ข้อตกลงดังกล่าวเกี่ยวกับการสร้างสหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ คณบดีโมไซสค์

กิจกรรมสภาพันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์

หลังจากการชำระบัญชีของจักรวรรดินโปเลียน ความวุ่นวายทั่วยุโรปก็ได้พัฒนาขึ้น ระบบใหม่วารสารนานาชาติซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ "Videnskaya" สร้างขึ้นโดยการตัดสินใจของสภา Vidensky (1814-1815) มีหน้าที่รับผิดชอบในการรักษาสมดุลของอำนาจและแสงสว่างในยุโรป

หลังจากการล่มสลายของนโปเลียนและการฟื้นฟูโลกหลังยุโรปท่ามกลางมหาอำนาจซึ่งนับถือตนเองว่าพอใจกับการแบ่งแยก "ไร่องุ่น" ในการประชุม Vidensky Congress ก็มีการประกาศระเบียบระหว่างประเทศและสำหรับ ซึ่งมีผู้แทนสหภาพอธิปไตยถาวรและการประชุมรัฐสภาเป็นระยะๆ เนื่องจากคำสั่งนี้สามารถคุกคามขบวนการระดับชาติและขบวนการปฏิวัติที่อยู่ตรงกลางประชาชนได้ ในขณะที่พวกเขาแสวงหารัฐศาสตร์รูปแบบใหม่และแข็งแกร่งขึ้น ความโกรธเช่นนี้จึงหมดลักษณะของปฏิกิริยาโต้ตอบไปอย่างรวดเร็ว.

กัสลามต่อสหภาพซึ่งเมื่อปฏิเสธชื่อ "สหภาพศักดิ์สิทธิ์" ก็กลายเป็นความชอบธรรม ผู้เขียนและผู้ริเริ่ม "Holy Alliance" คืออดีตจักรพรรดิรัสเซีย กิจกรรมสภาพันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์

อเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซึ่งเติบโตมาด้วยจิตวิญญาณเสรีนิยม เชื่อในการอุทิศตนต่อพระเจ้าอีกครั้ง และไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับความตั้งใจดี เขาต้องการที่จะมีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ในฐานะผู้ปลดปล่อยเท่านั้น แต่ยังเป็นนักปฏิรูปของยุโรปอีกด้วย เขาใจร้อนที่จะมอบระเบียบโลกใหม่ให้กับทวีปที่จะปกป้องทวีปจากความหายนะ แนวคิดเรื่องสหภาพเกิดขึ้นจากด้านหนึ่งภายใต้การไหลเข้าของแนวคิด - เพื่อเป็นผู้สร้างสันติในยุโรปด้วยการสร้างสหภาพดังกล่าวซึ่งจะขจัดความเป็นไปได้ของความตึงเครียดทางทหารระหว่างมหาอำนาจและในทางกลับกันภายใต้ สถานที่ที่หลั่งไหลเข้ามา ฉันอารมณ์ดี ฉันอารมณ์ดี สิ่งนี้อธิบายถึงความสวยงามของถ้อยคำในสนธิสัญญาสหภาพ ซึ่งไม่เหมือนกันทั้งในรูปแบบหรือแทนที่สนธิสัญญาระหว่างประเทศ ซึ่งรบกวนกลุ่มฟาคิสต์ผู้มั่งคั่งในกฎหมายระหว่างประเทศให้พิจารณาสิ่งใดมากไปกว่าคำประกาศง่ายๆ ที่ลงนามโดยกษัตริย์โย่

ในฐานะหนึ่งในผู้สร้างหลักของระบบ Vidensky เขาได้พัฒนาและเผยแพร่โครงการการศึกษาอย่างสันติโดยเฉพาะซึ่งถ่ายทอดการรักษาความสมดุลของกองกำลังที่เกิดขึ้นความสมบูรณ์ของรูปแบบของรัฐบาลและวงล้อม มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดที่หลากหลาย โดยส่วนใหญ่เกี่ยวกับหลักศีลธรรมของศาสนาคริสต์ ซึ่งให้เหตุผลมากมายที่จะเรียกอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ว่าเป็นนักการเมืองในอุดมคติ หลักการต่างๆ ได้ถูกวางไว้ใน Act of the Holy Alliance ปี 1815 ซึ่งแต่งขึ้นในรูปแบบของข่าวประเสริฐ

พระราชบัญญัติของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ลงนามเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2358 ในกรุงปารีสโดยพระมหากษัตริย์สามพระองค์ - ฟรานซิสที่ 1 แห่งออสเตรีย เฟรเดอริกวิลเลียมที่ 3 แห่งปรัสเซีย และจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 แห่งรัสเซีย เกี่ยวกับบทความในพระราชบัญญัติของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ พระมหากษัตริย์สามพระองค์ เป็นสิ่งเล็กน้อยสำหรับเรา และปฏิบัติตามพระบัญญัติแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ พระบัญญัติแห่งความรัก ความจริง และแสงสว่าง” กลิ่นเหม็น “จะคงอยู่ เป็นหนึ่งเดียวกันด้วยสายสัมพันธ์แห่งภราดรภาพที่มีประสิทธิผลและไม่แตกหัก” กล่าวต่อไปอีกว่า “ตั้งตัวเหมือนเป็นคนต่างด้าว มีกลิ่นตัวเหม็นตลอดเวลาและทุกที่ ให้เพื่อนคนหนึ่ง เป็นกำลังและความช่วยเหลือ” กล่าวอีกนัยหนึ่ง Holy Alliance เป็นสนธิสัญญาช่วยเหลือซึ่งกันและกันระหว่างพระมหากษัตริย์ของรัสเซีย ออสเตรีย และปรัสเซีย ซึ่งมีลักษณะกว้างมาก สัมบูรณ์โวโลดาร์จำเป็นต้องยืนยันหลักการของระบอบเผด็จการ เอกสารดังกล่าวระบุว่าพวกเขาจะปฏิบัติตาม "พระบัญญัติของพระเจ้า ในฐานะผู้เผด็จการของชาวคริสเตียน" การกำหนดพระราชบัญญัติสหภาพผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่แห่งสามมหาอำนาจของยุโรปนี้เป็นสัญญาณที่ไม่สำคัญต่อความคิดของสนธิสัญญาในยุคนั้น - สนธิสัญญาเหล่านี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเปลี่ยนใจเลื่อมใสทางศาสนาของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ผู้ซึ่งเชื่อในความศักดิ์สิทธิ์ของสนธิสัญญา ของพระมหากษัตริย์

