Kilise ayın 6'sındaki Noel Günü'nü nasıl kutluyor? Ortodoks Hıristiyanlar Noel Bayramını nasıl kutlarlar? Rizdvyana Yalina: Ortodoks önemi

6 ila 7 yıl önceki akşam, dünya çapında milyonlarca Ortodoks Hıristiyan, ana kilise azizlerinden biri olarak kabul ediliyor - sözde on iki azizden biri olan Mesih'in Kutsal Doğuşu.

© Sputnik / Oleksandr Liskin

"Rab İsa Mesih'in Gösterimi" simgesinin çoğaltılması. XV. yüzyıl

İsa'nın Bayramı

Bugün peygamberlere göre İsa, İmparator Augustus'un (Octavius) hükümdarlığı için dünyanın yaratılmasından sonra 5508 yılında Beytüllahim'de doğmuştur. Luka ve Matta'ya göre İncillerde İsa'nın suretinin doğuşu.

Evangelistlerin bize söylediği gibi, Nasıra kasabasında (hem İsrail'de hem de bugün) yaşayan Meryem Ana ve onun adamı Yusuf, Roma İmparatorluğu'nun ilk nüfus sayımına katılmak için Beytüllahim'e gittiler. İmparator Augustus, Filistin dahil tüm imparatorluğunda ülke çapında bir nüfus sayımı yapılmasını emretti. Nüfus sayımı kabileler, kabileler ve kanopiler ile kabilenin derisi ve atalarının yeri için yapıldı. Meryem Ana ve Yusuf için burası, Sezar'ın haraç listesine isimlerini eklemek için gittikleri Beytüllahim'di.

© Sputnik / V.Robinov

Simge "İsa'nın Bayramı"

Beytüllahim'de nüfus sayımıyla bağlantılı olarak otellerdeki tüm yerler işgal edildi ve Maria ve Joseph, Vapnyak sobasında incelik tarzının işaretlerinden başka bir şey bulamadılar. Oradaki koku dağıldığında Mary'nin doğum yapma zamanı gelmişti. Saman ve samanın ortasında, soğuk bir kış gecesinde sessiz İsa Mesih doğdu. İsa'nın doğumundan sonra ona tapınmaya ilk gelenler, meleğin insanlara anlattığı çobanlardı. Matta aynı zamanda Magi'yi altın, buhur ve mür hediyeleri getirerek İsa'yı yenme noktasına getiren mucizevi yıldızı da hatırlıyor. Küçük, derin bir anlam verdiler: Krala haraç olarak altın, Tanrı olarak tütsü ve ölümden suçlu bir halk olarak mür getirdiler (o uzak saatlerde ölüleri mürle meshettiler). Daha sonra Tanrı gerçeğinden vazgeçip Yeruşalim'e dönmeyerek kendi topraklarına farklı bir yol izlediler.

O dönemde Yahudiye'yi yöneten ve ondan kraliçesine rakip olmasından korkan Kral Hirodes, İsa'nın halkını sezerek herkesi iki kıyamet altında idam etme emriyle Beytüllahim'e asker gönderdi. iv. İncil, Yusuf'un, Kutsal Meryem Ana'nın ardından gelen sıkıntıları ve Herod'un ölümüne kadar Kutsal Aile'nin yaşadığı Mısır'a ulaşmanın imkansızlığını rüyalarında gördüğünü anlatır.

tarih kutsaldır

İsa Mesih'in halkının (yeniden doğuşunun) anısına, kilise onu kutsal olarak belirledi - Mesih'in Yeniden Doğuşu. Bu kutsal günün başlangıcı havarilerin saatine kadar devam edecektir. Apostolik kararnameler şu şekildedir: "Kardeşler, Kutsal Gün günlerini ve her şeyden önce, onuncu ayın 25. gününde (Doğum için) kutsal tuttuğunuz Mesih'in Doğum gününü kurtarın."

İsa'nın Kutsal Günü, Jülyen ve Gregoryen takvimlerindeki bölünmeler yoluyla Hıristiyan kiliseleri tarafından farklı tarihlerde kutlanır.

337. doğum gününde Papa I. Julius, 25. doğum gününü İsa'nın Bayramı tarihi olarak doğruladı. Şu andan itibaren, tüm Hıristiyan dünyası 25. Göğüs Kutsal Günü'nü kutluyor (suçlu, tek kutsal Epifani olarak Kutsal Gün ve Rab'bin Vaftizi anlamına gelen Modern Kilise'dir). Rus Ortodoks Kilisesi de Mesih'in doğumunu 25. doğum gününde kutluyor, ancak eski tarza göre - Jülyen takvimine göre (Rus Ortodoks Kilisesi takvim reformunu kabul etmediği için) Gregory XIII), Bu, yeni Gregoryen tarzı için bugünün 7'si.

1582'de Batı Avrupalılar, Rusya'da yalnızca 1918'de tanıtılan Gregoryen takvimine geçerek bir reform gerçekleştirdiler. Ancak Rus Ortodoks Kilisesi bunu tanımadı ve yozlaşmaya devam ediyor. Jülyen takvimi bu gün için.

Vahiy yazısı

İsa'nın Kutsal Bayramı, Hıristiyanların ruhlarının dua ve tövbe ile, bedenin ise ibadetle temizlenmesi amacıyla aktarılmaktadır. Oruç 28 Kasım'da (Jülyen takvimine göre 15 Kasım) başlar ve 7 Temmuz'a (eski takvime göre 25 Kasım) kadar sürer. Kutsal Günün geri kalan günü, orucun özellikle katı hale gelmesi ve Mesih Günü'nün akşam duası (akşam ibadeti) yapılması durumunda, Kutsal Günün Son Günü, Kutsal Günün Kutsal Günüdür. Kutsal Havva'dan önce kiliseler Noel tarzında dekore edilir - yalin sapları, çiçekli çelenkler ve alevlerle.

Moldova doğum günü demektir

Moldova Ortodoks bir ülke olup birçok farklı kültürle iç içedir. Burada hem Katolik Rezdvo'yu (25. doğum günü) hem de "geleneksel" Ortodoks'u (7. doğum günü) büyük ölçekte kutluyorlar.

