WHICHOVANNYA. HUMANİSTİK MÜCADELENİN HEDEFLERİ
1. Yetiştirme - bir grup arkadaş canlısı zihin yaratarak bir çocuğun kalıplama ve gelişim sürecinin yönetimi.
Vihovna çalışması - tse vzaєmodіya vyhovatel i vyhovantsya, saat içinde scho razgortaєtsya, bu sırada vyhovatsya'nın pedagojik hedeflerinin gerçekleştirildiği ve vihovannia'nın gerçek ihtiyaçları.
Okul, okul sonrası kurumlar, sivil toplum kuruluşları ve dernekler tarafından yürütülen okul sonrası okul robotu-robotu Pozaklasna, öğleden sonra saatlerinde çocuklar ve çocuklarla birlikte yaşadıkları yer için çalışıyor.
2. İnsani gelişimin amaçları.
Hümanist gelenekte, özel özelliklerin gelişimi, uyum, kendi kendine yeterlilik ve sosyallik seviyesini karakterize eden rasyonel ve duygusal alanlarda karşılıklı bir değişim süreci olarak görülür. Uyumun başarısı, hümanist gelişimin stratejik hedefleridir.
İnsancıl gelişim, özel özelliklerin uyumlu gelişimi ve pedagojik süreçteki katılımcılar arasında öğrencilerin insancıl karakterinin aktarılması temelinde olabilir. Bu tür zaferlerin tanınması için "insancıl vihovannia" terimi kullanılır.
Harflerin hümanist dokumacılığının dünyevi teorisi ve pratiğinin vahşice benimsenen yöntemiyle, dünyanın derinliklerinden gelen, evrensel ve uyumlu bir şekilde geliştirilen uzmanlık ideali kaybolur. Tsya meta-ideal, statik bir uzmanlık özelliği verir. Dinamik kuyu її özelliği, kendini geliştirme ve kendini gerçekleştirme kavramlarıyla bağlantılıdır. Tam da bu süreç için, hümanist gelişme yönteminin özellikleri belirlenir: kendini geliştirme için zihinlerin yaratılması, bu özelliğin kendisiyle uyum içinde kendini gerçekleştirmesi ve bu duyarlılık.
Böyle bir metamorfozda, gerilimin hümanist aydınlık konumları, kişinin geleceğinin yüz kırk özelliği olarak biriktirilir. Koku, bir insanı eşsiz bir doğa yaratığı olarak anlamanıza, її öznelliğinin önceliğini, böyle bir yaşam yönteminin gelişimini tanımanıza izin verir. Завдяки такому формулюванню мети виховання з'являється можливість переосмислити вплив людини на своє життя, своє право та відповідальність за розкриття своїх здібностей та творчого потенціалу, зрозуміти співвідношення між внутрішньою свободою вибору особистості у саморозвитку та самореалізації та цілеспрямованим впливом на неї суспільства. Daha sonra, hümanist vihovannia yönteminin modern yorumunda, gezegensel farkındalık ve derin insan kültürünün unsurları oluşturma olasılığı ortaya çıktı.
hümanist eğitim başkanı:
hümanist ortamı lüzumsuz dünya düzeyinde şekillendirmek, derin insani değerlere eğitim vermek, bu değerlerin özümsenmesi;
vihovannya lyubovі'da okula, chogos kenarına - hromadyanskoy samosvіdomostі oluşumuna, Batkivshchyna'nın payı için vіdpovіdalnosti;
değerlerin kalıplanması ve dünyanın bilimsel temelli resmi, bilişsel değerlerin gelişimi;
orta, kendi etik, estetik ve kültürel kategorilerini oluşturmaya çalışmak, güzelin güzelliğini yaşatmak;
sağlıklı bir yaşam tarzı için kalıplama egzersizi;
yaratıcı zdіbnosti'nin geliştirilmesi;
aktif bir yaşam pozisyonunu şekillendirmek, kendini mükemmelleştirmek ve geliştirmek için tüketmek.
"Savaş bir hümanizm eylemidir"
(D. Rumsfeld, ABD Savunma Bakanı)
En önemli değişiklik XX yüzyılda babaların ve çocukların nasıl doğduklarıdır. Uluslararası iyiliklerin, deklarasyonların, sözleşmelerin ve manifestoların zamanı geldi. İnsanlar insan haklarının korunması, kadın eşitliği, çocuk hakları ve diğerleri ile beslenmeye başladı. Modern hümanizm çağı geldi, hümanizm daha çok kendisininki gibi. Rönesans dönemindeki hümanizmin ardından, modern hümanizm çok az uyuyabilir.
Nasıl oldu da 20. yüzyılda yetişen insanlar çocukların sorunlarına daha fazla saygı duymaya başladı? Hadi hikayeyi tahmin edelim. Savaş dünyasının suçları, yetimlerin sayısının büyüklüğünü elinden aldı. Onlardan biri, zaman zaman ortaya çıkarak bir suç dünyasına kapıldı. Ağır saatler, A.S. gibi öğretmen-kahramanları doğurdu. Makarenko ve Janusz Korczak. Sorunu çözmek için egemen düzeyde aktif faaliyetlere ihtiyaç olacaktır.
1924 yılında Milletler Cemiyeti, Cenevre Çocuk Hakları Bildirgesi'ni övdü. Beyannamenin anlamı, çocukların normal bir gelişim için zihinlerini vermeleri, sömürüde korunmaları, zorlu bir imtihan saatine cesaret vermeleri gerektiği gerçeğine yöneliktir. 1946'da Birleşmiş Milletler Çocuklara Yardım Fonu oluşturuldu - UNICEF organizasyonu. Spopchatku Fon, Diğer Dünya Savaşı'nın imtiyazsız genç kurbanlarına yardım etmek için atandı. Daha sonra örgüt, tüm dünyadaki çocuklara yardım etme görevini üstlendi. 1959'da BM rotasyonu yeni Çocuk Hakları Bildirgesi'ni övdü. Cenevre Bildirgesi'ne benzer şekilde, içinde daha çok zhorstko, suspenstvo'nun bir çocuğu koruyabileceğini belirtti, її bu iyiliktir. Suspіlstvo, çocuğa yeme, yaşama, rozvagi, tıbbi hizmetler dahil olmak üzere її gelişimi için tüm zihni borçludur. Çocuk, sevgi adına, dostluk adına refah adına yönlendirilebilir. 20 Kasım 1989'da Çocuk Haklarına Dair Sözleşme kabul edildi. O saatten itibaren, tüm dünya 20. yaprak düşüşünü çocuğun All-Sveta günü olarak kutladı.
Daha önce kabul edilen beyanlar çok az tavsiye niteliğindedir. Sağdan ikinci ise yasal standart olan sözleşmedir. Sözleşme yukarıda belirtilen çocuk haklı olabilir, ve bu gücün babaları, doğru yapanlar için vіdpovіdat. Sözleşmede özellikle çocukların bir çocuğun sorunlarıyla ilgilenmesinin gerekli olduğu vurgulanmaktadır.
Tabii ki, o konvansiyonun beyanları hiçbir şeyi koshtivat etmeyecekti, sanki insanlar o vihovennia'nın çocukları hakkındaki ifadeleri değiştirmedi. Cі yavlennya, edebiyatta çok iyi biliyordu. Kitabın iyi çocuklarını tahmin edin: Alice Harikalar Diyarında (Lewis Carroll, 1864), Tom Sawyer'a Yardım Edin (Mark Twain, 1876) Kral Matt the First. Kral Matt ıssız bir adada. (Janusz Korczak, 1923), "Mary Poppins" (Pamela Travers, 1934), "Küçük Prens" (Antoine de Saint-Exupéry, 1945), "Peppa Dovga Panchoha" (Astrid Lindgren, 1945), "Malyuk ve Mal. Astrid Lindgren, 1955). Aje tse sadece çocuklar için değil, çocuklarla ilgili kitaplar da büyüdü! 20. yüzyılın ortalarından itibaren kitaplara TV yayıncılığı eklendi: filmler, çizgi filmler, çocuk programları.
Okuyucular, psikologlar ve navit çocuk doktorları, çocuğun eğitimi, gelişimi ve gelişimi ile ilgili yeni kavramlar geliştirmeye başladılar. Aynı zamanda, bu insanların yardımıyla pedagoji kendi yolunda pratiktir.
Vitrati hümanist vihovannia
Kunduzu vur, titrek kavağı vur!
Modern hümanistlerin neslinin tükenmesinin bir çeşidi
Hümanizm fikirleri, geçmişin belalarının arkasına geçmesine yardımcı oldu. Tim daha az değil, hümanizm iki noktalı bir kulüp gibi ortaya çıktı. Perekonannyah'larındaki eylemler saçmalık noktasına ulaşır.
"Florida eyaletinde 17. yüzyıl Benjamin ve 12. yüzyıl Keith'in babaları Ket ve Harland Barnard, Tim'in bu çocukların devlet tarafından kendilerine yardım etmemesine yönelik bir grev oy verdiler. 45. yüzyılın sözlerinin ardında K. Barnard, işte buradasın 56- Litnei Cholovik Vyroit Yöntemleri, Shchob Zmusiti Datey Yak Slid: Chicheat Vikhovskoy Zmіst, Posyenki Kishenkovikh, bir psikolog tarafından tüketildi Teronnya'nın kasesini döşedim, pre-nuisins annesini empoze etmeyenler vardı Gaz için operasyon başarıyla tamamlandı: o gün babalar evin önüne bir manto koymuşlar ve çaça öldü, içlerinden biri “Babalar grevde” dedi donmuştan kendi yemeğini pişirenler içecekler. om bu saygı cum. Ancak, Yogo'nun kız kardeşi, babanın fikri değişti ve dünya daha iyi olabilir ”diyor Bi-bі-si.
Komik durum? Sadece elleri ve ayakları kişisel olmayan bir çitle bağlanmış Amerikalı babalar için değil. Sadece fiziksel ceza söz konusu değil (konuşmadan önce, bir çocuğun terliğini düşünür gibi, batı topraklarında kalırken kapılara gitme riskini alırsınız). Ale, bağırsak kuruşlarından, meyan kökünden ve oyuncaklarınızla oynama yeteneğinden kurtulma gibi erken bir uyarı aşılayın, o zhorstok'un icabına bakabilirsiniz. Amerikalı çocuklar haklarını biliyor. Bu ülkede çocukların babalarına haber vermeleri normal karşılanıyor. Zengin ailelerin çocuklarının eğitiminin soruna dönüştüğünü söylemek neden gerekli?
Ale deyakі babaları uzakları ziyarete gitti. Kendi okulunuzu gösterin, çocuklar ellerinden gelen her şeyi yapabilirler: duvarları boyayın, bisiklete binin, müstehcen bir şekilde havlayın. Deneme yok, kontrol yok. Atlayabileceğiniz herhangi bir ders. Bir öğrenci okulu zaferle yenebilir ve yoga cezalandırılmaz. Usy vchitelі fikirler razviti͡a razviti͡a vіkom vіkom narodzhenih yaratıcı zdіbnosti. Senin görevin bir çocuğa öğretmek değil, öğrenmek.
