Tüm Rus cemaatinin bir gününün analizi. Birinin analizi “Alizaveti Petrivny'nin toplantı gününde

Tvir

M. U. Lomonosov - harika öğretiler, şarkı söylüyor. Şarap hafifliyor Bilim XVIII v. ve bunu unutma. Lomonosov için tren eğlenceli değil, aklında vuzky ile sıkıcı değil, özel insanların ışığı, ama vatansever, büyük aktivite. Ode, Lomonosov'un çalışmasında ana lirik tür haline geldi.

En iyilerinden biri yaratılış evinden Lomonosov, "Alizaveti Petrivna'nın toplandığı gün" bir kaside oldu. Lomonosov ışığı yüceltmeye başladı:

Dünyanın krallıkları ve krallıkları,
sessizlik aşktır
Güçlerin mutluluğu, eskrim şehri,
Yaksho ti korisna ve chervona!

Tahtı kazandıysa,
Yak Vishchy, ?y şaraplarına hizmet etti,
Seni Rusya'ya çevirdim,
Vіynі kenarı koydu.

Lyudin'i Rusya'ya gönderdikten sonra,
Yaky biraz gözden uzak değil.
Bize göre pereshkody
Winchan'ın yardımıyla kafa,
Rusya, zehtyu barbarlığı,
Kendimden cennete gittim.

Peter I'i anlatan Lomonosov, eski mitolojiye kadar uzanıyor. Mars ve Neptün'ün görüntüleri, size daha da fazla temizlik sağlayacak olan denizin gelişimi için muzaffer.

İmparatoriçe ve povchannya їy için övgü olarak "Єlizaveti Petrivnya'nın toplandığı gün" Ode. Rusya, Bachiti Lomonosov'u istediği gibi, büyük bir ülke, bunu yapamayacak, bilge ve ışıktan bunalmış, ale smut - bu yüzden yapamayacak, çünkü Rusya kutsal bir güç olacak, görüyorsun kutsanmış monarşi olmadan mutsuz gibi. Peter I döneminin girişinde, Lomonosov Elizabeth ile konuşamıyor, babasının kıçını almaktan suçlu ve bilimin gelişiminin ardından bu büyük hakkı sürdürmek için buna değer. babası için:

... İlahi Bilimler
Dağların, nehirlerin ve denizlerin arasından,
Rosiyu'nun elleri gergindi.

Yakmaya bak,
Geniş alanına bak,
De Volga, Dnipro, de Teche hakkında;
Bagaj, içlerinde gizemli,
Bilim açık olacak,
Senin çiçeklerinle cömertim.

İşte o heybetli diyar, enginliği batı bölgeleri Urallar ve Sibirya üzerinden uzak Skhid, kutsanmış insanları talep edecek. Aje sadece insanlar, bildiğim gibi insanlar her şeyi açabilir doğal zenginlik Rusya:

Vi hakkında, hangi kontrollerde?
Batkivshchyna kendi nadrından,
Böyle bachiti istiyorum,
Yabancı ülkelerden gelen bir çığlık!
Devam et, nini pidbad'oreni,
şovunu yıkayacağım
Vlast Platoncuları kimler yapabilir?
І çevik rosum Nevtons
Rus narodzhuvatime ülkesi.

Tsikh ryadakh'ta ayrıca zvertaє uvagu chitachіv te scho şarkı söylüyor, bu nedenle Rus toprakları dati rosumi için iyidir, rivnі tim, "yabancıların topraklarının çığlığı gibi!". Evet zrozumity kazanın, rossiya bagata mahrum değil doğal Kaynaklar, ama iyi insanlar. Onları bilimden mahrum edemeyen, ancak kendi meyvesini eken insanlar. Sıra sıra doğa harikaları var:

Yaşam bilimi canlıdır,
Yaşlılara ver,
Mutlu hayatı süslüyorum,
Mutlu olmayan vipadokslarla ilgilenin;
evde zor zamanlar
Uzak mandralarda zavada yapmam.
Suçlamak için bilim, -
İnsanlar arasında ve vahşi doğada,
Şehir gürültüsünde ve birinde,
Sakin meyankökü ve pratsi'de.

Rakamları okurken yazarla biraz bekleyin. Lyudina, o bir usta değil, sadece tsikava olmayan ve tek başına sıkıcı değil, onun da bir hayatı var. Bilgiye izin vermeyin, insanlar ruhsal olarak gelişemezler, çünkü bilim tarafından sorgulanırlar, yazar test edilir ve insan ruhu. İnsanların, її ruh ve genіya є ana fikri ile sevgisi, iyi bir ip ile є kazandı. Bilim ve bilgi, yak neslini ve y insanını örecek. Bilgi her şeyin temel ilkesidir.

Lomonosov'a Övgü є daha fazlası, sadece edebi tvir değil - mesaj. Mesaj İmparatoriçe ve müttefiklerden değil, sitelerden mahrumdur. Platformların yogi bağımlılıkları tarafından yakalandığı harika bir popo, - Devlet Üniversitesi Mihail Vasilovich Lomonosov'un adı

döngüler: M. Lomonosov'un şiirinin kendine has özellikleri hakkındaki burs bilgilerini genişletmek ve gevşetmek; hakkında bir açıklama formüle etmek özgürlük türleri odi; odi Lomonosov'un ana amaçlarını anlamaya yardımcı olmak; ahlaki ve estetik vikhovannyu bilginlerini kabul edin. Kontrol altına alma:çiftler halinde robotlar için malzeme. GİZLİ DERS BENCE. organizasyon aşaması II. Temel bilgilerin gerçekleştirilmesi Yaratılış-minyatürlerin duyulması: 3-4 alim (böl.

ev zavdannya dersten önce). ІІІ. Hedef belirlemek ve ders çıkarmak. Birincil erdem Vchitel için motivasyon. Kahramanların tanıtımı, Rusya'ya bu ihtişamın gücü, güzelliğin büyüklüğü, refahın temeli olarak dünyanın yüceltilmesi ("sessizlik"), devletin akıllı pusularda yeniden yaratılması konusundaki kalkan, boğulmuş bilim tarafından, temel ekseni tarafından bu insanların tüm güçlü rosom tarafından

Türlerde ve her tarzda kazanan, trajedileri, epigramları ve hiciv dizelerini bir araya getirerek, bilime atfedilen dizeleri görebilirsiniz. IV. Dersin konusuyla ilgili robot 1. Ode hocanın görüşü, antik çağın ilk günlerinden beri görülen eski moda bir lirik türdür. Avrupa Şiirinde, vykhvalyaє vіtchiznu, kahramanlar ve kahramanlar olan virsovaniy tvir'e bir gazel çağırdılar.

