วิโควานยา. Meta และงานของจิตวิญญาณเห็นอกเห็นใจ

1. การศึกษาเป็นกระบวนการในการจัดการอบรมและพัฒนาความเป็นปัจเจกบุคคลของเด็กโดยการสร้างจิตใจที่เป็นมิตร

งานของครูพัฒนาขึ้นในช่วงเวลาของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน ซึ่งในระหว่างที่บรรลุเป้าหมายการสอนของครูและความต้องการการศึกษาในปัจจุบัน

งานที่ก้าวหน้าและก้าวหน้าที่สุดดำเนินการโดยโรงเรียน สถาบัน องค์กรขนาดใหญ่ และสมาคม และงานด้านการอยู่ร่วมกับเด็กและโรงเรียนอนุบาลในช่วงเริ่มต้นของวัน

2. เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของปรัชญามนุษยนิยม

ในประเพณีเห็นอกเห็นใจการพัฒนาความพิเศษถูกมองว่าเป็นกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงร่วมกันในด้านเหตุผลและอารมณ์ซึ่งเป็นลักษณะของระดับความสามัคคีของตนเองและสังคม ความสำเร็จที่แท้จริงของความสามัคคีนี้คือเป้าหมายเชิงกลยุทธ์ของปรัชญามนุษยนิยม

การสอนแบบเห็นอกเห็นใจส่งผลให้เกิดการพัฒนาความเป็นปัจเจกบุคคลอย่างกลมกลืนและถ่ายทอดธรรมชาติของข้อมูลที่ได้รับระหว่างผู้เข้าร่วมในกระบวนการสอนในการระบุบันทึกดังกล่าว จะใช้คำว่า "การปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรม"

วิธีการทฤษฎีแสงและการปฏิบัติในการรักษาแบบเห็นอกเห็นใจที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากลนั้นสูญหายไปจากส่วนลึกของอุดมคติของความเป็นปัจเจกบุคคลซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างสมบูรณ์และกลมกลืน เมตาอุดมคตินี้ให้ลักษณะเฉพาะของความพิเศษแบบคงที่ ลักษณะแบบไดนามิกมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดการพัฒนาตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง ดังนั้นกระบวนการเหล่านี้จึงบ่งบอกถึงความเฉพาะเจาะจงของจุดประสงค์ของการเพาะปลูกแบบเห็นอกเห็นใจ: การสร้างจิตใจเพื่อการพัฒนาตนเองและการตระหนักรู้ในตนเองของปัจเจกบุคคลให้สอดคล้องกับตนเองและความเจริญรุ่งเรือง

วิธีการนี้จะสะสมจุดยืนของการแต่งงานที่มีวิสัยทัศน์และเห็นอกเห็นใจโดยสัมพันธ์กับลักษณะเฉพาะและอนาคต กลิ่นเหม็นช่วยให้เราเข้าใจผู้คนว่าเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวโดยตระหนักถึงความสำคัญของความเป็นส่วนตัวซึ่งเป็นการพัฒนาที่เป็นเมตาดาต้าของชีวิต อันที่จริงหลักการที่กำหนดขึ้นดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการพิจารณาการมีส่วนร่วมของผู้คนต่อชีวิตของพวกเขา สิทธิและความรับผิดชอบของพวกเขาในการพัฒนาความสามารถและศักยภาพในการสร้างสรรค์ของพวกเขา จากมุมมองของความสัมพันธ์ระหว่างเสรีภาพภายในเพื่อเลือกลักษณะเฉพาะในการพัฒนาตนเองและตนเอง -การตระหนักรู้และการซึมซับการแต่งงานโดยตรง นอกจากนี้ ในการตีความปรัชญามนุษยนิยมในปัจจุบัน มีความเป็นไปได้ที่จะสร้างความรู้เกี่ยวกับดาวเคราะห์และองค์ประกอบของวัฒนธรรมมนุษย์ใต้ดิน

วิหารแห่งการแพทย์แบบเห็นอกเห็นใจ:

หล่อหลอมสภาพแวดล้อมแบบเห็นอกเห็นใจไปสู่แสงสว่างสูงสุด ปรับให้เข้ากับคุณค่าของมนุษย์ หลอมรวมคุณค่าเหล่านี้

จากการฝึกฝนความรักสู่โรงเรียนไปจนถึงขอบเขตที่ไกลที่สุด - ไปสู่การสร้างความมั่นใจในตนเองอย่างมหาศาล ความรับผิดชอบในการแบ่งปันของปิตุภูมิ

การก่อตัวของค่านิยมและภาพโลกที่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์การพัฒนาความสามารถทางปัญญา

เพื่อกำหนดจุดกึ่งกลาง การกระทำของตนจากประเภทจริยธรรม สุนทรียศาสตร์ และวัฒนธรรม เพื่อสร้างหม้อแห่งความงาม

หล่อหลอมให้มีวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี

การพัฒนากิจกรรมสร้างสรรค์

กำหนดตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้น กำหนดการบริโภคเพื่อปรับแต่งและพัฒนาตนเอง

"สงครามเป็นการกระทำของมนุษยนิยม"
(ดี. รัมส์ฟิลด์ รัฐมนตรีกระทรวงกลาโหมสหรัฐฯ)

การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดในชีวิตของพ่อและลูกเกิดขึ้นในศตวรรษที่ยี่สิบ ถึงเวลาแล้วสำหรับสนธิสัญญา ปฏิญญา อนุสัญญา และแถลงการณ์ระหว่างประเทศ ผู้คนเริ่มหมกมุ่นอยู่กับสิทธิมนุษยชน ความเท่าเทียมของผู้หญิง สิทธิเด็ก ฯลฯ ยุคแห่งมนุษยนิยมในชีวิตประจำวัน แม้กระทั่งลัทธิมนุษยนิยมที่ชอบธรรมในตนเองได้มาถึงแล้ว เนื่องจากการล่มสลายของลัทธิมนุษยนิยมที่เกิดขึ้นในยุคเรอเนซองส์ ลัทธิมนุษยนิยมในปัจจุบันจึงมีความแข็งแกร่งเพียงเล็กน้อย

เกิดขึ้นได้อย่างไรในศตวรรษที่ 20 ผู้ใหญ่เริ่มให้ความสำคัญกับปัญหาของเด็กมากขึ้น? เรามาเดาเรื่องราวกันดีกว่า ความคับข้องใจจากสงครามโลกทำให้เด็กกำพร้าจำนวนมากต้องพรากจากไป หลายคนติดอยู่ในโลกอาชญากรในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สมัยสำคัญได้ให้กำเนิดครูผู้กล้าหาญเช่น A.S. มาคาเรนโก และ ยานุสซ์ คอร์ชาค เพื่อแก้ไขปัญหานี้ จำเป็นต้องมีการดำเนินการอย่างแข็งขันในระดับอธิปไตย

ในปีพ.ศ. 2467 สันนิบาตแห่งชาติได้รับรองปฏิญญาเจนีวาว่าด้วยสิทธิเด็ก ความหมายของคำประกาศก็คือ เด็กจะต้องได้รับทักษะเพื่อการพัฒนาตามปกติ ได้รับการคุ้มครองระหว่างการใช้งาน และได้รับการให้กำลังใจในช่วงเวลาสำคัญของการทดสอบ ในปีพ.ศ. 2489 กองทุนเพื่อเด็กแห่งสหประชาชาติได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งเป็นองค์กรของยูนิเซฟ ในขั้นต้น กองทุนนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยเหลือผู้ป่วยและเหยื่อผู้เยาว์จากสงครามโลกครั้งอื่น ต่อมาองค์กรได้เข้ามารับหน้าที่หลักในการช่วยเหลือเด็กๆ ทั่วโลก ในปีพ.ศ. 2502 สหประชาชาติได้รับรองปฏิญญาว่าด้วยสิทธิเด็กฉบับใหม่ เช่นเดียวกับปฏิญญาเจนีวา ระบุอย่างรุนแรงกว่าว่าสามีมีความผิดฐานขโมยลูก เกียรติและคุณค่าของเธอ การเลี้ยงสัตว์มีหน้าที่รับผิดชอบในการจัดเตรียมทักษะที่จำเป็นทั้งหมดให้กับเด็กเพื่อการพัฒนาของเขา รวมถึงอาหาร ค่าครองชีพ ค่าจ้าง และค่ารักษาพยาบาล เด็กจำเป็นต้องพัฒนาความรักและมิตรภาพอันลึกซึ้งในใจเพื่อประโยชน์ของการแต่งงาน เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2532 ได้มีการรับรองอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก จากนี้ไปทั่วโลกจะเฉลิมฉลองวันที่ 20 ใบไม้ร่วง ซึ่งเป็นวันเด็ก

คำประกาศที่นำมาใช้จนถึงขณะนี้มีลักษณะเป็นการแนะนำเพียงเล็กน้อย แบบแผนทางด้านขวาอีกประการหนึ่งคือมาตรฐานทางกฎหมาย อนุสัญญาฉบับแรกระบุไว้ว่า ที่รักพูดถูกและบิดาและรัฐยืนหยัดเพื่อผู้ที่รับรองว่าสิทธินี้บรรลุผล อนุสัญญาดังกล่าวเน้นย้ำเป็นพิเศษว่าปัญหาของเด็กจำเป็นต้องได้รับการแก้ไขภายในครอบครัว

แน่นอนว่าการประกาศและอนุสัญญาต่างๆ จะไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ หากผู้คนไม่เปลี่ยนใจเกี่ยวกับเด็กและการถูกคุมขัง ปรากฏการณ์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นในวรรณคดี เดาหนังสือเด็กดี: "อลิซในแดนมหัศจรรย์" (ลูอิสแคร์โรลล์, 2407), "การพิสูจน์ของทอมซอว์เยอร์" (มาร์กทเวน, 2419) "คิงแมตต์เดอะเฟิร์ส คิงแมตต์บนเกาะร้าง "(Janusz Korczak, 1923), "Mary Poppins" (Pamela Travers, 1934), "เจ้าชายน้อย" (Antoine de Saint-Exupéry, 1945), "Pippi Dovga Panchoha" (Astrid Lindgren, 1945), "Malyuk และ Carlson " (แอสตริด ลินด์เกรน, 1955). ไม่ใช่แค่หนังสือสำหรับเด็ก แต่เป็นหนังสือสำหรับผู้ใหญ่เกี่ยวกับเด็กด้วย! ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 เป็นต้นมา โทรทัศน์ได้เข้ามาอยู่ในหนังสือ เช่น ภาพยนตร์ การ์ตูน รายการสำหรับเด็ก

ผู้อ่าน นักจิตวิทยา และแพทย์กุมารเวชศาสตร์ได้เริ่มพัฒนาแนวคิดใหม่ในด้านการศึกษา การฝึกอบรม และพัฒนาการของเด็ก การสอนจะรู้วิธีมองคนกลุ่มเดียวกันเป็นแนวทางปฏิบัติ

Vitrati ของแรงบันดาลใจเห็นอกเห็นใจ

ฆ่าบีเวอร์ ช่วยตัวต่อ!
ทางเลือกในการดับนักมานุษยวิทยาในปัจจุบัน

แนวคิดเรื่องมนุษยนิยมช่วยเอาชนะข้อกังวลในอดีต Prote มนุษยนิยมได้ปรากฏเป็นสโมสรที่มีปลายทั้งสองด้าน การกระทำของพวกเขาถึงจุดไร้สาระ

“ในรัฐฟลอริดา เคทและฮาร์แลนด์ บาร์นาร์ด พ่อของเบนจามิน วัย 17 ปี และคีธ วัย 12 ปี ออกมาประท้วงประท้วงเนื่องจากการที่ลูกๆ ของพวกเขาไม่ได้ช่วยเหลือพวกเขาในรัชสมัยของพวกเขา ตามที่ระบุในแถลงการณ์ คำพูดของ K. Barnard วัย 45 ปี  ชายวัย 56 ปีพยายามทุกวิถีทางเพื่อทำให้เด็กๆ ใจเย็นลง เช่น ร้องไห้เพื่อขอความช่วยเหลือ เก็บเงิน ปรึกษากับนักจิตวิทยา หยดที่ล้นถ้วยก็คือสิ่งนั้น เบนจามิน โดยไม่ขอให้แม่ช่วยตัดหญ้าบนสนามหญ้าถ้าเธออยากให้ทิลกิเหนื่อยกับชายชราอย่างแรงที่บูดินมีคนพูดว่า: "พ่อที่แข็งแกร่ง" อาศัยอยู่ในกระท่อมกินคนที่เตรียมไว้ เครื่องดื่มแช่แข็งของพวกเขาเอง ตำรวจท้องที่ ผู้อ่าน และเจ้าหน้าที่บริการสังคมกำลังติดตามกิจกรรมของพ่อและลูกๆ และมีคนสามคนมาที่บูธของบาร์นาร์ด แต่พวกเขาไม่ได้พยายามเข้ามารบกวน เบนวัย 17 ปีไม่จำเป็นต้องพอใจกับการนัดหยุดงานและความเคารพของประธานาธิบดี อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าพี่สาวของเขาจะเข้าใจพ่อของเธอและตั้งใจที่จะดีขึ้น” บีบีซี รายงาน

มันเป็นสถานการณ์ที่ตลกเหรอ? ไม่ใช่สำหรับพ่อชาวอเมริกันเท่านั้นที่ถูกมัดมือและเท้าด้วยรั้วนิรนาม ภาษานี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการลงโทษทางร่างกายเท่านั้น (ก่อนพูด หากคุณตัดสินใจที่จะตีก้นเด็กในขณะที่คุณอยู่ในดินแดนตะวันตก คุณอาจเสี่ยงต่อการจ่ายเงิน) เอล การลงโทษเช่นการเก็บเงินในลำไส้ ขนมหวาน หรือความสามารถในการเล่นเกมของคุณเอง อาจถือว่าโหดร้ายเกินไป เด็กอเมริกันรู้ถึงสิทธิของตนเอง ในประเทศนี้ถือเป็นเรื่องปกติที่เด็กๆ จะต้องเล่าให้พ่อฟัง เราต้องบอกว่าการรักษาพยาบาลเด็กในครอบครัวร่ำรวยกำลังกลายเป็นปัญหาหรือไม่?

