У 2010 році виповнилося 90 років з дня створення сучасного прапора Чехії (тоді Чехословаччини).

Забавно, що його кольору такі, т. К. Чехів випередили поляки, забравши чеську гаму національних кольорів.

Детальніше про це, а також про те, як слов'янські держави кольору для прапорів ділили, в нашій огляді (Передачу російської служби чеського іномовлення «Радіо Прага» на цю тему від 29/05/2010 см ..

А також поговоримо про панслов'янську прапорах слов'янських держав і панслов'янську кольорах. Ми розглянемо в зв'язку з цим історію прапора Словенії, Хорватії, Сербії та Словаччини.

Відзначимо, що тема панслов'янський прапори і панслов'янські кольори не так проста: мало того, що такі прапори плутають. Забавно, що не завжди майже однакові прапори ряду слов'янських країн натхненні ідеями панславізму, як зазвичай думають про це в Росії.

Панслов'янський прапори слов'янських держав і панслов'янські кольори. Як співвідноситься з цим історія прапора Словенії, Хорватії, Сербії та Словаччини

Панслов'янський прапори і панслов'янський колета: панслов'янський флаги плутають, і не завжди майже однакові прапори ряду слов'янських країн натхненні ідеями панславізму, як зазвичай думають в Росії.

Дуже часто можна почути, що багато слов'янські країни перейняли кольору своїх національних прапорів у Росії, тому що в другій половині XIX століття, коли слов'янські країни (зокрема на Балканах) отримували незалежність, Росія і її торговий прапор були неймовірно популярні в слов'янському світі.

Дійсно, в 1848 році в Празі з ініціативи чеських прихильників панславізму (тобто ідеї єднання і братерства всіх слов'ян світу) і з дозволу імператорських влади Австро-Угорщини пройшов Перший Слов'янський конгрес, на якому був запропонований т.зв. панслов'янський прапор: триколор з трьома рівновеликих горизонтальними смугами: синьою смугою зверху, білої - в середині і червоною смугою внизу.

Цей прапор підозрілим чином нагадував тодішній торговий прапор Російської імперії, введений ще царем Петром I: триколор з трьох горизонтальних рівновеликих смуг білого, синього і червоного кольорів.

При цьому нагадаємо, ідею подібного триколора в Росії запозичили у Нідерландів.

Взяти за основу для російського прапора прапор Нідерландів бажав ще цар Олексій Михайлович, але на практиці і в широкому масштабі ця ідея була реалізована в 1699-1700 рр. Петром I, який захоплювався голландцями і власноруч намалював ескіз російського триколора, але в видозміненому вигляді. На прапорі Нідерландів кольору розташовані в іншому порядку: червоний вгорі, білий колір посередині, а синій внизу.

Проте, не можна сказати, що навіть ті слов'янські країни, які взяли білий, синій і червоний кольори для своїх прапорів зробили це, спираючись виключно на панслов'янський колір а.

У той же час, багато слов'янські країни для своїх національних прапорів використали кольори, які не є панслов'янськими: наприклад зелений колір у (хоча там присутні також білий і червоний кольори, саме як відлуння ідей панславізму і симпатій до Росії, хоча це офіційно не визнається) , або золотистий колір на синьо-золотому прапорі України.

Але повторимо, навіть ті слов'янські країни, які прийняли виключно білий, синій і червоний кольори для своїх прапорів зробили це з різних причин.

Історія прапора Словенії

Історія прапора Словенії протягом історії.

Історія прапора Словенії протягом історії. Тут на нашій ілюстрації показано походження прапора Словенії.

Зображення під № 1 .: Герб австрійського герцогства Крайна (Carniolia, 1364-1918), області, де в рамках Австро-Угорської імперії проживали, в основному, словенці.

Саме від кольорів цього герба, а не від ідентичних кольорів торгового прапора Російської імперії (нині прапор Росії) відбуваються кольору прапора Словенії.

Така версія походження прапора Словенії приведена і на офіційних сайтах уряду (офіційна електронна брошура «Словенські символи. Пісні свободи» ( «Slovenian symbols. Songs of Freedom») і парламенту Словенії, попри те, що про це думають в Росії;

Зображення під № 2. і 3. відповідно: Прапори існував до 1918 року вищезгаданого герцогства Крайна і прапора існувала після Другої світової війни Соціалістичної Республіки Словенія (1946-1991 рр.);

На зображенні під № 4. показаний сучасний (2014 року) прапор Республіки Словенія, прийнятий в 1991 році.

На цьому прапорі поміщається герб Словенії з горою Триглав - найвищою вершиною Словенії, з двома хвилястими синіми лініями, що символізують море і річки, а також трьома золотими шестикінечної зірки, розташованими у вигляді трикутника, взятими з герба місцевих середньовічних володарів графів Цельскіх.

Наприклад, Словенія, як офіційно заявляється, прийняла біло-синьо-червоний триколор, тому що в далекому минулому ці кольори присутні на історичному прапори однієї з її земель, і російському прапору це не має відношення.

Офіційна брошура «Словенські символи. Пісні свободи »(« Slovenian symbols. Songs of Freedom »), випущена офісом комунікацій уряду Словенії в 2011 р, відзначаючи схожість словенського прапора з прапорами Словаччини та Росії, пише:

«Чи чули ви, що три рівновеликі горизонтальні смуги білого, синього і червоного кольорів на словенському прапорі, такі ж як на прапорі Росії і Словаччини?

Отже, державний прапор Словенії являє собою три горизонтальні смуги однакового розміру, але різних кольорів: біла смуга зверху, синя в середині, і червона внизу. У лівому верхньому куті прапора, між білою і синьою смугою розміщується герб Словенії.

Біло-синьо-червона палітра кольорів прапора Словенії заснована на кольорах герба історичної області Крайна (Carniolia).

Під час європейської революції народів 1948 року словенці вибрали свої національні кольори (тобто білий, синій і червоний. Прим. Сайт) і представили їх на затвердження адміністрації Австро-Угорської імперії, частиною якої тоді була Словенія.

23 вересня 1848 року біло-синьо-червоний триколор був офіційно проголошений словенським національний прапором, а кілька місяців по тому новий прапор, гордо вивішений на вольфова вулиці (Wolfova ulica), вперше вітав народ в Любляні.

Після Другої світової війни триколірний прапор став основою для прапора Соціалістичної Республіки Словенія в рамках Соціалістичної Федеративної Республіки Югославія. У цей період словенський прапор був доповнений великою червоною зіркою. Після проголошення незалежності Словенії 25 червня 1991 року новий герб зайняв на словенському прапорі місце зірки ». Кінець цитати.

У свою чергу сайт državni zbor (парламенту Словенії) пише: «кольору прапора Словенії ведуть своє походження від квітів середньовічної герба на князівства Крайна. У 1836 році вони були визнані австрійським імператором Фердинандом I в якості квітів області Крайни, а в 1848 році ця колірна гамма була затверджена австрійським Міністерством внутрішніх справ ».

Нагадаємо, що згадувана тут історична область Крайна - це територія, яка становить основну частину сучасної Словенії, а словенська нація протягом останніх сотень років і до кінця Першої світової війни була пов'язана з австрійською державністю. За винятком раннього словенського держави, в результаті підлеглого аварами, словенці до недавнього часу не мали своєї державності, а їх історичною областю Крайна протягом останніх 700 років (з перервою на кілька років наполеонівської окупації), і до 1918 року, володіли австрійські Габсбурги.

Герб австрійського герцогства Крайна (було скасовано в 1918 році, і тоді ж увійшло до складу слов'янського Держави cловенцев, хорватів і сербів (КСХС) під керуванням сербської королівської династії, в КСХС словенці не мали своєї символіки) був синього орла на білому тлі з червоно -Золота півмісяцем на грудях (). Можна сказати, що біло-синьо-червона палітра кольорів на прапорах Словенії, включаючи прапор сучасної Республіки Словенія, просто збігається з панслов'янськими квітами, вважають експерти. Однак необхідно відзначити, що на півмісяці герба Країни фрагменти білого кольору часто замінялися і фрагментами золотистого, як знак німецько-австрійської приналежності цієї області.

Сучасний прапор Словенії (2014 г.) можна відрізнити від подібних прапорів інших слов'янських країн тільки по гербу: Це зображення гори Триглав - найвищою вершиною Словенії, з двома хвилястими синіми лініями, що символізують море і річки, а також трьома золотими шестикінечної зірки, розташованими в вигляді трикутника, взятими з герба місцевих середньовічних володарів графів Цельскіх.

Історія прапора Сербії

Історія прапора Сербії протягом історії.

На зображенні під № 1 .: Найдавніший з усіх відомих прапорів Сербії, це прапор сербського правителя Стефана Владислава I (роки правління 1234 -1243).

Кольори цього прапора, можливо, в невеликому ступені враховувалися при створенні прапора першого незалежного сербського держави в новій історії - Князівства Сербія (на зображенні під № 2.), після отримання цим князівством автономії від Османської імперії в 1835 році. (Зауважимо в дужках, що на прапорі Князівства Сербії в якості герба був поміщений т.з. сербський хрест).

При цьому вважається, що на вибір кольорової гами смуг прапора Князівства Сербія головним чином вплинула симпатія до Росії і її тодішньому прапору (відомий як національний (торговий) прапор Російської імперії; ідентичний сучасному російському прапору), а також симпатія до ідеалів французької революціїта французької триколора.

З тих самих пір прапор сербської держави - це завжди три рівновеликі горизонтальні смуги т.зв. панслов'янську квітів (червоного, синього і білого), незалежно від політичного режиму. З тих же пір свою присутність на прапорі країни той чи інший політичний режим Сербії передавав не за допомогою зміни колірної гами прапора, а змінюючи на ньому герб, або використовуючи прапор без герба;

На зображенні під № 3 .: Прапор Князівства Сербія з 1835 по 1882 рр .;

Зображення під № 4 .: Прапор Королівства Сербії з 1882 по 1918 рр. (Тобто з моменту перетворення Сербії в королівство і до утворення об'єднаної південнослов'янської Королівства Югославія). Прапор Королівства Сербії відрізняється від попередніх сербських прапорів гербом: на гербі зображений двоголовий орел (орла сербська геральдика перейняла ще до турецького вторгнення від Візантії);

На зображенні № 5 .: Прапор Соціалістичної Республіки Сербія часів комуністичної Югославії (проіснувала весь післявоєнний період, і до 1991 р); На зображенні під № 6 .: Прапор Сербії в складі посткомуністичної Югославії (1992-2004 рр.);

На зображенні під № 7 .: Сучасний прапор Республіки Сербія. Він багато в чому повторює прапор часів Королівства Сербія. Той же візантійський орел на гербі, що розмістився по центру прапора, ну а кольори прапора і не змінювалися.

