อีสปเมื่อเขียนบทความนี้ ฉันใช้ข้อมูลจาก Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron (1890-1907)

(กรีก: Αἴσωπος) (fr. Ésope, eng. Aesop) - บุคคลในตำนานของวรรณคดีกรีกโบราณ นักขี่จักรยานที่ยังมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี..

ชีวประวัติ

ยากที่จะบอกว่า Esop เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์หรือไม่ ไม่มีประเพณีทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชีวิตของอีสป เฮโรโดทัส (II, 134) เขียนว่าเอซอปเป็นทาสของฮัดมอนจากเกาะซามอส ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาของกษัตริย์อามาเซียสแห่งอียิปต์ (570-526 ปีก่อนคริสตกาล) และการฆาตกรรมชาวเดลเฟียน Heracleides of Pontus เขียนว่า Aesop มาจาก Thrace เป็นหุ้นส่วนของ Pherecydes และผู้ปกครองคนแรกของเขาถูกเรียกว่า Xanthus และข้อมูลนี้มาจากต้นกำเนิดเดียวกันของ Herodotus ตามเส้นทางของเหตุผลที่ไม่น่าเชื่อถือ iv Aristophanes ("Axes", 1446-1448) ได้เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับการตายของอีสปแล้ว - แรงจูงใจในการเดินทางของถ้วยที่ถูกโยนทิ้งซึ่งทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันในการเรียกของเขาและเรื่องราวเกี่ยวกับนกอินทรีและแมลงปีกแข็งที่เล่าให้เขาฟังก่อนหน้านี้ ความตายของเขา เพลโตนักแสดงตลก (ปลายศตวรรษที่ 5) ได้เดาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงมรณกรรมของจิตวิญญาณของอีสปแล้ว อเล็กซิส นักแสดงตลก (ปลายศตวรรษที่ 4) ผู้เขียนบทตลกเรื่อง "อีสป" โดยอิงจากฮีโร่ของเขาจากโซลอน จากนั้นจึงสานต่อตำนานเกี่ยวกับอีสปให้เป็นวงจรของตำนานเกี่ยวกับนักปราชญ์เหล่านี้และกษัตริย์โครซัส ลีซิปโปสสหายของเขารู้จักเวอร์ชันนี้ด้วย โดยมีรูปอีสปอยู่ข้างๆ นักปราชญ์ทั้งเจ็ด) การเป็นทาสที่ Xanthus การเชื่อมโยงกับปราชญ์ ความตายที่อยู่ไม่ไกลเกินเอื้อมของการสังเวยของ Delphic - แรงจูงใจทั้งหมดนี้กลายเป็นพื้นฐานของตำนาน Esopian ในเวลาต่อมา ซึ่งเป็นแกนกลางที่ก่อตัวขึ้นแล้วก่อนสิ้นสุดศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ.

ภายใต้ชื่อ Esop คอลเลกชันนิทาน (ที่มีผลงานขนาดสั้น 426 เรื่อง) ได้รับการเก็บรักษาไว้ในสิ่งพิมพ์ร้อยแก้ว และให้เราสันนิษฐานว่าในยุคของอริสโตฟาเนส (ปลายศตวรรษที่ 5) ในกรุงเอเธนส์ มีการรวบรวมนิทานของเอสปที่เป็นลายลักษณ์อักษร ซึ่งเด็กๆ เริ่มเข้าโรงเรียน “คุณเงียบและเป็นผู้นำโดยไม่ได้เรียนรู้เรื่องราวของอีสป” บุคคลหนึ่งในอริสโตเฟนกล่าว ทั้งหมดเป็นการถอดความธรรมดาๆ โดยไม่มีการตกแต่งเชิงศิลปะใดๆ อันที่จริง คอลเลกชันของ Ezopov มีเรื่องราวจากยุคต่างๆ

(Esop จิตรกรรมโดย Diego Velazquez (1639-1640))