© Sputnik / Miroslav Rotar

Cumhuriyette, İsa'nın Doğuşu'nun kutlanması için iki tarih (yeni ve eski tarz) yasama düzeyinde belirlendi. Jülyen ve Gregoryen takvimlerindeki değişiklikler, sıradan Noel Bayramı takviminde iki Tatilin ortaya çıkmasının nedeni oldu.

Rizdvo'da Moldova gelenekleri

İlahiler ve diğer kış şarkıları, bu günde tanrı Kolyada'yı yücelten Slavların çöküşüdür, ancak Moldavya'daki "şarkı" kelimesi Roma takvimlerinden, kutsal günlerden "Kolinda" gibi geliyor. Şarkıların ana özelliklerinden biri keçidir.

© Sputnik / Maksim Bogodvid

Carolers, yöneticilerin hediyelerini koydukları çuvallarla avlularda dolaşmaya çağırıyor. İnanın bana, şarkıcılara cömertçe hediyeler veren kişi, Yeni Yıl'a iyi şanslar ve refah gelecektir. Geleneksel hediye, refahın sembolü olan ekmektir. Keçi adam gibi giyinmelerinden nefret ediyorum. Başında boynuzlar, elbiselerinin üstünde ise ters çevrilmiş bir koyun kılıfı vardır.

Keçi kötü ruhları sergiliyor: yoldan geçenlere saldırıyor ve onlara havlıyor. Diğer kürekçiler ise özel olarak hazırlanmış milli çalgı “bugai”nin elinde. İlahiciler küçük çanlarını çalmaya karar verdiler. Yüzlerce farklı motif halkın hafızasında korunmaktadır. Bunların arasında mutluluk, sağlık ve bereketli kader anlamına gelen kendi ilahileri de vardır: "uretur" ve "strigetur".

Şarkılara genellikle azizin başka bir özelliği olan ışıltı eşlik eder. Çocukları taşıyın. Aynanın ortasına görünmez İsa'nın yüzünün yer aldığı bir simge yerleştiriyorlar, şarkıcılar Tanrı'nın Oğlu'nun doğumunu ilan eden ve üç benzer kralı onun doğduğu yere getiren aynanın gökyüzündeki görünümü hakkında şarkı söylüyorlar . Çoğu şarkı şu sözlerle başlar: "Yüksek yıldıza git." Bu gelenek aynı zamanda paganizmle de yakından iç içe geçmiştir.

Çocuklara Noel Baba ve Noel Baba'nın bir benzeri olan Mosh Krechun tarafından hediyeler veriliyor. Etnologlar onu olumlu bir şekilde Slavların pagan tanrısı Karachun ile karşılaştırıyorlar. Ancak Moldavya efsanelerinde iyi bir yaşlı adam vardır. Onunla birlikte Alba ka Zepade'nin (Bilosnizhka veya Sneguronka) çocukları da geliyor. Babi Yaga'nın bir benzeri olan cadı Khirka onları aşmaya çalışıyor. Kural olarak köylerde bu karakterlerin maskeleriyle çeşitli sahneler oynanır.

Moldova'daki dini tablo

Moldova'da yeniden doğuş büyük çapta kutlanıyor. Orucun ardından sofralar tatlılarla dolar. Tatil sezonu ritüel gelenekler olmadan yapılamaz. Noel masasında zorunlu hizmet, evde zenginlik ve refahı simgeleyen domuz etinden yapılır. Geleneksel olarak domuz karaciğeri ve levrek, lahana ruloları, jöleli et (jöleli et), balık, ekmek, meyve, malt içecekleri ve içeceklerin yanı sıra mamaliga ve kutya (rodzinki, bezelye ve ballı pişmiş buğday) servis ederler.

Yedi, dokuz ya da 12 olabilir. Bu sayıların daha sihirli anlamlara sahip olabileceğini unutmamak gerekir.

Kutsal Meryem'in insanlardan suçlu olduğu ana kadar çok fazla zaman kaybedilmedi.
Tam bu saatte Kral Herod'un emriyle ülkede nüfus sayımı yapılması gerekiyordu. Eski bir deyişe göre her sakin, gölgeliklerinin yerini kaydetmekle sorumludur.

Meryem ve adamı Yusuf, konumları ne olursa olsun, Kral Davut'un soyunun takip edildiği Beytüllahim'e geldi. Koku ancak beşinci günün akşamına doğru ulaştı.
Önemli yol boyunca Aziz Meryem ve Yusuf hiçbir şey bulamadılar. Bunun gibi birçok insan nüfus sayımı için Beytüllahim'e geldi. Tüm yabancı bahçeler ve oteller zaten doluydu ve kırsal kesimdeki fiyatlar yükseldi ve zavallı Tesla'nın ailesi için çok yüksek hale geldi.
Yani kutsal aile, çobanların zayıflıklarından dolayı kendilerini kötü hissettikleri Beytüllahim'deki fırından çok uzakta değildi.
747 yılının kutsal gününde, Roma'nın düşüşünden sonra, bu fırında Mesih'in büyük doğumu, tüm dünyanın Kurtarıcısının doğuşu gerçekleşti.
Nemovlya doğduktan sonra, Aziz Meryem şarkı söyledi ve onu, içinde bir yaşındaki hayvanlar için saman bulunan bir yemliğe koydu. Yeniden anlatım sırasında eşek ve öküz İlahi Sessizliği oynadı.
Dünyanın gelmiş geçmiş en büyük umudu olan Oğul Tanrı'nın Yeniden Doğuşu'nu ilk öğrenenler çobanlardı. Gecenin karanlığında her yer muhteşem bir ışıkla aydınlanmış, Cennet Meleği yakınlarda sürülerini otlatan çobanlara görünerek onlara şöyle demiştir:

"Korkmayın! Size büyük sevinç getireceğim, çünkü tüm insanlara sevinç getireceğim; bugün, Rab Mesih olan Davut'un yerine sizin için bir Kurtarıcı doğdu. Ve bu sizin için bir işarettir: yemlikte yatan Kurtarıcı'nın Çocuğunu tanıyacak” (Luka 2:10-12)

Ve tüm göksel melek ordusu çobanların bakışlarının önünde durdu, yerel şarkının kokusu duyuldu:

"En yüksekte Tanrı'ya şan ve yeryüzünde barış, insanlara iyilik gelecek!"

