ไอคอนของพระเจ้าแม่กับลูก ประเภทของไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า

โดยเฉพาะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ดูเหมือนจะส่งเสียงร้องต่อรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า ภาพถ่ายพร้อมชื่อภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดในรัสเซียแสดงอยู่ในหน้านี้

เบื้องหลังความช่วยเหลือของไอคอนผู้เชื่อไปที่พระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับคำอธิษฐานเพื่อคุณค่าของศรัทธาการรักษาความเจ็บป่วยความรอดของจิตวิญญาณ

มีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเพิ่มขึ้นกี่ไอคอน

ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่ามีการเขียนภาพพระมารดาของพระเจ้าที่แตกต่างกันไปกี่ภาพ ปฏิทินที่เผยแพร่โดย Patriarchate ของมอสโกมี 295 ชื่อ

ตามการยึดถือภาพของพระมารดาของพระเจ้าแบ่งออกเป็นสามประเภท: Oranta (มองพร้อมกับยกมือขึ้น), Hodegetria (ให้พรพระมารดาของพระเจ้าโดยไม่สมัครใจ), Eleusa (ไม่แยแสล้มลงหนึ่งต่อหนึ่ง)

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าพร้อมรูปถ่ายและคำอธิบาย

ด้านล่างนี้คือรายชื่อพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งได้รับความนิยมมากที่สุดหรือเป็นที่รู้จักน้อยที่สุด ซึ่งมีประวัติหรือคำอธิบายยิ่งใหญ่กว่านั้นอีก

ไอคอน “คาซาน” ของพระมารดาของพระเจ้า

มีต้นลินเดน 21 ต้น และใบไม้ร่วง 4 วัน ภาพอัศจรรย์นี้พิชิตแผ่นดินในช่วงเวลาแห่งความโกลาหล ความกล้าหาญ และสงคราม ความสำคัญของมันอยู่ในดินแดนคุ้มครองภายใต้การคุ้มครองของพระมารดาของพระเจ้า

ภาพชาแมนที่สุดในรัสเซียเขาเติบโตขึ้นมาในปี 1579 ในเมืองคาซานท่ามกลางไฟแห่งการข่มเหงชาวคริสเตียน พวกเขาได้รับพรให้ยุติการเดิมพัน อธิษฐานขอให้รักษาโรคตา และป้องกันการบุกรุกจากต่างประเทศ

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ถ้วยที่ไม่สามารถดื่มได้”

ในปี พ.ศ. 2421 มีการเปิดเผยการกำเนิดของอดีตทหารคนหนึ่งซึ่งทนทุกข์ทรมานจากการดื่มหนัก Varlaam ไปที่สถานที่ของ Serpukhov และอธิษฐานที่นั่นก่อนพิธีนี้ ไอคอนนี้ปรากฏอยู่ในบ้านของนีน่า: “ถ้วยที่ดื่มไม่ได้”

ไอคอนของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ "Feodorovskaya"

วันศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลองในวันเกิดปีที่ 27 และในวันเคียวที่ 29 ถามเธอ โสเภณีที่มีความสุขและเด็กที่มีสุขภาพแข็งแรง

บางทีอาจเขียนโดยอัครสาวกลูกา อยู่ใน Gorodets ในศตวรรษที่ 12 ด้วยตำแหน่งที่น่าอัศจรรย์เธอย้ายไปที่ Kostroma: พวกเขาอยู่ในมือของนักบุญ นักรบแห่ง Theodore Stratilates ซึ่งอยู่กับเธอในท้องถิ่น ดาวดวงนี้ชื่อ "เฟโอโดรอฟสกายา"

เดอร์ซาฟน่า โบซา มาตีร์

วันศักดิ์สิทธิ์คือวันที่ 15 วันเกิด ความสำคัญของภาพนั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าอำนาจเหนือรัสเซียส่งผ่านจากกษัตริย์โดยตรงไปยังพระแม่มารี

เปิดเผยในปี 1917 ต่อผู้คนในหมู่บ้าน Kolomenskoye ในภูมิภาคมอสโกในวันที่ Mikola II ปรากฏตัวต่อหน้าบัลลังก์อำนาจนี้ควรจะได้รับจากกษัตริย์โดย Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ไอคอน "โวโลดีมีร์"

วันศักดิ์สิทธิ์คือ 3 chervenya, 6 linya, 8 veresnya ความสำคัญของภาพลักษณ์สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในการปกป้องรัสเซียจากนักรบต่างชาติ

เขียนโดยอัครสาวกลูกาเกี่ยวกับคริสตจักรแห่งครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ช่วยมอสโกจากการล่มสลายของ Tamerlane มันถูกจัดแสดงใน Tretyakov Gallery ภายใต้การปกครองของ Radyans

ติควินสก้า โบซา มาตีร์

ภาพนี้มีพื้นฐานมาจากการถอดความจากงานเขียนของผู้เผยแพร่ศาสนาและอัครสาวกลูกา พระองค์ทรงปรากฏอย่างอัศจรรย์ใกล้เมืองทิควินเรามีความอัศจรรย์อย่างยิ่งท่ามกลางปาฏิหาริย์มากมายที่เกิดขึ้นที่อาราม Tikhvin ในช่วงสงครามศักดิ์สิทธิ์ในปี 1613

“สามมือ”

ที่ได้ชื่อเช่นนั้นเพราะปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นกับนักบุญ อีวาน ดามาสซีน. พระหัตถ์ของพระองค์ขยายไปถึงสถานที่นั้นด้วยการอธิษฐานตามพระฉายาของพระมารดาของพระเจ้า เพื่อเป็นเกียรติแก่ตัวเลขนี้ มือบูชายัญจะถูกวางไว้ตามเงินเดือนของรูปบูล

“ความสุขที่ไม่รู้จักพอ”

วันศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 พฤษภาคม และวันที่ 22 ของวันเต้านม ความหมายของภาพนี้อยู่ในความเมตตาของพระมารดาของพระเจ้าที่จะทรงนำไปให้คนบาปที่ไม่กลับใจนำพวกเขาไปสู่การกลับใจ

ไอคอนนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อรำลึกถึงสัตว์ร้ายของชายผู้ไม่ยุติธรรมคนหนึ่งซึ่งขอให้เหล่าอัครเทวดาได้รับพรเพื่อกระทำการนอกกฎหมาย

“ครรภ์บุญ”

ในศตวรรษที่ 14 เธอได้ไปเยี่ยมชมอาสนวิหารประกาศแห่งเครมลิน รุ่งโรจน์ด้วยปาฏิหาริย์มากมาย

"การประกาศ"

ภาพการอุทิศตนต่อชื่อเดียวสิบสองนั้นศักดิ์สิทธิ์

“สวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์”

วันศักดิ์สิทธิ์คือวันที่ 19 วันเกิด ความสำคัญของภาพนั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าในรูปแบบดังกล่าวเบื้องหลังการสมรสพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมายังโลกเพื่อเตรียมผู้คนจนกระทั่งการเสด็จมาครั้งต่อไปของพระคริสต์

รูปภาพของเจ้าหญิงลิทัวเนีย Sophia Vitovtovna พาเธอไปมอสโคว์เมื่อต้นศตวรรษที่ 15

“ความยินดีแก่ทุกคนที่โศกเศร้า”

ในปี ค.ศ. 1688 ยูเฟเมีย ซึ่งเป็นญาติของพระสังฆราช ล้มป่วย ป่วยหนักเล็กน้อย และหายเป็นปกติอย่างปาฏิหาริย์ต่อหน้ารูปนี้

“วิโฮวานยา”

วันศักดิ์สิทธิ์คือวันที่ 18 วันเกิด ความสำคัญของไอคอนมีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาของคนรุ่นใหม่ในศรัทธาออร์โธดอกซ์

นี่คือภาพไบแซนไทน์ที่เต็มไปด้วยปาฏิหาริย์ฉันหวังว่าฉันจะช่วยพ่อและลูก ๆ ของพวกเขา

"Dzherelo ผู้ให้ชีวิต"

จัดขึ้นในวันที่ห้าหลังจากวันมหาราช อธิษฐานเพื่อรักษาความรอบคอบและชีวิตที่ปราศจากบาป

ไอคอนนี้ตั้งชื่อเพื่อเป็นความทรงจำของนักบุญ Dzherel Vodi ใกล้กรุงคอนสแตนติโนเปิลณ สถานที่แห่งนี้ พระแม่มารีย์ปรากฏต่อเลฟ มาร์เคลอฟ และแจ้งว่าเธอจะกลายเป็นจักรพรรดิ

“ผู้ส่งมอบ”

วันศักดิ์สิทธิ์คือวันที่ 30 กรกฎาคม ตามคำอธิษฐานของชาวกรีซ ในปี 1841 ก่อนภาพนี้ การแพร่กระจายของสารซารานีได้หยุดลงอย่างปาฏิหาริย์

ไอคอนนี้อยู่กับครอบครัวของ Alexander III เมื่อพวกเขาประสบอุบัติเหตุ ในวันนี้เอง พวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองชื่อของไอคอนนี้ เพื่อรำลึกถึงงานศพของจักรพรรดิ

“กุญแจแห่งความเข้าใจ”

อธิษฐานเผื่อเด็กๆ ผู้ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการเริ่มต้นใหม่นี้ ไอคอนของศิลปินตั้งอยู่ในภูมิภาค Nizhny Novgorod

ปรากฏในรัสเซียในศตวรรษที่ 16 สอดคล้องกับภาพลักษณ์ “สารเติมแต่งในใจ”

"วันครบรอบปี"

ภาพการขนส่งเซนต์ไปยังเซอร์เบียจากกรุงเยรูซาเล็ม ซาวอยในศตวรรษที่ 6

"โคลีร์ผู้ไม่มีวันล้มเหลว"

จี้หมายถึงความบริสุทธิ์ของพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุด

“โอตราดา”

วันศักดิ์สิทธิ์เป็นวันที่ 3 จี้ หมายถึง ความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระมารดาของพระเจ้าต่อคนบาป โดยเฉพาะการประกาศพระบุตรของเธอ

คำสั่งอันน่าอัศจรรย์ของพวกโจรที่โจมตีอาราม Vatopedi บน Athos เชื่อมโยงกับคำสั่งนี้

"ผู้ช่วยใน Canopies"

ช่วยเรื่องหลังคาที่สำคัญ

“เขียนเอง”

Mіstsevoshanovanykh บน Athos ปรากฏอย่างน่าอัศจรรย์ในจิตรกรผู้เคร่งครัดจากเมืองยัสซีในปี พ.ศ. 2406

“รีบฟัง”

ไอคอนเอธอส เมื่อเห็นเธอ การจ้องมองของเฉินที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนก็วิเศษยิ่งขึ้น

“ขจัดความเศร้าโศกของฉัน”

วันศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 บรรเทาความทุกข์ทางจิตเธอนำการรักษากลับมามากมาย

มาถึงมอสโกในปี 1640 โดยคอสแซค มดยอบหลั่งไหลในปี 1760

"ทซิลิเทลกา"

ความสำคัญคือความสุขของผู้ป่วยมักประดับวัดยา

วิสโนวอค

การสร้างไอคอนเหล่านี้ช่วยชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์ในชีวิตที่สำคัญมาโดยตลอด และทันใดนั้นในโลกปัจจุบันก็มีการรักษาและปาฏิหาริย์ ไอคอนอัศจรรย์ใหม่ของพระแม่มารีปรากฏขึ้น

การขอร้อง พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเราจะอยู่กับเผ่าพันธุ์มนุษย์ไปจนสิ้นประวัติศาสตร์

สวัสดีผู้อ่านที่รัก เมื่อคุณมาที่วัด สิ่งสำคัญคือต้องรู้ไอคอนและความหมายเพื่อให้คุณสามารถเข้าถึงภาพที่ต้องการได้ทันที

วิธีสวดมนต์ต่อหน้าไอคอน

ใครคิดว่าสวดมนต์ต่อหน้ารูปสัญลักษณ์ไม่สำคัญแม้จะอธิษฐานด้วยใจบริสุทธิ์ก็ตาม ให้เราอธิษฐานไม่ใช่ต่อไอคอน แต่กับผู้ที่มีรูปอยู่บนนั้นและแม้แต่วิสุทธิชนทุกคนก็แสดงจุดแข็งของพวกเขา