ต่อมาชื่ออีสปจึงกลายมาเป็นสัญลักษณ์ การสร้างสรรค์ของเขาได้รับการสืบทอดโดยปากต่อปากและในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช นั่นคือวัวถูกบันทึกไว้ในหนังสือ 10 เล่มโดย Demetrius of Faler (bl. 350 - bl. 283 BC) เงินจำนวนนี้ถูกใช้ไปหลังศตวรรษที่ 9 n. จ. ในยุคของจักรพรรดิออกัสตัส Phaedrus แปลนิทาน 42 เรื่องเป็นภาษาละติน iambic, Flavius ​​​​Avianus ประมาณศตวรรษที่ 4 ได้ย้ายนิทาน 42 เรื่องเป็นภาษาละตินที่สง่างาม ใกล้ 200 น. e. Babriy Iklav มีวอลนัทขนาดเท่าโฮเลี่ยม ผลงานของ Babriy ถูกรวมอยู่ใน Planuda (1260-1310) ในคอลเลกชันที่มีชื่อเสียงของเขา ซึ่งสะสมมาจากนักปั่นจักรยานรุ่นหลัง “นิทานเอสโทเปีย” รวบรวมขึ้นในสมัยกลางศตวรรษ

นิทานอีสปได้รับการแปล (ปรับปรุงบ่อยครั้ง) ให้กับผู้คนมากมายทั่วโลก รวมถึงนิทานชื่อดังอย่าง Jean Lafontaine และ Ivan Krilov

การแปลนิทาน Esopian เก่าฉบับภาษารัสเซียใหม่ตีพิมพ์ในปี 2511

ภาษาของ Ezopov (ตามชื่อนักขี่จักรยาน Ezop) เป็นงานเขียนที่เป็นความลับในวรรณกรรมซึ่งเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบซึ่งปกปิดความคิด (ความคิด) ของผู้เขียนอย่างลืมเลือน

ชั่วโมงนี้ มีมุมมอง 2 ประการตามลักษณะเฉพาะของอีสป คือ บุคคลจริงหรือภาพประกอบ ข้อมูลส่วนใหญ่เกี่ยวกับอีโซปัสมีลักษณะละเอียดอ่อนอย่างยิ่ง และไม่มีการยืนยันทางประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ ปริศนาเดียวของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชีวประวัติของอีสปคือบันทึกของเฮโรโดตุสเกี่ยวกับเขาในฐานะทาส ตัวอย่างเช่น คู่ต่อสู้ของ Youmu คือ Martin Luther เราสังเกตว่าการรวบรวมนิทานของ Esop เกิดจากการสร้างสรรค์ของนักเขียนนิทานเก่า ๆ หลายคน และภาพลักษณ์ของ Esop เป็นผลจาก "นิทานบทกวี"

เบื้องหลังเฮโรโดตุส สหายของอีสปคือกษัตริย์อามาซิสแห่งอียิปต์โบราณ (570-526 ปีก่อนคริสตกาล)

ชิตเทวี ชลยัค

บ้านเกิดของกวีไบการ์เป็นที่เคารพนับถือของฟรีเกีย ซึ่งสร้างขึ้นใหม่ในเขตชานเมืองของเอเชียไมเนอร์ เอซอปเป็นทาสของอาดามามอนชาวกรีกซึ่งอาศัยอยู่บนเกาะซามอส เขาเองก็ให้อิสระแก่นักขี่จักรยานเอง ไม่ทราบวันที่แน่นอนของชีวิตของอีสป สิ่งสำคัญคือเขาเกิดประมาณ 620 ปีก่อนคริสตกาล และเสียชีวิตในปี 564 ปีก่อนคริสตกาล ชาวกรีกผู้มีความสามารถไม่เพียงเป็นที่รู้จักในเรื่องนิทานของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Vistula ที่มีชื่อเสียงด้วย วันหนึ่ง Chilo ผู้โด่งดังถามเพื่อนของเขาว่า "Zeus กำลังทำอะไรอยู่?

