聖なる教会 命を与える三位一体コンコヴォのペルシュ村は、モスクワのピヴデンノ・ザキドニ地区にあり、1960年にはその場所に含まれていた。コンコヴォのペルシュ村は、モスクワから旧（大）川に沿って14ヴェルスタのモスクワ地区のソセンスキー・スタンに形成された。カルースカ通り。 この寺院はセルギエフスキーと呼ばれ、1991年にリニューアルされて、聖三位一体の名において奉献されました。
12世紀に 今日のコンコフの場所にはスロベニア人の入植地がありました。
17世紀に 旧カルースカ街道の両側には、コンコヴォ・セルギエフスケ (セリン) とコンコヴォ・トロイツケという 2 つの村があり、それぞれに独自の教会がありました。 まず第一に - 聖の名において。 ラドネスのワンダーワーカーであるセルギウス、そして別の作品では、命を与える三位一体に敬意を表しています。
セルギエフスキーの最古の支配者は、当時「ヴラシュカ島」のセリン村と呼ばれていたが、1606年に反抗的なプスコフの県知事に任命された元貴族ペトロ・ミキトヴィチ・シェレメテフであった。 1609年の春、彼はヴィャズニツァ近くの同じ場所で絞殺された。 1619-1620RRで。 セリン・ブラ村は家令フョードルとドミトリー・ミハイロヴィチ・トロチャノフに与えられた。 1621年から1627年にかけて棚卸が行われたが、村には地主の玄関があり、庭の近くには配車係のロマシュカ・グリゴリエフとロマシュカ・グリゴリエフが住んでいた。 社会人オシプコ・ステパノフとミシュカ・アフォナシー「。 1652 年、F.M. トロチャノフが庭園の支配者になりました。彼の息子、セミョン・フェドロヴィチ・トロチャノフは 1690 年に生まれ、ラドネスの聖セルギウスの名で聖別されました。教会の後ろで村は始まりました。セルギエフスキーと呼ばれます。
これについては、法務省モスクワ公文書館に保存されている総主教庁の給与簿に次のような記述がある。<Иоанна и Петра>そしてアンドリー・デニソヴィチ・ウラジキンの手紙の後、オコルニク・セミョン・フェドロヴィッチ・トロチャノフがモスクワ地区、ソセンスキーキャンプ、彼の遺産、村にいたため、ワンダーワーカー・ラドネスキーの聖セルギウス教会の新築が命じられた。セル・イヌの、司祭の位置へのパラマリの賛辞から、示された記事の後ろに、ポポフの世帯から4グロッシェン、ディアチコワとプロスヴィルニツィナがそれぞれ1ペニー、ヴォッチニコフの6グロッシェン、20の実業家世帯から1ヤードあたり1ペニー、そして記憶の中でカム・ヤニー命令に派遣されたオニシム・ネヴェジン公爵が署名した土地命令書、教会の土地からこの教会への供給について、四半期ごとに3グロッシェンで10区画から、1コピーあたり2グロッシェンで干し草10部から、合計トリビュート13オルタナティブ 1日 グリブナにチェックイン。 そして現年7202年（+1694年）、総主教の布告とシースクのパイシウス長老の会計係の書記によれば、この教会は7202年（+1694年）の革命からの資金を受け取るよう命じられた。 20日目には激しい暴動が起こり、最低の7202（1694）川の資金が徴収された。 イヴァシュコ・ノイストロエフを受け入れたヨシップ・ヤコブレフ司祭の弟子をこの教会に支払った。」
この教会は、装飾性、豊かさ、壮大さを特徴とする「ナリシキノ バロック」様式で建てられた庭園でした。 そこには、ドラムの上に八角形とドームを備えた寺院の小さな四角形が含まれていました。最初から真っ直ぐに切られた前庭があり、ファヒヴィアンが尊敬するように、同じ真っ直ぐに切られたポーチが近位側にありました。 。 そこには食堂はありません。 特別な鐘はなく、鐘は教会の後ろの壁にぶら下がっていました。 壁の真ん中には聖歌隊があり、入り口側からその上に電話をかけるための窓があり、さらに聖歌隊に行くための石がありました。 寺院は将来、尊い功績と行為の場所である三位一体セルギイ大修道院に建てられる予定です。 セルギウス、私たちが彼の力を休める場所。 朗読のために、牧師はセリン村があった場所を訪れ、ここ修道院で眠りにつくことを熱望しながら祈りで村を神聖化しました。 ここにはたくさんの人がいるという事実についてお話ししましょう。モコヴェツ山に行きましょう。
この頃以降の庭園は木造でした。 1808 年に寺院に温かい食堂が持ち込まれました。
それ以来、この村はナシンニャ・トロチャノフの孫娘であるナスターシア・ワシーリエヴナ・ゴリツィナ王女の所有となり、その長はモスクワ総督であったエリザベート・ペトリヴナ皇后の統治下のセルゲイ・オレクシヨヴィチ・ゴリツィン王子であった。 その後、カードは他の子供たちに渡されます。
当初、聖セルギウス教会の下には教区はありませんでした。 1771年まで、この教会はブディンキと呼ばれていましたが、1772年からは教区教会となりました。これは、最初に雀ヶ丘にある聖三位一体教会の前にあったベリヤエワ・ドルヌィとデレヴリョワという2つの村がこの教会に属していたためです。 これらの村の教区民は、遠隔地と非自発的な通知を通じて、モスクワ教区当局に対し、セルギエフスコエ村の教会に自分たちを割り当てるよう要請した。
1790年のセルギエフスコエ村の人口は、地主フョードル・イワノビッチ・ボボリキン大佐の中庭住民で構成され、1つの中庭と3つの教会の中庭に合計29人が住んでいた。 教区にはベリャエヴォ村に19の中庭、デレブリヨヴォヤ村に20の中庭があり、合計116人の人間の魂と142人の女性の魂が安置されていました。
1803年、教会の聖職者は国家に任命された。 コンコヴァの教区民はセルギエフスコエ村に割り当てられました。 1769年のモスクワ地区経済メモ第248号には、「コンコヴォ村 - 皇帝陛下の権威：13世帯、101人の魂の人間的地位。命を与える聖なる三位一体を讃えるカムヤン教会I」と記載されている。サービス付きの石造りの家、定期的な庭園と動物公園。 このシャツは、村民とそのお金の後継としてエカチェリーナ皇后によって購入されました。 ゾーストーク ポヴォジェンニャ彼らと一緒に地主もおり、彼らの追放を記念してコンコヴォ村で争った石のオベリスクが、皇后が村民の嘆きの声を受け取ったまさにその場所に建てられた。 (白い石のオベリスクは 1972 年まで立っていたが、その後ドン修道院の建築博物館に移された)。
Vazhu Godinu 1812 r トリニティ教会村。 コンコヴァ ブラは、古いカルスカ街道をたどったフランス人によって建設されましたが、修正が不可能だったため、1813 年にモスクワ教区当局の許可を得て建設されました。 トリニティ教会の資料によると、セルギエフスキー村の教会にあるズヴィニツァ、聖なる門のあるフェンス、教会の門番の跡地に住んでいたとのこと。 始まりと土地もセルギエフスキー村の寺院に移されました。
