Žavingų rusų pasakų išskirtinumas slypi tame, kad jose yra pagoniškų ir krikščioniškų žinučių apie šviesos perteklių. Pagonybė yra raktas, norint atskleisti žmonėms apie Svitobudovą. Tai siejama su įvairių gamtos jėgų: ugnies, vandens, žemės, būtybių, augmenijos, dangaus kūnų garbinimu. Viskas buvo plačiai pasidalijusi tarp kazachų. Valanda ir vieta kastams nežinomi, kaip ir mitams. Žavinga pasaka kupina motyvų atkeršyti už tikėjimą „gotcha“ tiesa ir sugrįžimo galimybe. Senovės rusų kultūra buvo žiauriai sužalota vidiniam žmonių pasauliui. Jai būdingas „ne tiek pabrėžtas pasaulis, kiek kasdienybė, žmogaus jausmų kūrimas, piktnaudžiaujami žmonių moralinio gyvenimo dėsniai“. Pasakų herojai nešvaisto pasaulio, o stichijų, būtybių, paukščių, dangaus kūnų pagalba atranda laimę savaip.
Ugnies paukščiai mitologijoje
Pastaruoju metu tarp įvairių tautų paukščiai buvo tarpininkai tarp dangaus ir žemės. Slovėnų mitologijos palikuonis P. Troščinas atskleidžia prielaidą, kad iš pradžių „dangus“ ir didingas paukštis „erelis“ slovėnų buvo įvardijami kaip vienas žodis. Jau seniai skamba daina, kad per dešimties uolų odą erelis įskuba į vidurį, paskui prie jūros vaikšto ir atgauna jaunystę. Hantai kaip šventą gerbė medį, kuriame lizdus sukiojo kelių uolų ereliai. Remiantis senovės žodžiais, sakalas yra pirmasis paukštis ir pirmasis pasaulio dievas. Pasak legendų, pats paukštis sakalas atnešė į žemę ugnį – saulės kibirkštį, o dangiškoji ugnis atsirado nuo medžio degimo žemėje. „Pevenas tarp pagonių buvo žinomas kaip paukščiai, skirti Perunui ir viduriui, o kartu ir laimės bei dosnumo simbolis“, – rašo Afanasjevas. Šilumos paukščio atvaizdas nusileidžia į Šventojo paukščio paveikslą - Dievų Ugnies Vista. Ant rusų liaudies puodelių yra 18–20 šaukštų. Ugnies paukščiai dažnai gali būti vaizduojami Ugnies paukščio atvaizde - Ugnies paukštis, Airijos Višnica, kuri, kaip manoma, nuspėja pavichą. „Firebird“ pabrėžė vogoną, saulės šviesą ir kūrybingumą.
Ryškus Firebird vaizdas
Šis paskutinis kūrinys paremtas rusų liaudies pasakų tekstais, perdirbtais A. N. Afanasjevo, ir P. P. Jeršovo pasakos „Konikas – kuprotas kupras“.
Kaip kazachai apibūdina Ugnies paukštį? Ateina žodinis Ugnies paukščio liudininkų apibūdinimas: „Jis ryškus, retas, skraido ant vėjo, šviečia, mirga įvairiomis liepsnomis“ ir kt. - Na, kodėl gi ne pavyčius? Povai buvo žinomi kunigaikščių dvaruose. Tokius paukščius iš karto atsivežėme. Kodėl šis mažas paprastų žmonių dominavimas toks populiarus tarp žmonių? Kas šaukėsi jos garbinimo? Ir kodėl jis vadinamas „šiluma“ - ar tai „blyški vugilla“? Ugnies paukštis?
Visuose aprašymuose „Ugnies paukštis“ pasigenda daugiau nei kelių žodžių. Visos šios charakteristikos yra išsipūtimo apibūdinimas. Net žmonės žinojo šį „paukštį“, kuris skrenda vėjyje, švyti ir tviska ugnimi. Jie žinojo ir bijojo.
Viena iš bjaurių Firebird gudrybių yra atimti iš lauko lengvus grūdus. Rusijos kazokų teisėjai nuo seno kaimo žmonės kalbėjo apie karščiavimą. Tačiau iš plasnojančių sargybinių, be nesuderinamų UGNINIO ar KUMULIO paukščio aprašymų, nieko nepavyko pasiekti. "Ugninės raudonos ir auksinės plunksnos ir sparnai yra kaip pusliežuviai, o jų akys spindi kaip deimantai..." Nepriklausomai nuo akinančios šviesos, nuo seno buvo pastebėta, kad „Ugninis paukštis“ neduoda nei dūmų, nei šilumos.
Ugnies paukščio pavadinimas suteikiamas pagal plunksnos spalvą. Žodis šiluma apyvartoje yra sena anotacijos forma, kuri naudojama kaip reikšmė. Jis gaminamas kaip karšta „liepsnojanti, rūdos geltona“ arba „raudonai geltona, oranžinė“ spalva, kuri yra svarbiausia. Kastja turi fermentuotą auksinį Ugnies paukštį ir auksinį narvą, ir darbą, ir plunksną. Simbolika čia akivaizdi: Ugnies paukštis yra miegantis paukštis, dangus yra saulės miegas, auksas yra saulės metalas.
Tarp kazachų „Firebird“ atlieka sportbačio vaidmenį. Ji valgo auksinius jauninančius obuolius, kurie suteikia amžiną jaunystę, grožį ir nemirtingumą, o savo prasme absoliučiai prilygsta gyvajam vandeniui. Galbūt jie gerbė tai, kad ji bučiavo žmones.
Ir Eršovo apsakyme, ir liaudies apsakyme „Ugninis paukštis ir Vasilisa princesė“ herojus paima Ugnies paukščio plunksną ir tokiu būdu sunaikina tvorą.
Kokia tvora sunaikino herojų? Ar stebuklingas paukštis gyvas ir kodėl negalime ten valgyti odos?
Rusų liaudies pasakoje paukščiai gyvena sode už akmeninės sienos, kuri yra riba tarp „savo“ ir „svetimo“ pasaulio. Pasak Kaza P. P. Jeršovo, Ugnies paukštis gyvena trisdešimtoje karalystėje mergelės karaliaus sode. Ši karalystė yra turtingiausios kazachų žemės, dėl kurių jie mirė senovėje. Kazkovo auksiniuose rūmuose gyvena caro mergelė, šis motyvas taip pat perimtas iš tautosakos, tiksliau iš pagoniškų tikėjimų apie Dievo rūmus – Jarilo – laikotarpio. Eršovas užfiksavo ir į savo „žavingą kazą“ įliejo pačią liaudies kultūros esmę, kuri siejama su ankstyvaisiais pagoniškais, o vėliau ir krikščioniškais reiškiniais.
Ugnies paukštį žmonės sukuria dėl teiginio apie dangiškąją ugnies pusę, ir jis tikrai apakina akis, kaip saulė ir spindesys. Neįprasta ugninga spalva rodo, kad jis priklauso kitam, ne žmonių pasauliui, kuris negalėjo pasiimti Ugnies paukščio plunksnos. „Tas“ pasaulis yra ta pati „ta šviesa“, mirusiųjų šviesa. Pagrindinis šios pasakos dalyvis yra herojus tam, kuris sugeba apsisukti, bet niekas neatsisuka.
Kam nors sunku patekti į „Firebird“ rankas. Kodėl trečiasis sūnus tikisi pagalbos? Ką mes žinome apie jį? Kazokų šeimoje yra jaunų mėlynių. Vyresnieji broliai ir seserys susidraugavo, neteko gyvybės, paliko šeimas, o jaunesnieji – su senaisiais. Už jų dingo ta skerdimo dalis, kurią lėmė ne tėvai, o visa giminė, žodžiu, susiję su protėviais.
