9 世紀の残りの半分では、同様の言葉が使われていた州が、歴史の中で古大公国、またはキエフ大公国という名前を拒否しました。 キエフ・ロシア古ロシアの時代区分

「Old Rus'」では、新しい書籍シリーズ「ロシア - 世紀を通じた道」が始まります。 24 話のシリーズでは、一般的な言葉から現在に至るまで、ロシアの歴史全体が紹介されます。 この読者向けの本はロシアの古代史に特化しています。 彼女は、最初の古代ロシア国家が出現する前から私たちの領土に住んでいた部族について、キエフ大公国がどのように形成されたかについて、9世紀から12世紀の王子と公国について、これらの古代の時代について話します。 。 あなたは異教のルーシがなぜ正教の土地になったのか、異世界で交易したり戦ったりした異世界での役割を知っています。 私たちは、すでに建築や民俗芸術の傑作を生み出してきた古代ロシアの文化にあなたを認識しています。 遠い過去から、ロシアの美とロシアの精神が脈々と受け継がれています。 私たちがあなたを振り向かせます。

シリーズから:ロシア - 世紀を駆け抜ける道

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リットル会社。

古いロシアの国家

遠い昔、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人の祖先は単一の民族を形成していました。 その匂いは彼らの故郷の部族に似ており、彼らは自分たちを「スロベニア人」または「スロベニア人」と呼び、同様の言葉にたとえられました。

彼らは同じ綴り、つまり古代ロシア語を持っています。 虐殺された部族が定住した領土は拡大したり縮小したりした。 部族が移住し、代わりに他の部族がやって来ました。

部族と民族

旧ロシア国家が設立される前からスキドノヨーロッパ平原に住んでいた部族は何ですか?

古い時代と新しい時代の境目で

スキフィ ( 緯度。スキタイ、スキタイ。 ギリシャ語 Skithai) - サウロマティアン、マッサゲタエ、サカスに関連し、7 世紀から 3 世紀に黒海のピヴニチネに住んでいた多数のイランの部族の名前のコレクション。 紀元前 e. 彼らは中央アジアの地域に位置していましたが、その後南コーカサスと南黒海の領土に移動し始めました。

大さじ7で。 紀元前 つまり、スキタイ人はキンメリア人と戦い、彼らを黒海から追い出しました。 70年代のキンメリア人、スキタイ人を再検討する。 大さじ7 紀元前 e. 小アジアを侵略し、シリア、メディア、パレスチナを征服した。 30年後、彼らはメディア人によって追い出されました。

スキタイ人の入植地の主な領土は、クリミアを含むドナウ川からドン川までの草原でした。

スキタイ人に関する最大の情報は、古代ギリシャの歴史家ヘロドトス (紀元前 5 世紀) の言葉にあります。 オルビアのスキタイ人の中に住んでおり、彼らとよく知り合いました。 ヘロドトスの後、スキタイ人は自分たちが最初の人々、ゼウスの息子で川の流れの娘であるタルギタヤと、その息子であるリポクサヤ、アルポクサヤ、そしてその若者であるコロクサイに似ていると主張しました。 コージェンと彼の兄弟はスキタイ部族社会の一つの祖先となった。 1) 「王室」スキタイ人(コロクサイのような)は他の人々を支配し、ドンとドニエプル川の間の草原に住んでいた。

2) スキタイ遊牧民はドニエプル川下流の右側の白樺とクリミア草原に留まりました。 3) スキタイ・オラック族 - イングル族とドニエプル川の間(今日の法律では、これらの部族をスラブ族と呼んでいます)。 ヘロドトスは彼らのほかに、クリミアのヘレノ・スキタイ人やスキタイ人の農民にも目を向けていますが、彼らは彼らを「オーク」と混同しません。 ヘロドトスは、彼の『歴史』の別の断片の中で、ギリシャ人が黒海に住むすべての人々をスキタイ人と呼んでいるわけではないと述べています。 ヘロドトスの向こうのボリステネス川(ドニエプル川)には、自らをスコライト人と呼んだボリステネス人が住んでいました。

考古学的用語では、ドナウ川下流からドン川、アゾフ海、ケルチ海峡に至る領土全体に、1つの文化歴史的複合体があります。 їイメージングの基本 - 「Skіfska Triada」:Zbroya、Kinska Sparrowing I「Zvikiniスタイル」(つまり、本物のZrezhenen Zrezhenaの工芸品の生き物のE. Perevazhevazhannya。

最初のスキタイ人の塚は、すでに 1830 年に発掘されました。最も著名な考古学的記念碑は、ピヴニチヌイ黒海の近くにある「王室」スキタイ人の塚です。雄大で、金鉱石が豊富です。 「王室」スキタイ人はおそらく馬を崇拝していたと思われます。 亡くなった王の通夜中、シチョロカは50人の指導者と裸の馬を犠牲にしました。 これらの古墳では最大 300 頭の毛馬が発見されています。

豊かな古墳は奴隷貴族の創設を示しています。 古代ギリシャ人は3世紀まで「スキタイ王国」の建国を知っていました。 紀元前 つまり、それは黒海の草原にあり、サルマティア人の侵入後、クリミアに移動しました。 彼らの首都は、現在のカムヤン居住地(ニコポル近く)の場所から移転されました。 親戚で。 大さじ2杯。 ドン。 つまり、クリミアのスキタイ勢力はポントス王国の一部となった。

Z親族。 大さじ1 紀元前 つまり、スキタイ人はサルマティア人に何度も敗北し、本格的な政治力を示さなかった。 クリミアで続いていたギリシャ植民地との紛争も緩和された。 「スキタイ人」という名前は、黒海地域に住んでいたサルマティア部族や他のほとんどの遊牧民に受け継がれました。 さらに進んで、スキタイ人はピヴニチヌイ黒海地域の他の部族から分かれました。 クリミアのスキタイ人は、3 世紀にゴート族が滅亡する直前に目覚めました。 n. e.

中世初期、スキタイ人は黒海北部の野蛮人に与えられた名前でした。 例:


スコロティティは、後半に住んでいたスキタイ部族のグループの自称です。 イチイ1本目。 紀元前 e. ピヴニチヌイ黒海。

欠けの謎は、古代ギリシャの歴史家ヘロドトス(紀元前 5 世紀)の言葉で明らかです。「スキタイ人はみんなよく眠っています。彼らは欠けています。」

現在の歴史家B.A.リバコフは、スコロティフ族をスラブ人の祖先であるスキタイ人オラック族まで遡り、「スコロティフ」という用語自体はスロベニア語の「コロ」(コロ)に似ています。 リバコフ氏によると、古代ギリシャ人はボリステネス川(ドニエプル川のギリシャ名)のほとりに住んでいたスコライト人をボリスフェニテスと呼んでいた。

ヘロドトスはスキタイ人の総主教、タルギタイとそのナシュチャドキ・アルポクサイ、リポクサイ、コロクサイについての伝説を作り、それ以来彼らは残りの人々からその名前を奪いました。 伝説は、すき、くびき、ジューサー、ボウルなどの神聖な物体がスキタイの土地に落ちたことを語っています。 鋤とくびきは遊牧民の仕事ではなく、穀物栽培者の仕事です。 考古学者はスキタイの埋葬地でカルトボウルを発見した。 これらのボウルは、森林草原の考古学文化、ビログルディフスカとチョルノリスカ(紀元前 12 ~ 8 世紀)でスキタイ以前の時代に拡張されたものと似ており、原スラブ人としばしば関連付けられています。 例:


サウロマティブ ( 緯度。サウロマタエ) - 7世紀から4世紀に住んでいた遊牧イランの部族。 紀元前 e. ヴォルガ地方とウラル地方の草原。

冒険の裏では、サウロマティア人の文化や言語がスキタイ人と争っていました。 古代ギリシャの作家(ヘロドトスなど)は、サウロマティア人の中で女性が果たした特別な役割を強調しました。

考古学者は、鎧と馬の争いで裕福な妻の埋葬地を発見しました。 サウロマティア人の女性の中には巫女もいた。彼女たちへの指示はカミアナ・ヴィヴタルの墓で見つかった。 親戚で。 大さじ5〜4 紀元前 つまり、サウロマティア人の部族がスキタイ人を追い出し、ドン川を渡ったのです。 4世紀から3世紀にかけて。 紀元前 つまり、彼らは強力な部族同盟を形成しました。 サウロマティア人の風景 - サルマティ (紀元前 3 世紀 - 紀元後 4 世紀)。 例:


SARMATI - 3世紀に生息していたイランの部族の神聖な名前。 紀元前 e. - 4 c. n. e. トボルからドナウ川までの草原。

女性はサルマティア人の社会組織において大きな役割を果たしました。 彼らは優れた騎士と射撃の名手であり、人間とともに戦いに参加しました。 彼らは馬や鎧とともに古墳の中で戦士として讃えられました。 多くの歴史家は、ギリシャ人やローマ人がサルマティアの部族について知っていたことを高く評価しています。 おそらく、サルマティア人に関するまさにその情報が、アマゾンに関する古代の伝説の源となったのでしょう。

親戚で。 大さじ2杯。 紀元前 つまり、サルマティア人はピヴニチヌイ黒海地域の生活において重要な政治勢力となった。 スキタイ人との同盟では、悪臭は1世紀にギリシャ人に対するキャンペーンに参加しました。 紀元前 つまり、スキタイ部族の残党が黒海の海岸から現れました。 それ以来、古代の地図では、黒海の草原「スキタイ」が「サルマティア」と呼ばれるようになりました。

西暦最初の数世紀に つまり、サルマティアの部族の間には、ロクソラン人とアラン人の部族連合が存在したのです。 大さじ3で。 n. e. 黒海に侵入し、ゴート人はサルマティア人の流入を阻止し、4 世紀に。 ゴート人とサルマティア人はグナに敗れました。 この後、サルマティア部族の一部がフン族に加わり、民族大移動に参加した。 ピヴニチヌイ黒海ではアラニ氏とロクソラニ氏が失われた。 例:


ロクソラナ ( 緯度。ロクソラニ。 イラン。-「ライトアラン」)-サルマティア・アラニアの遊牧部族で、黒海とアゾフ海を歩き回る部族の偉大な連合を形成しました。

ロクソラン人の祖先はヴォルガ地方とウラル地方のサルマティ族です。 2世紀から1世紀にかけて。 紀元前 e. ロクソラニはドンとドニエプル川の間の草原でスキタイ人と戦った。 古代の地理学者ストラボンが報告しているように、「ロクソラニ人は、冬にはメオティディ(アゾフ海)近くの沼地など、良い牧草地に住むことを選び、群れを追いかけます。 例:)、入り江は平原にあります。」

大さじ1で。 n. つまり、好戦的なロクソラニ人が草原を占領し、ドニエプル川に入った。 4~5世紀にわたる民族大移動の時代。 一部の部族はフン族とともに一度に移住した。 例:


アンチ( ギリシャ語アンタイ、アンテス) - スロベニアの部族の統一、またはそれらとの部族同盟。 3世紀から7世紀にかけて。 ドニエプル川とドニエストル川の間とドニエプル川の出口の森林草原に生息していました。

スロベニア系部族の連合を指すチュルク系またはインド・イラン系の名称を「アンチ」と呼ぶよう子孫に呼びかける。

このアンチテーゼは、カイサリアのプロコピウスやヨルダンなどのビザンチンおよびゴシックの作家の作品に見ることができます。 どうやら、これらの著者以前は、他のスラブ部族と反腐敗を主張していたようですが、しかし、彼らは新しい名前と信念を持っていました。 どうやら、以前は反奴隷主義者の名前は1つだけだったそうです。

アンティはビザンチウム、ゴート人、アヴァール人と戦い、スラブ人やフン人とともにアドリア海と黒海の間の地域を荒廃させました。 アンティの指導者「アルコン」はアヴァールへの大使館を組織し、ビザンチン皇帝から大使を迎え、ユスティニアヌス帝を警戒した(546年)。 550-562RRで。 ヴォロディンニャはアヴァール人によって破壊されました。 西7世紀 文字コードを推測しないでください。

考古学者V.V.セドフの考えによると、アンティの5つの部族連合がスロベニアの部族、クロアチア人、セルビア人、ストリート人、ティヴェルト人、ポリアン人に穂軸を置きました。 考古学者は、農業、畜産、工芸、貿易を主な職業とするペンコフ文化の部族を古代に遡ります。 この文化の集落のほとんどはスロベニアのタイプ、つまり小さな土壌です。 埋葬中、遺体の寝室は閉鎖された。 これらの発見がアンチのスロベニア人としての性質を疑い始めたら。 ペンキフスキー文化の中心地には、パスティルスケ集落とカンセルカという 2 つの素晴らしい手工芸センターもあります。 この集落の職人たちの生活はスロベニアのそれとは異なっていました。 例:


ヴェネディブ、ヴェネティ - インドヨーロッパの部族。

大さじ1で。 紀元前 e. - 大さじ1 n. つまり、ヨーロッパには、この名前を持つ部族のグループが 3 つありました。ガリアのブルターニュ半島のヴェネティ族、川の谷のヴェネティ族です。 (彼らの子孫はそれらをヴェネツィアの都市の名前と関連付けています)によると、バルト海のポブデンノスキッド海岸のヴェネディと同様に。 16世紀まで。 現在のリズカ・ザトカはヴェネドスキー・ザトカと呼ばれていました。

6 世紀、スラブの部族がバルト海の海岸に定住すると、ヴェンド人は新しい入植者と同化しました。 それ以来、スロベニア人自体がヴェンズまたはヴェンズと呼ばれることもあります。 6世紀の作家 ジョーダンは、スロバキア人は以前は「ヴェンズ」、「ヴェンズ」、「ウィンド」と呼ばれていたと指摘した。 ドイツのジェレルの多くは、バルト語とポーランド語で「ヴェンズ」と呼ばれます。 「ウェンディ」という用語は、18 世紀までにバルト海の言葉からその自称部分を失いました。 Yu.K.


スクラヴィニフ ( 緯度。スクラヴィーニ、スクラヴェーニ、スクラヴィ。 ギリシャ語 Sklabinoi) は、中世初期および初期の両方、および初期ビザンチンの作家によるすべての単語の神聖な名前です。 その後、それはスラブ部族のグループの1つに渡されました。

この民族名の類似性は失われています。 子孫の行為は、「sklavini」がビザンチンの中間語である「sloveni」の変形であることを尊重しています。

親戚で。 午後5時 大さじ6 ゴシックの歴史家ヨルダンは、スクラヴィニアンとアンティヴスをヴェネティと呼びました。 「ノヴィトゥン(サヴァ川沿いの場所)とムルシアンと呼ばれる湖(おそらくバラトン湖にちなんで名付けられた)の近く、ダナストラ、そして一方ではヴィスクラに住むこと。 その代わりに、沼地とキツネがいます。」 ビザンチンの歴史家カイサリアのプロコピウスは、スラブ人の土地が「対岸からそれほど遠くないドナウ川の対岸に沿って」、つまり主にローマの広大な属州パンノニアの領土に広がっていると述べています。 「過ぎ去った年の物語」はスロベニア人とプロバトキフシチナを結びつけます。

ヴラスナ語の「slov'yani」 さまざまな形このことは6世紀に知られるようになり、スクラヴィナ人がアンティスの部族とともにビザンチウムを脅かし始めた。 Yu.K.


SLOVIES - ヨーロッパのインド人家族の前に横たわる部族と民族の大きなグループ。

スラブ語の「木」には、類似したスラブ語(ロシア語、ウクライナ語、ベラルーシ語)、西スラブ​​語(ポーランド語、チェコ語、スロバキア語、上下ソルブ語、ポーランド語、ポメラニア語の方言)などの3つの主な枝があります。ヤンスク、ブルガリア語、マケドニア語、セルボクロアチア語、スロベニア語)。 すべての匂いは同じ正統派の言語に似ています。

歴史家の間で最も物議を醸している問題の 1 つは、単語の類似性の問題です。 書かれた言葉では、その言葉は第 6 芸術から来ています。 言語学者は、スロベニア語が英語の古風な部分を保存していることを証明しました。 そしてこれは、スロバキア人が遠い昔であっても、インド系ヨーロッパ民族の隠れ家族に組み込まれていた可能性があることを意味する。 だからこそ、言葉の誕生の瞬間に対する人々の考え方が13世紀とは異なっているのです。 紀元前 e. 大さじ6まで。 n. e. スロバキア人の祖先主義についてはさまざまな考えがあるということですね。

2世紀から4世紀にかけて。 スロベニア人はチェルニャヒウ文化のノーシ族の一部でした(彼らの広範囲にわたる活動領域は今でもゲルマン語のゴシック勢力と結びついています)。

6世紀から7世紀にかけて。 スロベニア人はバルト海、バルカン半島、地中海、ドニエプル川の地域に定住しています。 1世紀にわたって、バルカン半島の約4分の3がスラブ人によって征服されました。 テサロニケに隣接するマケドニア地方全体は「スクラヴェニ」と呼ばれていました。 6世紀から7世紀の変わり目まで。 テッサリア、アカイア、エジプトを回り、イタリア南部とクレタ島に到達したスラブ船団に関する情報があります。 どこでもスロバキア人は地元住民と同化した。

このことから判断すると、スロベニア人にはスシディアン(領土)コミュニティがあったことがわかります。 ビザンチン モーリシャスの戦略家 (第 6 条) スラブ人には奴隷制度がなかったが、わずかな金額で物を買うか、平等として共同体における権利を失うかのどちらかを強いられたことを意味します。 6世紀のビザンチンの歴史家。 カイサリアのプロコピウスは、スラブ人の部族は「一つの民族によって統治されているのではなく、長い間人々の支配の中で生きてきたため、彼らの人生の幸運と不幸は共通の支配によって尊重される」と述べました。

考古学者は、スクラビン族とアンチ族の物質文化の記念碑を発見しました。 スクラヴィノフは、ドニエプル川からの古代降下に基づいて拡大したプラハ・コルチャクの考古学文化の領土と、ドニエプル川からの降下にある反ペンコフ文化の領土によって代表されます。

考古学的発掘のデータに基づいて、古代スロバキア人の生活様式を正確に記述することが可能です。 ヴォニ族は強力な民族であり、農業に従事していました。考古学者は鋤、オープナー、熊手、鋤ナイフ、その他の道具を発見しています。 10世紀まで スロベニア人はろくろを知りませんでした。 スロベニア文化の顕著な兆候は、粗く成形された陶器でした。 スラブ人の集落は川の低い土手で育ち、その地域の背後には小さく、15〜20の小さな半塹壕で構成され、それぞれに小さな家族(個人、分隊、子供)が住んでいました。 スロベニアの鉱脈の特徴的な兆候は、土のコイル状に成長したカミヤナ ピッチでした。 裕福なスラブ部族の間では、一夫多妻制(裕福な妻)が普及していました。 死んだ異教徒たちは死んだ言葉を吐き出した。 スロベニアの宗教は農業崇拝、祖先崇拝(ヴェレス、ダジボグ、スヴァログ、モコシャ)と結びついており、神々は大地と結びついています。 人身御供は一日中行われました。

大さじ7で。 最初のスロベニア大国が出現しました。681 年に遊牧民ブルガリア人がドナウ川に到着し、スラブ人と混血した後、8 ~ 9 世紀かけて第一次ブルガリア王国が設立されました。 - 大モラヴィア国家、最初のセルビア公国、クロアチア国家が出現しました。

6時 - いいえ。 大さじ7 ドニエプル川とドン川の合流点にあるカルパチア山脈からイルメン湖までの領土には、同様のスラブ部族が住んでいた。 同様のスロバキア人の部族連合の中には、セヴェリア人、ドレブリャ人、クリビッチ、ヴャティチ、ラディミッチ、ポリアン、ドレゴビッチ、ポロチャンなどがあります。 -王子たちは立っていた。 将来のロシア国家の領土で、スロベニア人はバルト人、フィン・ウゴル人、イラン人、その他多くの部族を同化させた。 これが古代ロシア民族が形成された方法です。

この時点で、スロベニア民族の 3 つの支部が出現します。 セルビア人、クロアチア人、モンテネグロ人、マケドニア人、ブルガリア人の古代の言葉まで遡ることができます。 最後のスロバキア人 - スロバキア人、チェコ人、ポーランド人、そしてニメッキナの領土に住むソルビア人のセルビア人(またはソルビトール)。 ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人は似たような言葉を知っています。

E.G.、Yu.K.、S.P.

似たようなスラブ部族

ブジャニ - 川に住んでいた同様のスラブ部族。 バグ。

子孫のほとんどは、ブジャニアンがヴォルィニアンの別名ではないことを尊重しています。 ブザン人とヴォルィニ人が住む地域では、単一の考古学的文化が明らかになりました。 「過ぎし日の物語」は、「バグに沿って座っていたボザン人は、その後ヴォリニアンと呼ばれるようになった」と報告しています。 考古学者のV.V.セドフによると、バグ盆地に残っていたデュリビア人の一部は、最初はブザニアンと呼ばれ、次にヴォリニアンと呼ばれました。 ポジリヴォ、ブジャニ - ヴォルィーニ人の部族連合の一部に満たない名前。 例:


VOLINYAN、Velinyan - 西部のバグ川とベラヤ川の支流の両岸の領土に住んでいた同様のスラブ系部族連合。 プリピヤット。

ヴォルィニ人の祖先はおそらくドゥリビであり、以前の名前はブジャニでした。 どうやら別の観点から見ると、「ヴォリニアン」と「ブザン」は 2 つの異なる部族または部族連合の名前です。 『バイエルン地理学者』の匿名著者(9 世紀前半) ヴォルィーニ人には 70 の場所があり、ブザン人には 231 の場所があります。 10世紀のアラブの地理学者。 アル・マスディはヴォリニア人をドゥリビア人から分離しており、おそらく彼の情報をもっと古い時代に伝えたいと考えている。

ロシアの年代記では、ヴォルィーニ人は 907 年に初めて記憶されます。彼らは「通訳」、つまり翻訳としてオレグ王子のビザンチウムに対する遠征に参加しました。 981年、キエフの王子ヴォロディミル1世スヴャトスラヴィチは、ヴォリニア人が住んでいたペレミシュルとチェルヴェンの土地を命じた。 ヴォリンスキー

それ以来、チャーヴェンはヴォロディミル=ヴォリンスキーとして知られるようになりました。 2階です。 10世紀 ヴォロディミル=ヴォリンスキー公国はヴォリニア人の土地に設立された。 例:


ヴャティチ - オカ川の上流および中流の流域および川沿いに住んでいた同様のスラブ系部族連合。 モスクワ。

「過ぎ去った年の物語」、ラディミチ族の祖先である弟のラディモフと一緒に「ポーランド人から」(ポーランド人)来たヴャチチ・ブブ・ヴィャトコの祖先であることが知られています。 現在の考古学者は、ヴャティチ族の西スラブ遠征の確証を見つけていない。

2階です。 大さじ9〜10 ヴャティチはコザール・カガン国に敬意を表した。 長い間、悪臭はキエフの王子からの独立を維持しました。 ヴャティチ家は同盟者として、911年にキエフ王子オレグのビザンチウム遠征に参加した。968年、ヴャティチ家はキエフ王子スヴャトスラフに敗北を喫した。 名誉の席で 12世紀 ヴォロディミル・モノマフはヴャティチ王子ホドットと戦った。 親戚で。 午前11時 大さじ12 キリスト教はヴャティキア人の間に広まりました。 まったく失礼なことだが、その悪臭は異教によって長い間保存されてきた。 『過ぎ去りし物語』には、ヴャティチ族の葬儀について次のように記されている(ラディミチ族の間でも同様の儀式が行われていた)。亡くなって唾を吐きかけた後、骨を拾い、小さな器に入れて道の駅に置いたのです。」 この儀式は最後まで守られました。 13世紀に入り、ロシアの活動地域における「ストフピ」自体の数はさらに多くなりました。 20世紀

12世紀まで ヴャティチ家の領土はチェルニゴフ、ロストフ・スズダリ、リャザン公国にあった。 例:


ドレヴリャニ - 6〜10世紀に起こった同様のスラブ部族連合。 ポリスの領土、ドニエプル川の右岸、テテリョフ川、ウジ川、ウボルト川、ストヴィガ川の流れを越えた空き地への入り口にあります。

「過ぎ去りし物語」では、ドレヴリャ人がガリャビン人と「同じ言葉に似ている」ことが知られています。 すでに空き地の近くでは、「ドレヴリャ人はズヴィリンスキーのやり方で暮らし、家畜のように暮らし、互いに殺し合うか、すべてが不潔で、セックスをしなかったり、水から女の子を盗んだりしていた。」

日没時には、ドレヴリャ人はヴォリニ人およびブザン人と交差し、夜にはドレゴヴィッチ人と交差しました。 考古学者らは、ドレヴリャン人の埋葬地の敷地内で、埋葬塚のない古墳で壺に入れられて焼かれた死体を発見した。 6世紀から8世紀にかけて。 古墳は 8 世紀から 10 世紀にかけて拡張されました。 - 骨壺なし、埋葬、10~13世紀のもの。 - 古墳の中の死体。

883年、キエフの王子オレグは「ドレヴリャ人と戦い始め、彼らを征服した後、黒テン(クロテン)に従って彼らに貢物を捧げ」、911年にはドレヴリャ人がオレグのビザンチウム遠征に参加した。 945年、イーゴリ王子はピショフ軍のために、「ドレヴリャ人が貢物を受け取って新たに巨額の貢物を追加し、彼の部下が彼らに対して暴力を振るう前に」、しかし彼らが持っていたものには満足していなかった。集めて「もっと選ぶように」と言った。 ドレヴリャ人はマリー王子に喜び、イーゴリを殺すことを決意した。「もし彼を殺さなければ、我々を滅ぼすのは我々のせいだ」。 イーゴリの未亡人オルガは、946年に首都イスコロステンを焼き払ったドレヴリャ人に残酷な復讐をした。敬意を表する」と、ドレヴリャン・ブラの全土地がヴルチー(オブルーチ)にセンターを置くキエフ地区に受け入れられた。 Yu.K.


ドレゴヴィチ - 似たような言葉の部族連合。

ドレゴヴィチ家の正確な居住範囲はまだ確立されていない。 多くの先人(V.V.セドフなど)の考えについて、6-9 Art。 ドレゴヴィチは川流域の中央部の領土を占領しました。 11~12世紀のプリピャチ。 彼らの集落間の昼間は、その日、ドルット川とベレジナ川の流域にある昼間の入り口であるプリピャチ近くで行われ、入り口は川の上流にありました。 ニマン。 ドレゴヴィチ家のスシダはドレヴリャン、ラディミチ、クリヴィチであった。 「過ぎ去った年の物語」について、ドレゴヴィッチ夫妻は正午まで推測を続けることになる。 12世紀 考古学的データによると、ドレゴヴィチは農業集落と死体のある古墳が特徴です。 大さじ10で。 ドレゴヴィチが住んでいた土地はキエフ大公国の領土となり、その後トゥロフ公国とポロツク公国に移った。 Vl. に。


DULIBI - 類似した言葉の部族連合。

私たちは6世紀からバグ盆地とプリピャチ川の右支流に留まりました。 子孫は、ドゥリブ人を同様のスラブ人の最大の初期民族グループの 1 つに遡り、そこから後にヴォリニ人 (ブザン人) やドレヴリャ人などの他の部族同盟が設立されました。 ダリブの考古学的な記念碑は、農業集落の遺跡や死体が焼かれた古墳に代表されます。

7 世紀の年代記データに基づく。 人々は事故の猛攻を認識した。 907年、ダリブ部隊はオレグ王子のコンスタンティノープル遠征に参加した。 10世紀の歴史家の思想について。 統一された村は崩壊し、彼らの土地はキエフ大公国の倉庫に移されました。 Vl. に。


Krivich - 6〜11世紀の同様の言葉の部族連合。

彼らはドニエプル川、ヴォルガ川、ザキドナヤ・ドヴィナ川の頂上、およびペイプス、プスコフの湖と湖の地域を占領しました。 イルメン。 「過ぎ去った年の物語」は、スモレンスクとポロツクがクリヴィチの場所にあったことを伝えています。 どうやらこの年代記より以前、859年にクリヴィチ家はヴァリャーグ人に「死を覚悟して」貢ぎ、862年には同時にイルメンとチュドのスロベニア人が兄弟のシネウスとトゥルヴォルとともにリューリックの王子位を要求した。 「過ぎ去った年の物語」の882rの下には、オレグがどのようにしてスモレンスク、クリヴィチフに行き、誰が「自分の男を新しい男に置き換えた」かについての物語があります。 他のスラブ部族と同様に、クリヴィチ人はヴァリャーグ人に敬意を表し、オレグやイーゴリとともにビザンチウムに対する遠征に参加した。 11世紀から12世紀にかけて。 クリヴィチ家の土地にポロツク公国、スモレンスク公国が復活した。

クリヴィチの民族形成において、余剰の地元のフィン・ウゴル語族とバルト三族(エスティ族、リブ族、ラトガリ族)が参加し、多数の第三勢力のスロベニア人と混合したことは明らかである。

考古学的発掘調査によると、クリヴィチ家の最も特徴的な古墳は長い塚、すなわち高さ 12 ~ 15 メートルから 40 メートルの低い城壁状の塚であったことが示されています。埋葬地の性質の背後に、考古学者はクリヴィチ家の 2 つの民族学的グループがあると考えています。 - スモレンスク・ポロツクとプスコフ・クリヴィチ。 大さじ9で。 古い塚は円形(超球形)に変わりました。 死者は横向きに吐き出され、スピーチのほとんどは死者とともに葬儀場で焼かれ、最もひどく損傷したスピーチや装飾品は葬儀に無駄に費やされた:ナミスト(青、緑、黄色)、バックル、イヤリング。 10世紀から11世紀にかけて。 クリヴィッチの中には12世紀に至るまでの死体があるようだ。 広範な儀式が保存されており、埋葬地や古墳の下に儀式の宝物が保存されています。 この時期の在庫はさまざまです:女性の装飾品 - ブレスレットの形をした結び目リング、ビーズ付きのネックレス、羊皮の外観を備えたイヤリング。 バックル、ベルト、指輪(これらは男性が着用していたもの)など、衣服上の物体は鋭利です。 クリヴィチ族のクルガンにはバルト地方の主要な儀式だけでなく、バ​​ルト地方の装飾が施されていることが多く、これはクリヴィチ族とバルト地方の部族との密接な関係を証明している。 Yu.K.


