Temanya adalah satu untuk hari takhta. Syarahan untuk hari berjemaah ... "

Alizaveti Petrivny (div. Її teks povny, ular pendek dan analisis). Ini adalah pangkat wain, yang merupakan makna lima tsar permaisuri. Pada masa yang sama, Lomonosov melihat binatang itu bukan ke hadapan, tetapi ke belakang: dia menyanyi dengan zhakh zgaduvav bidi, dibawa oleh "Rusia di hadapan Permaisuri - Anna Ioanivna dan Anna Leopoldivna - dan memuliakan jam baru.

Lomonosov. Ode untuk hari penumpuan di takhta Alisaveti Petrivna seluruh Rusia. Chita Arseniy Zamostyanov

Tsia ode - spogad bagi mereka yang tidak selamat daripada "bertanya kepada Petrovi" dan bagaimana ia menjadi orang Rusia, jika "anak perempuan Petrova pergi ke takhta."

Cara hidup Lomonosov ditulis dalam rangkap seterusnya untuk program persediaan untuk orang muda "Rusia semulajadi", "Platon yang bertenaga dan Nevton yang bermata cerah", supaya mereka pergi ke pelajar pada hari akademik. Melalui semua roket di Rusia, Universiti Moscow telah ditubuhkan (1755) - dan ia dimatikan bahawa ode Lomonosov mempercepatkan keseluruhan podium.

Vitoncena ialah ode yang bijak kepada 1747 rock, salah satu ciptaan Lomonosov yang paling indah. Vona dianggap sebagai terlalu yakin logik, dorongan yang jelas. Retorik Visoka digabungkan dengan imej puitis perayaan artistik yang hebat.

Tse zriliy Lomonosov, menyanyikan penghormatan yang sangat besar, patriot yang panas, ahli retorik yang menegur dan pelopor alam yang menembusi.

Analisis pujian Lomonosov "Pada hari penumpuan kepada takhta All-Russian kebesaran Maharaja Alizaveti Petrivna, 1747"

Atas sebab tertentu, analisis teks dari rangkap pertama:

Kerajaan dan kerajaan di bumi,

Diam adalah cinta

Kebahagiaan kekuatan, kota pagar,

Yaksho ti korisna dan chervona!

Mengenai anda berhenti ryasniyut

Saya kelas dalam bidang kehidupan;

Kapal berputar Scarb

Berani di laut selepas anda;

Ty siplesh dengan tangan yang murah hati

Kekayaannya di muka bumi.

Nemov bez dari ketinggian birdie, dia menyanyi di sekitar kampung, tempat, hlibnі nivi, cara spike, kapal, cara membajak laut. Bau busuk semua mesej dan dicuri oleh "tenang yang membahagiakan" -Rusia adalah dunia yang spokiy ... Ode itu didedikasikan untuk memuliakan Permaisuri Alizaveti Petrivnya, bahkan sebelum dia muncul dalam satu dia menyanyikan kepalanya sendiri dan mengingati idea: kemakmuran tanah, dunia tidak hilang. Permaisuri, untuk memasuki pujian kepada bait yang menyinggung, untuk muncul di sebalik logik artistik bentuk lucah dari keheningan aman yang merangkumi semua ("Jiwa zephyr adalah tenang"). Douzhe tsіkaviy perebіg! Di satu pihak, dia menyanyikan parameter genre yang terpuji ("lebih cantik daripada Alisaveti" tiada apa yang dapat ditemui dalam cahaya). Ale dari іnshogo, - dari baris pertama wain, dengan tegas membaptiskan kedudukan pengarangnya. Suara lirik jauh pertama penyair, dan bukan unjuran pada imej permaisuri, semuanya berbeza daripada perkembangan mesej. Menguasai peranan wira lirik dalam satu - di luar jangkauan artistik Lomonosov dalam keseluruhan genre klasik tradisional.

Lomonosov secara pragmatik mempamerkan komposisi norma-norma genre, supaya prinsip mendorong satu ayat. Pada bahagian pengenalan pernyataan, subjek perbincangan dan idea utama seni (terus terang, yak bachili, dia menyanyi dalam lagu). Tse - teza. Bahagian utama adalah obruntovu, untuk membawa tesis yang dinyatakan tentang saiz dan perkara yang akan diuji. Saya, nareshty, visnovok (abo final) ya, lihat maybut, pada jarak yang lebih jauh, mungkin ada manifestasi yang dimuliakan. Piawaian untuk klasikisme rasionalisme, kerana satu gubahan itu adalah sebahagian daripada penciptaan yang tidak sihat selepas penganjur.

Bahagian yang diperkenalkan, abo, cara menamakannya, eksposisi, meminjam dua rangkap dalam keseluruhan Lomonosov satu. Menyanyi untuk memuji Elizabeth pada serangan satu demi satu di atas takhta. Di galeri potret diraja, bapa kepada pemerintah kesembilan Peter I kelihatan terutamanya. Idola penyair. Chitachev jelas dari ciri-ciri Peter yang berfikiran terbuka dan sangat megah, yang, sejak awal, mengambil alih anak perempuan imam besar.