-

เมื่อมาถึงจุดนี้ Esop ได้ส่งข้อความต่อไปนี้: “จงโจมตีให้สูงด้วยความต่ำ และให้ต่ำให้สูงด้วย” เราเข้าใจศีลธรรมในแบบของเราเอง เห็นได้ชัดว่าชีวิตเป็นสัญลักษณ์ของความสูงส่งของจิตวิญญาณ และทุกคนได้รับสิทธิ์ของเขา และสิทธิ์ทุกประการคือเวลาของเขา ความคิดที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของฉันคือความคิดที่ว่าแทนที่จะทำธุรกิจเพื่อเป็นสมบัติล้ำค่าสำหรับทุกคน นั่นคือลักษณะที่ปรากฏประวัติโดยย่อ

ไบค์เกอร์ อีสป.

ภายนอก

อีโซปัสมักถูกมองว่าเป็นชายชราหลังค่อม เตี้ย และมีเสียงแหบแห้ง เล็กน้อยแต่ในลักษณะที่ยอมรับไม่ได้ ในทางกลับกันมีความคิดว่านี่เป็นผลมาจากจินตนาการของนักเขียนรุ่นใหม่กว่า เนื่องจากเอสปเป็นทาส เขามีความผิดฐานถูกเจ้านายทุบตี ดังนั้นการลากโคกที่สร้างขึ้นบนหลังของเขาลงมายังไม่เพียงพอ และการปล่อยตัวจากภายนอกจะต้องได้รับการชดเชยด้วยแสงสว่างภายในอันอุดมสมบูรณ์ของชาวกรีก

ความคิดสร้างสรรค์

ผิวหนังมีฉากเล็กๆ จากชีวิต ซึ่งมีความหวือหวาทางการแพทย์ ดังนั้นของขวัญแห่งความสวีเดนจึงสูญเสียเผ่าพันธุ์เต่าที่ต่อสู้เพื่อชัยชนะจนกระทั่งมันล้มตัวลงนอน หมูที่โง่เขลาและเกียจคร้านขุดรากต้นไม้ขึ้นมา ซึ่งเป็นผลที่เพิ่งมันเต็มท้อง และกลุ่มสีน้ำเงินกำลังมองหาข้าวของของพ่อเพื่อขุดไร่องุ่นเก่าทั้งหมด

การอ่านผลงานของ Esper ผู้คนจะเดาความจริงง่ายๆ เกี่ยวกับสิ่งที่มีคุณค่าและคุณค่าที่แท้จริง และในโลกนี้ไม่มีอะไรจะเลวร้ายไปกว่าและง่ายไปกว่าภาษาของมนุษย์

Esop เป็นผู้ก่อตั้งนิทานและเป็นบรรพบุรุษคนแรกของการศึกษาเรื่องความซื่อสัตย์และศีลธรรมของมนุษย์

แบบทดสอบชีวประวัติ

คะแนนสำหรับชีวประวัติ

คุณลักษณะใหม่!

ชีวประวัติ

คะแนนเฉลี่ยตามที่ระบุในประวัตินี้ แสดงเรตติ้ง

ชีวประวัติ

Esop (กรีก) - บุคคลในตำนานของวรรณคดีกรีกโบราณ นักขี่จักรยานที่ยังมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

นานมาแล้วไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอีสป ยุคเรอเนซองส์ได้กล่าวถึงเรื่องนี้เป็นครั้งแรก (ลูเทอร์) ภาษาศาสตร์ของศตวรรษที่ 18 เตรียมไว้ล่วงหน้า tse sumnіv (Richard Bentley) ภาษาศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 19 นำเขาไปสู่ขีด จำกัด (Otto Crusius และหลังจากนั้น Rutherford ได้ยืนยันลักษณะที่เป็นตำนานของอีสปด้วยลักษณะความมุ่งมั่นของการวิพากษ์วิจารณ์มากเกินไปในยุคของพวกเขา) ศตวรรษที่ 20 เริ่มมาบรรจบกันอีกครั้งเพื่อสันนิษฐานว่าเป็นต้นแบบทางประวัติศาสตร์ของภาพของอีสป