Прапор колишньої комуністичної Югославії (1945-1991 рр.

Прапор колишньої комуністичної Югославії (1945-1991 рр.) Був полотнище синьо-біло-червоного кольору, т.зв. панслов'янську квітів (Зображення під № 2.).

Це ж стосувалося і прапора передував комуністичної Югославії - прапора Королівства Югославія (первинна назва: Держава словенців, хорватів і сербів), яке існувало в 1918-1941 рр. (Зображення № 1.).

Прапор Сербії. Історія прапора Сербії, мабуть, єдина з історій прапорів вищеназваних держав може бути безпосередньо пов'язана з ідеями панславізму.

Прапор Сербії був вперше прийнятий в 1835 році, через п'ять років, після того як було відтворено перший сербський князівство після майже 300-річної прямий турецької окупації Сербії. Держава це було не повністю незалежним, формально воно знаходилося під протекторатом Османської імперії (Повна незалежність Сербії буде досягнута тільки через майже п'ятдесят років).

А тоді в статті 1 Конституції 1835 роки (відомої як Сретењскі статут, це перша в історії Конституція Сербії), яка і визначила прапор Сербії, говорилося, що «статус сербської держави залежить від султана Османської імперії і російського царя». У Конституції 1835 року також ще вказувалося, що прапор Сербії червоно-біло-блакитного кольору.

При цьому вважається, що на вибір кольорової гами прапора Сербії, прийнятого в1835 р., Вплинула не тільки симпатія до Росії і її тодішньому прапору (відомий як національний (торговий) прапор Російської імперії; ідентичний сучасному російському прапору), але і симпатія до ідеалів французької революції і французькому триколора. Також, можливо враховувалося опис найдавнішого з усіх відомих прапорів Сербії - флага сербського правителя Стефана Владислава I(Роки правління +1234 -1243). Прапор Владислава I описаний в що дійшов до нас письмовому джерелі, датованому 1281 роком, де про цей прапор йдеться, що він «одно червоного і синього».

До речі, сербська Конституція 1835 року не надто втішила Росію, а також Австрії і Османську імперію, тому що в ній гарантувалися базові права і свободи людини, а в згаданих країнах-гарантах існування тодішнього сербського держави ніякої конституції тоді не було.

Ймовірно, деякі в Росії в той час також з підозрою поставилися і до нового сербському прапору, вважаючи, що він більше відображає ідеї французької революції, ніж ідеї панславізму, тим більше, що тоді кольору панславізму не були офіційно декларовані, адже до згадуваного вище Першого Слов'янського конгресу мало відбутися ще більш ніж десять років.

Незважаючи на те, що сербська Конституція 1835 року прийнята князем під тиском місцевих лібералів, була скасована вже через кілька тижнів після її проголошення, з того часу все сербські держави мають в прапорах аналогічну першому прапору Сербії колірну гамму. Але з однією зміною: смуга білого кольору, щоб краще відповідати законам геральдики, у всіх наступних прапорах поміщається внизу.

Отже, з 1835 року прапор сербської держави - це завжди три рівновеликі горизонтальні смуги слов'янських квітів (червоного, синього і білого), незалежно від політичного режиму. З тих пір свою присутність той чи інший політичний режим Сербії передавав на прапорі країни не за допомогою зміни колірної гами прапора, а змінюючи на ньому герб, або використовуючи прапор без герба.

З 1835 року і в наступний період сербського князівства під протекторатом Османської імперії, гербом Сербії був сербський хрест; в період королівства Сербія - двоголовий орел (сербська геральдика перейняла його ще до турецького вторгнення від Візантії); в період комуністичної Югославії гербом Соціалістичної Республіки Сербія була червона зірка. Нагадаємо, при Югославії одночасно існували і прапор Сербії в складі Югославії, і власне югославський прапор, який в іншому вигляді повторював традиційні кольори прапора Сербії.

Історія прапора Хорватії

Історія прапора Хорватії протягом історії.

Зображення під № 1 .: Прапор бана Йосипа Елачича (Josip grof Jelačić Bužimski), прийнятого в 1848 році.

Червоно-біло-сині смуги прапора Елачича зазвичай виводиться від кольорів форми його солдатів.

При цьому прапор сучасної Хорватії веде своє походження саме від прапора бана Елачича, який керував Хорватією в складі Австро-Угорської імперії. Таким чином кольору прапора Хорватії можна виводити з панслов'янську квітів.

Під № 2 .: Прапор хорватської бановини (автономії, створена в 1939 році за угодою з урядом в Белграді) в складі єдиного до того Держави cловенцев, хорватів і сербів (КСХС, Королівство Югославія), куди Хорватія увійшла ще в 1918 році, після розпаду Австро-Угорщини;

Під № 3 .: Прапор Незалежної держави Хорватія (Nezavisna Država Hrvatska, NDH), що існувала в 1941-1945 рр. під патронажем нацистської Німеччини. NDH вважалося усташістскім державою, від назви національної організації усташів (ustaše - букв. «Повсталі»), яке в ньому було правлячою партією;

Зображення під № 4 .: Прапор Соціалістичної Республіки Хорватія в складі Югославії, яка проіснувала після 1945 і по 1991 р .;

Зображення під № 5 .: Прапор сучасної Республіки Хорватія з гербом, що представляє собою щит з шахової кліткою (šahovnica), доповнений стилізованою короною з п'яти історичних гербів областей з хорватським населенням: Хорватії, Республіки Дубровник, Істрії, Далмації і Славонії.

Витоки герба з шаховим малюнком, як вважається, походять від гербу незалежної хорватської князівства XI століття.

Хорватія також офіційно не виводить кольору свого червоно-біло-синього триколора з квітів панславізму, і тим більше зі своїх симпатій до Росії.

Прапор Хорватії являє собою ту ж колірну гамму, що прапор Словенії, тільки в іншому порядку: верхня смуга - червоного, середня смуга - білого і нижня - синього кольору.

Вважається, що цей прапор в 1848 році вперше створив бан Йосип Елачич (Josip grof Jelačić Bužimski, роки життя 1801 -1859, бан (намісник) Хорватії з 1848 по 1859, до часу своєї смерті). При цьому червоно-біло-сині смуги на сучасному прапорі Хорватії зазвичай виводиться від кольорів форми солдатів Елачича. Тоді Елачич активно брав участь в боротьбі з угорської революцією 1848 року на боці австрійських військ.

Бан Йосип Елачич не поділяв ідей панславізму, він просто хотів вивести Хорватію в рамках Австро-Угорщини з адміністративного підпорядкування Угорщини.

Як відомо, з 1102 року Хорватія полягала в Угорському королівстві в якості автономної одиниці, а після розгрому Угорського королівства від турків в 1526 році в битві при Мохаче, виявилася розділеною між Османською імперією та австрійської імперією Габсбургів, під спікер яких відійшла угорська державність разом з рештою не окуповували турками клаптями колишнього Угорського королівства.

Австрійський імператор тоді був проголошений також королем Угорщини і Хорватії, а його інтереси в Банській Вкрай (тобто здебільшого Хорватії) представляв бан - королівський намісник, інакше кажучи, Хорватія продовжувала входити в угорську частину Австро-Угорщини.

Елачич не вдалося звільнитися від угорського впливу, а в 1868 році в Габсбурзької монархії навіть був посилений угорський елемент: монархія стала дуалістичної. Відзначимо, що тоді ж було створено т.зв. Королівство Хорватія і Славонія в складі Австро-Угорської імперії (існувало до 1918 р), але при цьому Королівство Хорватія і Славонія вважалося землями угорської корони зі збереженням самоврядування та під управлінням угорських міністерств, а королем Хорватії і Славонії був імператор Австро-Угорщини з Габсбургів .

взагалі, як і Словенія, Хорватія протягом 700 років не мала своєї державності. Хорватське князівство увійшло до складу Угорщини, як уже говорилося в XII столітті, після чого хорватські землі завжди знаходилися під чужим управлінням (навіть існування торговельної Республіки Дубровник підтверджувало цей факт: вона платила данину то Візантії, то османам, то Венеціанській Республіці).

Виходячи з вищесказаного, не дивно, що солдати бана Елачича нехай навіть на службі Австрії виступають як символи рідкісного прояви хорватської державності.

Як пише путівник по Хорватії, виданий за участю Міністерства туризму Хорватії, «бан Елачич очолив ліберально-демократичну революцію, спрямовану на звільнення Хорватії від угорської окупації і об'єднання всіх хорватських земель».

У 1918-1941 рр. Хорватія була частиною слов'янського Держави cловенцев, хорватів і сербів (КСХС, пізніше Королівство Югославія) під керуванням сербської королівської династії), в якому з 1939 року мала свою автономію (бановіна).

У 1941-1945 рр. існувала т.зв. Незалежна держава Хорватія (Nezavisna Država Hrvatska, NDH) під патронажем нацистської Німеччини. І в період бановини 1939-1941 рр., І в період NDH кольору хорватського прапора не змінювалися, як і основний герб.

Також, і в період комуністичної Югославії Соціалістична Республіка Хорватія (існувала в післявоєнний період, до 1991 р), мала прапор з ідентичними попереднім і сучасному хорватському прапорам квітами: ті ж червоно-біло-сині смуги, але з іншим гербом: великий червоною п'ятикутною зіркою посередині, таким чином прапор був дуже схожий на прапор Соціалістичної Республіки Словенії того ж періоду, не дарма ж країни складалися в одній державі - Югославія.

І як у випадку зі Словенії, сучасний прапор Хорватії можна відрізнити від подібних прапорів інших слов'янських країн тільки по гербу, правда дуже запам'ятовується і давнішого, ніж хорватський прапор: герб являє собою щит з шахової кліткою (šahovnica), доповненому стилізованою короною з п'яти історичних гербів областей з хорватським населенням: Хорватії, Республіки Дубровник, Істрії, Далмації і Славонії. Витоки герба з шаховим малюнком, згідно зі згаданим хорватському виданню, сходять до гербу незалежної хорватської князівства XI століття.

