ใครยังมีชีวิตอยู่ในโลกแห่งความตาย? วิญญาณแห่งความตาย: ชีวิตหลังความตาย

ตลอดทั้งชั่วโมง มนุษยชาติถูกครอบงำด้วยความลึกลับของมนุษย์และความลึกลับแห่งความตายของเขา

เนื่องจากการแพทย์แผนปัจจุบันได้ศึกษาความลับของผู้คน จึงไม่มีหลักฐานที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตาย

เพื่อที่จะยกม่านของดันเจี้ยนนี้ขึ้น ทฤษฎีนอกรีต เวทมนต์ ผู้เชื่อเรื่องผี และหมอผีก็ถือกำเนิดขึ้น เป็นเรื่องจริงที่หมอผีที่เข้าสู่ภวังค์ด้วยความช่วยเหลือของพิธีกรรมพิเศษจะแห่กันไปที่วิญญาณของคนตาย แต่หมอผีไม่เคยพยายามเอาชนะวิญญาณของคนตายก่อนที่จะกลับสู่โลกแห่งสิ่งมีชีวิต

ด้วยการกระทำของพวกเขา หมอผีและวิญญาณสามารถดึงดูดสสารที่ละเอียดอ่อนเช่นวิญญาณเข้าสู่โลกแห่งความเป็นจริงได้เสมอ

“การต่อสู้ของพลังจิต” เกี่ยวกับแสงสว่างแห่งความตาย

ในฤดูกาลหนึ่ง "การต่อสู้ของพลังจิต"ธีมบูลา รอซกริตา พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตาย

ฟาติมา คาดูเอวา หนึ่งในผู้เข้าร่วม ยืนกรานว่าเธอทำงานกับสสารที่ละเอียดอ่อน เช่น ระนาบดาว ทฤษฎีที่ได้รับความนิยมมากที่สุดเกี่ยวกับแสงดาวนั้นมีพื้นฐานอยู่บนข้อเท็จจริงที่ว่ามีหลักการสองประการในบุคคล: ทางกายภาพและทางจิตวิญญาณ โลกทุกวันเป็นที่พำนัก ร่างกายผู้คนและดวงดาวคือโลกที่ดวงวิญญาณลังเล สิ่งสำคัญคือดวงวิญญาณสามารถรู้ได้เฉพาะต้นกำเนิดของชีวิตในโลกแห่งดวงดาวเท่านั้น

Ganbi Alekperov ผู้เข้าร่วมอีกคนหนึ่งยืนยันว่าเป็นเรื่องง่ายที่จะเชื่อมต่อกับวิญญาณของคนตายเพื่อถ่ายรูปอีกครั้ง เราเชื่อว่าคนตายสามารถหันไปหารูปถ่ายของพวกเขาได้

พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตายพวกเขารู้ว่าหากพวกเขาต้องการข้อมูลเกี่ยวกับวิญญาณของผู้ตาย พวกเขาจะสื่อสารกับชีวิตหลังความตายซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระนาบดวงดาว

ผู้ชมโทรทัศน์จำนวนมากหันมาดูรายการพร้อมกับคร่ำครวญถึงวันชี้แจงซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคนตายจึงมักปรากฏในความฝัน

พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตายฉันสามารถอธิบายสิ่งนี้ได้อย่างชัดเจนด้วยเหตุผลหลายประการ:

• ประสบการณ์ของญาติสนิทไม่อนุญาตให้ดวงวิญญาณของผู้ตายพบความสงบสุข
• ช่วยในโลกวัตถุโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเด็กเล็กสูญเสียสถานที่ผูกคนตายไว้กับพื้นและไม่อนุญาตให้วิญญาณเดินทางไปยังระนาบดาว

แสงสว่างแห่งความตายและโบสถ์ออร์โธดอกซ์

หากเนบิจชิคมักจะ "มา" มาเยี่ยมล่ะก็ พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตายเชื่อกันโดยทั่วไปว่าในสถานการณ์เช่นนี้จำเป็นต้องประกอบพิธีศพในโบสถ์เป็นเวลาสี่สิบวัน

จำสิ่งที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์กล่าวไว้: คุณไม่สามารถแสดงความเสียใจเกี่ยวกับผู้เสียชีวิตเสียงดังเกินไป สิ่งนี้เชิญชวนจิตวิญญาณของคุณให้ร้องเพลงสู่แสงสุดท้าย

หากคุณปฏิบัติตามพิธีกรรมคริสเตียนของผู้ตายคุณควรหลีกเลี่ยงพิธีกรรมบังคับมากมาย ทั้งหมดนี้เกี่ยวกับการแสดงความเคารพต่อผู้เสียชีวิตและทำลายความสัมพันธ์ของเขากับโลกแห่งสิ่งมีชีวิต

พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตายเพื่ออธิบายความสัมพันธ์ที่ "มีชีวิต" กับบุคคลบนท้องฟ้า เราฝันว่าผู้ตายและญาติผู้สูญเสียของพวกเขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสายสัมพันธ์แห่งความรัก สิ่งที่ญาติของพวกเขาสูญเสียไปในโลกนี้สามารถตกหลุมรักกับคนที่ตนรักซึ่งไปต่างโลกในฐานะญาติได้หลังจากความตาย

วันนี้เราสามารถถ่ายภาพวิญญาณขณะที่มันออกจากร่างได้ กล้องหนักที่ติดตั้งอยู่เหนือปอดของบุคคลที่กำลังจะตายสามารถบันทึกได้ว่าในช่วงเวลาแห่งความตายทางชีวภาพ พลังชีวิตซึ่งเรียกว่าวิญญาณของบุคคลออกจากร่างกายได้อย่างไร บางทีในอนาคตอันใกล้นี้ความรู้ทางการแพทย์สมัยใหม่และทรัพย์สินทางเทคโนโลยีขั้นสูงที่เพิ่มขึ้นสามารถเปิดเผยความลับอันเร่าร้อนของจิตวิญญาณมนุษย์ได้

งานของพลังจิตกับแสงแห่งความตาย

คนส่วนใหญ่ใช้ชีวิตหลังความตาย Kozhen อยากรู้ว่าเรากำลังทำอะไรกับพวกเขาในโลกหน้า มีสิ่งที่เกิดขึ้นโดยไม่เปิดเผยตัวตน แต่ไม่มีใครสามารถเห็นด้วยกับ Duma คนเดียวได้ วิทยาศาสตร์จะปฏิเสธความต้องการโลกของส้วมซึมอย่างเด็ดขาด พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตายพวกเขาเปิดเผยมันแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

แสงคู่ขนานนี้ส่องอยู่ข้างหลังเรา เราไม่ยอมรับพรรคการเมืองเหล่านี้ด้วยเหตุผลเดียว แต่เรายอมรับพรรคการเมืองเหล่านี้ด้วยเหตุผลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เรารู้ว่าร่างกายเป็นอย่างไร ประกอบเป็นแขน ขา ขน ศีรษะ และอื่นๆ อีกมากมายอย่างไร ผู้ที่อาศัยอยู่ในโลก Potoibka ไม่เหมือนเราเลย พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตายมีกลิ่นเหม็นคล้ายกระสอบ เมื่อมีสารอยู่ คุณก็อดไม่ได้ที่จะจิบ จิบ และรู้สึก พวกมันมีอยู่คู่ขนานกับเรา แต่เราไม่สามารถดมกลิ่นพวกมันได้เพราะโดยพื้นฐานแล้วเราไม่ต้องการอะไรเลยด้วยซ้ำ คนส่วนใหญ่กลัวสิ่งนี้ในขณะที่เสียงกรีดร้องที่ไม่รู้จัก

ความเข้มแข็งของเจตจำนงในการสื่อสารกับวิญญาณยังไม่เพียงพอ ส่วนใหญ่เป็นซิมและ นักแสดงจากพวกเขา vikorist จากหุ่นยนต์ของพวกเขาแกะสลักวัตถุพิธีกรรม กลิ่นเหม็นช่วยให้พวกเขาศึกษาอดีตหรือมองไปสู่อนาคต เทียนหรือไม้เท้าในพิธีกรรมสามารถให้ข้อมูลเพียงพอที่จะไขปริศนาบางอย่างได้ ดังนั้นยิ่งนักพลังจิตเข้าไปช่วยเหลือวิญญาณมากเท่าไร เมื่อพวกเขาติดต่อกับพวกมันแล้ว พวกเขาสามารถค้นพบโคริสได้มากมาย

พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตายดูเหมือนว่ากลิ่นเหม็นจะออกมาจากสายสัมพันธ์ ไม่เพียงแต่กับพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้วย ขอโทษนะทุกคน- มีวาระมากมายเมื่อก่อนเสียชีวิตผู้คนจะดูแลญาติที่เสียชีวิตไปแล้ว กลิ่นเหม็นจะพาพวกเขาไปสู่โลกแห่งนรกและเทศนาและผู้คนก็มีความสุขพยายามร้องเพลงในโลกนี้ที่ไร้สาระ นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เชื่อว่าเสียชีวิตทั้งเป็นในสถานการณ์ที่ดูเหมือนจะเลวร้ายที่สุด

มันยังตายไปเมื่อปรากฏต่อผู้คนและในช่วงเวลาแห่งเวทมนตร์ ในระหว่างกระบวนการนี้ พวกเขาสามารถเข้าไปเกี่ยวข้องกับโลกภายนอกได้โดยไม่ต้องรู้ตัว เมื่อมาถึงจุดนี้ จำเป็นต้องรู้กฎเกณฑ์ที่มีกลิ่นเหม็นอยู่ โดยไม่ทราบปัญหาทั้งหมดที่อาจเกิดขึ้นกับตัวเอง ผู้คนจึงยอมจำนนต่อการกระทำของวิญญาณชั่วร้ายจากโลก ทั้งหมดนี้อาจจบลงด้วยหายนะ และทุกคน คุณสามารถออกมาจากมันได้อย่างมีสติ ดังนั้นผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดจึงไม่ควรขี้อาย

