Esop, biografija, gyvenimo istorija, kūryba, rašytojai, ZhZL. Kas yra Esop: biografija, kūryba ir dviračio istorija

Esop

Esop(senovės graikų. Ezopas) – pavyzdžiui, legendinė senovės graikų literatūros figūra Baikaras, gyvas VI amžiuje prieš Kristų. e..

Ezopova mov(ant mano dviračio Jesop) - kriptografija literatūroje, alegorija, autoriaus navmno kaukė (idėja). Patraukti į „klastingų išdykimų“ sistemą: tradiciniai alegoriniai pradai (alegoria, ironija, perifrazės, alusia), baikerių „personažai“, primenantys kontekstinius pseudonimus.

Biografija

Či buv Esopas yra istorinis asmuo – sunku pasakyti. Mokslinė Ezopo gyvenimo tradicija yra kvaila. Herodotas (II, 134) rašo, kad Ezopas buvo Iadmono vergas iš Samoso salos, gyvena Egipto karaliaus Amasio (570-526 m. pr. Kr.) pusėje ir buvo nužudytas delfinų. Po šimto metų Heraklis Pontijskis, kai Ezopas ėjo iš Trakijos, būdamas Ferekido partneriu, o pirmasis valdovas buvo vadinamas Ksantu, o Herodoto kaltinimai buvo pasakojami precedento neturinčiais laikais. Aristofanas („Kirviai“, 1446-1448) taip pat įžvelgė Ezopo mirties detales – klajojantį dubenėlio motyvą, kuris tapo jo sužadėtuvių postūmiu, ir pasakojimą apie erelį ir vabalą, kaip ir anksčiau. mirtis. Komikas Platonas (V a. pabaiga) taip pat žino apie pomirtinį Ezopo sielos virsmą. Komikas Aleksidas (IV a. pabaiga), parašęs komediją „Ezop“, zishtovkuh savo herojų su Solonu, kad legenda apie Ezopą taip pat buvo įtraukta į legendų apie septynis išminčius ir karalių Krozą ciklą. Jogo bičiulis Lisipas taip pat žinojo versiją, kurioje Ezopas pavaizduotas septynių išminčių skaičius). Ksanto vergija, išminčių garsai iš išminčių, mirtis dėl delfiečių aukų, - visi motyvai tapo įžeidžiančios Esopijos legendos lankiečiais, kurios branduolys jau susiformavo iki IV amžiaus pabaigos. iki garso e.

Ilgaamžiškumas nebuvo apibendrintas Ezopo istorijoje, Renesansas pirmą kartą nustatė maisto kainą už sumą (Liuteris), XVIII amžiaus filologija. obruntuvala tsei sumnіv (Richard Bentley), filologija XIX a. privedė jogą prie slenksčio (Otto Cruzius ir Rutherfordas jį sekė per Esopo mitą, siekdami epochos hiperkritiškumo būdingo ažiotažo), XX a. pradėjo kratytis istorinio prototipo link.

Iš Ezopo minčių buvo paimtas pasakų rinkinys (iš 426 trumpų kūrinių) iš prozos Viklad. Є Pateikite pašalpą, Aristofano epochoje (5 a. pabaiga) Atėnuose bus laiškų knyga iš Ezopovo istorijų knygos, nes vaikai pradėjo lankyti mokyklą; „Ty nevіglas і ledar, navіt Ezop nėra ryškus“, - net Aristofane yra vienas dіyova asmuo. Tse buli prozovы perekazi, be zhodnyy meninės melodijos. Tiesos dėlei amžių pasakojimai nukeliavo į vadinamąjį Ezopo sąskrydį.