ท้ายที่สุดแล้ว การกระทำของพ่อก็ดำเนินต่อไป ค้นหาโรงเรียนของคุณเองที่เด็กๆ สามารถทำทุกอย่างที่พวกเขาต้องการ เช่น วาดภาพบนผนัง ขี่จักรยาน และเห่าอย่างหยาบคาย ไม่มีการทดสอบ ไม่มีการควบคุม คุณสามารถข้ามบทเรียนได้ นักเรียนสามารถถูกไล่ออกจากโรงเรียนได้โดยไม่ต้องถูกลงโทษ ผู้อ่านทุกคนสนับสนุนการพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ตามธรรมชาติในเด็ก หน้าที่ของพวกเขาไม่ใช่การสอนเด็ก แต่ต้องเรียนรู้

ไม่น่าแปลกใจเลยที่โรงเรียนดังกล่าวดำเนินกิจการอย่างมีประสิทธิผลในสหรัฐอเมริกา ในเมืองซีแอตเทิล โรงเรียนทะเลและทรายเริ่มทำงานในปี 1970 นี่เป็นโครงการทดลองของผู้อ่านและพ่อที่เชื่อว่าเด็กต้องการอิสรภาพและไม่สามารถถูกระงับได้ โรงเรียนมีค่าธรรมเนียม และการเรียนสำหรับเด็กมีค่าใช้จ่ายค่อนข้างเพนนี แกนของการกระทำเป็นหลักการที่ผู้อ่านและบรรพบุรุษพยายามทำให้สำเร็จ:

1. โตขึ้น อย่าแสร้งทำเป็นว่าถูกต้องได้ประโยชน์จากทักษะการได้ยินของเด็ก เด็กมีความผิดในเสรีภาพและผู้ใหญ่ก็จำเป็นต้องทำต่อหน้าพวกเขาราวกับว่าพวกเขาเป็นเพื่อนกัน
2. อย่างเคร่งครัด กำลังปกป้องตัวเองถูกลงโทษ
3. ไม่เป็นรอยขอให้เด็กๆ ลาออกจากงานจนอายุ 18 ปี
4. พ่อ อย่าตำหนิฉันเพื่อให้เด็กๆ พูดว่า “ขอบคุณ” และ “มีน้ำใจ”
5. มันเป็นไปไม่ได้ดื่มไวน์และเคี้ยวอาหารให้ลูกประพฤติตนดี Vinagorod - นี่คือรูปแบบพรีมัส
6. ความสำเร็จของลูกในโรงเรียนมีความสำคัญเป็นพิเศษนะพ่อ อย่าตำหนิฉันให้อาหาร

ด้วยความเคารพ เป็นการเห็นอกเห็นใจที่จะแก้แค้นรั้วที่ไร้หน้า เพียงแต่ว่ารั้วทั้งหมดนี้ต่อต้านบรรพบุรุษ ในความเป็นจริง รั้วถูกสร้างขึ้นเพื่อโจมตี: “เนื่องจากพวกเขาไม่เคารพผู้ใหญ่ เด็กจึงถูกผูกมัดด้วยพลังของคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่มีพรสวรรค์!” แกนของนักเรียนคนหนึ่ง:

ทันทีที่ฉันได้รับแรงบันดาลใจให้เรียนคณิตศาสตร์ ฉันก็ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในห้องสมุดเพื่อเก็บผลงานวิจัยโดยสงบ เราได้ติดตามประวัติศาสตร์ผ่านกระบวนการสร้างองค์ประกอบที่ไม่สำคัญที่สุด เราปรุงข้าวโพด เป็นวิกแวม หรือเนื้อควายด้วยมือข้างเดียว และเรียนรู้คำศัพท์ภาษาอินเดียสองคำ นี่คือประวัติศาสตร์ยุคแรกของอเมริกา ในอีกด้านหนึ่ง เราประดิษฐ์เครื่องแต่งกายแบบเพ้อฝัน ปั้นหม้อจากดินเหนียว และเทพเจ้าจากปาปา-มาเช่ นี่คือวัฒนธรรมของกรีซ และอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ เราทุกคนล้วนวาดภาพหญิงสาวสวยและใบหน้าที่สวมชุดเกราะ และนั่นหมายความว่าเราถือเป็นชนชั้นกลาง เราดื่มน้ำส้มจากแก้วดีบุก แต่ก็ยังไม่รู้ว่าศตวรรษที่กลางเป็นอย่างไร กลิ่นเหม็นหายไปสำหรับฉันเหมือน Terra Incognita

Chi ไม่ใช่ navchannya แต่เป็น kazka ปัญหาเกิดขึ้นจากโชคชะตาหลายครั้งเมื่อนักเรียนได้รับการปล่อยตัวเข้าสู่ชีวิต คำพูดของนักเรียนคนเดียวกัน:

เมื่อเราออกจากกำแพงโรงเรียน เด็กๆ ที่มีความสุขเมื่อเร็วๆ นี้ดูเหมือนจะไม่มีประโยชน์กับใครเลย ดูเหมือนว่าเราไร้ค่าโดยสิ้นเชิง... ไม่ว่าเราจะพยายามแก้ไขจุดไหน เราก็พบว่ามีการเตรียมตัวไม่ดีและขาดวัฒนธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ชีวิตจริงมีมากเกินไปสำหรับเราที่จะทำ เพื่อนในโรงเรียนคนหนึ่งของฉันจับมือตัวเองเมื่อสองปีก่อน หลังจากที่เขาถูกไล่ออกเมื่ออายุยี่สิบปีเนื่องจากล้มเหลวจากโรงเรียนที่อ่อนแอที่สุดในนิวยอร์ก...

นักเรียนมักจะส่งเสียงเชียร์เมื่อฉันกำลังจะเข้าโรงเรียนมัธยม อย่างไรก็ตาม ฉันรู้ว่าด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง ฉันต้องการเรียนให้จบไม่เพียงแค่มัธยมปลายเท่านั้น แต่ยังกำลังมองหาการรู้แจ้ง (เพื่อเรียนจบวิทยาลัยทันที เพราะพวกเขาไม่ต้องการรับฉันเข้าเรียนปีสุดท้าย และ จากนั้นเป็นมหาวิทยาลัยนิวยอร์ก) เมื่อฟังวิทยาศาสตร์ ฉันจะจดจำสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันที่โรงเรียนเสมอ ฉันยังคงกังวลใจอยู่ว่าฉันเรียนจบปริญญาตรีศิลปศาสตร์ และฉันก็อยากจะเคารพตัวเองมากขึ้นด้วยปริญญาตรีสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ...

และตอนนี้ฉันเข้าใจแล้วว่าจุดประสงค์หลักของโรงเรียนคือการทำให้นักเรียนอยากเรียนรู้สิ่งต่าง ๆ และหากพวกเขาไม่ต้องการก็ดึงพวกเขาเข้าสู่กระบวนการนี้อย่างจริงจัง และน่าเสียดายที่พวกเขาไม่พบมันให้ฉัน

เรื่องราวดูเหมือนบ้า...

ในระยะปัจจุบัน มีการให้ความเคารพต่อแนวทางการรักษาแบบเห็นอกเห็นใจมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งแสดงให้เห็นแนวทางการพัฒนาที่กลมกลืนกันของวิชาของกระบวนการตรัสรู้ วิโฮวานยาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางจิตเป็นกระบอกความคิดสำหรับผีตนเอง ความโรแมนติคในตัวตนที่แท้จริงของแต่ละบุคคล นักโซบิสต้าที่ Grumadsky ไม้แปรรูปที่มีอุปนิสัยร่วมกัน ซึ่งเป็นสมาชิกของครูของครู

แนวโน้มต่อไปนี้ในปรัชญามนุษยนิยมเกิดขึ้น:

ข้อมูลของความพิเศษสามารถบอกถึงความรู้สึกของชีวิต พลังของความเป็นเอกลักษณ์ คุณค่า

เพื่อให้ได้รับความสนใจเป็นพิเศษต่อระบบคุณค่าทางวัฒนธรรมและเพื่อช่วยขยายการเข้าถึงของวัฒนธรรมและวัฒนธรรมของชาติ *

เปิดเผยบรรทัดฐานของมนุษย์ที่ผิดกฎหมายและแทนที่ศีลธรรมอันมีมนุษยธรรม

พัฒนาเสรีภาพทางปัญญาและศีลธรรมของปัจเจกบุคคล ก่อให้เกิดการไตร่ตรอง

พัฒนาความรู้สึกรักชาติ เคารพกฎหมายของแผ่นดิน

เพิ่มการมุ่งเน้นไปที่ความต้องการทางสังคมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่สำคัญ

จัดทำแถลงการณ์เกี่ยวกับวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีและความมุ่งตรงต่อการดำเนินการตามมุมมองพิเศษและทางสังคม

ในระบบของหลักการเมตามนุษยนิยม ปรัชญาคือ:

1. หลักการของการพัฒนาความพิเศษที่กลมกลืนกันอย่างต่อเนื่อง (ได้รับหลักประกันโดยความรู้ทางวิชาชีพขั้นพื้นฐาน เสริมคุณค่าด้วยวัฒนธรรมของมนุษย์ และบนพื้นฐานนี้จะเป็นการพัฒนาทุกด้านของความพิเศษ

2. ความสอดคล้องตามธรรมชาติของการศึกษา เพื่อให้การศึกษาต้องปฏิบัติตามกฎหมายอันศักดิ์สิทธิ์ - การพัฒนาธรรมชาติและผู้คน พัฒนาความรอบคอบในการดำเนินชีวิตที่ดีต่อสุขภาพ พฤติกรรมสิ่งแวดล้อม ฉัน

3. ความสอดคล้องทางวัฒนธรรมซึ่งอยู่บนพื้นฐานคุณค่าของมนุษย์คล้ายกับวัฒนธรรมประเภทอื่น

4. แนวทางเชิงรุกเป็นหลัก (การฟื้นฟูวัฒนธรรมจะมีประสิทธิภาพมากขึ้นเมื่อรวมคุณสมบัติพิเศษไว้ในกิจกรรมที่หลากหลายและมีประสิทธิผลมากขึ้น

5. แนวทางพิเศษเป็นหลักการที่ถ่ายทอดมุมมองของนักวิทยาศาสตร์ว่าเป็นวิชาการศึกษาเพื่อให้นักวิทยาศาสตร์มีลักษณะพิเศษที่มีคุณค่าในตัวเองซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการจับผู้ที่อยู่ในตำแหน่งเดียวกัน

6. แนวทางการสนทนาเป็นหลักการมุ่งเน้นไปที่การมีส่วนร่วมที่เท่าเทียมกันของวิชาในกระบวนการศึกษา

7. แนวทางการสร้างสรรค์รายบุคคลเป็นหลักการที่สื่อถึงการสร้างจิตใจเพื่อการตระหนักรู้ในตนเองถึงความเป็นปัจเจกบุคคลและการพัฒนาขีดความสามารถเชิงสร้างสรรค์

นอกเหนือจากหลักการพื้นฐานเหล่านี้ของการรักษาแบบเห็นอกเห็นใจแล้ว ยังมีหลักการส่วนตัวด้วย:

การสรรหาและการศึกษาเด็กในทีมซึ่งบ่งบอกถึงการบูรณาการที่เหมาะสมที่สุดของกระบวนการจัดองค์กรแบบกลุ่ม กลุ่ม และรายบุคคลของกระบวนการสอน

พึ่งพาความคิดเชิงบวกในตัวผู้คน

ความสามัคคีและความสะดวกสบายเป็นประโยชน์ต่อโรงเรียน ครอบครัว และชุมชน

การเชื่อมโยงการศึกษากับชีวิตและการปฏิบัติเพื่อให้นักเรียนมีความคุ้นเคยกับแนวโน้มชีวิตในปัจจุบันของภูมิภาค เศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม และการรวมตัวของนักเรียนไว้ใน suspilno-korisnu ที่มีอยู่

การได้รับกิจกรรมการสอนแบบตรงและแบบคู่ขนานและอื่นๆ

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าเพื่อความสำเร็จในการระบุและพัฒนางานสูงสุด การเลือกสถานที่ วิธีการ รูปแบบ และคุณลักษณะ จำเป็นต้องเลือกหลักการเหล่านี้ทั้งหมด และไม่แยกจากกัน

การจัดเลี้ยง 11

แนวคิดการสอนของ Y. A. Komensky

ครูเช็กผู้ยิ่งใหญ่ ยาน อามอส โคเมนสกี(1592-1670) ล้อมรอบชุมชน "พี่น้องชาวเช็ก" ที่ต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติ ในปี 1628 หลังจากการปะทุของสงครามสามสิบวันในยุโรปและการปราบปรามในส่วนของคริสตจักร ชุมชนก็ออกจากสาธารณรัฐเช็กและย้ายไปโปแลนด์ Komensky อาศัยอยู่ที่นั่นประมาณ 30 ปี เอลในชั่วโมงนี้ได้เห็น:

สวีเดน อุปกรณ์พับสำหรับโรงเรียน

อังกฤษคลี่คลายแผนปฏิรูปโรงเรียน

Ugorshchina ทำงานเป็นที่ปรึกษาสำหรับการจัดการศึกษาในโรงเรียน

ในโปแลนด์ Komensky เป็นโรงเรียนภราดรภาพโดยมีแผนการปฏิรูปและเขียนคู่มือ ในหนึ่งชั่วโมงฉันเขียนมาก: "Zagalny Rada เกี่ยวกับการแก้ไขสิทธิมนุษยชน", "การสอนที่ยอดเยี่ยม", "เปิดประตูของวิทยาศาสตร์ทั้งหมด", "โลกแห่งสุนทรพจน์ที่ละเอียดอ่อนในรูปภาพ", "โรงเรียนของแม่" และอื่น ๆ บน.

หลังจากปี 1656 Komensky ยังมีชีวิตอยู่ในอัมสเตอร์ดัม โดยได้เห็นผลงานของเขาหลายชิ้น เขาเสียชีวิตที่นั่นด้วย

การรองพื้นระบบอบแห้ง

Komensky ได้ริเริ่มหลักการของความสอดคล้องกับสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ในความคิดของฉัน จุดเริ่มต้นตามธรรมชาติในมนุษย์ถูกครอบงำด้วยพลังจนถึงขั้นทำลายตนเอง ดังนั้น เด็กจะต้องได้รับความสามารถในการเชี่ยวชาญและเข้าใจโลกอย่างอิสระ

ประกาศหลักความกระตือรือร้นตามธรรมชาติของผู้คน Y.A. Komensky ตระหนักถึงความโน้มเอียงที่ชัดเจนของแต่ละคน ตามคำยืนยันของเรา การศึกษาเบื้องต้นเชิงวิชาการจะประสบความสำเร็จหากคุณอุทิศตนให้กับประเภทของงานที่ธรรมชาติตั้งใจไว้

ช่วงเวลาทางโลก

ตามหลักการของความสอดคล้องกับธรรมชาติ Y.A. Komensky แบ่งชีวิตเด็ก (ตั้งแต่แรกเกิดถึง 24 ปี) ออกเป็น 4 รอบ 6 รอบ: วัยเด็ก วัยรุ่น วัยรุ่น การแต่งงาน

สำหรับวงจรของผิวหนัง เราได้พัฒนาระยะแสง

1. สำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 6 ปี (วัยเด็ก) - “โรงเรียนแม่” ซึ่งเป็นการศึกษาก่อนวัยเรียนภายใต้ความดูแลของมารดา ในความเห็นของ Komensky จุดเริ่มต้นอาจรวมถึง: การพัฒนาภาษา, ความรู้อย่างละเอียดเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของธรรมชาติและชีวิตแต่งงาน, ความเคยชินในการปฏิบัติ, การพัฒนาหลักการทางศีลธรรมเช่นความรอบคอบ, ความซื่อสัตย์, ความเคารพต่อผู้อาวุโส ฯลฯ .

