Tema skirta nužengimo į sostą dienai. Odė konvergencijos dienai...“

Elizaveta Petrivna (div. її naujas tekstas, trumpa redakcija ir analizė). Tokiu vyno rangu pažymėjau imperatorienės p'yatirichya karalystę. Tuo pačiu metu Lomonosovo žvilgsnis buvo nukreiptas ne į priekį, o atgal: jis dainuoja mirgėdamas, pagalvojęs apie bidi, atneštą imperatorienės pirmtakų – Anos Ioanivnos ir Anos Leopoldivnos – „Rusiją ir šlovindamas naujas valandas.

Lomonosiv. Odė Žengimo į visos Rusijos sostą Elisabeth Petrivna dienai. Skaitau Arsenijų Zamostjanovą

Ši odė atsirado dėl to, kad „padėk Petrovą“ nubaudė kažkokie nesaugūs žmonės, ir tai tapo kaip rusų tauta, jei „sostą užėmė Petro dukra“.

Lomonosovas dėlioja „natūralaus rusų“ jaunuolių „šviesių platonų ir greito niutoniečių proto“ rengimo programos priekinėse strofose parašytą himną, kad jie atsigręžtų į akademinio meistriškumo studentus. Per Vіsіm rokіv Rusijoje (1755 m.) buvo sukurtas Maskvos universitetas - ir atmetama galimybė, kad Lomonosovo odė paskubino Tsyu podiumą.

Ta protinga odė 1747 m. uolai, vienam geriausių Lomonosovo kūrinių, buvo nuspalvinta. Atrodo loginis nenuoseklumas, aiški laikysena. Nuo jų nukris aukšta retorika su didelės meninės vertės poetiniais įvaizdžiais.

Tse zrіly Lomonosov, dainuoja apie neiššifruojamą hromadišką jausmą, karštas patriotas, švietėjiškas retorikas ir skvarbus pasakojimas apie gamtą.

Lomonosovo odės „Imperatorienės Elžbietos Petrivnos її didybės nusileidimo į visos Rusijos sostą dieną, 1747 m.“ analizė.

Išanalizuokime tekstą iš pirmo posmo:

Karaliai ir žemės karalystės,

Mylėti tylą

Jėgų palaima, krušos tvoros,

Jakščo ty korisna ir červona!

Leiskite man patikslinti jūsų balus

I klasė Zhovtiyut laukuose;

Laivo palydos iždas

Išdrįsk prie jūros tau;

Tu siplesh dosnia ranka

Jūsų turtas žemėje.

Nemovas, žiūrėdamas į paukščių lauko aukštumas, dainuoja kaimus, vietas, javų laukus, ką varpą, laivus, ką naršyti jūroje. Visų ovacijų smarvė ir „palaimingos tylos“ apsauga –Rusija pasaulis ramus . Odė skirta imperatorienės Elizavetos Petrivnos šlovinimui, dar prieš pasirodant odėje ji dainuoja, kad išreikštų galvą ir įsakytų mintį: šalies klestėjimas atneš taiką, nekovokite. Imperatorienė, tarsi norėdama įžengti į odė įžeidžiančioje strofoje, pasirodo už meninės pochidnojaus logikos, esant visą sezoną taikiai tylai („Marshmallow siela tylesnė“). Duzhe tsіkavyy perebіg! Iš vienos pusės jis dainuoja šlovinamojo žanro vitrimu parametrus ("geriau už Elisabetą" nieko pasaulyje negali būti). Ale z іnshoy, - nuo pirmųjų vynų kūrimo gretų, tvirtai pakrikštijantis savo autoriaus poziciją. Pateikiau lyrišką poeto balsą, o ne imperatorienės įvaizdžio projekciją, visus labiau žinomus opuso įvykius. Dominuojantis lyrinio herojaus vaidmuo viename neprilygstamų Lomonosovo meninių laimėjimų tradiciniame klasikiniame žanre.

Lomonosovas pragmatiškai vitrimati žanro kompozicines normas, tai yra vienos eilės skatinimo principas. Įžanginėje dalyje deklaruojamas vertinimo objektas ir kūrybos galvos mintis (tiesa, kaip mes, bachiliai, dainuoja keisdami savo misijas). Tse – baigiamasis darbas. Pagrindinė dalis obgruntovuє, pareikšti deklaruojamą disertaciją apie dalyko mastą ir galią, kuri yra kuriama. Aš, nareshti, vysnovok (arba finalas) leidžia pažvelgti į ateitį, per atstumą, klestėjimą ir galimybę šlovinti apraiškas. Klasicizmo normos yra racionalistinės, tai yra viena kompozicinė kūrybos dalis, nuosekliai ir nuosekliai laikantis propaguojamo inshoy.