Rangkap ketiga rangkap keempat belas, ode memasuki bahagian utamanya. Ideanya adalah untuk mengembangkan, sebagai seorang artis, pelaksanaan inisiatif yang tidak berasas untuk menunjukkan beras baru, bukan tradisional. Patos lirik bermula dari dinasti penguasa kepada imej agung Vichiznya, kepada kekayaan semula jadi yang belum pernah terjadi sebelumnya, kemungkinan rohani dan kreatif yang hebat:

Qia Tobi adalah satu-satunya kemuliaan,

Raja, untuk berbaring,

Besarlah negerimu,

Oh, yak Tobi dyakuє!

Lihatlah terbakar,

Lihatlah bidangmu yang luas,

De Volga, Dnipro, de Perihal teknologi;

Bagasi di dalamnya adalah misteri

Sains akan terbuka,

Saya bermurah hati dengan bunga awak.

Axis de space nadikhannya wira lirik! Perevagi "Splendid Alisaveti" langkah demi langkah untuk memasukkan pelan yang berbeza. Fikiran penyair diduduki oleh masa kini. Zmіnyutsya sendiri tematik secara langsung satu. Penulis sendiri kini bukan sekadar odyskrip. Menang - menyesuaikan ajaran secara patriotik, jadi lihatlah pembaca pada masalah sebenar untuk Rusia. Perkembangan sains akan membantu menguasai kekayaan Pivnochia, taiga Siberia dan Keturunan Jauh. Pelaut Rusia untuk bantuan para kartografer terkenal melihat tanah baru, menuju ke "orang yang tidak dikenali":

Ada jalan ke armada,

І laut bersedia untuk berkorban:

Columbus Rusia melalui air

Pospishak kepada orang yang tidak dijaga

Bantu kemurahan hati anda.

Pluto sendiri, lelaki mitos kekayaan duniawi, godaan, akan dikorbankan kepada penjual copalin korian dari Pivnichnykh dan gir Ural (Riphean). Zgadaimo sebelum ucapan, shho Lomonosov teliti vivchiv girnichodobuvnu kanan:

Saya ce Minerva vdaryaє

Di bahagian atas Kopієm Rifeyskiy.

Percikan perak dan emas

Dalam semua kemelesetan anda.

Pluto bergegas ke celah-celahnya,

Sho Rossum di tangan

Yogo metal iz gir yang dihormati,

Tetapi alam semula jadi semakin baik di sana;

Lihat lepuh hari ini

Menang berkerut di muka pintu.

Tetapi bagaimanapun, generasi baru orang semakin pintar, begitu menghidupkan Rusia ke negeri-negeri rendah Kuasa Suci, dan generasi baru orang berada pada idea menyanyi: wawasan, pencahayaan, maklumat tentang generasi baru orang. :

Mengenai vi, pada apa checksє

Batkivshchyna dari nadrnya sendiri,

Saya mahukan bachiti seperti itu,

Alangkah menjerit dari negeri orang asing,

Oh, hari-harimu yang penuh berkah!

Selesaikan itu, nini pidbadioreni,

Untuk persembahan anda,

Siapa yang boleh Vlast Platonians

І lincah rosum Nevtons

Tanah Rusia narodzhuvatime.

Ilmu kehidupan adalah hidup,

Berikan kepada orang tua,

Saya menghiasi kehidupan yang bahagia,

Jaga vipadok yang tidak gembira;

Di rumah masa susah

І dalam mandras jauh bukan pereshkoda,

Ilmu untuk bertaubat melalui:

Di antara manusia dan di padang gurun,

Di taman bandar yang naïdin,

Mempunyai liquorice tenang yang dalam pratsi.

Topik peranan viral sains dan pendidikan dalam pembangunan negara, berkata, sebagai pam'yatamo, shche Kantemir. Melayan kreativitinya sendiri dan sepanjang hidupnya Trediakovsky. Paksi pertama kini Lomonosov memahami tema, meletakkannya di atas pentas puitis. Ia hanya begitu, untuk itu, ia dua kali dipetik bait - kemuncak sebuah ode, puncak paling lirik, puncak spiritualisasi emosi.

Ale axis menyanyi yak bi shamenutsya, zgaduyuchi, sho ode ditugaskan ke pod rasmi: ia adalah masa choric untuk meraikan tarikh penumpuan di atas takhta Maharani. Rangkap akhir telah pun disempurnakan sepenuhnya kepada Єlizaveti. Rangkap itu adalah obov'yazkova, upacara dan itu, untuk dibina, tidak begitu baik. Perkataan "tanpa kompromi" menyanyi dengan membosankan di Rom, dengan penebusan dosa "diberkati":

Tobi, tentang belas kasihan Dzherelo,

Wahai Malaikat batu kami yang damai!

