Maksim gіrky otročje do čutne ustvarjalnosti. Analiza Gorkyjevega dela "Otroštvo"

"Otroštvo" Gorky M.Yu.

Otroštvo je prvič v življenju kožne osebe. »Vsi izviramo iz otrok,« je dejal A. Saint-Exupéry in mav ration: res je, značaj človeka, njen delež bogastva v tem, kaj lagati v resnici, kot vino, ki je živelo svojo otroštvo.

Ruski pisatelj Maksim Gorki (pravo ime - Oleksij Maksimovič Peškov) tudi ceni, da človekov otrok zraste "strašen za trpljenje drugih", vendar se zdi, da se spominja svojega trpljenja in celo tistega, ki je "otročji". dajmo jasno in jasno s pogledom zagledati luč vina okoli sebe, da se naučimo sočustvovati s tujo žalostjo ter ceniti in prijazno gledati na naklonjenost in ljubezen.

Iz istega razloga je Maxim Gorky leta 1913, ko je začel delati na svoji slavni trilogiji, njen prvi del, tako kot Leo Tolstoj, odvzel ime "Otroštvo". To je avtobiografska zgodba, de Yomu je imel možnost jeze, ko je pisatelj ustvaril vzdušje stojnice. Ker je zgodaj preživel očeta in matir, je že v 11 letih razmišljal »z ljudmi«, tako da je začel delati s tujci, da bi si služil kruh. Tse vashke vyprobuvannya, ne vipadkovo vin, ki posvečuje svoj tver sinovі, schob, da spomin na suvori usode konca XIX stoletja.

Če se je po smrti očeta Alyosha Peshkov (avtor je vse junake imenoval s pravimi imeni življenja) naenkrat od matere in babice nagnil v Nižni Novgorod, v očetovo hišo njegove matere, ", "povem vi prijazni, a še bolj resnični geniji."

Fant je naletel na takšno razumevanje, kot vedeževalka med sorodniki: spoznal je, da "nas je navdihnila vroča megla medsebojnega vedeževanja vseh z brki." In tudi če bi se moral Alyosha spomniti, da je poskušal narediti prt, po katerem je bil fant že dolgo "bolan" in tudi takrat je novi nemirno spoštoval ljudi, potem je "potegnil sranje iz svojega srca" in postal je "neznosno čuden, dokler ne bo podoben. Poškodoval sem, svojega in nekoga drugega.

Ne glede na tiste, na katere Oleksij pogosto naleti na krivico, je odraščal prijazen in čuden, čeprav je prvih devet let njegovega življenja minilo v ozračju kohanija, če živi v Astrahanu s svojimi očeti. Zdaj, v hiši svojega očeta, se imaš slabo: zmeden hodi v šolo, uči se molitev, nimaš smisla, urejaj psalme za skladišči. Ale, v koči so ljudje, h kateremu gravitira Oleksij. Tse in pіdslіpuvaty mojster Gregory, kakšen fant shchiro shkoduє, in pіdmeister Tsiganok, ki sem mu prerok velike prihodnosti.

Proteu ni bilo usojeno, da bi izpolnil prerokbe: ko je umrl kot cigan, ki je gnil v teži hrastovega križa, je tak stric Yakiv prisegel, da ga bo nosil na ramenih in položil na grob svoje čete, za vedno pretepene in prej vladane na tem svetu. Celotna vaga križa je padla na ramena Tsiganke, in če se je spotaknil, je stric "takoj odvrgel križ" in tako se je upognil pidkidok, ki je po besedah ​​otroka "stal čez grlo bratov«, os smrad joge in ubil.

Kashirіnyh trivaє je nizko pri stojnici Kashirіnyh: ob ognju ognja se glavna krošnja začne pri teti Natalije, sredi vejice, in ona umira in takoj utihne. Ali je prodal budinok, ko je videl del padca sinam - Mihaila in Jakova.

Nova stojnica nima obrazov gostov - na enak način zaslužka. Sami Kashirini zmusheni hulitsya ob vznožju in v gorah. V koči za fanta je bilo veliko cikade in žvečilnih gumijev, toda eno uro ga je dušila očarljiva tesnost, ves nibi se je ulival težak in dolgo živ, »požrl maščobo, sluh in vse, slep in mrtev«. Takšno stvar je pomembno imenovati otročje.

V podobni situaciji za otroka, pomembna, podpora za odrasle. Mati Oleksiya, Varvara, je v svojem času prišla s sveta s cigareto, brez blaženega očeta, tako je bila vesela, da se je rešila iz zadušljivega ozračja tega, o tem, kako je dedek sam rekel babici: Dala je rojstvo zveri. Babica, govorim o tebi težka usoda, Rozpovіla, da je imela osemnajst otrok, se je »rodilo«, da se je os zaljubila v Gospoda: vse vzeti, vse vzeti v angele. Preživela sta posebno srečo, vseeno jim je bilo: Mihail in Jakiv sta vztrajno godrnjala skozi recesijo, Varvara je, ko je izgubila vdovo, znova poskušala uživati ​​v svojem posebnem življenju, sina pa je pustila pod skrbništvom babice in otroka. . Ale in druga kurba nista padla: moški, bogato njen mlad, je hodil na eni strani, fantova mati pa, ko je rodila še dva modra, se je pretvarjala, da je visoka, postavna ženska na posušeni stari, neumni , ki se je čudil dlje in umrl v suhem.