Bu harika olay ortaya çıkınca insanlar fırınlardan birinden çıkmak için parlak ışığa yöneldiler, kokular oraya geldi ve

“Orada Meryem'i, Yusuf'u ve yemlikteki Ditinka'yı tanıyorlardı” (Luka 2:16)

Bağışlayın beni, yazılı olmayan çobanlar, Tanrı'nın Kendisini koklayanlarda Mesih'in Doğuşuna utanmadan inanan ilk kişilerdi.

Bu kutsal olarak kutlandı, Beytüllahim'in aynası sobanın üzerinde parıldadı ve bilge adamlar onun ışığıyla Bilinmeyen'in Yeniden Doğuşunun olduğu yeri buldular. Kokuşmuşlar fırına girdiler ve Kurtarıcı'nın önünde kendilerine hayran kaldılar. Bilge adamlar yanlarında kraldan hediye olarak altın, Tanrı'ya hediye olarak tütsü ve yaklaşan ölümün işareti olarak mür getirdiler.

Not: Yak'ın bedeninin artık bozulmaması için Yahudiler cenaze töreni sırasında mür ilacı kullandılar.

Büyük Kral Herod, diğer birçok Yahudi gibi, peygamberlik transferini, kralın doğuşunu biliyordu ve ondan korkuyordu çünkü O'nu tahtı için bir yarışmacı olarak görüyordu. Daha sonra Magi'yi kandırmaya çalıştı ve onlardan Dirilişin gerçekleştiği yeri onlara söylemelerini istedi, böylece Rab İsa Mesih'in önünde eğilecekti. Her ne kadar Magi hükümdarın niyetine dair vahiyleri kaldırmış olsa da Kutsal Ailenin bulunduğu yerde hiçbir koku yoktu.

Gücünü kaybetme korkusu Kral Herod'un korkunç bir emir vermesine neden oldu:

“Sonra bu bilgeleri güldüren Hirodes çok sinirlendi ve sanki bilgeleri görmüş gibi Beytüllahim'deki ve etrafındaki her yerdeki tüm kötülük yapanları, iki kaderden ve daha azından, bir saat içinde öldürmek için gönderdi. " (Matta 2:16).

O saatte 14.000'den fazla çocuk öldü, ancak Tanrı'nın Günahı hayatını kaybetti - Meryem ve Yusuf, Tanrı'nın şefaati ile aynı gece ocaktan çıkıp Yahudiye'den Mısır'a gittiler.

ST.'DEN ÖNCE TELEFANT PİSTİ. İLAHİ POSTAYI GEÇMEK.

Yaprak dökümünün 28'inde Rusya'da orucun son zengin günü başlıyor, Rizdvyany, İsa'nın Kutsal Günü - 7. yıldönümü ile sona eriyor. Kutsal Oruç başlangıçtan itibaren yaklaşık 7 gün sürdü, ancak 1166 Konsili'nde bu orucun tıpkı Büyük Oruç gibi kırk gün tutulması gerektiği tespit edildi.

Vahiy Postası, ciddiyet açısından Petrovsky ile yaklaşık olarak aynıdır, ancak kirpideki değişim Büyük kadar sert değildir.

Büyük Perhiz'in pazartesi, çarşamba ve cuma günleri balık yiyemez veya şarap içemezsiniz; zafer olmadan yemek pişiremezsiniz. petrolün zirvesi, Bugünlerde kuru yemeye devam etmek daha iyi. Tüm hafta sonları ve kutsal günlerde balık yemeye izin verilir. Doğru, pazartesi, çarşamba veya cuma gününe denk gelirse balık yiyemezsin ama biraz şarap içebilirsin.

3 25 ila 31 göğüs hızlı Eğer ısrar ediyorsanız bu gün balık yemeyin. Lent'in ertesi günü, kişinin akşama kadar yemek yemediği Kutsal Havva'daki önceki kutsal gündür. Bu mübarek akşamı, çok sayıda aile ve yakın insanla birlikte oruç tutmak adettendir; orucu ancak akşamdan sonra bozabilirsiniz.
Kutsal Akşam Yemeği'nde, kilise kuralları, tahmin edilebileceği üzere, Vaftiz Ayini'nin kabulüne hazırlanmak için şaşkına dönenlerin kadim çağrısı olan orucun sonuna kadar (Akşam Akşamı sonrası yemekten önce) en büyük ikramı cezalandırır.

“Yemeğe girip yağlı reçeli yiyorum ama balığı yemiyoruz. Vinozh Tanrı'nın sevincini içiyoruz” (Typikon, 25 göğüs).

Rus Kilisesi'nin uzun zamandır Bayram Bayramı için dindar bir çağrısı vardı - akşamın geç saatlerine kadar, ilk yıldız İsa'nın Bayramı'ndan hemen önce görünene ve Bayramın sonuna kadar devam edene kadar.
Kilise geleneğine göre Yeni Ayin'de cemaat alanlar, Komünyon saatinden en az altı yıl önce veya yaklaşık olarak akşamın 6. yıldönümünden itibaren bu oruca tekrar katılacaklardır!

Şarkı, Kutsal Havva Ayini'nden sonra kilisenin ortasına bir mum getirilip uykuya daldıkları ana kadar devam ediyor.

Bayram gönderisi bir diyet değildir. Bu, Mesih'in Dirilişini doğru bir şekilde kutlayabilmemiz, tövbe yoluyla kendimizi arındırabilmemiz ve Kutsal Dirilişi saf bir ruhla kabul edebilmemiz için gereklidir.

Çok eskiden beri pagan kutsalıydı, atalarımız güneşi yücelttiklerinde hasat için ya da sürü sayısını artırmak için ritüeller yapmışlardı.
Dinler tarihinden, Ekonomik Durgunluk'tan sonraki dördüncü yüzyılda Yunanistan'da azizlerin saygı duyduğu iki yüzyıl olduğu açıktır. Buna göre yoksullar ve köleler dahil hiç kimsenin Noel Bayramı'nı kutlama hakkı olmayacaktı.
Bizans'ın Noel Bayramı ile bağlantılı olarak, bayram ortamlarında hastalıklı ve hastalıklı kişilere yardım etme geleneğini geliştirdiğine dair tarihsel kanıtlar vardır. Aziz Nessli Gregory ve Suriyeli Ephraim'in de Noel Bayramı hakkında birçok bilmecesi var.
Rusya'da Ortodoksluğun köklenmesi için, Kutsal Gün'den sonra, Kutsal Gün'de insanlar kutsal troparia ve kontakia şarkılarını söyler, İsa Mesih'i yüceltirler. Noel zamanı yetimhanedeki çocuklar için Patrik Yalınkaları, çocuk şenlikleri ve diğer kutsal günler gibi faydalı etkinlikler düzenlenmektedir.
Son zamanlarda Noel zamanı manevi müzik konserleri düzenleme geleneği yeniden canlandı.
Kutsal Gün'den sonra Beytüllahim fırınına altın, mür ve tütsü getiren bilge adamların ardından Noel arifesinde hediyelerin verilmesi önemlidir.