ในขั้นตอนของการเตรียมการและการลงนามในการดำเนินการของ Holy Alliance ความแตกต่างเกิดขึ้นระหว่างผู้เข้าร่วม ข้อความต้นฉบับของพระราชบัญญัตินี้เขียนโดยอเล็กซานเดอร์ที่ 1 และเรียบเรียงโดย Capodistrias นักการเมืองที่ฉลาดที่สุดคนหนึ่งในยุคนั้น Ale หลังจากได้รับการแก้ไขโดย Franz I แต่จริงๆ แล้วโดย Metternich Metternich ตระหนักดีว่าข้อความเริ่มต้นอาจเป็นตัวกระตุ้นให้เกิดภาวะแทรกซ้อนทางการเมือง เนื่องจากภายใต้การกำหนดของ Alexander I "เครื่องบรรณาการของทั้งสามฝ่าย" บรรณาการได้รับการยอมรับจากผู้ถือกฎหมายพร้อมกับพระมหากษัตริย์ สูตรของ Metternich นี้ถูกแทนที่ด้วย "พระมหากษัตริย์ตามสนธิสัญญาสามพระองค์" เป็นผลให้มีการลงนามพระราชบัญญัติสหภาพศักดิ์สิทธิ์ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดย Metternich ซึ่งใช้รูปแบบการปกป้องสิทธิอันชอบธรรมของอำนาจกษัตริย์มากขึ้น ภายใต้การไหลบ่าเข้ามาของ Metternich พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นกลุ่มกษัตริย์ที่ต่อต้านประชาชน

พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นเทอร์โบหลักของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซาร์เองก็เรียกประชุมที่สหภาพโดยสั่งสอนอาหารตามลำดับและบ่งบอกถึงจุดสุดยอดของพวกเขาอย่างมั่งคั่ง ดังนั้นเวอร์ชันขยายที่เหมือนกันมากจึงเกี่ยวกับผู้ที่หัวหน้าของ Holy Alliance "โค้ชของยุโรป" คือนายกรัฐมนตรีออสเตรีย K. Metternich และซาร์ก็ไม่มีอะไรนอกจากหุ่นตกแต่งและเป็นมากกว่าของเล่นในมือของ นายกรัฐมนตรี Metternich มีบทบาทสำคัญในฝ่ายขวาของสหภาพอย่างมีประสิทธิภาพ และเคยเป็น "โค้ช" ของเขา (และไม่ใช่ทั้งหมดของยุโรป) และตามคำอุปมานี้ Oleksandr จำเป็นต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นคนขับรถที่ไว้วางใจคนขับ ในขณะที่เขาเข้าไปในรถ ทิศทางที่จำเป็นสำหรับผู้นำ

ภายใต้กรอบของ Holy Alliance การทูตของรัสเซียในปี ค.ศ. 1815 ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อพันธบัตรทางการเมืองกับสองมหาอำนาจของเยอรมัน - จักรวรรดิออสเตรียและราชอาณาจักรปรัสเซีย ซึ่งได้รับการสนับสนุนทางการเงินภายใต้การสนับสนุนของพวกเขาและปัญหาระหว่างประเทศอื่น ๆ ทั้งหมดที่ถูกปล่อยทิ้งไว้โดยไม่มีการควบคุม สภาคองเกรส Vidensky นี่ไม่ได้หมายความว่าคณะรัฐมนตรีของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพอใจกับความสัมพันธ์กับวิดนีและเบอร์ลินโดยสิ้นเชิง มีลักษณะค่อนข้างตรงที่ในคำนำของร่างพระราชบัญญัติทั้ง 2 ฉบับ มีแนวคิดเดียวกันเกี่ยวกับความจำเป็นในการ “เปลี่ยนภาพลักษณ์การแลกเปลี่ยนระหว่างมหาอำนาจซึ่งตนเคยรักษาไว้โดยสมบูรณ์” “ส่งเสริมให้อำนาจจัดระเบียบ ภาพการแลกเปลี่ยนกันในความจริงที่แท้จริง ซึ่งอบอวลไปด้วยกฎนิรันดร์ของพระผู้เป็นเจ้าพระผู้ช่วยให้รอด”

เมตเทอร์นิชวิพากษ์วิจารณ์พระราชบัญญัติสหภาพกษัตริย์ทั้งสาม โดยเรียกการกระทำนี้ว่า "ว่างเปล่าและเป็นโมฆะ" (คำฟุ่มเฟือย)

ตามคำพูดของ Metternich เขาสงสัยในสหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ทันทีและ "ความคิดในการกระตุ้นให้เกิดความคิดเรื่องความผิดของคน ๆ หนึ่งนั้นเป็นมากกว่าการแสดงออกทางศีลธรรมธรรมดา ๆ ในสายตาของอีกสองคนที่มีอำนาจอธิปไตยที่ ลงลายมือชื่อไว้ ไม่มีนัยสำคัญ ไม่” แล้ว “ฝ่ายหนึ่ง พวกหมอผีของกษัตริย์ซึ่งถึงกับถูกบังคับให้กระทำการนี้ ก็ข่มเหงพวกเขาราวกับทำเป็นเงาแห่งความสงสัยและใส่ร้าย ด้วยจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ที่สุดของคู่ต่อสู้” ดังนั้น Metternich เองก็ร้องเพลงในบันทึกความทรงจำของเขาว่า“ Holy Alliance ไม่ใช่เหตุผลในการแบ่งแยกสิทธิของประชาชนและการต่อต้านลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์และการปกครองแบบเผด็จการแต่อย่างใด สหภาพนี้เป็นการแสดงออกถึงความโกรธแค้นอันลึกลับของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์และนอกเหนือจากการเมืองของหลักการของศาสนาคริสต์ แนวคิดเรื่อง Holy Union ได้หายไปจากความบ้าคลั่งของแนวคิดเสรีนิยม ศาสนา และการเมือง” Metternich เคารพข้อตกลงนี้และละเว้นความรู้สึกเชิงปฏิบัติที่แข็งแกร่ง

อย่างไรก็ตาม ในปีนี้ Metternich เปลี่ยนความคิดของเขาเกี่ยวกับ "เอกสารที่ว่างเปล่าและน่าเบื่อ" และแม้กระทั่งทำลาย Holy Union อย่างเชี่ยวชาญเพื่อจุดประสงค์ในการโต้ตอบของเขาเอง (หากออสเตรียจำเป็นต้องถอนการสนับสนุนจากรัสเซียในการต่อสู้กับการปฏิวัติในยุโรปและเพื่อปรับปรุงตำแหน่งของฮับส์บูร์กในเยอรมนีและอิตาลี นายกรัฐมนตรีออสเตรีย ler bezposredno ให้เครดิตกับ Holy Alliance - ร่างเอกสารพร้อมตราสัญลักษณ์ของเขา ประตูออสเตรียสรรเสริญพระองค์)

บทความที่ 3 ของพระราชบัญญัติของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ระบุว่า “อำนาจทั้งหมดที่มุ่งมั่นที่จะเข้าใจหลักการเหล่านี้อย่างชัดเจนจะได้รับการยอมรับด้วยความพร้อมและความเห็นอกเห็นใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์นี้”

เมื่อใบไม้ร่วงในปี พ.ศ. 2358 ก่อนที่พันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์ กษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์ที่ 18 ได้เข้าร่วมสหภาพ และต่อมาพระมหากษัตริย์ส่วนใหญ่ของทวีปยุโรปก็เข้าร่วม มีเพียงอังกฤษและวาติกันเท่านั้นที่อนุมัติการลงนาม สมเด็จพระสันตะปาปาทรงพิจารณาการเคลื่อนไหวนี้ที่อำนาจฝ่ายวิญญาณของพระองค์เหนือชาวคาทอลิก

และคณะรัฐมนตรีของอังกฤษปฏิเสธความคิดของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ในการสร้างพันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์แห่งยุโรป และเนื่องจากแผนของกษัตริย์ พันธมิตรนี้จะรับใช้โลกในยุโรป การสถาปนากษัตริย์ และความชอบธรรมที่มากขึ้น บริเตนใหญ่จึงตัดสินใจเข้าร่วมในโครงการใหม่ มีความจำเป็นต้องมี "มือเปล่า" ในยุโรป

ลอร์ด คาสเซิลเรจ นักการทูตอังกฤษ ได้ประกาศถึงความเป็นไปไม่ได้ "เพื่อประโยชน์ของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์อังกฤษที่จะลงนามข้อตกลงนี้ เนื่องจากรัฐสภาซึ่งประกอบด้วยคนคิดบวก สามารถให้เวลากับข้อตกลงเชิงปฏิบัติบางประการเกี่ยวกับการอุดหนุนหรือพันธมิตรเท่านั้น ไม่อย่างนั้นก็จะไม่ให้การประกาศความจริงตามพระคัมภีร์ง่ายๆ ที่จะพาอังกฤษไปสู่ยุคของเซนต์ครอมเวลล์และพวกหัวกลม”

Castlereagh ซึ่งรายงานว่าบริเตนใหญ่จะสูญเสียสิทธิ์ใน Holy Alliance เรียกสิ่งนี้ว่าหนึ่งในเหตุผลของบทบาทสำคัญของ Alexander I ในการสร้างสรรค์ ในปี ค.ศ. 1815 และในปัจจุบัน บริเตนใหญ่ซึ่งเป็นหนึ่งในคู่แข่งหลักของรัสเซียในเวทีระหว่างประเทศ ไม่ยอมรับคุณค่าของ Holy Alliance เลย แต่ได้รับชัยชนะเพียงเล็กน้อยในผลประโยชน์และการตัดสินใจของรัฐสภาครั้งนี้ แม้ว่า Castlereagh จะยังคงประณามหลักการของการส่งมอบด้วยวาจาต่อไป แต่ในการดำเนินการ เขาได้สนับสนุนกลยุทธ์ต่อต้านการปฏิวัติที่ดุเดือด เมตเทอร์นิชเขียนว่านโยบายของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ในยุโรปได้รับการสนับสนุนจากการรักษาความปลอดภัยของอังกฤษในการเข้าสู่ทวีป

บทบาทอย่างแข็งขันใน Holy Alliance กับ Alexander I แสดงโดยจักรพรรดิออสเตรียฟรานซิสที่ 1 และนายกรัฐมนตรี Metternich ของเขารวมถึงกษัตริย์ปรัสเซียน Frederick William III

ด้วยการสร้างพันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์ อเล็กซานเดอร์ ฉันต้องการรวมประเทศต่างๆ ในยุโรปให้เป็นโครงสร้างที่สอดคล้องกัน เพื่อจัดระเบียบความแตกแยกระหว่างพวกเขาตามหลักการทางศีลธรรมที่มาจากศาสนาคริสต์ รวมถึงความช่วยเหลือซึ่งกันและกันที่เป็นพี่น้องกันระหว่างรัฐต่างๆ ยุโรปกำลังตกอยู่ในความเสี่ยงจากมรดกของ “ความไม่เพียงพอ” ของมนุษย์ - สงคราม ความไม่สงบ การปฏิวัติ

เป้าหมายของสหภาพอันศักดิ์สิทธิ์คือเพื่อให้แน่ใจว่าการตัดสินใจของสภา Vidensky ในปี 1814 - 1815 มีความสมบูรณ์รวมถึงการต่อสู้กับการแสดงออกของ "จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ" จักรพรรดิ์ทรงประกาศว่าจุดประสงค์หลักของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์คือการสร้าง "พระบัญญัติคุ้มครอง" ในฐานะ "หลักแห่งสันติภาพ ความดี และความรัก" ให้เป็นรากฐานของกฎหมายระหว่างประเทศ"

ในความเป็นจริง กิจกรรมของ Holy Alliance มุ่งเน้นไปที่การต่อสู้กับการปฏิวัติโดยสิ้นเชิง ประเด็นสำคัญของการต่อสู้ครั้งนี้คือการประชุมของหัวหน้ามหาอำนาจทั้งสามของ Holy Alliance เป็นระยะซึ่งมีตัวแทนของอังกฤษและฝรั่งเศสเข้าร่วมด้วย Alexander I และ Clemens Metternich มีบทบาทนำในการประชุม การประชุมทั้งหมดของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ bulo chotiri - Aachen Congress 1818 Troppau Congress 1820 Laibach Congress หนึ่งพันแปดร้อยยี่สิบเอ็ด และ Verona Congress 1822

อำนาจของ Holy Alliance ยืนหยัดอยู่บนพื้นฐานของความชอบธรรมโดยสิ้นเชิง กล่าวคือ มีความเป็นไปได้ที่จะต่ออายุราชวงศ์และระบอบการปกครองเก่าที่ถูกโค่นล้ม การปฏิวัติฝรั่งเศสและกองทัพของนโปเลียนและออกมาจากการยอมรับระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ Holy Alliance เป็นผู้พิทักษ์ชาวยุโรปที่กักขังประชาชนชาวยุโรปไว้ด้วยโซ่ตรวน

ความโปรดปรานของการสร้าง Holy Alliance ได้แก้ไขความเข้าใจในหลักการของความชอบธรรมในการประหยัดค่าใช้จ่ายทั้งหมดสำหรับ "ระบอบเก่า" นั่นคือระบบศักดินา - สมบูรณาญาสิทธิราชย์

แต่มันก็แตกต่างออกไปเช่นกัน โดยปราศจากอุดมการณ์บนหลักการที่สมเหตุสมผล เห็นได้ชัดว่าถึงจุดแห่งความชอบธรรมบางประเภท โดยพื้นฐานแล้วกลายเป็นคำพ้องความหมายกับแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมของชาวยุโรป

Axis เนื่องจากหลักการนี้กำหนดโดย Charles Talleyrand รัฐมนตรีกระทรวงการต่างประเทศฝรั่งเศสคนหนึ่งผู้ก่อตั้งระบบในรายงานของเขาเกี่ยวกับถุงของรัฐสภา Vidensky: "จุดเริ่มต้นของความชอบธรรมของเจ้าหน้าที่ได้รับการถวาย ประการแรกเพื่อผลประโยชน์ทั้งปวงของประชาชน ดังนั้น เป็นเพียงระเบียบอันชอบด้วยกฎหมายของสังคมเท่านั้น แต่การตัดสินใจโดยอาศัยเพียงกำลังเท่านั้นก็จะตกไปเองเช่นเดียวกับผู้ที่ได้รับการผ่อนปรนจากกำลังใจนี้เท่านั้น จึงบังคับประชาชนให้เข้าสู่ลำดับต่อไป การปฏิวัติซึ่งท้ายที่สุดแล้วไม่สามารถถ่ายโอนได้... สภาคองเกรสจะทำงานให้เสร็จสิ้นและแทนที่สหภาพสวีเดน และนอกเหนือจากความต้องการและการพังทลายในอดีต ระบบการรับประกันการนอนหลับและการค้ำประกันทางกฎหมายที่มั่นคง ... การอัปเดตในยุโรปจะ ตรวจสอบให้แน่ใจว่าขอบที่ปิดสนิททั้งหมดสามารถ ... ด้วยพลังอันแข็งแกร่งรัดคอตั้งแต่เริ่มต้นความพยายามในการทำลายล้างทั้งหมด”

เนื่องจากไม่ยอมรับการกระทำของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์อย่างเป็นทางการ จึงเป็นไปได้ว่าจะมีการต่อต้านตุรกี (สหภาพอำนาจเพียงสามอำนาจเท่านั้นที่อาสาสมัครสนับสนุนศาสนาคริสต์ โดยถือว่าสุลต่านแห่งจักรวรรดิออตโตมันเป็นสิ่งที่พวกเขาต้องการกรุงคอนสแตนติโนเปิล) รัฐมนตรีต่างประเทศอังกฤษ Castlereagh จะพร้อมกับความคิดที่แข็งแกร่งของเขาเกี่ยวกับความจำเป็นในการมีนโยบายแคบ ๆ ของมหาอำนาจยุโรปเพื่อหลีกเลี่ยงสงคราม ผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ใน Widen Congress ดำเนินตามความคิดที่คล้ายกันนี้ และพวกเขาเคารพความจำเป็นในการค้นหาเอกสารทางกฎหมายระหว่างประเทศในรูปแบบที่ใช้กันทั่วไปและสมเหตุสมผลมากกว่า เอกสารนี้กลายเป็นสนธิสัญญาปารีสเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2358

พระมหากษัตริย์ทรงพรากดินแห่งความเป็นนามธรรมและวลีลึกลับที่ไม่อาจเข้าใจได้ และในวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2358 มหาอำนาจ - อังกฤษ ออสเตรีย รัสเซีย และปรัสเซีย - ได้ลงนามในสนธิสัญญาพันธมิตรที่เรียกว่าสนธิสัญญาอื่น ๆ ของปารีส ข้อตกลงนี้ทำให้เกิดการจัดตั้งระบบยุโรปใหม่ซึ่งมีรากฐานมาจากพันธมิตรของ Chotiria - รัสเซียอังกฤษออสเตรียและปรัสเซียซึ่งเข้าควบคุมสิทธิของยุโรปเพื่อช่วยโลก

Castlereagh มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาดินแดนแห่งนี้ เขามีหน้าที่รับผิดชอบในการประพันธ์บทความที่ 6 ซึ่งนำเสนอการประชุมผู้แทนของมหาอำนาจในระดับโลกเป็นระยะเพื่อหารือเกี่ยวกับ "ผลประโยชน์ร่วมกัน" และแนวทางในการรับรอง "สันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองของประเทศต่างๆ" ด้วยวิธีนี้ มหาอำนาจได้วางรากฐานสำหรับ "นโยบายความมั่นคง" ใหม่โดยอาศัยการติดต่อซึ่งกันและกันอย่างต่อเนื่อง