Bu bir tahmin değil, böyle bir okul aslında ABD'de Seattle şehrinde doğdu. Okul "Deniz ve Kum" 1970 yılında çalışmalarına başladı. Bu babaların onuruna deneysel bir proje, sanki uyumaya mecbur kalmışlar, çocuğun özgürlüğe ihtiyacı var, mırıldanmak imkansız. Okula para ödendi, çocuğun öğretmeni düzenli bir çanta yaptı. O babanın okurlarının yapmaya çalıştığı amel ilkeleri ekseni:
- yetişkin haklarını israf etme işitme çocuğu olarak vimagati. Çocuklar özgür olabilir ve yetişkinler onlara eşit olarak borçludur.
- Suvoro tırmıklanmış ceazlandırılmış.
- Sıradaki değilçocuklardan bir robot gibi kazanmalarını isteyin, rıhtımları 18 yıl dövemeyecekler.
- Batki suçsuz vimagati böylece çocuklar onlara "karanlık" ve "nazik ol" derler.
- Yapamamak iyi davranış için bir çocuk içmek için şarap. Üzüm bağları - primus'a ekli form.
- Çocuğun okuldaki başarısı özel bir haktır baba suçlu değil zincirle iletişime geçin.
Saygıyı geri getirmek için, kişisel olmayan çitlerin intikamını almak için hümanist vihovannya, sadece tüm çitler babalara karşı. Aslında, çitler saldırı için yükseltildi: "Daha yeni büyüdün, onunla ilgilenemezsin, çocuklar yaratıcı bir kişi olan talanovite'nin büyümesine bağlı!" Eksen öğrencilerden birini tahmin edin:
Matematik yapma fikri aklıma gelir gelmez, gülleri katlamak için huzur içinde kütüphaneye girdim. Tarihimiz, en önemsiz unsurların yaratılış yolu ile şekillenmiştir. Bir kaderde, mısırı çatalladılar, peruk oldular ya da iki Hintli kelime bufalo etini büktü. Amerika'nın erken tarihi buydu. Diğer nehirde, hayali kostümler yapıldı, dağcılar kil ve tanrıları papa mache'den şekillendirdi. Yunanistan'ın kültürü buydu. Ve nehirler boyunca hepsi güzel hanımları tasvir ettiler ve yüzlerini zırhlara sardılar, bu da ortada yaşadığımız anlamına geliyordu. Teneke bardaklardan portakal suyu içtik ama orta çağ olduğunu bilmiyorduk. Böyle bir Terra Incognita ile koku bende kaldı.
Chi, navchannya değil, bir kazkadır. Öğrenciler hayatın dışına çıkarsa, birkaç yıl boyunca sorunlar olmaya başladı. Bu öğrencilere kendileri söyleyin:
Okulun duvarlarını terk edersek, son zamanlarda mutlu olan çocuklara kimsenin ihtiyacı olmadığı ortaya çıktı. Ülkemizde tamamen değersiz olduğumuz ortaya çıktı... Bunu düzeltmeye çalıştığımız her yerde, kaçınılmaz olarak kötü hazırlanmış ve kültürel tutumlardan yetersiz sorumlu olarak ortaya çıkacaktık.Bazılarımız için gerçek hayat kendini güçsüz göstermedi. Okul arkadaşlarımdan biri, iki yıl önce New York'taki en kötü okuldan yirmi yıl boyunca başarısız olduğu için okuldan atıldıktan sonra kendini ele verdi.
Üst sınıflara katılmaktan çok uzakta olduğum için Vikladach'lar sık sık ciyaklardı. Bununla birlikte, büyük zorluklarla bile, sadece orta okulu geliştirmek için değil, aynı zamanda kendimi eğitmek için (başlangıçta bir mahkeme kolejini bitirmek için) merak ettim, çünkü beni yeni bir eğitim kursu için kabul etmek istemediler, ama sonra New York Üniversitesi), okulda bölündüğüm için bilimin değişmez bekçisine öncülük etti. Lisans derecesini beşeri bilimlerde almamı umursamıyorum ve kendime bir doğa bilimleri lisansı almayı seçeceğim ...
Ve şimdi anlıyorum ki, okulun sağ başkanı, bilgi hakkında bilgi edinmek istediğinizi ve bunun içine girmek istemiyorsanız, o zaman Yogo'yu zorla tüm sürecin içine sürükleyin. Skoda, neden beni böyle suçlamadılar?
Tarih özetleyicidir...
Daedal aşamasında, hareketin insancıl doğrudanlığına daha fazla saygı duyulur ve aydınlatma sürecinin konularının uyumlu gelişiminin yollarını gösterir. İnsancıl gelişimin metası, pedagojik süreçteki katılımcılar arasında karşılıklı olarak insancıl doğasını aktaran, destekleyici olanlardan güçlü çıkarların varlığında, kendini geliştirme, kendini gerçekleştirme ve uzmanlığın uyumlu gelişimi için zihinlerin bir karışımıdır.
Hümanist vihovannya'nın görevlerinin ardından ağlama açısından:
Yaşam duygusunu, benzersizliğin gücünü, değeri algılamak için özel fırsat verin,
Kültürel değerler sistemine uzmanlık kazandırmak ve temel insan ve milli kültürün esenliğine tertip etmeye yardımcı olmak, *
Aşkın insan normlarını ve hümanist ahlak anlayışını ortaya koyan,
Bireyselliğin entelektüel ve ahlaki özgürlüğünü geliştirmek, yansıtmak,
Biraz yurtseverliği artırın, ülkenin kanunlarına göre davranın,
Viroblyativnya'dan sosyal ve özellikle önemli ihtiyaçlara pratsi yak,
Yaşam tarzının sağlığı hakkında ve özel ve sosyal beklentilerin uygulanmasına yönelik bir açıklama geliştirmek.
Hümanist metaprensipler sisteminde aşağıdakileri görüyoruz:
1. Uzmanlığın kesintisiz harmonik gelişimi ilkesi (temel mesleki bilgi sağlamak, insan kültürünü zenginleştirmek ve bu temelde uzmanlığın tüm yönlerinin geliştirilmesi).
2. Doğal vihovannia, tobto. vihovannya olabilir uzgodzhuvatisya іz zagalnymi yasaları-insanların, sağlıklı bir yaşam tarzı, çevresel davranış için egzersiz geliştirmesi doğanın gelişimi. ben
3. Kültürel uygunluk, tobto. insanların manevi değerlerine, etik ve diğer kültür türlerine dayanmaktadır.
4. Diyalnisny bir ilkedir (ısınma kültürü, özel özelliklerin giderek daha çeşitli ve üretken aktiviteye dahil edilmesi zamanlarında daha etkili hale gelir).
5. Öğrenme konusu olarak öğrenme görüşünün aktarılması ilkesi olarak özel yaklaşım, tobto. öğrenme - bu öz değerli uzmanlık, çünkü spriymati otochyuyuschimi'nin böyle bir öz-değerdeki hatası.
6. Aydınlatıcı sürecin öznesinin eşit konuşma hakkına yönelik bir ilke olarak diyalog pidkhid.
7. Zihinlerin yaratılmasını, özelliğin kendini gerçekleştirmesine ve yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesine aktarma ilkesi olarak bireysel yaratıcı zihin.
Krim danih hümanist gelişimin temel ilkeleri, özel ilkelerdir:
Pedagojik sürecin kolektif, grup ve bireysel organizasyon biçimlerine en uygun şekilde aktarılan kolektifler arasında çocuklara öğretmek ve öğretmek;
İnsanlardaki olumluya güvenin;
Edennosti ve uzgodzhennosti vymog okulları, sim'ї bu hantallık;
Zvyazki vyhovannya, virobnichoї pratiği yapan zhittyami, tobto. uchnіv hakkında sistematik bilgi, podіyami zhitti kraїni, її ekonomіtsі, politiсі, kul'turі, uchnіvnіnіnі uchіv suspіlno-korisnu іyalnіst;
Devam eden doğrudan ve paralel pedagojik faaliyetler ve etkinlikler.
Bu evlilik düzeninin başarılı bir şekilde belirlenmesi için, değişim, yöntem, biçim ve araçların seçiminin, bu ilkelerin evlilikten gerekli seçiminin ve izole edilmemesinin hatırlanması önemlidir.
Sorgulama 11
Ya.A.Komensky'nin pedagojik fikirleri
Büyük Çek öğretmeni Jan Amos Comenius(1592-1670) ulusal bağımsızlıkları için savaşan "Çek kardeşler" kitlesini şaşırttı. 1628 s. Avrupa'da otuz otuz savaşın başlamasından ve kilisenin yanından misillemelerden sonra, toplu Çek Cumhuriyeti'nden ayrıldı ve Polonya'ya taşındı. Orada Komensky yaklaşık 30 yıl yaşadı. Tüm saat boyunca Ale:
İsveç, okullar için katlanır öğretmenler,
İngiltere, rozroblyayuchi okulun reformunu planlıyor,
Ugorshchina, okul eğitimi organizasyonundan de pratsyuvav danışmanı.
Polonya'da, komence cheruvav kardeşlik okulu, zdіysniv reformları tasarladı, asistanları yazdı. Bir saat ignannya'da çok sayıda eser yazdı: “İnsan haklarının iyileştirilmesi konusunda büyük bir sevinç”, “Büyük didaktik”, “Rus bilimlerinin kapılarını açmak”, “Resimlerdeki hassas konuşmalar dünyası”, “ Annemin okulu” ve іn.
Nisan 1656 Comenius, Amsterdam'da yaşıyor, birçok eserini görmüş. Orada öldü.
Obґruntuvannya vihovannya sistemi.
Comenius, doğal vihovannya'nın ilk obguruntuvav ilkesi. Bu düşünceye göre, bir insandaki doğal koçan, kendi kendini yok etmeye kadar güçlüdür ve bundan böyle, bir çocuğun bu dünya anlayışının bağımsız gelişimi olasılığını vermesi gerekir.
İnsanların doğal denkliği ilkesine oy veren Ya.A. Comenius onların bireysel eğilimlerinin varlığını fark etti. Yoga firmaları için, akademik birincil istihdam, sanki doğanın yoga olarak tanımladığı işi kendine adamak gibi başarılı olacaktır.
Vikova dönemlendirmesi
Doğanın ilkesinden, Ya.A. Bir çocuğun yaşamının (24 yaşına kadar olan insanlar için) Comenius diliv'i 4 altılı döngü için: çocukluk, gençlik, gençlik, yetişkinlik.
Şarapların cilt döngüsü için aydınlatma aşamalarını keşfettik.
