Kozhen poznavalec pomena imena Asenin v literaturi. Ni vipadkovo, da bi ga sodili tako visoko in celo poje, da se prilega razvoju ruske kulture in morale. Sergij je v uri svoje veličine ustanovil edinstven pesniški sklad, ki je visceralni za tiste, ki so vezani na življenje hudobnih ljudi. Jogi vrstice so že dolgo zakoreninjene v citatih in ustvarjajo aktivno vivchayutsya v šolah, ki so najpomembnejše zaveze, kot je umetnost ruskega jezika. Mojstrovine velikega veličanstva bosta obkrožena z močjo živcev in duhovitim spoštovanjem, kar lahko pomeni, da se moč prenaša na bralca.
Vlak Sergija Asenina spominja na domoljubje in ljubezen do očeta. Vin bo opisal lepoto ruske narave in v dušah ljudi prebudil enake strune razumevanja časti do velikih ljudi. Ne naveličajte se opisovanja naravnih lepot svoje dežele in jo še pomembneje doživite pred uspehom robotskega razreda. Virshi Asenina o naravi nikoli ni prevrnil zaradi verzov avtorjev. Tako subtilno in tako natančno ga opisujem. Sergij je na prvo mesto postavil primitivnost življenja tistega drugega trenutka in ga opisal zgolj z duhovnostjo in prijaznostjo duše.
Besede, ki so zlobne iz glasu pesnika, є suhe mojstrovine, a se hkrati spremenijo v skladbo, ki je prežeta z ljubeznijo do domačih dežel. Branje v gubah verzov, prebivalec mimike videnja duha in nagovarjanja pred junaki del. Єsenin mav divovizhniy darilo za oživitev najpreprostejše faze z strašljivo življenje ljudem in jih na novo narediti pomembnejše in pravično pomembne.
Sergej se je rodil s posebno ljubeznijo do dvojčkov, kar je vabljivo potovanje. Izkušnja prenosa človeške toplote, ki jo lahko opazimo v kožnem nizu zvočnih bitij. Asenin, prevzet s človeškimi čustvi in stranmi knjig, je močno sumuvati, vidiš veselje do tega značilnega človekovih čustev. Klic je nespoštljiv videti luč bitij, koža oblasti ima posebno dramatičnost in neprimerljivo moč. Poleg tega vsem poje, cel kup sodržavljanov naših manjših bratov poje zaradi ljudi, saj z njimi nočeš popravljati.
Krym usyogo, dovolj velik priliv Tema materine ljubezni je bila postavljena na pesnikovo ustvarjalnost. Ni čudovito, vrahoyuchi, kaj bo asenin dal vidiku veličastnega pomena.
Sergijeva ustvarjalnost ne leži na površini in je daleč od dostopne prebivalcu kože in celo občutek za spremembo bo prikrajšan za pomembne rožnate pracije. Jogo slog je neprijetno prepletati z nečim drugim, celo prodornost, da spoznaš pogled na številne generacije bralcev. Esenin mav dušo ruskega ljudstva iz Vilna in ljubosumno skrbi za dan domačih ljudi, ki jih je navdihnila ustvarjalnost.
Lirika široke duše je zrasla do velike popularnosti, v ladjah pojenja, širina in pomen, da se ne izgubi v eni uri.
Sergiy Oleksandrovič Asenin je subtilna lirika in posvetni človek, v Rusiji je veliko dih. Vin se je rodil 21. Veresnya 1895 r. blizu vasi Kostyantinove, provinca Ryazan. Vaška pesnikova domovina je bila neumna, in ker je Sergijev naredil 2 raketi, se je oče vdal zaslužku. Mati ni razkazoval vsakodnevne rutine in domovina je propadla. Mali Sergij je šel v hudobijo, da bi sledil mamini liniji.
Svіy prvi vіrsh Єsenіn piše pri 9 rock. To kratko življenje je bilo vseh 30 let trivialno, ale je bilo prekrito z mesom, a ga je vlilo v rusko zgodovino in dušo ljudi kože. Na stotine drobnih verzov in skupno petje velikega pesnika se po luni prenaša po vseh nesorodnih deželah onkraj meja.
Yuniy Asenin
Na dіdi v vasi, kudi buv Sergijevih sporočil, so se zadrževali trije nepokorni sinonimi. Jak, ki je z letom pisal Aseninu, strici ustrahujejo bešketni, in ostro prevzeli cholovicha nečaka: ob 3,5 skalem smradu so dečka postavili na konja brez sedla in ga odpeljali v galop. Smrad in plovec so prinesli: delegacija je odšla v choven, viralizirala se je na sredino jezera in malo Sergijo je pregnala čez krov. Pri 8 skalnjakih poje po pomoči na polivalentnem - res, kot mislivsky pes. Vіn plavanje v vodi ob posnetkih strelov.
Ustrahovalec in je vzel trenutke Silskega življenja - babica je poznala onuk z ljudskimi pesmimi, verzi, perekazom in obvestili. Tse je postal temelj za razvoj pesniškega storža mali Asenin... Prebral sem pisma iz leta 1904 v šolo Silskoe, po 5 letih sem uspešno končal kot priča. Ko je vstopil v učiteljsko šolo Spas-Klepikovskiy, je bil leta 1912 sprejet kot "učitelj šole pismenosti". Ista usoda je doletela Moskvo.
Rojstvo ustvarjalne poti
Imel sem priložnost prositi za pomoč očeta, ki ni poznal skrivnosti pesnikov, in ga je odpeljal v mesnico, kjer je delal kot uradnik. Glavno mesto Bagatolice je pokalo od pesnikovega rosuma - povedati moram o sebi in ne o robotu v mestu. Leta 1913 je upornik roci podlegel služenju pri prijatelju I.D. Sitina. Vodnochas poje primikє "Surikivskoy literarno-glasbeni gurtok", de znani enomisleči. Prva publikacija je izšla leta 1914, saj je revija "Mirok" prikazala verz Asenina "Breza". Yogo roboti so se pojavili tudi v revijah "Niva", " Chumatsky shlyakh in "Protalinka".
Strast do znanja neposrednega pesnika na Ljudski univerzi A.L. Shanyavsky. Vredno je pogledati zgodovinsko-filozofski pogled, starost ni dovolj, in začetek predavanj iz zgodovine ruske književnosti. Vede їkh profesor P.M. Sakkulin, za mladeniča, ki poje, prinesite njegove robote. Še posebej ocenite viclacs versh "Potepanje po jezeru chervone svitlo zore ..."
Služba v drukarnі, da poznam Asenina iz prvega kohannyy Anne Izryadnove, se zmagam pridruži uspešnemu schlubu. Od Unije 1914 do usode Greha Jurija. Ob isti uri bo robot popravil pesmi "Tuga" in "Prerok", katerih besedila so bila absorbirana. Vendar pa so pesniki v Moskvi stari, ki niso bili navdušeni nad ustvarjalnimi uspehi, kako nastati in družino idej. Težko je najti kraj za izlet v bližini prestolnice, kot bi. Leta 1915 je bil Sergijev kidnah vse, kar je živelo do Petrograda.
Uspeh v Petrogradu
Nasamper na novi mіstsі vin shukak zustrіchі z A.A. Blok - govorjeni pesnik, o slavi nekega Єsenina miga v tisti uri, prikrajšani za svet. Zustrich vidbulasya 15 breza 1915 skala. Smrad je slavil ena na ena nezabutn sovražnost. Asenin je v svoji avtobiografiji zapisal, da je bila v tistem trenutku toča hrane in da je bil v življenju bolj spočit po živem pesniku. Zapisati blok o Aseninovih robotih takole: "Dobro, čisto, glasno." Oh spilkuvannya trivalo: Blok, ki prikazuje mlado, nadarjeno literarno življenje Petrograda, z našimi poje- Gorodetsky, Gippius, Gumilyovim, Remizovim, Klyuvim.
Od ostalega poje še bližje bližje - njihovi vistavi з іршами in deli, stilizirani za prebivalce vasi, bodo morda zelo uspešni. Вірші сініна glej veliko revij v Sankt Peterburgu "Litopis", "Glas življenja", "Shomіsyachniy Zhurnal". Poje skozi literaturo umetnosti. Ob posebni priložnosti iz Sergijevega življenja so leta 1916 videli srečanje zbirke "Radonitsya". Rocky Piznishe poje prijatelju z Z. Reichom.
Revolucija iz leta 1917 poje skalu z zagrizenim, nepomembnim, nadgovornim glasom. "Z vesli hudobnih rok veslaš v deželo Maybutov", glej Asenina ob petju rocka "Kobyla Ships" 1917. Tsey, da žaljivi rik poje premostitvene robote nad ustvarjalci "Inonia", "Transfiguration", "Otchar", "Pishestya".
Obrnitev proti Moskvi
Na storžu 1918 poje, da se spremeni v zlato glavo. Podobe šal se zbližajo z A.B. Mariengof, R. Ivnevim, A.B. Kusikov. Leta 1919 se misli na en um, prihaja do literarnega gibanja podob (iz angleškega image - podoba). Rukh cilja na vpogled v nove metafore in himerične podobe med robotskimi pesniki. Vendar Esenin ni razmišljal o posvojitvi svojih bratov po roki - spraševal se je, kako so čutila pomembnejša za zastrte podobe. Za novo prvo vrsto sozvočje ustvarjalnosti in duhovnosti ljudske ustvarjalnosti. S svojo manifestacijo izmaginizma je Asenin vvvazhim pesem "Pugachov", napisana 1920 - 1921 str.