її'daki odi wiklikє yazarın ülkesi bunalmış, nasnaga, ruh hali tarafından taşınıyor, böylece doğrudan yüksek iletişim tarzında görülebiliyor. Zrozumilo, Lomonosov'un neden bu türe göre yendiği. Lomonosov'un edebi yaratıcılığının baş ustası, anavatanın yüceltilmesidir. Lomonosov, Petrovsky'nin yeniden yapımının sıcak bir katibi olarak inşa edildi: Rus'un gelişimi ve gelişimi için kazan ulusal güç, yogo üretici güçler, bilim ve kültür. Lomonosov'un tüm gazellerinde I.Peter'in teması, "kutsal hükümdar", "babanın babası", masum "uyandırma çağrısı, yüzücü, tarlalarda, denizlerde - bir kahraman" duyulabilir.

Lomonosov'un çalışmalarının hakim olduğu bir başka tema da bilim ilahileri seli. Şair adına, Batkivshchyna'ya bu ihtişamın kutsaması "ilahi bilimlerin" gelişmesidir: mekanik, kimya, astronomi, coğrafya, "hafif meteor bilimi" (meteoroloji). Ve Lomonosov'un en güzel eserlerinden biri - "Tüm Rusya tahtına yakınsama günü için Egemen İmparator Petrovna 1747 Majestelerinin kaderine" - yüceltilmiş "Kohan sessizliğine" itaat etmek, yani.

e. hafif, huzurlu bir yaşam. 2. Analitik okuma "yakınsama günü için bir tane ..." , Sessizlik aşık, Güçlerin mutluluğu, çitlerle çevrili şehir, Yak ty korisna ve chervona! її tsaruvannya vіyni'nin koçanı üzerinde olanlar aracılığıyla Єlizaveta'yı övmek için şarkı söyler. Yazar, ideal hükümdar ve ulusal kahraman olan Alizaveti'nin babası Peter I hakkındaki söylentilere geçsin. Bırakarak, Lomonosov, Rus devletinin kötü gücü gibi, Peter'ın politikasının çağrısı hakkında konuşuyor: Çarpık Mars tarlalarında, korkarak, Peter'ın kılıcı dilsiz ellerinde ve titreyen Neptün ile tutuşuyor, Harika yükseliyor büyüme ... Petri "... ilahi bilimler Dağların içinden, denizin ırmaklarından, ellerini Rusya'ya uzattılar ..." Lomonosov'un kasidesinin özüne göre, intikam bir övgü tarzı değil, Alizaveti'den bir derstir, yaku kutsal kraliçe tarafından bachiti gibi şarkı söyler, yaka dbaє anavatanın iyiliği hakkında. Alizaveta'nın Lomonosov'un karanlık elbisesi içindeki imajının geçit töreni yolda ve ilk plan Rusya'nın büyük imajı. görkemli bir manzara büyüyecek - denizlerin ve okyanusların yıkandığı mi bachimo gigantsku ülkesi. Okuyucunun dumka önünden uzak Pivnich'i geçin, Uralları ("Riphean-ski"), Sibirya taygasını, gergin nehirleri Sibira, Dalekiy Skhid, de Amur "yeşil kıyılarda dönüyor". Lomonosov, Rus gençliğini, toprağın doğal zenginliklerini halk için geliştirmeye çağırdı. Tüm profesyonellerden oluşan bir ekip için çok çalışmak, açık sözlülük ve büyük bilgiye sahip olmak gerekir. Güçlü Platonlar ve Juvati halkının Rus topraklarının nötronlarının hızlı rosumu gibi vahiyler söylüyor. Tsikh virshiv fikri, saatimize uygun olarak canlanacak. İlimlerin şerefine bir tabiat marşı ile bitirelim: İlimler canlıdır, eskilere veririm, mutlu hayatı süslerim, Mutsuz vapad'a iyi bak... Ana konulardaki cilt kendi pansumanını alıp götürecek ve rapor geliştirme, cilt yeni düşünce cephesinden kullanılmaktadır. örneğin, Єlizaveta'yı eğitimin, bilimin ve zanaatların koruyucu azizi olmaya çağıran Lomonosov, kralın şeytanı olan toprağın inanılmaz derecede güzel ve eşi görülmemiş doğal zenginlik olduğunu gösterecek. Şairin perekonannya'sındaki böyle bir toprak, hükümetsizliğin ortasında geçilemez. 3. Okuyucunun tezahürünün işaretiyle konuşma: Y Peter'ın görüntüsü neden Alizaveta'yı kıpırdatan birinde yaratıldı? Lomonosov'un atadığı kişiyi Peter I'e transfer etmek için hangi satırlar özellikle iyidir? Kraliçe Alizaveta'ya ithafen, Rusya'nın zenginliği ve büyüklüğü, yetenekli Rus halkı ve bilimleri hakkında şarkı söyleyen şarkının hangisi? Y satırları, M. Lomonosov'un M. Lomonosov'un “İmparator Alisaveti Petrivna'nın Tüm Rusya tahtına yakınsama günü için” nasıl ses çıkaracağını adlandırın. Birinde Lomonosov besteleri için geleneksel olan Alizaveta'nın atamasını tanıtın: şiirsel boğulmanın (natkhnennya) bir tanımı, bir şair scho; canavar esin perilerine, dünyevi ve göksel unsurlara şarkı söyler; hükümdarın yüceltilmesi; büyüklüğün kötülüğü ve anavatanın gücü. 4. evreleme sorunlu gıda (div. Viperjalne ev zavdannya dersten önce) M. Lomonosov tarafından "Bir gün Egemen İmparatoriçe Alisaveti Petrivna 1747 Majestelerinin Tüm Rusya tahtına yakınsama gününde" neler tanıtıldı?

Yaka, mankenin üstünde mi? Şiirsel temaların gelişimini önceden durgun olana dikin. Yak, aynı olanlardan іnshu'ya zdіysnyu mantıksal geçişi söylüyor? 5.

çiftler için yaratıcı robot Zavdannya A) Bir plan koyun. Yaratılışın bir kısmından son kısmına geçişin mantığına saygı duyuyorum. B) Bir kaside "sakinlik" ile mi yazılır?

Lütfen tartışın. C) M. Lomonosov'un düşüncelerinin özellikle ülkemiz için önemli olduğunu düşünüyor musunuz?