Za to je vlogo svetlobnega opazovalca mladega Aloshija Peškova dobila babica. Že ob prvem poznanstvu se mu je predala kot Kazkarka in celo "govorila je, kot da bi posebej pela besede." Fantom se je zdelo, da sije v sredini, skozi njene oči, "nezgorela, vesela in topla luč", nіbi je zaspala pred njo, "smrt teme", in prebudila se je, vtkala v svet, zapletel vse v neprekinjeno nit in odrazu postal za vse življenje druga, najbližja, razumna in draga oseba.

Pri otrocih so se stosunki oblikovali drugače: Alyosha je čutila, da ji ni všeč Yogo, in ga je bičala s svojimi bistrimi in razumnimi očmi. Po tem ga je, tako kot Alyosha, dedek hudo kaznoval in je resno zbolel, prišel sem k novemu, tiho siv in govoril o njegovi mladosti - slučajno je bil vlačilec barke. Hude preizkušnje so zagrenile dedka Kashirina, razdražile sumljive, goreče. Vin, majhna, suha, navit mazhe v 80 letih, še vedno mlati svojo babico, kot bula yogo velika in močna.

V Aloshijevem življenju je bilo porabljenih veliko denarja, vendar mu je sodelovanje s prijaznimi ljudmi pomagalo, da se je postavil v boj za fundacijo. Tako je ena oseba s čudovitim naslovom Dobra pravica nagovorila dečka, naj se nauči pisati, da bi lahko zapisali vse, kar je povedala babica. Verjetno je bila ta epizoda vzeta iz življenja samega avtorja, ki je služilo kot prispevek k bodoči pisateljski obrti. Vsekakor sta že sam žanr avtobiografske zgodbe in opis imena glavnega junaka omogočila Maximu Gorkyju, da prenese vso tragedijo življenja majhnega človeka, ko vstopa v življenje in vendar pesemski svet, ki ga vidi.

1913 sem napisal prvi del trilogije Maxim Gorky. "Otroštvo" (smіst аlаіѕ аlѕо аlіѕ аlѕ аt statti) – twіr o oblikovanju posebnosti glavnega junaka Aloshija Pєshkova, katerega prototip je bil sam avtor. Zaupanje v novo se izvaja v prvem posamezniku, kar omogoča svetu, da vidi in začuti fantova čustva, kot da se naslanja sredi sredine, ki za novo ni vidna, kot da je prevzel svojo obliko in dozorela.

Značilnosti žanra

Otroštvo Maxima Gorkyja je avtobiografska zgodba. Osnovo so postavila dejstva iz življenja samega pisatelja, krivdo za junake dajejo njihova prava imena. Hkrati ta umetniški tvir, avtorski drobci avtorice - ne pripovedujejo le o sebi - otroku, ampak premislijo tiste, ki so iz nje postali iz nje odrasle osebe, dajo oceno hipotezam. Po avtorjevem mnenju njegov delež ni sam: bilo je veliko ljudi, ki so se rodili s to "tesno, zadušljivo mero sovražnosti", ki so jih, ko so se zamenjali na stojnici Kashirina Alyosha, malo. Moram "poznati resnico do korena", da se je lahko naučimo iz spomina človeške duše, iz samega načina življenja Rusa, "težkega in gnusnega". Na ta način, ko govori sam s seboj in hkrati opisuje »svinčeno hudobijo življenja«, Gorky izraža avtorjevo stališče do današnjega dne v Rusiji.

Hero's Spawn Cob

Alyosha Pshkov vykhovuvavsya v sim'ї, temelji na medsebojni vazi in kohanna. Oče Maksim, ki se ukvarja z življenjem zmagoslavnih vrat, kot da kličejo pred kraljevim prihodom. Mati Varvara je preverjala ljudi drugega otroka. Vse se je spremenilo, ko je oče umrl zaradi kolere. Yogo so častili prejšnji dan in Alyosha si je za vedno zapomnil krastače, ki so jih sedeli v jami - takoj so jih pokopali z vrvice. Fant se jim je čudil in tekel solze. Ne jokaj niti za trenutek - Yogo očki so bili cepljeni na kaj. In v materi so se od žalosti začele pojavljati sprednje zavese. Tako se žalostno začne prva delitev Gorkyjevega dela.

