Izmailov G. Leibniz และ Kant: ก่อนโภชนาการเกี่ยวกับการรับรู้

ผู้คนอาศัยอยู่ใกล้ชิดกับแสงที่มากเกินไป เขารู้ว่าต้องทำอะไร ทำงานวิธีวัด วัด ทำไมบางคนถึงมองว่าโลกไม่ดี และบางคนมองว่าโลกดี? ทุกอย่างอธิบายได้ด้วยการรับรู้ i ทุกสิ่งเป็นหนึ่งเดียวกันในเอกภาพแห่งการรับรู้เหนือธรรมชาติ ผู้คนสัมผัสโลกไม่ใช่อย่างที่มองเห็น แต่ผ่านปริซึมแห่ง...

โลกโหดร้ายไหม? เขาไม่ยุติธรรมเหรอ? การสูญเสียความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานในสถานการณ์ ผู้คนเริ่มคิดถึงโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่ ตราบใดที่ทุกสิ่งในชีวิตยังดีและมหัศจรรย์ เขาก็ไม่คิดเกี่ยวกับหัวข้อนี้เป็นพิเศษ โลกของผู้คนจะไม่เหี่ยวเฉาตราบใดที่ทุกสิ่งดำเนินไป “เหมือนเครื่องจักร” สำหรับใครบางคน ทันทีที่ชีวิตกลายเป็นสิ่งที่ไม่เหมาะกับผู้คน เขาก็เริ่มคิดถึงความรู้สึกของพ่อ ผู้คน และโลกที่จะพรากเขาไปทันที

แล้วทำไมโลกแห่งความโสโครกถึงต้องคิดมากขนาดนี้? เลขที่

ในความเป็นจริง ผู้คนไม่ได้อยู่กับโลกที่มีกลิ่นเหม็นปรากฏขึ้นมา ทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าผู้คนประหลาดใจกับผู้เป็นพ่อของพวกเขาอย่างไร แสงในดวงตาของคนผิวคล้ำดูแตกต่างออกไป นักพฤกษศาสตร์ คนตัดไม้ และศิลปินต่างประหลาดใจกับต้นไม้ที่สูญหายไปในป่าในรูปแบบต่างๆ พวกคุณทุกคนสกปรก โหดร้าย และไม่ยุติธรรมหรือเปล่า? เลขที่

ยิ่งกว่านั้นตามจริงแล้วโลกนี้เหมาะสมจากมุมมองใด ๆ เศษของโต๊ะมีความหลากหลายมากจนสามารถสอดคล้องกับการสำแดงใด ๆ เกี่ยวกับเขาได้ โลกมันแย่และไม่ดี บางคนก็มีทุกอย่างทั้งดีและชั่ว เมื่อนั้นเท่านั้น หากคุณประหลาดใจกับสิ่งใหม่ๆ ให้ทำคนเดียว โดยไม่จดจ่อกับทุกสิ่ง ปรากฎว่าโลกเป็นสิ่งใหม่สำหรับทุกคน แต่มีเพียงผู้คนเท่านั้นที่ต้องพึ่งพาโลกในรูปแบบที่แตกต่างกันสำหรับสิ่งที่พวกเขาอุทิศตนด้วยความเคารพเป็นพิเศษ

การรับรู้คืออะไร?

ผู้คนในโลกใดก็ตามที่ยังมีชีวิตอยู่จะถูกซ่อนไว้จากการรับรู้ นี่อะไรน่ะ? นี่คือการรับรู้ถึงวัตถุและการสำแดงที่อยู่ห่างไกลซึ่งขึ้นอยู่กับมุมมอง หลักฐาน แสงและความสนใจ ความกลัวของผู้คน การรับรู้นั้นมีความรอบคอบมากกว่าและตระหนักถึงการรับรู้ของแสง ซึ่งช่วยในการวิเคราะห์บุคคล

โลกเป็นสิ่งใหม่สำหรับทุกคน ซึ่งทุกสิ่งได้รับการประเมินและยอมรับแตกต่างกัน เหตุผลก็คือหลักฐาน จินตนาการ มุมมอง และการประเมินที่ผู้คนให้มาต่างประหลาดใจในสิ่งเดียวกัน นี้เรียกว่าการรับรู้

ในด้านจิตวิทยา ภายใต้การรับรู้ เรายังเข้าใจถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจแสงที่มากเกินไปจากหลักฐานในอดีตของบุคคลและเป้าหมาย แรงจูงใจ เป้าหมายของเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้คนรู้ว่าพวกเขาต้องการรู้อะไร พวกเขารู้สึกถึงสิ่งที่ต้องการ พวกเขาเข้าใจสิ่งที่พวกเขารู้สึกในแบบของตัวเอง ไม่มีการเอ่ยถึงตัวเลือกที่หลากหลายในภาษา

มีปัจจัยหลายประการที่ได้รับความสนใจ:

1. ความสนใจและความปรารถนา
2. เป้าหมายและแรงจูงใจพื้นฐาน
3. กิจกรรมที่บุคคลนั้นเข้าร่วม
4. สถานะทางสังคม.
5. ภาวะทางอารมณ์.
6. กลับมามีสุขภาพที่ดีอีกครั้ง

การใช้การรับรู้สามารถส่งผลให้เกิดอาการต่อไปนี้ได้อย่างไร:

• บุคคลที่มีส่วนร่วมในการปรับปรุงอพาร์ทเมนท์จะประเมินสภาพแวดล้อมใหม่จากมุมมองของการปรับปรุงที่เสร็จสมบูรณ์อย่างชัดเจน โดยไม่คำนึงถึงเฟอร์นิเจอร์ ความสวยงาม และทุกสิ่งทุกอย่าง
• ผู้ชายที่กำลังมองหาผู้หญิงที่สวยจะต้องชื่นชมความน่าดึงดูดใจของคนแปลกหน้าเป็นอันดับแรกซึ่งเขาจะหลั่งไหลเข้าสู่ผู้ที่ได้รู้จักพวกเขา
• เมื่อช้อปปิ้งในร้านค้า ผู้คนจะมีความเคารพต่อสิ่งที่พวกเขากำลังพิจารณาซื้อมากขึ้น โดยไม่คำนึงถึงสิ่งอื่นใด
• เหยื่อของความรุนแรงจะชื่นชมแสงที่มากเกินไปจากมุมมองของสัญญาณอันตรายที่อาจบ่งบอกถึงผู้ที่รับผิดชอบต่อการพัฒนาของสถานการณ์ความรุนแรง

นักจิตวิทยาจำนวนมากได้พยายามอธิบายการรับรู้ซึ่งช่วยให้คนตาบอดเข้าใจปรากฏการณ์นี้:

1. ตามข้อมูลของ G. Leibniz การรับรู้ - ข้อมูลและความทรงจำที่บรรลุได้นั้นถูกรับรู้ผ่านอวัยวะรับความรู้สึกเหมือนกับที่บุคคลได้เข้าใจและเข้าใจแล้ว
2. ฉัน. คานท์ให้นิยามการรับรู้ว่าเป็นความเสื่อมโทรมของมนุษย์ซึ่งเกิดจากการแสดงอำนาจ
3. ฉัน. เฮอร์บาร์ตชื่นชมการรับรู้ถึงการสร้างหลักฐานที่ชัดเจนขึ้นใหม่โดยอาศัยข้อมูลใหม่ที่ได้รับจากโลกภายนอก
4. V. Wundt นิยามการรับรู้ว่าเป็นโครงสร้างของความรู้ที่ชัดเจน
5. ก. แอดเลอร์นิยามการรับรู้ว่าเป็นปรากฏการณ์ส่วนตัวเกี่ยวกับโลก หากผู้คนสามารถเห็นผู้ที่ต้องการเห็นมัน

การรับรู้ทางสังคมมองเห็นได้ชัดเจน โดยที่ผู้คนประหลาดใจกับแสงอันท่วมท้นภายใต้ความคิดที่หลั่งไหลเข้ามาจากกลุ่มนี้ ซึ่งในกรณีนี้พวกเขาอยู่ ตัวอย่างอาจเป็นข้อความเกี่ยวกับความงามของผู้หญิงซึ่งปัจจุบันลดเหลือพารามิเตอร์ 90-60-90 ผู้คนยอมจำนนต่อแนวคิดเรื่องการแต่งงานโดยประเมินตัวเองและคนอื่น ๆ จากมุมมองของพารามิเตอร์แห่งความงามนี้

หน่วยการรับรู้เหนือธรรมชาติ

ผิวของคนฉลาดจนสามารถจดจำตนเองและมีความรู้ไปทั่วโลก ดังนั้นฉัน คานท์รวมพลังของทุกคนไว้ในหน่วยการรับรู้เหนือธรรมชาติ การรับรู้ทิพย์คือการผสมผสานระหว่างความรู้ในอดีตกับความรู้ใหม่ เพื่อนำไปสู่การพัฒนาจิตใจ การเปลี่ยนแปลง หรือความเข้มแข็ง

หากมีการเปลี่ยนแปลงความคิดของบุคคลก็สามารถเปลี่ยนการสำแดงของเขาได้ ความรู้เกิดขึ้นได้จากการรับรู้ทางประสาทสัมผัสของวัตถุและวัตถุ สิ่งนี้เรียกว่าการสังเกต เนื่องจากมีส่วนสำคัญในการรับรู้ทิพย์

จนกว่าแสงจะถูกดูดซับจนหมด ภาษาและความเป็นจริงจึงเชื่อมโยงกัน ผู้คนตีความโลกตามที่พวกเขาเข้าใจ ทันทีที่ฉันไม่เข้าใจ ผู้คนก็เริ่มคาดเดา ประดิษฐ์ หรือสร้างสมมุติฐานบางอย่างที่เชื่อเท่านั้น

แสงปรากฏแตกต่างไปจากผู้คน คำว่า apperception ถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในจิตวิทยาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจ โดยที่มุมมองและการรับรู้ของเขามีบทบาทหลักในชีวิตและชะตากรรมของบุคคล ซึ่งมีบทบาทตลอดชีวิตของเขา หลักการพื้นฐานคือการกล่าวว่า ผู้คนดำเนินชีวิตในลักษณะที่พวกเขาประหลาดใจกับโลกนี้ และเคารพในบางสิ่งบางอย่าง โดยเน้นที่ความเคารพ ทำไมบางเรื่องถึงออกมาดี แต่บางเรื่องกลับออกมาแย่

เหตุใดโลกจึงเป็นสวรรค์สำหรับบางคน และใจดีสำหรับบางคน? ความจริงแล้ว โลกนี้เป็นหนึ่งเดียว ทุกอย่างอยู่ที่นั่น ยกเว้นความจริงที่ว่าผู้คนเองก็ประหลาดใจกับมันเช่นกัน หากคุณคิดบวก โลกก็ดูน่ายินดีและยินดีต้อนรับคุณ หากคุณเขินอายหรือโกรธ โลกก็ดูไม่ปลอดภัย ก้าวร้าว และมืดมน มีหลายสิ่งที่ต้องเรียนรู้จากอารมณ์ที่บุคคลมีอยู่และการมองที่ทำให้คนๆ หนึ่งประหลาดใจ

ในสถานการณ์ที่ร่ำรวย ผู้คนจะเป็นผู้ตัดสินใจว่าพวกเขาจะตอบสนองต่อเงื่อนไขเหล่านี้หรือเงื่อนไขอื่นๆ อย่างไร ทุกอย่างขึ้นอยู่กับประเภทของการเปลี่ยนแปลงที่จะเกิดขึ้นในกรณีนี้ การประเมินเชิงลบและเชิงบวกจะขึ้นอยู่กับกฎเดียวกันกับที่คุณปฏิบัติตามและพูดคุยเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ผู้อื่นต้องเผชิญ และพวกเขาประพฤติตนอย่างไรในสถานการณ์เหล่านี้และสถานการณ์อื่นๆ

มีเพียงคุณเท่านั้นที่สามารถทำให้ตัวเองรักคุณได้ พวกเขาไม่สามารถทำให้คุณโกรธได้จริงๆ เพราะคุณไม่ต้องการมันเอง อย่างไรก็ตาม หากคุณยอมจำนนต่อการบงการของผู้อื่น คุณจะเริ่มเข้าใจสิ่งที่พวกเขาเห็นต่อหน้าคุณ