2. สำหรับเด็กอายุ 6-12 ปี (วัยรุ่น) Komensky ก่อตั้งโรงเรียนภาษาแม่ซึ่งรับผิดชอบหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่ง Komensky (นี่คือโรงเรียนซัง) สถานที่ดั้งเดิมในการส่องสว่างของ Y.A. Komensky ขยายสาขาวิชา: เรขาคณิต, ภูมิศาสตร์, ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ, การเมือง, เศรษฐศาสตร์, ศาสนา (แทนที่จะท่องจำคำอธิษฐานแบบง่าย ๆ ), ความรู้ด้านงานฝีมือ, spiv

3. ผู้ป่วยพักฟื้นอายุ 12-18 ปี (เยาวชน) โรคผิวหนังเกิดจากโรงเรียนลาตินหรือโรงยิม Komensky เพิ่มวิชาสมัยใหม่ให้กับ "ความลึกลับอิสระ 7 ประการ" แบบดั้งเดิม: ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ละติน ภาษากรีกและภาษาพื้นเมือง คุณธรรม เทววิทยา ลำดับเหตุการณ์ (หลักการของลำดับเหตุการณ์)

4. สำหรับผู้ที่อายุ 18-24 ปี (การแต่งงาน) Komensky เสนอให้สร้างสถาบันการศึกษาในภูมิภาคหรือรัฐที่มีคณะดั้งเดิมสามคณะ ได้แก่ เทววิทยา การแพทย์ และกฎหมาย ในการลงทะเบียนใน Komensky Academy เราได้เลือกคนหนุ่มสาวที่มีอันดับสูงสุด เพื่อที่จะมีความสามารถ นักเรียนจะต้องภักดีต่อความรอบคอบและความซื่อสัตย์ ควรให้ความเคารพอย่างสูงสุดต่องานอิสระของนักศึกษา แสงสว่างที่สถานศึกษาก็มีราคาแพงกว่าเช่นกัน สถานที่แห่งนี้ได้รับแสงสว่างจาก Komensky

ดูมันในเชิงการสอนมากขึ้น

สถานที่สำคัญที่สุดในการลดลงของการสอนของ Komensky นั้นถูกครอบครองโดยการสอน แนวคิดการสอนหลักมีลักษณะเชิงราคะ (ขึ้นอยู่กับการรับรู้ที่ละเอียดอ่อนของผู้คน) Komensky เชื่อมโยงปัญหาทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการสอนเข้ากับกระบวนการเริ่มต้นในแต่ละวัน ซึ่งจะช่วยให้เกิดความรู้ที่ประสบความสำเร็จ ง่าย สั้น และชัดเจน (แกนกลางของการสอนของ Komensky)

จากทฤษฎีเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องความสอดคล้องกับธรรมชาติ Komensky เน้นย้ำว่าเหตุผลหลักของการพัฒนาคือวิธี "ธรรมชาติ" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากธรรมชาติที่สืบทอดมา การปฏิบัติตามธรรมชาติหมายถึงการพัฒนาในเด็ก:

“โรงเรียนแม่” มีอวัยวะภายนอกที่บอบบาง

ที่โรงเรียนภาษาแม่ - การรับรู้และความทรงจำ (นั่นคือความรู้สึกภายใน) ทันทีด้วยมือและของฉัน

โรงยิมมีความฉลาดและวิจารณญาณ

ในสถาบันการศึกษา - พินัยกรรม

โดยเฉพาะภาษาเป็นเรื่องเกี่ยวกับความสม่ำเสมอในการพัฒนาพลังทางจิตวิญญาณของเด็ก

การสอนเชิงการสอนของ Komensky จะทำให้เท้าของเขาชา หลักการสอน:

1) naochnosti (หัว) Komensky กำหนด rozrobka ดังนั้น - กฎทองของการสอน: มอบทุกสิ่งที่คุณสามารถทำได้เพื่อประหยัด อุสมาอวัยวะรับความรู้สึก”

2) ลำดับ

3) นักวิดิโอ

4) ความเป็นระบบ

5) ความแข็งแกร่ง

6) M_tsnіst

การจัดกิจกรรมของโรงเรียนข้อดีของ Komensky ตกเป็นของผู้ที่สร้างสรรค์สิ่งใหม่ในช่วงเวลาของพวกเขา ระบบชั้นเรียน-บทเรียนการศึกษาของเด็กในทีม (เป็นเอกสารการทำงาน) คำที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดของ Komensky:

จำเป็นต้องพัฒนาจิตใจด้านการสอนทั้งหมดเพื่อให้มั่นใจว่าทีมนักเรียนจะประสบความสำเร็จภายใต้การดูแลของครูอย่างดีที่สุด

Kozhen Klas มีความผิดในห้องเจ้านายของแม่

เจาะลึกระบบโภชนาการในโรงเรียน ตามทฤษฎีโชคชะตาเริ่มต้นและวันแรก (กิจกรรมเริ่มแรกเริ่มในฤดูใบไม้ผลิ วันหยุดยืดออก 4 ครั้ง แม่น้ำเริ่มแรกแบ่งออกเป็นเดือน วัน วัน ปี รวมถึงการบ้าน - ทุกสิ่งที่จำเป็น คุณต้องการ ให้เลิกเรียนทุกวัน)

หากไม่มีวินัยที่เข้มงวดก็ไม่สามารถอ่านให้ละเอียดและประสบความสำเร็จได้ Komensky สนับสนุนให้มีระเบียบวินัยที่เข้มงวดโดยคำนึงถึงความสนใจในความรู้และความเคารพต่อผู้อ่าน

ประโยชน์สำหรับผู้อ่าน: ความซื่อสัตย์ กิจกรรม การปฏิบัติตามอำนาจหน้าที่ การทำให้นักเรียนมีความรู้มากขึ้น การใช้ความรู้ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังใช้วิธีการเรียนรู้ ติดตามและทบทวนงานและความรู้ของนักเรียนอีกด้วย

Komenskyi พับ แพนโซฟิกโรงเรียนแล้วโรงเรียนแห่งปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ ลัทธิแพนโซฟิสม์คือการผสมผสานความรู้ทั้งหมดที่ได้รับจากมนุษยชาติและการเผยแพร่ความรู้ผ่านโรงเรียนของครอบครัวฉันสู่ทุกคน สำนักนี้ถูกเรียกให้: - เพื่อขยายความรู้ของทุกสิ่งที่รู้ในเวลานั้น - เป็นการสำแดงภูมิปัญญา เธอมีสิ่งของทุกประเภทที่จำเป็นสำหรับชีวิตปัจจุบันและอนาคตของเธอ -โรงเรียนมีไว้สำหรับทุกความเชื่อในการแต่งงาน - ผู้เรียนไม่เพียงแต่เรียนรู้ที่จะได้รับความรู้เท่านั้น แต่ยังต้องพูดอย่างมีน้ำใจอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Komensky ทำให้โรงเรียนแห่งนี้มีบุคลิกที่ใช้งานได้จริง

เกียรติยศของ Komensky มีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อการสอนทางโลกที่ก้าวหน้า เขาได้รับการยกย่องในฐานะผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์การสอนที่โดดเด่นแม้กระทั่งทุกวันนี้ เพราะแนวคิดของเขามีความเกี่ยวข้องและเป็นปัจจุบัน

โภชนาการ 12 แนวคิดการสอนเกี่ยวกับยุคตรัสรู้ในรัสเซีย การปฏิรูปเปโตร 1 วี ความตระหนักทางเทคนิค

ศตวรรษที่ 18 เข้าสู่ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณในฐานะศตวรรษแห่งการตรัสรู้ ความพิเศษ นักการศึกษาชาวรัสเซียมันไม่เพียงแต่เป็นความพยายามที่จะปลดปล่อยจิตใจมนุษย์จากหลักคำสอนของคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกำหนดวัฒนธรรมใหม่ของชาติด้วย โดยคำนึงถึงการศึกษาด้วย อุดมคติทางศีลธรรมใหม่คือผู้รู้แจ้งทางโลกซึ่งมีมุมมองกว้างต่อโลก ผู้รักษาประเพณีของชาติและพร้อมที่จะแสดงผลงานเพื่อประโยชน์ของโลกโบราณ

การไหลบ่าเข้ามาของยุโรปที่มีมายาวนานได้สร้างพื้นฐานสำหรับการเปลี่ยนแปลงในขอบเขตชีวิตต่างๆ รวมถึงในขอบเขตของแสงสว่างซึ่งถูกสร้างขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 (1672 - 1725) Zavdyaki Peter ฉันเริ่มมองเห็นแสงสว่างในฐานะหนึ่งในขุนนางหลักของอาชีพสำหรับคนทุกประเภท (นอกเหนือจาก Kripaks) ซึ่งกระตุ้นความไม่พอใจของโบยาร์ผู้สูงศักดิ์

บนพื้นฐานความล้าหลังทางวัฒนธรรมของภูมิภาคใน 1700 ม. ในรัสเซียมีการแนะนำปฏิทินใหม่ "ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์" (และไม่ใช่จาก "โลกที่สร้างขึ้น") ซังแห่งโชคชะตากลายเป็น 1 กันยายน ไม่ใช่ 1 เวอร์สเนีย ซี 1702 หนังสือพิมพ์ Vedomosti ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งมีการตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประเทศ ใน 1708 m แบบอักษรแพ่งที่สงวนไว้ สิ่งนี้ทำให้การพัฒนาวรรณกรรมทางโลกคลี่คลายลง หลังจากปีเตอร์เพิ่ม หนังสือต่างประเทศหลายเล่มก็ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซีย และส่วนใหญ่แล้วหนังสือเล่มแรกของ Y.A. โคเมนสกี้.

เพื่อดำเนินการปฏิรูป จำเป็นต้องมีการเตรียมการของ Vikonavian - ตามความเห็นของ Peter มันเป็นผู้ปฏิบัติงานของ Vikon ที่ต้องตำหนิ เขามี 2 เส้นทางในการเตรียม fakhivts: 1) เส้นทางเริ่มต้นหลังวงล้อม 2) เส้นทางสร้างระบบการส่องสว่างอันทรงพลัง ในขณะนี้ คำว่า "โรงเรียน" กำลังถูกแทนที่ด้วยคำว่า "โรงเรียน" แบบดั้งเดิมในรัสเซีย ดังนั้นเปิด: นาวิกัตสกายาโรงเรียน, ปืนใหญ่(ปุชการ์) โรงเรียน โรงเรียน "รัสเซีย"(การฝึกอบรมดำเนินการด้วยภาษารัสเซีย) Persha ก่อตั้งขึ้นที่อู่ต่อเรือใกล้กับโวโรเนซ พวกเขาเตรียมผู้เชี่ยวชาญสำหรับการบำรุงรักษาเรือรบ ทางการแพทย์(ศัลยกรรม) โรงเรียน วิศวกรรมศาสตร์ Artileriyskaโรงเรียน, 42 ตัวเลขโรงเรียน เมตาดาต้าของพวกเขาคือการเตรียมเด็กอย่างมืออาชีพเพื่อรับราชการทางโลกและการทหาร ที่นี่พวกเขาสมัครใจและประกันเด็กทุกคน (ตั้งแต่ทหารไปจนถึงขุนนาง) ยกเว้นชาวนา พวกเขาเริ่มต้นด้วยความรู้ เลขคณิต และเรขาคณิต อย่างไรก็ตาม กลิ่นเหม็นไม่ได้จางหายไปจากทุกศรัทธาของประชากรด้วยเหตุผลหลายประการ: - ห่างไกลจากชีวิตประจำวัน - ความยากลำบากทางวัตถุ - จดหมายจากขุนนาง พ่อค้า และนักบวชเกี่ยวกับการเลี้ยงลูกที่บ้านและจากโรงเรียน ถูกปิด

Marine Academy, โรงเรียน Girskyในเทือกเขาอูราลเพื่อลูกหลานของ Nizhny Novgorod

ดำเนินการปฏิรูปแล้ว การส่องสว่างทางจิตวิญญาณ:การก่อตั้งโรงเรียนอัครสังฆราชในยุคแรกและเซมินารีศาสนศาสตร์นำไปสู่โครงการเผยแพร่ประชาสัมพันธ์ในวงกว้าง

ทุกโรงเรียนกำหนดให้มีภารกิจในการฝึก Fakhivtsy ในการร้องเพลงของเจ้าหน้าที่รัฐหรือทหาร

1725.ก. - สถาบันวิทยาศาสตร์มหาวิทยาลัยขนาดเล็กและโรงยิม (เปิดหลังจากการตายของปีเตอร์และหลังจากโครงการของเขา)

“ Vchenyi druzina” ในยุคปีเตอร์มหาราชการปฏิรูป Petrine ในกาลูเซียได้รับการสนับสนุนจากผู้นำ: I.T. โปโซชคอฟ, ฟีโอฟาน โปรโคโปวิช, แอล.เอฟ. Magnitsky, V.N. Tatishchev และใน กลุ่มปัญญานี้ถูกเรียกว่า "ทีมวิทยาศาสตร์ของ Petrine" พวกเขาได้ขยายแนวทางของรัฐไปสู่ปัญหาการส่องสว่าง

อีวาน ติโคโนวิช โปโซชคอฟ(1652-1726) เขาตีพิมพ์มุมมองเชิงปรัชญาและการสอนในงานของเขา "The Book of Mischief and Wealth" ผู้คนอาจยินดีกับการสร้างโรงเรียนที่มีแสงสว่างมืดมนและเงินฝากระดับมืออาชีพ ฉันมีความคิดเกี่ยวกับการสร้างหนังสือเริ่มแรกของภาษารัสเซีย โดยหลักการของการเรียนรู้ด้วยตนเองซึ่งนักวิชาการสามารถติดตามได้อย่างอิสระโดยพูดถึงความจำเป็นในการลดความซับซ้อนของสคริปต์ Church Slavonic คุณนำ Pososhkov ในหมู่ชาวบ้านไปหาพระบัญชาของพ่อต่อลูกชายของเขา” ให้คำแนะนำในการจัดการศึกษาและการฝึกอบรมของ ตัวอย่างเช่นเด็ก ๆ แนะนำคำสั่งที่เข้มงวดในตอนแรกบันทึกความรู้เรื่องการศึกษาผิวหนังในหนังสือพิเศษ ฯลฯ กฎของพฤติกรรมคริสตจักร - คำอธิษฐาน การโค้งคำนับ การต่อสู้กับบาปซึ่งเข้าใจแนวคิดของเก่าและใหม่อย่างชัดเจน พินัยกรรม (เพื่อให้มุมมองเก่าและใหม่ผสานกัน) ดังนั้นเขาจึงเรียกร้องให้มีการศึกษาแก่ลูกหลานจนถึงจุดสุดยอดและยืนหยัดเพื่อความสำคัญของการปกครองแบบมงกุฎในบ้านเกิด ทำไมเราจึงควรดูแลเด็กๆ ปลูกฝังให้พวกเขามีความซื่อสัตย์ ความซื่อสัตย์ และความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนและสิ่งมีชีวิต