ในวัยเด็ก พวกเราหลายคนมีวิญญาณ แต่เราจำอะไรไม่ได้เลย เด็กเล็กจะคิดแตกต่างออกไป แสงพิเศษและร่ำรวยกว่าผู้ใหญ่ ผีสามารถถ่ายทอดข้อมูลที่พวกเขาต้องการสื่อถึงผู้คนผ่านทางเด็กๆ ดังนั้นเราจึงต้องระมัดระวังการกระทำของเด็กเล็กให้มากและอย่าลืมถอดรหัสให้ถูกต้อง

พลังจิตเกี่ยวกับแสงแห่งความตายดูเหมือนว่าเราจะต้องระวังเขาให้มาก อย่าพยายามเจาะเข้าไปในสิ่งใหม่ด้วยตัวเองหรือรวยและเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในสิ่งใหม่ เป็นการดีกว่าที่จะเชื่อสิ่งนี้ทางด้านขวา เมื่อกลับมามีจิตใจที่ดีอีกครั้งก็เป็นไปได้ที่จะรับรู้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์สำหรับคุณและสิ่งที่คุณจะสูญเสียไปพร้อมกับจิตใจที่แข็งแรงและร่างกายที่แข็งแรง

ไม่มีใครจำได้เกือบร้อยปีหลังจากการตายของนักเขียนชาวกรีกที่ไม่รู้จัก Dimitrokopoulo ราวกับว่าเขาไม่เคยเห็นนวนิยายเรื่องใหม่ที่ไม่รู้จักของ Victor Hugo มาก่อน ยิ่งไปกว่านั้นในภาษาฝรั่งเศสเช่นเดียวกับภาษากรีก Volodya ไม่มีโอกาสพูด มีข้อความดาวบ้างไหม?

ผู้คลางแคลงใจยังคงนิ่งเงียบ เมื่อในระหว่างชั่วโมงของการประชุมแบบสื่อกลางช่วงหนึ่ง ชาวกรีกตกอยู่ในภวังค์และถ่ายรูปไว้ ร่างของวิกเตอร์ อูโกปรากฏชัดเจนในมุมมองของจดหมายที่เขียนโดยดิมิโทรโคปูลอส คำอธิบายของตอนนี้ยังห่างไกลจากความเป็นเอกลักษณ์ ปรากฎว่าศตวรรษที่ XIX นำหน้าลัทธิสื่อกลางหลายศตวรรษ จำนวนคนที่พยายามหาข้อมูลและออกจากโลกนี้ถึง 50 ล้านคน นอกจากนี้ยังมีทายาทอีกมากมายที่ข้ามผ่านมาจนไม่ตายอย่างไร้ร่องรอย

วรรณกรรมที่อุทิศให้กับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความเป็นจริงของชีวิตหลังความตายมีจำนวนหลายพันเล่ม แน่นอนว่าปัญหาคือผู้ที่แปลไปสู่โลกดั้งเดิมไม่สามารถแปลเป็นภาษาอื่นได้ แม่นยำยิ่งขึ้นพวกเขาไม่ได้สร้างวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวดในการพิสูจน์ที่หักล้างไม่ได้ การทดลองนับล้านทั้งหมดที่ดำเนินการและคำอธิบายการทดลองโดยละเอียดหลายพันรายการไม่สามารถนำมาประกอบกับคนใจง่ายได้ ผู้มีญาณทิพย์อลัน เดวิสได้เห็นผลงานเชิงปรัชญามากมายที่เพื่อนผู้ร่วมงานให้คุณค่าอย่างสูง แต่มีน้อยคนที่รู้ว่าอาชีพของเดวิสคือชาวสวีเดน และพูดแรงเกินไป: ขาดการตรัสรู้และไม่ได้เขียนลงไปจนถึงจุดเริ่มต้นที่ง่ายที่สุด คุณจะสูญเสียผู้ช่วยอาจารย์ของคุณ จี้ไม่ถึงระดับเชฟ แต่มีชื่อเสียงในฐานะนักปรัชญา จริงอยู่นี้ ผู้ชายที่ซื่อสัตย์ข้าพเจ้าขอสารภาพว่า “ข้าพเจ้าพร้อมสำหรับการเขียนเท่านั้น” โดยไม่เกินกำลังบุญ

มีบันทึกไว้ในบันทึกเหตุการณ์ต่างๆ มากมาย หากความกระตือรือร้นในการเรียนรู้ ข้อมูล และความชัดเจนของจิตวิญญาณแห่งการวิงวอนของผู้คนที่มองเห็นอย่างหาที่เปรียบมิได้ คนระดับล่างแห่กันไปที่นั้น นอกจากนี้ Ruth Brown ยังเขียนเพลงดนตรีที่ตั้งชื่อตาม Liszt และ Beethoven โดยที่ไม่เคยรู้วิธีอ่านโน้ตดนตรีเลย จากนั้นนักดนตรีก็ทำลายเรื่องนี้โดยได้เรียนรู้ไม่เพียงว่าพวกเขาได้สร้างปาฏิหาริย์ต่อหน้าสิ่งเร้นลับเท่านั้น แต่ยังจำสไตล์ของนักแต่งเพลงเหล่านี้ได้ด้วย และคุณจะไม่วาดภาพสื่อที่สร้างภาพวาดสองภาพต่อครั้งในระหว่างเซสชั่นในความมืดมิดได้อย่างไร - อันหนึ่งด้วยมือขวาและอีกอันด้วยมือซ้าย! เคล็ดลับอันละเอียดอ่อน หลอกคนใจง่าย อ่านข้อมูลจากความรู้ที่มีอยู่? ใช่ มันบ้าไปแล้ว และระเบิดออกมาแบบนั้น มันเหม็นและให้เหตุผลกับวิกฤษ ไม่มีข้อเท็จจริง แต่ไม่มีที่สำหรับลัทธิสั่นคลอน พ่อที่เสียชีวิตฝันถึงลูกสาวและลูกชายในคืนเดียวกัน ในความฝันทั้งสองเราพูดว่า: หมาป่าขุดหลุมศพของเขาขึ้นมา พี่ชายและน้องสาวรีบไปที่โกดังและจัดงานศพที่สกปรกและมีร่องรอยของหมาป่าท่ามกลางหิมะ

Vsevolod Mikhailovich Zaporozhets เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์: วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต, นักธรณีฟิสิกส์ซึ่งได้ศึกษารูปแบบทางธรณีวิทยาอย่างกว้างขวาง ข้อเท็จจริงในชีวประวัติของเขานี้สามารถเดาได้โดยไม่ต้องคิด: ในชีวิตหลังความตายใคร ๆ ก็สามารถเชื่อได้ว่าบ้าหรือเงียบ ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเชื่อหลักคำสอนนี้ - เป็นเพราะหลักฐานจำนวนมหาศาลที่ถูกปฏิเสธ หลังจากใช้เวลากว่าสี่ศตวรรษไปกับทีมสุดหล่อและต้องการเงินก้อนโตจนทนไม่ไหว ฉันก็คิดอยู่เงียบๆ ว่า: ฉันคิดบ้าอะไรอยู่เนี่ย? ความสุขของเพื่อนและการเทศน์ในโบสถ์ไม่เพียงพอ ฉันอยากจะข้ามไปอย่างไร้ร่องรอย เธอไม่ได้หายไปอย่างไร้ร่องรอย ด้วยความที่ Vsevolod Mikhailovich ไม่ได้เป็นสื่อที่มีพรสวรรค์ เขาจึงเริ่มฟังคนที่เขารู้จักซึ่งมีปฏิสัมพันธ์กับโลกของ Tim ในเวลาสิบห้าปีมีสิ่งเหล่านี้มากกว่าร้อยรายการ หลังจากค้นพบและปรับปรุงวิธีการทดลองอย่างไม่สิ้นสุด เพื่อให้ได้หลักฐานที่ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ ปัญหาพิเศษคือการตรวจสอบความถูกต้องของรหัสอยู่เสมอ

สมมติว่า การเขียนอัตโนมัติ (ถ้าคุณเขียนในสื่อมึนงง หรือระบายสี "ภายใต้การเขียนตามคำบอก") มีประสิทธิภาพมากในการรับคำสั่ง แต่ไม่สามารถต้านทานการรบกวนได้ ซึ่งหมายความว่าในอนาคตจะมีความเสี่ยงที่ผู้คลางแคลงจะไม่ทราบผลลัพธ์ มีการดำเนินการกับผู้เสียชีวิตมากกว่าครึ่งพันครั้งในอพาร์ตเมนต์ของ Vsevolod Mikhailovich มันเป็นนาฬิกาแบบมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ที่ยาวมาก มันอยู่ใต้ดิน มันมืด และในยุคเสรีนิยมในปัจจุบัน - โดยไม่มีเสียงดัง: การสืบสวนเรื่องชีวิตหลังความตายจะไม่นำเกียรติยศมาสู่โลกยุคโบราณ การโจมตีตามหลักฐานไม่มีความเป็นส่วนตัว “พวกเขาบอกฉันว่าวันนี้คุณอยู่ในโบสถ์ ทำได้ดีมาก!” - หน่วยผู้เสียชีวิตสื่อถึงชายที่ร้อนแรงกว่า วันนี้เราอยู่ในคริสตจักรอย่างแท้จริง เกี่ยวกับสิ่งที่ทีมอวยพรในหลายๆ เซสชั่น และสิ่งที่อยู่เบื้องหลังความคิดของการทดลองนั้น คนทรงไม่รู้ ใครบอกเธอ?

