Otoriter vihovannya türü. Ailedeki çocukları eğitme stilleri

Ailede eğitim tarzı, çocuğun gelişimini ve yetişkin hayatına hazırlanmasını sağlayacak kişisel tutum, anlayış, ilkeler, değerli yönelimler bütünüdür. Temel olarak, babanın çocuk üzerindeki akışının en önemli türü dikkate alınır, ancak bu durumda şunu dikkate almak gerekir: ailenin hangi üyesinin baskın olduğu ve hangisinin baskın olduğu ve ayrıca ailenin herhangi bir üyesinin akışının önemi çocuğun üzerinde. Ancak aynı çocukla ilgili olarak babalar arasındaki kapsayıcı tarzlara bağlı olarak oluşan ilişkilerdeki farklılıkların önüne geçmek çoğu zaman mümkün olmaktadır.

Psikolojide 6 ana aile yönetim stili türünü görmek yaygındır: otoriter, çalkantılı, demokratik, kaotik, yabancılaşmış ve hipermetrop. Stil adlarından gelen cildin kendine has özellikleri vardır ve çocuğun ruhundan ve özel gelişiminden farklı şekilde etkilenir.

Avantaj:

İleri görünüm:

Ailedeki giyim tarzları

Babalar otoriter bir bakım tarzıyla çocuğun inisiyatifini bastırır, sert bir şekilde cezalandırır ve eylem ve faaliyetlerini kontrol eder. Vikhovuy, vikoryst en küçük suçlar için fiziksel ceza, primus, bağırışlar, çitler. Babalar, çocukların düşüncelerine saygı duymadan, uzlaşma ihtimalini hesaba katmadan talimat ve cezalar verirler. Bu tür ailelerde dinlemeye, saygıya ve geleneğin sürdürülmesine çok değer verilir. Kurallar tartışılmıyor. Babaların her zaman haklı olduğuna saygı duyulur ve itaatsizlik daima fiziksel olarak cezalandırılır. Babalar, bir şekilde kollarını sarma ihtiyacına saygı duymadan, onlar üzerinde sıkı kontrol sağlayarak çocuğun bağımsızlığını sınırlandırır. Çocuklar babalarının sevgisinden, şefkatinden, aktivitelerinden ve uykusundan faydalanırlar. Böyle babalar bunlardan mahrumdur ki, çocuk büyüyüp sesini duyursun ve öğrensin. Yaşlı adamlar viconanni'yi kırbaçlıyor Evde bakım genç okul çocukları, Hatta sorumluluğu üstlenme ve yeni bağımsız eylemler gerçekleştirme çabasıyla çocuğa baskı yapma noktasına kadar. Nefsi müdafaa ve bencillik yöntemine sahip çocuklar umutsuzluklarını göstermek için ağlamak gibi çeşitli yöntemlere başvururlar. Bu tür ziyaretler sonucunda çocuklar ders çalışma ihtiyacını kaybederler ve öğretmenin açıklamasına veya ders hazırlığı yaparken yoğun bir şekilde konsantre olurlar.

Daha büyük çocuklar büyüdükçe annelerin daha fazla "izin verilen" davranışı uygulama olasılığı daha yüksek olduğundan, otoriter babalar bu tür babanın gücüne sıkı sıkıya bağlı kalırlar.

Geçmişte Almanya'da pek çok insanın Hitler'i takip etmesi, otoriterlik kokusunun zihinlerde olmasından ve bu durumun onların karşı konulmaz bir şekilde kök salmasına neden olmasından kaynaklanabilir. Bu şekilde babaların Hitler'e "karar verdikleri" iddia edildi.

Çocuklarda bu tür bir muamele ile algılanan suçluluk veya ceza korkusuna dayalı bir dış kontrol mekanizması oluşturulur ve ceza tehdidi öğrenildiği anda çocuğun davranışı potansiyel olarak toplum karşıtı hale gelebilir. Otoriterler çocuklarla yakınlığı içerir ve onlarla ebeveynleri arasında nadiren bir tatlılık duygusu vardır, bu da şüpheye, sürekli ihtiyatlılığa yol açar ve uzaktaki ihtiyatlılığı aşılar.