Düşüncenizi birinden alıntılarla onaylayın. 6.

yaratıcı robotların sunumu, їх tartışmaları; V. Yansıma. Derste Uzagalnyuyucha besida ("Mikrofon" resepsiyonu) Büyük Peter'i yapan Lomonosov, Rusya ve halkın yararına hükümdar tarafından kutsanacak. Mav ratsiyu, Büyük Peter'in değerlendirmesinin arka planında şarkı söyledi mi? Odes türleri kimlerde var? Lomonosov'un sanatsal spadschina'sı neden yaratıcı türü yeniden tanımlıyor?

Lomonosov vvvazhav, yazarın baş obov'yazy'si scho - "askıya almanın refahı hakkında dbati." Yak viyavilosya tse perekonannya şair yogo yaratıcılığı? VI. ev zavdannya 1. Vivchit "Odi ..." den kalan 2 kıta 2.

Anlayabildiğim Tvir, adını vereceğim ve vereceğim: "Tüm Rusya Tahtına Egemen İmparator Ulisaveti Petrivna 1747'nin Büyüklüğüne yakınsama günü için bir övgü". Vono, toprak için kutsal olanın onuruna yazılmıştır. Ts_y'de statty mi anlaşılabilir, ancak kendi başına - "Cemaat günü için Ode" demek istedi. Kısa zm_st pratsi sürecinin bu analizi, habercinin zekasını görmemize yardımcı olacaktır. Otzhe, nedense.

Lomonosov, "Gelecek Güne Övgü". Kısa zm_st

Yazar, kendi yaratılışında Rusya'nın büyüklüğünü, karaların ve denizlerin zenginliğini, mutlu köyleri, güçlü yerleri, hasadı vurgular. Pislya tsiogo vin, Alisaveti'nin imajına geçiyor. Lomonosov, Rus topraklarında ne kadar güzel, kibar, cömert, sakin olduğunu anlatıyor. Görünüşe göre bilim barışçıl Rusya'da gelişiyor ve iyi zamanlar geldi. Bu arada, Lomonosov'un "Cemaat Günü" kasidesine dayanan genç metaforların zasosuvannya'sından anlatılacaktır.

Şarabın geri kalan kısmında "merhamet dzherela" - Alisaveti'ye dönün. Lomonosov, barışçıl yılların meleği olarak adlandırdı. All-Seed Oberiga ve nimet gibi görünüyor.

İmparatoriçe Alisaveti Petrivna'nın toplantı gününde M. V. Lomonosov'un kasidesinin analizi

Yak, mabut, okuyuculara saygı duydu, yazar barış saati için hükümdara kıpırdandı. Ancak, öyle görünmüyordu. Bu şekilde Rusya ile savaşacak olanlar hakkındaki düşüncemi İmparatoriçe'ye iletmek mümkün, kan biraz döküldü, bize bir saat sakinleşmemizi söyledi.

Neden bunun hakkında yazmalısın? O zamanlar, kardeşleri Rusya'nın bir kerede topraklardan kaderi olan, Fransa ve Prusya'ya karşı savaşanlarla ilgili bir yemek vardı. Yazar, yak zengin, inshikh, aksine. Vin hoche, rossia gelişiyordu. Siyasi karakterime yapılan övgünün övgüye değer olduğu ve programın övgüye değer olduğu söylenebilir.

İmparatoriçe Bouly'nin liyakat protestosu. Vona, İsveç ile barışçıl bir şekilde konuşmaya başladı. Lomonosov'un övülen şarkılarının önemini unutmadan bütün bir an (Cemaat gününe övgü). Kısa bir zm_st bize öğretilerin ve literator vikhvaliaє lisaveta'nın bilimin gelişimi için nasıl olduğunu gösterecek. Sonuç olarak, 1747'de İmparatoriçe Akademi'nin ihtiyaç sayısını artırdı. Bu tür bir gazel yazarı tarafından yazılmıştır.

Priyomi, vicoristani ve yaratık

Birinde saklanan ana edebi zasob, bir metafordur. Lomonosov'un kadrosuna, topraklarını büyütme, hükümdara, bu gelişmeyi dünyaya çağırma şansı verilmeli. Huzurlu şarap saatine kokhany sessiz, şarap - gönülsüz sesler denir.

Yaratıktan bir şeyler öğrenilebilir: "Zephyr'in ruhu sessizdir", "cennet için bir tür güzellik."

Lomonosov'un müfrezesinin yöneticileri görünüşleri canlandırıyor: "hareket ... sesler", "kasırga, kükremeye cesaret etme", "Mars korkuyor", "Neptün içeri giriyor."

Yazar neden yaratılışı için böyle bir tür seçti, yak ode

Lomonosov, ülkesinin bir casus vatanseveridir. Güçlü ve kıpır kıpır Win, onun sert ruhu için tezahürat yapıyor. Bagato yaratıkları onun tarafından bir gazel gibi bir türde yazılmıştır. Tse z tim, tse tse türü, sizi önemli kılan bir bıyık yaşamanızı sağlar. Adzhe "ode" ceviz yak "şarkısından" değiştirmek için. Bu arada, tüm tür Lomonosov'a harika bir stil, güzel bir priyomi ekledi. Yöneticileriniz, Rusya'nın gelişimine bakışlarını aktarabilecekler. Aynı zamanda, kendi klasik ciddiyetim - "Cemaat günü için övgü" sergiliyorum. Yazar kendi yakınlaştırmasıyla uğraşırken bize bu yakınlaştırmaların ne kadar önemli olduğunu gösteren kısa bir sihirbaz. İlk türün, onlara fikirlerini bu kadar umut verici bir şekilde iletme ve hükümete bakma yeteneği vermiş olması muhtemel değildir.

Visnovok

MV Lomonosov - "Alizaveti Petrivna'nın tahtına yakınlaşma gününe övgü" yazmak gibi en güzel edebi eserlerden birine baktık. Kısa bir yılan, kokunun anlamı mali olduğu için yazar bunlarla dürterken, sanki onu geçiyormuş gibi gösterildi. Lomonosov'un bir vatansever olacağını biliyoruz. Alisaveta hükümdarı Vin hotov, babasının sağına devam etti: eğitim, bilimle uğraştı.

Öğretilerin ve edebiyatçının kanın yıkımına ve dökülmesine karşı olacağı bize geldi. Yakınlaştırmayı kazanmak için yazılmış bir kaside, Maybut Rus İmparatoriçesi'nin bazhanına bakışınızı iletin. Böyle bir rütbe ile, tsei tvir buv yazısı sadece hükümdarın tahta yakınsamasının chorichny svyatkuvannya'sının onuruna değildir. Om Lomonosov, serbest gelişimini hükümete devretti.