Vsevishnіy pada pembantu itu,

Saya bangga dengan ketawa saya,

Setelah merosakkan ketenangan kita,

Terhadap kamu, dengan cara, dengan cara;

Pencipta selamat untuk anda

Di semua jalan, tiada salib

Hidupmu diberkati

Bilangan hadiah anda adalah sama.

Jelas sekali bukan bait yang bagus! Saya akan cuba memusnahkan makanan dengan cara sedemikian: apakah genre pandangan politik dan kebangsaan klasik? Rangkap ketiga kelihatan sangat penting dalam diet. Di sini, Alizaveta diwakili oleh pendamai, kerana dia menyematkan semua wain untuk ketenangan fikiran dan kebahagiaan orang Rusia:

Jika Vona naik takhta,

Yak Vishniy menghidangkan anggur yiy,

Saya menukar awak ke Rusia,

Vіynі meletakkan kemasan;

Setelah menerima awak, saya mencium:

– Saya semakin terurus dengan senyap, - katanya, -

Untuk bumbung itu jatuh memetik.

Saya akan gembira dengan Rossov,

Saya tidak teragak-agak

Pada tsіli Zakhid dan Shіd.

Demi keadilan, Alizaveta bukanlah seorang pendamai! Penguasa voyovnicha menyusun kempen baru dan baru di kordon negara Rusia. Pertempuran Vіyskovі bermula dengan tujahan penting kepada tujuh pekerja rakyat Rusia. Betapa sedikit yang dicadangkan oleh Alizaveta Petrivna yang sebenar kepada cita-cita penguasa negeri itu, yang dicipta dalam penciptaan! Saya, sebagai tuntutan, bukan sahaja berani, tetapi orang zuhvali, yang akan memuji Maharani kerana memanggil politik, saya akan menentang mereka, seolah-olah dia telah melancarkan perang! Lomonosov berkata pujiannya kepada Alizaveta Petrivna bahawa Rusia memerlukan dunia dan tidak memerlukannya. Pathos ialah gaya perdamaian, bukan agresif hadiah. Cantik dan ajaib, di sebalik sejumlah besar jenis bait yang berbeza, jika dia menyanyi pada tema cahaya pada masa yang sama dengan sains dan sains, "separuh manusia", tobto vіyskovі, bunyi telah berhenti.

Bergerak, bunyi separuh hati,

І tekan lampu:

Di sini berdasarkan julat sains yang lebih luas

Zvilnila Alisavet.

Vi, nahabni vikhori, jangan berani

Reviti, ale lagidly meracau

Keajaiban nama kita.

Dengarkan bezmovnosty, semuanya dengan:

Lyra lemas

Holosuvati adalah nama yang hebat.

Metafora Lomonosov sangat jelas. Metafora (dalam bahasa Yunani, metafora 'bermaksud memindahkan) - pendekatan artistik keseluruhan, yang akan disatukan dalam satu imej pembangunan, atau objek yang akan memindahkan kuasa objek kecil ini satu demi satu. Untuk fakta bahawa objek dibentangkan di tengah-tengah imej, saya akan menghilangkan makna emosi dan bermakna tambahan, antara yang satu dan yang lain, imej itu akan menjadi mudah difahami, kami akan menghiasi asal itu. Lomonosov menyukai metafora untuk perkara yang sama untuk keadaan, dengan melukis mata air baru ke dalam gambaran yang hebat, untuk membawanya ke idea utama penciptaan. "Secara metafora," merujuk kepada "Rhetoric" (1748), "idea itu dilihat dengan lebih jelas dan ajaib, bukan hanya." Mesej artistik Lomonosov ditulis untuk suttanya, seperti yang akan mereka katakan sekaligus, disintesis.

Paksi satu dari punggung metafora Lomonosov. P'yata stanza dari odi "Pada hari penumpuan ...":

Untuk perkataan yang anda pelajari dengan mereka,

Kelimpahan kekuatan atau malia kita;

Ale mi tidak dapat melakukannya dengan betul

Dari belakang pujian-Mu;

Kemurahan hati anda

Untuk meluruskan semangat kita,

Yak di pont floatsa zdatniy vіtr

Melalui yari hvili poriva,

Menang bercakap besar iz menyeronokkan zalishaє;

Lalat suapan mіzh air nadr.