Tai jauno sūnaus saldumas iki grubumo, būdingas turtingiems, žaviems kazokams. Pagal ilgamečius reiškinius, Pich, naminis alus yra budinkos ir protėvių gerovės pagrindas ir simbolis. Tačiau išeiti į „kitą“ pasaulį ir grįžti leidžiama tik tiems, kurie turi pirmuosius ryšius su savo tėvais ir protėviais, o jiems patiems suteikiamas žavus palydovas. Pagrindinis herojus pasiekia sėkmę, nepaisant savo ypatingų savybių. Ugnies paukščio anekdotuose pasakos herojus atsisako baimės, abejonių, bando susitaikyti, bet vis tiek juda į priekį, siekdamas savo tikslo. Mieste pasakos herojus pasiglemžia ir kerintį žirgą, ir pačią Ugnies paukštę, ir gražuolę princesę, ir karalystę. Jo išvaizda keičiasi: jis tampa grakštus ir gražus. Pasakų herojai fizinę sveikatą gauna iš kylančių stichijų, dvasinės sveikatos - ugnies paukščio plunksna - džiaugsmo, kūrybos, stiprybės ugnies. Taigi tyrimas parodė, kad rusų liaudies ir originaliose pasakose Ugnies paukščio įvaizdis pabrėžia gerą galią ir yra sėkmės, pergalės simbolis, žmonės sako, kad laimė atiduodama tik gero žmogaus rankose.
Ugnies paukščio įvaizdis kasdieniame Rusijos žmonių gyvenime ir kultūroje
Slovėnas dažnai pasirodydavo kaip laisvas paukštis ir nuspręsdavo skristi per žydrą jūrą. Svajonė apie laisvę ir laimę buvo visiškai pikta paukščio įvaizdyje. Šis paukštis, be jokios abejonės, susijęs su saule: ką apie jį pasakyti – plunksna ir šviesa, kaip į jį priminti. Senovės žmonėms Saulė buvo vienas iš pagrindinių dievų globėjų. Už žmonių gyvenimo apraiškų slypi saulės šviesa, kurios kūrybinė, gimininga galia slypi šviesiuose pavasario ir vasaros mainuose. Tarp slavų paukščiai atvirais sparnais simbolizuoja saulę.
Rusų folklore yra daugiausia dainų, pasakų, pasakų ir mįslių apie paukščius. Ant indų, verpimo ratukų, siuvinėjimų dažnai atsiranda šviesūs dangiškų dalykų vaizdai. Liaudies kostiumo siluetas panašus į paukščio: plačios sparnuotos rankovės, priekinis galvos apdangalas, plunksnomis puoštos krūtinės ląstos ir diržai. Šventieji paukščiai puošia budinų lapus, o dekoracijos yra galingiausi amuletai paukščių akyse. Vėliau indus imta piešti ryškiais paukščio atvaizdais, kad Ugnies paukščio dovanota sėkmė ir laimė nebūtų atimta. Taigi Ugnies paukštis tapo pasaulio ir visatos globėju.
Slovėnijos mitologija yra raktas į Rusijos žmonių sielos, jos istorijos ir kultūros supratimą. Prieš ugninius paukščius mūsų protėvių mintyse matyti: erelis, jo skeveldros buvo siejami su dangiška galia, buvo pergalės, spindesio simbolis; sakalas senovės rusų žmonėms buvo persmelktas grožio ir atstumo, jo blizgesio likvidumas buvo lygus kibirkšties likvidumui; Pivenas laikomas saulės, ugnies ir gerumo simboliu. „Firebird“ pabrėžė vogoną, saulės šviesą ir kūrybingumą. Ką jau kalbėti apie tai – plunksna ir lengva, kaip vaikščioti taip. Galbūt poetinis aušros vaizdas. Ugnies paukštis – vėjas, niūrumas, akinimas, plius šiluma iš kaimo krosnies, malkų kelmai už pakraščio.
Ugnies paukštis – gerai tarnauti. Jame yra neįprasta, kerinti spalva, kuri padeda žmonėms jų žemiškame gyvenime. Neatsargūs išbandymai ir pavojai laukė kelyje ėjusių, kurie skambėjo tarsi ieškojimų, nes yra kelias į tašką, kuris savyje išlaiko pirminės kūrybos garus, dygliuotus ir neperduodamus. Galėčiau pabandyti eiti šiuo ilgu keliu – širdyje, toliau keisdamas save. Mokykitės iš jų, išbandę juos be jokių asmeniškumų, tapsite dar labiau pabrėžtinai besišypsantys tyra siela ir širdimi, vedantys gyvenimo ir mirties keliu. Dieviškosios šviesos, sklindančios iš Ugnies paukščio, šviesa krito ant žmonių, suteikdama jiems tai, ko labiausiai troško savo širdyse: talentus, prisiminimus, laimę.
Nuo seno žmonės, saugodamiesi nuo piktųjų jėgų, drabužius ir juosmenį dengdavo atvaizdais – amuletais. Slovėnijos tautoms ugnies paukštis buvo ugnies simbolis, laimės ir sėkmės simbolis. Kazka visada atveria plačiausią mąstymo ir kūrybos erdvę. Mokslininkų apklausos rezultatai parodė, kad kasdieniame gyvenime ugnies įvaizdis tapo toks gausus ir toks reikšmingas, kad jis žino dieviškumo ir amuletų reikšmę. Žmonės ima šį paukštį, kaip paukštį, kad atneštų sėkmės ir turtų.
Ugnies paukštis yra laimės simbolis pasaulyje.
Tatuiruočių mada yra amžina. Žmonės jau seniai linkę savo kūnus papuošti gudriais mažais padarais, kad pasakytų apie kitus savo gyvenimo dalykus. Veiksmai, žinoma, nenurodo konkrečios pasirinktos tatuiruotės vietos, tačiau tai nereiškia, kad jos vaizdas netinka. Vienas plačiausių ir gražiausių paveikslų ant kūno yra mitinis Ugnies paukštis. Panašaus pasakiško betarpiškumo tatuiruotės būtų ryškus papuošalas ant žmogaus kūno, priverstų nusišypsoti susuktą plunksną ir atspėti, kas per pasaulį.
Vaizdas iš rusų pasakų
Ši kerinti esmė Rusijoje buvo gerbiama kaip atgimimo, naujo gyvenimo ir naujo prisikėlimo simbolis, siejantis jį su užjūrio broliu Feniksu. Šviesa ir gimimas iš saulės yra pagrindiniai gyvų gaisrų ryžiai, atkeliavę pas mus iš legendų. Ilgą laiką šis paukštis slavams buvo tarsi dievybė, liudijanti saulės šviesą. Mūsų protėviai gerbė, kad juos saugo ne kas kitas, o Ugnies paukštis.
Tatuiruotes, kaip ir pačią mitinę esmę, taip pat galima laikyti svajone ne tik danguje, bet ir žmogaus sieloje.
Šis personažas yra glaudžiai susijęs su ugnimi, ir ne tik dėl savo ypatingos išvaizdos. Kaip ugnis gali degti amžinai, persikeldama iš vieno lauko į kitą, taip ir Ugnies paukštis buvo arba mirštantis, arba naujai gimęs magiškas šaltinis. Egzistavo ilgametė tradicija ant monetų dėti šukes, kurios buvo gerbiamos kaip valstybės nesunaikinamumo ir amžinojo gyvenimo simbolis.
Iki tol, plintant krikščionybei Rusijoje, pats Ugnies paukštis buvo gerbiamas kaip amžinojo sielos gyvenimo simbolis. Tatuiruotės su tokiais vaizdais taip pat gali turėti tikrą gyvenimo prasmę.
Žinoma, nėra jokios naudos, jei tatuiruotės šaknis pakeis žmogaus charakterį, pavyzdžiui, kaukolės vaizdas nieko gero neatneš, o katės ar tsutsen paveikslėlis padarys jų volodarą švelnų ir malonų. Atsižvelgdami į perdraudimą, galime tiksliai pasakyti, kad jis yra teigiamas ir neįpareigoja savo šeimininko daryti nieko bjauraus.
Tatuiruotės prasmė
Tačiau, kad ir koks gražus buvo Ugnies paukščio įvaizdis senovės rusų kultūroje, jo neįmanoma interpretuoti kaip šimtą šimtų šimtų šimtų šimtų metų senumo teigiamą tatuiruotę iš požiūrio taško. Visų pirma yra nemirtingumas – čia ateina mintis
Dabar nuo priešakinių kyla tamsa. Pastebėtina, kad kosminį begalybės simbolį gali pavaizduoti Ugnies paukštis. Tatuiruotė valdovui suteiks stiprų palengvėjimą nuo bjauraus antplūdžio, juolab kad pats žmogus prie to prisidėjo. Priešingu atveju jie „sudega“ valdovą, kad pakeistų jo esmę. Galite visiškai pakeisti savo skonį ir tapti visiškai kitu žmogumi.