1. ยืนหน้าศาลเจ้า ข้ามตัวเอง เพื่อรับพรจากพระเจ้า
2. หลังจากที่คุณขอความช่วยเหลือ คุณก็อธิษฐานและจูบรูปนั้น ทิม ขอถวายเกียรติแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าด้วยตัวท่านเอง
3. หลังจากสวดมนต์เสร็จก็ต้องข้ามกันสามครั้ง

อธิษฐานด้วยความคิดที่สดใส ให้อภัยทุกคนที่ทำร้ายคุณ

ความหมายของไอคอน

1. เซมิสตรีลนา

นี่เป็นหนึ่งในไอคอนที่ทรงพลังที่สุด Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดต้องประสบกับความทรมานมากมายตามสัญลักษณ์ของลูกศรเหล่านี้ เมื่อคนเรารู้สึกแย่ก็จะไปตามภาพลักษณ์ของตัวเอง “เซเว่นสตริลน่า” จะช่วยปกป้องชีวิต ป้องกันปัญหา โรคภัยไข้เจ็บ คนชั่วร้ายชนิดของสุนัขที่เจอคนที่สวมไอคอนนี้บนหน้าอกของเขา

หากมีความจำเป็นต้องประนีประนอมผู้ที่อยู่ในสงครามเพื่อนำความสงบสุขมาสู่บ้าน ฯลฯ คุณต้องคุกเข่าต่อหน้าของที่ระลึกนี้และขอความช่วยเหลือร่วมกับการสวดภาวนา พาพวกเขาติดตัวไปด้วยเมื่อคุณไปที่สถานีตำรวจ

ที่บ้านให้วางไว้ตรงข้ามประตูทางเข้าเกินครึ่งผนังเพื่อให้ “มองเห็น” ดวงตาของผู้ที่เข้ามาได้ ก่อนที่คุณจะติดตั้งโบราณวัตถุ คุณต้องอ่านบทสวดมนต์ก่อน คุณสามารถสังเกตได้ว่า: คนที่มีความคิดแย่ๆ จงหยุดก้าวข้ามขีดจำกัดของชีวิตซะ

ธีโอโทคอสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะกลายเป็นที่ถูกทอดทิ้งต่อผู้กระทำความผิด คนร้าย และคนที่ไร้ความปรานีอื่นๆ ผู้ที่อาศัยอยู่ในกระท่อมเล็กๆ แห่งนี้อาจถูกตำหนิได้ว่าครอบครัวของพวกเขาถูกลักพาตัวไปอย่างปลอดภัย

วางไว้บนโต๊ะทำงานของคุณและจะปกป้องคุณจากการโต้เถียงกับเจ้านายและเพื่อนร่วมงานของคุณ หากวิญญาณของบุคคลขมขื่นเราสามารถเผชิญหน้าได้ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะช่วยให้เราหันกลับมาสู่ความคิดที่ดีอีกครั้ง

2. “เนวิวิวานา ถ้วย”

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้าสนับสนุนให้เราอธิษฐานเผื่อทุกคนที่สะดุดและเรียกร้องให้พวกเขาไปถึงแหล่งแห่งความยินดีฝ่ายวิญญาณที่ไม่สิ้นสุด สิ่งสำคัญคือต้องประเมินคุณค่าที่มอบให้กับพระธาตุศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง

ถ้วยที่ยังไม่เมาจะช่วยทุกคนที่เอื้อมไปดื่มด้วยศรัทธา เธอบอกว่าทุกคนที่ขอความช่วยเหลือและความเมตตาจากสวรรค์ จะช่วยเยียวยาจากการดื่มสุรา ติดยา และผู้ที่ติดการพนัน

ต้องวางรูปพระมารดาของพระเจ้าไว้ที่มุมเตียงของผู้ป่วยที่เป็นโรคพิษสุราเรื้อรังหรือติดยาและสวดภาวนาทุกวัน

การรักษาที่เกิดจากการดื่มสุราและแผลในช่องปากอื่นๆ มีหลายประเภท มีหลักฐานว่าโบราณวัตถุดังกล่าวช่วยปรับปรุงแหล่งอาหาร อำนวยความสะดวกในการซื้อและขายอพาร์ทเมนท์และบ้านเรือน

คุณพ่อที่ปล่อยให้ลูกพ้นวัยผู้ใหญ่จะขอความช่วยเหลือโดยสวดมนต์หน้าศาลเจ้าทุกวัน

3. ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ผู้รักษา”

มันจะช่วยรักษาบุคคลไม่เพียง แต่จากความเจ็บป่วยทางกาย แต่ยังจากความเจ็บป่วยทางจิตด้วย พระธาตุสามารถระบุได้ด้วยรูปพระมารดาของพระเจ้าซึ่งมีค่าเท่ากับเตียงของผู้ป่วย

4. “ความสุขสุดจะพรรณนา”

ทั้งชีวิตของเราประกอบด้วยความสุขเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งเรามักจะไม่สังเกตเห็นในการแสวงหาโลกชั่วคราว ลืมคนที่เรารัก เกี่ยวกับคำพูดของมาร คนนั้นเศร้าเกินไป คอยรบกวนตลอด ไม่ยอมให้มีความสุขกับวันใหม่ แต่คนนั้นกลับไม่รู้สึกด้วยซ้ำ

สิ่งที่ต้องอธิษฐานต่อหน้า Nepodivan Joy

คำอธิษฐานที่ศาลเจ้าให้:

• ลบพลังวิญญาณ;
• จงกำจัดสิ่งที่คุณเคยตายมาตลอดแต่ไม่เคยเชื่อในการพรากไป อาจมีการอภัยโทษ, คายัตตะ;
• ให้การรักษาโรคโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการสูญเสียการได้ยิน, โรคหู;
• โบโกมาตีร์จะช่วยค้นหาและเปลี่ยนคนผิด
• หญิงตั้งครรภ์จะช่วยคุณอุ้มและให้กำเนิดทารกที่แข็งแรง
• สำหรับบิดาที่ลูกเดินไปในเส้นทางที่ผิด โบโกมาตีร์จะเปิดโอกาสให้เขาตักเตือนพวกเขา
• แก้ไขข้อขัดแย้งช่วยให้ได้ข้อสรุปที่มีความสุข
• ที่พระธาตุเพื่อขอพรรักษาความรักความรักและพร

5. “สามมือ”

ภาพอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าช่วยรักษาอาการเจ็บป่วยที่มือ พิธีสวดมนต์ป้องกันอัคคีภัย โรคภัยต่างๆ ความสับสนและความโศกเศร้า

6. “ได้ยินเร็ว”

เขียนในลักษณะที่ย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 10 หากต้องการชาวสวีเดนก็ไม่ต้องการความช่วยเหลือก็คุกเข่าลงหน้าศาลเจ้า ถามเพิ่มเติม:

• เกี่ยวกับการรักษาอาการป่วยทางจิต
• เกี่ยวกับการรักษาโรคมะเร็ง อัมพาต ตาบอด
• อธิษฐานขอคลอดบุตรที่มีสุขภาพแข็งแรง
• อธิษฐานขอความรอดของผู้อยู่ในความบริบูรณ์

7. “เซราฟิมแห่งซารอฟ”

ศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะในรัสเซีย คำอธิษฐานของเสราฟิมแห่งซารอฟช่วยรักษาอาการปวดข้อ แขน ขา และกระดูกสันหลัง

ผู้อุปถัมภ์แห่งมอสโก ผู้ที่มีงานปกป้องตนเองจากการทำงาน ความเสี่ยงต่อชีวิต ตลอดจนนักกีฬาและผู้ประกอบการที่ปกป้องสิทธิของตนเอง ขอวิงวอนต่อท่าน

9. Mikolai Ugodnik the Wonderworker

หมดหวังจากการบริโภคและความชั่ว หากมีใครอยู่ในบ้านของคุณ แสดงว่าคุณมุ่งมั่นที่จะดูแลให้บ้านเกิดของคุณมีความเจริญรุ่งเรืองและระมัดระวังในการบริโภค พระองค์ทรงเป็นที่สักการะของทุกคน ทั้งกะลาสี กะลาสีเรือ กะลาสีเรือ และทุกคนที่บูชานักบุญองค์นี้

ในรัสเซีย รูปของพระนางมารีย์พรหมจารีได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ก่อนหน้านี้ด้วยอำนาจศักดิ์สิทธิ์ การสวมมงกุฎกษัตริย์และการเลือกตั้งมหาปุโรหิตเกิดขึ้น

คำอธิษฐานจะช่วยนำความสงบสุขมาสู่ผู้ที่ทะเลาะกัน จิตใจที่ชั่วร้าย บรรเทาความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจ รวมถึงผู้ที่ถูกปีศาจเข้าสิง

ผู้คนต่างพยายามอย่างเต็มที่เพื่อช่วยไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า ในบางสถานการณ์ คุณสามารถช่วยได้:

• วอห์นปกป้องบูธจากไฟไหม้
• แพทย์ ทหาร นักดับเพลิง และนักบินต่างขอความช่วยเหลือ
• ไฟอันมหึมาช่วยชำระล้างบาปและความเจ็บป่วยทางจิตในอดีต

12. ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า

พระแม่มารีทรงประทาน:

• รักษาคนป่วย,
• การเติมเต็มทุนสำรอง
• ลดลงจากการโจมตีของศัตรู

13. สีสันที่ไม่มีวันสิ้นสุด

และคุณสมบัติพิเศษของความบริสุทธิ์ ไร้เดียงสา จึงยืนหยัดเพื่อปกป้องเด็กสาวช่วยรักษาความไร้เดียงสาและคุณค่าของพวกเธอ

คำอธิษฐานต่อรูปดอกไม้ที่น่าจดจำช่วยให้คุณแต่งงานกับบุคคลที่โชคชะตาส่งมา ภรรยาที่แต่งงานแล้วสามารถขอตู้เซฟได้ ชีวิตครอบครัว.

ภาพอัศจรรย์ช่วยปกป้องและช่วยให้ผู้หญิงรักษาความสะอาด การแต่งกาย และผลตอบแทนที่ดี หากคุณขอการสนับสนุนจากพระแม่มารีด้วยความศรัทธา การดูหมิ่นศาสนาของคุณจะสิ้นสุดลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ โบโกมาตีร์จะช่วยให้สาว ๆ ได้พบกับคู่ชีวิตที่ดีอย่างแน่นอน

หากผู้หญิงประสบกับชีวิตในทางใดทางหนึ่ง หรือหากพวกเขาประสบกับความตกตะลึงทางวิญญาณ พวกเธอจะต้องคุกเข่าต่อหน้าพระฉายาของผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุด เพื่อจะได้เพลิดเพลินกับชีวิตได้

15. ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า

ผู้วิงวอน เธอช่วยเหลือทุกคนที่ประสบปัญหาหรือมีปัญหาในการทำงานตลอดจนในชีวิตโดยเฉพาะ

คู่มือจะช่วยให้คุณตัดสินใจได้อย่างถูกต้องและช่วยตัวเองจากความเสียใจ เพื่ออวยพรให้คนหนุ่มสาวก่อนเข้าประตูเมือง พวกเขายังได้อธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้า “คาซันสกา” อีกด้วย ชีวิตของคนหนุ่มสาวก็จะยิ่งมีความสุขมากขึ้นเพราะงานแต่งงานจะเกิดขึ้นในวันที่มีรูปศักดิ์สิทธิ์

เพื่อนล่วงหน้าสามารถถูกทารุณกรรมเพื่อขอความช่วยเหลือในรูปของพวกเขาได้ HOLY MARY จะช่วยใครก็ตามที่จะหันมาหาเธอด้วยความซื่อสัตย์สุจริต ถ้าโปรคันยาเป็นลบก็จะไม่ได้ยิน

จะขอความช่วยเหลือได้อย่างไร

หากคุณสวดภาวนาที่บ้าน คุณต้องสวดอ้อนวอนในตอนเช้า:

1. ก่อนสวดมนต์ ให้ยืนชิดกันและกอดอก
2. ชำระล้างความคิดที่น่าเบื่อทั้งหมด
3. จุดเทียน คุกเข่า อ่านคำอธิษฐาน
4. พูดด้วยคำพูดของคุณเองเพื่อจะได้ดำเนินชีวิตด้วยใจที่บริสุทธิ์

16. ไอคอน Ostrobramskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้า

ภาพที่หายากแต่ทรงพลังอย่างยิ่งที่ปกป้องชีวิตจากวิญญาณชั่วร้าย การโทร ช่วยให้เพื่อนพบความสุขและความรัก ในขณะที่คนอื่นๆ จะประสบกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า

วางไว้ใกล้ทางเข้าเพื่อป้องกันแขกที่ไม่สะอาดและไร้ความปราณี มีหลายคนที่ยืนยันว่าหลังจากการอธิษฐานที่เข้มแข็งต่อหน้าพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์นี้ ปัญหาต่างๆ ก็คลี่คลายด้วยตนเอง

17. ไอคอน “กำแพงที่สมบูรณ์”

ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ความยืดหยุ่นซึ่งไม่เสื่อมโทรมลงราวกับว่าด้วยความยากลำบากองค์ประกอบและสงครามโดยไม่รอดชีวิตจากภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งตั้งอยู่ในอารามเคียฟ

เป็นสิ่งที่เกินความเข้าใจของมนุษย์ว่าไอคอนนี้ควรจะอยู่รอดได้ในปัญหา ความเจ็บป่วย และโชคร้ายทุกประเภท ไอคอนจะทำให้คุณรอเพื่อไม่ให้คนห้าวเข้ามาในบ้านยอมรับคุณค่าของความสุขในครอบครัว

อธิษฐานที่ไอคอนเมื่อออกจากกระท่อมและอธิษฐานด้วยตัวเองด้วย โดยเร็วที่สุดในกระท่อมสำหรับ Zahisnitsa ของคุณ ผนังตรงข้ามประตูทางเข้าหรือด้านบน

18.เศร้าโศก

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าช่วยผู้คน:

• ให้ผลประโยชน์ที่จำเป็นแก่ผู้ที่ต้องการ;
• นำความสบายใจในความทุกข์ช่วยในสถานการณ์ชีวิตที่สำคัญ
• รักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจ
• ปกป้องพ่อค้าในการเดินทางไกล

อธิษฐานต่อหน้าแล้วคุณจะได้รับความช่วยเหลือในการทำงาน ในชีวิต และในชีวิตครอบครัว

19. JOY ทุกความสุข

ไอคอนอัศจรรย์จะช่วยให้คุณสวดภาวนาได้โดยไม่ต้องกังวลใจหรือโกรธ:

• เกี่ยวกับการพลิกกลับของสุนทรพจน์;
• สำหรับการซักและการชุบแข็ง
• เกี่ยวกับสภาพ;
• เกี่ยวกับความสำเร็จในการตรวจสอบเรือ;
• ฉันจะช่วยคุณระหว่างการเดินทางไปต่างประเทศ
• เกี่ยวกับผู้ที่ทำหน้าที่ใน "ฮอตสปอต"

20. ทรินิตี้

การสวดภาวนาต่อพระตรีเอกภาพจะช่วยให้คุณผ่านทุกสิ่งที่คุณได้ลองเพื่อทราบวิธีที่ถูกต้อง ก่อนถึงศาลเจ้า คุณต้องอ่านคำอธิษฐานเพื่อที่จะได้รับการชำระล้างจากบาปที่ทรมานคุณและขัดขวางไม่ให้คุณใช้ชีวิตอย่างสงบสุข สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าคำอธิษฐานดังที่พวกเขากล่าวไว้ที่ไอคอน "พระตรีเอกภาพ" เป็นการอธิษฐานโดยตรงกับพระเจ้า

เพื่อนที่รัก ตอนนี้คุณก็รู้แล้วว่านักบุญทุกคนจำเป็นต้องเสียสละอะไรบ้างเพื่อรับมือกับปัญหาและประสบการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด อย่าลืมขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกๆ ช่วงชีวิตของคุณ แล้วคุณจะมีความสุขและประสบความสำเร็จ

ตามหลักสติปัญญาแล้ว ไอคอนประเภทต่าง ๆ ของพระมารดาแห่ง Nemovlyam สามารถแบ่งออกเป็นสี่กลุ่ม โดยผิวหนังซึ่งแสดงถึงแง่มุมหนึ่งของภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า รูปแบบสัญลักษณ์แสดงการแสดงออกของแนวคิดทางเทววิทยา

กลุ่มแรกคือประเภทของการยึดถือ "แบนเนอร์" (เวอร์ชันย่อและย่อ - Oranta จาก Lat. Orans - เพื่อสวดมนต์) ความสำคัญทางเทววิทยาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือประเภทสัญลักษณ์และความเชื่อมโยงกับธีมของจักรวาล รูปแบบสัญลักษณ์มีพื้นฐานมาจากสองข้อความ: จากพันธสัญญาเดิม - คำทำนายของอิสยาห์: “ พระเจ้าเองจะประทานสัญญาณแก่คุณ: ฝ่ายอักษะของหญิงพรหมจารีในครรภ์และพระบุตรที่จะให้กำเนิดและชื่อของโยมาห์ อิมมานูเอล” (อสย. 7.14) และจากพันธสัญญาใหม่ที่นี่ - คำพูดของทูตสวรรค์แห่งการประกาศ:“ พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนคุณและฤทธิ์อำนาจของผู้สูงสุดจะส่องลงมาเหนือคุณผ่านผู้บริสุทธิ์เพื่อ มาบังเกิดเป็นพระบุตรของพระเจ้า” (ลูกา 1.35) ถ้อยคำเหล่านี้เปิดเผยแก่เราถึงธรรมชาติที่ซ่อนอยู่ของพระเจ้า ผู้คนของพระผู้ช่วยให้รอดจากพระแม่มารี ผู้คนของพระบุตรของพระเจ้าจากหญิงทางโลก

คุณสามารถเห็นการแสดงออกของมันในรูปแบบสัญลักษณ์: แมรี่แสดงอยู่ในท่าของ Oranti เพื่ออธิษฐานโดยยกมือขึ้นสู่ท้องฟ้า ในระดับหน้าอกของเธอมีเหรียญ (หรือทรงกลม) จากรูปของพระผู้ช่วยให้รอดเอ็มมานูเอลซึ่งอยู่ในครรภ์ของแม่ พระมารดาของพระเจ้าอาจมีส่วนสูง เช่น ในไอคอนของ "Yaroslavl Oranta, Great Panagia" หรือลึกถึงเอว เช่นใน "Kursk Corinna" หรือใน "แบนเนอร์" ของ Novgorod แต่ไม่ชัดเจนนัก สิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือการที่พระมารดาของพระเจ้าและพระคริสต์ (ผู้แบ่งแยกสถานะ) เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ซึ่งถ่ายทอดการเปิดเผยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างหนึ่ง: ประชากรของพระเจ้าในเนื้อหนัง แมรี่กลายเป็นพระมารดาของพระเจ้าผ่านการแช่ของโลโกส ในขณะที่เห็นไอคอน ให้อธิษฐานราวกับว่าความศักดิ์สิทธิ์ของความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นพระแม่มารีย์ในตัวถูกเปิดเผย ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์เริ่มกลายเป็นพระเจ้าสามพระองค์ในอกของเขา “ ครรภ์ของคุณกว้างขวางมากขึ้น” - นี่คือสิ่งที่เรียกว่าพระมารดาของพระเจ้าใน Akathista เราได้รับแรงบันดาลใจในขณะที่ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า: “ดูเถิด ข้าแต่ผู้รับใช้ของพระเจ้า ขอให้ข้าพระองค์เป็นที่ยอมรับด้วยพระวจนะของพระองค์” (ลูกา 1.38) พวกเขายกมืออธิษฐาน (ท่าทางนี้อธิบายไว้ในหนังสือวิขิด 11/17) ใน Yaroslavl "Oranta" ท่าทางนี้ถูกทำซ้ำในรูปของความเงียบ มีเพียงหุบเขาเท่านั้นที่เปิด และตำแหน่งของนิ้วของ Emmanuel นั้นแตกต่างกัน - มันถูกพับเหมือนนิ้วที่มีความสุข ในแบนเนอร์ Nemovlya เวอร์ชันอื่น มือข้างหนึ่งถือ suviy ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความกตัญญู ส่วนอีกมือหนึ่งถือเป็นคำอวยพร เสื้อคลุมของพระมารดาของพระเจ้าเป็นแบบดั้งเดิม - แมโฟเรียสีแดงและการตกแต่งสีน้ำเงินด้านล่าง เสื้อคลุมของพระมารดาของพระเจ้านั้นอยู่บนไอคอนทั้งหมด (ยกเว้นที่หายาก) และเดาสิว่าสีของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีในตัวเธอแห่งความบริสุทธิ์และการเป็นแม่ธรรมชาติทางโลกของเธอและการเรียกจากสวรรค์ของเธอ ในยาโรสลาฟล์ "โอรันตา" เสื้อคลุมของพระแม่มารีย์เต็มไปด้วยทองคำอ่อน (ภาพดังกล่าวดูเหมือนช่วยได้มาก) ซึ่งแสดงถึงการหลั่งไหลของพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์เทลงบนพระแม่มารีในขณะที่ปฏิสนธิ . ทั้งสองด้านของแมรี่มีการแสดงพลังแห่งสวรรค์ - ไม่ว่าจะเป็นเทวทูตที่มีกระจกอยู่ในมือ (ยาโรสลาฟล์ "โอรันตา") หรือเครูบสีน้ำเงินและเสราฟิมสีแดงเพลิง การปรากฏตัวของกองกำลังทูตสวรรค์และสวรรค์ในองค์ประกอบหมายความว่าพระมารดาของพระเจ้าด้วยการมีส่วนร่วมในการกระทำของพระเจ้าอย่างต่ำต้อยได้ยกมนุษยชาติขึ้นสู่ตำแหน่งทูตสวรรค์และเทวทูตเพื่อพระเจ้าตามคำพูดของนักบุญ บิดา โดยไม่สวมรูปเทวดา แต่แต่งกายด้วยเนื้อมนุษย์ ในบทเพลงที่ถวายเกียรติแด่พระมารดาของพระเจ้า ร้องดังนี้: “ผู้มีเกียรติมากที่สุดคือเครูบ และเสราฟิมที่มีเกียรติมากที่สุด”

รูปแบบสัญลักษณ์ของ "แบนเนอร์" นั้นง่ายมากเช่นเดียวกับในเวอร์ชัน Novgorod หรือสามารถขยายและซับซ้อนได้เช่นเดียวกับใน "Oranti" เวอร์ชัน Yaroslavl ตัวอย่างเช่น องค์ประกอบที่เหลือมักไม่รวมถึงรายละเอียดที่เผยให้เห็นลักษณะพิธีกรรมของภาพ นกอินทรีตัวนี้มีน้ำหนักหนึ่งกิโลอยู่ใต้เท้าของแมรี่ ดังนั้นพวกมันจึงยืนหยัดอย่างมีชัยชนะในการรับใช้อธิการ ในกรณีนี้นกอินทรีเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติของการรับใช้ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งยืนหยัดต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อมนุษยชาติทั้งหมด แม่พระยืนบนนกอินทรีราวกับอยู่ในความมืดมิดของท้องฟ้าสีทองแห่งพระสิริของพระเจ้า - แม่พระคือสิ่งสร้าง สิ่งสร้างที่สร้างขึ้นใหม่ โนวา ลูดินา-

โครงร่างของไอคอน Kursk Korinna ได้รับการเสริมด้วยภาพของศาสดาพยากรณ์ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยมีลักษณะคล้ายเถาวัลย์ที่เฟื่องฟู ผู้เผยพระวจนะมีคำทำนายอยู่ในมือ ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์ของการที่พระมารดาของพระเจ้าและพระบุตรของพระเจ้าจากเธอ ประสูติ และการถวายคำทำนายและคำทำนายในพันธสัญญาเดิมทั้งหมด ดังนั้นในรูปแบบต่างๆ ของสัญลักษณ์ที่ยึดถือ โดยมีแกนหลักที่ยึดถือที่ซ่อนอยู่ ธีมเดียวกันของพระเจ้าจึงถูกเปิดเผย ดังนั้นประเภทที่ยึดถือของ "แบนเนอร์" บางครั้งจึงเรียกว่า "แบนเนอร์"