Untuk sebahagian besar daripada keluasan rantai bait, metafora boleh dilipat dan canggih. Metafora yang paling kerap adalah satu ayat. Langsung kagum dengan skala imej metafora. Schhob yogo viclenuvati, jika anda mahu, fikirkan tentang teks itu. Di hadapan kita adalah pujian vishukaniy permaisuri. Dia menyanyi dengan cara narkotik kepada mereka yang tidak biasa dengan maruah Alizaveti, memprotes maruah Ospivuvati. Rasa kesalahan diri sendiri apabila anda tidak menyedari hakikat bahawa kelasi itu tidak menyedari hakikat bahawa dia telah menggigit satu demi satu "melalui yari hvili" dan senaraikan semula "pont" (tobto Chorne more) . Berenang akan mengarahkan dan menunggang di jalan "zdatny", iaitu, lulus, angin. Marilah kita mengambil pangkat semangat puitis pengarang tidur dan meletakkan perbuatan ajaib Alizaveti, dan "kemurahan hati".

Penulisan dan penulisan gaya puitis akan membantu Lomonosov untuk mengusahakan industri tenaga dan ketepatan penerangan lukisan. Paksi, sebagai contoh, berada dalam olyaz 1742, gambaran pertempuran masa depan benar-benar berbatu, di tengahnya personifikasi adalah imej Kematian. Daripada melihat imej, lebam angsa mencuit pada skrin:

Terdapat kuda dengan kaki riuh rendah

serbuk mesiu tebal ke langit,

Terdapat Kematian mіzh rejimen goth

Untuk hidup, garang, dengan harmoni dalam harmoni,

Saya celah tamak di lengkung,

І tangan sejuk adalah mudah,

Хній semangat virivayuchi yang bangga.

Dan bagaimana dengan keajaiban kuda dengan "kaki riuh"! Dengan zvychayn_y mov, tidak mungkin untuk melepak seperti itu, dengan puisi - mungkin. Lebih-lebih lagi, "kaki burlivi" kuda, yang serbuk mesiu tebal naik ke langit, adalah imej kosmik. Menjalankan pendakian yang nipis dan puitis dengan arka tsyom. Serbuk vbіk, dan segala-galanya menjadi pekak.

Melalui pivstolittya, inovator, pengasas romantisme Rusia, V.A. Zhukovsky, menggambarkan kem jiwa yang istimewa, bergerak dengan hiruk-pikuk, turun ke dalam kesunyian yang bodoh, tulis: "Jiwa diputar oleh ketenangan yang sejuk." Menang untuk tidak menggalakkan rakan-rakan dengan nebuvalo smіlіlіvnym sіtnannyami. "Chi boleh senyap tetapi sejuk!" - Untuk membuktikan puisi kritikan. Bersama-sama dengan puisi Rusia, marilah kita mendalami pengetahuan perkataan yang berani dan memahami Lomonosov di gudang metafora kami!

Ode untuk hari penumpuan di atas takhta Alisaveti Petrivna - robot Lomonosov dari 1747 hingga takdir. Seorang permaisuri baru telah ditugaskan di sana. Genre penghantaran odi lebih kuat daripada zelezhennya, kasih sayang.

Kucing artistik di sini menduduki salah satu tempat yang paling penting, refleksi untuk bantuan julukan Lomonosov, metafora dan kata-kata Lomonosov untuk bercakap tentang tsarina, seperti tentang mimpi, seperti tentang ibu orang, seperti tentang kepakaran yang hebat. , yang kemuliaannya terbentang luas.

Wira utama dengan nama yang sama ialah Alisaveta sendiri, bapanya, dan anak perempuannya Lomonosov, dan pengarang sendiri, dari mereka semua.

Pakar kami boleh menyemak TV anda mengikut kriteria ADI

Laman web pakar Kritika24.ru
Pembaca sekolah wilayah dan pakar pendidikan Kementerian Pendidikan Persekutuan Rusia.

Tema utama ialah idea itu - titik pusat imej permaisuri, yang merupakan tunjang kepada pemerintahan yang berkuasa. Ramai orang, nicholas, tidak menghina permaisuri dalam kuasa mata mereka, tetapi kerana bantuan seorang, mereka mempunyai permusuhan yang sama seperti dewi akan memerintah mereka.

Oda juga memberi peluang untuk menunjukkan semua pemerintahan pemerintahan permaisuri. Vona mengetuai dasar antarabangsa yang aman, bijak, mengembangkan sains, bercakap tentang generasi baru, dan mengkaji masalah manusia.

Ode Lomonosov vvazhayuyuyuyuyuyu ode kepada jam itu, serpihan menang di hadapan semua orang yang mencipta penyembunyian artistik mereka sendiri, gaya dan idea.

Kemas kini: 2017-08-08

Uwaga!
Yaksho Kami mempunyai pengampunan atau pengampunan Drukarsk, lihat teks dan natisnit Ctrl + Enter.
Tim sendiri menampakkan celaan yang tidak dihargai untuk projek itu dan untuk pembaca.

Terima kasih atas penghormatan itu.

Yak vvazhaєte, kenapa ode menjadi salah satu genre utama kreativiti sastera M.U. Lo-monosov?