Як чехів з прапором випередили поляки, забравши чеську гаму національних кольорів. Історія прапора Чехословаччини і Чехії. Погляд з Праги

Як слов'янські держави кольору для прапорів ділили, і тут на ілюстрації: під №1.: Чеський триколор - прапор нинішньої Чехії, і раніше Чехословаччини;

№ 2 .: Прапор, про який Чехословаччина мріяла і навіть використовувала його з 1918 по 1920 рр., Але такий прапор в результаті дістався Польщі;

№ 3 .: Прапор протекторату Богемія і Моравія в 1939-1945 рр. - єдиний випадок, коли Чеська Республіка змінила свій триколор;

№ 4 .: Прапор Словаччини 1939-1945 рр.

У період першого незалежного Словацької держави словаки не думали про те (як уряд в Празі в 1920-м), що їх тодішній прапор може бути ідентичний традиційному російському (Тим більше, що тоді ці кольори в Радянській Росії не використовувалися). Словацька держава під керівництвом Тисо 1939-1945 років просто використовувало у своєму прапорі традиційні кольори, які асоціювалися зі слов'янськими народами;

№ 5 .: Прапор нинішньої незалежної Словаччини. Він використовується з моменту виникнення цієї держави в 1993 році.

Однак за рік до того знову утворилася Росія почала знову використовувати свій традиційний прапор, тому нове словацьке держава була змушена додати на свій прапор зображення герба (Трехгорье, що символізує три гори - Матру, Татру і ФАТРА - населення словаками історичні області, а також християнський хрест) .

Відзначимо, що проблеми ідентичності квітів прапорів є сьогодні і у деяких ін. Слов'янських країн - у Сербії, Хорватії, Словенії.

Палітра кольорів їх прапорів вся в біло-синьо-червоних тонах.

Прапор Сербії, Хорватії, Словенії відрізняються, головним чином, гербами, хоча треба було б, що, наприклад, хорватський герб на прапорі цієї країни у вигляді візерунка шахівницізапам'ятовується і його досить важко сплутати з іншими (про історію прапорів Словенії, Сербії та Хорватії см. в основному тексті).

Чеський прапор був затверджений парламентом Чехословаччини в 1920-му році, при цьому в Празі виявили, що не можуть використовувати прапор чеського національного руху: біло-червоний (колишній також з 1918-1920 рр. І символом новонародженої Чехословацької Республіки), тому що ідентичний прапор прийняла вже Польща.

Після роздумів у Чехословаччині з'явився триколор - в білому, синьому і червоному кольорах, тобто одних квітів з прапором Франції і традиційним російським прапором, але в Чехословаччині були змушені винайти кілька штучний спосіб розташування цих кольорів на прапорі - просто горизонтальні і вертикальні смуги відпадали - таке розташування вже було зайнято.

Чехи залишилися вірні своєму триколора навіть після 1993 року, коли від Чехословаччини відвалилася Словаччина (хоча синій колір по ідеї символізував Словаччину), а також в комуністичні часи, коли тріклор був прапором єдиної Чехословацької Соціалістичної Республіки - ЧССР.

Однак зазначимо, що період німецької окупації 1939-1945 Чехії та існування автономного чеської держави в складі Рейху - протекторату Чехія і Моравія на чолі з президентом Емілем Гахою - був єдиним часом, коли триколор уряду в Празі був дещо видозмінений, його кольору тоді просто відображалися у вигляді горизонтальних смуг. (Словаччина тоді була незалежною державою, як і зараз) .

Російське мовлення «Радіо Прага» розповідало про долю прапора своєї країни в передачі від 29/05/2010. Аудіо цієї передачі російської служби чеського іномовлення «Радіо Прага» від 29/05/2010 також слухайте в аудіофайлв запису сайт:

• аудіо файл №1

«Перед художниками післявоєнної Чехословаччини (мається на увазі Перша світова війна) Стояло нелегке завдання - створити прапор простий, в традиційної слов'янської гамі, але притому унікальний, несхожий на прапори Франції і Росії. При цьому не забути про Словаччину, щоб прапор висловлював єдність з іншими частинами молодий Республіки. Перші два роки з моменту утворення Першої Республіки Чехословаччину представляв двоколірний червоно-білий прапор - похідний від традиційного символу Чеського Королівства - срібного лева на червоному тлі ... « Спочатку наш державний прапор повинен був бути біло-червоним, Тому що біло-червоний прапор існувало вже за часів Австро-Угорщини і носило кольору чеського герба.

Під прапорами такого ж кольору ходили і чехословацькі легіонери. Існують документи, в яких йдеться про те, що чехи, які жили в Америці, створили військо, яке складалося з добровольців, яке потім воювало у Франції.

Тоді відомий чеський графік Войтех Прайссіг запропонував ескіз прапора, який трохи нагадував американський. На ньому були зображені чотири зірочки, які символізували Чехію, Моравію, Сілезію і Словаччину.

Однак, існують також документи, в яких йдеться про те, що (перший президент незалежної Чехословаччини з 1918 року) Томаш Гарріг Масарик не хотів, щоб прапор мав інші кольори, ніж традиційний червоний і білий », - розповідає директор Північно-чеської наукової бібліотеки Алеш Брожек, який займається вивченням історії чеського прапора.

Чому ж в 1920 році цей прапор Чехословаччини не був затверджений? Все дуже просто - поляки виявилися спритнішими - в 1919 році вони прийняли закон, який стверджував біло-червоний прапор польським національним прапором. Це було цілком логічно, так як польський національний герб - це срібний орел на червоному тлі.

Тому чеська комісія, що складалася з геральдики та архівістів, була змушена знайти інше рішення. Виходом з ситуації, що склалася стало додавання синього кольору на чехословацький прапор. Зіграло роль і те, що словацький прапор носив червоний, білий і синій кольори. І саме синій колір на сьогоднішньому чеському прапорі висловлює добросусідство зі словаками.

«Однак, це було зовсім непросто. З'явилося безліч зустрічних пропозицій. Великий впливна це надали депутати в Конституційному комітеті, які виставляли свої пропозиції і хотіли за рахунок цього просунутися.

Перший ескіз був дещо інший, ніж прийнятий прапор. Хоча на ньому був синій клин, але він був коротким і досягав лише третини довжини прапора.

У січні 1920 року художник Франтішек Гейлз запропонував членам комісії продовжити довжину синього клина до середини прапора, таким чином, поліпшивши естетичний вигляд ескізу. А вже на березневих засіданнях Революційної національних зборів цей ескіз був схвалений », - продовжує Алеш Брожек.

Зважаючи на всі складнощі зі створенням нового прапора, цим питанням стала займатися спеціально заснована комісія. Зважувалися різні варіанти. Всілякі «смугасті» тут же відкидалися.

У підсумку прийшли до висновку: помістити на червоно-білий прапор будь-якої геральдичний символ синього кольору. Серед розглянутих варіантів були хрест, коло, крокви і клин.

Кажуть, що різні варіанти прапора художник Франтішек Гейлз розміщував на пароплаві, а потім комісія спостерігала, як він виглядає здалеку. Тоді було важливо створити новий прапор для нещодавно утвореного молодої держави, тому про автора ескізу особливо не говорилося - він як би загубився за значущістю свого створення. І лише пізніше, вже в кінці ХХ століття виникло питання: а хто ж насправді є автором чеського триколора?

«Тоді було зовсім неважливо, хто був автором - був створений новий символ. Тому вийшло так, що в 1960-і роки вийшов ряд статей, в яких говорилося, що автором нашого прапора є художник Ярослав ярешіл, і що прапор з'явився в ході конкурсу художників. Ми почали цікавитися цим питанням і знайшли в Національному архіві всі документи, що стосуються прийняття нових державних символів.

З цього стало очевидним, що автором чеського прапора є група геральдики та архівістів, серед яких був і чоловік на ім'я Ярослав Курсу, який дуже добре малював. Він-то і замальовував все пропозиції та ідеї, щоб члени комісії могли оцінити, чи підходить ескіз чи ні ».

Отже, чеський прапор в тому вигляді, в якому ми знаємо його сьогодні, був прийнятий законом від 30 березня 1920 року. При поділі Чехословаччини прапор перейшов до Чехії, незважаючи на те, що словаки намагалися цьому перешкодити, апелюючи до закону, в якому було положення про те, що лімітрофних погранічние¸от лат. limitrophus - прикордонний) держави не мають права успадковувати символіку федерації.

«Так що чеські депутати в чеському Національну раду діяли трохи віроломно, коли в грудні 1992 року, коли проголосували за те, щоб з 1 січня 1993 року з виникненням нової держави національним прапором стане старий чехословацький прапорець г».

Безумовно, цікава символіка чеського прапора. Але і тут дослідники не можуть прийти до єдиної думки.

Відповідно до найпопулярнішою версією, синій клин на чеському прапорі означає словацьке троегорье, що додало в 1920 році прапору словацький формат. (Зображення трехгорья, який символізує три гори - Матру, Татру і ФАТРА, населену словаками області, можна побачити на прапорі сучасної незалежної Словаччини. Прім.сайт). При цьому синій також є кольором ряду моравських прапорів.

Однак, деякі люди, особливо з церковних кіл, критикували клин. На їхню думку, він нагадував вільних каменярів, тобто масонів, які зіграли у виникненні Чехословаччини значну роль. Наприклад, відомим масоном був міністр фінансів Алоїс Рашин.

«У деяких книгах пишуть, що червоний колір - це колір нашої крові, а білий - це чистота наших думок. Та ж символіка була присутня і у чеського біло-червоного прапора. Ну а в іншому - це вже не стосується символіки - у деяких виникають проблеми, коли вони вивішують наш прапор або коли його малюють. Іноді люди плутають, де повинен бути червоний колір - вгорі або внизу. Для цього існує хороша мнемонічна підказка. Людина повинна представити себе кружку пива, де біла піна зверху, а жовтий - як би червоний - внизу.

Мій батько, художник, вчив мене ще однією мнемотехніческіе підказкою. Він говорив: «Якщо ти намалюєш акварельними фарбами червону смугу зверху, то червона фарба стече вниз на білий колір і зіпсує малюнок, а якщо навпаки - то вийде гарна картинка», - продовжує розповідь Алеш Брожек.

Виявляється, часом, якщо прапор вивішується вертикально, також виникають проблеми - де повинна бути червона смуга - справа або зліва? Правильним є варіант - біла смуга зліва, а червона - справа з перспективи людини, який на прапор дивиться », передавала російська служба чеського іномовлення« Радіо Прага »від 29/05/2010.

Історія прапора Словаччини

І тепер до прапора Словаччини, про який ми вже почали говорити вище. Прапор Словаччини з трьома рівновеликими горизонтальними смугами: смугою білого кольору вгорі, смугою синього кольору посередині і червоною смугою внизу ідентичний дизайну національного (торгового) прапора Російської імперії і сучасному прапору Росії.