หนึ่งในตัวเลือกสำหรับการยึดถือ "แบนเนอร์" คือ "Oranta" ในตอนนี้ โบโกมาตีร์ถูกนำเสนอโดยไม่มี Nemovlyatya อยู่ในตำแหน่งเดียวกันและยกมือขึ้น ตัวอย่างของตัวเลือกนี้อาจเป็นรูปภาพของ "แม่พระ - กำแพงที่ไม่มีวันแตกหัก" จากนักบุญโซเฟียแห่งเคียฟ (โมเสก ศตวรรษที่ 10) ที่นี่พระมารดาของพระเจ้าถูกนำเสนอเป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักร ประการแรก ออกัสตินศึกษากับพระมารดาของพระเจ้า - คริสตจักร สมาคมนี้ได้สร้างปัญหามากมายในประวัติศาสตร์ของความคิดทางเทววิทยา ประเภทสัญลักษณ์อีกประเภทหนึ่งได้รับชื่อ "โฮเดเจเทรีย “ในภาษากรีกแปลว่าอะไร”หนังสือนำเที่ยว

ดังนั้นรูปแบบสัญลักษณ์ของ Hodgetria จะอยู่ในลำดับถัดไป: ร่างของพระมารดาของพระเจ้าถูกนำเสนอด้านหน้า (บางครั้งก็มีสายบังเหียนเล็กน้อย) ในมือข้างหนึ่งขณะที่บนบัลลังก์นั่ง Nemovlya Christ พร้อมกับ ในทางกลับกันพระมารดาของพระเจ้าแสดงความว้าวด้วยตัวเราเอง กำกับการแสดงความเคารพของผู้ที่มาร่วมงานและอธิษฐาน Nemovlya Christ อวยพรแม่ด้วยมือเดียวและในตัวเขาคือพวกเรา (มักจะเป็นท่าทางของการอวยพรที่จ้องมองโดยตรง) ในทางกลับกัน Vin ถือ suviy ที่ถูกไฟไหม้ (นี่ก็เป็นทางเลือกเช่นกันหาก Nemovlya ถือคทา ในมือของเขา va หนังสือ บาน suvii)

ท่าทางของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเป็นผู้ชี้ไปที่พระคริสต์มีกุญแจสำคัญสำหรับภาพนี้ - พระมารดาของพระเจ้าทรงนำทางเราทางวิญญาณโดยนำเราไปสู่พระคริสต์เพราะทางนั้นคือทางนั้นความจริงและชีวิต เธอนำคำอธิษฐานของเราไปที่โนโกะ เธอวิงวอนเพื่อเราต่อพระพักตร์พระองค์ เธอช่วยเราบนถนนสู่โนโกะ ผู้ซึ่งกลายเป็นมารดาของผู้ที่รับเรามาจากพระบิดาบนสวรรค์ พระมารดาของพระเจ้าก็กลายเป็นมารดาของเราแต่ละคน ไอคอนพระมารดาของพระเจ้าประเภทนี้แพร่หลายอย่างมากในโลกคริสเตียนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในไบแซนเทียมและรัสเซีย ไอคอนประเภทนี้ที่สร้างขึ้นอย่างหรูหราไม่ได้เกิดจากพู่กันของอัครสาวกลูกา

ตัวเลือกยอดนิยมสำหรับ Odigitria ได้แก่: "Smolenska", "Iverska" (ผู้รักษาประตู), "Tikhvinska", "Gruzinska", "Yerusalimska", "Troyruchytsia", "Strasna", "Czestokhovska", "Kiprska", "Abalatskaya" , “ผู้ช่วยคนบาป” และอื่นๆ อีกมากมาย

รายละเอียดความแตกต่างเล็กๆ น้อยๆ ของสัญลักษณ์ที่ยึดถือนั้นสัมพันธ์กับรายละเอียดประวัติของภาพเฉพาะของสกิน ดังนั้นมือที่สามของไอคอน "สามมือ" จึงมอบให้กับนักบุญ Ivan Damascene เนื่องจากหลังจากคำอธิษฐานพระมารดาของพระเจ้าก็ฟื้นมือที่ถูกตัดขาดของเขาขึ้นมา บาดแผลที่มีเลือดออกที่ด้านข้างของ "Iverskaya" ทำให้เราย้อนกลับไปสู่ชั่วโมงแห่งการยึดถือสัญลักษณ์เมื่อไอคอนทำให้ภาพลักษณ์ของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการโจมตีปรากฏขึ้น: ผลของการระเบิดทำให้เลือดออกจากไอคอนซึ่งทำให้ พยานจากความกลัวที่มองไม่เห็น บนไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Strasna" คุณสามารถพรรณนาถึงทูตสวรรค์สององค์ที่บินไปยัง Nemovlyata ด้วยความช่วยเหลือจากความปรารถนาของพวกเขาดังนั้นจึงประกาศการทนทุกข์ของพระองค์เพื่อเรา อันเป็นผลมาจากการพลิกผันของพล็อตนี้ ท่าทางของ Silent Christ ก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง - ในรูปของทูตสวรรค์มองดูเทวดา มือของเขาแตะมือของแมรี่ ผิวที่มีรายละเอียดดังกล่าวสมควรได้รับการดูแลอย่างระมัดระวัง แต่เนื่องจากการแต่งงานในสถานการณ์เช่นนี้ ความสามารถดังกล่าวจึงมากเกินไปสำหรับลุคที่ซับซ้อนกว่านี้

ตามกฎแล้วใน "Odegetria" พระมารดาของพระเจ้าจะถูกนำเสนอในรูปแบบครึ่งความยาว แต่องค์ประกอบของไอคอนพระมารดาของพระเจ้านั้นแหลมคมและยาวถึงไหล่ เหล่านี้รวมถึง "Kazanska", "Petrovska", "Igorivska" ต่อไปนี้เป็นหัวข้อเดียวกันที่ได้รับการขยายออกไป แต่ในเวอร์ชันที่ค่อนข้างสั้นลง

ไอคอนพระมารดาแห่งพระเจ้าประเภทที่สามในรัสเซียได้รับชื่อ " ความไม่แยแส"ซึ่งไม่ใช่การแปลคำภาษากรีกที่ถูกต้องครบถ้วน" เอลูซา"(Έγεουσα) จากนั้น "เมตตา" ด้วยฉายานี้ในไบแซนเทียมพระมารดาของพระเจ้าเองก็ถูกเรียกและไอคอนต่างๆ มากมาย แต่ต่อมาในการยึดถือของรัสเซีย ชื่อ "Rozchulennya" เริ่มมีความเกี่ยวข้องกับรูปแบบการยึดถือที่แตกต่างกัน . เวอร์ชันภาษากรีกมีไอคอนประเภทนี้ เรียกว่า "Glycophilus" (γγκυφικουσα) - "จูบชะเอมเทศ" นี่เป็นโคลงสั้น ๆ ที่สุดในบรรดาการยึดถือทุกประเภทซึ่งเผยให้เห็นด้านที่ใกล้ชิดของการรั่วไหลของพระมารดาของพระเจ้า oi ของพระองค์ ลูกชาย รูปแบบสัญลักษณ์ประกอบด้วยร่างสองร่าง - พระมารดาของพระเจ้าและพระคริสต์ผู้เงียบงันโดยหันศีรษะเข้าหากัน แมรี่ถูกฝังต่อหน้าซิน และวินเอามือโอบคอของแม่ซึ่งมีแนวคิดทางเทววิทยาที่ลึกซึ้ง: ที่นี่ พระมารดาของพระเจ้าปรากฏต่อเราไม่เพียงแต่ในฐานะพระมารดาเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่หลับใหลกับพระเจ้าอีกด้วย เป็นเรื่องลึกลับของงานเขียนอันมากมายของพระบิดา

ประเภทนี้ยังใช้กันอย่างแพร่หลายในรัสเซีย ไอคอนประเภท "Rozchulennya" ได้แก่: "Volodimirska", "Volokolamska", "Donska", "Fedorovska", "Zhirovitska", "Grebnevskaya", "Akhrenskaya", "Yaroslavska", "Styagnennya of the Dead", "Pochaivska ” เป็นต้น E. ในไอคอนทั้งหมดเหล่านี้ พระมารดาของพระเจ้าจะแสดงเป็นองค์ประกอบครึ่งความยาว ในกรณีที่พบไม่บ่อยนัก จะมีองค์ประกอบไหล่ เช่น ในไอคอน "Korsunska"

ประเภทสัญลักษณ์ที่แตกต่างกัน "ดิสเพลย์" คือประเภท "รูปภาพ" ไอคอนประเภทนี้แพร่หลายในคาบสมุทรบอลข่านเป็นส่วนใหญ่ และในลัทธิเวทย์มนต์ของรัสเซีย บางครั้งภาพดังกล่าวก็พบเห็นได้ทั่วไป รูปแบบสัญลักษณ์ที่นี่อยู่ใกล้กับ "Rozchulennya" ด้วยซ้ำด้วยข้อแตกต่างนี้คือการไม่มีการนำเสนอในท่าทางที่อิสระมากขึ้นราวกับว่ามันเป็นภาพวาด ก้นของไอคอนประเภทนี้อาจเป็น "Yakhromskie" องค์ประกอบนี้มีท่าทางที่มีลักษณะเฉพาะเสมอ - พระคริสต์ผู้เงียบงันแตะใบหน้าของพระแม่มารีด้วยมือของเขา รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ นี้มีความอ่อนโยนและไว้วางใจอย่างสูงสุด ดังที่ปรากฏต่อสายตาผู้ให้ความเคารพ

การยึดถืออีกรูปแบบหนึ่ง "Rozchulennya" คือ "วันครบรอบ" ชื่อทำให้ชัดเจนว่ารูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของโครงการยึดถือแสดงให้เห็นภาพของพระมารดาของพระเจ้าที่กำลังเลี้ยงดูเต้านมของผู้ไม่อยู่ของพระคริสต์ รายละเอียดนี้ไม่เพียงเท่านั้น รายละเอียดที่ใกล้ชิดเวอร์ชันสัญลักษณ์นี้ยังเผยให้เห็นแง่มุมใหม่อันลึกลับในภาพอ่านของพระแม่มารี แม่ได้รับประโยชน์จาก Sina ดังนั้นเธอจะให้ชีวิตแก่จิตวิญญาณของเราดังนั้นพระเจ้าจะบำรุงเราด้วย "น้ำนมทางวาจาบริสุทธิ์" ของพระวจนะของพระเจ้า (1 ปต. 2.2) เพื่อที่เราเติบโตผ่านจากน้ำนมไปสู่ของแข็ง ( ฮบ. 5.12)

ชื่อทั้งสามที่เราตั้งชื่อสำหรับประเภทสัญลักษณ์ - "Znamenya", "Odegetria" และ "ปลอมตัว" - เป็นชื่อหลักที่แนะนำเราในการยึดถือของพระมารดาของพระเจ้าเนื่องจากพื้นฐานของพวกเขาอยู่โดยตรงในการตีความทางเทววิทยา ภาพพระมารดาของพระเจ้า แต่ละคนเป็นตัวแทนของเราในด้านหนึ่งของการรับใช้ของพวกเขา บทบาทของพวกเขาในพันธกิจแห่งความรอดของพระคริสต์ ในประวัติศาสตร์แห่งความรอดของเรา