Lomonosov, setelah lulus dalam karya seni tema heroik, menghormati kemuliaan dan wira negara Rusia, mengalami kemenangan semangat Rusia, membina negaranya dalam bidang sains, meluaskan Ode telah diberikan kepada para pemimpin kuasa yang dimuliakan dan mendapati kuasa dan tindakan yang layak dari dunia terbesar. Dalam ayat "Rozmov dengan Anakreon" Lomonosov menjelaskan ketagihan sasteranya dengan kata-kata berikut:

Saya tidak mahu belas kasihan dalam hati saya Saya tidak mempunyai kegembiraan, Pahlawan kemuliaan semua Saya lebih besar daripada lemas.

Ingin dalam rock muda Lomonosov suka menulis lagu cinta, dua daripada mereka telah pergi ke jam kita, tugas utama baginya telah menjadi pada punggung wira Vykhovuvati dalam spivgromadians mereka, atas alasan bahawa mereka curiga terhadap memerlukan lebih ramai lagi intelek. Genri membenarkan makhluk hebat itu menggunakan lirik dan publisiti, bergantung pada makanan, yang mungkin bermakna makna yang megah, dan mengembangkan, di sebalik kata-kata kesusasteraan Rusia yang gemilang pada abad ke-18, imej AV Zapadova adalah cantik , kuat.

Yaka, pada pemikiran anda, kepala, berikan tema "Sendirian untuk hari penumpuan di takhta kebesaran semua-Rusia Maharaja Ulisaveti Petrivna, 1747 nasib"? Seperti dengan іnshi terikat, saya akan menjadi, mereka yang boleh membangunkan?

Dipimpin oleh mereka "Odi untuk hari kenaikan takhta All-Russian ..." - tema Rusia, hari kebesaran, kebesaran, kekayaan ini, iaitu, temanya adalah patriotik. Ia akan dibuka melalui beberapa siri perintah bawahan untuk mengukuhkan misi pengarang kepada tanah air dan rakyat. Antaranya ialah imej Peter I dan Permaisuri Alisaveti dari Petrivna, yang memeluk Rusia dan melaksanakan pelaksanaan semula progresif, tema perang dan cahaya (kohana tisha), tema sains dan seni, keindahan Rusia dan generasi. kebesaran alam, dan proses.

Cuba untuk mencirikan imej Maharani, lipatan Lomonosov dalam sebuah ode. Rakam ini daripada imej Alizaveti pada potret artis Rusia abad ke-18 yang anda lihat.

Pujian raja adalah salah satu ciri yang menonjol dari ode klasik, jadi imejnya melambangkan kekuatan dan kesatuan negara, untuk klasik Rusia - keunggulan raja, untuk bersyafaat kepada undang-undang, kepada sains, untuk berkatilah dia. Ini adalah bagaimana Alisaveta Petrivna digambarkan dalam pakaian itu. Її imej itu mempunyai watak upacara, urokistik. Sebagai seorang klasik, Lomonosov dalam imej seorang raja, membayangkan kuasanya sendiri dan berdiri di atas. Permaisuri dalam Lomonosov yang sama cantik dan hebat (subuh indah untuk syurga), dia terperangkap dalam kedamaian embun. Secara lisan, huraikan permaisuri dalam odes Lomonosov (Katerini I, lizaveti Petrovny dan Katerini II) dengan cara yang lengkap dari imej artis dalam potret para klasik. Penciptaan imej monarki Rusia, mittsi menggunakan formula "Uli-zavitu - tse Petro seogodni" Bahagian utama penggantungan Rusia digalakkan untuk berkembang lebih jauh, sila tanya Peter dalam fikiran yang aman.

Terdapat klik di lembah:

"Anak perempuan Petrova yang hebat, Kemurahan hati bapa, perevischuє, Muses berpuas hati kerana mereka boleh І untuk kebahagiaan pintu vіdkrivaє".

Potret Vidomy Alizaveti Petrivna I. Vishnyakov (1743), yang dipamerkan di Galeri Tretyakov. Maharani tergantung dengan megah di atas cahaya, diibaratkan seperti piramid yang tidak berliang. Vaughn sangat sukar dikawal, yang akan disambut oleh vbrannyi pertabalan, mantієyu. Imej autokrat akan ditambah dengan sifat-sifat kuasa seperti mahkota, tongkat dan kuasa. Pada samaran viraz yang tidak berbelah bahagi, ia adalah senyuman yang baik, dianiaya hingga mati. Nampaknya kata-kata Lomonosov telah dianiaya sebelum berjaga-jaga Alisaveti:

Qia tobi dina kemuliaan, Monarki, untuk berbaring, Angkasa adalah kuasamu, O yak toby dyakuє!

Saya binatang, ciri gaya liar liar:

Lihatlah api perevishcheni, Lihatlah ladangmu yang luas.

Yaky hundred-sosunok vysloviv Lomonosov sebelum Peter I? Apakah priyomy seni, kuasa klasikisme, vicoristan dalam inventori Peter? Yak bau busuk mencurah-curah pada pembaca?

