間の聖職者は、暗くて速い警備員に落ち着きがありません。 司祭はprochallitanyを祈る 夕方の祈りを歌います、そして合唱団がプロハニヤの皮で歌うので、私たちは特にrozspіvを投稿します。

    詩にスティケラを書き、ニーナを読んで手放す 私たちの父による三祝文皮膚の讃詞の後には、大きな讃詞がひれ伏して歌われます。 祈りの後 天国の王司祭は聖の祈りを祈ります。 主よ、私の腹のウラジコは3つの弓を持っています。

    夕方が開いた後 許しのあご:

    塩のせいにされ、王位の十字架、救い主と神の母の象徴である演台に演台を置くこと。 彼らの前に地上の弓を作り、彼らにキスする修道院長。 クリスチャンの断食について忠実な人たちが現れるまでワインを汗をかき、人々に罪の赦しを求めましょう。 父なる聖なる兄弟である私を祝福し、この日、そして私の胃の口ひげの中で、言葉、証書、贈り物、そして私のすべての気持ちで、罪人である私、罪人のヤリンクを打ち負かしてください。"。 そうは言っても、人々は地球に身をかがめます。 口ひげは地球に向かってお辞儀をし、次のように見えます。 神はあなたを許します、聖なる父。 プロバッハと私たち、罪人、そして祝福"。 いくつかの教会や修道院では、それらは異なっているように見えます。 神はあなたを許します、聖なる父。 私たちの罪人のために祈ってください」、これは法令によって完全にサポートされています。 礼拝で、司祭(牧師に電話してください)はこう答えます。 神は彼の恵みを許さず、私たち全員を憐れんでくださいます"。 修道院長を王位の十字架に連れて行きましょう。 すべての聖職者は、年長の順に、演台のアイコンを崇拝し、演台に上がり、十字架にキスをし、ラーメン(肩)で一人ずつ許しを求めて十字架にキスをします。 彼らの後ろに信徒が行き、十字架を崇拝し、聖職者が歌ったかのようにアイコンにキスをし、聖職者に1対1で歌います。 ティピコンは、彼らが許しの階級の時間の下でpsnespivivであったかどうかの闇屋については何も言いません。 短い声明:「Іcіl 私は聖なる s私は正直に s私はオタクです だいたい nі»Movchannіでzdіysnennyatsgogo儀式を伝えます。 いくつかの神殿での許しの儀式の時間に、「私への扉で悔い改め...」、「川で」眠るのが通例です。 しかし xバビロニア語…」など。 しかし叫んで і m。

    許しの週が許しと呼ばれるのはなぜですか?

    許しの秩序の基礎は、古代エジプトの伝統と関連しています。 伝統に従い、Chotirokhtenitsaの前で1時間断食した後、Chentsiは人けのない空きスペースに移動しました。 そこでは、悪臭が禁欲的な行為を祝い、熱心で緊張した祈りに手を差し伸べ、特別な内部浄化のために、大いなる日のためのもてなしの準備をしていました。

    しかし、最初のものは壁で覆われていて、兄弟たちは睡眠サービスのために選ばれました。 それはSirnyTyzhnyaの最終日に起こりました。 一日中、兄弟たちはキリストと和解し、一人に許しを求め、蓄積された像を忘れ、祝福を確保しました。 夕方の終わりの後、合唱団は別れました。

    黒人の伝統のために、ブラの主な階級は、隣人の罪の赦し()、世界を救うこと、愛()についてのキリストの戒めから結び付けられました。

    ティムはその私的な理由で1時間ブラでした。 navdikiの土地を歩いていると、兄弟たちは潜在的な不安に命を落とします。大いなる日の前に悪臭を放つ方法や、悪臭を火に変える方法を知らない人がたくさんいます。 それについて考えると、悪臭はあなたの隣人を振り返って彼らに許しを求めることは不可能だったかもしれないことに気づきました。 誰が許しなしに死に、兄弟たちと平和にポーズを取りたいですか?

    今年、四旬節に先立って許しと隣人との和解を求める伝統が真ん中を広げました。 そのような習慣は、悔い改めにもっと早く同調し、霊の儀式が終わる前に断食を始めるのに役立ちます。

    教会での許しの儀式zadnuetsyazvechirnyoyivіdbuvaєtsyaposlya。 Zagalniyogoご飯そう。

    地球の学長、十字架の前でお辞儀をし、贖い主のアイコンと救い主のアイコンと 神の母十字架とアイコンに敬意を表してキスしましょう。 多くのワインを飲んだ後、牧師の懇願から現在に変わります。 それでは、罪のためにすべての人に許しを惜しみなく求めましょう。私たちは謙遜に屈します。 出席者はあなたに頭を下げて祈ります:「神はあなたを許します、聖なる父」。

    ナレシュティ、牧師は祭壇の十字架を取ります。 他の聖職者は(年功序列に応じて)演台のアイコンを崇拝し始め、演台に上って十字架の前に崇拝します。 それから、肩に悪臭を放つlobbizuyutsya(ラメナ)と、1人の牧師。 あなたが一人に許しを求めるとき。

    それから私たちは信徒の願いに従って来て、十字架にキスをし、アイコンをつけ、一人で教会の聖職者からの寛解を求めます。

    許しのランクのクリミアの部分、自宅のviruyuchi vibchayutsya、ロボットとvzagaliskrіz、deriver。