Įžanginė dalis, kitaip, kaip jie vadina, ekspozicija, šioje Lomonosivo odėje pasiskolino dvylika posmų. Jis dainuoja šlovindamas Elžbietą ant amarų, po vieną, žengiančią į sostą. Karališkojoje portretų galerijoje ypač matėsi devinto valdovo tėvas Petras I. Poeto stabas. Chitachevi aišku iš labai pompastiško Petro charakterio, kuris akivaizdžiai perėmė didžiųjų teisių estafetę savo dukrai.

Nuo keturioliktos strofos odė patenka į pagrindinę jos dalį. Idėjos plečiasi, tarsi meninė realizacija netvariai ima reikštis naujais, netradiciniais, ryžiais. Lyrinis patosas iš valdovų dinastijos pereiti prie didingo Tėvynės įvaizdžio, prie neišsenkančių gamtos turtų, didingų dvasinių ir kūrybinių galimybių:

Tsya Tobi yra vienintelė šlovė,

Monarchine, atsigulk,

Didelė tavo galia,

O, kaip Tobi yakuє!

Pažvelk į kelionių kalną,

Pažvelk į savo platų lauką,

De Volga, Dniepro, de Apie srautą;

Turtai juose yra slapti

Mokslas bus atviras,

Kokia dosni Tavo spalva.

Axis de prostir nadikhannya lyrinis herojus! „Gražiosios Elžbietos“ privalumai žingsnis po žingsnio pereina į kitą plotmę. Poeto mintys dabar yra užimtos kitų. Teminis pakeičiamas tiesiogiai. Ir dabar pats autorius nėra tik odė. Vіn - patriotiškai įskiepytos nuomonės, kad skaitytojai žiūri į tikras Rusijos problemas. Mokslų plėtra padės įvaldyti Pivnočio, Sibiro taigos ir Tolimojo nusileidimo turtus. Rusijos jūreiviai, padedami ekspertų kartografų, atranda naujas žemes, atverdami kelią į „nežinomas tautas“:

Ten laivyno vandenys balti,

Ir jūra bando pasiduoti:

Kolumbas rusas per vandenį

Paskubėk pas nepažįstamas tautas

Jūsų dosnumas kalbėti.

Pats Plutonas, mitinis požeminių turtų valdovas, išduos beprotybę Pivnichny ir Uralo (Rifėjaus) kalnų rudųjų kopalinų mažmenininkams. Sakykime prieš kalbą, kad Lomonosovas kruopščiai susuko bato skiauterę dešinėje:

Aš matau Minerva vdaryaє

Rifėjo ieties viršūnėje.

Srіblo i gold spljaє

Visas tavo nuopuolis.

Plutonas plyšiuose blaškosi,

Ką Rossums patenka į jų rankas

Mielas jogos metalas iš gir,

Kokia ten gamta prihoval;

Vaizdas į dienos šviesos blizgesį

Vinas susiraukė į duris.

Ir vis dėlto tai vis dar yra prekės ženklas, atvedęs Rusiją prie žemųjų pasaulio galių, tse, poeto galvoje, naujos kartos žmonės: apsišvietę, apsišvietę, pripažinti Rusijos mokslininkai:

Apie tave, dėl kai kurių čekių

Batkivščina, atsižvelgiant į savo,

Noriu tokių bachičių,

Tokie šauksmai iš svetimų kraštų,

O, palaimintos tavo dienos!

Saugokis, nin_ pidbadioreni,

Parodyk savo rachennyam

Kas gali būti galingesnis Platonovas

І Nevtonai nušluoti rozumu

Rusijos žmonių žemė.

Jaunų žmonių mokslai gyventi,

Aptarnaukime senus,

Jie puošia laimingą gyvenimą,

Apsaugokite nelaimingas nuotaikas;

Sunkumų namuose nuolat

І tolimose mandrose nėra pereskodos,

Mokslai griūva:

Tarp tautų ir dykumoje,

Miesto sode tas rastas,

Ramioje saldymedžio srityje taip yra praktiškai.

Gyvybiško mokslo vaidmens ir šalies raidos tema, nurodant, kiek pamenu, Kantemirą. Trediakovskis tarnauja savo kūrybos ir viso gyvenimo mokslui. І ašis dabar Lomonosovas patobulina šią temą, pastato ją ant poetinio pjedestalo. Lygiai taip pat yra cituojamos dvi strofos - vienos, lyriškiausios viršūnės, emocinio įkvėpimo viršūnė.

Ale ašis gieda kaip bišamenuetsya, spėdama, kad odė pašventinta oficialiai podії: tai šventa atėjimo į imperatorienės sostą diena. Paskutinis posmas vėl be kliūčių nukreiptas į Elizabeth. Tsya posmas obov'yazkova, iškilmingas ir tai, atrodo, nėra naiviraznіsha. Nudne, žodis „nesukliūna“ giedamas įtemptu rimu su epitetu „palaimintas“:

Tobi, apie Džerelo malonę,

O mūsų taikaus likimo angelas!