แน่นอนว่าชีวิตของคนๆ หนึ่งจะขึ้นอยู่กับวิธีที่เขาตอบสนอง สิ่งที่เขายอมให้ และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น แน่นอนว่าไม่มีใครได้รับการประกันจากเงื่อนไขที่ไม่สงสัยและยอมรับไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ในสถานการณ์เช่นนี้ บางคนมีปฏิกิริยาแตกต่างออกไป และขึ้นอยู่กับว่าคุณตอบสนองอย่างไรหากมีการพัฒนาเพิ่มเติม คุณตัดสินชะตากรรมของคุณด้วยการเลือกว่าจะรู้สึกอย่างไร คิดอย่างไร และจะประหลาดใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างไร คุณสามารถเริ่มรู้สึกเสียใจกับตัวเองหรือโทรหาทุกคนด้วยกัน จากนั้นคุณจะเดินไปตามเส้นทางการพัฒนาของคุณ แต่คุณอาจตระหนักว่าจำเป็นต้องรักษาโภชนาการหรือเพียงแค่ไม่รับประทานอาหารซ้ำ และเดินตามเส้นทางอื่นในชีวิตของคุณ

ทุกอย่างจะอยู่ตรงหน้าคุณ คุณจะไม่ถูกปลุกให้ตื่นจากสถานการณ์ที่ยอมรับไม่ได้และน่าเศร้า อย่างไรก็ตาม มันอยู่ในอำนาจของคุณที่จะตอบสนองต่อสิ่งเหล่านั้นแตกต่างออกไป เพื่อที่คุณจะได้แข็งแกร่งขึ้นและฉลาดขึ้น และไม่ยอมจำนนต่อความทุกข์ทรมาน

การรับรู้และการรับรู้

การรับรู้และการรับรู้พลังผิวหนังของมนุษย์ การรับรู้หมายถึงการกระทำโดยไม่รู้ตัวโดยได้รับแสงมากเกินไป กล่าวอีกนัยหนึ่ง ดวงตาของคุณเพียงแค่ดู หูของคุณเพียงแค่ได้กลิ่น ผิวหนังของคุณรับรู้ ฯลฯ การรับรู้จะรวมอยู่ในกระบวนการเมื่อบุคคลเริ่มเข้าใจข้อมูลที่หลอดเลือดดำดูดซับผ่านอวัยวะรับสัมผัส สิ่งนี้รู้ เข้าใจ มีประสบการณ์พอๆ กันกับอารมณ์และความคิด

ตามลำดับนี้:

• การรับรู้คือการรับข้อมูลผ่านประสาทสัมผัสโดยไม่มีการตีความใดๆ
• การรับรู้คือการแสดงออกของคุณลักษณะที่ได้รวมความคิด ความรู้สึก ความคิด ความคิด อารมณ์ ฯลฯ ไว้ในข้อมูลที่ได้รับแล้ว

ผ่านการหยั่งรู้ ผู้คนสามารถรู้จักตนเองได้ มันทำงานอย่างไร? การยอมรับของโลกเกิดขึ้นได้จากปริซึมส่วนตัวของมุมมอง ความคิด ความสนใจ และคลังข้อมูลทางจิตอื่นๆ ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงลักษณะของบุคคล Vin ประเมินโลกและชีวิตผ่านปริซึมจากประสบการณ์ในอดีตของเขา ซึ่งอาจรวมถึง:

1. ความกลัวและความซับซ้อน
2. สถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจที่ผู้คนไม่จำเป็นต้องเผชิญอีกต่อไป
3. โชคร้าย.
4. ประสบการณ์ที่เกิดจากเหตุการณ์นี้หรือสถานการณ์อื่น
5. ความเข้าใจเรื่องความดีและความชั่ว

การรับรู้ไม่รวมถึงแสงภายในของบุคคล เหตุใดข้อมูลจึงไม่สามารถวิเคราะห์โดยใช้ความรู้ของมนุษย์ได้ บุคคลเพียงตระหนักว่ามีพลังในสิ่งมีชีวิตทุกชนิดที่ต้องเผชิญหน้ากับคู่ต่อสู้คนเดียวกัน กระบวนการรับรู้ตนเองเกิดขึ้นผ่านข้อมูลที่ได้รับการประจักษ์

การรับรู้และการรับรู้เป็นองค์ประกอบสำคัญในชีวิตมนุษย์ การรับรู้เพียงแต่ให้ภาพที่ชัดเจนของสิ่งที่กำลังประสบอยู่ การรับรู้ช่วยให้ผู้คนมีปฏิกิริยาชัดเจน ตัดสินใจได้อย่างรวดเร็ว และประเมินสถานการณ์จากมุมมองของสิ่งที่พวกเขารับรู้ พลังของจิตใจ หากบุคคลกังวลในการประเมินโลกเพื่อโต้ตอบและเข้าใจโดยอัตโนมัติว่าต้องทำอย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ

น่าให้อภัยที่ก้นของปรากฏการณ์ทั้งสองสามารถเรียกได้ว่าเป็นเสียงที่ดวงจันทร์อยู่ใกล้จากผู้คน:

1. เมื่อรับรู้บุคคลก็จะสัมผัสได้ คุณอาจไม่โกรธเคืองกับความเคารพของใครแต่จะชัดเจน
2. ด้วยการรับรู้จึงสามารถวิเคราะห์เสียงได้ นั่นเสียงอะไร? มันดูเหมือนอะไร?

มันจะเป็นอะไร? และคนอื่นทำงานหนักเพราะได้รับความเคารพต่อเสียงของดวงจันทร์

การรับรู้และการรับรู้เป็นปรากฏการณ์ที่เสริมซึ่งกันและกันและเปลี่ยนกันได้ ให้กับเจ้าหน้าที่ว่าประชาชนมีภาพที่สมบูรณ์ ความทรงจำจะเก็บรักษาทุกสิ่ง: สิ่งที่ไม่ได้รับความเคารพอย่างมาก และสิ่งที่ผู้คนพอใจ หากจำเป็น ผู้คนสามารถดึงข้อมูลนี้จากหน่วยความจำและวิเคราะห์เพื่อสร้างหลักฐานใหม่

กระเป๋า

การรับรู้สร้างหลักฐานที่ทำให้ผู้คนกลับใจในอนาคต คุณจะสร้างความคิดและข้อความเฉพาะเกี่ยวกับเขาขึ้นอยู่กับการประเมินที่คุณให้ไว้ คุณจะผิดหวังกับรูปลักษณ์ของคนอื่นที่ให้การประเมินที่แตกต่างออกไป กระเป๋ามีแสงที่แตกต่างกันสำหรับทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่

การรับรู้ทางสังคมมีพื้นฐานมาจากการประเมินผู้คนทีละคน บุคคลเลือกบุคคลใดบุคคลหนึ่งให้เป็นเพื่อน เป็นคู่รัก หรือกลายเป็นศัตรู ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการประเมิน นี่ก็เช่นกันคือชะตากรรมของความคิดที่ยิ่งใหญ่ซึ่งไม่ค่อยยืมตัวไปวิเคราะห์และได้รับการยอมรับจากผู้คนว่าเป็นข้อมูลที่สามารถยอมรับและปฏิบัติตามได้อย่างง่ายดาย

หลักฐานใหม่ถูกรวมไว้ในมุมมองที่เปลี่ยนแปลงไปสู่ระบบความรู้ที่ชัดเจนอยู่แล้ว. ปรัชญา: พจนานุกรมสารานุกรม. - ม.: การ์ดาริกิ. 2004 .

เรียบเรียงโดยเอเอ อีวีน่า

การรับรู้ (ดูละติจูดแนวคิดของปรัชญาและจิตวิทยาซึ่งหมายถึงการหลั่งไหลของพื้นที่จิตเข้าสู่พื้นที่ท้องฟ้า กิจกรรมหลักฐานล่าสุดทั้งหมดของผู้คนเกี่ยวกับการกำจัดวัตถุและการสำแดง คำว่า "ก" การแนะนำโดยไลบ์นิซ ความหมายโดยเขา (ในความหมายกว้างๆ ของคำ)และยังมองเห็นองค์ประกอบแห่งความสุขและความสามัคคีในจิตวิญญาณโดยอาศัยความรู้เดิม ในปรัชญาของคานท์ แนวคิดเรื่อง A. แสดงถึงลักษณะเฉพาะของตัวแบบที่อ่อนแอในแง่ของการสังเคราะห์แบบนิรนัย ฟังก์ชั่นที่บ่งบอกถึงความสามัคคีของความรู้สึก ฉันจะบอกคุณ คานท์วิเคราะห์ความเป็นเลิศของ A. - ความสามัคคีของเรื่องซึ่งรู้ซึ่งสร้างขึ้นด้วยเหตุผลเพิ่มเติม(ผิด)

วัตถุของมันและเชิงประจักษ์ A. - รู้จักความสามัคคีที่ปรากฏในผลิตภัณฑ์ กิจกรรมและแจ้งให้คุณทราบโดยเร็วที่สุด ความเข้าใจเพิ่มเติม A. เชื่อมโยงกับการพัฒนาจิตวิทยา ฉัน. F. เฮอร์บาร์ต โดยเคารพในความจริงที่ว่าผู้มาใหม่จะตระหนักรู้และอ่อนล้าบนพื้นฐานของหลักฐานจำนวนมาก เนื่องจากความสำคัญของการสร้างผลประโยชน์และความเคารพโดยตรง ความรู้ใหม่ที่มาพร้อมกับความรู้เก่าจะรวมเข้ากับความรู้เก่าที่หลั่งไหลเข้ามาจากการสำแดงที่สะสมไว้แล้ว("มวลปรากฏ") โดยบนพื้นฐานการสั่งของใหม่("รับรู้แล้ว") (มาซิ ยาฟเลน. ความเข้าใจของ Rozvinute Herbart เกี่ยวกับ A. กลายเป็นการเปลี่ยนใจในการสอน ความใส่ใจต่อวิธีการและการยอมรับความรู้ที่ได้รับ แนวคิดของ A. ได้รับการขยายอย่างกว้างขวางในด้านจิตวิทยาเนื่องจากงานของ W. Wundt ซึ่งให้พื้นฐานและคำนึงถึง A. ขอบเขตทั้งหมดของจิตใจ กิจกรรม.การตีความ A. ของเขามีแง่มุมที่แตกต่างกัน: ความเข้าใจที่ชัดเจนและแสดงออก ความเคารพ ซึ่งสังเคราะห์กิจกรรมทางจิตและการตระหนักรู้ในตนเอง จำนวนทั้งสิ้นของคุณสมบัติเหล่านี้ตาม Wundt หมายถึงความสามารถในการเลือกได้ และการควบคุมพฤติกรรม ในการพัฒนาจิตวิทยาเพิ่มเติม แนวคิดของ A. ได้รับการแก้ไขในแนวคิดใหม่ - เช่น Gestaltซม. เกสตัลจิตวิทยา), การตั้งค่า i

ใน. ซึ่งแสดงออกถึงแง่มุมต่าง ๆ ของกิจกรรมที่มีความเฉพาะเจาะจงเช่น. มาจากข้อเท็จจริงที่ว่ามีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับจิตใจของผิวหนัง กระบวนการ(จากกิจกรรมประเภทง่ายไปจนถึงกิจกรรมที่ซับซ้อน) -ขอข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับความพิเศษ

(รู้ รู้ ประเพณี หรือสัญลักษณ์) การเติมแสงครั้งใหม่ลงสู่ผิวทำให้เกิดสิ่งพิเศษ สิ่งเดียวกันและสิ่งเดียวกันนั้นรับรู้แตกต่างกันในสายตาของคนที่ส่องสว่างศาสตราจารย์ ความเป็นเจ้าของ, ประกันสังคมโดยทั่วไป ขณะเดียวกันมนุษย์ก็เป็นสังคม จิตใจและความรู้เป็นตัวกำหนดความสำคัญทั่วไปของการมีปฏิสัมพันธ์และกิจกรรมที่สมเหตุสมผลของผู้คนต่างๆ Leibnitz G.V., Monadology, ใน, ม. , 2451; โย่ ใหม่เกี่ยวกับผู้ชาย โรซูมิ ม.-ล. 2479; Ivanivsky V. ก่อนโภชนาการเกี่ยวกับ A. “ โภชนาการของปรัชญาและจิตวิทยา” พ.ศ. 2440 หมายเลข 1 (36); คุณไม่ได้ V. , Narisi psikhologii, M. , 1912; Rubinshtein S. L. ความรู้พื้นฐานของจิตวิทยาภายนอก M. , 19462; Teplov B. M. , จิตวิทยา, M. , 19515

พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา - อ.: สารานุกรม Radyanska. ช. บรรณาธิการ: L. F. Illichov, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalov, V. G. Panov. 1983 .