เฟโอฟาน โปรโคโปวิช(1681 - 1736) - นักอุดมการณ์และที่ปรึกษาทางปัญญาของทีม ในการสร้าง "กฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณ" (1721) เขาได้แนะนำโปรแกรมสำหรับการศึกษาในโรงเรียนใหม่ เรามองว่าโลกเป็นกระบวนการในการเตรียมการและการก่อตัวของคนใหม่ ซึ่งมีส่วนช่วยในความก้าวหน้าของการแต่งงานและโครงสร้างใหม่ของรัฐ เขาพูดต่อต้านแนวทางการศึกษา (เป็นทางการ วิถีชีวิตที่ทรุดโทรม) โดยคำนึงถึงความจำเป็นในการวางรากฐานของพฤติกรรมทางศีลธรรมซึ่งมีพื้นฐานมาจากศาสนา ความเห็นของเขาเริ่มซบเซาในทางปฏิบัติในโรงเรียนของอธิการ วิทยาลัยเทววิทยา และในบ้านสำหรับเด็กกำพร้าและเด็กยากจน ซึ่งก่อตั้งในปี 1721

วาซิล มิกิโตวิช ทาติชเชฟ(1686 - 1750) โดยการวางเรื่องที่เป็นประโยชน์ไว้ต่อหน้าแสงสว่าง สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญมากกว่าการศึกษาด้านศาสนา จิตวิญญาณ และศีลธรรม เขาเป็นนักเรียนโรงเรียนหอพักและได้รับประโยชน์จากการขยายโรงเรียน และแม้ว่าจะมีหลักการศึกษาที่กำหนดไว้ (สำหรับลูกหลานของขุนนาง - โรงยิม, โรงเรียนนายร้อย, สถาบันการศึกษา) ไม่น้อยในฐานะนักเรียนและผู้จัดงานโรงเรียนของรัฐและโรงเรียนการค้าซึ่งมีการพัฒนางานหัตถกรรม กลับไปสู่พื้นฐาน: การเขียน การเขียน การอ่าน . ในความคิดของฉัน โรงเรียนมีหน้าที่รับผิดชอบในการสร้าง "ผู้เห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ซึ่งสื่อถึงการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับตัวเอง แสงภายในของเขา ในความสามารถในการแยกความดีและความชั่ว แทนที่จะมีความรู้พื้นฐานซึ่งอาจส่งต่อไปยังมืออาชีพ ผู้กระทำผิดได้แก่: ภาษาพื้นเมืองและภาษาต่างประเทศ ภาษาสีแดง คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ กายวิภาคศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และ "รากเหง้า" อื่นๆ และ "ความต้องการ" ที่ไม่ต้องใช้วิทยาศาสตร์ เป็นความรับผิดชอบของพวกเขาในการเสริมวิทยาศาสตร์ที่ "ตรงไปตรงมา" - กวีนิพนธ์ จิตรกรรม การเต้นรำ ดนตรี

Tatishchev นำเสนอความรับผิดชอบสูงต่อผู้อ่านซึ่งจำเป็นต้องมีคุณธรรมสูง มีเหตุผล ซื่อสัตย์ รู้จักเรื่องของเขาดี ไม่ขโมย ไม่โกหก ไม่เมาสุราและราคะตัณหา เคารพคุณค่าส่วนบุคคลของเด็ก และพนักงานก็มุ่งความสนใจไปที่เรื่องเหล่านั้นจนกระทั่งไวน์เผยให้เห็นถึงความละเอียดอ่อน จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องอยู่บ้าน ลักษณะพื้นฐานของผู้กระทำผิดอยู่ในกิจกรรมประเภทอนาคต: สำหรับข้าราชการในอนาคต - ความอดทนความเป็นอิสระความเสียสละ สำหรับทหาร - ความรอบคอบ ความเมตตา แต่ไม่ประมาท ฯลฯ อายุ 18 ถึง 30 ปี - รับราชการ หลังจากอายุ 30 ปี - มิตรภาพ

การพัฒนาทางทฤษฎีและการสนับสนุนในทางปฏิบัติโดยตัวแทนของ "ทีมตลอดกาล" เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับทั้งขนาดและความเป็นจริงของแผน พวกเขามีส่วนสำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์การสอนและเป็นผู้สืบทอดอุดมการณ์ของ M.V.

กิจกรรมการสอนของ M.V. โลโมโนซอฟ (1711- 1765).

Lomonosov เป็นผู้ริเริ่มโครงการริเริ่มทางวิทยาศาสตร์ เทคนิค และวัฒนธรรมต่างๆ ในภูมิภาค โดยเป็นผู้จัดงานด้านวิทยาศาสตร์และการศึกษา ฉันเห็นแสงสว่างในชีวิตแต่งงาน โดยคำนึงถึงว่าแสงที่ถูกต้องช่วยเพิ่มเสียง พัฒนาความเสริมและความคิดสร้างสรรค์

Lomonosov เป็นคนแรกในรัสเซียที่พัฒนาทฤษฎีการสอนซึ่งมีพื้นฐานด้านระเบียบวิธีคือรถถังเบาแบบวัตถุนิยม โดยการแยกวิทยาศาสตร์และศาสนาออกจากกัน แนวคิดเรื่องการตรัสรู้ทางโลกจึงยังคงอยู่ เป็นครั้งแรกในการสอนของรัสเซีย เขาทำหน้าที่เป็นผู้แสดงการผสมผสานระหว่างวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคลาสสิกและการศึกษาในโลกแห่งความเป็นจริง ในวิธีการเหล่านี้ ปรากฏว่ามีองค์ประกอบของการจัดแสงแบบโพลีเทคนิคอยู่

Lomonosov เป็นผู้ยึดมั่นในหลักการแห่งความสอดคล้องกับธรรมชาติ และเรามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อปัจจัยของการพัฒนาทางธรรมชาติ ในความคิดของฉัน ลักษณะตามธรรมชาติและความสามารถของเด็กเป็นพื้นฐานสำหรับพัฒนาการของพวกเขา

ลิงค์ออร์แกนิก Lomonosov bachiv การศึกษาและการฝึกอบรม,เน้นการเชื่อมโยงระหว่างการพัฒนาดอกกุหลาบกับการพัฒนาทางร่างกายและศีลธรรม ใน จิตวิญญาณพระองค์ได้ทรงมอบบทบาทอันยิ่งใหญ่แก่พระองค์โดยยึดหลักมนุษยนิยมและสัญชาติ และทรงให้คุณค่าอย่างสูงต่อคุณธรรมที่ซ่อนเร้นของประชาชน วิธีการปลูกฝังในตัวเราคือการก่อตัวของผู้รักชาติที่อุทิศตนเพื่อรับใช้ปิตุภูมิอย่างไม่เห็นแก่ตัวปฏิบัติได้จริงและมีคุณธรรมสูงซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรักในวิทยาศาสตร์และความรู้ วิธีการสำคัญและการฝึกจิตเรียกว่าระเบียบวินัย เมื่อใดก็ตามที่จำเป็น อย่ารู้สึกถึงการลงโทษทางร่างกาย

นาวาชันยา:จากสาขาจิตวิทยาเด็กและการเรียนรู้รายบุคคล Lomonosov เน้นหลักการสอน: หลัก 2 - การเรียนรู้เชิงพัฒนาการและการเข้าถึงตลอดจนตรรกะ ความแม่นยำ ความเป็นวิทยาศาสตร์ การเชื่อมโยงกันของทฤษฎีและการปฏิบัติ ความรู้พื้นฐาน ฉันต้องพัฒนาวิธีฟิสิกส์ เคมี ภูมิศาสตร์ ภาษารัสเซียและภาษาต่างประเทศ

Lomonosov มีส่วนร่วมในการสร้างมหาวิทยาลัยมอสโก (1755) มหาวิทยาลัยมี 3 คณะ: แพทยศาสตร์ กฎหมาย ปรัชญา มหาวิทยาลัยมีโรงยิม 2 แห่งเปิดให้บริการ: 1 - สำหรับลูกหลานขุนนาง ที่ 2 - สำหรับตำแหน่งต่างๆ รวมถึงนายทุนด้วย Lomonosov ยังไม่รู้ว่าจะบรรลุสิทธิ์ในการศึกษาที่โรงยิมได้อย่างไร (พวกเขาต้องการเรียนไปตลอดชีวิต) จากนั้นคุณจะเป็นผู้ติดตามระบบที่ไม่มีใครหยุดยั้งได้ และคุณจะไปตลอดทางจนถึงมหาวิทยาลัย ที่โรงยิมพวกเขาเรียนคณิตศาสตร์ ภูมิศาสตร์ ภาษารัสเซียและละติน ในโรงยิมเหล่านี้ + ในเชิงวิชาการ Lomonosov พวกเขาเริ่มเป็นคนแรกที่ใช้ระบบบทเรียนในชั้นเรียนซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาสติปัญญาและความจำที่มีประสิทธิผลสูงสุดซึ่งด้วยเหตุผลนี้

ในปี ค.ศ. 1755 หนังสือเรียนเล่มแรก "Russian Grammar" ได้รับการตีพิมพ์ เริ่มอ่านการบรรยายในภาษารัสเซียเป็นครั้งแรกตั้งแต่ปี 1748 แปลตำราเรียนพื้นฐานจากวิทยาศาสตร์ต่างๆ เพิ่มคุณค่าคำศัพท์ภาษารัสเซียด้วยคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ และได้เห็นหมวดหมู่วิทยาศาสตร์หลักๆ ในการสอน สิ่งที่เราทำมาจนถึงตอนนี้

Lomonosov วางรากฐานของจริยธรรมการสอนซึ่งกำหนดอุดมคติของครูของประชาชนโดยแสดงให้เห็นถึงข้อได้เปรียบพิเศษ: - เป็นคนรัสเซียโดยธรรมชาติ - การฝึกอบรมทางวิทยาศาสตร์ - ความเชี่ยวชาญด้านการสอน - ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม - ความรอบคอบ - ความรักต่อเด็ก - ความน่าเชื่อถือ , -แต่ "มาใช้ก้นของเรากันเถอะ" Tsі vmogi เข้าถึงและชนะใจตัวเอง

ผลงานอื่น ๆ: "บทสรุป kerivnitstvo ก่อนวาทศาสตร์", "ประวัติศาสตร์รัสเซียเก่า", "โครงการสำหรับกฎระเบียบของโรงยิมมอสโก" และอื่น ๆ อีกมากมาย ใน.

รวม Lomonosov ผู้วางรากฐานของการสอนทางวิทยาศาสตร์ด้านสัตวแพทย์ได้พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นครูที่มีนวัตกรรม ในฐานะผู้รักชาติอย่างแท้จริง ฉันเคารพในสิ่งที่วิทยาศาสตร์รวมถึงด้วย การสอนจำเป็นต้องรับใช้ Batkivshchyna ในความคิดของฉัน การก่อตัวของผู้คนสามารถปรับปรุงได้เพื่อช่วยเผยแพร่วัฒนธรรมและการส่องสว่าง

การสอนแบบเห็นอกเห็นใจนั้นมีพื้นฐานมาจากการพัฒนาความเป็นปัจเจกชนอย่างกลมกลืนและถ่ายทอดธรรมชาติของความสัมพันธ์ที่มีมนุษยธรรมระหว่างผู้เข้าร่วมในกระบวนการสอน ในการระบุบันทึกดังกล่าว จะใช้คำว่า "การปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรม" ส่วนที่เหลือจะส่งเทอร์โบชาร์จเจอร์พิเศษสำหรับโครงสร้างไฟส่องสว่าง ในประเพณีเห็นอกเห็นใจการพัฒนาความพิเศษถูกมองว่าเป็นกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงร่วมกันในด้านเหตุผลและอารมณ์ซึ่งเป็นลักษณะของระดับความสามัคคีของตนเองและสังคม ความสำเร็จที่แท้จริงของความสามัคคีนี้คือทิศทางเชิงกลยุทธ์ของจิตวิญญาณแห่งมนุษยนิยม ตัวตนและขอบเขตทางสังคมของการสำแดงพิเศษ ขั้วของความพิเศษโดยตรงในตัวเอง (การมีชีวิตอยู่ในตัวเอง) และคู่สมรส (การมีชีวิตอยู่ในการแต่งงาน) เชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง และด้วยเหตุนี้ การสร้างตนเองทั้งสองด้าน

ตัวตนซึ่งเป็นภาพสะท้อนของการพัฒนาภายในของความพิเศษประการแรกคือทางจิตฟิสิกส์บ่งบอกถึงความลึกของความเป็นปัจเจกของความพิเศษ เธอคำนึงถึงการพัฒนาความพิเศษตั้งแต่ช่วงเวลาเบื้องต้นของชีวิตไปจนถึงสภาวะทางจิตที่ซับซ้อน ซึ่งมีส่วนช่วยในการจดจำตนเอง การควบคุมตนเอง และการจัดระเบียบตนเอง

ความต้องการหลักของผู้คนคือความจำเป็นในการทำให้เป็นจริงและการพัฒนาค่านิยม (A. Maslow, K. Rogers) ซึ่งพอใจกับความมั่นคงของจิตใจแห่งความรัก มิตรภาพ ความปลอดภัย ความนับถือตนเอง และการเคารพใน บุคคลอื่น ๆ. ด้วยการจัดระเบียบความเป็นจริงของมนุษยนิยมและความสัมพันธ์ระหว่างสังคม เราสามารถตอบสนองความต้องการของผู้คนได้ เช่น ในอ่างอาบน้ำ ซึ่งจะช่วยกระตุ้นกระบวนการพัฒนาและการนำความสามารถในการสื่อสารของพวกเขาไปใช้จริง

การศึกษาแบบเห็นอกเห็นใจเป็นกระบวนการในการกำหนดลักษณะเฉพาะของมนุษย์ ซึ่งทำให้ผู้คนสามารถพิจารณาตนเองในทางศีลธรรม สังคม การเมือง และทางกฎหมาย ในทางปฏิบัติและได้รับการคุ้มครอง