(Іmazhinsti Sergej Asenin in Anatolij Marinengof)
Nova kohanya je leta 1921 pokazala, da je Asenin rock. Win converge z Isadora Duncan - plesalka iz Amerike. Par se praktično ni spilkuval - Sergej ni vedel Earthmovs In Isadora ni govorila rusko. Vendar so se leta 1922 smrdi spoprijateljili s skalo in odšli v Evropo in Ameriko. Za kordonom poje pratsyuvav nad ciklom "Moskovska taverna", poje "Dežela Negidnikov" in "Chorna Lyudina". V Franciji 1922 str. bulo je bilo izdano s kompilacijo "Spovid hulіgana", in Nimechchiny 1923 str. knjiga "Virshi scandalista". Na serpni 1923 r. škandalozno schlyub vse isto razpavsya, in asenin obrniti na Moskvo.
Ustvarjalna rozkritta
V obdobju od 1923 do 1925 str. kot ustvarjalna ideja pesnika: napisal je cikel mojstrovin "Perzijski motivi", pojem "Anna Snagina", filozofski tvir "Kviti". Glavno pričevanje o ustvarjalnem razvoju je bil preostanek ekipe Asenina Sofia Tovsta. V teh časih sem videl "Pesem o velikem hecanju", knjigo "Brezov sirek", kompilacijo "O Rusiji in revoluciji".
Ideje Aseninovega ustvarjanja se dojemajo kot filozofske misli - vse življenje je ugibal, razpravljal o svojem deležu tega deleža Rusije, zvoku življenjskega smisla in lastnem umu v novem imperiju. Pogosto je obstajal svet smrti. Pesnikov ovinek je dosi prekrit s tajmnico - vin je umrl ponoči 28. skrinji 1925 skala v hotelu "Angleterre".
"Sergiy Asunin. Posebnost. Ustvarjalnost. Epoha"
Sergiy Asenin se je rodil 21. pomladi (3 leta za nov slog) leta 1895 v vasi Kostyantin v provinci Ryazan in je živel manj kot trideset let. Ale je zdrsnil, zapustil ga je Radianskiy Poeziya. Takšno drhtenje, da niso izbrisali ne zusille gluhih in gluhih, ne začetka desetih let, v katerih očitno niso razumeli pesnikovega pričakovanja. Jogo potovanje je živo v duši in v spominu naših ljudi;
Topli in ljubeči sinonimi bagatomilyonnoy podeželske Rusije, Esenin je živ in zdrav, z občutki upanja. Moč in šibkost ruskega kmeštva je bila najdena v pesnikovi ustvarjalnosti, ki se je pojavila med dvema epohama - staro in novo. Duhovna podoba pesnika se je oblikovala kot odgovor na revolucijo leta 1905 in revolucijo lutnj leta 1917. Zložljivo in nadvsestranskost Aseninove ustvarjalnosti je mogoče razložiti z zložljivo opremo tistega zgodovinskega obdobja, če je živ. Poskusite biti živi in pojasniti pozo činele z zvokom zaradi dejstva neuspeha.
Esenine ni mogoče očistiti z liriko, saj se ni obdržala eno uro in ni začela obdobja. Preden ste lahko ustvarjalni, ga lahko vidite, kot da bi ga videli, potem bi lahko šlo skozi srce pesnika.
Zložljiva, velika, pomembna, pojdi na pot Asenina v novo življenje; vse ena od temeljnih dramatičnih plati zgodovine radijske literature. Ale, nenavdušen v vsem padcu in pisku, poje s svojim tsimom, da se v novem Nikolaju tisti smuti niso počutili, kot da so ga volodizirali - občutek, da duhovnega prstana niso strgali njegovi ljudje.
Na zadnjici nekaj Aseninovih stvaritev se bom skušal odpreti in zveneti, skoraj tako, kot da bi pesnika povsem izbruhnile, v pametnem stražnem vimirju; ona poje, kot shukk svіy shlyakh ob poeziji svіtі tiste ure.
V zgodnji Aseninovi ustvarjalnosti to in dessho piznishe poje, da pade v religiozne podobe, ki se ločijo od njegovega zgodnjega otroštva.
Na najmlajši glavi panuna ime lopov iz prebranih in nerazumno inteligentnih knjig. Kristus in Buda sta bila kriva pred rodovi, in petje ob tisti uri - presodite sami:
Ob tej uri je Bulinski na svojih listih poklical apostola nevlade. Aseninova nestalnost, zmeda njegovega sovraštva, poroka znanja so se pojavili s hitrostjo njegove zlobnosti. Vin vvazhav, scho Pushkin - cink; Lermontov, Gogol - nesramen in nerazumen; Nekrasov je hinavec.
Os takega posta pred mano zgodaj poje, kot da se ne bi spoštoval kot pevca, bi bil mladenič, kot da bi slišal in razumel, kot da bi se mislil nase od otroka, ki ne bi imel ljudi, bi mu postal pomočnik in mentor.
Zgodnja ustvarjalnost Yogo, ne morem reči, kako uspešna je bila, lahko jo povežete z vhodom v Narodno univerzo Shanyavsky in vhodom v "Surikivskiy Gurtka". Tsі dve podії podії rozhuvali v іsenіnі nove misli, da razpoloženje. Obstajajo takšni glasovi, kot so "Zbyite me lantsyuga, odvrzi kaidani", "Poje" - ki poje sovražnike uničevanja ..., kot mislim, dodajajo inteligenci zmedo tiste pomembne ure - revolucije leta 1905 , pomen tabora "navadnega ruskega" ljudstva - Udari, kovati, enkrat z udarcem ...
Ale Asenin ni postal revolucionarni revolucionar, vendar je bil ob premestitvi v "Surikivskiy Gurtku" na prelomu njegove ustvarjalnosti prikrajšan za korak Chergov. Ne da bi postal revolucionar, saj veliko število umetnikov, glasbenikov, ki prepevajo ob tej uri, sploh ni bilo napeto, mislim, da s takšnim rangom, ko vstopijo v kakšen gurt, se samo trudijo dobiti to iz sebe, ko so šli mimo.
Otzhe, Asenin si je napisal vse šale, se ni videl kot hudomušnega, da bi se obrnil na izlet o Silovi naravi. Yogo je prevzela ljubezen do te samostojne narave, ruske mladosti in širine duše, pa tudi zgodovinske.
Prvih nekaj prijateljev Aseninovih verzov govori o naravi - "Breza", "Ptičja češnja", "Porosha".
Pri jogiju pojemo "Pesem o Evpatiji Kolovrat" (o kanu Batiju in ruinuvannyi Ryazan), "Marya Posadnytsya" (boj Novgoroda proti Moskvi) in na virshi "Vus" (o soborcu Stepana Razina) - z lahkoto stoji yaku vin vedoč, da ljubeč.
Po mojem mnenju je bil tak obred dejanje, da sem postal Asenin kot pesnik - lirik folklornega pripovedovalca, ki pljuva po svojih junakih.
Velik priliv ustvarjalnosti Asenin je slavil ustvarjalnost Blok. Vіdbulasya їkhnya zustrіch і Blok naj bi bil vіrshі іsіnіna yak svіzhі, čist, glasen in radodaren. Počakal bom, dokler bom z Blokom, zato bom pojedel tisto vіrshi senіna, ki me pozna iz zgodnjega otroštva.
Esenin je sam mislil, da so Bloku dali svojo "liriko", ki je lahko prinesel verz "Na cestah bi spali", devin pa je podedoval velikega pesnika.
Dvajset rokovskih časov bo pesnikov, odkar se je pojavila prva knjiga jogo revolucij - kompilacija "Radunitsya". Peremoga resničnega življenja z verskimi legendami.
Svitova Vіyna 1915 je na Aseninovo ustvarjalnost vrgla video utripe, toda Aseninov vіdguki se ni maščeval socialnega protesta Viyni. Vіn napišite duzhe spokіyno takі vіrshi, yak "O Rusiji, tihi kutochok", "Molitev matere", "Bogatyrsky piščal", "Udalets". Ob tej uri obžalovanja vreden tabor vasi blizu carske Rusije - "Goj, moja Rus je moja domovina ...", "Odrešenik". Ale ljubezni do Batkivshchyna ni šlo le za povzete slike vaškega kmeštva, ampak iz vesele pomladi, iz dišečih poletnih citatov in zelišč, iz modrega neba brez dna smo se norčevali iz virši. jak: "Zagolubili režnjevi", "Ptičja češnja z rokavom", "Ne blukati, ne zmečkaj se v škrlatnem grmovju".
Podobo ljudi v duhu narave Asenin dopolnjuje z enako še bolj znano posebnostjo - ljubeznijo do vsega živega: živali, ptic, svijskih bitij. Iz nadzorne specialnosti in obžalujem, pišem verze: "Krava", "Slika o psu" (po prebranem celotnem veršu je Gorky napisal: "Rekel sem ti, kaj na lasten pogled, sem mislil, da Toliko razmišljam o ruski poeziji na tak način o tvarin).
Ugani svoj mladi rock, je Asenin v svoji avtobiografiji zapisal: "Lermontov in Kolcov bosta dodala največ, da bosta zapela zame." Najprej napišem zlobno strukturo Kolcovljevih zapestij, v katerih so noge in raztrgani kaptani mehko šli na vlak: "Moje misli, pomisli", "Na hati", "Mlatiti".