Pojdimo po dolgi cesti ob Volgi od Astrahana do Nižnjega Novgoroda. Novi ljudje so drago umrli, a mati se še vedno ni mogla umiriti v žalosti, ki je klicala. Za Alošo je poskrbela njena babica Akulina Ivanivna, saj je prispela v zanjo pomembnem trenutku. Vaughn je njeno hčer in onuk odpeljal v Novgorod, za kar je Varvara v svoji uri odšel oče proti njeni volji. Najboljše plati zgodbe posveti sami Babušu Gorkiju. Vaughn je bil prijazna, čudna oseba, pripravljena priskočiti na pomoč. Nekoč so se spominjali mornarjev na ladji, kot da bi poznali junaka, če bi se izgubili na enem od pomolov. Ne glede na to starost se je Akulina Ivanivna sesedla tiho in mirno, ugibajoč njeno črevesje. Vaughn je pogosto pripovedoval čudovite zgodbe, kot da bi prikovale spoštovanje nemirnih. In Oleksi je odnehal, na sredini je bila vsa svetleča. Sama babica v prihodnjem taboru za fanta je steblo dobrote, tista opora za glavo, ki bo pomagala kriviti prihodnjo negativnost. In ko prispete v Nižni, bo življenje junaka majhno, o tem pišite v svoji zgodbi Maxim Gorky.

Ustvarjanje "Otroštvo" se nadaljuje s spoznavanjem novih junakov. Na brezi je bila velika domovina Kaširinov, Vasil Vasilovič je bil vodja yakіy buva. Majhna in suha, ni bila enkrat vredna Aloshija in preteči eno uro, najprej poglej novega na nov način in ga poskusi razumeti kot človeka.

persha prochuhanka

V veliki hiši Kaširinih, krimskega dedka in babice, sta živela dva modra z družinama. Aloshi, ki je pred tem odraščal v drugačni situaciji, je bil pomembno poklican k nenehnemu bogastvu in jezi, ki sta ju razganjala med sorodniki. To je glavni razlog, da je bilo v pragmatiki Mihaila in Jakova bolje vliti mojo, ki ni hotela delovati. S prihodom Varvaria so razmere postale še bolj sovražne, da je bil tudi on del naselja Batkivska. Na njihovi pragni, da jezijo enega proti enemu, odrasli niso poznali kordonov, kot spopad, tudi otroci so rasli.

Še en fant, ki je postal priča grozljivega postopka za novega, so bičali otroke. Ne niknuv tієї dolі th junak. Za veselje enega od vaših bratov ste naredili božični prt, ki bo razveselil babico. Posledično sem se naslonil na lavo pod ostro dido. Po zgodnjem opozorilu Akulina Ivanivna ni mogla biti vryatuvat, nobene matere. To je ena prvih vročih točk v novem življenju junaka, za katero poznamo bralca zgodbe Maxima Gorkyja. Alyosha se spominja otroštva in zavdyaki Gypsy, za nekaj ur je prochanka, ponuja svoje roke, poskuša prevzeti glavno silo udarcev nase.

Zaprl je onuk, dokler ni umrl, fant pa je dneve ležal ob postelji. Vasil Vasilovič je vso uro videl jogo in vrtnice o svoji mladosti. Izkazalo se je, da je otrok, ko je bil vlečni vlačilec, in trpljenje, duhovno in fizično, peklo njegovo srce. V bistvu je šlo za novo poznanstvo z dedkom, saj je dalo razumevanje, da vino ni tako grozno in grenko, kot si je Alosha prej predstavljal. Zaradi avtorjeve nevednosti je prva prochukhanka nebi razkrila Aloshijevo srce in jo prisilila, da na vse, kar je prišlo okoli, pogleda drugače.

Tsiganok

Ivan v domovini Kashirinyh bov pіdkidkom. Babica je onukovcem povedala, da je rodila osemnajst otrok, od katerih so preživeli le trije. Naikrashchih se je na njeno misel Bog vzel k sebi in poslal Tsiganka k natomistu. Zgodba "Otroštvo" Gorky še naprej pripoveduje zgodbo o jogi.

Ivan je poznal bolečino in babica je vzela Yogo, da ga je udaril. Na vіdmіnu vіd prіdnih sіvіv, vіn virіs dobrim i dbailivim. In pokazal se je tudi kot dober praktik, kar je za vedeževalca Mihaila in Jakoba postalo črv: usnje iz njih je bodočega Tsiganka vzeli sebi. Pogosto se je Ivan Vlashtov za zabavo vseh sprehajal s targani in mišmi ter kazal trike s kartami. Ko se je tisti večer spomnil Aljoše, je Mihail odšel iz hiše. Hkrati so vsi šli v kuhinjo. Yakiv je nalashtovuval kitaro in po pesmi se je začel veseli ples Ciganov. Tedaj se je Akulina Ivanivna veselila do novega, kot da je v mladosti obrnila glavo: tako mlada in garniša je zmagala v plesu za uro.

Babica je prerokovala mladostno umazanijo prihodnosti in se bala za novo. Na desni, v dejstvu, da je ciganska schop'atnitsa potovala po živila in prihranila peni in prosim dedka, rdeče. Akulina Ivanivna je to spoštovala, če bi ga slabo ravnal in tepel. Njena bojuvannya se je spopadla, a pogosto: Tsiganka niso napadli neznanci, ampak Mihail in Yakiv. Ko je do smrti premagal svojo četo in kot kayattya dal samostan, da bi na grob postavil hrastov križ. Jogo sta nosila trikrat, pred tem sta Ivana dala na zadnjico. Spotikal sem se ob cesti in pritisnil na križ, ki so ga bratje v tistem trenutku spustili noter, - označuje Maxim Gorky.