Словацька прапор можна відрізнити від нинішнього російського тільки по розміщеному на ньому герба.

Словацька герб містить зображення лотаринзького хреста на вершині трьох гір. Хрест символізує діяльність з розповсюдження християнства святих Кирила і Мефодія під час їх місіонерських поїздок на придунайські землі, відомі тепер як Словаччина. Три гори символізують три рівня Карпат: Малі Татри, Високі Татри і малі Фатри, область здавна населену словаками.

Таким чином герб Словаччини є як духовність, так і географію словацького народу.

Вважається, що словацький символіку повернув до життя в 1848 році Людовит Штур (Ľudovít Štúr, роки життя 1815-1856), викладач словацької мови, журналіст і депутат парламенту Королівства Угорщини, і його гурток.

За основу була взята друк словацького міста Нітра часів угорського короля Бели IV. (1235-1270) із зображенням білого подвійного хреста в червоному (темно-червоному) полі. Також вважається, що в ті давні часи і прапор словацьких областей складався з двох горизонтальних смуг: білої і червоної.

Штур був противником угорського гегемонізму. Взагалі ж історія Словаччини була схожа зі словенською. Словаччина мала незалежна держава, а саме т.зв. держава Само і Велику Моравію, тільки в далекій давнині.

Потім майже 1000 років Словаччина була частиною королівства Угорщини. Після битви при Мохаче в 1526 році Османська імперія окупувала більшу частину території колишнього Угорського королівства, і Братислава (Пресбург) в період 1 531 -1783 рр. стала столицею неокупованої частини Угорщини (що увійшла до складу Габсбурзької монархії). У Братиславі тоді проводилися засідання угорського парламенту і проходили коронації Габсбургів короною Угорського королівства в складі Австро-Угорщини.

Після 1 686 рр. Угорщина знову була відвойована Габсбургами у турків. Словаччина ж продовжувала вважатися частиною Угорського королівства в складі Австро-Угорщини. У 1848 рр словаки повстали проти угорського панування і боролися з нею на боці Австрії. Під час повстання словаки користувалися двоколірним (червоно-білим) прапором, а синю смугу додали кілька років по тому, взявши за зразок російський прапор, тому що російські вважалися захисниками слов'ян.

Аналогічним сьогоднішнього прапору Словаччини (але без герба на ньому) був прапор незалежної т.зв. першій Словацької Республіки (1939-1945 рр.), під час, коли Чехія і Моравія були окуповані Третім Рейхом, Словаччина вперше за 1000 років змогла стати незалежною країною, нехай і під протекторатом Німеччини.

За рік до того знову утворилася Росія почала знову використовувати свій традиційний біло-синьо-червоний прапор, тому нове словацьке держава була змушена додати на свій історичний прапор зображення герба.

Давньоруський Стяг XI-XVII ст. (Прапор; англ. Flag, banner)

Історія вітчизняних військових стягів (прапорів, прапорів) йде корінням в глибоку старовину. У давньоруському літописі «Повість временних літ» прапори іменуються «стягами». Стяг - це військовий прапор, яке підноситься на держаку у військових подіях кінця XI століття. Свою назву воно могло отримати від «стяганья» - з'єднання, збору навколо себе воїнів ( «Мова стяг, дружину водить »). Виходячи зі змісту літописного тексту, очевидно, що мова йде про військових з'єднаннях - полицях, які іменуються стягами. Літопис 1096 року сповіщає про те, що до Києва підійшов з половцями « Боняк безбожний, шолудивий, таємно, як хижак, раптово ».Місто йому не вдалося взяти, тоді « придоша на манастирь Печерьский ... і клікнуша близько манастиря, і поставиш стягу два перед брехати манастирьскимі ».Ченці ж бігли задами монастиря, деякі сховалися на хорах.

« Виступи полк ... і под'яша стяг »(Іпатіївський літопис). Значення прапора в давньоруському війську (раті) величезна. Перед початком бою навколо військового стяга будувалося російське військо в бойовому порядку. Якщо в ході битви давньоруське військо розпадалося на окремі рукопашні сутички, стяг служив для воїнів покажчиком ходу бою, певним орієнтиром, місцем збору воїнів.

Якщо ворог « досекошася до стяга та стяг подсекоша » , Це означало поразку, і за цим неминуче слід було безладний відступ або втеча за все війська. Під час міжусобних битв князівські дружини прагнули захопити стяг супротивника. Навколо прапора розігрувалася найжорстокіша битва, на захоплення прапора противника направлялися всі зусилля, так як доля військового стяга вирішувала результат всієї битви.

Давньоруські стяги в хроніці Манасії 1344-45 роки ( «Святослав йде на Доростол»), на одному з рельєфів трону Мономахов, на іконі.

Словники давньоруської мови, крім перекладу поняття «Стяг»як військовий прапор, дають йому також тлумачення «Полк, лад, військо». «Стоять під стягом» розуміється як стояти в бойовому порядку, а також перебувати в чиєму-небудь війську, загоні.

У ХII століттіпід «прапором» все частіше вже розуміється саме прапор, а не військове з'єднання. Зустрічається в літописі і слово «Стяговнік'» - прапороносець, подібно до того, як існували найменування «драконаріос» для прапороносця в Римі, «бандофорос» в Візантії, «баннерет» в Західній Європі.

Княже військо мало кілька військових стягів, збірна і управлінська функції стяга доповнювалася звуковими сигналами труб і бубнів. У літописному оповіданні про липицької битві 1216 року говориться, що князь Юрій Всеволодович мав «17 стягів, і труб 40, стільки ж і бубнів» , Його брат князь Ярослав Всеволодович мав « 13 стягів, а труб і бубнів 60 ».

У ХII столітті для позначення військового прапора згадується слово хоругву, є общеславянским терміном. Давньоруські стягві і хоругви поетично описані в найвідомішому пам'ятнику давньоруської літератури кінця ХII століття «Слові о полку Ігоревім». Автор, розповідаючи про підготовку походу, вигукує: «Труби трублять в Новгороді, стоять стяги в Путивлі!». Перша зустріч з половцями закінчилася вдало для руського князя, і автор «Слова», віддаючи йому хвалу, вигукує: «Червлений стяг, біла корогва, червлена ​​чолка, срібне спис (древко?) - хороброму Святославичу».

Функція ранніх давньоруських знамен полягала в управлінні військом, але з часом прапори і хоругви стали символами влади князя. Давньоруський стяг прикрашала емблема князя, з початком християнізації Русі, до кінця XIV століття на прапорі зображували лик Ісуса Христа. « ... І звелів государ херугві хрістіаньские розвертіті, сиріч прапор, на них образ Господа нашого Ісуса Христа»(Никонівський літопис про Куликовську битву).

У літописних пам'ятках Стародавній Русі- «Задонщина» і «Сказання про Мамаєвому побоїще», поряд з докладним описом битви війська Дмитра Донського з полчищами хана Мамая в 1380 році, згадуються стяги і хоругви, які виконують важливі функціїпід час бою.

З описів російських прапорів, наведених в «Оповіді про Мамаєвому побоїще», слід, що на російських військових прапорах зображувалися християнські святі. Перед одним з таких прапорів князь Дмитро Іванович Донський перед початком битви встав на коліна і молився про перемогу над татарами. У «Оповіді про Мамаєвому побоїще» літописець пише: «Князь же великий, побачивши свої полки гідно влаштованими, зійшов з коня свого, та й упав на коліна свої прямо перед великого полку Червоним прапором, на якому вишитий образ владики Господа нашого Ісуса Христа, і з глибини душі став волати голосно»... Після молитви перед прапором великий князь об'їхав полки, і звернувся до російським воїнам з призовної промовою «Без сум'яття» стояти міцно за Руську землю.

Князь Борис йде на печенігів. Мініатюра з Сільвестрівське збірки. XIV століття

Найчастіше для відтворення старовинних прапорів використали лицьові рукописи, забезпечені слайдами. Радзивіллівський літопис середини ХVI століття містить понад 600 барвистих мініатюр, на яких понад 200 разів зображені російські прапори. Особовий літописний звід прикрашали тисячами мініатюр, що ілюструють історичні події«Від створення світу» до ХVI століття.

Радзивіллівський літопис дозволяє відзначити складові частини ранніх російських прапорів (прапорів) - навершя у вигляді наконечника спису, можливо, в ранню епоху древко прапора служило спис. Пізніше навершя древка прапора у росіян було у вигляді хреста, у вигляді півмісяця у половців, у вигляді пучка (чубук) з кінського волосся, звана - «чолка стяговая», яку могли прикріпити і під навершием. Кольори російських військових стягів і прапорів, в основному, червоного кольору, а також зеленого і синього кольору. У малюнках Особового літописного зводу колір військових прапорів також червоний або зелёний.Форма полотнищ стягу - трикутна, широкий кінець полотнища кріпили до древка, а вузький довгий кінець полотнища розвивався на вітрі. Стяговнік носить в руках стяг військового загону, який був не великого розміру. У багатьох давньоруських літописах військові стяги зображували однотипно, з дотриманням певного канону, на жаль, стяги ХVI століття не збереглися до наших днів.

Битва на Куликовому полі. Мініатюра. XVI століття.

Надзвичайний інтерес для зображення прапорів представляє лицьовій список ХIV століття - « Хроніка Георгія Амартола ». Вона складена в середині IX століття візантійським ченцем Георгієм, іменували себе Амартола (грішників), потім продовжена іншим автором до середини Х століття і, ймовірно, тоді ж ілюстрована. Багато дослідників вважають, що переклад з грецької хроніки Амартола вперше був зроблений при дворі Ярослава Мудрого в 40-х роках XI століття. На Русі текст цього історичного джерела став надзвичайно популярним і неодноразово використовувався в російській літописанні. Унікальним є ілюстрований список хроніки Амартола ХIV століття, що відбувається з Твері, в мініатюрах, на яких зображені воїни з різноманітними прапорами. Одноколірні червоні, зелені трикутні витягнуті полотнища, прикріплені до спису, і червоні прямокутні вузькі полотнища, прикріплені до древка без навершя, і стяги з копьевідним навершием, до древка яких прикріплено червоне або жовте вузьке прямокутне полотнище, а від нього відходять різнокольорові косиця-хоботи. Деякі стяги завершені «чолка стяговой».