Virsh "O Rusiji, udari krilami", krogla ni bila napisana v prid Lutnevski revoluciji, iluziji upanja za spremembo Aseninove ustvarjalnosti.
Dobrodošli sem s pozitivnimi vodniki po "Radunici" slavnega literarnega učenjaka P. Sakkulina, "Ljudski zlatar", naravo, ki je vas zbagatili yogo mov s čudovitimi farbami. "Za Asenina ni zelo dobra cesta za Batkivščino", - oropanje pomladnega visnovoka Sakkulina ("Visnik Evropi", 1916 št. 5, str. 205, 208).
"Pesniška ustvarjalnost ruskega ljudstva ni izumrla: primanjkovalo je novih oblik" - stverdzhuvav vin. Tako je Aseninova ustvarjalnost že služila kot vajomim argument v seryoznіy literarni superperechtsі.
V vodnikih po revoluciji Lyutnev poje, da se ne sramuje nobenih konkretnih zgodovinskih dejstev ali vsakdanjih situacij.
Možno je križati, kot je Asenin na svojem mestu, preden je revolucija prišel podpreti patriarhalni del ruskega kmeštva, pasivne vere, oddaljene vrste idej protirevolucionarnega boja, proti starim zakonom tega svetovnega carja.
Zhovtneva revolucija je okrepila politični boj dežele.
Povedali bomo pričevanja o trenutnem položaju Esenin є yogo, dokler ne bomo pojedli "Anna Snagina", v kateri si bomo predstavljali literarni boj, zmagovito revolucijo:
"Plačilo je doseglo usodo,
Lanka kіltsya vrtnica.
O položaju Asenina v obdobju revolucije je mogoče soditi iz dejstev njegove biografije. Poje D. Semenovskiy zgaduvav: "Zdi se, da gledam zver Radnarka" Socialistična Batkivshchyna pri Nebezpetsu, avtor V.I. Lenin ob pozivu z nemško ofenzivo leta 1918 se je Osenin prijavil pred bojno četo. Tisto uro, ko je narekoval svojo pot na literarni oder, in ísenin spilo z M. Gerasimov in S. Klichkov, ko je napisal besedilo "Kantati", kot je vikonuvalasya ob odprtju spominske plošče - spomenika najmočnejšim borcem Žovtneva . Poje tudi verz "Nebeški bobnar" - patos virš, viri v zmagi revolucije. Na začetku je zvenela tema pobratenja in adnannya, pojavila se je reklama, ugasnila - "Kdor hoče svobodo in bratstvo, naj ga ubije!" Tako je revolucionarna epoha prevzela prodornega lirika in prinesla patos v tempelj glave pred njegovo ustvarjalnostjo.
Po scenariju novih filmov "Sound of Dawn", pod pokroviteljstvom Gerasimova, Kličkova in Pavloviča piše in pogumna usoda. N. Pavlovič zgadu: "Asenin ni zamudil pomanjkanja našega nezrelega otroka; objavil scenarij "Zvok zore")
Asenin je prevzel usodo zaposlenega Proletkultuja in prevzel ustvarjalnost proletarskih pesnikov. In nasploh neutemeljenih ni bilo veliko, nekateri so prepevali med vaščani, ki niso prepevali zvokov iz vasi. Ale v Proletkultu o tem ni imel niti ene misli in je v pregledu člankov Asenina, objavljenih v eni od proletarskih revij, dejal: »Aseninova ideologija je še pomembnejša: za ljudstvo. Asenina je nemogoče imenovati proletarski pesnik. Velika in svobodomiselna oseba je kriva za krivdo, toda proletariat se temu spoštljivo ne more čuditi."
Revije Ale proletkultіvskі so objavile protoležne ocene pesnikove ustvarjalnosti: "popolnoma nepomembno za proletariat", "pojdi naravnost na tabir reakcije." Vnaprejšnje približevanje Aseninu mu je prineslo smolo, da se je približal Proletkultu. V prvi vrsti bom od Konenkova in Kličkova oddal vlogo pri Moskovski politični kulturi za organizacijo iskanja nove sekcije podeželskih pisateljev. Ale tse pragnennya statistični sosedje do revolucionarne skrivnosti, zasnovali smolo. Beseda "bilšovik" za Asenina ni pomenila tako poetično ganljivega in želenega včlanitve v komunistično partijo. Ale Yogo ni bil pohvaljen. Esenin kot pesnik, pesniki, ki s patosom revolucije bruhajo v mračne čase. єsenin poje duncan іmanzhist
Zdaj se osvobajamo, kot so spremembe v ustvarjalnosti Asenina prišle na klic z Žovtnevo revolucijo?
Poje pragnuv torknutisya življenje pomembne ruske vasi pitan, da bi se naučili spoznati pomen velikega zgodovinskega preobrata v deležih ruskega kmeštva. Poskusite pa vas popestriti pomanjkanje pripravljenosti političnih pogledov, varnost pred pomembno politično hrano in za vse pred enim od tistih, ki so jo našli - o ruskem kmetu in proletarski revoluciji. Številne šale so ga pripeljale v bližino z vložki ESR. Vín shukav politično samoimenovanje. In kar je še pomembneje, pod njim je bilo mogoče spoznati pravi položaj Asenina, ki je povezan s patriarhalno vasjo. Win se pridruži "Skifstvu" in prijateljem v časopisu "Prapor Pratsi" - ustvari "Oktoykh", "Prishestya", "Inonya", "Silsky Chasosliv". Smrad pomena verske simbolike. Zmaga biblijske simbolike je značilnost literature prvih kamnin revolucije. Biblіynі podobe, miti in prispodobe ustrahujejo mnі za hudobnimi in celotno inteligenco predstavnikom različnih narodnih jezikov.
Ale ne relіgіynі težave in hvilyuyut pesnik, vendar še vedno delež kmetov.
Postupovo, zmaga iz zabave eserij in preplavljenih "skifov", zveneča, a ne prava pot, poleg tega, da je v hrani približno nacionalne značilnosti ruskemu ljudstvu.
Šepeta poje na novo oporo, novo življenjsko pozicijo in v umetniškem obratu.
Zmaga priti do neizmernega, ki je Aseninu vzela slavo, ni dala nikakršnega natomizma česa dragocenega, se je oblikovala zaradi razkošnosti njihovih političnih vrst. Smrad je izlival vidnost pesniške šole, pravzaprav so bili boemi vsi znaki boema najnižje šole, o tem, kako so rekli »literarni bum« in nenehni škandal za reklame. In zelo menzhists zruynuvali yogo shlyub iz Zinaida Mikolaivna Reich. Asenin nikoli ni mislil otresti svojih misli, ampak ubiti živčnega krokodila in zapustiti družino. Ruinuvannya doma vognischa je povzročila še bolj slavno - brezdomstvo in pomanjkanje pretvarjanja pesnika. Tako іmanzhistska srednji ovische yak magalas otvorit in poetično nadarjen pesnik, in th bogato življenje. Ale іmanzhisti niso mogli kritizirati pevčeve pomoči hladnemu in nespodobnemu plamenu. Asenin ni izgubil svojega pesniškega glasu. Na nekaj enočloveških besednih besednih pravicah imajo manžisti prav, Aseninova poezija je postala samozavestna. I V. Bryusov, ki piše: "Tretji ugledni imanžist, S. Asenin, ko je začel, poje kot" vaščan ". V tem obdobju je bilo priložnosti več kot kdaj koli prej. Asenin ima jasno podobo, pevski glas in lahkotne ritme.
Esenin ide zakordon. Zmaga do figurativno - by-beat simbolike in deyishove visnovke, tako da na zahtevo šukati prihaja do obratov pesniške poezije. Ale težave za tim, hto go, Volodja poje in navezanost bomo čutili do zadnjega. Neizogibno je nazorno zoosuti dan, premagati noto majbutne ure, ki pesnika spravi do fatalizma, v prvi vrsti pa se pogosto sliši beseda »skala«.
Svit tamnichiy, svit moj stari,
Ty, yak viter, se umiril in siv.
Os je stisnila šija vasi
Kam'yani roke shose.
Tako jezen v vibraciji snigov
Dzvinka zhakh se je ustavila.
Dober dan, ty, moj hudič je mrtev,
grem k tebi!
Ob koncu dneva si poje iz zatskovanega vovka, potem ko je nekaj časa preživela v hiši. Veliko misli perezliduyut Asenin, druženja z jogo, roozhuyuchi baiduzhe in baiduzhe predstavljajo življenje - "Ne shkod, ne jočem, ne jočem ...."
Prevzeta sem v agoniji in ob notranjem vhodu v svetlobo je tiho, v teh vinih sem živ, pišem - "Nisem zaljubljen pred vasjo, ne pred krajem", "Zapustil sem rodna polja ." Ko je šel mimo središča nevrološke moči, je jak mučil in neznosno utripal v srcu. Win je odvisen od vina in škandalov, doživlja ustvarjalno krizo - "Moskovska taverna", "Vem, da sem tukaj, prestrašen in jokam." Na "Moskvі kabatskoy" - riž in lik pesnika sta jasno prepletena z velikimi mislimi o dobi, o poti Rusije, tukaj je neskončno jasno, da je živ. Brezžične in obetavne ženske žensk "Moskva kabatskoy", dokler se ne obrnejo, niso slog resničnega posameznika, odraz zaostalega vzdušja tiste pregibne ure.