Bu dönemde mutlu günler yaşanmaz. İnsanlar tek tek yemek hazırlıyor ve birbirlerini ziyaret ediyorlar.
Tatiller 18. Pazar günü Kutsal Su Dirilişi Günü'nde sona erecek.

Mesih'in Kutsal Doğuşunda Büyüklük

Rabbimiz İsa Mesih'in Mesih'in Kutsal Gününde yüceltilmesi.

Cehaletten Doğan ve En Saf Meryem Ana olan nina bedenimiz uğruna Seni, Yaşayan Mesih'i yüceltiyoruz.

VİDEO

İsa Bayramı vesilesiyle ilgili video.

Gregoryen ve sözde Yeni Julian takvimlerini takip eden Hıristiyan mezhepleri şu anlama gelir: İsa'nın Bayramı iki yıl önce aşağı Ortodoks Hıristiyanlar sözde "eski tarza" bağlı kalıyorlardı. Bazen modern dini geleneklerde, neşeli divanın ilişkilendirildiği büyük bir azize saygı gösterilir.

Katolik Rezdvo ne zaman belirleniyor?

Gregoryen ve Yeni Jülyen takvimleri ayrı ayrı kullanılır 25 meme. Selamlaşmadan önceki Kutsal Akşam Yemeği belirlenir 24 meme Ve bu günün akşamı tüm büyük dini törenler yapılıyor.

Meme 24-25 ne anlama geliyor?

Rusya ve Ukrayna'da Yeniden Doğuş'u kastettiklerinde

Rus Ortodoks Kilisesi Jülyen takvimine göre aziz anlamına gelir, bu nedenle Rusya'da herhangi bir kural yoktur. bugün gece 6'dan 7'ye kadar. Bu hafta sonu Rusya'da kutsaldır.

Ukrayna ve Beyaz Rusya'da da Ortodoks Hıristiyanların çoğunluğu Ruslarla birlikte 6-7 gün geçirmek anlamına geliyor. Ukrayna'da, Gregoryen takvimine göre yaşayan Katolikler ve diğer inançların temsilcileri adına (ve daha fazla olmasa da bu türden birkaç Ukraynalı var), 25'inci gün de bir izin günü ilan ediliyor. Bunda, melodik bir şekilde, daha parlak tarafta, bu Kutsal Günün parçaları - bu sonsuza kadar iyidir, özellikle de Rezdvo'yu kutladığımız için.

Rizdva'nın Tarihi

Boşanma bağlı İncil tarihi tanrının oğlunun halkı hakkında İsa Mesih kızın evinde Maria.

İmparatorun emriyle İncille birlikte İsa'nın halkının nehrinde orak Kısmen Judea'yı da içeren Roma İmparatorluğu'nda nüfus sayımı yapıldı. Nüfus sayımı görevlilerinin rahatlığı için, Yahudiye'nin tüm sakinlerine kendi halklarının bulunduğu yere gitmeleri emredildi. adam bölümü Maria kutsal Josip ama kralın kafası Davut Ve bu "küçük vatan" Beytüllahim'di. Bu saatte zaten hamile olan Meryem, kocasıyla birlikte Beytüllahim'e uçtu.

Ancak Beytüllahim'de misafir akını nedeniyle Maria ve Joseph otele giremedi. Doğru terminolojiyi kullanırsak, Meryem, zayıflığın kötülüğe karşı övüldüğü fırında İsa'yı doğurdu.

İsa'nın doğumundan sonra, meleğin Tanrı'nın oğlunun doğumunu anlattığı ilk çobanlar ona tapınmaya geldi. Onları, İsa'nın doğduğu anda gökte beliren yıldızın fırına giden yolu gösterdiği Mecusiler geldi. Magi, kralın hediyelerini İsa'ya getirdi: altın, tütsü ve mür. Bu hediyeyle Magi, Tanrı'nın Kralının İsa'nın çocuğunda doğacağını açıkça ortaya koydu.

Katolik geleneğine göre, kendileri de kral olan (veya başka bir versiyonda sihirbaz olan) Magi'ye çağrıldı. Melchior, Casparі Balthazar.

Tanrı'nın oğlunun halkı hakkında bilgi sahibi olan şu anki Yahuda kralı zalimdir İrod- İsa'yı yağmalamaya karar verdim. Herod, soruşturma yapmadan ve Yahudiye'ye sürülmesini emretmeden, iki ölüm gerçekleşene kadar herkes yakalanmaz (ünlü dayak yakalanmaz).

Ancak Tanrı'nın meleği İsa'yı ve ailesini açıkladı. Melek, Yusuf, Meryem ve çocuğunu Mısır'a kaçmaya yönlendirdi; burada kutsal aile, Hirodes'in ölümüne kadar yaşadı ve ardından sağ salim Yahudiye'ye döndüler.

Katolik Rizdvo - kutsal gelenekler

Katolikler Noel'e bir ay önceden hazırlanmaya başlıyor. Kutsal Gün'den önceki döneme Advent denir ve bu dönem duaları, orucu (Ortodokslar arasındaki Kutsal Gün kadar katı değildir) ve hayırseverlikle ilgili çeşitli etkinlikleri içerir.

Advent, Kutsal Gün'e adanmıştır ve şu anda Avrupa'da çeşitli etkinlikler düzenlenmektedir - fuarlar, sergiler vb. En önemli tatil fuarları Nimechchyna'da düzenleniyor.

