慈悲の姉妹たちの火刑についてパンテレイモン・シャティブ司教。 パンテレイモン (シャトフ) - 伝記

パンテレイモン (シャトフ) - 略歴2011 年 2 月 11 日
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1950年春18日にモスクワ近郊で生まれる。 1968年から1970年にかけて彼は軍隊に勤務した。 1971年に家族は友人になりました。 1974年に家族はバプテスマを受けました。 1977年、一家はモスクワ神学校の別のクラスに入学した。 1978年9月26日、ドミトロフ大司教ヴォロディミルは彼を助祭の階級に聖別した。 モスクワ神学校非常勤学部のペレイショフ氏。 モスクワの教区で奉仕し、その後モスクワ地方のニコロ・アルハンゲリスク村の教会で奉仕する。

1979年の第15四半期、クルティツキーとコロメンスキーの府主教は、モスクワ地方のゴロチェロヴォ村にある命を与える三位一体教会の牧師に任命された司祭を聖別した。

1984年に別の司祭によってストゥピノ町のチフビンスキー教会に移送があり、1987年にはグレベネヴォ村のスモレンスク教会に移送された。

1988年にモスクワ神学アカデミーを欠席で卒業した。

1990年、未亡人となった家族がいました。

リストパドは 1990 年に第 1 市立病院の聖祝福されたツァレヴィチ ディメトリアス教会の牧師に任命されました。 聖ディミトリウス修道会はこの教会で活動しています。 1992年、モスクワと全ロシアの祝福された総主教アレクシー2世の教会で、聖ディミトリウス慈悲の姉妹学校が開校され、アルカディ神父がその聴罪司祭となった。

2002年、アルカディ・シャトフはモスクワ教区の教会社会活動委員会の委員長に任命された。 2005年以来、彼はモスクワ首都圏聖オレクシーの医学のためにオピクンスカヤ院長の後援者を務めている。 2010 年 1 月 5 日の聖会議の決定は、教会福祉および社会奉仕の会議支部の責任者によって割り当てられました。

2010年5月31日、モスクワ教区司教オレホヴォ=ズエフスキー司教によるロシア正教会の聖会議の決議。 シノドスによって決定された奉献は、大司祭アルカディが修道院に剃髪され、司祭の階級に昇格した後に行われる可能性は低い。

2010年6月17日、聖なる正義の慈悲深いフィラレットの名において奉献された三位一体セルギウス大修道院の総主教室のブディンカ教会で、アルカディの大司祭たちは聖総主教キリルによって小さなスキーマとパン・テレイモンという名前の下で拷問を受けた。 。 アーキマンドライトの階級から研究します。 当初、司教の聖別は第10鎌に予定されていたが、「モスクワの困難な環境状況に関連して」と発表された。 その後、叙階式は9月21日にソロヴェツキー修道院で行われることが発表された。

世界的な伝説によれば、2010 年 9 月 20 日、パンテレイモン大司祭はモスクワ教区の牧師であるオレホヴォ=ズエフスキー司教に任命されました。 鎌の21日、ソロヴェツキーの聖ゾシマ、サヴァシア、ヘルマンの追悼の日に、ソロヴェツキー修道院の変容大聖堂での神の典礼の最中に、大司祭パンテレイモンがモスクワ教区いかりやにあるオレホヴォ・ズエフスキー司教として聖別された。 司教の奉献は、モスクワと全ロシアのキリロ総主教と彼に仕えた司教たちによって執り行われた。

クリスチャンはどのようにして困難に直面することができますか、次から次へと問題が生じたときにどうして他人のことを忘れることができないでしょうか。 完成した数式は、まったく気にならない場合には動作しなくなります。
私たちはシノドス教会慈善部門の責任者で社会奉仕員のパンテレイモン司教(シャトフ)に、経済大変動に関連して展開している状況についてコメントし、キリスト教徒と目覚めた人、そしてそうでない人がどのように受け止められるかを喜んでもらうよう依頼した。慈悲を忘れないでください。

ウラディコさん、あなたの知り合い、同僚、パラフィアン、知人たちに降り注いでいる経済危機はどうですか? 人々とは何を意味しますか、彼らの期待に対して彼らはどのように反応しますか、そしてあなたは彼らを何で喜ばせますか?
- そして、極度の困難に直面して、恐れ、心配し、食事をとり、働き始める人々。 私たちの後援者の中にはすでに寄付を打ち切った人もいます。 専門家たちは心配し、苦情を言っています。そうなれば、すべてのプロジェクトを閉鎖しなければならなくなるからです。 例えば、障害児保育所を開設したいと考えている方々については、既に長い間準備を進めていただいているというふうに考えております。 短い時間でできることについて考えます。 すでに給料を支払うお金がなくなってしまっているかもしれません。 なぜ小刻みに動くのでしょうか?

この危機を喜び、「さあ、正しい人生が始まる!」と言う人たちがいます。 もっと英雄的に生きるには、新たな決断を迫られるとき、すべてのプロジェクトを見直し、どこにお金を節約できるか、何をリサイクルする必要があるかを考え、さらにはすでに空になっているプロジェクトに数セントを費やす必要があります。 そのような人々は、「もっと自分自身で考える必要があるなら、その時が来た」と言います。
そしてあなたは幸せです! 危機が近づいているのを感じることができます。もし危機が存在しなかったら、私たちはすぐにこの世界の善と結びついて快適になった裕福な町民になってしまうでしょう。 そして重要な時間は、今この瞬間に生き、地上の何にも執着しないことが必要であることを理解するのに役立ちます。 執着する必要があるのは安全や慰めではなく、キリストの悪であり、その悪の中に美しさと自由があるのです。 そして、人は物質的に何かを費やすと、自由を獲得します。

隣人のことを忘れず、自分にとって困難なら他人の悩みを気にしないで、自分のために生きるための秘密の「レシピ」とは?
– これは奇跡のレシピです – それは本当です、それは長く続きます – それは福音です。
私には、危機は世界が常に抱えている悪を暴露する時であるように思えますが、そうでなければ私たちは気にしていないようです。 アフリカでは人々が飢えで死んでおり、ウクライナでは大規模な戦争で命が奪われ、モスクワの病院では大勢の人が癌に苦しんでおり、貧しい母親たちは病気の子供たちを生き延びるための十分なお金がなく、徐々に衰弱しつつある。災害のように横切った。 世界の悪は克服することができません。私たちは単に、苦しみに値しないように見えるそのような心の中で生きているだけです。 アレ ツェ ヒブネ ヴィドチュッチャ。 悪はただ捕らえられるだけだ。 そして、世界に存在するものは、苦しみの姿だけではなく、私たちの情熱、罪、奴隷制度の姿でもあります...
したがって、危機は世界が将来に直面するものの現れであり、多くの場合、途中で私たちを悩ませることはありません。 そして、困難に陥ったとき、私たちは幻想に惑わされることなく、夢に閉じ込められている眠気から放り出されて、人生に本当に驚き始めます。
そして、そのような困難な瞬間に、人は人間のように賢くなるのです。 軸が地下鉄に近づいているように見えますが、人々はすべて同じであり、悲劇は大惨事であり、彼らはすぐに臆病者、一方の側の忌まわしい者、そしてもう一方の英雄に分けられます。
私たちの人生全体、人類の歴史全体は、何万、何十万もの運命を引きずってきた危機です。 これが私たちが生きている現実であり、それを覚えておくことが重要です。
そのための「レシピ」は、キリストの戒め、つまり愛に関する戒め、祈りに関する戒め、至福の戒めに従うことです。 洗礼者聖ヨハネがヨルダン川で人々に洗礼を授けたときに与えたように、これらの戒めは次のとおりです。服が2枚あるのと同じように、足りない人たちと分け合い、持っている人たちにも同じようにしなさい。
裕福な人々がこのことを忘れているのは残念です。 そして、危機の軸は、私たちの周りに、活動的な人々の中にさらに困っている人々がいるとき、精神的な贈り物が始まります:彼らはそれを必要としている人々を見つけて助けようとします。 そして、この時間を偉業の時間、特別な精神的な喜びの時間として受け入れてください。なぜなら、豊かな時間よりも、あなたがサポートできる人々がはるかに多いからです。 精神的な励ましが必要な場合でも、物質的なサポートが必要な場合でも、仕事が必要な場合でも、新しい職場を作ったり、将来的に必要とされるボランティアになることもできます。