"Yakınlaşma günü için övgü ... Alizaveti Petrivny" geleneksel "vahşi kıta"da, chotiristopik iambu'nun rimuvannya'nın saldırgan yöntemine aktarılması olarak yazılmıştır: ababvvgddg. Kıtanın її ses çıkarması için motivasyon budur, sesin pürüzsüzlüğünü ve ritmini unutmayacağım, tonlamayı temizleyeceğim, türe hükmedeceğim. Çok sayıda dini kelime vardır, çok sayıda katlanır sözdizimsel yapı, mitolojiye kadar çok sayıda katlanabilir sözdizimsel yapı ve çok yönlü tarihi ve kültürel dernekler vardır.

Siyasi podyumlardan gelen “görünürlük” çağrısına aldırış etmeyen, “Yakınlaşma gününe gazel…” dizisi akademinin bulunduğu eski okul evlerinde yakalandım.

Buna ek olarak, 1747'nin sonunda, Rusya'nın kampının adı, ülkeye katılmadan önce tahta alındıkları için, herhangi bir ülke veya halk tarafından ihtiyaç duyulmadığından ve "Bire Bir" yazarın yazarıydı. tahtın yakınsama günü ..." svіy tvir "kohanoi sessiz" olarak yüceltildi - tobto svit, zavdyaki kim sadece bir ve belki de toprağın refahı, ısrar eden zavdyakov harika: "Cömert bir el ile servetinizi siplesh yeryüzünün üzerinde." İmparatoriçenin önündeki canavarca canavar - "büyük ışık" "dünyada lizaveti'yi ve seni bilmemek daha güzel" ("sessizlik") - dünyanın yeni topraklarda kurulu dünyada rolünü sembolize eder. bu dünyaya barış її mutlu tsim, temelleri at її refah.

Kompozisyon planında böyle bir ode kulağı є daha uzak: Yazarın doğrudan imparatoriçenin "sp_vu ... övgüsüne" gitmesine izin veriyorum, "vіyni kinetleri koydu", "daha geniş bilimin ışığında izin verilir..." "Lizaveta" tahtına Nezaket çağırdı ... daha güzel ortaya koyuyor! " Bununla birlikte, tsei "spiv", boş yüceltmeden, imparatoriçenin anlamının yazarı ve imparatoriçenin bağlanmasından ve yeni toprak için olan hükümdarın imajının anlamı olarak, onun içinde anlam olarak uzaktır. kendi yolu, Büyük Peter.

Peter'ın küçük yeniden enkarnasyonu, Lomonosov vikoristicheskoy vikoristy vikoristo, deniz krallığının tanrısı Neptün - І huşu ile Neptün, içine itti ... Win ayrıca bilim eğitimiyle ilgili kalkan kalkan Büyük Petro'nun en önemli erdemlerinden biri olarak da belirtilir: "İlahi bilim olanlar... Rusya'da ellerini uzattılar..." "İyi, şu haline bakın, git: babanın ruhlu kızı ol, doğru prodvzhuvati yogo, zmіtsnyuvati ve çarp. "Büyük çığlık", "yaşlı adamın ölümsüzlüğünün" kısır ölümü hakkındaki bilmece, Rusya'nın dokuzuncu hükümdarına ve hatta en iyiyi yargılama hakkına daha da fazla önem verdi ...

Bir mih bi olan Katerini'nin saltanatının önemsiz olmayan dönemini kısaca tahmin ettikten sonra, "uzun zaman önce Sekvanna'nın (Franzia tarafından alegorik olarak tasvir edilen küçük küçük Sena anlamına gelir) Peter'ı büyük gizemiyle karıştırdığını söylemek için daha iyi geçtiler. " Nevoyov " kızları, yak "babaların lütfu perevischuє, Kapının mutluluğu için yapabileceğim esin perilerinden memnuniyet."

Lomonosov gіmn Russie Ale ospіvuvannya Єlizaveti Petrіvni peretvoryuєtsya, zemlі rosіyskoї o її insanlar, kendimi іmperatritsya proslavlyaєtsya їm aslında scho dozvolyaє vikoristovuvati Ti vazhkodostupnі prirodnі bagatstva Karayina'daki için yakımı ünlü, "vіdnovlyuє" (pіdtrimuє i rozvivaє) bilim dopomagayut rozvivatisya kraїnі olarak Dünyanın bütün ülkelerinden görülüyorsunuz, biliyorsunuz, "Vimag o kadar Rusya sert ellerin Hatasıdır." Arazimi harika bir şekilde tanıyorum, Lomonosov "Bir günlük yakınsama için ... dbajlivo vikoristovuvati doğal zenginlikler memleket... Tilkiler ve ateşler, kara ve deniz - Rus halkı aracılığıyla cesurca ve sadece "kendilerini almak" için, pis koku bilimlerdeki en yeni gelişmelerle aydınlanır ve bu kesintisiz bilimsel sesin uygulanmasında ek bilgelik söz konusudur. .

Lomonosov'un bilimlerin doğal marşı ve topraklarına hizmet etme gücüne sahip özverili hizmetkarı ile sonuçlanması doğaldır. Bir kerede saati getirmesi talimatı verilen şarkı söylüyor, "Narodzhuvati'nin Rus topraklarındaki Nevtonların güçlü Platonov'u ve güçlü rosum'u nasıl olabilir", Rusya hükümdarının kemikleri bilim ve eğitim eğitimini gündeme getiriyor. Gençlere, sessizliğe, "Batkivshchyna'nın kendi aklının dışında olan şeyleri kontrol ettiğine" ve daha da önemlisi, Vitality'nin hizmetkarı olarak uygulamada büyüdüğü için sadece genç nesil yetiştirilebilir. o harika olan. Rus bilimi, hepsi bir anda gerçeğe dönüşüyor. Lomonosov stverdzhu, bir halkın hayatında bilginin değerini, tam da bu faktörler adına: "Gençlerin bilimlerini, yaşlılara, yazarın kendisine, tüm hayatını bilimin hizmetkarına ve bilginin gücüne ve gençlerin bilgisine, ama en kolayı değil ama en güzellerinden biri bilimsel sonuçlar Sadece yeni gelen kişi için değil, bagatech insanları için de önemlidir.