Katolik Kutsal Akşam Yemeği

Bu günde müminlerin su orucu tutması adettendir. Gün boyu hiçbir şey yememelisiniz ve gökyüzünde ilk ışıklar yandığında balda kaynatılmış çeşitli tahıl tanelerinin suyuyla “orucunuzu açacaksınız”. Bu saatte Katolik ve Protestan kiliselerinde ayinler yapılıyor ve ardından insanlar evlerine giderek et lezzetlerinin geleneksel olarak sunulduğu kutsal masaya oturuyor.

Katolik dini gelenekleri

dens

Ortadoğu'dan Batı Avrupa Ortaya çıktığınızda, Noel Doğum sahnesine katılmak için arayın - Meryem Ana'nın önünde oyuncak bebeklerin olduğu bir oyuncak beşikte çalışın, İsa'yı, Aziz Joseph'i, çobanları, bilge adamları vb. saklayın.

ilahiler

Avrupa Günü'nde özellikle çocuklar ilahiler söylemeyi, karnaval kostümleri ve maskeleri giymeyi, sokaklarda ve evlerde dolaşıp ilahiler söylemeyi severler. Şarkıcılara malt veya kuruş vermek gelenekseldir.

Rizdvyana Yalinka

Rusya'yı ziyaret eden Almanları yok eden Büyük Petro'nun saatlerinde bile kilisenin başı çağrılıyor - kabinlere yerleştiriliyorlar ve cennet ağacını simgeleyen meydanlarda yalin seçiliyor.

Noel Baba

Noel Baba(O bir azizdir Mikola) - Noel için çocuklara hediyeler getiren bir doğum günü partisi. Mevcut gelenek, Aziz Nicholas'tan önce olduğu gibi, Noel Baba'nın gece kulübeye şömineden girmesi ve hediyeleri bir sopanın altına veya şöminenin üzerinde asılı özel bir eşarp içinde bırakmasıdır.

***
Bu mucizeyi kutsal bir şekilde nasıl kontrol edebiliriz?
Büyüyle parlayan dünyayı yeniliyorum,
Ne kadar sevinç, ne kadar mutluluk
Rezdvo'yu yanınıza alın!

Kutsal saat, hediyelerin saati,
Bir saatlik mutluluk, huzur, mucizeler,
Günün yıldızı parlasın,
Seni göklerden seviyoruz!

***
Bir kez daha sana dokunmasına izin ver
Kozhen Budinok,
Allah'a olan iman artar,
Bo yeni -
Bu bir destektir, bir destektir.

Ve umut şu ki
Yakında anlayacağımız şey:
Dünyada aşktan daha değerli bir şey yok
Onunla dünyadan daha fazlasını öğrendik.

Bunu bize bir kez daha hatırlatıyor.
Mucizelere yer verin, sevgiye izin verin.

İsa'nın Doğuşu - sevgilim kutsaldır, ışıkla parlar ve neşelidir. Birinde o kadar çok sıcaklık, nezaket ve sevgi vardır ki, onları arkadaşlarınıza ve sevdiklerinize neredeyse hediye olarak vermek istersiniz. Bazen ertesi gün o kokunun aynı anlama geldiği ortaya çıkıyor. Bu nasıl mümkün olabilir? Tatilleri ne zaman kutlamak gerekir ve farklı okumalar nelerle ilişkilidir? Tekrar bir araya gelmeyi deneyelim.

tarih kutsaldır

İncil şöyle der: İsa Beytüllahim'de doğmuştur; orada annesi Meryem ile Nişanlı Yusuf'u nüfus sayımına katılmak için yok etmişlerdir. Yeni gelenlerin akını sayesinde otel işgal edildi ve zayıflık için ahır görevi gören fırında takılmak zorunda kaldılar. Tanrı'nın Oğlu orada doğdu. Bir melek, O'na saygılarını sunmak için acele eden çobanlara O'nun doğum haberini getirdi. Mesih'in gelişinin bir başka işareti de gökte yanan ve Mecusîlere yol gösteren mucizeydi. Tarifsiz hediyeler - tütsü, mür ve altın - getirdiler ve Yahudilerin Kralı olarak O'na tapındılar.

ilk kutsal gün

Noel'in takvime ne zaman geldiğine dair hiçbir yerde doğru raporların bulunmaması şaşırtıcı, bu nedenle kesin tarih belirtilmemiş. Bu nedenlerden dolayı ilk Hıristiyanlar bunu kutsal olarak kastetmemişlerdir. Tarihin ortaya çıkışından bu yana - 6'dan 7'ye kadar - Mısırlı Hıristiyanlar olan Kıptiler, eski çağlardan beri var olan, doğan, ölen ve dirilen Tanrı'ya inanıyorlardı. Bunlar arasında, bilgi ve bilimin merkezi İskenderiye'den bu günlerde bu kutsal günü kutlama geleneği tüm Hıristiyan dünyasına yayıldı ve başlangıçtan itibaren İsa'nın tüm takipçileri, Mesih'in Doğuşunu ve Epifani'yi aynı anda kutladılar. 4. yüzyılda Roma İmparatorluğu, yıldan itibaren temizliğini 25. yüzyılda Mesih'in Işığına aktardı. Bu popo herkese miras kalmadı, örneğin, iki azizin aynı anda onurlandırılmasına ilişkin sadık eski gelenekte kayboldu.

takvim değişimleri

Daha sonraki gelişmeler öyle gelişti ki, 16. yüzyılda o dönemde papalık tahtında bulunan VIII. Gregory, “yeni üslup” adını reddederek kendi kronolojisine girdi. Julius Caesar'ın tanıtımına kadar ona "eski tarz" terimi verildi. Aralarındaki fark yaklaşık 13 gündür.

Avrupa, manevi çobanının ardından yeni bir takvime geçti ve Rusya ancak 1917'deki devrimin zaferinden sonra kazandı. Ancak kilise yeniliği övmedi ve sayısını kaybetti.

Başka bir sorun daha vardı: 1923'te Konstantinopolis Patriği'nin başlatıcısıyla yapılan Ortodoks Kiliseleri Konseyi'nde Jülyen takviminde bir değişiklik yapıldı: Halen Gregoryen takvimiyle takip edilen "Yeni Jülyen" takvimi. Rusya'nın temsilcileri siyasi durum nedeniyle toplantıya katılamadı ve dönemin Patrik Tikhon'un karar alma girişimleri Jülyen takvimi nedeniyle daha önce olduğu gibi başarılı olmadı.

Hıristiyan grupları Kutsal Katliam Günü'nü ne zaman kutluyor?