1. 6 yaşına kadar olan çocuklar için (çocukluk) - "Anne Okulu", tobto. anne teli altında okul öncesi eğitim. Şunları dahil etmek mümkündür: terfi gelişimi, doğa ve yaşam fenomenleri hakkında ilk bilgi, uygulamaya alışma, uygulama, doğruluk, yaşlılara ve diğerlerine saygı gibi ahlaki işaretlerin gelişimi.
2. 6-12 yaş arası (ergenlik) Comenius, ana dil okulunu yayan çocuklar için, yak küçük bir köyün (pochatkov okulu) derisine girebilir. Aydınlanmanın geleneksel katkıcısı Ya.A. Komensky konuları genişletiyor: geometri, coğrafya, doğa bilimi, siyaset, ekonomi, din (basit dua öğrenmenin yerine), zanaat bilgisi, spiv.
3. Cilt bölümünde 12-18 yaş (genç) öğrenciler için Latince lise bulunmaktadır. Komensky, geleneksel “7 büyük mistisizme” şu konuları ekledi: tarih, coğrafya, doğa bilimleri, Latince, Yunanca ve ana dil, ahlak, teoloji, kronoloji (okuma yazma ilkeleri).
4. 18-24 (olgunluk) yaşındaki insanlar için Comenius, üç geleneksel fakülteden oluşan bir akademi oluşturmaya çağırdı: teolojik, tıp, hukuk. Zarahuvannya için akademiye Comenius, aşırı aşırı rozumovyh zdіbnosti gençlerinde bir liderdi. Üstün zekalılığın sırası öğrencinin, pratiklik ve dürüstlük annesine karşı sorumluluğudur. Öğrencilerin bağımsız çalışmalarına en büyük saygı gösterilmelidir. Akademide eğitimin tamamlanması daha pahalı olabilir. Zmіst osvіti Komensky rozroblyav değil.
Didaktik bakış.
Comenius'un pedagojik durgunluğu için en önemli yer didaktik tarafından ödünç alınmıştır. Ana didaktik fikirler şehvetli bir yapıya sahiptir (insanların hassas bir sempatisine, її anlaşılırlara dayanmalıdır). Didaktiklere getirilebilecek tüm problemler, Komensky pov'yazuvav іz pobudovoi süreci nauchannya, scho bezpechuє daha başarılı, kolay, kısa ve temel bilgi (Comenius'un didaktiğinin özü).
Doğa fikrini öğrenme teorisinin temelini oluşturan Komensky, öğrenme için “doğal” bir yöntem olabileceğini fark etti, yani. kalıtsal doğaya dayalı temeller. Doğayı takip etmek, bir çocukta gelişmek demektir:
"Anne Okulunda" - mükemmel organlar,
Okulda yerli mov - uyav o hafızayı (tobto içsel his) elimle bir anda,
Spor salonunda - razuminnya bu karar,
Akademide - olacak.
Dahil olmak üzere, çocuğun manevi güçlerinin gelişim sırası hakkında gidin.
Comenius'un didaktik navchan'ında üşüyorlar, bu yüzden didaktik ilkeler:
1) nachnostі (kafa). Comenius, rozrobka t. zv'yi döşeyecek. " didaktiğin altın kuralı”: “Yapabileceğiniz her şey, duş için vurun usima duyu organları".
2) Sıra,
3) Güven,
4) Sistematik,
5) Mukavemet,
6) Farkındalık.
Okul eğitiminin organizasyonu. Komensky'nin değeri, zamanları için yeni bir şey yaratanlardır. sınıf sistemiçocuklara takımdan öğretmek (fonksiyonel bir dosi olarak). Comenius'un en karakteristik açıklamaları:
öğrenci takımının öğretmenin tarafsız merakı altında yetişmesini sağlamak için tüm pedagojik zihinleri oluşturmak gerekir.
Genel merkezin annesi için deri sınıfı suçludur.
Detaylı olarak okullardaki zamanla ilgili yemeklere baktım. Obґruntuvav'da kaderin ilk günü ve ilk gün teorisi (ilk çalışma günü sonbaharda; tatillerin kaderini 4 kez germek; günün başlangıcı aylar, tizhnі, günler, yıllar sürer; ama ödeve karşı - okulda harcamanız gereken her şey).
Sıkı bir disiplin olmadan, sert ve başarılı bir şekilde oynamak imkansızdır. Comenius, öğretmeni tanımak ve anlamak için ilgi alanlarına dayanan disiplini için ayağa kalktı.
Öğretmene Wimogi: dürüstlük, diyalnist, sağa çağrı, poponuzla zbegachuvat uchnіv, bilgi gibi vodіti ve öğretim yöntemleri, soygunu ve uchnіv bilgisini kontrol edin ve yeniden doğrulayın.
Comenius oluşturuldu pansofik okul, tobto. kutsal bilgelik okulu. Pansofizm, insanların edindiği tüm bilgilerin birleştirilmesi ve sevgili okulum aracılığıyla tüm insanlara iletilmesidir. Tsya okul bula poklikana: - Bilinen tüm şeylerin bilgisini yaymak için - bir bilgelik virazı gibi. Bize bugünün hayatı için gerekli tüm şeyleri öğretiyorlar. -Okul, okulun tüm sürümleri için tanınır. - Yapmayı öğrenmek, bilgiyi nasıl oluşturacağınızı öğrenmek için değil, iyi konuşmaya başlamak için yeterlidir. Dahil olmak üzere, Komenskyy okuluna pratik bir karakter kazandırdı.
Dünyanın ilerici eğitimi üzerine Vchennya Comenius vplinulu. Yogo, günümüzde pedagojik bilimin önde gelen kurucusu olarak saygı görmektedir, çünkü yoga fikirleri alakalı ve dosyalıdır.
Beslenme 12 Rusya'da aydınlanma çağının pedagojik düşüncesi. Peter 1'in Reformları içinde galuzi aydınlatmak.
18. yüzyıl, manevi kültür tarihini bir aydınlanma yüzyılı olarak değiştirdi. özellikle Rus eğitimciler kilise dogmalarının ışığında insan zihnini yüceltmek ve yeni bir ulusal kültür oluşturmak için daha az egzersiz yapmamıştır, vihovannia'ya bakın. Yeni ahlaki ideal, dünyaya geniş bir bakış açısına sahip, ulusal geleneklere sahip çıkan ve Anavatan'ın iyiliği için bir başarıya hazır olan insanların dünya tarafından aydınlatılmasıdır.
Uzun süredir devam eden Batı Avrupa infüzyonu, Peter I (1672 - 1725) saltanatı için yaratılan aydınlatma alanında bir temel olan çeşitli yaşam alanlarında dönüşümün temelini oluşturdu. Peter I'in kutsallaştırılmasının şafağı, asil boyarların hoşnutsuzluğunu dile getiren (Kırım krіpakіv) olacak bir kişi için arabacının ana yollarından biri olarak görülmeye başlandı.
Ülkenin kültürel geçmişinin yardımıyla 1700 R. Rusya'da, "İsa'nın doğumu şeklinde" (ancak "dünyanın yaratılışında" değil) yeni bir gerçek sayı tanıtıldı. Kaderin koçanı 1 Eylül değil, 1 Sichnya idi. W 1702 R. Vedomosti gazetesi yayınlandı ve ülkenin en önemli şehirleri hakkında makaleler yayınlandı. saat 1708 R. zaprovadzheno sivil yazı tipi. Bu, laik edebiyatın gelişmesini kolaylaştırdı. Rus Peter'ın tanıtımı için yabancı kitapların, zokremlerin, Ya.A.'nın manuel kitaplarının çevirileri vardı. Comenius.
Reformların uygulanması için işe alım için gerekli hazırlıklar vardı - Peter'ın düşüncesine göre, tse mayut ülkenin kadroları olmalı. Fahivtsіv'in hazırlanması için mav 2 yol: 1) kordonun arkasındaki eğitim yolu, 2) devlet aydınlanma güç sisteminin yaratılmasının yolu. Rusya'daki geleneksel "okul" kelimesinin aynı ikamesi, "okul" terimi sabittir. Yani dediler ki: navigasyon okul, topçu(Pushkarska) okulu, "Rus" okulları(Navchannya benim Rusçam tarafından yürütüldü). Persha, Voronej yakınlarındaki tersanelerde kuruldu. Koku, deniz gemilerinin ömrü için maistrovs hazırladı. tıbbi(Cerrahi) okul, Mühendis, Topçu okullar, 42 dijital okullar. Їhnya meta - çocukların egemen laik ve askerlik hizmetine daha fazla mesleki eğitimi. Burada, gönüllü olarak, primus tüm çocuklara (askerlerden soylulara), Kırım köylüleri-kripakiv'i sağladı. Okuma yazma, aritmetik, geometri öğrendiler. Prote kokular, nüfusun mevcut verstlerinin ortasından düşük nedenlerle alındı: - evden uzakta, - maddi zorluklar, - soylulardan, tüccarlardan, din adamlarından çocukların evde eğitimi hakkında zayıf mektuplar. Lisansüstü okul kapatıldı.
Denizcilik akademisi, okul servisi Urallarda daha aşağı bir çocuk olacağım.
Gerçekleştirilen reform Manevî aydınlanma: Pochatkovi arhієreyskі okulları ve dini seminerler oluşturuldu, yakі küçük zagalnosvіtnyu programı.
Usі okulları, chi askeri askerlerinin şarkı söyleyen kadırgalarında uzmanların eğitimini başlarına koydu.
1725.G. - Bilimler Akademisi,üniversite küçük ve spor salonu küçük (Peter'ın ölümünden sonra, aynı zamanda yoga projesinden sonra açıklandı).
Petrine döneminin "Vchena takımı". Peter'ın eğitim alanındaki reformları çocukların evinde desteklendi: I.T. Tsipkiv, Feofan Prokopovich, L.F. Magnitsky, V.M. Tatishchev ve ark. Merkezi entelektüel birliğe "Petrine'in askeri ekibi" adı verildi. Їх virіznyav derzhavny, osvіti sorunlarına bağlıdır.