В кінці ХІІІ століття на Русі в вживання входить термін «прапор». У ХIII - XVII століттях вживаються обидві назви - «стяг» та «прапор», а в кінці XVII століття слово «стяг» вже не зустрічається. У XVI столітті «велике військове прапор» було вже в кожному полку, а у військовій сотні були «менші прапори».
У Галицько-Волинському літописі ХІІІ століття розказано про воцаріння князя Данила Романовича Галицького в Галичі після чергового вигнання: « Данило увійшов до міста свого, прийшов в храм Пресвятої Богородиці, І прийняв стіл батька свого, і відсвяткував перемогу, і поставив на Німецьких воротахпрапорсвоє ». На початку ХIII століття в Галицько-Волинському літописі розповідається про похід князів Данила та Василька Романовичів до польського міста Каліш. Польські вояки зверталися до свого князя: «Якщо російське прапорвідрізати на міських стінах, то кому віддаси честь? ».У цих літописних уривках мова йде про польських і сусідніх південно-західних руських землях, де існувала традиція вивішувати на міських стінах, вежах і воротах прапори і міські стяги. Ця традиція існувала і Галицько-Волинському князівстві, але в інших регіонах Русі цього звичаю не було.
Навала Батия. Мініатюра. XVI століття.

Феодали Західної Європи зображували на своїх знаменах особисті герби, світські знаки, символи, емблеми правлячих родів. На прапорах руських князів не було княжих гербів і емблем аж до ХVII століття. Лицарські емблеми, герби пологів, лицарські ордени - все ці атрибути, досить, агресивного західноєвропейського воїнства ХII-ХV століть, що прославляли їх завойовницькі військові походи, битви і битви. Воїни Русі часто носили оборонний характер, в силу миролюбного характеру слов'ян, які воліли відкупитися від противника даниною, але зберегти своє місто, будинок, майно, життя своєї родини і всього роду. Якщо ж слов'ян змушували воювати, то «доблесне» західноєвропейське лицарське військо часто бувало розбите і залишки його бігли без оглядки, залишаючи на полі бою своє майстерно зроблене військові обладунки та зброю. Радянські воїни перемагали в бою не чисельністю, а умінням безстрашно вести бій, хоробрістю, фізичною і духовною силою, яку вони здавна черпали у рідній землі російської, а після прийняття християнства, в православній вірі.

«Спас Нерукотворний». Ікона-корогву. XIV в.

Російське воїнство перемагало в бою, звертаючись за допомогою до Господа Бога, Пресвятої Богородиці, і святим заступникам - головним « помічникам у битвах». Давньоруський стяг і прапори, що супроводжували військо руських князів у військових походах, несли на чолі війська на славу небесного покровителя та захисникам землі Руської. На прапорі Дмитра Донського образ Всемилостивого Спаса, який додав святість самому прапора, ведучому російських воїнів в бій і благословляє їх в битві.

Батько Петра Великого, цар Олексій Михайлович , Водив своє військо на Смоленськ, Вільно і Ригу під великим прапором з тафти багряного кольору з вишитим на ньому образом Ісуса Христа. Прапор це - справжній витвір мистецтва, виконане найтоншої вишивкою, а образ Спасителя за виразністю близький до іконопису. Подібним прапорів відплачувалися великі почесті, прапори освячував патріарх по чину святих ікон.

На білому прапорі великого князя Московського Василя III, Батька Івана Васильовича Грозного,зображувався біблійний полководець Ісус Навин. Через сто років Ісус Навин з'явився на малиновому полотнище прапора князя Дмитра Пожарського, яке зберігається сьогодні в Палаті зброї. Прапор прямокутної форми, двостороннє, з одного боку Вседержитель - Ісус Христос, що благословляє воїнів і тримає святе Євангеліє. Образ Ісуса Христа на прапорі облямований текстами Святого Письма. На зворотному боці прапора Ісус Навин став на коліна перед Архангелом Михаїлом, архистратигом небесного воїнства.

Російські прапори ХVI-ХVII століть кроїли «косинею». Прямокутна частина полотнища називалася серединою, її довжина була більше висоти; прямокутний трикутник(Укіс) пришивався до полотнища свого короткого стороною. Матеріалом для російських прапорів служила камка (Камчатний, Камчатов візерунок; «камка Лудан», тобто блискуча) - шовкова китайська тканина з візерунками, або тонка тафта - гладка шовкова тканина. На військовому прапорі вишивали срібними, золотими і кольоровими нитками святі образи і уривки текстів з Євангелія. По краю прапор прикрашали каймою або бахромою.

Розміри військових російських прапорів були, як правило, великими. Прапор царя Івана Грозного, з яким він ходив в 1552 році в похід на Казань, має довжину близько 3 метрів, а висоту древка - 1,5 метра. Нижній кінець древка такого прапора був гострим, щоб прапор можна було увіткнути в землю. Для носіння такого прапора у військовому поході призначали два-три людини. На прапорі царя Іван IV Грозного був зображений «Всемилостивий Спас». Після взяття Казані у святого військового прапора був відслужений молебень. На знак подяки за перемогу цар Іван IV наказав побудувати церкву на тому місці, де під час бою стояло святе знамено «Всемилостивого Спаса». Це прапор брало участь в інших походах не тільки в ХVI столітті, але і в ХVII столітті. На початку ХVIII століття цей прапор вручили графу Борису Петровичу Шереметєва, який відправився в шведський похід, зі словами: « з тим прапором цар і великий князь всієї Русі підкорив в російську державу Казанське ханство і переміг численні бусурманські народи ».

Ще більшого розміру був великий стяг Івана Грозного 1560 року. «Побудований» стяг з китайської тафти з одним укосом. Середина лазоревая (світло-синя), укіс білий, облямівка по краю полотнища брусничного кольору, а навколо білого укосу - макового цвіту. У блакитному середину вшитий коло з темно-блакитний тафти, а в колі - зображення Спасителя в білому одязі, на білому коні. По колу кола - золоті херувими і серафими, лівіше кола і під ним - небесне воїнство в білому одязі, на білих конях. В схилі вшитий коло з білою тафти, а в колі - Святий архангел Михаїл на золотом крилатому коні , Що тримає в правій руці меч, а в лівій хрест. І середина, і укіс усипані золотими зірками і хрестами.

На «бусурманські народи» російське воїнство ходило і під іншими прапорами. У Москві в Палаті зброї зберігаються військові стяги Єрмака Тимофійовича, з якими він в 1581 році завойовував Сибірське ханство Кучума. На синіх прапорах Єрмака немов на небі був зображений Ісус Христос і архангел Михаїл, і лева з єдинорогом, що готуються до бою. На малюнку в «Історії Сибірської», складеної через сто років С. В. Ремезова, військо Єрмака супроводжують дійсно дуже великі прапори, полотнища яких прикрашають архангел Михаїл і Святий Миколай Чудотворець.

Гербовое прапор. 1696 рік.

Серед військових прапорів немає такого прапора, яке можна було назвати державним. Государевим прапором Великого полку, можна вважати царський стяг, під яким цар брав участь у військових діях. Руські князі і воєводи, воєначальники, як Єрмак Темофеевіч, мали свої прапори, вважалися государевими. Військові прапори видавали тільки на час участі в поході.

Невська битва. Фрагмент картини. Худ. А. Кившенко

Подьячий Посольського наказу Котошихин, що склав працю про Росію - за царювання Олексія Михайловича і повідомив багато деталей про час і про події, учасником яких він був, так писав про прапорах царських воєвод: « ... Хоругви у них болшие, Камчатов і тафтяні, хто інакший, як рейтарские; Трубач і літаврщікі їх же ... дворові люди. А вчення у них до бою проти рейтарского не буває і строю ніякого не знають; хто під яким прапором написаний і по тому і їде без влаштую ».Далі описуються ці «болше» боярські прапори: « А бувають царські прапори у самого в полку і у бояр болшие, шиті і писані золотом і сріблом, на Камке Спасів образабо які переможно чюдеса; а боярські прапорибувають такі, що у Полско Гусаров, різнокольорові, Довгі ».
Чому Котошихин протиставляє «Споконвічні» боярські полкові й сотенні знамена російського війська Рейтарська, гусарським і іншим прапорів? Справа в тому, що в кінці ХVI століття на військову службу в Московію стали посилено запрошувати багато іноземців. при царя Федора Івановича в російській війську складалося понад 4 000 найманців - голландців, шотландців, датчан, шведів; Борис Годунов запросив на військову службу ливонских німців і сформував з іноземців ціле військове підрозділ. Особливий приплив іноземців в військову службу стався після Смути початку ХVII століття. У Московському війську до іноземному ладу ставилися солдатські, рейтарские і драгунські полки, командували якими виключно іноземці. За царя Михайла Федоровича, крім іноземних загонів, існували і регулярні полки російських солдатів, навчених в Москві іноземному ладу.

Іноземці вносили в свою військову службу властиві їм порядки і звичаї. Крім військового навчання частин іноземних найманців, вони повинні були споряджати війська, виготовляти прапори для ввірених їм полків. У російській війську з'явився західний звичай зображати світські емблеми на військових прапорах і хоругвах. Прапори були різноманітної форми і малюнки на них виконували, «як ротмістр вкаже сам». На цих прапорах «писали» орла, грифа, змію, лева або химеру, і написи робили на латинській мові.

Секретар голштиньского посольства Адам Олеарій , Вперше побував в Москві в 1634 році, так описував прийом турецького посла, свідком якого він був під час подорожі в Московії. Турецького посла зустрічали 16 тисяч чоловік кінноти: « У цьому великому війську можна порахувати не більше 6 штандартів. Перший, який належить лейб-компанії, був з білого атласу із зображенням на ньому двоголового орла з трьома коронами, оточеного лавровим вінком з написом "Virtute Supero", тобто "доблестю перемагаю". Далі було три синіх з білим штандарта із зображенням на одному грифа, на іншому - равлики і на третьому - руки з мечем. Далі ще один штандарт з червоного дамаста, який зображає дволикого Януса, і нарешті, червоний штандарт без зображення. Ми припустили, що такі емблеми і знаменне зображення були поміщені за вказівкою німецьких офіцерів ... Самі російські Дуже не вправні у винаході таких речей ».

Прапор стрілецьке сотенне. Росія. XVIII ст.

Протягом ХVII століття звичай поміщати світські емблеми поширюється не тільки на ротні (сотенні) прапори , А й на полковницькі, на боярські, а також - на прапори старого московського ладу (стрільців), козаків.На одному з прапорів стрілецьких полків в першій половині ХVII століття був «Вишитий звір грив, в передній лапі палаш»,хоча полкові стрілецькі прапори несли хрести, А колір полотнища, облямівки чотирикутного прапора і хреста відповідали кольорам одягу того чи іншого полку.