Çeşitli kronoloji sistemlerini genişletmenin bir yolu olarak, tarihlerin yer aldığı bir olay örgüsü bir araç haline geldi. Sonuç olarak Vatikan ve Protestanlar 24. yıl dönümünün yerini 25. yıl olarak alıyorlar. Kendi Yeni Jülyen takvimlerini kontrol etmelerine rağmen 11 yerel Ortodoks kilisesinin tarihleri ​​aynı anda dolaşıyor.

Bu gün 6'dan 7'ye kadar Rus, Gürcü, Ukrayna, Kudüs, Sırp Ortodoks kiliseleri, yalnızca eski tarzı tanıyan, benzer ayinlere sahip Katolikler ve Rus Protestanların bazı kısımları açısından zengin olan Athonite manastırları için tekrar geliyor.

Dışarı çıkın ki herkes Tanrı'nın Oğlu'nun 25. doğum gününde doğumunu kutlasın ve takviminize de dikkat etsin.

Kutsal Havva: Ortodoks gelenekleri

Bugünün 6'sı özel bir gün, Noel'den önceki gün. Yogo'ya kutsal bir gün demek gelenekseldir. Bu günün akşamı yaklaşık üç yıl süren Kutsal Nöbet başlıyor. Bütün aileyi kilisede toplanmaya çağırın. Hizmetin tamamlanmasının hemen ardından resmi olarak başlayacağı an gelir. İnanlılar tek başlarına havada asılı kalırlar ve aceleyle evlerine, kutsal masaya giderler.

Geleneksel olarak Kutsal Arife'de ilk yıldız törenine veya kilise ayinine kadar kabul edilmezdi. Bira ve bu şarkı, Noel Bayramı ve neşe şarkıları gibi masaya yerleştirildi. Diğer doğal çeşitler arasında sulu veya kutya - buğdaylı yulaf lapası veya ballı, bezelye ve haşhaş tohumlu pilav - özel bir yer aldı. Bu Noel Günü'nde yemek pişiren tek insanlar bunlardı.

Kutsal Havva'da standı süslediler, yalinka'yı giydirdiler ve altına ancak Kutsal Havva'dan sonra alınabilecek hediyeler koydular. Daha sonra tüm aile beyaz, yeşil kırmızılı bir elbiseyle bir araya geldi ve bazı çocuklar da herkese hediyelik eşyalar dağıttı. Hediyeyi aldıktan sonra yuttu ve herkese göstererek ilan etti.

Akşamı sevdiklerinize, ailenize adamak gelenekseldi ya da yalnız insanlardan kutsal bir şekilde oturup yemeği paylaşmalarını isteyebilirsiniz.

popüler inançlar

Kutsal Havva akşamı, 1 Mayıs'a ilişkin tüm tahminler için keyifli bir saat olarak kabul edildi. Akşamdan önce sokağa çıkmak ve "gözlere hayret etmek" gelenekseldi, çünkü çeşitli işaretler yaklaşan hasatı ve dolayısıyla ailenin iyi talihini anlatabiliyordu. Böylece her şeyin iyi olacağını hissettiğimi fark ettim. Ve şafak, incelikte ve büyük miktarda orman meyvelerinde iyi bir artış getirdi. Ağaçların üzerindeki, uzaktaki tahıl hasadının habercisiydi.

Yemekten önce hospodar, çömlekçiyle birlikte tricha'nın evinin etrafında dolaşmak ve ardından eşiğe birkaç kaşık yulaf lapası - alkollü içkiler için bir fincan - atmak zorundadır. "Don"u yatıştırmak için kapıları açtılar ve onu masaya davet ettiler.

Kutya sonuna kadar keskinleştirilemedi, fakirlere sembolik bir haraç olan kaşıklar çıkarıldı.

İlk gün kutsaldır

7. günde İsa Bayramı büyük bir coşkuyla kutlanmaya başlandı. Rütbe Ayini'nin ardından Ortodokslar tek tek ziyarete gitti. Aziz'in oruç masası çeşitli kıyafetlerle doluydu, temizlenmiyordu ve hükümdarların misafiri olarak ortaya çıkan az sayıdaki kişi sürekli değişiyordu. Tüm akrabaları, özellikle de yaşlı ve yaşlı olanları ağırlamak güzel bir gelenekti.

Katolikler

Hıristiyanları ziyaret edenlerin görüşüne göre Rizdvyana'da hiç kimse hediyesiz kalmaktan suçlu değil. Baş hediyeyi veren Aziz Nicholas'tı (Noel Baba). Hediyeleri çok etkileyici bir şekilde dağıtarak: onları deniz tarağının yanına koyarak, şöminenin üzerine asarak ve sonra bacada belirerek.

Çocuklar ve gençler evden eve şarkılar söyleyerek dolaşırken ilahi söylemekten kaçının. Etkinlik sırasında eyleme katılanlar çeşitli kostümler ve maskeler giydiler. Sağlığın ve iyi şansın bir işareti olarak onlara malt verildi.

Azizin bir başka özelliği de "vahiy ekmeğidir" - bunlar, Advent saatinde hafifletilen özel taze gofretlerdir. Noel masasında Noel'i kutladıklarında veya birbirlerini selamladıkları saatte kutlanırlardı.

Sadece yalin değil, diğer ağaç türleri de Noel dekorasyonuna katkıda bulunabilirdi. Ayrıca standlar, Güneş'in sembolü olan boyunlu ve çiçeklerle özel çelenklerle süslendi.

Mesih'in Doğuşu, sevdiklerinin sıcaklığı ve bu mucizenin gerçekleşmesine izin veren Tanrı'nın sevgisiyle ısınan kutsal bir mucizedir. Belki de gerçekten sorumlu olanlara teslim etmek istiyor. Bunlar ve diğerleri için Noel'in gelmesi o kadar da önemli değil, gelip insan ruhunu yenilemesi çok yazık.

İsa'nın Kutsal Doğuşunun tarihsel kökleri. Dini anlatım ve modern anıtlar. Ortodoks ibadetinin özellikleri ve halk geleneklerinin oluşumu.