เรียบเรียงโดยเอเอ อีวีน่า

(Lat. Ad - กับ ฉัน kuperclptio - เด้งแล้ว)

ในทางตรรกศาสตร์ คือ ทฤษฎีความรู้ เริ่มตั้งแต่ไลบ์นิซ และคานท์ เช่นเดียวกับความรู้เรื่องการรับรู้ (การหยั่งรู้ทิพย์) ในด้านจิตวิทยาของ W. Wundt - สิ่งเดียวกับที่ทำให้เกิดความตึงเครียดในพินัยกรรม (การรับรู้ทางจิตวิทยา; ดู อูวากา)ตรงกันข้ามกับอาการ Volodinya ธรรมดา ๆ (div. การรับรู้);สภาพจิตใจที่กระตือรือร้นเมื่อสัมผัสกับสถานที่ใหม่ของข้อมูลความรู้ใหม่และหลักฐานใหม่ในระบบความรู้ที่ชัดเจนอยู่แล้วการตกแต่งและการจำแนกประเภทของวัสดุที่เตรียมไว้ตามโครงสร้างของข้อมูล i. จิตวิทยาสมัยใหม่ตีความแนวคิดนี้เป็นความรู้ที่มีชีวิตของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาสมมติฐานเกี่ยวกับความจำเพาะของวัตถุที่ถูกจับและปฏิสัมพันธ์ของมัน

พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา. 2010 .

เรียบเรียงโดยเอเอ อีวีน่า

(ใน Lat. Ad - ก่อนที่ฉันจะรับรู้ - การยอมรับ) - ความลึกของการรับรู้จากหลักฐานในอดีต, คลังความรู้และสถานที่ซ่อนเร้นของจิตใจ กิจกรรมของมนุษย์เป็นผลจากการพัฒนากิจกรรมบนพื้นฐานของความร่วมมือ การปฏิบัติ คำว่า "ก" Vviv Leibniz ผู้ชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของพลังจิตที่ไม่รู้จัก รัฐ (การรับรู้) ในลักษณะที่ชัดเจนและชัดเจน “ในการเลือกสีหรือแสงอย่างที่เราทราบนั้นประกอบด้วยสีหรือแสงเล็กๆ จำนวนมากซึ่งเราไม่รู้ และเสียงที่เราตระหนักแต่ไม่เคารพก็เข้าถึงได้ เพิ่มหรือเพิ่มเล็กน้อย" ("งานวิจัยใหม่เกี่ยวกับสติปัญญาของมนุษย์", M.-L., 1936, p. 120) ซึ่งความรู้สึกของ A. ในไลบ์นิซนั้นใกล้เคียงกับผู้หญิง เข้าใจเกี่ยวกับความเคารพ แต่ไม่ได้หลีกเลี่ยงเพราะไลบนิซเชื่อมโยงกับ A. และความรู้ในตนเอง: A. อย่างสม่ำเสมอจะเป็นไปได้ที่จะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนไม่เพียง แต่ก่อน -L. ทดแทนและไม่ใช่สิ่งที่อยู่ในใบรับรองของฉัน (div. “Monadology”, § 30, งานปรัชญาที่เลือกสรร, M. , 1908, p. 347, div. และ p. 326) ความรู้สึกใหม่เกิดขึ้นจาก A. ใน Kant ระหว่างความรู้สึกเชิงประจักษ์ A. และเหนือธรรมชาติ A. Persha - ตระหนักถึงความสามัคคีของพลังจิตที่เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง สตานิฟ อันนั้นมีความหมายล้วนๆ ในที่สุด ก. ทิพย์ก็ได้รับศูนย์กลาง เป็นพื้นฐานของความสามัคคีและความสมบูรณ์ของข้อมูลและความรู้ “การรับรู้ในชีวิตประจำวันเหนือธรรมชาติเรียกว่าความเป็นสากลซึ่งทุกสิ่งในความรู้ทางวิทยาศาสตร์ถูกรวมเข้าเป็นแนวคิดของวัตถุ” (Kant I., Critique of Pure Reason, P., 1915, pp. 101-10. 2) จิตใจสร้างวัตถุไว้เบื้องหลังประเภทอื่น และด้วยเหตุนี้จึงเป็นเอกภาพที่แท้จริงของทิพย์ ก. แก่นแท้ของแนวคิด นิรนัย กฎเกณฑ์ของปรากฏการณ์ เช่นเดียวกับธรรมชาติ เป็นผลรวมของปรากฏการณ์ทั้งหมด” (ibid., p. 113 ). รวมทั้งเหนือธรรมชาติ ก. - ist ส่วนหนึ่งของหลักคำสอนของกันเทียนซึ่งยืนยันว่าสวรรค์กำหนดกฎแห่งธรรมชาติ ดีโดยไม่มีอะไรเลย ถึง Herbart, A. ผู้มีเกียรติ - เพื่อความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ใหม่ที่ถูกจับภายใต้การไหลเข้าของปริมาณสำรองที่สะสมไว้แล้ว เฮอร์บาร์ตเรียกเขตสงวนนี้ว่า "มวลที่รับรู้" ปรากฏการณ์ใหม่ปลุกสิ่งเก่า โกรธสิ่งเหล่านั้น และสร้างความคิดใหม่ (div. I. F. Herbart, Psychologie als Wissenschaft .., Bd 2, Königsberg, 1825, Car. 5, § 125) แนวคิดของเฮอร์บาร์ตมีช่วงเวลาที่ได้รับความนิยมอย่างมากในด้านการสอนและการสอน จิตวิทยา. -

Rozvitok ทางวิทยาศาสตร์ สรีรวิทยาและจิตวิทยาได้แสดงให้เห็นว่าการผ่าตัดที่นำไปสู่การสำแดงของ A. (การสังเคราะห์ การวิเคราะห์ การแทรก ฯลฯ ) เป็นผลมาจากกิจกรรมจริงในสมองของมนุษย์ ความสามัคคีและความสมบูรณ์ของความรู้นั้นขึ้นอยู่กับความสามัคคีของโลกวัตถุ เช่น.

ก. สามารถคงอยู่และใช้เวลานาน ในรูปแบบแรก ปฏิกิริยาได้รับอิทธิพลจากลักษณะเฉพาะที่คงอยู่ (การมองแวบเดียว การจัดแสง ความสนใจในวิชาชีพ ฯลฯ) ในอีกประเภทหนึ่ง - ทางจิตวิทยา ค่ายในขณะนี้ (ochіkuvannya, shvidkoplinne) สรีรวิทยา พื้นฐานของ A. ถูกเปิดเผยโดยความคิดเห็นของ Pavlov เกี่ยวกับเอ็นชั่วคราวที่ถูกแช่แข็งและเก็บรักษาไว้ในเปลือกสมองและเกี่ยวกับลักษณะที่เป็นระบบของกิจกรรมทางประสาทตลอดจนความคิดเห็นของ Ukhtomsky เกี่ยวกับสิ่งที่โดดเด่นซึ่งเป็นศูนย์กลางของความตื่นเต้นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด มันประสานการทำงานของ ศูนย์ประสาทอื่น ๆ

ความหมาย: Ivanivsky V. ก่อนโภชนาการเกี่ยวกับการรับรู้ "Zap. ปรัชญาและจิตวิทยา" พ.ศ. 2440 หนังสือ 36(1); Teplov B. M. จิตวิทยา รูปแบบที่ 2 M. 2491

เอ็ม. ยาโรเชฟสกี้ คุลยับ.

สารานุกรมปรัชญา. คุณ เล่มที่ 5 - ม.: สารานุกรม Radyanska. เรียบเรียงโดย F.V. Konstantinov. 1960-1970 .

เรียบเรียงโดยเอเอ อีวีน่า

Apperception (จาก Lat. Ad-k และ perceptio- การรับรู้) เป็นแนวคิดที่แสดงออกถึงการรับรู้ถึงการรับรู้ตลอดจนการจัดเก็บการรับรู้จากความรู้ทางจิตวิญญาณในอดีตและคลังความรู้ที่สะสมและความเกลียดชัง คำว่า “การรับรู้” ได้รับการแนะนำโดย G.V. Leibniz ซึ่งให้คำจำกัดความว่าเป็นการรับรู้และการไตร่ตรอง (“ซึ่งทำให้เรานึกถึงสิ่งที่เรียกว่า “ฉัน”) เพื่อจุดประสงค์ในการเข้าใจผิด (การรับรู้) o. ติดตามงานระหว่างการรับรู้ - การรับรู้ซึ่งเป็นสถานะภายในของพระสงฆ์กับการรับรู้ - ความไวหรือความรู้สะท้อนของสถานะภายในของมัน ... "(Leibnitz G.V. Works in 4 vols., vol. 1 . ม. , 1982, หน้า 406)

ฉัน. คานท์หยิบแนวคิดเรื่อง “การรับรู้” มาความหมายว่า “ความรู้ในตนเองซึ่งทำให้เกิดปรากฏการณ์” แปลว่า “เพราะจำเป็นที่แม่จะต้องสามารถรับรู้อาการอื่นๆ ทั้งปวงได้ และเป็นเหมือนกันทุกประการ ความรู้” (Kant I. Criticism of pure Reason. M., 1998, p. . 149) ตรงกันข้ามกับการรับรู้เชิงประจักษ์ ซึ่งเป็นอะไรที่น้อยกว่า "ข้อมูลเชิงอัตวิสัย" ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการเชื่อมโยงการสำแดงออกมาและมีลักษณะเป็นฉาก และเป็นนิรนัย ซัง บริสุทธิ์และมีวัตถุประสงค์ เอกภาพแห่งการรับรู้ที่เหนือธรรมชาตินั้นเป็นไปได้ที่จะรวมทุกสิ่งที่ให้ไว้ในการนำเสนอทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความหลากหลายในแนวคิดของวัตถุ แนวคิดหลักของคานท์ซึ่งเขาเรียกว่า "พื้นฐานที่สำคัญที่สุดสำหรับความรู้ทั้งหมดของมนุษย์" อยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าความสามัคคีของหลักฐานที่ละเอียดอ่อน (การสำแดงเบื้องต้น) นั้นวางอยู่ในความสามัคคีของความรู้ในตนเอง ไม่ใช่ในทางใดทางหนึ่ง เพื่อยืนยันเอกภาพแรกของความรู้ซึ่งกำหนดหมวดหมู่และกฎเกณฑ์ในโลกแห่งรูปลักษณ์ คานท์แนะนำแนวคิดของการรับรู้ทิพย์: "... ความสามัคคีของข้อมูลเหมือนกับที่ข้อมูลสร้างขึ้นปรากฏต่อหน้าเรื่อง ... ดังนั้น ที่เรารู้ ดังนั้น จิตใจจึงถูกเตรียมไว้ด้วยความเป็นไปได้ของจิตใจเอง” (ibid., pp. 137-138) กล่าวอีกนัยหนึ่ง เพื่อให้ผู้ถูกผลกระทบตระหนักถึงเรื่องนั้นโดยสมบูรณ์ เขาจะต้องแจ้งให้พวกเขาทราบทันทีในฐานะของเขาเอง กล่าวคือ รวม "ฉัน" ของเขาเข้าด้วยกันโดยใช้สำนวน "ฉันคิด"

ในศตวรรษที่ 19-20 แนวคิดเรื่องการรับรู้ปรากฏในจิตวิทยาในฐานะการปราบปรามสิ่งใหม่โดยการทำลายล้างสิ่งเก่าและเป็นศูนย์กลางหรือโดยพื้นฐานแล้วเป็นจุดเริ่มต้นของกิจกรรมทางจิตทั้งหมด ที่ริมฝั่งแม่น้ำสายแรก I. F. เฮอร์บาร์ตมองการรับรู้ว่าเป็นการรับรู้ถึงปรากฏการณ์ใหม่ที่ถูกดูดซับภายใต้การไหลเข้าของปรากฏการณ์สำรองที่สะสมไว้แล้ว ("มวลการรับรู้") ซึ่งการสำแดงใหม่ได้ปลุกสิ่งเก่า ๆ และหัวเราะไปกับพวกเขาสร้างมันขึ้นมา . ในกรอบของหลักคำสอนอีกข้อหนึ่งของ D. Wundt โดยการเน้นการรับรู้ถึงการสำแดงเจตจำนงและรวมเอาการกระทำเดียวเข้าไปในนั้น จึงเป็นไปได้ที่ใครก็ตามจะรับรู้ปรากฏการณ์ทางจิตได้อย่างชัดเจน ในกรณีนี้ การรับรู้สามารถใช้งานได้ในกรณีที่เรารับรู้ความรู้ใหม่ ๆ ในทิศทางที่มีสติและตรงของเจตจำนงของเราต่อวัตถุ และเฉื่อยในกรณีที่เรายอมรับความรู้เดียวกันโดยไม่มีกองกำลังบังคับใด ๆ ในฐานะหนึ่งในผู้ก่อตั้งจิตวิทยาเชิงทดลอง Wundt พยายามที่จะระบุสารตั้งต้นทางสรีรวิทยาของการรับรู้ โดยเสนอสมมติฐานเกี่ยวกับการมี "ศูนย์การรับรู้" ในสมอง โดยเน้นย้ำถึงธรรมชาติของการรับรู้โดยเจตนา Wundt โต้เถียงกับตัวแทนของจิตวิทยาเชิงสัมพันธ์ ซึ่งยืนยันว่าการแสดงออกทั้งหมดของกิจกรรมทางจิตสามารถอธิบายได้ตามกฎแห่งการสมาคม แน่นอนว่าการปรากฏตัวขององค์ประกอบทางจิตอย่างหนึ่งในจิตใจของจิตใจนั้นตามมาด้วยการปรากฏตัวขององค์ประกอบอื่นเท่านั้นซึ่งสัมพันธ์กับองค์ประกอบนั้นด้วยการเชื่อมต่อที่เชื่อมโยง (คล้ายกับสิ่งที่สังเกตได้ในตัวอักษรที่สร้างขึ้นต่อไปนี้)