Spadschina

Ezopo amžius tapo simboliu. Jogo kūryba buvo perduota iš vust į vust, o iš III amžiaus į garsą. Tai yra, rutulys buvo įrašytas į 10 knygų Demetriem Faler'kiy (bl. 350 - bl. 283 BC. E ..). Tsi zbori bouli sužadėtuvėse IX amžiuje. n. e. Imperatoriaus Augusto epochoje Fedr zdіysniv perjungė tsikh dviračius su lotynišku jambišku virsh, Avian, arti IV amžiaus, Pereklav 42 dviračiai su lotynišku elegic distich. Beveik 200 žvaigždučių. e. Babriy їkh viclav su graikiniais riešutais rosemіrom holіyamb. Sukurkite Babriya Buli, kurį Planud (1260–1310) įtraukė į garsiąją kolekciją, kuri įtraukė juos į garsiausius Baikarus. „Esopovi bikes“, visi sandėliai netoli amžiaus vidurio. Susidomėjimas Ezopo pasakomis perkeliamas ir iš jo specialybės; per vestuves patikimas vidomosty apie naujus atiteko legendai. Frygas raudonplaukis, alegoriškai niekinantis stipriuosius savo šviesa, natūraliai, pasirodantis kaip ginčytis ir piktas žmogus, pamačius Homero Tersitą, taip pat Tersito portretą, pranešimus apie Homero atvaizdus ir perkėlimus Ezopui. . Jogą vaizdavo kuprotas, kulgavimas, prisidengęs mavpi – vienu žodžiu, mes viskuo atsiduodame ir tiesiogiai priešinamės dieviškajam Apolono grožiui; Toks atvaizdas skulptūroje, o kitas – statulos atvaizde, kuris mums buvo išsaugotas. Amžiaus viduryje Bula saugoma anekdotinėje Vizantijos Ezopo biografijoje, kuri perėmė daug patikimos informacijos apie jį. Čia nevaizduojama kaip vergas, dėl kainos stokos, kaip būti parduodamam iš rankų į rankas, nuolat žiūrint kaip į bendražygius-vergus, kaip į liudytojus ir kaip į valdovus, kurie visiškai nesugeba savo atkeršyti. nedorėliai. Qia biografija nėra tik sąžiningos Ezop tradicijos reikalas – jos nerasiu graikiniai riešutai... Її Dzherelo – žydų istorija apie išmintingą Akiriją, kurią galima atsekti iki legendų ciklo, pavyzdžiui, caro Saliamono specialybės, kurios buvo išmoktos iš žydų palikuonių. Pats nuo seno tapo vіdom, vyriausiuoju rangu. Martinas Liuteris – tarsi Ezopo pasakų knyga, ne vienpusis vieno autoriaus kūrinys, o daugiau senų ir naujų pasakų rinkinys, o tradicinis Ezopo įvaizdis – „poetinio pasakojimo“ rezultatas. Ezop bouly dviračius perstumdė (dažnai vėl sulaužydavo) merginos, tarp jų ir garsieji Jeano La Fontaine'o ir Ivano Krilovo dviračiai.

„Ezopovskoy“ dviračių sėkmės vertimas į rusų kalbą, paskelbtas 1968 m.

  • Deyaki pasakos
  • Kupranugaris
  • Avinėlis ir Vovkas
  • Kinas ir Išakas
  • Kurіpka ir Kurki
  • išryškins alyvmedžio kontūrus
  • Erelis ir lapė
  • Erelis ir Džekas
  • Erelis ir vėžlys
  • Šernas ir lapė
  • Asilas ir giminė
  • Asilas ir lapė
  • Asilas ta ožka
  • Asilas, Rookas ir Piemuo
  • Rupūžė, Schur ir Zhuravel
  • Lapė ir Ramas
  • Lapė ir asilas
  • Lapė ir medkirtis
  • Lapė ir Leleka
  • Lapė ta Golub
  • Pivnas ir Deimantas
  • Pivnas ir tarnas
  • Elniai
  • Elnias ir Liūtas
  • Piemuo ta Vovk
  • Šuo ir avinas
  • Šuo, kuris shmatok myasa
  • Šuo ta Vovk
  • Liūtas su mažomis būtybėmis ant stulpo
  • Liūtas tas lokys
  • Levas ir Vedmidas
  • Levas ir Išakas
  • Levas ir Komaras
  • Liūtas ir ožka
  • Levas, Vovkas ir Lisitsya
  • Leo, Fox ir Ishak
  • Liudina ir Kurіpka
  • Pavicas ir Galka
  • Vovkas ir Žuravelis
  • Vovkas ir piemenys
  • Senasis liūtas ir lapė
  • Laukinis šuo
  • Džekas ir Golubas
  • kazhan
  • Rupūžė ir gyvatė
  • Zєts ta rupūžė
  • Kurka ir Lastivka
  • Varnos ir paukščiai
  • Varnai ir Ptahi
  • Levitsya ir Lisitsya
  • Miša ir Rupūžė
  • Vėžlys, kad Zaєts
  • Gyvatė ir valstietis
  • Laste ir іnshі ptahs
  • Mišos vieta ir Mišos kaimas
  • Bik ta Lev
  • Golubas ir Varna
  • Ožka ir piemuo
  • Įsižeidusios rupūžės
  • Įžeisti trigeriai
  • Bila Galka
  • Dika Ožka ir vynuogių gilka
  • Trys bika ta liūtai
  • Vištiena ir kiaušinis
  • Jupiteris ir Bjoli
  • Jupiteris ir gyvatė
  • Grakas ir Lapė
  • Dzeusas ir kupranugaris
  • Dvi rupūžės
  • Du draugai, kad Vedmid
  • Du vėžiai