Visagalis ant to pomіchnik,

Kas juokiasi iš savo pasididžiavimo,

Padėjęs mums nusiraminti,

Būkite prieš jus kare;

Kūrėjas tave gelbsti

Visi keliai nepriekaištingi

Tavo gyvenimas palaimintas

Kai jūsų premijos skaičius yra lygus.

Akivaizdu, kad ne pati geriausia strofa! Pabandykime taip sulaužyti maistą: jei klasikinės odės žanras yra toks pat, kaip dainuojantys politiniai ir tautiniai žvilgsniai, tai Lomonosovo odė, kuri atrodo svarbesnė, paties poeto imperatorė? Trečias posmas ypač svarbus maisto kontekste. Elžbieta joje vaizduojama kaip taikdarininkė, kuri visus karus sukaustė vardan rusų taikos ir laimės:

Jei Vaughnas pakilo į sostą,

Jakas Višnis dovanojo vynetus,

Aš nukreipiau tave į Rusiją

Vіyni padaryti galą;

Priimdamas tave, pabučiavo:

– Aš visiškai tyliai mane įveikiau, - pasakė ji, -

Dėl kai kurių krauju teka strum.

Džiaugiuosi Roso laime,

Aš nekeičiu savo nuomonės

Apie Tsilijų Zahidą ir Skhidą.

Bet iš tikrųjų Elžbieta nebuvo taikdaris! Voyovnicha valdovas sumanė vis naujus žygius ant Rusijos valstybės kordonų. Didžiojo Tėvynės karo mūšiai buvo svarbi Rusijos darbo žmonių našta. Kiek mažai tikroji Elizaveta Petrivna davė tam krašto valdovo idealui, kurį sukūrė kūryba! Ir kaip reikia būti ne šiaip drąsiu, bet ir tvirtu žmogumi, pagirti imperatorę už seną politiką, priešingą tau, lyg ji surengė gerą karinę dieną! Savo odėje Lomonosovas sakė Elizavetai Petrivnai, kad Rusijai reikia taikos ir nereikia karo. Pafosas ir stilius sukuria taikdarius, o ne agresyvius prizus. Gražūs ir stebuklingi už daugybės virulentiškų kūrinių, posmų tirpsta, jei dainuoja, kad išeitų į pasaulio temą iš karto su mokslais ir vimag, čiulpia "pusiau šviesa", tobto viysk, pilies garsai.

Movchit, pusmėnulio garsai,

Paspaudus šviesą:

Čia pasaulis plečia mokslą

Paskambino Jelisavet.

Tu, įžūlus viesule, nedrįsk

Reviti, ale vangiai kalbi

Mūsų nuostabūs vardai.

Klausyk tylos, visažinystės:

Tse nori, kad Lyra būtų palaidota

Balsuokite už puikius vardus.

Ypač ryškus Lomonosovo metaforose. Metafora (graikų kalba metafora reiškia perkėlimą) yra meninė priemonė, kuri įeina į vieną skirtingų daiktų ar objektų vaizdą, kad perkeltų šių skirtingų objektų galią po vieną. Tam, kuris pasirodo kaip objektai vaizdo viduryje, atima papildomas emocines ir prasmingas reikšmes, tarp jogo suprantamas vaizdas tampa tūrinis, tą originalą piešiame. Lomonosovas, mėgstantis metaforas šiandieniniam pastatui, sujungia įvairias idėjas į visą grandiozinį paveikslą, vedantį į pagrindinę kūrimo idėją. „Metaforiškai, – pažymėjo jis savo „Retorikoje“ (1748), „idėjos atrodo turtingesnės ir nuostabesnės, ne tokios paprastos“. Lomonosovo meninė vizija buvo skirta jo paties sutti, kaip iš karto sakoma, sintezei.

Ašis yra vienas iš Lomonosovo metaforos pritaikymų. P'yata posmas iš odi "Susiliejimo dieną ...":

Verkdamas su jais pasikalbėk,

Mūsų jėgų gausa yra mali;

Alemie, mes negalime įsitraukti

Po Tavo pagyrimų;

Jūsų dosnumas

Mūsų dvasia ir tiesiai į didįjį,

Jakas prie Ponto plaukiojantis pastato vėjas

Per jari pučia vėjas,

Vіn breg іz merіvіlієє;

Musės pašaras tarp vandens virš galvos.

Didžiąją šio posmo vietos dalį užima sulankstoma ir puošni metafora. Daugeliu atvejų metaforos vartoja tik vieną teiginį kilkoje. Iš karto stebisi metaforinio vaizdo mastu. Schob yogo vichlenuvati, atsitiktinai gerai pagalvok apie tekstą. Prieš mus yra nemokamas komplimentas imperatorienei. Jis dainuoja pasakojimus tiems, kurie negali pakęsti žodžių, prilygstančių Elžbietos dorybėms, kurios priešinasi paguodos dorybėms. Jausitės kaltas, kai jausitės lyg plaukiko nesusipratimas, kad vienas po kito „per vėjo vėjus“ ryžtasi susukti „pontą“ (tobą į Juodąją jūrą). Plaukimas yra tiesioginis ir sublimuotas „statybiniu“ būdu, todėl teisingas, vėjas. Panašaus rango poetinė autoriaus dvasia slahuє ir tiesioginiai stebuklingi Elžbietos darbai, її „dosnumas“.