ภายใต้ชื่อ Esop คอลเลกชันนิทาน (ที่มีผลงานขนาดสั้น 426 เรื่อง) ได้รับการเก็บรักษาไว้ในสิ่งพิมพ์ร้อยแก้ว และให้เราสันนิษฐานว่าในยุคของอริสโตฟาเนส (ปลายศตวรรษที่ 5) ในกรุงเอเธนส์ มีการรวบรวมนิทานของเอสปที่เป็นลายลักษณ์อักษร ซึ่งเด็กๆ เริ่มเข้าโรงเรียน “คุณเงียบและเป็นผู้นำโดยไม่ได้เรียนรู้เรื่องราวของอีสป” บุคคลหนึ่งในอริสโตเฟนกล่าว ทั้งหมดเป็นการถอดความธรรมดาๆ โดยไม่มีการตกแต่งเชิงศิลปะใดๆ อันที่จริง คอลเลกชันของ Ezopov มีเรื่องราวจากยุคต่างๆ

ตกต่ำ

ต่อมาชื่ออีสปจึงกลายมาเป็นสัญลักษณ์ การสร้างสรรค์ของเขาได้รับการสืบทอดโดยปากต่อปากและในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช นั่นคือวัวถูกบันทึกไว้ในหนังสือ 10 เล่มโดย Demetrius of Faler (bl. 350 - bl. 283 BC) เงินจำนวนนี้ถูกใช้ไปหลังศตวรรษที่ 9 n. จ. ในยุคของจักรพรรดิ์ออกัสตัส Phaedrus ได้ถอดความนิทานหลายเรื่องเป็นภาษาละติน iambic ซึ่งก็คือ Avianus ประมาณศตวรรษที่ 4 โดยได้ย้ายนิทาน 42 เรื่องเป็นภาษาละตินที่สง่างาม ใกล้ 200 น. e. Babriy Iklav มีวอลนัทขนาดเท่าโฮเลมบ์ ผลงานของ Babriy รวมอยู่ใน Planud (1260-1310) ในชุดสะสมที่มีชื่อเสียงของเขา ซึ่งสะสมมาจากนักปั่นจักรยานรุ่นหลัง “นิทานเอสโทเปีย” รวบรวมขึ้นในสมัยกลางศตวรรษ ความสนใจในนิทานของอีสปถ่ายโอนไปยังลักษณะเฉพาะของเขา ด้วยการผสมผสานข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับเขา พวกเขาจึงกลายเป็นตำนาน นักพูดชาว Phrygian ซึ่งถือเอาพลังของโลกในเชิงเปรียบเทียบโดยธรรมชาติแล้ว ดูเหมือนจะเป็นคนที่ชอบทะเลาะวิวาทและโกรธเคือง บนภาพของ Thersites ของ Homer และภาพเหมือนของ Thersites ซึ่งมีรายงานว่าโฮเมอร์บรรยาย และต่อมาถูกย้ายไปยัง Aesop เขาถูกมองว่าเป็นคนหลังค่อมสูงโดยมีลักษณะพิเศษ - กล่าวอีกนัยหนึ่งในทุกเส้นเลือดของเขามีความยืดหยุ่นและกราบโดยตรงต่อความงามอันศักดิ์สิทธิ์ของอพอลโล นี่คือลักษณะที่ปรากฏในรูปประติมากรรม เหนือสิ่งอื่นใด - ในรูปปั้นที่สวยงามนั้นซึ่งเราเก็บรักษาไว้ ในช่วงกลางศตวรรษ Byzantium ได้รวบรวมชีวประวัติโดยย่อของ Aesop ซึ่งมีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับตัวเขามายาวนาน แนวคิด Esop ที่นี่คือทาสที่ขายโดยเปล่าประโยชน์จากมือหนึ่ง ค่อยๆ แสดงให้เห็นโดยเพื่อนทาส คนที่ยืนดู และโดยเจ้านายที่ไม่มีเจตนาจะแก้แค้นคนโกงของพวกเขา ชีวประวัตินี้ไม่เพียงแต่ไหลมาจากประเพณีปัจจุบันเกี่ยวกับอีสปเท่านั้น - ทั้งตำนานหรือการผจญภัยของชาวกรีก Dzherelo นี้เป็นเรื่องราวของชาวยิวเกี่ยวกับ Akir ผู้ชาญฉลาด ซึ่งย้อนกลับไปถึงวงจรของตำนานที่ขัดเกลาตัวตนของกษัตริย์โซโลมอนในหมู่ชาวยิวรุ่นหลัง โดยหลักการแล้วเรื่องราวนั้นมีพื้นฐานมาจากการดัดแปลงของชาวสลาฟโบราณ มาร์ติน ลูเทอร์ ชี้ให้เห็นว่าหนังสือนิทานอีสปไม่ใช่ผลงานที่สร้างขึ้นเพียงครั้งเดียวโดยผู้แต่งเพียงคนเดียว แต่เป็นการรวบรวมนิทานทั้งเก่าและใหม่ และภาพลักษณ์ดั้งเดิมของอีสปเป็นผลจาก "นิทานบทกวี" นิทานอีสปได้รับการแปล (มักมีการปรับปรุง) ให้กับผู้คนจำนวนมากในโลก รวมถึงนักเขียนนิทานชื่อดังอย่าง Jean Lafontaine และ Ivan Krilov