ประเภทที่สี่ไม่มีเสียงหวือหวาทางเทววิทยาเหมือนสามประเภทแรก โดยเร็วที่สุด เราจะนำเสนอตัวเลือกสัญลักษณ์ทั้งหมดที่ไม่รวมอยู่ในสามตัวเลือกแรกด้วยเหตุผลเหล่านี้และเหตุผลอื่น ๆ ชื่อประเภทที่สี่คือจิต - " อคาฟิสนา"ดังนั้น จุดสนใจหลักของแผนการยึดถือในที่นี้จะไม่ได้อยู่ที่หลักการของข้อความทางเทววิทยา แต่อยู่บนหลักการของการแสดงให้เห็นตัวอย่างแบบเดียวกันกับที่พระมารดาของพระเจ้าขยายใน Akathist และงานเพลงสรรเสริญอื่น ๆ ประสาทสัมผัสหลัก ไอคอนประเภทนี้คือการเชิดชูพระแม่ที่สูญเสียพระเจ้า รูปภาพของพระมารดาของพระเจ้า โดยมี Nemovlyam บนบัลลังก์ สิ่งสำคัญของภาพเหล่านี้คือการแสดงให้พระมารดาของพระเจ้าเห็นว่าเป็นราชินีแห่งสวรรค์ ภาพที่เข้าสู่ไบเซนไทน์ยึดถือ - การจัดองค์ประกอบดังกล่าวมักถูกวางไว้ในสังข์แหกคอกและมีพระมารดาของพระเจ้าปรากฏอยู่ในเซนต์โซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิล ตัวอย่างของวิธีนี้อาจเป็นภาพปูนเปียกของไดโอนิซิอัสในแหกคอก ของโบสถ์แห่งการกำเนิดของพระแม่มารีแห่งอาราม Ferapontov

อย่างไรก็ตามประเภทสุดท้ายส่วนใหญ่เป็นการเชื่อมต่อของวงจรกลางของประเภทด้านหน้าด้วยองค์ประกอบเพิ่มเติม ตัวอย่างเช่นโครงการสัญลักษณ์ของ "Burning Bush" ถูกสร้างขึ้นจากภาพของพระมารดาของพระเจ้า Hodegetria ซึ่งทำเครื่องหมายด้วยสัญลักษณ์แห่งความรุ่งโรจน์และพลังแห่งสวรรค์ (คล้ายกับภาพแห่งความรุ่งโรจน์ของสวรรค์ของภาพในการยึดถือ ของ “พระผู้ช่วยให้รอดในอำนาจ”) รูปแบบสัญลักษณ์ของไอคอน“ Our Lady - Dzherelo ผู้ให้ชีวิต” รวมถึงภาพของพระแม่มารีที่มี Nemovlya นั่งอยู่บนบัลลังก์ซึ่งดูเหมือนแบบอักษรที่อยู่ตรงกลางพร้อมน้ำและรอบ ๆ มีเทวดาและผู้คนที่มาดื่ม dzherel แบบไหน องค์ประกอบของไอคอน "พระมารดาของพระเจ้า - ภูเขาที่ไม่มีอาวุธ" จะขึ้นอยู่กับหลักการของการซ้อนทับสัญลักษณ์ทางกล - พระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับพระคริสต์ที่ไม่ถูกต้อง (เช่น Hodegetria) นั่งบนบัลลังก์บนพื้นหลังของ ตัวเลขและสัญลักษณ์รอบตัวเป็นภาพต่าง ๆ แสดงให้เห็นโดยตรงถึงฉายาของ Akathist: ขนแกะรดน้ำ, บันไดของยาโคบ, พุ่มไม้ไม่ไหม้, เทียนรับแสง, ภูเขาไม่ได้ตัดด้วยมือ ฯลฯ และพวกเขากล่าวว่าไอคอน "ความสุขที่ไม่พอใจ" ได้รับแรงบันดาลใจจากหลักการของ "ไอคอนในไอคอน" เพื่อให้โครงเรื่องรวมภาพของไอคอนไว้ตรงกลางของสิ่งที่เกิดขึ้นในแอ็คชั่น ที่นี่คุณสามารถเริ่มจินตนาการถึงบุคคลที่มีแนวโน้มจะสวดภาวนาต่อหน้ารูปของพระมารดาของพระเจ้า Hodegetria ผู้ซึ่งประทานความชัดเจนทางศีลธรรมและการเยียวยาแก่เขา

จุดสุดยอดของการยึดถือ Akathist คือภาพ “สิ่งสร้างทั้งหมดได้รับการรักษาเพื่อคุณ” ยึดถือแนวคิดนี้มีความสวยงามตามแบบฉบับของตัวเอง มีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องการถวายเกียรติแด่จักรวาลของพระมารดาของพระเจ้า ตรงกลางเป็นภาพพระมารดาของพระเจ้าพร้อมด้วยพระคริสต์ผู้บริสุทธิ์บนบัลลังก์ด้วยพระสิริรุ่งโรจน์และความสูงส่งแห่งอำนาจแห่งสวรรค์ ภาพลักษณ์ของโลกแห่งความคิดในรูปลักษณ์ของวิหารที่มีโดมหลายโดมซึ่งแกะสลักด้วยต้นไม้ที่ออกดอก - นี่เป็นภาพลักษณ์ของกรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ไปพร้อม ๆ กัน ที่ส่วนล่างของไอคอน ใต้บัลลังก์ มีภาพผู้คน - ผู้เผยพระวจนะ กษัตริย์ นักบุญในระดับต่างๆ เป็นเพียงประชากรของพระเจ้า Mi bachimo - ไอคอนแสดงถึงโลกใหม่และท้องฟ้าใหม่ (ประกาศ 21.1) - รูปภาพของสิ่งมีชีวิตที่เปลี่ยนแปลงซึ่งยังอยู่ในช่วงเริ่มต้นในห้องลับของพระเจ้า (ในที่นี้ภาพกลางมักแนะนำโครงร่างของแบนเนอร์ ).

ตัวเลือกที่ยึดถือซึ่งแสดงภาพพระมารดาของพระเจ้าโดยปราศจากความเงียบของพระคริสต์นั้นมีมากมาย ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้ที่จะจัดกลุ่มพวกเขาออกเป็นกลุ่มที่แยกจากกัน เนื่องจากรูปแบบที่ยึดถือในแต่ละตัวเลือกนั้นถูกกำหนดโดยแนวคิดทางเทววิทยาที่เป็นอิสระของมันเอง แต่ในโลกนี้และโลกอื่นกลิ่นเหม็นจะคล้ายกับหลายประเภทที่เราตั้งชื่อไว้แล้ว ตัวอย่างเช่น "พระแม่แห่ง Ostrobramsk-Vilensk" เป็นตัวเลือกที่หนักสำหรับประเภทของ "Znamenny" เนื่องจากรูปของพระมารดาของพระเจ้าปรากฏที่นี่ในขณะที่เธอได้รับข่าวดี ("ข้าแต่ผู้รับใช้ของ ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าให้เราเห็นด้วยกับพระวจนะของพระองค์" 1.38) ตำแหน่งของมือที่ไขว้บนหน้าอก (ท่าทางของการสวดภาวนาด้วยความถ่อมใจ) มีความหมายใกล้เคียงกับท่าทาง Oranti รูปแบบสัญลักษณ์นี้สามารถจัดเป็นประเภท "แบนเนอร์" ได้ Ostrobramskaya ประเภทนี้แสดงโดยไอคอน "Named Unmarried" (เรียกว่า "Rozchulennya") ซึ่งเป็นไอคอนเซลล์ของ St. เซราฟิมแห่งซารอฟสกี้

เห็นได้ชัดว่าไอคอนรัสเซียเก่า "แม่พระแห่ง Bogolyubsky" ยังพรรณนาถึงพระมารดาของพระเจ้าโดยปราศจากความเงียบซึ่งอาจอยู่ต่อหน้าพระเจ้าโดยมีปัญหาเกี่ยวกับผู้ที่สวดอ้อนวอนถึงเธอ (กลุ่มของผู้สวดภาวนาก็มีภาพที่แทบพระบาทของแม่เช่นกัน ของพระเจ้า) เนื่องจากพระมารดาของพระเจ้าถูกพรรณนาที่นี่ในฐานะผู้วิงวอนและเป็นสัญลักษณ์ของการอธิษฐาน เราจึงสามารถจำแนกไอคอนนี้เป็นประเภท "Odegetria" ได้ทางจิตใจ ในมือของเธอพระมารดาของพระเจ้าจับมือเธออธิษฐานและอีกมือหนึ่งชี้ไปที่รูปของพระคริสต์โดยเขียนความชั่วร้ายในส่วนหนึ่งของท้องฟ้า ในลักษณะนี้ ท่าทางเดียวกันนี้จะถูกเก็บรักษาไว้เช่นเดียวกับใน Hodegetria: พระคริสต์ทรงเป็นหนทาง ความจริง และชีวิต

ยิ่งไปกว่านั้น ไอคอนพระมารดาของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นตัวแทนของพระมารดาของพระเจ้าโดยไม่มีความเงียบนั้นจัดอยู่ในประเภทที่สี่ - ไอคอน Akathist ตามที่เขียนขึ้นเพื่อถวายเกียรติแด่พระมารดาของพระเจ้า ตัวอย่างเช่นในประเภทนี้เราสามารถจำแนกการยึดถือ "พระมารดาของพระเจ้าแห่งเซมิสทริลนา" หรือ "คำทำนายของสิเมโอน" ซึ่งเป็นเวอร์ชันยึดถือนี้ภายใต้ชื่ออื่น - "การกลับใจของหัวใจที่ชั่วร้าย" ในภาพนี้พระมารดาของพระเจ้ามีดาบแทงทะลุหัวใจของเธอ ภาพนี้นำมาจากคำทำนายของสิเมโอนซึ่งในเวลาแห่ง Stretennia ได้เขียนคำต่อไปนี้: "และดาบจะแทงจิตวิญญาณของเจ้าเพื่อที่ความคิดของผู้มีใจมั่งคั่งจะตื่นขึ้น" (ลูกา 2.35) การยึดถือดังกล่าวซึ่งโดยปกติจะมีต้นกำเนิดใหม่กว่านั้น ดูเหมือนจะมาจากประเพณียุโรปเมื่อเร็วๆ นี้ และได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณกรรม Prote และพวกเขามีความรู้สึกของตัวเองซึ่งเปิดเผยให้เราเห็นภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งจำเป็นสำหรับการเติบโตของจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์

รูปแบบที่ยึดถือซึ่งมีความหมายคล้ายกับไอคอน theotokos ประเภทที่สามซึ่งรู้จักกันในชื่อ "Rozchuleniya" นั้นไม่เหมือนกันในทางปฏิบัติเนื่องจากสิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าเป็นไปได้อย่างไรที่จะพรรณนาถึงตำแหน่งที่ใกล้ชิดของพระมารดาแห่งพระเจ้า Sina ในภาพ ของพระมารดาของพระเจ้าองค์หนึ่ง ปกป้องการยึดถือดังกล่าวเป็นไปได้ นี่คือชื่อประเภทของแม่พระแห่งความโศกเศร้า (“Mater Dolorosa”) เนื่องจากพระเจ้า Matir ถูกฝังไว้ด้วยความโศกเศร้าด้วยการอธิษฐานเกี่ยวกับพระคริสต์ผู้ถูกตรึงที่กางเขน พระมารดาของพระเจ้ามีภาพศีรษะโค้งคำนับและประสานมือเหนือคางเพื่ออธิษฐาน ตัวเลือกนี้ได้รับการขยายอย่างมากในช่วงพระอาทิตย์ตก และยังได้รับการยอมรับอย่างดีในการยึดถือออร์โธดอกซ์ การกระทำของลูกหลานเคารพว่าพวกเขาไม่เป็นอิสระ ส่วนหนึ่งเข้าสู่ diptych อีกครึ่งหนึ่งเป็นภาพความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์ (ในมงกุฎหนามพร้อมสัญลักษณ์แห่งความหลงใหล) โครงเรื่องเดียวกันนี้สามารถเห็นได้ในไอคอน "อย่าบอกฉันแม่" ที่รู้จักกันดีในเวทย์มนต์บอลข่านและไม่ค่อยคุ้นเคยในรัสเซีย บนไอคอนนี้มีรูปของพระมารดาของพระเจ้าและพระคริสต์ (ขณะยืนอยู่ที่หลุมฝังศพ) แม่คร่ำครวญถึงการตายของบาปโอบกอดศพของพระองค์ นี่เป็นการดัดแปลงพล็อตเรื่องของ "การไว้ทุกข์" ในทางปฏิบัติ แต่รูปแบบสัญลักษณ์ได้รับแรงบันดาลใจจากหลักการของ "Rozchuleniya" - เฉพาะในไอคอนเช่น "อย่ายอมแพ้ต่อแม่" พระมารดาของพระเจ้าไม่กอดพระเยซูน้อย ตัวเธอเอง แต่เป็นผู้ใหญ่หลังจากถูกพรากไปจากพระคริสต์ - เศร้าโศก แม่ไม่สบายใจ แต่เช่นเดียวกับทุกไอคอนมีข้อความเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์เช่นเดียวกับในชื่อของไอคอนซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากข้อความของ เพลงอันเร่าร้อน: "อย่าให้ฉันเห็นแม่ที่หลุมฝังศพ ... " ฉันไปในพระนามของพระคริสต์ช่างเป็นผู้รอดชีวิตจากความตาย