Poetinio sandėlio rašymas ir rašymas padeda Lomonosovui sunkiai dirbti su energija ir paryškinti paveikslų aprašymo tikslumą. Pavyzdžiui, ašyje, 1742 m. suknele, karinio mūšio paveikslas yra visiškai aiškus, kurio personifikacijų centre yra Mirties atvaizdas. Žvelgiant į šį paveikslėlį, ant odos erkė žąsies oda:

Yra arklių rūsčiomis kojomis

Pakelk parako tirštą į dangų,

Ten mirtis yra tarp gotikinių pulkų

Gyvai, nuožmiai, nederintai,

Nekantrauju, kad kreivė įtrūktų,

Ištiesiu šaltas rankas,

Jūsų didžiuotis vivayuchi dvasia.

O koks stebuklas žirgai „triukšmingomis kojomis“! Su poetine kalba taip kalbėti negalima, bet su poetine – galima. Negana to, „triukšmingos arklių kojos“, keliančios į dangų tirštą paraką, gali būti kosminis vaizdas. Vykdoma plonu, poetišku lipimu. Trohi vbik, ir visi zirvetsya į kvailumą.

Inovatorius, rusų romantizmo pradininkas V.A. Žukovskis, apibūdindamas ypatingą sielos stovyklą, įkvėptą dienos, kuri nusileidžia į stiprią tylą, rašo: „Siela alsuoja šalta tyla“. Nebuvo įmanoma nuskriausti šių dienų bičiulių, išdrįsome su jais pasikalbėti. "Chi gali tylėti, bet šalta!" - Dokoryatimut poetas suvorі kritika. Bet visų pirma, rusų poezijoje, drąsiais žodžiais ir suprasti Lomonosovą jo metaforiniame sandėlyje!

Odė Elizabetos Petrivnos – Lomonosovo roboto nuo 1747 m. – įžengimo į sostą dienai. Vaughn skirtas naujajai imperatorei. Pats žanras yra vienas galingiausių, simpatiškiausių.

Menininkų kaulai čia užima vieną iš pagrindinių vietų, akmenys papildomai epitetų pagalbai, metaforos ir bendražygiai Lomonosovas kalba apie karalienę, kaip apie saulę, kaip apie tautos motiną, kaip apie didžiulį ypatingumą, kurio šlovė pasklido. per pasaulį.

Pagrindiniai herojai tie patys - pati Elisaveta, її tėvas, su Jakimo Lomonosovo porіvnyuє dukra, ir pats autorius, jų yra keletas.

Mūsų ekspertai gali peržiūrėti jūsų TWIR pagal EDI kriterijus

Ekspertų svetainė Kritika24.ru
Mokymo mokyklų mokytojai ir aktyvūs Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.

Pagrindinė tema ta idėja – kitokio karalienės įvaizdžio sukūrimas, kuris būtų atrama її galingai valdžiai. Daugelis žmonių nepasidavė karalienei savo akyse, tačiau vien dėl pagalbos jie sukūrė tokį priešiškumą, kad deivė juos valdė.

Taigi Odė suteikė galimybę parodyti visus valdančios karalienės pranašumus. Vaughnas vadovavo taikiai tarptautinei politikai, buvo išmintingas, plėtojo mokslą, kalbėjo apie naują kartą ir visada gilinosi į žmonių problemas.

Lomonosovo odė gerbiama kaip geriausia odė tai valandai, jos šukės savo menine tapyba, tos idėjos stiliumi pranoko visus kitus kūrinius.

Atnaujinta: 2017-08-08

Pagarba!
Taip pat paminėjote malonę arba Drukarskos atleidimą, žiūrėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Pats Timas projektui ir kitiems skaitytojams skirs neįvertintą piktumą.

Ačiū už pagarbą.

Kaip žinoti, kodėl odė tapo vienu iš pagrindinių žanrų M. U. Lomonosovo literatūrinėje kūryboje?

Lomonosovas įgijo viršenybę didvyriškų temų meninėje kūryboje, įtvirtino Rusijos valstybės šlovę ir galingumą, iškovojo Rusijos kariuomenės pergales, pasidavė savo šalies ateičiai pasaulyje, pažangiems mokslams ir tėvynei. Odė buvo skirta valstybės šlovinimo vadovams ir labiausiai nusipelniusiems pasaulio suvereniems ir kariniams diakonams. Rozmovo eilėraštyje su Anakreonu Lomonosovas paaiškino savo literatūrinį polinkį šiais žodžiais:

Aš noriu apatinės Kohannos širdies, neturiu nuolaidų, Amžinosios šlovės herojai esu labiau uždusęs.