ในทางจิตวิทยาสมัยใหม่ การรับรู้เข้าใจกันว่าเป็นการคงอยู่ของปฏิกิริยาทางผิวหนังใหม่ในสถานที่ที่ซ่อนอยู่ในชีวิตจิตใจของบุคคล การรับรู้จะหรี่ลงเมื่อเข้าใจการรับรู้ เมื่อสมมติฐานเกี่ยวกับความเฉพาะเจาะจงของวัตถุที่จับได้ปรากฏเป็นพื้นหลังของความรู้ในชีวิตประจำวัน จิตวิทยามาจากข้อเท็จจริงที่ว่าภาพทางจิตของวัตถุใดๆ ไม่ใช่ภาพสะท้อนในกระจก ผลจากความหลงใหลในความรู้ใหม่ๆ การรับรู้ของมนุษย์จึงเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา มีความซับซ้อน ลึกซึ้ง และเข้าใจได้ง่าย

การรับรู้อาจคงอยู่และชั่วคราว ในกรณีแรก ลักษณะพิเศษที่มั่นคง (การจ้องมองด้วยแสง การส่องสว่าง สัญญาณ ฯลฯ) จะถูกแทรกเข้าไปในปฏิกิริยา ในอีกกรณีหนึ่ง สภาพจิตใจจะอยู่ในช่วงเวลาที่เกิดปฏิกิริยาโดยตรง (อารมณ์ ทางลัด ความหวัง ฯลฯ .) พื้นฐานทางสรีรวิทยาของการรับรู้เป็นลักษณะที่เป็นระบบของกิจกรรมทางประสาทที่สำคัญโดยขึ้นอยู่กับความรัดกุมและการเก็บรักษาเอ็นของเส้นประสาทในเปลือกสมอง ในกรณีนี้การรับรู้ที่ไหลบ่าเข้ามาอย่างมากเกิดขึ้นโดยผู้มีอำนาจ - ศูนย์กลางสมองแห่งความเร้าอารมณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งสนับสนุนการทำงานของศูนย์ประสาทอื่น ๆ

แสงพิเศษคืออะไร? เหตุใดจึงดูสดใสและสะอาดสำหรับบางคน แต่ชั่วร้ายและไม่เป็นที่พอใจสำหรับผู้อื่น? แท้จริงแล้ว มีแสงสว่างเพียงหนึ่งเดียวสำหรับทุกคน เหตุใดคนที่ถูกถลกหนังจึงมีวิธีการพิเศษในการทำความสะอาดด้านล่างของตัวเอง? Apperception มีบทบาทสำคัญในโภชนาการนี้ ถัดจากนั้นคือการรับรู้และหน่วยการรับรู้เหนือธรรมชาติ ซึ่งจะมีการตรวจสอบการใช้งานด้วย

โลกค่อยๆ ปราศจากสิ่งเดิมๆ สิ่งเดิมๆ ที่ผู้คนรู้จักกำลังเปลี่ยนแปลงไป จำเป็น เช่นเดียวกับที่คุณประหลาดใจเป็นพิเศษต่อโลก ฟาร์บีเช่นนี้ก็เกิดขึ้น และสิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดคือแม้ว่าคุณจะไม่ได้ประหลาดใจกับใครเลย แต่คุณก็สามารถพิสูจน์ความคิดของคุณได้ โลกมีทุกสิ่งที่บุคคลต้องการ มีเพียงบางคนเท่านั้นที่เน้นการเคารพสุนทรพจน์ที่ดีและคนอื่นๆ เน้นที่คำพูดที่ไม่ดี เหตุใดทุกคนจึงควรประหลาดใจกับโลกในรูปแบบที่แตกต่างกัน? ทุกอย่างขึ้นอยู่กับคำพูดแบบไหนที่คุณได้รับความเคารพมากที่สุด

ความนับถือตนเองของคุณถูกกำหนดโดยความคิดของคุณเกี่ยวกับการตกแต่ง การเตรียมการ และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเท่านั้น สิ่งที่คุณคิดและวิธีที่คุณทำให้ตัวเองเป็นแบบนี้ หมายถึงความรู้สึก อารมณ์ สร้างมุมมอง ความคิดพิเศษ ฯลฯ

โลกนี้มีทุกสิ่งที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของจิตใจมนุษย์อย่างแน่นอน จำเป็นต้องเรียนรู้ความอดทนและไม่ต้องแปลกใจกับความจริงที่ว่าในโลกนี้มีสุนทรพจน์ที่สวยงามและไพเราะที่สุด การแสดงความอดทนหมายความว่าคุณตระหนักถึงการขาดความอดทนของโลกและตัวคุณเอง โดยเข้าใจว่าไม่มีใครและไม่มีอะไรได้รับการยกเว้นจากความเมตตา

ความไม่สมบูรณ์นั้นอยู่เฉพาะในกรณีที่คุณและผู้อื่นไม่เห็นด้วยกับการแสดงอาการของตนเองหรือของผู้อื่น กล่าวอีกนัยหนึ่ง คุณต้องการที่จะส่องสว่างโลกเพียงลำพัง แต่คุณไม่ต้องการ ฉันอยากให้คุณเป็นสาวผมบลอนด์ และฉันต้องการให้คุณเป็นสาวผมน้ำตาล ความอดทนแสดงออกในการทำความเข้าใจว่าคุณ คนอื่นๆ และโลกกว้างจะไม่ถูกตำหนิสำหรับประสบการณ์และการสำแดงของเรา

โลกเป็นอย่างที่มันเป็น - จริงและถาวร มีเพียงผู้คนเท่านั้นที่เปลี่ยนแปลง และในขณะเดียวกันโลกทัศน์และคำกล่าวเกี่ยวกับผู้ที่มีอยู่ในโลกนี้ก็เปลี่ยนไป

การรับรู้

คุณเคยพูดถึงอย่างน้อยหนึ่งครั้งว่าผู้คนสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเชื้อชาติเดียวที่พวกเขาเข้าร่วม แต่ละสกินจะบอกเล่าเรื่องราวของตัวเอง แล้วเชื้อชาติที่แตกต่างกันสองเผ่าล่ะ? Apperception คือความสามารถในการรับรู้โลกอย่างชาญฉลาดมากขึ้น (วัตถุ ผู้คน รูปร่างหน้าตา) ในรูปแบบของข้อมูลพิเศษ ความรู้ การสำแดงเกี่ยวกับโลก ฯลฯ ตัวอย่างเช่น คนที่มีส่วนร่วมในการออกแบบ เข้าไปในอพาร์ตเมนต์ , จะ injuvat ก่อน นี่คือจากมุมมองของสถานการณ์ การเลือกสี การจัดวางวัตถุ ฯลฯ เมื่อใดก็ตามที่บุคคลเข้าไปในห้องที่กำหนดและสำลักด้วยดอกไม้ ประการแรกคือความเคารพที่โหดร้าย สำหรับการมีอยู่ของดอกไม้และการมองเห็นของพวกเขาในนั้น

ห้องเดียวกัน - ผู้คนต่างมีภูมิหลังทักษะทางวิชาชีพและความสนใจต่างกัน - ห้องที่แตกต่างกันซึ่งโดยพื้นฐานแล้วจะถูกลิดรอนจากสิ่งเดียวกันสำหรับทุกคนที่เข้ามา

การรับรู้โลกอย่างมีวิจารณญาณและด้วยความเคารพโดยอาศัยข้อมูลอันทรงพลัง จินตนาการ ความรู้ และมุมมองอื่นๆ เรียกว่าการรับรู้ ซึ่งแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล

การรับรู้เรียกว่า "ความรู้สึกในการเลือก" และในตอนแรกผู้คนให้ความเคารพต่อสิ่งที่บ่งบอกถึงแรงจูงใจ เป้าหมาย และเป้าหมายของพวกเขา จากหลักฐานของเขา เขาเริ่มมีแสงมากเกินไปแล้ว ทันทีที่บุคคลอยู่ในระดับ "ฉันต้องการ" เขาจะเริ่มซาบซึ้งในสิ่งที่ตรงกับความฝันของเขามากเกินไปซึ่งจะช่วยในการดำเนินการ ทัศนคติและสภาพจิตใจของบุคคลก็ไหลเข้ามาเช่นกัน

ปรากฏการณ์นี้ได้รับการตรวจสอบโดยนักจิตวิทยาและนักปรัชญาหลายคน:

• ฉัน. คานท์ตระหนักถึงความสามารถของผู้คนในการมองเห็นการรับรู้เชิงประจักษ์ (ความรู้เกี่ยวกับตนเอง) และการรับรู้เหนือธรรมชาติ (การยอมรับโลกโดยบริสุทธิ์)
• ฉัน. เฮอร์บาร์ตรับรู้ว่าการรับรู้เป็นกระบวนการหนึ่งของการรับรู้ ซึ่งบุคคลรับเอาความรู้ใหม่ๆ เข้ามาและรวมเข้ากับความรู้ที่ชัดเจน
• V. Wundt มีลักษณะการรับรู้เป็นกลไกของโครงสร้างของข้อมูลพิเศษในข้อมูล
• A. Adler มีชื่อเสียงจากวลีของเขา: “ผู้คนจะสอนผู้ที่ต้องการเรียนรู้” บุคคลจะสังเกตเห็นเฉพาะผู้ที่ยืนยันแนวคิดของเขาเกี่ยวกับโลกซึ่งมีการสร้างแบบจำลองพฤติกรรมเฉพาะเกิดขึ้น
• ในทางการแพทย์ แนวคิดนี้มีลักษณะเป็นจุดกำเนิดของการตีความอำนาจของผู้คน

นอกจากนี้เรายังสามารถเห็นการรับรู้ทางสังคม - การตั้งค่าพิเศษหรือการประเมินคนที่ไม่อยู่ กับผิวของคนที่คุณพบเจอคุณจะรู้สึกถึงความสัมพันธ์ที่แตกต่างออกไป (เกือบ) นี้เรียกว่าการรับรู้ทางสังคม นอกจากนี้ยังรวมถึงการไหลเวียนของผู้คนแบบตัวต่อตัวผ่านความคิดและความคิดในการทำงานของพวกเขา

การมองเห็นประเภทต่อไปนี้:

1. ชีววิทยาวัฒนธรรมประวัติศาสตร์
2. วรอดซีนา, ปรีบานา.

การรับรู้เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคล เว็บไซต์สำหรับความช่วยเหลือด้านจิตใจมีสองหน้าที่:

1. ตัวตนของบุคคลเปลี่ยนแปลงไปตามข้อมูลใหม่ๆ ที่หลั่งไหลเข้ามา ซึ่งเขาเรียนรู้และยอมรับ จึงเป็นการเพิ่มหลักฐานและความรู้ของเขาเอง ความรู้เปลี่ยนแปลง ผู้คนก็เปลี่ยน เศษความคิดไหลเข้าสู่พฤติกรรมและอุปนิสัยของคนๆ หนึ่ง
2. ความเป็นจริงของผู้คนขึ้นอยู่กับสมมติฐานเกี่ยวกับบุคคล วัตถุ และปรากฏการณ์ ขึ้นอยู่กับความรู้ที่มีอยู่และดึงข้อมูลใหม่ จะส่งผ่าน ส่งต่อ และแขวนสมมติฐาน

การรับรู้และการรับรู้

ผู้คนรับแสงมากเกินไป คุณจะทำงานด้วยตัวเองได้อย่างไร? ในที่นี้ไม่เพียงแต่การรับรู้เท่านั้น แต่ยังสามารถพูดคุยถึงการรับรู้ได้อีกด้วย เอกลักษณ์ของมันคืออะไร?