การแปลนิทานของ Esop ฉบับภาษารัสเซียใหม่ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2511

เรื่องราว

* อูฐ

* แกะและวอฟค์

* คินและวิสลัค

* นกกระทาและไก่

* โครงร่างและต้นมะกอก

* อีเกิลและฟ็อกซ์

* นกอินทรีและอีกา

* นกอินทรีและเต่า

* หมูป่าและสุนัขจิ้งจอก

* ลาและคิน

* ลาและฟ็อกซ์

* ลาและแพะ

* ลา โกง และคนเลี้ยงแกะ

* คางคก, Shchur และ Zhuravel

* ฟ็อกซ์และราม

* สุนัขจิ้งจอกและลา

* สุนัขจิ้งจอกและคนตัดไม้

* ฟ็อกซ์และเลเลก้า

* ฟ็อกซ์และ Golub

* ไพเวนและไดมอนด์

* ไพเวนและคนรับใช้

* กวางและสิงโต

* คนเลี้ยงแกะและ Vovk

* สุนัขและราม

* สุนัขและเนื้อชิ้นหนึ่ง

* สุนัขและ Vovk

* สิงโตกับสิ่งมีชีวิตอื่นในสนาม

* สิงโตและหมี

* สิงโตและแม่มด

* Lev และ Vislyuk

* สิงโตและยุง

* ลีโอและแพะ

* ลีโอ, วอฟค์ และฟ็อกซ์

* ลีโอ, ฟ็อกซ์ และวิสลุค

* ลูดินาและพาร์ทริดจ์

* ปาวิชและกัลก้า

* Vovk และ Zhuravel

* Vovk และ Vivchari

* เฒ่าสิงโตและสุนัขจิ้งจอก

* ดิ๊กสุนัข

* Jackdaw และ Golub

* คาซาน

* คางคกและงู

* กระต่ายและคางคก

* ทริกเกอร์และ Lastivka

* กาและนกอื่นๆ

* กาและนก

* เลวิตเซียและลิสิตซา

* มิชาและคางคก

* เต่าและกระต่าย

* งูและชาวบ้าน

* นกนางแอ่นและนกอื่นๆ

* Misha จากสถานที่และ Misha จากหมู่บ้าน

* บิกและลีโอ

* นกพิราบและอีกา

* แพะและคนเลี้ยงแกะ

* คางคกที่ขุ่นเคือง

* ทริกเกอร์ที่ขุ่นเคือง

* บีลา กัลกา

* แพะป่าและองุ่น

* สามจะงอยปากและลีโอ

* ไก่และไข่

* ดาวพฤหัสบดีและ Bjoli

* ดาวพฤหัสบดีและงู

* รุกและฟ็อกซ์

* ซุสและอูฐ

* คางคกสองตัว

* เพื่อนสองคนและแม่มด

* สองราคุ

อีสปเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีความฉลาดที่สุดในวรรณคดีโบราณ ตำนานทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งเกี่ยวกับชีวิตของนักขี่จักรยานถูกตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเขา นักประวัติศาสตร์กรีกโบราณหลายคน เช่น เฮโรโดทัสและเฮราคลิเดสแห่งปอนทัส มีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับวิถีชีวิตของเขาและสาเหตุที่เขาเสียชีวิต เครื่องบรรณาการเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะด้วยแรงจูงใจเช่นเมื่อปลายศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. กลายเป็นพื้นฐานของตำนานเอสโอเปีย

ทุกสิ่งทุกอย่างได้รับการกล่าวขานเพื่อพิสูจน์ว่านักประวัติศาสตร์และนักเขียนในสมัยโบราณไม่เคยสงสัยในการมีอยู่ของนักขี่จักรยานคนนี้ ในอดีต ยุคเรอเนซองส์ตลอดจนปรัชญาของศตวรรษต่างๆ ต่อสู้กันในฤดูใบไม้ร่วงนี้ โดยยืนยันอย่างมั่นคงว่าอีสปเป็นตำนาน ศตวรรษที่ยี่สิบทำให้เกิดการก่อตั้งนักเขียนคนนี้

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 5 ในกรุงเอเธนส์ คอลเลกชันนิทานอีสปได้รับการยกย่อง

ตำนานของ Esop ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ชื่อของเขากลายเป็นสัญลักษณ์ Demetrius of Falevsky รวบรวมผลงานทั้งหมดไว้ในหนังสือ 10 เล่มในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แต่การสะสมถูกใช้ไปแล้ว ผู้เข้าร่วมปริศนานี้ยังรวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตพิเศษของนักขี่จักรยานด้วย เศษเสี้ยวของชีวิตที่ไม่รู้จักนั้นเต็มไปด้วยตำนาน สันนิษฐานว่า Esopus เป็นโวโลดาร์ที่มีบุคลิกตรงกันข้าม และรูปร่างหน้าตาของเขาเทียบได้กับชายหลังค่อมที่โตเต็มวัย ภาพของผู้ที่อาศัยอยู่ก่อนเรานี้ปรากฏอยู่ในรูปของประติมากรรม

ชีวประวัติของกวีมีพื้นฐานมาจากตำนานเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับกษัตริย์โซโลมอน เวอร์ชันนี้บอกเราว่า Esop เป็นทาสราคาถูกที่ใครๆ ก็เยาะเย้ยและแก้แค้นอย่างยิ่งใหญ่

ในประเทศร่ำรวย ผู้ที่ชื่นชอบวรรณคดีกรีกโบราณสามารถอ่านนิทานในการตีความของนักขี่จักรยานเช่น I ครีลอฟ และฌอง ลาฟงแตน

ในปี 1986 ชาวรัสเซียมีนิทานอีสปฉบับภาษารัสเซีย

Esop เป็นนักขี่มอเตอร์ไซค์ชาวกรีกโบราณกึ่งตำนานที่ยังมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล จ. Yogo ถือเป็นผู้ก่อตั้งประเภทเรื่องราว ตามชื่อของเขามีการตั้งชื่อการแสดงความคิดเชิงเปรียบเทียบซึ่งใช้เพื่อหากำไรมาจนถึงทุกวันนี้ - ภาษาของ Esop

ปัจจุบันยังไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าผู้แต่งนิทานดังกล่าวเป็นเรื่องจริงหรือไม่ แต่กลิ่นเหม็นนั้นเป็นของคนละคน และภาพลักษณ์ของอีสปก็เป็นเพียงภาพประกอบเท่านั้น ข้อมูลเกี่ยวกับชีวประวัติของเขามักมีอารมณ์ขันมากและไม่ได้รับการยืนยันในอดีต เฮโรโดทัสเป็นคนแรกที่รู้เกี่ยวกับอีสป ตามเวอร์ชันของเขา Esop ทำหน้าที่เป็นทาสและเจ้านายของเขาคือ Hadmon จากเกาะ Samos ซึ่งต่อมาได้ให้อิสรภาพแก่เขา เขายังมีชีวิตอยู่เมื่อกษัตริย์อามาซิสแห่งอียิปต์ปกครองในปี 570-526 พ.ศ จ. โยโกถูกพวกเดลเฟียฆ่าตาย ซึ่งกระดานของเอียดมอนก็ถูกเอาไปเพื่อแลกเปลี่ยน