เพื่อให้ภรรยาได้พบกันอย่างรวดเร็วท่ามกลางแสงสว่างของโลก เธอปฏิเสธข้อจำกัด: “ไม่จำเป็นต้องรีบร้อน คุณสามารถกังวลเกี่ยวกับชีวิตทางโลกได้แล้ว ใช้ชีวิตตราบเท่าที่พระเจ้าประทานให้คุณ พระเจ้าอาจจะโกรธคุณ” และความจริงก็คือว่า มีการฆ่าตัวตายที่เลวร้ายยิ่งกว่าทั้งหมด: เบื้องหลังคำพูดของคนตาย ผู้ที่ขัดขวางของขวัญจากพระเจ้าอย่างชั่วร้าย ใช้จ่ายในความทุกข์ทรมานกับเงื่อนไขที่ไม่ได้รับชีวิต จากนั้นจึงเข้าถึงชีวิตที่เงียบสงบและสนุกสนานของชีวิตหลังความตาย

โลกนี้ไม่มีสงคราม ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ ไม่มีความแก่ ไม่มีแคลอรีทางกายภาพ จริงอยู่ที่ไม่มีความตึงเครียดทางเพศ แต่ความรักก็รอดได้รวมถึงแฟนสาวด้วย ข้อมูลที่เผยแพร่ไม่ได้มืดมนหรือน่ากลัวแต่อย่างใด เอลและไม่ใช่แค่สีพาสเทลเท่านั้น มันมีอารมณ์ขันเป็นของตัวเอง มีมุขตลกเป็นของตัวเอง และมีพวกอันธพาลเป็นของตัวเอง สื่อจำนวนมากรวมถึงคนแปลกหน้าทีละคนต่างวิ่งเข้าไปใน "นักเลงวิทยุชีวิตหลังความตาย" Zhenya อย่างต่อเนื่อง เขามักจะรบกวนการสื่อสารและโทรออกอยู่ตลอดเวลา Zhenya ซึ่งตัดสินโดยตำราที่ได้รับการยอมรับนั้นเป็นคนใจแคบที่หลงทางเป็นคนบ้านนอกและปากร้าย สื่อหญิงที่ถ่ายทอดคำพูดของเขา หลุดออกมาจากภวังค์หลายครั้ง ทำให้ง่ายต่อการได้ยินเสียงของผู้พูดตัวน้อยของเขา Zhenya เมื่อพิจารณาจากทุกสิ่งแล้วอยู่ในนรก

ยิ่งกว่านั้นเขายังบ่นเกี่ยวกับชะตากรรมที่ไม่มีใครอยากได้ของเขาในชีวิตหลังความตายหรือโอ้อวดว่า: "ความร้อนนั้นดี - ไอ้สารเลวทุกชนิดอยู่ที่นี่ แต่กลิ่นเหม็นก็สนุก" อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะคิดมากไปเอง พวกนั้นสำหรับอาหารทำไม Zhenya ถึงไม่ทำงานเมื่อมองจากคนอื่นเธอยอมรับว่า: "ฉันเติบโตอย่างชาญฉลาด" พวกเขาโพล่งออกมา: “งานของฉันคือติดตามคุณ” อย่างไรก็ตาม ตามที่ Vsevolod Mikhailovich ได้เรียนรู้ คำพูดของ Zhenya ก็ดูกักขฬะและหยาบคายน้อยลงเรื่อยๆ ที่นั่น เมื่อการสร้างขึ้นใหม่ของสมัยโบราณ ไม่มีการต่อสู้ระหว่างพลังแห่งความดีและความชั่ว ดังที่คริสตจักรได้ถูกสร้างขึ้นใหม่

ในที่สุดก็มีวิวัฒนาการอย่างค่อยเป็นค่อยไป การอัพเกรดทางจิตวิญญาณ คนตายจะย้ายจากชั้นจิตวิญญาณชั้นหนึ่งไปสู่ชั้นที่สูงขึ้นเป็นครั้งคราว ดังนั้น ในทางกลับกัน สกินสีอ่อนจะไม่ปะปนกับสกิน การอาศัยอยู่บน "พื้นผิว" ที่แตกต่างกันอาจไม่สามารถเข้าถึงได้ถึงกัน Vsevolod Mikhailovich วัย 94 ปีดูเหมือนจะเข้าใกล้ความตายหัวเราะอย่างร่าเริง: "ผู้สะดุดตาที่สนุกสนานกับทีมข่าน" เธอรอถ้าเธอไม่รีบเธอก็รู้ว่ามันเป็นไปไม่ได้

การจัดวางคนเป็นไว้ต่อหน้าโลกแห่งความตายในวัฒนธรรมโบราณนั้นเกิดจากแนวคิดเรื่องลัทธิบรรพบุรุษ ซึ่งสื่อถึงความไร้สาระ รูปแบบทางจิตใจ พิธีกรรม และวาจา การบูชา และการบูชาผู้ตาย ขณะเดียวกัน ทั้งสองก็คือคุณ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องสอดคล้องกับแนวคิดนี้: นอกเหนือจากลัทธิแล้วพวกเขายังมีความกลัวคนตายในปัจจุบันอย่างชัดเจนความรู้สึกไม่มั่นคงในหมู่พวกเขาผลักดันให้เกิดการสนับสนุนความเท่าเทียมกันในการร้องเพลงระหว่างสองโลกซึ่งรับประกันการอนุรักษ์ ของระเบียบโลกรวมอยู่ด้วย สำหรับประเภทนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะเข้าใจคำว่า "โพสต์ความกลัว" ในภาษาเซอร์เบีย "shanuvannya" ซึ่งเปลี่ยนเป็นความกลัว ข้อความเกี่ยวกับโลก “นั้น” และการหลั่งไหลเข้ามาของสิ่งมีชีวิตบนโลก ซึ่งมีบทบาทพื้นฐานในการรับแสงแบบดั้งเดิมนั้น ไม่ได้จำกัดอยู่แค่ในขอบเขตทางอุดมการณ์ แต่พบว่าเป็นจริงตามจุดประสงค์ของระบบ รูปแบบพิธีกรรม โดยเฉพาะในรั้วและจารึก ในภาษาและคติชน ในแง่การร้องเพลง วัฒนธรรมดั้งเดิมทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่มุมมองทางวัฒนธรรม พิธีกรรมทางผิวหนัง และพิธีกรรมเฉพาะหรือการกระทำที่เป็นพิธีกรรม (และในวัฒนธรรมประเภทนี้ ทุกอย่างถูกพิธีกรรม) สื่อถึงความศักดิ์สิทธิ์ด้วยแสง "นี้" สร้างความชอบธรรมให้กับ การทำลายวงล้อมซึ่งอยู่จากความตาย; ผู้รับที่ถูกต้องของพิธีกรรม (เป็นตัวเป็นตนหรือไม่เป็นตัวเป็นตน) ต่อจากนี้ไปจะเป็นของอีกโลกหนึ่ง

ไม่ว่าความสัมพันธ์ระหว่างโลกทั้งสองนั้นมีจุดมุ่งหมายอย่างไร - กระจกเงาหรือ "ไอโซมอร์ฟิก" ความเป็นอิสระของพวกเขา "สิ่งรอบข้าง" ก็ไม่มีข้อสงสัยใด ๆ และระหว่างพวกเขาซึ่งแยกการไหลที่ไหลบ่าของทรงกลมออกเป็นหัวข้อของ turboti พิเศษเสมอ โลกนี้สามารถสื่อสารได้อย่างไร - ในที่เปิดเผยตาม "ภาระผูกพัน" พร้อมการประเมินร่วมกัน? พวกเขาจะดมกลิ่นกันได้อย่างไร? คนเป็นต้องการอะไรเหนือคนตาย และคนตายต้องการอะไรเหนือคนเป็น? ในทำนองเดียวกันพวกเขาไม่สามารถรับ bouti ได้เพียงครั้งเดียวในขณะเดียวกันก็เบื่อมันมีการโพสต์ปังไปที่ Vyprebubanni ผู้มองเห็นการทำลายล้าง - ความเครียดต่อผิวหนังของ Knuzhnoye - I vimagayut ของ vidnnnet เป็นระยะ ในตอนนี้ เราจะสนใจรูปแบบปฏิสัมพันธ์เฉพาะเหล่านั้นระหว่างโลกทั้งสองซึ่งพัฒนาขึ้นในพิธีกรรมและปรากฏชัดในความเชื่อยอดนิยมของชาวสโลวักในภาษาและคติชนของพวกเขา

มันคุ้มค่าเพราะว่า ชีวิตประจำวันผู้คนติดตามข้อความเกี่ยวกับอีกโลกหนึ่ง ที่นี่คุณสามารถแยกแหล่งจ่ายไฟทั้งสองด้านออกได้ เรื่องแรกเป็นเรื่องเกี่ยวกับการเกิดมรณกรรมที่กำลังจะเกิดขึ้นของบุคคลที่มีชีวิตโดยเฉพาะ เรื่องของการทำลายล้างและข้อบกพร่อง ในส่วนนี้เราต้องให้ความสนใจกับการกระทำของการป้องกัน (บางครั้ง - การเพิ่มเติม) และการเปิดเผยเกี่ยวกับบาปที่เป็นรากฐานของการคืนดีที่มนุษย์ทุกคนประสบในชีวิตทางโลกเพื่อที่พวกเขาจะพบการสำแดงในชีวิตของพวกเขานอกเหนือจาก โนมุหลุมฝังศพ ตัวอย่างเช่นเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ไม่ประมาทที่จะกีดกันขนมปังที่กินน้อย - ตามความเชื่อของยูเครนในโลก "อื่น" พวกเขาจะติดตามคุณ มันไม่ปลอดภัยที่จะทิ้งขนมปังเพียงชิ้นเดียว - ชาวสโลเวเนียนเชื่อว่าจิตวิญญาณของมนุษย์จะต้องทนทุกข์ทรมานในโลก "อื่น" หลายครั้งเท่าที่กระทืบหลายครั้งถูกปล่อยให้เข้ามาและถูกเหยียบย่ำ ชาวบ้านชาวโปแลนด์นำขนมปังออกจากเตาแล้วรีบเอาท่อนไม้ไปวาง “เพื่อจะได้มีสมบัติ (ทาง, ที่) แก่โลกเมื่อคุณตาย” ข้อความยอดนิยมเกี่ยวกับบาปที่เกิดขึ้นในโลกสำคัญภายใต้การไหลเข้าของศาสนาคริสต์ (รายงาน div.:) รวมถึงการลงทะเบียนทั้งหมดของบาปทางโลกที่คล้ายกันและการชดใช้มรณกรรมสำหรับพวกเขา (พอร์ต Russian Smol "คุณสมควรได้รับอะไรในโลกนี้ ในโลกนี้เหรอ? ดังนั้นตามอาการเหล่านี้ ผู้หญิงจึงฆ่าลูกของตน และในโลกนี้ พวกเธอถูกสั่งให้กินตัว (เนื้อคด) เห็นไหมว่าเราเอานมจากวัวไปเผาไฟ พวกที่รื้อพื้นห้องโถงเพื่อสร้างความเสียหายแก่ผู้ปกครองให้ปั่นฟางในโลก "อื่น" คนขี้เมาจะขนเรซินไปดื่มในถัง คนที่ขโมยจะแบกทุกสิ่งที่ถูกขโมยไปไว้บนหลังของเขาในโลก "อื่น" เป็นต้น ตามความเชื่อของชาวสลาฟ (เบลารุสโปแลนด์) ที่คล้ายกันในโลก "นั้น" ต่อหน้าทุกคนบนโต๊ะมี "ข้อเสนอที่ดี" - สิ่งที่มอบให้ตลอดชีวิตโดยมอบให้ผู้อื่น (รวมถึงการให้การแต่งงาน) หรือโดย ทำงานเพื่อผู้อื่น ด้วยวิธีนี้ การเพิ่มกฎ ข้อบังคับ และรั้วทำให้ผู้คนมั่นใจได้ว่าชีวิตหลังความตายจะปลอดภัย แต่การทำลายรั้วและกฎเกณฑ์จะประณามผู้คนว่าต้องทรมานและลงโทษหลังความตาย