Ivan Tikhonovich Pososhkov(1652-1726). “Zavallılık ve Zenginlik Üzerine Kitap” adlı çalışmanızda kendi felsefi ve pedagojik şaraplarınıza bakın. Vіn vvazhav obov'yazkovim pochatkovu osvіta köylüler, zokrema. "mali" halklar için - Mordovyalılar, Çuvaşlar. Halkın aydınlanması, küresel eğitim okullarının ve profesyonel ipoteklerin oluşturulmasını kabul edebilir. Öğrencilerin bağımsız olarak kazanabilecekleri kendi kendine öğretmen ilkesinden ilham alan Rus dilinin ilk kitaplarının yaratılmasını düşünmeliyim. Kilise Slav yazı tipini isteme ihtiyacından bahsetmişken. Aydınlanmayı köylüler arasında genişletmenin ana rolü Pososhkov, din adamlarını tanıttı. Yoga çalışmasında “Batkiv Synovy svoimu'nun Düzeni”, çocukların eğitiminin nasıl organize edileceğine, örneğin okul başkanında düzenin kurulmasına, cilt bilimi bilgisini özel bir kitapta düzeltmeye ve . Bildirildiğine göre, kilise davranışının kurallarını açıklıyor - Eski ve Yeni Ahit'in fikirlerinin açıkça hissedildiği (çok eski ve yeni görünüm) dualar, eğilme, Yahudiler için savaşma. Yani, Vіn vyhovannya іdі, vystupає mіtsnu batkіvskomu vladu vladu içinde sim'ї suvorostі çağrısı. Ale, uğrunda, çocukları tercih etmek uğrunda, onlarda vihovuvati dürüstlük, pratiklik, insanlara ve yaratıklara merhamet.
Feofan Prokopoviç(1681 - 1736) - takımın ideologu ve entelektüel akıl hocası. "Manevi Düzenlemeler" (1721) adlı çalışmasında yeni bir okul eğitimi için bir program hazırladı. Bu yeni iktidar devletinin toplumun ilerlemesine katkıda bulunan yeni insanların oluşumuna yönelik hazırlıkların nasıl yapıldığının aydınlatılmasına bakıldığında. Skolastik eğitime karşı konuşurken (resmi, kırık hayat). Vvazhav, temeli din olan ahlaki davranışın temellerini atma ihtiyacı için. Başpiskopos okullarında, ilahiyat seminerlerinde ve 1721'de şarabın doğduğu yetimler ve sıradan çocuklar için bir stantta pratikte eğitim almaya çalışırken kendi şaraplarınıza bakın.
Vasil Mikitovich Tatishchev(1686 - 1750). Pratik görevleri ışığın önüne koymak, bunlara saygı duymak, din, manevi ve ahlaki vihovannia için önemlidir. Vіn buv prikhlinik suspіlnogo vyhovannya ve vimahav shkіl ölçüsünü genişletiyor. Ben, vіdstoyuvav'ın aydınlanma ilkesi haline gelmesini istiyorum (soyluların çocukları için - spor salonu, öğrenci birlikleri, akademi), daha sonra daha az değil, halk okullarının ve ticaret okullarının organizatörü olarak, bazı remіsnich navchannya'da öğrenmenin yanında rachunka, mektuplar, okumalar. Bana göre okul, iyiyi ve kötüyü ayırt etmek için kişinin kendisine, iç dünyasına ilettiği “makul bir insan” oluşturabilir. zmіstu zagalnoї osvіti için, yak profesyonel olarak değişir, saygıdeğer bir şekilde girer: anadili ve yabancı dil, krasnomovstvo, matematik, fizik, anatomi, tarih ve diğer “doğru” ve “gerekli” bilimler. Daha fazla "ön" bilimler yapabiliriz - şiir, resim, dans, müzik.
Tatishchev, son derece ahlaki, mantıklı, dürüst olabilen, konuyu iyi bilen, çalmayan, yalan söylemeyen, zina etmeyen, çocuğun bireysel sağlığını koruyan ve bu konularda iftira atan öğretmene yüksek onur sunar, bazı hatalara schilnіst gösterir. Ahlaki olarak vihovannya evde zdіysnyuvatisya olabilir. Muhtemel faaliyet türü nedeniyle mevduatın bir özelliği olarak: olası memurlar için - hoşgörü, kendine güven, bezkoslivist; Viysk halkı için - kibir, iyilik, ama pervasızlık ve han değil. 18 ila 30 yaş arası - kamu hizmeti, 30 yıl sonra - dostluk.
"Askeri kadro" temsilcilerinin teorik gelişmeleri ve pratik anlayışları, ölçek ve düşünmenin gerçekliği hakkında konuşmak. Pedagojik bilimin gelişimine önemli katkılarda bulundular, Lomonosov M.V.'nin ideolojik şampiyonlarıydılar.
M.V.'nin pedagojik aktivitesi. Lomonosov (1711)- 1765).
Lomonosov, ülkedeki çeşitli bilimsel, teknik ve kültürel girişimlerin başlatıcısı, bilim ve eğitimin organizatörüydü. Şarapları aydınlatan, zasib gibi görünen ve ruhun hayatını iyileştiren. Aydınlatmanın sonuna kadar doğru kurulduğunu göz önünde bulundurarak, becerikliliği ve yaratıcılığı geliştirir.
Lomonosov, metodolojik temeli materyalist svetorozuminnya haline gelen pedagojik teoriyi geliştiren Rusya'da ilk oldu. Vіn razmezhovuvav bilim ve din, tobto. dünyanın aydınlanması fikrini desteklemek. Rus pedagojik bilimlerinde ilk kez, klasik doğal-bilimsel ve gerçek eğitimin suç ortağı olarak hareket etti. Yoga yöntemlerinde politeknik eğitimin unsurları öğretilir.
Lomonosov, çocuğun doğal gelişim faktörlerine saygı gösterirken doğallık ilkesini kullandı. Öte yandan, çocukların doğal özellikleri ve zarafetleri onların gelişiminin temelidir.
Lomonosov bachiv organik bağlantı vihovannya o navchannya, rozum gelişiminin fiziksel ve ahlaki gelişmelerle olan ilişkisinden yararlanarak. saat bükülmüş büyük rol oynadığı, hümanizm ve milliyet ilkelerinden çıkmış ve halk ahlakına çok değer vermiştir. Vihovannya vіn vvazhav yöntemiyle vatansever bir insanı şekillendiren, şövalyelik olmadan Anavatan'a hizmet etmek için inşa edilmiş, pratik, yüksek ahlaki, bu bilgiyi bilime sevgi gösteren. O aklın şarapların vihovannia'sının önemli yöntemini, düzeni ve disiplini adlandırıyoruz. Bazen, bedensel cezaya karşı çıkmadan tüketin.
Tanıtım: Bir çocuğun psikolojisinin görünümüne ve öğrenmenin bireyselleştirilmesine dayanarak, Lomonosov didaktik ilkelere dayanıyordu: başlık 2 - gelişimsel öğrenme ve erişilebilirlik, ayrıca mantıksallık, doğruluk, bilimsel bilgi, teori ve pratiğin bağlantısı, bilginin temelliği. Fizik, kimya, coğrafya, Rusça ve yabancı dil yazma yöntemlerini analiz etmeniz gerekiyor.
Lomonosov, Moskova Üniversitesi'nin (1755) yaratılmasında aktif rol aldı. Üniversitenin 3 fakültesi vardır: tıp, hukuk, felsefi. Üniversitede 2 spor salonu açıldı: 1 - soyluların çocukları için, 2 - çeşitli yetkililer için Kırım kripakiv. Lomonosov, spor salonunda eğitim görme hakkını elde etmeyi düşünmedi (hayatının son günlerine kadar çalışmak istiyor). Tobto. Buv prikhilnik bezstanovoї sistem osvіti hemen üniversiteye kadar. Spor salonunda matematik, coğrafya, Rus dili ve Latince okudular. Bu spor salonlarında + akademik Lomonosov'da, sınıf-sınıf sistemini ilk kez tanıtmaya başlayan vvazhayuchi, zihin ve hafızanın gelişimi ve d / z ve uyku için en verimli olanıdır.
1755 s. viyshov yogo başlık kitabı "Rus Dilbilgisi". İlk etapta, 1748'den itibaren Rusça dersleri okumaya, çeşitli bilimlerden ana ders kitaplarını tercüme etmeye, Rusça kelime dağarcığını bilimsel terimlerle zenginleştirmeye, pedagojide temel dos gibi önde gelen bilimsel kategorileri görmeye başladım.
Lomonosov, pedagojik etiğin temellerini atıyor, özel bir haklılık sunan bir halk öğretmeninin idealini formüle ediyor: - doğal bir Rus olmak, - bilimsel eğitim, -pedagojik ustalık, - ahlaki saflık, - pratiklik, - çocuklara sevgi, - pratiklik, - pratiklik " . Sam'in içinde vymogi dotrimuvavsya.
Başka bir şey yapın: “Retorik için kısa bir rehber”, “Uzun süredir devam eden Rus tarihi”, “Moskova spor salonları için proje düzenlemeleri” ve diğerleri. içinde.
O. Bilime dayalı pedagojinin temellerini atan Lomonosov, kendini yenilikçi bir öğretmen olarak gösteriyor. Gerçek bir vatansever gibi, t.ch'de bilime yakın olan vіzhav'da. pedagoji, Batkivshchyna'ya hizmet edebilir. Öte yandan, halkın kampı, kültürün ve aydınlanmanın ek genişlemesi için geliştirilebilir.
İnsancıl gelişim, özel özelliklerin uyumlu gelişimi temelinde olabilir ve pedagojik süreçteki katılımcılar arasında öğrencilerin insancıl karakterini aktarabilir. Bu tür fikirlerin tanınması için "insani gelişme" terimi kullanılır. Konuşmanın geri kalanı, yapının aydınlatmasıyla ilgili inşaatın desteklenmesi için özellikle önemlidir. Hümanist gelenekte, özel özelliklerin gelişimi, uyum, kendi kendine yeterlilik ve sosyallik seviyesini karakterize eden rasyonel ve duygusal alanlarda karşılıklı bir değişim süreci olarak görülür. Uyum elde etmenin kendisi, doğrudan stratejik hümanist yaşamdır. Benlik ve toplumsallık, karşılıklı olarak derinden iç içe geçmiş özel tezahür alanları, özel şarapların (kendi başına yaşam) ve gerilimin (suspreste yaşam) doğrudanlık kutupları ve kendi kendini yaratmanın iki yüzüdür.
Psikofizik düşünmeden önce, uzmanlığın gelişimi için içsel planın bir göstergesi olarak benlik, uzmanlığın bireyselliğinin derinliğini karakterize eder. Sanki ek öz-bilgi, öz-düzenleme ve öz-düzenleme için inşa ediyorlarmış gibi, yaşamın temel anlarındaki özel özelliklerin gelişimini, zihinsel durumları katlamaya yakınlaştırır.
Bir kişinin en büyük ihtiyacı, sevgi, dostluk, güvenlik, kendine acıma ve diğer insanların kötü durumlarından memnun oldukları için refahın (A. Maslow, K. Rogers) gerçekleşmesi ve geliştirilmesi ihtiyacıdır. . İnsancıl kişilerarası iletişimin gerçekliğini organize ederek, örneğin bağlantıda, iletişimsel ihtiyaçların gelişme sürecini ve gerçekleşme sürecini teşvik ederek, insanların ihtiyaçlarını karşılayabiliriz.