"Otroštvo" v kratkem času bolj pozna glavne trenutke življenja glavnega junaka, vendar je nemogoče ne uganiti, da je Tsiganok, katerega bolečo smrt je doživel tudi dečkov brat in sestra, postal po redu babice za novo dekle bistro in prijazno in pomaga preživeti prvo preizkušnjo v novem preizkušnji. . .

babica

Alyosha je imela rada potomce, kot je Akulina Ivanivna zvečer molila. Pred ikonami je pripovedovala o vsem, kar je bilo pojedeno čez dan, in prosila za kožo. In fantje so bili kot rozpovid o tistih, ki so Bog. Pri qi hvilini je bila babica mlada in njene oči so bile še posebej tople, svetle. Nekateri Akulinovi Ivanovni so valili hudiče, a smrad ni objokoval. Strah pri babici je klical samo targanije in pogosto je ponoči zbudila Alyosha in prosila, naj jo potrkajo. Ale še posebej živo prikazuje podobo babice na odru pozneje, ko nadaljuje (її menda opisuje Maxima Gorkyja) »Otroštvo«.

Babica je molila, če bi otrok prišel ven in jokal: "V ognju smo!" Maisternja je padla in Akulina Ivanivna je hitela v pol svetlobe, da bi preprečila tresljaje. Vinesla suliya in začel dajati kazen, ki ste jo oropali. Pomirila je konja, kot je to storil zajec. In potem sem z ožganimi rokami vzela baldahine od tete Natali. Takoj, ko je bilo vsega konec (Michaelova četa je še vedno umrla), je Alyosha, ki je čutila, da se je babica ustavila, zaklicala z močnimi opikami. Vse to vodi v misel: samo človek širokega srca se lahko tako neustrašno bori za ogenj in potem, trpi v bolečini, pozna besede miru za druge. Sama Akulina Ivanivna je bila taka bula, saj je igrala ključno vlogo v življenju Aloshija, ki je večkrat spodbujal Maxima Gorkyja. "Otroštvo" (značilnost babice tse pіdtverzhuє) - tvir o tistih, ki se, kot sta iskrena velikodušnost in ljubezen, lahko uprejo jezi in sovraštvu, ne dovolijo, da dobri in prijazni ljudje propadejo, srce je vgrajeno v značaj osebe.

Nova hiša

Kashirini so se še vedno razšli. Alyosha se je z babico in dedkom preselila v kamnito hišo na vrtu. Kіmnati, okrіm odnієї, stavba. Če ste se prikrajšali za to, ste storili gostje. Akulina Ivanivna in onuk se razprostirata po gorah. Babica je bila spet v središču vseh stopnic: stanovalci so se postopoma obračali pred njo po njenem užitku in poznala je dobro besedo za kožo. Onuk zavzhdi buv zaupal іz it, nache prіs. Nekje se je pojavila mati, a je nenadoma vedela, ne da bi pustila ugibati o sebi.

Kot je babica povedala Aloshi o svojem življenju. Vaughn je bil rojen v Kalíka-Merezhі, jak je odšel iz Vіkne, če je njen nalyakav Pan. Takoj je smrad zasvetil s svetlobo, dokler se niso naselili na Balakhni. Akulina se je naučila tkati mreže, nato pa se je čudila dedku. Noble vin ob tisti uri buv. In ko je izbral dekle za ekipo, virishiv, da bo vse življenje pokirnoy.

In pomislil je prebrati Aljošo v pismih. Bachachi je breme onuka, vse bolj spoznava ta sič in se mu vse bolj spoštljivo čudi, včasih pripoveduje zgodbe o svojem življenju. Tako je minilo otroštvo Maxima Gorkyja.

Pokličem čarovnico

Nesreča Kashirin se ni končala. Yakos je prišel do Yakiva in povedal, da ga bo Mikhailo premagal. Podobni prizori so se začeli pogosto ponavljati. Obnavljam glavni traktor za delež babice. Nekega večera je obesila roko na okno in poskušala preslepiti sina, Mihaila pa zlamam s količkom. Ko je pazil na cym, je Alyosha vse pogosteje razmišljal o matirju. Tisti, ki so jo navdihnili za življenje v podobni družini, so v spomin ustvarili malo v očeh sina. In on predstavlja Varvaro bodisi v tolpi roparjev bodisi v podobi kneginje Engalihove, ti je o tem povedala babica. In včasih so bile prsi fanta Nibija napolnjene s svincem in v tej sobi je postalo zatohlo in tesno, kar je delalo težave. Gіrkі dumki, ki je skoraj zaklical iz junaka, kot kaže Maxim Gorky, otročje. Njihova analiza pušča enako breme na duši bralca.

krivica

In ustvarjalec ima še enega junaka, saj je Alyosha spoznal takoj, ko je prispel v Novgorod. Tse Grigorij Ivanovič, mojster, nekakšen pratsyuvav pri dedku. Vіn buv star in slep, in fantje, tako kot strici, so ga pogosto poznali. Pečenemu bi lahko denimo dali naprsnik pod roko. Če se je Kashirina preselila in se preselila na Polovo ulico, je maistri preprosto odpeljal nad glavo. Bilo je strašno sramotno: bachiti, kot bi se poročil z Grigorijem, saj je bila Alyosha edinstvena z njim in je bila srečna, ko se je pojavil, je ugibal Maxim Gorky. "Otroštvo", katerega junaki so ljudje različnih družbenih slojev, prikazujejo, kako je fant postopoma postal nezadovoljen s temi življenji, kot z vinom. І zasluga pisatelja pri tsomu, scho vin daje razumіt: kakšen človek je človek v vodi za tok. Bogati so tisti, ki poznajo lastno moč, da se uprejo zlu, z istimi drobovji spreminjajo svet na najboljše.