ตั้งแต่ปี 1818 จนถึงการก่อตั้งในปี 1848 ครอบครัว Metternich พยายามสนับสนุนระบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่สร้างขึ้นโดย Holy Alliance พยายามทุกวิถีทางเพื่อขยายรากฐานหรือเปลี่ยนแปลงรูปแบบการปกครอง โดยเน้นทีละประเด็น โดยเคารพต้นกำเนิดของจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ Metternich ได้กำหนดหลักการพื้นฐานของนโยบายของเขาไว้แล้วหลังปี 1815: “ในยุโรป มีเพียงปัญหาเดียวเท่านั้น นั่นก็คือการปฏิวัติ” กลัวการปฏิวัติต่อสู้ต่อต้าน ที่จะมีหลายสิ่งที่ต้องกล่าวถึงการกระทำของรัฐมนตรีออสเตรียก่อนและหลังการประชุม Widen Congress Metternich เรียกตัวเองว่า "แพทย์แห่งการปฏิวัติ"

ชีวิตทางการเมืองของ Holy Alliance แบ่งออกเป็นสามช่วง ช่วงแรก - อำนาจทุกอย่างที่แท้จริง - เป็นผลมาจากชะตากรรมนี้ - ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี 1815 จนถึงสิ้นปี 1822 ช่วงอื่นเริ่มต้นในปี 1823 เมื่อ Holy Alliance บรรลุชัยชนะครั้งสุดท้ายโดยการจัดการแทรกแซงในสเปน ในขณะเดียวกัน มรดกในรัชสมัยของจอร์จ แคนนิ่ง ซึ่งขึ้นเป็นรัฐมนตรีเมื่อกลางปี ​​2365 ก็เริ่มปรากฏให้เห็นอย่างรวดเร็ว อีกช่วงเวลาหนึ่งคือตั้งแต่ ค.ศ. 1823 จนถึงการปฏิวัติมะนาวในปี ค.ศ. 1830 ในฝรั่งเศส แคนนิ่งเปิดฉากโจมตีกลุ่มพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ หลังจากการปฏิวัติในปี 1830 โดยพื้นฐานแล้ว Holy Alliance ได้พังทลายลงแล้ว

ในช่วงระหว่างปี 1818 ถึง 1821 พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ได้แสดงให้เห็นถึงพลังและความกล้าหาญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการดำเนินโครงการต่อต้านการปฏิวัติ อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้ในการเมืองของเขา ไม่มีความเห็นและการทำงานร่วมกันที่สม่ำเสมอเลยที่สามารถแยกแยะได้จากอำนาจที่รวมตัวกันภายใต้ชื่อที่หนาเช่นนี้ ผู้มีอำนาจแต่ละคนที่มายังโกดังแห่งนี้ต่างเต็มใจที่จะต่อสู้กับศัตรูในเวลาที่เหมาะสม ในสถานที่ที่เหมาะสม และด้วยเหตุนี้ด้วยผลประโยชน์ส่วนตัวของพวกเขาเอง

พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์เป็นอวัยวะหลักของปฏิกิริยายุโรปทั่วโลกที่ต่อต้านกองกำลังเสรีนิยม ซึ่งเป็นลักษณะสำคัญของยุคสมัย ความสำคัญในทางปฏิบัติของมันแสดงออกมาในมติของรัฐสภาหลายแห่ง (อาเค่น, ทรอปปาอุส, ไลบาคและเวโรนา) ซึ่งหลักการของการถ่ายโอนจากหน่วยงานภายในของอำนาจอื่น ๆ เป็นวิธีการบีบคออย่างรุนแรง ขบวนการระดับชาติและการปฏิวัติทั้งหมด และรักษาความชัดเจน สอดคล้องกับแนวโน้มสมบูรณาญาสิทธิราชย์และแนวโน้มของนักบวชและชนชั้นสูง

ตรวจสอบพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ใหม่ การสร้างสหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการประเมินโดยผู้เข้าร่วมในรูปแบบต่างๆ แต่รัสเซียถูกตำหนิส่วนใหญ่สำหรับความพยายามในการควบคุมสถานการณ์ในยุโรป Holy Alliance หรือที่เรียกให้เจาะจงกว่าคือกลุ่มพันธมิตรของประเทศต่างๆ ซึ่งรับผิดชอบแผนของจักรพรรดิในการเปลี่ยนแปลงโลกหลังสงคราม เกิดขึ้นในวันที่ 14 วันพุธ พ.ศ. 2358 สนธิสัญญาดังกล่าวลงนามโดยกษัตริย์แห่งปรัสเซีย จักรพรรดิแห่งออสเตรีย ฟรานซ์ที่ 1 พระเจ้าหลุยส์ที่ 18 และกษัตริย์ส่วนใหญ่ในทวีปยุโรป มีเพียงบริเตนใหญ่เท่านั้นที่ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมสหภาพอย่างเป็นทางการ แต่มีส่วนร่วมในงาน พันธมิตรยังมีฝ่ายตรงข้าม: พวกเขาถูกสุลต่านตุรกีเพิกเฉย

ในประวัติศาสตร์ของ Holy Alliance ในปี 1815 ชะตากรรมของมิตรภาพแห่งอำนาจได้ถูกกำหนดขึ้นแล้ว ในลักษณะ cob ซึ่งขัดขวางสงครามที่กำลังเติบโต อันที่จริง การต่อสู้เป็นการต่อต้านจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติทุกประเภท เช่นเดียวกับความคิดเสรีทางการเมืองและศาสนา จิตวิญญาณของกลุ่มพันธมิตรนี้สะท้อนให้เห็นถึงทัศนคติเชิงโต้ตอบของคำสั่งปัจจุบันในขณะนั้น โดยพื้นฐานแล้ว Holy Alliance ได้ยึดเอาอุดมการณ์แบบราชาธิปไตยเป็นพื้นฐาน แทนที่จะเป็นการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในอุดมคติในอุดมคติแบบยูโทเปียระหว่างผู้ปกครองอธิปไตยของคริสเตียน “ เอกสารว่างเปล่าและเสียหาย” - นั่นคือสิ่งที่นักการเมือง Metternich เรียกมันเอง