Son dörtlükte "Yakınsama günü için Odi ... Alizaveti Petrivny" yazar muzaffer tsіkaviy priyom: paralellik yardımı için bir çocuk tanıyorum, çünkü cetvel eski hayatın mutluluğunu sağda istiyor, yüceltilmiş tür tarafından, bilge. Ortada, savaştan bahsediyorlar, "eskilere büyük övgüler duyanlar, eğer savaşa girme şansları varsa..." "Boğulan zaferi yankılıyorum, І trompetlerin gök gürültüsü її zavazha Acınası peremozhenih stohin". Ve yogo obzhannya Єlizaveta, yakim'in ekseni şu kasideyle biter: "Sen tüm yollarda hiçbir koşul olmaksızın özenle bir yaratıcısın ve hayatın, lütfunun sayısıyla kutsanmış". Burada, değerlerin ölçeğini bachimo'ya sesleniyorum ve yazar için en kabul edilebilir gibi görünüyor, böylece dermal kişi "sağ tarafında" görürse bu değerleri aşabilir.

Analizini gerçekleştirdikleri "Bir gün yakınsama için övgü ... Alizaveti Petrivnya", - klasikçiliğe estetik çerçevesinde tvir'in merkezi, yazar tamamen ülkesinin sıcak bir vatanseveri, Rus bilimi, Rusya'nın büyük adamının, kendi yarattığı bir çift programı başlattığını söylemek, olduğu gibi el üstünde tutmak, bilge hükümdar, ülkesinin refahına göz dikmekten suçlu ve suçludur. kısa hayat insanlar için. Melodik bir şekilde, Lomonosov'un kimliğinin bizim saatimiz için güncelliği kendi içinde.

Analiz odi M.V. Lomonosov "İmparator Alisaveti Petrivna'nın büyüklüğünün Tüm Rusya tahtına yakınsama gününde, 1747".

Lomonosov'un en son gazellerinden biri - tse "Egemen İmparatoriçe Elizabeth Petrivna'nın Büyüklüğünün Tüm Rusya tahtına yakınsama gününde, 1747". Tsia ode, imgelerinin ölçeğine, harika yazı stiline, yazarın o "yazılı" şiirsel dilinin zenginliğine, kilise sözlerine, retorik figürlere, barvist metaforlara ve abartılara düşmandır. Aynı zamanda, Lomonosov, dürtünün klasik şiddetini sergilemek için bir yakınlaştırmanın çabalarını genişlettiğinde: chotiristopny iambic'in vitrimanasyonu, on sıralı dörtlük ve rimuvannya'nın (ababvvgddg) tek şeması.

Muhtemelen ilk kıtalardan birinin ders analizi.

Dünyanın kralları ve krallıkları

sessizlik aşktır

Güçlerin mutluluğu, eskrim şehri,

Yaksho ti korisna ve chervona!

Ryasniyut'tan ayrılman hakkında

Yaşam alanlarında sınıflarım;

Skarp bükülmüş gemiler

Senden sonra denizde cesaret et;

Cömert bir el ile Ty siplesh

Yeryüzündeki zenginliği.

Ode, İmparatoriçe Alizaveta Petrivna'nın yüceltilmesine adanmıştır, daha ode'sinde görünmeden önce kendi kafasını ve sevgili fikrini görmek için şarkı söyler: Toprağın refahı, dünya kaybolmaz. Devletin ve müreffeh insanların refahını karşılayacak olan huzurlu saatlere, girişi geri almak, sessizliğin övgülerinin intikamını almak bir kasidedir. Lomonosov küçük harika bir resim, nibi sposterіgaє tse z visoti kazanın. Yazarın tarif edeceği her şey (köyler, yerler, gemiler, tahıl tarlalarının, çatlaklı denizlerin nasıl olduğu) oviano ve "sessiz kohana" tarafından ele geçirildi, Rusya'da barış ve huzur var. Yak tsiy stanza, yani olanlarda, sessizliğin görüntüsünü ayarlayın, ses yazarı ekleyin: yazar genellikle vikoristovu kelimeleri zi sesleri w, u, s, k, t, n, x (ty w na, mübarek Aziz içinde, P e Aziz reu T, önceki la s s, s hakkında önceki Hendek SCH, s s P le w b vb.).

Işıkların harika ışığı,

vіchnoj visoti'den Blista

Boncuk, altın ve porfir üzerinde,

Yeryüzünün tüm güzellikleri için,

Bütün toprakların yapmak için kendi gözleri var,

Ale garnitür manzaraları bilmiyorum

Єlisaveti tam size göre.

Ty tüm bu yemeği kapsar;

її Zephyr'in ruhu sessiz,

Cennet için güzelliğe ilk bakış.

Diğer kıtada Lomonosov zaten zaprovadzhu ve bir tsya ode atanan Alisaveti'nin görüntüsü. Küçük bir portre, muzaffer bir portrenin muzaffer bir portresi ("aynı zefirin ruhu sessizdir ve cennet için güzel gözler). Uygulanan Perevaga іmperatritsі, navpaki, ospіvuє її güzellik ve büyüklük kazanır, ancak aynı saatte gitmez onların ilkel düşüncelerinden ("ty krim tієї tüm vishche").

Tahtı kazandıysa,

Yak vishniy, yiy üzümleri servis etti,

Seni Rusya'ya çevirdim,

Vіynі kenarı koydu;

Seni kabul ettikten sonra sana bir öpücük verdim:

Sessizce direnmeyi başardım, dedi,

O çatılar yıkılsın diye.

Mutluluk içinde büyüyorum

tereddüt etmem

Tsiliy zakid'de bu patinaj.

Lomonosov'un üçüncü kıtasında, daha iyi bir temizlik için Rusya halkına "çiy" diyor. "Yakikh", "strum", "spokіy", "priyom", "povno", "nasolodzhyusya" gibi kelimeler de vardır, çünkü temizlik, razmіrenostі, "etlik" dizisinin sesi budur. Buradaki sesli yazı, ilk kıtada değil, sağlamdır: boğuk sesler değil, ses ve temizliğin ritmi ( önceki hakkında gd bir, t r hakkında n, v e n e C, v hakkında yıl e vb.). Lomonosov kendi elbisesiyle tarihi podії, onları tarif edemem, onları kaybedeceğim, kasidenin kendisine gömülüyorum. Tsi stanza'da böyle bir satır var: "vіynі bir kіnets koydu", burada tahta çıkan Alizaveta'nın İsveç ile barışçıl bir şekilde konuşmaya istekli olanlar hakkında.