Kaip pavaizduoti Firebirds ant tatuiruotės?
Paukštis labai gerai atrodo ant jo rankos, atrodo kaip pamušalu rankovė. Jis gali būti įvairių spalvų ir mirgėti su visais linksmais atspalviais arba sukurti iš tipiškos ryškiai karštos arba raudonos spalvos. Jis dažnai vaizduojamas prie Polotos - ten dangus plazda nuo krūtinės ant valdovo rankos, patikimai apsaugodamas jį nuo užpuolimo. Negražiai atrodo ant nugaros. Dar įspūdingiau atrodo, kai odą puošia ryškios liepsnos.
Vaizdas beveidis, o veikiau pats kūdikių mylėtojas ant savo kūno, kaip Firebird (tatuiruotė). Nuotraukas su skirtingais tatuiruočių variantais galite rasti statistikoje.
Bojaševa Karina
Metarobotai „Ugninio paukščio įvaizdis Kazkų pusėse“ - atskleisti Ugnies paukščio vaidmenį liaudies kazachuose; saugoti šį rangą autoriaus P. Jeršovo pasakoje „Kuprotas arkliukas“ ir parodyti šio žavingo paukščio įvaizdžio aktualumą mūsų dienomis.
Ugnies paukštis – vienas mylimiausių vaikų pasakų personažų. Nuostabaus paukščio plunksnos taip aklai sklendžia po kintančia saule, kad ugnies paukščio akys yra kaip brangakmeniai, o sparnai – kaip dideli pusės žemės liežuviai. Plunksnuotasis paukštis šviečia ryškia šviesa. Viena plunksna gali lengvai apšviesti didelį kambarį. Galite pasirūpinti šia plunksna. Nukritusi plunksna dar ilgai švyti ir suteikia šilumos. O jei užgęsta, virsta auksu. Ugnies paukštis yra auksinis ir jauninantis obuolys, suteikiantis jam nemirtingumo ir nežemiško grožio. Kai ji dainuoja savo stebuklingas dainas, dideli apvalūs perlai pradeda kristi ant žemės. Svarbu, kad miegantis ugnies paukštis gali išgydyti sergantį žmogų ir sugrąžinti aklą prie pojūčių.
Rusų pasakose geram herojui reikia stiprios, gėrį į gyvenimą atnešančios ir viską praskaidrinančios esmės, pagalbos. Ugnies paukštis dažnai tampa tokiu savanorišku palydovu. Tokios garbės sulauks bet kuris drąsus žmogus – jam neretai tenka ištverti ne vieną sunkų išbandymą. (Kazki „Caras - mergelė“, „Ivanas Mažasis Rozumas Didysis“).
Rusų liaudies pasakoje „Ugninis paukštis“ jam suteiktas akinantis grožis, pabrėžiamas gėris, teisingumas ir sąžiningumas.
Tačiau ugnies paukščio plunksna atneša nelaimę, kaip, pavyzdžiui, apsakyme „Ivanas Tsarevičius ir pilkasis Vovkas“. O pats paukštis žmonėms kartais reiškia kančią. Per savo godumą herojai sugeba įveikti svarbiausius išbandymus.
Ugnies paukščio įvaizdis ir toliau gyvena autoriaus darbuose. Pavyzdžiui, P. Jeršovo kūrinyje „Konik-kupra“. Herojui šie paukščiai veikiau yra neaiškios reikšmės gamtos pradas. Pasakos autorė jauniesiems skaitytojams parodo, kad grožis yra pats vertingiausias dalykas gyvenime.
Šiandien ugnies paukščio įvaizdis tebegyvena visur. Vėl lipame ant scenos ir vėl prieiname prie išvados, kad grožis visada buvo pagrindinis mitinių kriterijus. Lengvojo baleto žvaigždė Andris Liepa sukūrė spektaklį „Ugnies paukščio sugrįžimas“. Ugnies paukščio įvaizdį mūsų komanda pasirinko per 2008 m. Pekino olimpiadą. Dizainerė Olena Akhmadullina, įkvėpta legendų apie ugnies paukščius, sukūrė drabužių kolekciją. O ant Suomijos įlankos beržo, 40 kilometrų nuo Sankt Peterburgo, planuojama sukurti vietą-kazką „Ugnies paukštis“.
Man ugnies paukščio įvaizdis tapo ne tik fantastiška fantazija, bet ir mūsų istorija, perėjusia per žmonių žinias. Kieno paukštis turi žmonių idealus, jų svajones, viltis. Ugnies paukštis įtikina mus, kad grožis, gerumas, stiprybė, teisingumas yra amžinos vertybės, kurias galime saugoti ir perduoti kitai kartai.
Vaizdas:
Vaizdas į priekį:
Saratovo srities apšvietimo ministerija
Volzkų rajono apšvietimo skyrius
Savivaldybės Zagalnosvitny hipoteka
"Gimnazija Nr. 7"
Ugnies paukščio atvaizdas pasakų šonuose
Kuriu robotui
Vikonala:
6 mokinys „B“ klasė
Bojaševa Karina
Kerivnykas:
Skaitytojas rusų kalba
І puiki literatūra
Krasnova Nadija
Fedorivna
Saratovas-2010 m
Stor.
Įėjimas…………………………………………………………………………………… | |
1 skyrius. Ugnies paukščio įvaizdis rusų liaudies kazachuose……………… | |
Išvada………………………………………………………………. | |
Vikilistų sąrašas……………………………………… | |
Papildymas………………………………………………………………………………… |
Įeikite
Pasaulyje nėra daug žmonių, kurie nežinojo ir nemylėjo Kaskovskio, gražaus ugnies paukščio įvaizdžio. Kodėl jis yra vienas iš mūsų mėgstamiausių personažų? Galvoju tam, kuris po ugnies paukšte siekia pagarbos, kažko šviesaus, gero, tamsaus, lyg dar ne kiekvienam duota, kad nusipelnytų, kentėtų. Ją galima prilygti laimei, nes net jei laimė bus mažesnė, ji tau taip pat neateis. Jogo, kaip ir ugnies paukščius, reikia griebti už uodegos, nesijaudinkite dėl to, atsikratykite. Kitaip kokia laimė, jei po pirmo skambučio krenti ant kelių? Todėl, ko gero, kiekvieno žmogaus sieloje yra gyva viltis, kad jo gyvenime bus pikta laimė – šiluma – paukščiai. Šis Kazkovo personažas yra atskira amžinų jėgų darinys. Norėčiau, kad ugnies paukštis taptų dar vienu simboliu vaikų literatūros, kuri niekada nemiršta, tos literatūros, kuri gyvena žmones su amžina dvasine galia.
Šių robotų tikslas – atskleisti ugnies paukščio vaidmenį rusų liaudies kazachuose; atlikti apeiginio proceso priežiūrą P. Jeršovo autoriniame kazci „Konik-Humpback“. Skaitydama ir analizuodama pasakas supratau, kad ugnies paukštis vaidina svarbų vaidmenį tarp herojų. Ji ne tik ant savo sparnų nešioja šviesą, grožį, gerumą, bet ir turi pasakos stiprybės bei yra noriai padėjėja svarbiuose išbandymuose.
1 skyrius
Ugnies paukščio įvaizdis rusų liaudies pasakose.
Kiekvienas pasakų paukštis savo grožiu negali prilygti rusų liaudies pasakų herojei ugnies paukščiui. Matyt, trisdešimtosios karalystės ugnies paukštis buvo gyvas prieš juos.
Nuostabaus paukščio plunksna taip aklai skrenda po besikeičiančia saule, kad žmonės negali ilgai juo stebėtis. Ugnies paukščio akys panašios į brangius akmenis, o sparnai – kaip didieji mėnulio liežuviai. Jis taip pat vadinamas ugningu paukščiu, kurio dydis yra pavichas. Lempos šviečia ryškia šviesa. Galite pasirūpinti šia plunksna. Viena iš šių plunksnų gali lengvai apšviesti didelį kambarį. Nukritusi plunksna ilgam išlieka plunksninio ugnies paukščio valdžioje. Šviečia ir suteikia šilumos. O kai tušinukas užgęsta, jis virsta auksu.
Ugnies paukštis yra auksinis ir jauninantis obuolys, suteikiantis jam nemirtingumo ir nežemiško grožio.