ผู้สนับสนุนมนุษยนิยม - นักจิตวิทยานักปรัชญาและครู - เน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าค่านิยมหลักในชีวิตของเราก่อตัวขึ้นในประสบการณ์เฉพาะ ตัวอย่างเช่น Kurtz ยืนยันว่าค่านิยมเกิดขึ้นที่นั่นซึ่งมีกระบวนการเลือกอย่างมีสติที่ซึ่งผู้คนอาศัยและอาศัยอยู่. ค่านิยมคือสิ่งที่สำคัญดังนั้นคุณจะไม่ถูกหลอก นักทฤษฎีและผู้ปฏิบัติงานด้านจิตวิทยามนุษยนิยมมาสโลว์เขียนเกี่ยวกับความสำคัญของการทำงานเกี่ยวกับการก่อตัวของความสนใจและค่านิยม เป็นเครื่องยืนยันว่าวิธีที่สั้นที่สุดในการสนับสนุนบุคคลให้เติมเต็มตนเอง จนถึงจุดที่จะกลายเป็น "บุคคลที่สวยที่สุด" คือการตอบสนองความต้องการพื้นฐานของบุคคลและความต้องการเมตาดาต้าของเขา (ความต้องการความจริง ความงาม ความถี่ถ้วน ความเป็นธรรม ความสงบเรียบร้อย ฯลฯ) การช่วยให้พวกเขาตระหนักและพัฒนาค่านิยมภายในเป็นเป้าหมายของการสอนแบบเห็นอกเห็นใจ เนื่องจากแสงเป็นสิ่งที่ฉลาดที่จะทำให้ผู้คนรับรู้และตระหนักถึงความต้องการขั้นพื้นฐานของพวกเขา แสงสว่างจึงช่วยรักษาสุขภาพจิตของพวกเขา ช่วยปกป้องตนเองจากสิ่งที่เรียกว่า “โรคจากการลดทอนความเป็นมนุษย์” มาสโลว์ตั้งชื่อ "ความเจ็บป่วย" ดังกล่าวของอภิพยาธิวิทยาและรวบรวมรายชื่อของมัน ความแปลกแยก, ความโง่เขลา, ความเกียจคร้าน, ความเบื่อหน่าย, ความรัดกุม, โรคประสาทที่เกิดจากสาเหตุ, สุญญากาศที่มีอยู่จริง, วิกฤติทางจิตวิญญาณ, ความไม่แยแส, ความพ่ายแพ้, ความรู้สึกเย่อหยิ่ง, การมองเห็นของชีวิต, ความไร้อำนาจ, การสูญเสียเจตจำนงเสรี, การเยาะเย้ยถากถาง, การป่าเถื่อน, การทำลายล้างอย่างไร้จุดหมาย, ฯลฯ

การส่องสว่างซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากหลักการมนุษยนิยมช่วยผู้คนให้พ้นจากพรเหล่านี้ในการพัฒนาพิเศษและช่วยให้พวกเขายอมรับการพัฒนาของอารยธรรมรูปแบบใหม่ ซึ่งเป็นอารยธรรมที่มาถึงความปรองดองที่แท้จริงของสังคมในปัจจุบัน

ด้วยวิธีนี้ การสอนแบบเห็นอกเห็นใจสามารถเปลี่ยนเป็นสิ่งที่รวบรวมความเพลิดเพลินของชีวิต ความเข้มข้นของประสบการณ์ และการลืมความลึกลับของชีวิต ผ่านการสร้างแนวทางปฏิบัติที่มีคุณค่า การอุทิศตนเพื่อความสุขของชีวิตเป็นปัจจัยที่สำคัญยิ่งกว่าในความทั่วถึง ในชีวิตดังที่ F. Dostoevsky เขียนไว้ คุณต้องรักให้ลึกซึ้งมากขึ้น แต่ลึกซึ้งน้อยลง นี่คือความสำเร็จทางจิตในการค้นหาและสร้างความรู้สึกของชีวิตที่ถูกต้อง นั่นเป็นเหตุผลที่นักจิตวิทยาเห็นอกเห็นใจซึ่งรู้ถึงความขัดแย้งของชีวิตที่ละเอียดอ่อนของผู้คน มักจะเน้นว่ายิ่งคุณพยายามเตรียมตัวสำหรับความสุขมากเท่าไหร่ คุณก็จะสูญเสียโอกาสในการมีความสุขน้อยลงเท่านั้น ดังนั้น V. Frankl ชอบพูดซ้ำว่าความสำเร็จและความสุขต้องมาสู่ผู้คนด้วยตัวเอง และยิ่งคุณคิดถึงพวกเขาน้อยลงเท่าไร พวกเขาก็จะมีโอกาสมามากขึ้นเท่านั้น “ระหว่างทางสายกลาง” กับการแสวงหาความสุข หรือการแสวงหา “หลักประกัน” ทั้งเงิน ชื่อเสียง อำนาจ ในตัวมันเองไม่สามารถเป็นหลักการพื้นฐานหรือวิธีการอันยิ่งใหญ่ของชีวิตมนุษย์ได้ หากความพยายามที่จะ “จับนกแห่งความสุข” ที่อยู่ใกล้เคียงมีมากเกินไป แสงที่เพิ่มขึ้นจะกลายเป็นแสงที่น่ารำคาญ ความเร่งรีบทำให้เกิดความเบื่อหน่าย เนื่องจากจากมุมมองทางจิตวิทยา ทั้งสองสิ่งนี้จะอ่อนระทวยมากกว่าพวกเราที่เหลือ: ผู้คนต้องดิ้นรนกับชีวิตเพื่อที่จะลองทำอะไรบางอย่างในอนาคต และชั่วโมงที่เหมาะสมก็แย่เกินไปสำหรับพวกเขา นี่คือวิธีที่ชีวิตถูกบริโภคด้วยความเอร็ดอร่อย

ในกระบวนการพัฒนาคุณค่าของกิจกรรมเชิงสร้างสรรค์ (ความคิดสร้างสรรค์) ประสบการณ์ (ความไว้วางใจ) และการมีส่วนร่วม (ความรับผิดชอบ) ความพิเศษเริ่มที่จะ "หล่อหลอม" ส่วนแบ่งจากคุณภาพสูงไปสู่ความเห็นอกเห็นใจไปจนถึง "วัสดุ" ที่สวมใส่สามารถนำไปสู่ชีวิตที่มีความสุข โดยเริ่มจากตำแหน่งเริ่มต้นที่สูง

สามวิธีแรกช่วยให้คุณบรรลุจิตวิญญาณผ่านความรู้สึก อีกสามวิธี - ด้วยเหตุผล หากขอบเขตทางอารมณ์ในบุคคลไม่มีความสำคัญมาก่อน ก็จะเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ (ในทันที) เพื่อที่จะนำหน้าจิตใจ เธอมีความเป็นอิสระอย่างชัดเจนทั้งทางสติปัญญาและโดยเจตนา นี่คือสิ่งที่เราเรียกว่าความขัดแย้งของความไร้เหตุผลของมนุษย์: มีเหตุผล เรามักจะทำสิ่งที่ขัดแย้งกับคำสั่งของเรา การนำทรงกลมทางอารมณ์ ปริมาตร และสติปัญญามารวมกัน การประสานโลกภายนอกและภายในของบุคคลให้สอดคล้องกัน หมายถึงการยอมรับการปลูกฝัง (ตนเอง) ของตนเองด้วยจิตวิญญาณแห่งมนุษยนิยม

แม้แต่ในยุคเรอเนซองส์อุดมคติมนุษยนิยมก็มีชื่อเสียง - ความกระตือรือร้นที่สร้างสรรค์และความสงบทางจิตใจฉลาดและพิเศษอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตาม งานของการตระหนักรู้ทางศีลธรรมและความคิดสร้างสรรค์ของปัจเจกบุคคลโดยส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่สภาพแวดล้อมภายนอกที่เปลี่ยนแปลงไป หลังจากผ่านไปไม่กี่ร้อยปี เราก็สามารถพูดถึงการซึมซับแนวคิดมนุษยนิยมอย่างแท้จริงได้ โดยใช้วิธีการสอนและจิตวิทยาแบบเห็นอกเห็นใจ

วิธีการทฤษฎีแสงและการปฏิบัติในการรักษาแบบเห็นอกเห็นใจที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากลนั้นสูญหายไปจากส่วนลึกของอุดมคติของความเป็นปัจเจกบุคคลซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างสมบูรณ์และกลมกลืน เมตาอุดมคตินี้ให้ลักษณะเฉพาะของความพิเศษแบบคงที่ ลักษณะแบบไดนามิกมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดการพัฒนาตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง ดังนั้นกระบวนการเหล่านี้จึงบ่งบอกถึงความเฉพาะเจาะจงของจุดประสงค์ของการเพาะปลูกแบบเห็นอกเห็นใจ: การสร้างจิตใจเพื่อการพัฒนาตนเองและการตระหนักรู้ในตนเองของปัจเจกบุคคลให้สอดคล้องกับตนเองและความเจริญรุ่งเรือง

29. ทฤษฎีการส่องสว่างแบบเน้นเป็นพิเศษ

การจี้ที่มุ่งเน้น Auriyahi อย่างร่าเริงในยุค 90 ใน pratsi ของ Vitchyazenyani Didakv ที่เพิ่งใหม่ (E.V. Bondarevskaya, I.A. Kolesnikovoi, M.V. Clarin, V.V. Servikova, I.S. Yakimanskaya I. In.) มีลักษณะสำคัญหลายประการ:

· วิธี จุดมุ่งเน้นไม่ได้อยู่ที่การเตรียมผู้สำเร็จการศึกษาสำหรับกิจกรรมทางอาชีพและกิจกรรมของมนุษย์ประเภทอื่น ๆ แต่เป็นการเพิ่มการพัฒนาลักษณะเฉพาะของกลไกการตระหนักรู้ในตนเองการพัฒนาตนเองการปรับตัวการควบคุมตนเอง y การเปิดเผยตนเอง

· zmіst navchannya เห็นได้ชัดว่าก่อนวิธีการใหม่เราสามารถช่วยให้เริ่มเข้าสู่แสงสว่างของความรู้เพื่อแก้ไขปัญหาทางวิทยาศาสตร์และในชีวิตประจำวันด้วยวิธีที่สร้างสรรค์เพื่อสร้างแสงอันทรงพลังของค่านิยมและความหมายพิเศษที่ไม่เหมือนเดิม อย่างไรก็ตาม สำหรับทุกคน และอาจเคารพในการเลือกอย่างเสรีโดยเริ่มต้นตามหน้าที่และรูปแบบการทำงานด้วย

· วี ลักษณะซึ่งกันและกัน ครูและนักเรียนได้รับการคาดหวังให้เปลี่ยนการเน้น: จากการอธิบายไปสู่ความเข้าใจ จากการพูดคนเดียวไปสู่การสนทนา จากการจัดการไปสู่การควบคุมตนเอง จากบทบาทสำคัญของครูไปสู่การปฏิบัติและความคิดสร้างสรรค์ในกระบวนการรู้ง่วงนอนค้นหา

· ด้านขั้นตอน จุดเริ่มต้นของการกำกับการสร้างจิตใจที่ดีที่สุดสำหรับ "ความรู้ที่สำคัญทางอัตนัยของโลก เสริมคุณค่าเพื่อการเรียนรู้ด้วยความหมาย ค่านิยม ทัศนคติพิเศษ ซึ่งกำหนดไว้ในหลักฐานเชิงอัตวิสัย" (V.V. Serikov)

การวิเคราะห์วรรณกรรมทางจิตวิทยาและการสอนแสดงให้เห็นว่ากลไกในการดำเนินการเรียนรู้ที่มุ่งเน้นโดยเฉพาะประกอบด้วยขั้นตอนต่อไปนี้:

- ความรู้ขั้นสูงและกิจกรรมการรับรู้เบื้องต้นของนักเรียนในสถานที่พิเศษ

- อาคารศูนย์พัฒนาแสงสว่าง

- การจัดบทสนทนาระหว่างทุกวิชาของกระบวนการให้แสงสว่าง

- การพัฒนาเทคโนโลยีแสงสว่างที่เป็นนวัตกรรมใหม่

ในปัจจุบัน แนวคิดสองประการที่มีความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีมากที่สุดเกี่ยวกับการจัดแสงโดยเฉพาะ ได้แก่ A. A. Pligina และ I. ส. ยากิมันสกายา.

มาดูสิ่งสำคัญของการจัดบทเรียนในโมเดล I กัน เอส. ยากิมันสกายา:

การเลือกรูปแบบและวิธีการต่าง ๆ ในการจัดกิจกรรมเบื้องต้นที่ช่วยให้เปิดเผยหลักฐานเชิงอัตวิสัยของนักเรียน

การสร้างบรรยากาศการดูแลผิวในคลาสหุ่นยนต์

กระตุ้นให้นักเรียนเรียนรู้ เลือกวิธีการเรียนรู้ที่แตกต่างกันโดยไม่กลัวความเมตตา การปฏิเสธหลักฐานที่ไม่ถูกต้อง ฯลฯ

การใช้สื่อการสอนในระหว่างบทเรียนซึ่งช่วยให้นักเรียนสามารถเลือกรูปแบบการทดแทนครั้งแรกที่สำคัญที่สุดสำหรับแต่ละประเภท

การประเมินประสิทธิผลของการศึกษาไม่เพียงขึ้นอยู่กับผลลัพธ์สุดท้าย (ถูก - ผิด) แต่ยังขึ้นอยู่กับกระบวนการบรรลุผลสำเร็จด้วย

หากคุณต้องการเรียนรู้วิธีการทำงานของคุณเอง (งานที่สำคัญที่สุด) ให้วิเคราะห์วิธีการทำงานของนักเรียนคนอื่น ๆ ในระหว่างบทเรียนเลือกและฝึกฝนสิ่งที่มีเหตุผลที่สุด การสร้างสถานการณ์การสอนของ spilkuvaniya ในห้องเรียนซึ่งช่วยให้นักเรียนแต่ละคนสามารถแสดงความคิดริเริ่ม ความเป็นอิสระ ทางเลือกในวิธีการทำงาน สร้างสภาพแวดล้อมในการแสดงออกอย่างเป็นธรรมชาติ

ตรรกะของการจัดบทเรียนด้านเทคโนโลยีเพื่อจุดประสงค์ในการพัฒนากลยุทธ์การรับรู้โดยตรงในรูปแบบของ A. A. Pligin:

จุดประสงค์ที่ครูและนักเรียนกำหนด

การปรับปรุงการพัฒนากลยุทธ์

ประตูหลังประตู;

ภาพสะท้อนของกลยุทธ์

การวิเคราะห์ประสิทธิผลของกลยุทธ์ การดำเนินการ

การพัฒนากลยุทธ์: การแลกเปลี่ยนองค์ประกอบ! -: หรือกลยุทธ์โดยรวม

คำแนะนำเกี่ยวกับกลยุทธ์

การลงทะเบียนและการควบคุม Podsumkova

30. ลักษณะการส่องสว่างของ Zagalny ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ด้านหลังวงล้อม

เวทีและลักษณะการประดับไฟในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ก่อตั้งขึ้นในประเทศต่างๆ โดยจิตใจทางเศรษฐกิจและสังคม ครั้งนี้มีการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกที่สำคัญในด้านแสงสว่าง โดยเฉพาะในประเทศที่มีความผิด ความก้าวหน้าในโลกใน 70-90 รูเบิล การพัฒนากระบวนการทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การก่อตัวและการพัฒนาอุตสาหกรรมไฮเทคจะเร่งขึ้นอย่างรวดเร็ว ซึ่งเทคโนโลยีชีวภาพได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง คอมพิวเตอร์และไมโครอิเล็กทรอนิกส์ได้รับการพัฒนามากขึ้น

การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและเศรษฐกิจในโลกได้เปลี่ยนความเป็นไปได้ของการแต่งงานตามความต้องการพิเศษของผู้คน การปฏิบัติมีความซับซ้อนมากขึ้น มีความหลากหลายและชาญฉลาดมากขึ้น และผู้คนที่อาจมีการเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงเทคโนโลยีและกระบวนการทางเทคโนโลยีจะต้องการความรู้ขั้นสูง ประมวลผลข้อมูลอย่างชาญฉลาด และตัดสินใจอย่างเหมาะสม มีความจำเป็นต้องปรับปรุงความรู้อย่างต่อเนื่อง ความร่วมมือได้ระบุผลประโยชน์หลักที่มีให้กับคนทำงาน: - การพัฒนาระดับสูง;

คิดอย่างมีวิจารณญาณ ตัดสินใจอย่างชาญฉลาด

สิ่งสำคัญคือต้องได้รับความรู้ใหม่และเรียนรู้ใหม่

ทำงานเป็นทีมอย่างชาญฉลาด มีทักษะในการสื่อสารที่ดี

โรงเรียนมีบทบาทสำคัญในความเชี่ยวชาญพิเศษเหล่านี้

ในยุค 70 rr. ศตวรรษที่ XX ในประเทศอื่นๆ ของโลก มีการขยายบริการทางสังคมไปทั่วโลก นี่เป็นสาเหตุหลักมาจากความจริงที่ว่า prosharks ที่ยิ่งใหญ่ของประชากรในดินแดนเหล่านี้มีระดับชีวิตทางเศรษฐกิจที่สูงและผู้คนยังได้พัฒนาแรงบันดาลใจทางสังคมที่สูงขึ้นด้วย ผู้คนจากชนชั้นกลางเริ่มมองเห็นแสงสว่างเป็นหนทางในการปรับปรุงสถานะทางสังคมของตน เป็นโอกาสในการสร้างรายได้ที่สูงขึ้น สำหรับคนหนุ่มสาวที่มีความเชื่อพิเศษ การมีประกาศนียบัตรระดับเริ่มต้นอันทรงเกียรติสูง (อ็อกซ์ฟอร์ด, เคมบริดจ์ในสหราชอาณาจักร, “โรงเรียนที่ยอดเยี่ยม” ในฝรั่งเศส, “มหาวิทยาลัยแห่งไม้เลื้อยสูง” ในสหรัฐอเมริกา) ซึ่งก่อนหน้านี้ช่วยปฏิเสธการเข้าถึง โลกแตกสลาย มีความต้องการเพิ่มขึ้นในการขจัดการศึกษาในหมู่สตรี (มากกว่า 50% ของผู้หญิงที่อยู่ติดกันมีส่วนร่วมในการตั้งครรภ์ซึ่งเป็นผลมาจากความก้าวหน้าของระดับการศึกษาของพวกเขา อย่างน้อยครึ่งหนึ่งของนักศึกษามหาวิทยาลัยใน ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 พวกเขากลายเป็นเด็กผู้หญิง)

แนวคิดเรื่องการทำให้เป็นประชาธิปไตยถูกเปล่งออกมาเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 หลักการสำคัญประการหนึ่งของนโยบายแสงสว่างได้รับการประดิษฐานอยู่ในกฎหมายใหม่เกี่ยวกับแสงสว่างในประเทศร่ำรวย และขึ้นอยู่กับความเป็นไปได้ที่กำหนดในการกำจัดความครอบคลุมของทุกสิ่งที่ มีความจำเป็นต้องลดขีดความสามารถของโรงเรียนและการกำจัดให้มากขึ้น ของโรงเรียนทางตัน เน้นที่การศึกษามากขึ้น การเชื่อมโยงที่สำคัญกับชีวิต การศึกษาของนักเรียนด้วยจิตวิญญาณของค่านิยมทางแพ่ง คุณธรรม และสุนทรียภาพสูง เสียงเหมือนเสียงแรก แม้ว่าจะห่างไกลจากการดำเนินการใหม่

ในทศวรรษที่เหลือของศตวรรษที่ XX กระบวนการบูรณาการของประเทศต่าง ๆ ในด้านแสงสว่างกำลังดำเนินการ: คณะกรรมการแสงสว่างของประเทศสมาชิกสหภาพยุโรปได้ถูกสร้างขึ้นและหน่วยงานอื่น ๆ ที่พัฒนาและแนะนำทิศทางที่จำเป็นของการเปลี่ยนแปลงแสงสว่างในระบบไฟส่องสว่างประจำชาติของประเทศในยุโรป เยาวชนกำลังมีการสร้าง "อัตลักษณ์ประจำชาติของยุโรป" แม้ว่าสิ่งนี้จะทำให้ประชากรส่วนใหญ่ในประเทศยุโรปทั้งหมดคมขึ้น เนื่องจากอัตลักษณ์ประจำชาติยังคงมีความสำคัญอย่างยิ่ง

โรงเรียนสามารถมีบทบาทหลักในระบบการจัดการศึกษาสำหรับเด็กและเยาวชนได้ หนึ่งในทิศทางหลักของการศึกษาในโรงเรียนอย่างละเอียดซึ่งกำหนดโดยอารยธรรมทั้งหมดคือกระบวนการที่มีมนุษยธรรมตั้งแต่เริ่มต้น ในปี พ.ศ. 2521 ยูเนสโกได้ออกข้อเสนอแนะเกี่ยวกับการศึกษาของเด็กในโลกและความเข้าใจร่วมกัน

ปัญหาการศึกษาและเส้นทางแห่งความเก่งกาจ การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในด้านวิทยาศาสตร์ เศรษฐกิจ เทคโนโลยี และขอบเขตทางสังคมที่เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 ทำให้ผู้คนได้รับประโยชน์มากมาย แต่ช่วงเวลานี้ในชีวิตของมนุษยชาติกลับมาพร้อมกับปรากฏการณ์เชิงลบมากมายที่คุกคามต่อผู้คน ความเป็นอยู่อย่างมาก ในประเทศที่มีความผิด การวางแนวของอารยธรรมที่มีต่อความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุได้ถูกกำหนดขึ้นแล้ว จิตวิทยาของการอยู่ร่วมกันในหมู่ผู้คนได้ลดลง และระดับของจิตวิญญาณก็ลดลง ความแตกแยกของผู้คน ปัจเจกนิยม การขาดการควบคุมอนาคต ความเครียดและความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นอาจนำไปสู่โรคพิษสุราเรื้อรัง การติดยา และความอาฆาตพยาบาท ครอบครัวนี้ได้รับการปกป้องโดยคนรุ่นใหม่จากด้านลบของชีวิต แต่การที่โทรทัศน์เข้ามาในชีวิตประจำวัน การเชื่อมต่ออินเทอร์เน็ต และการค้าของพวกเขา ทำให้เกิดฉากความรุนแรงและความโหดร้ายที่รุนแรงสำหรับเด็ก และสื่อลามก เครือข่ายข้อมูลที่ยึดครองทั่วโลกทำให้อุดมคติและบรรทัดฐานของพฤติกรรมของมนุษย์ต่างดาวได้รับการปลูกฝังให้กับอารยธรรมที่มีรูปทรงตามประวัติศาสตร์ มีการลดทอนความเป็นมนุษย์ของการแต่งงาน ซึ่งเป็นวิกฤตด้านมนุษยธรรมต่อโลก

แนวคิดที่เป็นแนวทางของการดำเนินการทางกฎหมายระหว่างประเทศจำนวนมากที่นำมาใช้ในยุค 70 และ 90 ได้กลายเป็นแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมซึ่งเป็นหลักการของมนุษยนิยมแห่งความรู้เป็นเกณฑ์หลักสำหรับความก้าวหน้าที่ยั่งยืน โรงเรียนได้รับการแนะนำเพื่อให้แน่ใจว่าเด็กๆ ได้รับการศึกษาในลักษณะที่มีมนุษยธรรม เคารพผู้คนและสิทธิของพวกเขา

หน้าที่ทางจิตวิญญาณของโรงเรียนได้รับการเปิดเผยโดยความรู้เชิงลึกและเป็นสากลเกี่ยวกับลักษณะทางจิตของแต่ละบุคคล ความถนัด ความสนใจ และความยากลำบาก เพื่อแก้ไขปัญหาที่ซับซ้อนของการศึกษาของเด็ก โรงเรียนได้ร้องขอบริการด้านจิตวิทยาเพิ่มเติม และนักจิตวิทยา นักการศึกษาสังคม ครูนักบำบัด ฯลฯ ได้เข้าร่วมเป็นเจ้าหน้าที่ของโรงเรียน

โดยไม่คำนึงถึงความสำคัญอย่างยิ่งในเป้าหมาย อุดมคติ หลักการเรียนรู้จากผู้คนทั่วโลก และปัญหาการเรียนรู้ที่ซับซ้อนมากมาย มีความคล้ายคลึงกันในทิศทางหลักของกิจกรรมการศึกษาของโรงเรียน

ทิศทางหลักประการหนึ่งของงานการศึกษาของโรงเรียนคือการพัฒนาคุณธรรมของเด็กโดยมุ่งเป้าไปที่การเรียนรู้บรรทัดฐานที่เห็นอกเห็นใจและการสร้างแบบจำลองพฤติกรรมทางศีลธรรมในหมู่นักเรียน

ด้วยการไหลบ่าทางศีลธรรมสู่นักวิชาการ สื่อปฐมภูมิจึงได้รับชัยชนะสำหรับทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสาขาวิชาของวงจรมนุษยศาสตร์ โปรแกรมจากวรรณคดีไม่สามารถอยู่บนพื้นฐานของลำดับเหตุการณ์ แต่ขึ้นอยู่กับเกณฑ์ทางศีลธรรม: ปัญหาของความเป็นชายและความอุตสาหะในงานวรรณกรรม ขุนนางและคำพูดพล่อยๆในผลงานของเช็คสเปียร์ ฯลฯ (ออสเตรเลียสหรัฐอเมริกา)

เพื่อที่จะพัฒนาสภาวะทางอารมณ์และการเรียนรู้ของนักเรียน จึงมีบทเรียนพิเศษในหัวข้อต่างๆ เช่น เราจะเข้าใจสภาวะทางอารมณ์ของบุคคลอื่นได้อย่างไร สิ่งที่พวกเขารู้สึกเมื่ออยู่ไกลบ้าน วิธีการกำหนดว่าจะพูดและพูดต่อหน้าผู้อื่นอย่างไร ฯลฯ

นี่คือเหตุผลว่าทำไมงานของนักวิทยาศาสตร์จึงได้รับคำสั่งอย่างรอบคอบ เช่น ทำงานในโรงพยาบาล สถานรับเลี้ยงเด็ก ในพื้นที่ยากจน กิจกรรมการกุศลดังกล่าวในบางประเทศถือเป็นหัวข้อของโรงเรียน และมีหมายเหตุเกี่ยวกับเรื่องนี้รวมอยู่ในเอกสารการสำเร็จการศึกษาของโรงเรียน

ในทางกลับกัน โปรแกรมและหลักสูตรต่างๆ ได้เริ่มถูกนำมาใช้เพื่อเน้นย้ำถึงลักษณะเฉพาะของชีวิตและวัฒนธรรมของชนชาติต่างๆ (“การศึกษาระดับโลก”) ในชั้นเรียนพิเศษ นักเรียนจะศึกษาลักษณะทางชาติพันธุ์ (ที่อยู่อาศัย เสื้อผ้า วิถีชีวิต วัฒนธรรม) ของผู้คนหลาย ๆ คนทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับทุกคนที่ตัวแทนเริ่มต้นในโรงเรียนนี้ ความตรงไปตรงมาดังกล่าวแทนที่การเริ่มต้นจะทำให้ทัศนคติแบบเหมารวมทางชาติพันธุ์ในเชิงลบลดน้อยลง ลดการยึดถือในระดับชาติ และเพิ่มความอดทน

การขยายตัวอย่างกว้างขวางในโรงเรียนปฏิเสธการศึกษาเรื่องสิทธิมนุษยชน ซึ่งริเริ่มโดย UNESCO และรวมอยู่ในระบบการศึกษาด้านศีลธรรม นักเรียนจะคุ้นเคยกับมาตรฐานทางศีลธรรมในหลักสูตร “คุณธรรม” “จริยธรรม” (จีน ฝรั่งเศส ฯลฯ) ซึ่งวิธีการเรียนรู้แบบกระตือรือร้นมีคุณค่ามากที่สุด นักเรียนมีส่วนร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาด้านศีลธรรมในเกมสวมบทบาท - ทั้งหมดนี้เพื่อนำนักเรียนไปสู่ทางเลือกทางศีลธรรมเชิงบวก สหรัฐอเมริกาและญี่ปุ่นมีรายการพิเศษที่อิงจากสถานการณ์จริงต่างๆ ทั้งในคำอธิบายหรือในคลิปวิดีโอ นักเรียนได้รับการสนับสนุนให้ตัดสินใจตามสถานการณ์เฉพาะ

มีการหลั่งไหลเข้ามาอย่างมากในการศึกษาคุณธรรมของครู รูปแบบการผสมผสานระหว่างครูกับเด็กๆ ระบบแนวทางแห่งชัยชนะทางจิตวิญญาณ ในโรงเรียนหลายแห่ง การลงโทษเด็กที่กระทำผิดศีลธรรมพบว่ามีประสิทธิผลน้อยลงเมื่อรวมกับการเสริมแรงเชิงบวก แทนที่จะได้รับความเคารพต่อเด็กที่ผลักดันความคิดที่ไม่ดี ขอแนะนำให้ชมเชยความสำเร็จเล็กๆ น้อยๆ ของเขาบ่อยขึ้น

จำเป็นต้องมีคำแนะนำที่หลากหลายสำหรับผู้อ่าน "100 คำที่คุณต้องใช้ในการทำงานกับเด็ก ๆ" (ฉลาดฉันเขียนถึงคุณคุณจะประสบความสำเร็จ) การชมเชยเป็นการตอกย้ำทักษะของพฤติกรรมที่มีระเบียบวินัยและหลักศีลธรรม และมีความสำคัญต่อความสำเร็จของเด็ก การประสบความสำเร็จในการศึกษามีความสำคัญพอๆ กับความจำเป็นในการพัฒนาความภาคภูมิใจในตนเอง