Jaunystėje norėdamas Lomonosovas mėgo rašyti meilės dainas, dvi iš kurių atėjo iki mūsų laikų, o pagrindinė jo užduotis tapo šalies herojų užpakaliuke raitytis savo spivgromadianuose už paklusnumo jausmą ir mankštintis. suspіlno korisnoi veikla. Žanras taip pat leido didžiajam kūriniui dalytis poezija ir publicistika, kalbėti iš maisto, kuris gali turėti suverenią reikšmę, ir augti už garsaus XVIII amžiaus rusų literatūros palikimo A. V. Zapadovo žodžių, stipriai, perkeltine prasme. , gražiai.

„Yaka“, jūsų nuomone, yra antraštė, provіdna tema „Vieną dieną, kai nusileis į visos Rusijos Didenybės imperatorienės Elizabetos Petrivnos sostą, 1747 m.“? Kaip prie jos galėtų pririšti kitus laisvai besivystantys, ar taip būtų?

Temų „Viena diena pakilimo į visos Rusijos sostą...“ lyderis yra Rusijos tema, її ši ateities diena, šlovinimas її didybei, turtui, t.y., tema patriotinė. Vaughn rozkrivaєtsya per eilę pogrupių їy tim, scho konkretizavo autoriaus aplinką į tų її žmonių tėvynę. Tarp jų – Petro I ir imperatorienės Elisabeth Petrivnos atvaizdai, kurie Rusiją daro ypatinga ir vykdo progresyvias transformacijas, karo ir šviesos (kohanos tyla), mokslo ir meno tematika, gamtos turtų grožiu ir didingumu. Rusija, taip pat jaunosios kartos tema, kuri simbolizuoja gerovę.

Pabandykite odėje apibūdinti imperatorės įvaizdį, Lomonosovo kūrinius. Parodykite keletą Elžbietos atvaizdų ant matomų XVIII amžiaus rusų menininkų portretų.

Monarcho palaiminimas yra vienas iš pagrindinių klasikinio bruožų, todėl jo įvaizdis simbolizuoja valstybės stiprybę ir vienybę, rusų klasikams tai yra monarcho, kuris pasisako už teisę, mokslus, pašventinimas. kad jis galėtų panaudoti savo ištikimybės metodą piddaniho labui. Taip odėje pavaizduota Elisaveta Petrivna. Її vaizdas turi būti formalaus, urochistinio pobūdžio. Kaip klasicistas, Lomonosovas, monarcho įvaizdyje, įsivaizduojantis savo galingą galią ir stovintį ant viršūnės. Imperatorė Lomonosovo odėje graži ir didinga (graži rojui aušra), ramioje rasoje gurkšnoja karus. Žodinis imperatorienės aprašymas Lomonosovo odėse (Katerina I, Elizaveta Petrivna ir Katerina II) iš esmės atitiko meninius jų vaizdus klasicistų portretuose. Kurdama Rusijos monarchijos įvaizdį, milicija pridėjo formules „Eli-Zavitu - tse Petro šiais metais“, lemdamas jubiliejaus įžadus ir Petro Didžiojo perdarymo tęsinį po Anni Іoanіvni dešimtųjų gimimo metinių. Vadovaujanti Rusijos visuomenės dalis pasidavė tolesniam Petro šventės vystymui ramios valandos mintyse.

Slėniuose sklinda paspaudimai:

„Didžioji Petrovo dukra, aš perduodu savo tėvo dosnumą, Mūzų pasitenkinimas padės man atverti duris į laimę“.

Elizavetos Petrivnos I Vіdomy portretas. Vishnyakova (1743), kuri buvo eksponuojama Tretjakovo galerijoje. Imperatorė didingai kabo virš pasaulio, prilyginama nesunaikinamai piramidei. Ji karališkai nepaklusni, o tai palaiko karūnavimo chalatai, mantija. Autokrato įvaizdį papildo tokie galios atributai kaip karūna, skeptras ir rutulys. Nesunaikinamas virazo didybės priedanga, ta maloni šypsena, brutalizuota iki pykčio. Panašu, kad Lomonosovo žodžiai yra žiaurūs, žiūrint į Elisabethą:

Tsya yra vienintelė šlovė, monarchijai, atsigulk, Platybės yra tavo jėga, O kaip tu!

1-asis gyvūnas, būdingas urochi vieno stiliui:

Pažvelk į transporto kalnus, Pažvelk į savo plačius laukus.

Koks stosunokas kabėjo Lomonosovą prieš Petrą I? Koks meninis priėmimas, klasicizmo galia, Viktorija Petro aprašyme? Kaip dvokti sprinyattya chitcha?