Zakaj, Gregory, babica je jogo pogosto klicala k sebi in jo poskušala uporabiti, kot da bi jo uporabila na usodi tistega, ki je vse življenje videl v svoji domovini. Kot da bi rekla Oleksiju, da jih bo Bog za to ljudstvo hudo kaznoval. Skozi skale, če Akulina Ivanovna ne bi bilo več, je sam pishov zhebrakuvati in ponovil delež svojega gospodarja.

Harna na desni

Obnavljam Vasila Vasiloviča, spomnim se kraja bivanja, - nadaljuje zgodbo "Otroštvo" Gorky. Na Rope Street, kjer so bili zdaj na oblasti Kaširini, je bil Alyosha še vedno deležen ene čudovite osebe. Dobra Pravica - tako je bil najemnik poklican za besede, kot vin vedno živi z mov, - vvazhavsya nahlibniki in postyno pospremi v svojo sobo kot priča, chim vyklikav nesrečno dejanje. Kot da bi zvečer vse po tradiciji vzeli od babice in začela je shod o Ivanu Vojni. Tsya іstorіya je pela na Dobri Na desni, nepredstavljiva sovražnost. Vіn raptom se je zbral in zavpil, kaj je obov'yazkovo zahteval zapisati. In potem smo Aloshiju dali veselje: preberite obov'yazkovo. In še več - zapišite vse, kar razkrije Akulina Ivanivna. Iz katerega se je morda pisateljevo delo začelo v literaturo.

Ale nevdovz Dobru Na desni, ko je zapustil kabine, in Gorky je iz svojega pogona zapisal v zgodbo: tako se je končalo prijateljstvo s prvimi (lepimi) ljudmi iz "nerazporejene vrste tujcev blizu domače ... države. "

Zustrich z mamo

Varvara se je v Kaširinovi stojnici pojavila nemirna. Alyosha se je takoj spomnila, da se je spremenila, a tako kot prej ni bila videti kot njeni bratje in oče. Spet sem pomislil: tukaj ne boš dolgo živel. Mati je sina začela brati brati in se naučila virishila delati jogo. Toda v eni uri, ko sem držal daleč enega v enem, je smrad prenehal razumeti enega v enega. Fant je bil preziran in po varjenju dedka in matere, poleg tega se Varvara ni upala spremeniti zaradi vremena, pa naj bo kdo. In vendar je bila Kashirina ogorčena. Potem ko je videl starega letnika, ki mu je Varvara praktično postala gospodar stojnice, - nadaljuje Maxim Gorky "Otroštvo". Glave, posvečene materi junaka, da bi vedel od njih, kot proti njihovi volji, je oče šel po klic Maxima, ki ni bil podoben njegovi domovini. Tako kot so se mladi prišli poklonit staremu Kaširinu, a so se preselili v joga kabino, s čimer so priklicali novo jezo starih. Kako sestri Mikhailo in Yakiv nista marala moškega, kako sta sanjala, da bi ob padcu pogosto pila. Yak, nareshti, Peshkov je odšel v Astrakhan, de so živeli skupaj in srečno.

In čeprav je mati klicala v Aloshi, je samo toplo, kot da za sina ni postala človek, saj mu je pomagala pozdraviti prvo življenje negativnosti, da je stal pred udarci žreba.

Znovu spremembo

In Varvara je hkrati vse okrasila in vsakič je prišla do poznega. Poglejmo še enkrat zamіzh, ki z'їhala. Zdaj je življenje v kabini postalo še pomembnejše - razumemo Maxima Gorkyja. Otroškost (analiza stvaritve, da bi jo pripeljala do miselne točke) junaka se je končala korak za korakom. Alyosha je vedno več ur preživljal sam in postajal nedružaben. Vín živi luknjo na vrtu in tam prevladuje miren sedež. Pogosto so prihajali sem, ki so prekinili z roslini, a rozpovid yogo onukovi so bili že netikav. Isti Vasil Vasilovič se je, ko je videl deklico, razjezil, pogosto je lajal in brcal njeno babico iz hiše. Postaja bolj požrešen, nižji prej. Ko tsimu povchav onuka: Mi ne bari. Manj potrebujemo, da to storimo sami." In jeseni, ko so prodali kabine, so Akulini Ivanovni sporočili, da je zdaj stara zase. Prihajajoči dve usodi sta za avtorjevo nevednost minili strašno tresenje, kot da bi se zavedal tistega trenutka, če sem eno uro sedel pri vozu, sem se preselil na pidval.