Bu tür çocuklar babalarının yanında sakin ve sakin görünebilirler ancak ceza tehdidi öğrenildiği andan itibaren çocuğun davranışları kontrolsüz hale gelir. Çocuklar ya çekingen, korku dolu, nevrotik olarak büyüyorlar. , Kendilerini savunmaya hazırlıksızlar veya tam tersine saldırgan, otoriter, çatışmacı. Bu tür çocukların ışığın fazla olduğu bir topluma uyum sağlamaları önemlidir.

Otoriter ebeveynlik tarzı, bazı çocukları zayıf iradeli ve tepkisiz hale getirirken, diğerlerinde saldırganlığı besler. İlk olanlar denemekten çekinmezler, kendi başlarına karar vermeyi öğrenirler ve özel bir özellik olarak “kırılırlar”. Otoriter bir eğitim tarzına sahip ailelerden gelen çocukların bir başka kategorisi de zamanla çok sayıda olumsuz karakter özelliği geliştirir: uzlaşma yetersizliği, çatışma, zulüm vb.saldırganlık .
Babanın diktatörlüğü, çocukların çatışmaları kaçınılmaz olarak müzakere yoluyla çözmesi anlamına gelir. Çoğu zaman, kokunun yaşı nedeniyle, en yaygın sorun kuvvet kullanılarak çözülür.

Evliliğe uyumda otoriter üslup akışı
Otoriter ebeveynlik tarzına sahip ailelerden gelen çocukların özgüvenleri düşük olabilir. Hiçbir olumlu faaliyetin öncüsü olamazlar. Kendiliğinden hareket etme özelliği ve önemsizliği, dünyadaki bu tür çocukları büyüdüklerinde evlilik için güvensiz hale getiriyor.
Bir kişiyi bir dizi topluluk karşıtı eylem nedeniyle "iç diktatörlük" atmosferinde yaşamaktan alıkoyabilecek tek şey, yalnızca küçükler için tipik olan ceza korkusudur. Yaş ilerledikçe öyle bir korku yaşanır ki.

2.2 Aile düğünü tarzı

Babalar en eski zamanlardan beri çocuklarına kontrolsüz hareket özgürlüğü vermiştir. Bu tür memleketlerdeki yetişkinler çoğu zaman kendileriyle, kendi haklarıyla meşgul oluyorlar. Çocuğun manevi durumunu pek takdir etmezler, koku onun ihtiyaçlarından ve içkilerinden kaynaklanmaktadır. Ve bazı insanlara, onlara saygı gösterilmesi gerektiği için saygı duyulmuyor.

Babalar tutarlı ve kayıtsız bir şekilde cezalandırma ve yok etme yöntemini kullanıyor. Kokular bir çocuğu cezalandırabilir ve onu hemen avlayabilir. Böyle bir ailede yemek pişirmenin ana yöntemi tereyağı ve zencefilli kurabiyedir. Babalar çocukla öyle bir etkileşim içinde olacaklardır ki, istemeden de olsa çocukta uzaktakilerle en önemli etkileşim biçimlerine yönelik arzuyu geliştirecekler ve çocukları hizmetçilik, dalkavukluk ve itaat gibi kötü davranışlar sergilemeye teşvik edeceklerdir. .

İzin verici bir tarzla çocuk bakımı, hoşgörülülük ve düşük disiplin ilkesine dayanacaktır. Çocuk özgüven için “Ver!”, “Meni!”, “İstiyorum!” kaprislerini yener ve kendini gösterişli bir şekilde ifade eder. Çocuğun “Gerekli!”, “Mümkün değil” sözlerini anlamaması, yetişkinlerin sözlerini ve alışkanlıklarını anlamaması, hoşgörülü bir paylaşım tarzına sahip olan babaların çocukla paylaşım yapmamaları karakteristiktir. veya dikkatsizce çocuğa rehberlik edin.