Grozno kabatsko življenje je pesnika preplavilo in mislim, da je krivda poojevega šibkega značaja, neizogibno nasprotno. Sam Asenin, ki se je naučil svojih brkov, ga lahko vidi in se imenuje "votel veseljak", "nasilnik", "škandalist", "huligan". Naučil sem se svojega tabora, Asenina je mučila dušen b_lі girkota, ki je v novi celoti pomežiknila temo - temo kesanja: "Usoda mladega iz zanemele slave, ti bom razstrelil z zavitkom." Prinesli so tudi veliko denarja za porabo tega, kar pišete.
3 zhovtnya 1921r. Sergiy Asenin pozna Isadoro Duncan. Lunacharskiy uradni proponuvav plesalce na ogled šole v Moskvi, obytsyayuchi finančna pomoč... Vendar pa obitsyanok okrožja Radiansky niso bili zelo dobri, Duncan je stal pred izbiro - zapustiti šolo in oditi v Evropo ali zaslužiti peni na turneji. Ob enih ima še enega duha, ki bo ostal v Rusiji, - Sergej Asenin. Pri 43 letih jo je ženska pobožala s kratko postriženimi lasmi. Youmu - 27, zlatolas poje atletski kip. Skozi nekaj dni znanja je prenašal govore in sam odpotoval k njej, v Prechistenko, 20. 1922r. - Asenin in Duncan sta postala prijatelja.
Čudovito, žal, z vso svojo veličastno bazhanna ljubeznijo in buti, je Isadora nekoč izgubila življenje. In tisti, pojdi, za rozrahunk - Asenin inakshe niso smeli iti izven kordona z njo. Tsey shlyub bo čudovit za vse, ki se želijo počutiti, kot da bi bilo, da bi prijatelje spilkuvalosya s prestavljanjem, ne moti premikanja enega samega. 1922-1923. - senin і Isadora dobrodošli na nepomembnem izletu Zahodna Evropa ZDA.
O poštenih stavah je enostavno soditi. Esenin je bil schilny, da je pogosto spreminjal razpoloženje, na nek način je bilo znano, in je začel kričati na Isadoro, zvoniti s preostalimi besedami, pretepati, eno uro, postajati premišljeno nižji in drag. Za kordonom se Asenin ni mislil zadržati, da ne bi mogel sleči mladeniča velikega Isadorija, kar je bil vzrok za trajne škandale. To ni moglo biti prodovgo tako daleč. »Imam strast, veliko strast. Tse trivialo tsіli rіk ... Moj Bog, kaj bom poslušal! Zdaj ne vidim ničesar do Duncana." Rezultat Aseninovih misli je bil telegram: "Ljubim inshu, prijazen, srečen". Povrgli so jih, na srečo je bilo v Rusiji ob tej uri tako enostavno gojiti. .1923r. - Smrad se je dvignil.
1924 - 1925 RUR - Asenin mandruk Transcaucasia. Ob isti uri bo izšla zbirka "Perzijski motivi", verzi "Rus, scho yde", "Rjuha ženi", "Prhuta matere", "Stansi".
Poetovі mora poročati o zusilih pevcev, kako biti samozavesten in znan. Vin je napisal pesem "Chorna Lyudin", ki spominja na nepomembno notranjo bolečino. Pesem Bule je prevladala s smrtjo pesnika. Tsia poema - rozmova Asenina z namrščenim na bedega, saj se bojim moči nad pesnikom. I vvazhayu, razlog za pojav petja - kot pred smrtjo pesnika shvidkoy, oskіlka tse neitragіchnіshe tvir, yo dvіynik, ki je odvzel svojo podobo tiste, ki jih sam poje vazhaє nepomembne in gnusne. Stopite na oder in zapojte pred vami.
Aseninova ustvarjalnost je ena izmed svetlih plati zgodovine radijske literature, kar je zelo dobro. Vono si je iz mistične literature o življenju naše dežele pri skali revolucije izposodil chilne miške. In videti moramo resnico resnice, da samo resnica nacionalno, skrivnost postane skrivnost sveta.
Več kot eno uro, bolj očiten je pomen Eseninovega potovanja z idejami humanizma, ljubezni do vsega živega, ideje dobrote in topline, inteligence in blizu ruskega srca, duha Nemčije.
Gruzinsky poje G. Leonidzeja in o Aseninu piše: "Ljubili smo ga za tiste, ki so peli" s svojim motivom in privržencem " "Shchopravda" 1965 r.).
27 hudih 1925r. - Asenin je odpotoval iz Moskve v Leningrad in napišite svoj zadnji odmev "Moj prijatelj, moj prijatelj, moj prijatelj ...".
Zbogom, prijatelj, zbogom.
Mily moja, ty v meni v mojih prsih.
Za ločitev
Obіtsyaє zustrіch vnaprej.
Do takrat, prijatelj, brez roke, brez besede,
Ne poskušajte in ne skrbite brív, -
Celo življenje ni novo,
Ale in zhiti, zychayno, ni novo.
Otak zemlja!
Kakšna prekleta stvar sem,
Kriči, zakaj sem prijazen z ljudmi?
Moje potovanje tukaj ni več potrebno,
In sam tukaj ne potrebujem driblinga.
Za čast deleža Rusije, zavoljo ljubezni in njenega razuma se je Asenin boril do konca. Asenin Pišov iz Življenja iz leta 1925 do skale v hotelu Angleterre, se niso trudili, ampak so se prostovoljno javili za kolega, ki je prostovoljno zaljubljen v domovino. Ne brez razloga je Gorky zapisal: "Sergia Asenina ni skhovaєsh, ni vikreslish zaradi našega dejanja, zmagal stoogin in krik bagatokh stotisoče, yaskraviy in dramatičen simbol Rusije."
Kratka biografija Sergija Asenina.
Nodivsya Sergiy Oleksandrovič Asenin 21 Veresnya (4. oktober) 1895 v vasi Kostyantinovoy Ryazan province v družini kmeta Aleksandra Asenina. Mati pesnika Maybuta, Tetyane Titove, je bil nasilnik viden, kako se premika brez njene volje, in brez kupčije je takoj iz tridimenzionalne modre odšla k očetom. Nato je v Rjazanu služila denar, Asenina pa je prevzela opiika babice in didusje (Fedor Titov), ki je poznala cerkvene knjige. Babusya Asenina je poznala veliko kazokov in delov, in za pesnikova lastna spoznanja je sama dala "poshtovhi", preden so bili napisani prvi verzi.
Leta 1904 je Asenina hodila v navčannjo v šolo Kostyantynivske Zemstvo, nato pa v cerkveno šolo v mestu Odrešenik-Klepiki.
V letih 1910-1912 je Asenin uspel veliko pisati in sredi prvih let rocka so se že izoblikovali, temeljito. Prva zbirka Asenina "Radunitsya" je izšla leta 1916 za rock. Jesensko skladišče verzov, ki so šli v knjigo, kako preprosta je bila, melodij, ki so pripeljale do ljudskih pesmi in delov, priča o tem, da je popkovino napisala pesnikova poezija iz zloveščine.
Sam bom poimenoval knjige Radunytsya, ki jih ni tako enostavno povezati iz starega skladišča Aseninovih verzov. Na eni strani Radunica - cel dan spomina na pokojnika; od drugega - celotna beseda je povezana s ciklom pomladnih ljudskih pesmi, ki se že dolgo imenujejo Radovitske ali Radonitske vesnianke. Mimogrede, človek ne nadzoruje enega, vzemite ga, malo je zmede in usmiljenja za vse živa bitja, lepa, priznana za vse življenje: Blagor bodi, blagoslovljen pridi ... vіrshakh poje nekonvencionalno in subtilno, metaforično nepodprt virazni za eno uro, a lyudin (avtor) vidi živo, poduhovljeno naravo (Tam, de zeljne gredice ... ., Dobra nasilnica Tanyusha, v vasi ni bilo okrasja ..).
Po koncu šole Spaso-Klepikovsky leta 1912 je takoj odšel v Moskvo, da bi služil denar. Pri brezi leta 1913 Oseninova skala pozna virus do Moskve. Tukaj bo pomočnik korektorja pri prijatelju I.D. Sitina. Anna Izryadnova, prva skupina pevk, bo Asenina tiho skalnato opisala: "Razpoloženje novinca z Zahoda - poje, noče biti inteligenten, uredniki ne vzamejo prijatelja, a ne grajati, no, ni mi treba spraševati branja meje, širjenja ilegalne literature. Vrgel sem se na knjige, prebral vso veliko uro, porabil ves svoj denar za knjige, revije, ne razmišljam kot življenje ... " Іzryadnovoi, "videni so vsi verzi. Pišite cele dneve. Na začetku dneva igrajo v časopisih "Novina", "Parus", "Zorya" ... "
Izryadnovoi skrivnost, o širjenju ilegalne literature, je vezana na sodelovanje Asenina v literarno-glasbenem gurtju vaškega pesnika І. Surikova - zborakh so še bolj strokatim, tako v naravnem kot v političnem odnosu (od članov boule in neseri, menščikov in boljševikov uveljavljenih robotov). Poje zasedeno Ljudsko univerzo Shanyavsky - prvo hipoteko v deželi, ki jo je mogoče razbrati iz govoric. Tam bom odnesel osnove humanitarne vzgoje – poslušanje predavanja o zahodnoevropski književnosti, o ruskih pisateljih.