ポロチャニ - スロベニアの部族、クリヴィチ部族連合の一部。 川のほとりに住んでいた。 二人と、彼らの名前の由来となった彼らの派生作品。

地球の中心はポロツクです。 「過ぎ去った年の物語」では、イルメンのスロベニア人、ドレヴリャ人、ドレゴヴィッチ人、ポーラン人のような偉大な部族連合に何度か出てきます。

しかし、多くの歴史家は、ポロチャン族が別の部族として設立されたことに疑問を抱いています。 彼らは自分たちの見解を主張しながら、『過ぎ去りし物語』でポロチャン族とヴォロディンの領土の一部であったクリヴィチ族を決して結びつけていない人々に敬意を示している。 歴史家のA.G.クズミンは、ポロツク族に関する断片が1990年頃の「ポスト」に掲載されたことを認めた。 1068年の運命、キヤン人がイザスラフ・ヤロスラヴィチ王子を追い出し、ポロツクのフセスラフ王子を王子の位に据えたとき。

全部R。 午後10時。 11世紀 ポロツク公国はポロツクの領土に設立されました。 例:


POLYANI - 現代のキエフの地域のドニエプル川に住む同様のスラブ人の部族連合。

「過ぎ去りし物語」で説明されているように、ロシアの行進のバージョンの 1 つは空き地に関連しています。 彼らは、古いバージョンである「ワリヤーク伝説」の「ポリヤーナ・ロシア語」バージョンを尊重し、それを最後まで継承します。 10世紀

このバージョンの長年のロシア人著者は、最初に「ルーシ」と呼ばれたノリク(ドナウ川沿いの領土)出身のスラブ人にポラン人を紹介し、「空き地はルーシとさえ呼ばれている」と述べた。 この年代記は、ドレヴリャ人の下で団結した他の同様のスラブ部族の起源を明確に示しています。

キエフ近郊のドニエプル川中流付近で、考古学者らが第2四半期の文化を発見した。 10世紀 特徴的なスロベニアの葬儀でした。塚には強力な粘土のコーティングがあり、その上で金持ちは焼かれ、貧しい人は焼かれました。 文化の間は川に向かって伸びていました。 テテリョフ、夕方 - リューベックへ、夕方 - 川へ。 ロス。 これは明らかにスロベニアのポリア人の部族でした。

第2四半期。 10世紀 これらの土地に別の人々が現れます。 この一次分散に代わる多くの教えはドナウ中流に焦点を当てています。 彼を大モラヴィア出身のロシア人と同一視する人もいる。 この人たちはろくろを知っていました。 死者は埋葬穴に遺体を埋葬する儀式に従って埋葬されました。 彼らはよく知っていたマウンドで 自然の尾根。 時間が経つにつれて、ポーラン人とロシア人は混ざり始め、ロシア人はスラブ語を話し始め、部族連合はその名前であるガリヤヴィン・ルスを失いました。 例:


ラディミチ - ドニエプル上流の下流部、川沿いに残っていた同様のスラブ系部族連合。 8~9世紀のソジとその支流。

ハンド川道路がラディミチの土地を通り、キエフとつながっていました。 ジドノ「過ぎ去った年の物語」、ブブ・ラディム族の祖先。兄のヴャトコとともに「ポーランド人から」、つまりポーランド遠征からやって来た。 ラディミチ家とヴャティキア人は同様の埋葬儀式を行った - 遺灰は丸太に埋葬された - 同様の王冠の宝石(王冠の指輪) - 7つの光線があった(ヴャティキア人の間では7つの葉があった)。 考古学者や言語学者は、ドニエプル川上流に住んでいたバルト三部族もラディミチ川の物質文化の創造に参加したと考えている。 大さじ9で。 ラディミチはコザール・カガン国に敬意を表した。 885年、これらの部族はキエフ王子オレグ・O・スクリプカによって命じられた。 984r.、ラディミチ軍はr.で解散した。 キエフ王子ヴォロディミル知事によって書かれた

スヴャトスラヴィチ。 彼らが最後に言及されたのは1169年の年代記です。その後、ラディミチ家の領土はチェルニゴフ公国とスモレンスク公国に拡大しました。 例:


Rus' - ジェレル大さじ8〜10。 設立されたロシア国家に参加した人々の名前。

歴史科学の世界では、ロシア人の民族的違いについて、依然として不穏な議論が行われている。 9 世紀から 10 世紀のアラブの地理学者の証拠に基づいています。 そしてビザンチン皇帝コスティアンチン・ポルフィロゲニトゥス(10世紀)によって、ルーシはキエフ・ルーシの社会的最高位となり、スラブ人を支配した。

ドイツの歴史家G.Z.バイエルは1725年にロシアに科学アカデミーでの仕事を要請し、ロシア人とヴァリャン人はスラブ民族に主権をもたらしたノルマン(つまりスカンジナビア)部族の一つであると指摘した。 18世紀のバイエルの信奉者。 G.ミラーとL.シュロッツァーでした。 こうして、ロシア人の行動に関するノルマン人説は終焉を迎え、今でも多くの歴史家がこの説を支持している。

「過ぎ去った年の物語」のデータに基づいて、一部の歴史家は、年代記者が「ルーシ」をポリア族と特定し、他のスラブ人と同時にドナウ川上流のノリックから連れ出したと信じています。 他の人たちは、ロシア人がヴァリャン族に属していることを尊重し、オレグ・ヴィシチ王子率いるノヴゴロド公国に「呼びかけ」、ロシア人にキエフの土地を「ロシア」として与えた。 さらに、「イーゴリのホストの物語」の著者がロシア人の行進をピヴニチヌイ黒海およびドン盆地と結び付けたと主張する人もいる。

Vcheni は、古代文書では「Rus」という人々の名前が異なっていたことを意味します - Rugii、rogi、ruteni、Ruii、Ruyani、rani、reni、rus、rus、dew。 この言葉は、「チェルヴォニー」、「ルディ」(ケルト諸言語から)、「光」(イラン諸言語から)、「ロッツィー」(スウェーデン語から - 「陽気な礼拝堂のオール」)と翻訳されます。

子孫の行為はスラブ人とともにロシア人を尊重しています。 バルト三国スラブ人がロシア人を尊敬する歴史家は、「ルーシ」という言葉が「リューゲン」、「ルヤン」、「ルギ」という名前に近いことを確認しています。 何世紀にもわたってドニエプル川中流地域の住民からロシア人を尊敬している彼らは、ドニエプル川地域では「ルス」(ルス川)という言葉が現れ、年代記の「ルスカの地」という名前は当初は空き地の領土を意味していたことに注目しています。そして北部人(キエフ、シェール・ニギブ、ペレヤスラフ)。

ルーシの視点から、サルマティア・アラニア人、ロクソラン人が嘘をつくという視点がある。 イラン語の「ルス」(「ルフス」)という言葉は、「明るい」、「白い」、「素晴らしい」を意味します。

別の歴史家グループは、ロシア人が3~5世紀に住んでいたロシア出身であることを認めている。 川に沿って ドナウ川 ローマのノリツァ州と約 大さじ7 ドニエプル川地域のスラブ人とともに移動した。 「ロス」の人々の行動の謎は今も解明されていない。 例:SP


北部人 - 9〜10世紀に住んでいた同様のスラブ部族連合。 rrによる。 デスナ、セイム、スーラ。

北の船はガリャビンとドレゴヴィチ、北の船はラディミチとヴャティチでした。

「北方人」と呼ばれるアプローチは説明されていません。 デヤキ・ドスレドニキは、ヨゴをイランのセフ、つまり「黒」と関連付けます。 年代記では、北部人は「北」、「ピヴニチノ」とも呼ばれます。 デスナ川とセイマス川の領土は、16 ~ 17 世紀のロシアの年代記に保存されています。 そして17世紀のウクライナのジェレラフ。 通称「ピヴニッチ」。

考古学者らは、北部人は7~9世紀にドニエプル川の左岸、デスナ川とセイム川沿いに住んでいたヴォリンツェフ考古学文化に由来すると考えている。 ヴォリンツェフ部族はスラブ系であり、その領土はサルティフ考古学文化が住む土地と融合した。

ピヴノチャの住民の主な職業は農業でした。 親戚で。 大さじ8 悪臭はハザール・カガナートの権力の下で酔っぱらった。 親戚で。 大さじ9 北部人の領土はキエフ大公国の倉庫に移されました。 『過ぎ去りし物語』によれば、キエフの王子オレグ大王はハザール人に貢物を与え、「私は[ハザール人の]敵だが、あなたには何も持っていない」と軽い賛辞を送ったという。

北部人の工芸と貿易の中心地は川でした。 ノヴゴロド・シヴェルスキー、チェルニゴフ、プティヴリ、これらは長年にわたって王子国の中心となった。 ロシア帝国が併合される前は、これらの土地は「シヴェルスク土地」または「シヴェルスク・ウクライナ」と呼ばれていました。 例:


スロベニア・イルメンスカは、ノヴゴロドの領土、主に湖の近くの土地に住む同様のスラブ人の部族連合です。 イルメン、クリヴィッチ家の隣。

「過ぎ去った年の物語」の証拠によると、イルメンのスロベニア人はクリヴィチ人とともに、バルト海ポメラニアからの移民であるスロベニア人と親戚関係にあったヴァリャーグ人の呼びかけに奇跡的にある程度参加した。 スロベニアの戦士たちはオレグ王子の分隊の倉庫に入り、980年にログヴォルド王子に対するヴォロディミール1世・スヴャトスラヴィチの遠征に参加した。

多くの歴史家はドニエプル・スロベニア人の「祖先の伝統」に注目しているが、バルト海ポメラニア海出身のイルメン・スロベニア人の祖先、翻訳の残骸、ウイルスと類似点、ノヴゴロド人とポラビア人の住民の種類を追跡する人もいる。スロバキア人はさらに近い。 例:


Tivertsi - 午後9時に躊躇した同様のスラブ部族連合。 大さじ12 川の上で ドニスター川とドナウ川の腕の中。 この部族協会の名前は、ドニエストル族の古代ギリシャ語の名前「ティラス」に似ている可能性があり、さらに、イラン語のトゥラス(スウェーデン語)に似ています。

885年、ポリア人、ドレヴリャ人、セヴェリア人の部族を征服したオレグ・ヴィシー王子は、自分の領土とティヴェルト人の組織化を試みた。 その後、ティヴェルツは部分的に「通訳」、つまり黒海の近くに住んでいた民族や原住民のことをよく知っていたペレクラダチフの協力を得て、ツァルゴロド(コンスタンティノープル)に対するオレグの遠征に参加した。 944年、ティベリアのキエフ王子イーゴリの倉庫で、ツァルゴロドは再び包囲され、その真っ只中にあった。 10世紀 キエフ大公国の倉庫へ行った。 名誉の席で 12世紀 ペチェニヒ人とポロフツ人の攻撃を受けて、ティヴェルト人は辺境に行き、そこで他のスラブ部族と混血した。 考古学者によれば、ティヴェール家に属していた集落と砦の遺跡がドニエストル川とプルト川の間に保存されていた。 遺体が壺に入って焼かれた古墳が発見された。 ティヴェール家が占領した領土での考古学的発見の中で、毎日女性のスクローネヴィが鳴り響きます。 例:


通り - 9 - 半ばに生まれた同様のスラブ部族連合。 大さじ10

「過ぎ去った年の物語」によると、通りはドニエプル川の下流、バグ、黒海の白樺の上に住んでいました。 部族連合の中心はペレシチェン川です。 18世紀の歴史家のお小遣いとして。 V. N. タチチェワによれば、民族名「通り」は古代ロシア語の「クート」に似ています。 現在の歴史家B.A.リバコフは、最初のノヴゴロド年代記の証言に多大な敬意を表し、「以前は街路はドニエプル川の下流部にあったが、その後バグ川とドニエストル川に移動した」と述べ、そのコピーを作成した。十字架はドニエプル川にありました 今夜キエフから。 この名前のドニエプル川沿いの場所は、1154 年のローレンシア年代記と「ロシアの場所の変遷」(14 世紀)で推測できます。 1960 年代、pp. 考古学者は川の地域で街路集落を発見しました。 チャスミン(ドニエプル川の支流)、リバコフのオリジナルを裏付ける。

部族は長い間、自分たちの統治を組織しようとするキエフの王子たちの試みに抵抗した。 オレグ・ヴィシシーは885回路上で戦い、すでにポリア人、ドレヴリャ人、セヴェリア人、ティヴェール人から貢物を集めていた。 同様のスラブ部族の大部分が統治していた時代、907 年代、40 年代初頭のオレグ王子のコンスタンティノープルに対する遠征には、街路は参加しませんでした。 10世紀 キエフ県スヴェネルドの 3 つの岩のトリマム地域を越えました。 全部R。 10世紀 遊牧民の猛攻撃を受けて、街路は平地にまで下がり、キエフ大公国の倉庫となった。 例:

国境の土地で

同様のスラブ人が住む地域の周囲には、さまざまな部族や民族が住んでいました。 昼間のスシ族はフィン・ウゴル族、チェレミシ、チュド(イゾラ)、メルヤ、ヴェス、コレラでした。 初期の頃、バルトスラブの部族にはセミゴラ人、ジュムド人、ヤトヴィング人、プロイセン人が住んでいました。 入り口ではポーランド人とウグリシア人、最初にヴォロック人(ルーマニア人とモルドバ人の祖先)、集会ではマリ、モルドヴィア人、ムロマ人、ヴォルツコ・カマ・ブルガル人。 私たちは古代の部族同盟の活動をよく知っています。


バルティ - 1世紀に居住していた部族の神聖な名前。 イチイ2本目。 バルト海の入り口からドニエプル川上流までの地域。

プロイセン人 (estii)、ヤトヴィング人、ガリンド人 (golyad) は外国のバルト人のグループになりました。 中央バルト人の前に、クルシュー人、ゼムガリ人、ラトガリ人、サモギティ人、アウクシュタイティ人が置かれた。 西洋と東洋の作家のプロイセン人の部族は、第 6 条から知っています。

私たちの時代の最初の数世紀から、バルト人は農業と畜産に従事していました。 Z 大さじ7〜8 要塞化された集落の外。 バルト海の住居は、地面に沿ってまっすぐに切り取られた建物で、主に石で囲まれていました。

「過ぎ去りし物語」には、「レッゴラ」(ラトガリ人)、「セミゴラ」(ゼムガリ人)、「コルス人」(クルシュー人)、「リトアニア」など、多くのバルト三部族が登場します。 ラトガリア人の非難の背後にあるすべての悪臭を放つ人々は、ロシアに敬意を表した。

1〜2千の変わり目に。 ドニエプル川上流地域のバルト三部族は、同様のスラブ人に同化され、古代ロシア国家となった。 バルト人の別の地域では、リトアニア人(アウクシュタイティ、ゼマイティ、スカルヴィ)とラトビア人(クルシュー人、ラトガリ人、ゼムガリ人、セリ人)の民族が誕生しました。 Yu.K.


ヴァリャーグ人 - バルト海の氾濫した海岸(9世紀から10世紀)の人口を表すスロベニア語の名前、およびキエフの王子だったバイキング・スカンジナビア人(11世紀前半)。

『過ぎ去りし物語』は、ヴァリャン人が年代記ではヴァリャン海と呼ばれるバルト海の古代の海岸に沿って、「アグニャンスカヤとヴォロスカヤの地まで」住んでいたということを裏付けている。 当時、デンマーク人はアングル人と呼ばれ、イタリア人はヴォロック人と呼ばれていました。 ヴァリャンの入植地非常線の集会では、「シモフの境界まで」さらに多くの燃料が注文されることがよくあります。 一部の子孫の意見では、この状況では尊重されるべきである

ヴォルガ・カムスク・ブルガリア(ヴァリャーグ人はヴォルガ・バルト海道の下流部分を直前まで支配していた) ヴォルツカ ブルガリア).

他の文書の研究により、バルト海のデーン人とのポブデンジ・プルチャに「ヴァグラム」(「ヴァリニ」、「ヴァリ」)、つまりヴァンダル族以前から9世紀まで住んでいた部族が住んでいたことが示されました。 すでに美化されている。 スラブ人の間では、「ヴァグラム」は「ヴァリャーグ」と呼ばれるようになりました。

親戚で。 午後8時 大さじ9 フランク人はワグラム・ヴァリン家の土地を攻撃し始めた。 これにより、彼らは新たな居住地を発見することになりました。 大さじ8で。 フランスには「ヴァランゲルヴィル」(バルト海の場所)があり、イギリスにはヴェリングヴィク川の渓谷(バルト海湾)915メートルにあり、ヴァランゲルフィヨルド(ヴァリャージク入江)の名前はスカンジナビア時代から今も残っています。

ヴァグラム・ヴァリン族の再定住の主な理由はバルト三国を救うことでした。 集会では、ヴォーニ族はバルト海沿岸(バルト三国のリューゲン島)に住む他のロシア人のグループとともに移動した。 「過ぎ去りし物語」と、入植者の新しい名前であるヴァリャーグ人 - ルーシに見られる:「私は海外のヴァリャン人、ロシアに行きました。それがそれらのヴァリャン人の名前 - ルーシだったからです。」 同時に、年代記作者は、ヴァリャン・ルーシ人がスウェーデン人ではなく、ノルウェー人やデンマーク人でもないことを特に強調している。

『Converging Europe』ではヴァリャーグ人が親戚として登場する。 大さじ9 ヴァリャーグ・ルーシは最初からイルメン・スロベニア人の西部の土地に来て、その後ドニエプル川中部地域に下りました。 ピヴデナヤ・バルト海の海岸からイルメン・スロヴェニア人にやって来たヴァリャン・ルーシ人によると、さまざまな出来事の証拠とさまざまな伝説の考えの背後に、リューリク王子が立っていたという。 第9条にある財団に名前を付けてください。 場所(ラドガ、胆汁湖、ノヴゴロド)は、この時点でヴァランジャース=ルーシがスラブ語を話した人々について話す場所でした。 ヴァリャン・ルーシの主神はペルンです。 オレグ・ヴィシチーの規定であるロシアとギリシャ人の間の911ルーブルの条約には、次のように記されている。 」

親戚で。 大さじ9〜10 ヴァリャーグ人は古代スロベニアの土地で重要な役割を果たしました。 この年代記は、ノヴゴロド人が「ヴァリャン家に」住んでいたと裏付けている。 キエフの王子たちは徐々に権力闘争にヴァリャン軍を徴兵するところまで行った。 かつてスウェーデンの王女インギゲルダと友人になったヤロスラフ賢者にとって、スウェーデン人はヴァリャンの分隊に現れた。 それが理由です。 11世紀 ロシアでは、スカンジナビア出身の人々もヴァリャン人と呼ばれていました。 しかし、ノヴゴロドでは13世紀になるまでスウェーデン人はヴァリャン人と呼ばれなかった。 ヤロスラフの死後、ロシアの王子たちはヴァリャーグ人からの軍隊の募集をやめた。 ヴァリャーグ人の名前自体が再解釈され、カトリックのサンセットからのすべての移民を含むように徐々に拡大されました。 Yu.K.、S.P.


ノルマーニ (ビュー) スカンディア。 Northman - pіvnіchna人) - ヨーロッパのdzherel大さじ8〜10。 フランク国家を前にしてためらった人々の不思議な名前。

ドイツの年代記記者によると、西ヨーロッパでは、キエフ大公国の住民は、古代の集会でのノルマン人とも呼ばれていました。 10世紀の作家、外交官。 クレモナのリウトプランド司教は、941年のキエフ王子イーゴリのコンスタンティノープルへの行進について語り、次のように書いている。 Ajeはドイツ語のnordで雪だるまを意味し、manは人間を意味します。 だからこそ、先住民はノルマン人と呼ばれることができるのです。」

9世紀から11世紀にかけて。 「ノルマン人」という用語は、ヨーロッパ列強の海上非常線を襲撃したバイキングスカンジナビア人のみを意味するようになりました。 この重要な名前「ウルマン」は、『過ぎ去りし物語』に登場します。 現代の歴史家はヴァリャーグ人、ノルマン人、バイキングを特定することがよくあります。 例:


ペチェニギ - 8〜9世紀に設立されたトルコ系遊牧民の連合。 アラル海とヴォルガ川の間の草原にある。

親戚で。 大さじ9 ペチェネグ族はヴォルガ川を渡り、最後にはウゴル族がドン川とドニエプル川の間をさまよい、ヴォルガ川からドナウ川までの広大な地域を占領した。

大さじ10で。 ペチェニグ人は 8 つの部族 (「コリン」) に分けられ、その皮膚は 5 つの天蓋で構成されていました。 「大王子」は部族の側に立ち、「小さな王子」はカーテンの上に立っていました。 ペチェニヒ人は遊牧畜産に従事しており、ルーシへの略奪攻撃も行った。

ビザンチウム、ウゴルシチナ。 ビザンツ帝国の皇帝は、ロシアと戦ってペチェニヒ人に勝利することがよくありました。 ロシアの王子たちは、紛争の最中に、ライバルと戦う前にペチェニヒ人を運転し始めました。

『過ぎ去りし物語』によると、ペチェニヒ家は915年に初めてルーシにやって来た。イーゴリ王子と和平を結んだ後、ドナウ川に向かった。 ペチェニギ軍は968ルーブルでキエフを包囲した。 キエフの王子スヴャトスラフはこの時間、ドナウ川沿いのペレヤスラフツィヤで生きており、オルガとその孫たちはキエフで行方不明になっている。 賢明に助けを求めた若者の狡猾さだけが、キエフからの税金の引き上げを可能にしたのです。 972年、スヴャトスラフはペチェニズ・ハーン・クレイとの戦いで死亡した。 ヴォロディミール・スヴャトスラヴィチ王子はペチェニヒ人の襲撃を繰り返し打ち破った。 1036年、ペチェニヒ家はキエフを奪還したが、賢王ヤロスラフ・ヴォロディミロヴィチ王子に敗れ、再びルーシから離れた。

11世紀に ペチェニヒ人はカルパティア山脈、ドナウ川のポロフツィア川とトルキ川に追いやられた。 ペチェニヒ族の一部はウゴール地方やブルガリアに行き、地元住民と混血した。 他のペチェネグ部族はポロフツ人に服従した。 ラシュタ族はロシアの古代の非常線に定住し、スラブ人に腹を立てました。 例:

BY LOVTSI(自己名 - キプチャク人、クマン人) - 中流階級のトルコ人。

大さじ10で。 ポロフツ人は現在のピヴニチノ・ザヒドヌイ・カザフスタンの領土に住んでおり、当初は真ん中でハザール人と交差しました。 10世紀 先に進みました

ヴォルガ川を下り、黒海の草原とコーカサスに移動しました。 11~15世紀のポロフツ人の遊牧民。 天山川の入り口からダシュティ・キプチャクと呼ばれるドナウ川の支流に至るまで、「ポロフツィアの土地」と呼ばれる広大な領土を占めていた。

11世紀から13世紀にかけて。 ポロフツ人はカーンと部族同盟も結んでいた。 主な職業は畜産でした。 西12世紀 ポロフツ人の土地には、ポロフツ人、ブルガール人、アラン人、スロビア人が住んでいた場所がありました。

ロシアの年代記では、ポロフツ人は1054年にポロフツ人のカーン・ボラッシュがロシアに対して行進したときに初めて言及される。 ペレヤスラヴリのフセヴォロド・ヤロスラヴィチ王子はポロフツ人とともに世界を集めたが、彼らは「星が来た」と振り返った。 ロシアの土地に対するポロフツ人の絶え間ない襲撃は1061ルーブルで始まり、紛争が始まると、ロシアの王子たちは王室公国を統治する自分たちの兄弟に対抗して彼らと同盟を結んだ。 1103年、以前に征服された王子スヴャトポルクとヴォロディミル・モノマフはポロフツ人に対する軍事作戦を組織した。 1103 年の第 4 四半期、ロシア統一軍はポロフツ人を破り、多大な費用をかけてトランスコーカシアへ進軍しました。

Z2階。 12世紀 国境のロシアの土地はポロフツ人の襲撃によって荒廃した。 同時に、ピヴデンナヤとピヴニチノ・スキドナ・ルーシの多くの王子たちはポロフツ人の友人でした。 ポロフツ人に対するロシアの王子たちの闘争は、古代ロシア文学の記念碑「イーゴリ遠征の物語」に描かれています。 例:

力のイルミネーション


似たような言葉を持つ異なる部族が一歩ずつ団結していきます。 「ロシア」、「キエフ大公国」という名前で歴史に名を残した古代ロシアの権力が登場します。


古いロシアの権力 - 親族内で形成された権力の名前は、歴史文献で拡大されています。 大さじ9 ノヴゴロドとキエフを主要な中心地とするスラブ諸国のリューリク王朝の王子の統治下での統一の結果として。 第2四半期。 12世紀 王子国と土地の境界で崩壊した。 「古いロシアの力」という用語は、「ロシアの土地」、「ロシア」、「キエフ・ロシア」などの他の用語と組み合わせて使用​​されます。 Vl. に。


Rus'、ロシアの土地 - キエフ近くの中心部と同様のスラブ人の土地を最後に統一したときの名前。 9世紀。 親戚に。 17世紀 この名前はモスクワを中心としてロシア国家全体の領土に拡大されました。

9世紀から10世紀にかけて。 「ロシア」という名前は、将来のロシア国家の領土に割り当てられます。 当初から、スラブ族のポラン=ルーシ族の土地を川から開墾していました。 キエフ、チェルニゴフ、ペレヤスラヴリ。 午前11時 大さじ12 ロシアは、キエフ王子の権威の下にある土地および公国(キエフ大公国)と呼ばれるようになりました。 12~14世紀。 ルーシは、キエフ大公国の分裂の結果生じた、ロシアの公国が成長した領土の架空の名前です。 この期間中に、ロシアの外国の土地のさまざまな地域の名称として、大ルーシ、白ルーシ、小ルーシ、黒ルーシ、チェルボナ・ルーシなどの名前が生まれました。

14世紀から17世紀にかけて。 「ルーシ」はロシア国家の一部である土地の名前で、その中心は後半です。 14世紀 モスクワになった。 SP


キエフ・ロシア、古ロシア大国 - リューリック王朝(12世紀の第9~第2四半期)の諸侯の統治下で土地を統合した結果生じた、収束するヨーロッパの大国。

同じような人々の間で権力が設立されたという最初のニュースは伝説的な性質を持っています。 『過ぎ去った年の物語』は、古代の同様のスラブ部族(ノヴゴロド・スラブ人とクリヴィチ人)の間で争いが始まり、フィン・ウゴル人の奇跡が起こったと報告している。 それは、参加者たちが自分たちを「正しく支配し、裁いてくれる」王子であると決意したという事実で終わった。 この時、ヴァリャーグの 3 人の兄弟、リューリク、トルヴォル、シネウスがルーシにやって来ました (862)。 リューリクはノヴゴロド、シネウスはベローゼロ、そしてトルヴォルはイズボルスクで治世を始めた。

年代記の一部の情報源は、主権がルーシのものであることを確立するために兄弟たちと協力するというリューリクの要請について報告している。 ただし、リューリック、トゥルヴァー、シネウスが役割を求めている人たちに敬意を示すのは良いことです。 住民の家ノヴゴロドの地。 したがって、この啓示は、ロシアのピヴニチノ・ザキドナヤ領土ですでに(そしておそらく長期間)活動してきた補助機関に関する最初の謎にすぎません。

王子は牛舎のリーダーであり、世俗的なものだけでなく精神的なものにおいても最高の統治者の役割を担っていました。 シュヴィドシェは何から何まで、王子が最高司祭になりました。

分隊は専門の軍人で構成されていました。 彼らの一部はバトカ(「年長者」または「偉大な」部隊)として王子に渡った。 若い戦士たちは成長し、13世紀から14世紀にかけて王子とともに戦いました。 おそらく彼らは友好的な絆を築き、それは相互の特別な義務によって強化されたのでしょう。

自警団の特別な忠誠は、時間のかかる地上戦によっては確保されない。 ロシアの長年の戦士たちは常に王子の安全な側にいます。 戦士たちは、王子の「庭」(王子の邸宅内)に要塞を備えて住んでいました。 王子は、彼の仲間の中で最初の友好的な会合で尊敬されました。 ゾブの分隊は王子を支援し誘拐することを誓った。 彼女は、この王子が要求した部族を近隣諸国側への暴​​力という形で保護するために、警察と「外国の政治」機能の両方を実行した。 さらに、彼らの支援のために、王子は最も重要な貿易ルートを支配しました(税金を徴収し、支配下の領土内の商人を誘拐することによって)。