เป็นประเพณีที่จะแสดงภาพพระแม่มารีในสองสี: แมโฟเรียเชอร์รี่ (สีแดงดัดแปลง) ปลาทูน่าสีน้ำเงิน และแบล็กเบอร์รี่ ตามกฎแล้วบนมาโฟเรียจะมีดาวสีทองสามดวงปรากฏ - เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของเธอ ("เธอตั้งครรภ์อย่างไม่มีที่ติ ให้กำเนิดอย่างไม่มีที่ติ เสียชีวิตอย่างไม่มีที่ติ") และวงกลมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเชิดชูเธอ ตัวกระดาน - มาโฟริยา - หมายถึงความเป็นแม่โดยคลุมด้วยผ้าสีดำ (สีน้ำเงิน) - วัยเด็ก บางครั้งเราเห็นโบโกมาตีร์ แต่งกายด้วยชุดมาโฟเรียสีน้ำเงิน นี่คือวิธีที่ปรากฎในไบแซนเทียมและคาบสมุทรบอลข่าน ดังนั้นพระมารดาของพระเจ้าจึงเขียนถึงธีโอฟาเนสชาวกรีกในพิธี deisus ของอาสนวิหารประกาศแห่งมอสโกเครมลิน เห็นได้ชัดว่า ในกรณีเหล่านี้ เป็นสิ่งสำคัญมากกว่าที่ช่างภาพยึดถือจะต้องเน้นย้ำถึงความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้า มองเห็นแง่มุมของความบริสุทธิ์ของเธอ และให้ความสำคัญกับความเคารพของเราในเรื่องนี้ระหว่างภาพลักษณ์ของหญิงพรหมจารีและพระมารดา

ประเพณีออร์โธดอกซ์ใน น้ำตก Vinyatkovอนุญาตให้มีภาพผู้หญิงเปลือยศีรษะ เริ่มเขียนพระนางมารีย์แห่งอียิปต์ในลักษณะนี้เพื่อสื่อถึงวิถีชีวิตของผู้บำเพ็ญตบะและกลับใจ ซึ่งได้เปลี่ยนวิถีชีวิตที่เสเพลของเธอมากเกินไป ในรูปลักษณ์อื่นๆ ทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นภาพของผู้พลีชีพ ราชินี นักบุญและกลุ่มผู้ชอบธรรม กลุ่มที่มีมดยอบ และตัวละครอื่นๆ อีกมากมายที่อาศัยอยู่ในโลกแห่งไอคอนออร์โธดอกซ์ เป็นเรื่องปกติที่จะพรรณนาถึงผู้หญิงที่คลุมศีรษะ ดังนั้นอัครสาวกเปาโลจึงเขียนว่าเป็นการดีที่ผู้หญิงที่ดีจะคลุมศีรษะ เพราะนี่คือ "สัญลักษณ์ของการครอบงำ" (1 คร. 11.5,10) เบียร์ในไอคอน Mother of God บางเวอร์ชันมีรูปแม่ของพระเจ้าโดยไม่คลุมศีรษะ ตัวอย่างเช่น "Bogomatir Okhtirska" และการกระทำอื่น ๆ ในบางกรณีแผงจะถูกแทนที่ด้วยเม็ดมะยม (เม็ดมะยม) ควรจะพรรณนาถึงพระแม่มารีขณะเดินโดยไม่คลุมศีรษะ ซึ่งเป็นมรดกตกทอดจากยุคเรอเนซองส์ และโดยหลักการแล้วไม่เป็นที่ยอมรับ Maphoria บนศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้เป็นเพียงเครื่องบรรณาการต่อประเพณีคริสเตียนที่คล้ายกัน แต่เป็นสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่ของเธอและการอุทิศตนต่อพระเจ้าครั้งใหม่ มงกุฎบนศีรษะของเธอไม่สามารถแทนที่ด้วย maphoria ได้เนื่องจากมงกุฎ (มงกุฎ) เป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรพระมารดาของพระเจ้า - ราชินีแห่งสวรรค์และการประสูติของราชวงศ์นี้มีพื้นฐานมาจากความเป็นมารดาของเธอโดยรวมจากความจริงที่ว่าเธอ กลายเป็นพระมารดาของพระผู้ช่วยให้รอดและพระเยซูคริสต์เจ้า ดังนั้นจึงถูกต้องที่จะพรรณนาถึงมงกุฎบนกระดานซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในงานสัญลักษณ์เช่น "พระมารดาของพระเจ้าแห่งรัฐ", "Novodvorska", "Abalatskaya", "Kholmivska" และอื่น ๆ รูปมงกุฎ (มงกุฏ) บนศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าก็เข้ามาเป็นประเพณียึดถือคริสเตียนที่คล้ายกันด้วย ยุโรปตะวันตก-

ไบแซนเทียมไม่ยอมรับสิ่งนี้เลย อย่างไรก็ตาม หากพระมารดาของพระเจ้าถูกบรรยายร่วมกับจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ (ดังที่เห็นในภาพโมเสกของนักบุญโซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิล) ซึ่งแสดงถึงความเหนือกว่าของอาณาจักรแห่งสวรรค์เหนืออาณาจักรทางโลก ไม่มีอะไรอื่นในบทนี้อีกแล้ว , ค่าธรรมเนียมมาโฟเรีย และนี่คือลักษณะเฉพาะเนื่องจากในการพัฒนาเพเกินเราระมัดระวังที่จะย้ายออกจากการพูดน้อยและความหมายที่บริสุทธิ์ (โครงสร้างสัญญาณ) ไปสู่ภาพประกอบและสัญลักษณ์ภายนอก

ในวันเสาร์ปีที่ห้าของเทศกาลมหาพรต คริสตจักรออร์โธดอกซ์จะร้องเพลงสรรเสริญพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ชาวอิสราเอลโบราณได้เห็นการทำลายศัตรูของตนในส่วนลึกของทะเลแดง นอนหลับบนชายฝั่งทะเลแดงเพื่อร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า:

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา คริสตจักรในพันธสัญญาเดิม ในวันสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ ก็ได้เฉลิมฉลองบทเพลงอันเป็นนิรันดร์นี้โดยคาดหวังถึงการลดลงอย่างน่าอัศจรรย์ของบทเพลงอันเป็นนิรันดร์นี้ ศัตรูที่แข็งแกร่ง-

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ พันธสัญญาใหม่ต่อสู้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อต่อต้านการปกครองของผู้ทรงอำนาจ ศัตรูเหล่านี้กำลังประสบปัญหาหนักหน่วงและต้องการความช่วยเหลืออย่างอัศจรรย์

ในวันเสาร์ปีที่ห้าของเทศกาลมหาพรต คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จะร้องเพลงสวดมนต์ให้กับนัก Akathist เป็นประจำและแสดงความเคารพต่อ Theotokos Hodegetria อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

สิ่งนี้สร้างขึ้นอย่างศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษที่ 9 เพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยกรุงคอนสแตนติโนเปิลซ้ำแล้วซ้ำเล่าผ่านความช่วยเหลือและการวิงวอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจากการรุกรานของฝ่ายตรงข้าม สำหรับจักรพรรดิ Heraclius หากพระสังฆราชเซอร์จิอุสถือสัญลักษณ์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดไว้ในอ้อมแขนของเขาตามเสาและกำแพงเมืองขอบคุณพระเจ้าสำหรับการปกป้องศัตรูที่ดุร้ายของกองทัพเปอร์เซียและไซเธียนที่ปิดล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิลผู้คน เฝ้ารักษาพระวิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าทั้งกลางวันและกลางคืนด้วยความพยายามอย่างดี วริตุวัต ผู้ช่วยของพระองค์มาถึงแล้ว ปัจจุบันไอคอนนี้อยู่ในมอสโกในอาสนวิหารอัสสัมชัญและเรียกว่า Blachernae

จักรพรรดิคอสเตียนไทน์มหาราช ผู้ก่อตั้งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ถวายกรุงคอนสแตนติโนเปิลแด่พระมารดาของพระเจ้า และถือว่าพระแม่มารีเป็นผู้อุปถัมภ์และเมืองของพระองค์ มีวัดหลายแห่งเพื่อเป็นเกียรติแก่สปอร์ที่นั่น โบสถ์ Volachern อนุรักษ์รูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งวาดโดยนักบุญ ผู้เผยแพร่ศาสนาลุค เป็นที่น่าจดจำว่าเมื่อกองกำลังของชาวฮากาเรียนและเปอร์เซียรวมตัวกันจากทะเลและทางบกเพื่อทำลายกำแพงคอนสแตนติโนเปิล พายุร้ายก็เกิดขึ้นที่หน้าวิหาร Blachernae ซึ่งสลายไปและจมน้ำตายโดยปราศจากความเมตตา yu viyska Rashta ศัตรูวิ่งหนีไปพร้อมกับขยะ นั่นเป็นสาเหตุที่ตลอดเวลานี้ผู้คนทุกวัยที่ไปเยี่ยมชมโบสถ์ Blachernae ได้เปล่งเสียงเมือง Zahisnitsa ซึ่งเป็นเพลงตลอดทั้งคืนและไร้ความหมาย:“เป็นไปได้สำหรับวอยโวดที่ได้รับเลือก

ขณะที่เราได้รับการปลดปล่อยจากคนชั่วร้าย เราขอแสดงความเคารพต่อพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า! - และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เพื่อเป็นเกียรติแก่ปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ก็ยกย่องวันศักดิ์สิทธิ์

สรรเสริญพระนางมารีย์พรหมจารี

Akathist นี้เป็นคำสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารี ประกอบด้วยเพลงสวด 24 เพลง ได้แก่ คอนตะเกีย 12 เพลง และอิโกส 12 เพลง ซึ่งกระจายตัวอักษรวอลนัตมากกว่า 24 ตัว เพลงสกินเริ่มต้นด้วยตัวมันเอง
บทสดุดีลงท้ายด้วยอักษร ระกุนคม คำว่า กอนตะกิออน ฮาเลลูยา kozhen ikos - คำทักทายของเทวทูต: รัศมี

การสร้างทั้งหมดจะจบลงด้วยคำอธิษฐานสั้น ๆ ถึงพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อวอห์นเพื่อช่วยคริสเตียนให้พ้นจากปัญหาและความโชคร้าย นี่คือวิธีการอ่าน Akathist ในวันอื่น นอกจากนี้ ในวันเสาร์แห่งการสรรเสริญพระแม่มารีย์ เราจะเข้าไปก่อนพิธีในโบสถ์และร้องเพลงในตอนเช้า ไม่ใช่เพลงแร็พทัมทั้งหมด แต่เป็นเพลงโอเคเรโม ระหว่างเพลงสวดอื่นๆ ในรูปแบบที่แตกต่างกัน และการแยกผิวหนังจะเริ่มต้นและสิ้นสุด ขึ้นต้นด้วยบทสวดโกณตกิออนที่ 1 ว่า เลือกวอยโวดแล้วทาอิน Akathist งานเขียนในช่วงครึ่งศตวรรษที่ 7 ตามคำกล่าวของคนรวย โดยมัคนายกแห่งโบสถ์ใหญ่แห่งคอนสแตนติโนเปิล จอร์จแห่งปิซิเดียส Zgod Yosip Studit เขียนศีลในวันเสาร์ Akathist และการกระทำอื่น ๆ ที่เพิ่มเข้ามาในคำอธิษฐานในวันนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่สิ่งเดียวกัน วอยโวเดชิพผู้มีอำนาจทั้งหมดมารดาพระเจ้า.