Bu tür babalar enerjiktir, saygılıdır ve çocuklarıyla yakın çalışırlar. Koku, çocuğa kendini ifade etme, soğukkanlılığını gösterme, kendini açığa vurma fırsatı verir. yaratıcılık, Bireysellik. Babalar, neyin doğru neyin "yanlış" olduğu konusunda onları bu şekilde ayırma ihtiyacına büyük saygı duyarlar. Babalar, çocukları için izin verilen ve kabul edilebilir davranışlar arasında sınır koymakta zorlanırlar.

Bu tür çalışmalar yapan öğretmenlerin öğrenme sürecini başlatmanın kendileri için yeterli olmadığını bilmeleri gerekir. Bira kokuları gelecekte öğretmenlerden gasp edilmeye ve ne pahasına olursa olsun reytingi çalmaya hazır. Bu tür bilim adamları, kendilerine yöneltilen ve başından beri suçlu oldukları eleştirilere zayıf tepki veriyorlar. Çocuk grubuna alışmaları önemlidir çünkü her zaman görünür olmak isterler ve bu olmadığı için sorunları için kendileri dışında herkesi suçlamaya hazırdırlar. Çoğu zaman bu tür çocukların babaları sınıfta çocuğu sevmediklerinden, kendisini ifade etmesine izin vermediklerinden, sınıfta kayda değer hiçbir şeyin bulunmadığından bahseder. Aslında çocuğun kendisi öğretmenin ve sınıfın önerilerini görmezden gelir ve reddeder, takımda işe yarayan her şeyi sert bir şekilde eleştirir ve hiçbir şey vaaz etmez.

Bağlayıcı tarzın çocuğun karakterine nüfuz etmesi

Bu tür ailelerin genç okul çocukları ne entelektüel ne de fiziksel aktiviteleri sevmezler. Ders saatine gelindiğinde, kokular artmaya başlıyor ve robotlar gibi kaçma dürtüsü altında cazip geliyor. Çoğunlukla bu tür öğretiler tartışmasız olarak öğretmenin talimatlarına ve çeşitli yükümlülüklere tabidir. Kabalıkla paralel olarak zevklerine düşkünlük gösterebilirler.

Bu tür ailelerden gelen çocukların en sefil hale gelmesi çelişkilidir. Depresyon ve çeşitli fobiler gibi psikolojik sorunlara daha yatkındırlar, bunların arasında şiddete başvurma eğilimi de yüksektir. Ayrıca çeşitli yasa dışı faaliyetlere kolaylıkla karışabilirler. Araştırmalar, hoşgörülü uyuşturucu kullanımı ile çocuk istismarı, uyuşturucu ve alkol kullanımı ve erken cinsel aktivite arasında bir bağlantı olduğunu göstermiştir.
Çocuklar kendilerini kontrol etmeyi ve davranışlarını denetlemeyi öğrenmedikleri için bu tür çocukların özgüven geliştirme şansları daha azdır. Yeterli disiplin olmadan, kendilerini kabul ettirmeleri gerekir, her halükarda "babaları üzerinde kontrol sahibi olmak için çok çalışırlar ve onlardan kendilerini kontrol etmeye çalışırlar."

Evliliğe hoşgörülü uyum tarzının akışı
Psikolojik ihtiyaçlardan duyulan tatminsizlik, çocukları "gündelik sorunlar karşısında rahatsız edici ve dayanılmaz hale gelir, bu da yeni dünyadaki çocukları evlilik yaşamında yer almaya teşvik eder". Ve bu da onların sosyal gelişimini, öz değer duygusunun ve olumlu öz saygının oluşumunu aşar. Yüksek hedefleri ve umutları olmayan çocuklar, dürtülerini zorla kontrol etmek zorunda kalıyorlar, olgunlaşmamışlar ve kendi sorumluluklarını almaya cesaret edemiyorlar."
Bu tür çocuklar olgunlaştıklarında, kendilerini paylaşmayan, başkalarının çıkarlarını gerektiği gibi benimsemeyen, kişisel duygusal bağlantılar kuramayan, alışverişe ve güvenilirliğe hazır olmayan kişilerle çatışırlar. Öte yandan babalarının biraz dikkatsizliğini cesaretin ve duygusal reddin bir göstergesi olarak kabul eden çocuklar korku ve güvensizlik yaşarlar.