過去数年間、教会の社会奉仕活動は素晴らしい歩みを続け、2008 年の最近の危機にも耐えることができました。 あなたは今何を準備し、何を保証していますか?
- 私たちの恒久的なケア、つまり「慈悲」礼拝の礼拝には、1200 人以上が参加します。 私たちが毎日心配しているのは、孤児、障害者、高齢者、重病人、ホームレスなどの人々です。 軍関係者約600人とボランティア約1500人が支援する。 さらに、現在では 100 件近くの 1 回限りの支援リクエストを排除しています。 過去数か月間で私たちの予算は 3 分の 1 に減りました (価格の上昇は言うまでもありません)。 私たちの後援者の中には寄付金を減らした人もいますが、状況はさらに悪化するのではないかと心配しています。 だからこそ状況は難しいのです。 2008年にも同様の状況があり、人々は収入の100パーセントを慈善団体に寄付するよう呼びかけた。 そして私たちは「慈悲の友人」を信じていると同時に、その悪臭が新しい友人を引き寄せると信じています。 そして、2014 年の募金活動では、この希望に理由がないことが分かりました。私たちは毎月平均 300 万ルーブルを集めていますが、それ以上ではなく、毎月 700 万ルーブルが私たちに寄付されました。これは記録です。 また、さらに多くの人が助けに現れるのではないかと考えています。
さらに、私たちにとって、この危機は、ベルトを締め、より多くの貯蓄をし、社会援助を組織する際に重要な決定を下し、予備にない組織リソースを使用する理由です。
もちろん、私たちの主な希望は神にあります。 神は私たちからそれを奪うことはありません。 私たちはこれを信じて祈ります。 そしてこれが私たちの主な希望です。

正統派サービス「マーシー」

困っている人々を助けるための教会の社会プロジェクトの統合を強化する。 このサービスは資金のかなりの部分を費やしており、定期的な支援を緊急に必要としています。
組織の詳細:
オーデルジュヴァッハ:RGO「ミロセルディア」
銀行: Oschadbank Rossii VAT
IPN 7706409126
ギアボックス 770601001
r/r 40703810238110001411
c/s 3010181040000000225
BІK 044525225
「お支払い期限」欄に「ウェブサイトmerce.ruへの寄付」と明記してください。
他の寄付方法やボランティアとして支援できる可能性については、ウェブサイト www.miloserdie.ru でご覧いただけます。

危機における慈悲: 知っておくべき重要なこと

民間の寄付者が台頭する

世界の慣例では、危機に直面すると個人の寄付の独立性が低下します。 個人の犠牲者がたくさんいます - t.z. 民間の寄付者は寄付の頻度を増やし、さらに多くの寄付を行っていますが、今この瞬間、それは誰にとっても難しいこと、そして助けられる人は誰でも悪くないことを理解してください。 ロシアでは、慈善の異なる概念が重要である。ほとんどの基金の主な予算は、企業寄付者、つまり企業のペニーから来ている。 そして危機に陥ると彼ら自身も苦しみます。 毎月 100 ルーブルを寄付する 5,000 人の人々がこの基金の予算を完全に生み出すことができます。そのためには、定期的な民間寄付者の受け入れと強化から、偉大で真剣な取り組みを実行する必要があります。

専門的なスキルでお手伝いできます

今すぐボランティアが必要です! ボランティアにはさまざまなカテゴリーがあります。 裕福な人々が老人医院に行ったり、子供小屋、老人小屋に行ったり、登山したり、敬意を表したりするための「ボランティアの手と足」。 」 財団が文書を届けたり、訪問を企画したりするのを手伝ってくれます。 ボランティアの募金活動家たちは財団への寄付金を探しています。 また、トライアルボランティアは、IT スペシャリスト、弁護士、デザイナー、財団の製品を制作したり、プロモーションビデオを作成したりする人々など、専門的な知識とスキルを使って財団を支援します。

危機の間、シャーはより活発になる
危機の頭の中にはあらゆる分野で犯罪以上のものがあり、善意は見られません。 シャーライスを見分ける方法については、たとえば、リソース dobro.mail.ru (「プロの子馬を助けないでください」、「不当な資金を見分ける方法」)、miloserdie.ru (Volodymyr Berkhin による記事「シャーライスを見分ける方法」) に書いてください。善意から:国民への指示」)。

お金を稼ぐ意欲のある人に敬意を払います
成人の病気の人で、手術が長期にわたる手術の 1 回である場合、生死に関わるような手術ではない場合、または長期にわたる薬物治療が必要な場合、手術を必要とする子供ほど積極的に援助を受けようとはしません。時間操作tsії。
組織的なプロジェクト、つまり人々全体を支援し、状況を明らかに変えることを目的としたプロジェクトが生き残ることは非常に重要です。 これらのプロジェクトは理解されていません。 たとえば、骨形成が不完全な父親の子供のために心理セミナーにお金を払う人はほとんどいません。 そして今、子供は障害を持つか普通の生活を送るかの選択を迫られています。 被害者には常に選択する権利があります! 情報全体を鵜呑みにすることを避けるため。

- (ギリシャ語: Παντελεήμων 慈悲深い) ギリシャ戦役の名前。 ミルスケ・イムヤ・パンテレイモン。 パンタレオンのインショモヴニーの類似物。 名前の日 正教会 (グレゴリオ暦による日付): 22 シチュニャ、9 鎌、27 落葉、29 落葉 カトリック教徒: 27... ... ウィキペディア

パンテレイモン(ギリシャ語: Παντελεήμων)は、パンテレイモンという名前のギリシャ語起源の教会スラヴ語(正教会)形式の人間の名前です。 パンテレイモンの名に面した鼻 (†305) キリスト教の聖人、治癒者。 パンテレイモン (ドルガノフ) (民俗... ... ウィキペディア

シャトフとはロシア人の愛称。 その背景には、シャトフ、ヴォロディミル・セルゲイヨヴィッチ(1887-1943)党、ラジャンスキーの政治家、公務員、囚人が米国に移住したことがある。 シャトフ、オレグ・オレクサンドロヴィッチ (1990年生まれ) ロシア人 ... ウィキペディア

OCBSS ROC 住所: 109004 m.モスクワ, Mikoloyamska st., 57, bldg. 7. 組織の種類…ウィキペディア

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ロシア正教会 ... ウィキペディア

ロシア正教会 OCBSS ROC 住所: 109004 m.モスクワ, Mikoloyamska st., 57, bldg. 7. 組織の種類…ウィキペディア

このリストはロシア正教会(モスクワ総主教庁)の存命の司教を代表するものである。 ロシア正教会の司教は (2012 年 4 月 20 日現在) 313 名で、そのうち 219 名が教区司教です。

ロシア正教会の倉庫には、ロシア、近海外、アメリカとヨーロッパの直属の教区、中国と日本の自治正教会、独立したウクライナ、モルダビア、ラトビア、エストニア、ロシアの教区が含まれています...ウィキペディア

- (全ロシア中央評議会と略称) ロシア正教会の囚人機関。モスクワと全ロシアの総主教およびロシア正教会の聖会議の下で機能する。 総主教と同一視されており、シノダル教会から形成されています... ウィキペディア

  • 告白について知っておくべきこと、オレホヴォ=ズエフスキー・パンテレイモン司教(シャトフ)。 この本の著者であるオリホヴォ=ズエフスキー・パンテレイモン司教(シャトフ)は、教会慈善と社会奉仕のシノドス支部の長であり、聖なる祝福された君主教会の牧師である。
  • 神の愛の神秘。 説教について話してください、オレホヴォ・ズエフスキー・パンテレイモン司教(シャトフ)。 教会慈善と社会のための教会会議支部長であるオレホヴォ・ズイフスキーのパンテレイモン司教(シャトフ)による告白の秘跡に関する会話と説教を含む本が出版されました。