อีกแง่มุมหนึ่งไม่เกี่ยวข้องกับวิธีการประกันความเป็นอยู่ที่ดีเป็นพิเศษหลังความตาย แต่เป็นการวางแนว "ไม่พิเศษ" ของโครงสร้างการดำรงชีวิตทั้งหมดของสังคมและพฤติกรรมของสมาชิกผิวหนังเพื่อตอบสนองความต้องการและจิตใจของคนยากจนของโลก . นอกจากนี้คุณยังสามารถระบุแอปพลิเคชันจำนวนหนึ่งได้ที่นี่หากการคุ้มครองและการระบุแหล่งที่มาของชีวิตทางโลกได้รับแรงบันดาลใจจากผลประโยชน์ของผู้รับชาวต่างชาติ ในกรณีเดียวกันกับขนมปังอาจมีสัญญาณ: หากขนมปังชิ้นหนึ่งตกลงบนโต๊ะนั่นหมายความว่าในโลก "นั้น" มีใครบางคน (อาจเป็นญาติ) หิวโหยโดยไม่มีขนมปัง ฯลฯ ชาวเบลารุสได้รับความเคารพต่อความจำเป็นในการทำให้ขนมปังเหี่ยวเฉาจากเตาอบและเทลงบนอย่างรวดเร็ว น้ำเย็นเพื่อไม่ให้น้ำในนรกวิญญานเสื่อมทราม ข้อห้ามที่ผิดกฎหมายของสตรี-มารดาที่กินแอปเปิ้ลจนกว่าพระผู้ช่วยให้รอด (การเปลี่ยนแปลง) โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการที่ลูก ๆ ของพวกเขาเสียชีวิตในโลก "อื่น" ความถี่นี้จะลดลง VIMADII Skoroni ในอนุสรณ์สถาน Dni I ทำหน้าที่ Holy Biliti Stiny DBMA ผ่านการต่อสู้ "การย่อย" ไปยังส่วนนอกของเรือดำน้ำ, Chesati wool, Pidmiztati Pidlog T.P., INAKSHE "VAMITITITI ONE" เสียชีวิต; นอนหลับไม่เช่นนั้น "คุณจะนอนระหว่างทางไปหาปู่"; เย็บเพื่อไม่ให้ตาของบรรพบุรุษของคุณเย็บ เทน้ำที่ประตูเพื่อที่คุณจะได้รดน้ำ "แขก" เต้นรำ - คุณจะเหยียบย่ำบรรพบุรุษและคนอื่น ๆ อีกมากมาย ในโปลิสครั้งแรกหลังจากงานศพพวกเขาจะทำความสะอาดบ้าน พวกเขาไปที่หลุมศพและคลุมหลุมศพด้วยผ้าปูโต๊ะเพื่อไม่ให้ "ทำให้ตาของคนตายหยด" (ภูมิภาค Rivnensk) เทอร์โบพิเศษเกี่ยวกับโลกแห่งสวรรค์ (ซึ่งปรากฏในพิธีกรรมงานศพด้วย) ได้รับการอธิบายโดยการยกย่องเกี่ยวกับโลก "นั้น" ในฐานะอาณาจักรแห่งความมืดและความมืด

อย่างไรก็ตาม ตัวควบคุมหลักในการไหลเวียนระหว่างแสงไฟนั้น แน่นอนว่าเป็นพิธีกรรม โดยหลักๆ แล้วจะเป็นพิธีศพและพิธีรำลึกพิเศษ ซึ่งทุกการกระทำจะสนองความต้องการของญาติผู้เสียชีวิตและญาติทุกคนโดยทั่วไป เพื่อที่เราเองจะได้สามารถ ปกป้องสิ่งมีชีวิตและคุกคามพวกเขาด้วยความยอมรับไม่ได้จากชีวิตหลังความตาย ในงานศพผู้เสียชีวิตจะได้รับเสื้อผ้าที่จำเป็นซึ่งเขาจะต้องสวมใส่ในโลก "อื่น" แม้กระทั่ง (พายหรือขนมปัง, ไข่, แอปเปิ้ล, ถั่ว, บวบ ฯลฯ จะถูกวางไว้ในงานศพใน ปัญหาหรือในไวน์หลุมศพ) เพนนี (เพื่อชำระค่าเคลื่อนย้ายหรือข้ามน้ำ) และสิ่งของอื่น ๆ ที่คุณต้องการ (คนชรา - อ้อยไฟ - ไปป์และไปป์ เด็ก ๆ - pelyushki และของเล่น ฯลฯ ); สำหรับ Pokyny การขโมย hvichka ซึ่งเป็นผู้ดี yoma ที่มีความฉลาดในเรื่อง "หนึ่ง" บน "หนึ่ง" นั้นไม่เหมาะสม yoma rosvs schob vin mig กำลังทำมากเกินไป (Tim ซึ่งถูก zrobiti ไหม้เกรียมถูกพาไปที่ "Tom" ” สตริบาตี, ผ้าพันม้า) จิตวิญญาณของบุคคลไหลด้วยความปั่นป่วนเป็นพิเศษ: สำหรับเธอร่างที่กำลังจะตายถูกวางลงบนพื้นเพื่อที่เธอจะได้ล้างตัวเองมีผ้าเช็ดตัวแขวนไว้เพื่อที่เธอจะได้ถูตัวเองประตูเปิดออกเพื่อที่เธอจะได้บินออกไป มีฝาปิด ตัดสินน้ำไม่ให้จมน้ำ ไม่ถูเข้าคูหา ติดกระจกไม่ให้หาย เป็นต้น ชาวบ้านในภูมิภาค Smolensk หลังจากความตายเป็นเวลา 40 วันพวกเขาอดอาหารของผู้ตายและ "จัดเตียง" พวกเขาคลุมม้านั่งด้วยผ้าเช็ดตัววางน้ำบนผ้าเช็ดตัวแล้ววางขนมปังแล้วแขวนตะเข็บหรือกับผู้ที่ดวงวิญญาณอยู่ด้วย เพื่อตำหนิที่รู้จักบ้านของมัน

มีการดำเนินการพิเศษเพื่อให้แน่ใจว่าผู้ตายกลับมาที่บูธตามเวลาที่กำหนดเพื่อการนี้พวกเขาถือแตรทางหน้าต่างหันกลับจากห้องเก็บของด้วยวิธีอื่นเพื่อ "หลงทาง ทาง” ฯลฯ

ในวันแห่งความทรงจำและนักบุญตามปฏิทินจำนวนมาก มีข้อจำกัดที่เข้มงวด มีการอธิบายผลประโยชน์ของผู้ตาย และพิธีกรรมพิเศษจะกล่าวถึงพวกเขา การไม่รักษาอุปสรรคและพิธีกรรมเหล่านี้นำมาซึ่งความอยากในครอบครัว การสูญเสียความผอม ความเจ็บป่วย ตลอดจนการลงโทษและความโชคร้ายอื่นๆ หลังจากการปฏิวัติของชาวเบลารุส“ ในฤดูใบไม้ผลิพร้อมกับการฟื้นฟูของธรรมชาติด้วยการตื่นขึ้นจากการหลับใหลในฤดูหนาววิญญาณของคนตายกลับมามีชีวิตอีกครั้งและโผล่ออกมาจากการทำงานใกล้ชิดสู่โลกที่เปิดกว้าง เคารพที่พวกเขาอาจต้องการเม่นและสัตว์เลี้ยงที่พวกเขากินและดื่ม แต่น้อยครั้ง: แม่น้ำสามหรือสี่ครั้งก็เพียงพอสำหรับพวกเขา เพื่อตอบสนองความต้องการนี้และเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อบรรพบุรุษของเรา จึงมีการจัดโต๊ะงานศพเป็นระยะในภาษาเบลารุส - Dzyadi” สำหรับคนตายในวันแห่งความทรงจำพวกเขาเตรียมอาหารเย็นหรืออาหารเย็นด้วยอาหารที่ไร้หัวใจ (บางครั้งมีการออกเสียงจำนวนเช่น 12) พวกเขาถูกขอในลักษณะพิธีการพิเศษ (ไปที่ประตูไปที่ Ganok ไปที่หน้าต่างหรือประตูถามบ่อยๆและตะโกนเรียกพวกเขาด้วยเสียงสูง) พวกเขาก็กีดกันที่โต๊ะวางแก้วและอาหารมากมายไว้บนโต๊ะ (หรือที่หน้าต่าง ไอคอนสีขาว) วางหรือเทลงบนจาน บนโต๊ะ หรือใต้โต๊ะ เครื่องในที่มีผิวหนัง พวกเขาไม่ได้เก็บอาหารหรือจานใดๆ ออกจากโต๊ะ เพื่อให้คนยากจนสามารถกำจัดทิ้งได้อย่างรวดเร็ว พวกเขาแขวนผ้าเช็ดตัวไว้เพื่อล้างมือก่อนรับประทานอาหาร พวกเขาไม่ได้ปิดประตูในคูหา พวกเขาถูกพาไปค้ำจุนและแขวนเสื้อผ้าที่ตายแล้ว ฯลฯ ใน​วัน​อีฟ​ของ​รัสเซีย เมื่อ​ถึง​วัน​งาน​ศพ อาหาร​สำหรับ​ผู้​ตาย​ก็​ถูก​วาง​ไว้​บน​พื้น​ที่​ไม่​เรียบ