1818年、地主オレクシー・フェドロヴィチ・ラディジェンスキーの生誕地は、聖ペテロ教会の食堂の左側にありました。 ラドネスキーのセルギウスは、ブラケルナエで神の母の名誉あるローブを着せる栄誉を祝いました。 食堂が完成する前に、地主の父親の葬儀がこの場所で行われました。 1848 年にモスクワ商人イワン ピリポヴィチ バクラノフの首都ヴラストフに、モスクワ府主教聖フィリップの名を冠した別の教会が建てられました。
1813年初月の記述から、セルギエフスキー村の教会に向かう小道は、1813年にはカムヤン教会があり、その鐘の数は5つで、そのうち最大のものは25ポンド、2つ目は25ポンドであったことを示している。 4 1/2、もう 1 つは 1 未満です。 説明によると、1842年まで、IO Yogoの寺院のSacrdavtsyが保管されていたことがわかります：Olena Oleksandrivna Solekhenova、Ivan Mikhailovich Bonak、Stepanida Fedorivna Anisіmova、Pavlo Mikolav、Mamych Maremeryan Vasilivna Zhiltsova。
1821年、家族は教会の周りに柵を作りました。
教会の土地は1デでした。 1150kV。 すす、オルノイ 12 月 28 日 1,098平方メートル 煤、砂 2052平方メートル すす、白樺林の下 2 件 400平方メートル すす、そして倉庫の下の同じ白樺の木立の中で、1 des。 50平方メートル 村、偉大なカルスカ道路の下、1160 平方メートル。 煤煙、半排水下 780平方メートル 植栽、およびすべての手作業および非手作業の土壌 33 dessiatina。 1940平方メートル sazh.、手に負えない霧のせいで、割り当てられた土地は31日で失われるでしょう。 1150kV。 すす
ヴィドミー歴史家 I. トクマコフは、1893年の収容所の後、「聖職者の家は村にあり、教会の土地に建てられた。セルギエフスコエ村の教会の教区は、指定された村（当時はセルギエフスコゴ＝コンコフ）の教区民と、村：Dol ni-Belyaevo、Derevlyovo、Brekhovo（ブリュホヴァ）には、159世帯、439人、454戸の住宅が含まれています。<...>数多くの神社、特に地元の聖域の神社の中に、聖ペテロのアイコンがあります。 セルギウス、その箱舟には神聖な聖人の遺物の一部が含まれており、それは祈る人々への礼拝中に置かれます。」 I.トクマコフはこう言います：「1830年、1847年、1848年、コレラ病が容赦なく人々を破壊しました。 そして、聖ペテロ神殿の教区では。 ラドネスキーのセルギウス、死者は3人未満。 それ以来、住民の不幸からの救出と保護を記念して、教区民は聖ペテロの像を讃える祈りの礼拝を心から祝ってきました。 ラドネツキのセルギウスは広場だけでなく教区民のブースにもいます。 サンクトペテルブルクの象徴は特にいたずら好きでした。 セルギウス、これらの村の住民たちは、コレラが猛威を振るっていました。」
1895年に彼はヴラスニク・サディビ中将N.F.に昇進した。 ラディジェンスキー。 残りの統治者は名誉ある巨人イロシニコフの子孫でした。
バルヴィステは19世紀末のセルギエフスキーについて語る。 歴史家のD.O.を奪う シェッピング：「コンコフスキーの中庭の向かい側、大きな道路の右側に、適切に植えられた小道を持つ白樺の木があり、おそらくヴォロンツォフ伯爵の公園に沿って横たわっていた。そのごく一部が村に保存されていた」宝物 真ん中に大きな塚があり、その側に沿って、グレート・ヤーの地図には先史時代の低い塚の面はありません...この地域では民俗祭りがあります。教会ドニーナのフランスのバッグの痕跡 1812 r」。
セルギエフスコエとコンコヴォはリンゴとサクランボの果樹園で有名だったが、「D.O.シェッピングが書いたように、モスクワ地方の農民がこれほど豊富で、彼らの甲状腺腫はもちろん非常に貪欲な主人の庭であることは非常にまれです。」
1928 年に寺院が建てられました。 1935 年まで、閉鎖直前の寺院の外観を描いたユニークな写真が見られました。 写真では、寺院自体に加えて、二重トップの司祭ブースの側面に立っているのがわかります。1880年以来パラフェイシャル学校があり、1884年からはポチャトコワゼムストヴォ学校が理事を務めていました。村の領主だった。 ヴズキー・プリンスP.M. トルベツコイ。
ラディアン帝国の初期には、寺院のシェアはほとんどの教会のシェアと同様になり、荒廃、貴重品の損失、破壊が起こりました。
このヒルカから、神学の時間中に、3 つの十字架 (大、中、小)、モンストランス、パテン、スプーン、星、ボウルなど、教会の装飾品 28 点が寺院から入手されました。
1939 年に寺院は閉鎖されました。 外観このプロジェクトは完全に創造的です。ダンジョンの上の 2 つの層が建設され、十字架のある頭とフェンスが建てられました。 ヴィヴェゼンの鐘、教会の行事、聖像、聖典。 教会が建設されたとき、ラドゴスパの倉庫の下に倉庫があり、ラドゴスパ・コンコヴォの事務所は司祭小屋に移動しました。
1960 年、この寺院は連邦政府の重要な 17 世紀の記念碑として、州の建築記念碑リストに第 402 号「コンコヴォの三位一体教会」として登録されました。
1967年から1972年にかけて。 寺院の中央にはテレビおよび技術センターの倉庫があります。
1972年から1973年にかけてRR。 教会はMK SRSRの全連合科学修復工場のスタッフによって家具が提供され、修復プロジェクトが完了し（プロジェクトの主任設計者はS.クラフチェンコ）、修復作業が進行中です。
1982 年、テレビ センターは寺院に寄付をし、地方当局にこの記念碑の保存費用の支払いを受け取ることに同意しました。
長い間、地区当局は旧教会を救うために何もしなかったが、その廃墟は残念だった。 1989年、寺院は独自の目的での修復を経て、すでに修復を始めていた地球物理学研究所の研究室に移管されることになった。 この時間にすべての通信は寺院に行われました。
1991年に教会は信者に引き渡された。