Hümanist gelişme - sanki insanlar kendilerini ahlaki, sosyal, politik ve yasal olarak uygulanabilir ve çalınmış olarak görebiliyorlarmış gibi, özelliğin insani özelliklerini oluşturma süreci.
Hümanizmin taraftarları - psikologlar, filozoflar ve eğitimciler - defalarca hayatımızın değerlerinin belirli deneyimlerde oluştuğunu söylediler. Yani örneğin Kurtz, bir seçim sürecinin olduğu, insanların yaşayıp öldüğü orada değerlerin suçlandığını savunuyor. Değerler bundan daha önemli olanlardır. derinden salla. Çalışmanın önemi ve çıkarların ve değerlerin oluşumu hakkında, hümanist psikolojinin teorisyeni ve uygulayıcısı Maslow'u yazın. Vіn stverzhuє'da, bir kişiyi kendi kendini mükemmelleştirmeye, “en iyi uzmanlık” olmaya teşvik etmenin en iyi yolu, bir kişinin temel ihtiyaçlarını ve її metapotreb'leri (gerçeğe, güzellik, mükemmellik, adalet, düzen ihtiyacı) karşılar. İç değerleri anlamalarına ve büyümelerine yardımcı olmak için - hümanist pedagojinin başı. Bir kişinin kendi ihtiyaçlarının farkına varması için zihnini aydınlatmanın bir yolu olarak, ruh sağlığınızı kurtarmanıza, kendinizi “halkın hastalığından” kurtarmanıza yardımcı olabiliriz. Maslow bu tür rahatsızlıkları metapatolojiler olarak adlandırır ve kataloglarını oluşturur. Yeni bir düzeye, yabancılaşma, aptallık, baiduzhity, nudga, gerginlik, noojenik nevroz, varoluşsal boşluk, manevi krizler, ilgisizlik, şok, neredeyse marnosti, yaşam, güçsüzlük, özgür irade kaybı, sinizm, vandalizm, amaçsız yıkıcılık.
Aydınlanmış, hümanizme pusuya düşürülen, özel bir gelişmeyle insanları bu aflardan kurtarmaya yardım eden ve yeni bir medeniyet tipi, toplumsal uyumun özüne ulaşmış bir medeniyet geliştirmelerine izin veren.
Bu şekilde, değerli kılavuzların oluşturulması yoluyla, hümanist pedagoji, yaşama alışkın olan bagatma zevkini, deneyimin ciddiyetini - hayatın mistisizmini unutmaya - dönüştürmeye teşvik edilir. Yaşam uğruna inşa etmek, uzmanlığın gelişmesinde daha da önemli bir faktördür. F. Dostoyevski'nin yazdığı gibi hayat, daha güçlü, daha düşük її duyularını sevmeye ihtiyaç duyar. Bu yaşam duygusunun yaratılması için doğru arayışın başarısına dikkat edin. Bu nedenle, hassas bir yaşamın paradokslarının farkında olan hümanist psikologlar, mutlu olmaya ne kadar gergin olursanız, kendinizi mutluluk fırsatlarından o kadar az mahrum bıraktığınız gerçeğine sıklıkla iftira ederler. Bu yüzden V. Frankl, insanların kendilerine gelmenin başarılı ve mutlu olduğunu sevgiyle tekrarlıyor ve onlar hakkında ne kadar az düşünürseniz o kadar çok koku gelecek. Mutluluğa kadar “orta-ötesi” egzersizi, yoga “garantileri” - bir kuruş, zafer, güç - tek başına insan yaşamının ana ilkesi veya en iyi yöntemi olamaz. "Kuşlar mutludur kötüler" örnekleri çok fazla zenginleşirse, ayrıcalıklar dünyası parlak bir ışık olur. Sıkıntıyı doğurur yaratmaz, psikolojik planda, iki kişinin uykuları daha da zenginleşir: insanlar gelecek için denemek için hayata kök salıyorlar ve bunun için günün saati daha az oluyor. gelecekte onlar için. Hayatın tadı bu şekilde tüketilir.
Yapıcı faaliyetin (yaratıcılık), deneyimin (dovira) ve vіdnosin'in (vіdpovіdіnіst) değerini geliştirme sürecine dokunmak, uzmanlık alanı haline gelen, "maddi" hümanist taahhüdünde yüksek asitlik payınızı "şekillendirmeye" başlar, hayata iyi bir başlangıç yaratın, yaratın.
İlk üç yöntem, duyular yoluyla, diğer üçü - zihin yoluyla hareket etmenizi sağlar. Bir kişinin duygusal alanı boğulmaz, sonra kendiliğinden (keyfi olarak) önce pragne, tobto. aklın önüne geç. Vaughn entelektüel ve inatçı olarak görünüşte özerktir. Neden ve böyle unvanlar olmak, bir kişinin mantıksızlığının bir paradoksudur: bir zihinle donatılmış yetenekler, şaraplar genellikle yoga zindeliğinin önüne geçer. Duyguları, özgürlüğü ve entelektüel alanı bir uyum durumuna getirmek, kişinin iç ve dış dünyasını uyumlu hale getirmek - yoga (öz-)vihovanni'nin hümanizmi kshtalt'a uyarlanması anlamına gelir.
Revival çağında bile hümanist ideal yaratıldı - o zihinsel olarak sakin, bilge, o büyük uzmanlık yaratıcı olarak aktifti. Özelliğin ahlaki ve yaratıcı gerçekleşmesinin protégés'i, dönüştürülmüş dovkіllya'ya asıldı, zdebіshkogo. Şimdi, yüz yıl sonra, hümanist pedagoji ve psikoloji yöntemleriyle hümanist fikirlerin gerçek aşılanmasından bahsedebiliriz.
Harflerin hümanist dokumacılığının dünyevi teorisi ve pratiğinin vahşice benimsenen yöntemiyle, dünyanın derinliklerinden gelen, evrensel ve uyumlu bir şekilde geliştirilen uzmanlık ideali kaybolur. Tsya meta-ideal, statik bir uzmanlık özelliği verir. Dinamik kuyu її özelliği, kendini geliştirme ve kendini gerçekleştirme kavramlarıyla bağlantılıdır. Tam da bu süreç için, hümanist gelişme yönteminin özellikleri belirlenir: kendini geliştirme için zihinlerin yaratılması, bu özelliğin kendisiyle uyum içinde kendini gerçekleştirmesi ve bu duyarlılık.
29. Özel odaklı aydınlanma teorisi.
Özel odaklı bir öğretim teorisi, 90 yıl içinde ülkedeki en büyük didaktiklerin pratiğinde geliştirildi (Y.V. Bondarevskaya, I.A. Kolesnikova, M.V. Klarina, V.V. Serikova, I.S. Yakimanskaya ve diğerleri.) , bir dizi suttivih özelliği:
· yöntem eğitim, bir mezunun profesyonel ve diğer insan faaliyeti türlerine hazırlanması değil, yeni kendini gerçekleştirme, kendini geliştirme, uyarlama, kendini düzenleme, kendini savunma, kendini savunma mekanizmalarının geliştirilmesi uzmanlığının maksimum gelişimidir. -çalışmak;
· zmist navchannya Vidpovly, Polikan Dopomogty'nin yeni kabuğu çıkarılmış taneleri için, Sviz Znan'dan alınacak ders, virishinhhhovkh il problemlerinin yaratıcı yollarında büyüyor, dışkı yetkililerine yol açıyor, ancak, bir yaramız olacak, ama onunla çalış. ;
· içinde karşılıklı özellikler öğretmen ve öğretmen, aksanların aktarımını dikkate alır: açıklamadan razuminnya'ya, monologdan diyaloğa, yönetimden kendi kendine çalışmaya, uyku bilgisi sürecinde öğretmenin kilit rolünden spivrobitnitstva ve spivtvorchnosti'ye;
· prosedürel yön “yogo öznel bilgisine sabitlenmiş özel duyular, değerler, tutumlarla öğrenmeye dayalı bilgi dünyasının öznel olarak anlamlı bir şekilde anlaşılması” için optimal zihinlerin yaratılması (V.V. Serikov).
Psikolojik ve pedagojik literatürün bir analizi, özel olarak yönlendirilmiş bir eğitimin uygulanmasına yönelik mekanizmanın ayakları içerdiğini göstermektedir:
- özel bir onurla bilim adamlarının bilgi ve ilk ve eğitim faaliyetleriyle donatılması;
- gelişen bir aydınlatma merkezinin oluşturulması;
― aydınlatma sürecinin konuları tarafından aramızdaki diyalog iletişiminin organizasyonu;
- yenilikçi aydınlatma teknolojilerinin seçimi.
Günümüzde teknolojik olarak özellikle yönelimli eğitimin en çok iki kavramı geliştirilmiştir: A. A. Pligina ve I. S.Yakimanskoy.
Model I'de ders düzenlemenin ana fikrine bir göz atalım. S.Yakimanskaya:
subjektif çalışma bilgilerinin geliştirilmesine izin veren birincil faaliyetin organizasyon biçimlerinin ve yöntemlerinin seçimi;
robotik sınıfta cilt lezyonlarının enfeksiyon atmosferinin yaratılması;
Vyslovlyuvan, vikoristannya farklı şekillerde vikonnannya zavdan için öğrenmenin uyarılması merhametten korkmadan, yanlış görüşü çok ince bir şekilde ortadan kaldırmak için;
Vykoristannya, ilk dersin en önemli türünü ve biçimini seçmeyi öğrenmeyi sağlayan didaktik materyal dersi kapsamında;
Öğrenme etkinliğinin değerlendirilmesi, yalnızca nihai sonuçtan (doğru - yanlış) sonra değil, ona ulaşma sürecinden sonra;
Kendi çalışma biçimini (görevi yürütme) öğrenme alıştırmasıyla, ders saati boyunca diğer öğrencilerin çalışma biçimlerini analiz etme, en rasyonel olanı seçme ve ustalaşma; bir saatlik pedagojik ilişki durumlarının yaratılması, cilt eğitiminin inisiyatif, kendine güven, çalışma koşullarında canlılık göstermesine izin verir; öğrenmenin doğal kendini ifade etmesi için bir ortam yaratmak.
A. A. Pligin modelinde hedefe yönelik öğrenme stratejileri geliştirme teknolojisinde bir ders düzenleme mantığı:
Tsіlepokladannya öğretmen ve öğretmenler;
Bilginin hayata geçirilmesi/stratejinin geliştirilmesi;
Zmіst için Zvorotny zv'yazok;
stratejinin yansıması;
Stratejinin etkinliğinin analizi, ayrıca;
Stratejinin geliştirilmesi: öğelerin değişimi! - veya bir bütün olarak stratejiler;
Dosvid vikoristannya stratejisi;
Kontrol eden subsumkove zagalnennya.