ความเคารพอย่างสูงในงานของโรงเรียนมอบให้กับการเรียนรู้ที่ยิ่งใหญ่: การพัฒนาความรู้สึกรักอย่างสูงสุด, ความรู้เกี่ยวกับสัญลักษณ์, ทำไมนักเรียนถึงร้องเพลงชาติ, เพลงรักชาติของปิตุภูมิ, วันชาติ Kuvannya ฉันเข้า ในโครงการเริ่มแรก จะมีการทุ่มเทเวลาให้กับการศึกษาวิชาที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงาน: “พลเมือง”, “ผู้คนและการแต่งงาน”, “ประชาธิปไตย” ไกด์มีเนื้อหาที่ทั้งยกย่องความได้เปรียบและพูดถึง “จุดที่เจ็บปวด” เช่น การไม่มีงาน การเลือกปฏิบัติ การทุจริต การอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้จะจัดขึ้นในช่วงบทเรียนเริ่มแรกหลังเลิกเรียน

วิธีการทางวาจาและหนอนหนังสือได้รับการเสริมด้วยวิธีการปฏิบัติจริง: การฝึกงานสำหรับนักศึกษาในสถาบันของรัฐ การสร้างโครงการเพื่อปรับปรุงชีวิตของสถานที่ของพวกเขา ภูมิภาคและงานเฉพาะ - การปลูกต้นไม้ ทำความสะอาดถนน ฯลฯ เด็กนักเรียนมีส่วนร่วมในการปกครองตนเองของโรงเรียน

การศึกษาของชุมชนอีกด้านคือการศึกษาปัญหาการรักษาสันติภาพและการป้องกันสงครามและความรุนแรงทั้งผ่านวัตถุดั้งเดิมและผ่านหลักสูตรพิเศษในโลก มีการฝึกอบรมในห้องเรียนเกี่ยวกับวิธีการเหม็นและเริ่มเหม็น และวิธีการให้อาหารสดด้วยวิธีที่ไม่ใช้ความรุนแรง โดยไม่ต้องใช้แผ่นรองและรูปภาพ

ความหลากหลายทางวัฒนธรรมและความหลากหลายทางวัฒนธรรมของโลกทำให้จำเป็นต้องทำให้คนหนุ่มสาวติดต่อกับความเข้าใจซึ่งกันและกันและความเคารพของชนชาติอื่น ความอดทนถือเป็นหนึ่งในหลักการเร่งด่วนที่สุดของการศึกษาของชุมชน

ทรูโดเว วิโฮวานยา. ไม่ว่าในประเทศที่พัฒนาแล้ว งานในปัจจุบันมีความซับซ้อนมากขึ้นตามเทคโนโลยีใหม่ ๆ และส่งผลให้มีการฝึกอบรมวิชาชีพในระดับสูงในตำแหน่งเริ่มต้นพิเศษ โรงเรียนแบ็คไลท์จะยังคงใช้ทักษะการทำงานและการฝึกอบรมทางวิชาการต่อไป . กิจกรรมในกิจกรรมของโรงเรียนประกอบด้วยกิจกรรมศิลปะของเด็กๆ ได้แก่ การเย็บปักถักร้อย งานวิโครี และเครื่องประดับพื้นบ้าน การเตรียมของขวัญสำหรับครอบครัวและเพื่อนฝูง การเตรียมทัศนียภาพและเครื่องแต่งกายสำหรับการแสดงละคร การออกแบบ การสร้างแบบจำลองจากชิ้นส่วนสำเร็จรูปเป็นกิจกรรมทางศิลปะอีกประเภทหนึ่ง เด็กชายมีส่วนร่วมในงานช่างไม้และประปาในการประชุมเชิงปฏิบัติการของโรงเรียน ซ่อมเครื่องใช้ในครัวเรือน เตรียมสุนทรพจน์ต่างๆ สำหรับโรงเรียนและเพื่อตนเอง เด็กผู้หญิง - ทำอาหารและตัดเย็บ เริ่มดูแลเด็กและคนป่วย

ในโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย ผู้ที่ไม่ต้องการเข้ามหาวิทยาลัยจะต้องได้รับการฝึกอบรมก่อนวิชาชีพที่โรงเรียนหรือในศูนย์อาชีวศึกษาพิเศษที่สร้างขึ้นสำหรับโรงเรียนบางแห่ง ที่นี่คนเหม็นกำลังเตรียมตัวเป็นช่างกล-ช่างซ่อม ประธาน ผู้ช่วยพยาบาล ชาวนา

นักเรียนในโรงเรียนในชนบทเข้ารับการฝึกอบรมด้านแรงงาน พัฒนาและสรุปโครงการแต่ละโครงการ ได้แก่ การปลูกพืช การปลูกข้าวโพดในฟาร์มของบิดา และการเก็บเกี่ยวผลผลิตที่ดี ครูช่วยให้คำปรึกษา และยังทำงานโดยอิสระตามสภาพผิวของนักเรียน รวมถึงวัสดุทางการเกษตร อาหารเชิงพาณิชย์ เงื่อนไขการหว่าน ระยะเวลาการเจริญเติบโต ฯลฯ

การฝึกอบรมด้านแรงงานในโรงเรียนในประเทศที่มีความผิดมีความเชื่อมโยงกับเศรษฐศาสตร์ เมื่อได้เรียนรู้ที่จะรู้แนวคิดพื้นฐานของตลาดเสรี (ผลกำไร การบริจาค การตลาด ฯลฯ) การเริ่มต้นธุรกิจขนาดเล็กก็สามารถทำได้จริง ดังนั้นชั้นเรียนจึงเริ่มผลิตแผ่นพับรายวันซึ่งนักเรียนจะได้เรียนรู้พื้นฐานของเศรษฐศาสตร์: กฎเกณฑ์ในการกู้ยืมเงินการคำนวณผลกำไร ฯลฯ เด็กนักเรียนเปิดร้านกาแฟเล็กๆ เวิร์กช็อปเพื่อซ่อมแซมสุนทรพจน์ในชีวิตประจำวัน และชาวบ้านในท้องถิ่นก็แห่กันไปทำงานของตน

เด็กอายุเกิน 16 ปีได้รับอนุญาตให้ทำงานรับจ้างได้ และแนวปฏิบัตินี้แพร่หลายในประเทศตะวันตก เด็กจากครอบครัวที่ร่ำรวยมีอาชีพรับจ้างทุกประเภท เช่น เฝ้าดูเด็ก เตรียมรั้ว ทำความสะอาดอาณาเขต ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกา นักเรียนมัธยมศึกษามากกว่า 70% ทำงานเป็นเวลา 15-20 ปีต่อสัปดาห์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการค้าและบริการอาหาร เมื่อเลิกจ้างเรื่องค่าจ้าง การเรียนรู้เวลาทำงาน นักเรียนจะคุ้นเคยกับการเห็นคุณค่าของสิ่งที่พวกเขาทำ พวกเขาพัฒนาความมุ่งมั่นอย่างจริงจังต่องานและเวลาเพื่อสร้างความมั่นคงให้กับตนเองในอนาคต

การศึกษาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับทั้งโรงเรียน และการศึกษาทางจิตหลักและจำเป็นคือจิตวิญญาณ สภาพอากาศ บรรยากาศของโรงเรียน วิธีสร้างชุมชนประชาธิปไตย ซึ่งเป็นหน่วยที่เด็กทุกคนจะมองว่าตนเองเป็นคนดี มีความจำเป็น ประสบความสำเร็จ โดยที่ภารกิจด้านการสอนดำเนินไปโดยตรง

31. การสอนเป็นวิทยาศาสตร์และหมวดหมู่

การสอน (Didaktos - ทั่วไป, Didasko - การเรียนรู้ (จากภาษากรีก)) - ส่วนหนึ่งของการสอนที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการเรียนรู้และการตรัสรู้ (ทฤษฎีการเรียนรู้)

คำว่าการสอนมาก่อนมาจากครูชาวเยอรมัน Wolfgang Rathke Y. A. Komensky ตีความการสอนว่าเป็นความลึกลับสากลสำหรับการเริ่มต้นของทุกสิ่ง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 เฮอร์บาร์ต ครูชาวเยอรมันได้แนะนำทฤษฎีการเรียนรู้ทางจิตวิญญาณในการสอน

การสอน - ศาสตร์แห่งการเรียนรู้และการส่องสว่าง เป้าหมายและการเปลี่ยนแปลง วิธีการ วิธีการ และผลลัพธ์ที่บรรลุผล

1) วิกลาดันยา - กิจกรรมของครูมีความคล่องตัวด้วยการถ่ายทอดความรู้ความรู้และการนำไปปฏิบัติจริง

2) วีเชนเนีย - กระบวนการในการดำเนินการบนพื้นฐานของ ZUN ความตระหนักรู้ด้านสิทธิและสังคม พฤติกรรมและกิจกรรมรูปแบบใหม่เกิดขึ้น

3) นาฟชันยา - เป้าหมายที่เป็นระบบในการกำกับกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างครูและนักเรียนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษควบคุมการถ่ายทอดความรู้และการพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์

4) แสงสว่าง - ผลลัพธ์ของกระบวนการเรียนรู้ ระบบการบังคับ ZUN ที่ถูกลบออกจากกระบวนการเรียนรู้

5) ความรู้ - ความเข้าใจ การบันทึกในความทรงจำ และการจดจำเพื่อสร้างข้อเท็จจริงพื้นฐานของวิทยาศาสตร์และดึงข้อมูลเชิงลึกทางทฤษฎีออกมา

6) จดจำ - การพัฒนาความรู้ในทางปฏิบัติซึ่งแสดงออกในการปฏิบัติ

7) นาวิก - ยกเลิกการกระทำโดยอัตโนมัติและทันทีโดยอาศัยความรู้ที่ชัดเจน (อันเป็นผลมาจากการตัดสินใจที่แตกต่างกันจำนวนมาก)

8) วิชาพื้นฐาน - สาขาวิชาความรู้ทางวิทยาศาสตร์

9) วัสดุเริ่มต้น - การแทนที่หัวเรื่องเริ่มต้นตามที่กำหนดโดย GOST

10) ความรู้เมตา - ผู้ที่มีการเตรียมการและทิศทางของ yogo zusillya ในระดับใด

12) วิธีนวะชันยา - วิธีการบรรลุเป้าหมาย

13) เริ่ม - การสนับสนุนอย่างเป็นกลางสำหรับกระบวนการเริ่มต้น (เสียงของครู ห้องเรียน TSO)

14) ผลลัพธ์ของ navchannya - อะไรคือจุดเริ่มต้น การดำเนินการตามเป้าหมายที่ตั้งใจไว้โดยเฉพาะ

การสอน:

· Zagalna - ความหมาย vikladannya, vchennya; โรงงานที่ต้องเพิ่มในกระบวนการเดินเรือ เข้าใจว่าความตั้งใจและผลลัพธ์เข้ามามีบทบาทอย่างไร

· ส่วนตัว - วิธีการจัดวางรายการเริ่มต้น รายการเริ่มต้นซึ่งมีข้อมูลเฉพาะของตัวเองในการจัดวาง

คำสอนหลักของการสอน:

1) การวิเคราะห์ปัญหา - จะเข้าใจอะไร, จะเข้าใจอย่างไร, จะเข้าใจใคร;

2) ระบุรูปแบบของกิจกรรมการรับรู้เบื้องต้นของนักเรียนและกิจกรรมและการเปิดใช้งานในกระบวนการเรียนรู้

3) การจัดกิจกรรมการศึกษาด้วยความรู้และแนวคิดทางวิทยาศาสตร์

4) พัฒนากระบวนการทางจิตและความคิดสร้างสรรค์ในการเรียนรู้

5) เพื่อพัฒนาองค์กรของกระบวนการเริ่มต้นให้ละเอียดยิ่งขึ้นเพื่อแนะนำเทคโนโลยีใหม่ ๆ ในการเริ่มต้น

การสอนประกอบด้วยหน้าที่ดังต่อไปนี้:

1) การเริ่มต้น - การถ่ายโอนระบบ ZUN ในขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับอายุผิวหนังของการพัฒนาความพิเศษ

2) การพัฒนา - การก่อตัวและการพัฒนาความสามารถทางจิตลักษณะเฉพาะการเปลี่ยนแปลง

3) vykhovna - การเชื่อมโยงระหว่างความรู้และการมีส่วนร่วมสู่โลกที่สมบูรณ์ที่สุดต่อตนเองและผู้อื่น

พลังชนบทแห่งการเริ่มต้นและความเป็นนิรันดร์ติดอยู่ในความขัดแย้งของความคิดสุดท้าย :

ก) ความขัดแย้งระหว่างความสนใจของนักเรียนและวิชาหลัก

b) การถูระหว่างงานและงาน

c) การถูระหว่างความรู้ที่มีอยู่กับความรู้ใหม่

ถูระหว่างระดับที่จำเป็นและบรรลุได้ของการศึกษาก่อนที่จะเริ่มต้นเพื่อให้แรงจูงใจคือการได้รับและได้รับความรู้ในทางปฏิบัติ

แนวคิดการสอน (Ya. A. Komensky, I. F. Herbart, J. Dewey, P. P. Galperin, Shota Amonashvili):

การสอนมี 3 แนวคิดหลัก :

ก) แบบดั้งเดิม - บทบาทหลักในการมีส่วนร่วมและกิจกรรมของผู้อ่าน (Ya. A. Komensky, Herbart, Diesterverg และ I. G. Pestolotsi);

b) เชิงปฏิบัติ - บทบาทหลักมอบให้กับงานและกิจกรรมของนักวิทยาศาสตร์ (D. Dewey, L. Tolstoy, V. Lai);

c) รายวัน - บทบาทหลักของปฏิสัมพันธ์ระหว่างการสอนและการเรียนรู้กิจกรรมของครูและนักเรียน (Zankov, Davidov, Elkonin, Ilyin)

Y. A. Komensky .

แนวคิดเรื่องการสอนปรากฏครั้งแรกในงานของเขาเรื่อง Great Didactics เขาบอกว่าเด็ก ๆ ในโรงเรียนจะต้องได้รับการยอมรับจากทุกคน ทั้งคนสูงศักดิ์และคนธรรมดา คนรวยและคนจน นี่คือหลักการแห่งความแม่นยำ ซึ่งเรียกว่า “กฎทองของการสอน” ข้อดีอย่างยิ่งคือการนำระบบการสอนแบบชั้นเรียน-บทเรียนของโรงเรียนมาใช้ แนวคิด “บทเรียน” และ “การเปลี่ยนแปลง” ปรากฏขึ้น แบ่งสายน้ำในไตรมาสและมองเห็นวันหยุด ชั้นเรียนประกอบด้วยกลุ่มเด็กที่มั่นคง “หลักคำสอนอันยิ่งใหญ่” แสดงให้เห็นพัฒนาการ 6 ขั้น 4 ขั้น ซึ่งรวมถึงการเกิดและการศึกษาของเยาวชน:

โรงเรียนมารดา (อายุไม่เกิน 6 ปี);