İlahi dudaklar,

Monarch, tsey tembel ses:

Yakshcho gidno yüceltme

Bütün gün ve o mübarek yıl,

Eğer bir radyo değişikliğinden

Petrov ve Visochil Duvarları

Gün ışığına kadar o klişe!

Sandığı elinizle taşıdıysanız

tahtı yanıma aldım

Nezaketiniz harika bir görüntü!

Lomonosov'un dördüncü kıtasında, zengin metaforların ve sıfatların yardımının ötesinde, bir imparatoriçenin küçük bir görüntüsünü ("ilahi dudaklara", "nezaketiniz güzelce ortaya çıktı") biliyorum. Aynı zamanda "hükümdar" olarak da adlandırılır ve kelime, Alisaveti'nin melodik ve ahenkli görüntüsüne yeni bir ses notası getirmektir. Hemen başka bir satırda görünmeye başlar, nasıl "konuşulur": "haçı elimle taşırsam." Nіy ydetsya'da, Preobrazhensky alayının kışlalarına kadar gelenler hakkında lisaveta, bombacıları yemine getirdi. Aynı kıtada, Lomonosov, idolü olan ve daha fazla şanuvav söyleyen Dokuzuncu İmparator I. Peter'ın babasını merak etti ("Petrov'un radyosu değiştiği ve hikayeler olduğu sürece"). Ve kıtanın, iletişimin ve radyo havasının etkinliğini nasıl göstereceğini, Lomonosov selamlama tekliflerine yardım etmeye gidiyor.

Onlarla öğrendiğin kelime için,

Gücümüzün bolluğu veya malia;

Ale mi doğru anlayamıyorum

övgülerini göreceğim.

cömertliğin

Ruhumuzu düzeltmek için,

Pont floatsa zdatniy vіtr'de Yak

Yari hvili poriva aracılığıyla;

Kazanın palavra iz eğlenceli zalishaє;

Fly besleme mіzh su nadr.

Son kıtada prodovzhu'yu Alisaveta Petrivnu'ya vermek ve kıpırdatmak ve bir denizci için bir galip gibi "övgülerinizi bulamadığımız" ve halk için bir imparatoriçe olanlar hakkında yazmak için şarkı söylüyor. Ve tsієї strophelerini yazarken, Lomonosov aynı vikoristy kelimeleri yüksek bir tarzda biliyor ("onimi", "cömertlik", "viter", "through", "yari", "breg", "nadr").

Hareket et, gönülsüz sesler,

Ben dikerim, ışığı durdururum;

Burada daha geniş bilim yelpazesinin ışığında

Zvilnila Alisavet.

Vi, nahabni vikhori, cesaret etme

Reviti, ale tembelce çıngırak

Güzel bölümlerimiz.

bezmovnosty duyun, allsvit:

Tse lyra istiyor bunalmış

Holosuvati harika isimler.

Shosta stanza, kulağa için daha da duygusal, stresli. Lomonosov, sesler ("hareket, gönülsüz sesler"), viter ("vi, nakhabni vikhori, kükremeye cesaret etme") ve her şeyi gör ("delilikte duy, evren") gibi soyut tezahürlere yöneliyor. . Alisavet'in "burada bilim dünyasında" izin verdiği gibi hareket etmem ve duymam talimatı verildi. Kıta elbisede en popüler olanlardan biri olduğu için dikkatli olmak mümkün. Lomonosov burada, Rusya'da bilimleri ve eğitimi öğreten İmparatoriçe olanlar hakkında yazıyor ve Lomonosov'un kendisi o zamanın en önemli öğrencilerinden biriydi ve yomu konusu daha yakındı.

Sağda harika Zhahlivy Çarpık tarlalarda Mars korkusu,

Baştan beri ışığın yaratıcısı

Neptün, aşklarıyla titreyerek içeri girdi,

Günümüzde kendinizi yüceltin; Rusya'nın sancağına hayret edin.

Rusya'dan Lyudin'e gönderildi, Raptus duvarlarında

Yakiy duygu eksikliği vіku'ya gelecek. І stantlar otochened,

Kryz usi pereshkody vin pidnis Sumnivna Neva Richka:

Kafa, winchan'ın yardımıyla, "Abo ben nini zabula

Rusya, terbiyesizce çiğnendi,

Kendimden cennete gittim. Yakım akmadan önce?

Bu kıtada Lomonosov ayrıca kasidede Peter imajını yeniden tanıtacak ve sekizinci kıtada onu açmaya devam edecek. Win imparator hakkında yaz ve ona "Lyudin" de, ale kelimesi win live z büyük edebiyat, kendi başımıza, Povaga'nızı Peter I.'e kadar gösterin, şairin ilahilerinin imajını göstermek için, büyük imparatoru yakalar, yakalar, barveler ve sunar, Lomonosov'un klasik klasik mitolojiye dönüşü. Büyük Peter, Mars ve Neptün'ün kendisi ("Çarpık tarlalarda, Mars korkuyor, kılıcı Petrov'un elinde ve Neptün korkuyla içeri giriyor, Rus sancaktına hayret ediyor"). Lomonosov, Peter'ı başarısından, deniz filosunun kurulmasından ve ayrıca St. I'in kurulmasından dolayı övmek için mi akıyor? ") ve böyle bir vikorist rütbesiyle burada ayrı duruyorum. Cich iki kıtanın dikişleri, bir svyatkovy, zafer karakterine yol açar. "Yaratıcı", "spokonu", "pereshkodi", "vіnchanna", "ezilmiş", "zmіtsnena", "otochena", "sumnіvna", "vonogo" gibi kelimeleri de kullanabilirim.

Todi ilahi bilim

Dağların, nehirlerin ve denizlerin arasından

Rusya'da eller uzandı,

Hükümdarla konuşun:

"Aşırı çabalara hazırız"

Rus ailesindeki vergiler kasım

En güzel gülün meyvesi."

Monarch kendine їkh callє,

Vzhe Rusya kontrolü

Korisnі bachiti їkhnyu pratsyu.

Dokuzuncu kıtada, kendisine en yakın olanlar hakkında - bilim hakkında şarkı söylüyor. İşte bir papaz müfrezesi: bilimler hükümdara kadar büyüyor: "Son derece titizliğin en yeni meyvesi için Rus ailesine haraç ödemeye hazırız." Sabırsız gözler gibi bir Rusya imajı da var "korisny bachiti uhnyu pratsyu". Bilimlerin imajına daha aşina olanlar için Lomonosov onlara "ilahi" diyor, bu yüzden "somu", "dbaylivistyu", "yeni", "korisnі" gibi kelimeler de var.