• ด้วยญาณ บุคคลจะรับรู้แสงสว่างด้วยความตระหนักรู้ได้ชัดเจน เนื่องจากหลักฐานในอดีต ความรู้ที่ชัดเจน เป้าหมาย และความตรงของกิจกรรมของเขา มันเป็นรูปแบบการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับโลกผ่านความรู้และข้อมูลเพิ่มเติม
• ในการรับรู้ของมนุษย์ หมายถึง "การไม่แบ่งแยก" เรียกอีกอย่างว่า "การรับรู้ที่ไม่รู้จัก" ถ้าแสงถูกรับรู้เช่นนั้นโดยไม่ชัดเจนและเป็นอิสระ

การรับรู้อาจไม่มีความหมายหรือความหมายใดๆ ผู้คนรับรู้แสงสว่างมากเกินไป แต่เมื่อพบข้อมูล ก็ไม่มีนัยสำคัญมากจนผู้คนไม่แสดงความเคารพต่อแสงและจำไม่ได้

ด้วยการรับรู้ บุคคลจะรับรู้และสั่นสะเทือนอย่างแม่นยำ ซึ่งจะช่วยเขาในการทำงานด้านการรับรู้

ขอทรงโปรดยกโทษแห่งการรับรู้และหยั่งรู้ถึงเสียงที่ดวงจันทร์ไม่ห่างไกลจากผู้คน:

• เมื่อบุคคลให้ความสนใจกับความเคารพใหม่ วิเคราะห์ แจ้ง จดจำสิ่งที่เกิดขึ้น จากนั้นเราจะพูดถึงการรับรู้
• ทันทีที่บุคคลรู้สึก โดยไม่สูญเสียความเคารพ โดยไม่ลำบากในการรู้ว่าเขากำลังประสบอะไร เรากำลังพูดถึงการรับรู้

การรับรู้และการรับรู้มีความสัมพันธ์กัน สถานการณ์มักเกิดขึ้นเมื่อบุคคลไม่พัฒนาความเคารพต่อวัตถุหรือบุคคลในทันที และจากนั้นเรียกร้องให้สร้างสิ่งเหล่านั้นขึ้น เมื่อเขาตระหนักถึงความสำคัญของความทรงจำในระหว่างกระบวนการรับรู้ ตัวอย่างเช่น ผู้คนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของซีรีส์นี้ แต่ก็ไม่ได้แปลกใจเลย เมื่อคุ้นเคยกับ spivrozmovnik ยอดนิยมแล้วให้ไปที่ Rozmova เกี่ยวกับซีรีส์นี้ ผู้คนไม่เต็มใจที่จะจดจำข้อมูลนี้ เนื่องจากเมื่อก่อนพวกเขาไม่ได้สูญเสียความเคารพ แต่ตอนนี้ตระหนักรู้แล้ว ชัดเจนและจำเป็นสำหรับตนเอง

การรับรู้ทางสังคมมีลักษณะเฉพาะด้วยการรับรู้คุณลักษณะอื่น ๆ ความเชื่อมโยงระหว่างการก่อตัวของหลักการและปัจจัยที่แท้จริง การรับรู้ การตีความ และการทำนายการกระทำที่เป็นไปได้ นี่คือการประเมินวัตถุที่ผู้ถูกทดสอบได้รับความเคารพ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือกระบวนการนี้เป็นกระบวนการซึ่งกันและกัน ในทางกลับกันวัตถุนั้นเป็นวิชาที่ประเมินลักษณะของบุคคลอื่นและทำการตัดสินใจทำการประเมินบนพื้นฐานของการตัดสินใจและแบบจำลองพฤติกรรมใหม่ที่เกิดขึ้น

หน้าที่ของการรับรู้ทางสังคมคือ:

1. หงุดหงิดกับตัวเอง
2. ทำความรู้จักกับคู่ค้าและกันและกัน
3. การสร้างการติดต่อที่มีลักษณะทางอารมณ์กับผู้ที่บุคคลถือว่าเชื่อถือได้และจำเป็น
4. เตรียมความพร้อมสำหรับกิจกรรมเต็มรูปแบบซึ่งความสำเร็จจะยิ่งใหญ่เสมอ

คุณคิดอย่างไรถ้าคุณได้ยินคำอื่น นั่นคือปฏิกิริยาของคุณและเพิ่มแสงสว่างพิเศษ โลกเองก็ไม่ใช่ทั้งชั่วและดี นี่คือการประเมินที่คุณมอบให้

คุณแทบจะพูดได้เลยว่า: “แต่คนที่เคารพชีวิต วาดภาพ และชื่นชมยินดีอยู่เสมอได้อย่างไร” เหตุใดโลกที่สงบหลังจากสถานการณ์เชิงลบหรือการพลัดพรากจากกันไม่ควรมองดูข้อพับของมันด้วยเสียงหัวเราะ และแม้กระทั่งกับคนอื่นๆ มันเป็นเรื่องดีที่เมื่อมันเหมาะกับคุณ คุณก็จะได้เรียนรู้ที่จะใช้มันในชีวิต ตราบใดที่คุณประหลาดใจกับการแสดงตลกด้วยเสียงหัวเราะ กลิ่นเหม็นไม่สามารถทำให้คุณป่วยและพรากความสุขไปจากคุณได้ ยิ่งกว่านั้นคุณสามารถนำจามรีที่คุณเคยเจอมาและรวมเข้ากับตัวคุณเองได้ แม้ว่าคุณจะพยายามลืมเรื่องตลกของคุณ แต่พยายามลืมมัน เรื่องตลกเหล่านั้นจะชัดเจนมากขึ้นสำหรับคุณเมื่อคุณเล่ามันผ่านผิวหนังหรือคำทำนายเกี่ยวกับเรื่องเหล่านั้น คุณเสียพลังงานไปกับการไหลเข้ามา แทนที่จะไม่ตอบสนองและพัฒนาให้ดีขึ้นเรื่อยๆ

หากไม่เหมาะกับคุณ เพียงเปลี่ยนการตั้งค่าของคุณ หยุดกลัวหยุดวิ่ง เริ่มไม่ตอบสนองต่อคำพูดที่ไม่เหมาะสม แต่เพิกเฉยต่อคำพูดเหล่านั้น และอุทิศเวลาให้กับสิ่งที่ทำให้คุณมีความสุข และโลกควรนอนลงต่อหน้าบาเชนยาโยโกของคุณ คุณสามารถสวยและมีความสุขได้หากคุณให้ความสำคัญกับตัวเอง หรือบางทีคุณอาจจะเป็นสีเทาและน่าเบื่อเพราะคุณจะรู้สึกหดหู่มากขึ้น แสงจะต้องเหมือนเดิม

หน่วยการรับรู้เหนือธรรมชาติ

ผิวหนังของมนุษย์มีลักษณะที่สม่ำเสมอเหนือธรรมชาติของการรับรู้ ซึ่งเข้าใจกันว่าเป็นการผสมผสานระหว่างความรู้ใหม่กับหลักฐานที่มีชีวิตชัดเจน กล่าวอีกนัยหนึ่ง สิ่งนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้น การพัฒนา และการเปลี่ยนแปลง ผู้คนจะค่อยๆ ยอมรับความรู้ ข้อมูล และทักษะการปฏิบัติใหม่ๆ สิ่งนี้ผสมผสานกับสิ่งที่ถูกพรากไปก่อนหน้านี้ ทำให้เกิดปรากฏการณ์ใหม่เกี่ยวกับตนเอง เกี่ยวกับผู้คน เกี่ยวกับโลกโดยรวม

หน่วยการรับรู้ทิพย์ประกอบด้วยปัจจัยสามประการ:

1. การหักล้าง - วิสัยทัศน์ของข้อมูลส่วนตัวตามข้อมูลที่ซ่อนอยู่ บุคคลต้องผ่านการรับรู้ไปสู่การรับรู้ - ความรู้เกี่ยวกับข้อมูลนี้ที่จำเป็นสำหรับเขา
2. การสังเกต - ความระมัดระวังซึ่งสามารถนำไปวิเคราะห์และวิเคราะห์ได้
3. - การเปิดเผยข้อมูลนี้ซึ่งเป็นข้อมูลเพิ่มเติม

บุคคลจะมีความเมตตาหากเขาคิดว่ามันผิดที่จะกระจายแสงมากเกินไปในลักษณะดังกล่าว เป็นการเหมาะสมที่ผู้คนจะเข้าใจทุกสิ่งในสเปกตรัมมืดผ่านการแทรกซึมของแสงเข้าไปในแสงของปัจจัยต่างๆ ซึ่งอาจรวมถึงการทบทวนสิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดี การมุ่งเน้นไปที่อุดมคติเดียวและการกำจัดสิ่งอื่นๆ ความกังวลและความซับซ้อนของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด บนพื้นผิวนมจะมีการเทปัจจัยไร้แสงลงไป มันปรากฏออกมาสู่โลกภายนอกได้อย่างไร?

ผู้คนตระหนักถึงความจริงที่ว่าพวกเขามักจะตัดสินใจล่วงหน้าแล้วจึงสร้างจิตใจซึ่งก่อนหน้านี้พวกเขาพบการยืนยัน บุคคลนั้นเคารพการระเบิดที่ยืนยันความสงสัยและความตระหนักรู้ของเขาอย่างชัดเจน เขาได้รับความเคารพจากผู้ที่ต้องการเรียนรู้เท่านั้น - ก้นที่สนับสนุนความก้าวหน้าของเขา ตัวอย่างเช่น ผู้ชายที่สงสัยว่าภรรยาของเขาป่วยจะมองหาหลักฐานว่าสุขภาพไม่ดีเมื่อรวมกับตัวแทนของโรคอื่นๆ ผู้ชายคนนี้จะไม่เพียงแสดงความสัมพันธ์ทางธุรกิจระหว่างภรรยาของเขากับชายอีกคนหนึ่งเท่านั้น แต่ยังแสดงสัญญาณของการจีบที่ชัดเจนซึ่งจะนำไปสู่การมีเพศสัมพันธ์ในที่สุด คุณควรซื้อสิ่งที่คุณต้องการ ไม่ใช่สิ่งที่คุณต้องการจริงๆ

แบบแผนมีบทบาทในทางของพวกเขา เป็นที่สดใสมากที่สิ่งนี้แสดงออกมาในความปรารถนาที่จะกลายมาเป็นมนุษย์ ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงคนหนึ่งนำเบียร์มาให้ผู้ชาย เพราะเธอเคารพที่ผู้ชายทุกคนดื่ม โดยมั่นใจว่ารักครั้งแรกของเธอตกหลุมรักเพราะโรคพิษสุราเรื้อรัง การกิน: เป็นไปได้ไหมที่จะยังคงเป็นแบบแผนต่อไปเนื่องจากคุณเสียหลักร้อยไปแล้ว? น่าเสียดายที่มีคนจำนวนมาก ในสภาวะสุดโต่งของจิตวิญญาณ กลิ่นเหม็นสามารถประณามหรือสนใจการกระทำของผู้คนได้ แต่ถ้าพวกเขาถึงจุดที่แตกต่างจากตนเอง พวกเขาจะลืมเกี่ยวกับคนที่แบบเหมารวมสามารถเล่นความร้อนแรงชั่วร้ายเมื่อพวกเขาถูกจัดการอย่างรวดเร็ว คุณคิดว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของผู้หญิงกับผู้ชายที่เธอซื้อเบียร์มาให้? ถูกต้องผ่านเช่นเดียวกับในกรณีแรก

คนที่วิพากษ์วิจารณ์คนอื่นไม่ควรพูดถึงคนอื่น แต่พูดถึงคนที่เรียนรู้จากคนอื่นแล้วกำลังพูดถึงตัวเอง ไวน์วิพากษ์วิจารณ์ความชั่วร้ายเหล่านั้นที่ตัวเขาเองได้รับมา และเขาตอบสนองในทางลบต่อพวกเขาเพราะตัวเขาเองเกลียดมันมาก บุคคลนั้นมักจะถูกดึงดูดเข้าหาผู้อื่นโดยผู้ที่อยู่ในตัวเขาเองใหม่ มีเรื่องมากมายที่จะพูดเกี่ยวกับหลักการ ยิ่งคุณมีหลักการมากเท่าไร คุณก็ยิ่งตัดสินผู้อื่นมากขึ้นเท่านั้น เกมนี้มอบให้โดยกลไกที่สวยงามของคนของเขา ลัทธิลัทธิ Hisism ไม่อนุญาตให้เจ้านายทำเครื่องหมายความโปรดปรานและข้อบกพร่องของเขา ดังนั้นมันจึงฆ่าเขา เขาซ่อนอยู่เบื้องหลังการขาดความรอบคอบของโลกและผู้คน เขาได้รับการคุ้มครองจากผู้คนเมื่อมองเห็นข้อบกพร่องของพวกเขา

ผลอันน่าอัศจรรย์อีกประการหนึ่งของการดูดกลืนแสงเรียกอีกอย่างว่าความเมตตา มันสำคัญกว่าที่ผู้คนจะพูดถึงความจริงที่ว่าสิ่งต่าง ๆ ถูกสร้างขึ้นอย่างไม่ถูกต้อง แต่ต้องประหลาดใจกับสถานการณ์จากอีกด้านหนึ่ง ในความเป็นจริงไม่มีการอภัยโทษ! ฉันแค่นอนไม่หลับ! ฉันไม่สนใจเกี่ยวกับสถานการณ์ ฉันไม่สนใจคนประเภทใด เช่น การให้อภัย แต่กลิ่นเหม็นนั้นไม่มีน้ำนม

การประยุกต์ใช้การรับรู้

ผิวหนังของมนุษย์มีการรับรู้ แต่ฉันไม่รู้ การประยุกต์การรับรู้ที่นี่อาจเป็นตัวเลข:

• นักออกแบบท่าเต้นเมื่อแสดงร่วมกับผู้คนให้ความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อวิธีที่พวกเขาล้มลง แขนและขาของพวกเขาเป็นพลาสติก
• การดูรายการทีวีมีข้อมูลสำคัญที่จัดเก็บไว้ในหน่วยความจำ ตัวอย่างเช่น หากมีการออกซีรีส์โปรดตอนใหม่ รายการทีวีอาจพูดถึงนักแสดงที่มีบทบาทนำในประเภทนี้
• ผู้คน เพราะพวกเขาไม่เชื่อใจผู้คน จึงมองเห็นการหลอกลวง การโกหก และการบงการอันเป็นเท็จเบื้องหลังทุกคำพูดของพวกเขา
• ผู้เชี่ยวชาญด้านการเตรียมลิซและนักเล่นสกีในเมืองประเมินลิซต่างกัน ปรมาจารย์จะประหลาดใจกับความเรียบง่ายและวิธีการในการประมวลผลวัสดุ และนักศึกษาวิทยาลัยในเมืองจะชื่นชมความคล่องตัว คุณค่า และพลังอื่น ๆ ของบุคคล
• ตามความคาดหวัง ผู้คนจะเห็นข้อมูลที่ให้ความรู้ที่จำเป็นบ่อยครั้งและบ่อยครั้ง ตัวอย่างเช่น หลังจากที่สามีออกจากบ้าน ผู้หญิงจะสงสัยเกี่ยวกับข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับอาหารของเธอ: จะเปลี่ยนได้อย่างไร?
• เมื่อบุคคลหนึ่งไปทำงาน เขาไม่เคารพสิ่งอื่นใดนอกจากสิ่งที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการเดินทาง เช่น คุณจะไม่เสียความเคารพต่อคนที่ยืนต่อแถว แต่จะระบุว่ารถมินิบัสหมายเลขใดกำลังจะมา
• เมื่อฟังทำนอง ผู้คนจะเห็นเฉพาะเสียงเดียวกับที่ได้ยินด้วยหูเท่านั้น
• เมื่อเลือกว่าจะไปที่ไหน ผู้คนจะได้รับคำแนะนำจากประสบการณ์ที่พวกเขาได้ผ่านมา โดยเลือกสถานที่แห่งใดแห่งหนึ่งแล้ว

การมุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึก ความคิด ความคิด และอารมณ์ที่เฉพาะเจาะจง จะทำให้บุคคลไม่ประหม่าเกี่ยวกับการตัดสินใจ การตัดสินใจ และทางเลือกต่างๆ ของตน ผู้คนจะมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวจากความจริงที่ว่าก่อนที่พวกเขาจะเริ่มส่งเสียงแหลมหรือบวม โดยที่พวกเขาจะพังทลายลงหรือกระเด็นออกไปหากไม่มีสิ่งที่ให้ประสบการณ์เชิงบวก

การรับรู้และการรับรู้เป็นปรากฏการณ์ที่เสริมซึ่งกันและกันและเปลี่ยนกันได้ ให้กับเจ้าหน้าที่ว่าประชาชนมีภาพที่สมบูรณ์ ความทรงจำจะเก็บรักษาทุกสิ่ง: สิ่งที่ไม่ได้รับความเคารพอย่างมาก และสิ่งที่ผู้คนพอใจ หากจำเป็น ผู้คนสามารถดึงข้อมูลนี้จากหน่วยความจำและวิเคราะห์เพื่อสร้างหลักฐานใหม่

คุณประหลาดใจกับโลกผ่านปริซึมเช่นนี้หรือไม่? ผู้คนต่างประหลาดใจกับโลกแห่งผิวหนังผ่านปริซึมของตนเอง เมื่อคุณได้ยินคำว่า “แอปเปิ้ล” บางคนนึกถึงแอปเปิ้ลเขียว ในขณะที่บางคนนึกถึงแอปเปิ้ลสีแดง ในกรณีหนึ่งคุณต้องการถอดกระจกออกและอีกกรณีหนึ่งคือตะแกรง ด้วยวิธีนี้ การสร้างใหม่ การกลับใจใหม่ หลักการของ "อะไรดีและสิ่งชั่ว" จึงเป็นปริซึมที่ทำให้ประหลาดใจในโลกของมนุษย์ ซึ่งยังแสดงลักษณะของปรากฏการณ์การรับรู้ด้วย กระเป๋าใบนี้แสดงถึงการยอมรับอย่างมีน้ำใจต่อโลก โดยไม่สนใจสิ่งอื่นใด

ปริซึมนี้รบกวนกิจกรรมของผู้คนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ผู้คนจึงทำงานเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้และสิ่งอื่นๆ เห็นได้ชัดว่ามีคนเคารพพฤติกรรมปกติบนเตียงและคนที่ยอมทนจนกว่าจะเข้าห้องน้ำเพื่อล้างจมูก และคนที่เคารพตัวเองในฐานะคนรวยไม่สนใจคนที่ตอนนี้อาศัยอยู่ในกล่องกระดาษแข็งที่สถานี และคนที่เห็นคุณค่าของความมั่งคั่งที่ไร้ค่าของพวกเขาในขณะที่พวกเขากำลังมองหาแสงสว่างและอาจอยู่เหนือหัวของคุณ

สิ่งสำคัญคือผ่านการเปลี่ยนแปลง หลักการ กฎ การอนุญาต และการป้องกันใดๆ ที่บุคคลหนึ่งต้องประหลาดใจว่าเขายอมให้ตัวเองใช้ชีวิตในลักษณะที่แตกต่างออกไปมากเพียงใด อาจกล่าวได้ว่าหลายคนไม่บรรลุเป้าหมายและมีเพียงผู้ที่คิดว่าตัวเองไร้ค่าต่อแม่หรือความสำเร็จที่ไม่บรรลุผลเท่านั้น แน่นอน เนื่อง​จาก​คน​เรา​นับถือ​ตัว​เอง​ว่า​ไร้​ค่า​และ​ไร้​ค่า เรา​จึง​ไม่​ได้​ทำอะไร​เลย​เพื่อ​บรรลุ​เป้าหมาย. และที่นี่ไม่สำคัญอีกต่อไปว่าใครมีความสามารถอะไร และผู้ไม่มีแขนขาซึ่งมีรายได้มากกว่าผู้ที่มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง

ทุกอย่างขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณเชื่อ สิ่งที่คุณเชื่อ และสิ่งที่คุณอนุญาตและปกป้องตัวเอง การพยากรณ์ชีวิตด้วยการรับรู้อาจเป็นสุขหรือไม่มีความสุขก็ได้ ทุกสิ่งอยู่ต่อหน้าต่อตาผู้คนที่ประหลาดใจเมื่อเห็นจากข้อมูลทั้งหมดที่พวกเขาอยากรู้รู้และรู้สึก

หากบุคคลเปลี่ยนปริซึมดั้งเดิม หลักการ วิถีชีวิต ความคิด และวิธีการสปัตเตอร์ก็จะเปลี่ยนไป หากคุณต้องการเปลี่ยนชีวิต ให้เปลี่ยนการตัดสินใจ หลักการ “ฉันอนุญาต” และ “ฉันไม่อนุญาต” ทั้งหมดนี้ย่อมนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในพฤติกรรมของคุณและการสร้างสิ่งใหม่ๆ และกลิ่นเหม็นจะนำไปสู่การกำจัดมรดกใหม่ และไม่ว่าคุณจะเลือกอะไร ชีวิตของคุณก็จะเปลี่ยนไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง

การรับรู้กระบวนการรับและการเปลี่ยนแปลงข้อมูลทางประสาทสัมผัสนี้ขึ้นอยู่กับการสร้างภาพอัตนัยของปรากฏการณ์หรือวัตถุ ด้วยความช่วยเหลือของแนวคิดนี้ ผู้คนสามารถเข้าใจลักษณะเฉพาะของกันและกัน และสร้างความเข้าใจซึ่งกันและกันและแสดงความเข้าใจร่วมกันบนพื้นฐานของความรู้นี้

การรับรู้ -เป็นการดีกว่าที่จะเข้าใจโลก (วัตถุ ผู้คน ฉาก วัตถุ) ในลักษณะพิเศษ การรู้เกี่ยวกับโลก ฯลฯ ตัวอย่างเช่น คนที่ทำงานด้านการออกแบบ เข้าไปในอพาร์ตเมนต์ จะเป็นคนแรกของ ทุกคนซาบซึ้งในมุมมองของสถานการณ์ การใช้สี การวางสิ่งของ ฯลฯ เมื่อใดก็ตามที่บุคคลเข้าไปในห้องที่กำหนดเพื่อดมกลิ่นดอกไม้ สิ่งสำคัญอันดับแรกและสำคัญที่สุดคือความเคารพอันโหดร้ายต่อการปรากฏตัวของดอกไม้ การมองเห็นของพวกเขา ฯลฯ

การรับรู้โลกอย่างมีวิจารณญาณและด้วยความเคารพโดยอาศัยข้อมูลอันทรงพลัง จินตนาการ ความรู้ และมุมมองอื่นๆ เรียกว่าการรับรู้ ซึ่งแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล

การรับรู้เรียกว่า "ความรู้สึกในการเลือก" และในตอนแรกผู้คนให้ความเคารพต่อสิ่งที่บ่งบอกถึงแรงจูงใจ เป้าหมาย และเป้าหมายของพวกเขา

การรับรู้มีหลายประเภท: ทางชีวภาพ วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ วรอดซีนา, ปรีบานา.

การรับรู้และการรับรู้มีความสัมพันธ์กัน

สถานการณ์มักเกิดขึ้นเมื่อบุคคลไม่พัฒนาความเคารพต่อวัตถุหรือบุคคลในทันที และจากนั้นเรียกร้องให้สร้างสิ่งเหล่านั้นขึ้น เมื่อเขาตระหนักถึงความสำคัญของความทรงจำในระหว่างกระบวนการรับรู้ ตัวอย่างเช่น ผู้คนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของซีรีส์นี้ แต่ก็ไม่ได้แปลกใจเลย เมื่อคุ้นเคยกับ spivrozmovnik ยอดนิยมแล้วให้ไปที่ Rozmova เกี่ยวกับซีรีส์นี้ ผู้คนไม่เต็มใจที่จะจำข้อมูลนี้ เนื่องจากพวกเขาไม่เคยสูญเสียความเคารพมาก่อน แต่ตอนนี้ตระหนักดีแล้ว ชัดเจนและจำเป็นสำหรับตนเอง การรับรู้ทางสังคมมีลักษณะเฉพาะด้วยการรับรู้คุณลักษณะอื่น ๆ ความเชื่อมโยงระหว่างการก่อตัวของหลักการและปัจจัยที่แท้จริง การรับรู้ การตีความ และการทำนายการกระทำที่เป็นไปได้ นี่คือการประเมินวัตถุที่ผู้ถูกทดสอบได้รับความเคารพ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือกระบวนการนี้เป็นกระบวนการซึ่งกันและกัน ในทางกลับกันวัตถุนั้นเป็นวิชาที่ประเมินลักษณะของบุคคลอื่นและทำการตัดสินใจทำการประเมินบนพื้นฐานของการตัดสินใจและแบบจำลองพฤติกรรมใหม่ที่เกิดขึ้น