До кінця ХVII століття на військових прапорах можна було побачити і територіальні емблеми, багато з яких потім використовувалися як міські герби. Наприклад, в Палаті зброї зберігалося прапор астраханських стрільців, в середині якого була написана золотом і краскою астраханська емблема: в блакитному полі - золота корона , Під нею - срібний східний меч із золотою рукояткою.

Особливо полюбилися російським воєводам довгохвості прапори - невеликі прапори кінця ХVI століття, що використовуються в Польщі, як особисті штандарти. За повідомленням служив у Бориса Годунова француза Жака Маржерета, у кожного воєводи був свій прапор. Деяким шанувальникам так подобалися західні нововведення, що вони мали по кілька прапорів з різними емблемами, що свідчить про відсутність у них родового герба, тобто постійного родового знака. Відомі, наприклад, два прапора Микити Івановича Романова , Двоюрідного брата царя Михайла Федоровича. На одному з них зображувався золотий йде грифон з мечем і щитом в лапах , на щиті - невеликий чорний орлик . полотнище прапора біле, з червені облямівкою,а у укосу - облямівка чорна і на ній зображені золоті і срібні левові голови. У XIX столітті цей білий прапор послужив основою при створенні герба дому Романових.

Росія в ХV столітті і першій половині ХVII століття не мала єдиного державного прапора, на якому б зображувався державний символ, хоча цей символ у вигляді двоголового орла вже зображували на військових прапорах з кінця ХV століття. При Івані Грозному вже була особлива державна печатка, яку ставили на документах і грамотах, що відправляються в сусідні країни.

Державна символіка на військових прапорах, уособлювала верховну владу государя над російськими землями, приєднаними до Росії. Государ дарував новим землям прапори з государевої символікою. У 1646 році цар Олексій Михайлович подарував прапор Війську Донському – « на середині двоголовий орел, на грудях його государева образ на коні, коле змія ».В Росії ХVII століття існувало білий прапор з золотим двоголовим орлом, так зване «ясачное», під цим прапором з народів Поволжя та Сибіру збирали ясак - натуральну подати.

Кількість прапорів і прапорів зі світськими, що не типовими для російського воїнства емблемами і символами збільшилася в другій половині ХVII століття за царя Олексія Михайловича , Заохочував поява західних нововведень в російського життя. Суспільству виховувався «смак до геральдики», що виразилося в запровадження державного герба, поясненні його символіки, в появі у вельмож особистих печаток з гербами, і в оздобленні гербами побутових предметів знаті.

Зображення герба на прапорі полку. Кінець XVIII століття

За іменним вказівкою царя було «скорчити» незвичайне прапор, що відрізняється від колишніх «государевих прапорів» тим, що воно єднало церковну символіку зі світською. В «Описі Збройової палати» є опис « Прапор гербовное царя Олексія Михайловича, 1666-1678 ». Середина і укіс його зроблені з тафти білого кольору, облямівка навколо полотнища з малиновою тафти; в середині в колі зображений двоголовий орел під трьома коронами зі скіпетром і державою; на грудях орла в щитку - «цар на коні коле списом змія». Під орлом - вид Кремля з боку Червоної площі, біля вежі напис - «Москва». На верхній каймі зображені Ісус Христос і два восьмикутний хрест з підніжжям. Навколо орла, по бічних і нижній каймі, в картушах розташовані клейма, в яких намальовані емблеми земель, згаданих в царському титулі. На прапорі написаний повний титул государя.Відомий і автор малюнка прапора - це живописець Станіслав Лопуцкій , Якому за іменним вказівкою царя « велено було на тому прапора написати різни держав чотирнадцять печаток в гербах » . Він «розписував» прапор разом зі своїми учнями Іваном Безміновим і Дорофєєв Ермолаєвим.

Прапор дев'ятої кінної стрілецької сотні. Росія. XVII ст.

Було виготовлено і друге прапор подібного ж типу, але «На Койма зброю бронь». Однак в історичних джерелах зазначається, що обидва прапора «на державній службініяк не бували ».

За правління царя Олексія Михайловича виникло ще одне «прапорів нововведення». За клопотанням однієї зі перських купецьких компаній, яка бажала перевозити в Західну Європу товари через нашу країну, Росія за винагороду погодилася охороняти товари під час шляху. Для цього потрібно було побудувати суду, здатні нести охоронну службу під час плавання по Каспійському морю і по Волзі. У 1667 році в палацовому селі Дединове на річці Оці побудували корабель «Орел» , Яхту, бот і дві шняве для охоронних цілей. Керував будівництвом, а потім отримав посаду капітана «Орла» голландець Д. Бутлер і членами екіпажу були голландці. Все необхідне для будівництва корабля було виписано з Голландії по вимогливою відомості Д. Бутлера. Серед них була вказана і матерія для корабельних прапорів - «Морських прапорів для військового ходу потрібних» . Певна кількість матерії, за кошторисом Д. Бутлера, потрібно на виготовлення «Великого прапора, що живе на кормі» — кормового прапора , « на вузьке довгий прапор, що живе на середньому великому дереві » —вимпела , «На прапор, що живе на передньому лежачому дереві» —гюйса. «А квітами,- писав далі Д. Бутлер, - як великий государ вкаже; але тільки на кораблях буває, якого держави корабель, тієї держави буває і прапор ».

За запитом Д. Бутлера Сибірському наказом було «Велено прислати з мінових товарів триста десять аршин киндяків та сто п'ятдесят аршин тафти, червчатие, білих, блакитних до корабельному справі на прапори і яловчікі»(Вимпели). Корабель «Орел», і його прапори проіснували недовго, дійшовши до Астрахані, з корабельних гармат відкрили вогонь по повсталих козаків Степана Разіна. Козаки Разіна підпалили корабель, команда «Орла» розбіглася навіть не прихопивши з собою прапори.

Літопис прапорів російських

З незапам'ятних часів великі простори Східної та Центральної Європи заселяли слов'янські племена. Стародавні літописи і хроніки називають слов'ян хоробрим, войовничим і волелюбним народом. До IX століття утворилися слов'янські князівства. Їх центрами були Псков, Полоцьк, Смоленськ, Чернігів, Переяслав, ін. найбільшими містамивважалися Новгород і Київ. В ту далеку пору ще не існувало єдиної слов'янської держави, і, природно, не слід шукати єдиного державного прапора. Збереглися згадки про перших російських прапорах, або, як їх називали, прапорах. Стяг - значить важіль, а також жердину, жердина, древко. І дійсно, найдавнішими російськими прапорами були довгі жердини, на вершинах яких зміцнювалися гілки дерев, пучки трави, кінські хвости, так звані стяговие чубчика. Пізніше на прапорах стали кріпити шматки тканин яскравого кольору, надаючи їм форму клина. Часто тканину прикріплювали ні до жердини, а до невеликої поперечині. Жердину закінчувався навершием - острожек.

В кінці IX століття новгородський князь Олег захопив Київ і залишився тут княжити, оголосивши місто столицею - «матір'ю міст руських». Київська Русь вперше об'єднала слов'янські князівства від Балтики до Чорномор'я, від Карпат до Дону, стала історичною колискою російського, українського та білоруського народів. Прапора держави ще не було. Були лише князівські стяги. Їх шанували. Без прапора військо не правили в походи і не вступало в сраженья. Княжі стяги зазвичай мали майже квадратне полотнище з косицами - Клинці, Яловці. У 907 р князь Олег дійшов зі своїм стягом до Візантії і прибив «щит на врата Царгорода». З введенням християнства на Русі, після 988 р, на російських прапорах з'явилися зображення хреста. Цей символ був широко поширений і в інших європейських країнах. Стяги набули значення святині.

За Ярослава Мудрого на початку XI століття Київська Русь об'єднала великі землі, досягла великого розквіту і стала одним з найбільших держав Європи. Описи стяга Ярослава Мудрого не збереглося, але з його ім'ям пов'язаний, можна сказати, головний символ Росії - зображення св. Георгія, яке пізніше зайняло почесне місце і на гербі Росії, і на штандарт її царів. Ім'я Ярослав було світським, князівським, язичницьким, а хрестили князя ім'ям Георгія. За християнським звичаєм покровителем князя після хрещення став св. Георгій. Оскільки Ярослав Мудрий вважався першим об'єднувачем «всієї Русі», його «патрона» - св. Георгія Побідоносця - стали вважати і покровителем всього государства Российского.

Об'єднання Русі ще не було міцним, і після смерті Ярослава держава була роздроблена - поділена між його синами на уділи. Почалася міжусобна колотнеча. Князю Володимиру Мономаху, який правив з 1113 по 1125 р вдалося лише на час відновити єдність Київської Русі, Але після його смерті держава знову роздрібнилося на окремі князівства.

Страшним ворогом слов'ян стали кочівники-половці. Удільні князі під своїми стягами ходили походами на ворога. Найбільший пам'ятник давньоруської літератури «Слово о полку Ігоревім» розповідає про один з таких походів. В рукописи згадується, що на чолі бойових дружин князя 1185 р були «чрьленимі стяг, біла хорогва, чрьленимі чолка», т. Е. Червоний стяг, біла корогва, червона чубчик. Великий князь Андрій Боголюбський переніс столицю Русі в своє місто Володимир. З'явилися стяги великих князів. Великокнязівські і князівські стяги стародавньої Русі були величезними, до 8 аршин (6 метрів) в довжину, і важкими. У стяговнікі підбирали богатирів. Під час походів стяги, зняті з древка, перебували в обозі разом з обладунками та зброєю. Лише перед боєм давалася команда «взяти зброю, одягнути обладунки і відрізати стяги». Зазвичай стяги встановлювали в центрі війська на узвишші. Під час битви нападники прагнули пробитися до стягу, «підсікти» його і захопити. У більшості випадків це вирішувало результат бою. Ось чому стяг постійно знаходився в центрі уваги всіх бійців, а літописці боїв уособлювали хід битви станом стяга. Коли, наприклад, писали, що «стяг простягався яко хмарі», то битва розвивалася сприятливо, «падоша стяги» - бій було програно.