2.3 Demokratik tarz

Demokratik hemşirelik tarzı, babalar ve çocuklar arasındaki sıcak iletişim, ılımlı disiplin yetkileri ve çocukların ilk yıllarında umut ve ayrıca sık sık tükürme ile karakterize edilir. Demokrat babalar enerjik ve saygılıdırlar, evde saf sevgi ortamı yaratırlar ve çocuklarına duygusal destek sağlarlar. Babaların işbirlikçi tarzının aksine, onlar kararlıdırlar, yeteneklerinde tutarlıdırlar ve adaletlidirler. Ebeveynler, çocuklarının yeteneklerine bağlı olarak özellikle saygılı ve bağımsız olmasını isterler.
Babalar, çocukların bağımsızlığını sağlamak için disiplinli, başarılı, akılcı ve problem odaklı stratejiler oluşturur ve gerekirse şarkı söyleme grubunun kurallarına uyarlar. Çocukları belirli davranış standartlarına uymaya ve davranışlarını kontrol etmeye teşvik ederler. "Ailenin kuralları daha demokratik, daha az diktatörce." Babalar, çocuklarla karşılıklı anlayışı sağlamak için güç yerine makul argümanlara, müzakereye ve müzakereye güvenirler. Eşitlik dünyasındaki kokular çocuklarını dinler ve onların yeteneklerini belirler.
Çocukların bir alternatifi var; kararlarını göstermek ve yaptıklarının karşılığını almak istiyorlar. Sonuç olarak bu tür çocuklar kendilerine ve zorlukların üstesinden gelme olasılığına inanırlar. Babaların çocuklarının düşüncelerine değer vermesi ve saygı duyması her iki tarafa da zarar verecektir.
Demokratik babalar çocukları için kabul edilebilir sınırlar ve davranış standartları oluştururlar. Gerektiğinde gelecekte yardımcı olacaklarını bildirin. Yerleşemedikleri sürece daha makul davranacak ve çocuklarını cezalandırmadan eğitmeye hazır olacaklardır. Zagal'in bakım tarzı, babalar ve çocuklar arasındaki karşılıklı anlayış ve karşılıklı melezleşmeyle karakterize edilir.

Çocuklar, ebeveynlerinin iyiliği için aile sorunlarının tartışılmasına dahil edilir, alınan kararlara katılır, dinler ve fikirleri tartışır. Babalar çocuklarından zorla makul davranışlar alır ve sorularına hassasiyetle yaklaşarak onlara yardım etmeye çalışırlar. Bu durumda babalar kararlılık gösterir, adalet üzerine yemin eder ve sürekli olarak disiplini desteklerler; bu da doğru ve tutarlı bir sosyal davranış oluşturur.
Üstelik diğer çocuklarla karşılaştırıldığında ömür boyu yaşama olasılıkları daha yüksektir.

Babalar demokratik bir emzirme tarzıyla çocuğun bağımsızlığını başlatmak, ona yardımcı olmak, onun ihtiyaç ve ihtiyaçlarıyla ilgilenmek isteyeceklerdir. Çocuklar sevgilerini, nezaketlerini ifade ediyor ve onunla yerde oynuyorlar. Babalar, çocuklarının tartışılan aile sorunlarına katılmasına izin verir ve bir karar verildiğinde onların düşüncelerini kabul eder. Ve ayrıca, kendi yöntemleriyle, çocuklarda anlamlı davranışları teşvik etmek, kadim disiplinde sağlamlık ve tutarlılık göstermek.