コンコヴォの命を与える三位一体教会の歴史を語るとき、2世紀以上にわたって勤勉と自己犠牲を尽くして教区を創設した聖職者たちを思い出さずにはいられません。その祈りの偉業は敬虔な犠牲者によって成し遂げられました。広大な村々の住民に福音の真理の光をもたらし、国民的啓蒙のニヴァのために働き、私たちの祖国にとって重要な運命において彼の群れを霊的に励ました人々です。
最初の子分たちは、1694 年から 1717 年まで聖セルギウス・ザ・ワンダーワーカー教会の司祭でした。 以前は、モスクワ地区の収入帳と国勢調査簿から、司祭ジョセフ・ヤコヴィフが記していました。 マヴ・シニフ・ヨアンナ（1717年から1715ルーブルまで偉大なセルギウス司祭でもあった）。 若者ヨハネとティモテ（聖セルギウス教会の執事）。 1717年に死去。
ガブリイル・エフティヘエフが聖セルギウス教会の司祭を務めたのも、これらと同じ収入と国勢調査の記録からでした。
1717年2月20日、私はイヴァノ＝フランキウスクとムーロムの府主教スティーブン猊下が亡き父に代わって聖セルギウス教会に宛ててジョン・ヨシポフに宛てた手書きの請願書の署名の記憶を引き継ぎます。
1716 年の初めから、イワン・ヨシピフはカザン教会の司祭に捧げられました。 神の聖母、ペクリャンスカヤ十分の一税のモスクワ地区ボゴロツコエ・ヴォロニン村へ、I.A王子の邸宅へ。 ゴリツィン。 サルスクとポディルスキーの司教アレクセイ猊下は、イヴァノ＝フランキウスクとムーロムの府主教ステファン猊下が署名した司祭憲章を彼に手渡した。
1728年、ジョンは未亡人になりました。 1733 年 4 月 27 日、プリンス S.A. の要請により、3 番目のエピトラケリアの記憶が 3 日間取り消されました。 ゴリツィン。
1739 年 9 月 14 日、プリンス S.A. の葬儀のために、私の誕生日にエピトラケリアの思い出が 6 年間贈られました。 ゴリツィン。
1756年、司祭ヨアン・ヨシピフはモスクワのズナミャンスキー修道院で剃髪された。
この都市（1717～1756年）では、司祭の弟ティモフィ・オシポフがセルギウス教会の助祭を務めていました。
1756年から1771ルーブルまで。 この寺院の主任司祭はヴァシル・イワノフであり、彼は手によって作られなかった像の救世主上部教会の初代院長となった。 ポクロフスケ（フィリ）・ザゴロドスカの十分の一献金。 18 ベレズヌイ 1756 年、秘密警備員とモスクワ総督プリンス S.A. の葬儀のためにグルジアの最も尊いフィレモン司教が献呈。 ゴリツィン。 ヴォロビョヴォ村の教区に到着したデレヴリョワ村とベリャエヴォ村の村民、ザゴルスカ十分の一税、パラツォヴォ・コロメンスコエ郷に任務を指示した。 1771年第14葉秋、部隊とともに死亡
6 ベレズヌイ 1772 年、聖セルギウス教会の司祭、イワン・アレクセーエフ、ボゴロドスキー・ペクリャンスカヤ村のカザン教会の助祭、十分の一牧師オレクシヤ・ティモフェエフの息子。 1765 年 6 月 19 日、聖セルギイ教会修道院が教会会議のメンバーであるモスクワメトロポリタン ティモシー最高牧師による奉献の祭壇の中で誕生しました。 1772年、ジョージア州メトロポリタン・ミコラ猊下はカダシのキリスト復活教会教区で助祭16を聖別した。 司祭は、モスクワ地区のスパスキー村（カティフ）にある手では作られなかった像の救世主教会で、セレツキー十分の一を献金し、-15の激しい罪を犯しました。 司祭ワシル・イワノフの娘マリアと友人になったので、司祭ワシル・イワノフの娘の孤児院は彼の世話になった。
1781 ルーブルから 1792 ルーブルまで。 オレクシー・ペトロフはセルギエフスキー村の教会の司祭を務めた。 1785年の聖職者名簿には、「オレクシー・ペトロフ司祭31人は、学校で始めたわけではないが、読み書きができ、読み書きが得意で、友達もできるようになるだろう」という記載がある。 1792年、私たちはプレチステネツのスパソボジェドムスカヤ教会に到着しました。 1799年に死去
1792年から1842ルーブルまで。 大司祭ディミトリー・ヤコブレフ・ヴォズドヴィジェンスキーは聖セルギイ教会で礼拝を行った。 彼の父親は司祭ヤコフ・イワノフと司祭の娘クセニア・ヤコブレワでした。 いくつかのワインのクラスを修了した後、彼らはトリニティ神学校で詩、修辞学、哲学、神学、そしてラテン語、フランス語、ドイツ語の言語を学び始めました。 1791 年、一家はラヴラ神学校で神学コースを修了しました。 1 1792 年の司祭からの激しい献身 変容教会サヴィナ・ヴォホンスカヤ村で十分の一を納めた。 1792年6月21日、モスクワ地区セルギエフスキー村の聖セルギイ教会に転任し、代議員に指名された。 1796年に17歳の誕生日が学部長によって確認されました。 1812年から1813年にかけて、次のようなナポレオン軍事教会の山が奉献されました：ジュジノ村のボリソグリブスカ、ボイラーのミコラーイフスカ、サブロボ村のミコラーイフスカ、コロメンスコエ村のカザンスカ、テプロイ・スタンのトリニティ、ズナム・ヤンスカツァリツィノ村の聖母マリアの命を与える宝石サドキ、カザンスカのチェリョムシキ村のトロイツカ、ボゴロツコエ村（ヴズカ）の洗礼者ヨハネの傍教会。
1830年、モスクワでコレラが猛威を振るっていたとき、セルギウス学部長の司祭たちは、A.I. シナイスキーは、首都全体で連隊司祭の死傷者がいないことを理由に、リズキーとトゥーラ歩兵連隊の診療所の要件を修正することを要求しました。 マクシモフスカヤ - 水通信上の監視前哨基地にあるキズノワ村に設立された、タイムリーな病院での指導のため。 1830 年の後半に戦争が勃発する原因となった、その家に生まれた子供たちに関する学部長の記録を提出したこと
1834年16月、歯の命を与える三位一体の教会のポクロフスキー側寺院の学部長席の長期通過のために、モスクワのフィラレット首都圏猊下、モスクワのミコラ代理猊下の許可の下に大司祭を保持プレチステンスキー40歳。
マヴのサイン: 1812 年のロックを記念したブロンズの十字架、紫色のスクフィヤ (1827 年 6 月 20 日)。
生まれた14人の子供のうち、4人は幼少期に死亡した。 ブルー族のうち3人は神権を受け入れた。
Travna のスタッフ 1 人あたりの給与は 1842 です。 彼は72世紀の1843年の第10四半期に亡くなり、ズナミャンスキー修道院の聴罪司祭ヒエロモンク・イオナによって倉庫に埋葬された。