– 教会慈善と社会奉仕のシノドス部門の責任者、モスクワの同様の代理店の世話、慈悲の姉妹の聖ディミトリウス学校の聴罪師、正教会の救援サービス「慈悲」の聴罪者 – よく「若い人たちと一緒にいるために」と話します、愛や家族に関するバラの数字もあります。 これらの場所では食料が破壊されており、特に少女や若者に影響を及ぼしています。私たちは何を基盤にして家族生活を築くことができるのでしょうか。 この世界にどんな食べ物があるのか​​どうやって知ることができますか? 自尊心を高めるにはどうすればいいですか? 次の男はどうやって選ぶの? 日々の結婚のプレッシャーにどうやって抵抗できるでしょうか。 これらのスーストリッチの 1 つに関する資料が以下に公開されています。 ウラジカ・パンテレイモンは愛と喜びについての聖なる言葉を述べた後、出席者の栄養について話しました。

キリストに焦点を当て、絶望的な状況から抜け出す

私たちは家族が崩壊しつつあるこの時代に生きています。 私たちが心配しているのは、今日世界には非常に多くの問題が存在しており、人々がこれらの問題から自分たちで解決する方法を見つけようとしていたということです。 その悪臭は、アダムとイブが楽園に降り立ったように、その慈悲を繰り返します。 その中には神も含まれていました。 悪臭を放つ人たちはパラダイスの近くに住んでいました。 そこには悪は存在せず、神はその悪臭が恵みをもって神となることを望んでいた。 悪臭を放つ者たちは皆、「神のように」という条項で彼らを誘惑し、果物の柵を食い荒らし、神の戒めに違反した悪霊の声に耳を傾けた。 そこで、悪霊は最初の人々を欺いて騙し、知識のある物質世界の成果を最大限に利用してその道を模索しました。 今日、人々はアダムとイブと同じ道をたどっています。 科学や経済は人間にとってゴミだと思われています。 悪臭が発生し、問題が発生します。そうでないと、問題はさらに悪化します。 そして、私たちはこれがどこまで続くかを知っています。

人々がジェレル・コハンニャ、つまり神のために時間を無駄にしていることに私は腹を立てています。

人々が愛の魂、つまり神との関係を費やしていることに私は腹を立てます。 そして私たちが望んでいるのは、神が私たちの人生をコントロールし、私たちの人生で私たちを助けて、私たちの男性になることができる人を知ることであり、私たちは神の助けのために自分を犠牲にします。

私たちは、この世界のすべての人が良い人生のパートナーを見つけられるわけではないことを理解しています。 そんな価値のない人と人生を無駄にしないほうがいいです。そうしないと、あなたの人生はさらに悪くなります。 私たちを喜びに導く道を示すことができるのは主だけです。 私たちは皆、喜びと喜びを望んでいます。 そして、愛は売春婦の愛と同じくらい可能です。

イエス・キリストは人々に愛について語ります。 福音書には、敵に届く愛についての戒めがあります。 2000年前、キリストは使徒たちとともに生きたまま地上に来られ、十字架で亡くなり、死から復活し、天国に行かれ、私たちとともに失われました。 キリストと一致している人はあらゆる問題に直面します。 これは解決策であり、人類が置かれている絶望的な状況から抜け出す方法です。

家族やその他の人生の問題にどう対処すればよいのか分からない人でも、キリストと結ばれた人はあらゆる種類のことを知っています。 あなたの魂には不安、落ち着きのなさ、喜びのなさがあると思いますが、家族がいないわけではありません。 もう一つの理由。 おそらく、神から遠く離れた人の目から見てください。 あなたはキリストのもとに行かず、キリストを自分の心の中に入れたくないし、キリストを受け入れたくない、教会の秘跡においてキリストと一つになることを望んでいません。

信じる人は利己的とは思わない

主がこの地上に来られたのは、私たちが孤独にならないようにするためです。

リュディナ、これを実現したいなら、自分に散財してください。 聖書は、アダムが神によって創造されたのであれば、「人は一人でいるのが良いことだ」(ブティア2:18)と述べています。 悲しいかな、主はこのような理由で地上に来られました、それは私たちが苦しむことがないようにするためです。 彼はこう言いました、「わたしは世の終わりまで、一日中あなたがたとともにいます」(マタイ28:20)。 キリストを愛し、キリストを知っていた人々は、「私とともに立ち上がらない者は、主とともに歌うために来ます」と言いました。 主は決してあなたの希望を裏切ることはありませんでした。 再びやって来て、人生で困難を抱えている人々を慰め、助け、喜ばせ、そしてキリストに祈ります。

エヴィの創造

福者マトロナは盲目で障害がありましたが、人生に神の恵みと幸福を見出しました。 キリストのために苦しんだ殉教者たちは、自分たちの苦しみを決して感じなかったことがあります。 キリストが来られたとき、人々は自分の中にあるものすべてを、それ以下のものをすべて捨てて全世界を導きました。 「私たちは拷問を受けるでしょうが、いつも幸せです。 私たちは結婚しており、ますます裕福です。 「わたしたちは何もできませんが、何でもできるのです」と使徒パウロは言います(2コリント6:10)。 CHNTSI、ヤキVIDはイルドゴで、Tіsny Keliy I Pecheraで乳離れしました、彼らは地面に埋められました-彼らは放射線を非難しました、ヤク・ツィは若くない、ヤクはインショイ・ラディスタとポルチバニではありませんでした。

人類の主な問題は、人々が利己主義によって苦しむことです。 これが文学、音楽、映画のすべてです。 この問題は哲学者やジャーナリストによって検討されています。 彼らは思いのままにたくさん書き、サイズを大きくすることができ、この困難な問題を克服するために、つまり人々の自尊心を守るために何ができるのか。

なぜ利己主義には理由があるのでしょうか? 利己主義は、魂が神と一体化できないという事実そのものから生じます。 出口は何ですか? クリスチャンはどこに行くべきかを知っています。 出口は、地球に来て、真の神であることをやめることなく、私たちと同じ真の人間になる、つまりキリスト・イエスの前にある獣にあります。

アダムが楽園にいたら、神もそこにいました。 アレックは、神によってではなく、耐える神によって楽園にいた神です。 アダム・ヤキモス・チン・バチブ・ヨゴ。 神の出現が起こるとすぐに、つまり神が地球に来て人間となったとき、宇宙全体の状況は根本的に変化しました。

人を愛するのと同じくらい神を愛さないのはなぜですか?

今、私たちは自分に喜びのないもの、自分のものに頼ることはできません。そして、地上に来られたキリストが私たちとともにおられるので、教会の秘跡でキリストと一緒に歌うことができます。 これらの祈りの姿勢は人々が望んでいますが、家族でも結婚でも、全人類が喜びの帰還をもたらすことはできません。 それでは、もしキリストなしで私たちが喜びを得ることができたとしたら、なぜキリストが人間になる必要があるのでしょうか? いいえ、人生にはキリストに代わる喜びはありません。

イエス・キリストは、聖体においてパンとぶどう酒を装って私たちにご自身の体と避難所を与えてくださいます。 彼は私たちのために死んで、必要に応じて私たち一人一人のために再び死ぬ準備ができています。 イエス・キリストは私たちを愛し、他のすべての人を愛することができない方法で私たちを愛してくださいます。私たちは、父親、母親、名前、名前、男性、チームから愛されていないのと同じです。

同時に、もしあなたが一人で生きているなら、キリストと一緒に寝たくないなら、キリストの愛を望まないなら、この愛について何も知らないなら、どうやってこんな人たちと一緒に暮らすでしょうか?あなたの前にいる人たちは? 誰が欠点を持っているのか、誰がキリストのように愛されていないのか? 考えてみてください! これがまさにあらゆる問題、つまり人生における不安と苦痛の原因なのです。 あなたの魂が空っぽであることこそが、あなたの自尊心の悲劇の原因なのです。 これらの悲劇の中ではジェレロがあなたの有力な選択です。 あなただけが信じます:キリストのところに行くか、キリストを追い出すかです。

「赤ちゃんを産むよ」

ディティナは犬ではないので、彼女を「手に入れる」ことはできません。 子供には家族が必要だ

濡れたいから自分のために助けを求めるなら、「自分のために」子供を産みたいのです。 女性はこう考えます。 お父さんを迎えに行って血液検査をして、健康で眠気も普通にあることを確認して、新しい子として育てます。」 これはエゴイズムです。 この女性たちは、育てたい子供のことではなく、自分自身のことを考えています。 彼らにはこの家族は必要ありません。 エール ディティナは犬ではないので、「手に入れる」ことはできません。 その子には家族が必要です。 父親なしで子供はどうやって成長するのでしょうか?