ดู สปริยัตยา. สะดวกสบายด้วยพื้นที่ เวลา และซากปรักหักพัง ภาพลวงตาแห่งความยินดี

spriinyatya- อย่าเปรียบเทียบผลลัพธ์กับเครื่องวิเคราะห์หลายเครื่อง การจำแนกประเภทของยารวมทั้งข้อสรุปนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะของเครื่องวิเคราะห์ที่มีส่วนร่วมในยา เป็นที่ชัดเจนว่าเครื่องวิเคราะห์ใดที่มีบทบาทสำคัญจะถูกแบ่งออก การมองเห็น การได้ยิน ประสาทสัมผัส การเคลื่อนไหวทางร่างกาย การดมกลิ่น และความเผ็ดร้อน

ประเภทการเคลื่อนไหวร่างกายดูดซับข้อมูลอย่างรวดเร็วผ่านการรับรู้การเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลง

พื้นฐานของการจำแนกประเภทอื่นจะขึ้นอยู่กับรูปแบบของสสารพื้นฐาน ได้แก่ อวกาศ เวลา และปริภูมิ แน่นอนว่าสามารถเห็นการจำแนกประเภทนี้ได้ สอดคล้องกับพื้นที่ สอดคล้องกับเวลา และสอดคล้องกับเสียงคำราม

ทำให้มีพื้นที่มากขึ้น

มีพื้นที่ว่างมากมายซึ่งสะท้อนให้เห็นในความสม่ำเสมอของรูปร่างของวัตถุ ความสำคัญของสิ่งนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่ามันรบกวนระบบอื่นๆ ของเครื่องวิเคราะห์ที่ทำงานอย่างสมบูรณ์ และอาจรั่วไหลได้ในระดับที่แตกต่างกัน

อันดับแรกนี่คืออุปกรณ์จริงที่จะรับประกันความสะดวกสบายของพื้นที่ ฟังก์ชั่นของอุปกรณ์ขนถ่ายพิเศษ,เน่าเสียด้วยรสชาติภายใน เมื่อบุคคลเปลี่ยนตำแหน่งของศีรษะ ร่างกายที่เติมช่องจะเปลี่ยนตำแหน่ง เซลล์ขน และการตื่นตัวของพวกมันเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงความมั่นคงของร่างกาย (แบบคงที่ i)

คนอื่นนี่คืออุปกรณ์จริงที่จะรับประกันความเพลิดเพลินในพื้นที่และเป็นอันดับแรกสำหรับทุกความลึก อุปกรณ์สำหรับการรับรู้ภาพด้วยสองตาและการรับรู้เสียงเนื้อเนื่องจากการบรรจบกันของดวงตา.

ที่สามองค์ประกอบที่สำคัญของการจัดการพื้นที่ กฎการจัดตำแหน่งโครงสร้าง อธิบายโดยนักจิตวิทยาเกสตัลต์จิตใจที่เหลือก่อนที่พวกเขาจะมาถึง - การเทหลักฐานที่รวบรวมไว้อย่างดีซึ่งสามารถระบายความลึกได้อย่างมีประสิทธิภาพและในบางกรณี - นำไปสู่ภาพลวงตาที่มีความผิด

เวลาที่มีความสุข

แง่มุมต่างๆ เข้ามามีบทบาทในเวลาที่ต่างกันและดำเนินการในระดับที่ต่างกัน รูปแบบพื้นฐานที่สุดคือกระบวนการของการประมวลผล trivality ของลำดับซึ่งขึ้นอยู่กับปรากฏการณ์จังหวะเบื้องต้นที่รู้จักกันในชื่อ "ปีทางชีววิทยา" นำหน้าด้วยกระบวนการเป็นจังหวะที่เกิดขึ้นในเซลล์ประสาทของเยื่อหุ้มสมองและกระบวนการใต้ผิวหนัง การเปลี่ยนแปลงในกระบวนการตื่นตัวและการชุบสังกะสีในระหว่างกิจกรรมทางประสาทที่น่าหนักใจนั้นถูกมองว่าไม่สบายโดยมีเสียงที่อ่อนลงอย่างมากในระหว่างการฟังที่หนักใจ พวกเขาตระหนักถึงปรากฏการณ์ที่เป็นวัฏจักรเช่นหัวใจเต้นจังหวะการหายใจและเป็นระยะเวลานานขึ้น - จังหวะของการเปลี่ยนแปลงในการนอนหลับและการนอนไม่หลับการปรากฏตัวของความหิว ฯลฯ

ขณะเดียวกันเราแบ่งออกเป็น ก) การบรรเทาจากการเสียเวลา; b) ปฏิบัติตามลำดับรายชั่วโมง

คุณลักษณะเฉพาะของชั่วโมงคือการไม่สามารถเพิกถอนได้ เราย้อนคืนไปยังที่ที่ดวงดาวจากไปแล้วได้ แต่ไม่อาจย้อนเวลากลับไปในชั่วโมงที่ผ่านไปแล้วได้

ไม่กี่ชั่วโมง - ค่าที่แก้ไขซึ่งเป็นเวกเตอร์ที่มีนัยสำคัญที่ชัดเจนไม่เพียงบ่งบอกถึงระบบหน่วย (วินาที, ศตวรรษ, ปี, เดือน, ศตวรรษ) แต่ยังรวมถึงจุดถาวรที่ทำการคำนวณด้วย ชั่วโมงของใครขยายไปสู่อวกาศอย่างรุนแรง ในอวกาศ จุดทุกจุดจะเท่ากัน สิทธิพิเศษประการหนึ่งคือการตำหนิต่อชั่วโมง จุดเริ่มต้นตามธรรมชาติในชั่วโมงคือวันนี้ “ตอนนี้” ซึ่งแยกชั่วโมงในนาทีสุดท้ายออกจากนาทีถัดไป ลักษณะที่แท้จริงของชั่วโมงของวันนี้จะถูกลบออกไปก็ต่อเมื่อเราประหลาดใจกับสิ่งใหม่จากอดีตและจากอนาคต โดยถ่ายโอนจุดทางออกของเราอย่างอิสระเหนือขอบเขตของปัจจุบัน

การรับรู้ของ RUKH

การโรยร็อคเป็นโภชนาการที่สะดวกยิ่งขึ้นซึ่งยังไม่ได้อธิบายธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ หากวัตถุพังทลายลงอย่างเป็นกลางในอวกาศ เราจะรับรู้ถึงการล่มสลายของมันอันเป็นผลมาจากการที่วัตถุนั้นออกมาจากบริเวณชามที่ลึกที่สุด และด้วยเหตุนี้จึงบังคับให้เราลืมตาหรือหัวของเราอีกครั้งเพื่อแก้ไขมัน อีกครั้งในมุมมองใหม่ ซึ่งหมายความว่าบทบาทของตัวแทนในการค้นหามือนั้นเล่นด้วยมือของดวงตาซึ่งคอยดูแลวัตถุที่มีประโยชน์ อย่างไรก็ตาม การรับรู้การล่มสลายไม่สามารถอธิบายได้ด้วยประสาทสัมผัสทางตาเท่านั้น เรารับรู้การล่มสลายพร้อมกันในสองทิศทางที่ตรงกันข้ามกัน แม้ว่าดวงตาจะไม่สามารถล่มสลายพร้อมกันในทิศทางตรงกันข้ามได้ ในเวลาเดียวกัน ศัตรูของร็อคสามารถเอาชนะได้ด้วยการมีอยู่ของมันในความเป็นจริง เนื่องจากหลังจากช่วงเวลาสั้น ๆ หยุดชั่วครู่ ภาพชุดหนึ่งก็ปรากฏบนหน้าจอที่แสดงถึงเพลงแห่งความก้าวหน้าของการทำลายล้างของวัตถุทีละภาพ . การค้นหาจุดเดียวกันที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งของร่างกายของเราแสดงให้เราเห็นว่าเรากำลังเคลื่อนที่ไปในอวกาศ

ในทิศทางตรงกันข้าม มีบทบาทสำคัญในสัญญาณทางอ้อมที่สร้างความเกลียดชังทางอ้อมต่อทิศทาง เราไม่เพียงแต่สามารถเรียนรู้พื้นฐานเกี่ยวกับ roc เท่านั้น แต่ยังยอมรับได้ด้วย

ทฤษฎี Ruhu แบ่งออกเป็นส่วนใหญ่ สำหรับ 2 กลุ่ม:

กลุ่มเพอร์ชาทฤษฎีเพื่อดูการรมควันของชาติพันธุ์ทำให้เกิดความโง่เขลา zorovykhtvtiv ทีละคนผ่านยากิผ่าน rukh, Ipotzhvu การเร่งรีบของvinaslіdoระยำ cichs ของ Elimeentary Zorovikh (V. Wundt)

ทฤษฎี อีกกลุ่มหนึ่งเป็นที่ชัดเจนว่า roc มีความแข็งแรงเฉพาะซึ่งไม่ได้ลดตัวเองลงไปสู่ข้อสรุปเบื้องต้นดังกล่าว ตัวแทนของทฤษฎีนี้กล่าวว่า เช่นเดียวกับทำนองเพลงไม่ใช่ผลรวมของเสียงธรรมดาๆ แต่มีวัตถุประสงค์ที่ชัดเจน ดังนั้นการล่มสลายของร็อคจึงไม่สามารถลดลงเหลือเพียงผลรวมของวิดชุตติที่มีวิสัยทัศน์ทางจิตได้ นี่เป็นพื้นฐานสำหรับทฤษฎีจิตวิทยาเกสตัลท์ (M. Wertheimer) การสอบสวนตัวแทนของจิตวิทยาเกสตัลต์ไม่ได้เปิดเผยแก่นแท้ของการปฏิวัติ หลักการสำคัญที่ควบคุมการไหลของพลังงานคือการทำความเข้าใจสถานการณ์ในลักษณะที่เป็นกลางบนพื้นฐานของความรู้ในอดีตทั้งหมดของบุคคล

ภาพลวงตาแห่งการรับรู้

ภาพลวงตา - มันจะนุ่มนวลหรือบิดเบี้ยวเมื่อมันมีประสิทธิภาพมากเกินไป เนื่องจากมันจะระงับอารมณ์ที่ละเอียดอ่อนซึ่งไม่สอดคล้องกับประสิทธิผลของมัน และระงับมันจนกว่ามันจะสงบลง การตัดสินของพวกเขาเกี่ยวกับเป้าหมายของการโปรย

ก้นของภาพลวงตา ประเภทแรกสามารถให้บริการได้ ภาพลวงตาหรือการสร้างวัตถุเมื่อจุ่มลงในน้ำหรือผ่านปริซึม คำอธิบายของภาพลวงตาดังกล่าวอยู่ในตำแหน่งของจิตวิทยา ในเวลานี้ ไม่มีการจำแนกทางจิตวิทยาที่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเกี่ยวกับภาพลวงตาของการผันคำกริยา ภาพลวงตามีอยู่ในทุกรูปแบบทางประสาทสัมผัส แม่นยำยิ่งขึ้นสำหรับภาพลวงตาอื่นๆ ที่พัฒนาแล้ว เช่น ภาพลวงตา Müller-Lyer

ก้น ภาพลวงตาแบบรับรู้อากัปกิริยาสามารถทำหน้าที่เป็น "เครื่องดื่ม" สำหรับทางเดินของกะลาสีเรือผู้ช่ำชองซึ่งดาดฟ้ามั่นคงและพื้นอยู่ด้านหลังขาเหมือนสำรับที่มีการตีแนวตั้งที่แข็งแกร่ง องค์ประกอบของความไม่สำคัญอยู่ที่การแปลเสียงเช่น "เอฟเฟกต์ Cherevomovian" หรือสาเหตุมาจากเสียงของเสียงไม่ใช่จากศิลปิน

ภาพลวงตาที่เผ็ดร้อนมีภาพลวงตาของความแตกต่าง: ในกรณีนี้ รสชาติของคำพูดหนึ่งจะไหลไปสู่ช่วงเวลาแห่งรสชาติถัดไป ตัวอย่างเช่น น้ำบริสุทธิ์อาจมีรสเปรี้ยว และซูโครสอาจมีรสเปรี้ยวและขม

เพื่ออธิบายภาพลวงตา จึงได้มีการหยิบยกทฤษฎีทั้งชุดขึ้นมา ถึงความคิดฉัน. ชะตากรรมที่เหมาะสมที่สุดสำหรับจุดประสงค์นี้คือจิตวิทยาเกสตัลต์เนื่องจากมันชี้ไปที่ความอ่อนโยนของสมมติฐานเรื่องความมั่นคง จากมุมมองของทฤษฎีนี้ ภาพลวงตาไม่ได้เกิดจากความผิดปกติหรือความไม่สอดคล้องกัน: การรับรู้ไม่ได้อยู่ที่สิ่งเร้าที่อยู่รอบข้าง แต่อยู่ในปฏิสัมพันธ์ของพวกมันในลานสายตา