Seperti yang telah dikatakan, Peter I untuk klasik Rusia adalah pencahayaan yang ideal bagi kedaulatan, yang bercakap tentang pembangunan negara Rusia, potensi besarnya, pembangunan sains dan seni. Begitulah imej dalam ode "Pada hari penumpuan kepada takhta All-Russian Maharaja Alisaveti Petrivna, 1747". Dalam imejnya, terdapat orientasi yang jelas terhadap zaman purba, menguasai akar imej wira. Pengarang, untuk menunjukkan kekuatan bahawa kehebatan Peter the Great, bahawa diyan vikoristovuє otvnyannya dengan tuhan vіyni Marikh, sebagai "takut, pedangnya berada di tangan Petrov"; Neptun kagum, kagum dengan armada Peter ("Panji Rusia"). Seseorang sering terpikat dengan realiti purba - nama tuhan-tuhan, muzik, Parnassus, dari mana pemenang muses di tanah Rusia, ahli falsafah Plato. Pada masa yang sama, dengan Lomonosov, untuk kembali pada penampilan Peter the Great, kehendak ilahi, dalam kehendak "pencipta cahaya," sambil dia memuliakan pencipta, yang menghantar orang dari Rusia:

Yakiy kekurangan perasaan akan datang kepada vіku. Kryz usi pereshkodi vіn pіdnіs Ketua, dengan bantuan pemenang, Rusia, biadap dipijak, Dia pergi ke syurga dengan saya.

Jelas sekali, di odes Lomonosov, tempat St. Nyanyian yak bi zabuvaє, kerana harga mencapai pembangunan semula yogi. Bahan dari tapak

Adakah ia digambarkan dalam pakaian Rossiya? Shho kacau penyair untuk dihormati? Bagaimanakah anda boleh mencipta imej Batkivshchyna?

Rivnyayuchi Rusia pergi ke tanah іnіh, їkh nadbanny, Lomonosov Rusia untuk lulus. Tse gory perevischeni, di luas, tse sungai besar Volga, Dnipro, Ob, Lena, lebar laut, hamparan tanah yang megah, kekayaan, yang dibanggakan oleh India. Sebelum kekayaan Rusia, terdapat banyak musang, cahaya makhluk serba boleh. Yak bi mewakili Permaisuri dan Volodinnya yang Tidak Dapat Disangkal, Lomonosov memuliakan Rusia. Dan di sini, dalam satu jam, adalah penting untuk belajar tentang idea berpakaian - li-council Petrivna atau tanah yang sederhana, yang akan berada di negara ini. Dan dua imej satu dalam pembaca spryyatty marah menjadi satu, jadi untuk memaklumkan tentang keutamaan untuk penyair kepada imej negara yang besar dan baik.

Hadiahku ke syurga mulia, tanda I kemurahan hatimu diletakkan, De soncya shid і de Amur Di pantai hijau berputar, Bazhayuchi pergi untuk bertukar Menjadi kuasamu dari Manchzhur.

Chi tidak tahu mereka yang bergurau? Penipu dengan jenaka

Pada bahan sampingan ts_y untuk topik:

ode kepada hari jemaah ke takhta bahawa klasikisme
netiety kepada odyagu lomonosov ode kepada hari
Rusia dalam pakaian Lomonosov
Perantisan dalam satu pada hari kemasukan
porvnyannya tentang odyag

Marah kepada analisis salah satu kemungkinan keji Lomonosov "Pada hari penumpuan kepada takhta All-Russian kebesaran Maharani Elizabeth Petrivna, 1747". Istilah "ode" (dari bahasa Yunani "ωδή, yang bermaksud lagu), setelah memantapkan dirinya dalam puisi Rusia, ketua Trediakovsky, yang, pada syaitannya sendiri, telah mengesyakinya dari risalah Boileau. tidak salah lagi, ibu itu mulia. , penting, agak tidak munasabah dan boleh difahami, dalam rindu yang lebih soleh dan ajaib." Tidak penting untuk tidak menyukai musuh sasteranya, Trediakovsky memberikan genre, pada dasarnya, dari puisi Lomonosov. Ode lomonosovska yang sama. ia dibrutalkan secara tematik sehingga "materi bangsawan yang penting": keamanan bahawa keamanan di tanah, pemerintahan bijak raja yang dikuduskan, perkembangan sains kuno dan penyucian, pembangunan tanah baru dan kewaspadaan yang membosankan kekayaan di tanah lama.

Lomonosov secara praktikal memusnahkan dan menyatukan sepuluh tahun ke hadapan tanda-tanda formal genre, yang, dalam satu perkataan, puisi. Pakaian itu mempunyai imej skala yang sangat besar; gaya yang hebat, yang digunakan untuk menggambarkan gambar dalam kehidupan seharian; "ditulis" ialah bahasa puitis, dipenuhi dengan kata-kata gereja, tokoh retorik, metafora barvy dan hiperbola. Pertama sekali - keterukan klasikistik dorongan, "keharmonian virsha": vitrimanium daripada iambic chotiristopny, bait sepuluh baris, skema tidak menghakis daripada rimuvannya jahat daripada ababvgddg.