30. XX yüzyılın çalışmasının göze çarpan bir özelliği. kordonun arkasında.
Stan bu karakter osvіti örneğin XX yüzyıl. farklı topraklarda oluşmuş ekonomik ve sosyal akıllar tarafından seçilmiştir. Bu saatte, eğitim alanında, özellikle daha geniş bölgelerde önemli olumlu değişiklikler oldu. 70-90'ların dünyasında aydınlanmanın ilerlemesi. bilimsel ve teknik gelişmelerin gelişme hızını, biyoteknolojinin, gelişmiş bilgisayarların, mikroelektroniklerin yaygın olarak tanıtıldığı yüksek teknoloji endüstrisinin gelişimini hızlandıralım.
Dünyanın sosyal ve ekonomik dönüşümleri, toplumun büyük çoğunluğunu bir insanın özel niteliklerine dönüştürdü. İş daha karmaşık hale gelir, daha çeşitli ve entelektüel hale gelir; ve katlanan ve değişen ekipman ve teknolojik süreçlerle sağda yüzen bir kişi, bilgileri işlemek ve yeterli çözümler almak için ileri düzeyde bilgiye ihtiyaç duyacaktır. Vinikla'nın bilginin sürekli güncellenmesi gerekiyor. Suspіlstvo, çalışan insanlara osnovnі vomogi atadı: - yüksek zagalnogo rozvitku;
Kritik düşünceler, vminnya bağımsız kararları kabul eder;
Bazhannya, vminnya'nın yeni bilgiler edindiğini, yeniden öğrendiğini;
Grupla Vminnya uygulaması, iletişim.
Bu yönlerin geliştirilmesinde birincil rol okul tarafından oynanır.
70'lerde. XX yüzyıl dünyanın gelişmiş ülkelerinde, dünyada sosyal içeceğin bir yayılımı vardı. Bu toprakların nüfusunun vahşetinin yüksek bir ekonomik yaşam seviyesinin özelliği olması ve insanların başka sosyal iddiaları olması akıllarına durgunluk veriyor. Orta sınıftan olanlar, ışığa sosyal statülerinin bir ilerlemesi, daha fazla gelir elde etme olasılığı olarak bakmaya başladılar. Devletin ayrıcalıklı derecelerine sahip gençler için, daha önce olduğu gibi, yüksek prestijli bir ilk ipotek diplomasının varlığı (İngiltere'de Oxford, Cambridge, Fransa'da “büyük okullar”, ABD'de “üniversiteler, sarmaşıktan daha fazlası”) , devletin seçkinlerine erişmeye yardımcı olur. Orta yaşlı kadınların eğitim ihtiyacında bir artış oldu (yabancı kadınların %50'sinden fazlası, eğitimlerinin yükselmesini isteyen geçici bir yetiştirici tarafından istihdam edildi; üniversitelerdeki öğrencilerin belki yarısı, örneğin, XX yüzyıl, kız oldu).
XX yüzyılın örneğinde oylanacak olan aydınlanmanın demokratikleşmesi fikri. zengin topraklarda aydınlatma ile ilgili yeni mevzuatta bilinen aydınlatma politikasındaki en önemli ilkelerden biri ve novіbna saldırgan, shkіkіlіl ihtiyacınız olan її zdіysnennya poligaє nadanny zdobuttya ozvіti svіma. Eğitimin kalitesini yükseltme görevi, yaşam ışığının ışığının tanınması, yüksek rütbeli vatandaşların ruhlarının öğretilmesi, oyların ahlaki ve estetik değerleri, bir pershochergov gibi, hatta çok uzaklarda. yeni uygulama.
XX yüzyılın on yılının geri kalanı. Eğitim alanında farklı bölgelerin entegrasyon süreci değerlendiriliyor: Güçlerin Eğitimi Komitesi - Avrupa Birliği üyeleri ve diğer organlar, Bazhans'ı ulusal aydınlatma sistemlerinde eğitim değişikliğine doğrudan tavsiye etmek için oluşturuldu. Avrupa bölgelerinden. Gençlerin "ulusal Avrupa svіdommostі" nı şekillendirme görevi yerine getirilir, Avrupa ülkelerindeki geniş nüfusun önemini anlamak istiyorsanız, şehrin ulusal kimliği büyük önem taşımaktadır.
Çocukların ve gençlerin organize eğitim sisteminin ana rolü okul tarafından oynanabilir. Mevcut uygarlık seyri tarafından belirlenen okul eğitimini iyileştirmenin ana yönlerinden biri, öğrenme sürecinin insancıllaştırılmasıdır. 1978 r var. UNESCO, çocukları dünyanın ruhunda karşılıklı olarak anlaşılabilir şekilde yetiştirme konusunda tavsiyelerde bulundu.
Sorunlar vihovannya ve їх vyshennya yolları. 20. yüzyılın son on yılında bilimde, ekonomide, teknolojide, sosyal alanda meydana gelen büyük değişiklikler insanlara birçok nimetler getirdi, ancak insanlığın hayatındaki bu döneme birçok olumsuz fenomen eşlik ediyor. insanların temellerini tehdit eder. Uzak diyarlarda medeniyetin maddi iyiliğe yönelimi yerleşmiş, insanlar arasında iyilik psikolojisi zayıflamış, maneviyat seviyesi düşmüştür. İnsanların çeşitliliği, bireysellik, gelecekte anlamsızlık, stresin ve çatışmanın azaltılmasının alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı ve kötülük gibi sonuçları olabilir. Sim'ya genç nesli hayatın olumsuz yönlerinden korudu, ancak televizyonun skin kabinine girmesi, internete bağlanması ve ticarileşmesi çocuklar için şiddet ve zulmün en önemli sahneleri olan pornografi yarattı. Tüm dünyayı boğan bilgilendirici önlemler, tarihsel olarak evrimleşmiş medeniyetler, idealler ve davranış normları için yabancılar ekmemize izin veriyor. Gerilimin insanlıktan çıkarılması, dünyanın hümanist bir krizi var.
Bilgi hümanizminin ilkesi olan hümanizm fikri, sürekli ilerlemenin ana kriteri haline geldi. Bu haklara sahip insanlara ulaşmak için çocuklara hümanist ruhun öğretilmesini sağlamak için okullar tavsiye edilir.
Okulun ilahi işlevi, cilt bilimi, yoga, ilgi alanları ve zorlukların zihinsel özelliklerine ilişkin derin ve evrensel bir bilginin zihni tarafından şekillendirildi. Çocukların eğitiminin karmaşık sorunlarının üstesinden gelmek için okullar yardım için psikolojik hizmetlere yöneldi ve okulların kadrosunda psikologlar, sosyal öğretmenler, öğretmen-terapistler ve diğerleri ortaya çıktı.
Tsіlyakh'daki büyük vіdmіnnostі ne olursa olsun, dünyanın farklı halkları arasında gelişme ilkeleri, okulların vikhovannoi faaliyetinin ana yönlerinde benzerlik gösteren vihovannija'nın zengin zagalnyh sorunları.
Okulun çalışmalarının ana yönlerinden biri, okul çocukları arasında bir ahlaki davranış modeli oluşturan, hümanist normların geliştirilmesine yönelik çocukların ahlaki gelişimidir.
Ahlaki eğitim yöntemiyle, başta insani döngü disiplinleri olmak üzere başlangıç materyallerini kazanacağız. Edebiyat programları kronolojiye değil, ahlaki kriterlere dayanabilir: edebi eserlerde erkeklik ve kalıcılık sorunu; Shakespeare'in eserlerinde asalet ve yalan çok incedir. (Avustralya, ABD).
Svіvperezhivannya ve svіvchuttya zі'nın gelişimi sayesinde, okul çocukları, örneğin konulardan özel etkinlikler gerçekleştirilir: başka bir kişinin duygusal durumunu nasıl anlayabilirsiniz; ne izliyorlar, evden uzakta perebubayuchi; nasıl kendiliğinden konuşuyorlar, ne söyleyecekler ve kendilerinden çekiniyorlar, çok ince.
Aynı şey, uchnіv'de suspіlno korisna diyalnіv'in sırasını karşıladı: likörlerde çalışmak, yoksul bölgelerde zayıf yaştaki insanlar için kabinler. Bazı ülkelerde bu tür hayırsever faaliyetler bir okul konusuna eşittir ve okulun bitişiyle ilgili belgeden önce bununla ilgili bir not girilir.
Farklı halkların yaşam ve kültür özelliklerini (“küresel kalkınma”) bir araya getirecek olan zmіst navchannya'da programlar ve kurslar tanıtılmaktadır. Özel mesleklerde öğrenciler dünyadaki diğer insanların etnik özelliklerini (yaşam boyu, kıyafet, yemek, kültür) öğrenirler, biz onların önünde sessiz kalırız, onların temsilcileri bu okuldan öğrenir. Eğitimi değiştirmek için böyle bir doğrudanlık, olumsuz etnik stereotipleri hafifletmenize, ulusal üstünlüğü azaltmanıza ve hoşgörü geliştirmenize yardımcı olur.
UNESCO tarafından başlatılan insan haklarının gelişimi, okullarda geniş ölçüde genişletildi ve ahlaki eğitim sistemine dahil edildi. Öğrenciler “Ahlaki”, “Etika” (Çin, Fransa ve diğerleri) derslerinde ahlaki normlara aşinadır ve aktif yazma yöntemlerine saygı duyulur. Okul çocukları, ahlaki sorunlar hakkındaki tartışmalarda, rol yapma oyunlarında yer almak için - her zaman olumlu bir ahlaki seçime yol açmalıdır. ABD, Japonya'da, farklı gerçek durumlardan oluşturulmuş, açıklamalarda veya video kliplerde verilen özel programlar geliştirilmektedir; Belirli bir durum hakkında karar vermeye teşvik edilmeyi öğrenirim.
Krіm navchalnyh, çocuklu moral vhovannya vplyvaє tarzı splkuvannya öğretmeni, sistem vikoristovuvanih vyhovannyh zakhodіv. Okullar, ahlaki hatalar için çocuklara yönelik ceza oranı düşüktür ve olumlu pekiştirmeye karşı daha az etkilidir. Çocuğun pis vchinkiv sürüşüne olan saygısını korumak için, küçük başarılara ilham vermek için daha sık övgü kazanmanız önerilir.
“Çocuklarla çalışmaya alışmak için gerekli olduğu için 100 kelime” okuyucuları için çok çeşitli önerilerde bulunduk (makul, size iyi şanslar için yazıyorum). Övgü, çocuğa başarısının duygusunu aşılayan disiplinli bir davranışın ve ahlaki vchinkiv'in başlangıcını kapatır. Öğrenmek için başarı kampı daha önemlidir, kendine hayranlığın gelişimi için gereklidir.