อเล็กซานเดอร์ที่ 1 ในฐานะผู้ริเริ่มแนวร่วมนี้ เรียกร้องให้พันธมิตรและจักรพรรดิรวมพลังเพื่อต่อต้านความขัดแย้งทางทหาร และสร้างการปกครองระหว่างประชาชนด้วยจิตวิญญาณแห่งความจริงและภราดรภาพ ประเด็นหนึ่งในข้อตกลงคือการละเมิดพระบัญญัติของข่าวประเสริฐอย่างเคร่งครัด จักรพรรดิรัสเซียเรียกร้องให้พันธมิตรของเขาเร่งกองทัพทันทีและให้การรับประกันร่วมกันสำหรับความไม่สมบูรณ์ของดินแดนหลักและกองทัพรัสเซียที่แข็งแกร่ง 800 นายทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันที่เชื่อถือได้ในราคาข้อเสนอที่ก้าวหน้าเหล่านี้

Holy Alliance of 1815 เป็นเอกสารที่เกิดขึ้นจากความบ้าคลั่งของเวทย์มนต์และการเมืองที่ไม่สมจริงดังที่นักประวัติศาสตร์กล่าวถึงในภายหลัง แต่ในช่วงเจ็ดปีแรกองค์กรระหว่างประเทศนี้ประสบความสำเร็จมากยิ่งขึ้น

นายกรัฐมนตรีออสเตรีย Metternich 1820 เรียกร้องให้มีการประชุมของ Holy Alliance ในเมือง Troppau จากผลของจำนวนการอภิปราย Bulo ก็แสดงเป็นแถว Yake ขีดฆ่าทุกสิ่งที่ก้าวหน้าบาดแผลที่นำทางและมาร์ชเมลโลว์ภูมิภาคและเข้าสู่สหภาพได้รับอนุญาตให้แนะนำเป็นมิตรกับดินแดนแห่ง INSHICS สำหรับกลุ่มกบฏ zbro คนทรยศ คำกล่าวนี้ได้รับการอธิบายอย่างเรียบง่าย แม้ว่ามหาอำนาจอื่นๆ จะมีผลประโยชน์และเป้าหมายทางการเมืองเป็นของตนเองในการแบ่งแยกหลังสงครามก็ตาม

การสร้างสหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ตลอดจนการบรรลุแนวคิดขั้นสูงไม่สามารถหยุดความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นระหว่างทั้งสองฝ่ายในข้อตกลงได้

หนึ่งในความขัดแย้งแรกๆ คือ Neapolitansky จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์เน้นย้ำถึงความเป็นอิสระของราชอาณาจักรเนเปิลส์ซึ่งการปฏิวัติกำลังเกิดขึ้น เราคำนึงว่ากษัตริย์แห่งรัฐนี้เองจะทรงสมัครใจมอบรัฐธรรมนูญที่ก้าวหน้าให้กับประชาชน แต่พันธมิตรที่อยู่เบื้องหลังสนธิสัญญา โดยเฉพาะออสเตรีย มีความคิดที่แตกต่างออกไป กองทัพออสเตรียปราบปรามการลุกฮือของคณะปฏิวัติอย่างโหดร้าย

ในการประชุมใหญ่ที่เมืองเวโรนาครั้งล่าสุด กลุ่มพันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์ในปี 1815 ภายใต้การหลั่งไหลของเมตเทอร์นิชกลายเป็นผู้พิทักษ์ของกษัตริย์ต่อความไม่พอใจของประชาชนและการแสดงออกทางการปฏิวัติใด ๆ

ปัญหาในปี ค.ศ. 1822 แสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างประเทศออสเตรียและรัสเซียเกี่ยวกับการลุกฮือตามอำเภอใจในกรีซ การแต่งงานในรัสเซียสนับสนุนชาวกรีก เนื่องจากอำนาจรวมเป็นหนึ่งเดียวกับศรัทธาของพวกเขา และนอกจากนี้ มิตรภาพกับอำนาจนี้ ยังแสดงถึงการหลั่งไหลเข้ามาของรัสเซียในคาบสมุทรบอลข่านอย่างมีนัยสำคัญ

ความก้าวหน้าในสเปนทำลายรากฐานของสหภาพและหยุดยั้งความขัดแย้งระหว่างประเทศต่างๆ ภายในกรอบของสนธิสัญญานี้. ในปี พ.ศ. 2366 กองทหารฝรั่งเศสได้เข้าสู่ดินแดนสเปนโดยการฟื้นฟูระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์อีกครั้ง สหภาพแรงงานได้ยุติลงแล้ว แต่ในปี ค.ศ. 1833 ประเทศต่างๆ เช่น รัสเซีย ปรัสเซีย และออสเตรีย กำลังพยายามที่จะฟื้นผลประโยชน์ของตน แต่จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1848-1849 เริ่มลืมเกี่ยวกับแนวร่วมนี้เมื่อวันก่อน

1809 r_k, 26 veresnya (14 veresnya แบบเก่า)

“ในนามของตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและแบ่งแยกไม่ได้! สมเด็จพระจักรพรรดิแห่งออสเตรีย กษัตริย์แห่งปรัสเซีย และจักรพรรดิแห่งรัสเซียทั้งปวง สืบต่อจากพระราชกิจอันยิ่งใหญ่ที่ทำเครื่องหมายยุโรปไว้ตลอดเส้นทางแห่งชะตากรรมทั้งสามที่เหลืออยู่ และที่สำคัญที่สุดคือได้รับพระพรจากพระเจ้าที่ทรงจัดเตรียมไว้ พอใจกับผู้ที่มอบความไว้วางใจและความเคารพต่อพระเจ้าองค์เดียวรู้สึกถึงความขัดแย้งภายในในขอบเขตที่จำเป็นสำหรับอำนาจใกล้เคียงในการปรับภาพลักษณ์ของข้อตกลงร่วมกันกับความจริงที่ยิ่งใหญ่กว่าที่ปลูกฝังโดยนิรันดร์ กฎของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อประกาศอย่างชัดเจนว่าเรื่องของการกระทำในปัจจุบันได้รับการเปิดเผยสู่จักรวาลพิเศษและพวกเขามีความเด็ดเดี่ยวอย่างไม่มีข้อผิดพลาดทั้งในการจัดการอำนาจที่พวกเขาไว้วางใจและในกิจการทางการเมืองตามคำสั่งอื่น ๆ ทั้งหมดไม่อยู่ภายใต้การควบคุมใด ๆ กฎเกณฑ์อื่นๆ เช่น พระบัญญัติแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ พระบัญญัติแห่งความรัก ความจริง และแสงสว่าง ซึ่งไม่ได้แยกจากกันเพิ่มเติมจนมาถึงชีวิตส่วนตัว ดังนั้น มีหน้าที่อะไรในการควบคุมพระประสงค์ของกษัตริย์และเป็นผู้นำโดยตรง การกระทำทั้งหมดของพวกเขาเป็นสิ่งเดียวยืนยันการตัดสินใจของมนุษย์และให้รางวัลการขาดความรอบคอบ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมีประโยชน์ประการใดในบทความต่อไปนี้:

I. ในคำพูด พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กษัตริย์ตามสนธิสัญญาทั้งสามจะคงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันด้วยสายสัมพันธ์แห่งภราดรภาพที่แท้จริงและไม่ละลายน้ำ โดยออกคำสั่งให้ประชาชนทุกคนเป็นพี่น้องกัน และถือว่าตนเป็นดินแดนแห่งเดียวกัน พวกเขาจะทุกครั้งและในทุกสถานที่เริ่มมอบเพื่อนหนึ่งคนให้กับแต่ละคน อื่น ๆ การเสริมแรงและความช่วยเหลือ เป็นสิ่งสำคัญที่พันธมิตรและกองกำลังของเรา เช่นเดียวกับบิดาของครอบครัว จะต้องยึดถือพวกเขาด้วยจิตวิญญาณแห่งภราดรภาพเดียวกันกับที่พวกเขาได้สร้างแรงบันดาลใจในการปกป้องศรัทธา สันติสุข และความจริง

ครั้งที่สอง ใน Tsoma єdinกฎไม่ใช่กฎที่ดีจามรี mjyati วิลลี่ซึ่งถูกยื่นโดยหนึ่งรายการนำหนึ่งรายการมีเจตนาดีร่วมกันคุณรู้สึกเหมือนจามรีโดยผู้คนของชาวคริสเตียนผู้มีอำนาจอธิปไตยมากกว่า ของอธิปไตย จากพรอวิเดนซ์เพื่อคุณค่าของตระกูลกาลูเซียนทั้งสามตระกูลและออสเตรียปรัสเซียและรัสเซียเองดังที่พวกเขาเป็นพยานในลักษณะที่ผู้เผด็จการของชาวคริสเตียนผู้มีกลิ่นเหม็นและอาสาสมัครของพวกเขาใส่ รวมกันเป็นส่วนหนึ่งมิใช่อื่นใดนอกจากความยุติธรรมในฐานะผู้มีอำนาจในสิ่งนี้มีสมบัติแห่งความรักความรู้และสติปัญญาอันไม่มีที่สิ้นสุดนั่นคือพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเราพระเยซูคริสต์พระวจนะของที่สุด สูง พระคำแห่งชีวิต เห็นได้ชัดว่าเป็นพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเราด้วยความมุ่งมั่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่จะเปลี่ยนแปลงอาสาสมัครของเราในแต่ละวันให้มั่นคงในกฎเกณฑ์และการผูกมัดของ Viconnian ที่มีประสิทธิผลซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดของพระเจ้าทรงวางผู้คนไว้ ในเวลาเดียวกันโปรดเพลิดเพลินไปกับ แสงสว่างซึ่งจะจบลงด้วยความโชคดีและข่าวดีบางอย่าง

สาม. บรรดาผู้มีอำนาจที่ปรารถนาจะยอมรับบทบัญญัติในกฎศักดิ์สิทธิ์นี้อย่างเคร่งครัด และไม่น่าจะตระหนักว่าจำเป็นแค่ไหนเพื่อความสุขของผู้ลังเลใจนานแสนนาน

อาณาจักรต่างๆ เพื่อว่าความจริงที่ประทานมาจะเป็นประโยชน์ต่อผู้คนจำนวนมาก พวกเขาจึงสามารถได้รับการยอมรับเข้าสู่สหภาพศักดิ์สิทธิ์นี้ด้วยความเต็มใจและด้วยความรัก”

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

การไม่เข้าร่วมของอังกฤษในสนธิสัญญาคาสเซิลเรกห์อธิบายว่าภายใต้รัฐธรรมนูญอังกฤษ พระมหากษัตริย์ไม่มีสิทธิลงนามในสนธิสัญญากับอำนาจอื่น ความสำคัญของลักษณะของยุคนั้น Holy Alliance เป็นอวัยวะหลักของปฏิกิริยาใต้ดินของยุโรปที่ต่อต้านแรงบันดาลใจของเสรีนิยม ความสำคัญเชิงปฏิบัติของมันถูกแสดงออกมาในมติของรัฐสภาจำนวนหนึ่ง (อาเชนสกี้ , ทรอปปาสกี้,і ไลบาคสกี้เวโรนา

) ซึ่งหลักการของการได้รับวิธีการบีบคอขบวนการระดับชาติและการปฏิวัติทั้งหมดจากหน่วยงานภายในของอำนาจอื่นอย่างรุนแรงและการรักษาความสามัคคีที่ชัดเจนกับสมบูรณาญาสิทธิราชย์และนักบวชมีแนวโน้มหลายร้อยเท่า