助けが必要な人たちに愛を与えてください

同時に、助けを求める人がこれほどたくさんいるのに、どうやって自尊心について語ることができるでしょうか? 食べ物が必要な子供たちがたくさんいます! そして家族、誰も子供を愛することはできません。 そして、家族から引き離されて、誰も養子にしたり養子にしたりしようとしない日常の子供たちと障害のある子供たち。 それを彼らに与えて、夢や計画ではなく、人生で働くようにしてください。

こう言う人もいます。「私の魂には愛があるが、それを責められる人は誰もいない。 私には、自分の優しさ、気遣いのすべてを捧げて、誰かのことを話したり、食べるのが好きな人たちを準備したり、見たりすることができる人が必要です...」医師、裕福な家庭、そこでは母親がすべての子供たち、高齢者、さまざまな年齢、さまざまな状況の人々に対して愛と情熱を持っていません。 カンニャを必要とする人が多すぎます。 私たちには、私たちの助けと愛を必要としている人々を助けるボランティアがたくさんいます。

いくつかの言葉:「私は私自身のものです。 自分の家族があればよかったのに」というのは、本当に嘘、欺瞞、嘘です。 私たちは愛することも、喜ばせることもできません。 私たちは神を信じることができません。 エールは、すべてに代わるものがあると心の中で思っています。 ドラッグも必要、ダンスも必要、コンピューターゲームも必要、そして家族も必要です。 Ale sіm'ya - 暑くないです。 これは深刻です。

愛と生理的欲求

もう一つ問題があります。ヤクについて話さなければなりません。 人々はこう言います。「生理的欲求を満たす必要があるので、私はこれをしなければなりません。一人ではいられないのです。」 人はハリネズミやペットなしでは生きていけません。 すべての人は何もなくても生きて幸せになれます。 人にとって「ツェ」は絶対に必要ありません。 あらゆる種類の知恵に驚き、あらゆる種類の知恵に触発され、「誰のもの」に慣れ親しんでしまえば、当然、「誰のもの」なしでは生きていけません。 悲鳴を上げたり化膿したりすることもありますが、膿がなければ良い人生は送れません。

愛は「ニーズ」を満たすためではなく、他者を愛し、犠牲を払って奉仕し始めるためにある

なぜわざわざ? ライトを外に移動してください! アルコール依存症になった場合は、医師の診察を受けてアルコール依存症を発症する必要があります。 薬物中毒者と同様に、薬物中毒からの回復を支援するセンターがあります。 それはまさにその通りであり、何があろうとも、人のニーズは克服できるし、克服される可能性があります。 あなたにとってはあそこの売春婦の方が大切です。 愛は「必要」を満たすためではなく、他の人たち、つまりチームや子供たちを愛し、犠牲的に奉仕し始めるためにあるのです。

Shlyub は知識と価値の学校です。 不注意な人が友達を作り、自分の情熱に負けることは、しばしば冗談になることがあります。 あなたの情熱を満たすために、今すぐそれが必要です。 ああ、これは獣姦のようなものです。 人は魂や霊のために生きることに罪を犯しますが、自分の体を犠牲にすることには罪がありません。 この理由は友情にはまったく関係ありません。

信じる人は、小さな教会を作り、愛すること、奉仕すること、聞くこと、謙虚になること、他人に責任を負うこと、世話をすること、誰かを気遣うことを学ぶために友達を作ります。 遠くからトレーニングする必要がある人。 おそらく主は、あなたがそれほど愛することができなくなるまで、あなたが世界でたった一つの魂を持つまで、あなたに人々のカーンを与えないでしょう。

これを読んでみましょう。 私たちはそのようなコースを作成します。 あなたが愛する人、あなたが知っている人、誰にとっても、子供にとっても、ホームレスの人にとっても、病人にとっても、くそったれです。 いくつかのことを誇張しているので、おかしく聞こえるかもしれないことは承知していますが、原理的にはそのように行うことができます。

そしてあなたの愛する人たち、つまりお母さん、お父さん、おばあちゃん、おじいちゃん、親戚が助けを必要とするでしょう。 私たちの周りには助けを必要としている人がたくさんいます。

楽しく生きましょう!

私たちには才能があります。 詩を書くこともできるし、楽器を演奏することもできるし、歌うこともできる。 あなたは世界とともに幸せに暮らすことができます。 生きている間はよく生きるために、この機会を活用することが必要です。

幸せな生活、楽しい生活のためのスケジュールを作成する必要があります。 急いで追いつく必要はありませんし、すべてを終わらせようと急ぐ必要もありません。 魂が幸せになるような楽しい人生を送ることが必要です。 教会であるキリストが、あなたがこれを達成できるよう助けてくださいます。 教会は幸せな人生を望んでいます。

そうですね、実際的な利点が 1 つあります。それは、早く寝て早く起きるということです。 これは悪霊を排除するために重要です。

朝 - 祈りに最適な時間

「眠りによってリフレッシュされた魂は……すべてが失われているそこへ、天の御父の御前に放たれることを自ら求めます。」

あなたもそうですが、早急に祈る必要があります。 このため、早起きしてください。 そして、福音のそのような場所は、主のような「さらに早く起きて」人けのない場所を歩き続け、そこで祈った人々について話しています。 隠遁者聖テオファンはこう述べています。「学校から早起きして、一日の最初の数年間は自分自身の祈りに捧げなさい。 眠りによってリフレッシュされた魂は、新鮮な朝風のように、新鮮で、軽く、浸透力に満ち、天の御父の御前に、天使や聖人たちの眠りに至るまで、そのすべてを外に出すことを自ら求めます。 」

その日の混乱があなたの魂に負担をかけているかどうかに関係なく、もっと急いで祈る方が良いです。 ああ、生活のリズムが少し違っていた頃にこの言葉が書かれたのが残念だ。 ちょっと、ちょっと待ってください。 おそらく、あなたにとっては、低い階級の夕方に祈る方が簡単かもしれません。 しかし、朝の祈りは覚えているのに、夜の祈りは覚えていないことに気づきました。夕方になると頭が疲れてきます。 人々は夕方にのみ祈ります、そして人々は急いで、ただ吐きます-そしてすぐに右から逃げます...祈りを自分で印刷することも重要です。 朝は祈りを捧げる大切な時間です。

分析しながら読む

何を読んだのか考える必要があります。 読む必要はありません。 ニュースを読む必要はありません! 必要なし! 心全体で囲うことは可能でしょうか? さらに重要なことは、これらの小説は、真実について聞きたいのではなく、このアイデアについての一方的な考えを定式化し、考えを変えるために書いている人々によって書かれています。 そして、書くのは怖いだけなので、「もうすべて終わった!」と思われます。 何を読めばいいでしょうか? このようにして、最も重要なことについて学びます。 第三次世界大戦が近づいています。恥ずかしがらないでください。

良い本を読んだり、良い本を聞いたりする必要があります。インターネットで音声録音を見つけることもできます。 良い本を登録して、夜は読んだり聞いたりして楽しい時間を過ごしましょう。 良い本を読むと本当に幸せになります。

自尊心を高めるためには、必ず一度に働く必要があります。フルタイムで仕事をしたり、スポーツをしたり、家事をしたり、巡礼をしたり、ハイキングをしたり…創造性を発揮する必要があります。 スポーツをする必要があります。体を動かす必要があります。 スポーツをする時間はありませんが、雪が降ったらそのままにして、雪がないことを信じてください。 女の子はボクシングや重要な陸上競技やサッカーをやりたがりません。彼女たちは強くて洗練されたスポーツに適しています。

男性の場合 – レスリング、ボクシング、重量挙げ。 そうでなければ彼らはフットボールを台無しにしてしまうだろう。 素晴らしいテニスに参加したり、サイクリングを企画したりできます。

あなたは罪人として、また汚れた者として典礼に来ますが、聖人として去ります。

人生で最も重要なことは典礼です。 典礼の準備をし、そのような方法で祈ることが重要です。そうすれば、典礼が楽しいものになるでしょう。聖なる正義のクロンシュタットのヨハネがこう言ったのと同じくらい楽しいものになります。「典礼に仕えなければ、私は死ぬ」 」 私たちは、聖体から運命を奪おうとする人々から現在の人々をねじ曲げてきました。 聖人たちが典礼を愛したように、典礼を愛することが必要です。