Atas sebab tertentu, analisis teks dari rangkap pertama:

Raja-raja dan kerajaan-kerajaan bumi bercinta, Diam bercinta, Kebahagiaan kekuatan, kota berpagar, Yak ty korisna chervona itu! Mengenai anda berhenti ryasniyut І kelas dalam bidang zhovtiyut; Skarbіv spovnenі kapal Hormat di tepi laut di belakang anda; Ty siplesh dengan tangan yang murah hati Kekayaan anda di bumi.

Nemov bez dari ketinggian birdie, dia menyanyi di sekitar kampung, tempat, hlibnі nivi, cara spike, kapal, cara membajak laut. Bau busuk semua mesej dan dicuri oleh "tenang yang membahagiakan" - Rusia mempunyai dunia yang begitu tenang. Ode itu didedikasikan untuk memuliakan Permaisuri Alizaveti Petrivnya, bahkan sebelum dia muncul dalam satu dia menyanyikan kepalanya sendiri dan mengingati idea: kemakmuran tanah, dunia tidak hilang. Permaisuri, untuk memasuki pujian kepada bait yang menyinggung, untuk muncul di sebalik logik artistik bentuk lucah dari keheningan aman yang merangkumi semua ("Jiwa zephyr adalah tenang"). Douzhe tsіkaviy perebіg! Di satu pihak, dia menyanyikan parameter genre yang terpuji ("lebih cantik daripada Alisaveti" tiada apa yang dapat ditemui dalam cahaya). Ale dari іnshogo, - dari baris pertama wain, dengan tegas membaptiskan kedudukan pengarangnya. Suara lirik jauh pertama penyair, dan bukan unjuran pada imej permaisuri, semuanya berbeza daripada perkembangan mesej. Menguasai peranan wira lirik dalam satu - di luar jangkauan artistik Lomonosov dalam keseluruhan genre klasik tradisional.

Bahagian yang diperkenalkan, abo, cara menamakannya, eksposisi, meminjam dua rangkap dalam keseluruhan Lomonosov satu. Menyanyi untuk memuji Elizabeth pada serangan satu demi satu di atas takhta. Di galeri potret diraja, bapa kepada pemerintah kesembilan, Peter I, kelihatan terutamanya. Tse ialah idola penyair. Chitachev jelas dari ciri-ciri Peter yang berfikiran terbuka dan sangat megah, yang, sejak awal, mengambil alih anak perempuan imam besar.

Qia Tobi adalah satu kemuliaan, kepada Raja, untuk meletakkan, kuasa-Mu angkasa, O, yak Tobi dyaku! Lihatlah pergunungan perevishcheni, Lihatlah ladangmu yang luas, De Volga, Dnipro, de O teche; Bagasi di dalamnya adalah misteri, Ilmu akan menjadi pintu ke pintu, Warna pemurah-Mu.

Di sana, dalam armada, jalannya adalah bilin, dan laut sedia untuk pergi: Columbus dari Rusia melalui perairan Perhotelan dalam orang yang tidak diketahui kemurahan hati-Mu.

І ce Minerva vdaryaє Di salinan Verekha Rifeyskim. Gabungan perak dan emas Pluto di rozkolina dilambung, Shho Ross dilihat di tangan Dragy yogo metal iz gir, Yakiy ada alam prikhovala; Tengok sekelip cahaya hari.

Oh, apa jenis cek Batkivshchyna dilihat dari sendiri, Saya bachiti bazhans seperti itu, Apa panggilan dari negeri asing, Oh, hari-hari anda diberkati! Tidak, nini pidbadioreni, Dengan perintah anda untuk menunjukkan, sama seperti Platonian perkasa dan mawar berkilauan Nevton, Rusia adalah tanah rakyat. Untuk menghayati ilmu orang muda, berikan kepada orang tua, menghiasi kehidupan yang bahagia, menjaga vipadok yang tidak bahagia; Di rumah perkara yang sukar, Saya tidak mempunyai banyak amanat yang jauh, Sains berseru melalui: Di antara manusia dan di padang gurun, Di taman kota dan sendirian, Di arak dan pratsi yang tenang.

Tobi, tentang belas kasihan Dzherelo, wahai Malaikat batu kami yang damai! Mahakuasa kepada pomich itu, Yang bangga mentertawakan saya, Setelah merosakkan ketenangan kami, Terhadap anda, dengan cara, dengan cara; Engkau Maha Pencipta dengan berhati-hati. Dengan cara yang terbaik, tanpa simpanan, hidup-Mu diberkati Dengan jumlah kurnia-Mu.