Kai ji dainuoja savo stebuklingas dainas, dideli apvalūs perlai pradeda kristi ant žemės. Svarbu, kad miegantis ugnies paukštis gali išgydyti sergantį žmogų ir apversti aklą.
Rusų pasakose geram herojui reikia stiprios, gėrį į gyvenimą atnešančios ir viską praskaidrinančios esmės, pagalbos. Ugnies paukštis dažnai tampa tokiu savanorišku palydovu. Tokios garbės sulauks bet kuris drąsus žmogus – jam neretai tenka ištverti ne vieną sunkų išbandymą.
Kastsoje „Caras – mergelė“ pagrindinis herojus yra Ivanas, pirklio sūnus. Jogo motina mirė, susidraugavusi su tėvu, o dėdė pastatė ją priešais sūnų, kad šis pamatytų Jogą. Vieną dieną mūsų herojus Zustrivas caras įsimylėjo merginą. Atėjus laikui, jie nepabudo, nes dėdė, pagavęs Ivano mamos sąmojį, įsmeigė jam į drabužius plaukų segtuką ir galiausiai užmigo. Kai Ivanas atpažino dėdės pyktį, jis nukirto jam galvą ir metė jį ieškoti Kohanoi. Nužudęs Baba Yagą ir paprašęs pypkės, mūsų herojus šaukiasi ugnies paukščio pagalbos. Ugninis paukštis, atvykęs, ateina pas Ivaną Tsarevičių ir paima jį nuo piktųjų raganų. Baba Yaga tik pakyla, kad pamatytų, kaip iš ugnies paukščio uodegos išlenda plunksna. Ugnies paukštė Ivanova padėjo, nunešė jį į trobelę, o močiutė dvejojo. Vaughn padėjo jam pažinti karalių – mergelę.
Svarbu ką nors pasakyti apie nuostabaus paukščio plunksnas. Ugnies paukščio plunksna atneša nesėkmę. Apysakoje „Ivanas Tsarevičius ir serialas Vovkas“ pagrindinis veikėjas plunksną iš uodegos išplauna ugniaplaukiui, kuris naktį skrenda į tėvo sodą snapuoti auksinio obuolio. Pakėlęs plunksną, karalius nebegali galvoti apie nieką kitą, tik apie ugniakuro paukštį ir dėl to visus savo mėlynuosius siunčia stebuklingiesiems paukščiams. Maždaug tas pats sakoma apie tai, kaip ugnies plunksna nukrenta ant caro iš pasakos „Ugnies paukštė Vasilisa princesė“. O lankininkui, padovanojusiam karaliui plunksną, ši dovana virsta žema nepamirštamų įsakymų geguže. Ir, kaip ir daugelyje pasakų, teigiamas herojus išgyvena visus išbandymus ir įgauna laimę.
Rusų liaudies pasakoje „Ivanas Mažasis – didysis protas“ mums, skaitytojams, ugnies paukščio įvaizdis pristatomas kaip paukščio, kuris ne tik saugo tarp jėgų, bet ir garsiai renkasi kariuomenę, įvaizdis. Kai kurie senovės žmonės, seni ir seni, nesirūpinantys vaikais, užaugino stebuklingą paukštį ir pagaliau surado savo lizdą, kuriame padėjo trisdešimt tris kiaušinius. Senis paėmė kiaušinius, ir iš jų išsirito trisdešimt trys geri jaunikliai. Likę trisdešimt trečdalis Ivano Mažesniojo yra puikus protas. Pasirodo, ugnies paukščio atvaizdas čia mums reprezentuoja gražių jaunuolių motinos įvaizdį. Daugybė bandymų mano dalį tenkina. Ir čia karšti paukščiai visada ateis į pagalbą. Ugnies paukštis duoda ženklą savo sūnums, kad priešai nepagautų ženklo.
- Spustelėkite čia, kad gautumėte pagalbos, stebuklingi paukščiai, jūsų mėlynieji herojai.
Ugnies paukštis atsistojo taip, kad prieš ją viskas būtų matyti, pakėlė galvą ir rėkė plonu balsu. Tik verksmas ir verksmas, nuostabu – trisdešimt du jauni kariai iš šalia esančių miškų atskuba į raganavimą. Priekyje – pats caras Ivanas Mažasis. Ir burtininko kariuomenė drebėjo. „Mitsni kordoni! Ir kad ir kas būtų branginama, mūsų mama, ugninė paukštė, duoda mums ženklą“, – sakė Ivanas jaunesnysis.
Rusų liaudies pasakoje „Ugninis paukštis“ jam suteiktas akinantis grožis, pabrėžiamas gėris, teisingumas ir sąžiningumas. Užfiksavęs nesąžiningus Ivano Tsarevičiaus brolius, ugnies paukštis virsta varna, parodydamas, kad ugnies paukštis nėra atiduotas į piktų ir nesąžiningų žmonių rankas. Tik po to, kai Ivanas Tsarevičius pasuko namo ir carui išaušo tiesa, ugnies paukštis įgavo ryškų išvaizdą.
Visos pasakos, kuriose yra gyvas ugnies paukštis, yra ypatingos ir žavios. Nes ugnies paukštis yra ne tik nuostabus stebuklų šaltinis, bet ir kartais atneša žmonėms kančias. Per savo godumą herojai sugeba įveikti svarbiausius išbandymus. Manau, kad mūsų turtuoliai amžinai kovos su šviesos ugnimi, kuri verkšlens nuo ugnies paukščio sparnų, ir mus prarys šis stebuklas.
2 skyrius
(už P. Eršovo kūrybos „Konik-kupra“)
Ugnies paukščio įvaizdis ir toliau gyvuoja autoriaus darbuose. Pavyzdžiui, P. Jeršovo kūrinyje „Konik-kupra“. Pirmoji pagrindinio veikėjo pažintis iš ugnies paukščio kyla ne iš karto. Nuo pat pradžių žinote šį rašiklį:
...šviesa degs skaisčiau,
Mažasis kuprotas bėgs greičiau.
Ašis jau priešais ugnį.
Apšvieskite lauką anksti dieną;
Stebuklinga šviesa teka,
Ale negraužk, nerūkyk.
Ivanas čia nustebo.
„Ką, – pasakė jis, – dėl šėtono!
Bus penkios šviesos skrybėlės,
Bet nėra šilumos ir nėra dūmų;
Koks stebuklas!
Sumanus kūgio kupras prieš Ivaną: „Daug, daug neramumo, atsinešk su savimi“. Ivanas neklausė. Ir mažojo kuproto perspėjimai išsipildė. Caras nubaudė jį už karštą paukštį:
- Nuo manęs nepabėgsi, ugnies paukščiai
Mūsų karališkame kambaryje,
Prisiekiu savo barzda,
Jūs mokėsite su manimi!
Ivanas Iz Mažasis Kuprotas pagavo paukščio stebuklą.
Kai klausau ugnies paukščių, kai šviesa liejasi virš kalno, šnabždu:
„Po velnių, velniška galia!
O Dieve, jo nebėra!
Arbata, jų čia dešimtys iš penkių.
Perimkime visus
Jei tik galėtum gyventi!
Ką jie gali pasakyti, baimė yra garni!
Kiekvienas turi mažas širdeles,
O uodegos – tikras juokas!
Arbata, tokių vištų yra daug.
O kiek, berniuk, šviesa -
Nemovo tėvo piešinys!
Ko išmokstame iš jo reakcijos į nuostabius paukščius ir supratimo, kaip jis gyvena, apibūdindamas juos?
Ivanas yra kaimo vaikinas ir stebisi žievės išvaizda:
„Jei galėtume perimti visus, gyventume! Aš naudoju jį apibūdindamas kasdienybės stebuklingus paukščius, paimtus iš namų: viščiukus ir „Tėvo piką“. Savo vertinimu ir permaldavimu: „Nėra ką sakyti, baimė yra garni! Ironija, nes ugnies paukščių uodegos yra „grynas juokas“. Šiam paukščiui tai daugiau kaip natūralus nežinomos reikšmės elementas. Štai kodėl noriu ir toliau juos „verkti“:
- Stebuklas
Bachai, mums atsibodo riksmas!
Aš, palaidojęs savo krepšį,
Daugiau plakti ir skersai.