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ของเราเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองนี้เพื่อยืนยันความหวังของเราในผู้วิงวอนจากสวรรค์ โดยการช่วยเหลือผู้ซื่อสัตย์จากศัตรูที่มองเห็นได้ เราทุกคนก็พร้อมที่จะช่วยเราในการต่อสู้กับศัตรูที่มองเห็นได้มากขึ้น

ภาพการสรรเสริญของพระแม่มารีย์ตั้งอยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญกรุงมอสโกด้วยการเดินเท้า

ภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าเป็นความปรารถนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่คริสเตียน เอลรักโดยเฉพาะในรัสเซีย ในศตวรรษที่ 12 มีการก่อตั้งคริสตจักรใหม่: การขอร้องของพระแม่มารี ไอคอนที่มีรูปภาพเหล่านี้กลายเป็นศาลเจ้าหลักของโบสถ์หลายแห่ง พระแม่มารีเริ่มได้รับการเคารพในฐานะผู้อุปถัมภ์และผู้พิทักษ์รัสเซีย พระแม่มารี "Rozchulennia" เป็นสำเนาของภาพไบเซนไทน์ซึ่งเขียนเมื่อปลายศตวรรษนี้

ในศตวรรษที่ 14 มอสโกยังคงเป็นศูนย์กลางของออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย และอาสนวิหารอัสสัมชัญในสมัยนั้นได้ชื่อว่า "บูดิน็อกแห่งธีโอโทคอส"

การบิดเบี้ยวของการยึดถือ

นักประวัติศาสตร์ติดตามภาพแรกของพระมารดาของพระเจ้าย้อนกลับไปถึงจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของเรา ที่สุสานใต้ดิน Prescilla มีการค้นพบฉากที่มีรูปพระแม่มารีซึ่งมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ในช่วงรุ่งอรุณของคริสต์ศาสนา รูปของพระแม่มารีถูกนำไปใช้กับภาชนะสำหรับที่ดินทำกิน หลอดบรรจุดังกล่าวตกแต่งด้วยฉากในพระคัมภีร์ไบเบิล มอบให้กับราชินี Theodelinda แห่งแคว้นลอมบาร์ดในเวลาประมาณ 600 ปี

ฉบับพิมพ์ครั้งแรกของพระแม่มารีบริสุทธิ์ที่สุด

ในศตวรรษที่ 431 สภาเมืองเอเฟซัสยืนยันสิทธินิรันดร์แก่มารีย์ในการถูกเรียกว่าพระมารดาของพระเจ้า หลังจากพิธีสำคัญนี้ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏในรูปแบบที่เราคุ้นเคย ภาพบางส่วนจากช่วงเวลานั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ พระแม่มารีส่วนใหญ่มักจะยืนบนบัลลังก์โดยมีผู้หญิงอยู่ในอ้อมแขนของเธอ

รูปภาพของพระมารดาของพระเจ้าปรากฏอยู่ในงานโมเสกยุคแรกที่ใช้ประดับโบสถ์เก่าแก่ สิ่งเหล่านี้สามารถรวมได้:

โบสถ์โรมันแห่ง Santa Maggiore (ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 5);

โบสถ์แห่งศตวรรษที่ 7 Panagia Angeloktisti สร้างขึ้นในประเทศไซปรัส

แต่ศิลปินจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลสามารถทำให้ภาพนี้มีความสามัคคีเป็นพิเศษได้ โบสถ์ Hagia Sophia มีชื่อเสียงในด้านกระเบื้องโมเสกจากศตวรรษที่ 9-12 ซึ่งมีรูปสัญลักษณ์ของพระแม่มารีหลายประเภท ไบแซนเทียม - ปิตุภูมิแห่งภาพมหึมาของพระแม่มารี หนึ่งในไอคอนเหล่านี้ถูกนำไปยังรัสเซีย ต่อมาถูกเรียกว่า Volodymyrsky และกลายเป็นมาตรฐานของการยึดถือออร์โธดอกซ์ของรัสเซีย ไอคอน Novgorod ของพระมารดาของพระเจ้า "Rozchulennya" ดังที่กล่าวไปแล้วว่าเป็นสำเนาของภาพไบเซนไทน์

ประเภทของไอคอน Theotokos

ในการยึดถือมีรูปภาพของพระแม่มารีบริสุทธิ์ที่สุด 4 กลุ่มตามแนวคิดหลัก:

“Znamennya” (ตัวย่อ ลบชื่อ “Oranta”) ประเภทสัญลักษณ์นี้ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดจากมุมมองทางเทววิทยา ธีมหลักที่นี่คือ Vtelennya

“Odegetria” แปลจากภาษากรีกแปลว่า “ไกด์”

“Umilinnya” เป็นชื่อจากภาษากรีก “Eleus” (“เมตตา”)

ประเภทที่ ๔ เรียกว่า อัคฆิสนะ. แนวคิดหลักของไอคอนดังกล่าวคือการเชิดชูพระมารดาของพระเจ้า ภาพเหล่านี้แสดงให้เห็นความหลากหลายอย่างมาก

ประเภทสัญลักษณ์ "แบนเนอร์"

ในตอนท้ายของกลุ่มนี้ จะมีการนำเสนอพระมารดาของพระเจ้าเพื่ออธิษฐาน เป็นภาพที่อายุเต็มหรือลึกถึงเอว บนอกของพระมารดาของพระคริสต์มีเหรียญตราที่มีรูปของพระมารดาของพระเจ้าที่ยังไม่เป็นที่นิยมกำลังสวดภาวนา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิสนธิอันบริสุทธิ์ของพระคริสต์ มารดาองค์เดียวและองค์บริสุทธิ์ สำหรับประเภทนี้ ได้แก่ Yaroslavl Oranta, Kursk Korinna, Novgorod "Znamennya" Oranta เป็นไอคอนเวอร์ชันที่เรียบง่ายกว่า โดยมีการแสดงพระมารดาของพระเจ้าโดยไม่ต้องพูดอะไร และเป็นสัญลักษณ์ของโบสถ์

ยึดถือ "Odigitria"

ประเภทของภาพพระมารดาของพระเจ้าก็ได้รับการขยายออกไปด้วย ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเช่นนี้ย่อมปลูกฝังความคิดที่ว่าพระมารดาของพระเจ้านำทางเราไปสู่ศรัทธาต่อพระคริสต์ ภาพโบโกมาตีร์แสดงจากหน้าจรดไหล่หรือยาวถึงเอว บางครั้งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ด้านหนึ่งเธอเงียบ และอีกด้านชี้ไปที่พระเยซู ท่าทางนี้มีความรู้สึกลึกซึ้ง พระมารดาของพระเจ้าทรงแสดงเส้นทางที่แท้จริง - สู่พระเจ้าสู่ศรัทธา

พระคริสต์ทรงอวยพรแม่ด้วยมือเดียวและกับเธอผู้เชื่อทุกคน อีกข้างหนึ่งเขาถือหนังสือจุดไฟหรือเผาให้แห้ง Ridshe - พลังและคทา ไอคอนที่มีชื่อเสียงที่สุดของพระแม่มารีคือประเภทนี้: Smolensk, Iverska, Tikhvinska, Petrovska, Kazanska

ยึดถือพระมารดาของพระเจ้า "Rozchulennya"

ภาพดังกล่าวมีความคล้ายคลึงกับภาพของพระเจ้าพระมารดาและผู้ไร้ความสามารถซึ่งกอดเธอไว้ที่คอ รูปแม่และเด็กเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์และศาสนจักรของพระคริสต์

ประเภทการสืบพันธุ์ - "วิสัยทัศน์" ไม่มีงานเขียนใดในตำแหน่งที่ผ่อนคลายไปกว่านี้อีกแล้ว โดยให้มือข้างหนึ่งสัมผัสพระพักตร์ของพระแม่มารี

ในภาพดังกล่าว พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่เท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่ใกล้ชิดกับพระเจ้าอีกด้วย มีสองหน้าผสมกัน - นี่คือพระคริสต์และคริสตจักรของพระคริสต์ซึ่งเป็นการรวมกันของโลกและสวรรค์

อีกประเภทหนึ่งของประเภทนี้คือ "วันครบรอบ" ในไอคอนเหล่านี้ พระมารดาของพระเจ้าไม่ได้ขยับหน้าอกของเธอ นี่คือวิธีที่อาหารฝ่ายวิญญาณของผู้เชื่อเป็นตัวแทนในเชิงสัญลักษณ์

Volokolamska, Volodymyrska, Yaroslavska ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าสามารถเห็นได้ในภาพศักดิ์สิทธิ์ประเภทใด

ไอคอน “Akathist” ของพระแม่มารี

ตัวอย่างประเภทนี้ส่วนใหญ่มักจะมีรูปภาพของหนึ่งในรูปภาพหลัก แต่ยังมีรายละเอียดและรายละเอียดเพิ่มเติมด้วย ก่อนหน้าพวกเขาในสัญลักษณ์มีไอคอนเช่น "Burning Bush", Bogomatir - "Dzherelo ผู้ให้ชีวิต", Bogomatir - "ภูเขาที่ไม่มีอาวุธ"

Ostrabramskaya-Vilenska "การกลับใจของหัวใจที่ชั่วร้าย" - ไอคอนที่หายากของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเธอแสดงให้เห็นโดยไม่มีคำสาป เรียกพวกเขาว่า "Akathist" หนึ่งในนั้นคือไอคอน Seraphim-Diveevskaya ของ "Rozchulennya" ของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นพิธีกรรมอันเป็นที่รักของ Seraphim แห่ง Sarov ซึ่งได้รับการปกป้องหลังความตายจนถึงระดับนักบุญ พระภิกษุเองก็เรียกสิ่งนี้ว่า "ความยินดีของผู้ยินดีทั้งสิ้น" และมีชัยชนะจากการชื่นชมยินดีของผู้ที่มาขอความช่วยเหลือก่อน และต่อมาต่อหน้านี้พวกเขาก็เข้าสู่อีกโลกหนึ่ง

ศีลของการยึดถือของพระมารดาของพระเจ้าความหมายของสัญลักษณ์

ตามประเพณีออร์โธดอกซ์ องค์ประกอบต่อไปนี้ใช้เพื่อพรรณนาเสื้อคลุมของพระแม่มารี: เสื้อคลุมสีน้ำเงิน อายไลเนอร์สีดำ และผ้าโพกศีรษะเชอร์รี่ หรือที่รู้จักกันในชื่อ "มาโฟเรีย" รายละเอียดผิวหนังก็มีความรู้สึกในตัวเอง ดาวสีทองสามดวงบนมาโฟเรียเป็นสัญลักษณ์ที่สามของการปฏิสนธิ การเกิดและการตายอันบริสุทธิ์ เครื่องหมายบนดวงใหม่เป็นสัญลักษณ์ของการถวายเกียรติ ตัวกระดานเน้นความเป็นแม่ซึ่งเป็นของพระเจ้าและสีเข้มของชุด - ความไร้เดียงสา

มีตอนของการทำลายประเพณี นี่คือจุดที่จิตรกรไอคอนวาดภาพเพื่อให้เห็นเพลงข้าวเป็นพิเศษ ตัวอย่างเช่น เพื่อเน้นความบริสุทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาจึงสวมชุดสีน้ำเงิน โบโกมาตีร์ ออคธีร์สก้าคือตัวเลือกดังกล่าว

งานเขียนของพระแม่มารีบริสุทธิ์ที่สุดที่ไม่มีมาโฟเรียก็เคารพการละเมิดศีลของคริสตจักรเช่นกัน

ตามกฎของออร์โธดอกซ์ มงกุฎซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรมักจะปรากฏบนกระดาน นี่คือวิธีการเขียนไอคอนของ Novodvorsk และ Kholmivska มงกุฎบนพระเศียรของพระมารดาของพระเจ้ามีรูปลักษณ์คล้ายคริสเตียนจากยุโรปตะวันตก ในภาพแรกๆ ศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าถูกปกคลุมไปด้วยแมโฟเรีย