Literatūra

Jesop. Zapovidі. Pasakos. Zhittupis, 2003, 288 p., ISBN 5-222-03491-7
Rašant centrinę statistiką, Vikoristovuvsya medžiaga iš Brockhauso ir Ofrono enciklopedinio žodyno (1890-1907).

Esop(senovės graikų k. Αἴσωπος) (fr. Ésope, angl. Ezopas) – legendinės senovės graikų literatūros figūros Baikaro, gyvos VI amžiuje prieš Kristų, pavyzdys. e..

(Esop. Dіugo Velazquez (1639-1640) tapyba)

Biografija

Či buv Esopas yra istorinis asmuo – sunku pasakyti. Mokslinė Ezopo gyvenimo tradicija yra kvaila. Herodotas (II, 134) rašo, kad Ezopas buvo Iadmono vergas iš Samoso salos, gyvena Egipto karaliaus Amasio (570-526 m. pr. Kr.) pusėje ir buvo nužudytas delfinų. Po šimto metų Heraklis Pontijskis, kai Ezopas ėjo iš Trakijos, būdamas Ferekido partneriu, o pirmasis valdovas buvo vadinamas Ksantu, o Herodoto kaltinimai buvo pasakojami precedento neturinčiais laikais. Aristofanas („Kirviai“, 1446-1448) taip pat įžvelgė Ezopo mirties detales – klajojantį dubenėlio motyvą, kuris tapo jo sužadėtuvių postūmiu, ir pasakojimą apie erelį ir vabalą, kaip ir anksčiau. mirtis. Komikas Platonas (V a. pabaiga) taip pat žino apie pomirtinį Ezopo sielos virsmą. Komikas Aleksidas (IV a. pabaiga), parašęs komediją „Ezop“, zishtovkuh savo herojų su Solonu, kad legenda apie Ezopą taip pat buvo įtraukta į legendų apie septynis išminčius ir karalių Krozą ciklą. Jogo bičiulis Lisipas taip pat žinojo versiją, kurioje Ezopas pavaizduotas septynių išminčių skaičius). Ksanto vergija, išminčių garsai iš išminčių, mirtis dėl delfiečių aukų, - visi motyvai tapo įžeidžiančios Esopijos legendos lankiečiais, kurios branduolys jau susiformavo iki IV amžiaus pabaigos. iki garso e.

Iš Ezopo minčių buvo paimtas pasakų rinkinys (iš 426 trumpų kūrinių) iš prozos Viklad. Є Pateikite pašalpą, Aristofano epochoje (5 a. pabaiga) Atėnuose bus laiškų knyga iš Ezopovo istorijų knygos, nes vaikai pradėjo lankyti mokyklą; „Ty nevіglas і ledar, navіt Ezop nėra ryškus“, - net Aristofane yra vienas dіyova asmuo. Tse buli prozovы perekazi, be zhodnyy meninės melodijos. Tiesos dėlei amžių pasakojimai nukeliavo į vadinamąjį Ezopo sąskrydį.