"Vodeni vodniki življenja"

Takšen pomen se pojavi v romanu Maxima Gorkyja "Otroštvo" po razpisu o tistih, ki, tako kot Alyosha, niso okužili čarovnice. Mati z majhnim sinom in moškim sta se po selitvi tja pojavila ob vznožju Kaširinovega nevdovza. Povedala je, da je hiša pogorela, a je bilo vsem jasno, da je Maksimov naredil vse. Pri fantu se je zbolel junakov brat, sama Varvara si je premislila in spet postala vagitna. Mladenič Stosunki njen se ni združil in nekoč je Alyosha postala priča njihovega varjenja: Maksimov naravnost do kohanke, njegova mati pa je nesebično kričala. Junak je, ko je prihranil nož in hitel na čarovnico, le prijazno strgal svojo uniformo in rahlo zavezal plašč. Qi povej vrstni red ostalih, zgornje opise, in avtorja zmoti, da razmišlja o tem, ampak zakaj moraš povedati o gnusnosti? І він vpevneno vіdpovіdaє: so. Prvič, zlo je mogoče izkoreniniti le "iz spomina, iz duše osebe, iz celotnega našega življenja, težkega in prekletega" (citat iz Gorkyjevega dela). Drugače pa podobna nepomembnost kaže (to je bilo navedeno že v statutu), da je ruski narod še vedno »zdrav in mlad po srcu, da je dolg in kratek«. In to je »ostro, bolj zdravo, ustvarjalno«, vtisnjeno v zgodbo s podobami babice, ciganke, dobre pomoči, ki daje upanje tistim, ki lahko regenerirajo ljudi.

Ali ljudje

Po lepem druženju s čarovnico se je Aljoša spet naslonila na dedka. Vasil Vasilovič je pomagal pri tem, da so skuhali babičin smrad po modrini in usnje za denar. Ko tsimu vin zavzhdy zaoschadzhuvav. Junak je imel priložnost zaslužiti denar sam: po šoli vin izberejo ganchir'ya in ga poceni prodajo. Ko si videl svojo babico in enkrat, enkrat, si bil presenečen, kot da bi jokal nad joga p'yatakami.

Šola je imela težke čase. Tu so Alyosha imenovali ganchirnik in nihče ni hotel sedeti z njim. Pa vendar spi v tretjem razredu vin, vendar je obrekoval, za kar je odnesel mestu hvalevreden list in kos knjig. Ustavite fanta pri uradniku, če je bila Akulina Ivanivna jezna in je postalo nemo živeti.

Še en spomin na smrt v življenju junaka romana "Otroštvo" Maxima Gorkyja je smrt njegove matere. Varvara se je z boleznijo obrnila k Kaširinu, usahnila in umrla na suhem. Nekaj ​​dni po pogrebu je Oleksij "vstopil v ljudi" in si služil denar za kruh. Od tega trenutka se otroštvo konča in začne se druga zgodba Gorkyjeve avtobiografske trilogije.

Epilog

Nadgradnja do duhovnega samorazvoja za ume tragične akcije - tse, morda, smut, na tem, kar želite pridobiti spoštovanje bralca Maxim Gorky. Otroštvo (tema ustvarjanja, razglašena na ime, ce subcreslyu) - glavna ura življenja. Ozvočite otroka za vedno in se spomnite tistih, ki so ji povzročili veliko sovraštvo. In dobro je, da je Alyosha v tem obdobju, ko je postal priča ne samo nečlovečnosti in zhorstokosti, ampak je spoznal ljudi, izjemno prijazen in prijazen do drugih. To mu je pomagalo, da se je uprl »svinčevim gnusobam« in zlobnosti človeške svetlobe ter se ni sprijaznil z zlim, ki lahko postane zadnjica za vse druge.

V avtobiografski trilogiji "Otroštvo", "Med ljudmi" (1913-1916) in "Moja univerza" (1925) M. Gorky prikazuje junaka, ki je zgradil duhovni samorazvoj. Proces oblikovanja ljudi je nov v literaturi. Pri v delih o otrocih S. Aksakova, L. N. Tolstoja, A. N. Tolstoja je bilo glavno spoštovanje pripisano podobi otrokovega notranjega sveta. Nasledniki Gorkyjevega dela cenijo, da družbena narava junaka trilogije, skupno življenje z ljudmi, navdušuje to televizijo v drugih vidikih avtobiografskega žanra.

Otroštvo, ki ga je upodobil Gorky, še zdaleč ni čudovito obdobje življenja. To ni nič manj zgodovina otroške duše in rusko življenje pevske epohe. Junak "Otroštva" se čudi vsemu življenju, osamljenim ljudem, poskuša razumeti preobrate zla in vedeževanja, gravitira k svetlobi. Pisatelj sam je bogato bachiv in preizkušen z otroki. Vіn je zapisal: »Ko dajem te svinčene vodnike divjega ruskega življenja, se hranim s pikami: zakaj govoriš o tem? І, s posodobljenim prepričanjem se potrjujem: stati; saj je bila živa, resnice ni bilo več, donina ni umrla. Tse je resnica, treba je spoznati do korenine, da bi pri korenu iste seerti їi iz spomina, iz duše ljudstva, iz življenja našega, težkega in gnusnega.