Tim, na uro, vіrsh Asenin odraste za igro, samozavesten, v eni uri popravi študij civilnih motivov (Koval, Belgija itd.). In jej tiho - Marfa Posadnytsya, Vus, Sporočilo o Evpatiji Kolovratki - ena ura in slog iz davnih časov in zaviti v kroge patriarhalne modrosti, v takšnem občutku skrivnosti in muzejev Tema priznanega shvidkoplinnosty buttya začne zveneti v verzih Esenina ob tej uri v drugem glasu:
Vse vidim, vse sprejmem,
Radij in srečna duša za brisanje.
Prišel sem v deželo qiu,
Pusti schob shvidshe її.
Zdi se, da je Asenin leta 1916 v Carskem Selju videl M. Gumilova in A. Ahmatova in po branju tega virša, ki je s svojim preroškim značajem premagal Hanno Andriyiv. Ne bom se usmilil - življenje Aseninove pravičnosti se je izkazalo za shvidkoplinsko in tragično.
Ura je, da se Moskva dogradi v urejeno, po jogo mislijo vse glavne teme literarnega življenja gredo v Peterburg, leta 1915 pa skala viralno poje.
V Peterburzu je senin videl A. Bloka. Ker nisem našel te kabine, sem tisti osebi, ki je bila privezana na silski hustku, preložila sporočilo. Zapisek je bil shranjen z znakom Bloka: "Vіrshі svіzhі, čisto, glasovi ...". Tako je ustanovitelj sodelovanja Bloka in pesnik S. Gorodetski, Asenin, postal ljubitelj vseh najprestižnejših literarnih salonov in virtualnih, gluhi pa je kmalu postal bazhan gost. Vsi so govorili sami zase - njihova predvsem preprostost v smislu podob, kako ožgati dušo, nezaslišanost "neumnega fanta" Nekateri so se v Aseninu zaslišali preprostega mladeniča iz vasi, ki je sledil valu zaljubljenca, preplavljenega s pesniškim darom brez primere. Іnshi - na primer Merezhkovsky in Gippius, sta pripravljena dati veliko motivov v nosove, tej misli, za Rusijo, mistično ljudsko pravoslavje, ljudi iz starodavnega potopljenega "Mesta Kitež", meglice v nebeški črni., Khmari iz žreba) (Cvikanje, jak sto kobil.).
Na primer, 1915 - najzgodnejše leta 1917 se ob robu metropolitanskih mest pojavijo skale vrha Esenine. Da bi ob tej uri dosegli tesno zbliževanje, poje M. Klyuvim, čarovnica iz staroverskih kmetov. Hkrati z njim je Asenin vistupaє v salonih za harmoniko, obleko na sap'yannі chobіtka, blakitnu srajco, prekrito z zlato čipko. Dva pesnika resnice sta bila v sorodu - tesna sta za patriarhalni Sylski način življenja, preplavljena s folkloro, starodavnimi časi. Aleh, ko je bil Klyuєv zadolžen, da vidi mesto vse iz bridkega sveta, in moč, zravnana v maybutn senin, sta vlekla svojo nagransko ponižnost in zavestno prvinsko elanost svojega "prijatelja-lopova". Nevipadkovo skozi malo skalnatega senina razveselilo enega od pesnikov ob listu: " referenčno življenjsko dobo Rusi kudi je lepši od staroverca, ki je ujel malega ... "
Prvi "spravzhnє življenje Rusije" je nosil Asenin, da jogo sopotniki na "ladjah velikega užitka" vso razdaljo. Pri vrtnici. Prva svitova vіyna, v Sankt Peterburgu, je zapleteno občutljiva, ljudje gredo na fronto: senin služi kot sanitarni častnik v vojaški bolnišnici Carskoselsky in bere svoje bojevnike pred Veliko vojvodinjo Lizaveto, Fronta. Chim viklikan narikannya s strani peterburških literarnih pokroviteljev. Za tistega "gluhega otroka," je A. Ahmatova zapisala o jaku, so bile spremenjene vse vrednote, tako človeške kot politične, in "maybutny boor" (viraz D. Merezhkovsky) je osupnil carja nič manj kot pred pobožnimi. ...
Peščica v revolucionarnih burnih podiatjah Asenin, ki je videla upanje na shvidki in gliboki poustvarjanje vsega groznega življenja. Med gradnjo so preobrazbo zemlje in neba ponesli na rob ljudi in napisali so: O Rusija, obriši krilce, / Postavi ga v škrbino! / V zadnjih urah. / Korak navzgor ... (1917). Esenina, da ponovno vzbudi upanje, da bo ustvaril nov, podeželski raj na zemlji, pravično, pošteno življenje. Christian svitoglyad ima zaradi poplavljenih vigukov na naslovu nove vlade uro, da se v jogo verze preplete z brezbožnimi in panteističnimi motivi:
Nebo je jak dzvin,
Misyats - mova,
Moja mama je očka,
jaz sem boljševik.
Napišemo malo malega petja: Preobrazhennya, Otchar, Oktoykh, Ioniya. Bagato vrste, ki so lunarno za eno uro zvenele škandalozno, so šokirale udeležence:
Moj pogon na ikonah I
Obrazi mučencev v teh svetnikih.
Vprašam vas za kraj Inony,
De bagca je božanstvo živih.
Vrstice hrane niso manj znane.
Hmari lubje
Ropot zlatozobca ...
spim in kličem:
Gospod, tele!
V revolucijah rocka, po ure frustracije, lakote in groze, Asenin rozmirkovu o zavojih figurativne tarče, kot podkrepitev v folklori, v starodavni ruski misterij, v "vuzlovski povezavi narave z dnevom ljudstvo", v ljudeh ljudi. Tsі misli zmagajo wіkladaє v stattі Marijinih ključev, v katerem vidim upanje na vstajenje teh znamenj starega življenja, na obnovo harmonije med ljudmi in naravo, z vsem pacifizmom, vseeno neumnim način življenja: tsієї tamnitsі bulo napіvrozbit z promiskuitetno industrijo in tovarne vasi ".
Nezadovoljivi senin rosumіє, toda boljševiki - ne kličejo po kom bi se radi videli. Za besedami S. Makovskyja, gospodarice tega vidavtsya, Asenina, "zrazumiv, virniše, čutim s svojim vaškim srcem, žal za svoje: ni postalo" veliko brezkrvno ", ampak ura je temna in neusmiljena. ...". Prva os otrokovega nastopa in upanja, da se spremeni v Aseninovih očeh, je zlomljena, srečati se pred njim, videti. Seljanskemu bo zmanjkalo težav, lakota in propad bosta šla po vsej državi, za menjavo lastnikov velikih literarnih salonov, od katerih so mnogi že poučeni, pa pridejo še slabše kot volna literarne in nove literature.
Leta 1919 je Asenin postal eden od organizatorjev in voditeljev nove literarne skupine - Imaginists. (IMAGINIZM [iz francoskega podoba - podoba] - neposredno v literaturi in slikarstvu. Viniklo v Angliji ni dobro do 1914-1918 (prednika tega - Ezra Pound in Winchem Luis, ki sta prišla na tla v prihodnosti v prihodnosti) Ruski priseljenci so svojo izjavo podali ob ušesu leta 1919 v revijah "Sirena" (Voronež) in "Radianska Kraina" (Moskva). Knjigarna in litovska kavarna "Pegazova štala" na začetku dneva.
Teorija Іmazhinistіva temelji na načelu poezije, izražen bo primat "podobi takega jaka". Chi ni beseda-simbol z neskončnim številom pomenov (simbolizem), ne besedni zvok (kubo-futurizem), ne besedno ime govora (akmeizem), ampak beseda-metafora z enim pevskim pomenom je osnova I. "Po istem zakonu umetnosti, po isti in nezavedni metodi razkrivanja življenja skozi podobo in ritem podob" ("Deklaracija" podob). Teoretično je načelo obruntovanja vzpostavljeno do podobnosti pesniške ustvarjalnosti s procesom razvoja skozi metaforo. Pesniška podoba ototozhnyuєtsya o tistih, ki jih je Potebnya imenoval "notranja oblika besede". "Ljudske besede se premikajo in selijo iz maternice v podobo, - pravi Maryungof, - enkrat za vselej, figurativno uho poezije maybutt". "Treba si je zapomniti prvo podobo besede." Tako praktično kot "razumevanje" besede "domišljijski", potem je podoba hudobnega smisla, kača: "dati pot čutu - os poti do razvoja pesniške besede" (Šeršenevič). Na stičišču cim je slovnični pas, klic k agramatičnosti: "Smisel besede ni le v koreninah besede, ampak v slovnični obliki., 2CH2 = 5). v pravilni metrična oblika: "proti libre slike" vimagan "proti libre'a" ritmične: "Vilny vіrsh, da postane nepomembna vsakodnevna slika, ko vidiš nadnaravno" prehodno "sliko, je lahko samo ena slika, ampak deset vstavljenih je več "(Šeršenevič)).
O, zamrla je, zbudil sem se, prikličem oddaljene poglede Asenina, ki je gledal na naravo pesniške ustvarjalnosti. Kaj drugega pa so na primer besede iz Deklaracije imaginizmu: "Umetnost, motivirana z največjim ... ni dovolj, da zatremo izterike." V umetnosti Asenin je svoje spoštovanje usmeril k umetniški podobi, k čimalski svoji vlogi v skupini grozdja in izvenštnega nevlaštovanstva, skušal razlito nositi bremena revolucionarne ure.