จิตวิทยามีแนวคิดเรื่อง "การรับรู้" อยู่แล้ว - การรับรู้ถึงอวัยวะรับความรู้สึกของศัตรูใหม่ซึ่งด้วยวิธีนี้จึงกลายเป็นที่รู้จัก การสังเคราะห์การรับรู้จะเกิดขึ้นเมื่อผู้คนสร้างปรากฏการณ์ที่ซ่อนอยู่เกี่ยวกับบางสิ่ง โดยพิจารณาถึงคุณลักษณะของตนเองที่เป็นศัตรู

ลักษณะเฉพาะ

เราสามารถพูดได้ว่าบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นโดยการแสดงอาการของเขาหรือเธอโดยสิ้นเชิง และการแสดงอาการทั้งหมดของเราถูกปฏิเสธผ่านอวัยวะที่บอบบางของเรา ตัวอย่างเช่น ถ้าเราพูดว่า: "วันนี้มืดมน" เราก็จะมองเห็นแนวคิดดังกล่าวต่อหน้าต่อตาเราอย่างขี้อาย การรับรู้เป็นกระบวนการรับรู้ที่ซับซ้อนมากขึ้น ก้าวไปอีกขั้นหนึ่งเมื่อรับรู้ปรากฏการณ์ใหม่ก่อนวันสุดท้าย คำกล่าวเกี่ยวกับบุคคลที่ “นี่คือ Sasha” เป็นความลับ และ “Sasha คือเพื่อนของฉัน” เป็นเพียงการรับรู้ ดังนั้นการตัดสินนี้จึงขึ้นอยู่กับหลักฐานในอดีตของคุณ

การรับรู้แสดงออกไม่ทางใดก็ทางหนึ่งตลอดชีวิตของบุคคลและในแง่นี้สามารถนำไปสู่แนวคิดทางปรัชญาได้ ปรัชญาของคานท์มีคำว่า "หน่วยแห่งการรับรู้เหนือธรรมชาติ" นักปรัชญาคนนี้ตีความปรากฏการณ์นี้ว่าเป็นความสามัคคีของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคล ซึ่งในตอนแรกทำให้เกิดอาการ "ฉันคิดว่า" แทนที่จะค้างอยู่ในอวัยวะของประสาทสัมผัส นี่เป็นปรากฏการณ์เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ทุกคน ด้วยวิธีนี้ การรับรู้ทิพย์แสดงให้เห็นความสามัคคีของจิตใจของทุกคน ตัวเราเองมักจะกำหนดคำตัดสินเกี่ยวกับวัตถุที่ซ่อนอยู่สำหรับมวลมนุษยชาติ

การรับรู้ถึงความเป็นปรปักษ์ใดๆ ก็ตามนั้นอยู่ในกิจกรรมที่ขึ้นอยู่กับโครงสร้าง การจัดตำแหน่ง และการเชื่อมโยง การรับรู้ทิพย์รวมถึงองค์ประกอบเหล่านี้ทั้งหมด ตามทฤษฎีของคานท์ ความสามัคคีเหนือธรรมชาติของการรับรู้เป็นกิจกรรมของสติปัญญาที่ไม่ถูกบดบัง หากบุคคลหนึ่งๆ ด้วยความช่วยเหลือจากศัตรูที่รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม สร้างภาระผูกพันใหม่ในการประจักษ์และทำความเข้าใจ

นี่เป็นอีกจุดหนึ่งสำหรับความเข้าใจเชิงปรัชญาง่ายๆ: หากหูรับรู้เสียง แต่ไปไม่ถึงสัญญาณแสดงว่าเป็นการรับรู้ เนื่องจากมนุษย์สามารถสัมผัสเสียงได้ เราจึงสามารถพูดถึงการรับรู้ได้ ความเข้าใจที่สดใสนี้ช่วยให้เราได้รับแนวคิดใหม่ๆ และเพิ่มพูนความรู้ของเรา

เนื้อหาพื้นฐานของชีวิตจิต

การรับรู้เป็นหนึ่งในกระบวนการทางจิตที่ซับซ้อนที่สุดที่รู้จักกันดีในด้านจิตวิทยา คำนี้มาเพื่อความเข้าใจของผู้คน นี่คือสิ่งที่นักจิตวิทยาเรียกว่าการตีความศัตรูที่ผิวหนังมนุษย์ปฏิเสธผ่านอวัยวะรับความรู้สึก

หากไม่มีความเข้าใจนี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจพบการหยุดชะงักของกระบวนการทางจิตใดๆ นี่เป็นตัวอย่างง่ายๆ ที่ช่วยให้เราเข้าใจได้ดีขึ้นว่าการรับรู้คืออะไรในด้านจิตวิทยา สมมติว่ามีคนมาสัมมนาเฉพาะเรื่องซึ่งมีการเปิดเผยข้อมูลใหม่ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับความสนใจของเขาเลย ในสถานการณ์เช่นนี้ ข้อมูลจะได้รับไม่บ่อยนัก ไม่ต้องสงสัยเลย อาจารย์เริ่มหัวข้อราวกับว่าเขายกย่องบุคคลนั้นอย่างแรง ในการโจมตีเช่นนี้ ความเคารพของคุณทั้งหมดจะมุ่งตรงไปที่อาจารย์ผู้สอน นักจิตวิทยากล่าวว่าในตอนแรกกระบวนการดำเนินไปโดยไม่มีการรับรู้และจากนั้นก็ดำเนินการตามนั้น

ความเข้าใจในด้านจิตวิทยา (จากคำภาษาละติน ad - "ก่อน", perceptio - "รับ") เป็นหนึ่งในพลังจิตพื้นฐาน ไม่ว่าวัตถุหรือลักษณะที่ปรากฏจะถูกค้นพบในที่มีแสงมากเกินไป ก็จะต้องมีหลักฐานพิเศษอยู่เสมอ ลักษณะเฉพาะนี้แจ้งให้ศัตรูทราบถึงความสมบูรณ์ของชีวิตจิตที่สมเหตุสมผลตลอดจนความรู้ที่สะสมไว้ เรากำลังตกลงอยู่ตลอดเวลากับความจำเป็นในการตีความการรับรู้ของเรา

กระบวนการรับรู้การรับรู้มีลักษณะพิเศษหลายประการ:

1. เมื่อได้รับในลักษณะนี้ ศัตรูจะได้รับการต้อนรับด้วยความกระฉับกระเฉง มีชีวิตชีวา และชัดเจนมากขึ้น ดังนั้น การรับรู้แบบรับรู้จึงมักเกี่ยวข้องกับความคุ้นเคยหรือความเคารพ
2. อารมณ์ดังกล่าวมีลักษณะเป็นความตึงเครียดและกิจกรรมมากมาย กระบวนการนี้เหมือนกับเจตจำนง
3. ผู้คนรับรู้อย่างรับรู้ถึงสิ่งที่พวกเขาชอบและชื่นชมมากที่สุด โดยเฉพาะ "ฉัน" ที่พิเศษ กระบวนการนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับผลประโยชน์ของแต่ละบุคคล

เข้าใจได้อย่างไรว่าจะมีการสังหารหมู่ตลอดไป?

เมื่อพูดถึงการรับรู้ ทุกคนต่างเห็นพ้องต้องกันว่านี่คือแก่นแท้ของปัญญา ซึ่งจะช่วยให้ผู้คนได้รับแนวคิดใหม่ซึ่งเป็นพลังของตนเอง เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้คนจะต้องเข้าใจด้วยความรู้เพิ่มเติมว่าสิ่งนี้มีพื้นฐานมาจากศัตรูเฉพาะของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ปรัชญาและจิตวิทยามีแนวโน้มที่จะตีความแนวคิดพื้นฐานนี้อย่างไร้เหตุผล มาทำความรู้จักกับสิ่งที่พวกเขาทำกันดีกว่า:

• คานท์เข้าใจถึงพลังแห่งความรู้ของมนุษย์ ซึ่งมาพร้อมกับกระบวนการรับรู้ตนเองโดยสมัครใจ คานท์คำนึงถึงว่าพลังคือพลังของมนุษย์ทุกคน จึงรวมความกังวลทั้งหมดของเราไว้ใน "ความสามัคคีแห่งการรับรู้เหนือธรรมชาติ"
• ไลบนิซใช้คำว่า "การรับรู้" เพื่ออธิบายอารมณ์ที่ไปไม่ถึงความรู้ การรับรู้ที่ "เรียบง่าย" แบบนี้ถูกผู้คนปฏิเสธผ่านอวัยวะที่อ่อนไหว สิ่งสำคัญคือต้องไม่สับสนระหว่างคำนี้กับแนวคิดเรื่อง "การรับรู้ทางสังคม" เนื่องจากเกี่ยวข้องกับจิตวิทยาสังคม Apperception หมายถึงการรับรู้ถึงสิ่งที่บุคคลทราบอยู่แล้ว
• นักจิตวิทยาชื่อดัง อัลเฟรด แอดเลอร์ เรียกอาการพิเศษเฉพาะบุคคลเกี่ยวกับแสงที่มากเกินไปด้วยคำว่า "วงจรการรับรู้" เป็นการดีที่จะรู้คำว่า “ผู้คนจะสอนคนที่ต้องการเรียนรู้เสมอ” แอดเลอร์กล่าวว่าการรับรู้เป็นแนวคิดพิเศษเกี่ยวกับแสงพิเศษที่บ่งบอกถึงพฤติกรรมของมนุษย์
• ในด้านจิตวิทยาของเฮอร์บาร์ตมีแนวคิดใหม่มากมายจากแนวคิดที่แสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงแล้ว คำสอนนี้ซึ่งมีความเข้าใจเท่าเทียมกับสัตว์ชนิดหนึ่งที่มีขนแหลมคล้ายเม่นจึงถูกย้ายไปยังเรือ
• ในทางจิตวิทยาของ Wundt นี่คือกระบวนการทางจิต ซึ่งความเข้าใจหรือความคิดจะชัดเจนที่สุด
• การรับรู้เหนือธรรมชาติตลอดจนแนวคิดเชื่อมโยงองค์ประกอบใหม่ด้วยหลักฐานเพียงเล็กน้อย
• ในทางจิตวิทยาเชิงลึก ภายใต้การรับรู้ เราจะเข้าใจว่ามีความรู้สึกหรือไม่
• ในด้านจิตวิทยาและการสอนเด็ก หน่วยการรับรู้เหนือธรรมชาติเป็นเครื่องมือของตัวเอง ช่วยให้เด็กเริ่มต้นเส้นทางการเรียนรู้ทักษะใหม่ๆ ได้สำเร็จด้วยประจักษ์พยานที่มีชีวิต
• นักจิตวิทยาการแพทย์เรียกแนวคิดเหล่านี้ว่าเป็นการตีความการรับรู้ของแต่ละบุคคล

นักจิตวิทยาในปัจจุบันมุ่งมั่นที่จะบรรลุมุมมองที่ว่าการรับรู้แบบรับรู้เป็นผลจากคุณลักษณะเฉพาะของภาพดังนั้นเมื่อรู้ว่าบุคคลนี้พูดอะไรนักจิตวิทยาจึงสามารถเข้าใจสิ่งที่เธอจินตนาการได้. เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการรับรู้ได้หาก "ฉัน" ภายในมีส่วนร่วมในการรับรู้ที่กระตือรือร้น รูปแบบการรับรู้ที่เสนอโดย Adler ถือเป็นความเข้าใจที่สำคัญประการหนึ่งของจิตวิทยาความรู้ความเข้าใจในปัจจุบัน

ดูเหมือนว่าลักษณะเฉพาะบางอย่างไม่ได้แสดงถึงข้อเท็จจริงที่แท้จริง แต่เป็นการแสดงออกถึงอัตนัยที่มาจากโลกภายนอก โครงการนี้จะค่อยๆ ได้ผลสำหรับคุณ ตัวอย่างเช่นหากบุคคลหนึ่งกลัวนักปราชญ์จะสร้างภัยคุกคามทุกหนทุกแห่งซึ่งยิ่งเพิ่มความเชื่อมั่นของเขาอย่างมากต่อสิ่งที่แสงที่มากเกินไปจะคุกคามเขาอยู่ตลอดเวลา

กระบวนการรับรู้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าคุณลักษณะที่สะสมของหลักฐานแต่ละรายการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางจิตเสมอ พฤติกรรมของมนุษย์ไม่ได้อยู่เฉยๆ แต่อย่างใด พฤติกรรมดังกล่าวสามารถเก็บไว้ได้ไม่เพียงแต่เนื่องจากการสะสมของหลักฐานใหม่เท่านั้น แต่ยังเนื่องมาจากการหลั่งไหลของหลักฐานเก่าๆ ด้วย นี่คือการสำแดงการรับรู้ในชีวิตจิตของเราแต่ละคน