І І І іnsha, bolj pozitiven razlog, yak sponukaє manj mályuvati tsі gidoti. Če hočete smrdeti in ste nesprejemljivi, če nas hočete stisniti, do smrti pljuvati brezlične lepe duše, je ruski narod še vedno zdrav in mlad po duši, kar počne in obrobi."

Ne glede na tiste, ki jih je pisatelj podal manj kot 12. divizija, je smrad vodilna nit. Izven kronološkega zaporedja se zaporedoma in umirjeno ruši mnenje: slike, ki jih je naslikal pisatelj, so krive kot posledica najmočnejšega sovraštva, ki so ga otroci izgubili iz vida dneva. Ob poznavanju posebnosti otroške psihe Gorky pokaže namrščenost in tragedijo v prisotnosti svetlobe in radia, ki se spopada z najmočnejšo sovražnostjo do otroka.

Torej, da bi spremenili hud poraz ob slikah tragične očetove smrti, se zdi, da je srečen v bližini nepredstavljive osebe - babice; slika nečloveškega zhorstokostі dіda pіd аn ura zgodnjega opozarjanja otrok є suсіdami z opisom iskrenega rozmі dіda z Alosha; Inkvizitorske vrtnice stricev so primerjali z dobroto in toplo zabavo Tsiganka.

Pomembno je reči "pritisk, zadušitev v bližini motornih sovražnikov", v katerem je Alyosha živa v družini Kashirin, saj so se junakove manifestacije o zvoku njegovega sveta onstran meja dedkove hiše razširile. Veličasten poparek na Aljoši so naredile tiste »lepe duše«, s takšnimi žilami so živele v dedkovih hišah in v odvečnem svetu in jak je vlival »upanje na preporod ... v svetlo, človeško življenje«.

Posebnost "otroštva" je, da se rozpovid izvaja v imenu evangelizacije. Takšen lik za oblečenih ni nov, a pregib je bolj v tem, da si upodobljen v zgodbi in očeh otroka, glavnega junaka, ki je sredi podrastja, in očeh modra oseba, kot rozinyuє vse s položaja veličine vso srečo. Enako okolje, ki nasprotuje reševanju toplote v svetu brez sredine otroškega spriyattya sveta in naenkrat daje globoko socialno-psihološko analizo, ki omogoča rast visnovok o tistih, ki jim je Gorky pel krik ogida na " vodnik življenja« in hkrati za nadarjene ruske ljudi.

Prvi nam je rekel, naj poznamo Aljošo, mojo babico in mamo, naj gremo v Nižni Novgorod k mami. Samo žalost, ki je bila trapilos v sim'ї, je mamo spravljala v zadrego, da je vzela sina in šla k očetu in bratu, da je preveč na kratko, zanuren na lastne misli, nibi ugibati in prevajati ni lahko, navzven jeza , da zazdroshchi, življenje v očetu. Po uživanju v domačih pokrajinah se je mama na babino opozorilo le »mrobno zahihotala«.

Babica je posebna, svetla, topla oseba. Ker je v življenju porabila veliko več žalosti in solz, je takšna oseba kot smrt, rešila je neugasljiv optimizem, moč in veselje do življenja: pot do Nižnjega Novgoroda ni prekratka, a vso srečo, možnost da bi lahko videla tistega, ki jo pregleda doma. Zato sije v veselje jasnega neba, zlate jeseni, širokih, prostranstev bregov Volge:

Čudiš se, kako dobro! - Shokhvilini se zdi kot babica, prehaja od deske do deske in vse do, oči pa so razširjene.

Pogosto je, ko se je čudila obali, pozabila name: stati na krovu, stisniti roke na prsih, se smehljati in stokati ter solze v očeh.

... - Tse, lyuby, v luči veselja, da v luči starosti, - zdi se, kot da se smejiš.

Za Aloshija je cesta pot do nečesa novega, nevidnega, a še vedno lepega.

Vendar Aloshijevim upom ni bilo usojeno uspeti: niso bili vredni Aloshija:

... Odrasel sem in otroci - brki me niso bili vredni, počutil sem se kot tujec med njimi, zdelo se je, da je moja babica zbledela, odšla ...

"Svinčeve gnusobe" je avtor imenoval tiste, ki so živeli v domovini Kaširin. Jeza in jeza sta ležala v srcu tega duha, kot je rekel mojster Grigorij Ivanovič: "Kaširi, brat, ne maram dobrih stvari, smrdim nate, vendar tega ne moreš sprejeti - krivda!"