別の言い方をすれば、最初の形成は、 主権機関この領土を直接征服することもできたかもしれない。 似たような言葉の中でそのようなものの尻は、キエフの創設者についての伝説です。 キイ、シチェク、ホリョフはこの町のポーラン貴族の代表者であることに留意するのが通例である。 彼らの最年長者は、ポリア人の原始権力統一部族としてロシアの土地の始まりに関係していました。 数年前、キエフは伝説のアスコルドとディル(かつては「過ぎ去りし物語」、リューリクの戦士)によって占領されました。 その後、キエフの権力は少しだけリューリクの幼い息子イーゴリの摂政オレグに渡されました。 オレグはアスコルドとディルをだまして殺しました。 オレグは自分の権力に対する主張を立証するために、イゴールがリューリクの息子であるという事実に頼る。 以前は統治者は統治されるか埋葬されるかが求められていたため、現在では正当な統治者を認識するための最も重要な要素は新しい統治者の出現です。

伝説的なオレグによるキエフの埋葬(882年)は、通常、古ロシア国家の形成の始まりと関連付けられています。 この考えにより、ノヴゴロド、スモレンスク、キエフの土地の一種の「統一」の基礎が始まり、その前にドレヴリャ人、北方人、ラディミチ人の土地が獲得されました。 同様のスラブ部族と、同様のヨーロッパの森林および森林草原地帯に住む多くのフィン・ウゴル系部族の部族間同盟の基礎が築かれました。 この統一国家は通常、旧ロシア国家とも呼ばれます。

古代、またはキエフ、ロシア。 キエフ王子の権力の認識の外面的な現れは、彼への定期的な貢物の支払いでした。 貢物の徴収は、いわゆる人の時間の直前に行われました。

キエフ大公国は大国として、その機関の秩序を達成するために勝利を収めました。 主な権力構造は王子の部隊でした。 しかし、古ロシアの住民は、土地の停滞の脅威にさらされているだけでなく、自発的に王子に服従します。 これらの王子と分隊自体(ゾクレマ、貢物の徴収)は、貢物によって正当なものとして認識されます。 これにより、より強力に、王子が少数の軍隊で大国を統治する能力が確実になります。 そうでなければ、ほとんどの場合良い生活を享受していた古代ロシアの自由住民は、違法な(彼らの意見では)恩恵を受けない権利を完全に維持できたでしょう。

その一例は、ドレヴリャ人によるキエフ王子イーゴリ殺害(945年)である。 イーゴリは、度重なる賛辞に騙されて、明らかに、貢物を奪う自分の権利を理解できませんでした-彼に主要な次元を上回らせてください-誰かが捕らえられるでしょう。 そこで王子は「小さな」部隊だけを連れて行きました。

ドレブリアンの反乱は、若い権力の生活にとって非常に重要な大義と関連しています。オルガは、人の死に残酷に復讐したため、教訓と義務(次元と賛辞を集める場所)を確立することを恐れています。 ティム自身は、国家の最も重要な政治的機能の 1 つである法律を制定する権利を初めて認識しました。

私たちの時代に到達した最初の成文法の記念碑はルスカ・プラウダです。 これはヤロスラフ賢者 (1016-1054) の名前に関連しているようで、この部分はヤロスラフの真実と呼ばれることもあります。 これは特定の食事からの船の決定を集めたもので、後に最も類似した証明書の発行が義務付けられました。

政治生活における新たな現象は、キエフ王子の息子たちの間で旧ロシア国家の全領土を分割することとなった。 バルカン半島での軍事作戦の後、970ルーブルで、キエフの王子スヴャトスラフ・イゴロヴィチは、長男のヤロポルクをキエフに、ヴォロディミルをノヴゴロドに、そしてオレグをキエフ出身の妻であるドレヴリャン人の土地に「植えた」。 明らかに、彼にはキエフ王子のために貢物を集める権利が与えられました、つまり、この時間から王子は公の場に行き始めます。 地方における主権装置の歌う原型が形になり始めています。 その支配権はキエフ王子の手に失われ続けるだろう。

この種の管理の残りの部分は、キエフ王子ヴォロディミール・スヴャトスラヴィチ(980-1015)の治世中に発展しました。 ヴォロディミルはキエフの王位を剥奪し、兄たちをロシア最大の場所に植えた。 地方のすべての権力はヴォロジミロヴィチ家の手に渡った。 大公父に対する彼らの従順は、大公の青い領主が座していた土地から集められた貢物の一部を定期的に父に移送することで表されていた。 これにより統治権は維持された。 同時に、権力の衰退の順序が徐々に重要になるにつれて、年功序列の権利がより重要になります。

この原則は、兄弟の一人の死後、キエフ大公の息子たちの間で公国を再分配する際にさらに発展した。 彼らの長男(ノヴゴロドの「テーブル」に座っていた)が亡くなったので、彼の代わりは年長者の次の兄弟が引き継ぎ、他の兄弟全員が「はしご」に沿って移動し、1人が山に「集まり」、移動しましたますます権威ある王子の座へ。 この権力移譲を組織化するシステムは、王子が王位に降下する「はしご」システムと呼ばれています。

しかし、この「はしご」制度が機能するのは、王家の当主が生きている間だけでした。 父親の死後、原則として、キエフを統治する権利を求めて兄弟の間で活発な闘争が始まりました。 明らかに、他のすべての王子の義務は、子供たちに分配することで克服できます。

そこで、キエフの王位が新王に渡った後、ヤロスラフ・ヴォロディミロヴィチは、真剣に権力を主張していた兄弟全員の前で事実上立ち向かうことを決意した。 彼らの地位はヤロスラヴィチ家によって引き継がれました。 ヤロスラフは死ぬ前に、先にノヴゴロド王子を失っていた長男イザスラフにキエフを命じた。 ラシュタの町ヤロスラフが分割する

息子間の年功序列。 イザスラフは家族の長男として、確立された秩序を維持する責任があります。 ティム自身がキエフ王子の政治的優先順位を正式に固めた。

ただし、最後まで。 11世紀 キエフ諸侯の力は著しく弱まっています。 キエフ市議会は、地域だけでなく権力全体の生活において重要な役割を果たし始めます。 彼らはいじめられたり、王子たちが王位を求めたりしていました。 1068年、キヤン人はポロフツ人と戦ったキエフ大公イザスラフ(在位1054年-1068年、1069年-1073年、1077年-1078年)を倒し、後任にポロツクのフセスラフ・ブリャチスラヴィチを置いた。 しばらく後、フセスラフがポロツクに飛んだ後、キエフ評議会はイザスラフに王位に戻るよう要請した。

1072年以来、多くの王子会議が開催され、ヤロスラヴィチ家は権力分割の基本原則と隠れた敵との戦いにおける協力について話し合おうとした。 1074年以来、キエフの王位をめぐる争いが兄弟の間で激化した。 この下で、政治闘争の中で、ポロフツ人の迫害はますます頻繁になりました。

頻繁な紛争により、ロシア国内、特に外国の政治状況が深刻に混乱した。 1097年、リューベチの町で王子会議が開かれ、ヤロスラフの後継者たちはロシアの土地の支配者間の相互関係に関する新たな原則を確立した。「誰もがこのように祖国を保持すべきである」。 今、「祖国」(王子である父親の土地)は息子たちに受け継がれました。 王子が王位に上がる「はしご」制度は、王朝統治に取って代わられた。

リュベツキーも、進出してきた諸侯王国(1100年、1101年、1103年、1110年)も内乱を克服できなかったとしても、最初の王国の重要性は非常に大きい。 単一の統一されたキエフ大公国の領土に独立勢力を設立するための新しい基盤が築かれました。 旧ロシア国家の残存する崩壊は、通常、ブルー家の長男であるキエフ王子ヴォロディミル・モノマフ、ムスティスラフの死(1132年)に続く台頭と関連している。 AK

遠い辺境で


キエフ大公国の遠い国境では、他の古代勢力が台頭し、それを中心にスロベニア人が歌を形成しました。 その中にはホザール・カガナートとヴォルク・ブルガール人も含まれる。


ホザール・カガン国、ハザリア - 7世紀から10世紀に設立された勢力。 東コーカサス、ヴォルガ川とドン川の間。

6世紀と同様に、チュルク系カスピ海遊牧民族が居住する地域で発展しました。 スキドナ・ペレドカフカジアに侵攻した。 「ハザール」という名前は、チュルク語の遊牧民である「カズ」に似ている可能性があります。

7世紀の初めから、ハザール人はカスピ海からデルベントまでのスキドニー・トランスコーカシアを歩き回っていました。 ヴォルシア川下流域とクリミア半島の一部に拠点を置き、7世紀までテュルク・カガン国の統治下にあった。 弱った 第1クォーターのとき。 大さじ7 独立したコザリアン国家が誕生した。

660RRで。 ハザール人は東コーカサス人のアラン人と同盟を結び、大ブルガリアを破り、カガン国を樹立した。 最高の統治者であるケーガンの統治下では部族は存在せず、称号自体は帝国の称号と同等になりました。 ハザール・カガン国はヨーロッパの収束において勢力を拡大しており、アラビア語、ペルシア語、ビザンチン文学の中にこれに関する記述が数多く残されています。 ハザール人はロシアの年代記にも登場します。 ハザール・カガナートの歴史に関する重要な情報は、10 世紀まで公開される可能性があります。 スペインのユダヤ人コミュニティ、ハスダイ・イブン・シャフルトのハザール王ジョゼフの一枚。

ハザール人はトランスコーカシアにあるアラブ・カリフの土地に継続的な襲撃を開始した。 もう20代ですよ。 大さじ7 ハザール人とその同盟部族である白人アラン人のデルベント地域への定期的な侵略が始まった。 737年、アラブの司令官メルヴァン・イブン・ムハンマドがハザリアの首都セメンデルを占領し、カガンは命を投げ出してイスラム教を受け入れる誓いを立てたが、その言葉を最後まで果たさなかった。 ハザールの伝説によると、ユダヤ商人がホレズムとビザンチウムからハザールに到着した後、ハザールの王子ブーランはユダヤ教を受け入れた。

この株は、現在のダゲスタンの領土に住んでいたハザール人の一部にも受け継がれました。

コザール・カガナートには遊牧民が住んでいた。 ハザリアの支配下にある領土は、川に挟まれたザヒドノ・カスピ海草原である。 ピヴニチニ・ダゲスタンと下ヴォルガのスラク。 ここで考古学者はハザール戦士の墳墓を発見した。 学者のB・A・リバコフは、ホザル・カガン国はヴォルガ川下流部の小さな勢力であり、ヴォルガ・バルト三国の交易路上で非常に目立つ位置にあったことから栄光を得たと指摘した。 この観点は、ハザール人が自ら何も収穫せず、近隣諸国から持ち込まれた商品の市場で生活していると報告したアラブのマンドラヴニクの証拠に基づいている。

ほとんどの人は、ホザル・カガン国が大国であり、2世紀以上にわたって多くのスラブ部族を含む西ヨーロッパの半分がその統治下にあったことを尊敬しており、それをこの地域のサルティフカ考古学文化と関連付けています。 ホザール王ヨシップは、ドン川下流にあるサルケル要塞を彼の権力の最後の非常線と呼びました。 そのほかに、ハザール川も見えます。 川にいたバランジャールとセメンダー。 テレクとスラク、ヴォルガ川のアティル(イティル)、その他の考古学者によって発見されていない場所。

ハザリア国民の主な職業は畜産です。 社会組織のシステムは「永遠のモミ」と呼ばれ、その中心は大群、つまり「トリマフ・モミ」、つまり部族と天蓋の完全な結合であるカガンの本部でした。 偉大なキャンプはタルカン人、つまり氏族の貴族によって設立され、その中で最も高貴な者はケーガン家の子孫でした。 ヤカはコザリアのヴォロダル人を埋葬し、ナイマン・ワルタは3万人に達した。 イスラム教徒と「ロシア人」。

カガンは初めて州を統治したが、状況は徐々に変化した。 カガンの「擁護者」はシャッドであり、軍を指揮して税金を徴収し、カガンベクの称号を持つ共同統治者となった。 午後まで 大さじ9 カガンの力は名ばかりのものとなり、彼自身も神聖な人物として尊敬されるようになった。 彼は高貴な階級の代表者によってカガン・ベクとして認められました。 ケーガン候補者は縫い目で首を絞められ、窒息し始めたとき、何回統治したいかと尋ねられた。 ケイガンが命名した用語の前に死亡した場合、彼は通常どおり尊重され、そうでない場合は殺されました。 Kagan Mav は、Kagan-bek の右のバチティです。 この地域で飢餓や疫病が起こると、ケーガンは魔法の力を失ったと考えられ、殺されました。

9世紀はハザリアの台頭の時代でした。 親戚で。 午後8時 大さじ9 カガナーテの一員となったブラン・オバディア王子は宗教改革を実行し、ユダヤ教を主権宗教として投票した。 反対派にもひるむことなく、知恵のオバデヤはハザール貴族の一員として団結した。 こうしてハザリアは中東の単一強国となり、少なくともその首長と貴族はユダヤ教を支持した。 ハザール人は、同盟を結んだ遊牧民部族のウゴール人の助けを得て、ヴォルク・ブルガル人、ブルタシア人、その地域、そしてポラン人、セヴェリア人、ヴャティチ、ラディミチなどのスラブ系部族と十分に組織化することができなかった。

エール・パヌヴァンニャ・ハザール・ブロ・ネドヴギム。 ネザバルの原因はガリャビンの古さによるものであることが判明した。 北部人とラディミチ人はハザール人のヴィシチー・オレグへの貢物を惜しまなかった。 親戚で。 大さじ9 黒海のピヴニチナではペチェニ人が突破し、段階的な襲撃でハザリアを弱体化させた。 ホザール・カガン国は964年から965年にかけて残りの敗北を喫した。 キエフのスヴャトスラフ王子。 キンまで。 10世紀 ハザリアは沈黙した。 残りのコザール族はクリミアで支配され、その後地元住民と混血した。 例:


イティル - 8〜10世紀のハザール・カガナートの首都。

恨みを持って川を大事にしていた場所。 イティル(ヴォルガ、主にアストラハン)と、ケーガンの宮殿があった小さな島にありました。 イティルはキャラバン貿易の一大中心地でした。 この場所の住民は、ハザール人、ホラズミア人、トルコ人、スロビア人、ユダヤ人で構成されていました。 商人や職人はこの場所の外側に住んでいたが、外側では政府の規則が変更されていた。 アラビア人のマンドルヴニクによると、イティルにはモスク、学校、保健センター、市場がたくさんあったという。 生きた胞子は木で作られ、パオやダッグアウトが建てられました。

985 ルーブルで、キエフの王子スヴャトスラフ イゴロヴィチによって建てられました。 E.K.


ブルガリア ヴォルツコ・カムスキー、ブルガリア ヴォルツカはヴォルガ中部とカマ地方に設立された勢力である。

ヴォルガ・ブルガール人には、大ブルガリアの敗北後にここに来たフィン・ウゴル族とブルガール人が住んでいた。 9世紀から10世紀にかけて。 ブルガリアのヴォルシスカヤの住民は遊牧生活から農業に切り替えました。

営業時間 午後9時~10時 ヴォルツカ・ブルガリアはハザール・カガン国の統治下にあった。 名誉の席で 10世紀 アルマス カーンはブルガール族の統一を始めました。 大さじ10で。 ブルガル人はイスラム教を受け入れ、アラブのカリフを最高統治者、つまりイスラム教徒の頭目として正式に認めた。 965年、ヴォルツカ・ブルガリアはハザール・カガン国から独立した。

西ヨーロッパと西ヨーロッパをランディングと結んだヴォルガ・バルト海貿易ルート上にあるブルガリアの位置により、アラブランディング、コーカサス、インド、中国、ビザンチウムの土地からこの地域への商品の流入が保証されました。 西ヨーロッパ、キエフ大公国。

10世紀から11世紀にかけて。 ブルガリアのヴォルガの首都は、ヴォルガ川の左岸から 5 km、川の支流の下に位置するブルガルの場所でした。 カミさん。 ブルガル・シュヴィドコが変身したのは、 素晴らしいセンター工芸品と中継貿易。 ここで彼らはコインを鋳造しました。

この場所はすでに10世紀からのものです。 立派な要塞があり、私たちが入ると新しい集落が到着しました。 ブルガールの端には、キリスト教の寺院と倉庫のあるヴィルメンの集落がありました。 考古学者は、14世紀に遡る石、霊廟、大聖堂のモスク、大規模な温泉が保存されているボルガル集落の遺跡を発見した。

10世紀から12世紀にかけて。 ロシアの王子たちはヴォルガ・ブルガール人を攻撃することを一度ならず恐れた。 敬意を表してヴォルツ・ブルガール人の地域を初めて味わった

Volodymyr I Svyatoslavich、しかし985ルーブルで平和条約が交渉されました。 『過ぎ去りし物語』には次のような伝説が記されている。「ピショフ・ヴォロディミルは叔父のドブリナとともにブルガリア人を攻撃した…そして彼らはブルガリア人を破った。 そしてヴォロディミール・ドブリニャにこう言った、「キャロル参加者を見てみると、誰もが自分の立場に立っている。彼らは私たちにこの賛辞を与えないだろう。私たちはテーブルで彼らを探している。」

その後、ヴォロディミール公国はヴォロディミール・ブルガリアを脅迫した。 大さじ12で。 ブルガール人は首都をこの地域に移転しました。

ビリヤルは州の新しい首都になりました - 左の白樺の川沿いの場所。 チェレムシナ。 10世紀のヴィニク、ジェレルの文字では、1164ルーブル未満で最初に推測できます 工芸品の重要な発展が始まりました:床の溶解、ブラシによる彫刻、皮、鍛造、右側の陶器。 キエフ大公国、シリア、ビザンチウム、イラン、中国の地域出身であることが判明した。

13世紀に ヴォルツコ・カマ・ブルガリアはモンゴル・タタール人に征服され、黄金の大群の倉庫に置かれました。 1236年、ブルガルとビリヤルはモンゴル・タタール人によって破壊され、焼き払われたが、すぐに再建された。 キンまで。 13世紀 ブルガルは 14 世紀、黄金の大群の首都でした。 - 最も開花する時間: その場所では活発な活動があり、コインが鋳造され、工芸品が発展していました。 ブルガール人の権力の影響は、1361 年のゴールデン オルデアンの支配者ブラク ティムールの遠征によって引き起こされました。1431 年、ブルガール人はフョードル王子の指揮下のロシア軍によって埋葬され、まったく気づかれないままでした。 1438年、ブルガリアのヴォルガ領土にカザン・ハン国が設立されました。 例:

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本の有益な断片のヒント 古代ルーシ」。 IV~XII世紀 (著者チーム、2010)私たちの書籍パートナーから提供されました -


5世紀に 3つのボトルに分けて

週末

タラップ

ロシア人の先祖

ベラルーシ語

ウクライナ人

プラスロフ人は、入口のエルベ川とオーデル川からドニエストル川の上流と合流点のドニエプル川中流までの中央および西ヨーロッパの領土に住んでいました。 古代の文書(例:グレツキー)におけるスロビア人は、ヴェネディ、スクラヴィニ、アンティとして知られています。

人々の大移動により、スロベニアの部族を含むルフ族が誕生しました。 Vアートにて。 -ポディル・スロヴィアン、3ギルキ。

さまざまな情報源によると、4 世紀から 6 世紀にかけて、カルパティア山脈につながる土地には同様のヴェネティ人、つまりアンチが住んでいたとされています。

ネストルが12世紀に書いたように、私たちの直接の祖先はスキドノヨーロッパ平原に行き、定住しました。 ドニエプル川の「過ぎ去った年の物語」の中で。 約15の同様のスラブ部族、より正確には、およそ9〜11世紀に設立され、11〜13世紀以前に古代ロシア民族を形成した部族連合の歴史。

夜の部族: イルメン・スロヴェネス人、クリビッチ人、ポカン人

ピヴニチヌイ・ストレートアウェイの部族:ラディミチ、ヴャティチ、セヴェリャン

Dulebsky グループ: Volynany、Drevlyany、Polyany、Dregovichi

ピヴデニー・スコッドの部族: ブザン人、ドン・スロビア人

今日の部族: 白人クロアチア人、街路、ティベルト

ロシアの古代史の時代区分

IX - XI 世紀 - キエフ大公国

XII - XIII世紀。 - ロシアの分裂(ヴォロディミル・ロシア)

14 世紀から 15 世紀。 - モスクワ・ロシア

ガルダリカ- 「土地の地」、ギリシャ語、アラビア語、スカンジナビア語の同様の言葉での土地の名前

Mіstevі王子(ノヴゴロドのゴストミスル、キエフのキイ、ドレヴリャ人の間でマル、ヴィャチキア人の間でホドット・イ・ヨゴ・シン)は、キエフ・ルーシの主権の初期形態である。

同様の年代記者らは、スラブの地に新興勢力の中心が3つあることを目撃した:クヤバ(当日、キエフ近郊)、スラヴィア(イルメン地方)、アルタニア(集会にて、古代リャザン近郊)

リューリック (862-879)

862 m - ヴァリャーグ人に呼びかける(リューリックとルスス族) ヴァスネツォフの絵画でヴァリャーグ人に呼びかける

リューリックはノヴゴロド近郊を統治していたロシアの王子王朝を眠らせた。

「ノルマン理論」は、スロベニア人(ヴァリャン人〜スカンジナビア人)の間の国家創設に関する理論です。

最初の反ノルマン主義者ミハイロ・ロモノーソフ(西スラブの地からのヴァリャーグ人の遠征)

反正常主義(折り畳み権力 - 結婚の内部発展の段階)。

オレグ(ヴィシシー) (879-912)

882 m - キエフ大公国をカバー (2 つの飛行の組み合わせ。オレグ王子によってノヴゴロドとキエフの中心が単一の古代ロシア大国に統合)

907ルーブルと911ルーブル。 - ビザンチウムに対するオレグのキャンペーン(重要な貿易協定のメタ署名)

コザール族との戦い

半分の人- 従属スラブ部族からの王子による貢物の徴収

ポルジャ貿易ルート「ヴァリャン人からギリシャ人まで」( バルティカ-ヴォルホフ-ロヴ-ザキドナ・ドヴィナ-ドニプロ)コンスタンティノープル

ヴァリャン人。 ミコラ・レーリッヒ、1899年

イゴール(旧) (912-945)

最近のイーゴリ王子のビザンチウム戦役は941ルーブル

クルミ材ヴォゴン- 圧力を受けて銅管から勢いよく飛び出し、敵の船に到達する可燃性の物質であり、水では消されません。

943年に二度目の遠征が行われ、944年の和平協定で終了した。

ドレヴリャン蜂起で945人が死亡

オルガ(ロシアの土地の管理者) (945-969)

1) 狡猾(彼はその男のためにドレヴリャ人に残忍な復讐をした)

2) 「ロシアの土地を規制する」 - 貢納金(税の半分)の徴収を合理化(導入) レッスン-ダニーニの正確なサイズ、

ツヴィンタリ- 賛辞の収集を指します)

3) 郷改革を実施(州を郷に分割)、(僧侶の宮廷に統一規則を導入)

4) ビザンチウムとの外交コミュニケーションの改善

5) パーショイはキリスト教に改宗しました (オレナ)

スヴャトスラフ(戦士の王子) (962-972)

すべての人生はキャンペーンに費やされました(権力の非常線を拡大し、貿易の安全を確保しました。ロシアの商人のためのシュリャヒフ)

1. ヴィャティチの注文

2. ブルガール人とホザール人を分断し、交渉を開始する。 ヴォルツァ川に沿って他の土地へ歩く

(「見に行きます」)

3. ドナウ川でブルガリア軍に対抗する(首都をペレヤスラヴェツに移そうとする)

ペチェニヒ家によるキエフへの課税(968年)など、しばしば保護なしに国家を剥奪されたが、それらはキエフ王子スヴャトスラフがドナウ川に到着した時刻に発行された。

(年代記によると、当時、スヴャトスラフ・イゴロヴィチ王子がブルガリア王国に対する遠征中であったため、ペチェニヒ人がルーシに侵攻し、首都キエフを占領した。住民は疫病と飢餓に苦しんだ。オリヤ川のドニエプル川とヴォイヴォデ・プレティヒ川がドニエプル川の左の白樺に集まりました。

極限状態に陥ったスヴャトスラフの母オルガ王女(スヴャトスラフの息子たち全員とともに市内にいた)は、プレティッチが税金のことを知らなかったので、早い時間に席を空けると告げることに決め、次のような冗談を言い始めた。彼に連絡する方法。 ペチェニツク語を流暢に話す若いキヤン族のナレシュティさんは、その場から出てプレティッチに行くようにと声を上げた。 彼は馬を鳴らしているパン屋のふりをして、彼らの食事処を駆け抜けます。 彼らがドニエプル川に突入し、対岸まで泳いだとき、ペチェニヒ人は自分たちの欺瞞に気づき、新しい弓を撃ち始めましたが、それらを失うことはありませんでした。

若い男がプレティッチに到着し、木槌の緊急の位置について知らせた場合、知事は川を渡ってスヴャトスラフの家族を連れ去ることを決定しました、そしてそれ以外の場合、スヴャトスラフは私たちを破壊するでしょう。 早い段階で、プレティッチと彼の分隊は船に乗り込み、ドニエプル川の右岸に不機嫌そうに土管に着陸した。 スヴャトスラフ軍が引き返したと考えたペチェニ人は身を隠した。 オルガと子供たちはその場所から川まで歩きました。

ペチェニヒ家の指導者はプレティチとの交渉に向かい、スヴャトスラフとは誰なのか尋ねた。 プレティッチは知事は存在せず、彼の捕虜は接近するスヴャトスラフ軍の先鋒であることを確認した。 平和的意図のしるしとして、ペチェニヒ家の支配者はプレティッチの手を握り、彼の強力な馬、剣、矢をプレティッチの鎧と交換しました。

ペチェニヒ家は、リベドの馬に水をやることができなくなるまで、一時間にわたってオブロガを噛み続けた。 キヤン人はスヴャトスラフに、自分たちの氷にはクッキーが入っていないこと、そしてキエフが以前と同じように困難に陥っていることを伝えた。 スヴャトスラフ・シュヴィドコは故郷キエフに戻り、ペチェニヒをフィールドから追い出した。 運命のち、オルガは亡くなり、スヴャトスラフはドナウ川沿いのペレヤスラヴェツに住居を構えた)

972年のビザンチウムに対する重要な遠征の後、損害を受けたスヴャトスラフ軍は重要な軍事財宝を携えてドニエプル川の急流に設立され、ペチェニヒの大群によって鋳造された。 ロシア人は疲弊しており、概して貧困に陥っていた。 スヴャトスラフ王子を含め、彼らは全員死亡した。 カーン・クリャはこの頭蓋骨から酒器を作り、金で覆うように命じました。

ヴォロディミル(クラスネ・ソネチコ、聖人) (980-1015)

内部抗争(ヴォロディミールは奴隷の息子であり、ヤロポルクを追い越す)

1. チーは人々に愛されています(ビリンのイメージの王子のイメージ):

A) ペチェニヒ人に対する防衛のための当日の砦システムの創設。

B) チームに人を募集する。

C) キヤン全員にベンチを使用する。

2. 強大な権力と君主のような統治者:

A) 異教の改革を実行する(ペルンが主神)

メタ: 同じ宗教の下で部族を単一の民族に統合する試み

B) 988 m - フレシチェンヤ・ルシビザンチンのシンボルの後ろに

C) 特定のビザンチウムにおける重要な軍事的および政治的同盟国の追加

D) 文化の発展:

1) スロベニア語の著作 (キリルとメトディウス)。

2) 本、学校、教会、図像。

十分の一教会 - キエフの第一カミアナ教会(王子の収入の10分の1を生活費に充てる)。

3) ロシアの大都市の設立

フレシチェニャ・ヴォロディミル。 V.M.ヴァスネツォフによるフレスコ画。

ヴォロディミル王子はロシアの洗礼者として歴史に名を残した。 王子が洗礼を受けるという決断をしたのは自発的なものではありませんでした。 「過去の年代記」によると、コルスン(ケルソン人)に対する遠征の数年前に、ヴォロディミルは自分の宗教の選択について考えたという。 王子の心は正統派になりました。 そして、私は彼らがコンスタンティノープルに「偵察に」行った後にこの決定を知りました。 「私たちがギリシア人のところに来たとき、私たちはそこに連れて行かれ、そこで彼らは神のご自身の奉仕に仕えていましたが、私たちは自分たちが天でどのような存在なのか地上で何なのか知りませんでした。私たちはこの美しさを忘れることはできません。甘草を生きていた人々は苦いことが判明したので、私たちは「ここでは食べられません」、あまりにも異教の信仰に自分自身を失いたくありません。」 彼らはこう推測しました。「もしギリシャの法律が良くなかったら、みんなの知恵であるあなたの祖母オルガはそれを受け入れなかったでしょう。」

記念碑「ロシア千年」- ヴァリャーグ人からロシア人への伝説的な祈祷の千周年を記念して、1862 年にヴェリーキー ノヴゴロド近郊に建てられた記念碑。 この記念碑プロジェクトの作者は、彫刻家のミハイロ・ミケシン、イワン・シュローダー、建築家のヴィクター・ハートマンです。 記念碑は聖ソフィア大聖堂と同様、ノヴゴロド教会にあります。

王子は37年間ロシア国家を統治し、そのうち28年間はキリスト教徒であった。 ヴァルトは、ヴォロディミル王子が家臣としてではなく、忠実なものとしてビザンチウムから正教を受け入れたことを意味します。 「歴史家には今後もさまざまなバージョンが存在するだろうが、最終的にはケルソネソスの国境にあるピショフの王子だ」とS.ベリャエフは言う。 一つの説では、ヴォロディミルは正教への改宗を決意した後、悪党の役割でギリシャ人の前に立つことを望まなかったというものである。 表示: ウラジーミルは洗礼を受けるためにビザンチウムの首都コンスタンティノープルに行きませんでした。 かつて、彼らはケルソネソスを征服するために到着し、アンナ王女にも連れて行きました。 この場合、ヴォロディミールが正教会になるという決断は、王子のさまざまな変化を目撃する魂の必要性によって決定された。

ロシア卿を敬意を持って称賛すると、彼が並外れた権力戦略家であることが明らかになります。 そして第一に、ロシアの国益を重視し、その指導の下で団結し、肩を正し、後に大帝国となった。

2016 年 11 月 4 日の国家統一の日、ボロヴィツカヤ広場に、ロシアの人民芸術家サラヴァト・シチェルバコフのプロジェクトを記念する聖なるライバル王子ヴォロディミルの記念碑が建てられました。 ロシアの軍事と歴史のパートナーシップとモスクワ騎士団の創設以来の創作物を記念する記念碑。 ヴォロディミル王子の記念碑の除幕式。 式典には、ヴォロディミル・プーチン大統領、ドミトロ・メドベージェフ軍司令官、モスクワ総主教および全ロシアのキリロ総主教、ヴォロディミル・メジンスキー文化大臣、セルゲイ・ソビャニン・モスクワ市長が出席した。

大統領は、ヴォロディミル皇太子はロシアの土地の選択者および継承者として、先見の明のある政治家として、そして強力で統一された中央集権国家の基礎の誓約として、永遠に歴史に残るだろうと強調した。

大統領の演説後、キリロ総主教によって聖使徒王子の記念碑が奉献された。

ヤロスラフ・ムドリー(1019-1054)

ヴォロディミルには12の罪が含まれている(長老のスヴャトポルクは、ロシア初の聖人となった兄弟のボリスとグリブを殺害し、スヴャトポルクは外国人をロシアに連れてきて略奪し殺害した者たちの罪で呪われた者として洗礼を受けた)

ノヴゴロドの統治者だったヤロスラフは、兄との戦いでノヴゴロド人を激励し、王位を奪取することになる(弟のムスティスラフとともに統治するには1019ルーブルから1036ルーブルへ)。 穏やかで賢明な政府が始まります - 古代ロシアの力の出現の時です。

1. この財産は、法律を制定し、偉大な裁判官となり、軍隊を剥奪し、外交政策を決定したキエフ大公の所有物でした。 ヴラダは家族の長男に与えられた(郷内の青い名前は兄の死の際に、より大きな郷に移った)。

2. 単一の一連の法律「ルスカ・プラウダ」の創設の穂軸を配置する(1016)。 (たとえば、「ヤロスラフの真実」では、流血はカットされ、罰金ウイルスに置き換えられました)

3. ロシア教会の独立を評価する立場に立つ(1051ルーブル以降、ギリシャ人ではなくロシア人がコンスタンティノープルの知識なしに大都市圏として認識され始めた。ロシアの最初の大都市圏はヒラリオンであった)。

4. 文化を発展させた(教会、大聖堂(キエフ、ノヴゴロド近郊の聖ソフィア大聖堂)、修道院(キエフ・ペチェールスク - 12世紀の修道士ネストル。ロシア初の年代記「過ぎ去りし物語」を執筆))、書き込みが拡張されました 年代記(説明 歴史物語年ごとに)、学校、図書館、読み書き能力の発達を促進)

5. 賢明な外交政策:

· 雪に覆われたロシアの国境(雪に覆われた行進非常線の砦の場所から防御線を形成している)。

・キエフ1036ルーブルの壁の下にペチェニヒ家を建て、聖ソフィア大聖堂を訪れた。

・州の境界を拡大する(1030年、ペイプス湖の入口岸にユーリエフ家の地となり、ポーランド人とリトアニア人を埋葬した)

・土地の取得が平和条約や王朝関係によって確保されたかどうか

ヤロスラフ賢者の登場により、同様のスラブ人の間で勢力を形成するプロセスは終わり、古代ロシア民族が形成されました。

旧ロシア国家における結婚の社会構造

11世紀に。 キエフ大公国は初期の封建的権力です(強力な圏域と、たとえば休耕地の出現を伴いましたが、人口の大部分は権力に税金を支払った共同体全体です。そして封建的土地所有権の形成)かなり順調に進んでいます)。

土地は国家に属し、コミュニティ(土地はヴォロディン村に属し、コミュニティの一部であるすべての家族で共有されました)は、国家による土地の取得に対して税金を支払いました。

自分たちの力で土地を埋めた最初の封建領主は王子たちでした。 悪臭は、奉仕のために教会や貴族仲間の土地を歩き回りました( 遺産 - Spadkovo Zemlya Volodinnya)、彼らは封建領主にもなりました。

I. シーイングボール:

II. コミュニティで団結するビルナの地主たち

(旧ロシア国家の人口の最大部分)

Ⅲ. ザレジニエの人口:

臭い- 農村社会の一員であり、11世紀から14世紀にかけての旧ロシア国家で長年農民であった。

リャドビッチ- 封建領主の歌う精神に関する仕事に関するウラフ協定(「列」)。

購入- コミュニティのメンバーは、支払いを怠ったためにボルゴフのポジキ(「購入」)を浪費したと散財した。 ボーグを回転させたので、彼は自由になりました。

農奴-封建領主の土地で働いていた奴隷。 (軍の兵士たちは、物を買うことを要求しなかったため農奴になり、農奴の子供である一般庶民は、大きな需要のために人々を農奴として売りました。)

古ロシアの文化

文化- 結婚によって生み出される物質的および精神的価値の総体。

似たような言葉

1)Virvannya - 異教、「mova」という言葉から - 部族、人々。

神 - ペルン、ダジボグ、ストリボグ、スヴァログ、ヤリロ、ラダ、モコシャなど。

偶像崇拝の場所は、犠牲が捧げられた神殿です。

マギ(「付呪師、付呪師、そして呪文を唱える者」) - 要素の呪文の下で礼拝、犠牲、その他あらゆることを行い、未来を予言した古代ロシアの異教の司祭。

ヴァスネツォフ「魅力のあるオレグ王子のズストリッヒ」

2)古い物語、ロシアの英雄の功績が称賛された過去についてのビリ詩的な物語(ミクラ・セリヤニノヴィッチ、イリヤ・ムーロメッツ、スタヴル・ゴディノヴィッチなど)。 主な動機は、敵からロシアの土地を守ることです。

ヴィクトル・ヴァスネツォフ「ボガティリ」

3) 装蹄師、木彫りや骨の彫刻家の神秘。

ロシアへのキリスト教化の大規模な流入。

1)ロシアにおける文字と読み書きの拡大(60世紀9世紀 - キリロとメトディウス - テッサロニキ(ギリシャ)に住み、スラブ文字 - グラゴル文字を開発し、私の福音書をスロベニア語に翻訳し、スラブ語で説教しました。キリル文字、作成されました)彼らの生徒によって作られたもので、修正された形で現代ロシア語のアルファベットの基礎となっています。

2) 年代記の執筆の拡大 (1113年 - 「過ぎ去った年の物語」)

聖ヨハネ教会にて ソフィア・ヤロスラフはロシア初の図書館を創設しました。

ヤロスラフはキエフに本の執筆と翻訳文学の強力な中心地を設立しました。

修道院はキエフ・ペチェールシク大修道院(創始者アントニウスとテオドシウス)。

XI-n. XIIアート。 - キエフとノヴゴロドに年代記センターが設立されている。

3) ロシア文学の起源:

A) 1049 - ヒラリオンによる「法と恵みについての説教」(獣の聖域、メッセージと献身、統治者の道徳的評価についての説教)。

B) 人生、聖人と宣言された人々の人生の文学的記述 (ネストルはボリスとグリブの人生を書いた)

情熱の持ち主ボリスとグリブ。 アイコン、14 世紀の穂軸。 モスクワ

B) 1056年 - 「オストロミール福音書」 - 最古の手書きの本。

本は文化の中心地である修道院で書かれました(本は羊皮紙、すなわち薄く硬化させた子牛の皮)に書かれました。

シンプルな人々、情報交換、活気のある白樺の樹皮。

ブックミニチュア(手書きイラスト)の神秘性を開発

4)建築(寺院の生活の基礎はビザンチンのクロスドームシステムでした)。

・樹木(邸宅、塀、小屋)

機能: 多層、バストチキ、プリブドヴィ、ラズブレニヤ)

· キエフにある最初のカムヤン教会は、王子が生前の収入の10分の1を寄付したことから、十分の一(989メートル)と呼ばれました。 教会は 25 個のドームがある小さな教会です。

· 1037年 - キエフに聖ソフィア大聖堂が設立。

大聖堂の最初の外観の模型復元

今日は聖ソフィア大聖堂を見ます

多頭 - お米の特徴ロシア建築 (中央に 1 つのドーム、12 のドーム)。

寺院の外装には、広くて平らな表面であるヴィコリスト台座が使用されます。

ヤロスラフの墓はソフィアの近くにあります。

教会には神の母の像があります。 画像のタイプ - オランタ - 腕を上げた状態。 キヤン人は彼女を「壊せない壁」と呼び、仲介者として尊敬していた。

ヤロスラフ賢者の家族を描いたフレスコ画。

教会の内部装飾: フレスコ画、イコン、モザイク

アイコンはペチェールスクの修道士アリンピイによって描かれました。

ヤロスラフの下でキエフは存在するだろう。 ヨゴは「スコトの美女、コンスタンティノープルのスーパースター」と呼ばれている。 ゴールデンゲートはこの場所へのメインの入り口です。

1113年 - 1125年 - ヴォロディミル・モノマフ(ヤロスラフのソヌクとビザンチン皇帝コスティアンチン・モノマフ)の治世。 60の岩がキエフの王位に加わりました。

1) ポロフツ人に対するキャンペーン (1111 ルーブル - ポロフツ人への乞食的打撃)

草原に行くと突然静かになった

2)紛争との戦い(リュベツキー征服の開始者(1097rub.)-「皮膚はこうしてその遺産を破壊する。」ロシアの(立法レベルでの)分裂は統合されたが)

3) ロシアの統一のために戦った(ロシア諸侯の統一、内乱で処罰)、しかしヴォロディミルと父の政策を引き継いだ息子ムスティスラフの死後、内戦が再燃

4)国民と才能ある作家は神聖化され、この世に生き、祖国に忠実に奉仕するという息子たちへの戒めを剥奪されました(1117年「子供たちへの献身」は貴重な歴史的宝物であり輝かしい文学記念碑です)。

5) 一連の法律「ヴォロディミール・フセヴォロドヴィチの法令」を制定し、戦士の立場を定め、戦士が奴隷にされることを防止した。

6) 川の上で眠ってしまった。 クリャズマの場所、名前はヨゴ・イムヤム。

7)新しい文学ジャンルが形成されています - たとえ話、物語、物語。

8)ヴォロディミルの時代に、金貨と銀貨が削り出され始め、その後金貨(グリブナ)に置き換えられました。

9) 工芸品の高度な発展 - 鋳造、カービン銃、陶磁器、刺繍、エナメル

芸術的な工芸品

A) 鍛造工芸品(ズブロヤ、オブラドゥンキ)。

B) ジュエリー工芸品 (木目、フィリグリー、エナメル)

フィリグリー - 細い金のダーツを使ったイメージ。

穀物 - フィリグリーで満たされた袋。

パーティションはエナメルであることが多く、隙間を金属で埋めます。

一般人の霊的な光が地上に持ち込まれます(「スマーチ文化」)。 ロシア中部の「面白い文化」の担い手は道化師やガスリャル、つまりマンドリアの俳優で、彼らは教会に追随したが、王子の宮廷や村で愛された。

古代ルーシに関する私たちの現在の知識は神話に似ています。 自由な人々、高貴な王子と金持ち、蜂蜜の堤防のあるミルクの川。 本当の話はそれほど詩的ではありませんが、有益であることに変わりはありません。

「キエフ大公国」は歴史家によって発明された

「キエフ大公国」という名前は、19世紀にキエフの覇権を記念してミハイル・マクシモヴィチや他の歴史家の伝承の中に登場しました。 すでにロシアの1世紀には、この国家は完全に独立して独自の生活を送っていた少数の要塞化された公国でした。 キエフへの土地の名目上の順序では、ルーシは団結していませんでした。 この制度はヨーロッパの初期の封建勢力にとって不可欠であり、封建領主ヴォロディアはその土地とそこに住むすべての人々を統治する権利を持っていました。

キエフ王子の起源は、通常言われているように、必ずしも真の「スラブ人」ではありませんでした。 右側のすべては、ヨーロッパの王朝と遊牧民、アラン人、ヤセ人、ポロフツ人の両方との王朝関係を伴う微妙なキエフ外交にあります。 ロシアの王子スヴャトポルク・イザスラヴィチとフセヴォロド・ヴォロディミロヴィチのポロフツィアン部隊の中。 いくつかの復元では、ロシアの王子がモンゴロイドの米として見られます。

古代ロシアの教会のオルガニ

キエフ大公国では、教会の鐘を増やさずにオルガンを改良することは可能でした。 大きな大聖堂には鐘が鳴っていましたが、他の教会では平らな鐘に置き換えられることがよくありました。 モンゴルの征服後、臓器は忘れ去られ、聖職者の最初の部隊が再び西ヨーロッパからやって来ました。 音楽文化の子孫であるテチアナ・ウラジシェフスカヤは、古代ロシア時代のオルガンについて書いています。 キエフの聖ソフィア大聖堂のフレスコ画のひとつ「道化師」には、オルガンを演奏する場面が描かれている。

ザヒドネハイキング

古代ロシアの人々の言語も同様に尊重されています。 ただし、考古学者や言語学者がこれに完全に適しているわけではありません。 ノヴゴロド・スロベニア人の祖先とクリヴィチ族(ポロチャニ族)の一部は、カルパティア山脈からドニエプル川右岸までの古代の土地からではなく、日没から到着しました。 先史時代の人々は、陶器や白樺の樹皮の記録の発見で西スラブの「痕跡」を解明しました。 このバージョンは、偉大な歴史家であり後継者であるヴォロディミル・セドフによっても支持されています。 使用される物体と儀式の特徴は、イルメン語とバルト語の間で類似しています。

ノヴゴロド人はどのようにして木槌を打ち払ったのか

ノヴゴロド方言とプスコフ方言は、古代ロシアの他の方言から発展しました。 彼らは米を持っており、ポーランドとポーランドの人々の支配者、そして一般に古風で原スラブ的なものを持っていました。 ここにいくつかの類似点があります:kirki - 「教会」、hide - 「sivy」。 レシュタさんは、現在のロシア人ほど団結していなかったものの、彼らはとてもよく似ていたと語った。 見た目は失礼だが、純朴なノヴゴロド人やキヤン人にはただ一つのことしか理解できなかった。それは、その言葉がすべてのスロベニア人にとって不浄な道を反映しているということだった。

一番目立つ場所にある「白織り」

おそらく私たちは最初のルリコビッチについて何も知りません。 『過ぎ去りし物語』に記載されている考え方は、執筆時点ではすでに伝説的であり、考古学者やその後の年代記の証拠は乏しく曖昧です。 合意書にはヘルガ、インガー、スフェンドスラフの行為が明らかにされているが、日付はさまざまな点で異なっている。 新興ロシア国家におけるキエフの「ヴァリャン派」アスコルドの役割は完全には理解されてさえいなかった。 そして、私たちはルーリックの特別性について永遠のスーパーひよこについてさえ話していないようです。

「首都」は国境の要塞だった

キエフはロシアの領土の中心からは遠く離れた場所にあり、むしろ現代のウクライナのまさに中心に位置するかつてのロシアの国境要塞でした。 キエフとその周辺に近い場所は、通常、トーク族、アラン族、ポロフツ族などの遊牧部族の中心地として機能したり、防衛上非常に重要な場所でした(ペレヤスラヴリなど)。

ルーシ - 奴隷貿易大国

古代ロシアの重要な富の源は奴隷貿易でした。 彼らは捕虜となった外国人だけでなく、スロベニア人とも取引した。 残りの素晴らしいドリンクは同様の市場で販売されます。 X-XI 世紀のアラビアの伝統とファルバには、ロシアからカリフ制の果てと地中海の端までの奴隷の経路が記述されています。 奴隷貿易は王子たちにとって利益をもたらしましたが、 素晴らしい場所ヴォルシア川とドニエプル川沿いは奴隷貿易の中心地でした。 ロシアの多くの人々は無実であり、外国商人に奴隷として売り飛ばされる可能性がありました。 主要な奴隷商人の一人はラドナイト系ユダヤ人でした。

キエフはハザール人によって「継承」された

ハザールの治世中(9~10世紀) トルコ人による貢納に加えて、キエフにはユダヤ人の大規模な離散があった。 この時代の記念碑は今でも「キエフリスト」に描かれており、キエフのユダヤ人のリストが他のユダヤ人コミュニティとともにヘブライ語で記載されています。 ルスコープはケンブリッジ図書館に保存されています。 キエフの 3 つの主要な門のうちの 1 つは Zhidivsky と呼ばれていました。 初期のビザンチン文書の 1 つでは、キエフはサンバタスと呼ばれており、あるバージョンではハザールから「上部要塞」と翻訳できます。

キエフ - 第三のローマ

モンゴルのくびきができる前の古代キエフは、開発中に約300ヘクタールの面積を占め、数百の教会があり、ロシアの歴史で初めて新しい都市で近所の計画が策定されました。街路は糸のように張り巡らされていた。 ヨーロッパ人、アラブ人、ビザンチン人はその場所を駆け回り、ここをコンスタンティノープルの優れた場所と呼びました。 しかし、当時のこの富のおかげで、聖ソフィア大聖堂、いくつかの教会が再建され、黄金の門が建設されたにもかかわらず、多くの命は失われませんでした。 モンゴルの襲撃と戦うために使用された最初の白い教会 (十分の一) は、すでに 13 世紀に建てられました。

ロシアの要塞はロシアよりも古い

ロシアで最初の石造りの要塞の 1 つは、スロベニア人によって設立されたラドサの石土要塞 (リュブシャンスカヤ、7 世紀) でした。 別のヴォルホフの白樺の上に立っていたのは、木で作られたスカンジナビアの要塞でした。 グレート・オレグの時代に建設されたカムヤンの新しい要塞は、ヨーロッパの同様の要塞によってもはや侵害されることはありませんでした。 彼女自身も、スカンジナビアのサガではアルデギュボルグと呼ばれていました。 ピヴデヌイ非常線の最初の要塞の 1 つは、ペレヤスラフ ピヴデヌイの砦でした。 ロシアの場所の中で、石造りの防御建築を誇ることができるのはここだけです。 これはイズボルスク(11世紀)、プスコフ(12世紀)、そしてその後のコポル(13世紀)です。 古代ロシア時代のキエフは完全に木造だったでしょう。 最古の石造りの要塞はヴォロディミール近くのアンドリー・ボゴリュブスキーの城であったが、装飾的な部分でより有名である。

キリル文字は強化されなかった

スラブ人が最初に書いたアルファベットであるグラゴール文字は、ロシアにはそれを知っていて翻訳できたにもかかわらず、根付かなかった。 口頭文字は日常の文書でのみ使用されました。 1世紀には、ロシア自体が説教師キリルと結びついており、「キリル文字」と呼ばれていました。 グラゴール文字は暗号化に反対することがよくありました。 キリル格子縞の最初の碑文は、グネズドヴォ塚から出土した粘土の容器に刻まれた「エンドウ豆」または「エンドウ豆」という素晴らしい碑文でした。 この文書は、キヤンの洗礼式の少し前に現れました。 その類似性、そしてより正確に言えば、暗い言葉は今でも超音を立てて叫びます。

古いロシアのvssesvit

ラドツカ湖はネヴァ川にちなんで「大ネヴォ湖」と呼ばれていました。 語尾の「-o」はよく発音されます (例: Onego、Nero、Volgo)。 バルト海はバルト海、黒海はロシア海、カスピ海はフバリスク海、アゾフ海はスロスキー海、胆汁海はストゥデニ海と呼ばれていました。 バルカン半島のスロバキア人はイーゲ海をビリム(白海)と呼びました。 グレート・ドンはドンとは呼ばれず、その右支流であるシヴェルスキー・ドネツ川と呼ばれています。 古代、ウラル山脈は偉大な仮面と呼ばれていました。

大モラヴィアのスペデカジェメク

当時のスロベニア最大勢力であった大モラヴィアの崩壊により、キエフの併合とロシアのキリスト教化が始まった。 こうして、記録に残る白人クロアチア人はモラヴィア崩壊の終焉を迎え、ロシアの圧力によって沈没した。 彼らの隣人であるヴォリニアンとブジャニアンは、長い間バグ川沿いのビザンチン貿易に参加しており、その後、オレグの遠征の時間の下で、彼らは移転として知られるようになりました。 国家の崩壊とともにラテン人に奪われ始めたモラヴィアの筆記者の役割は不明であるが、偉大なモラヴィアのキリスト教書籍の翻訳数が最も多いもの(約39冊)はキエフ大公国で発見されている。

アルコールやシナモンは入っていません

ロシアではアルコール依存症は現象として存在しなかった。 タタールとモンゴルのくびきの後、ワインの蒸留酒がこの国に伝わりましたが、醸造所は古典的な方法で発展しませんでした。 フォルテシア・ナポイフ・ザズヴィチャイは1~2%に過ぎなかった。 彼らは、飲む蜂蜜だけでなく、酔わせる蜂蜜やスターブ(低アルコール)、ダイジェスト、クワスも飲みました。

古ロシアの素朴な人々はバターを食べず、スパイス、マスタード、月桂樹の葉、そしてズッキーニも知りませんでした。 私たちはカブを調理し、テーブルにはお粥、ハーブ、ベリー、キノコが豊富にありました。 彼らはお茶を飲む代わりに、後に「コポルスキー茶」または「イワン茶」として知られるようになったお茶を朝に飲みました。 ゼリーは無糖で穀物から作られていました。 ハト、ノウサギ、シカ、イノシシなどの獲物もたくさんいました。 伝統的な乳製品はサワークリームとチーズでした。

ロシアに奉仕する2人の「ブルガリア人」

ロシアのこれら 2 つの強力な勢力により、ロシアに大量の流入がもたらされました。 モラヴィアの衰退後、大ブルガリアの街路に出現した傷ついた土地は開花を経験しています。 最初の国は「ブルガル人」の過去に別れを告げ、多数派のスラブ人から解体され、正教に改宗し、ビザンチン文化を取り入れた。 もう一つは、アラブ世界に続いてイスラム教となったが、主権言語としてブルガリア語を保持した。

ブルガリアはスラブ書籍文学の中心地となり、当時その領土は現代ロシアの一部を含むまでに拡大しました。 古ブルガリア語のバージョンが私の教会になりました。 彼は数多くの人生や事柄において勝利を収めました。 ブルガリアは今度は、外国の盗賊や強盗の攻撃に抵抗し、ヴォルツァ川沿いの貿易の秩序を回復しようと試みた。 ヴォルガ貿易の正常化により、貴族のヴォロディニアにも同様の商品が供給されるようになった。 ブルガリアはルーシに文化と文学を注入し、ブルガリアはその富と繁栄を吸収した。

ロシアの忘れられた「大都市」

ロシアの素晴らしい場所はキエフとノヴゴロドだけではなく、スカンジナビアでこれらが「ガルダリカ」(街の端)というあだ名で呼ばれたのも当然のことでした。 キエフが併合される前、スキドヌイと南ヨーロッパ全体で最大の集落の 1 つは、スモレンスクの祖先の地であるグネズドヴォでした。 スモレンスク自体が傍観者であるため、この名前は賢明です。 エール、おそらく、私たちはサガによると彼の名前を知っています - サーネス。 最大の人口は、象徴的に「最初の首都」とみなされるラドガと、逆にスシダの栄光によって動機付けられたヤロスラヴリ近郊のティレフスコエ集落でもあった。

ルーシは12世紀まで洗礼を受けていた

988 年に記録されたロシアの洗礼 (990 年の他の歴史家のデータと合わせて) は、ごく一部の人々にのみ影響を与え、ほとんどがキヤ人と最大の場所の人口に限定されていました。 ポロツクが洗礼を受けたのは11世紀初頭と、世紀末のロストフとムーロムで、そこでは多くのフィンノウナギが失われた。 一般人口の大部分が異教徒から剥奪されたという事実は、悪臭を放つ者たちによって刺激されたマギの定期的な蜂起によって確認された(1024年のスズダリ、1071年のロストフとノヴゴロド)。 二重性は、後にキリスト教が真に支配的な宗教になったときに現れます。

トルコ人もロシアに住んでいる

キエフ大公国にも完全に「非スロベニア」の場所がありました。 ここはヴォロディミル王子がトルキの遊牧民の定住を許可したトーチスキーのほか、サキ、ベレンディッチ(ベレンディ家にちなんで名付けられた)、ハザール人とアラン人が住んでいたビラ・ヴェザ、ギリシャ人、ヴィルメン、ハザール人、チェルカシア人が住んでいたトムタラカンである。 11世紀から12世紀まで、ペチェン人はもはや典型的な遊牧民や異教の人々ではなく、彼らの一部は洗礼を受け、ロシアに従属する「黒い頭巾」の連合の場所に定住した。 ロストフ、ムーロム、ベロゼロ、ヤロスラヴリの町の旧市街や郊外には、主にフィノ・ウグリア人が住んでいた。 ムーロムではムロマ、ロストフとヤロスラヴリ近郊ではメルヤ、ベローゼロではすべて、ユリエフではチャド。 私たちに知られていない重要な場所がたくさんあります。9世紀から10世紀には、そこには言葉がありませんでした。

「ラス」、「ロクソラニヤ」、「ガルダリカ」など

バルティ人はクリヴィチ家にちなんでこの国を「クレブ」と呼び、ヨーロッパではラテン語「ルテニア」、時には「ロクソラニア」が根付き、スカンジナビアのサガではルーシの「ガルダリカ」(都市の土地)、チュドとフィニは「ヴェネマン」と呼ばれた。または「ヴェナヤ」 » (ヴェネディフより)、アラブ人はこの地域の主要住民を「アス・サカリバ」(スロベニア人、スクラヴィニ人)と呼んだ

境界線の間のスロビアのポーズ

スロベニア人に続いて、ルリコビッチ州の国境をたどることもできます。 ヴォルシア中部とクリミアの多くの場所では、スラブ人を含む豊かな国籍と人口が住んでいました。 ポロフツ人の侵攻前、ドン川にはスロベニア人の町がたくさんありました。 ここに、豊かなビザンチン黒海の場所のスロベニア語の名前があります - Korchev、Korsun、Surozh、gusli。 これは、ロシアのトレーダーが常に存在していることを意味します。 エストランディア(エストニア出身)のペイプスの場所、コリバン、ユリエフ、ヴェドメザ・ゴロワ、クリンは、さまざまな成功を収めながら、スラブ人、ドイツ人、地元の部族の手に渡りました。 西ドヴィナ沿いに、クリヴィチ人はバルト人に先立って定住した。 ロシア商人の流入地域の近くに、ラトガレ - レジーツァとオチェラのネヴギン (ダウガフピルス) がある。 年代記には、ドナウ川でのロシアの王子たちの遠征と地元の場所の占領が徐々に詳しく語られています。 たとえば、ガリシアの王子ヤロスラフ・オスモミスルは「ドナウ川の扉に鍵をかけた」のです。

私は海賊と遊牧民です

ロシアのさまざまな郷の人々は、コサックのずっと前から独立した組合を結成していました。 湿った草原に住むベルラドニクがおり、その主な場所はプリカルパッチャのベルラドでした。 悪臭はしばしばロシアの場所を攻撃し、同時にロシアの王子たちとの軍事作戦に参加しました。 年代記はまた、ベルラドニクと一緒によく眠る小さな子供たちのような、愚かな放浪の混合集団である放浪者についても私たちによく知っています。

ロシアの海賊はウシュクイニキでした。 当初からノヴゴロド人はヴォルツァ川、カマ川、ブルガリア川、バルト海での襲撃と貿易に従事していました。 彼らはペレドゥラッリ、つまりウグラに行くのを恐れていました。 その後、彼らはノヴゴロドに定住し、最終的にヴャツィのクリノフの町に強力な首都を見つけました。 1187年にウシュクイニキ自身がカレリア人とともにスウェーデンの古都シグトゥーナを荒らした可能性がある。

(ダヴニオルスカ州)、最も古い農業州。 スロヴィア語は9世紀から10世紀にかけて形成されました。 そしてそれは午後のバルト海沿岸から午後の黒海の草原、ポルへのアプローチのカルパティア山脈から続きました。 ヴォルガ地方の集会。 その創設と発展には国際交流の激しいプロセスが伴い、バルト三国、バルト三国およびヴォルガ・フィンランドのスラブ人、イランの同化につながりました。 これらの地域に住んでいた部族、あるいは今までロシアの属領に含まれていた部族。 その結果、D.R. ヴィニクルの枠組みの中で、それ以来この地域に貢献してきた国籍が 1 つになりました。 大ロシア語、ウクライナ語の強力な基礎 そしてベラルーシ人。 人々 残っている言語記号の形成の始まりは、14 世紀から 15 世紀に遡ります。 14世紀に 巨大な古代ロシア文化も激しく崩壊している。 統一感はそれほどではありません。 それ以来、モンゴル人の支配下で公国は徐々に弱体化しました。 アプリをオンにした結果として王朝の力が失われる。 そして南 ロシアの土地からリトアニアとポーランドの国の倉庫へ。 ということで後半戦。 13 世紀 D.R.の上部の年代順の非常線に従います。その意味で完全に正当化されると認識することは不可能ですが、「古いロシア」の意味は、より最近の歴史的現象や文化的現象、その他は17世紀までの現象にまで先鋭化することがよくあります。 (古いロシア文学など)。 D.R. (Old Russian State) という名前の同義語として、「キエフ大公国」 (以前は「キエフ大公国」) という用語が伝統的に科学界で採用されています。 キエフ州")、キエフを中心とする民主主義人民共和国の政治的統一またはキエフの政治的支配の期間が中期まで延長されているため、プロテインはそれほど遠くには見えません。 12世紀 そしてその後、古代ロシアの国家は、王朝的に統一され、政治的に密接に相互、または独立した王子領地の集合の形態に基づいていました。

スクの民族風景。 旧ロシア国家創設前のヨーロッパ

古代ロシア国家の設立は、栄光の活発な拡大の時期を遅らせました。 スクーの部族。 考古学の手段を含むヨーロッパ。 最も古いものは確実に有名です。 考古学文化は、V-VII世紀のプラズキー・コルチャツキー文化とペンコフスキー文化によって尊重されています。最初のものはプリピャチからドニエストル川の上流と西側の地域を占領しました。 ブグ・ド・ポル。 キエフ地域のポドニプロヴァヤ、2番目は12月に北ポドゥナヴィヤからドニエプル川までの最初の後に拡張されました。 スーリからオレルまでの地域のドニエプル左岸に来ます。 VI世紀のジェレルの文字に精通している人々とコミュニケーションをとるのは恥ずかしいことです。 栄光 これらのグループは、Slavina (SLAVEN; Σκλαβηνοί、Sklaveni) と Ants (Ανται、Antae) と呼ばれていました。 同時に、V-VII世紀、夜明けの日没のCx。 ヨーロッパ、ペイプス湖近く。 私は。 集会のムスタ盆地への入り口で素晴らしい、プスコフの長い古墳の文化が形を作りました、おそらくその鼻もスロベニア人でした。 穂軸の栄光の 2 つのゾーンの間。 外国の考古学文化の成長地帯:トゥシェムリンスキー・バンセロフスキー、モシチンスキー、コロチンスキー(ニマン川上流部、ドヴィナ西部、ドニエプル川、オキ、デスニ、ポセム)への定住。これは、多かれ少なかれ、バルト三国の人々への敬意に基づく可能性がある。民族的所属。 表面上の広大な広がりと、記載された領域から底部から下降します。 フィンランドホールの海岸。 ラドガ地方からヴォルガ地方まで、フィンランド人は躊躇した。 部族: はい、ヴォド人、カレリア人、ヴェプシ人、メルヤ人、メシュチェラ人、ムーロム人、モルドヴィア人。 VIII-IX Art. グローリーゾーン 入植地は拡大しました。バルト海の「ベルト」の部族は同化され、その結果として栄光が高まりました。 スモレンスク・ポロツク・ドヴギ・クルガン人、ラディミチ族、ドレゴヴィチ族の文化を奪ったクリヴィチ族の部族集団。 ドニエプル川の左岸はドン川の上流に至るまで積極的に埋め立てられ、おそらくペンコフスキーの古参者たちとの交流、ヴォリンツェフ文化が北部人の部族集団であるロムヌイ・ボルシェフ文化を形成した。 スロベニア人は、ここで形成されたヴャティチ族の部族グループであるV.プーチーに侵入しました。 VIII Art にて。 北部人、ラディミチ人、ヴャティチ人は、トルコ人だけでなく民族混合国家であるハザール・カガン国への属国として定住した。 (ホザール人、ブルガール人など)、そしてイランも。 (アラニ) 人々はシヴシャに手を差し伸べました。 カスピ海と北ヴォルガからドン地域とクリミアへ。

プスコフの長いクルガンの文化は、イルメン・スロベニア人の部族グループに関連するノヴゴロド丘陵の文化に発展しました。 プラズコ・コルチャツキー地域の言葉に基づいて、ヴォルィーニ人(西バグ川とゴリンヤ川の間)、ドレヴリャ人(スリューチ川とテテリョフ川の間)、ポーラン人(キエフ・ポドニプロワ川)、東スラブ人の部族グループが発展した。 クロアチア人(V. Podnistrovya)。 したがって、IX Art まで。 ザガルノエでは、農業部門の部族構造が形成されました。 古代ロシアに完成米をさらに加えたスロベニア主義。 この時代のスラブ人の定住に関する証拠が、前半部分から冒頭の折り目まで描かれています。 12世紀 古いロシア語 クロニクル - 「一時的な年の物語」。 ウチ族とティヴェール族の部族についての年代記者の予測は、歌の位置特定には適さない。 残りの人々はおそらく 10 世紀にポドニプロヴヤ ピヴデニシェ ポリアナ地域に定住したと考えられます。 出口に移動中。 フィンランド・スロバキア語をマスター。 土地 - ビロジラ(すべて)、ロストフ・ヤロスラヴリ・ヴォルガ地域(メルヤ)、リャザン地域(ムロム、メシュチェラ)などは、9〜10世紀の権力創造プロセスと並行してすでに発生し、その後も継続されました。

「ノーマンの問題だ」 古代ロシア権力の古代と現代の中間

9~10世紀のダヴニョルスカ村のイルミネーション。 それは、内部(地元部族、特に東スラブ人の大きな進化)と外部当局者(スカンジナビアからのインド人の軍事貿易部隊の積極的な浸透)の両方で、彼らが相互作用し、お互いを理解する複雑なプロセスでした。ヴァランジアン、または西ヨーロッパではノルマン人と呼ばれていました)。 古代ロシアの日常生活における残りの役割。 電力の問題は、2 世紀半にわたり科学の分野で熱心に議論され、「ノルマン問題」となっています。 それと密接に関係していますが、それは決して解決策を意味するものではありませんが、民族(おそらく社会民族)の名前「ルーシ」の起源に関する食べ物です。 「Rus」という名前 - スカンディア - という考えが拡張されました。 ルーツは歴史的および言語的困難に直面しています。 オーバーコンバージョンもさらに少なくなります。 仮説を立てることで、栄養の痕跡を明らかにすることができます。 同時に、ビザンチン人、西ヨーロッパ人、アラブ・ペルシア人の数も増加しました。 Dzherelは、IX - 前半の事実に何の疑問も持っていません。 X通り 「ルーシ」という名前はスカンジナビア民族に与えられ、当時、ルーシはスラブ人の間で分割されていました。 機動力があり、集中し、よく形成されたヴァリャン人のグループは、スク川の幹線道路沿いの国際貿易組織において最も活発な要素であった。 ヨーロッパ、貿易の発展は膨大な時間を要し、民主主義人民共和国の土地の政治的統合の準備を整えました。

古いロシア語の場合 「過ぎ去った年の物語」とその以前の年代記に登場した言い換え。 11 世紀 ロシアにおけるヴァリャーグ人の存在は、当初は栄光からの賛辞の収集によって区別されました。 クリヴィチ族、スロベニア人、フィンランド人の部族。 奇跡の部族(当然、フィンランド湾を保護するための水や他の部族)、測定、そしておそらく重量。 反乱の結果、部族は属国の地位に置かれるようになったが、内部の悪によりヴァリャンの王子リューリックとその兄弟たちの名において彼らを呼び出すよう強制され始めた。 しかし、これらの王子たちの統治は明らかに合意によって決定された。 リューリクのヴァリャーグ分隊の一部は、アスコルドとディルと一緒にパーティーに行き、キエフに定住した。 親戚の王子リューリックの死後。 オレグとリューリクの幼い息子、王子。 私たちはキエフを埋葬し、ノヴゴロド・ピヴニッチとキエフの日を結び付け、このようにして開催し、腕の中で燃えています。 D.R. の基礎 一般に、この再話を信頼しない理由はありませんが、その詳細の多く(アスコルドとディル - リューリックの戦士など)はおそらく年代記作成者によって構築されたものです。 その果実は、ギリシア人のスタンドにいる年代記者によって遠く離れたところで数えられることはすぐにはないだろう。 この年代記の日付が物語の年代記となった(852年 - ヴァリャーグ人の追放、リューリクの征服、キエフのアスコルドとディルの征服、879年 - リューリクの死、882年 - オレグによるキエフの埋葬)。 合意書。 ビザンチウムからのオレグ、911ルーブルの春の初め、キエフにオレグが現れるのは9世紀から10世紀の変わり目まで、そしてリューリクの呼びかけはまさに正午まで、つまり20世紀の終わりまで続く可能性があります。停止。 四半期 IX アート。 初期の基礎の後には、海外の情報源や考古学からのデータが続きます。

考古学ではスカンディアの出現が認められています。 フィンランド語の民族構成要素。 そして(または)栄光。 夕方のCxでシャープ。 ヨーロッパ中期~後半期まで。 Ⅷ 芸術。 (セント・ラドガ)後半半ばまで。 IX アート。 (ヴォルホフ川上流のリューリック集落、ティメレヴォ、ドニエプル川上流のグネスドヴォなど)、一般に(グネスドフによれば)ヴァリャン朝の貢納の穂軸地域の年代記での洗礼によって避けられている。 同じ時間に、スカンディアに関する最初の日付が入った信頼できる情報が含まれています。 ロシアのキャンペーン(9世紀前半 - 9世紀半ば)はpіvnіchchuではなく、pіvdnemに関連付けられています。 ヨーロッパ。 アラブ系ペルシア人。 地理学者(アル・イスタクリ、イブン・ハウカル)が、9世紀のルーシの2つのグループ、キエフのピヴデニ(「クヤバ」)とノヴゴロド・スロベニアのピヴニチヌイ(「スラヴィア」)について直接語る。定規 (これらのテキストでは、3 番目のグループ「Arsaniya / Artaniya」の zgaduvan を正確にローカライズできません)。 したがって、独立したデータは古代ロシアの物語を裏付けています。 スクにおけるヴァリャン朝の統治の 2 つの部分についての記録。 9世紀のヨーロッパ。 (ピヴニチニ、ラドサにセンターがあり、その後ノヴゴロドにセンターがあり、ピヴデニ、キエフにセンターがある)しかし、リューリクの呼びかけよりもさらに1時間早くなるまで、当日のヴァリャン・ルーシの姿を紹介する危険がある。 。 断片は考古学的にはスカンディアンのものです。 古代IXアート。 キエフでは明らかにされなかったが、外国人ヴァリャン人の第一波はここですぐに同化されたようだ。 人口に。

9 世紀のルーシに関する最も多くの文書による証拠。 この地域の歴史をザガルニ米でコーティングすることができます。 地域的には、この年代記は Pd に関連しています。 ルーシは部族の王子の空き地の地域の目の前にあります。 遡及的な歴史的および地理的記録、ch. ああ。 XII条、命令がPdのPolyansky土地の管理からのものであるという事実を尊重することが許されます。 ロシアには、チェルニゴフとペレヤスラフ・ルスキー(別名ペレヤスラフ・フメリニツキー)の旧町を含むドニエプル川左岸の一部と、未確認のc. 非常線、そして明らかに、片側のプリピャチ盆地とドニエストル川とパドニ川の間の狭くて暗い水路でもありました。 Bugu - 別のことについて。 XI-XIII世紀に戻ります。 洗礼を受けたこの領土には、明らかに名残の「ロシアの土地」が付けられていた(区別のために、ロシアの土地は一般的に古ロシアの夜明けの名前である。科学では文化的な意味でロシアの土地と呼ばれる)。

Pd. ロシアなら最も困難な政治活動は十分にできるだろう。 それはポルのスロベニア人の実質的な経済的および軍事的潜在力を蓄積しました。 ポドニプロワは、ビザンツ帝国の領土で海上遠征を組織した(860年のK-polへの遠征に加えて、黒海の小アジア沿岸で、より大きな初期の遠征があった。アマストリダ) 私はコザール・カガン国から旅行しましたが、何を言えばいいのか、正直に言って、Pd の統治者に受け入れられました。 ロシアのハザール人。 (トルコ語。キャンペーン用)最高の称号「カガン」は、11世紀に遺物としてキエフの王子たちに届きました。 イモビルノ、ロシア・ハザール出身。 ビザンチウムにあるロシアのカガン大使館は紛争に関係していた。 インプ。 後半はテオフィルス。 30代 pp. IX アート。 平和と友好への提案とともに、ビザンチウムとの同時進行で燃え上がった。 ハザール人の活発な要塞に加えて、ドン川におけるサルケルの戦争は、シヴェルスキー・デンツの上流と川沿いにある 10 以上の砦によって引き起こされました。 ティカ・ソスナ(ドン川の右支流)なので、Pd.の主張を確認できます。 ロシアには栄光がある。 ハザール人の支流圏(北部人に占領された)。 素晴らしい貿易コネクション Pd. ロシア、商人は以前からドナウ川中部(現代のV.オーストリアの領土)に到達し、最初はヴォルガブルガリア、終わりにはビザンチウムに到達しました。 黒海の市場、ドン川沿いの探検、そしてヴォルツァ川沿いを経てカスピ海に到達し、バグダッドへ向かいました。 後半まで。 60年代 pp. IX アート。 キリスト教の始まりに関する最初のニュースが報道されています。 ロシア、その悪臭はK-ポーランドの総主教フォティウスの名前に関連している。 しかし、キエフ埋葬​​後の枯渇の結果がシヴシャから来たものであるため、ロシアの「最初のキリスト教化」からの重要な遺産がかなりの数ある。 ルーシの王子の部隊。 オレグ。

スカンディアの同化。 シヴシの要素。 ロシアはより裕福になり、ピヴデヌイでは地位が低下した。 これは、主な職業も国際貿易であった新しい移民グループの着実な流入によって説明されます。 スカンジウムが集中する場所を知る。 考古学的な古代の集落(セント・ラドガ、リューリック集落など)は、民族が混在する交易・工芸集落の性質を明確に表しています。 アラブの数多くの、時には素晴らしい宝物。 シヴシャの領土でのコイン収集。 8 世紀から 9 世紀の間に位置するロシアでは、豊かで質の高いアラビア諸国へのアクセスを自ら確保できると考えることができます。 ヴォルガブルガリアの市場のコイン(より小さな世界では、「ヴァリャン人からギリシャ人へ」ヴォルホフ-ドニエプルルートに沿った遠くの黒海の市場まで)スクからのヴァリャン人のヴィースク貿易チームの税金。 ヨーロッパ。 ほぼ同じ情報です。 本当の事実:私自身もアラブ人です。 ディルハムは古代ロシア語の基礎でした。 ペニーヴァグシステム。 リューリクの呼びかけはおそらくシヴシャの政治的統合をもたらした。 ソ連の統治下での統一を可能にしたロシア。 ルリコヴィチ家のヴァリャーグ王朝は、貿易と軍事戦略関係においてより明確に拡大しました。 るっしゅ。

10世紀の古代ロシア国家の台頭。 (スヴャトスラフの前のオレグの眺め)

907 年と 941 年に組織されたビザンツ帝国の首都での行進。 統一ロシアの王子たち - オレグと彼の擁護者イーゴリ、そしてロシア人を保証した911ルーブルと944ルーブルの平和条約の結果としての和解。 商人たちはポーランド市場でより大きな貿易特権を持っており、北朝鮮の急速に成長する軍事・政治的・経済的能力や、残りの貢物と栄光をロシアの獲得に費やして弱体化しつつあるハザール・カガナートについて話している。 ドニエプル川の左側の白樺の部族(北部人とラディミチ人)は、ロシア人の大規模な襲撃に抵抗することができませんでした(種の一部を主張)。 多くの場所へのツアー Pd. カスピ海地方(ブロック910、オレグ政権、40世紀前半、イーゴリ政権)。 おそらくこの時間に、カスピ海とアラブへの重要な水路にある拠点をロシアが占領したのでしょう。 ケルチ海峡のスキッド地域 - トムタラカンとコルチェフ(ケルチ)。 ロシアの軍事政治勢力もドナウ川中流への陸路交易路から直接影響を受け、キエフの栄光はこの鉱床で失われた。 ヴォリニアン族とナヴィト・レンジアン族(ウエスタンバグの上流に入ったところ)。

イーゴリの死とドレヴリャ人の蜂起(おそらく944/5年以前)の後、イーゴリの息子スヴャトスラフの幼少期を通じた統治は、残された同等の者の未亡人の手に渡った。 KNG。 オルガ(鹿)。 ドレヴリャ人が平穏になった後、彼らの主な努力はダヴニョルスカ村の内部安定化に向けられた。 KNGと一緒に。 これは、コンゴ民主共和国の支配エリート層のキリスト教化の新たな段階である(「過ぎ去りし物語」と、イーゴリ王子の分隊の多くのヴァリャーグ人がキリスト教徒であることを確認するためのロシアとビザンチウム間の条約、キエフには大聖堂があった)預言者の名において教会。Ілії)。 統治者はKポルへの旅行中に洗礼を受けており、彼女の計画はロシアに教会組織を設立することであった。 KNG 法では 959 r s で。 オルガはドイツに送られた。 コル。 オットー1世の大使館はロイに先立って、ロシアの「司教と司祭」を承認するよう求めた。 しかし、キリスト教を確立するこの試みは困難であり、キエフ伝道部のエピソードは困難でした。 アダルベルタ 961-962 こすります。 そう遠くないところで終わった。

ロシアでキリスト教が確立できなかった主な理由は、宗教の欠如でした。 キエフ王子の側の食べ物。 スヴャトスラフ・イゴロヴィチ (bl. 960-972)、その間に活発な軍拡が再開された。 当初からロシアの支配下にあったヴャティチ家は権力を掌握したが、決定的な敗北としてホザル・カガン国を承認し(965年)、必然的にホラズムとジショフに対して監禁状態に陥った。政治の舞台。 968年から971年にかけて行われた2度の血なまぐさいバルカン遠征では、スヴャトスラフはビザンチウムの同盟者としてブルガリア王国の敗北に参加し、その後根深いブルガリアとの同盟を結んでビザンチウムに反旗を翻したが、ノイ・メティには至らなかった。ドナウ下流におけるロシアの統合。 ビザンチン帝国との戦いに敗北。 インプ。 ジョン1世ツィミスケスはスヴャトスラフに971ルーブルを支払って平和条約を締結し、シヴシへのロシアの流入を制限するよう説得した。 黒海。 スヴャトスラフがキエフの玄関口でペチェニヒ家の手によって早世した後(972年春)、D.R.の領土は若いスヴャトスラフ家の間で分割されたように見えた:キエフの王子だったヤロポルク(972-978)、オレグその取り分はドレヴリャ人の部族領土で構成されており、同様に 。 Volodymyr (Vasil) Svyatoslavichは、ノヴゴロドに長い間住んでいました。 ヴォロディミル、兄弟間、ヴィショフ兄弟間のバラ色の争いの生き残り。 キエフでは978家族が死亡した。 ヴォロディミル・スヴャトスラヴィチ(978-1015)の治世は、ダヴニョルスカヤ師範の台頭の時代の到来を告げた。 X - グレー XI アート。

D.R.の政治的・経済的手法

最初のキエフ王子の治世では、ザガニエ米を食べることが特に重要でした。 支配エリートは王子の家族(最大数)から形成され、王子の部隊の王子の収入の管理に責任がありました。 所有 堆積物はダヴニオルスカ村の倉庫に入りましたが、これは重要です。 部族は定期的な(不当に、高額な)貢物の支払いの対象となった。 その規模は、古代ロシアの軍事事業に参加するという協定と義務によって決定されました。 王子たち 別の、明らかに部族闘争では、道に迷った部族の王子たちの力は保たれました(たとえば、945年頃、マルという名前のドレヴリャンの著名な王子は、イーゴリの未亡人オルガを自分の部隊に引き入れようとしました)。 東スラブ人の年代記について話しましょう。 10世紀の部族 包括的な政治報道を代表しました。 神聖なものの行為そのものが、栄光の集団の側にいる君主に呼び掛けられる。 私は。 部族は上級政治組織によって彼らについて知らされなければなりません。 ダヴニョルスカヤ村の一部は 70 年代に設立されました。 X通り 東スラブへ。 外国人の支配下で政治が創造された土地。 ヴァリャーグ王朝(ポロツクのログヴォロド王子、プリピャチのトゥロフのトゥーリ王子の王朝)の(ルリコビッチのクリミア)そして悪臭が消えたかどうかは不明瞭になります。

データの収集は、いわゆる Sv の形式で行われました。 人々 - 王子または王子による、秋から冬にかけての所定の領土のツアー。 貢物の領主(以前に貢物集めを犠牲にした特別な王子)と従者。 この時間に、罪を犯した貢物たちは貢物を取り除こうとしていた。 ダニーナは、天然物(農場、蜂蜜、ワックスなど、海外市場への輸出を目的とした商品を含む)とコインの両方で購入されました。 ああ。 アラブ。 カルブヴァーニャ。 KNG です。 オルガは、シリーズの管理データ改革の再物語としてクロニクルに登場しました。 X世紀に何が起こったかは、おそらく、交換品を受け取った貢物が、王子政府の代表者がいる村の貢物に輸送されたということでした。 朝貢は朝貢主と国家臣民の間で同じ割合で分割されました。 Vlady、つまり王子の家族:最初のものはトリビュートの1/3、残りはトリビュートの2/3でした。

コンゴ民主共和国の最も重要な倉庫経済の 1 つは、ドニエプル川を下って日中に集めた輸出品を黒海地域の国際市場に運ぶ沿岸貿易キャラバンの輸送でした。その他の手順については、シリーズの報告書で説明しています。 。 X通り OPで。 ビザンチン インプ。 コスティアンチン 7 世 ポルフィロゲニトゥス「帝国の統治について」 Kフィールドでは、古いロシア語。 商人は聖ペテロ修道院の下ではほとんど権力を持っていませんでした。 ママンタは朝、インプからペニーを取り上げました。 私もゲートウェイスイムの取り決めに従って、自分で支出することにしました。 当時のコンゴ民主共和国経済のこのように明確に表現された対外貿易の直接性は、中盤までは国際貿易に従事する商人という特別な社会集団の出現を意味していました。 X通り それは、王子の論争と同様に、ヴァリャン遠征よりも重要であった。 この社会集団の多数の代表者がロシアとビザンチウム間の協定に参加したという事実から判断すると、彼女は正しい勢力の間で独立した発言権を持つことができた。 管理 おそらく商人は古代ロシアの社会的かつ主要なエリートになったのでしょう。 IX-X世紀の貿易と手工芸品の定住。 Gnezdov または Timerevo と入力します。

ヴォロディミール・スヴャトスラヴィチ王子

キエフのヴォロディミル公国の最初の10年間は​​、スヴャトスラヴィチの内戦によって誘拐された古ロシアの夜明けの地位が更新された時期であった。 彼らは一人ずつ西に向かって歩きました。 私はそうです。 ロシア間。 わかりました。 倉庫までの980メートルには、プシェミシル、チェルベンスキー・ミスタ(ベレーザ西部、ウェストバグの戦略的に重要な地域)、水曜が含まれていた。 ちなみに、この地域にはバルト三部族のヤトヴィン族が住んでいた。 その後、ラディミチ、ヴャティチ、ハザール人、ヴォルク・ブルガール人(残りは長期和平条約の結果)に対する遠征で、ここでスヴャトスラフが達成した成功は確固たるものとなった。

国際的な形成と国内の統合の確立の両方で、民族性、ひいては宗教においても異質なコンゴ民主共和国。 使い古された、役人からの執拗な要求。 キリスト教。 ロシアにとって友好的な外国政治状況下半期。 80年代のpp. X世紀、コリ・ビザンチン。 インプ。 ヴァシル2世ブルガリアの戦闘機ブブ・ズムシェニーはロシアに尋ねます。 刺されたヴァルディ・フォカの首を絞めるための軍事援助により、ヴォロディミル・シュヴィドコは987年から989年にキリスト教を受け入れるまで生計を立てることができた。 ヴォロディミルとその聖性の特別な洗礼のために、彼らはキエフ王子と彼の妹のインプの愛を送りました。 アンナ皇后のヴァシーリー2世、異教の寺院の廃墟とキヤンの集団洗礼(ロシアの神の洗礼)。 このようにして、ポルフィロゲニトゥスは王女たちと結婚し、ビザンツ帝国の悲鳴を上げた破壊をもたらしました。 王朝の原則を尊重し、帝国に旧ロシア教会の組織化に向けて積極的な措置を講じるよう促しました。 キエフ首都圏は12月に設立された。 キエフに最も近い、または最大の市中心部、おそらくノヴゴロド、ポロツク、チェルニゴフ、ベルゴロド(キエフ近郊、誰も知らない)に司教区があったが、ギリシャ人はそこを奪われた。 階層。 キエフにはギリシャ語があります。 maistrami buv sporudzheniy ロシアの最初のカムヤヌィ寺院 - Desyatinna ts. (996年完成)などが持ち込まれた。 ケルソネソスの神殿、聖ペテロの遺物。 ローマ教皇クレメンス。 神の知恵である聖ソフィアの木造教会は、キエフのメトロポリタン大聖堂になりました。 君主の統治者は、少なくとも初期には中央集権的な性格を持っていた教会の財政的安全を自ら引き受け(十分の一税部門)、また他の多くの教会を採用した。 組織活動: 地方での教会の設立、教会に聖職者幹部を供給するための貴族の子弟の採用と教育など。 教会正統派のための典礼書の流入。 私のロシアへの旅行はブルガリア(古代ロシア文化が染み込んだピヴデンノスロビャンスキー地区)から重要です。 新たに見つけた力の発現。 ロシアの威信は、図像的にビザンチンに近いヴォロディミルによる金貨と銀貨の鋳造となった。 言い換えれば、経済的重要性については、これから判断すると、政治的代表の機能は小さくありません。 序盤の蓄積 XI アート。 スヴャトポルク(ピーター)・ヴォロディミロヴィッチとヤロスラフ(ジョージ)・ヴォロディミロヴィッチ、この鋳造は後に続行されませんでした。

キリスト教の方向へのクリミア、洗礼後のヴォロディミールの政治における最も重要な瞬間は西側の防衛でした。 ボレスラフ1世善世(992年~1025年)の治世に急激に高まった古代ポーランド国家側の圧力とペチェネグの脅威の出現とを境にしている。 ロシアの終わりに、ベレスティア(ブレストの主題)のような重要な場所が強化され、新しい場所、ヴォロディミル(ヴォロディミル・ヴォリンスキーの主題)が目覚めました。 現在、ヴォロディミルには、数多くの砦や木製の柵を備えた土の城壁があり、スーリ川、ストゥーニ川、およびイン川の岸辺の目印となっています。 草原の側でキエフへのアプローチを覆っていた川。 ヴォロディミルの時代の重要な兆候は、王子の家族の言葉(10世紀半ばに始まった)とヴァリャーグの悪魔祓い(母親の誕生後、ヴォロディミルは父親の半分でした)の完成でした。 ヴァリャーグ人はルーシへの訪問をやめなかったが、もはやダヴニョルスカヤ・ドヴァの支配エリートや貿易・工芸センターのエリートを支持せず、主にイギリスのナイマン王子として行動した。

ヤロスラフ賢者の時代のロシア

王子の死後。 Volodymyr 15 lipnya 1015 r. 70年代の状況が繰り返されました。 10世紀:あらゆるブルーの最大の波紋の間で最も親密なエッセンスが炎上した。 キエフの王位は王子の長男であるスヴャトポルクによって占領され、弟であるスヴャトスラフ、聖ボリス、グリブの虐殺が始まりました。 ノヴゴロド近郊を統治していたヤロスラフ賢者は、1016年にスヴャトポルクを無視し、1018年に義父パウロの軍事援助を得てロシアに頼った。 コル。 ボレスラフ1世。しかし、すでにキエフの川を通って、ヤロスラフ・ヴォロディミロヴィチ(1019-1054)は、今度は残留的な方法で再び地位を確立しました。 1024年、ムスティスラフ・ヴォロディミロヴィチは、トムタラカンの王子たちに旧ロシア国家の政府に参加する権利を与えた。 兄弟間の紛争は1026年に協定の締結によって終結し、その後ヤロスラフはキエフとノヴゴロドを自分のものとし、兄はチェルニゴフの首都とともにドニエプル川左岸の全土地を占領した。

ヤロスラフとムスティスラフの10川の支配者の最も重要な目標は、彼との同盟における彼らの運命でした。 インプ。 まずはコンラッド2世。 30代 pp. XI アート。 ポーランド人との戦争で。 コル。 ミシュカ 2 世は、古代ポーランド国家の即時崩壊とチェルヴェンスキーの諸都市のロシアへの引き渡しにつながり、1018 年に彼女からボレスラフ 1 世によって選出されました。1036 年のムスティスラフの死により、ヤロスラフ賢者が唯一の統治者として創設されました。ヤロスラフが世界の頂点に達する前とその下で、国際的な流れの可能性があったロシアの古い村。 1036年のキエフ城壁下での決戦により、ペチェン襲撃は終結した。 ヤロスラフはニメッキナとの軍事政治同盟を継続し、ポーランドにおける王子の統治の回復とともにマゾヴィアへの遠征を委託した。 カジミェシュ1世、ミシュカ2世の息子。 1046年、丘の上のヤロスラフの軍事支援を受けて。 友好的なロシア・コルの歴史の王座。 アンドラーシュ 1 世。1043 年に最後の遠征はロシア語で完了しました。 艦隊はK-Polに向かい(ビザンチウムとの紛争の理由は不明)、この本の決着から判断できるように、完全には終結しなかったものの、1045年から1046年にかけてロシアにとって名誉ある平和が残された。 ヤロスラフの若い兄弟の一人、フセヴォロド(アンドリア)と彼の親戚(娘?)インプ。 コスティアンティナ9世モノマフ。 Іін。 王子一家の情事は、当時の DR の政治戦争を明らかに証明しています。 ヤロスラフは娘と友達になり、スウェーデン人です。 コル。 オラフ ストリート イリニ(インギゲルダ)、彼の息子イザスラフ(ディミトリ) - 異母姉妹。 本 ヤロスラフの妹から愛を奪ったカジミェシュ1世。 ヤロスラフの娘たちはノルウェー人と結婚した。 コル。 ハラルド・スボリム、ウグリッチ。 コル。 アンドラーシュ1世とフランス人 コル。 ヘンリー I.

ヤロスラフ賢者の王子も内部名誉の時間D. R. ペレリク・ルスになりました。 70年代の家父長制 notitiaepiscopatuum の教区。 12世紀 ヤロスラフの治世中に、ロシアの教区の数が大幅に増加したと考えてみましょう(司教区はヴォロディミル・ヴォリンスキー、ペレヤスラフ、ロストフ、トゥロフに設立されました)。 ヤロスラフの治世は全ロシア人の急速な成長を特徴とした。 国家と州 自己情報。 これは教会生活にも反映されており、1051 年にロシア評議会はキエフ大都市を設立しました。 ルシン聖教会の司教たち イラリオン、一般的にはロシア語。 聖ボリスとグリブは、王朝とロシア全体の天の守護者として、また古代ロシアの最初のオリジナル作品の中で讃えられました。 (聖ヒラリオンの法と恵みの説教におけるヴォロディミール王子の賛美の中で)そして30〜50年代。 11世紀 - ポーランド以前の大都市モデルによるキエフの建築的外観の根本的な変化の中で(ヤロスラフの場所であるヴォロディミールの村で複数回増加し、黄金の正面玄関の間で論争があった)門、聖ソフィア大聖堂の他の記念碑的なカフェ、カムヤニ・スポルディ内)。 神の知恵である聖ソフィアに捧げられた石造りの大聖堂も、この時期にノヴゴロドとポロツクに建設されました(残りの理由は、おそらくヤロスラフの死後すぐに)。 ヤロスラフの治世 - 学校数のさらなる拡大と最初の古代ロシア人の出現。 scriptoria、教会正教のコピーが作成された場所。 テキスト、そして最も重要なのはギリシャ語からの翻訳です。 映画

ヴォロディミルとヤロスラフの下での民主主義人民共和国の政治構造

皇太子間の出来事のザガルニーのキャラクターに登場します。 早い時間に落ち着くのは明らかです。 領土とその資源は王家の総合力によって尊重され、その拡大と衰退の原則は元の法律から流れ出たものでした。 王子の成人年齢(13歳から15歳)は、父の支配下で失われたトリマンや他の地域に引き継がれました。 それで、ヴォロディミルの生涯の間、ブルースたちはノヴゴロド、トゥロフ、ヴォロディミル・ヴォリンスキー、ロストフ、スモレンスク、ポロツク、トムタラカンに投獄された。 ヤロスラフはノヴゴロド近郊とヴォリナ(またはトゥロフ)に年長の息子たちを植えました。 こうして、皇族を強化するこの方法は、すぐに権力の仕組みとなった。 ロシアの土地の管理。 王子の死後、父親が開催されました。 領土は彼の成人した息子全員の分割を支持した。 父親のテーブルは兄弟の長男に与えられましたが、キエフのテーブルの地域の順序は知られており、政治的にはすべての兄弟が平等であると見なされ、実際の権力の断片化を伴いました。 ヴラディ:スヴャトスラヴィチ家もヴォロディミロヴィチ家も、同じ種類の政治的に独立した家柄でした。 同時に、兄弟の長男の死後、キエフの王位は息子たちではなく、兄弟の年功の後継者に与えられ、兄弟は割り当てられた方法で甥の分け前を引き継ぎました。 。 これにより、一般的な状態が永続的に変化しました。 これは、潜在的な独裁政治を含まず、政治的統一を維持するユニークな方法でした。 T. Zr とのこの調和には明らかな欠点があります。 より成熟した力 この情報はヤロスラフ賢者を宗領の終焉、つまり父親の政治的特権全般の衰退をブルー族の長老に割り当てることへと導いた。 規模: 王朝の法秩序の保証人の地位、教会の利益の擁護など。

彼女は開発と国家の重要な部分を奪いました。 人生は司法のようなものです。 D.R.における制定については、前半のビザンチウムとの条約において、差別化された基本法(「ロシア法」)の追加がすでに知られている。 美術。 同時に、王子の司法当局の公式規範(王子の法廷職員の村のロープの場所を規制する「ヴィルニー」-「ヴィルニク」)の固定がありました。 ヴォロディミルはネクリ・ビザンティンの権利を都市に導入しようとした。 ノルミー、ゾクレマは死刑ですが、悪臭は根付きませんでした。 教会研究所の復活により、ビザンチン法廷が提起されました。 世俗的(王子的)と教会的という観点から。 教会の管轄区域は、人口の他のカテゴリー(聖職者およびいわゆる教会の人々)によって犯された犯罪、結婚、家族、背教、およびクニズムに関連する事件を扱った(N. Volodymyrに対する教会憲章の部門統計、教会)チャーター王子ヤロスラフ)。

ヤロスラヴィチ統治下のD.R. (11世紀の半分、2ヘクタール)

賢人ヤロスラフの命令に従って、旧ロシア村の領土は、当時生きていた息子たちを失った5番目の村に分割されました。長男のイザスラフはキエフとノヴゴロドを占領し、サンクトペテルブルクを占領しました。 スヴャトスラフ(ミコラ) - チェルニーヒウ(以前はリャザンとムーロムが含まれていた地域)とトムタラカン、フセヴォロド - ペレヤスラヴリとロストフ、若い者たち、ヴャチェスラフとイーゴリはスモレンスクとヴォリンに行った。 追加の(イザスラフの領主に沿った)政治メカニズムの枠組みの中で、この株式システムを安定させるために、ロシア全土に特定の政府が設立されました。 3人の長老ヤロスラヴィチ家の食糧であり、コンゴ民主共和国中部ドニエプルの中核(古代の意味での古代ロシアの土地)の彼らの間の分割によって群れが封印される前に。 ポロツクの別のキャンプを占領していたヴォロディミルは、息子のイザスラフを見た。 残りの死後(1001年)、ポロツクの統治は息子のブリャチスラフ(1001年または1003年~1044年)、次に息子のフセスラフ(1044年~1101年、中断あり)に引き継がれた。 これは完全にロシア語です。 3世紀後、若いヤロスラヴィチ家(ヴィャチェスラフ - 1057年、イーゴリ - 1060年)のスウェーデン人の死によって米は終焉を迎え、3つの部分に分かれていた大都市は消滅した。チェルニゴフとペレヤスラフにはメトロポリタンがあった。メトロポリタン司教座はすぐに設立されました (おそらく 1070 年頃)。 1日は真夜中まで起きていました。 80 年代のページ、2-a ~ 90 年代のページまで XI アート。 いくつかの軍事行動が成功した後(1060年から1061年にかけてトルク家に対して決定的な勝利を収めた)、ヤロスラヴィチ政権は困難に直面し始めた。 まず、先輩と甥の間の典型的な対立について教えてください。1064 r。 ロスティスラフ、ノヴゴロド王子の息子。 セント ヤロスラヴィチ家の長男であるヴォロディミルは、1067年に亡くなるまでスヴャトスラフ・ヤロスラヴィチからツムタラカンを力ずくで奪い、父親として生涯を終えた。 甥 - ポロツクの王子。 1066年にノヴゴロドを略奪したフセスラフは、ヤロスラヴィチ連合軍による攻撃でのフセスラフの敗北で終わりませんでした。

60年代にはRR。 XI アート。 PVで。 ロシアの非常線では新たな脅威があった - 彼らは側面からロシア南部に移動した。 ポロフツ人の草原では、ローマ以前の人々との戦いは、つい最近の 2 世紀にはモンゴル人に至るまで永続的な任務となった。 積み重なる。 1068年、ヤロスラヴィチ軍はペレヤスラフ近郊でポロフツ軍の敗北を認められた。 復活した遊牧民の間でイザスラフの優柔不断さがキエフで反乱を引き起こした。長い戦いの間、彼らはフセスラフを認識から外し、彼をキエフの王子に投票した。そしてイザスラフは家族や友人とともに庭の床が乱気流に転がり込んだ。 本 ボレスラフ2世。 1069年春、ポーランド出身のイザスラフ。 助けがあったが、スヴャトスラフとフセヴォロド兄弟の明らかな無力さによって、キエフは逆転した。 この時点でロシアではキエフのシュコダへの権力の完全な再配分が行われ(その結果、イザスラフに属していたノヴゴロドはスヴャトスラフの手に渡った)、これは必然的にヤロスラヴィチ間の紛争につながることになる。 聖ボリスと聖グリブの遺物はイザスラフによって設立された新しいカムヤン教会に移送され、1072年5月20日に3人の兄弟が埋葬されたが、これがヤロスラヴィチ家の最後の葬儀となった。 1073年、スヴャトスラフはフセヴォロドの支援を求めてイザスラフをキエフから追放したが、1076年に死去した。1077年、ポーランド、ドイツ、ローマ(教皇グレゴリウス2世7世のとき)の支援を受けて大した成功もなくキエフの王位に戻った。しかし、スヴャトスラフの息子オレグ(ミハイル)との戦いで1078ルーブルが死亡した。 彼の甥、ボリス・ヴィャチェスラヴィッチ。 フセヴォロド (1078-1093) はキエフの王子となったが、その統治は甥たち (スヴャトポルク (ミハイル) とヤロポルク (ガブリエル) イザスラヴィチとダヴィッド・イゴレヴィチ) や上級皇帝の飲酒を満足させるための複雑な国内政治的駆け引きに基づいていた。ブルース・ロスティスラフ・ヴォロディミロヴィッチ(リューリク、ヴォロダル・ヴァシリヤ(ヴァシルカ))。

後半はコンゴ民主共和国ポーランド総主教庁の司教区の一つとして。 XI アート。 西側諸国の遺産によって破壊されたように見えました。 私はCx。 教会; お願いします。 古いロシア語 ギリシャの作家とキエフの大都市圏の人々は、「ラテン人」に対する論争に積極的に参加するようになった。 同時にザップとの接触も継続。 ヨーロッパは、ロシアでフセヴォロド王子のために、西からのザガルヌイの設立という事実につながりました。 教会は聖ペテロの遺物1087点を神聖に移譲した。 ギリシャの未知の教会、バーリでのミコリの奇跡の働き手(5月9日)。

リュベツキー・ジズド 1097 RUR

フセヴォロド1093年の死後、チェルニゴフ王子の流入の年のキエフのテーブル。 ヴォロディミル(ヴァシル)・フセヴォロドヴィチ・モノマフは、王子家のスヴャトポルク・イザスラヴィチ(1093年-1113年)の長男となった。 フセヴォロドの死はすぐにスヴャトスラフヴィチの最も偉大な軍司令官であるオレグ(トムタラカンのビザンチン諸侯の支援のために1,83ルーブルから)によって迎えられ、彼は1094ルーブルでポロフツィア人の援助を引き継いだ。彼の祖先であるチェルニゴフは強制的に、ヴォロディミール・モノマフの創設者はペレヤスラヴリにやって来ました。 1097 年にリュベチヤのドニエプル川地域でこの混乱した政治状況が一般的になりました。 諸侯会議、ヤロスラフの基礎を洗練するよう呼びかけるキエフ領主は賢明で、彼を新たな考えに導くよう支援した。 リュベツキーの議会に対する布告「コージェンはこうして祖国を踏みにじる」は、ヤロスラフの命令に従って、ヴォロディンの王子たちが彼のオヌクに割り当てられることを意味した。 本 ダビデ、オレグ、ヤロスラフ(パンクラーテ)のスヴャトスラヴィチ - チェルニゴフ(11世紀の90年代のツムタラカンはおそらくビザンチウムの支配下にあった)、ヴォロディミル・フセヴォロドヴィチの場合 - ペレヤスラヴリとロストフ(モノマフの手中に明らかにされたのはまだノヴゴロドとスモレンスク)、デヴィッド・イゴロヴィッチ - ヴォリンの後ろで、その日のラフンと村(旧ガリシア公国)の最後の日没には、プロテ、そして2人のロスチスラヴィッチもいました。

リューベチに導入された集団的現状維持システムの有効性は、デビッド・イゴロヴィチによって引き起こされたヴォリナ紛争の強力な規制と、その後始まったヴァシルコ・ロスティスラヴィッチの失明によって明らかに証明された:スヴャトポルクは混乱の真っ只中にあったヴォロディニア・ロスチスラヴィチフを食べたくて動き回っていたので、デビッドは自分のテーブルを試して、ドロゴブージのもう1列に満足する機会がありました。 博士。 王子の戦いのプラスの遺産は、90年代に襲撃が急激に激化した遊牧民に対するヴォロディミル・モノマフによって開始された軍事行動であった。 第 11 条、フセヴォロドの死後。 その結果、彼は1103ルーブル、1107ルーブル、1111ルーブル、1116ルーブルを獲得しました。 ポロフツ人の不安は世紀末まで解消され、ポロフツ人はこれらおよび他のロシア人の同盟者の代わりとなった。 相互闘争中の王子たち。 リュベツキーの旅行の決断は伝統に根ざしたものではありませんでした。 キエフの食卓の衰退の原則は、最も古い王子の系図に基づいています。 遠くから見てもわかるように、その悪臭にはスヴャトスラフ・ヤロスラヴィチの潜在的な衰退者の数からスヴャトスラフも含まれていた――スヴャトスラフ・ヤロスラヴィチのキエフ公国は簒奪とみなされたため、法定キエフでさえ彼らにとって祖国ではなかった。 これにより、ロシアにおけるスヴャトポルクとヴォロディミール・モノマフの実際の支配が始まり、1113年に前者が死去すると、キエフは地元のボヤールの支援により、必然的に後者の手に渡った。

キエフ王子ヴォロディミル・モノマフとその長男たち(1113年 - 1139年)

取締役会 ヴォロディミル (1113-1125) とその息子聖ペテロ。 本 ムスティスラフ (セオドア) 大王 (1125 年 - 1132 年) は、旧ロシアの村の内政が安定した時期でした。 ヴォロディミル・モノマフは、チェルニゴフの統治者(ここでの王子は聖ダヴィッド・スヴャトスラヴィチであった)、ポロツク(フセスラフの統治下で、新しい中心地が古いポロツクにぶら下がっていた - ミン)の背後にある、ロシアの大部分のパヌバニアを彼の手で統一しました。 sk)、ヴォリーニ(ヤロスラフ(イワン)・スヴャトポルチチ王子のヴォロディニア人を獲得)、ロスチスラヴィッチの南ヴォリンスキー郊外。 ミンスク王子の側で、敵に対する邪悪な抗議活動を試してみてください。 1115 / 16-1119ルーブルのGlib Vseslavich。 そして1117年から1118年のヤロスラフ・スヴャトポルコビッチは涙で終わりました。攻撃者はお金を無駄にして死亡し、ヴォリンを加えたヴォロディミール・モノマフの台頭はさらに顕著でした。 それで、王子時代の初めに、ヴォロディミロヴィチ家の長男であるムスティスラフはノヴゴロドに定住し、彼の父親はキエフ郊外のビルゴロドに移り、ノヴゴロドは見せしめのためだけに、自分たちの同胞の誰かに与えたわけではありませんでした。ブルースの年功序列(ヤロポルク(ジョン)、ヴィャチェスラフ、ユーリ(ジョージ)・ドルゴルーキー、ローマン、ペレヤスラフ、スモレンスク、ロストフ、ヴォリナに座り、土地のない善良アンドリーまで)、そして最年長の iv -セント 本 フセヴォロド(ガブリエル)・ムスティスラヴィチ。 この方向性は、1125年にヴォロディミール・モノマフの死後、キエフがムスティスラフ大王によって追放され、さらに1132年に後継者のモノマホヴィチであるヤロポルクによって追放されたときに明らかになった。 1129年のビザンチウム以前にフセスラフの子孫を実質的に全員追放する方法として「ポロツクダイエット」を過激に受け入れたムスティスラフ大王は、この青年から兄弟たちを奪い、完全に衰退したかに見えた。 キエフ王子の初代政治クロック。 ヤロポルク・ヴォロディミロヴィッチが本の翻訳となった。 フセヴォロド・ムスティスラヴィチはノヴゴロドからペレヤスラヴリまで。 ティム自身はモノマフの計画であり、ムスティスラフ大王とヤロポルクの兄弟の間の合意によって封印されたものであり、その合意は領主権の実質的な修正に帰着する。ヤロポルクの死後、キエフはどの国家にも引き継がれない義務がある。残りの兄弟は、長男の甥フセヴォロドに。 将来、彼はムスティスラヴィチ家の一員として自分自身を失うという罪を犯すことになるだろう。そうでなければ、一世代後にはキエフの父親の数が大幅に増加し、必然的に政治的混乱が生じるだろう。 したがって、ヴォロディミール・モノマフは、幼い子供たちとの関係でこの原則を破壊することにより、キエフの領地に関するリュベツキーの原則を放棄しました。

しかし、これらの計画はロストフの王子たちによって断固として拒否されました。 ユーリ・ドルゴルーキーとヴォリンスキー王子。 アンドリヨム・ドブリム、第二門のモノマフの息子たち。 ヤロポルクはすぐに兄弟たちに降伏し、その後若いモノマシチとその甥たち(まず第一にフセヴォロドとイザスラフ(パンテレイモン)・ムスティスラヴィチ)の間で紛争が勃発し、双方とチェルニゴフ王子が戦争の勃発につながった。残りの人々の間で侵入者になりました。 当時のノヴゴロド年代記記者のヴィスロワの背後で、「ルーシ全土が激怒した」。 大きな困難のため、ヤロポルクはなんとかすべての関係者を落ち着かせることができました。アンドレイ善良への以前の貢物を再移管し、7人のクルスクからなる新しい支部センターがチェルニゴフに移管され、その後、ノヴゴロドがムスティスラヴィチ家の手に渡って現れ、王子はそれに加わりました。回った。 フセヴォロド、ヴォリンはイザスラフによって奪還され、スモレンスクは聖ペテロによって統治された。 本 ロスチスラフ(ミハイロ)・ムスティスラヴィチ。 しかし、地に足をつけたこの妥協。 1136こする。 リュベツキーの原則の危機が到来した。 もう正時だ。 1139ルーブルを借り、領主、キエフの本に譲渡可能。 ヴヤチェスラフ・ヴォロディミロヴィチ bv から 12 月まで チェルニーヒウの王子たちをテーブルに追いやった数日。 フセヴォロド(キリル)・オルゴビッチ。

サスペンスと統治者の生き方における最も重要な変化 D. R.

記載された王子間支払いシステムの大きな進化に加えて、社会経済分野における検討対象期間の主な革新は、その場所の政治的役割と私有地所有権の出現を明らかにしました。 名誉の席で XI アート。 変化の原則は旧ロシア帝国の経済構造に生じ、社会政治的遺産をもたらしました。 X 世紀と XI 世紀の変わり目。 アラブ人はルーシの家に殺到した。 特に 11 世紀のノヴゴロド ピヴニッチのコイン コレクション。 prodovzhuvaloは西からスリブロにやって来ました。 ヨーロッパ。 これは、IX-X世紀に向けられた危機を意味しました。 国際経済市場に関する D. R. 考古学調査の結果が見られます。 XI アート。 スウェーデン人およびあらゆる場所で、ローマ以前に加えて、原都市型の貿易および手工芸品の設立集落が採用され、新たな場所が出現しました - 王子の権力の中心地(リューリック集落のあるノヴゴロド地区、ティレボのあるヤロスラヴリ地区、営巣地のあるスモレンスク地区、など)、多くの場合、教区の中心でもありました。 新しい場所の経済基盤はおそらく農業生産であり、それは地元に引き寄せられ、手工芸品の生産も地元市場に向けられていました。 これらの地方市場におけるコモディティペニー株の高度な発展は、リクヴァルの事業が 11 世紀に行われたという事実によって判断できます。 現象を拡大してみましょう。 正しい本のために。 スヴャトポルク・イザスラヴィチの強欲は明らかな社会悪の形で生じたが、これに対してヴォロディーミル・モノマフの君主統治者は介入的なアプローチをとることを恐れた。

現時点での偉大な場所の社会政治的構造は、闇の米でのみ判断できます。 この場所の人口はヴィスコヴォ-アドムに分けられました。 1 - 百人、そのうち彼らは子供たちに愛されました。 さあ、元ザガリーヌイ・ティシャツキーに代わる王子政権の偉大なランカよ。 同時に、戦争という形での不適切な自治の場は、以前であれば、正しい心さえあれば、君主の統治と衝突する可能性がありました。 貴族評議会の最も初期に知られた独立した政治的行動は、ポロツク公のキエフ城への1068ルーブルの送金であった。 フセスラフ。 1102メートルで、ノヴゴロドはキエフ王子の息子を王子として受け入れることを決定し、それによってスヴャトポルクとヴォロディミル・モノマフ(ノヴゴロドのテーブルの上で、残りの息子である聖ムスティスラフ王子を失った)の間の協定を締結した。 ノヴゴロド自体では、自治が最も完全な形をとっていた。 ここは1136年のロックの蜂起と王子の追放の後です。 フセヴォロド・ムスティスラヴィチ(おそらく12月以前)は「王子の権力」、つまりノヴゴロド人が自分たちで王子を選び、求める権利を形成し、王国は合意によって拘束され、それがすべての法的根拠となった。が起きた。 政治的調和ノヴゴロド。

農業生産が統治者の生活の最も重要な部分に変わることは、農業生産分野の変革の必然的な結果がないわけではありません。 土地の大部分は農村地域の土地で構成されており、それは自由な地域農民であるスマードによって豊かにされました。 しかし、一連の広大な土地には、王子、大貴族、教会法人(聖公会、モン・レイ)の土地が現れ、開発された土地の前に開発されたルートによる権力の獲得、購入または助成金(残りのお茶が残っていた)が現れました。モンリャム)。 そのような土地を取得した個人は、多くの場合、支配者(一般人、購入者、農奴)として他の経済的または特別な地位に就きました。 ヴォロディミル・モノマフのために設立されたロシアのプラウダ紙の広範版の多くの記事は、cikh自体の地位を規制していた 社会集団, ヤロスラヴィチの下で成文化された短縮版(確か1072年)と同様、同様の規範が依然として日常的に使用されていた。 この種の王子の土地からの収入が、権力者からの収入に匹敵してどれほど大きかったかを判断するのに十分なデータはありません。 税金 - 直接税と船舶使用料だが、王子の村そのものが、田舎だけでなく聖職者も含めた宮殿の支配の基礎を形成していたことは明らかである。 宮殿の敷地は特定の王子のものではなく、そのような王子のテーブルに属していました。 2階です。 XI - 前半。 12世紀 ベルシュは十分の一の教会(Z.ダニニ、入札、つまり、スドヴィキのフィン)の区別になり、ヴォーンは一連のvipadkivіでfіksovaniスモイを傷つけ、ヤクは王子たちを中傷したミスのザトリバで​​した。スカルブニツィの。

私権に基づく土地所有権の出現と発展は、ダヴニョルスカ村の支配エリート層の中心にある土地の性質に変化をもたらした。 以前は、部隊は新婚で王子と密接に結びついており、権力の一部が彼らに代わったと見なされていました。 収入がなくなり、戦士になり得るようになり、土地が拡大し、私的支配者になる機会が否定されました。 これは、王子の上級部隊(ボヤール)が徐々に弱体化することを意味し、時間が経つにつれて、彼らの利害の公然の衝突の脅威にさらされました(たとえば、12世紀後半のガリシア地方とロストフ・スズダリ地方)。 王子側からの土地の寄付が貴族の経済的、社会政治的地位の形成にどのような影響を及ぼしたかを明確に説明する十分な証拠はない。 この状況は、封建制の本質(主権政治的、社会経済的など)のさまざまな解釈の科学における自明性と同様に、X-XII世紀のD.R.のサスペンスに満ちた調和の広範な知的説明を与えます。 これは(初期の)封建的であり、古代ロシアの特殊性の問題を前面に押し出します。 古典的な西ヨーロッパに沿った封建主義。

セル近くのキエフの戦い。 12世紀

フセヴォロド・オルゴヴィチ(1139-1146)のキエフ公国は時代を切り開いたが、事実上キエフのための戦いを受け入れなかったが、これは必然的にロシア国民の政治的役割の漸進的な低下をもたらした。 資本。 フセヴォロドは常に伝統のリーダーでした。 王朝のルール。 1127年、彼は叔父のヤロスラフ・スヴャトスラヴィチの暴力的な堆積により、系図的に最も古いいとこであるチェルニーゴフの青公を迂回してチェルニーヒウの王位を強制的に埋葬した。 セント デヴィッド・スヴャトスラヴィッチ。 フセヴォロドはモノマフの考えを採用し、ある王朝(ムスティスラヴィチ家)を別の王朝(オルゴヴィチ家)に置き換えるだけであったため、権力構造にそれ以外のものを確立することはできませんでした。 その結果、フセヴォロドが軍事的圧力と政治的妥協にさらされ、それまで成功を収めてきた王子間の和解の複雑なシステム全体が、モノマフの和解間の均一性に基づくことも含めて基盤となっていたが、彼の死後、永久に崩壊した1146 rフセヴォロドは、キエフを彼の親しい兄弟たちに移管することを計画しました - サンクトペテルブルクの始まりです。 本 イゴール(ジョージ)、そして王子。 スヴャトスラフ(ミコリ)は、当時ペレヤスラフ公であったキヤン家とイザスラフ・ムスティスラヴィチ(1138年に聖皇太子フセヴォロドが亡くなった後のムスティスラフ家の長男)のクロスキスの誓いを尊重せず、認められなかった。 その過程で、彼女はキエフで刺された王子を焼き殺した。 イーゴリは救われ、センシアで剃髪されて急死したため、キヤン人はイザスラフに王子位を求めた。 その結果、ムスティスラヴィチ家(スモレンスクとノヴゴロドも彼らの手中にあり、イザスラフの若い兄弟であるロスチスラフ王子とスヴャトポルク王子が座っていた)と彼らの叔父であるロストフ・スズダリ王子の間の闘争が始まった。 ユーリ・ヴォロディミロヴィチ・ドルゴルーキー。

ユーリとイザスラフの間の内部闘争はシリーズ全体を占めていました。 12世紀 ユーリは、超自然的に重要なガリシアのヴォロディミル・ヴォロダレヴィチ公国と同盟を結びました。 イザスラフの側にはキヤン族の同情とウゴル族の軍事支援があった。 コル。 ゲジ2世、イザスラフの妹と友人になる。 チェルニゴフ・スヴャスラフ・オルゴヴィッチはユーリに忠誠を誓うようになり、ヴォロディミルとイザスラフ・ダヴィドヴィチはイザスラフと団結した。 この戦いはさまざまな成功を収め、キエフは12月に勝利した。 一度手から手へ渡す:イザスラフはトリキを借りた - 1146年から1149年、1150年、1151年から1154ルーブルで、トリキとユーリも1149年から1150年、1150年から1151年、1155年から1157ルーブルで、料金は115 4/標高55メートル、イザスラフの死後、スモレンスク王子の残された弟がここで足場を築こうとしたが失敗した。 ロスティスラフ・ムスティスラヴィチ、当時のチェルニゴフ王子。 イザスラフ・ダビドヴィッチ。

全ロシア人 教会が彼らによって葬られたため、衝撃の規模はさらに大きくなりました。 1147 年に戻り、この本を手にしました。 イザスラフ・ムスティスラヴィチは、一部ロシア人であるK系ポーランド人総主教の許可なしに大都市へ。 Archiereev (ロシア極東の重要な人物) 以前は Kliment Smolyatich によって作成されました。 ツェブラは、設置の主な順序であるズラマティ王子の側でテストされました キエフの大都市圏 Kフィールドに特別首都圏を配置し、彼の政治計画を確認する責任を負う。 しかし、ロストフ司教だけがクレメントを認めなかったわけではありません。 ネストル(それは当然でしょう)、そして聖ノヴゴロド司教でもあります。 ニフォントとスモレンスク通り マヌエル。 ロズコルは1156年まで続き、そのとき新しい大都市がKポリアからユーリ・ドルゴルーキーの死までロシアに到着した。 コスティアンティン 1 世。彼はクレメントの叙階をすべて非難しただけでなく、彼と(死後)彼の後援者イザスラフを教会の呪いにさらし、これが再び紛争の極度の激しさを強化した。 この制度は、イザスラフ・ダビドヴィチ(1157年~1158年)とイザスラフ・ムスティスラフ(1158年~1159年)の長男であるキエフの聖ペテロ公爵領がキエフに築かれた後、1157年にユーリ・ドルゴルーキーが亡くなって初めて終わった。 本 ロスチスラフ・ムスティスラヴィチ(1159年 - 1167年、短い休暇を挟む)、新しい大都市圏のテオドールがキエフに到着した。 しかし、ロスチスラフ王子はもはやキエフ王子の重要性を覆すことはできませんでした。

王子側のキエフとヴォロディミル・スズダリ公国の政治的威厳の形成(トレティナXIIの残りの部分 - ほぼXIII世紀)の前に、古くて新しい場所が存在します。

ネザバルの死後 1167 r 本。 ロスチスラフは、イザスラフとユーリ・ドルゴルーキーの間の紛争状況によって次世代に新しくなったように見えた。ムスティスラフ・イザスラヴィチ(1167-1169)は再びキエフにやって来たが、ヴィヴ運動を組織した諸侯の遠征の結果として追放された。 。 本 セント アンドリー・ボゴリュブスキーと彼のいとこたち(スモレンスクのローマン王子とキエフ地域のさまざまな場所に座っていたデイビッド、リューリック、ムスティスラフ・ロスチスラヴィッチ)、ムスティスラフ・イザスラヴィッチが息子ローマンを王子としてノヴゴロドに送ったので、私たちは怠け者です、ロスチスラヴィチフ出身の元イグナニーのスターです- スヴャトスラフ。 1169年の春、キエフは占領され、教会や修道院も含めて略奪されたが、これは王子の内戦の過程でこれまで一度も起こったことのないことであり、ムスティスラフは故郷のヴォリンに進軍した。 アンドリー・ボゴリュブスキー(彼は特にキャンペーンには参加しなかった)は、父親のようにキエフでの強力な即位のためではなく、幼い弟であるペレヤスラヴリ王子をここで投獄するために成功を戦った。 グリブ・ユリヨビッチ。 ノヴゴロド戦でも同様のキャンペーンを序盤でやってほしい。 1170年、成功しなかった(「バナー」、神の母のアイコン)、ネザバル・ノヴゴロド人も服従する機会があり、ムスティスラヴィチを派遣した後、王子として受け入れられました。 リューリク・ロスティスラヴィチは1172年にアンドリー・ユーリの息子に代わった。 ヴォリンの王子は 1170 年に亡くなりました。 ムスティスラフ、敬意を表します。 1171 RUR - キエフの本。 その後、アンドリーの年功が再び明確に示されました。彼は再びキエフの株を処分し、ローマン・ロスチスラヴィッチをそこに植えました。 こうして、ヴォロディミール・モノマフの戦いが起こった。キエフのテーブルの袋の絶え間なく変化する秩序が費やされ、首都の王子と王子家族の長老との間のつながりはひどく損なわれ、それと同時に - 1古いロシアのd-viの統一を保証した最も重要な機関の一つ。 ロストフ・スズダリ王子の支配は長くは続かなかった。 1173年、ロスチスラヴィチ家はあまりにも率直な自治政府によって自分たちが秩序を保っていると確信し、1174年のキエフに対する懲罰作戦はそれほど遠くない前に終わり、アンドリー・ボゴリュブスキーの殺人ブーイングの召還によって同じ運命が生じた。 キエフをめぐる戦いが突然始まり、クリミアのロスチスラヴィチ、故ムスティスラフ・イザスラヴィチの弟、ヤロスラフ(ヴォリンスク・ルツク王子)、そしてチェルニゴフ王子の3者が分担することになった。 スヴャトスラフ(ミハイロ)・フセヴォロドヴィチ。 1181年の結果、苦難の期間中(1194年にスヴャトスラフが亡くなるまで)、首都はスヴャトスラフの統治下にあり、キエフ公国全体が掌中にあったため、キエフには二重王国の秩序が確立された。居住者のリューリック・ロスティスラヴィッチ。

現時点では、ロシア全土であの王子やあの王子の年功序列についてはほとんど話題になっていません。私たちは「モノマフ族」、特にチェルニギフ・オルゴヴィッチの間での公式の年功序列について話しています。 実際の政治的流入は、モノマホヴィチ家(イザスラフ・ムスティスラヴィチのヴォリンスキー土地を含む)の中で最も古い知識を持つヴォロディミル・スズダリ王子の手にますますかかっている。 フセヴォロド(ディミトリ)・ユリヨヴィチ・ヴェリケ・ニズド、アンドリー・ボゴリュブスキーの弟。 1181年のキエフに関する合意の後、彼は1212年に亡くなるまで、短期間の中断を挟みながら着実にノヴゴロドの宗主権を獲得し、ノヴゴロドのテーブルとヴォロディミル大公国の間の関係を移管した。 U 1188-1198 / 99 こすります。 フセヴォロドの最高統治者は、ロスティスラヴィチ家の残存ガリシア王子、ヴォロディミル・ヤロスラヴォヴィチによって認められた。 さらに以前、フセヴォロドの王子時代の初め(1177年)に、リャザンとムーロムの王子がその列に登場しました。 ヴォロディミル・スズダリ王子自身の名目上の優位性は、ロシアのチェルニゴフのクリミア全域に広がった。 これは、彼の立場が彼の称号で表現された方法です。つまり、「中央の大いなる巣フセヴォロドに対する自分自身」です。 80年代のpp. 12世紀 古代ロシアへ。 実際には、その始まりはこの頃から正式になった「大公」という称号に体系的に追加されたものでした。 ヴォロディミル=スズダリ、そしてモスクワの王子の称号。 さらに派手なのは、自分たちにとって有利な状況にもかかわらず、フセヴォロドもアンドリー・ボゴリュブスキーもキエフに来ようとしさえしなかったことである。

D.R. の多中心的な地位の形成 (12 世紀後半 - 13 世紀前半)。

キエフの政治的重要性の低下は、さまざまな王子グループの王子側からの嫌がらせの対象と化し、リュベツキー・ゼズドによって指定されたダヴニョルシ村の発展の遺産となった。 後半まで。 12世紀 12月末までに傾向がはっきりと現れました。 キエフの変化の中で、領土的に安定した大領主の数は、ある意味、また別の意味で、政治的には少数であった。 この発展は、「彼らの」王子の母親の意志として、地元のエリートと地元住民の政治的流入の増加の重要性によるものでした。王朝の利益は地域の利益と密接に関連していました。中心。 この現象はしばしば「封建的断片化」として特徴付けられ、古典的封建制の国(フランス、ドイツ)における政治的特殊主義と同等のものとされています。 しかし、そのような割り当ての正当性は、封建的補助金によるものではなく、王朝の分割による王子の土地の分割により失われます。 土地を強化する道への主な動きは、キエフに新しい王子の出現を伴うテーブルと郷の恒久的な移転でした。 土地を強化した最初の人、その王子たちはキエフテーブルの子孫の数から含まれていました:ポロツク、ガリシア、ムロムリャザンスク。

ポロツクの土地

1129年にポロツク王子を追い出したキエフ王子。 ムスティスラフ大王はすぐにポロツクの土地をキエフに獲得し、息子のイザスラフを通してそれを引き継ぎ、ムスティスラフの死後、ポロチャン家はフセスラフのオヌク・ヴァシルコ・スヴャトスラヴィチを食卓に並べた(明らかに、貧しいユニークな人物の1人は追い出された)が、キエフの統治下で1時間失われていたミンスクの髪。 キエフにおけるフセヴォロド・オルゴヴィチの統治の直後、ポロツクの王子たちは祖国主義と40〜50年代の土地の歴史に目を向けました。 12世紀 ミンスク王子間のポロツクの戦いの兆候の下を通過しました。 グリブ・フセスラヴィッチの息子ロスティスラフとポロツク王子の息子ログヴォロド(ヴァシル)。 ログヴォロド(ボリス)・フセスラヴィチ。 60~80年代にpp. 12世紀 フセスラフ・ヴァシルコビッチは断続的な中断を伴いながらポロツクに向かった。 この闘争の過程で、まだすべての段階が明確になっているわけではなく、ポロツクの土地は王子国の端で断片化され(既知のミンスクに加えて、ドルツク、イザスラヴィ、ロゴシスク、ボリソフなどもあった)、王子たちはその王子たちを占領した。 、ポロツクの支配者と同じように、スヴャトスラフ・オルゴヴィチ(12世紀の50年代にポロツクの土地の日にドレゴヴィチの土地を所有していたチェルニギフスカ・ギルカの王子たちから)のいずれかで、鉱床の底に入りました。村から。 隣人 - スモレンスク・ロスチスラヴィチは、早い時間にヴォロディアをヴィテブスク郷に連れて行きます。 ポロツクの土地に関するさらなる歴史は曖昧です。 スモレンスクの政治的、経済的重要性は、13 世紀の前半 3 分の 1 にも引き続き繁栄しました。 入国当日、ポロツクはリガ側とリヴォニア騎士団側からの圧力に屈し、最大1207ルーブルと1214ルーブルとなった。 彼らは貴重品を西部の下層部にある家臣公国の戦略分野と貿易分野に費やしてきた。 ドヴィニ - コクネーゼ (クケノイス) とエルシケ (ゲルツィク)。 同時に、弱体化したポロツクの土地は長年にわたって苦しみました。 襲撃

ガリシアとヴォリンの土地

まるでキャンプのようでした ペレヤスラヴリ公国、しかし、オストラ川(デスナ川の左支流)の日に、ドニエプル川の左の白樺で成長しているため、ここ2階にあるものが重要です。 12世紀 王朝の権力は確立できなかった。 グリブ・ユリヨヴィチはキエフ到着後、1169ルーブルにペレヤスラブリを息子のヴォロディミルに移譲し、ヴォロディミルは1187ルーブルに亡くなるまで彼に従い、ペレヤスラブリの統治はキエフの王子たち、あるいは新たに燃え上がった親戚や息子たちに取って代わられた。フセヴォロド大いなる巣の。 13 世紀の最初の 3 分の 1 への賛辞。 ウリパート; 1213r〜中盤以降のようです。 50代 pp. 13 世紀 ペレヤスラヴリは最高統治下にあった。 ヴォロディミルスキー王子。 ペレヤスラヴリ公国はロシア帝国の防衛において重要な役割を果たしました。 ポロフツ人からのロシアの国境。

チェルニーヒウの土地

ソビエト連邦の最も重要な部分の 1 つでした。その領土基盤は、1054 年にヤロスラフ賢者の息子スヴャトスラフによって押収された土地によって形成されました。 悪臭はポデシンニャ全域を含むドニエプル川からポロにまで及んだ。 ムーロムの近く。 ご覧のとおり、1097年のリューベチ会議では、キエフ・テーブルの崩壊に参加する権利、おそらくチェルニギフ・スヴャトスラヴィチ家(ダヴィデ、オレグ、ヤロスラフ)自身が、クルスク・ポセムの補償という形で否定された。 (ペレヤスラフ近くで強化された)そしてまた、クレチェスク、スルチェスク、ロガチョフの場所とともにプリピャチ郊外のキエフ・ドレゴヴィチの土地も放棄した。 これらの地域は1127年にチェルニゴフによって占領されました - キエフ王子の不達の代償として。 ムスティスラフ大王は、フセヴォロド・オルゴヴィチと叔父のヤロスラフ・スヴャトスラヴィチとの間の争いの中で埋葬された。 その後すぐに、クルスク (1136 年) とドレゴヴィチ郷 (12 世紀半ば) が再びチェルニーヒウの土地の一部となりました。 フセヴォロド・オルゴヴィチによる1139ルーブルのキエフ埋葬​​の後、チェルニゴフの王子たちは何度も彼のために戦うことを志願して首尾よく成功したという事実にもめげず、原則として、テーブルがチェルニゴフの土地から取り戻されるまで諦めなかった。スヴャトスラヴィチの1~3世代目に定式化された、彼らの王朝の知識が明らかに孤立していることについて話します。

スヴャトスラヴィチ家(長男のデイビッドはチェルニゴフ、オレグを継承し、スタロドゥブ、スノフスク、ノヴゴロド・シヴェルスキーの地を含む中運命、弟のヤロスラフはムール)間のチェルニーヒウの土地の分割は、発展そのものの芽を生んだ。郷。 中盤で最も重要なのは後半です。 12世紀 ソジ下流のゴミイ(ゴメリ)の郷、ノヴゴロド・シヴェルスキー、スタロドゥブ、ポデシンニャのヴシジ、クルスク、リルスク、ポセムのプティヴルがありました。 ヴィャティチ地域は、11 世紀から 12 世紀の変わり目になっても、長い間周辺の森林土地を奪われてきました。 部族の王子たちは保存された。 ここ(コゼルスカ)の酒の席に関するニュースが最初に登場します。 13 世紀 ダビドビッチ夫妻はすぐに歴史の舞台から去った。 50年代から60年代にかけてのキエフの戦いにおけるイザスラフ・ダビドヴィッチの関与。 12世紀 この事件は、チェルニゴフの全土地がスヴャトスラフ・オルゴヴィチとその甥のスヴャトスラフ・フセヴォロドヴィチの手に落ち、ダビデの唯一のオヌク、スヴャトスラフ・ヴォロディミロヴィチが共通の食卓で1167ルーブルで亡くなったことで終わった。 1164年にチェルニゴフ王子が亡くなった後。 スヴャトスラフ・オルゴヴィチのチェルニゴフ王位は、甥のスヴャトスラフ(1164年~1176年、1176年にスヴャトスラフはキエフ王子となった)とヤロスラフ・フセヴォロドヴィチ(1176年~1198年)から息子の英雄イーゴリ(1198年~1202年)まで、系図上の年功序列によって子孫に受け継がれた。 「イーゴリの遠征物語」で調査された、標高1185メートルでのポロフツ人に対する最近の遠征の様子。 次。 チェルニゴフ王子の地位は、第1四半期にすでに次世代のオルゴビッチにありました。 13 世紀、それはスヴャトスラフ フセヴォロドヴィチ (フセヴォロド チェルヴォニー、オレグ、グリブ、ムスティスラフ) のブルース、そして彼のオヌーク (聖ミハイル フセヴォロドヴィチ王子とムスティスラフ グリボヴィチ) の手に渡りました。 スヴャトスラフ・オルゴヴィチの子孫は、ノヴゴロド・シヴェルスク、プティヴル、クルスク、リルスクに満足するために、過去に混乱していた(チェルニゴフにおけるイーゴリ・スヴャトスラーヴィチの短い王子時代を含む)。 母方のイーゴリの憂鬱は、ガリシアの王子の後に続いた。 ヤロスラフ・オスモミスラ、冒頭に登場。 13世紀、子供のいないガリシア王子の1199ルーブルの死後。 ヴォロディミール・ヤロスラヴィチはガリシアの地での政治闘争に巻き込まれたが、(カミャントの指導下で)ガリシアの食卓に足がかりを得ることができなかった。そのうちの3回は1211世紀のもので、ガリッヒが最後にキュウリで満たされて以来、彼らは、流入してきたガリシアのボヤールの中から敵対者を迫害するために育てられました(ヴィニャトコヴィはロシアに落ちました)。

スモレンスクの土地

2階です。 XI - XII 世紀の最初の 3 分の 1。 スモレンスクはヴォリンと同様にキエフ郷に属していた。 キエフ王子フセヴォロド・ヤロスラヴィチの初めまで1078ルーブルで、スモレンスクはヴォロディミール・モノマフによって確保され(11世紀の90年代の短い休憩を含む)、1125ルーブルで残りの聖人に与えられました。 本 ロスティスラフ・ムスティスラヴィチ、1125年から1159年の王子たちへ。 これは、キエフから政治的に強化されたスモレンスク、スモレンスク教区(スモレンスクとカリーニングラード教区の分割)の起源、そして当日のソジとドニエプル川の頂上から国境まで広がったスモレンスクの土地の残りの領土形成に関連していた。アイルランド西部。 モスクワ川上流とオコヤの間の「ヴャチチのくさび」の出会いで鼻歌を歌う日と夜のロヴァト(トロペツク郷)。 したがって、スモレンスクの土地の中心は、西のロヴァッティの間のポーテージの地域でした。 ドヴィナ川とドニエプル川は「ヴァリャーグ人からギリシャ人への道」の要衝です。 前半はスモレンスクの領土と従属センターについて。 12世紀 最初に、それはユニークな文書、つまり法令によって明らかにされます。 スモレンスク司教領ロスチスラフ 1136 RUR

ロスチスラフは、1149年から1154年にかけて兄のイザスラフとユーリ・ドルゴルーキーの間で勃発したキエフをめぐる戦いには積極的には参加しなかったが、ユーリの死後2年後の1159年に、彼らは系図的に存在することになった。モノマホビッチはキエフに行進し、スモレンスクの長男ロマンを奪われた。 博士。 キエフ公国のロスチスラヴィチ家(リューリク、ダヴィッド、ムスティスラフ、スヴャトスラフ・ロスチスラヴィチは当時ノヴゴロドを征服)、彼らの父親はキエフの土地からテーブルを奪ったが、1167年にロスチスラフが亡くなった後、それとヴォロディンの一枚岩の複合体を失った。スモレンスクのブディンカ王子が入り口にいて、キエフから入って外にベルゴロド、ヴィシュゴロド、トルチェスク、オブルーチのテーブルを持っている。 この安定性は、明らかに、古いロスチスラヴィチ家とその後の子孫がキエフ王位を占めなかったが、常に新しい王位の主な候補者の一人であったという事実によって説明されました。 テーブルを占領する前のロスチスラヴィチ家の洗練さは、スモレンスクの土地を位置づけ、テーブルは彼らを別の代表者としてマークしました。 ギロク古代ロシア。 王子の家族は、2階のヴォロディンの時間に登場しました。 12世紀 スモレンスクとポロツクの郷、ドルツクとヴィテブスクに隣接しています。 Blの死からわずか1時間後。 1210 RUR キエフの本。 リューリク・ロスチスラヴィチは、1214年から1223年にかけてキエフのテーブルでスモレンスク諸侯に何度も引き継がれた。 オヌク・ロスチスラフ王子に座っています。 ムスティスラフ(ボリス)・ロマノビッチ・ザ・オールド、そして1223年から1235年にかけて - 残りの王子のいとこ。 ヴォロディミル(ディミトリ)・ルリコビッチ。 これはスモレンスクの最大の力の時代です。 遅くとも20ページまで。 13 世紀 彼の宗主権のもとに首都ポロツクが置かれ、ムスティスラフ・ロマノヴィチのキエフ公国にはノヴゴロドが置かれた。

次。 スモレンスクの土地の外国人登録簿で述べた。 D.R.の土地(ノヴゴロドの責任の背後にある)は、事実上、政治的に強化された郷の適用範囲を通過していない。 トロペットの王子の執務室だけが散発的に占拠されていました。 すでにスモレンスクの王子(1180年から1197年)であったデイビッド・ロスチスラヴィチは、1187年にノヴゴロドから育てられた息子の王子を立てました。 ムスティスラフはスモレンスクの地ではなく、キエフのヴィシュゴロドにいます。 間接的なデータに基づいて、ロスチスラヴィチはすべてスモレンスクの土地の小さなヴォロディンであり(たとえば、1172年にリューリクは生まれたばかりの息子ロスチスラフにスモレンスク地区のルーチンを見ました)、王子たちは国境を越えて統治したと考えることができます。 この傾向は、スモレンスクテーブル自体の衰退にも明らかです。 ドヴィチ、1171年と1174年、キエフへ向かう途中、ローマン・ロスチスラヴィチは弟の年功を息子のヤロポルクに譲り、その後、ヤロポルクを若いヤロポルクに置き換えて2度目のスモレンスク・ヴェーチェを獲得した。しかし、スモレンスクは1176年にローマンからキエフの王位を剥奪することで混乱に屈することになる)。 将来、伝統によれば、スモレンスクはすでに不況の近くに位置していました。 これはローマ軍 († 1180) とダビデ軍 († 1,197) の最も近い軍隊の年功序列の起源であり、残りの部隊は後半になってもここにしっかりと塹壕を残しました。 13 世紀

ヴォロディミル・スズダリの土地

(師団、またアート。ヴォロディミル大公国)は、ヴォロディミール・モノマフのロストフ祖国に基づいて形成されました。 XI世紀とXII世紀の変わり目まで残っています。 ロストフ、スズダリ、ヤロスラヴリの都市を含むヴォルガ・クリャズマ地域の土地を包含し、ベローゼロ郊外にも拡張されました。 わかりました。 1110/15ルーブルは、若いモノマホヴィチ家の一人(ヴォロディミールの2番目の貴族の長男)、ユーリ・ドルゴルーキーに渡った。彼は治世の過程で独立した土地として形成された。 ユーリ統治下のロストフ・スズダリ地域のスウェーデンの尾根は、これらの土地の人力拡張の名残でした。ヴォルツィの悪臭は裕福なスホドとの貿易で高く評価され、地元のスズダリのオピルは信頼できる農業基盤として機能し、イヒはポロフツ軍の襲撃ルートに沿って森林は封鎖された。 ユーリはスズダリを首都とし(おそらく攻撃者たちと同様に、古いロストフ貴族の保護下に置かれることになるだろう)、トヴェリ・ヴォルガ地域とモスクワ川流域の開発を超えて王子国の領土を拡大し、それも通過し始めた。ロストフ・スズダリはヴォルガ川を越えて蕾を上げています。 ガリシア・コストロマ地方。

1149年にキエフの戦いに参加したユーリは生計を立てていたため、領主たちはスモレンスク王子の将来の行動について少し推測しました。 ロスチスラフ・ムスティスラヴィッチ:かつて彼は、現代ロシアの息子たちに郷を分配し始めた。まずキエフの土地のすべてのもの(アンドレイ - ヴィシュゴロド、ボリス - ビルゴロド、ロスチスラフ、そしてグリブ - ペレヤスラヴリ、ワシルコ - トーチェスク出身のポロッシ)、そしてお金も分配し始めた。彼らから、ペレヤスラヴリの王子から。 グリブ・ユリヨヴィッチ、続いて。 そこに入らずに。 さらに、アンドリーは1155年に自発的にヴィシュゴロドを離れ、祖国(確かにヴォロディミル)の領土に戻り、ヴォロディミル=スズダリ王子の今後のキエフ政策の主な傾向を伝えました。 彼の子孫がキエフの地に最終的に流入することを確実にするために、ユーリはスズダリの王位を第2位相続人の幼い息子であるミハルコ(ミハイル)とフセヴォロドに遺贈した。 残念なことに、彼の計画は、王子に王子を求めたロストフのスヴァヴィルとスズダリ評議会に対して失敗しました。 アンドリー・ボゴリュブスキー(1157-1174)。 アンドリーは王子の反対に対処し、3人の若い兄弟(ヴァシルカ、ミハルカ、フセヴォロド)と甥、ユーリ・ドルゴルーキーの命のために亡くなった兄ロスチスラフの兄弟、そして年長者の一部を1時間かけて送り出した。兄弟と友達、お父さん。 アンドリーは王子の座を永遠に放棄したため、新しい王子のいかなる怠惰も許容しなかったため、ヴォロディミルを首席テーブルに据えました。これにより、古いロストフとスズダリと新しいヴォロディミルの間に深い対立が生じました。本。 1174年頃のアンドリー ロストビ人とスズダリ人は、ちょうどヴォロディミライトが若いユリエヴィチ、ミハルコとフセヴォロドを代表していたように、ロスティスラフ・ユリエヴィチの息子であるムスティスラフとヤロポルクのテーブルに招集された。 対立は残りを犠牲にして終わり、フセヴォロド大王(1176年-1212年)は(スウェーデン人のミハルコの死後)ヴォロディミルの食卓に永久に君臨した。 1212年から1216年にかけてフセヴォロドヴィチ家の長引く内戦の後、聖ペテロの死の前にノヴゴロドは引き込まれた。 本 ヴォロディミール近くの聖母被昇天大聖堂。 1158-1160、1185-1189こする。 スヴィトリナ。 コン。 XX世紀


ヴォロディミール近くの聖母被昇天大聖堂。 1158-1160、1185-1189こする。 スヴィトリナ。 コン。 XX世紀

フセヴォロド・ユリヨヴィチ大いなる巣の治世は、ヴォロディミル・スズダリの土地の政治的・経済的発展の時代となり、その王子はロシア全土の権威となった。 同時に、アンドリー・ボゴリュブスキーはヴォロディミールの制御を失いながらも、依然として南ロシア人に自分の意志を指示しようとしていた。 そのときフセヴォロドはすでに長老たちの側から身を引く有利な立場にあった。 ユリエヴィチ家のこの政策は 2 つの重要な結果をもたらします。 1つ目は、ダヴニョルスカヤ地方の真ん中にあるヴォロディミル・スズダリの土地の(他の土地と並んで)最も鋭く強化されたことであり、それは60年代にアンドリーのテストですぐに表現されました、忘れないでください、眠りに落ちます。 12世紀 ヴォロディミールに私はキエフの大都市を設立します(1167年にキエフ王子ロスチスラフ・ムスティスラヴィチ・アンドリーが死去した後、系図的に長男となり、ヴォロディミール大都市の創設計画は放棄されました)。 2番目の結果は、多数のフセヴォロドヴィチとその敷地の水供給の集中的な強化でした。 以前は、主な領土がヴィブの手で失われたという事実にもかかわらず、そのようなペットテーブルへのモンゴル人の侵入は少なくとも5件(ロストフ、ヤロスラヴリ、ウグリチ、ペレヤスラヴリ・ザレスキー、ユリエフ・ポルスコエ)でした。 ヴォロディミルスキー王子。 これらのヴォロディンニアはすぐに祖国に変わった(ロストフはフセヴォロドの長男ワシルコ・コスティアンティノヴィチ王子の祖国となり、ペレヤスラヴリはヤロスラフ(テオドール)・フセヴォロドヴィチの祖国となったなど)。 遠くでは破砕プロセスが急速に進んでいた。

現代の民主主義の正義に強い関心を持ち、ヴォロディミル=スズダリの王子たちは、国際貿易における利益を確保するための明らかに戦略的な方法を追求し、新都市の支配とヴォルガ・ブルガリアとの戦いに多大な努力を向けた。 もう停車前です。 四半期 12世紀 ヴォロディミルとノヴゴロドの再生は、現代のノヴゴロドの土地の要衝であるトルジョークで行われ、トルジョークを通ることがノヴゴロドにとって非常に必要だったため、ヴォロディミルは緊急にノヴゴロドへ流れる必要が生じた。 ヴォルガ・ブルガリアに対する直接的な作戦があった。1120年にユーリ・ドルゴルーキーのために(その後平和条約が締結され、判断できる限りユーリの統治が終わるまで遵守された)、1164年にそして1171/72年の報復があった。 r アンドリー・ボゴリュブスキー指揮、大行進1183 r フセヴォロド大王の巣下(これも長期平和条約で終了)、ユーリ・フセヴォロドヴィチ指揮で1220ルーブル。 これらの軍事行動には、ヴォルツァ川下流のヴォロディミル・スズダリ公国の領土の拡大(遅くとも12世紀の60年代まで。1221年にゴロデツ・ラディロフによって設立された-北ノヴゴロド)と家臣の預金銃口が伴った。 。 かつてはブルガル人の支配下にあった部族。

ノヴゴロドの土地

最後までD.R.の王子の土地の中で特別な場所を占めていました。 XI アート。 ノヴゴロドの王位はキエフに属する王子やポサドニクに取って代わられ、その結果ノヴゴロドはキエフの王子に政治的に従属した。 ただし、おそらくもう大丈夫です。 1090年、ローマ以前から王子は同様の方法で権力を分かち合う機会があったため、地元の大貴族から市長がノヴゴロドに現れました。 ポサドニチェストヴォ研究所は、1117 年に聖モノマフがノヴゴロド教会に加わったことに基づいて設立されました。 本 フセヴォロド・ムスティスラヴィチは、任命されたとき、まず最初にためらったが、ノヴゴロドとの条約を結んで自分の治世を終わらせることを考えた。 1136年、ノヴゴロド人は王子側の条約違反などを理由にフセヴォロドを追放し、それ以来ノヴゴロド王子の選出は領主評議会の特権となった。 ノヴゴロドの司教たちはすぐに選出され、その後キエフに赴き大司教に任命された。 ノヴゴロドの「諸侯の自由」は際限のないものではなかった。政治的、経済的利害関係により、全ロシア政治におけるノヴゴロドの地位をめぐって動揺し、最も強力な諸侯の間で、そしてその諸侯の間で暗躍していた。この状況に直面して、彼らは自らを否定しようとしている。王子:ヴォロディミル・スズダリ・ユリエヴィチ家、スモレンスク・ロスチスラヴィチ家、または(頻度は低いが)チェルニゴフ・オルゴヴィチ家のいずれか。

2階です。 XII - 第 1 四半期。 13 世紀 ノヴゴロドの統治構造は、一般的には将来も維持される形で出現した。 独立に加えて、王子との命令、王子の権限は軍の食事と市長との寄宿舎、宮廷に分割され、王子のヴラスニツキーの権利は完全に分離され、市長と大司教は、王子から。 12世紀 - ティシャツキー。 台頭したのは商人階級で、長老たちによる自治会社として組織された。 この商人の流入は、バルト三国の国際貿易へのノヴゴロドの積極的な参加によって最初に説明されました。 ノヴゴロドの商社はデンマーク、ノルウェー、スウェーデン、ドイツに行きました。 甘やかす。 ノヴゴロドにはゴシック様式の子会社 (ゴシック様式の扉、おそらく 11 世紀から 12 世紀の変わり目) と新しいものがありました。 カトリック教徒がその領土に設立された商人(ドイツのドア、12世紀末まで遡る)。 教会(キエフとスモレンスクにもありました)。 この国際貿易は特別協定によって規制されており、その最も古いもの(貯蓄額からみて)はおそらく 1191/92 世紀にまで遡ります。 この場所は1000に分かれており、ノヴゴロドは500に分かれています。 管理人もそうです。 この組織は、数百人が5つの五角形に分割されるまで、ノヴゴロドの土地全体で権力を握っていました。 100番目の構造とKonchansky-pyat構造の間の関係は精神を奪われています。