Apšvieskime pusskyles,
Viskas prasidėjo,
Suskambėjo kaip ugnis
Bėgau paskui tamsųjį.
Karalius, pakėlęs ugnį, supyko, manydamas, kad kažką sudegino.
Jis lengvas kaip paukštis, karštas“, – sakė Ivanko.
Viskas, kas atsitiko Ivanui, jam buvo gera pamoka.
Pasakos autorė jauniesiems skaitytojams parodo, kad grožis yra pats vertingiausias dalykas gyvenime. Jeršovo Kazkovo pasaulis organiškai piktas nuo kaimo kasdienybės, o žavūs Kazkovo vaizdai išlieja žemės grožį.
Ugnies paukštis yra vėjas, niūrumas, karštis prie kaimo krosnies, malkų kelmai už pakraščio.
Visnovok.
Šiandien ugnies paukščio įvaizdis tebegyvena visur. Vėl lipame ant scenos ir vėl prieiname prie išvados, kad grožis visada buvo pagrindinis mitinių kriterijus. Mūsų dalyviai dvasingumą ir grožį suvokė kaip lengvo Andrio Liepo baleto veidrodį. Sukūrę spektaklį puošniais kostiumais, pavadintą „Ugnies paukščio sugrįžimu“, premjera šiandien įvyko Mariinsky teatre, o vėliau – Didžiojo teatro scenoje. Paryžiaus Châtelet teatre spektaklis sulaukė tokio pasisekimo, kad griaustant purslams uždanga pakilo penkiolika kartų.
Ugnies paukščio įvaizdis gimė tolimoje praeityje. Mūsų protėviai gerbė, kad ugnies paukštis padeda ieškoti lobių. O virš lobių, palaidotų šalia žemės, žydi neuždeganti gėlė, o pats Kazkovo paukštis sėdi ant legendinio medžio ir tikrina, kurį laimingąjį ras. Tokios legendos pas mus ateina iš šimtmečio gilumos.
Ugnies paukščio įvaizdį mūsų komanda pasirinko per 2008 m. Pekino olimpiadą. Pagrindinis mūsų sportininkų uniformos elementas buvo ugnies paukštis. Ugnies paukštis yra ne tik žavus Rusijos kazokų atvaizdas, įkvepiantis svajonių apie sėkmę ir klestėjimą, atsidavimą pergalei, bet ir panašus į Fenikso paukštį, nes Kinijoje imperatoriaus paukštis gerbiamas kaip laimės simbolis. . Gana simboliška, kad ugnies paukštis puikiai atrodo: kinams jis malonus ir sėkmingas, mums tai įmanoma, tiesiog gražu.
Ugnies paukščio įvaizdį šiais laikais populiarina dizaineriai. Viena iš jų, Olena Akhmadullina, pristatė savo kolekciją, kuri primena kazką. Oleną įkvėpė legendos apie ugninius paukščius. Stalo drabužių kolekcija atrodė taip ryškiai ir akinančiai, kad visi modeliai lengvai aplenkė ugnies paukščius.
Ugnies paukščių įvaizdis persmelkia architektus. Ant Suomijos įlankos beržo, 40 kilometrų nuo Sankt Peterburgo, planuojama sukurti vietą-kazką „Ugnies paukštis“. 300 hektarų plote iškils didingas sodo kompleksas. Čia yra viešbučiai, stadionai ir okeanariumas. Vieta – kazokas bus sukurta pagal pažįstamus rusų kazokų vaizdus. O svarbiausias įvaizdis – ugnies paukščio atvaizdas, vadinamojo stebuklo – vietos – išdėstymas.
Man ugnies paukščio įvaizdis tapo ne tik fantastiška fantazija, bet ir mūsų istorija, perėjusia per žmonių žinias. Kieno paukštis turi žmonių idealus, jų svajones, viltis. Ugnies paukštis įtikina mus, kad grožis, gerumas, stiprybė, teisingumas yra amžinos vertybės, kurias galime saugoti ir perduoti kitai kartai.
Vikilistų sąrašas
- S.V. Krivušinas „Paslaptingos tiesos“. TV laida „Viche“, 2001 m
- S.A. Tokarevas „Pasaulio tautų mitai“. Maskva. Mokslinis leidinys „Didžioji rusų enciklopedija“ 1997 m
- N. S. Budur „Kazkovos enciklopedija“ Maskvos „Olma-Pres“ 2005 m.
- Rusų liaudies pasakos „Ugnies paukščio plunksna“ Maskvos „Kristina ir Olga“ 1994 m.
- P.P. Eršovas „Kuprotas Konikas“ RIO „Samovaras“ 1990 m
papildyti
Įvairiose mūsų pasaulio vietose sklando legendos apie nuostabius gyvūnus ir paukščius, kurių iki šiol nežinojome ir kurių aprašymai yra gana panašūs.
Skirtingose kultūrose Ugnies paukščio įvaizdis įgavo savo detalių ir niuansų.
Iš slovų ugnies paukštis ptak Ohnivak (čekų ir slovakų k.) – kaskoviškas, ugningas paukštis, kurio plunksnos apsėtos sidabru ir auksu (Ognivake plunksnos paauksuotos rūda), sparnai kaip pusliežuviai, o akys švyti jako kristalu.
Pagal dydį Vaughn yra panašus į Pavicha.
Ugnies paukštis gyvena netoli Airijos Edeno sodo, šalia auksinio paukščio.
Naktį jis išskrenda iš jo ir apšviečia sodą taip ryškiai kaip tūkstančiai degančių laužų.
Ugnies paukštė į sodą atneša mėgstamų žolelių – jauninančių obuolių, suteikiančių jai grožio ir nemirtingumo.
Ugnies paukštis gerai miega, kai miega su perlais.
Šalia jos buvo akinanti šviesa. Ankstyvą pavasarį Ugnies paukštis miršta, bet pavasarį atgyja.
Kartais galite pamatyti plunksną, nukritusią nuo Ugnies paukščio uodegos, įneštą į tamsų kambarį, ir galite ją pakeisti daugiau šviesos.
Plikomis rankomis jo sugauti neįmanoma, kitaip galima apsaugoti jo plunksnas.
Nukritusi plunksna dar valandai išsaugo Ugnies paukščio plunksnų galią. Šviečia ir suteikia šilumos. O jei tušinukas užges, jis virsta auksu.
O tada žmonės, kad Ugnies paukščio dovanojama sėkmė ir laimė neapleistų, ėmė kurti amuletus ir amuletus, piešti indus spalvingais vaizdais.
Kaip ir rusiškoje pasakoje, jos odos plunksna „tokia nuostabi ir lengva, kad įnešus ją į tamsų kambarį, ji šviečia taip, tarsi toje ramybėje būtų uždegta beveidė žvakė“. Aukso spalvos Paukščio šiluma, kurios auksinis sparnas susijęs su tuo, kad paukščiai skrenda iš kitos („trisdešimtosios“) karalystės, atrodo kaip viskas, kas padengta auksine spalva. Ugnies paukštis gali atlikti vagystės vaidmenį, priartėdamas prie Ugnies gyvatės: ji pasiima pasakos herojaus motiną „toli kraštai“.
Reguliari analizė leidžia daryti prielaidą apie senovinį ryšį Ugnies paukštis ir slovakų „ugninis paukštis“ su kitais mitologiniais įvaizdžiais, vaizduojančiais ugnį, kartu su Rarogu – liepsnojančiu arkliu-paukštiu.
Ugnies paukštis- Kazkovo paukštis, rusų pasakų veikėjas, iššaukia herojaus pokštą. Skraidantys ugnies paukščiai gali spindėti ir dėl savo artumo kenkia žmogaus akims.
Ugnies paukščio rūšis siejama su dideliais sunkumais ir tampa vienu iš pagrindinių užduočių, pavyzdžiui, pasodinti sūnums karalių (tėvą). Tik geras jaunas sūnus gauna karštą paukštį. Mitologai (Afanasjevas) aiškino ugnies paukščius ugnies, šviesos, saulės pavidalu. Ugnies paukštis valgo auksinius obuolius, kad suteiktų jaunystės, grožio ir nemirtingumo; Kai ji miega, kartu su ja švokščia perlai. Dainuojantis ugnies paukštis bučiuoja ligonius ir apakina. Be papildomų mitologinių paaiškinimų, galima palyginti viduriniosios klasės ugninius paukščius, netgi populiarius rusų ir Vakarų Europos literatūroje, pasakojimus apie paukštį Fen X, kas dreba nuo saulės. „Firebird“ taip pat yra „Pavichi“ prototipas. Jauni obuoliai savaip gali būti lyginami su granatmedžio vaisiais, kurį mėgsta Fenikso medis.