私は聖体なしの人生を想像することはできません。 これは一日の中で最も重要な瞬間であり、私の人生の中で最も重要な瞬間です。 なんと嬉しいことでしょう! すごく新しいですね! 今、あなたはこれらの言葉を新しい方法で聞き、繰り返し、読んでください。 あなた方は罪人として、不潔で、不潔で、失礼で、不潔で、ある種の不潔な考えを持って典礼に来ますが、聖人として出席します。 典礼は人々を清め、他者であるキリストと一致して働くようにします。 典礼中、クリスチャンは聖霊の賜物を受け取ります。

霊的生活の基礎は告解者の母親です

人はそれぞれ自分の教区、自分の神殿、自分の聴罪司祭を持っているかもしれない

人はそれぞれ自分の教区、自分の神殿、自分の聴罪司祭を持っています。 告白者の活気とは何ですか? 太子には人が住んでいるから司祭も少なく、教会も少ないので働きやすいかもしれないが、モスクワには優秀な司祭がたくさんいる。

あなたの教区に懺悔司祭がいるかもしれませんが、なぜそれが重要ではないのでしょうか? ご到着時に! もう一度、ある霊的な父親に告白したいと思います。 一人の母親はどれくらいの期間しか働きませんか? cob クラスの読者は常に同じであり、English クラスの読者も同じです。 読み手が異なるように、書き方も異なります。 もちろん、教師、母親、父親、祖国、聴罪司祭、教会、神は一人だけです。 父親は同じ傾向がありますが、異なる推奨事項を提供します。

霊的生活の基礎は、告白者、霊的奉仕者、教師の母親です。

最近、司教評議会は聖体における信者の運命に関する文書を採択した。 今日の信徒は典礼において自らの運命に直面していると言われています。 そこではよくこう言われます。「人は自分を告白者とみなすことは可能である」。 人々はどれくらいの頻度で聖体拝領をしますか、どのように断食しますか、典礼前の祈りの規則は何ですか? 告白者がいないとしたら、どうやってこれを信じることができますか? 少し学んだり聞いたりするには告解者が必要です。

聞くことは家族生活にとって重要です。

彼の言葉の後、ウラジカ・パンテレイモンは出席者たちに食事を与える希望を与えた。

その前に地獄へ行く方法

- どうすればそれが友達として十分な根拠になり得ると思いますか? 強力なリーダーシップがない場合、機敏性、共感、敬意、そして強力なサポートはどうなるでしょうか?

– それは罪悪感の問題だけではなく、終焉の問題でもあります。 心はマインドからの助けを必要としているかもしれません。 心は心を大切にする義務があります。 「自分の心を罰することはできない」「彼の方が私にとって強い」などと言うのは間違いだからです。 まったく安全ではありません。

心と心が満足し、父親が祝福し、告解者が祝福するなら、あなたは家族を築くことを考えてもよいでしょう

心と心が満足し、父親が祝福を与え、告解者が祝福するなら、家族を築くことを考えることができます。 もっと早く告白者を祝福したいと思うかもしれません。

- 協調性が協調性を上回るように、百歳の人々に適切に対処するにはどうすればよいでしょうか?

「ここでのルールを守ることが非常に重要だと思います。もし女の子が若い女性と関わり始め、彼女に対して罪悪感を抱き始めたら、彼女は「足を切る」という罪を犯しているのです。 ボーンはそれを少し発展させてくれるかもしれない。 なぜなら、あなたが彼女に手と心を与えるまでは、あなたの意図に慈悲を与えることができるからです。 若者は活気があり、オープンマインドです。 「市場」は素晴らしいと言われ、悪臭がすぐに選ばれます。

自分自身をコントロールすることが必要です。 祈りと告白が助けとなる人。

そのようにして、依存症は愛、必要な時、そして神の御心へと成長します。 愚かさ – 人が他人のことを気にせず、心を失うと、それは人を眠らせるようなもののように感じます。 混乱にはさまざまな形があります。 それを引きずっているのですが、それを単に病的な立場の人への渇望といいます。 ベタベタではなく、別の名前で呼ばれています。

自分が誰と結婚するのかを理解するために、新しい家に含まれるすべてのゴミをよく理解するようにしてください。 それはこのようにはなりませんでした。彼女はある人と結婚しましたが、別の人と結婚しました。 もう後戻りはできません。父はすでに友達になっています。 だから、焦らずに、本当にすべてをしっかりと尋ねる必要があります:どんな種類のワインですか? あなたが彼を治療しようと努めるならば、使徒パウロがそれについて次のように述べたように、愛が現れるかもしれません。争わず、悪を考えず、虚偽を喜ばず、真実を喜ぶ。 彼はすべてをカバーし、すべてを信じ、すべてを受け入れ、すべてに耐えます。 愛は決して絶えることはありません」(1コリント13:4-8)。

- 若い男性はそうあるべきですが、もしあなたが思うようにうまくやっていないとしたら、彼はあなたの男ではない、彼はあなたのものではないということは何を意味しますか?

-いえ、そういう意味ではありません。 べーやけカンブチ。

人々が落ち着いて友達を作りたいと思った後、川が流れるかもしれません。 毎回急ぐ必要はありません

人々が落ち着いて友達を作りたいと思った後、川が流れるかもしれません。 そして、毎回急ぐ必要はありません。指名される者と指名される者の選択は、人生で一度だけ起こります。 慈悲を与えないことが本当に重要です!

「人間の皮膚はスドジェナと呼ばれ、人間は神によって準備されたというのは本当ですか?」

– スキンには守護天使がいます – それは確かです。 私の意見では、神は誰にとっても準備のために告解者を持っています。 私もこれを証明できます。 そして車軸がうるさい・・・。

- 主はどのようにして民に関する計画を変えることができるのでしょうか?

– 預言者ヨナとニネベについての話を覚えていますか (ヨハネ 1 章)。 預言者ヨナはニネベの場所にメッセージを送り、メシュカ人に、その場所が彼らの罪のために3日以内に破壊されるだろうと伝えました。 そして預言者はそこには行きたくありませんでした。なぜなら、神は人々を愛し、ご自分の計画を変えることができるということを知っていたからです。 理解できないことをどうやって伝えることができるのか、彼はどんな預言者なのでしょうか? そしてヨナは神の前に流れ込みたいと望みました、そして主はとても慰められたので、彼はこの場所で酔ってメシュカ人に言いました、「あなたの場所は破壊されるでしょう。」 匂いたちは悔い改め、泣き始め、神に助けを求め始めました。 主は彼らを憐れんでくださいました。 ヨナはとても恥ずかしかったです! ピショフはこの場所から、大きな葉の露の下に座っていました-そして、彼の予言が実現しなかったため、邪悪な者と一緒にそこに座っていました。 それから主は虫を送り、悪臭が森全体を覆い、太陽がジョンを焦がし始めました。 ヴィンはさらに恥ずかしくなった。 すると主は彼に言われた、「成長が枯れてしまったことが分かるか?」 そして、まだ馬のあぶみよりも背が伸びていない子供たちがそんなにたくさんいるのはどこですか? 悪臭が改心したなら、私が汚してもいいよ。」

主はご計画を変更されています。 私たちの祖国には、人々の命を無駄にするカトリックに引き渡され、私たちの王は外国人になるという計画がありました。 主よ、神の母とすべての聖人の祈りを聞いて、困難の時代は変わり、モスクワはポーランド人から解放され、皇帝ミカエルはロシアの王位に就き、彼の父親は総主教の王座に就きました。 ロシアの歴史に奇跡の時間が到来した。

神は私たちの前でご自身の計画を変更することができます。 少女は「裁き」の準備ができていないが、愛の準備ができていると言われているため、主イエス・キリストは、奇跡の少女が裕福な母親の将来であると約束し、彼女が聖なる子供たちを受け入れることができるようにします-私はそうします言う: 聖なる子供たち, - そうすれば、神が石の中からアブラハムの子供たちを生み出すことができるように、私たちは彼女のために「無から」人間を創造することができます。

あるいはおそらく驚きかもしれません。すでに「判決」の準備ができている少女にしては、彼女は放縦な振る舞いを始めます。彼女は教会に行くのをやめ、聖体拝領も受けず、聴罪司祭なしで生活し、断食もせず、すべてのガイドを不思議に思い、神に祈る代わりに、一晩中インターネットに座っています。 この「副詞」の最初の軸は、あなたには異なって知られています。 アボが亡くなりました。路面電車に轢かれて心が折れました…計画は変更されました。 主はあなたをこのように罰することができます。 怖い? 教えてください。 したがって、正しく行動するようにしてください。

– 正統派の女の子は、若い男性に自分の魅力を正しく示すためにどのように行動しますか?