ตำนานของอีสปเรียกฟรีเจีย (เอเชียไมเนอร์) ปิตุภูมิ หลังจากการกระทำเหล่านี้ อีสปได้ก่อตั้งราชสำนักของกษัตริย์โครซุสแห่งลิเดีย หนึ่งศตวรรษต่อมา Heraclides of Pontus กล่าวถึงการเดินทางจาก Thrace ไปยัง Aesop และตั้งชื่อ Xanthus เป็นผู้ปกครองคนแรกของเขา ในเวลาเดียวกันข้อมูลนี้ขึ้นอยู่กับภาพวาดที่เชื่อถือได้ของผู้เขียนซึ่งรวบรวมบนพื้นฐานของข้อมูลของ Herodotus จาก "ระบบปฏิบัติการ" ของอริสโตเฟนเราสามารถค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับสถานการณ์การเสียชีวิตของเขาเกี่ยวกับความเท็จของการกล่าวหาว่าขโมยเหมืองจากวิหารที่เดลฟีและเกี่ยวกับเรื่องราว "เกี่ยวกับด้วงและนกอินทรี" ที่ Esop เล่าต่อหน้าเขา ความตาย. หลายศตวรรษต่อมา คำอธิบายของตัวละครในภาพยนตร์ตลกจะได้รับการยอมรับว่าเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ในตอนท้ายของศตวรรษที่สี่ นักแสดงตลกอเล็กซิสซึ่งมีปากกาเป็นละครตลกเรื่อง "อีสป" พูดถึงอันดับของเขาในหมู่นักปราชญ์ทั้งเจ็ดซึ่งมีตำแหน่งเดียวกันกับกษัตริย์โครซัส ในลีซิปโปสซึ่งมีชีวิตอยู่ในเวลาเดียวกัน อีสปได้เสกกลุ่มร่วมรุ่นอันรุ่งโรจน์นี้แล้ว

เนื้อเรื่องหลักของชีวประวัติของอีสปดำเนินไปจนถึงปลายศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช นั่นคือพบได้ใน Aesop's Life หลายฉบับที่เขียนมา ในภาษารัสเซีย-

เช่นเดียวกับที่ผู้เขียนในยุคแรกไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของนักขี่จักรยานดังนั้นใน "ชีวิต" Esop ก็ปรากฏเป็นสัตว์ประหลาดหลังค่อมและในขณะเดียวกันก็เป็นปราชญ์และปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ที่ไม่สามารถหลอกผู้ปกครองและของเขาได้ ตัวแทน ฉันจะทำอย่างไร? ไม่มีการเอ่ยถึงนิทานอีสปในเรื่องเวอร์ชั่นนี้ ยักโชอินไม่มีใครตั้งคำถามถึงความเป็นมาของความพิเศษของนักขี่จักรยานในศตวรรษที่ 16 ลูเทอร์เป็นคนแรกที่พูดออกมาในการอภิปรายเรื่องโภชนาการนี้ รุ่นก่อนจำนวนหนึ่งในศตวรรษที่ XVIII และ XIX พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับลักษณะในตำนานและเป็นตำนานของภาพ ในศตวรรษที่ 20 ความคิดถูกแบ่งแยก ผู้เขียนบางคนแย้งว่าต้นแบบทางประวัติศาสตร์ของอีสปได้หายไปหมดแล้ว

แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ที่นั่น Ezop ก็ถือเป็นผู้เขียนนิทานหลายร้อยเรื่องที่เขียนด้วยร้อยแก้ว ในที่สุดกลิ่นเหม็นก็ถูกส่งไปยังดวงตาเป็นเวลานานหลายชั่วโมง ที่ศิลปะ IV-III พ.ศ นั่นคือหนังสือนิทาน 10 เล่มที่รวบรวมโดย Demetrius of Thales แต่หลังจากศตวรรษที่ 9 n. เช่นข้อมูลเกี่ยวกับค่าใช้จ่ายนี้ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา นิทานของอีสปได้รับการแปลเป็นภาษาละตินโดยนักเขียนคนอื่น ๆ (Phaedrus, Flavius ​​​​Avianus); สูญหายไปในประวัติศาสตร์ชื่อ Babriy ผู้อยู่เบื้องหลัง