ชาวเบลารุสเตรียมที่จะตายในโรงอาบน้ำ: ก่อนค่ำพวกเขาใช้เวลาอยู่กลางแสงแดดและเมื่อทุกอย่างจบลงพวกเขาก็วางถังใส่ตำรวจ น้ำสะอาดด้วยไม้กวาด - สำหรับคุณปู่; จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องทำงานให้กับฐานที่มั่นของชาวบ้านเพื่อให้คนตายรีบวิ่งไปที่แม่น้ำเกือบห้าครั้งและได้รับการปล่อยตัวเพียงชั่วโมงนี้เท่านั้น หากใครวิ่งอยู่ในหลุมทุกวันนี้และมีอะไรซ่อนอยู่ในนั้นมากเกินไป ดวงดาวก็โบกมือให้ไปโดยกล่าวว่า “ปล่อยคนจนไปแล้ว” หรือหยิบหม้อจากกุฏีส่วนเกิน ดันขึ้นไปที่ประตูแล้วพูดว่า: "เฮ้ที่รัก! กินข้าวเย็นกลับบ้าน” หลังจากนั้นเขาก็เปิดประตูโยนหม้อไปที่ประตูแล้วปิดประตูอย่างรวดเร็ว นอกจากนี้ยังมีการร้องขอ "พ่อ" ในงานเลี้ยงอาหารค่ำศักดิ์สิทธิ์ที่ Masnitsa "ฉันกำลังทำอาหาร" (นมอบก้อนแรกถูกวางไว้ที่หน้าต่างหรือบนเทพธิดาที่เลี้ยงจนถึงวันก่อน) และในวันศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ

การเตรียมการและพิธีกรรมทั้งหมดนี้ดำเนินการในการคืนดีเพื่อที่ว่าในวันนี้ผู้ตายจะได้กลับมามีชีวิต ไปที่บ้าน หรือไปหาญาติของพวกเขา เพื่อชัยชนะของ Zaonezhie แห่งรัสเซีย” เนเบซนิก ทูตสวรรค์ "พิเศษ" แห่งผิวหนังจึงส่งเขากลับบ้านเพื่อร่วมงานศพตราบเท่าที่โชคชะตา หลังจากนั้นวิญญาณก็ไม่กลับบ้าน เมื่อบรรพบุรุษของคุณมาที่บ้าน คุณสามารถขอความช่วยเหลือจากเทคนิคเวทมนตร์ต่างๆ ตามความเชื่อของเบลารุสคุณต้องนั่งบนพื้นหยาบและนั่งอยู่ที่นั่นทั้งวันไม่ทำอะไรเลยและไม่ปรากฏแก่ใครเลยในตอนเย็นคุณจะรู้สึกเหมือนคนตายนั่งอยู่ที่โต๊ะซึ่งมี ไม่ต้องสงสัย มีเรื่องว่า กลิ่นเหม็นถูกขโมยไปตลอดชีวิต แล้วจะดึงทุกอย่างติดตัวไปได้อย่างไร นั่งได้ตอนกลางคืนหลังค่ำ ห้ามนอน ไม่พูด แล้วคุณจะทำร้ายคนที่ถูกจดจำ คุณยังสามารถเพลิดเพลินกับ Merz ได้ที่โต๊ะ เนื่องจากคุณสามารถชื่นชมลานภายในผ่านหน้าต่าง อย่างไรก็ตามผู้ที่ได้รับสิ่งนี้จะอยู่ได้ไม่นานอีกต่อไป ชาวรัสเซียเพื่อรับ nebizhnik ในวันที่สี่สิบก็ปีนขึ้นไปจากด้านหลังและประหลาดใจผ่านปกเสื้อหรือสวมเสื้อคลุมขนสัตว์โดยหงายด้านซ้ายขึ้นประหลาดใจผ่านตะแกรงในสถานที่ที่เตรียมไว้สำหรับ nebizhnik: เช่นเดียวกับที่ได้รับเพื่อรักษา nebizhchik ซึ่งหมายความว่าญาติ ๆ ได้สวดภาวนาอย่างดีเพื่อสิ่งใหม่ สำหรับไวรัสยูเครน เพื่อเป็นเกียรติแก่บิดาที่เสียชีวิตไปแล้ว คุณต้องสวมสายรัดม้า ชาวบัลแกเรียแห่งภูมิภาคพลอฟดิฟเพื่อปลอบประโลมจิตวิญญาณของพวกเขา ถือกระจกเหนือน้ำจนกระทั่งภาพปรากฏขึ้น และแขวนกระจกไว้เหนือบ่อน้ำ ซึ่งถือว่าไม่ปลอดภัยสำหรับทั้งคนตายและคนเป็น ชาวยูเครนเชื่อว่าสามารถเพิ่มมูลค่าของผู้ตายได้ด้วยการสวมเสื้อที่ทอจากเส้นใยป่นและจากผู้หญิงในหมู่บ้าน Smolensk เพื่อช่วยเหลือผู้ที่มางานศพของคนยากจนในวันที่สี่สิบหลังจากการตายของแม่ของเธอ- สามีจึงสวมเสื้อของหญิงที่ตายแล้วไปหลังพิธีและยืนเงียบๆ ไม่สนใจสิ่งใดๆ ในวันส่งท้ายรัสเซีย เนื่องในโอกาสครบรอบวันที่สี่สิบ เด็กเล็ก ๆ จะถูกอุ้มไปรอบโต๊ะและเลี้ยงอาหาร "เพื่อดมกลิ่นรอยสัก ลุง ป้า ฯลฯ ถ้าเด็กๆ พูดซ้ำคำที่เหลือ แสดงว่ากลิ่นเหม็นของแขกที่มองไม่เห็นกำลังมีกลิ่นอยู่” ในเมือง Polissya ในภูมิภาค Zhytomyr พวกเขาบอกเราว่ามากกว่าหนึ่งครั้งในวันงานศพที่พวกเขาเฝ้าดูผู้เสียชีวิตในตอนเย็น ในความมืด ค่อยๆ ลงมาจากเนินเขาบนภูเขาในขบวนแห่ที่ทอดยาวไปยังหมู่บ้าน การพังทลายลงของพวกเขาอาจเกิดขึ้นได้ คอยระวังไม่ให้ถูกเผาตามจังหวะของเทียนที่กำลังลุกอยู่ในขณะที่สูดกลิ่นเหม็นอยู่ในมือ นอกจากนี้ยังมีความเชื่อว่าบรรพบุรุษไปโบสถ์เพื่อรับบริการในวันศักดิ์สิทธิ์ และที่นั่นพวกเขาสามารถได้รับการปฏิบัติเป็นพิเศษ (โทรในเวลากลางคืน) นอกจากวันแห่งความทรงจำแล้ว คุณยังสามารถได้ยินเสียงคนตาย ได้ยินเสียงของพวกเขา และพูดคุยกับพวกเขา แม้กระทั่งคนที่อยู่บนเตียงมรณะของเขา

จำนวนผู้ที่ออกจากบ้านในวันรำลึกสามารถเพิ่มขึ้นได้ไม่เพียงเล็กน้อยแต่เพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อย ในบรรดาชาวเบลารุสมีเรื่องราวยอดนิยมเกี่ยวกับการที่เด็ก ๆ "แก้แค้น" ญาติ ๆ ที่ไม่เตรียมอาหารเย็นงานศพให้พวกเขา - เดินไปรอบ ๆ บ้านตอนกลางคืนเคาะหน้าต่าง ฯลฯ ในบางภูมิภาคของบัลแกเรียในวันเสาร์ที่ Trinity เมื่อชาว Nebizh กำลังจะกลับไปยังที่ของตนหลังจากช่วงกลางดึก ผู้หญิงจะนำใบถั่วไปที่โบสถ์ นอนลง คุกเข่าหรือนอนบนพวกเขา (บางครั้ง) ผู้ที่ ตายยังอยู่ใต้ใบไม้หรือเดินบนมัน เป็นไปไม่ได้ที่จะประหลาดใจที่ภูเขาเพื่อไม่ให้ทำร้ายคนตายซึ่งฆ่าญาติของพวกเขาแล้วจะไม่ถูกจับและกลับไปที่หลุมศพของพวกเขา ติดตามการเคลื่อนไหวของคุณเพื่อให้คุณแทบจะรู้สึกเหมือนกำลังเดินตาย ยู คำที่คล้ายกันตามความเชื่อเกี่ยวกับดินแดนในตำนานของราห์มานที่ซึ่งเปลือกไข่ลอยไปตามแม่น้ำเพื่อประกาศการมาถึงของอีสเตอร์ ในวันราห์มานอีสเตอร์ คุณแทบจะเอาหูแนบพื้นเหมือนในดินแดนอาห์มานิฟ ดังกึกก้อง แต่มีเพียงคนชอบธรรมเท่านั้นที่ทำได้ nebezhniks สามารถเปิดเผยการมีอยู่ของพวกเขาได้ด้วยร่องรอยของสิ่งที่พวกเขาใส่ลงในทรายหรือบนจอบที่กระจัดกระจายในบูธการมาถึงของพวกเขาถูกตัดสินโดยข้อเท็จจริงที่ว่าฤดูหนาวได้เตรียมไว้ล่วงหน้าเล็กน้อย ฯลฯ