Malo je razlika, nesreča življenja in ustvarjanja, ki se vidi, iz ljudske vaške korenine hkrati iz rozcharuvannya spoznati "novo mesto - Inonya" daje liriko tragičnega razpoloženja. Odhajajoč v jogo verzih, šepetajte isto "v asin", žvižgajte po vsej deželi, kot Osin, Charlatan, spuščanje in drzno ter razsvetljevanje verzov. Smrt od blizu ...
Ostal sem prepevati vas - pisati Asenin u virshi (1920), dodeljen svojemu drugemu pisatelju Marinngofu. Asenin bachiv, ki je colishny silskiy pretepen syagaє nebuttya, ki je bil dober, kako mehanizirani ljudje pridejo do živega, naravnega, mrtvega življenja. V enem od listov iz leta 1920 sem se zavedel naslednjega: »Ravno toliko, kolikor zgodovina doživlja pomen smrti posebnosti živega, pa tudi če napačno imenujem socializem o tem, o čemer razmišljam ... nevidno, bolj rezati in vzgajati vrednote zavoljo prihajajoče generacije.
Ob isti uri je Єsenin pratsyu nad pesmimi Pugačevih in Nomahov. Figuroyu Pugachova se ne bo ukvarjala z raketami, pobirala material in razmišljala o gledališki predstavi. Vzdevek Nomakh je bil odobren z imenom Makhna - vodja uporniške vojske v skali Hromadyanskoy Viyny. Zamera je podoba, ki poraja motiv upora, uporniškega duha, na moči folklornih lopov-pravdoshukach. Pri pesmih se živo sliši protest proti grenkemu dejanju, v katerem vino ni podprto in je v raztežaju za pravičnost. Torej "dežela negativcev" za Nomakh - in ta dežela, v kateri je živ, in ali je moč, de ... slabo je tukaj biti razbojnik, / To ni slabo, vendar ni tako kralj ...
Leta 1921 je slavna plesalka Isadora Duncan prišla v Moskvo, da bi zazibala slavno plesalko.
Prijateljevanje z virusi čez kordon, v Evropo, nato v ZDA. S peščico evropskih sovražnikov napelji Asenina k razmišljanju o tistih, ki so se zaljubili v Rusijo, in še prej bosta Zahid in industrijska Amerika uredila kraljestvo naroda te nudge.
Ob koncu ure je Esenin že zelo močan, pogosto pade v divjanje in v tej vstaji motivi nerazsvetljene samoodločbe, pijanosti, ustrahovanja in izčrpanega življenja pogosto rodijo nekakšne mlade pozimi, se pogosto slišijo. Ni zaman, da v Berlinu senin napiše svoje prve korake v ciklu Moskovska taverna:
Vem, da je tukaj, bojim se jokati.
Iz harmonije zhovty težav.
Shlyub iz Duncana ni dobil preveč, іsenіn se je spet znašel blizu Moskve, ni poznal lastne napačne predstave o novi veliki Rusiji.
Za svidchennyam kolegov, če je krivda padla v pijanost, je bilo strašno "kritizirati" Radiansku moč. A se niso ohladili in potem, ko so desetletje preživeli v milici, tega niso izpustili - ob tej uri poje Asenin Buv Vidomy pri Suspension yak Narodniy "Selyanskiy".
Nepomembno za pomembno fizično in moralno držo, senin prodovzhu pisanje je še vedno tragično, popolnoma degradirano, popolnoma temeljito.
Sredi zvijajočih se verzov Yogh Old Rocky - List ženi, perzijski motivi, jej malo Rus, scho yde, Rus je brez pretvarjanja, obrnjen na Batkivshchino, List matere (Živ si, stari moj mali?. ) tišina in milost ...
І, nareshty, vіrsh "Vidmoviv Guy Golden", za katerega priznati resnico ljudskega čustva in veličastnost zrelega, je pesnik dobro preživel;
Vidmoviv fant zlato
Breza, moja zabava,
Jaz žerjavi, vsi preplavljeni,
Ne shkoduyut več o nikomur.
Koga škoduvati? Aje kozhen u svit_ mandrivnik -
Mina, pridi in znam napolniti kabine.
O vsem, hto pishov, mrin pridelovalec konoplje
S širokim mesecem nad črno stopnjo.
28. leta 1925 je bilo znano, da je Aseninova skala mrtva v leningrajskem hotelu "Angleterre". Ostannіy yogo vіrsh - "Na dobro, prijatelj moj, na slabo ..." - bulo je napisano v celem hotelu s krvjo. Za pričevanja pesnikovih prijateljev, Asenin skarzhivsya, v sobi ni počrnjenih, v sobi skušnjav pa pišem s krvjo.
Za sprejete velike pesnikove biografe je različica Asenin na depresiji (skozi mesec pisanja v nevropsihiatrično likarno) položil roke nase (odrasel je). Niti udeleženci teme, niti najbližji, deset let po pesnikovi smrti, se druge različice teme niso zaljubile.
V rocku 1970-1980-tі, ki je bil pomemben v nacionalističnih deležih, je obstajala tudi različica o pesnikovem nagovarjanju po novejših navdihih njegovega samomora: o ljubosumnih nagnjenjih, o pokvarjenih tekih, o podtaknilcih duhov. Leta 1989 je bil odprt za Useninovo komisijo za predstojnike Yu. L. Prokusheva; Na začetku dneva so opravili nizek pregled in poklicali so žaljivo visnovko: "objavil" različico "o nagonu pesnika iz obetavnih čustev povečanja, ki mu ni bilo mar za poklicna medicina ... Doktor medicinskih znanosti B.S.Svadkovsky za hranjenje vodje odbora Yu.L. Prokusheva). V devetdesetih letih prejšnjega stoletja je rock glasba različnih avtorjev prodovzhuvali visuvatis tako nove argumente o podporni različici o vožnji, kot tudi protiargumente. Različico vbivstva Asenina predstavlja serija "Asenin".
Pohovany 31 babies 1925 rock v Moskvi na Vagankivsky tsvintari.
Ustvarjalnost Sergija Oleksandroviča Asenina, neponovljive yaskrave in gliboke, nini mintly naše literature in velikega uspeha pri številčnem Radianskem in tujem bralcu.
Pesnikovo vstajenje prinaša srčno toplino in drznost, strastno ljubezen v brezmejna prostranstva starih polj, katere »neznosna vsota« se tako učinkovito in tako čustveno prenašajo umi.
Pred našo literaturo, Sergej Asenin uvijshov jak vidatny lirike. Sama Liritsa ima vse, kar lahko postane duša Aseninove ustvarjalnosti. Imajo pov-krvno, iskristo, veselje mladeniča, novo božansko luč, ki se prefinjeno zavedajo zemeljske navezanosti, in utrinek tragedije ljudi, ki so že izgubili razum v »gimnaziji« v starih časih. , najbolj intimna človeška čustva, smrad do robov spominja na svežino slik domače narave, potem so v prvih rozpach, tlin, bezvikhid.
Ruska široka in vrata, mi navidezno malo nemirnega nizkega srca. Smrad "ruskega duha", za tiste, ki dišijo po "Rusiji". Smrad je bil vzet iz njihovih velikih tradicij nacionalnega potovanja, tradicije Puškina, Nekrasova, Bloka. Krmarite po ljubezenski liričnosti Aseninove teme, da se razjezite na temo Batkivshchyna. Avtor "Perzijskih motivov" naj bi se preobrazil v neturbulentno srečo daleč od domovine. Prva junakinja cikla je daleč od Rusije: "Želim si lepega Shiraza, ne zmagam za Ryazan rozdolla". Z veseljem tistih vročih špijuncev revolucije Asenin Zhovtnev. Hkrati iz Bloka je Mayakovskiy vin brez vagana postal na njen bik. Ustvarjanje, ki ga je ob tej uri napisal Asenin ("Preobrazba", "Inonija", "Nebeški bobnar"), prežeto z uporniškimi razpoloženji. Opeva pokope v viharju revolucije, njeno veličino in stremi k novemu, k prihodnosti. V enem od del Asenin vigukuvav: "Moja mati, moj oče, jaz sem velik!" Ale Asenin, ki jo je napisal sam, je revolucijo vzel po svoje, »z vaškim mletjem«, »bolj spontano, manj svidomo«. Cena je pesnikovi ustvarjalnosti naložila poseben video utrip in na kakšen način se je povečevala na poti. Značilne bule uyavlennya petja o meta revoluciji, o maybut, o socializmu. Jemo "Інонія" vіn malyu maybutnє yak kot idilično kraljestvo kmečke blaginje, socializem je ustvarjen, da je blagoslovljen "muzhitskiy raєm". Tovrstna znamenja so bila podana v Aseninovih delih tiste ure:
Bach ti, zlachny nivi,
S čredo bikoglavih konj.
Pri pasti pasti v vrbah
Apostol Andrej tava naokoli.