Bratje zazdryat sestre Barbara, mati Oleksiya, ki ne bo vzela zemlje, bom romala v prizanesljiv boj med seboj, kako naj pokličem otroke, da jih pokličem, da uganejo, kaj smrdi "prava kri", in vprašam babico zavijati Blažena Devica Marija"obrniti misli otrok ...". Zlo, ki je videti kot bratje, gre na njihove otroke; počepijo s svojo nerazumnostjo, jih očetje spodbujajo na obrazu in zlobnosti (ugani zgodbo z naprstnikom), otroci so sami pripravljeni posredovati, ustvarjati, da se zaščitijo (ugani zgodbo s prtom).

Yakiv in Mikhailo zazdryat in Tsiganka za jogo spritnіst, drzen, razumej, scho biti prikrajšan za Tsiganok, da bo imel najboljše, da bo drugače postavljen pred:

... Strici so s Tsiganokom ravnali ljubeče, prijateljsko in nikakor niso "zhartuvali" z njim, kot z županom Grigorijem ...

In spet se spet pojavi neumnost: smrad je bil "vroči" samo pri šibkih ljudeh, saj se nanje niso mogli odzvati: Grigorij Ivanovič je bil še bolj slep, četa strica Jakova je umrla za tiste, ki so bili zanj najboljši, in samo pijan, stric ll jokam. Khrest, ki je kupil vino za četo, dal lažno izmišljeno oblačilo, da bi na svojih ramenih nosil Yoga do zvintarja, je razlog za smrt Tsiganke on na Yogovih ramenih, ki nosi strica Yakiva Khresta, ne pomaga več Yomi, in strašljivo stiskal, če je zatrl Ivana.

Za take ljudi ni bilo nič svetega. Ko se je vrnila na konec objave, je moj bachimo, ki v tej družinski vojni molči, ni mogel premagati: zadnji propad in propad, bednost in skopuhost:

... obešeni galebi na dlani, skrbno pererahuvavši jih, recite:

Zame imaš več čaja, to pomeni - kriv sem, da sem dal manj, moj največji, najbogatejši ...

... To je resnica, saj zahteva plemenitost do korenine, tako da v korenini iste seerti їi iz spomina, iz duše ljudstva, iz življenja našega, težkega in gnusnega.

І є іnsha, bolj pozitiven razlog, yak zmushuє manj barve in gidoti. Če hočeš smrdeti in gidkati, če nas hočeš zdrobiti, do smrti pljuvati neosebne lepe duše, - rusko ljudstvo je še zdravo in mlado po duši, kaj delajo in delajo jih ...

Ale, v drugih načinih življenja so drugi ljudje dobri, močni, prijazni, o čemer je avtor rekel:

"Ne gre samo za naše čudovito življenje, da v novem ustvarimo in maščobno plast kakršne koli tankosti, alet, da je še najmanjša plast še vedno močna, da raste svetlejša, bolj zdrava in bolj ustvarjalna, rast je prijaznejša - človeška, zbudzhuyuchi neomajno upanje za preporod našega življenja v svetlobo, človeško ...«.

Babica Aloshi, Akulina Ivanivna, s svojim optimizmom trdi, da je poskrbela za takšno življenje. Za Aloshija je bila prijateljica, ki ji je najbolj pri srcu:

... me je prebudila, na svet prinesla neukrotljivo ljubezen, me obogatila, nahranila z močjo za pomembno življenje ...

Njegove besede so bile za Alosha popolne, kot da so se zakoreninile v njegovem spominu, njegove oči so svetile "nezgorela, vesela in topla luč."

Babica bula je bila nadarjena in talanovit: її kazki je vlila moč v dušo, bili so kot ne samo onuki, ampak tudi bradati mornarji na parniku, in Dobryy Spravі, ki se je dvignil do solz, її ples je očaral in vtishav.

Kasneje preberite prizor. Če je sedel in tiho jokal, stric Yakiv pa je že napadal svojega brata, je babica ukazovala po hiši, se vrgla v klavnico po skledo nevarnega vitriola, ded in Jakov sta ostala brez bogastva zanjo, kot uničena otroci in poslušajte besede. Po božji volji pred strahom in ognjem se je kín ponižal in se umiril, če so mu rekli:

... Zanjo pomembnejša tarča ji je sledila do vrat in pirhalo ter se ozrla v njen rdeči obraz ...

Navit je z vso jogo sknarostjo za vedno, stokala in morda pisala z njo:

Babica jaka, kaj? Aje je star... Bita, Lamana... To je to! Eh wi…

Brke je pritegnila babica, kot opora, kot pripravljen pomagati, razumeti, umiriti.

Smo prijazni, veseli, preprostega srca in spritny buv Tsiganok, scho nіbi z 'iz babičinih pravljic, pripravljeni pomagati, razveseliti, razveseliti. Znak yogo booma, kot je yogo ples, je enak, da gori, lesketa in yaskraviy.

Nezrazumіlim, lakayuchim in ne kot brki, buv vrečasti Good Right - samozavesten, prijazen in moder človek, do katerega je segel Alyosha in za katerega ga je skrbelo, če je še vedno obesil jogo.

Po smrti ljudi, ki so bili Aloshi blizu in so živeli s temi sorodniki, je fant na moč dedka odšel domov "k ljudi" in s seboj nosil vso tisto dobroto in dobroto, ki so jo ljudje ujeli, da bi prispevali k novemu. qi.