1843 年、ヨアン・ヨアンナ・ゼルチェニノフ司祭が聖セルギウス教会の教区長に就任しました。 1818年6月4日にモスクワで生まれ、父イワン・ガブリロフはプレチステンスキー40人の聖ニコラス教会の元司祭であり、母ナタリア・ティモフェエフはニキツキー40人のワガンコヴォにある聖ニコラス教会の聖職者の娘であった。 。 私はスパソアンドロニエフスキー地区学校で新しい司祭職を始めました。 その後、モスクワ科学神学校で神学、哲学、修辞学、歴史学、数学を学び始めました。 言語: ラテン語、ギリシャ語、ドイツ語、ユダヤ語。 1840 年に科学課程を修了した後、多くの卒業生が 2 級の証明書を受け取りました。 1842年5月26日にモスクワ首都圏フィラレット猊下により聖セルギイ教会の司祭に与えられ、1842年5月21日にドミトロフスキー司教ヴィタリー猊下により聖別されたこの証明書は、首都圏猊下の署名のために与えられたものである。モスクワのフィラレット。
1860 年の第 15 四半期に寺院に学校が開設され、教区の村民の子供たち (男子 34 人) が無料で学び始め、読み書き、神の律法、算術、記譜法などを保育所で発展させました。 1873年、モスクワ地区学校による新しいプログラムの導入のため、学校は閉鎖されたが、これは預金者としての田舎の教区司祭にとって不便であった。 1865年から1889年まで学部長の聴罪司祭を務めた。
1873年、モスクワとコロムナの首都イノセント猊下に敬意を表して、彼のブースを燃やすために教会の森から12回目の薪を植えることを許可しました。 この部の森は、「ゼルチェニノフ神父の現在の蒸気の努力と、司祭職の31年目の結果としてのターボと鋸の警備員の維持のために」ローテーションされた。
1887 年という古い年に、帝国考古学パートナーシップのために教会に関する指標が編集されました。 1889年7日に中風のため死去。
1889 年、この寺院の司祭は聖ペテロでした。 セルギウスは、村のバプテスト教会の司祭の息子である大司祭ガブリエル・シュモフにちなんで名付けられました。 ヤログルチ・ヴォロコラムスク地区フェドット・ゲオルギエフ。
1860年にベタニヤ神学校で第2カテゴリーの課程を修了。 1861年、フィラレット首都圏猊下は、ヴォロコラムスク地区オシェイニカ村の執り成し教会に司祭を任命しました。
1889年、メトロポリタン・ジョン猊下はモスクワ地区コンコヴォ村に転勤されました。 1874年からオシェイニンスキー・ゼムストヴォ学校の卒業生を務め、1889年からはコンコフスキー学校の卒業生を務めた。
勤務中の任命: 1872年 - まで 民族イルミネーション- 25ルーブル、1874年 - 聖会議の祝福に。 1874年 - 歩き方。 1885年 - SKUF。 1886年 - セント・アニー勲章、3級。 1893年水曜日11日、学部長カミラフカへのプレゼンテーションで、「教区教会の改修と装飾、そして公共照明の設置に多大な労力を費やした」と述べた。
このハーブは大司祭に 1898 所所蔵されています。
1911年6月26日、モスクワ地区セルギエフスキー・コンコフ村の教区民は、猊下の許可を得て、自分たちの羊飼いであるコンコフ神父を現地に迎え入れました。 以来、G.F.シュモフ大司祭は50年間の司祭職の奉仕を終えた。 モスクワ大執事ステファノフスカヤ司祭、N.G.教会ノーブル救援所にて 大きな声で、特に私たちの村での司牧奉仕の大変な困難についての言葉を深く聞き、教区のための宝石商の功績を思い出すでしょう。
教会の監視員 - 地主 M.M. 聖ペテロの像からの聖イコン 自らの意思で結婚し、教区民によって選ばれたセルギウスは、高価な絹の金箔を施したローブを着て、嫉妬に対する霊的な子供たちの献身のしるし、王座における宝石商の敬虔な奉仕として思慮深い嘆きの言葉で迎えられた。彼らのパラフイヤルヌイ寺院の神。
鎌には州の給与が 1912 ドルあります。 ブルース：セルゲイ、モスクワ生神女教会、ハーツ医学教会、イワニフ四十教会の大司祭。 ミコラ、モスクワ大執事ステファノフスカヤ司祭、ノーブル救貧院教会にて。 ヴァシル、セルギウス司祭（1912年生まれ）。 教会によると、ガブリエル・シュモフは78世紀の1914年3月3日に亡くなった。
閉鎖前の教会の残りの主任は、セルギウス大司祭ガブリエル・シュモフの息子、司祭ヴァシル・シュモフでした。
1901年にベタニヤ神学校の課程を修了し、1902年から1902年まではポルテフスキー教区学校の教師を務め、1902年の春から1903年まではエリンスキー教区学校の教師を務めた。
1903年5月28日、モスクワ首都圏ヴォロディミル猊下は、エルディギナ村、ドミトロフ地区の教会であるトリニティに司祭を任命した。 1912年6月12日、モスクワ首都圏ヴォロディミール猊下により聖セルギイ教会に翻訳。
ナゴロジェニー 1910 年 5 月 6 日 r ズボンを着用 - 神の法への献身; 1915 年 5 月 6 日 r 紫色の SKUF - 教会への勤勉で貴重な奉仕を表す。 カミラフカとの1918年の復活祭まで。 1921年に胸十字で。
1927年、青いものはコンコフスカヤの田舎の生産砲兵「クルトルド」のパン屋の仕事に参加しました。
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コンコヴァ村の聖セルギウス教会
プロスピルコヴァ通り、116
「村のヴラスニキ：前半-トロガン-1627-1710;ゴリツィン-1710-1757;A.N.ジノフエワ-1766;パラツォフ-1769;残りの半分-ベゾブラゾフ-+1627;ゴロフキン-1689-1752;M。 M. ボロンツォフ - 1752-1767; I. N. ジノフエワ - 1767 "。
「コンコフの聖セルギウス尊者教会は 1694 R に建てられました。ズヴィニツァの別の層と食堂 1808 R。フェンス 1831 R。19 世紀の穂軸の内部装飾。」 （ - 1928年に寺院が建てられた - P.P.）。
「ブラケルナエでの聖母のローブの寄託の左側面図、1818 年。首都圏聖フィリップの右側面図、1848 年。
教会は 1694 年に設立されましたが、ダニーナに兄弟ができ始めたのは 1682 年でした。1772 年まで彼女はハウスエルフでしたが、1772 年に教区になりました。」
「コンコヴォの古い庭園には、公園の保護区と小さな庭の教会が保存されていました。 1694 RUR 村の支配者は 3 部構成の教会を建てました。その構成はノヴォディヴィチ修道院の執り成しの玄関口教会を思い出させますが、屋根とポーチには頭がありません。コンコフ寺院教会 - 17 世紀後半のロシアの石造り建築の最も魅力的なイメージの 1 つです。」