Jika Vona datang ke takhta, Yak Vishniy memberi їy winets, Anda berpaling ke Rusia, Wіynі meletakkan kinet; Selepas menerima awak, dia mencium: - Saya masih diam, - dia berkata, - Bagi mereka yang mempunyai darah, strum akan jatuh. Saya gembira dengan Rossov, saya tidak berfikir dengan tenang.

Bergerak, bunyi separuh hati, dan cubit cahaya: Di sini pada cahaya pelebaran sains, Alisavet Svolila. Vi, nahabni vikhori, jangan berani Reviti, sayangnya, suarakan nama kami yang indah. Pada bezmovnostі mendengar, allwіt: Tse mahu Lyra lemas dalam nama-nama hebat Golosuvati.

Metafora Lomonosov sangat jelas. Metafora (dalam bahasa Yunani, metafora 'bermaksud memindahkan) - pendekatan artistik keseluruhan, yang akan disatukan dalam satu imej pembangunan, atau objek yang akan memindahkan kuasa objek kecil ini satu demi satu. Untuk fakta bahawa objek dibentangkan di tengah-tengah imej, saya akan menghilangkan makna emosi dan bermakna tambahan, antara yang satu dan yang lain, imej itu akan menjadi mudah difahami, kami akan menghiasi asal itu. Lomonosov menyukai metafora untuk perkara yang sama untuk keadaan, dengan melukis mata air baru ke dalam gambaran yang hebat, untuk membawanya ke idea utama penciptaan. "Secara metafora," yang bermaksud wain dalam "Rhetoric" (1748), "idea itu dilihat sebagai hidup dan ajaib, bukan sekadar." Mesej artistik Lomonosov ditulis untuk suttanya, seperti yang akan mereka katakan sekaligus, disintesis.

Paksi satu dari punggung metafora Lomonosov. P'yata stanza dari odi "Pada hari penumpuan ...":

Kerana perkataan zimi membesar, Kekayaan kekuatan adalah maliy kami; Ale tidak boleh berpuas hati dengan belakang pujian anda; Kemurahan hati anda pidbad'oryuyut Semangat kami dan meluruskan sehingga besar, Yak dalam apungan menunjuk-nunjuk, angin bangunan Melalui yari hvili porivaє, Menang bermegah dengan keseronokan zalishaє; Lalat suapan mіzh air nadr.

Apabila Lomonosov terdorong untuk turun ke rumblings kecil yang sukar saiz dan julat pemikirannya. Dalam "Rhetoric" beliau, wain secara teorinya telah memerintah kesahihan "perhiasan" puisi. Frasa kulit yang podkoryayuchis gaya liar tinggi, orang boleh melihat tulisan dan tulisan. Dan di sini adalah terpuji, dalam fikiran anda, untuk melihat wain pergi: sebagai contoh, seperti "proposisi, di mana kanak-kanak dan bahan tambahan, diperolehi dengan pangkat yang menakjubkan, tidak ganas atau di atas semula jadi, dan dengan itu menjadi lebih penting dan penting." G.A. Gukovsky secara kiasan dan tepat mengatakan tentang lagu pujian sekaligus, sehingga tulisan kasar, dan sebelum keharmonian akord: Secara simetris, kumpulan slip dan kata-kata di dalamnya direka untuk menyokong pemikiran rakyat dan rancangan manusia tidak akan berkaitan kepada unsur-unsur masa kini dan masa depan."

Terdapat kuda dengan kaki riuh rendah Zdіymayut serbuk mesiu tebal ke langit, Terdapat Kematian di kalangan rejimen Goth Untuk hidup, garang, dalam harmoni, saya rakus celah vіdkrivaє, Saya tangan sederhana sejuk, semangat wow bangga.

Dan bagaimana dengan keajaiban kuda dengan "kaki riuh"! Dengan zvychayn_y movi tidak mungkin menjadi begitu mendalam, dengan puitis - adalah mungkin. Lebih-lebih lagi, "kaki burlivi" kuda, yang serbuk mesiu tebal naik ke langit, adalah imej kosmik. Menjalankan pendakian yang nipis dan puitis dengan arka tsyom. Serbuk vbіk, dan segala-galanya menjadi pekak.

Melalui pivstolittya, inovator, pengasas romantisme Rusia, V.A. Zhukovsky, menggambarkan kem jiwa yang istimewa, bergerak dengan hiruk-pikuk, turun ke dalam kesunyian yang bodoh, tulis: "Jiwa diputar oleh ketenangan yang sejuk." Menang untuk tidak menggalakkan rakan-rakan dengan nebuvalo smіlіlіvnym sіtnannyami. "Chi boleh senyap tetapi sejuk!" - untuk menyelesaikan lagu penyair oleh pengkritik. Bersama-sama dengan puisi Rusia, marilah kita mendalami pengetahuan perkataan yang berani dan memahami Lomonosov di gudang metafora kami!