สภาคองเกรสแห่งพันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์

รัฐสภาอาเค่น

การประชุมใหญ่ใน Troppau และ Laibach

ตามกฎแล้วพวกเขาจะถือเป็นการประชุมครั้งเดียวกัน

การประชุมใหญ่ที่เวโรนา

การล่มสลายของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ ระบบของระบบหลังสงครามของยุโรปที่สร้างขึ้นโดยสภา Vidensky นั้นอยู่ในความสนใจของชนชั้นใหม่ที่เกิดขึ้นใหม่อย่างดีเยี่ยม --

ขบวนการกระฎุมพีที่ต่อต้านกองกำลังศักดินา-สมบูรณาญาสิทธิราชย์กลายเป็นพลังทำลายล้างหลักของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในทวีปยุโรป พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์เอาชนะการสถาปนาคำสั่งของชนชั้นกลาง เพิ่มความโดดเดี่ยวของระบอบกษัตริย์ ด้วยความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นระหว่างผู้เข้าร่วมสหภาพ นโยบายศาลรัสเซียของยุโรปและการทูตรัสเซียก็ล่มสลาย ก่อนสิ้นทศวรรษที่ 1820 Holy Alliance เริ่มคลี่คลายซึ่งส่งผลให้หลักการของ Alliance เข้ามาทางฝั่งอังกฤษซึ่งผลประโยชน์ในเวลานั้นได้รับการเน้นย้ำอย่างมากโดยนโยบายของ Holy Alliance ในการจัดการกับ ความขัดแย้งระหว่างอาณานิคมของสเปนในละตินอเมริกา ทั้งมหานครและการกบฏของกรีกที่ยังคงอยู่และจากที่อื่น - การปลดปล่อยผู้พิทักษ์ของ Alexander I ฉันจมน้ำเมตเทอร์นิช

และความแตกต่างทางผลประโยชน์ของรัสเซียและออสเตรียที่เกี่ยวข้องกับทูเรคชินา

“ในขณะที่ออสเตรียทนทุกข์ ฉันก็ร้องเพลงนี้ เนื่องจากสนธิสัญญาของเราแสดงถึงคำสัญญาของเรา” อย่างไรก็ตาม พันธมิตรรัสเซีย-ออสเตรียไม่สามารถเอาชนะการแข่งขันระหว่างรัสเซีย-ออสเตรียได้ ออสเตรียเช่นเคยต้องเผชิญกับโอกาสที่อำนาจอิสระจะปรากฏในคาบสมุทรบอลข่านซึ่งเป็นมิตรกับรัสเซียอย่างแท้จริงซึ่งเป็นรากฐานที่จะถูกเรียกร้องจากการเติบโตของขบวนการเสรีระดับชาติในจักรวรรดิออสเตรียที่ร่ำรวยระดับชาติ ในกระเป๋าสงครามไครเมีย

ออสเตรียไม่ยอมรับชะตากรรมของตนโดยตรงจึงเข้ายึดจุดยืนต่อต้านรัสเซีย

  • บรรณานุกรม
  • สำหรับข้อความของ Holy Alliance ดู “Renewed Collection of Laws” No. 25943
  • สำหรับต้นฉบับภาษาฝรั่งเศส ดูส่วนที่ 1 ของเล่มที่ 4 “บทความและอนุสัญญาคัดสรรที่เชื่อมโยงรัสเซียกับมหาอำนาจต่างชาติ” ​​โดยศาสตราจารย์มาร์เทนส์
  • “Mémoires เอกสารและนักดำน้ำ laissés par le Prince de Metternich”, เล่ม 1, หน้า 1. 210-212.
  • V. Danevsky "ระบบความยุติธรรมทางการเมืองและความชอบธรรม" หนึ่งพันแปดร้อยแปดสิบสอง Ghervas, Stella [Gervasy, Stella Petrivna], Réinventer la ประเพณี Alexandre Stourdza และ l'Europe de la Sainte-Alliance, ปารีส, แชมป์Honoré, 2008
  • ไอ 978-2-7453-1669-1แนดเลอร์ วี.เค.

จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 และแนวคิดของพันธมิตรอันศักดิ์สิทธิ์ ฉบับที่ 1-5. คาร์คิฟ, 1886-1892.

รัสเซียใน Holy Alliance // รัสเซียในศตวรรษที่ 19 หลักสูตรการบรรยาย ม., 1997..


หมายเหตุ

  • มูลนิธิวิกิมีเดีย โรคุปี 2010
  • แต่งหน้า

อีดีแซค

    สงสัยว่า "พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:- สหภาพออสเตรีย ปรัสเซีย และรัสเซีย ก่อตั้งขึ้นในกรุงปารีสเมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2358 หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดินโปเลียนที่ 1 เป้าหมายของพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์คือเพื่อให้แน่ใจว่าการตัดสินใจของรัฐสภาแห่งไวเดนในปี พ.ศ. 2357 พ.ศ. 2358 นั้นสมบูรณ์ ฝรั่งเศสและ......เข้าร่วมพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ พจนานุกรมสารานุกรมอันยิ่งใหญ่

    สงสัยว่า "พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:- THE HOLY ALLIANCE ซึ่งเป็นสหภาพของออสเตรีย ปรัสเซีย และรัสเซีย ก่อตั้งขึ้นในกรุงปารีสเมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2358 หลังจากการล่มสลายของนโปเลียนที่ 1 เป้าหมายของ Holy Alliance คือเพื่อให้แน่ใจว่าการตัดสินใจของรัฐสภาแห่ง Widen ในปี 1814 มีความสมบูรณ์ 15. 5 ก่อนที่พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์จะเข้าร่วม... ... สารานุกรมรายวัน

    สหภาพอันศักดิ์สิทธิ์- สหภาพออสเตรีย ปรัสเซีย และรัสเซีย ก่อตั้งขึ้นในกรุงปารีสเมื่อวันที่ 26 ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2358 หลังจากการล่มสลายของนโปเลียนที่ 1 วัตถุประสงค์ของ Holy Alliance คือเพื่อให้แน่ใจว่าการตัดสินใจของ Vidensky Congress ในปี 1814 15 หน้า ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2358 ฝรั่งเศสถูกผนวกเข้ากับสหภาพ ... ... พจนานุกรมประวัติศาสตร์