Za fantastične samce iz muzhitskoy Inonije seveda ne bodo sodili, da bi bili zavedeni. Ko je z revolucijo izlila proletariat, ji je vas sledila do kraja. "Aje yde ne kličem tega socializma, o čem sem razmišljal," - izjavi Asenin na enem od listov tiste ure. Esenin je začel preklinjati "velikega gosta", ki bo nosil ovinek patriarhalnega Sylskega načina življenja, in jokati za starim, ki bo "derev'yanu Rus". Naj razložim super-besednost Eseninove poezije, ki je zložljiva pot od patriarhalne vohune, zebraka, zelenoy Rusije do vohunskega ruskega socialista Rusije Lenina. Ko bo Asenin potoval v tujino in na Kavkaz, bosta pesnikovo življenje in ustvarjalnost doživela prelomnico in novo obdobje. Čudovit vaš posel in vse bolj ljubite svoje družabno življenje ter po mnenju mesta ocenite vse, kar bo v prihodnosti. Že v ciklu "Cohannia Huligana", napisanem takoj po prihodu izza kordona, razpoloženje vdora in pomanjkanja vznemirjenja, upam na srečo, se spremenim v cohannijo in maybut.
Pozhezha blakitna se je izgubila,
Znebili so se jih.
Prvič sem spal o kohannyi,
Naprej vidim škandal.
Buv sem vse-jakov zanedbaniy vrt,
Buv na žensko in zilllya lasy.
V čast spanja in plesa
Predstavite svoje življenje, ne da bi se ozirali nazaj.
Aseninova ustvarjalnost je ena izmed svetlih plati zgodovine radijske literature, kar je zelo dobro. Mi smo brezbrižni do moči in duhovnosti pesnika, kajti kdor je čuvaj na celem planetu, ima Rusijo.
Sergij Asenin (1895-1925) - velik ustvarjalec, katerega prodorne besede o ruski duši, da je "glas ljudem" že dolgo postal klasično uho dvajsetega stoletja. Ni zaman, da me imenujejo "tanka lirika" in "gospodar pokrajine" - po branju kakršnega koli tvirja si lahko premislite. Ustvarjalnost »vaškega pesnika« naj bi bila bogata, a njene značilnosti manjkajo v dveh besedah. Oceniti je treba vse motive, tiste, ki so na njihovi poti, motive vida in globino kožne vrste.
Spomladi 21. 1895 v bližini vasi Kostyantinove blizu Rjazanske regije (provinca) se je rodil ruski pesnik Sergej Oleksandrovič Asenin. Očeta "mladolasega" dečka "z blakitnim očem" - Tetyana Fedorivna in Oleksandr Mikitovič - nasilna z vaške promenade. Sredi sveta so proti njihovi volji prevzeli nekakšna mlada dekleta in takšne kurbe so razpadle. Tako sem postal v družini Sergia, kot sestri mav 2 - Katerina (1905-1977) in Oleksandra (1911-1981).
Praktično, takoj po zabavi, ko se je Batko Asenin - Oleksandr - obrnil v Moskvo za življenje: tam je bilo nekaj denarja, so se doki njegove ekipe - Tetyana - obrnili na "očeta" Družina ni imela niti centa, za robota jim ni bilo mar, toda Aseninova mati je odšla v Ryazan. Babica od učiteljice je prevzela otrokovo hudobijo. Fedir Andrijevič Titov - Sergijin oče - je bil slaven cerkvenih knjig in kot babica pesnice Maybut - Natalije Avtihivne - je poznala nemočne ljudske pisen in virshiv. Takšen "družinski tandem" je podstovhnuv mladega Sergeja, preden je napisal svojo prvo maybutny prozo Robits, že pri svojih 5 letih je Asenin začel brati, in v 8 - potem, ko je poskušal napisati prve verze.
Leta 1904 je hodil v šolo Kostyantin zemskiy, odklanjal "pismenost" iz imena (1909), hodil je v cerkveno-parafialno šolo drugega razreda. Fantje, nudguyuchi za starejše, ki so prišli v Kostyantinovo za več kot uro kanibalov. Todi vin je sam začel pisati svoje prve verze: "Pomlad", "Zima" in "Jesen" - datum 1910 je približen. Skozi 2 rocky, 1912 rocky, bo Asenin prejel diplomo za posebnost "učitelj pismenosti" in virіshu viіkhati od doma v Moskvo.
Robot v mesu Krilova očitno ni bil predmet življenja mladega Asenina, torej za varjenje od očeta, pred jedrom kakšne zmage, zmage virish, vzemi pratsyuvati v prijatelja I.D. Zakaj je tsia posada postala eden najpomembnejših "spustov" na poti do tedna bazhana? Tam so me spoznali s svojo prvo ogromno ekipo - Gannoy Іzryadovo - in dobil sem dostop do literarno-glasbenega gurka.
Ko je leta 1913 vstopil na Moskovsko mestno ljudsko univerzo po imenu Shanyavsky na Fakulteti za zgodovino in filozofijo, je Asenin z dobrim razlogom zapustil inštitut in si nato prisvojil pisno različico. Že za zmago rіk sem začel delati v revijah "Mirok" ("Breza" (1914)) in tudi prek bližnjice do razno bilshovytska je časopis "Shlyakh Pravdi" izhajal pogosteje kot malo yogo vershіv. 1915 je postal še posebej pomemben na sodišču ruskega pesnika - poznati A. Bloka, S. Gorodetskega in N. Gumilovim. Hkrati je v reviji "Protalinka" "Materina molitev", dodeljena prvemu svetemu dnevu.
Sergiy Єsenіn CCB poklikany na vіynu, ale zavdyaki svoїm vplivovim prijateljem yogo Bulo priznacheno to Tsarskoselskogo vіyskovo-sanіtarnogo poїzda številka 143 Njen Іmperatorskoї Velichnostі Gosudarinі Іmperatritsі Oleksandr Іmperatritsі Oleksandr Imperatritsi Oleksandr Fedorítívní tám vídívídívítívní tám vídívídívítívní uro. Leta pozneje ga je nadziral prvi literarni članek "Yaroslavni to Cry" iz revije "Zhinoche Zhittya".
Če izpustimo podrobnosti življenja velikega pesnika v Moskvi, lahko govorimo o tistih, ki so bili "revolucionarno razpoloženi" in so se skušali boriti za "rusko resnico" z njim razburili. Pojemo malenkosti, - "Yordanska Dovetsya", "Inonya", "Heavenly Drummer" - saj bodo krogle povečale prežetost življenja kače, vendar ni spremenila svojega statusa in postala priljubljena. Žandarji so prišli do jogo piščalke. Pomembno je, da je oprema zvsim іnsha vlila svoj delež - znanje Anatolija Marіngoffa in tujcev zaradi novih modernističnih trendov. Aseninov Іmažinizem - opis patriarhalnega življenja "navadnih vaščanov", ki so svoj čas preživeli v boju za oblast neodvisnosti ("Ključi Marije" 1919). Vendar pa je kljubovanje svilenih fantov v srajci, ki so dobili črva s pasom, začelo objavljati publikacijo. In tudi skozi tveganje njegove ustvarjalnosti se pojavlja podoba p'yanitsa, nasilneža in škandalista, ki otchu "zbrod" ("Spovid ustrahovalec"). Celoten motiv je nastal z odvzemom kapitala od ujetnikov in ujetnikov. Poje inteligentno, da bi položil ključe do uspeha in aktivno razvijal svojo novo podobo.
Današnja Aseninova "Zgodovina uspeha" je temeljila na njegovem škandaloznem vedenju, burnih romanih, neumnih razrivah, potovanju samopravičnosti in težnji do moči radianov. Rezultat je jasen - vvivstvo, іnstsenovane pіd samomor na 28. prsih 1925 rock.
Pesniška zbirka
Pesnik je poetičen, skupina Sergija Asenina se je rodila leta 1916 za rock. Radunytsya se je začela potiti v odrede do Batkivshchyna. Kritiki so dejali, da "na vseh yogh zbіrtsi položi pečat mladosti, ki se bo kupil ... Win spiva njegov dzvіnki pisnі enostavno, preprosto, kot spіva zhayvoronok." Glavna podoba je vaška duša, jak, ki potepta svojo »premišljenost«, obdarjen z »rajsko lučjo«. Predvsem prav tisti, ki so tu prisotni v vlogi šale nove lirike in novih oblik spreminjanja. Esenin pochav nov "literarni slog". Dali viishli:
- "Goloba" 1920
- "Virshi scandalista" 1926 str.
- "Moskovska taverna" 1924 str.
- "Kokhannya Khuligana" 1924 str.
- "Perzijski motivi" 1925
Suha pesniška zbirka Sergija Asenina je zaznana kot pred razpoloženjem, motivi, muzami in glavnimi temami ali smradom, da postane en koncept ustvarjalnosti. V središču uvagi je ruska duša, ki pozna spremembo v procesu spreminjanja ure. Peščica čudes je čistih, brezhibnih, mladi so naravni, na trenutke jih zaznamuje megla, so hladni in nepromiskuitetni, v finalu pa očarani, da so samoglasi prikrajšani zanje.
Umetniška svetloba
Svit senina je zgrajena iz nemočnega, da bi razumel, kako se preobremeniti: narava, ljubezen, sreča, bolečina, prijateljstvo in na nek način Batkivščina. Videti pesnikovo umetniško luč, priti do liričnega spominjanja pesnikovih verzov.