У раті князя був не один стяг. Військо ділилося на полки: великий, праву руку, ліву руку, сторожі. На чолі великого полку виставлявся великий стяг князя, в інших полках - стяги поменше. Кожна князівська дружина спадку, а також раті областей і міст мали свої стяги. Так, наприклад, в 1216 року в липицької битві князь Георгій Суздальський виставив 17 стягів, а Ярослав - 13. Феодальна роздробленість і міжусобиці послабили Русь, і в XIII столітті на її землі з півдня і сходу вторглися татаро-монгольські полчища Чингісхана, а потім хана Батия. Настав тяжкий період для Русі. З півночі на руські землі напали війська шведських і німецьких феодалів. 15 липня 1240 р дружини під стягами новгородського князя Олександра розгромили шведів на березі Неви. Князь Олександр отримав прізвисько Невського. А5 квітня 1242 р відбулося « Льодове побоїще»На льоду Чудського озера. Військо князя Олександра Невського розбило лицарів Лівонського ордену.

Розгром шведів і німців сприяв відновленню єдності Русі. Хоча столицею ще залишався місто Володимир, швидко посилювався вплив Москви, заснованої князем Юрієм Долгоруким в 1147 р Почалося об'єднання російських земель навколо Москви. Татаро-монгольські завойовники прагнули перешкодити об'єднанню. Хан Мамай з величезним військом вторгся в межі Московського князівства. Йому назустріч виступив з бойовими дружинами московський князь Дмитро. 8 вересня 1380 російські і татари зійшлися на Куликовому полі за Доном. На пагорбі в стані Мамая височів татарський прапор, в центрі руських дружин - великокнязівський стяг. У найдавнішому документі «Поведаніе і сказання про побоїще Великого князя Дмитра Донського» є такі рядки: «Князь же Великий Дмитро Іванович, бачивши полки свої гідно оуряжени, обвеселіся серцем, і зійшовши з коня, паде на коліно прямо великому полку і чорному тим чудом, на ньому ж бе уявляючи образ владики нашого Ісуса Христа ». Цей стяг вперше називається знаменням, на відміну від інших стягів без лику Христа. Слід визнати, що питання про колір прапора Дмитра Донського не беззаперечний. В одних рукописах він зазначений як «Чермний» - червоний, в інших - як чорний, але багато дослідників вважають це опискою. Червоний колір був широко поширений на Русі, чого не можна сказати про чорний колір. Однак аскетичні початку давньоруського живопису дозволяють думати, що і стяг, з яким народ йшов на бій на «грізний суд божий», був суворим, грізним, чорним.

Перед початком битви Дмитро наказав своєму ближньому боярину Михайлу Бренко стати під великокнязівським прапором. Літописець пише, що дивно було бачити «дві сили великі сходяться на кровопролиття, на швидку смерть». З татарських орд виїхав богатир Челубей, проти нього вийшов російський богатир Пересвіт. У смертельній сутичці обидва богатиря впали мертвими. Почався загальний запекла і кривава битва. «Татарові ж начаша одолеваті і великий стяг Великого князя подсекоша», упав під ним хоробрий Бренок і багато бійців його дружини. Але росіяни не здалися. Із засідки вийшов свіжий полк Боброк. Татари здригнулися і побігли. Велика битва була виграна російськими. Але дорогою ціною далася ця перемога. До стягу повернулися деякі - чотири сотні тисяч російських вціліли лише сорок тисяч. Татар було перебито безліч. «Дон-ріка три дні кров'ю текла, вісім днів ховали полеглих ...».

Після Куликовської битви стяги із зображенням лику Христа - знамення - набули великого поширення. У XV столітті увійшло у вжиток слово «прапор», в XVI столітті згадувалися і прапори і прапори, до XVII століття слово «стяг» зустрічається все рідше і рідше і остаточно замінюється словом "прапор". У XV-XVIвека при Івані Ш і Василя III велика Русь була об'єднана під « високу рукуМосковську ». Іван IIIстал називатися в актах як «Осподарь всієї Русі», а Василь IIIуже як «Цар і государ всієї Русі». Російська держава швидко зростала і міцніла. Здивована Європа, на початку царювання Івана III чи навіть підозрювала про існування Московії, стиснутий між Литвою і татарами, була приголомшена раптовою появою величезної імперії на її східних кордонах ».

У XVI столітті на російських прапорах вишивали лики Христа і Богородиці, образ св. Георгія Побідоносця. На білому прапорі Василя III було зображення Ісуса Навина, який зупиняє Сонце. Збереглися полкові знамена. На чолі полку тепер стояло велике Царське прапор. У сотнях були менші прапори.

При Івана III на Русі з'явився символ двоголового орла, що є пізніше емблемою Росії. Двоголовий орел здавна був гербом Римської імперії. Після розпаду імперії її наступником стала Візантія, зберігши в гербі двоголового орла. У 1497 р відбулося одруження Івана III з візантійською царівною Зоєю Палеолог, більш відомої під ім'ям Софія. Московські великі князі як би стали спадкоємцями християнської Візантії і отримали в подарунок візантійський трон із зображенням двоголового орла. Так двоголовий орел став гербом Росії.

Російські прапори того часу кроїлися косинею, т. Е. З одного боку пришивався один або кілька косих клинів. Прямокутна частина полотнища називалася серединою, її довжина була більше висоти; прямокутний трикутник - укіс - пришивався до полотнища свого короткого стороною, тятивою вниз. Часто прапор обшивають облямівкою або бахромою. Зображення на прапорах зберігали релігійний характер. Полотнища залишалися величезних розмірів, і для носіння прапора призначалися два-три людини. Прапорів віддавали великі почесті, вони освячувалися патріархом по чину святих ікон. У 1547 р Іван IV коронувався на престол як «Цар всієї Русі». Цей титул стали карбувати на грошах московських, і вони отримали значення всеросійських. Однак єдинодержавний держава Російське ще не мало єдиного державного прапора. У князів були свої прапори, у царя - свій стяг. Прапор ще не стало символом держави, а залишалося символом особистої влади.

У статті буде написано про те, які були прапори Росії за всю історію, тому що для більшості громадян нашої країни прапор завжди був тільки той, який є і зараз. Ну, і звичайно, варто згадати про прапор, про який теж знають багато. А ось про те, який був символ (а прапор відноситься до державної символіки) нашої країни, не знають зовсім.

Стяги Стародавньої Русі

Для початку потрібно чітко визначити, що слід розуміти під прапором. Прапор - це офіційний символ держави на такому ж рівні, що герб і гімн. З самого свого заснування у російської держави був прапор. Починати історію слід з самого початку, а саме, з Стародавньої Русі. Найпершим прапором, під яким були об'єднані дружини князів Віщого Олега і Святослава, був червоний стяг. Наступним раннім прапором вважається зображення двозубця, яке вибрав князь Святослав Великий після перемоги над Хазарією, символом якої був двузубец.

Після хрещення Русі двузубец був замінений на зображення хреста на Голгофі, а з появою роздробленості у кожного князівства був свій прапор. Першим спробував створити нове спільне знамено Дмитро Донський. Це був червоний стяг з ликом Христа. Саме з цим прапором він здобув перемогу на Куликовому полі.

За часів правління Івана Грозного стяг виглядав наступним чином: на частини, яка була лазоревого кольору, зображений Святий Михайло верхи на коні. На іншій частині молочно-білого кольору було зображення Христа. Стяг мав облямівку брусничного і макового квітів.

Перше гербовое російський прапор було затверджено царем Олексієм Михайловичем 1668 р разом з першим російським прапором. Основним кольором прапора був молочно-білий з червоною облямівкою, на ньому було зображення двоголового орла і гербів належать царю земель, а на обрамленні написана легенда. Прапор був прямокутним полотнищем, на якому був зображений хрест синього кольору, а отримані частини були білого і червоного кольорів по діагоналі. У перший раз прапор було піднято російською кораблі "Орел". Чому ж саме тоді з'явився триколор? Саме в ті часи відбулося об'єднання Малою, Білою і Великої Русі.

Петро Перший 20 січня 1705 року видав указ, який зобов'язує торговельні кораблі піднімати триколірний прапор: біло-синьо-червоний. Цар особисто зробив зразок і встановив розташування смуг. Також Петром був встановлений "Російський Штандарт", в якому давалося опис герба Російської держави.

У 1742 р для коронації Єлизавети Петрівни було зроблено прапор, що становило жовте полотнище із зображенням на двох сторонах двоголового орла чорного кольору, якого оточували овальні щитки з 31 гербом, які символізували належать державі землі. 11 червня 1858 указом Олександра II був створений новий прапор, який складався з горизонтально розташованих смуг чорного, жовтого (золотистого), білого кольорів. "Гербовий" був виконаний в такому ж колірному оформленні.

Але така зміна прапора призвело до того, що стали виникати дискусії про те, який прапор слід вважати державним, - затверджений Олександром II або який був запропонований ще Петром. 28 квітня 1883 Олександр III велів вважати державними білу, синю і червону смуги, а чорно-жовто-білий - квітами імператорського прізвища.

Імператор Микола II в 1896 р створив Особлива нарада при міністерстві юстиції, на якому обговорювалося питання про Російському прапорі. Нарада ухвалило, що дане поєднання кольорів має всі підстави для того, щоб бути державним. І триколор отримав офіційне пояснення: червоний колір уособлював державу, синій був кольором Богоматері - покровительки Росії, білий - свободи і незалежності держави.

Після революції Тимчасовий уряд продовжував використовувати колишній прапор, і потім його якийсь час не міняла і радянська влада. 8 квітня 1918 р Я. Свердлов на засіданні ВЦВК запропонував зробити державним символом прапор червоного кольору, який залишався національним протягом 70 років. Новий зразок був затверджений постановою Президії ВЦВК 1 квітня 1937 року, який був розроблений за дорученням радянської влади, художником А.Н. Мількіна. На новому прапорі був змінений стиль абревіатури, яка перебувала в лівому верхньому кутку: раніше вона була виконана золотим кольором в хитромудрої манері, тепер же пропонувалося її зробити простими золотими літерами.

Згодом влада СРСР вирішили, що було б правильним внести невелику коригування до державного символ для того, щоб прапор відображав суть соціалізму. Вирішено було розмістити на прапорах емблему СРСР - серп і молот з п'ятикутною червоною зіркою, при цьому основний колір залишався червоним з блакитною смужкою, яка займала восьму частину від всього обсягу прапора. Червоний колір символізував героїзм радянського народу, його боротьбу з капіталізмом, серп і молот - це співдружність робітників і колгоспних селян. А чому була обрана саме п'ятикутна зірка? Тому що вона уособлювала торжество комунізму на всіх п'яти континентах.