Ugnies paukščio plunksna yra rusų liaudies pasakų, žinomų dėl savo žavingų galių, tema. Kas nuo vaikystės neskaitė ir negirdėjo pasakos apie Ivaną Kvailį, kas pažįsta paukščio plunksnos karštį. Pats atradimas buvo labai naudingas.
Įšilus paukščiui ir jo plunksnai, buvo numegzta daug raižytų kazakų, kurie ilgainiui tapo legendomis. Greičiausiai yra tik paparčių krūva. Taip pat galima sakyti, kad mūsų ugnies paukštis aiškiai yra fenikso – ugnies paukščio iš Europos legendų ir pasakų – giminaitis.
Paukščių dėmė už pasakų aprašymų ir iliustracijų prieš juos yra panaši į Pavičių, o ugnies paukščio plunksna - taip save sufleruoja plunksna iš Pavicho knygos. Ugnies paukščio dydis taip pat yra toks pat kaip fenikso, kaip ir feniksas apibūdinamas erelio dydžiu.
Panašu, kad karštą paukštį pagauti galima tik su jauku – narveliu su auksiniais obuoliais viduryje. Kadangi žinoma ne tik ugnies paukščio plunksna, bet ir visos jo plunksnos dega ugnimi, negalima liesti tokio paukščio plikomis rankomis; Ivanas turėjo suvilioti juos į narvą ir užmesti maišą, kad karštis nepasiektų rankų.
Taip pat už legendų ugnies paukščiai saugo paparčio žiedą Ivano Kupalos naktį, kai jis vėl pražysta upėje, ir daug jaunuolių eina prie miško apie tai juokauti.
Vognyan plunksnų ugnies paukštis
Pagal viską, Ivanas kvailys žino paukščio karštį miške ant kelmo, kai jis praeina kiekvieną naktį. Ši plunksna švyti tamsoje, dega, tada švyti ugnimi. Nuo pat pradžių Ivanas manė, kad smarvė degs nakties tamsoje, o priėjus arčiau smarvė išjudins nežemiško grožio plunksną.
Kalbant apie kai kuriuos visos auksinės plunksnos, kaip ir visos paukščio plunksnos karščio, aprašymus, galime kalbėti apie raudoną, oranžinę, geltoną ir raudoną marinuotą paukščio šilumą. Norėčiau atspėti, kad ugnies paukščiai švyti sidabru ir auksu, o sparnai – ugnimi, dar kartą suartindami ugnies paukštį su feniksu. Knygose ugnies paukščiai ir jų plunksnos nudažytos raudona ir oranžine spalvomis.
Ugnies paukščio rašiklio galia
Ugnies paukščio plunksną galima apšviesti ir tamsesnėje vietoje, kad naktį ten būtų šviesos, kaip nebūna giedrą dieną. Kaip prisimenate pasaką, pats karaliaus tarnas pastebėjo, kad ugnies paukščio plunksna pasirodė Ivano kvailyje, Mitto žodžiuose apie savo šeimininką.
Pasak legendų, laikui bėgant ugnies paukščio plunksna nustoja švytėti ir dega ugnimi, sukietėja ir virsta auksu. Pažinęs krūvą tokių plunksnų, gali tapti labai turtingas, jei žinotum geriau.
Taip pat atrodo, kad už plunksnos pagalba paukščio šiluma slypi lobiuose, kurių skeveldros traukia panašiai. Ir taip auksinė plunksna pritraukia auksą, kuris saugomas šalia žemės.
Paukščio karščio plunksna dar seniai, dokai bus paauksuoti, plunksnuota paukščio šiluma išsaugo jėgą. Ir be to, kad jis ryškiai šviečia, jis skleidžia šilumą. Akivaizdu, kad tuo negalima pasirūpinti, nes Ivanas Kvailys paėmė jį plikomis rankomis, bet to užtenka, kad jis prieš jį supyktų. Toks bjaurus grilis.
Man atrodė, kad straipsnyje, kuriame jie remiasi Slovėnijos legenda, buvo kalbama apie tuos, kurie, dievams nusprendus, žmonės vaikšto po žemę niekieno nemylėdami ir naikina save šalta širdimi, išsiuntė smarvę kerinčio Khan di paukščio kvapo žemė - Firebirds.
Ir nuo tos valandos ji skrenda per žemę ir skleidžia ugnies ugnį.
Laimė tam, kas sugeba ją pagauti, ir šimtą kartų daugiau laimės tam, kurį Ugnies paukštis įkvepia savo šeimininkui. AdjeFirebird labiau panašus į lydantį metalą, todėl viskas ir susidaro. Galite gerti tik su kumštinemis pirštinėmis, net jei jis karštas, galite dar labiau apsisaugoti. Tiems, kurie paklūsta savo valiai, mes suteiksime jiems naudingą šilumą visą gyvenimą. Ale, kai tik suprasi, kad yra skubos jausmas, tu tuoj pat skrisi – nieko nenešk, o tiesiog nužudyk... Įmesk į narvą ir užmušk. Atvėsinkite pusiau suminkštėjusį kūną ir kepinyje vietoje karšto dubenėlio bus šaltas aukso gabalėlis.
Tokia puiki legenda. Gaila, kad taip ir nepavyko rasti originalo.
Egiptiečiai tikėjo, kad Feniksas yra laiminga grandis tarp dieviškojo plano ir į gyvenimą įsiliejusio plano, primindama apie dieviškąjį gyvybės sukūrimą ir atgimimą. Feniksas yra Ozyrio siela, viltis nutiestam mirusiųjų keliui. Egipto „Mirusiųjų knygoje“ parašyta: „Kaip feniksas eisiu per mirusiųjų regionus“.
Fenikso istoriją iš Egipto perėmę graikai įvertino, kad paukščio gyvenimas yra cikliškai susijęs su šviesos istorija ir slypi planetų eigoje (Saulė, mėnuo ir planetos sukasi ant savo „koloso“). Issya). Stulpai patvirtino, kad šviesa, kaip Ptah, yra gyne ir ugnis, ir jai nėra galo.
Iraniečiai pažinojo kitą paukštį – Simurgą. Volodijos paukščiai yra apdovanoti pernešimu, tačiau jų prigimtis buvo du šimtai, kuriuose buvo „geroji“ ir „blogoji“ pusės.
Sufizme simurgas simbolizuoja nuodugnią žmoniją, kuri yra dieviškosios esmės pažinimas. Šios Realybės, kaip ir legendinio paukščio, apibūdinti neįmanoma.
Ankstyvuosiuose krikščioniškuose Barucho apokrifuose apie Ptahą buvo parašyta: „Tai pasaulio saugotojas... Jakbi uždengė ugningą regėjimą | saulės, tada ji nebūtų gyva tarp žmonių, nei visos žemės būtybės iš saulėtos dėmės“.
Kinijos ugningasis Feng Huangas buvo viena iš keturių šventų būtybių ir simbolizavo nemirtingumą, kruopštumą ir dosnumą. Tokio paukščio pasirodymas sapne reiškė gyvenimo posūkį, ilgalaikio reikšmingo gyvenimo poreikį ypatingais gabumais apdovanotam vaikui.
Vidurio Europos alchemikai gerbė Feniksą kaip gimimo, Didžiojo darbo užbaigimo simbolį. Tai taip pat reiškia ugnies gryninimą ir transformavimą, cheminį sirkos ir chervono spalvos elementą.
Paukščio aprašymas panašus į kitų tautų. „Pasaulis pražydo visomis linksmumo spalvomis, iš paukščio plunksnų ir sparnų sklido žvarbūs garsai, iš jo – malonus kvapas...“ – taip apie stebuklingą paukštį Simurgą buvo pasakyta arabų kalbos traktate. XIII a. „Yra dar vienas šventas paukštis... ir Feniksas“, – rašė Herodotas. „Puikus vaizdas atspėti erelį, o jos plunksnos auksinės, raudonesnės. „Paukštis rausvas, pusiau žemė“, „kurio spalva švelnina akį, kurio ketera išreiškia teisumą, kurio liežuvis platus“, – sakė kinai, žvelgdami į Feng-huangą, Dienos Volodarą. . „Ptah-vogon“, – gerbiami žodžiai, šmėžuojantys Ugnies paukščio atžvilgiu, – tu nesunkiai pasirūpinsi jos plunksnomis. Odos plunksna švyti kaip be šviesos žvakė ir yra karštesnė nei damasko plienas. Ir ji pati šviečia arba mėlyna, arba tamsiai raudona šviesa.