1967年当時、寺院の真ん中に倉庫がありました。 1980 年までに倉庫はなくなり、隣接する教会はさらなる破壊に見舞われ、ドアは開いたままとなり、むき出しの壁を風が吹き抜けていました。 章はなく、ズヴィニツァは最初の層までは邪悪です。 漆喰と白い彫刻は崩れ落ちていた。 隣には木造の駐車場がありました。 くそゴミ。 教会は第402号に基づいて主権的保護に入ったにもかかわらず、最も心からの荒廃の敵意を祝った。
プロフスピルコヴァ通りの新たな開発により、公園の余剰は減少しました。 1972 年までは、18 世紀半ばの石のオベリスクが教会の道路を挟んだ向かい側に立っていました。 - M.イリンは、私たちの意図を記念して、宮殿部門への移行に関連して、スケートパレスにマーカーを設置すると伝えました。 ニーナのオベリスクはドン修道院に移されました。
1989年、彼らは寺院を研究室の下に移そうとし、コミュニティの立ち入りを禁止する地下鉄シャフトの建設を命令した。 彼らによると、1990年に教会は信者に引き渡され、修復協同組合「イスターホフ」が内部および外部の改良、フェンス、トレリス、横木などの改修に積極的に関わったという。 サービスは 1991 年に更新されました
「1994年、伝道教会に0.25ヘクタールの土地が置かれました。」
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モスクワ、コンコヴァの命を与える三位一体教会（モスクワ教区アンドリエフスキー学部長）この庭園との和解は 17 世紀初頭に遡ります。 「ナリシュキン・バロック」様式の家の教会は、岩、またはG.I.に建てられました。 ゴロフキン、またはオコルニッチ S.F. トロチャノフ。 当初、主祭壇は聖セルギイに敬意を表して奉献され、後にはローブと聖人の沈着を記念して奉献されました。
トリニティ教会の村にて。 コンコヴァ・ブラは、古いカルスカ街道をたどったフランス人によって建設されましたが、修正が不可能だったため、モスクワ教区当局の許可を得て復活しました。 トリニティ教会の資料によると、この教会は、村の寺院にあるズヴィニツァ、聖なる門のあるフェンス、教会の門番のあった場所に住んでいたとのことです。 セルギエフスキー。 始まりと土地も寺院に移されました。 セルギエフスキー。
地主オレクシー・フェドロヴィッチ・ラディジェンスキーの家族は、聖ペテロ教会の食堂の左側にいます。 ラドネスキーのセルギウスは、ブラケルナエで神の母の名誉あるローブを着せる栄誉を祝いました。 食堂が完成する前に、地主の父親の葬儀がこの場所で行われました。 モスクワの商人イワン・ピリポビッチ・バクラノフの都市では、モスクワ首都圏聖フィリップの名を借りた別の祝賀会が開催された。
彼らは教会の近くの教会の近くに柵を作りました。
ロツィでは寺院が閉鎖されています。 この建物の外観は非常にユニークです。ダンジョンの上の2つの層が構築され、十字架のある頭とフェンスが配置されています。 ヴィヴェゼンの鐘、教会の行事、聖像、聖典。 教会が建設されたとき、ラドゴスパの倉庫の下に倉庫があり、ラドゴスパ・コンコヴォの事務所は司祭小屋に移動しました。
モスクワの都市の間に位置するコンコヴォ地区では、この寺院は第 402 号「コンコヴォの三位一体教会」として、連邦政府にとって重要な 17 世紀の記念碑として州の建築記念碑リストに登録されました。
B - pp. 寺院の中央にはテレビおよび技術センターの倉庫があります。
B - pp. 教会はMK SRSRの全連合科学修復工場のスタッフによって家具が提供され、修復プロジェクトが完了し（プロジェクトの主任設計者はS.クラフチェンコ）、修復作業が進行中です。
テレビセンターは寺院を借り、地方当局に置かれた記念碑の保存を認めて支払いを行うことに同意した。
長い間、地区当局は旧教会を救うために何もしなかったが、その廃墟は残念だった。
神殿は、すでに修復作業を開始していた地球物理学研究所の研究室に移管され、修復は独自の目的のために残されることになっていた。 この時間にすべての通信は寺院に行われました。
ラドネツクの神聖セルギウス。
17世紀末、ヴォロディミルの息子、家令フョードル・トロチャノフ、セミョンが現在のコンコヴォ地域（当時、この地はソセンスキー・スタンと呼ばれた）にセリンを設立した。 1690年、彼は自分の村でナルイシキノバロック様式の石造りの家教会の建設を開始し、1694年までに完成し、ラドネスのワンダーワーカーであるセルギウスの名で奉献されました。 この寺院にちなんで、村はセルギエフスキーと呼ばれるようになりました。
その時間、教会では鐘が鳴っていませんでしたが、だからといって鐘が鳴らなかったわけではありません。 ただ、ジングルは教会のきれいな壁にあり、聖歌隊席から教会へと続いていました。 聖セルギイ教会への奉献式は、トリニティ・セルギイ修道院で最初の集会のみに行われます。
現役の歴史家は、この寺院の建設は G.I. の作であると考えています。 ゴロフキンは、1689年にコンコヴォを空にする際にヴォロディンヤを指しました。しかし、その時点でヴォロディンニャ・ゴロフキナにはすでに命を与える三位一体が立っていたため、他の教会に誰も必要ありませんでした。 ゾブ教会のまさに基礎 コンコヴァの 3 つの命を与えるもの私は私のものをニシュナと奉献と呼びます。
ファールブヴァーニャの前に
1772 年、聖セルギウス教会の到着により村民の数が増加したため、ラドネスキーの聖セルギウス教会は教区になりました。 19世紀の穂軸上。 （1808 年近く）その前に、暖かい暖炉のある食堂と 3 段の暖炉 dzvinitsa が到着しましたが、これは古典主義に反し、本堂のバロック様式とは明らかに不調和でした。 日中、教会の入り口の壁の近くに埋葬されていたラディジェンスキー村の偉大な支配者の墓が発見されました。 イクニー・シン A.F. 1818年、ラディジェンスキーは食堂の左側から父祖たちの墓を威圧し、墓の真上に現れたブラケルナでの神の母の聖衣の敷設（ローブの奉納）を称えるためにやって来た。
1987年
信者に伝える前に
1803年、コンコフスカヤ聖三位一体（命を与える三位一体）がセルギウス教区に割り当てられた。 1812 年、彼女はフランスの侵攻で大きな被害を受けたため、それは少なからずセンセーションを巻き起こしました。 そのため、余剰分は 1821 年に集められ、ラドネツキの聖セルギイ教会近くの公共庭園に放出されました。
1848年、モスクワの商人イワン・ピリポビッチ・バクラノフは、バクラノフ神父の守護聖人であるモスクワ首都圏フィリップの名において、別の（右）国境の建設のために聖セルギイ教会に多額の寄付をした。 .