Ale ah zhorstoka paylaş! haklı kederin çocuğunda

Ölümsüzlük iyi bir adamdır, Sumn_vny їkh bentezhiv shlyakh;

Mutluluğumuzun sebebi,

Ruhlarımızın dayanılmaz kederine kadar drone'a bir göz atın.

Rock Ale lagidna Kateryna ile ticaret yapmakta yavaş olacağız,

Ağlama noktasına geldik! Peter Edin'e göre Vidrada,

İşitmemize rehberlik ettikten sonra, Cömert bir el ile kabul edin.

Parnassian'ın tepeleri büyüdü, Ah, yakbi hayatı devam etti,

Sekvana'nın müziğini uzun zaman önce haykırdım

Göksel kapıda, Kutsal Ruh Neva'nın önünde gizemiyle!

Lomonosov'un onuncu ve onbirinci stanzalarında, saatinin en zeki günlerinden biri hakkında - Peter I'in ölümü hakkında yazın. Win, imparatorun büyük liderle ve en son virüslerde ("bizim ölümsüzlüğümüzün ölümsüzlüğü") farkındadır. yaşlılar, mutluluk." Küçük keder, Peter'ın ölümü herkesi doğurduğu için Lomonosov, Parnassus'a müziğin nasıl getirileceğini yazdı. Ki sıralar, Petro'nun, duzha shanuvav gibi şairin en sevilen hükümdarlarından yalnızca biri olduğunu kanıtlamıyor mu? On birinci stanzada, Lomonosov imparator hakkında prodovzhuzh, ancak cephede olduğu gibi zaten böyle bir karışıklık yok. Burada Peter'ın ekibi olan I. Catherine'i görebilirsiniz. І Lomonosov, її Perevagi hakkında yazıyor. Ve burada zgadu Sekwan'dan suçluyum - o saatin vidomy Paris üniversitesi ve Katherine'in mesafesi olmadan onarımlarını sonuna kadar getirenlerin ve Petersburg'da Paris'i devirmeleri gerekenlerin okulu. Selamlama önermelerinin olduğu iki kıta vardır ve en çok ifadeyi pis kokunun kendisi taşır. Ve büyük bir "yemek" ve ürochistiosti için "pay", "rock", "vostinali", "cennet", "presvitliy", "part", "sumnіvny", "tokmo" gibi kelimeler var.

Yaka hafifliği insanların büyük beğenisini kazanacak,

Küçük bir kız Parnassus var mı? Kendinizden birkaç tane varsa

Dağınıklığın ne kadar iyi olduğu hakkında

En genç sesin iplerini elinize alın! Tüm hayatımı sahada yaşıyorum;

Usi pagorbi yüzlerini kapatır; Ale ratniki, yomu pіdvladnі,

Vadilerdeki tıkırtılar ay ışığıdır:

Büyük Petrova'nın kızı polise yanlarından sesleniyorum

Babalar cömertliği, değişeceğim, ihtişamı boğacağım,

Eğer yapabilirlerse ilham perilerinin tatmini ve trompetlerin gümbürtüsü

ІMutluluk için kapıları açın. Peremozheniye toplamı stogindir.

On iki ve on üç stanzada, Lomonosov'un Peter hakkında hala hiçbir fikri yok, ancak gölgede bıraktığı kişi hakkında yazıyor. büyük imparator- kızınız Єlisaveta hakkında. Size Rusya için büyük bir nimet olarak, Peter'ın reformlarının ve düzeltmelerinin bir prodvuchuchka'sı olarak, ona büyük umutlar bağlayarak ve Peter'ın yemeğini kendisinin verdiğini göstereceğim ("Petrova'nın babasının cömertliğinin büyük kızı değişiyor"). Kıtaların daha fazla ses vermesi için burada "parça", "en iyi", "kız", "vidchinyak", "ses" kelimeleri kullanılır.

Qia tobi edina zaferi, uzay diyarına

denetlemek için hükümdar

Gücünün enginliği

Yak tobi dyaku hakkında! Todi Scarby vidkriv,

Perevishcheni'ye bakın, Yakim Hindistan'la övünüyor;

Geniş tarlana bak, Rusya'dan önce Ale vimagak

De Volga, Dnipro, de Teche hakkında; Sertleşmiş ellerin gizemi.

Bagaj, içlerinde gizli, damarı temizlemek için altın;

Bilim bir kapı olacak, Gör ve taş gücü

Senin çiçeklerinle cömertim. Yerleştirdiğiniz bilimler.

On dördüncü kıtanın üçüncü dizesi olan kaside asıl kısmına girer. Yılanın arkasındaki dokuzuncu dizenin 1. kıtası, on beşinci dizeden huzursuzca bağlanır. Burada Lomonosov bezposedno bezposedno, tsya kasidesinin atandığı kişinin imajına - Єlizafeti'nin imajına geçmiyor. Bilge ve adil bir hükümdar için bir deacon ve bir imparatoriçe gibi zengin, büyük ve sessiz bir ülkenin küçük bir resmi var ("Tsia toby one şan, hükümdara lütfen, gücün seninle ilgili harika!"). Monarşi eğitimcisi Lomonosov'un büyüklüğünün ve gücünün imajını canlı kılmak için, "tsya", "uzay", "bak", "kokuşmuş", "küçük", "piddanstvo", "yenilenmiş" gibi kelimeler vardır. canlı.

bir sürü snigami istiyorum

Pivnichna topraklarını koruyun, Doğadan mucizeler yaratın,

Krill dövüşleri ile dondurma işlemi De yoğun tvarin tisnі

Sizin zdіymaє prapori'niz; Bir tilki görüntüsü oluşturun,

Ale tanrısı mіzh kryzhany dağları Rozkoshi soğuk tіney'de De

Mucizeleri için harika: İndirmek için ren geyiği sürüsünde.

Orada Olena saf bisrino, Sarsılmadan ağlayan;

Yak Nil, insanlar Myslyvets'e içki verecek, yay değil;

Ben nareshty vtrachaє kıyıları, Sekіrnimy çiftçi çalıyor

Denizi geniş yırtmış. Uyuyan kuşlar lukav değildir.