Kaip jau buvo sakyta, Petras I rusų klasikams yra idealus suvereno, kalbančio apie Rusijos valstybės pripažinimą, jo karinę galią, mokslo ir meno raidą, apšvietimas. Toks yra atvaizdo vaizdas odėje „Nusileidimo į visos Rusijos Didenybės imperatorienės Elžbietos Petrivnos sostą dieną, 1747 m. Jogo atvaizdai rodo aiškią orientaciją į senovę, galingą herojaus įvaizdžio kūrimą. Autorius, norėdamas parodyti tos Petro I didybės stiprumą, tą nugalėtojų jogą prilygo karo dievui Marsui, kuris „baiminosi, kad jo kardas Petro rankose veltui“; Neptūnas stebisi, stebėdamasis Petro laivyno („Rusijos praporščiko“) kūriniais. Vzagali gerai vienoje dažnai zgaduyutsya senovės tikrovės - dievų vardai, musi, Parnassus, su tais pačiais vynais, mūzų pasirinkimas Rusijos žemėje, filosofas Platonas. Tuo pačiu metu Lomonosovas pasidavė Petro Didžiojo pasirodymui dieviškajai valiai, „pasaulio kūrėjo“ valiai, tarsi šlovindamas kūrėją, kuris siuntė žmones į Rusiją:

Koks jausmo trūkumas bov vіd vіku. Krіz usі pereshkodi vіn pіdnіs Galva, pergalinga vіnchannu, Rusija, grubumas sutryptas, pats Z pakeltas į dangų.

Zvichayno, Lomonosovo odėse yra platesnė sąrangos netvarka iki Petro, nors ji idealizuota. Jis dainuoja kaip bi, pamiršdamas, kokia kaina jie pasiekė jo transformaciją. Medžiaga iš svetainės

Kaip Rusija vaizduojama drabužiuose? Kas sieja poeto pagarbą? Kokie yra pergalingų vynų epitetai ir pateisinimas, siekiant sukurti Batkivščinos įvaizdį?

Porivnyuyuchi Rusija koїtsya su kitomis žemėmis, їkh nadbannyam, Lomonosov Rusija vіddaє perevaga. Tse kalnai yra pereviščeniai, a la plačiose, tse didžiosiose Volgos, Dniepro, Ob, Lenos upėse, pločiu prilygsta jūroms, didinga žemių platybė, turtai, kuriais didžiuojasi Indija. Prieš Rusijos turtus guli gilios lapės, turtinga būtybės šviesa. Atstovaudamas jos nepajudinamos laisvės imperatorei, Lomonosovas šlovina Rusiją. Ir čia valandą svarbu pasimėgauti vakhvalyannya ob’єkt in odyaze - Eli-Soviet Petrivna, arba netvarkinga žemė, kuri yra її poddanstvo. Dviejų atvaizdų skaičius, kartais tarp sprynyatti chitachiv, pyksta ant vieno, o tai rodo poeto prioritetą didžiosios gimtosios valstybės įvaizdžiui ir jos palaiminimams.

Tavo dovana pašlovinta iki dangaus, aš padėjau tavo dosnumo ženklą, De sleep ir de Cupid Spin į žalius krantus, Bazhayuchi, bet pavirsk į savo valstybę Mančžure.

Chi nepažinojo tų, kurie juokavo? Paspartinkite pokštu

Šioje temos medžiagos pusėje:

odė įžengimo į sostą dienai, kad klasicizmas
epiteti to odeagu Lomonosovo ode dienai
Rusija Lomonosovo drabužiais
epiteti viename įėjimo dienai
ginčas dėl drabužių

Grįžkime prie vienos geriausių Lomonosovo odžių „Imperatorienės Elizavetos Petrivnos didybės visos Rusijos sosto nusileidimo dieną, 1747 m.“ analizės. Sąvoka "odė" (iš graikų kalbos "ωδή, o tai reiškia dainą") įsitvirtino rusų poezijoje, Zavdjakovas Trediakovskis, kaip ir savo eilutėje pozicionuodamas jogą iš Boileau traktato. Visada dalykas kilnus, svarbus, retai žemas ir priimantis, reklamose net aštrus ir stebuklingas. Nepaisydamas savo literatūrinio priešininko nemalonumo, Trediakovskis suteikė žanrui pavadinimą, iš tikrųjų remdamasis poetinėmis Lomonosovo pasakomis. Ta pati Lomonosivo odė. tematiškai redukuota iki „žmonių reikalo ir svarbaus“: ta taika šalyje, išmintingas pašvęstojo monarcho valdymas, vidaus mokslų raida ir naujų žemių plėtra, tas turtingas turtas senose žemėse.

Lomonosovas praktiškai išplėtojo ir dešimt metų grūdino formalius žanro požymius, kitaip tariant, jogos poetiką. Ar odazі zustrichaemo didelio masto vaizdus; puikus stilius, dėl kurio paveikslo apibūdinimas perkeliamas į kasdienį gyvenimą; „Pishna“ yra poetinė kalba, kupina bažnytinio žodyno, retorinių figūrų, žiaurių metaforų ir hiperbolių. І at tsomu – klasikinis raginimo griežtumas, „eilės harmonija“: vitrimanium chotyristic iamb, dešimties eilučių posmas, nepertraukiama gnuchka rimuvannia ababvvgddg schema.