22 серпня 1991 року було прийнято рішення вважати офіційним прапором Росії дореволюційний триколор, а 11 грудня 1997 року було прийнято Положення про державний прапор Російської Федерації. І це не дивно, чому в якості національного символу був обраний саме цей варіант: під трибарвним прапором проходило опір путчу в 1991 р У 1994 р президент Росії Борис Єльцин підписав указ, в якому було Постанова про те, щоб 22 серпня зробити Днем Державного прапора РФ. Свято було запропоновано для виховання шанобливого ставлення до державних символів усіма жителями країни.

25 грудня 2000 року президент Володимир Путін підписав Закон, в якому говориться, що прапор РФ повинен являти собою полотнище прямокутної форми з трьома горизонтальними смугами одного розміру - білої, синьої і червоної. Наруга над прапором вважається злочином. Єдиного трактування значення кольорів немає, але найпопулярнішою вважається наступна:

• білий - це благородство і чистота;
• синій - вірність і чесність;
• червоний - мужність, сміливість.

Як видно, російський прапор має багату історію, яка показує, як змінювалося поняття про устрій держави, національних орієнтирів. Багато хто навіть і не знали про те, що важливі політичні події можуть відображатися на державну символіку. Але можна побачити невелику закономірність: практично завжди присутній червоний колір, який був символом героїзму, а синій і білий прийняті пізніше. Триколор в усі часи був уособленням єдності російських земель. Правда, за радянських часів основною ідеєю була єдність всіх класів і повсюдне твердження комунізму.

Для чого потрібно знати прапори за всю історію? Для того щоб було розуміння про те, як важливо для країни мати свій державний символ, який служить віддзеркаленням основних цінностей держави і демонструє незалежність Росії від інших країн. Прапор - це не просто різнобарвне полотнище, у нього є свій власний шлях розвитку, і він має важливе значення не тільки на державному рівні, а й для народу.

Та й взагалі, немає на планеті прапора, яка б не уособлював якісь амбіції, гордість, велич. І всі вони, не має значення одноколірні або зі складним малюнком, з смужками або в узорах, із зірками або з хрестами, мають свою історію. Ну, а історія прапора нашої Батьківщини не просто цікава, а, я б сказала, навіть унікальна.

Спочатку у древніх русичів замість слова «прапор» вживалося слово «стяг», що походить від «стягувати, збирати дружину». Стяг завжди відзначав середину війська. Його охороняли кращі богатирі, яких так і називали - «стяговнікі». Завданням стяговніка було не тільки утримати стяг за всяку ціну в бою, а й подавати за допомогою нього знаки всьому війську. Якщо стяг мав легкий нахил в сторону ворога, то ворога в бою вдалося продавити, якщо дружина терпить поразку (стяг впав, не тримається належним чином або подаються спеціальні сигнали), то князі також це бачили і брали попереджувальні рішення.

Найдавнішим стягом і символом наших предків, який використовувався задовго до Хрещення Русі, було червоне полотно з язичницьким символом, що втілює бога Сварога. Згідно ряду версій, Сварог уособлював собою сонце на ясному небі, дарує життя на землі (червоний колір). Пізніше символ Сварога був замінений на зображення сонця. А, оскільки слов'янам не раз доводилося захищати себе і свою землю, то такий стяг логічно ототожнював собою сучасне вираз «За Батьківщину!».

З того часу, навіть після Хрещення Русі, традиційним стягом продовжував бути червоний. Багато століть російські дружини під керівництвом і Святослава Великого, і Дмитра Донського, і Івана Грозного билися під червоними полотнищами клиноподібної форми. Підтверджують це і малюнки на найвідомішому пам'ятнику давньої російської літератури - літописі «Слово о полку Ігоревім», що в XI-XII століттях на Русі були в основному трикутні стяги переважно червоного кольору.

Традиційно червоного кольору, але вже з образом Христа йшли російські полки на штурм Казані. А в літописній записи 1522 року про облозі Казані Іваном Грозним йдеться: «... І звелів государ херугві християнські развертіті, сиріч прапор, на них образ Господа нашого Ісуса Христа нерукотворний». Варто відзначити, що саме після Хрещення Русі стяг стали називати «прапором», що походить від слова «знамення».

По суті прапор - це прапор, але із зображенням православних ликів - Георгія, Христа, Богородиці. З часів великих князів, котрі об'єднали Русь, до епохи Петра I російські воїни ходили під такими прапорами. При цариці Софії Олексіївні воно побувало в Кримських походах, а при самому Петрові I принесло успіх в першому Азовському поході і на війні зі шведами.

Готуючись до другого Азовського походу, Петро I в 1696 році в кращих традиціях предків виготовив прапор з центральною частиною і схилом. Виконане з червоною тафти з зображенням святих, воно було доповнено двоголовим орлом, що тримає списа, повиті стрічками, і морем з вітрильними суднами. Але прапор «прожив» недовго через захлеснула Петра I ейфорії по всьому європейському.

У Росії, аж до 1858 року військові дружини хоч і використовували загальні символи, що дозволяють ідентифікувати загальнонародну, російську сутність, все-таки єдиного державного національного прапора там не. І лише в 1883 році, незважаючи на всі суперечки і дебати істориків і геральдистів, імператор Олександр III «Через постанову про прапори для прикраси будівель в урочистих випадках» велів визнавати звичний нам сьогодні біло-сині-червоний триколор національним прапором країни. У повелении було викладено: «В урочистих випадках, коли визнається можливим дозволити прикраса будівель прапорами, був вживаємо виключно російський прапор, що складається з трьох смуг: верхньої - білого, середньої - синього і нижньої - червоного кольорів».

Примітно тут те, що цьому рішенню передувала ціла низка важливих подій, суперечок і навіть зборів. Про найважливіших з них я розповім.

Ще 9 квітня 1667 року, за указом Царя Олексія Михайловича (Найтихішого) були встановлені Державні Московські кольору: Черчатий (червоний), білий і блакитний (синій). За яким принципом були обрані ці кольори сказати сьогодні складно, проте є ряд припущень:

1. Прихильники цієї точки зору вважають, що співвідношення кольорів прапора пов'язана з історичними областями Російської імперії: Білій, Малої і Великої Русі, що підтверджується з повного титулу царів і імператорів Росії: «Всієї Великої, і Малої і Білі Росії», символізуючи єднання великоросів , малоросів і білорусів.

2. Інші вважають, що все значно простіше. Білий трактується як колір свободи і православної віри, синій є колір царської влади, а червоний споконвіку уособлював російський народ.

3. Є і ті, хто стверджує, що кольори були обрані по старослов'янського принципом, де білий колір означав віру, відвертість і благородство, синій колір - цнотливість, чесність і вірність, а червоний був наділений мужністю, любов'ю до життя і своєї землі.

Вважається, що саме Тишайший вносить в російську мову на зміну усталеній терміну «прапор» слово «прапор», яке стало похідним від голландського назви чистошерстяної камвольної тканини «флагтух», яка в силу своєї особливої ​​міцності і використовувалася європейцями для виготовлення прапорів.

Потім вже Петро I, прагнучи зробити з Росії велику європейську державу, став «вправлятися» в створенні прапорів для російського флоту і сухопутних військ. І прапорів Петро I «наробив» безліч, практично кожен полк лейб-гвардії мав свої прапори. Наприклад, Преображенський полк мав в 1700 році цілих 16 прапорів.

А перед Керченським походом, Петро I сам намалював черговий малюнок прапора для російських кораблів, ті самі «сьогоднішні» три горизонтальні смуги білу, синю і червону, і під цим прапором відправився в шлях. Після походу окремими указами даний прапор став полотнищем всього військово-морського і цивільного флоту країни.

Після закінчення Вітчизняної війни 1812 роки з наполеонівською Францією в Росії почав вивішуватися в урочисті дні чорно-жовто-білий прапор, що символізує династію Романових. Указом Олександра II від 11 червня 1858 року був введений як офіційний гербовий прапор. Чорно-жовто-білий прапор було засновано на російської імперської геральдичної традиції: чорний колір - від двоголового орла, жовтий - від золотого поля герба, а білий - колір святого Георгія.

І ось вже в 1883 році за велінням імператора Олександра III на «арені» з'являється петровський біло-синьо-червоний флотський триколор в ролі державного.

Однак обидва прапора продовжували розділяти право бути державними аж до 1896 року, оскільки ніякої постанови про скасування раніше призначеного чорно-жовто-білого прапора не було. Та й на всіх загальнонаціональних заходах і урочистостях, на фасадах будинків стали вивішувати і чорно-жовто-білі та біло-синьо-червоні прапори.

Але наявність двох прапорів доводило до нестями багатьох істориків, критиків і буквально довело до формування двох таборів. Одні старанно намагалися показати, що у біло-синьо-червоної версії російських коренів немає. Так, наприклад, філософ-західник Бєлінський В.Г. не раз заявляв, що «всі зусилля видати біло-синьо-червоні кольори за споконвічно російські лише абсолютно безплідна робота», що під чорно-жовто-білим прапором Росія не програла жодної війни. Інші огризались тим, що у прапорі, що має чорний колір, нічого споконвічно слов'янського і взагалі російського бути ніяк не може.

Край всім суперечкам поклав перед своєю коронацією Микола II в березні 1896 року. За його особистою ініціативою було зібрано спеціальну нараду «з питання Російського національного прапора». В результаті багатогодинного обговорення було винесено рішення, що «біло-синьо-червоний прапор має всі підстави називатися російським, або національним, і кольору його: білий, синій і червоний - іменуватися державними». Після чого, 29 квітня 1896 Микола II оголосив, що «національним прапором у всіх випадках є прапор біло-синьо-червоний, всі інші прапори допускалися бути не повинні».

А зовсім недавно в Донецьку підбили підсумки конкурсу на кращу державну символіку Союзу Народних Республік Новоросії. Де білий, жовтий і чорний кольори стали іменуватися як державні кольори прапора Новоросії. Як пояснює конкурсна комісія, «біло-жовто-чорний державний прапор сьогоднішня Новоросія вибрала не випадково, адже зв'язок власної історії завжди нерозривна з історією держави Російської і так буде завжди».

У 1917 році після Лютневої революції, Імператора Миколи II відреклася від престолу, а сама революція пройшла не під національним, а під червоним прапором. Біла опозиція до останнього відстоювала себе під біло-синьо-червоним прапором, вважаючи його істинної національною святинею. А Радянська Росія після майже 700-річної перерви знову повернула старорусские червоно-золоті кольори в якості офіційної символіки на державному прапорі.