On beşinci ve on altıncı stanzalarda Lomonosov, büyükbabasının utangaçlığı olan Rusya imajını destekliyor. Vin, "kış topraklarını örtün" gibi snigi hakkında, Olen'in orta akışı olan "kryzhny gory" hakkında yazıyor, yaku dünyanın en popüler ve en popüler nehirlerinden biri olan Nila gibi şarkı söylüyor. Zgadu'yu diğer kalın Rus tilkileri hakkında kazanın, insanların ayakları hiç ayak basmadan önce. Rusya'nın bütün resmi geniş ve büyüktür, bu nedenle insanların anlayışı önemlidir. Lomonosov'un büyük imajının kurulması için, epitheti'nin ("snigami'nin başı", "pivnichna ülkesi", "donan kril", "topaklı dağlar", "temiz bistrino", "gliboles", serin, serin ").

Alanı geniş görmek,

De muzam shliakh svіy prostagati!

cömert iraden

Nasıl alabiliriz?

Mi dar tviy cennete yüceltilmiş

Ödülünüzün ilk işareti satılabilir,

De soncya skhid i de Amur

Yeşil kıyılarda dönen,

arkanı dönmek istiyorsun

Eyaletiniz Manzhura tarafından yönetiliyor.

Lomonosov'un on sekizinci kıtasında Alizaveta'yı yüceltmek için ve sadece onun kisvesinden değil, tüm insanlardan ve tüm topraklardan ("cennete armağanım yüceltilir"). Manzurya İmparatorluğu'ndan Rusya'ya geçmek isteyen Cupid'in küçük bir görüntüsü ve aynı şekilde topraklarımızın büyüklüğünün ölçeği var.

Bak kasvetli zaponu Adacıkların karanlığı var,

Nadiya vidkrivaє bize! Okyanusa Річці podіbny;

Yönetmediler, yönetmediler, yönetmediler, Cennet kıyafetleri,

Bilgelik bir tapınak olacak; Tavus kuşu saçmalıklarla saldırdı.

Onun blіdne önce hükümet dışı. Orada, kara kuşlar uçuyor,

Orada, filoya giden yol şyah bilin,

І deniz kurban etmeye hazır: Odyag nіzhnі bahar;

Kokulu gai içinde su Kharchuyuchi aracılığıyla Columbus Rus

Darülaceze kaçınılmaz insanlarda, kendi nehirlerinde yüzüyorum,

Cömertliğine yardım et. Suvorikh kışları bilmiyorum.

Lomonosov'un on altıncı ve on dokuzuncu kıtalarında, Rusya'nın başarısı ve "Rus Columbus" un kendisi hakkında yazıyor - bir Rus denizci ve eski zamanlayıcı olarak gördüğümüz Vitus Bering. Lomonosov, Bering hakkında konuşurken, tüm Epitheta ailesi için yabancı toprakların ve vikoristlerin bir resmini açacak ("cennet mavisi", "yeni bahar", "kokulu eşcinsellerde", "olağan jetlerde", "kışın tadına varmak" ).

Ben Minerva vdaryaє

Rifeyskі kopyalarının başında;

Gümüş ve altın sıçrama

Tüm durgunluğunda.

Plüton çatlaklara koşar,

elimde büyüyeceğim

Sevgili yogo metal iz gir,

Yakiy orada doğa galip geldi;

Günün balonunu görüntüleyin

Kapı eşiğinde bir kaş çatma kazanın.

Lomonosov'un yirminci kıtasında, Rusya'nın Urallardaki büyük başarılarını ("Verehi Rifeiski") yazıyorlar. İlk kıtada, antik mitolojinin tanrılarının Viktorya dönemi imgesi var: Minervi ve Pluto. Ve bunu tüm dünyada göstermek için, Rusya için önemli olduğu için, "se", "verehi", "kopya", "siblo", "altın" gibi yüksek stildeki kelimeleri vikoristovuє söylüyor. "çiy", "sevgili" "Doğa", "vidverta".

Vi hakkında, hangi kontrollerde?

Batkivshchyna vid nadr svoih

Böyle bachiti istiyorum,

Ne bir çığlık yabancıların topraklarından,

Ey mübarek günleriniz!

Nini Pidbadioreni'ye git

Gösteriniz için,

Vlast Platoncuları kimler yapabilir?

І çevik rosum Nevtons

Rus narodzhuvatime ülkesi.

Yirmi Persha stanza - en ünlü stanzalardan biri, birinin birliğinden değil, Lomonosov'un edebi yaratıcılığının inci çabalarından mahrumdur. Genç kuşağa bir haykırışları var: "Platoncularının ve Nevtonlu parlak beyinlerinin kaçının Rus olduğunu, halkın halkının vatanı olduğunu" göstermek için. Daha fazla duygusallık için, Lomonosov retorik olarak kısırdır ve "pidbadioreni", "rastgele" ve vekillerin (Platon, Nevton) muzaffer isimleri gibi kelimelerde gezinir.

Yaşam bilimi canlıdır,

Yaşlılara ver,

Mutlu hayatı süslüyorum,

Mutlu olmayan vipadokslarla ilgilenin;

evde zor zamanlar

Uzak mandralarda zavada yapmam.

Tövbe etmek için bilim skryz,

İnsanlar arasında ve vahşi doğada,

Şehir gürültüsünde ve aynı zamanda,

Sakin meyankökü ve pratsi'de.

Yirmi üçüncü kıtada, Lomonosov bilimlerin bayatlığı ve bir sonraki anlamı hakkında, Lomonosov'un Cicero'nun şair Archie'ye verdiği sözden urivoksların tepesinden geri aldığı merkezi dörtlükten yazıyor. Bu stanza є bezlіch epitetіv ("mutlu bir yaşamda", "mutsuz bir vipadku'da", "evde zorluklarda", "uzaktaki adamlarda", "şehir gürültüsünde"). Mensh yaskravі'nın içgüdüleri, önceki stanzalarda olduğu gibi, alıcıların günlük yaşamını tamamen tasvir eder, bilimlerin anlamsızlığı hayattan mahrumdur.

Tobi, Dzherelo'nun merhameti hakkında,

Ey barışçıl kayamızın meleği!

Bu asistana Vsevishnіy,

Gülüşümden gurur duyuyorum

Sakinliğimizi bozan,

Sana karşı, bu arada, bu arada;

özenle yaratırsın

Bütün yollarda çapraz yok

Ve hayatın kutsanmış

Ödüllerinizin sayısı eşittir.

Son yirmi dördüncü kıtada Lomonosov, Alizaveti'ye nasıl döneceğini biliyor ve bizi barışçıl kayalıklarımızın meleği olarak adlandırıyor. Barış saatini, İmparatoriçeye verme nedenini ve hükümdarın halkına cömertliğini ve sevgisini biliyorum.