„Apie Atum-Khepri, kuris sėdėjo [Beno pavidalu] ant vis dar paslėpto Pagorbi Ben-Ben...“ – tai senovės Egipto himno žodžiai apie pasaulio sukūrimą. Nesukurti niekieno, nesuskaičiuojama daugybė paukščių skraidė virš vandenyno vandenų, kol iškvietė lizdą Ben-Beno kalne. O gal tai buvo visai ne Benas, o stebuklingasis baltasis stribas Didysis Gogotunas, padėjęs kiaušinį ant tos pačios kupros, iš kurios gimė miegančių dievas? Tačiau daugelis tautų pasakoja istorijas, kad paukščiai kūrimo procese užėmė pasaulio dalį. Mažai tikėtina, kad žmonės tiksliai žinojo, kas sukūrė pasaulį, tačiau aklo paukščio įvaizdis buvo prarastas iš mitų ir legendų, o obeliskai spindėjo, mušdami saulę, įsimintinoje kalvoje netoli Heliopolio.
Jei bandysite panaudoti išsaugotas legendas, atnaujinti istoriją apie Kazanės ugnies paukštį, o kadangi Feniksas yra dažniau matomas, tuomet galite atpažinti tokią legendą.
Gražus Paukštis su lipniomis plunksnomis iškilo iš pasaulio užuomazgų, džino ir nuaidėjo per pusę epochų sandūroje. Ji pati paaukojo save, o dabar, vėl prisiartinusi savo šėlsmu, nukreipė žvilgsnį už žemiškų ribų, pro veidrodį, į tyros šviesos šviesą, ten, kur žmones badė nemirtingi dievai ir kur ji krito. per tas tris dienas, dienas, kūnas Tai pavirto paraku, ir siela tapo laisva. Paukštis žinojo, kas atsitiko, kas tai buvo ir kas nutiks, bet vis dėlto išsaugojo šviesą, kurioje susikūrė lizdą. Žmonės, išgirdę apie Ptah, tikėjo, kad, kaip ir anksčiau, nemirtingos sielos kvapas, nes membranos niekada nesikeičia.
Kerintis Ptahas gyveno toli, toli, žemės pakraštyje. Niekam tiksliai nežinant. Vieni sakė, kad jos lizdas buvo paslėptas prieš žmogaus akis kalno viršūnėje, kiti - kad ji šaukiasi vidury nesibaigiančios dykumos, trisdešimtoje „kitoj“ galioje, kruopščiai ir toli nuo pasaulietiškos išvykos. Neatsargūs išbandymai ir pavojai laukė kelyje ėjusių, kurie skambėjo tarsi ieškojimų, nes yra kelias į tašką, kuris savyje išlaiko pirminės kūrybos garus, dygliuotus ir neperduodamus.
Kad paukštis išsisklaidytų, reikėjo uždengti Pošukos slėnį, Meilės slėnį, Pažinimo slėnį, Atsiskyrimo slėnį, Ednanny slėnį, Zdivuvannaya tuštumą, Netekties ir mirties tuštumą. Ir šiuo ilgu keliu galėjai eiti keliais, šluostydamas nešvarius darbus ir purvinas, purvinas karves, arba galėjai eiti savo širdyje, tęsdamas ir keisdamas save.
Retai mirtingieji galėjo pamatyti gražųjį Paukštį visu gražumu. Taika ir palaiminimai nukrito žemėje. Sužinosite, kad išbandę tai be jokios pagalbos, dar labiau pabrėžtinai šypsositės tyromis žinutėmis, vadovausite pasaulio gyvenimui. Ne veltui kai kurie žmonės Ptahą vadino Ugnies paukščiu, o taip pat šilumą, ugnį – tai ir kūrybiškumas, ir kūrybiškumas, ir „kalnas“.
Nuodugniai ištyrinėsime Vienio kūrinius ir skinus, kurie norėtų juos tyrinėti iš tolo, tapdami nuostabios dovanos gavėjais. Dieviškosios šviesos šviesa, kurią jautė Ptahas, krito ant žmonių, suteikdama jiems tai, ko jie labiausiai troško savo širdyse: talentų, prisiminimų, laimės. O žmogaus ašis, atėmusi iš Paukščio dovaną, pati nešė žavios šviesos vaizdą.
Patarimai apie Firebird
Jei nori, apversk, jei nori – apversk.
Jei nori, išgirsk, jei nori – pajusk.
Ale dešinėje yra bulė, bulė apaugusi,
o tie, kurių nebuvo, yra nereikšmingi.
Tik žmonės vienoje tolimoje karalystėje,
dangiškoji galia
kažkada gyveno mažos raudonos mergaitės,
vis dar šeimininkų smarvė,
tavo statula šviesiame garne,
gražios sielos su grožiu.
Tik keli žmonės, kurie juos pažinojo,
prisistatęs kaip rojaus paukštis,
kaip ugninis paukštis,
Ryški šviesa apšviečia sielą.
Jie visi buvo vadinami Ugnies paukščiais,
viskas nešvaru,
visiems žmonėms yra priežastis
Dabar galite užuosti rojaus paukščių giesmes.
Ale tikrina ugningą odos paukštį,
ko negalite paimti ranka, nelieskite,
ten, kur miškininkas niekada negyveno,
Medis yra vienas gyvenimas yra tikras,
Stebuklų paukščiai ten sėdi,
plūgas su karščiu ir nuostabiu balsu
suteikia mandrivnikov ramus saldymedžio
Ir sudegina viską, kas nenaudojama.
Vargu ar galėtum pats pasiekti medį,
žmonės neįleidžiami per jėgą,
sargybinis prieš sargybinių akis suvojus
už įsakymą iš dangaus.
Jie ten eina jau seniai
mes tai išgyvenome, žinojome, žinojome
apeiti tamsą
Ir jis status ir nepravažiuojamas.
Gerų ir laimingų laikų alė
nuvesk į amžinąjį medį,
O kas, jei pabendrautume su šiuo mergaitišku paukščiu?
liaujasi kurstyti ugnį.
Ašis ir visa istorija yra nuostabi.
Khto gandai buv, benketuvati - tiems.
dėl gero, dėl sveikatos, dėl šlovės
Gyvenk savo gyvenimą, bet nebark!
Krimo legenda apie Ugnies paukščius
Kažkada mūsų žemėje mirė ramybė, džiaugsmas ir gerovė. Užjūrio svečiai atvyko su nuostabiomis dovanomis, juos aplankė vietiniai gyventojai ir nuvežė pasigrožėti stebuklu – Ugnies paukšte.
Kaip paukščiai, tas grožis buvo nenumatytas: odos plunksna ant jos degė ir mirgėjo, o naktį spindėjo kaip skaidri saulė. Ugnies paukštis atskrido naktį vaišintis jaunų obuolių, kurie tą valandą augo mūsų gimtajame krašte. Pavalgiusi ji pradėjo dainuoti angeliškas dainas dangišku balsu. Svečiai girdėjo dainų garsą ir šnabždėjosi apie tokį turtingą kraštą ir malonius jo gyventojus.
Viena upė po kitos ir tarsi vienu laivu per jūrą atplaukė Godumas. Ji atėjo į žmonių namus ir šnabždėjo jiems į ausis pikta.
Kaimynai ėmė po vieną gaminti maistą ir galvojo, kad jų svečiai turtingi, kad gaus turtingiausias dovanas. Tamsios mintys sukosi aplink mūsų galvas, maloniose širdyse apsigyveno ilgai lauktas nuožmus jausmas. Žmonės tapo godūs, pikti ir neapykantos, jie pradėjo atsikalbinėti ir dažnai iš pykčio tampa kvaili.
Ir žemė sukietėjo, nuėjo į akmenis ir išdžiūvo be žmogiškos meilės.