Robotik okullarda, hromadyanların okuluna büyük saygı duyulur: kişinin kendi ülkesine olan sevgisinin artması, sembolizme aşinalık, neden milli marşın okul çocukları olarak hizmet eder, vatanın vatansever şarkıları, kutlama ulusal tarihler ve diğer. Programın başlangıcında, suspіlstvoznavchih konularının çalışmasına çok zaman eklenir: "", "Suspіlstvo'yu suspіlstvo yapan insanlar", "Demokrasi". Asistanların materyalleri var, ülkeyi övüyorlar gibi, bu yüzden “acı noktalar” hakkında konuşuyorlar - iş eksikliği, ayrımcılık, yolsuzluk. Bu sorunlarla ilgili tartışmalar, ders başlangıcında okul sonrası saatinde düzenlenmektedir.
Sözlü, kitapçı yöntemler pratik yöntemlerle desteklenir: devlet kurumlarında çıraklık eğitimi, kişinin bulunduğu yerin ömrünü iyileştirmeye yönelik projeler, alan ve belirli işler için - ağaç dikme, yolları temizleme ve diğerleri. Okul çocukları, öğrencinin kendi kendini düzenlemesinin kaderini alır.
hromadyansky vihovannya'nın bir başka yönü, hem geleneksel nesneler hem de dünyanın özel rotaları aracılığıyla yaratıldığı için dünyayı kurtarma, savaşın ve şiddetin önlenmesi sorununun ortadan kaldırılmasıdır. Antrenmanlar, üzerine pis kokular serpmeye başladığınız, şiddet içermeyen bir yol ile beslenmeyi virishuve ettiğiniz eğitimlerle, o imajı bozmadan gerçekleştirilir.
Politnіchnіchnіstі ve polikulturіn svіtu svіtu rob nebhіdnіn vyhovannі molі dusі vzaєmorozіnіnnya, povagі іnshih narodіv; hoşgörü topluluk vihovannya en önemli görevlerinden biridir.
Trudov vihovannya. Bugün rozvinenye krajnah'da çalışanlara bakılmaksızın, her şey katlanır, yeni tekhnіtsі üzerinde çalışır ve özel denizcilik temellerinde yüksek düzeyde mesleki eğitim nedeniyle, aydınlatma okulu içlerinde çalışmaya devam edecektir. Okul etkinliklerinde Pratsiyu, çocukların sanatsal etkinliklerinden söylenir: koku işlemeli, vicorist halk süsü, akrabalar ve arkadaşlar için hediyeler hazırlama, tiyatro gösterileri için sahne ve kostüm hazırlama. Tasarım, hazır parçalardan modeller inşa etmek, bu tür sanatsal ve emek faaliyetinin bir başka türüdür. Çocuklar okul atölyelerinde marangozluk ve sıhhi tesisat işleriyle uğraşıyorlar, popo tamir ediyor, okul için ve kendileri için çeşitli konuşmalar hazırlıyorlar; kızlar - mutfak uzmanları ve haptuvannya, hasta olan çocuğa bakmaya başlayın.
Son sınıflarda, liseye giremeyenler, okullarda veya küçük okullar için oluşturulmuş özel meslek merkezlerinde meslek öncesi eğitim alırlar. Burada çilingir-tamirci, koltuk, hemşire yardımcısı, çiftçi olmaya hazırlanıyorlar.
Tarım okullarının öğrencileri, bireysel projeleri bir araya getirerek ve geliştirerek emek eğitimi ile ilgilenir: yetiştirme, babaların çiftliklerine mısır ekme ve iyi bir hasat toplama. Öğretmen istişarelerde yardımcı olur, ancak aynı zamanda bir öğrencinin cildi üzerinde bağımsız olarak çalışır, tarımsal malzemeler, yemler, ekim koşulları geliştirir ve rejenerasyon saati ince bir şekilde büyür.
Gelişmiş ülkelerin okullarında işgücü gelişimi ekonomi ile bağlantılıdır. Serbest piyasanın temel kavramlarını (artıklar, hediyeler, pazarlama ve diğerleri.) öğrenmeyi öğrenmek, küçük bir işletmeye başlamak pratiktir. Böylece, sınıf hayati broşürlerin üretimine başlar ve okul çocuklarından ekonominin temellerini pratik olarak öğrenir: kredi çekme kuralları, o zaman kâr maliyeti. Okul çocukları küçük bir kafe açar, butovyh konuşmalarının onarımı için ustalar, bir memurun hizmetleri tarafından avlanırlar.
16 yaşından büyük çırakların işe alım sürecinde yer almalarına izin verilir ve bu uygulama kraynalarda geniş çapta yayılmıştır. Bir çocuğa bakma, parkan yetiştirme, bölgeyi temizleme gibi uygulanabilir bir işe alma uygulamasıyla, güvenli ailelerden işe alım yaparlar. Örneğin Amerika Birleşik Devletleri'nde, ortaokul öğrencilerinin %70'inden fazlası, ticaret ve toplu yemek yemede daha önemli olan günde 15-20 yıl çalışmaktadır. Maaşını alıp, ileride işi ustalaştıran, öğrenciler fiyata alışsın, iş olsun, iş olsun, pis pislik viroblyayetsya ciddi bir şekilde işe koyulur ve gelecekte kendinizi güvenceye alın.
Vihovannia, okulun tüm robotları için doğrudan bir önceliktir ve gerekli olan en önemli şey zihinsel vihovannia'dır - okulun ruhu, iklimi, atmosferi. Sanki demokratik bir yığınmışsınız gibi, bir deri çocuğunun kohana olarak kabul edildiği bir budin, gerekli, başarılı - doğrudan pedagojik bir şaka yapanlar.
31. Bu її kategorisinin bir bilimi olarak didaktik.
didaktik (didaktos - öğrenme, didasko - eğitim (Yunancadan)) - pedagojinin bir parçası, eğitim ve eğitim sorunlarının nasıl öğrenileceği (eğitim teorisi).
Didaktik kelimesi ilk olarak Almanca öğretmen Wolfgang Rathke tarafından konulmuştur. Ya. A. Komensky'nin didaktiğini yorumladıktan sonra, her şeyi öğretmek için evrensel bir mistisizm gibidir. 19. yüzyılın başında, Alman pedagog Herbart, didaktiği eğitim teorisiyle tanıştırdı.
didaktik - öğrenme ve aydınlanma bilimi, amaçları ve zmist, yöntemler ve sonuçlara ulaşma.
1) Hafta içi - ZUNiv transferlerinden öğretmenin etkinliği, pratik stosuvannya hakkındaki farkındalıkları emredildi;
2) vchennya - ZUNiv temelinde, yeni davranış ve faaliyet biçimlerini toplumsal bilince suçlamak için doğru olan süreç;
3) eğitim - öğretmenler ve öğretmenler arasındaki karşılıklı işbirliği sürecini yönlendirmenin sistematik hedefi, ZUNiv'in transferini ve yaratıcı becerilerin geliştirilmesini yönlendirmek;
4) aydınlatma - eğitimin sonucu, eğitim sürecinden sistem obsyagu ZUN otrimanih;
5) bilgi - rozumіnnya, bellekte zberezhennya ve vіnіnnya vydvorit osnovnі bilimin gerçekleri, teorik zagalnennya, onlardan scho vyplyvayut;
6) vminnya - aktivitede kendini gösteren pratikte stosuvannya bilgisinin volodinnya yolları;
7) navik - otomatik olarak vminnya bezpomilkovo, shvidko vykonuvat'ın bariz bilgi temelinde olduğunu (bagatorazovy vykonanny şarkı ї ї 'den sonra);
8) ilk konu - bilimsel bilgi umacı;
9) başlık malzemesi - GOST tarafından belirlenen başlık konusunun özeti;
10) meta öğretici - Yoga zusilla'yı yönlendiren ve öğretilmeyenlere;
12) eğitim yöntemi - met'ye ulaşmanın bir yolu;
13) sobi navchannya - ilk sürecin önemli desteği (öğretmenin sesi, sınıfa sahip olma, TZN);
14) eğitim sonuçları - ne öğrenilecek, amaçlanan hedeflerin özel uygulaması.
Didaktik buvaє:
· Zagalna - anlaşılır vikladannya, vchennya; faktör, eğitim sürecine ne eklenmeli; hangi sonuçların elde edildiğini düşünün
· Özel - sunumun kendi özelliklerine sahip olan birincil konuların, birincil konuların tanıtılmasının metodolojisi
Didaktiğin ana görevleri:
1) problem çözme - ne okumalı, nasıl okumalı, kimi okumalı;
2) öğrencilerin ilk ve eğitim faaliyetlerinin düzenliliğini ve eğitim sürecinde aktivasyon yollarını kontrol etmek;
3) bilimsel bilgi ve fikirlerle eğitim faaliyetinin organizasyonu;
4) öğrenmede zihinsel süreçleri ve yaratıcılığı geliştirmek;
5) eğitim sürecinin organizasyonunu kapsamlı bir şekilde genişletmek, eğitimde yeni eğitim teknolojilerini tanıtmak;
Didaktik aşağıdaki işlevlere sahiptir:
1) ilk - ZUN_v sisteminin özgüllüğün gelişiminin dermal aşamasına transferi;
2) geliştirme - özel zihinsel özelliklerin kalıplanması ve geliştirilmesi, bunların değişimi;
3) vikhovna - bilgili olanlar ile bilgili olanlar arasında gereksiz dünyaya, kendilerine ve diğer insanlara bir bağlantı.
Rushaynymi, navchannya є protirichcha'yı zorlar - çatışmada sıkışan protilezhnі düşünceleri :
a) öğrencilerin ilgi alanları ile ana konu arasındaki sürtünme;
b) vikladannyam ve vchennyam arasında sürtünme;
c) eşit bilgi ile yeni bilgi arasındaki çöp;
öğrencilerin düğünden önce gerekli ve ulaşılabilir eşitleri arasında sürtünme, tobto. öğrenmenin amacı pratik bilgi edinmektir.
Didaktik kavramlar (J.A. Komensky, I.F. Herbart, J. Dew, P.P. Halperin, Shota Amonashvili):
Didaktik, 3 ana öğrenme kavramına sahiptir :
a) geleneksel - öğretmenin ana rolü öğretmenin rolüdür (J. A. Komensky, Herbart, Disterverg ve I. G. Pestolotsi);
b) pragmatik - bilim adamlarının saygıdeğerliğine ve faaliyetlerine öncü rol verilir (D. Dewy, L. Tolstoy, V. Lai);
c) mevcut - vzaєmodії vykladannya ve vchennya, diyalnostі öğretmen ve uchnіv (Zankov, Davidov, Elkonin, Ilyin) ana rolü.
Ya.A. Komensky .