Mesih'in Doğuşu - Halkın dine olan sevgisi, popüler ilahilerde, güzel ayin hizmetlerinde, Tanrı'ya yutkunmada ve rahipliğe yakınlıktan söz edilmesinde ifade edildiği gibi kutsaldır. Ortodoks Kilisesi herkesi Tanrı'nın büyük planını benimsemeye çağırıyor. Tarihsel olarak bu aziz, Hıristiyanlığın oluşum dönemiyle yakından bağlantılıdır. Derin manevi dini metinler ve müzik, önde gelen dini şahsiyetler ve Hıristiyan adanmışlar tarafından yaratıldı. Geleneklerdeki görüntülerin halkımızın yaşadığı manevi delilleri.

Mesih'in Yeniden Doğuşu, halk arasında en mucizevi ve sevilen kilise azizlerinden biridir. Düşüşten sonra insanlar ile Rab arasında oluşan boşluğu kapatmak ve insan imajının konumu olan İsa Mesih'in yeryüzüne mesajları olan sonsuz mutluluğun sevinçleriyle insanlığı güçlendirmek için. Her günahkâra umut vererek ve Tanrı'nın Krallığına giden yolu göstererek. Bu nedenle, Mesih'in kutsal Doğuşu, inananların kalplerinde bir inanç ve parlak sevgi duygusu uyandırır, sonsuz yaşam ve Yaradan'la arkadaşlık için umut verir.

tarih kutsaldır

Efsanelere göre Kurtarıcı'nın doğum saati geldiğinde Yahudiler Roma egemenliği altındaydı. İmparator Augustus (Octavia), ulusal nüfus sayımının yapılmasına ilişkin bir kararname yayınladı; bunun için Yahudiler, kavganın koçanını alarak bu yerlere geri dönmek zorunda kaldı. En Kutsal Meryem ve Yusuf Nasıra'da yaşadılar, ancak aslen Beytüllahim'dendiler ve parçalar Davut'un çatalından geldi.

Bir gün rüyasında saf ve tertemiz Meryem Ana'yı gören bir melek geldi ve şöyle dedi: "Kutsal Ruh aracılığıyla Tanrı'nın oğlunu doğurman gerekiyordu ve onun adı İsa Mesih olacaktı." Koku Nasıra'da ortalığı kasıp kavurdu, ancak bitkisel Maria ve Joseph'in hiçbir yerde bulunamadığı ortaya çıktı. Yer ancak yer yer, incelik için fırında bulundu. Burada acı ve ıstırap çekmeden Meryem Tanrı'nın Çocuğu olarak kabul ediliyordu. Yeni doğan Kurtarıcı şarkı söylenip yemliğe yatırıldığında fırın göksel cennetle doldu. Gökyüzünde küçük bir yıldız parlayarak ona Beytüllahim adını verdi. Magi için Tanrı'nın Günahı halkının sancağı oldu.

Porada. Kilise huzurunda günah çıkarmaya gidin! Tövbe ettiğinizde bütün günahlarınız affedilir.

Tanrı'nın meleği, Beytüllahim'in sürülerini koruyan çobanlara büyük hasat hakkında bilgi verdi ve onlar, Mesih'in önünde eğilip herkese halkını anlatan ilk kişiler oldu.

Mesih'in halkıyla ilgili kehanetler İncil metinlerinde kaydedilmiştir. Bu nedenle Magi, Kurtarıcı'ya sunulan zengin hediyelerle Beytüllahim Aynasını takip etti. Bu sunular son derece semboliktir ve şunu vurgular: altın Kral'ın gücüdür, tütsü ise İlahi doğanın bir armağanıdır. Yani Allah'ın basit çobanların kalpleri aracılığıyla, kadim yazıcıların, pagan büyücülerin zihinleri aracılığıyla imana aşıladığı şeylerden bahsetmek imkansızdır.

Magi'nin ortaya çıkışıyla ilgili trajik bir mesaj var: kavga yok. Yahudiye Kralı Hirodes, peygamberin ortaya çıkmasından korkuyordu ve hâlâ tahtını kaybetmekten korkuyordu. Kapıdaki yazıcılara Meryem'in kaybolduğunu söyledi. Ancak Yosip, eve vardığında Kudüs'ten uzaklaşarak farklı bir rota izlemesi gerektiğini rüyalarında görmüştü. Hirodes öfkeyle Beytüllahim'de yaşayan tüm yeni doğan çocukların öldürülmesini emretti. Kutsal Aileyi Mısır'a götürmek için önce bir melek geldi ve binlerce masum çocuğun hayatını kurtaran bu katliam başladı.

Yıllar önce, İsa Mesih doğduğunda, İmparatoriçe Olena, İsa'nın Doğuşu Bazilikası'nı ocağın üzerinde tutuyordu. Bu tapınak artık Hıristiyan dünyasının ana tapınaklarından biri olarak kabul ediliyor.

İsa'nın Kutsal Doğuşunu ne zaman simgeliyorlar?

Mesih'in Yeniden Doğuşu, Tanrı'nın görünen ve görünmeyen tüm ışığının sevinci için, on iki büyük kilise azizine kadar kutlanacaktır.

Erken Hıristiyanlık takvimine pek çok kutsal Noel'i dahil etti. İnsanların halkın yasını tutmasının önemli olduğu Eski Ahit Yahudiliğinin zihninde gelişti. Kutsal gün geleneği, ancak Hıristiyanlığın pekişmesinden sonra kutsal gün hakkını ortadan kaldırdı. Üstelik Kilise, başından beri, aynı anda hem ulusu hem de Kurtarıcı'nın vaftizini simgeleyen Epifani anlamına geliyordu. Daha sonra İncil'deki ifadelere dayanarak O'nun kesin doğum tarihini belirlediler ve 25. göğsü kurdular. Ortodoks geleneğinde 379 yılda kabul edilmiştir.

20. yüzyılda Rusya da Avrupa ülkelerinin ardından Gregoryen takvimine geçti. Ancak Ortodoks Kilisesi bu yeniliği kabul etmedi ve hâlâ Jülyen takvimini uyguluyor. Bu, kutsal Ortodoks Rizdva'nın tarihinin bugünün 7'sinde yok edilmesine yol açtı. Yom'a, Kutsal Gün (6'ncı akşam) ile sona erecek olan Kutsal Bayram verilir.