聖セルギイ教会には、聖セルギイの聖遺物の一部を備えた特別に刻まれた聖セルギイのアイコンがありました。 彼女自身は、1848 年にこれらの場所で猛威を振るったコレラの流行により、コンコヴォの住民に奇跡的な秩序をもたらしたと信じられています。村ではこの病気で亡くなったのはわずか 3 人でしたが、村では世帯全員が死亡していました。
1939年、神を信じない支配者たちはラドネジキのセルギウス教会を閉鎖し、倉庫（最初はラドゴスプニー用、次にテレビセンター用）に改造した。 その冒涜の外観、その冒涜、教会の名前そのものが人類の記憶から消去され、1960年以来、コンコヴォは各地を歩き回り、誰も覚えていないが、誰に敬意を表してここにあるのか。 建築の記念碑としての修復の試みは弱く、効果がありませんでした。
1990年に寺院が信者に引き渡されたとき、コンコヴォがコンコヴォ・セルギエフスキーとコンコヴォ自体の権威（コンコヴォ・トロイツキー）の2つの部分から構成されていることを誰も覚えておらず、すべての古い村は次のように述べました。コンコヴォと命を与える三位一体の教会に立っていました。 そして、聖セルギウス教会は完全に乗っ取られたことが判明しました。 そこで、それはコンコフの聖三位一体教会のようなロシア正教会に引き渡されました。 そして、真実が明らかになったのはその後でした。 現在、主要な教会は命を与える三位一体の名による奉献教会に捧げられており、脇の教会は聖ペテロの名で奉献されています。 セント ラドネスキーのセルギウスとローブの寄贈。
最初の典礼は 1991 年の聖日に行われました。神殿の修復は長い年月をかけて行われました。 1994年、寺院が創立300周年を迎えたとき、モスクワの聖職者の一人が教区民の寄付を使って寺院の聖ペテロ像を描きました。 セルギヤ。 ちょうど 1998 年に、太陽が新しくなった神殿と金色の十字架を照らし始め、鐘が鳴り始めました。
1993年、神の母のブラケルナ・イコンの名の下に教会に姉妹団が創設され、その特別な取り組みとして、神経系や筋骨格系に損傷を負った孤児のためのチャイルド・ハウスNo.9と寄宿学校が開設された。 7番。
モスクワからスタロ・カルスカ道路沿いに約15キロメートル離れたこの地域は、17世紀まではほとんど人が住んでいなかった。 道路の右側にはセリンの空き地が見え、左側にはコンコヴォの空き地が見えます。 ミハイル・フョードロヴィチ治世のピストヴァ本『エール』には、次のような記述があった。「……以前はピョートル・ミキトヴィッチ・シェレメチェフ村のボヤールであった村の執事、フョードル、ドミトル・ミハイロフのリストに載っていた」ヴラシュカのセリンの家の玄関には地主がいて、庭には農民のロマシュカ・グリゴリエフと実業家のオシプコ・ステパノフとミシュカ・アフォナシーが住んでいる...そして輸入品にこのサインが入ったヴォロディミルはトロチャノフの匂いがするアンドリー・ヴァレーエフ公爵によって登録された文書z 712 9 Roku」。 ここでいくつか説明する必要があります。
※その時の日付は「天地創造の日」を示していました。 新しいスタイルの年表 (キリストの誕生の日から) は、ピョートル 1 世の時代にのみ導入されました。石の合計は 5508 個に達しました。
* Maetku - ルナリは有料のものとして人々に食料を提供し、サービスの種類が悪化したときに発行されました（「主権者への加入」）。
* パトリモニー - 権力の衰退時に与えられた、または購入によって補充された家産の財産。
1652年、ドミトロ・トロチャノフは自分のマークの一部とすべての権利を弟のフョードル・ミハイロヴィチに譲った。 フョードル・ミハイロヴィチの死後、この村は村になりました。 セリン - ヴォロディーニャから息子セミョン・フェドロヴィッチに渡されました その時まで村は。 セリンはすでに彼の財産になっている。 オコルニチことセミョン・フェドロヴィチは、モスクワの貴族の間で著名な人物となる。 モスクワでは彼はブースに住み、セリン村では村のダーチャとして暮らしました。 続けてアレンジすることも可能です。 カスケードレートについての論争がありました（これらのレートの不幸な余剰は今日までアルシモヴィチャ通りのブディンキ16番と18番に対して続くでしょう）。 マスターブースの様子（その場に立つ） 毎日の学校 No. 20) は、彫刻が施された木々が並ぶ路地の彫刻が施された脇にありました。 これらの木の一部は、後で植えられますが、路地より早く成長し続けるため、一度に植えることができます。
主人の家が目覚め、教会が設立されるとすぐに、庭での通常の生活が始まると信じられていました。 そして1690年、セミョン・フェドロヴィッチは遺産の村で生活を始めました。 静かな石造りの教会。 これについて、総主教庁の財務命令の給与簿には次のような記載がある。セルギウス・ラドネス教会の設立は、モスクワ地区のセリン村の財産の近くにあるソセンスキー収容所のオコルニッチ・セミョン・フェドロヴィチ・トロチャノフであった驚異の労働者に命じられた。 7202ロットから与えられます。」 また、ラドネツクの聖セルギウスの名で建てられた教会は 1690 年に設立され、（「偉大な君主の法令により」という言葉を尊重して 1694 年に完成し奉献されました。）
したがって、ロシアの歴史の中で、この国は二人の主権者、イワンとペトロによって同時に統治されていた時期がありました。 それは聖セルギイ教会でもありました）。 ラドネズの聖セルギウスの名で教会が設立された後、セリン村はセルギエフまたはセルギエフスコエと呼ばれるようになりました。 1 時間後、旧カルスカ道路沿いに建てられた近隣の村々は、そこに建てられた教会の名前にちなんで、コンコヴォ・セルギエフスケやコンコヴォ・トリニティと呼ばれるようになりました。 1772年、ベリャーエヴァ・ドルニャ村とデレヴリョワ村の住民は、ラドネジキのセルギウスの名でこの教会がやって来たことが原因であると考えられている（以前は雀が丘の三位一体教会の教区に住んでいた）。 18世紀末に命を与える三位一体教会が建てられたため、1803年にコンコヴォ・トリニティ村の教区民はセルギウス教会の到来に貢献したと考えられています。 村はしばしばコンコヴォと呼ばれました。 このようにして、セルギエフスコエ村の名前が徐々に生まれました。 村の住人たちのために。 狂った悪臭はこの教区に起因するものです。ブディンコヴァのラドネスキーの聖セルギイ教会は、多数のパラチア人を擁する教区に変わりつつあります。 神殿を拡張する必要がありました。 その間、裏側では鐘が強化されました（鐘は聖歌隊の窓から振動していました）。