Išanalizuokime tekstą iš pirmo posmo:

Karaliai ir karalystės žemėje yra vіdradoje, Tyla mylima, Jėgų palaima, aptvertas miestas, Kokia graži ta červona! Navkolo jums kvіti ryasnіyut I klasė ant laukų Zhovtiyut; Skarbіv spovneni korblі Paskambink jūrai tau; Savo dosnia ranka gurkšnojate savo turtus žemėje.

Nemovas, žiūrėdamas į paukščių lauko aukštumas, dainuoja kaimus, vietas, javų laukus, ką varpą, laivus, ką naršyti jūroje. Visų ovacijų smarvė ir „palaimingos tylos“ apsauga – Rusijoje pasaulis toks ramus. Odė skirta imperatorienės Elizavetos Petrivnos šlovinimui, dar prieš pasirodant odėje ji dainuoja, kad išreikštų galvą ir įsakytų mintį: šalies klestėjimas atneš taiką, nekovokite. Imperatorienė, tarsi norėdama įžengti į odė įžeidžiančioje strofoje, pasirodo už meninės pochidnojaus logikos, esant visą sezoną taikiai tylai („Marshmallow siela tylesnė“). Duzhe tsіkavyy perebіg! Iš vienos pusės jis dainuoja šlovinamojo žanro vitrimu parametrus ("geriau už Elisabetą" nieko pasaulyje negali būti). Ale z іnshoy, - nuo pirmųjų vynų kūrimo gretų, tvirtai pakrikštijantis savo autoriaus poziciją. Pateikiau lyrišką poeto balsą, o ne imperatorienės įvaizdžio projekciją, visus labiau žinomus opuso įvykius. Dominuojantis lyrinio herojaus vaidmuo viename neprilygstamų Lomonosovo meninių laimėjimų tradiciniame klasikiniame žanre.

Įžanginė dalis, kitaip, kaip jie vadina, ekspozicija, šioje Lomonosivo odėje pasiskolino dvylika posmų. Jis dainuoja šlovindamas Elžbietą ant amarų, po vieną, žengiančią į sostą. Karališkojoje portretų galerijoje ypač buvo matomas devinto valdovo tėvas Petro I. Tse – poeto stabas. Chitachevi aišku iš labai pompastiško Petro charakterio, kuris akivaizdžiai perėmė didžiųjų teisių estafetę savo dukrai.

Tsya Tobi yra vienintelė šlovė, monarchijai, atsigulk, Platybės yra tavo galia, o, kaip Tobi yra dyaku! Pažvelk į transporto kalnus, Pažvelk į savo plačius laukus, De Volga, Dniepro, de Apie tėkmę; Turtas juose yra paslaptingas Mokslas bus durys, kurios dosniai nuspalvins Tavo spalvą.

Axis de prostir nadikhannya lyrinis herojus! „Gražiosios Elžbietos“ privalumai žingsnis po žingsnio pereina į kitą plotmę. Poeto mintys dabar yra užimtos kitų. Teminis pakeičiamas tiesiogiai. Ir dabar pats autorius nėra tik odė. Vіn - patriotiškai skiepijamos nuomonės, kad skaitytojai žiūri į aktualias Rusijos problemas. Mokslų plėtra padės įvaldyti Pivnočio, Sibiro taigos ir Tolimojo nusileidimo turtus. Rusijos jūreiviai, padedami ekspertų kartografų, atranda naujas žemes, atverdami kelią į „nežinomas tautas“:

Ten laivyno vandenys balti, Ir jūra bando pasiduoti: Rusų Kolumbas per vandenis Spijo Tavo dosnumo sąžinės nepažįstamoje tautoje.

O dabar Minerva smogia į viršų su Rifėjo ietimi. Sreblo ir auksas susilieja su visais jūsų nuosmukiais. Plutonas skuba po rožmedžius, ką Ross mato į Dragic jogos metalo rankas iš giros, Kokia gamta ten pagavo; Šviesioje dienos šviesoje Vinas susiraukė į duris.

O jūs, tokie Tėvynės patikrinimai iš per savo, aš bachiti tokią bazha, Tokie skambučiai iš svetimų kraštų, O, palaimintos tavo dienos! Išdrįsk, nіnі pіdbаdоrіnі, Tavo įsakymu parodyk, Ką gali galingasis Platonіv I svaidyti prie rožės Nevtonіv Rusijos žemės žmonių. Atgaivinti jaunų žmonių mokslus, tarnauti seniems, Pagražinti laimingą gyvenimą, Saugoti nelaimingą nuotaiką; Buitiniuose bėduose, ore Ir tolimose mandrivkose nėra vargo, Mokslas raukšlėtas: Tarp tautų ir dykumose, Miesto sode ir vieni, Ramioje saldymedžio ir praktikos.

Toby, apie Džerelo gailestingumą, o mūsų taikaus likimo angelas! Visagalis ant to pagalbininko, Kuris juokiasi iš savo puikybės, Padėjęs mūsų ramybei, Atsistokite prieš tave kare; Kūrėjas tau saugesnis Mūsų keliuose be pėdsakų I Tavo gyvenimas palaimintas Tavo dosnumo skaičiumi.

Jei Vonas pakilo į sostą, Jakas Vyšnijus davė savo gyslelę, nukreipė tave į Rusiją, baigė karą; Priėmusi tave, ji pabučiavo: - Aš vėl tyliai mane įveikiau, - tarė ji, - Už tokius krauju tekančius strimus. Mėgausiuosi laime Rosse, neapsigalvosiu Dėl viso Zahido ir Išvykimo.

Movchіt, pusmėnulio garsai ir vagati prisegti šviesą: Čia, besiplečiančio mokslo pasaulyje, Elisavet leido. Jūs, įžūlūs viesulai, nedrįstate Reviti, o vangiai deklamuojate Gražius Mūsų vardus. Klausyk tylos, visažinis: Jei nori, Lyra palaidota Balsuoja puikius vardus.

Ypač ryškus Lomonosovo metaforose. Metafora (graikų kalba metafora reiškia perkėlimą) yra meninė priemonė, kuri įeina į vieną skirtingų daiktų ar objektų vaizdą, kad perkeltų šių skirtingų objektų galią po vieną. Tam, kuris pasirodo kaip objektai vaizdo viduryje, atima papildomas emocines ir prasmingas reikšmes, tarp jogo suprantamas vaizdas tampa tūrinis, tą originalą piešiame. Lomonosovas, mėgstantis metaforas šiandieniniam pastatui, sujungia įvairias idėjas į visą grandiozinį paveikslą, vedantį į pagrindinę kūrimo idėją. „Metaforiškai, kaltindamas jo „Retoriką“ (1748), – idėjos atrodo gausiai gyvos ir stebuklingos, bet paprastos. Lomonosovo meninė vizija buvo skirta jo paties sutti, kaip iš karto sakoma, sintezei.

Ašis yra vienas iš Lomonosovo metaforos pritaikymų. P'yata posmas iš odi "Susiliejimo dieną ...":

Žodžiui z tsimi zvnyatisya, mūsų malijos stiprybės klestėjimas; Alemy, negalime pasiklysti po tavo pagyrimų; Tavo dosnumas skatina Mūsų dvasią ir ištiesia į didelį, Kaip pastato vėjas plaukia Ponte Per jari vėjas pučia, Krantas prisipildo linksmybių; Musės pašaras tarp vandens virš galvos.

Siekdamas išryškinti drabužių didybę ir minčių spektrą, Lomonosovas turėjo eiti iki pat sunkios srovės. Savo „Retorikoje“ vynas teoriškai obguruntuvav pravomirnistas „pagražina“ poetinį filmą. Odos frazė, atitinkanti aukščiausios klasės vieno stilių, gali būti narciziška, kad būtų jautri rašymui ir rašymui. Ir čia pagirtina, kita vertus, įkvėpti vyną: pavyzdžiui, tokie „pasiūlymai, kai kuriais atvejais, ir apdovanojimas gaunamas kažkokiu nuostabiu, neįsivaizduojamu ar antgamtiniu rangu, ir jis tampa svarbus ir priimtinas“. G.A. Gukovskis vaizdingai ir tiksliai pasakė apie poeto poeto praną iš karto ir barvy pisnot, ir harmoninei stygai: „Lomonosovas bus kolosalus verbalinis buddіvl, kuris atspės didingus Rastrelli rūmus; simetriškai juose paskleis žodžių ir kalbos grupė, kaip bi patvirtinanti žmonių mintis ir žmonių planus su šiandienos ir ateities elementų neįmanomumu.

Ten arkliai neramiomis kojomis Pakelk tirštą paraką į dangų, Ten Mirtis tarp gotikinių pulkų Gyva, nuožmiai, derindamasi su eilute, atkišau godų plyšį, ir ištiesiu šaltas rankas, Tavo išdidi vivayuchi dvasia.

Inovatorius, rusų romantizmo pradininkas V.A. Žukovskis, apibūdindamas ypatingą sielos stovyklą, įkvėptą dienos, kuri nusileidžia į stiprią tylą, rašo: „Siela alsuoja šalta tyla“. Nebuvo įmanoma nuskriausti šių dienų bičiulių, išdrįsome su jais pasikalbėti. "Chi gali tylėti, bet šalta!" - dokoryatimut poetas suvorі kritikai. Bet visų pirma, rusų poezijoje, drąsiais žodžiais ir suprasti Lomonosovą jo metaforiniame sandėlyje!