İsa'nın Bayramı onuruna kilise hizmeti

Mesih'in Dirilişinin Kutsal Günü, Büyük Hizmetle aynı şekilde kutlandı. 23-00'de başlıyor ve sabahın erken saatlerine kadar uyanıyor. Hizmet, Cyril ve Methodius'un tercümesinde Bizans dini metinlerinin teolojik derinliğini en yakından yansıtan Kilise Slavcası'nda yürütülmektedir. Noel'den önce Çar'ın (Büyük) Yıllıklarını okuyun ve Aziz Petrus'un ayinine hizmet edin. Büyük Basil, Vespers ayini anısına.

Litvanya - hizmetin, Eski Ahit'in Beytüllahim'in peygamberin dünyada ortaya çıktığı yer olacağı yer hakkındaki kehanetlerini, Mesih'in gelişi ve onun gelişiyle ilgili aktarımları okuduğumuz kısmı başlıyor. İsa'nın Doğuşu şerefine tüm gece süren ayin, "Tanrı bizimledir" ilahisinin neşeli söylenişiyle açılıyor. Koro kutsal kontakion ve troparion şarkısını söylüyor. Sevinçli sticheraların yanı sıra, bu acılarda merhamete ve ilahi yardıma muhtaç olan küskün ruhlar için dualar ediliyor.

Kutsal dualar okunur ve şarap, ekmek ve buğday taneleri kutsanır ve ardından cemaatçilere dağıtılır; vikorist rahip, sürüyü meshetmek için oradadır.

Kutsal Matins geceleri Altı Mezmur'un söylenmesiyle ve "Tanrı'ya yücelik en yüksekte..." sözleriyle başlar. Bu ayinle Kilise, ruhumuzun ne istediğini gösterir: ışık ve karanlık arasındaki mücadele alanı ve Mesih gelse bile kötülüğü yenecek gerçek Işık. Tanrı'nın meskeninin temasını ortaya koyuyor. Mesih'in Doğuşu'na tanıklık etmek için Matta'dan İncil metinlerini okumak. Yogo'yu ilahilerde ve stichera'larda yüceltin.

Daha sonra, mezmurların yüceltilmesi ve övgü ilahilerinin yükselişiyle başlayan Kutsal Ayin gelir. Trisagion yerine Galatyalılara Mektup'tan vaftiz ilahisini söylüyorlar. Havarisel okuma kimin mesajından başlıyor?

Herkesin günah çıkarmaya gitmesi ve cemaat alması kutsal olarak tavsiye edilir.

Bugünün 8'inde Katedralin kutsal günü kutlanıyor Tanrının kutsal Annesi. Bu yerel hizmette, dünyaya neşe veren Meryem Ana'ya duyduğunuz ateşli sevgiyi Mesih'e bir hediye olarak getirmek için dua edin. Bu iyi niyet olmasaydı, Lekesiz Doğum ve Kurtarıcı'nın ortaya çıkışı gerçekleşemezdi.

Halk geleneklerinde İsa'nın Dirilişinin Kutsal Günü

İyilik yapmak ve ihtiyacı olanlara yardım etmek adettir. Petrine öncesi Rusya'da, affedilen kötülükler tövbe etti ve Mesih'in Dirilişinde merhamet dağıtıldı. Zengin aileler, yoksulların ruhlarını kurtarmak için barınaklara ve hastanelere gizlice para bağışladılar.

İsa Bayramı'nda yalinka dikme ve süsleme geleneği bize Avrupa'dan çok daha sonra geldi. Yalina, hayat ağacında uzmanlaşmış, sonsuza dek yaşamı, Tanrı ile sonsuzluğu simgeleyen, yaprak dökmeyen bir ağaçtır. Geleneksel olarak süslendikleri oyuncaklar ve hediyeler de kutsal hediyelerin sembolüdür.

Kutsal Gün ve Kutsal Masa

Mesih'in Dirilişinin kutlanması, hazırlık gününün yanı sıra özellikle önemli olan Vahiy Bayramı ile gerçekleştirilir. Aziz Andrew (13. göğse düşen) ve 19. göğüs - Aziz Nicholas gününde, Rab'bin halkının azizlere ve Rab'be dua etmek için geleceğini duyuran ayetler söylenir. Dua orucu, ruhu kötülüklerden, öfkeden, şehvetten arındırmak, düşünceleri arındırmak ve onları dünya yanana kadar yakmaktır ki, ruh Rabbin lütfunu alabilsin.

Oruç saatinde müminler saldırı rejimini tamamlarlar:

- Pazartesi, Cuma ve Çarşamba günleri yalnızca kuru yemeye izin verilmektedir;

- perşembe ve salı günleri zeytinyağı eklenmiş sıcak otların içilmesine izin verilir;

Bugün ayın 6'sı olan Kutsal Arife'de gökyüzünde ilk yıldızın görünmesiyle birlikte tüm aile şarkı masasında toplanır. Masanın üzerinde (havari sayısına göre) on iki strava vardır. Duayı okuduktan sonra kutya - bir tabak haşlanmış buğday (veya pirinç) ve uzvara (kuru meyvelerden komposto) yiyin.

Daha sonra yemeğe devam edin. Rahipler chresnym ile "zengin bir şekilde giyerler", ancak Kutsal Havva'yı daha çok aileleriyle birlikte geçirirler. Şu andan itibaren Hıristiyanlık saatlerinde gelenekler sıklıkla yerine getirildi ve bugüne kadar pek çok gelenek var. kilisesiz) Bu aile İsa'nın Bayramını kutluyor.

Fransa 7. yüzyıl Ortodoks Hıristiyanları hızlı bir sofra kurarlar: boroshny ve etli otlar, fırında kaz veya balkabağı, hindi, balık hazırlarlar ve konuklardan onlarla aynı anda yemek yemelerini isterler. Günü sevgi ve neşe atmosferinde geçirmek için aileye ve arkadaşlara hediye vermek adettir.

İsa'nın Bayramı yüzyıllardır kutlanmaktadır. Mesih'in onuru eski felsefeyi yendi ve sapkınlıkları yok etti. Allah'ın planının insanların teni için olduğuna şahit olmak kutsaldır. İnsanlığın uğruna Rab, Sin'i dünyaya gönderdi ve Tanrı'nın tüm Hıristiyanların iyiliği için acı çekmesi emrini verdi. Bu, daha fazla tövbe, itiraf ve dua yoluyla her birimizin günahkâr doğasını düzeltmeye yönelik bir çağrıdır.