19 世紀初頭、ラドネツキの聖セルギイの名で旧教会の拡張が始まりました。暖かい食堂が追加され、十字架の部分から 3 層のドームが建てられました。 これにより、礼拝時間中に教会の中央に集まる教区民の数が大幅に増加しました。 本寺院、食堂、地下室の壁はフレスコ画で飾られています。 文字盤には5つのリングがありました。 最大のものは 25 ポンド、もう 1 つは 4.5 ポンド、もう 1 つは 1 ポンド未満です。 コンコヴォ・セルギエフスキーにあるラドネスキーの聖セルギウスの名を冠した教会には、パラフェイシャル寺院の外観が追加されました。 18 世紀末、エカチェリーナ 2 世がコンコヴォ トロイツケを追加しました。 彼女はここに自分の宮殿を置きたかったのです。 文字通りではない目覚めのエール宮殿。 傾斜した教会の建物が放置されていた。 1812年、国家はナポレオンの進軍による荒廃と略奪に屈した。 命を与える三位一体教会は復活が不可能なため解散した。 コンコヴォ・セルギエフスキー村の聖セルギウスの名で教会近くのフェンスを建設するための資金の選択から削除。
特に奉納された神社の数が増える前に、ラドネスの聖セルギウスの聖像と彼の聖遺物の一部が神殿に置かれました。 1830年と1848年、教会の教区内の多くの村や村でコレラが猛威を振るった。 ラドネツキのセルギウス、死者はわずか3人だった。 1848年以来の病気の救済に関する謎に応えて、聖セルギイの奇跡的な像への祈りの礼拝が、教会だけでなく教区の司祭ブースでも緊急に祝われました。 食堂の左側には、ブラケルナエでの神の母の聖衣の設置を記念した玉座があります。 王位は、オレクシー・フェドロヴィッチ・ラディジェンスキー大佐の努力のおかげで、1818年に権力を掌握した（右側、母教会の入り口の壁が父親の埋葬地であるという点で：フェディル・オレクシヨヴィチ、1804年、i ルキヤ・ミ・ハイリヴナ、1808年、ラディジェンスキー） . 像、そして政権が到着した後、彼らの遺体は聖祭壇の祭壇の下に安らぎ始めました. 食堂の右側には、モスクワメトロポリタン聖フィリップの名前の祭壇があります。モスクワから祭壇に金額を寄付します。商人イワン・ピリポビッチ・バクラノフ。明らかに、彼は、父親の記憶を忘れないことを望んでいます。王位は1848年に権力を掌握しました。地図上に教会全体を描くと、通過することになりますセルギエフ・ポサードと三位一体セルギイ大修道院は、教会、国家、国民の前でラドネスキーを讃え、彼の遺骨が安置されている寺院に敬意を表します。
聖セルギイ教会の建築様式はナルイシキンスキーまたはモスクワ・バロック様式です（ロシア語訳のイタリア語「バロコ」は「キメラ」を意味します）。 このスタイルは、再生の神秘性に取って代わられるようになりました。 ロシアでは、このスタイルは 17 世紀にまで遡ります。 非常に多くの装飾性、豪華さ、壮大さが特徴です。 曲線、スパイラルカール、ねじれた滑らかな柱、さまざまな尾根など。 直線と穏やかな表面を尊重します。 すべては寺院を飾る外観の細部で確認されます。 彫刻を終えて、素晴らしい素材のしなやかさを手で感じて、私たちは彫刻の形さえも最高の表現を与えようとしたようです。 この寺院はロシアの石造り建築の奇跡の 1 つです。 コンコヴォ・トロイツコエにある命を与える三位一体の名で以前の教会が建設され解体された後、19 世紀には聖セルギウスの名で教会がこの地域における精神的および教育的活動の唯一の中心となった。
1850年の落葉30日、モスクワとコロムナの首都フィラレット（ドロズドフ）猊下の祝福を受けて、司祭ゼルチャニノフの小屋で教区民の子供たちのための村の学校が開校された。 1874年、同じ小屋でモスクワ地区ゼムストヴォの学校が開校した。 聖職者の家は権力を握っており、木造で教会の土地に建てられています。 教会の土地、庭園、装飾品、庭園、倉庫エリアは、合計 33 のデシアティーヌと 1940 平方ファゾムに達しました。 18 世紀、聖セルギイ教会の教区の領土で、村民の敷地に「オベリスク」が建てられました（1971 年、地下鉄の建設とコンコヴォ村の取り壊しに関連して） 、歴史的および文化的記念碑は輸送され、ドンに設置されました（修道院は誰ですか、どこにありますか？デンマーク時間）。
ラドネスの聖セルギウスの名を冠した寺院は 1939 年に閉鎖されました。 同時に、十字架が取り外され、中央の頭と太鼓が取り外され、鐘が取り外されて持ち込まれ、指輪の一部が散らばり、神聖な像と書籍が没収されるという出来事がありました。 寺院には、閉鎖後、地元のラドゴスプが所有していた彫刻品の倉庫がありました。 1962 年に、制作物は保管のためにテレビ センターに移されました。 1984 年から 1987 年まで、この寺院には所有者はおらず、警備もされておらず、扉は開いていました。 1987 年から 1990 年まで、地球物理学研究所の管理下で地球物理学研究所によって借りられました。 1960年代、国の保護に貢献する歴史と文化の記念碑のリストに含まれるまで、コンコヴォ村の名前だけが保存されていました。 そして、19世紀以前に出版された古い参考書にはすべて、コンコヴォ村にある命を与える三位一体教会について言及されていました。 したがって、ミルコヴォは、紛争を部分的に救うのは三位一体教会であるという決定を下しました（私はラドネジの聖セルゲイの名前の教会が欲しかったです）。 このようにして、政府文書の現状に恩赦が忍び込んだ。
この教会は 1990 年に登録され、コンコヴァの聖三位一体教会という名前で正教会コミュニティに移管されました。 ラドネスの聖セルギウス教会からそれほど遠くないところに、もう一つの重要な記念碑、ジェレロがあります。 軸方向には、オレクサンドル・イワノビッチ・スタロスティン。 1968年、私たちは年老いてから両親と一緒に育ちました ミストセヴィム居住者ドミトリー・イワノビッチ・コロリョフ。 ドミトロ・イワノビッチは、ジェレルの徹底した掃討と貪り食に従事し、最初は人けがなく霧に覆われていたこの場所にいる人々について、世代から世代へと信じ続けてきました。 セルギウスは修道院で寝ようとしていた。 この場所は将来「さらに混雑する」だろうし、ここに修道院を建てることはないだろうと私は目に見えていた。 この泉は失われており、セルギエフスキーと呼ばれています。 このようにして、多くの巡礼者は常にロシアのピヴデンノ・ザキドニエ地域から行くよう求められました。 悪臭は、モスクワを通ってラドネスの聖セルギイを礼拝するための三位一体セルギイ大修道院まで、カルースカ旧道に沿って流れていった。