Ezopo amžius tapo simboliu. Jogo kūryba buvo perduota iš vust į vust, o iš III amžiaus į garsą. Tai yra, rutulys buvo įrašytas į 10 knygų Demetriem Faler'kiy (bl. 350 - bl. 283 BC. E ..). Tsi zbori bouli sužadėtuvėse IX amžiuje. n. e. Imperatoriaus Augusto epochoje Fedir zdіysniv perjungė tsikh dviračius su lotynišku jambišku virsh, Flaviy Avian, arti IV amžiaus, Pereklav 42 dviračius su lotynišku elegic distich. Beveik 200 žvaigždučių. e. Babriy їkh viclav su graikiniais riešutais rosemіrom holіyamb. Sukurkite Babriya Buli, kurį Planud (1260–1310) įtraukė į garsiąją kolekciją, kuri įtraukė juos į garsiausius Baikarus. „Esopovi bikes“, visi sandėliai netoli amžiaus vidurio.

Ezop bouly dviračius perstumdė (dažnai vėl sulaužydavo) merginos, tarp jų ir garsieji Jeano La Fontaine'o ir Ivano Krilovo dviračiai.

Ezopova mova (ant іm'ya bike izopa) - slaptas rašymas literatūroje, alegorija, autoriaus navmno kaukė (idėja).

„Ezopovskoy“ dviračių sėkmės vertimas į rusų kalbą, paskelbtas 1968 m.

Medžiaga iš Vikipedijos

Devyni ir du Pažvelgsiu į Ezopo ypatingumą: visas dvasingas žmogus yra mylimas įvaizdis. Dauguma informacijos apie Hesoną yra labai aiškiai išreikšta, o ne tik oficialus ir istorinis pareiškimas. Viena neaiški Ezopo biografijos istorija yra Herodoto įrašas apie naują jaką apie vergą. Pavyzdžiui, Youmu oponentas buvo Martynas Liuteris. Vіn vvazhav, kad kai kurių senų dviračių autorių ESOP dviračių kolekcija ir Ezopo įvaizdis yra „poetinės žinutės“ vaisius.

Zgіdno su Herodotu, Ezopo, senovės Egipto caro Amasio (570-526 m. pr. Kr.) bendrininkais.

Gyvenimas Shlyakh

Baikaro poeto vvazhaetsya Frygia tėvas, kuris buvo sukurtas Mala Azijos saloje. Ezopas tapo Elin Yadamon, gyvenančios Samos saloje, vergu. Jis pats traukė laisvę už Baikarą. Tiksli Ezopo gyvenimo būdo data yra kvaila. Vvazhaєtsya, laimėjo buv populiacijas arti 620 BC, ir mirė 564 rotsі BC. Iš talanovitiy graikų buv vidomy atimta ne jo pasakos, o jo garsieji wislovs. Taigi, kai jis pažinojo savo draugą miegantį Chiloną: „Ką veikia Dzeusas?

“. Kartu jis davė tokį atsakymą: „Apiplėšti su žema šventykla, bet žemą su aukšta“.

Savaip laimėti moralę, kalbėti apie tuos, kurie žino, kaip pažinti bajorų sielas, o liesiems žmonėms suteikiama teisė, o liesiems - kas valandą. Vienas iš svarbiausių žmonių pasaulyje buvo Bula Dumka, kuri yra odos žmonių nuoroda. Tokia viglada trumpa biografija Kazka Ezopas.

Kokybė

Ezopas praktiškai buvo įsivaizduojamas kaip kuprotas senis, žemo ūgio ir šlykštaus balso. Kadangi esu jautrus, nepriimu skambučio. Iš šono є dumka, kuri yra jaunųjų rašytojų vaizduotės rezultatas. Kai Ezopas tapo vergu, jis buvo kaltas, kad jį sumušė valdovas, tačiau neužtenka uždėti kuprą ant nugaros. O mav atlaidumo šauksmas kompensuos graiko vidinės šviesos turtingumą.