Glavni
Teme Aseninovega besedila:
- Sreča(Poshuk, dan, izguba sreče). Leta 1918 je rotsi Sergej Asenin objavil verz "Os je brez slepega očesa". V novi dobi se sprašujem o svojem brezskrbnem dostojanstvu, včasih so jo videli kot oddaljeno, malo bližje. "Zlobno, drago, srečno, sladko rojstvo," - piše avtor in razmišlja o nerotacijskih dnevih, ki so že dolgo minili, odkar so preživeli v svojih domačih in ljubljenih vaseh. Vendar ne bo šlo v pozabo, no, tema ni vezana na domovino, problem je tudi v odmaknjeni kohannji. Tako, na primer, pri verzu "Moj shagane, Shagane! .." lahko govorim o svoji ljubezni mlademu dekletu, kot darilo tej harmoniji.
- ženske(Ljubezen, rozluka, samozavest, odvisnost, ponavljanje, šarm do muze). Zmaga o ločitvi, o tesnosti in o veselju, zvoku iz mraka. Nepomembni za tiste, ki so prepričani, da so priljubljeni med zastarelimi kipi, se niso potrudili, da bi v svoje lirične vrste prinesli tragedijo. Za zadnjico je dovolj, da vzamete "moskovsko taverno", dokler tak cikel, kot je "Ljubezen huligana", de Beautiful Lady - ni vesel, ampak napad. Njene oči - tse "zlati vir". Yogo virshi o ljubezni - krik o pomoči ljudi, ki bodo potrebovali pomoč tistih, ki potrebujejo pomoč, in ne kot tisti, ki so občutljivi in zasvojeni. Že samo dejstvo "Aseninske kokhannya" - cena je hitrejša kot vljudna. Axis shche.
- Batkivshchyna(Diši po lepoti, dokazi, delež dežele, zgodovinska pot). Za Esenina je dežela domača in za najlepšo ljubezen. Na primer, ustvarjanje »Rusi« ima sloves, da ga prepoznajo lastni otroci, saj je pred njim dama in ne abstraktna podoba življenja.
- Narava(pripadnost pokrajini, opis pogostitve). Na primer, v verzu "Bila breza ..." poročilo opisuje, kako je drevo samo in kakšne barve, kako se povezati z nestabilnim in pomagati iz simbolnih pomenov smrti. Priložite Aseninove verze o naravi pozavarovancev.
- vasi. Na primer, na vrhu "Vasi" je koča bolj metafizična: je dobrodušna, і "sityy svit", če pa ni v podeželskih kočah, ker so njene "zastarele" oblike
- Revolucija, vіyna, nova vlada. Dovolj, da se obrnemo na enega najlepših pesnikovih robotov - pojemo "1925": tukaj je od leta 1917 do rocka, predvsem pa do Eseninove dodelitve tragične ure, ki je prerasla v tisto, kar je preraslo v to, kar je podobno napredek "napredujočega maybut". Avtor določa delež države z deležem ljudi, tako da se smrad, brez perechno, zlije na kožo ljudi okremo - tako svetlo poje, da iz moči "običajnega besednjaka" opiše značaj kože. . S čudovitim činom, ki je usodi prenesel tragedijo iz leta 1933, če bi bil "hliborob" brez lakote.
Motivi glave
Glavni motivi Aseninove lirike so odvisnost, samouravnavanje, kajatja, ki skrbi za delež domovine. V preostalih gospodinjstvih je ves del dneva občutek omedlevice, hlapov in madežev nerazumnosti. Avtor je pijan, b'є čete in zapleten їkh, da bi še bolj zašel v težave, in še bolj razočaran v temi močne duše, de prikhovani wadi. Da je v jogo ustvarjalnosti mogoče ujeti Baudelairove motive: lepoto ovinka in degradacijo duhovnega in fizičnega. Kohannya, ker je praktična za kožno bitje, se uporablja v majhnih pomenih - rojaki, rozpachu, tesno, srkam malo.
Ne delajte tega, toda življenje "zadnjega pesnika vasi" je presenetilo veliko idealov v Rusiji - na primer prešiti verz "Obrnjen na Batkivščino": "Jaz sem sestra za vzrejo," jaz Odprl sem ", kot Bizatyi.
Mova ta stil
Medtem ko je Asenin slog trohaičen in kaotičen, in zaradi evokativnega sporočila bralca, je sporočilo jasno in preprosto. Yak rosemir, avtor je izbral dolnike - našel sem obliko, ki sem jo prebrisal pred pojavom slogovno-toničnega sistema spreminjanja. Pesnikov besednjak je napolnjen z dialektizmi, ljudskimi govori, arhaizmi in značilnimi rožnatimi drobci Movi na Kshtaltu Vigukivu. Širok pogled.
Prostornost, kot Sergiy Asenin vikoristov, pri njegovih verzih, je prej posebnost njegovega umetniškega oblikovanja in očitno znak povaga, dokler ni videti tako. Ne smemo pozabiti, toda dostojanstvo Asenina je prešlo na Kostyantinova in maybutny poje s spoštovanjem, vendar na istem narečju "prostih ljudi" - duše in srca vse Rusije.
Podoba Asenina v Liritsi
Sergij Asenin je še vedno živ v zelo težki uri: odigrale so se revolucije 1905-1917 rokov in kmalu Hromadyanska vіyna... Birokrati so noro vlili vso pesnikovo ustvarjalnost, pa tudi njegovega "liričnega junaka".
Podoba Asenina je najlepša lastnost pesnika, upodobljena v jogijskih verzih. Na primer, pokažimo prvo domoljubje iz verza "Poje":
To poje, da uniči sovražnike,
Chiya je prava mati,
Ki so ljudje, kot bratje, ki jih ljubijo
Pripravljen sem trpeti zanje.
Poleg tega youmu pritegne posebna "ljubeča čistost", kot je prešivanje v ciklu "Kokhannya huligana". Tam me je treba videti med otroki dneva, da vidim njihove muze, da spregovorim o raznoliki paleti človeških čustev. Liritsi senin je pogosto nizek in podcenjen chanuval, kot ljubezen do zhorstoka. Lirični junak opisuje žensko s preplavljenimi opazkami, barvitimi okusi in nežnimi porcelani. Vin pogosto zakliče in teatralno uporabi učinek tepanja dame. Predstavljajte si sebe, vprašanje časa je, da pišete s svojo predrzno vnemo, zlobnim deležem te močne narave. Ponižujoče, vіn pragnuv proslaviti sovražnika nezumіly in oshukany v najbolj uglednem kavalirju. Vendar pa je v življenju vina, ki je svoje strasti prinesel na novo raven pitja sam, buzzy, zmyuyuchi, ki se napijejo. Postati začetnik britja ni lahko, a v liriki je to izguba za tiste, ki so krivi, da se norčujejo v svojih prevarah in mukah. Aplikacija lahko služi kot "". Z eno besedo, jasno poje іdealіzuvіv sam і nіvіt mіstіfіkuvav svojo biografijo in pripisuje zrelost robotov zgodnje obdobje kreativnost, si verjetno mislil, nibi zmagal Bula fenomenalno nadarjen z otrokom. Drugi, ne mensh tsikavi dejstva lahko veš o pesniku.
Ko so prevzeli revolucijo s peščico Asenin, vrahoyuchi svojo kmečko promenado, so hkrati zagledali "Novo Rusijo". V RRFSR se je počutil tujca. V vasi je s prihodom boljševikov postalo manj nereda, pojavila se je cenzura, pogosteje pa so se izgubili predpisi za interes skrivnosti. Tom je lirični junak s sarkastičnim Anthonyjem in žvečilnimi notami.
Avtorjev epitet, metafora, porvnyannya
Aseninove besede so posebna umetniška kompozicija, glavna vloga je prikazati avtorjeve metafore, izolirati in frazeologizme, ki ustvarjajo poseben slogovni slog.
Tako je na primer v verzu "Tiho v delu yalivtsyu" metaforično obešanje vikorista:
Tiho v delu yalivtsi na britju,
Jesen - kobila ruda - chukhak griva.
Na domu dela "List ženi" je javnosti predstavil metaforo za glavo ženske. Rusija je ladja, revolucionarna drža je pametna, držalo je drobilnik, velika zabava je kermov. Sam si poje s konjem, od milje ga bomo odgnali, s smeškim izdtsamom ga bomo bodrili - za uro, kar je hitra sprememba in vimag v očeh nesrečnega ustvarjalca. Obstaja tudi vloga prerokovega spremljevalca za novo oblast.
Značilnosti potovanja
Posebnosti Asenina kot pesnika nakazujejo trd zvok njegovega popotovanja s folkloro in ljudskim izročilom. Avtor se ni prepiral z zaljubljenci, aktivno je izkoriščal elemente rožnatih filmov in mi prikazoval eksotiko obrobja, ki se ni čudil prestolniški literaturi. Z barvo svojega vina sem dodal k občudovanju publikacije, saj sem iz njegove ustvarjalnosti poznal narodno samozavest.
Esenin je stal narazen in ni prišel do vnetih modernističnih trendov. Yogo utapljanje v іmazhinіzm bulo kratko, win nebarom namatsav svіy način, zavdyaki, kaj so ljudje pozabili. Tako kot o tem, kaj "imažinizem" je chuli pomanjkanje ljubiteljev rdečega pisanja, tudi Sergej Asenin še vedno pozna šolske lave.
Slike njihovega avtorstva so postale pravzaprav ljudske, obogateli so z vikonavci, njihove skladbe pa so postale uspešnice. Skrivnost njegove priljubljenosti in pomembnosti je v tem, da sam poje kot volodar široke in super artikulirane ruske duše, saj se je naučil iz inteligentnih in razumnih besed.
Tsikavo? Prihranite na svojem zidu!