– 人が正統派の場合、聴罪司祭に向かって歌う必要があります。 告解者がいない人は、その人と関わらない方が良いでしょう。 あなたが告解者であれば、告解者と話して、「つまり、話しますと、この人は私にふさわしい人です」と言うことができます。 告白者は、あなたが若い人ではなく、良い子であることをどのようにしてあなたに伝えることができますか?あなたは告白者があなたにどのように印象を与えることができるかを知っています。 彼はまた、自分の子供のこと、自分の人生を支配する人々のことについても考えています。

- まだ選択することを学んでいませんが、どうやって学べますか?

- 祈って告解者から食べ物を受け取る必要があります。 告白者が選び方を教えてくれます。 繰り返しますが、良いことに関しては心と精神が責任を負っています。 良い人を選ぶことが必要です。 彼は親切で、繊細で、謙虚で、静かで、親切で、勇気があり、楽しいかもしれません...私は理想的なイメージを描いていますか? これらの落とし穴が存在するまで作業する必要があります。 大酒飲みや麻薬中毒になることもなく、喧嘩することもなく。 また、1時間中インターネットに座っていないでください。 そして、有意義であるためには、それが重要です。

売春婦のために祈ってもらえますか?

- 人のために神にお願いするとき、私はいつも自分がこれほど罪人であり、神の憐れみと尊敬に値しないことを恥ずかしく思います。そして私はあえて自分のために神にお願いします。 そうですか?

愛はまさにあなたが想像する喜びです。 何という偉業でしょう! これが十字架だ! これはとても重要です

- ズビチャイノ、キブノ! 愛はまさにあなたが想像する喜びです。 何という偉業でしょう! これが十字架だ! これはとても重要です。 子どもを育てることが大切です。 人々の中に住んだことがある人なら誰でもそれがどのようなものであるかを知っています。

神に愛を求めることは可能であり、また必要なことです。 ここには何も悪いことはありません。 恋愛は悪いことですが、友達を作るのは良いことです。

「私はこの日の神殿に行きました、巡礼の前に行きました、私は求めたことを諦めませんでした。」 チ・ヴァルトは祈りますか? もしかしたら私の祈りは神に届かないのでしょうか? なぜ私は間違った方法で祈っているのでしょうか?

- 自分の人生から抜け出し、あたかも自分の人生の文脈の中にそれを含める必要があるように思えます。 そんなに古いものではありませんでした。 欲しいものは何でもいいのですが、それは必要不可欠なものであり、普通のことであり、何も悪いことではありません。 命を分けないためにもエールが必要です。 楽しく、自由に、楽しく生きることが必要です。 いつでも神を崇拝することはできますが、何か新しいことに執着することはできません。 天の御国を求める軸は必須です。

神が祈りの中で語られる皮膚の祈りは、「主よ、わたしの意志ではなく、あなたのご意志が成されますように」という嘆きで終わるかもしれません。 このように義務的に祈る必要があります。 そうしないと、目標を達成できても、それが必要でも価値もなく、神の意志に反するものであったことが明らかになります。

– 家族と何をするかに関係なく、楽しく幸せになる必要があるとおっしゃっていましたね。 そして、そうでなければ、人は人生の40〜50年に消えていき、自分が楽しく生きていたことに気づき、今では人生に喜びがないことになります。 あなたは愛する人たちに何と言っていますか、あなたは神を信頼し、動揺せず、家族を築くために積極的な行動をとらないと何を確信していますか?

–どのようなアクティブな活動ができるのでしょうか? VKontakte や Facebook に写真を投稿して、誰が書いているのかを知りましょう。 インターネット上のすべての通話を調べますか? ファミリークラブに行きますか? どこにでもオチクヴァト、クプヴァティ・ガルニー・オジャグ? あなたは、ナイトクラブやバーに行くなど、「すべての女の子」のように行動しますか? 「積極的な行動」とはどういう意味ですか?

彼らはあなたにそう言い、それからお母さんに次のように言います。 私に何ができるかを見せてください。」

まだ幸せに生きることは可能です。 もし40~50歳になるまで楽しく生きていなかったら、自分が男になっていただろうか? 私は歌っていません。 たとえ彼らが教会を喜ばせたとしても、それはまだ悪いことです。

– 家庭生活のために謙虚さと忍耐を神に求める必要があること、霊的な文献を読むこと、卑劣な欲望を取り除くこと、教会生活を送ること、戒めを実践することを実践する必要があることを私は正しく理解していますか...

- すべて正しいです。 現在置かれている状況に関係なく、楽しく生きることを学ぶ必要があるという私の持論をもう一度繰り返します。

- 歌える年齢になるまでこの家族を育ててみませんか? 迷ってみませんか?

それは恥ずかしい罪であり、恥ずかしいことですが、純粋な女の子であり、楽しく生き、人に仕え、神を信じてください、それはどのようなくだらないことでしょうか?

-悪くない、悪くない。 それは恥ずかしい罪であり、恥ずかしいことですが、純粋な女の子であり、楽しく生き、人に仕え、神を信じてください、それはどのようなくだらないことでしょうか? なんと嬉しいことでしょう! これは天国の永遠の喜びへの準備です!

「命のガーン」ポーズシュリュボム

– あなたの愛する人たちに、高価な贈り物、長旅、恋愛などの「人生の美しさ」をどのように称賛しているか教えてください。 彼らは、あなたは人生の終わりまで「老乙女」と一緒にいてもよいと主張します。

– これらの人々に、罪がどれほど苦く、苦痛であり、許容され、必要であるかをどのように説明できますか?! ここでは何も言えません。 彼らのために祈ることもできます。

- 自分も信者だと主張する男性がセックスの前に親密な音を立てた場合、どうすれば修正できますか?

- あなたは彼に次のように言う必要があります:「私の聴罪司祭のところに行って、彼を眠らせましょう。」 あなたが私を祝福してくれるなら、私は準備ができています。」

そして、彼らはむしろそのような人のことを知りたくないのです。 幸せな家庭生活は必要ありませんが、別のものが必要です。 注意が必要です。

若い人たちは、厳しい女の子たちとつるんでもいます。 企業が同時に集まることは不可能ですが、深刻な問題がないため、緊密に集まることは不可能です。

どうすれば異教徒と友達になれるでしょうか?

- 異教徒と結婚することは可能ですか?

- いいえ、それは不可能です。

少女たちは、教会に属さない人々との結婚という提案に惹かれることがあります。 私は突然彼にこう言いました。「分かった、私より先に彼と一緒に来て、話しましょう。」 そして、教会に属さない若者が私たちの心にぴったりであることがわかりました。

  1. 結婚式当日までチェックしてください。
  2. 告白に来てください。
  3. 福音書を読んでください。

あなたは一歩一歩、彼を信仰に導くよう努力する必要があります。 彼のために祈ってください。 正統派になれるかも知れません。 私は、女の子たちが名前を付け始めて、良い人になった、とても良い家族を知っています。

そうでなければ、教会に属さない人、宗教を信じない人と結婚することはできません。 それは罪でしょう。 次に、ルールに従って、神聖な神秘に参加する能力を節約する必要があります。 あなたはキリストに自分を捧げ、キリストの体と血である聖体拝領の秘跡においてキリストと結ばれており、そのような愛に入れば、魂も体もキリストを知らない人と一つになるのです。 これは教会の観点から見ると間違っています。

- 人々はとても疲れているとき、どのようにしてさらに困難を経験するのでしょうか、どうすれば百歳の子供を救うことができますか?

– 私たちの時代では、それがさらに簡単になっているように思えます。Skype、インターネット、電話、SMS、Facebook... 毎日、写真を撮ったり、写真を加工したりしています。 写真を撮るのは構いません。 エール・スマット - 祈ります。 コーハンニャはそのような分離によって検証されているだけです。 川の向きを変えるとすぐに愛を感じることができ、誰かに温めてもらいたければ、楽しむ準備をすることができます。

告解者は皮膚の問題を抱えている可能性がある

-チ・オボヴヤズコヴォの母親の告白者?

- オボヴヤズコヴォ! 霊的な父親なしでは人はどうやって生きていけるのかわかりません。 私には告解者がいない時期があり、正直に言うと、ただ結論を出し、迷っていた時期がありました。

- なぜ友人に告白者が必要なのでしょうか?

- 溶接が少なくなるからです。 告解者は、家族間の争いの時間における「第3の裁判官」となる。 二人の異臭がさまよい、その言葉まで聞こえる異臭。 友人に告白者が1人だけであれば良いですが、その逆ではないのは残念です。

もう一度繰り返しますが、告解者はすべての人に対して責任があります。

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家庭創造祈願祭 第 1 モスクワ医学会のツァレヴィチ・デメトリウス教会で月に 1 回定期的に開催されます。 礼拝の日付については、次のリソースで確認できます。


歴史・文学雑誌「STRANNIK」のインタビュー

スモレンスク司教とヴャゼムスキー・パンテレイモン(シャトフ)の伝記

ウラジカさんは、スモレンスク県に到着した日にスモレンスク地方行政報道局の特派員に受けた短いインタビューで、自身の幼少期についての考えを語った。

未来の司教は1950年6月18日にモスクワ近郊で軍人の家族に生まれた。

「私の祖母、マリア・ユヒミヴナはスモレンスクの町の出身でした。 ここが私の出身地であり、出身地です。 私の母は1923年に彼らの間に生まれました」と司教は語った。 - 私の祖父母はアッパー セント ジョージ教会で結婚式を挙げました。 そうしたすべてのために、母に対する洗礼の秘跡がその中で執り行われました。 私自身、叔父と叔母が住んでいたコロドナを訪れました。 スモレンスクの森でキノコを摘みながら、ドニエプル川の近くを泳ぎました。」

1968 年から 1970 年まで、現在の司教はラディアン軍に勤務しました。 1971年に家族は友人になりました。 1974年に家族はバプテスマを受けました。 1977年、一家はモスクワ神学校に入学し、すぐに別のコースへの入学が認められた。

1978年9月26日、ドミトロフ大司教ヴォロディミルは彼を助祭の階級に聖別した。 モスクワ神学校の非常勤支部に移り、その後モスクワへの教区奉仕に派遣され、その後モスクワ地方のニコロ・アルハンゲルスケ村の教会に派遣された。

1979年4月15日、クルチツキーとコロムナの府主教はアルカディ神父を司祭に叙階し、モスクワ地方のゴロチェロヴォ村にある三位一体教会の牧師としてアルカディ神父を認めた。

1984年に彼は別の司祭によってストゥピノの町にあるチフビンスキー教会に移送され、1987年にグレベネヴォ村にあるスモレンスク教会に移送された。

1988年にモスクワ神学アカデミーを欠席で卒業した。

1990年、彼のチームが死亡し、同時に家族は第1市立病院で再開された聖なる高貴な王子ディメトリアスの神殿の牧師の称号を剥奪された。 彼は第一モスクワ医科大学の慈悲の姉妹会の夜間部の創設に参加し、1992年に慈悲の姉妹会の聖ディミトリアス学校に再編され、その聴罪司祭となった。

2002年 - モスクワ教区評議会の教会社会活動委員会の委員長に任命。 2005年以来、彼はモスクワ首都圏聖オレクシーの医学のためにオピクンスカヤ院長の後援者を務めている。

2010年現在、彼は彼の名を冠した心臓血管外科科学センターのシンフェロポリの聖ルカ、第1市立病院の聖福者デメトリウス帝のモスクワ教会の牧師を務めている。 O.M. 聖ディメトリアス孤児院のバクロワとサロフの聖セラフィム。

2010年2月5日、聖会議の決議により、教会の利益と社会奉仕のために首長によってヴェディルに割り当てられました。

この運命の31周年を記念する行事が、モスクワ教区の牧師であるオレホヴォ=ズエフスキー司教によって聖会議に割り当てられた。

2010年6月17日、三位一体セルギイ大修道院総主教室のブディンカ教会で、モスクワと全ロシアの総主教である聖なる義人フィラレット慈悲の名において、キリルは偉大な人物に敬意を表して小さな図式と名前を剃刀した。殉教者であり治癒者でもある大司祭パンテレイモン。

2010年9月20日、ソロヴェツキー修道院の変容大聖堂でその名前が付けられ、9月21日には同じ大聖堂で神聖な典礼、つまりモスクワ総主教が叙階され、すべての聖職者が叙階された司教の聖別が行われた。ロシアのキリロ。

2010年6月29日、ディアコンテの誕生日に際し、統治者はこの修道院での神聖な奉仕を任され、姉妹たちの霊的生活を監督し、イテリに関する最新の最新情報に参加することになった。修道院のために。

22 ベレズヌイ 2011 年、スモレンスクとヴャゼムスキーの司教に任命されたウラジク・パンテレイモンの運命。 (司教には4人の娘、11人のオヌクがいる)。


- あなたは田舎の司祭でした。田舎の羊飼いの生活についてもっと知りたいです。 あなたの特別な証拠について教えてください。

村で奉仕した時間は、私にとって一方では重要な時間であり、他方では楽しい時間でもありました。 また、市の司祭がどのような問題に直面しているのか、司教たちがどのような困難に直面しているのかについても明らかにしませんでした。 私はその時何が起こったのかを評価できませんでした。 この時が私の司祭としての奉仕の始まりでした。 若い僧侶だった頃に得た恩恵を本当に残念に思います。 私は仲間の世話をすることにとても気を配り、たくさんの食事を与えました。 もちろん、私が本当に良い羊飼いではなかったのは私の罪です。 以前は、あまりにも多くの時間を有意義に過ごすことができず、自分自身をどうすればよいのかわからなくなり、本をあまり読まなくなり、祈りが不十分で不十分でした。 私には司祭職に就く時間も礼拝に費やす時間もほとんどありませんでしたが、その時間はもちろん奇跡的なものでした - 平和で、静かで、穏やかでした。
私はモスクワ地方の近く、ゴロチェロヴォ村の近くで奉仕しました。 この村に行くには、モスクワから電車かバスで真っすぐに出て、そこから5キロメートルを徒歩で歩かなければならず、そのうち2.5キロメートルはオフロードを歩かなければなりませんでした。 その道のりには約5年かかりました。 スモレンスクまでは1時間もかからずに到着します。

- 村の司祭の前であなたの立場は何ですか?

私は熱心に村の僧侶のところへ行きます。 田舎の僧侶(残念ながら私は違いますが)はもっと優しい人たちだと私には思えます。 田舎の司祭たちはどこへでも急ぐ必要はありません、彼らには人がほとんどいませんが、悪臭は誰かに1時間の時間を与え、彼と話し、彼の話を聞くことができます。 もし村の教区に行くことができたら、村の司祭たちがスモレンスクの土地でどのように暮らしているのかを見て驚嘆したいと思います。 これは私の青春時代、司祭としての生活の始まりへの回帰です。

村が命の入り口ではなくなるように、村からその場所に移動するのは司祭の責任だと思いますか。

正当な僧侶なら空を破壊できると思う。 彼は彼のパラフィアンたち、彼の霊的な子供たちが天国に到達できるように助けるために、キリストについて証しする義務があります。 とても素晴らしい羊飼い、パブロ・グルズデフ神父がいました。彼はよくこう言いました。「ヒキガエル、カリュザに座っていなさい。そうならないように。」 司祭は奉仕を終えてそこで奉仕することができます。 もちろん、自分だけで動くのではなく、聖職者の判断によって奉仕の場所を変える必要がある場合もありますが、よほどのことがない限り、いつでもできるわけではありません。

まず最初に、あなたに仕事を与えます。あなたが未亡人であるため、私はあなたを追い出す義務があります。 教区司祭でありながら、どうやって4人の子どもを自分の足で育てることができたのでしょうか? 助けを求めて星を獲得しましたか? あなたを助けてくれた人たちは誰でしたか?