Kūrybiškumas

Būdingi Ezopo pasakų bruožai – stilius, satyrizmas ir išmintis. Jie turi kaltę žmogaus jėgoje, tarp godumo, tolerancijos, godumo, savigarbos ir uolumo. Pagrindiniai istorijų herojai, kaip taisyklė, yra būtybės. Inodi personažus siužete Olimpui taip pat atstovavo žmonės ir dievai. Ezopas, atidaręs savo šviesą, tarsi pavirto lakmuso popierėliu žmonėms, galintiems įveikti savo ydas.

Kozhen tvir apima nedidelę gyvenimo sceną, kaip paprastą klampų pidtekstą. Taigi, švidkiškio padovanojimas už kaukolės taškų programą, pirmą kartą kovojęs dėl pergalės, leido užmigti. Bjauri ir lyniva kiaulė – medžio šaknis, neseniai prisipildžiusi pilvą tokio skambučio vaisiais. O mėlynasis iš pokšto iš savo tėvo daiktų išraus senojo vynuogyną.

Skaitydami kūrybos dalykus, žmonės atspės apie paprastas tiesas, apie tuos, kurie turi tikrą vertę pratsyuvati, o šviesa iš karto nieko nežino ir yra puiki, ir gražesnė, bet ne žmogiška.

Esopas yra istorijos įkūrėjas ir pirmasis žmogaus sąžiningumo ir moralės gynimo šalininkas.

Biografijos testas

Vertinimas iš biografijos

Nauja funkcija! Vidurinis įvertinimas, nes laimėjo biografija. Rodyti įvertinimą

Biografija

Ezopas (senovės graikų kalba) - legendinė senovės graikų literatūros figūra Baikaras, gyvas VI amžiuje prieš Kristų. e.

Biografija

Či buv Esopas yra istorinis asmuo – sunku pasakyti. Mokslinė Ezopo gyvenimo tradicija yra kvaila. Herodotas (II, 134) rašo, kad Ezopas buvo Iadmono vergas iš Samos salos, jis gyvena Egipto karaliaus Amasio (570-526 m. pr. Kr.) pusėje ir buvo nužudytas delfinų. Heraklidas Pontijskis prieš šimtą daugiau nei šimtą metų, kai Ezopas ėjo iš Trakijos, būdamas Ferekido partija, o pirmasis valdovas buvo vadinamas Ksantu. Aristofanas („Kirviai“, 1446-1448) taip pat įžvelgė Ezopo mirties detales – klajojantį dubenėlio motyvą, kuris tapo jo sužadėtuvių postūmiu, ir pasakojimą apie erelį ir vabalą, kaip ir anksčiau. mirtis. Komikas Platonas (V a. pabaiga) taip pat žino apie pomirtinį Ezopo sielos virsmą. Komikas Aleksidas (IV a. pabaiga), parašęs komediją „Ezop“, savo herojų zishtovkhuh su Solonu, todėl legenda apie Ezopą taip pat buvo įtraukta į legendų apie septynis išminčius ir karalių Krozą ciklą. Jogas Lisipas taip pat žinojo versiją, kurioje Ezopas pavaizduotas septynių išminčių skaičius. Ksanto vergija, išminčių garsai iš išminčių, mirtis dėl delfiečių aukų, - visi motyvai tapo įžeidžiančios Esopijos legendos lankiečiais, kurios branduolys jau susiformavo iki IV amžiaus pabaigos. iki garso e.

Ilgaamžiškumas nebuvo apibendrintas Ezopo istorijoje, Renesansas pirmą kartą nustatė maisto kainą už sumą (Liuteris), XVIII amžiaus filologija. obruntuvala tsei sumnіv (Richard Bentley), filologija XIX a. privedė jogą prie slenksčio (Otto Cruzius ir Rutherfordas jį sekė per Esopo mitą, siekdami epochos hiperkritiškumo būdingo ažiotažo), XX a. pradėjo kratytis istorinio prototipo link.