โรงเรียนภาษารัสเซีย (อายุ 6 ถึง 12 ปี)

โรงเรียนภาษาละติน (ตั้งแต่ 12 ถึง 18 ปี);

Academy และราคา (ตั้งแต่ 18 ถึง 24 วัน)

ตลอดทุกวันนี้ โปรแกรมต่างๆ ได้ถูกแบ่งออกเป็นส่วนๆ Ya. A. Komensky ให้ความเคารพต่อคุณลักษณะ 3 ประการของบุคคลมากขึ้น: rozum (เชื่อมโยงกับคำอธิษฐาน), มือ (เชื่อมโยงกับกิจกรรม), ภาษา (เชื่อมโยงกับการเลื่อนตำแหน่ง) Zavdyaky tsim ลักษณะเฉพาะของคน zdatna ต่อการพัฒนาตนเอง

การศึกษาในการสอนแบบเห็นอกเห็นใจ

แผน: 1. รากฐานระเบียบวิธีของปรัชญามนุษยนิยม

2. แก่นแท้ของปรัชญามนุษยนิยม

1. พื้นฐานระเบียบวิธีของการศึกษาแบบเห็นอกเห็นใจ

มรดกเชื่อมโยงกับการถ่ายทอดสู่คนรุ่นใหม่

หลักฐานทางประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์ในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมสามารถเห็นได้ในวิทยาศาสตร์ต่างๆ:

ปรัชญา - มองดูการสำแดงที่ซ่อนเร้นและส่องสว่าง

เกี่ยวกับวัตถุประสงค์และคุณค่าของการศึกษา

สังคมวิทยา - ตรวจสอบปัญหาสังคมและการพัฒนาความเชี่ยวชาญเฉพาะทาง

จิตวิทยา - พิจารณารายบุคคล สังคม กลุ่ม

ลักษณะและกฎเกณฑ์การพัฒนาและพฤติกรรมของบุคคล

ชาติพันธุ์วิทยา - ตรวจสอบรูปแบบการศึกษาในหมู่ประชาชน

การสอน - มีส่วนที่เรียกว่า: “ทฤษฎีและวิธีการ

จิตวิญญาณ” สาระสำคัญ รูปแบบ พลังทำลายล้างของจิตวิญญาณ องค์ประกอบโครงสร้างของมันถูกเปิดเผย เช่นเดียวกับแนวคิดต่างๆ ของจิตวิญญาณและระบบศักดิ์สิทธิ์ได้รับการตรวจสอบ

แนวคิดการศึกษาสมัยใหม่หลายประการมีพื้นฐานอยู่บนทฤษฎีทางปรัชญาและจิตวิทยาเกี่ยวกับพัฒนาการของเด็ก ต่อหน้าพวกเขา

ปรากฏ:

ทฤษฎีจิตวิทยาและการวิเคราะห์ - Z. Freud, E. Erikson;

ทฤษฎีความรู้ความเข้าใจ - เจ. เพียเจต์;

ทฤษฎีพฤติกรรม (behaviorist) - B.F. สกินเนอร์;

ทฤษฎีทางชีวภาพ (ทางพันธุกรรม) - K. Lawrence;

ทฤษฎีพลังสังคม (วัฒนธรรม) - L.S. Vigodsky, P.A.

ฟลอเรนสกี้;

ทฤษฎีการพัฒนาที่เห็นอกเห็นใจ - Zh.Zh รุสโซ, เอ. มาสโลว์, อี. เบิร์น,

เค. โรเจอร์ส เวอร์จิเนีย สุคมลินสกี้, ช. อโมนาชวิลี.

อธิบายแนวคิดการรักษาพยาบาล

1. ในที่นี้เด็กถูกมองว่าเป็นเป้าหมายของกระบวนการสอน

ดังนั้นการไหลเข้าจากภายนอกจึงเป็นปัจจัยหลักของอิทธิพล และการฝึกอบรมที่นี่ถูกมองว่าเป็นการจัดการที่มีจุดมุ่งหมายและเป็นระบบของบุคคลเป็นการเติมความรู้และพฤติกรรมของความพิเศษด้วยวิธีหล่อหลอมคุณสมบัติการร้องเพลงของความพิเศษในตัวเธอ การสร้างสรรค์และการเปลี่ยนแปลง ดังนั้นวิธีการพัฒนาดังกล่าวจึงเป็นการขัดเกลาคุณลักษณะให้มีความน่าสงสัยสูงสุด (ลักษณะจะได้รับการพัฒนาอย่างกลมกลืนและได้รับการพัฒนาตามมาตรฐานที่กำหนดเสมอ)

2. ที่นี่มนุษย์ต้องมาก่อน และในกระบวนทัศน์นี้ เด็กถูกมองว่าเป็นเรื่องของจิตวิญญาณ (กระบวนทัศน์

การสอน - จำนวนทั้งสิ้นของการติดตั้งทางวิทยาศาสตร์ - ทฤษฎีวิธีการและอื่น ๆ ที่นำมาใช้โดยหุ้นส่วนการสอนทางวิทยาศาสตร์ในระยะเริ่มต้นของการพัฒนาวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติการสอนซึ่ง

อบในกรอบภาพ-รุ่นมาตรฐาน-สูงสุด

ปัญหาการสอน) ตำแหน่งที่เห็นอกเห็นใจตระหนักถึงคุณค่าหลักของเด็ก ตระหนักถึงสิทธิ เอกลักษณ์ และสิทธิในการพัฒนาตนเองของเด็ก ตระหนักถึงหัวเรื่องของเด็ก ดังนั้น เมื่อคำนึงถึงแนวคิดเรื่องความเป็นมนุษย์ การศึกษาจึงเป็นกระบวนการโดยตรงของการพัฒนามนุษย์ ซึ่งเชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมในจิตใจทางสังคมและเศรษฐกิจรุ่นเยาว์ ดังนั้นเด็กจึงทำหน้าที่เป็นวัตถุและเป็นประธานของวัฒนธรรม

ยาในความหมายกว้างๆ ไม่เพียงแต่ครอบคลุมถึงส่วนที่ประยุกต์ของยาเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับความรู้ที่ให้

ความรู้เกี่ยวกับคุณค่าของแสงซึ่งนำไปสู่การรับรู้ถึงความรู้สึกส่วนตัวพิเศษของกิจกรรมของเด็ก ดังนั้นที่นี่เราควรพูดถึง "vikhova navchannі" และ "อาจารย์ใหญ่vihovannі" ตามที่ navkhovannya ตั้งใจไว้

ให้อยู่ในความสว่างสูงสุดและอยู่ในหมู่ประชาชนด้วย

กฎเกณฑ์พื้นฐานของวิชาวาเนีย:

การแต่งงานถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมของการแต่งงาน

การให้กำลังใจและการเรียนรู้เป็นกระบวนการที่เชื่อมโยงถึงกัน แทรกซึม และพึ่งพาอาศัยกัน โดยมีบทบาทหลักของแรงบันดาลใจ

ประสิทธิผลของการให้คำปรึกษาขึ้นอยู่กับกิจกรรมของบุคคลนั้นเอง รวมถึงระดับการมีส่วนร่วมในการใช้ยาด้วยตนเอง

ประสิทธิภาพและประสิทธิผลของการรักษาอยู่ที่

การเชื่อมต่อที่กลมกลืนกันขององค์ประกอบโครงสร้างทั้งหมด: เป้าหมาย, การเปลี่ยนตัว,

วิธีการ รูปแบบ ลักษณะของเด็กและตัวครูเอง

2. สาระสำคัญของการศึกษาแบบเห็นอกเห็นใจ

จิตวิญญาณเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรมที่เป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมประจำชาติ ดังนั้นวัฒนธรรมการแต่งงานจึงเป็นองค์ประกอบแรกของแรงบันดาลใจ dzherelos อื่น ๆ ได้รับการรักษาด้วยการเพาะเลี้ยงผิวหนัง

ความพิเศษของโอเครโมจ เป้าหมายที่สามคือการสร้างบุคคลให้พัฒนาตนเอง

ความสามารถในการพัฒนามนุษย์นั้นมาจากธรรมชาติ

การพัฒนาจิตใจของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับการพัฒนาทางสรีรวิทยา (เนื่องจากสมองไม่พัฒนาจึงถึงเวลาที่ต้องหยุดนิ่ง) โดยเฉพาะการพัฒนาจิตใจและเครือข่ายทางสังคมในการแต่งงาน (องค์ประกอบ ny ปัจจัย) และการกระทำที่กำหนดเป้าหมาย (การศึกษา) ซึ่ง ไม่ว่าจะเร่งหรือเสริมการพัฒนาความพิเศษให้มีอายุยืนยาว

ม้วนหนังสือที่มีอยู่ในตัวของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับความต้องการและแรงจูงใจของเขา

ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสร้างแรงจูงใจเชิงบวกเมื่อเผชิญกับความยากลำบากที่เพิ่มขึ้น แง่บวก "ฉันเป็นแนวคิดของความพิเศษ" แรงจูงใจเชิงบวก ความนับถือตนเอง - ทั้งหมดนี้เป็นพื้นฐานของการเห็นคุณค่าในตนเองโดยตรง

ในกระบวนการแต่งงาน ผู้คนได้รับแรงบันดาลใจจากวัฒนธรรมการแต่งงานและคุณค่าทางจิตวิญญาณ กิจกรรมทางสังคมภายนอกถูกถ่ายโอนจาก

โครงสร้างภายในที่มีความเฉพาะเจาะจง กระบวนการนี้เรียกว่าการตกแต่งภายใน

กระบวนการสุดท้ายของการเปลี่ยนจากกิจกรรมทางจิตภายในไปสู่พฤติกรรมภายนอกของบุคคลเรียกว่าการทำให้เป็นภายนอก กระบวนการทั้งสองนี้สร้างกิจกรรมการรับรู้ของผู้คน

ดังนั้นเด็กไม่เพียงแต่ได้รับวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังได้รับความร่ำรวยจากวัฒนธรรมด้วย

เพื่อสร้างวัฒนธรรมแห่งความพิเศษ

ใบหน้าของเด็กเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง วัฒนธรรมพื้นฐานของความพิเศษซึ่งรวมถึงองค์ประกอบของกระบวนการเหล่านี้ที่ผู้คนเข้าสู่กระบวนการดำรงชีวิต นี่คือวัฒนธรรมแห่งความรู้ รูปแบบการกระทำ ความรู้สึก ค่านิยมและอุดมคติ การกระทำที่สร้างสรรค์ ฯลฯ

วัฒนธรรมพื้นฐานของความพิเศษถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของการฝึกอบรมประเภทต่างๆ:

การประเมินคุณธรรม

เกี่ยวกับความงาม;

โรซูโมวา;

ทางกายภาพ;

แรงงาน.

การรับรู้ถึงคุณค่าของมนุษย์ที่ซ่อนอยู่ในปัจจุบันทำให้ทุกคนไม่มีข้อสงสัย ความตระหนักรู้ของผู้คนเป็นส่วนที่มองไม่เห็นของวัฒนธรรมพื้นฐาน และระบบความรู้ด้านการสอน เทคโนโลยี มุมมอง และประเพณีทำให้เกิดวัฒนธรรมการสอนของประเทศ

แก่นแท้ของวัฒนธรรมแห่งความพิเศษคือจิตวิญญาณ การพัฒนาทางจิตวิญญาณนี้เชื่อมโยงกับการพัฒนาทางปัญญาและอารมณ์

คุณธรรมและคุณค่าของมนุษย์สะท้อนให้เห็น

การสร้างความเป็นมนุษย์ของกระบวนการพัฒนาเบื้องต้นในโรงเรียนนั้นเชื่อมโยงกับการสร้างจิตใจเพื่อการพัฒนาศักยภาพสูงสุด

การเจริญเติบโตของผิวหนัง นี่คือหน้าที่ของอาจารย์ผู้สอนทั้งหมด ซึ่งก็คือการรักษาจิตใจในการสอนของครู ซึ่งจะได้รับแรงบันดาลใจจากวิธีการและเทคโนโลยีที่เห็นอกเห็นใจในขั้นต้น

กระบวนการทางจิตวิญญาณซึ่งมีหน้าที่ในการนำเด็กเข้าสู่กระบวนการพัฒนาตนเอง ความนับถือตนเอง และการตระหนักรู้ในตนเอง

เราช่วยให้คุณพัฒนาด้านจิตวิญญาณ คุณธรรม ความรู้ความเข้าใจ

การสื่อสาร สุนทรียศาสตร์ แรงงาน ลักษณะทางกายภาพของวัฒนธรรมตามลักษณะของนักเรียนรุ่นเยาว์ นำเสนอในตาราง:

ส่วนประกอบพื้นฐานของการเตรียมการє (ตาม E.V.

บอนดาเรฟสกายา):

1) การพัฒนาบุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง (ความภาคภูมิใจในตนเองในระดับสูง;

ความยิ่งใหญ่; ความรู้สึกโปร่งสบายความภาคภูมิใจในตนเอง

ความมีวินัยในตนเอง ความซื่อสัตย์ การปฐมนิเทศในคุณค่าทางจิตวิญญาณของชีวิต ความเป็นอิสระในการตัดสินใจและความน่าเชื่อถือที่น่ายกย่อง ทางเลือกเสรีแทนชีวิต)

2) การพัฒนาความพิเศษด้านมนุษยธรรม (ความเมตตา ความเมตตา การเคารพ)

ความฝัน ความรู้สึก ความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น ความอดทน ความมีน้ำใจ ความสุภาพเรียบร้อย ความพร้อมที่จะช่วยเหลือทั้งคนใกล้และคนไกล การอุทิศตนเพื่อสันติภาพ ความยุติธรรมที่ดี คุณค่าอันสมเหตุสมผลของชีวิตมนุษย์)

3) การปลูกฝังความพิเศษทางจิตวิญญาณ (ความต้องการความรู้และความรู้ในตนเอง เพื่อความงาม การไตร่ตรอง จิตวิญญาณ ค้นหาความรู้สึกของชีวิต ความเป็นอิสระของโลกภายใน ความซื่อสัตย์)

4) การปลูกฝังความสามารถเชิงสร้างสรรค์ (ยกเว้นความคิดสร้างสรรค์ ความต้องการกิจกรรมสร้างสรรค์ ความรู้ ความจำ ทักษะ สติปัญญา สัญชาตญาณ ความคิดสร้างสรรค์)

5) การพัฒนาคุณลักษณะเชิงปฏิบัติ (ความรู้พื้นฐานเศรษฐศาสตร์ ความรอบคอบ เศรษฐศาสตร์ ความรู้คอมพิวเตอร์ ความรู้เกี่ยวกับโลก ความรู้เรื่องพื้นบ้าน ความเชื่อทางศาสนา วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี สมรรถภาพทางกาย รสนิยมทางสุนทรีย์ แร่ธาตุ Garni การตกแต่งบ้าน รับรองความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว)