ปรัชญาโบราณ
ปรัชญาโบราณ - ปรัชญาทั้งหมด กรีกโบราณและโรมโบราณ (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช ศตวรรษที่ 3) ความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่ได้รับการเคารพอย่างถูกต้องในฐานะพื้นฐานของอารยธรรมยุโรป
ชื่อกรีกโบราณคือปรัชญา พัฒนาโดยนักปรัชญาชาวกรีกที่อาศัยอยู่ในดินแดนของกรีซสมัยใหม่ เช่นเดียวกับในทุ่งกรีก ในมหาอำนาจขนมผสมน้ำยาของเอเชียและแอฟริกา ในจักรวรรดิโรมัน ii ผู้ก่อตั้งปรัชญากรีก (ยุโรป) ถือเป็นหนึ่งในเจ็ดนักปราชญ์ - ทาลีสซึ่งมีพื้นเพมาจากมิเลทัส
โรงเรียนปรัชญาของกรีกโบราณ
โรงเรียนมิเลตสกี้
ทาเลส (640-560 ปีก่อนคริสตกาล) - พื้นฐานแสงแรกววาชาฟ น้ำ, น้ำ Ale tsia ได้รับการยกย่องและมีจิตวิญญาณ จินตนาการถึงโลกเมื่อเห็นดิสก์บนน้ำโดยให้ความสนใจกับอะไร ธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตสุนทรพจน์ทั้งหมดทรมานจิตวิญญาณทำให้เกิดการปรากฏของเทพเจ้าหลายองค์ทำให้โลกเป็นศูนย์กลางของโลก
อนาซิมานเดอร์ (610-540 ปีก่อนคริสตกาล) คำสอนของทาลีส
อัดแน่นไปด้วยรากฐานอันบางเบาของสรรพสิ่ง “เอเพียรอน”- แก่นสารอันเป็นนิรันดร์ ไร้ขอบเขต ไม่มีที่สิ้นสุด ซึ่งทุกสิ่งทุกอย่าง
มันจบลงแล้ว ทุกอย่างกำลังมารวมกัน และทุกอย่างกำลังจะเปลี่ยนไปในความสูญสิ้น เอเพียรอน
มันเกิดขึ้นเอง: ร้อน-เย็น, แห้ง-เย็น อันเป็นผลมาจากการผสมผสานการออกเสียงที่หลากหลายทำให้เกิดสุนทรพจน์
แอนาซีเมเนส (585-525 ปีก่อนคริสตกาล) - คำสอนของ Anaximander สะเทือนใจทุกสรรพสิ่ง อีกครั้ง. ออกไปเที่ยวกับความคิดเกี่ยวกับ ความจริงที่ว่าสุนทรพจน์ทั้งหมดบนโลกเป็นผลมาจากความเข้มข้นของลมที่แตกต่างกัน (เมื่อบีบอัดไวน์จะถูกเปลี่ยนเป็นน้ำจากนั้นเป็นล่อจากนั้นก็กลายเป็นดินหินองค์ประกอบต่าง ๆ ทั้งหมดขององค์ประกอบนั้นอธิบายได้ด้วยระดับความเข้มข้น ของลม (เมื่อ เมื่อปล่อยออกมาจะเกิดไฟ เมื่อมีความเข้มข้น ลมจะปรากฏขึ้น จากนั้นมีหมอก น้ำ ฯลฯ)
โรงเรียนเยลีย์สกี้
ปาร์เมนิเดส (540-480 ปีก่อนคริสตกาล) - nayaskravіshaยืนอยู่ท่ามกลาง Eleates Vin ยืนยันว่า “ไม่มีความพินาศ ไม่มีการบูม มีเพียงการพังทลายเท่านั้น” ความเสื่อมโทรม ความพินาศ การเปลี่ยนแปลง - ไม่ใช่ในความจริง แต่เป็นเพียงในความคิดเท่านั้น แต่อย่างหนึ่งไม่มาก Parmenides นำเสนอมันเป็นจามรีซึ่งทุกอย่างเหมือนกัน โดยลากเส้นแบ่งให้ชัดเจนระหว่างความคิดกับหลักฐานอ่อนไหว ความรู้ และการประเมินผล (สังเกตการออกเสียง “ตามความจริง” และ “ในความคิด”)
และการทดลองที่ชัดเจน กลิ่นเหม็นนั้นอุดมไปด้วยสิ่งที่สิทธิของอริสโตเติลถูกถ่ายโอนไปสู่ตรรกะ พีทาโกรัส (ประมาณ 580-500 ปีก่อนคริสตกาล) I พีทาโกรัส- ผู้สร้างแนวคิดขวดคิลคิส
-
“ ทุกสิ่งเป็นตัวเลข” - พีทาโกรัสกล่าว (ประมาณ 580-500 ปีก่อนคริสตกาล) ทุกอย่างระบุไว้อย่างชัดเจน เช่น วัตถุใดๆ ไม่เพียงแต่ชัดเจน แต่ยังระบุอย่างชัดเจนด้วย (หรืออย่างอื่น: ผิวหนังแสดงความหนา) นี่กลายเป็นเสียงไชโยโห่ร้องที่ยิ่งใหญ่ที่สุด วิทยาศาสตร์เชิงทดลองและวิทยาศาสตร์ทั้งหมดเกี่ยวข้องกับตำแหน่งนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตด้านลบของความเชื่อของพีทาโกรัสซึ่งแสดงออกในการสรุปปริมาณและจำนวน บนพื้นฐานของการสมบูรณาญาสิทธิราชย์นี้ สัญลักษณ์ทางคณิตศาสตร์ของพีทาโกรัสได้เติบโตขึ้นและมีความกังวลเกี่ยวกับความลึกลับของตัวเลขซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อในการเคลื่อนย้ายวิญญาณ พีธากอรัสถือเป็นต้นกำเนิดของคำว่า "ปรัชญา" เราเป็นได้แต่ผู้รักสติปัญญาเท่านั้น ไม่ใช่ปราชญ์ (เทพเท่านั้นที่สามารถเป็นแบบนั้นได้) ราวกับว่าปรัชญาได้ลิดรอนแรงบันดาลใจแห่งปัญญาในการ "เปิดประตู" ให้กับความคิดสร้างสรรค์ของสิ่งใหม่ (เพื่อการเรียนรู้และออกมา) Heraclitus จากเมืองเอเฟซัส (Bl. 520-460 BC) - นักปรัชญา - นักวัตถุนิยมนักวิภาษวิธีโดยเคารพว่า "ทุกสิ่งไหลทุกอย่างเปลี่ยนแปลง"; “ สองคนไม่สามารถลงไปในแม่น้ำสายเดียวกันได้”; “ไม่มีอะไรที่ทำลายไม่ได้ในโลก” ทั้งหมด กระบวนการของแสง รวมถึง vin ตำหนิการต่อสู้กับโรคภัยไข้เจ็บ
ในขณะที่เขาเรียกนิรันดร์ว่า "โลโก้ zagalny" (กฎข้อเดียวคือ Light Rozum) คุณได้เรียนรู้ว่าโลกไม่ใช่สิ่งสร้างทั้งโดยพระเจ้าหรือโดยมนุษย์ แต่เป็นและจะเป็นไฟที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ อวกาศคือบ่อเกิดของไฟ นักแสดงเคารพ Heraclitus ผู้ก่อตั้งแนวคิดความรู้ - ญาณวิทยา กลายเป็นคนแรก แยก
ความรู้ที่ละเอียดอ่อนและมีเหตุผล: ความรู้ (460-371 ปีก่อนคริสตกาล) - นักวัตถุนิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด จิตใจสารานุกรมคนแรกของกรีกโบราณ สงสัยว่าทุกสิ่งประกอบด้วยอะตอม (อนุภาคเดี่ยว) แนวคิดนี้แสดงเป็นกลุ่มของอะตอมที่มองไม่เห็นบางเป็นพิเศษ ความคิดตามแนวคิดของพรรคเดโมคริตุสไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากการสึกหรอทางวัตถุ จิตวิญญาณไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยอิสระจากสสาร
ความซับซ้อน (ผู้อ่านแห่งปัญญา) ที่มีชื่อเสียงที่สุดในหมู่พวกเขาคือ Protagoras (ประมาณ 485 - ประมาณ 410 ปีก่อนคริสตกาล) และ Gorgias (ประมาณ 480 - ประมาณ 380 ปีก่อนคริสตกาล)
นักปรัชญาเป็นคนแรกในหมู่นักปรัชญาที่เริ่มเรียกเก็บค่าธรรมเนียมการศึกษา นักโซฟิสต์แสดงให้เห็นถึงการบริการของพวกเขาต่อผู้ที่สละชีวิตทางการเมืองในสถานที่ของพวกเขา: เริ่มไวยากรณ์, โวหาร, วาทศาสตร์, ความสามารถในการโต้แย้งและยังให้ ซากัลนา ออสวิต้า- หลักการสุดท้ายซึ่งกำหนดโดย Protagoras มีดังนี้:“มนุษยชาติคือโลกแห่งสุนทรพจน์ทุกประเภท คำพูดที่แท้จริงที่สามารถได้ยิน และคำพูดที่เป็นไปไม่ได้ที่ไม่สามารถได้ยิน”
ที่ศูนย์กลางของการเคารพของนักโซฟิสต์ บุคคลและจิตวิทยาของเขาได้ปรากฏตัวขึ้น: ความลึกลับของการเปลี่ยนแปลงความรู้เกี่ยวกับกลไกที่รักษาชีวิตของข้อมูล ปัญหาความรู้เกิดขึ้นเบื้องหน้าในหมู่นักโซฟิสต์ ในทฤษฎีความรู้ ความซับซ้อนมุ่งเน้นไปที่บุคคลที่ตระหนักถึงลักษณะเฉพาะของตน ซึ่งเป็นเรื่องของความรู้ ทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับวัตถุจะมีกลิ่นเหม็นและถูกกำจัดออกไปทางอวัยวะของเรา ในทำนองเดียวกันความรู้สึกเป็นเรื่องส่วนตัว: อะไรคนที่มีสุขภาพดี
มีรสหวาน แต่คนป่วยมีรสขม ซึ่งหมายความว่าความรู้ของมนุษย์นั้นสามารถทนได้เท่านั้น ความรู้ที่ถูกต้องและเป็นกลางจากมุมมองของนักโซฟิสต์นั้นไม่สามารถบรรลุได้สัมพัทธภาพ
ในทฤษฎีความรู้ในการให้บริการพื้นฐานและสัมพัทธภาพทางศีลธรรม: ความซับซ้อนแสดงให้เห็นถึงความถูกต้อง ความฉลาดของบรรทัดฐานทางกฎหมาย กฎหมายของรัฐ และการประเมินทางศีลธรรม (บล. 470 - 399 ปีก่อนคริสตกาล) หลักคำสอนของนักโซฟิสต์และนักวิจารณ์ของพวกเขา ความสนใจทางปรัชญาหลักของโสกราตีสมุ่งเน้นไปที่โภชนาการเกี่ยวกับมนุษย์และสิ่งที่เป็นความรู้ของมนุษย์ “ รู้จักตัวเอง” - ความหลงใหลของโสกราตีส ผลลัพธ์ของงานของโสกราตีสค้นหาความจริงในระหว่างการสนทนา (บทสนทนา) หากนักวิชาการวิเคราะห์ความคิดเหล่านั้นอย่างมีวิจารณญาณซึ่งถือว่าผิดกฎหมายให้โยนมันออกไปทีละคนจนกว่าพวกเขาจะได้ข้อสรุปดังกล่าว Nya เรารู้ว่าทุกสิ่งเป็นจริง โสกราตีส Volodyov ที่มีความลึกลับพิเศษ - การประชดที่มีชื่อเสียงซึ่งเขาจงใจสร้างความสงสัยในเพื่อนร่วมงานของเขาเกี่ยวกับความจริงของปรากฏการณ์ดั้งเดิมโดยพยายามนำพวกเขาไปสู่ความรู้ดังกล่าวในเราจะดื่มกลิ่นเหม็นแบบไหน? โสกราตีสเข้าใจปรัชญาว่าเป็นความรู้เกี่ยวกับความดีและความชั่ว การค้นหาความรู้เกี่ยวกับความดีและความยุติธรรมในการสนทนากับ spevrozmovnik หนึ่งหรือหลายตัวนั้นสร้างความสัมพันธ์ทางจริยธรรมพิเศษแบบพิเศษระหว่างคนที่เต็มใจรับใช้ไม่ใช่เพื่อความภาคภูมิใจและไม่ใช่เพื่อประโยชน์ในทางปฏิบัติ เพื่อจะได้บรรลุความจริง พฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมของโสกราตีสได้รับความเคารพจากความไม่รู้ความจริง เนื่องจากผู้คนรู้ว่าอะไรดี พวกเขาจะไม่มีวันพบว่ามันไม่ดี ผู้ปกครองที่เน่าเฟะเชื่อมโยงกันอยู่ที่นี่ด้วยความเมตตา ด้วยความเมตตา และไม่มีใครควรให้ความเมตตาด้วยความสมัครใจ โสกราตีสเคารพ และเศษเสี้ยวของความชั่วร้ายทางศีลธรรมมาจากความไม่รู้ ซึ่งหมายความว่าความรู้เป็นบ่อเกิดของความรอบคอบทางศีลธรรม โสกราตีสอธิบายหลักการของความถ่อมตัวทางปัญญาของเขาว่า “ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย”
เพลโต (427-347 ปีก่อนคริสตกาล) - หนึ่งในนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคโบราณ มีเพียงอริสโตเติลเท่านั้นที่แข่งขันกับเขาช่างเป็นนักวิทยาศาสตร์จริงๆ ส่วนที่เหลือถือเป็นความท้าทายมากมายสำหรับเพลโต แม้จะวิจารณ์เขาก็ตาม อริสโตเติลกล่าวว่า: “เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ายิ่งกว่า” ใน มากมายเกี่ยวกับความคิด เพลโตดำเนินการจากข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลในกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขาเปลี่ยนจากแนวคิดไปสู่สุนทรพจน์ (แนวคิดแรกเป็นการแสดงออก จากนั้นจึงกล่าวสุนทรพจน์ที่รวมเอาความคิดเหล่านั้น) ความคิดมากมายเกิดขึ้นในหัวของบุคคล แต่ไม่ใช่การดำรงอยู่ทางวัตถุ และไม่มีใครทราบได้ วิธีกำจัดกลิ่นเหม็น tse vtilennya ทุกครั้ง เขาตีความข้อเท็จจริงเหล่านี้ในขณะนี้: ความคิดดังกล่าวเกิดขึ้นโดยไม่ขึ้นอยู่กับสสารในแง่พิเศษและเป็นการแสดงออกในการกล่าวสุนทรพจน์ สุนทรพจน์ขึ้นอยู่กับแนวคิดเหล่านี้ แสงที่แอคทีฟที่เกี่ยวข้องคือแสงแห่งความคิด และแสงแห่งสุนทรพจน์คือเงาซึ่งมีความชัดเจนน้อยกว่า (เช่น แสงในขวดสูงสุดมีความคิด และแสงแห่งสุนทรพจน์เป็นสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญ กล่าวคือ มันเปลี่ยนแปลง มันรู้) .
ช่วงเวลาที่ดี ทฤษฎีพลังงานในอุดมคติ การแต่งงานของมนุษย์ในอำนาจใดอำนาจหนึ่งนั้นมีน้ำหนักอย่างมากต่อความเฉพาะเจาะจงโดยรอบ ลักษณะเฉพาะเป็นที่เคารพว่าไม่เกี่ยวข้องกับการสืบทอดอำนาจ จากเพลโต หัวข้อหนึ่งย้อนกลับไปถึงอุดมการณ์เผด็จการ นาซีและคอมมิวนิสต์ ซึ่งผู้คนถูกมองว่าเป็นเพียงส่วนหนึ่งของส่วนรวมเท่านั้น โดยรวมแล้ว พวกเขาสามารถจัดระเบียบโดยรวมได้ ปราชญ์ (นักปรัชญา) มีหน้าที่ควบคุมอำนาจ นักรบหรือ “หูด” มีความรับผิดชอบต่อความมั่นคงของรัฐ เป็นความรับผิดชอบของชาวบ้านและช่างฝีมือในการดูแลด้านวัตถุของชีวิตของรัฐ
อย่างไรก็ตาม ความซื่อสัตย์เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกค่าย เนื่องจากเพลโตให้ความสำคัญกับโลกทั้งใบเป็นอย่างมาก “ไม่มีอะไรเหนือโลก” เป็นหลักการทั่วไปของเพลโตและนักปรัชญาชาวกรีกส่วนใหญ่ เช่นเดียวกับเพลโต อำนาจได้เติมเต็มทุกสิ่งที่สามารถพบได้บนโลกอย่างสมบูรณ์และยุติธรรม ดังนั้น ผู้คนจึงมีชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ของอำนาจ ไม่ใช่เพื่ออำนาจ - เพื่อประโยชน์ของประชาชน อริสโตเติลได้เน้นย้ำถึงอันตรายของการทำให้แนวทางดังกล่าวสมบูรณ์แล้ว ในฐานะนักสัจนิยมที่ยิ่งใหญ่ ผู้อ่านของเรามีความรู้สึกที่ดีว่าพลังอุดมคติในจิตใจของโลกไม่น่าจะถูกสร้างขึ้นได้เนื่องจากความอ่อนแอและความไม่เพียงพอของเผ่าพันธุ์มนุษย์ และอันนั้นเข้า ชีวิตจริงหลักการของการอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างเข้มงวดของแต่ละบุคคลต่อยมโลกมักส่งผลให้เกิดการกดขี่ที่เลวร้ายที่สุดซึ่งก่อนที่จะพูดชาวกรีกเองก็สามารถพึ่งพาก้นบึ้งมากมายจากประวัติศาสตร์อันทรงพลัง
อริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล) - คำสอนของเพลโตซึ่งหลับไปเป็นเวลานานโรงเรียนของพวกเขาจึงถูกเรียกว่า สถานศึกษา(ในการถอดความภาษาละติน - Lyceum) อริสโตเติลถูกรบกวนจากความเป็นระบบ เกือบผิวหนังของร่างกายของเขาเป็นจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์ใหม่ (op. "เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิต" - สัตววิทยา, op. "เกี่ยวกับจิตวิญญาณ" - จิตวิทยา ฯลฯ )
อริสโตเติลเป็นบิดาแห่งตรรกะ (และมักเรียกว่าอริสโตเติล) เมื่อระบุกฎพื้นฐานของการคิดเชิงตรรกะแล้วจึงกำหนดไว้ในรูปแบบของกฎแห่งตรรกะตามรูปแบบของการคิดเชิงตรรกะ (การทำให้บริสุทธิ์): ความเข้าใจ การตัดสิน สติปัญญา การพิสูจน์ การประกาศ
หากเราเข้าใจการแบ่งแยกนักปรัชญาทั้งหมดเป็นนักวัตถุนิยมและนักอุดมคติเราสามารถพูดได้ว่าอริสโตเติลได้กำหนดแนวคิดหลักของวัตถุนิยมนั่นคือ วิญญาณนั้นไม่สามารถถูกย่อยด้วยสสารได้ ตรงกันข้ามกับ Plat onu ที่กลายเป็นประตู ("เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ากว่า!")
อริสโตเติลวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีอำนาจในอุดมคติของเพลโตโดยสนับสนุนการปกป้องอำนาจส่วนตัวจากแนวคิดของเพลโตเกี่ยวกับเครือจักรภพแห่งแผ่นดิน ในความเป็นจริงเขาเป็นผู้ต่อต้านคอมมิวนิสต์คนแรก ในความคิดของฉัน เสียงที่ไพเราะของ Volodya เกิดจากงานที่ยากลำบากและความยากลำบากอย่างมากในการแจกจ่ายผลไม้ ควรถอดผิวหนังออกจากการย้อมและผลิตภัณฑ์ส่วนใหญ่ แทนที่จะรายงานส่วนเล็กๆ ของผลิตภัณฑ์ ซึ่งจะนำไปสู่ความขัดแย้งและการหลอกลวงแทนมิตรภาพและการแข่งขัน
อริสโตเติลให้นิยามมนุษย์ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่น่าสงสัย มีเหตุผล โดยธรรมชาติแล้ว ผู้คนมีเป้าหมายในการดำรงชีวิตอย่างสุขสบาย มีเพียงคนกลุ่มเล็กๆ เท่านั้นที่พวกเขาจะถูกหล่อหลอมและมีรูปร่างเหมือนหลักศีลธรรม ความยุติธรรมอยู่เหนือเกียรติยศทั้งปวง ซึ่งอริสโตเติลยังรวมถึงความรอบคอบ ความมีน้ำใจ การเสียสละตนเอง ความเมตตา ความมีน้ำใจ ความจริง ความเมตตา
ผู้คนมีความไม่เท่าเทียมกันโดยธรรมชาติ อริสโตเติลเคารพ: ผู้ที่ไม่สามารถรับผิดชอบตนเองต่อการกระทำของตน ผู้ที่ไม่ใช่นายตนเอง ไม่สามารถยอมรับความอ่อนน้อมถ่อมตน การปฏิเสธตนเอง ความยุติธรรม และเกียรติอื่นๆ ผู้ที่เป็นทาสของธรรมชาติ คุณก็สามารถทำได้ โดยปราศจากความประสงค์ของคุณอย่างอื่น
อริสโตเติลยุติยุคคลาสสิกในการพัฒนาปรัชญากรีก แนวทางที่ชัดเจนของปรัชญากำลังเปลี่ยนแปลง: ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ชีวิตของผู้คนรอบข้างมากขึ้น ลักษณะเฉพาะในโลกนี้คือความเชื่อทางจริยธรรม สโตอิกส์і พวกผู้มีรสนิยมสูงเป็นที่นิยมมาก โรงเรียนสโตอิกเข้ามา โรมโบราณตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของสิ่งเหล่านี้คือ Seneca (bl. 4 BC - 65 AD), หลักคำสอนของเขาเกี่ยวกับ Epictetus (bl. 50 - bl. 140) และจักรพรรดิ Marcus Aurelius (121-180)
ปรัชญาของพวกสโตอิกไม่ใช่แค่วิทยาศาสตร์ แต่ประการแรกคือเส้นทางแห่งชีวิต คือ ภูมิปัญญาของชีวิต มีเพียงปรัชญาเท่านั้นที่สามารถสอนบุคคลให้ตัดแต่งตัวเองในมือของเขาได้ และภูมิปัญญาของปราชญ์จะเคารพอิสรภาพจากอำนาจของโลกภายนอกเหนือบุคคล จุดแข็งของเขาอยู่ที่ว่าเขาไม่ใช่ทาสของตัณหาอันทรงพลัง คนฉลาดไม่สามารถก้มลงเพื่อความพึงพอใจของเนื้อหนังได้ ความเป็นกลางเป็นแกนของอุดมคติทางจริยธรรมของสโตอิกส์
เหนือสิ่งอื่นใด กิจกรรมทางสังคมในพื้นที่นี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวัตถุนิยม เอพิคิวรัส (341-270 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งได้รับความนิยมอย่างแพร่หลายในจักรวรรดิโรมัน Epicurus ทบทวนความหมายของผู้คนที่อริสโตเติลมอบให้ บุคคล - คนแรก; เส้นเอ็นทั้งหมด สายเลือดของคนล้วนอยู่กับบุคคลคนเดียวกัน เช่น ความกังวลเชิงอัตวิสัยและคุณค่าเชิงเหตุผลของเยื่อหุ้มสมองและความพึงพอใจ ตามความเห็นของ Epicurus สหภาพชุมชนนั้นไม่ใช่ meta เลย แต่มีประโยชน์สำหรับความเป็นอยู่ที่ดีเป็นพิเศษของแต่ละบุคคล
ตรงกันข้ามกับความอดทนจริยธรรมของ Epicurus นั้นเป็นแบบ hedonistic (จากภาษากรีก Hedone - ความพึงพอใจ): Epicurus ให้ความสำคัญกับความพึงพอใจเป็นวิธีการของชีวิตมนุษย์ เพื่อความพึงพอใจอันยิ่งใหญ่ของ Epicurus เช่นเดียวกับความอดทน การให้ความสำคัญกับความไร้เดียงสาของจิตวิญญาณ (ataraxia) ความสงบของจิตใจและการขาดความเครียด และสภาวะดังกล่าวสามารถเข้าถึงได้เฉพาะในจิตใจของผู้ที่เริ่มปรับปรุงการเสพติดของพวกเขาเท่านั้น และตัณหาทางกามารมณ์ จงประณามพวกเขาให้อยู่ในจิตใจของพวกเขา
คนที่ไม่ได้รับเชิญใน Vidom นั้นคล้ายกับ Stalisyna ฉันคือ Etiki ผู้เป็น vіdmіnniy daza suttєva ของพวกเขาเอง: Stalh Bilsh Suvoria ในอุดมคติซึ่งเหม็นหลักการ altrai ของ Borghu Istralysti ก่อนการโจมตี; อุดมคติของนักปราชญ์ผู้มีรสนิยมสูงนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณธรรมมากนักแต่ขึ้นอยู่กับความพึงพอใจในตนเอง ลัทธิผู้มีรสนิยมสูงตระหง่านเป็นเรื่องเกี่ยวกับแสงสว่าง ความประณีต และการตรัสรู้ แต่ยังคงอัตตานิยม
โภชนาการเพื่อการควบคุมตนเอง:
1. พยายามกำหนดทฤษฎีพื้นฐานเกี่ยวกับพื้นฐานปฐมภูมิของแสง
2. อะไรคือความเหมือนและความแตกต่างระหว่างนักปรัชญาทั้งสองกับโสกราตีส?
3. อะไรคือสิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับเพลโตอันเป็นที่รัก?
4. อธิบายสำนวนของอริสโตเติล: “เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน และความจริงเป็นสิ่งที่มีค่ายิ่งกว่า”...
5. ตำแหน่งท่าทางและตำแหน่งทางโบราณคดีแตกต่างกันอย่างไร?
6. อธิบายว่าคำศัพท์หมายถึงอะไร:
ความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น -
สัมพัทธภาพ -
โบราณ -
วอลนัท -
แนวคิด -
มีเหตุผล -
วัตถุนิยม -
ความเพ้อฝัน -
อัตนัย -
อย่างเป็นกลาง -
หน่วยงานกระทรวงสอบสวนคดี RF
"มหาวิทยาลัย GIRNICHY แห่งรัฐอูราล"
ภาควิชาปรัชญาและวัฒนธรรมศึกษา
เรื่องของอาหารเสริม: ปรัชญากรีกโบราณ
วิกลัช: รศ. กวอซเดตสกี้ เอ.วี.
นักเรียน: Elsukov N.D.
กลุ่ม: RRM-09
เอคาเทรินเบิร์ก
ปรัชญาของกรีกโบราณครอบครองสถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์ของความคิดเชิงปรัชญาเนื่องจากความหลากหลายของกระแสโรงเรียนและต้นกำเนิดความคิดและลักษณะที่สร้างสรรค์รูปแบบและภาษาที่หลากหลายไหลไปสู่ระยะไกลการพัฒนาวัฒนธรรมทางปรัชญาของมนุษยชาติที่มากขึ้น . ต้นกำเนิดของมันเป็นไปได้เนื่องจากการสำแดงของระบอบประชาธิปไตยของมอสโกและเสรีภาพทางปัญญาโดยแยกความแตกต่างระหว่างจิตใจและร่างกาย ปรัชญากรีกโบราณก่อให้เกิดความคิดเชิงปรัชญาและโลกทัศน์หลักสองประเภทอย่างชัดเจน (ลัทธิอุดมคติและวัตถุนิยม)
ปรัชญากรีกเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช ในการพัฒนาครั้งนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะเห็นปลาทะเลชนิดหนึ่ง ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุด-
ประการแรกคือรูปแบบหรือการทำให้แพร่หลายของปรัชญากรีกโบราณ ธรรมชาติอยู่บนระนาบแรกในเวลานี้ และช่วงเวลานี้บางครั้งเรียกว่าเป็นปรัชญาธรรมชาติหรือการสอดแนม นี่เป็นปรัชญายุคแรกๆ ที่ยังไม่มีใครเห็นผู้คนในบริบทของวัตถุโดยรอบของการสืบสวน อีกช่วงหนึ่งคือการพัฒนาปรัชญากรีกโบราณ (V - IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ชั่วโมงนี้เริ่มเปลี่ยนปรัชญาจากธรรมชาติมาเป็นปรัชญาของมนุษยชาติและการแต่งงาน นั่นคือปรัชญาคลาสสิก ภายในกรอบของการแสดงออกดั้งเดิมของวัฒนธรรมปรัชญาโบราณได้ถูกสร้างขึ้น ช่วงที่สาม (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 4) - นี่คือจุดเริ่มต้นของความเสื่อมถอยของปรัชญากรีกโบราณซึ่งเป็นการเรียกกลับไปสู่การพิชิตกรีซโดยโรมโบราณ ประเด็นทางญาณวิทยา ชาติพันธุ์ และศาสนาในเวลาต่อมาในรูปแบบของศาสนาคริสต์ยุคแรกมาถึงแถวหน้าที่นี่
องค์ประกอบแรกของความคิดเชิงปรัชญาปรากฏในผลงานของนักประวัติศาสตร์กรีกโบราณ - โฮเมอร์, เฮโรโดทัส, เฮซิออยด์ โรงเรียนปรัชญาที่ใหญ่ที่สุดของกรีกโบราณคำนึงถึง Miletskute ชื่อของปราชญ์ Thales ซึ่งเป็นที่รู้จักในนามนักภูมิศาสตร์ นักดาราศาสตร์ และนักคณิตศาสตร์ มักได้ยินบ่อยที่สุด ทาลีสเป็นที่รู้จักในฐานะนักปรัชญาชาวกรีกโบราณคนแรก ในตอนแรกมีบทเรียนเกี่ยวกับการค้นหาความสามัคคีในโลกนี้ นี่คือปรัชญาธรรมชาติหรือปรัชญาแห่งธรรมชาติ
ทาเลสเกิดจากการคาดเดาเกี่ยวกับผู้ที่สูญเสียทุกสิ่งในโลก “นำทุกสิ่งลงน้ำ” นี่เป็นวิทยานิพนธ์พื้นฐานของนักปรัชญา น้ำในแนวคิดปรัชญาของทาเลสเป็นหลักการสำคัญ
นักปรัชญารุ่นเยาว์จำนวนหนึ่งยังรวมถึง Anaximander นักวิทยาศาสตร์และผู้ติดตาม Thales ผู้แต่งร้อยแก้วเชิงปรัชญาด้วย การวางและเลือกโภชนาการเกี่ยวกับพื้นฐานของแสง
การรวมกันของสิ่งเหล่านี้ส่งผลให้เกิดดิน (แห้งและเย็น) น้ำ (น้ำและความเย็น) ลม (ขนสัตว์และร้อน) และไฟ (แห้งและร้อน)
ภายในกรอบของปรัชญากรีกยุคแรก โรงเรียนที่เกี่ยวข้องกับชื่อของเฮราคลีตุสมีบทบาทสำคัญ ผูกมัดสรรพสิ่งที่มีอยู่ด้วยไฟ ซึ่งถือว่ามีความแตกต่างอย่างมากจากธาตุแสงทั้งหมด ทั้งน้ำ ดิน และอื่นๆ โลกจะและต่อจากนี้ไปจะถูกจินตนาการว่าเป็นไฟที่มีชีวิต สำหรับนักปรัชญาชาวกรีก vogon ไม่เพียงแต่เป็นการปฏิวัติเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของพลวัตและความไม่สมบูรณ์ของทุกสิ่งอีกด้วย Vogon มีความแข็งแกร่งทางศีลธรรมที่สมเหตุสมผล
เฮราคลีตุสอธิบายรากฐานของวิภาษวิธีในรูปแบบง่ายๆ ว่าเป็นคำสอนเกี่ยวกับการพัฒนาสรรพสิ่ง คุณคำนึงว่าทุกสิ่งในโลกนี้เชื่อมโยงถึงกัน และพยายามทำให้โลกมีความสามัคคี กล่าวอีกนัยหนึ่งทุกสิ่งในโลกนี้สุภาพอย่างยิ่ง ความขัดแย้งและการต่อสู้ดิ้นรนของคนเหล่านี้เริ่มต้นจากกฎหลักของโลก ประการที่สาม ทุกคนมีความสุข ให้ดวงอาทิตย์ส่องแสงในแต่ละวันในรูปแบบใหม่ แสงเสริมเป็นไปไม่ได้ที่ทั้งสองจะทิ้งแม่น้ำไว้ในจามรี โลโก้เปิดเผยความลับเฉพาะกับผู้ที่เงียบเกี่ยวกับเรื่องนี้เท่านั้น
นักปรัชญาที่โดดเด่นอีกคนหนึ่งคือพีทาโกรัส เผลอหลับไปในโรงเรียนปรัชญาอันทรงพลังและสอนเกี่ยวกับโครงสร้างตัวเลขของโลก พีทาโกรัสเข้าใจว่าพื้นฐานของแสงคือตัวเลข: “จำนวนสิ่งของคือตัวเลข” ชาวพีทาโกรัสมีบทบาทพิเศษในเรื่องหนึ่ง สอง สามและสี่ ผลรวมของตัวเลขเหล่านี้ทำให้ได้เลข 'สิบ' ซึ่งนักปรัชญาถือว่าเหมาะสมที่สุด
โรงเรียนของ Eleates (Xenophanes, Parmenides, Zeno) มีความเคารพอย่างมากต่อปัญหาของ Butt และ Rukh ของเขา ความคิดเรื่องการขัดขืนไม่ได้ของโลกก็ประกาศเกียรติคุณโดย Xenophanes ในความคิดของฉัน พระเจ้าสถิตอยู่ในจักรวาลของมนุษย์ส่วนใหญ่ จักรวาลของพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว นิรันดร์ และไม่เปลี่ยนรูป
ความคิดสร้างสรรค์ของนักอะตอมมิกส์ (Leucippus, Democritus) มีบทบาทสำคัญในปรัชญากรีกยุคแรก
พรรคเดโมแครตชื่นชมว่าสุนทรพจน์ของแต่ละคนยาวนานและแตกสลาย ชายผู้นั้นได้รับการยืนยันจากพรรคเดโมคริตุสแล้วกลายเป็นเส้นทางธรรมชาติโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของผู้สร้าง
วิสโนวอก
มนุษยนิยมได้กลายเป็นหนึ่งในแง่มุมที่สว่างที่สุดในประวัติศาสตร์ของความคิดเชิงปรัชญาทางโลก เนื่องจากสถานที่ทางอุดมการณ์ ความหลากหลายของโรงเรียนในปัจจุบัน ประเภทของความคิดและแนวคิด ที่นี่ปรัชญากลายเป็นตัวมันเองอย่างแท้จริง ในความเป็นจริง ปรัชญากรีกเริ่มพิจารณาถึงความเป็นเอกลักษณ์ที่เห็นได้จากจักรวาล และตระหนักถึงความเป็นอิสระและคุณค่าของมัน
ความคิดเชิงปรัชญาปรากฏในผลงานชิ้นแรกของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ Thucydides, Herodotus และ Homer ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ปรัชญาของกรีกโบราณถือกำเนิดขึ้น ในช่วงเวลาเดียวกัน กระแสปรัชญาก็ปรากฏขึ้นในอินเดียและอียิปต์
การก่อตัวของปรัชญากรีกโบราณในคริสต์ศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช จ.
โรงเรียนปรัชญาแห่งแรกในกรีกโบราณถือเป็นโรงเรียนของนักปรัชญา Thales ในเมือง Miletskut ชื่อของโรงเรียนมาจากมิเลทัส นักปรัชญากลุ่มแรกแย้งว่าพวกเขาเข้าใจโลกโดยรวม แทนที่จะแยกสิ่งมีชีวิตออกจากสิ่งไม่มีชีวิต
- ทาเลส -
- อนาซิมานเดอร์ นักปรัชญาคนนี้เป็นคนแรกที่ค้นพบ Susir แห่งการแพทย์เวทอันยิ่งใหญ่ และพิจารณาว่าแสงของเดือนนั้นถูกใช้ไปบนโลกและการสะท้อนของมัน ตามคำสอนของทาลีส ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราล้วนเกิดจากน้ำ วิทยานิพนธ์คือ "นำทุกสิ่งลงสู่น้ำ" น้ำเป็นสสารที่เคลื่อนไหวได้เช่นเดียวกับจักรวาลที่เต็มไปด้วยพลังแห่งชีวิต ทาลีสวางแนวความคิดเกี่ยวกับเอกภาพแห่งธรรมชาติที่ว่าผู้คนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เป็นเรื่องปกติที่ Suchasniki เรียกมันว่าปรัชญาธรรมชาติ
- - แอนาซีเมเนส โลกตั้งแต่บรรพบุรุษของเรามีร่างกายที่ทนไม่ไหวเมื่อมันขยายตัวไปตามสายลม โลกปัจจุบันพังทลายลงจากตะกอนทะเลที่กั้นระหว่างน้ำกับชายฝั่ง ตามความปรารถนาของ Anaximander โลกก็ตายเพื่อที่จะได้เกิดใหม่อีกครั้ง
- ตัวแทนโรงเรียนมิลีเซียนอีกคน แนวคิดvvіvของ appeiron - ซังที่ไม่ปรากฏชื่อ เราเข้าใจว่ามันเตือนเราถึงทุกสิ่งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิตได้อย่างไร จิตวิญญาณของบุคคลก็ถูกสร้างขึ้นจากลมเช่นกัน ทันทีที่ลมพัดออกไป มันจะสลายตัวเป็นครึ่งหนึ่งและอีเทอร์ เข้าสู่ความคิดของนักปรัชญา หนาขึ้น และในตอนแรกเปลี่ยนไปสู่ความเศร้าโศก จากนั้นจึงกลายเป็นลมและหินจากนักปรัชญาชาวกรีกโบราณ
ช่วงต้น
รูปแบบที่เห็นได้จากเอโฟส เขามีลักษณะคล้ายกับครอบครัวชนชั้นสูง แต่สูญเสียบ้านและการศึกษาในภูเขา Heraclitus ก่อไฟเป็นรากฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่ จิตวิญญาณของบุคคลซึ่งเผาไหม้ชั่วนิรันดร์ก็ประกอบด้วยไฟเช่นกัน ส่วนแบ่งของปราชญ์คือการเป็นไฟแห่งการค้นหาความจริงเสมอเพื่อยืนยันปราชญ์ หนึ่งในวิทยานิพนธ์ที่คุ้นเคยมากที่สุดของ Heraclitus: “ทุกสิ่งไหล ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลง” เช่นเดียวกับนักปรัชญาของโรงเรียน Milesian Heraklitus เชื่อว่าจักรวาลตายเพื่อที่จะได้เกิดใหม่อีกครั้ง ความสำคัญหลักของปรัชญาของเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าผู้คนที่มีชีวิตทุกคนอาศัยอยู่ในไฟและไปสู่ไฟ
- และการทดลองที่ชัดเจน กลิ่นเหม็นนั้นอุดมไปด้วยสิ่งที่สิทธิของอริสโตเติลถูกถ่ายโอนไปสู่ตรรกะ เล็ก 1. เฮราคลิตุส. Heraclitus ได้สร้างแนวคิดใหม่ในปรัชญา - "โลโก้" - ชุดกฎแห่งการสร้างสรรค์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะโดยพลังแห่งสวรรค์ โลโก้คือเสียงของจักรวาล แต่เมื่อสัมผัสได้ ผู้คนก็ไม่เข้าใจและไม่ยอมรับมัน ทุกสิ่งที่มีชีวิตสามารถเปลี่ยนแปลงได้ ไม่เช่นนั้นแก่นแท้ของโลโก้จะถูกลิดรอนมากเกินไปอีกครั้ง
-
นักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์ชาวกรีกโบราณคนนี้ออกจากโรงเรียนในเมืองโครตัน ชาวพีทาโกรัสได้รับความเคารพนับถือเพราะอำนาจต้องรับผิดชอบต่อประชาชน
- ด้วยจิตใจอันสูงส่ง ,นักปรัชญาและนักร้องคนแรกๆที่พูดถึงความเปราะบางของจักรวาล เขายังวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาของชาวกรีกโบราณด้วย พวกเขาเห็นศาสดาพยากรณ์และผู้เผยพระวจนะเรียกพวกเขาว่าชาห์เรย์
- ปรียมนีโอรสของปาร์เมนิเดส เซโน่ เมื่อแยกย่อยทฤษฎี "แสงแห่งความคิด" แล้วอะไรคือบทบาทหลักของการเคลื่อนไหวและจำนวน ไมเลเลเตอร์นี้พยายามกำจัดทุกอย่างโดยไม่รู้ตัวโดยปิดเครื่อง
- ปาร์เมนิเดส ยืนยันแล้วว่าไม่มีสิ่งใดในโลกนอกจากก้น นักปรัชญากล่าวว่าเกณฑ์สำหรับทุกสิ่งคือเหตุผลและทุกสิ่งมีความอ่อนไหวต่อขอบเขตและไม่ทำให้เกิดความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง
ความรู้ที่ละเอียดอ่อนและมีเหตุผล: ความรู้
นักอุดมการณ์ที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งของปรัชญาธรรมชาติคือนักปรัชญาเดโมคริตุส
- พรรคเดโมแครต ได้รับการยืนยันแล้วว่า ณ ก้นบึ้งของจักรวาล โลกจะนอนอยู่โดยไม่มีแสงสว่าง แสงดังกล่าวประกอบด้วยอะตอม และว่างเปล่า ว่างเปล่าหมายถึงช่องว่างระหว่างอะตอมและแสง อะตอมนั้นแยกกันไม่ออก ไม่เปลี่ยนแปลงและเป็นอมตะ จำนวนของมันไม่มีที่สิ้นสุด นักปรัชญายืนยันว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกล้วนมีเหตุของมัน และความรู้ถึงเหตุก็เป็นพื้นฐานของการกระทำ
ในขั้นตอนแรกของการก่อตัวของปรัชญากรีกโบราณ ความรู้ที่ถูกต้องตามกฎหมายปรากฏขึ้น นักปรัชญากลุ่มแรกพยายามที่จะเข้าใจการทำงานของโลก พวกเขาเกิดแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลและการขยายตัวของอะตอม
สถิติท็อป 4สิ่งที่ต้องอ่านในเวลาเดียวกัน
การเบ่งบานของปรัชญากรีกโบราณ
ในช่วง V-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ที่กำลังพัฒนาในสมัยกรีกโบราณ วิทยาศาสตร์ที่แน่นอนและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ จะเห็นได้ว่าการพัฒนานี้มีพื้นฐานมาจากตำนานและศาสนา
โรงเรียนโซฟิสต์
โรงเรียนของนักโซฟิสต์มีชื่อเสียงในด้านมุมมองเชิงวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับศาสนาของเทพเจ้าผู้ร่ำรวยแห่งเฮลลาสโบราณ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนคือ Protagoras
- โปรทากอรัส เป็นนักปรัชญาชาวแมนเดรีย เดินทางไปทั่วกรีซและอยู่หลังวงล้อม เราได้พบกับบุคคลสำคัญทางการเมืองของ Hellas: Pericles และ Euripides ขณะที่พวกเขาพูดติดตลกเกี่ยวกับช่วงเวลาของเขา พื้นฐานของอุดมการณ์ของ Protagoras กลายเป็นวิทยานิพนธ์ของเขา: "ผู้คนคือโลกแห่งทุกสิ่ง" และ "ผู้คนเข้าใจทุกสิ่งตามที่พวกเขาเข้าใจ" คำนี้ควรเข้าใจในลักษณะที่คนเข้าใจและเป็นความจริง เกียรติยศของปราชญ์ทำให้เขาถูกเรียกว่าต่ำช้าและถูกไล่ออกจากเอเธนส์
- แอนติฟอน - หนึ่งในรุ่นน้องของโรงเรียนที่ซับซ้อน นักคิดคำนึงถึงว่าผู้คนต้องรับผิดชอบต่อการต่อสู้เพื่อตนเองซึ่งผู้คนมองไม่เห็นแก่นแท้ของธรรมชาติ Antiphon และ Protagoras ยอมจำนนต่อการข่มเหงจากผู้ปกครองเพื่อหาเพื่อนในโลกทาสและปล่อยทาสทั้งหมดของเขาสู่อิสรภาพ
ในทฤษฎีความรู้ในการให้บริการพื้นฐานและสัมพัทธภาพทางศีลธรรม: ความซับซ้อนแสดงให้เห็นถึงความถูกต้อง ความฉลาดของบรรทัดฐานทางกฎหมาย กฎหมายของรัฐ และการประเมินทางศีลธรรม
นักปรัชญาคนนี้เกิดเมื่อ 469 ปีก่อนคริสตกาล ชอบเดินไปตามถนนในเมืองและพูดคุยกับผู้คน โสกราตีสเป็นประติมากรโดยอาชีพ และถูกบังคับให้เข้าร่วมในสงครามเพโลพอนนีเซียน
- ปรัชญา โสกราตีส อุดมการณ์ของบรรพบุรุษของเขากำลังเป็นที่ถกเถียงกันมากขึ้น ตรงกันข้ามกับพวกเขา โสกราตีสไม่สนับสนุนความพึงพอใจและความประมาท แต่ส่งเสริมการกระทำเพื่อบรรลุเป้าหมายอันสูงส่ง การดำเนินชีวิตในนามของความดีเป็นแกนหลักของวิทยานิพนธ์ของโสกราตีส นักคิดที่มีชื่อเสียงถือเป็นรากฐานพื้นฐานสำหรับการพัฒนาตนเองในด้านความพิเศษ “รู้จักตัวเอง” เป็นวิทยานิพนธ์หลักของนักปรัชญา ใน 399 ปีก่อนคริสตกาล จ. โสกราตีสถูกกล่าวหาว่าดูหมิ่นศาสนาและโมโหเยาวชน Yomu Bulo มีความผิดถึงตาย ในฐานะพลเมืองที่ยิ่งใหญ่ของเฮลลาดี โสกราตีสจำเป็นต้องยอมรับสิ่งที่เขาได้รับ
เล็ก
เพลโต
2. โสกราตีส. ผลงานของลีซิปโปส
- หลังจากการสิ้นพระชนม์ของโสกราตีส บุคคลอีกคนหนึ่งในหมู่นักปรัชญาของกรีกโบราณก็คือเพลโต ใน 387 ปีก่อนคริสตกาล นั่นคือปราชญ์คนนี้ได้สร้างโรงเรียนชุดของตัวเองซึ่งต่อมาได้กลายเป็นโรงเรียนชื่อ Academy นั่นคือสิ่งที่พวกเขาถูกเรียกเพราะท้องที่ที่เธออยู่ โดยทั่วไปปรัชญา เพลโต
อริสโตเติล
รวบรวมวิทยานิพนธ์หลักของโสกราตีสและพีทาโกรัส นักคิดกลายเป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีอุดมคตินิยม ทุกอย่างตามทฤษฎีของเขาเป็นสิ่งที่ดี ความฝันของผู้คนไม่แน่นอนและพวกเขาจินตนาการถึงรถม้าที่ลากด้วยม้าสองตัว เพลโตกล่าวว่าการรู้จักโลกเป็นจุดประสงค์ของการปลูกฝังความงามของจิตวิญญาณในตัวทุกคน และมีเพียง Lyubov เท่านั้นที่สามารถนำผู้คนเข้าใกล้ความดีได้
- จุดสุดยอดของปรัชญากรีกโบราณ ซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญที่อัศจรรย์ที่สุด ถือเป็นผลงานของนักปรัชญาอริสโตเติล อริสโตเติลเริ่มต้นที่ Plato's Academy และสร้างความซับซ้อนที่เป็นหนึ่งเดียวของวิทยาศาสตร์ ตรรกะ การเมือง และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เรื่องที่จะคิด อริสโตเติล
เหตุใดโลกของเราจึงถูกสร้างขึ้นเพราะตัวมันเองไม่สามารถเกิดขึ้นหรือเกิดใหม่ได้เนื่องจากมันเฉื่อย อริสโตเติลได้สร้างแนวคิดเรื่องเวลาและสถานที่ พระองค์ทรงพัฒนาปรัชญาให้เป็นระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เช่นเดียวกับโสกราตีสซึ่งนักคิดของเขาถูกกล่าวหาว่าไม่มีพระเจ้าและกลัวที่จะออกจากเอเธนส์ นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิตในต่างประเทศที่เมืองคาลคิส
เล็ก
3. รูปปั้นครึ่งตัวของอริสโตเติล ผลงานของลีซิปโปส
ความเสื่อมถอยของปรัชญากรีกโบราณ
- ยุคคลาสสิกของความคิดทางปรัชญาในสมัยกรีกโบราณสิ้นสุดลงด้วยการตายของอริสโตเติล จนกระทั่งศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช นั่นคือจุดสิ้นสุดของปรัชญามาถึงเมื่อเฮลลาสตกอยู่ภายใต้การโจมตีของกรุงโรม ในช่วงเวลานี้ ชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมของชาวกรีกโบราณตกต่ำลง - นักปรัชญาชื่อดัง เกิดเมื่อ 372 ปีก่อนคริสตกาล จ. วินยืนยันว่าโลกไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ตามคำสอนของผู้วิเศษ อะตอมกำลังหมุนเวียนอยู่ในที่ว่าง ด้วยซังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์ Epicurus เต็มไปด้วยความพึงพอใจ ในเวลาเดียวกัน ผู้พิสูจน์อักษรยืนยันว่าคนที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถมีความสุขได้
- ทำความสะอาด - หนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธิสโตอิกนิยมยืนยันว่าโลกคือคำพูดที่มีชีวิตของพลังอันศักดิ์สิทธิ์ที่โลโกสวางไว้ ผู้คนเชื่อฟังพระประสงค์ของเทพเจ้าและยอมตามความปรารถนาทุกประการ
- นักปรัชญา ไพร์รอน มีการแนะนำแนวคิดเรื่องความสงสัย คนขี้ระแวงได้หยิบยกความรู้ที่สั่งสมมาจากผู้คนมาใช้เพื่อยืนยันว่าผู้คนไม่สามารถรู้สิ่งใดเกี่ยวกับโลกส่วนใหญ่ของพวกเขาได้ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถตัดสินลักษณะของสุนทรพจน์และประเมินผลได้
แม้ว่าความคิดทางปรัชญาของกรีกโบราณจะเสื่อมถอยลงเธอก็สังหาร พื้นฐานลักษณะเฉพาะของมนุษย์ในการสร้างหลักศีลธรรมและจริยธรรม
เราค้นพบอะไร?
การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของนักปรัชญากรีกโบราณจากการสังเกตปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอย่างง่าย ๆ ไปสู่แก่นแท้ของมนุษยชาติ สร้างรากฐานสำหรับหลักศีลธรรมในชีวิตประจำวันด้วยการสังเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ โดยสรุปนักปรัชญาที่สำคัญที่สุดของกรีกโบราณ ได้แก่ อริสโตเติล เพลโต โสกราตีส และเดโมคริตุส: เกี่ยวกับพวกเขาและนักปรัชญาและการเคลื่อนไหวทางปรัชญาอื่น ๆ บางส่วนจะกล่าวถึงในบทความนี้
ทดสอบในหัวข้อ
การประเมินโพวิด
คะแนนเฉลี่ย: 4.5. คะแนนรวมที่ถูกลบออก: 257
ปรัชญากรีกในศตวรรษที่ 7 - 6 ก่อนคริสต์ศักราช และกลายเป็นความพยายามครั้งแรกในการหลบหนีอย่างมีเหตุผลจากโลกภายนอก
การพัฒนาปรัชญาในสมัยกรีกโบราณสามารถเห็นได้ในสี่ขั้นตอนหลัก: I VII-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช - ปรัชญาก่อนโสคราตีส II V-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช - เวทีคลาสสิก นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงของเวทีคลาสสิก: โสกราตีส เพลโต อริสโตเติล ในชีวิตวัยผู้ใหญ่ ระยะนี้ถือเป็นการผงาดขึ้นครั้งใหญ่ที่สุดของระบอบประชาธิปไตยของเอเธนส์ในช่วงศตวรรษที่ 3-4-2 ก่อนคริสต์ศักราช - ยุคเฮลเลนิซึม
(การล่มสลายทางตะวันตกของเมืองกรีกและการสถาปนา Panvania แห่งมาซิโดเนีย) IV ที่ 1 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช - V, VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช - ปรัชญาโรมัน
วัฒนธรรมกรีก ศตวรรษที่ 7 - 5 พ.ศ - เป็นวัฒนธรรมการแต่งงานซึ่งแรงงานทาสมีบทบาทสำคัญแม้ว่าในพื้นที่โดยรอบซึ่งต้องการคุณสมบัติสูงของผู้สร้างเช่นงานฝีมือทางศิลปะซึ่งเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นการค้าเสรี .
สเวโทกลาด
แสงสว่างจากการแต่งงานของชาวกรีกในสมัยที่สำรวจส่วนใหญ่ยังคงรักษาของประทานเหล่านั้นซึ่งมีขนาดเล็กในช่วงอีกพันปีก่อนคริสตศักราชไว้เป็นหลัก ธรรมชาติเหมือนเมื่อก่อนดูเหมือนว่าประชากรชาวกรีกจะเป็นเซรามิกและวัตถุแกะสลักซึ่งจินตนาการของชาวบ้านก่อให้เกิดตำนานบทกวีบาร์วี ข้อเท็จจริงเหล่านี้โดยทั่วไปสามารถรวมกันเป็นสามรอบ: เทพเจ้าแห่งท้องฟ้าโอลิมเปียผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีซุสอยู่เคียงข้าง เทพองค์อื่น ๆ อีกมากมายแห่งภูเขา ป่าไม้ สตรัมกิ ฯลฯ และพวกเขากล่าวว่าวีรบุรุษ-บรรพบุรุษผู้อุปถัมภ์ชุมชน
ตามคำสำแดงของชาวกรีก รัชสมัยของเทพเจ้าโอลิมเปียนั้นไม่ใช่ซังหรือไร้ขอบเขต บรรพบุรุษของนักกีฬาโอลิมปิกได้รับความเคารพจากเทพเจ้ารุ่นเก่าซึ่งถูกโยนทิ้งไปจากการลงจอด ชาวกรีกคิดว่า Chaos และ Earth (Gaia) มีต้นกำเนิดมาจากจุดเริ่มต้น แสงใต้ดิน Tartar และ Eros - ซังแห่งชีวิตความรัก Gaia-Earth ให้กำเนิดท้องฟ้าที่รุ่งอรุณของดาวยูเรนัสซึ่งกลายเป็นซังของโลกและเป็นหัวหน้าของเทพีแห่งโลก Gaia ดาวยูเรนัสและไกอาให้กำเนิดเทพเจ้าไททันอีกรุ่นหนึ่ง
เทพเจ้าแห่งโอลิมปิกเข้ายึดครองโลกและแบ่งโลกกันด้วยวิธีนี้ ซุสกลายเป็นเทพเจ้าสูงสุด - จ้าวแห่งท้องฟ้า ปรากฏการณ์บนท้องฟ้า โดยเฉพาะฟ้าร้องและแสงวาบ โพไซดอนเป็นฝีพายบนผืนน้ำ ทำหน้าที่รดน้ำผืนดิน ฝีพายแห่งท้องทะเล สายลม และผู้ขี้ขลาดดิน ฮาเดสหรือดาวพลูโตเป็นผู้ปกครองยมโลก ซึ่งเป็นแสงใต้ดินที่ซึ่งเงาของคนตายชั่งน้ำหนักอย่างหนักในวันนี้
ทีมของซุส เฮราได้รับการเคารพในฐานะผู้อุปถัมภ์ของโสเภณี เฮสเทียเป็นเทพีแห่งความเน่าเปื่อยในครัวเรือน ตั้งชื่อตามสิ่งที่เธอสวม (เฮสเทียในภาษากรีก - เน่า)
เนื่องจากการผงาดขึ้นของอำนาจสูงสุดของชนชั้นใหม่และการสถาปนาเมือง เทพเจ้าจำนวนหนึ่ง โดยเฉพาะอพอลโล จึงกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ผู้มีอำนาจ ความสำคัญของอพอลโลเพิ่มมากขึ้นจากการเชื่อมโยงกับสถานที่ใหม่ๆ จำนวนมาก เป็นผลให้ลัทธิของอพอลโลเริ่มเข้ามาแทนที่ลัทธิของซุส เป็นที่นิยมโดยเฉพาะในหมู่ขุนนางชาวกรีก
นอกจากหัวหน้าเทพเจ้าซึ่งเน้นย้ำถึงการสำแดงธรรมชาติที่สำคัญที่สุดตลอดจนชีวิตของผู้คนและชีวิตของพวกเขาแล้ว โลกกรีกทั้งโลกดูเหมือนจะเต็มไปด้วยแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์มากมาย
มีตำนานเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนในหมู่ชาวกรีกที่หนึ่งในไททันโพรมีธีอุสหล่อขึ้นจากดินเหนียวของชายคนแรกและเอเธน่าก็ให้ชีวิตเขา โพรมีธีอุสเป็นผู้อุปถัมภ์และที่ปรึกษาของเผ่าพันธุ์มนุษย์ในชั่วโมงแรกของการตื่นขึ้น ด้วยความเมตตาต่อผู้คน โพรจึงบินลงมาจากท้องฟ้าและนำไฟมาให้พวกเขา ด้วยเหตุนี้ เมื่อถูกซุสลงโทษอย่างรุนแรง พวกเขาจึงสั่งให้ตรึงโพรมีธีอุสไว้กับหิน โดยที่นกอินทรีจะทรมานตับของเขาทุกวัน จนกระทั่งเฮอร์คิวลีส (บุตรชายของซุสและภรรยาทางโลก) ช่วยเขาไว้
สถานที่สักการะเทพเจ้ากรีก ได้แก่ วัด โบสถ์ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ลำธาร และแม่น้ำ พิธีกรรมทางศาสนาในหมู่ชาวกรีกมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตสมรสและชีวิตส่วนตัว การบูชาเทพเจ้านั้นมาพร้อมกับรอยพับบนหม้อของสิ่งมีชีวิตบนโต๊ะหน้าวัดและศูนย์สวดมนต์ต่อหน้าเทพเจ้า มีการใช้พิธีกรรมพิเศษเพื่อเฉลิมฉลองการเกิด การเฉลิมฉลอง และงานศพของเด็ก ๆ
ปรัชญาของกรีกโบราณถือเป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจและลึกลับที่สุดในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ช่วงเวลานี้เรียกว่าศตวรรษทองแห่งอารยธรรม ปรัชญาโบราณมีบทบาทเป็นนักปรัชญาพิเศษโดยตรงเมื่อเริ่มต้นและพัฒนาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช
Varto หมายความว่าผู้คนในปรัชญากรีกโบราณได้รับแรงบันดาลใจจากนักคิดผู้ยิ่งใหญ่แห่งกรีซ ในเวลานี้ กลิ่นเหม็นไม่ได้สังเกตเห็นได้มากนัก แต่ในโลกปัจจุบัน พวกเขาได้กลิ่นจากเวลาเรียน นักปรัชญาชาวกรีกโบราณเองก็นำความรู้ใหม่มาสู่โลกโดยพิจารณาถึงก้นบึ้งของผู้คน
มุมมองและปรัชญาแสงของกรีกโบราณ
เมื่อใดก็ตามที่เราพูดถึงปรัชญากรีกโบราณ ความคิดที่ผุดขึ้นมาในใจคือโสกราตีส หนึ่งในนักคิดกลุ่มแรกๆ ที่ส่งเสริมปรัชญาให้เป็นหนทางในการทำความเข้าใจความจริง หลักการสำคัญคือเพื่อที่จะรู้จักโลก ผู้คนจำเป็นต้องรู้จักสิ่งที่ถูกต้อง กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือจากความรู้ในตนเอง ใครก็ตามที่ปรารถนาสามารถบรรลุความสุขที่แท้จริงในชีวิตได้ ในอดีตว่ากันว่าจิตใจของมนุษย์หลอกคนให้ทำความดี แม้ว่าคนคิดจะไม่ทำชั่วก็ตาม อำนาจของโสกราตีสถูกนำเสนอต่อเขาในรูปแบบที่เรียบง่าย และความรู้ของเขาถูกบันทึกไว้ในผลงานของเขา และเพื่อให้เราสามารถอ่านคำนี้ในเวลาของเรา
วิธีการศึกษา superechok แบบ "ย่อ" ทำให้ชัดเจนว่าความจริงนั้นรู้เฉพาะใน superechok เท่านั้น แม้จะตอบคำถามเหล่านี้แล้ว คุณก็สามารถขอให้คู่ต่อสู้รับรู้ถึงความพ่ายแพ้ของคุณ จากนั้นจึงสังเกตความยุติธรรมของคู่ต่อสู้ โสกราตีสยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับสิทธิทางการเมืองไม่มีสิทธิ์ตัดสินการทำงานของการเมืองที่มีประสิทธิผล
นักปรัชญาเพลโตเป็นผู้บุกเบิกรูปแบบคลาสสิกของอุดมคตินิยมเชิงวัตถุวิสัย ความคิดดังกล่าวซึ่งมีสิ่งต่าง ๆ (ความคิดที่ดี) เป็นการแสดงออกถึงสุนทรพจน์ที่เป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลงทุกอย่าง สุนทรพจน์ก็มีบทบาทในการจินตนาการถึงความคิด แนวคิดเหล่านี้สามารถพบได้ในผลงานของเพลโต เช่น "Benquet", "Power", "Phaedrus" และอื่นๆ ในการดำเนินการเสวนากับคำสอนของเขา เพลโตมักพูดถึงความงาม ตามแนวคิดของ "สิ่งที่สวยงาม" นักปรัชญาได้นำเสนอแก่นแท้ของความงาม เป็นผลให้เพลโตได้ข้อสรุปว่าแนวคิดที่เป็นเอกลักษณ์นี้มีบทบาทต่อสิ่งที่สวยงามทั้งหมด เป็นไปได้ที่จะรู้จักคนเหล่านี้ภายในเวลาแห่งการพัฒนาเท่านั้น
นักปรัชญาคนแรกของกรีกโบราณ
นักปรัชญาของกรีกโบราณ ได้แก่ อริสโตเติล ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของเพลโตและเป็นสาวกของอเล็กซานเดอร์มหาราช ตัวเขาเองกลายเป็นผู้ก่อตั้งปรัชญาวิทยาศาสตร์โดยตระหนักถึงความเป็นไปได้และการพัฒนาความสามารถของมนุษย์ สสารและรูปแบบของความคิดและความคิด ส่วนใหญ่เขามุ่งเน้นไปที่ผู้คน การเมือง เวทย์มนต์ และมุมมองทางชาติพันธุ์ ต่อหน้าผู้อ่านของเขา อริสโตเติลไม่ได้เก่งในเรื่องความคิดที่น่ารังเกียจ แต่ในความชัดเจนของสุนทรพจน์ของเขา สำหรับทุกคน ความงามที่แท้จริงคือขนาด ความสมมาตร สัดส่วน ลำดับ หรืออีกนัยหนึ่งคือปริมาณทางคณิตศาสตร์ นี่คือเหตุผลที่อริสโตเติลเชื่อว่าเพื่อที่จะเข้าถึงคนที่สวยงามได้ เราต้องศึกษาคณิตศาสตร์
เมื่อพูดถึงคณิตศาสตร์ คงอดไม่ได้ที่จะคิดถึงพีทาโกรัสผู้สร้างตารางสูตรคูณและทฤษฎีบทกำลังจากชื่อของเขา นักปรัชญาคนนี้กล่าวว่าความจริงอยู่ที่การรวมกันของจำนวนเต็มและสัดส่วน มีการกล่าวหาอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับ "ความกลมกลืนของทรงกลม" ซึ่งหมายความว่าโลกทั้งใบคือจักรวาลอันกว้างใหญ่ ด้วยคำสอนของเขา พีทาโกรัสเน้นไปที่โภชนาการของอะคูสติกทางดนตรี ซึ่งเน้นความกลมกลืนของโทนเสียง จากการพัฒนานี้ทำให้มีความงามที่กลมกลืนกัน
นักปรัชญาอีกคนหนึ่งที่เห็นความงดงามในทางวิทยาศาสตร์ก็คือพรรคเดโมคริตุส ด้วยการค้นพบต้นกำเนิดของอะตอมและอุทิศชีวิตเพื่อค้นหาอาหาร “ความงามคืออะไร” นักคิดยืนยันว่าวิธีที่ถูกต้องในการปลุกบุคคลคือการเปลี่ยนเขาให้เป็นความสุขและความพึงพอใจ สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะไปได้ไกลและจำเป็นต้องรู้วิธีรักษาความงามไว้ สวยงามมาก พรรคเดโมคริตุสกล่าวว่าโลกของเขาสวยงามมาก หากคุณก้าวข้ามมัน อาหารก็จะกลายเป็นแป้ง
Heraclitus เปล่งประกายความงามผ่านการซึมผ่านวิภาษวิธี นักคิดที่ได้รับความสามัคคีนั้นไม่คงที่และคงที่เหมือนพีทาโกรัส แต่อยู่ในรัสเซียตลอดเวลา Heraclitus ยืนยันว่าความงามสามารถมาจากการถูซึ่งเป็นผู้สร้างความสามัคคีและเป็นพื้นฐานทางปัญญาของทุกสิ่งที่สวยงามเท่านั้น ในการต่อสู้ระหว่างสภาพอากาศและโบสถ์ที่ยิ่งใหญ่ Heraclitus เองก็สร้างภาพแห่งความงามที่กลมกลืนกันอย่างแท้จริง
ฮิปโปเครติสเป็นนักปรัชญาที่มีผลงานที่คุ้นเคยในด้านการแพทย์และจริยธรรม ตัวเขาเองกลายเป็นผู้ก่อตั้งการแพทย์ทางวิทยาศาสตร์โดยเขียนงานเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของร่างกายมนุษย์ ฉันศึกษาประวัติความเจ็บป่วยและจรรยาบรรณทางการแพทย์โดยพิจารณาจากแนวทางการรักษาผู้ป่วยแต่ละราย นักวิทยาศาสตร์เรียนรู้จากนักคิดว่าพวกเขาเคารพทัศนะทางศีลธรรมอันสูงส่งของแพทย์ ฮิปโปเครติสเองก็กลายเป็นผู้เขียนคำสาบานที่รู้จักกันดีซึ่งสาบานกับผู้ที่เป็นหมอ: ไม่มีอันตรายใด ๆ ต่อผู้ป่วย
ยุคสมัยของปรัชญากรีกโบราณ
ในโลกที่นักปรัชญากรีกโบราณเปลี่ยนแปลงซึ่งกันและกันและเป็นตัวแทนของการเริ่มต้นใหม่ ในทุกศตวรรษเรายังคงตระหนักถึงจุดประกายแห่งความเป็นเลิศในวิทยาศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์ การพัฒนาปรัชญาของกรีกโบราณเป็นระยะ ๆ มักจะแบ่งออกเป็นสี่ขั้นตอนหลัก:
- ปรัชญาก่อนโสคราตีส (4-5 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช);
- เวทีคลาสสิก (5-6 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช);
- เวทีกรีก (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช-ศตวรรษที่ 2)
- ปรัชญาโรมัน (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช-คริสต์ศตวรรษที่ 6)
ยุคก่อนโสคราตีสถูกกำหนดไว้ในศตวรรษที่ 20 ในช่วงเวลานี้ โรงเรียนปรัชญาเกิดขึ้น เช่นเดียวกับนักปรัชญาจนกระทั่งโสกราตีสเกิดขึ้น หนึ่งในนั้นคือ Heraclitus ผู้ลึกลับ
ยุคคลาสสิกยังไม่เป็นที่เข้าใจกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นการแสดงถึงความเจริญรุ่งเรืองของปรัชญาในสมัยกรีกโบราณ ในเวลานี้เองที่ปรัชญาของโสกราตีส ปรัชญาของเพลโตและอริสโตเติลปรากฏขึ้น
ยุคกรีกคือเวลาที่อเล็กซานเดอร์มหาราชสถาปนาอำนาจในเอเชียและแอฟริกา มีลักษณะเฉพาะคือผู้คนในปรัชญาสโตอิก งานของสำนักโสกราตีส และปรัชญาของนักคิด Epicurus
เป็นยุคโรมันที่นักปรัชญาผู้มีชื่อเสียงเช่น Marcus Aurelius, Seneca และ Lucretius Carus ปรากฏตัว
ปรัชญาในสมัยกรีกโบราณเกิดขึ้นและเข้มแข็งขึ้นในช่วงการปกครองทาส จากนั้นคนเหล่านั้นก็ถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มทาสที่ทำงานด้านร่างกาย และแบ่งเป็นการแต่งงานของผู้คนที่ทำงานด้านจิตใจ ปรัชญาคงไม่เกิดขึ้นหากไม่พัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ คณิตศาสตร์ และดาราศาสตร์ ในสมัยโบราณของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ยังไม่มีใครเห็นว่าฉันจะวางกรอบความรู้ของมนุษย์อย่างไร ความรู้ด้านผิวหนังเกี่ยวกับโลกหรือเกี่ยวกับผู้คนรวมอยู่ในปรัชญา นั่นคือสาเหตุที่ปรัชญากรีกโบราณถูกเรียกว่าวิทยาศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์