ในวันแห่งความทรงจำอื่น ๆ มีการเฉลิมฉลองพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ร่วมกับผู้ตาย ดังนั้นจงอยู่ในดินแดนของพวกเขา เมื่อคนเป็นมาถึงผู้ตาย โรงเก็บของ นำเม่นมาปูผ้าปูโต๊ะบนหลุมศพและล้างอาหาร กีดกันคนอธรรม ฝังศพ ฉันหมายถึงไข่ในหลุมศพ ลูกฟัก รดน้ำหลุมศพด้วยน้ำและไวน์ จุดเทียน รมควันหลุมศพ ตกแต่งด้วยใบไม้ ใบไม้ ในคำที่คล้ายกัน ผ้าเช็ดตัว ผ้ากันเปื้อน ฯลฯ แสง วิธีเข้าถึงพวกมันเหมือนเทียนงานศพ และรับประทานเฉพาะสิ่งที่ญาติเตรียมไว้และนำมาให้ในวันที่ระลึกเท่านั้น เซอร์เบียเชื่อว่าต่อหน้าผิวหนัง nebezhnik ในโลก "อื่น" มีโต๊ะที่มีเพียงผู้ที่ถูกหายใจไม่ออก (ในความทรงจำของจิตวิญญาณ) เท่านั้นที่นอนอยู่ อย่างไรก็ตามในวันแห่งความทรงจำชาวเบลารุสจะกลัวที่จะตั้งรกรากในคืนสุดท้ายเนื่องจากตามความเชื่อของพวกเขาในเวลานี้คนตายทั้งหมด "โตขึ้นและทิ้งหลุมศพไว้ในห้องเก็บของจากนั้นก็ตาย พวกเขาจะบดขยี้เขาทันทีและ พาเขาไปที่หลุมศพ”

นอกจากนี้ยังเป็น “ความขุ่นเคือง” ของบรรพบุรุษ รวมไปถึงการควบรวมกิจการในรูปแบบอื่นด้วย ดังนั้นในคำสมัยใหม่และที่คล้ายกัน เช่นเดียวกับในโปแลนด์ ชื่อที่คุ้นเคยคือ "grit nebizhchik" เพื่อจุดไฟเผาความร่ำรวย การเผาขี้กบหรือฟาง เพื่อให้ความอบอุ่นแก่ผู้ตาย นี่อาจเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมรำลึกหรืองานศักดิ์สิทธิ์ตามปฏิทิน (ในฤดูใบไม้ผลิหรือช่วงคริสต์มาสไทด์) บางครั้งการเผาไหม้อาจได้รับแรงบันดาลใจจากความจำเป็นในการส่องสว่างเส้นทางของคนตายที่มายังแผ่นดินโลกจากโลก "นั้น"

การดื่มพร้อมกับแสงสว่างแห่งความตายสามารถทำได้ไม่เพียงเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของผู้ตายเท่านั้น แต่ยังเพื่อประโยชน์ของคนเป็นด้วย เนื่องจากผู้คนในชีวิตหลังความตายแสวงหาความช่วยเหลือและการปกป้องจากความโชคร้ายและความโชคร้าย คนยากจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชายที่จมน้ำและชิเบนิก ต่างส่งเสียงโห่ร้องให้กำจัดลูกเห็บที่หม่นหมองออกไปจากหมู่บ้านหรือทำให้แห้ง ชื่อเครื่องทอผ้าที่ตายแล้วซึ่งอยู่เบื้องหลังการปรากฏของประชาชน ด้วยพลังวิเศษ-

หนึ่งในช่องทางการสื่อสารที่สำคัญที่สุดระหว่าง "สิ่งนี้" กับแสงนี้คือการนอนหลับซึ่งถูกตีความในวัฒนธรรมสมัยนิยมว่าเป็นการตายทันที ทุกความฝันระหว่างโลกจะแทรกซึมทั้งสองด้าน ผู้หลับใหลสามารถเข้ากับญาติที่เสียชีวิตไปแล้วได้สองวิธี - กลิ่นเหม็นของความฝันปรากฏถูกถ่ายโอนไปยังสภาพแวดล้อมของโลก หรือผู้หลับปรากฏขึ้นถูกย้ายไปยังโลก "อื่น" และ พิธีกรรมเกิดขึ้นบนดินแดนแห่งความตาย ส่วนที่เหลือเป็นลักษณะเฉพาะของสิ่งที่เรียกว่า Zavmiranni โทของการนอนหลับเซื่องซึมของ Abo คือแอลกอฮอล์หากเบื้องหลังสิ่งมีชีวิตวิญญาณแห่งสาดน้ำถูกครอบงำโดยอ่างเก็บน้ำ "ทอร์" ซึ่งเป็นชาวพื้นเมืองที่ไม่ยั่งยืน ฯลฯ (รายงานของฝ่าย:) บ่อยครั้งที่ใช้เวลากับบุคคลที่มีชีวิตที่สดใส "คนนั้น" เขานำความรู้และคุณค่าเหนือธรรมชาติบางอย่างออกไปราวกับว่าหลังจากตื่นขึ้นเขาก็หยุดนิ่งในชีวิตทางโลกของเขา บางครั้ง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคำที่คล้ายกัน) ในบัญชีของการเสียชีวิตของเหยื่อและบ่อยครั้งที่ผู้คน "นั้น" รายงานชั่วโมงที่แน่นอนของการเสียชีวิตของเขาหรือข้อมูลสำคัญอื่น ๆ ซึ่งอย่างไรก็ตามหลังจากพลิกหลุมบนพื้น ( หลังจากตื่นนอนแล้ว) จะไม่ได้รับอนุญาตให้เปิดภายใต้การคุกคามต่อความตาย ในตอนแรก ผู้คนมักฝันว่าคนยากจน (โดยเฉพาะผู้ที่เพิ่งเสียชีวิต) พบว่าพวกเขาสูญเสียคำกล่าวอ้าง ความชั่วร้าย คำสาปแช่ง และความเสียใจต่อญาติที่ยังมีชีวิตอยู่ ตามรายงานของโปแลนด์ คนโง่เขลาอาจบ่นว่าพวกเขาไม่ได้รับการกล่าวสุนทรพจน์ที่จำเป็น (เช่น เสื้อผ้า) พวกเขาได้รับการต้อนรับในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และพวกเขานอนอยู่ในน้ำ ว่าพวกเขาไม่ได้สอนตามกฎของงานศพ ฯลฯ ในสถานการณ์เช่นนี้ ผู้เป็นก็จะสนองความต้องการของผู้ตายในภายหลัง เช่น พวกเขาจะไปที่หลุมศพ ขุดหลุมศพและปรับรูปร่างตัวเองใหม่ เพื่อให้แตรลอยอยู่ใกล้น้ำได้อย่างมีประสิทธิภาพ หากจำเป็นต้องถ่ายโอนแสงสว่างไปที่ "สิ่งนั้น" เพื่อการฝังศพของผู้ตายหรืองานศพของผู้มีชีวิตก็เป็นไปได้ที่จะหาเงินในระหว่างการฝังศพผู้เสียชีวิตรายใหม่นำไปฝังในหลุมศพหรือฝัง วัตถุที่จำเป็นในหลุมศพ อีกช่องทางหนึ่งในการเชื่อมต่อกับผู้ตายอาจเป็นต้นไม้: หลังจากการตายของชาวบ้านในภูมิภาค Rostov หากพวกเขาถูกโยนลงไปในโพรงของต้นโอ๊กเก่าแก่ที่โกนแล้วในบริเวณใกล้เคียงก็จะ "ตรงไปที่ โลกหน้า”; เนื่องจากพวกเขาต้องการหลีกทางให้ตัวเองจึงโยนพวกเขาลงในโพรง (บันทึกโดย T.Yu. Vlaskin) วิธีที่เชื่อถือได้มากที่สุดในการถ่ายทอดสิ่งที่ไม่ต้องการคือของขวัญจากการแต่งงาน (ตัวอย่างเช่น)

ในหลาย ๆ ประเพณี มันเป็นธรรมเนียมในเวลางานศพที่จะต้องทักทายผู้เป็นที่รักในโลก "อื่น" และข้อมูลเกี่ยวกับข่าวที่สำคัญที่สุด ชีวิตครอบครัว-

"การติดต่อ" ดังกล่าวในอีกโลกหนึ่งอาจหลับไปหรืออยู่ในรูปแบบลายลักษณ์อักษร แต่บ่อยครั้งที่อยู่ในบัญชีและการไว้ทุกข์ของคนยากจน ตัวอย่างเช่นในภาษารัสเซีย Vologda ลูกสาวของแม่ขอให้เธอทักทายพี่สาวที่เสียชีวิตก่อนหน้านี้ของเธอและเล่าให้เธอฟังว่าเด็กกำพร้าของเธออยู่ได้อย่างไรโดยไม่มีเธอ:“ โอ้คุณจะมาแม่ / โอ้คุณ desh adje, radna , / โอ้ ด้วยแสงสีขาวนั่น / โอ้ แม่จะช่วยฉัน / โอ้ แม่จะช่วยฉัน / โอ้ ฉันจะบอกคุณน้องสาวที่รักของฉัน - / โอ้ ฉันจะบอกคุณแม่ / โอ้ ฉันจะบอกคุณ ที่รัก / โอ้ เคียงข้างฉัน ด้วยความเศร้าโศก / โอ้ รองเท้าบู๊ตคู่นั้นต่ำ! / โอ้ เกี่ยวกับน้องสาวที่รักของฉัน / โอ้ ฉันเบื่อมาก / โอ้ ฉันเหนื่อยเหลือเกิน! / ... โอ้พี่สาวที่รัก / โอ้น้องสาวคุณไม่รู้ด้วยซ้ำ / โอ้เกี่ยวกับลูกเล็กๆของคุณ! / โอ้ Ditinko ตัวน้อยของคุณ / โอ้ทุกคนอยู่ได้โดยไม่มีแม่ / โอ้พวกเขาอยู่ได้โดยไม่ต้องเกิด! / โอ้ ฉันได้รับทุกสิ่งเพียงพอแล้ว / โอ้ ฉันได้รับทุกสิ่งเพียงพอแล้ว / โอ้ ฉันจัดการทุกอย่างด้วยเท้าเปล่า / โอ้ ฉันกำลังให้อาหารแก่ผู้หิวโหย / โอ้ คุณแม่ไม่มีบุตร! -