一般的な状態 食事はヴェーチェで提供されることが多く、そこでは外国人の代表者もノヴゴロド人と同じ運命をたどった。 ノヴゴロドの土地の場所 - プスコフ、ラドガ、ルーシ。プスコフからムスティ盆地、ラドガからロヴァトまで、11世紀のノヴゴロド地域の領土範囲を反映しています。 すでに11世紀に。 春の集会へのノヴゴロドの賛辞の浸透が始まりました-オネズコエ湖の地域で。 іPodvinya(ザボロキエ)。 遅くとも第 1 四半期までには。 12世紀 聖典が明らかにしているように、これらの土地はノヴゴロド・ツヴィンタル制度によって広範囲に耕作された。 スヴャトスラフ・ノヴゴロド司教区 1137 R ルホイ ノヴゴロドの政治構造に直接含まれる土地からノヴゴロド支流の領土を統合するのは容易ではないため、一日の始まりと終わりにノヴゴロド・ヴォロディニアの非常線を張ることは重要である。 1階 XI アート。 ノヴゴロドのヴラダは、ペイプス湖の端にある天然資源の地域で地位を確立しました。1030年に賢人ヤロスラフがユリエフ・リヴォンスキー(タルトゥ)で眠りにつき、90年代に穂軸ができた後、水は無駄になりました。 12世紀 スクにおけるリヴォニア秩序とデンマークの拡大。 少なくとも将来的にはバルト三国。 リヴォニア語と日付に対するVistupestіv。 パヌヴァンナはしばしばノヴゴロドの軍事支援によって祝われた。 自然の大地と同時に、地表に水と水域が発達していったことは確かです。 フィンランド湾の白樺、そしてラドツカ湖近くのカレリア人。 その後、ノヴゴロドからの支流の鉱床はフィンランド時代に拡大しました。 pivnの部族エミ。 遅くとも12世紀から13世紀の変わり目までのフィンランド湾の海岸、テルスキー海岸(コラ半島の白海の海岸)の端。 土地は中部のノヴゴロドのために費やされた。 12世紀、スウェーデンがそれらを埋葬したとき。 ノヴゴロド - スウェーデン人。 紛争は常に進化しており、時には長距離遠征の形をとることもあった。1164年にはスウェーデン人がラドガへ、1187年にはカレリア人がノヴゴロドからスウェーデンの首都シグトゥーナ(シグトゥーナは捕らえられ略奪された)まで移動した。

キエフの土地の共有とトランスガルとロシアの統一メカニズム

キエフの土地はノヴゴロドと同様に、コンゴ民主共和国の王領制度の中で際立っていた。 伝統的 キエフについての発言は、ヴォロディン王子一家についてのものであり、これは、系図上の年功序列と父子制の原則と同様に、異なる背景を持つ王子たちによるキエフの表の段階的な置き換えに反映されていた(王子はキエフへの権利を主張することはできなかった)。私の父は何年も統治しませんでした)、Dの首都の権力を低下させました。 R. 他のすべての王朝と同様に、各側の王朝の力。 土地、ノヴゴロドのクリミア。 中~2階となったエルダーシップ。 12世紀 このことは明白ではなく、ますます主権間協定の主題になりつつあるが、キエフが対立するグループ化した王子とヴォロディニアの間の分配のリンゴに目を向け、多かれ少なかれ多大な損失を伴う完全な妥協を犠牲にして達成されたという事実につながることはできなかった。 その結果、70年代に。 12世紀 キエフの土地は、ヴォロディミル・ヴォリンスキー王子の息子たちに贈られたベレスティスカなど、ヴォリナの樹皮に重要な郷を費やしました。 ムスティスラフ・イザスラヴィチと、ルツク王子のムスティスラフの弟の皇太子だったポゴリン(ゴリンの上流、ドロゴブジを中心とする)。 ヤロスラフ・イザスラヴィチ。 全部R。 12世紀 キエフの王子の場所、ピショフとトゥロフの倉庫で。

しかし、そのような切り捨てられた見方では、キエフとキエフの土地は、以前は絡み合い、それによってコンゴ民主共和国のすべての土地の利益さえも統一していた政治的組織を代表していました。 全ロシア人 小さなレベルでのキエフの重要性は、ロシア教会の最初の聖人の司教座がここにあったという事実によって決定されました。 私はそれを心に留めています。 古代ロシアのストリジネフのアイデアのように生き続けた、DRの統一というアイデアの多中心性。 疑わしい情報と古代王朝の表明によって奉献されたものは、古代ロシアの教会の統一の初日に含まれていました。 キエフ大都市を形成した土地であり、その霊長類は王子間の紛争において常に平和調整者として行動しました。 D.R.の将軍氏族volodinnyaの伝統が再構築され、Pd.によって保護されました。 ロシア、つまりキエフ地方とペレヤスラフ地方の直前では、ポロフツィアンの脅威に直面して、すべての国の君主の強い権利があった(それは大学の意味での古代ロシアの土地の記憶によって奨励された) )。 より効果的に「ロシアの土地に到達する」ために、その土地の君主たちは、このロシアの土地の土地(「部分」または「参加」)を主張する権利を持っていません。 私は、「代議員」の実践が人生においてどのように体系的に実行されたのか、つまり共通のロシア人の考えを受け入れる機関として意味を持っていたのかを明確にしたいと思います。 明らかに団結です。 ポロフツ草原の拡大は、原則として、大きな世界と小さな世界の両方での集団的な事業でした。 そのため、1183年の戦役でポロフツ人の襲撃部隊が新たに編成されたとき、彼らはキエフのスモレンスク、ヴォリンスク、ガリシアの連隊と同じ運命をたどった。 「イゴレヴィムの連隊についての言葉」という叫びは、ポロフツ人が完全に破壊されるまで(これによって、「言葉...」の著者チェルニゴフは、12世紀の80年代に徐々にすべての最も重要な古代ロシアの土地の王子になりました)ただの愛国的な若者であり、政治的実践の状況に訴えています。 実際、全ロシア軍の遠征は、キエフのムスティスラフ・ロマノヴィチ、チェルニゴフのムスティスラフ・スヴャトスラヴィチ、ガリシアのムスティスラフ・ムスティスラフ・スヴャトスラヴィチ、ヴォリンスキー・ダニル・ロマノヴィチらの参加により、1223年にモンゴルに対するカルツァでの完全な敗北に終わった(連隊はヴォロディミール・ヴィヴに到達できなかった) . 戦闘前のユーリ・フセヴォロドヴィチ王子のメッセージ)。 「ウゴール」(ウゴルシチナ)から「デュシチ海」(北の氷の海)に至るまで、その発展の時代、つまりヴォロディーミル・モノマフの治世の記憶である、偉大なロシアの生きた一体感を明るく輝かせましょう。今後の展望や開催について。 理想的には、モンゴル人の直後に作成された「ロシアの土地の破壊についての言葉」が役立つことができます。 ナヴァリ(1246年まで)。

モンゴルの侵略と旧ロシア帝国の崩壊(13世紀後半)

モン。 バルク1237-1240RR。 そして将来、事実上古代ロシア人全体に対するモンゴル人の最高権力が確立されることになる。 公国はダヴニョルスカヤ村に壊滅的な衝撃をもたらした。 モン。 カーンはロシアに存在する政治機構を破壊することをためらわず、行政、経済(徴税)、軍事目的(戦勝国ロシア軍)のためにそれらに焦点を当てようとした。 Prodovzhuvaliと主要なものはドモンに陥った。 土地公国の時:ヴォロディミル=スズダリ(フセヴォロド大王の統治下)、ガリツコ=ヴォリンスカ(ロマノヴィチ家の統治下)、スモレンスク(以前はロスチスラヴィチ家が統治していた)、この地域の中心であるチェルニゴヴォ=シヴェルスカ、すぐにブリャンスク(ここでオルゴヴィチの統治が救われ、13世紀後半のブリャンスクはスモレンスク・ギルカの王子たちの手に渡った)、リャザンスク(やはり王朝を失った)に移った。 ノヴゴロドは以前と同様、ヴォロディミル地方の宗主権を認めた。 王子たち 当時のキエフとキエフの土地の割合はジェレルにはほとんど反映されていなかったが、ヴォロディミル地方の権力もそこでも失われたことは明らかである。 王子 - ヤロスラフ・フセヴォロドヴィチ(1238-1246)と聖ペテロの下で雇われた。 アレクサンドル・ヤロスラヴィチ・ネフスキー(1252-1263)、何世紀にもわたる意志からキエフを奪還した。 1249 年当時のカーンは、この感覚は古代ロシアの政治的主権の喪失であると考えていました。 真ん中の王子たち 13 世紀 ダヴニョルスカ村の永久的な廃墟はまだ意味していませんでした。

しかし、古代ロシア人の過激な軍事政治的弱体化とゴスポダールの弱体化はさらに過激である。 外部の脅威が急激に増大した公国は、モン族以前にすでに現れていた主要公国の政治的利益の地域化の傾向をもたらした。 取り返しのつかない性格の期間。 世界間の軍事政治同盟の道を歩むモンゴル人の集団会議を組織するというユートピア的な試みは実現しなかった。 本 ヴォロディミルスキー・アンドリー・ヤロスラヴィチ(1249-1252)とダニル・ガリツキー。 この山は、何世紀にもわたって統一された現実的な政策によって占領されました。 本 モン氏に忠実なオレクサンドル・ネフスキー氏。 カーンは、彼のノヴゴロド公の時代に、スウェーデンとリヴォニア騎士団がノヴゴロドの属国、そしてその後ノヴゴロドに進出することを予期して狂ったように結成された。 全ロシア国民の主要なメカニズムの1つにより、すべてが順調に進んでいた。 団結 - 「不潔」(ステポヴィクス)に対する強力な防御。 並行して、古代ロシアの政治的分裂の過程があった。 公国と土地。 ということで、中盤。 13 世紀 ヴォロディミル=スズダリの地では、その時点でロストフ、ヤロスラヴリ、ウグリツキー、ペレヤスラヴリ、スズダリ、スタロドゥブスキー、ユーリの各王子王国がすでに設立されていたことに加えて、ビロゼルスキー、ガリツコ=ドミトリーのすべて、モスクワ、トヴェリ、コストロマ、ゴロデツキー、実質的にあらゆる肌 ここから、王子のギルカの力は定着しました。 同様の調査は、当時ヴォルゴル、リポヴェチ、ブリャンスク、カラチフ、グルキフ、タルサ公国が出現したチェルニゴフ・シヴェルスクの土地や他の土地でも行われた。 古代ロシアの政治的分裂の遺産。 公国と領土では、家族の中で「最年長」の王子であるヴォロディンに対する単なる領土拡張となったため、大公の政治的役割の価値が低下した。 70年代まではガリシア・ヴォリンスキー公国が非難されていた。 13 世紀 ガリシア王子の統治下で統合されました。 レフ・ダニロヴィッチとヴォリンスキー王子。 Volodymyr Vasilkovichが最初の主役を務めました。 しかし、レオ 1 世とヴォロディミル、そして彼らを攻撃した者の政治的利益はカトリック教徒に向けられていました。 日没(ウゴリ地方とポーランド)と異教の吹雪(リトアニア人の形成とヤフカスの脅威)。

ある種の安定した連携を形成する心の中には、古代ロシア語がたくさんありました。 公国(ヴォリンスキー、スモレンスク、ブリャンスク、ノヴゴロドなど)は長年にわたって被害を受けました。 徐々に領土に入植地へと成長した襲撃は、警戒すべきではない(命令に基づいて組織され、軍のオルディナ・カーンが参加したキャンペーンのため)。 その危機感は古代ロシア人だ。 オルディナのくびきが強化された結果として権力が強まり、14世紀のリトアニアの拡大の成功につながりましたが、これは古代ロシアにとって壊滅的な結果でした。 統一、残りの政治的スクラップの古いロシアのd-vの断片を追加 - 王朝の強さ。 これらすべての考えは本質的に、古代ロシアのように教会の団結した役割を弱めました。 土地。 親戚で。 13 世紀 全ロシアの中心地 大都市はモンゴル人によって荒廃したキエフから最初の行進に移り、最初からヴォロディミール、そしてモスクワへと移動した。 ピブデンノ・ザパドノルスについて。 土地、S. 14 世紀 夏に眠ってしまった。 と性別 今世紀初頭以来、統治者たちは独立した大都市圏(記事中のガリシア教区、リトアニア大都市圏)を廃止しようとしていたが、すぐにはほとんど成功しなかった。 結果的には中盤まで。 15 世紀 12月のロシア教会 首都はモスクワとロシア西部に分かれているようだった。 古いロシアの考え。 この団結は文化と文学の銀河系の中で生き続け、まず教会の利害関係でイデオロギーへと変化し、それが白雲母の主権者とロシア人によって解放される時を計っていた。 皇帝たち。

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A.V.ナザレンコ

似たような言葉 - 私たちの時代より前の西ヨーロッパの古代に住んでいた古代の農耕部族と牛の部族の土地。 私たちの時代の初めには、同様の言葉がバルト海から黒海、カルパティア山脈からオカ川とヴォルガ川の上流に至るまでの広い領域を占めていました。 9世紀半ばまで。 同様の言葉で言えば、人々はキエフ大公国の権力の創設について考えを変えた。 最近の歴史家の多くは、それがスカンジナビアから来たノルマン人によって作成されたことを今でも確認しています。 ロシアの科学者たちは、このいわゆる「ノルマン人理論」を長い間否定してきた。 その匂いは、ノルマン人が到着するずっと前に、同様のスラブ部族の些細な独立した発展の結果として古代ロシア国家が崩壊したという事実につながりました。 スロベニア人について書かれた最新の記述は、カルパティア山脈からバルト海まで住んでいた「アンチ」と「ヴェネディ」について報告したヘシオドスの古代ギリシャの伝統によるものです。 3 Ⅵ アート。 n. つまり、ジェレルでは「スロビア人」という概念が現れます。 類似の単語に関する最新のデータは、6 世紀の歴史家によって私たちから奪われました。 カイサリアのヨルダンとプロコピウス。 スラブ人が中央ヨーロッパと西ヨーロッパにいたことが重要です。 最初の千年紀の真ん中。 紀元前 つまり、スロベニア人の間で唇が広がり始め、祖先の秩序が明らかになり始めます。 同時に、スロベニア人コミュニティは、ホドナ(ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人)とザキドナ(ポーランド人、チェコ人、スロバキア人、ルサチア人)の2つのグループに分かれています。 その後、1stで。 n. つまり、スラブ人の第3グループ(ブルガリア人、セルビア人、クロアチア人、スロベニア人、マケドニア人、ボスニア人)が強化されつつある。 20世紀初頭のスロベニア人の数は不明です。 1億5千万人近くの人々を集め、その中にはロシア人 - 6,500万人以上、ウクライナ人 - 約3,100万人、ベラルーシ人 - 約700万人、ポーランド人 - 1,900万人以上、チェコ人 - が含まれる

スロベニア人 - 700万人、スロバキア人 - 250万人以上、セルビア人およびクロアチア人 - 900万人以上、ブルガリア人 - 550万人、スロベニア人 - 150万人 スロベニア人人口の大部分はロシアに住んでいる - 1億750万人、オーストリア・ウゴル地域に住んでいる人 - 約25人1970年のスロベニア人の総人口は約2億6千万人、そのうちロシア人は1億3千万人以上、ウクライナ人は4150万人、ベラルーシ人は4150万人だった。 920万人、ポーランド人 - 約3,700万人、チェコ人 - 約1,000万人 私たちの時代の1世紀には、同様の言葉が共同体の精神を保っていました。 各部族はいくつかの氏族コミュニティから形成されました。 スロベニア人は農業を始めました。 自給自足農業を変えるための徹底的な計画により、このシステムには二重バレルシステムが導入されました。 集団で生活する必要がなくなったのです。 氏族コミュニティから、家族が見られるようになりました。 この皮膚の家族には、独自の小さな部屋、土地、独自の目的があります。 ここは、不毛の納屋で水やり、釣り、放牧ができる場所です。 家族の力の出現により、同様の言葉は大きな緊張を示します。 裕福な家庭もあれば、貧しい家庭もあります。 偉大な土地領主の階級である貴族が責任を負っている。

VI〜VIII世紀に。 スロベニア人は、部族の系統を確立し、偉大な部族連合を確立するという集中的なプロセスを経ています。 封建的構造が生まれ、主権の創設における経済的および社会政治的変化が引き起こされます。

スロベニアの部族連合の名前は、主に出身地域ではなく、定住地域に関連しています。 この時点で、スラブ人の間ではすでに領土の絆が氏族の絆よりも優先されていたことは言及する価値があります。 したがって、空き地はドニエプル川とキエフ川に住んでいました。 ドレゴヴィチ - 中毒と玄関ドアの間。 クリヴィチ - スモレンスクの町の近く。 ヴャティチ - オカ川流域など

皮族の側には、彼の「王子」である王子が立っています。 古い封建的な意味での君主制はまだ存在しなかった。 部族の王子たちは家畜小屋、つまり分隊を創設しました。 悪臭は、装蹄師、大工、シェフツィ、斧などの職人たちが定住した近くの村に住んでいました。悪臭は、鍛冶屋、衣服、ヴズッティヤを備えた戦士たちに振動を与えました。 集落の王子は、水で満たされた深い溝、井戸の壁を備えた高い土の城壁があることに気づきました。 スロベニア人はこのように場所を呼んでいました。

ポラン人のスラブ部族の王子であるキイとその兄弟シチェクとホリフがドニエプル川の高い白樺のある場所に住んでいたという伝説があります。 彼の兄に敬意を表して、悪臭は彼をキエフと呼んだ。 ナシュチャドキ・キイはキエフ国家の第一王子となった。

何世紀にもわたって、スロバキア人はアジアからやって来た遊牧民と戦ってきました。 IVアートにて。 スラブ人はフン人、次にアヴァール人、ハザール人、そしてペチェニヒ人、ポロフツ人に攻撃された。 「アジアでは、ロバの数のために生きようとする大群を吊るすのが絶えません。 残りの歴史において、主要な出来事の一つが草原の野蛮人に対する絶え間ない闘争であることは明らかである」と有名な​​ロシアの歴史家S.M. ソロヴィヨフ。 スロベニア人自身もしばしばドナウ川岸やビザンチオンへの軍事作戦を行った。 防御戦争と攻撃戦争を行うために、彼らは同盟を結びました。

したがって、偉大な部族連合は議論の余地のない国家の擁護者でした。

ある貴族の賜物(さまざまな状況による)により、富裕層の間で権力が確立される初期段階。 数年後、彼らは歌う土地での支配を強化し、支配的な王朝に変わりました。 リューリク王朝やロマノフ王朝で見られたのとほぼ同じことがロシアでも起こった。

同様のスラブ国家の強力な伝統がキエフで生じたことを尊重することが重要です。 それはおよそ VI ~ VII 世紀のことだと考えてください。 ここでは、この場所の支配者であるスラブ王子キイがここを統治し、その後彼の親族が統治しました。 しかし、882年、統治者はパリの騎士アスコルドとディルであり、ノヴゴロド王子オレグによって残酷かつ残酷な罰を受けました。

私たちの前にオレグ王子を迎えたキエフは、「ヴァリャーグ人からギリシャ人へ」という有名な道で報復を開始しました。 キエフ、スモレンスク、ノヴゴロドなどの素晴らしい場所は、偉大な貿易ルートの一部になりました。 彼はいわば、古代ロシア国家、そのメインストリートの首長となった。 当時、川には最も明確な道がありました。 小さな川が高い場所で大きな川に流れ込むとき、すべての古代の場所が川のほとりにあることは珍しいことではありません。

古代ロシア国家キエフ大公国の創設の理由は何ですか?

最初によると 経済的な変化は次のとおりです。

a) 他の国々に比べて、同様の人々の間で生産力の発展に対する強い願望がある。 スロベニア統治の主な目的は、鋤の刃、鋤、チップ、乾燥など、さまざまな作物を使った農業であり、これによりスラブ人は新しい土地を開発し、焼き畑からより生産性の高い農業に移行することができました。 スロベニア人は穀物、小麦、大麦、オート麦、亜麻、その他の作物を栽培していました。

悪臭を放つ人々は積極的に畜産に従事していました。 当初から、薄さはロボットの肉と栄養のために育てられました。 さらに、人々が尿に牛乳を注入し始め、新しい製品(バター、シロップなど)から牛乳を調製する技術を獲得するにつれて、牛乳の薄さの重要性が高まりました。 さらに、獣姦はスキリヤ人の間で農業の発展を可能にしました。

b) 工芸品の開発。 同様の言葉の間で農業と工芸品を分けることは、VI - VIII 世紀に観察されます。 考古学者からのデータは、装蹄師、蒸留所、ズブロヤル、金鉱夫、鉱石採掘者、陶芸家などの創設とその時代について教えてくれます。 スロベニアの巨匠たちは時々、150種以上の異なるウイルスを収集してきました。

c) 生産性の高い農業と多様な工芸品の増加 活発な開発貿易。 これは、主に 3 つの主要な貿易ルートの間のさまざまな地域で生産されたローマ硬貨やその他の硬貨、ビザンチンの装飾品、鉱石の発掘中に発見された発見によって確認されています。 一つ目は「ギリシャ人の中のヴァリャーグ人への大いなる道」です。 フィンランドの入り江からネヴァ川、ラドツカ湖、ヴォルホフ川、イルメン湖、ロヴァ川、ロヴァトから他の川や港湾によって曲がりくねって、ザキドナ・ドヴィナ川に入り、上流へ向かいました。エジプトとチョルネ近くのドニエプル川は「ギリシャ人」、つまりビザンチウムへの海です。 スロビア人もヴァリャン人もこの重要な方法で祝いました。 別のナスティルキはヴォルツィア川沿い、ヴォルク・ブルガリア人の土地、そしてカスピ海のハザール王国に至る重要なルート上にあった。 ヴォルガ川に旅行するために、スロベニア人はその支流(モロガ川、シェクスナ川)とイルメン湖に注ぐメタヤ川を探検しました。 3番目のルートもドニエプル川中流から小さな川を通ってドネツ川、ディンツィヤからドン川に至り、アゾフ川とカスピ海の両方を通る可能性もあった。 これらの道に沿って、スロベニア人はギリシャ人、ブルガリア人、ハザール人と交易するために移動しました。

別の方法で、 これらの社会的および政治的変化は次のとおりです。

a) 第 VI 条 スロベニアの部族連合が形を作り始め、それが将来の国家の原型となった。 部族同盟は当初、主に軍事目的で設立されました。 それらの中で、あなたは最も偉大なものを見ることができます:キエフ地域の空き地。 ドゥリビ - カルパチア山脈。 Volyanom、siveryany、そしてin。 で。 クリュチェフスキーは、これらの連合がスロバキア人の主権の始まりであると直接述べた。 アクシズはダリブについて次のように書いている。「この軍事同盟は我々​​の歴史のまさに始まりに位置する事実であり、それは6世紀に始まった。 端っこ、平野の雪の片隅、カルパチア山脈の雪の斜面と麓の丘の上。

b) VI - VIII 世紀。 このような言葉は、当時の軍事組織にとってあまり良いものではなく、また彼らのやり方に主権要素が存在することを証明していました。 軍事力組織の確証は、その日にキエフから敷設されたいわゆる「蛇紋岩」の700キロメートル以上を追跡したキエフの数学者A.ブガイによって与えられた。 放射性炭素の分析に基づいて、私たちはスラブ部族を保護するために、近代以降のVI〜VIII世紀に遊牧民が侵入したと結論付けました。 乾燥した胞子のシステムが連続して作成されました。 うねりの 1 つはファストフからジトーミールまで 120 km にわたって伸びています。 この容積は、彼らが日常生活に10万人以上参加したことを伝えています。 チョロヴィク。 組織的な結婚生活では、同様の規模の仕事は不可能だったでしょう。

c) 言葉の中の奴隷制度の蔓延。 より正確に言えば、それは家父長制の形で存在し、奴隷のような生産方法には発展しませんでした。

3番目に、 これらは外部の心の変化です。

a) 土地面積を拡大する必要があるが、これは大規模には起こり得ない。

b) ノルマン人による日中接近、ビザンチウムによる日中接近、ハザール人による日中接近、ペチェニヒ人による日中接近による攻撃の脅威が絶えず存在する。 すべては緊密な軍事組織とその集中管理の必要性によって決定されました。 この順序を使用すると、その記号に基づいて、9 世紀半ばに作成されたものに関する情報を収集できます。 初期の封建的ロシア国家は、部族の空き地連合の土地であるキエフ市を中心としており、スラブ民族の内部発展の自然な結果となった。

キエフ大公国は豊かな経済を特徴としていました。 何が旧ロシア国家の経済基盤となったのでしょうか?

ペルシェさんによると , 土地に対する封建権力。 これは、主権を持って奴隷労働との関係を確立する過程で、西ヨーロッパ諸国から他の多くの国に根本的な影響を与えました。 土地に対する封建権力には 2 つの形態がありました。

A) 遺産-偉大な封建領主の土地、ボヤール、ヤクが低地を通過しました。 それは封建的な庭園と田舎の集落から形成されました。

b) ラベル- 王子がヴォロディンの戦士たちの功績に褒美を与えたように、土地。 volodіnna土地への権利は、勤務期間中に剥奪されました。 土地はスパドシヌに譲渡されなかった。

別の方法で 農業慣行の改良により、古代ロシアでは 2 圃場および 3 圃場農業システムが出現しました。 これにより、土地の面積とその生産性を高めることが可能になりました。

3番目に , 工芸品の大きな発展。 キエフ大公国には約 150 種類の工芸品がありました。 他にも多くの理由で工芸品の発展がこの場所の成長に貢献しました。 年代記に基づいて、歴史家は9世紀から10世紀にそれを賞賛しました。 11世紀にはロシアには24の場所がありました。 - 64年、12世紀。 - 135年、そして13世紀まで。 -すでに224。最大の都市はキエフ、ノヴゴロド、スモレンスク、チェルニゴフでした。 スカンジナビアでは、ルーシは当時グラダリカ、つまり最も外側の場所と呼ばれていました。 この場所の規模については、10 世紀にドイツの年代記作家によって編纂されたキエフの説明を参照してください。 これは、この地域に400の教会と8つの大きなショッピングエリアがあり、さらに10万人がいることを意味します。 住民

四半期に 、不安な人口の減少、農業の生産性の向上、手工芸品の発展は、町や村の間の貿易交流の増加につながり、キエフ大公国のさまざまな地域とそれ自体と多くの国との貿易が増加しました:ペルシャ、アラビア、フランス、スカンジナビア。 ロシアの最大の貿易相手国はビザンチウムでした。

土地における私的な権力形態の確立は、牧畜業の明確な社会構造の創設につながり、農民形成の始まりを築きました。

社会ピラミッドの頂点にはキエフ大公がいた。 彼はその土地の最大の支配者となり、従属する部族の王子や他の土地の支配者から貢物を集めました。 彼は洗面台での奉仕に褒美を与えました。 CM。 ソロヴィヨフは、ロシア人の落葉のまもなく、王子たちは従者とともにキエフを離れ、彼らの支配下にあるスラブ部族の土地に馬で向かい、そこで貢物を集め、法的手続きを行い、その他の事柄や食料について統治したと書いている。

攻撃的な地域は偉大な地主、ボヤールと地元の王子によって占領されました。 彼らはキエフ大公に貢物を納めたが、部下や近隣の土地から貢物を徴収する権利はなかった。 同じ場所は聖職者によって占領されていました。 村人たちは自由土地に住み、諸大名に貢物を納め、義務を果たした。

偽の村人は封建領主に年貢を支払ったり、領主権を分割したりした。 キエフ大公国の設立期間中、人口の大部分は自由な村人、つまりコミュニティのメンバーで構成されていました。 しかし、地上での私権力確立の世界では、敵、戦争、天変地異などにより没落し、誘惑に駆られる大名や村民が増加しました。自ら進んで領主に隷属する。 こうして村民の経済優先が確立されたのである。

土地を持たない住民は封建的地代の対象となり、ロシアではパンシチナと現物の地代の2つの形態で暮らしていた。

a) パンシチナ - これは封建領主の統治下で自分の道具を使って働く農民の無償労働です。 幅広く展開

16世紀後半から19世紀後半のヨーロッパロシア。 1861 年に農奴の権利が没収された後、それは小作物として村民の時間のかかる作物のために確保されました。 1882 年に法的に拘束されましたが、実際には 1917 年の黄革命まで存在し、実践の形で行われていました。

b) 一種の奇妙さ - 資本財からの貨幣と製品の広範な収集。 食料品は 1861 ルーブルの 19 ペニーを収穫 - 1883 ルーブルまで、時間のかかる作物栽培の村人のために節約されました

キエフ大公国以前には、次のような休耕農民のグループが形成されていました。

a)購入 - 封建領主からクーパを受け取った村人(ボーグペニーまたはナチュラル)。

b) ryadovich - さまざまな理由で独立して自治領を率いることができず、封建領主と一連の協定を結んだ農民。 彼は自発的に休閑状態を認め、代わりに播種などに穀物を使用するために広大な土地を撤去した。

c)イズゴイ - 大金を費やして封建領主に雇われた農民。

d) 解放奴隷 - 死ぬまで何の恩恵も受けずに酒を飲みながら解放され、封建領主の奴隷となった奴隷。

e) 農奴 - 主に封建領主の農奴の倉庫で発見され、実際に奴隷の収容所にいた人。

キエフ大公国は大公を擁する初期の封建君主国でした。 大公の統治は制御不能で衰退しつつあった。

王子も船の威力に気づきました。 古いロシア国家の政治システムの重要な要素は、大公の下で地元の王子と最もプロシャールティックな戦士であるボヤールから幸せでした。 地元の支配者は部族の君主によって統治され、市長、千人、そしてソトも大公とみなされていました。

権力構造の形成の完了と封建的絆の発展により、ロシア法の必要な修正が行われました。 キエフ大公国の法律は「ルスカ・プラウダ法」と呼ばれています。 11世紀に。 『ロシアの真実』のいわゆる「短縮版」が編集されている。 それは、「建国の真実」(または「ヤロスラフの真実」)と「ヤロスラヴィチフの真実」の2つの主要な部分で構成されていました。 この時期のロシアでは、王子の民事法に加えて、ロシア教会の政治的立場を強調することを目的とした教会の法的文書も存在した。