Iš Ezopo minčių buvo paimtas pasakų rinkinys (iš 426 trumpų kūrinių) iš prozos Viklad. Є Pateikite pašalpą, Aristofano epochoje (5 a. pabaiga) Atėnuose bus laiškų knyga iš Ezopovo istorijų knygos, nes vaikai pradėjo lankyti mokyklą; „Ty nevіglas і ledar, navіt Ezop nėra ryškus“, - net Aristofane yra vienas dіyova asmuo. Tse buli prozovы perekazi, be zhodnyy meninės melodijos. Tiesos dėlei amžių pasakojimai nukeliavo į vadinamąjį Ezopo sąskrydį.

Spadschina

Ezopo amžius tapo simboliu. Jogo kūryba buvo perduota iš vust į vust, o iš III amžiaus į garsą. Tai yra, rutulys buvo įrašytas į 10 knygų Demetriem Faler'kiy (bl. 350 - bl. 283 BC. E ..). Tsi zbori bouli sužadėtuvėse IX amžiuje. n. e. Imperatoriaus Augusto epochoje Fedr zdіysniv perjungė tsikh dviračius su lotynišku jambišku virsh, Avian, arti IV amžiaus, Pereklav 42 dviračiai su lotynišku elegic distich. Beveik 200 žvaigždučių. e. Babriy їkh viclav su graikiniais riešutais rosemіrom holіyamb. Sukurkite Babriya Buli, kurį Planud (1260–1310) įtraukė į garsiąją kolekciją, kuri įtraukė juos į garsiausius Baikarus. „Esopovi bikes“, visi sandėliai netoli amžiaus vidurio. Susidomėjimas Ezopo pasakomis perkeliamas ir iš jo specialybės; per vestuves patikimas vidomosty apie naujus atiteko legendai. Frygas raudonplaukis, alegoriškai niekinantis stipriuosius savo šviesa, natūraliai, pasirodantis kaip ginčytis ir piktas žmogus, pamačius Homero Tersitą, taip pat Tersito portretą, pranešimus apie Homero atvaizdus ir perkėlimus Ezopui. . Jogą vaizdavo kuprotas, kulgavimas, prisidengęs mavpi – vienu žodžiu, mes viskuo atsiduodame ir tiesiogiai priešinamės dieviškajam Apolono grožiui; Toks atvaizdas skulptūroje, o kitas – statulos atvaizde, kuris mums buvo išsaugotas. Amžiaus viduryje Bula saugoma anekdotinėje Vizantijos Ezopo biografijoje, kuri perėmė daug patikimos informacijos apie jį. Čia nevaizduojama kaip vergas, dėl kainos stokos, kaip būti parduodamam iš rankų į rankas, nuolat žiūrint kaip į bendražygius-vergus, kaip į liudytojus ir kaip į valdovus, kurie visiškai nesugeba savo atkeršyti. nedorėliai. Ši biografija nėra tik tikrosios Ezop tradicijos pėdsakas – tai ne pasivaikščiojimas riešutmedžiu. Її Dzherelo – žydų istorija apie išmintingą Akiriją, kurią galima atsekti iki legendų ciklo, pavyzdžiui, caro Saliamono specialybės, kurios buvo išmoktos iš žydų palikuonių. Pats nuo seno tapo vіdom, vyriausiuoju rangu. Martinas Liuteris – tarsi Ezopo pasakų knyga, ne vienpusis vieno autoriaus kūrinys, o daugiau senų ir naujų pasakų rinkinys, o tradicinis Ezopo įvaizdis – „poetinio pasakojimo“ rezultatas. Ezop bouly dviračius perstumdė (dažnai vėl sulaužydavo) merginos, tarp jų ir garsieji Jeano La Fontaine'o ir Ivano Krilovo dviračiai.

Visų Esopo istorijų, išleistų 1968 m., vertimas į rusų kalbą.

Deyaki pasakos

* Kupranugaris

* Avinėlis ir Vovkas

* Kinas ir Išakas

* Kurіpka ir Kurki

* išryškins alyvmedžio kontūrus

* Erelis ir lapė

* Erelis ir džekas

* Erelis ir vėžlys

* Šernas ir lapė

* Asilas ir giminė

* Asilas ir lapė

* Asilas ir ožka

* Asilas, Rookas ir Piemuo

* Rupūžė, Schur ir Zhuravel

* Lapė ir avis

* Lapė ir asilas

* Lapė ir medkirtis

* Lapė ir Leleka

* Lapė ta Golubas

* Pivn ir Diamant

* Pivnas ir tarnas

* Elnias ir Liūtas

* Ganytojas ir Vovkas

* Šuo ir avinas

* Šuo, kuris šmato mėsą

* Šuo ir Vovkas

* Liūtas su nespalvotomis būtybėmis ant polyvannі

* Liūtas ir lokys

* Liūtas і Vedmіd

* Levas ir Išakas

* Liūtas ir uodas

* Liūtas ir ožka

* Liūtas, Vovkas ir Lapė

* Liūtas, Lapė ir Išakas

* Liudina ir Kurіpka

* Pavičius ir Galka

* Vovk ir Zhuravel

* Vovkas ir piemenys

* Senasis Liūtas ir Lapė

* Laukinis šuo

* Džekas ir Golubas

* Kazhanas

* Rupūžė ir gyvatė

* Zaets ir Zhabi

* Kurka ir Lastivka

* Varnos ir paukščiai

* Varnos ir Ptahi

* Levitsa ir lapės

* Miša ir Rupūžė

* Vėžlys ir Zaєts

* Gyvatė ir valstietis

* Įklijuoti ir іnshі paukščiai

* Miša iš vietos ir Miša iš kaimo

* Bikas ir Levas

* Golubas ir Varna

* Ožka ir piemuo

* Įsižeidusios rupūžės

* Suveikia įsižeidęs

* Bila Galka

* Dika Ožkos ir vynuogių gilka

* Trys bika ta Lev

* Vištiena ir kiaušinis

* Jupiteris ir Bjoli

* Jupiteris ir gyvatė

* Grakas ir Lapė

* Dzeusas ir kupranugaris

* Dvi rupūžės

* Du draugai, kad Vedmid

* Du vėžiai

Ezopas – vienas iškalbingiausių antikinės literatūros straipsnių. Mokslininkų matomumas turėtų parodyti Baikaro gyvenimą. Daugelis senovės Graikijos istorikų, tokių kaip Herodotas, Heraklidas Pontijskietis, mažai ką išsakė apie gyvuosius, mirė dėl tam tikrų aplinkybių. Tsi danams buvo būdingi tokie motyvai kaip, pavyzdžiui, IV str. iki garso Tai yra, jie tapo Ezopijos legendos pagrindu.

Sakoma, kad visa tai išaiškėja, tačiau senosios Zhodny istorijos ir rašytojai niekada nesusimąstė apie naują istoriją. Ale Vidrodzhennya epocha, ir naujoji jaunųjų sostinių filologija, jie pasigedo daug vipadokų, taigi Esop - tse mitas. Dvidešimt stolittya pašalpųnuvannya tshy rašytojas.

Pavyzdžiui, V amžiuje Atėnuose „Bulo“ šlovinamas už didžiųjų Jesopo dviračių kolekciją.

Ezopovi neblitsi perduodama iš kartos į kartą, kuri tapo reikšminga. Demetrijus Falevskis ėmėsi kurti 10 knygų III amžiuje prieš Kristų. Tai yra, ale tsі zbori bouli vtrachenі. Potsinovuchіv yogo paslaptis taip pat tsіkavili detales apie ypatingą dviračio gyvenimą. Gyvenimo fragmentai nebuvo apipinti legendomis. Jie pripažino, kad Ezopas buvo nepriimtino personažo vakarėlis, o bejausmiškumas buvo susietas su kuprotu, kulgavim virodoku. Visas mūsų dizaino vaizdas yra skulptūrų akivaizdoje.

Poeto biografijos versija, viena iš legendų apie carą Saliamoną, nuskambėjo kaip dzherelis. Versija pasakoja apie tuos, kurie Ezopas buvo pigus vergas, kuris juokėsi iš visų, kurie to nenorėjo, ir kurie keršijo.

Baikalo kraštuose senovės graikų literatūros vertintojai gali skaityti istorijas interpretuojant tokius Baikarus kaip aš. Krilovas ir Jeanas Lafontaine'as.

1986 m. buvo išleista Esopo dviračių versija.

Ezop yra seno graikiško dviračio, gyvuojančio VI amžiuje prieš Kristų, priminimas. e. Jogas yra dviračių žanro pradininkas; Šiuo vardu įvardijamas alegorinis manekenų sukimo būdas, kaip ir mūsų dienomis - yesopova mova.

Per metus tai beprecedenčiai neįsivaizduojama, nes, paaiškinus tokių istorijų autorių, smarvės priklausė vaikams, o Ezopo įvaizdis buvo zbirny. Požiūriai apie jo biografiją dažnai yra itin garsūs ir istoriškai nepatvirtinti. Toliau apie Ezopą zgaduє Herodotą. Dėl šios versijos Ezopas tarnavo kaip vergas, o kita vertus, jis gavo vieną Iadmoną iš Samos salos, kuris suteikė jam laisvę. Vinas gyvas, jei valde Egipto karalius Amasis, tobto. po 570-526 rr. iki garso e. Jogą įgriuvo delfinai, dėl Iadmono vietos jie naikino visą savaitę.

Ezopo tėvynė vadinama Frygia (Mala Azija). Už dejakimų duoklę Ezopas apsistojo caro Lidijos Kroezo dvare. Per sostinę Heraklis Pontijskietis priskyrė Ezopui Trakijos paskelbimą, o Ksanto vardas buvo pirmasis Viešpats. Tą pačią valandą informaciją suteikia galingi autoriaus laiškai, sulaužyti Herodoto urahuvaniamo. Aristofano „Vapsvose“ rasite informacijos apie savo lanko, tobto apstatymą. apie hibne zvinuvachennya prie pavogtos juostos iš šventyklos Delfuose ir apie nibito rozkazanu Ezopą prieš mirtį pasakojime „Apie vabalą ir erelį“. Net per komedijos veikėjų meilę yra istorinis faktas. Pavyzdžiui, IV str. komikas Aleksidas, kurio plunksna buvo komedija „Ezop“, pakalbėti apie savo garbę septyniems išminčius, šimtą penkiasdešimt su karaliumi Krozu. Tą pačią valandą gyvame Lisipe Ezopas jau laimėjo šlovingą kohortą.

Pagrindinis Ezopo Viniklo biografijos siužetas iki IV amžiaus prieš Kristų pabaigos. tai yra, ryšį iš karto žinojau keliuose „Zhittapisu Ezop“ leidimuose, parašytuose naują dieną... Nors ankstyvasis autorius nekalbėjo apie dviračio potraukio ypatumus, „Žitapyje“ Ezopas figūravo kaip kuprotas virodokas, nors ir ankstyvas įsisavinantis ir puikus išminčius, kuris nesugebėtų suktis aplink pirštą. suvereno atstovas. Nėra ko stebėtis „Ezop“ dviračiais.

Jakšo įeina seni laikai nіkhto nepateikdamas dviračio ypatumų istorijos santraukų, tuomet XVI a. Liuteris yra ryžtingesnis diskusijoms atviru protu. Nemažai priešepochų XVIII ir XIX a. kalbėjo apie įvaizdžio legendiškumą ir mitiškumą; Buvo išdalinti Vіtsі XX manekenai; deyaki autorius, tai yra istorinis Ezopo prototipas kaip visuma mіg іsnuvati.

Jako bi nebuvo, Ezopas anksčiau buvo šimtų pasakų, vikladenikų prozos autorius. Shvidshe už viską, ištempęs nereikšmingą valandą, smarvė persidavė mieguistai viglyadі. Prie IV-III g. iki garso Tai yra, buvo sulankstyta 10 Demetriemo Faleskimo pasakų knygų, protestuojant nuo IX a. n. Tai yra, kriptos kaina buvo įtraukta. Vėliau Esopo Bouli pasakas autoriai išvertė į lotynų kalbą (Fedr, Flaviy Avian); apleistas Babrijos vardo istorijoje,