私には仲間がたくさんいたので、子供を育てることは思ったほど重要ではありませんでした。 ある女性は私の子供たちに献身し、子供たちと多くの時間を過ごし、世話をしてくれました。 他の人たちも私を助けてくれました。 私の子供たちには奇跡的な精神的な父親、ヴォロディミル・ヴォロビョフ神父がいます。彼はこの困難な時期を支えてくれました。 彼女が亡くなったとき、人々は彼女にこう尋ねました。「なぜお母さん、死ぬのが怖くないのですか?」 あなたは誰から子供たちを奪っているのですか? 彼女は神の母を奪ったことを確認しました。 そして、彼女の信仰の軸は傷ついていないようでした。なぜなら、彼女の娘たちが成長し、3人は司祭と友人になり、1人は私を大いに助けてくれた医師と友人だったからです。 私はオナクを11個持っています。 私の娘たちは皆、母親に関する謎にちなんで長女にソフィアという名前を付けました。

– あなたはこれまでの人生の中で、どのような奇跡的なスピリチュアルな人々に出会ってきましたか?

私の人生の道は素晴らしい人々でいっぱいでした。 私にとって最も重要だったのは、特別なズストリヒではなく、パーヴェル・トロイツキー神父のズストリヒシーツでした。 私が彼のことを知っていたので、神父。 ヴォロディミル・ヴォロビョフ。 この20世紀の奇跡の聖人は、キリストの信仰を徹底的に明快に信奉し、20世紀まで生き、収容所や法廷に座り、聖ダニエル修道院で人生を始め、生涯を終えた人物である。隠れた場所での生活 真実は、人々の注目を集め、たくさんのシートを書いたことです。 葉が視界から取り除かれました: o. ヴォロディミール・ヴォロビョフ神父 ドミトロ・スミルノフ神父 オレクサンドル・サルティコフ、母ジュリアナ・カラダ、受胎修道院修道院長、神父。 グリブカレダについて。 オレクサンドル・クリコフ神父 バレンティン・アスムスもおそらく、他の奇跡の羊飼いたちだろう。 ケルバフ神父よ、私たちの命に感謝します。シーツのところに食べ物を置いてくださいました。 もう一度、まだ剥がされていないシート上でプレゼントが確認されます。 パブロ神父は、困難や困難、そして彼の祈りを通して驚くべき奇跡が達成されたことについてよく私たちに語りました。 そして、彼とのこの軸は私を司祭に助け、正しいガイドラインを与え、霊的生活がどのようなものであるかを理解させました。 私が正しい道を選ぶのを助け、教え、秘密を守ってくれたパブロ神父がいなかったら、私はどうなっていたかわかりません。
私たちは、電報の背後にあるトヴェリ地方近くの村の名前を知っていて、神父を拒否したパウロ神父を調べようとしました。 フセヴォロド・シュピラー。 私たちはそれについて何も知りませんでした。 聖なる長老は、20世紀に亡くなった何百万もの人々のように、未知のものを失いたいとシーツに書きました。 おそらく、その場所が手入れされている限り、このいまいましいものは私たちのすべての考えを圧倒するでしょう。
司祭である私も、成人するまでは信仰の一部でした。 しかし、私は冷静になって次のことに気づきました。「彼はパウロ神父であるということは、彼は神であることを意味します。」 私は、自分が書いたものから得るものがほとんどなく、これほど偉大な聖人を知りながら、私自身がそのような無価値で罪深いものを奪われていることを残念に思います。
パウロ神父の周りでは、私はパウロ神父のような素晴らしい人々を知っていました。 パブロ・グルズデフ神父 ティキン・ペレク。 私は今日の羊飼いからあなたを知っています。 主は私にドミトリー・スミルノフ神父との友情を祝福してくださいました。 私の聴罪司祭は、聖ティホン正教会大学の学長であるヴォロディミル・ヴォロビョフ神父であり、素晴らしい霊的養いを与えてくださっています。 私の部隊が私たちと子供たちにダーチャに行くように頼んだことで多くの命を失ったことが明らかになったとき。 この家族全員が私たちに素晴らしい冒険を与えてくれ、母ソフィアの病気と死に伴うすべての悲しみと困難を私たちと共有してくれました。

ウラジコ、人生はあなたに多くの不快な驚きを与えました。 気分が悪くて惨めだと感じているのに、なぜ悩むのですか?

悲しくなったり嫌な思いをしたとき、私は神に祈ります。 これが、人生のあらゆる重要な状況から抜け出す唯一の方法であり、すでに何度も試してきたので、神は確認なしに私たちの祈りを奪うことはないと皆さんに言えます。 あなたが神に助けを求めるとき、あなたが神に求めるから、屈服しないから、祈りをやめないから、困難に苦しんでいるから、責めているから、悔い改めているから、神はいつもあなたを助けてくださると私は証します。 。

彼はロシア正教会の教会慈善と社会奉仕のシノドス支部の司祭を務めています。 あなたが取り組んでいる仕事について教えてください

その仕事は、私たちの教会で起こっているすべての良い始まり、私たちが達成したすべての慈悲をサポートすることです。 私たちはあなたに社会奉仕活動に多くの人々を呼び掛けることを強く勧め、すべての祝福された位階者、聖総主教を追放することを強く求めます。

- ウラジコさん、あなたの家族の聖日と聖日の伝統について教えていただけますか?

過去20年にわたり、私たちは聖ディミトリアス医学教会で大聖日と復活の聖なる日の伝統を発展させてきました。 最近、私たちは医薬品、社会問題、孤児、障害のある子供たちに対処し、自分自身に与えられた多くの時間を扱っています。 この伝統はここスモレンスクでも続いていると思います。なぜなら、聖総主教は貧しい人々や苦しんでいる人々を導き、聖総主教の非難の結果として何千もの贈り物がホームレスに配られたからです。そのため、伝統には両方が必要です。噛み砕くのは難しいです。

ウラジコ、すべての聖職者は聖なる父の愛を持っており、聖父の創作物を読むのが一番好きです。 ある聖なる父の作品 あなたは最も読むのが好きですか?

ほとんどの場合、私は黒人医師の店の責任者であるアバ・ドロテウスの本を読みました。 この著作は精神的な生活の本です。 はしごの中で私たち(非スピリチュアルな人々)がとても楽しい時間を過ごすことができるのと同じように、アヴィ・ドロテアではすべてを読むことができ、あなたが書いたものはすべて黒人の人生だけでなく、黒人の人生にも停滞します。世界。 したがって、これは聖なる父たちの中で私のお気に入りです。

- ウラジコ、あなたの音楽的な好みについて知りたいです。

私はバッハが本当に大好きです。 私は他の作曲家、スヴィリドフ、モーツァルト、ヴィヴァルディの作品を賞賛します。 結局のところ、バッハのような人は私を落ち着かせることはできません。

私の作家の作品を読むことは決して楽しいことではなく、最も独創的な人間の創造的なアイデアのためにあなたはより豊かに生きるでしょう。 人生で何が起こるかを説明することは不可能です。 残りの時間は回想録や本を読むのが大好きです。 予測が有効であることが証明されることが決してないため、ほとんどの場合はそのままになります。 私の意見では、あなたが書いていることは現実に起こったことではないことに気づきました。 あなたはそれを違って理解しています。 ショーデニクたちは、人生で正しいことを達成しようと努めています。

ウラジコさん、あなたはスモレンスク県に来て1か月以上になりますが、私たちの場所と地域についてどう思いますか?

スモレンスクでは生活のリズムがモスクワとは全く異なり、ここの人々は素朴で親切です。 人々は謙虚で穏やかで、豊かに仲良くなりやすく、そのような好みの違いはありません。 もちろん、すべてはここスモレンスク地域で起こります。 罪人もいるし、聖人もいるし、善良な人もいる。
もう世俗的な人々とは仲良くできません。 その中には、人々の魂の救いやスモレンスク地域の復興について語る奇跡の人々、信者、正統派キリスト教徒もいます。 たとえば、養鶏工場の所長は自分の場所を神殿として放棄しました。 神によって、そのような人々はたくさんいます。
今日、私は教会で女性に会い、私にパンと力を与えてくれました。 「村長はここにいますか?」と尋ねると、 - 私は言いました、「私はここには誰もいません。」 スモレンスクの地でこのような謙虚な人々に出会えてとてもうれしいです。

- ウラジコさん、インタビューしてくれてありがとう。 私たちのスーストリッチが定期的に定着することを願っています。 神のお恵みがありますように!

ロズモヴリャフ・コスティアンチン・ザベリン