ประเพณีรัสเซียในการยึดถือของพระมารดาของพระเจ้า

รูปแม่พระบนบัลลังก์พบเห็นได้ทั่วไปในหมู่รูปอิตาโล-กรีก ภาพวาดของราชินีแห่งสวรรค์ซึ่งประทับบนบัลลังก์หรือในวัยสุดท้ายของเธอในรัสเซียส่วนใหญ่ถูกวาดด้วยองค์ประกอบขนาดใหญ่: ในภาพจิตรกรรมฝาผนังหรือบนภาพสัญลักษณ์

จิตรกรไอคอนตกหลุมรักมากขึ้นกับภาพด้านข้างและความยาวไหล่ของราชินีแห่งสวรรค์ นี่คือวิธีสร้างความเข้าใจที่มากขึ้นและหัวใจที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้น บทบาทพิเศษของไอคอนในรัสเซียสามารถอธิบายได้หลายอย่าง เช่น เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต สถานสักการะ พิธีสวดมนต์ และ คุณค่าของครอบครัว,สิ่งที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ผู้คนรับพระมารดาของพระเจ้ามาเป็นผู้วิงวอนเพื่อบรรเทาความโกรธของการพิพากษาอันน่าสยดสยอง ยิ่งไปกว่านั้น ยิ่งภาพและ “บทสวดมนต์” มีอายุมากเท่าไรก็ยิ่งมีพลังมากขึ้นเท่านั้น

มีผู้ศรัทธาและวัดวาอารามมากมาย - ข้าวอันอุดมสมบูรณ์ของดินแดนรัสเซีย ภาพพระมารดาของพระเจ้าหลายภาพถือเป็นปาฏิหาริย์ที่นี่ซึ่งได้รับการยืนยันจากประจักษ์พยานมากมาย

Bogomatir - พยานและผู้มีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์รัสเซีย

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ามาพร้อมกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียในหลาย ๆ ด้านซึ่งไม่สามารถประเมินความสำคัญสูงเกินไปได้ หนึ่ง ก้นเล็ก- ไอคอนของ Feodorovskaya:

ในปี 1239 ด้วยวิธีนี้ เจ้าชายยาโรสลาฟได้อวยพรโอเล็กซานเดอร์บุตรชายของเขาสำหรับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ กับเจ้าหญิงปาราสเคฟนา ไอคอนนี้มาพร้อมกับอเล็กซานเดอร์ในการรณรงค์ทางทหารทั้งหมดของเขา ต่อมาต่อหน้าพระมารดาของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์เองก็รับตำแหน่งพระภิกษุ

ในปี 1613 ต่อหน้าภาพนี้ มิคาอิโล โรมานอฟได้เรียกอาณาจักรที่เซมสกี โซบอร์ โดยยอมรับบัลลังก์รัสเซีย พระมารดาของพระเจ้าธีโอดอร์กลายเป็นสัญลักษณ์ของความภักดีต่อรัสเซีย ประชาชน และคริสตจักรออร์โธดอกซ์

คริสต์ศตวรรษที่ 18 มีสมาชิกทั้งหมด ราชวงศ์พวกเขามาถึง Kostroma อย่างเต็มใจบนทางลาดของการแปลที่น่าอัศจรรย์ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของราชวงศ์โรมานอฟ

จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเดา ไอคอนโวโลดีเมียร์พระมารดาของพระเจ้า ลุค คริสโซเวอร์กัส สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล มอบให้รัสเซีย ในศตวรรษที่ 12 หลังคำสั่งดังกล่าว คำอธิษฐานต่อหน้าภาพนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยมอสโกเพื่อต่อต้านผู้พิชิต

พลังอัศจรรย์ของไอคอนพระมารดาพระเจ้า

รูปหลายรูปของพระนางมารีย์พรหมจารีถือเป็นสิ่งอัศจรรย์ กลิ่นเหม็นนั้นหาที่เปรียบมิได้จากชีวิตของคริสเตียน พวกเขาชอบอยู่ร่วมกับผู้คนและช่วยเหลือในที่กำบัง

การกระทำของไอคอนมหัศจรรย์แห่งมอสโกของพระมารดาแห่งพระเจ้า:

Volodymyrska เก็บรักษาไว้ในโบสถ์เซนต์นิโคลัส เป็นสิ่งสำคัญที่เธอขโมย Rus' จากศัตรูของเธอ

ดังนั้นคริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงสวมไอคอนนี้ 3 ครั้งในการหมุนเวียน: ใน Chern, Lipn และ Versny

ไอคอน Tikhvin "Rozchulennya" ของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งประดับวิหารที่มีชื่อเดียวกันในมอสโก ในปีพ.ศ. 2484 เที่ยวบินจึงบินเหนือเมืองหลวงสามครั้ง หลังจากนั้นการโจมตีของนาซีในสถานที่ดังกล่าวก็ล่าช้าออกไป เป็นเรื่องดีที่โบสถ์แห่งนี้ไม่ได้ปิดในช่วงเวลาคริสเตียน ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความเมตตา" สถานศักดิ์สิทธิ์แห่งการปฏิสนธิอารามสตรี

ยากะมอบความสุขของการเป็นแม่ให้ผู้หญิงรวย

“ ความเศร้าโศกของผู้หลงทาง” เทพธิดา Matir ของ Iverskaya“ ปลุกความเศร้าของฉัน” - เพียงส่วนหนึ่งของภาพมอสโกอันน่าอัศจรรย์ของราชินีแห่งสวรรค์ เป็นไปไม่ได้ที่จะปกป้องพวกเขาเนื่องจากพวกเขาอยู่ในดินแดนที่ไม่มีตัวตนของรัสเซีย

ไอคอนคาซานอันมหัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า

ภาพนี้สมควรได้รับความเคารพเป็นพิเศษ ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าแสดงให้เห็นปาฏิหาริย์เมื่อปรากฏในปี 1579 หลังจากเกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในพื้นที่ เมื่อพบว่าอยู่กลางไฟก็ไม่เสียหายจากไฟไหม้อย่างแน่นอน

การฟื้นตัวของผู้ป่วยเชิงตัวเลข ความช่วยเหลือเพิ่มเติมทางด้านขวา ให้ข้อสรุปนี้แก่ผู้ศรัทธา แต่ผลงานอัศจรรย์ที่สำคัญที่สุดของไอคอนเหล่านี้เชื่อมโยงคริสเตียนชาวรัสเซียเข้ากับการคุ้มครองเวทมนตร์จากโรงฆ่าสัตว์ในต่างประเทศ

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ซาร์โอเล็กซีมิคาอิโลวิชได้สั่งให้ก่อตั้งเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ หลังจากการสืบเชื้อสายมาจากบัลลังก์รัสเซียประสบความสำเร็จชั่วโมงแห่งการรับใช้ตลอดทั้งคืนเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาแห่งคาซานก็เริ่มขึ้น ไอคอนนี้เริ่มได้รับการเคารพในฐานะผู้อุปถัมภ์ของราชวงศ์ ผู้บัญชาการคูทูซอฟ บินเข้าสู่สนามรบมหาสงครามแห่งความรักชาติ

พ.ศ. 2355 คุกเข่าต่อหน้าศาลเจ้าแห่งนี้และขอวิงวอนจากเธอ หลังจากชัยชนะเหนือนโปเลียน ทุกอย่างก็ถูกรวบรวมจากฝรั่งเศสเพื่อเป็นของขวัญให้กับอาสนวิหารคาซาน

นี่เป็นหนึ่งในปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เกี่ยวข้องกับไอคอน จนถึงขณะนี้ ยังไม่พบคำอธิบายว่าทำไมเอลถึงได้รับความคิดที่น่าเศร้าทั้งหมดล่วงหน้า เช่น คำเตือนเกี่ยวกับความบาปของมนุษย์ และความจำเป็นในการกลับใจ นี่มันปรากฏการณ์อะไรกันแน่? ในภาพปรากฏถิ่นทุรกันดารที่มีกลิ่นเหม็นซึ่งทำลายโลก ความสม่ำเสมอและสีอาจแตกต่างกันตั้งแต่น้ำค้างใสไปจนถึงเรซินสีเข้มที่มีความหนืด เป็นเรื่องดีที่ไม่ใช่แค่ภาพที่เขียนบนไม้เท่านั้นที่มีมดยอบไหล ซึ่งรวมถึงจิตรกรรมฝาผนัง ภาพถ่าย ไอคอนโลหะ และโปสเตอร์พร้อมสำเนา

และในชั่วโมงนี้ปาฏิหาริย์ที่คล้ายกันก็เกิดขึ้น ไอคอน Tiraspol หลายสิบไอคอนเริ่มมีมดยอบระหว่างปี 2547 ถึง 2551 นี่เป็นคำเตือนของพระเจ้าเกี่ยวกับสมัยที่คดเคี้ยวของเบสลัน จอร์เจีย และการปฏิวัติออเรนจ์ในยูเครน

หนึ่งในภาพเหล่านี้ ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "เจ็ดปัก" (อีกชื่อหนึ่งคือ "การกลับใจของหัวใจที่ชั่วร้าย") เริ่มมีมดยอบไหลอยู่ในหญ้าในปี 2541 นี่คือปาฏิหาริย์ของโดนิน่า

เกี่ยวกับ Zakhist Budinka - พระมารดาของพระเจ้า

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าวางอยู่บนเตียงของผู้เชื่อที่สาบานเกี่ยวกับความปลอดภัยในชีวิตของเขา

เป็นสิ่งสำคัญที่คำอธิษฐานต่อหน้าเธอจะทำให้ทุกคนที่มีชีวิตอยู่ในชีวิตประจำวันทั้งทางร่างกายและจิตวิญญาณหลงใหล เป็นเวลานานแล้วที่เป็นธรรมเนียมที่จะต้องวางไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าไว้เหนือประตูทางเข้าบ้านและขอความคุ้มครองและกำลังใจ ผลงานโปรดของ Theotokos: Iverska, Semistrilna, "The Unbreakable Wall", "The Burning Bush" และอื่น ๆ โดยรวมแล้วมีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ามากกว่า 860 ไอคอน เป็นไปไม่ได้ที่จะจดจำทั้งหมด แต่ก็ไม่จำเป็น เมื่อเลือกภาพสวดมนต์ สิ่งสำคัญคือต้องฟังจิตวิญญาณของคุณและปฏิบัติตามคำสั่งของมัน

ไม่เพียงแต่ผู้ศรัทธาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงราชวงศ์ด้วยที่เล่นกับไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า ภาพที่ถ่ายในห้องนอนของซาร์อเล็กซานเดอร์ยืนยันเรื่องนี้

รูปบูชาของพระมารดาของพระเจ้าให้ความสงบสุขในความโศกเศร้า การบรรเทาความเจ็บป่วย ความเข้าใจทางจิตวิญญาณแก่ผู้ที่คำอธิษฐานกว้าง ๆ และศรัทธาที่ไม่อาจต้านทานได้ Golovna เพื่อให้สัตว์ร้ายของพระแม่มารีบริสุทธิ์มาจากใจที่บริสุทธิ์และโลกก็ใจดี

การถวายเกียรติแด่แม่พระ

ความรักอันศักดิ์สิทธิ์ของออร์โธดอกซ์จนกระทั่งรูปศักดิ์สิทธิ์นี้ถูกสร้างขึ้นใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญในโบสถ์จำนวนมาก เกือบทุกเดือนจะมีวันเช่นนี้และบางครั้งก็มีเสี้ยนด้วยซ้ำ พบภาพอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าเกือบ 260 ภาพในปฏิทินออร์โธดอกซ์รัสเซีย

สำคัญ ออร์โธดอกซ์เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์- การคุ้มครองพระแม่มารี - กลายเป็นธีมของไอคอนเดียวกัน ในเวอร์ชันเหล่านี้ พระแม่มารีเป็นภาพในยุคใหม่ของเธอ ในมือของเธอข้างหน้าเธอถือผ้าห่มที่ทำจากรูปของพระคริสต์หรือไม่มีพระองค์ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 ไอคอนพอร์ตอาร์เธอร์ "ชัยชนะของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์" กลายเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูจิตวิญญาณของรัสเซียและการคาดเดาเกี่ยวกับความสำคัญของภาพนี้ในประวัติศาสตร์ของภูมิภาค เรากำลังรับประกันไอคอนรัสเซียที่กล้าหาญที่สุดมากขึ้นเรื่อยๆ