1991 年のイースター礼拝の前に、神殿は整理整頓されました。時間ごとにイコノスタシスが設置され、聖書が追加され、必要な修理などが行われました。 第1回お得なデイサービスが開催されました！ しばしば寺院を指導する教区民たちは、「鐘が作られ、その上で鐘が鳴らされ、教会の太鼓と章、鐘と教会の主要部分が更新され、彫刻が施されたイコノスタシスが再建された」と語る。 、白い石の装飾などの改修が完了しました。 目覚まし時計が時々鳴ります。 1998 年、キリストの聖なる復活の前に、金色の十字架が掲げられ、特に教会や修道院の壁に設置されました。
資料については、http://trinity.defender.ru をご覧ください。
以前、ラドネスキーのセルギウス教会もセリンのセルギエフスキー村に設立されました。
聖セルギイ教会は 1694 年にセリン村に設立されました。 これについて、総主教庁の財務省命令による1694ルーブルの給与簿には次のような記載がある。割り当てられた統計によれば、私はラドネジの奇跡の働き手であり、ソセンスキー・スタンのモスクワ・ポヴィトで、セリン村の彼の遺産で、この地域へのパラマリの貢物からの司祭であったオコルニチ・セミョン・フェドロヴィチ・トロチャノフであると命じられた。 .. 13 アルティン 4 グロジー、チェックイン グリブナ。 そして1694年、総主教の布告とシースクのパイシウス長老の財務担当者によると、これらの教会から1694世代に金銭を与えるよう命じられ、20年前には下流域への貢物が贈られることになった。私は連れて行かれます。 イヴァシュコ・ノイストロエフを受け入れ、ヨシップ・ヤコブレフ司祭に弟子としてこの教会にお金を払ったのです。」
事務員の本によるとセルギエフスコエの村1627 - 28ルーブル。 - モスクワ地区ヴラシュカのセリーナ村、ソーゼンスキー収容所、家令フョードルとドミトル・ミハイロフの母親、かつてボヤールのピョートル・ミキトヴィチ・シェレメテフに属していたトロチャノフ家の子供たち、地主のドアの村。新生活事務員と2名 ビジネスマン、そしてアンドリー・ヴァレーエフ公爵が署名した輸入書類にこの署名を持つヴォロディア・トロチャノフ。 1652年、ドミトロ・トロチャノフは母親のコートを弟のフョードル・ミハイロヴィチに贈り、そこから息子のセミョンに受け継がれました。
デア。 セリーナは、ノヴォディヴィチ修道院の敷地であるトロパレヴィム村と村の間に滞在しました。 バラズティナ、ブリュホワは、イワン小ゴリツィン王子と未亡人のマリア王女のチームの遺産でもあります。 1678年、村の岩。 セリンは4人が所有する家主の扉であり、村人はいませんでした。 1704年、セリーナはセルギエフスコエ教会によると、財産の扉の村にあり、書記官や実業家が住んでいた村でした。
1708年に亡くなったセミョーン・フョードロヴィチ・トロチャノフの後、家は息子のマリア・トロチャノフとナスターシア・ワシリエヴナ・トロチャノフに与えられ、彼らは家を分割し、セルギエフスコエの村はナスターシャ・ワシリエヴナ1世となり、セルギイ・オレクシヨヴィチ・ゴリツィンと結婚した。 1757年、この村はミコラ王子とオレクシー・セルゲイヨヴィッチ・ゴリツィン王子、そして姉妹のアンナ王女とテチアナ王女によって統治されました。
トロイツコエ・コンコヴァ（コンコヴァ）村のトリニティ教会は 1694 年に設立されました。1694 年に設立されました。それは次のようになります。「1692 年、総主教の布告により、アンドリー・デニソヴィチ・ウラジキンの署名の後、20 体の天使が新しいブドヴァ教会に建てられました」 聖三位一体, ベッド使用人ガブリロ・イワノビッチ・ゴロフキンは自宅を訪問し、執事フェディル・イリイチ・ベゾブラゾフはモスクワ地方のステパニフスキー、エメレンスカヤ、ベソヴァの村にあるチェルヴォノゴ・スタンの邸宅を訪問し、事務員とともに司祭にも貢物を納めた。割り当てられた統計... 12アルティン4ペニー、グリブナにチェックインし、これらのペニーは家長の法令により1694年から取得するように命じられ、これらのペニーを老年になるまで取得することについて、法令はポポフスキーに送られました。
事務員の本の場合は1627 - 28ルーブル。 モスクワ地区、チェルムネフでは、こう書かれている。「ステパニフスカ、エメリンスコエ、ベゾヴォの村でも執事イリヤとワシル・ベゾブラゾフの後ろで、プストキ：コンコヴァの二階庭に実業家が住んでいる。門とプストカ・ガブリルコヴォは角を生やしており、ヴォロディミルの悪臭には1617年の輸入書類が刻印されている。」
1689年には村の半分がこの村にありました。 ステパニフスカは、ポステルニチ・ガブリル・イワノビッチ・ゴロフキンの所有物で、アンドリエフ・ベゾブラゾフのロズク勲章によって彼に与えられたものである... 1704年の国勢調査簿によると、コンコヴァ村は「ガブリル・イワノビッチ・ゴロフキンの後ろ、村には聖トレイツ教会、財産の扉と牛の扉。 はい、カルスカ街道沿いに新しく定住したコンコヴァ村で、そこには9つの村の中庭があり、村民はボロフスキー地区とカシルスコエ地区のさまざまな村から移送されてきました。
G. I 伯爵の死後 ヴォロディフのゴロフカ村、彼の息子アレクサンダー、そして彼の後ろには、1747年に重要な本によって確認されました。そこには次のように書かれています。 「Life-Giving Trust ійцізのすべての教会の取り組みの名の下にカムヤン教会があります。そのため、村ではあらゆる種類の魚で8つの賭けがあり、石の目覚めのある地主のドアがあります。」
1752 年、この村は A. ゴロフキン伯爵によってミハイル・ミハイロヴィチ・ヴォロンツォフ伯爵に売却されました。 1767 年に N.I. の部隊によって購入されました。 ジノヴィエワ・アヴドティア・ナウミヴナとM・M・ヴォロンツォフ伯爵の友人、未亡人アンナ・カルリブナ、オレクサンドル・セルゲイヨヴィッチ・ストロガノフ伯爵の友人である娘アンナ・ミハイロヴナ。
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