Didaktik kavramı ilk kez “Büyük didaktik” adlı çalışmasıyla doğrulandı. Kav'da, okuldaki çocukların aynı şekilde kabul edilmesi gerekiyor: eşraf ve plebler, zengin ve fakir. Vіn zaprovadiv ilkesi naochnostі, "öğretmenin altın kuralı" olarak adlandırdı. Büyük şehir, okul eğitiminde sınıf-ders sisteminin kurulmasıdır. Dördüncüsü bir nehir dökerek ve tatilleri görerek “ders” ve “değişim” ortaya çıktı. Sınıf, kalıcı bir çocuk ekibinden oluşur. "Büyük Didaktik", o gencin eğitiminin kaderini içeren 4 altı katlı gelişme gördü:
Anne okulu (6 yaşına kadar olan çocuklar için);
Ana dil okulu (6 ila 12 yaş arası);
Latince dil okulu (12 ila 18 yaş arası);
Akademi ve daha pahalı (18 ila 24 yaş arası).
Her zaman, eğitim programları genişletildi. Ya. A. Komensky, bir kişinin 3 özelliğine daha fazla saygı ekledi: rozum (düşüncelerden bağlantı), el (işten bağlantı), mova (aklımdan bağlantı). Bir kişinin özelliklerine Zavdyaki tsim, kendini geliştirme üzerine kuruludur.
HUMANİSTİK PEDAGOJİSTİDE VIHOVANNYA
PLAN: 1. Hümanist gelişimin metodolojik pusu.
2. Hümanist gelişimin özü.
1. Hümanist gelişimin metodolojik temelleri.
Yeni nesil süspansiyonların transferi ile Vihovannya pov'yazane
tarihi kayıt. Çeşitli bilimlerde sosyal bir fenomen olarak Vihovannya:
Felsefe - vahşi ışık görme tezahürlerine bakmak
vihovannya'nın amaçları ve değerleri hakkında;
Sosyoloji - sosyal sorunlara ve özgüllüğün gelişimine bakmak;
Psikoloji - bireye, yaşa, gruba bakmak
tikellik ve yasa gelişimi ve insanların davranışları;
Etnografya - halklar arasındaki gelişme kalıplarına bakmak
Pedagoji - bölünebilir, buna “Teori ve metodoloji
Diverjans” başlığı altında, diverjansın gündelik varoluşu, düzenliliği, bozucu gücü ve yapısal unsurları yapıbozuma uğratılırken, sistemin farklılaşmasına ilişkin kavramlar da irdelenmiştir.
Birçok güncel gelişim kavramı, felsefi bilimlerin ve çocuk gelişiminin psikolojik teorilerinin temeline dayanmaktadır. onlardan önce
görüldü:
Psikolojik-analitik teori - Z. Freud, E. Erikson;
Bilişsel teori - J. Piaget;
Davranış teorisi (davranışçı) – B.F. yüzücü;
Biyolojik teori (genetik) - K. Lawrence;
Sosyoenerji (kültürel) teorisi - L.S. Vigodsky, P.A.
Florensky;
Hümanist gelişme teorisi - J.Zh. Rousseau, A. Maslow, E. Bern,
C. Rogers, V.A. Sukhomlinsky, Ş.A. Amonashvili.
anlamanın açıklaması.
1. Burada çocuk, pedagojik sürecin bir nesnesi olarak algılanır,
buna zovnіshnіy vpliv є vihovannia'nın ana yetkilisi. I vihovannya, sanki özel özelliklerin şarkı söyleme özelliklerini, vdach ve uzlaşmayı kalıplama yöntemiyle özel özelliklerin bilgi ve davranışını dökmüş gibi, bir kişinin sistematik yönetiminin hedefi olarak görülür. Bu amaçla, böyle bir vihovannia'nın yöntemi, uzmanlığın azami gerilim korisnistyu ile sosyalleştirilmesidir (uzmanlık uyumlu bir şekilde doğrulanır ve evrensel olarak normatiflerin görevleri düzeyinde doğrulanır).
2. Burada her şeyden önce bir kişi takılır ve bu paradigmada bir çocuk vihovennia'nın öznesi olarak kabul edilir. (paradigma
pedagojik - bilimsel pedagojik fakülte tarafından pedagojik bilim ve uygulamanın gelişiminin şarkı aşamasında benimsenen bilimsel-teorik, metodolojik ve diğer kurulumların sırası, örneğin
cheruyutsya bir yıldız gibi - model, standart - virishenni ile
pedagojik sorunlar). Hümanist konum, çocuğun ana değerini, haklarının tanınmasını, istikrarı ve kendini geliştirme hakkını, mavi özne-öznenin tanınmasını tanır. Bu nedenle, insanileştirme fikirlerinin ışığı, sosyal ve ekonomik zihinlerin şarkı söyleme kültüründe ustalaştıkça, insanların gelişimini yönlendirme süreci boyunca gelişti. Bu çocuğa kültürün bir nesnesi ve öznesi olarak yerleştirilir.
Vihovannya, geniş zihniyle, vihovanniy'nin uygulamalı bir parçası gibi ötüyor ve po'yazani z navchannyam, evet gibi
bir çocuğun özel bir öznel faaliyet duygusunun doğrulanmasına yol açan dünyanın değeri hakkında bilgi. Bu yüzden "öncelikle vikhovannya" olan "vikhovna navchannya" hakkında konuşuyor, dzherel vikhovannya'nın parçaları
tanıdık dünyada ve insanların kendilerinde olmak.
HANGİ TEMEL YÖNETMELİKLER:
Vihovannia, ruhun kültürü tarafından belirlenir;
Vihovannya that navchannya - büyük bir vihovannia rolü ile karşılıklı olarak bağımsız, karşılıklı olarak nüfuz eden, karşılıklı olarak bağımsız iki süreç;
Kendini geliştirmenin etkinliği, ek olarak, kendini geliştirmeye dahil olduğu sürece, kişinin kendisinin aktivitesine bağlıdır;
Verimlilik ve üretkenlik
tüm yogo yapısal unsurlarının uyumlu bağlantıları: hedefler, zmist,
yöntemler, formlar, aynı öğretmenin çocukları zasobіv.
2. Hümanist gelişimin özü.
Dokuma bir kültür unsurudur, ulusal kültürün tüm belirtileri vardır, bu yüzden ilk öğrenilmesi gereken şey ruhun kültürüdür. Diğer bir ekim kaynağı deri kültürüdür.
okremoї bireyler. Üçüncü dzherelo, bir kişinin kendini geliştirmesi için inşa edilmesidir.
Bir kişinin gelişme olasılığı doğası gereği ipoteklidir.
Розвиток психіки людини відбувається на основі фізіологічного розвитку (якщо мозок не розвивається, то і мислення стоїть на місці), засобом розвитку та умовами є соціальні відносини в суспільстві (стихійний фактор) та цілеспрямовані впливи (виховання), які або прискорюють, або уповільнюють розвиток особистості protyag bıyık hayat.
Bir kişinin kendini geliştirmesi, її ihtiyaçları ve motivasyonu şeklinde düşebilir,
Bu nedenle, vihovannya, artan zorluklar için olumlu güdüler sağlayabilir. Olumlu "Ben uzmanlık kavramıyım", olumlu motivasyon, benlik saygısı - hepsi aynı şekilde hedefe yönelik kişisel gelişimin temelidir.
Vihovannya sürecinde insanların opal bir arz kültürü, її manevi değerleri vardır. Zovnishnya sosyal aktivite gitmek
Bu sürecin özgüllüğünün iç yapısına içselleştirme denir.
İç zihinsel aktivitenin bir kişinin dış davranışına geçişinin uzun süreli sürecine dışsallaştırma denir. Bir kişinin faaliyetinin tanınmasını sağlamak için iki süreç vardır.
O çocuğa kültürümü fethedeceğim ama zengin olacağım.
Vihovannya bir uzmanlık kültürü yaratmak için.
Çocuğun damarları oluşuyor temel uzmanlık kültürü, bir kişinin yaşam sürecine girdiği sessizlik unsurlarının nasıl açılacağı. Tsya kültürü bilgi, faaliyet yöntemleri, duyarlılık, değerler ve idealler, yaratıcı olanlardır.
Temel uzmanlık kültürü, farklı gelişim türlerinin akışı altında yaratılır:
ahlaki vihovannya;
estetik;
Rozumovy;
Fiziksel;
İş gücü.
Günümüz insanının değerini nasıl aydınlatacağını bilmek, hiç kimsede şüphe uyandırmaz. Halkın aydınlatılması, temel kültürün vazgeçilmez bir parçasıdır ve pedagojik bilgi sistemi, teknolojiler, geleneksel olarak ulusun pedagojik kültürünü kurar.
Kültürün ve uzmanlığın özü maneviyattır. Entelektüel ve duygusal gelişim ile emirlerin manevi gelişimi, de
insanların ahlaki değerleri ve değerleri gün ışığına çıkarılır.
Okuldaki birincil ve ikincil sürecin insancıllaştırılması, potansiyelin maksimum gelişimi için zihinlerin yaratılmasına bağlıdır.
cilt çocuğunun yetenekleri; tüm pedagojik ekibin görevi, öğretmenin pedagojik zihninde nasıl yatılacağı, yoga hümanist yöntemleri ve öğretim teknolojileri
çocukları kendini geliştirme, kendini geliştirme ve kendini gerçekleştirme sürecine götürebilecek manevi süreç.
Vimogi, manevi ve ahlaki, bilginin gelişimine eşit,
genç okul çocuğunun kültürünün iletişimsel, estetik, emek, fiziksel yönleri tablolarda sunulmaktadır:
Şekillendirmenin temel bileşenleriє (E.V.
Bondarivsky):
1) Vihovannya ücretsiz uzmanlık alanı (yüksek özgüvene sahip;
hromadyanskіst; biraz ıslaklık, kendine acıma;
öz disiplin, dürüstlük, hayatın manevi değerlerine yönelme; çözümü kabul etmede kendi kendine yeterlilik ve vidpovіdalnіst; yaşam uğruna özgür seçim);
2) İnsancıl özelliğe ait Vihovannia (merhamet, nezaket;
kendiliğindenlik, kendiliğindenlik, fedakarlık; hoşgörü, iyi huyluluk, alçakgönüllülük, yakınlara ve uzaklara yardım etmeye hazır; barışın, iyiliğin yüceltilmesi, insan yaşamının değerinin anlaşılması);
3) Manevi özelliğin yetiştirilmesi (bilgi ve kendini tanıma, güzellik, yansıma, yansıma, yaşam duygusu için ihtiyaç; iç dünyanın özerkliği, bütünlük);
4) Vihovannya yaratıcı uzmanlığı (rozvinenі zdіbnostі; aktiviteyi dönüştürme ihtiyacı; bilgi, vminnya, acemi, razvineniya zekası; sezgi; canlılık yaratıcılığı);
5) pratik uzmanlık vihovanna (Ekononiki'nin temelleri hakkında bilgi; pratsovit, günah; okuryazarlık yeterliliği; Volodіnnya movami svita; halk bilgisi, röle zvicayv; muhtemelen sağlıklı, piç kurusu; ).