จนถึงขณะนี้มีการถกเถียงกันเกี่ยวกับรูปแบบของการเชื่อมโยงระหว่างแสงสว่างของคนเป็นและแสงสว่างของคนตายซึ่งกำกับโดยศีรษะไปในทิศทางเดียว - จากคนเป็นไปสู่คนตาย แสงทางโลกทั้งหมดมีวิถีทางและช่องทางในการสื่อสารกับแสงทางโลกเป็นของตัวเอง บนโลกนี้มี "ตัวแทน" และตำแหน่งของ "โลกนั้น" “ตัวแทน” ของชีวิตหลังความตายในหมู่สิ่งมีชีวิตนอกเหนือจากการระบุตามกฎหมายว่าเป็นวันแห่งวิญญาณของบรรพบุรุษที่เสียชีวิตแล้วยังเป็นตัวแทนของสิ่งที่เรียกว่าเทพปกรณัมล่าง ปีศาจ ซึ่งมีพันธุกรรมบริสุทธิ์เช่นกัน แต่ยังปรากฏเป็นวิญญาณเพราะ เราจะตาย “ไม่ใช่ของเราเอง” แต่เป็นการเสียชีวิตของผู้ข่มขืน หรือดูเหมือนมือระเบิดฆ่าตัวตาย เด็กที่ยังไม่รับบัพติสมา คนที่ละเลย ในกรณีที่มีพิธีกรรมทำลายล้างใดๆ เป็นต้น ตรงกันข้ามกับวิญญาณที่อยู่ในขอบเขตของอีกโลกหนึ่งซึ่งพยายามแบ่งเขตแดนและมีเวลาที่จะเคลื่อนที่ไปรอบ ๆ พวกมัน ปีศาจอยู่ที่ชายแดนนี้ โดยไม่พบการเข้าสู่อวกาศอย่างถาวร ทั้งที่มีชีวิตและไม่ได้อยู่ในนั้น ความเวิ้งว้างของคนตาย “ตัวแทน” ประเภทใดที่อยู่ในกลุ่มที่เรียกว่าผู้ลี้ภัยที่เดินได้ซึ่งนำทางคนที่ตนรัก เช่น มารดาที่มาดูแลลูก ผู้ชายที่นำทางเพื่อนในเวลากลางคืน เป็นต้น

สถานที่ของอีกโลกหนึ่งบนโลกเป็นแห่งแรกสำหรับโกดังทั้งหมดซึ่งคนตายลังเลและ "ตรวจสอบ" กลิ่นเหม็นสำหรับไอ้ใหม่ (วิญญาณของที่เหลือในโกดังนั่งหรือแขวนอยู่บนประตูแฝดและตรวจสอบ - ป่า . ยืนเฝ้าแล้ว - ถ้า ` เปลี่ยนบ้านใหม่ของคุณ) คนตายจะบุกโจมตีพื้นที่ของคนเป็นเป็นระยะตามปฏิทิน แล้วกลับมาที่นี่

วงล้อมระหว่างโลกซึ่งเป็นโกดังเก็บของเทอร์โบพิเศษและการเคารพต่อสิ่งมีชีวิตอย่างต่อเนื่องไม่ได้เป็นเพียงภูมิประเทศเท่านั้น แต่ยังเสื่อมสภาพตามกาลเวลาด้วย สิ่งสำคัญที่สุดคือน้ำ น้ำข้าม เขื่อน แม่น้ำ บ่อน้ำ ภาชนะที่มีน้ำซึ่งปิดหรือเททิ้งในขณะตาย (รายงานเรื่องน้ำเป็นวงล้อมของโลก) ของโลก :) ตลอดจนขอบเขต ทางแยก ทางแยก ถนนเอง เป็นต้น (ในข้อความเกี่ยวกับโลกที่ดื่มได้ วงล้อมมักทำหน้าที่เป็นภูเขาและในขอบเขต "แนวตั้ง" อื่น ๆ - ต้นไม้) จากนั้นช่วงเวลารายชั่วโมงจะถูกกำหนดโดยทั้งวงจรการทำงานและวงจรแม่น้ำ (ปฏิทิน) มีการตีความที่ดูเหมือนเป็นตำนานเกี่ยวกับตอนเย็นและคืนก่อนรุ่งสาง กลางวัน การมาและตกของดวงอาทิตย์ เราตระหนักถึงความเข้าใจเกี่ยวกับจุดไอโซมอร์ฟิกและช่วงเวลาในแม่น้ำ (Kupala, Christmastide ฯลฯ div.:) ช่วงฤดูใบไม้ผลิ การตีความของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ด้วยการป้องกันลักษณะเฉพาะและแรงจูงใจของพวกเขา ฯลฯ ในปฏิทินพื้นบ้านช่วงเวลาเหล่านี้ (โดยเฉพาะช่วงคริสต์มาสไทด์และช่วงฤดูใบไม้ผลิตั้งแต่วันศักดิ์สิทธิ์ถึงตรีเอกานุภาพ) ถูกกำหนดโดยพิธีกรรมพิเศษเพื่อไม่ให้ "แขก" ไม่พอใจเพื่อเอาใจพวกเขาขอความช่วยเหลือหรือได้รับความเคารพจากพวกเขา . หากต้องการทราบความลับของการแลกเปลี่ยนในเวลาที่เหมาะสม เช่น พิธีศพและพิธีรำลึก สามารถจัดขึ้นก่อนพระอาทิตย์ตกดิน ก่อนเที่ยง เป็นต้น เป็นเรื่องปกติที่ชาวรัสเซียใน Zaonezhie จะต้องไปที่ Tsvintar ก่อนเที่ยงเท่านั้นและสิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า "nebizhchik จะตรวจสอบจนถึงอาหารกลางวันเท่านั้น" "หลังอาหารกลางวันพวกเขามีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของตัวเองที่นั่น" การข้ามเขตแดนระหว่างโลกเกิดขึ้นทุกครั้งที่มีบุคคลใหม่เกิดขึ้นในโลกและเมื่อความตายเกิดขึ้น คล้ายกับคำให้การของ Tambov หากเด็กไม่แสดงสัญญาณของการมีชีวิตอยู่ต่อหน้าผู้หญิง พยาบาลผดุงครรภ์ก็เริ่มส่งเสียงบี๊บ จากนั้นจะพูดว่า: "ของเรา ของเรา ของเรา" ดังนั้นจึงยืนยันอย่างน่าอัศจรรย์ว่าเด็กล้มลงอย่างไม่ปลอดภัย ระหว่าง “คนแปลกหน้ากับของเราเอง” ด้วยแสงสว่าง และเพลิดเพลินไปกับความกว้างขวางของชีวิต

ด้วยวิธีนี้ “สูตรแห่งการตื่นรู้” ของแสงทั้งสองดวงสื่อถึงต้นกำเนิดที่เป็นอิสระและวิธีปฏิสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันอย่างเคร่งครัด ความต่อเนื่องของขอบเขตเวลาและพื้นที่ การสร้างพิธีกรรมที่จำเป็น การตัดวงล้อมโดยตรงและรับรองว่า ความอยู่ดีมีสุขทั้งคนเป็นและคนตาย