Ši obelis su besiliejančiais obuoliais išdžiūvo, ir niekas jų nepastebėjo. Bet nei viena žavinga obelis neužaugs žemėje be brolio broliškų rankų ir be nesantaikos tarp žmonių.
Stebuklas Ugnies paukštis nustojo skristi dėl savo mylimų lasų. Likęs obuolys iškrito iš vandens, grūdai pasimetė žemės plyšiuose ir nebedygo.
Taigi iki tol tiesiog gulėkite, laukdami, kol dirva vėl taps minkšta ir nerami. O žemė bus gražesnė tik todėl, kad joje pradės gyventi geri ir malonūs žmonės.
Kai tik žmonės vėl pradės mylėti vienas kitą, nustokite vėluoti ir daryti pikta, taip žemė ir gamta duos jiems tą patį rezultatą. Ir išdygs jaunėjančios obels grūdas, ir Ugnies paukštis vėl atskris pas mus. Ir vėl užjūrio svečiai prašo dovanų, kad galėtų stebėtis stebuklu, pasiklausyti angeliškų giesmių ir pagirti mūsų nuostabią, klestinčią žemę.
Chamkina Marina
Popova Irina
Ugnies paukštis
Trumpas mito įvadas
Rusų liaudies meno rūšis
Ugnies paukštis – Slovėnijos epo Kazkovo paukštis, užsitęsusio saulės dievo ir piktojo griaustinio dievo įsikūnijimas.
Populiariu įsitikinimu, Ugnies paukštis yra neatsiejamai susijęs su dangiška ugnimi, pusiau pilna, ir gali apakinti jūsų akis kaip saulė ir spindesys. Ugnies paukštį seka tokie geri bičiuliai, ir didelė laimė ateina tiems, kurie sudegina nors vieną plunksną.
Ugnies paukštis gyvena trisdešimtoje karalystėje, trisdešimtoji galia – nuostabiame sode, kuriame yra caro mergelės rūmai. Tame sode auga auksiniai obuoliai, sugrąžinantys vyresnio amžiaus žmonėms jaunystę. Kiekvieną dieną Ugnies paukštis sėdi prie auksinio narvo ir dainuoja caro rojaus dainas. Kai Ugnies paukštis miega, perlai švokščia. Naktį Ugnies paukštis skrenda per sodą, visa kaitra dega; skristi kur nors - viskas vienu metu užsidegs. Viena plunksna bus verta daugiau nei visa karalystė, tačiau pats Firebird neturės kainos.
Ivanas Tsarevičius ir Ugnies paukštis Ivanas Bilibinas
Sena graikų legenda apie Fenikso paukštį, kuris, pasenęs, skrenda į saulės aukštumas, užsidega lizdą ir pats sudega toje ugnyje, o paskui atsinaujina, galbūt tas pats pasakytina ir apie Janskio perpasakojimus Ugnies paukščiai.
Vokiečiai šį paukštį vadina – der goldene Vogel, kuris remiasi tiesioginiu filologiniu ir mitiniu aukso ryšiu su ugnimi ir šviesa.
Herodotas užrašė istoriją apie stebuklingą paukštį Feniksą, kuris atrodė kaip erelis, raudonomis ir auksinėmis plunksnomis; Giedojimo valandą ji atskrenda prie Helios šventovės, gieda laidotuvių giesmę ir, degdama mieguistoje pusėje, vėl dreba nuo dainos.
Biskavičių strėlių paukščių svaidytojas buvo tą pačią valandą su paukščių sūkuriu ir paukščių niūrumu; Turėdamas perkūnijos pusę, jis tuo pat metu galėtų tarnauti kaip besileidžiančios saulės emblema.
Ugnies paukštis. Danilo Serdiukovas
Senovės žmonės reguliariai piešė analogiją tarp dienos šviesos ir pavasario perkūnijos ir abu vaizdavo tuose pačiuose poetiniuose paveiksluose.
Kaip audringa pusė kaltina tamsią niūrumą ir išdegina iš jų šviečiančią saulę, taip nakties tamsos žmonos rytas išaušta ir atneša aiškų sapną: kaip auksaspalvis, spindintis paukštis, skrendantis ten. danguje kripta ir aš plačiai dalijamės savo nuomone. Kad saulė tikrai pasirodė paukščiui, tai patvirtina Vedos: Aš žinojau tau dvasia, - lyg saulė dainuotų, kad laikas eiti, - jei tu dar toli, - tau, paukštis, kad tave apimtų niūrumas; Papurčiau (tavo) plūstančią galvą, kuri teka dulkėms lygiais ir švariais keliais.
Legendas apie paukštį-saulę iki šiol išlikusi rusų mįslė, kuri dienos šviesą vadina paukšteliu, kuris sukasi: yra senas ąžuolas, ant to ąžuolo – besisukantis paukštis; Niekas nėra toli – nei karalius, nei karalienė.
Paukštis-saulė sėdi ant seno ąžuolo - tai nesenstantis, liaudies fantazija palygino medį, ant kurio lizdą paukštis-saulė deda baltus ir juodus kiaušinius ir iš jų peri dieną ir naktį. Kitos paslaptys yra dar aiškiau kalbant apie saulės - paukščio - pasireiškimą: skaidrus Pišovo sakalas, visi Pišovo žmonės - tai yra. Žmonės linksminasi dienos šviesoje.
Mito vaizdai ir simboliai
Auksinis ugnies paukštis. Georgijus Kardava
Ugnies paukščio įvaizdis tarp visų tautų buvo šviesos ir šilumos šaltinis.
Auksinės ugnies paukščio plunksnos išryškino kibirkštis audringame danguje tarp senovės graikų. Paukščiai plasnodavo plunksnomis, sukurdami blizgesį.
Ugnies paukščio gyvenimas ir mirtis, jo atgimimas reiškė pavasario atėjimą po šaltos žiemos, savotišką mieguistą žlugimą Žemėje, ištempusį likimą.
Juodi ir balti kiaušiniai, kuriuos Ptah-son pakabino ant gyvybės medžio, reiškė dieną ir naktį.
Radus Ugnies paukščio plunksną ir atnešus ją į būdelę, tu į stendą atneši laimę ir sėkmę.
Vaizdų ir simbolių kūrimo komunikaciniai metodai
Ugnies paukštis. Al Ka
Prieš mus kazokai. Rusų liaudies pasakos „Ugninis paukštis ir Vasilisa Carivna“, „Konikas kuprotas arklys“, pasakose apie Ivaną Carevičių ir Kosčioją Nemirtingąjį, „Ugninio paukščio posūkis“ - baletas (1993), „Pasakojimas apie Ričardą, mano valdovę ir Gražuolė Šiluma-paukštis».
Rusijoje priėmus krikščionybę Ugnies paukštis pamažu tampa krikščionišku simboliu, simbolizuojančiu prisikėlimą ir amžinąjį gyvenimą, bet taip pat saugo paslėptą pagoniškų ritualų ir egzotikos pasaulį.
Viskas apie tai, kad rusų kultūra yra tokia netradicinė ir paslaptinga, ir darosi taip protinga, kad XX amžiaus pradžioje energingi impresarijai buvo užverbuota grupė menininkų, rašytojų ir kompozitorių, bandydami parodyti Rusiją. taip stebuklingai perteikti slovėniškus motyvus panašiose dekoracijose – eksporto prekės, žinomos kaip Baleto Rusės. Kai žurnalo ir meninės asociacijos „Mystvo and Entreprise Russian Seasons“ įkūrėjas Sergejus Diaghilevas 1910 metais Paryžiuje planavo pastatyti naują baletą, jis panoro jį skirti „Ugnies paukščiui“ iš rusiškos žavios pasakos.
Socialinė mito reikšmė
Ugnies paukštis – nepaprasta būtybė, kaip įprasta įvairių pasaulio tautų mitologijoje. Odos mitologijoje šis vaizdas interpretuojamas labai panašiai. Visos istorijos turi vieną miegamąjį, o tai patvirtina mito apie Ugnies paukščius reikšmę. Ugnies paukštis yra mūsų šviesa. Kai išanalizavome visas legendas apie šią būtybę, šviesa tapo pagrindiniu jos įvaizdžio įvaizdžiu. Šviesa suteikia šilumą. Šiluma suteikia gyvybės. Be Saulės Žemėje būtų gyvybė.