ข้อมูลอ้างอิง

Zaglada N. Kharchuvannya ในหมู่บ้าน Staroshp บน Cherzhpvshchish // วัสดุก่อนชาติพันธุ์วิทยา คิลวา 2474 [T.] 3. หน้า 182.
Federowski M. Lud biatoruski และ Rusi Litewskiej. คราดดาว พ.ศ. 2440 ต. 1.
ทอฟสตา เอสเอ็ม บาปภายใต้แสงแห่งตำนานสโลวีเนีย // แนวคิดเรื่องบาปในประเพณีพื้นบ้านของชาวยิวและสโลเวเนีย ม. 2000.
โดโบรโวลสกี้ วี.เอ็ม. พจนานุกรมภูมิภาค Smolensk Smolensk, 2457 หน้า 381
ลิสโตวา ที.เอ. บริการงานศพและอนุสรณ์ของชาวรัสเซีย // บริการงานศพและอนุสรณ์และพิธีกรรม (ห้องสมุดของนักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซีย) ม., 1993.
บ็อกดาโนวิช เอ.อี. มุมมองที่เหลืออยู่ของโลกยุคโบราณในหมู่ชาวเบลารุส กรอดโน, 1895.
Holosinnya แห่งภูมิภาค Pivnichny รวบรวมโดย Barsov เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2540 ต. 1
เชน พี.วี. เอกสารสำหรับศึกษาชีวิตและภาษาของประชากรรัสเซียในภูมิภาค Pivnichno-Zakhidny เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2433 ต. 1.4.2
Pakhavansh ความทรงจำกาลาเชน (ศิลปะพื้นบ้านเบลารุส). Mshsk, 1986 หน้า 178
เข้าสู่ระบบov K.K. พิธีกรรมครอบครัวและศาสนาของ Zaonezhye รัสเซีย เปโตรซาวอดสค์, 1993.
ป. กรินเชนก้า ดีบี. วัสดุชาติพันธุ์วิทยาที่รวบรวมในเชอร์นิกอฟและจังหวัดใกล้เคียง เชอร์นิกอฟ 2438 วีไอพี 1. หน้า 42-43.
ภูมิภาคพลอฟดิฟ การศึกษาชาติพันธุ์วิทยาและ Essian โซเฟีย 1986 หน้า 273-274
บอยัค อี.เอ. ความรู้ดั้งเดิม พิธีกรรม และความเชื่อของชาวยูเครนเกี่ยวข้องกับการทอผ้า (กลางศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20) วิทยานิพนธ์ของผู้สมัคร (ต้นฉบับ) เคียฟ, 1989 หน้า 159
ทอฟสตี เอ็น.ไอ. ฉันเอสเอ็ม หมายเหตุจากลัทธินอกศาสนาสโลวีเนีย 5. การป้องกันเมืองใน Dragacevo และโซนเซอร์เบียอื่น ๆ // นิทานพื้นบ้านสโลเวเนียและบอลข่าน พิธีกรรม ข้อความ / เอ็ด. เอ็นไอ ตอลสตอย. ม., 1981.
คอลเลกชันภาษาชาติพันธุ์โปแลนด์ / เอ็ด เอ็นไอ ตอลสตอย. ม., 2526. หน้า 135.
หอจดหมายเหตุโปแลนด์ของสถาบันการศึกษาสโลวักของ Russian Academy of Sciences มอสโก
ชายชรายังมีชีวิตอยู่ 2542 ฉบับที่ 2 หน้า 22-29.
เดนิโซวา ไอ.เอ็ม. อาหารได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธิต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่ชาวรัสเซีย อ., 1995. หน้า 184.
เอฟิเมนโควา บี.บี. บัญชีรัสเซียตอนเหนือ Mezhirichchya Sukhona และ Pivdnya และต้นน้ำลำธารของ Kokshengu (ภูมิภาค Vologda) อ., 1980. หน้า 103.
ราซูมอฟสกา อี.เอ็น. ร้องไห้กับ “โซซูเลยา” เสียงที่ไม่ใช่พิธีกรรมแบบดั้งเดิมของชายแดนรัสเซีย - เบลารุส // นิทานพื้นบ้านสโลเวเนียและบอลข่าน ความหลากหลายทางชาติพันธุ์และความคล้ายคลึงกันทางชาติพันธุ์ / เอ็ด เอ็นไอ ตอลสตอย. ม., 2527. หน้า 162.
Mencej M. Voda กับ predstavah starih Slovanov เกี่ยวกับ posmrtnem ftvljenju ใน Segah ob smrti ลูบลิยานา 1997..
ตอลสตอย เอ็น.ไอ. หนึ่งนาฬิกา สีมหัศจรรย์(เบื้องหลังการแสดงคำด้านล่าง) // การวิเคราะห์เชิงตรรกะของภาษา ภาษาและชั่วโมง / เอ็ด. น.ดี. Arutyunova และ T.Ye. แยงโก้. อ., 1997. หน้า 17-27.
อกัปคินา ที.เอ. ธีมงานศพในพิธีกรรมอีสเตอร์และตรีเอกานุภาพ พิธีกรรมและคำศัพท์ปฏิทิน // ที่สื่อมวลชน
มาคราเชวา ที.วี. คำศัพท์และโครงสร้างของข้อความพิธีกรรมงานศพและอนุสรณ์ในภาษาถิ่นของภูมิภาคตัมบอฟ วิทยานิพนธ์ของผู้สมัคร (ต้นฉบับ) ตัมบอฟ, 1997 หน้า 71

Tovsta Svitlana Mikhailivna - ดุษฎีบัณฑิต วิทยาศาสตร์ นักวิชาการวิทยาศาสตร์ชั้นนำของสถาบันการศึกษาสโลวีคัลแห่ง Russian Academy of Sciences

2,000 RUR S.M. ทอฟสตา

น่ายินดีที่มนุษย์ทุกคนต้องการใช้ชีวิตของตนเองเพียงครั้งเดียว แทนที่จะใช้ชีวิตหลังความตายหลังความตาย เนื่องจากวิญญาณตายไปพร้อมกับร่างกาย ความตายและความสงบสุขอันยิ่งใหญ่มากมายเชื่อมโยงกับสิ่งที่ไม่รู้ซึ่งรออยู่ข้างหน้า ด้วยความก้าวหน้าของการแพทย์ฉุกเฉิน การช่วยชีวิตคนตายจึงไม่ใช่เรื่องแปลก ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะจดจำผู้คนที่กลับมาจากโลกนี้

ชีวิตหลังหลุมศพเป็นอย่างไร?

จากจำนวนรายงานของผู้ที่เสียชีวิตทางคลินิก สามารถคำนวณสถานการณ์บางอย่างได้ วิญญาณออกจากร่างทันทีและในขณะนี้บุคคลนั้นเริ่มปวดข้างและกรีดร้องด้วยความตกใจ พวกเขาบอกว่าพวกเขารู้สึกถึงความเบาและความเงียบสงบอย่างไม่น่าเชื่อ ตราบใดที่ยังมีแสงสว่างเจิดจ้าที่ปลายอุโมงค์ พวกเขาก็ทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ หลังจากผ่านพ้นไปแล้ว ดวงวิญญาณจะพบกับญาติหรือพบกับแสงสว่างอันมืดมิดที่นำมาซึ่งความอบอุ่นและความรัก สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าไม่ใช่ทุกคนที่สามารถเพลิดเพลินไปกับอนาคตอันแสนวิเศษในชีวิตหลังความตายได้ เนื่องจากผู้คนจำนวนมากต้องเสียเวลากับปัญหาด้านยานยนต์ และพวกเขาได้กลิ่นขององค์ประกอบที่เป็นอันตรายและก้าวร้าว

หลายคนเสียชีวิตหลังจากการตายทางคลินิก และเรียนรู้ว่าพวกเขาสามารถดูชีวิตทั้งชีวิตของตนได้เหมือนดูหนัง นอกจากนี้ยังมีการเน้นส่วนที่สกปรกของผิวหนังอย่างขี้อาย ไม่ว่าความสำเร็จในชีวิตจะมีความสำคัญเพียงใด มีเพียงด้านศีลธรรมของผู้นำเท่านั้นที่มีคุณค่า และบุคคลที่บรรยายโบราณสถานว่าไม่เหมือนสวรรค์หรือนรก เป็นที่เข้าใจกันว่ายังเป็นไปไม่ได้ที่จะถอนหลักฐานอย่างเป็นทางการของรายงานเหล่านี้ทั้งหมด แต่จะยังคงทำงานอย่างแข็งขันกับข้อเท็จจริงเหล่านี้ต่อไป

คนตายของเรามีชีวิตหลังความตายอย่างไรตามชนชาติและศาสนาต่างๆ:

1. ใน สู่อียิปต์โบราณผู้คนเชื่อว่าหลังจากความตายกลิ่นเหม็นจะถูกส่งไปที่ศาลของโอซิริสซึ่งสิ่งที่ดีและไม่ดีของพวกเขาจะถูกทำลาย ทันทีที่บาปได้รับการเคารพ วิญญาณก็หายเป็นปกติอย่างน่าอัศจรรย์และรู้อนาคต และวิญญาณที่ดีก็ไปยังทุ่งสวรรค์
2. ใน กรีกโบราณเชื่อกันว่าวิญญาณไปที่อาณาจักรฮาเดสซึ่งปรากฏเหมือนเงาที่ปราศจากความรู้สึกหรือความคิด พวกเขาสามารถทำอะไรแบบนี้ได้ถ้าพวกเขาได้รับรางวัลพิเศษ
3. ชาวสโลเวเนียซึ่งเป็นคนต่างศาสนาเชื่อในเรื่องนี้ หลังจากความตาย วิญญาณจะเปลี่ยนทิศทางและหันไปสู่โลกหรือไปสู่อีกโลกหนึ่ง
4. ผู้นับถือศาสนาฮินดูร้องเพลงว่าหลังจากการตายของบุคคลวิญญาณจะเปลี่ยนไปทันที แต่จะทิ้งมันไปที่ไหนก็อยู่ในความชอบธรรมของชีวิต
5. ชีวิตหลังความตายตามความเห็นของนิกายออร์โธดอกซ์ ควรอยู่ที่นั่น เพราะในขณะที่ผู้คนมีชีวิต สิ่งเลวร้ายก็ตกนรก และความดีก็ไปสวรรค์ คริสตจักรจะปฏิเสธความเป็นไปได้ของการกลับชาติมาเกิดของจิตวิญญาณ
6. ในพุทธศาสนาก็มีทฤษฎีเกี่ยวกับกำเนิดสวรรค์และนรกด้วย แต่วิญญาณไม่มั่นคงอยู่ในนั้นและสามารถไปสู่โลกอื่นได้

หลายคนคิดเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องชีวิตหลังความตายดังนั้นวิทยาศาสตร์จึงไม่สูญเสียโฟกัสและในปัจจุบันการวิจัยกำลังดำเนินการอย่างแข็งขันในสาขานี้ ตัวอย่างเช่น แพทย์ชาวอังกฤษเริ่มดูแลผู้ป่วยที่เคยเสียชีวิตทางคลินิก โดยบันทึกการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่เกิดขึ้นก่อนเสียชีวิต ก่อนหัวใจเต้น และหลังจากจังหวะกลับมาเต้นอีกครั้ง เมื่อผู้ที่ประสบกับการเสียชีวิตทางคลินิกรู้สึกตัว พวกเขามักจะถามเกี่ยวกับประสบการณ์และการพบเห็นของตนเอง ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถสร้างความสำเร็จที่สำคัญหลายประการได้ ผู้ที่เสียชีวิตจะมีความเบาสบาย สบายใจ ปราศจากความเจ็บปวดหรือความทุกข์ทรมาน กลิ่นเหม็นของคนที่รักที่จากไป ผู้คนเริ่มร้องเพลงเมื่อมีแสงอันนุ่มนวลและอบอุ่นปกคลุมพวกเขา จนถึงตอนนั้น ในอนาคต พวกเขาเริ่มคุ้นเคยกับชีวิตและไม่รู้สึกกลัวความตายอีกต่อไป