Çocuğun aktif bir pozisyonda olması ona öz kontrolün kanıtını verir ve kendi güçlü yönlerine güvenmeyi teşvik eder. Bu tür ailelerde çocuklar babalarının zevklerini dinler, "ihtiyaç" kelimesini bilir, kendilerini disipline eder ve sınıf arkadaşlarıyla iletişim halinde olurlar.

Böyle demokratik bir bakım tarzı, babalar ve çocuklar arasındaki bariz karşılıklı anlayış, aralarındaki sıcak duyguların tezahürü, kısmi sakinlik ve barışçıl disiplin ile karakterize edilir. Babalar çocuklarına saygı duyar, onları duygusal olarak destekler, bu ailede sevgi ve heyecan ortamı yaratırlar.

Açıkçası, ebeveynler yaşlarına kadar çocuklarında bağımsızlık ve özel özellikler isterler. Babalar çocukken kabul edilebilir davranışlar arasında kurallar ve standartlar koyarlar ve disiplinlerini uygularlar.

Ebeveynler ve çocuklar arasındaki karşılıklı anlayış müzakere, müzakere, uzlaşma ve tartışmalar yoluyla sağlanır. Babalar her zaman çocuklarını dinlemeli ve çocuğa hayatının ve işinin sorumluluğunu almasına fırsat vermelidir.

Demokratik tarza sahip ailelerde babalar çocuk sahibi olmak isteyecektir.bağımsızlık ve özel güvenilirlik. Yetişkin bir çocuk, karşılıklı anlayış ve duygusal destek atmosferinde büyür. Çocuklar neye inanacaklarını biliyorlar. Tim, babasının güvenini haklı çıkarmaya ve daha iyi sonuçlar elde etmeye çalışıyor.

Demokratik tarzın çocuğun karakterine aşılanması
Verilere göre demokratik babaların çocukları, babaların da gösterdiği gibi benlik saygısı, imana bağlılık ve Allah inancına ilgi açısından ilk sırayı alıyor. Otoriteye, otoriteye saygı duyarlar ve işlerini kontrol ederler. Bu çocuklar daha olgun ve olgun olduklarından, uyuşturucu ya da alkol istismarına uğrama olasılıkları ve zararlı faaliyetlere karışma olasılıkları çok daha azdır. Ayrıca daha az fobi, depresyon ve saldırganlık gösterirler.

Araştırmalar aynı zamanda bu tür çocukların, bir yaşındakilerin olumsuz etkilerine daha az duyarlı olduklarını ve onlarla etkileşimlerinde daha başarılı olacaklarını gösteriyor. Demokratik koçluk tarzı kontrol ve bağımsızlık arasında denge sağladığı için sonuç yetkin, bağımsız, bağımsız çocuklardır. Bu tür çocukların öz saygısı, kendine güveni ve özsaygısı gelişme olasılığı daha yüksektir, daha az saldırgan olma olasılıkları daha yüksektir ve yaşamda daha fazla başarı elde etme olasılıkları daha yüksektir.

Karakterlerinin temel özellikleri özgüvenleri, esneklikleri ve karmaşık yemekleri müzakere edebilme yetenekleridir.

Evlilikte uyum için demokratik bir eğitim tarzının aşılanması
Demokratik ebeveynlik tarzına sahip ailelerin çocukları, kural olarak iyi başlayacak ve başkalarının olumsuz etkilerine yatkın olmayan aynı yaştaki çocuklarıyla aynı ilişkileri paylaşacaklardır. Saldırgan değildirler, hedeflerinin farkındadırlar ve potansiyellerini objektif olarak değerlendirirler, böylece hayatta büyük başarılar elde edebilirler.

Birçok psikoloğun inandığı gibi demokratik danışmanlık tarzı, aile danışmanlığının en etkili tarzıdır.

2.4 opikat stili (hipermetrop)

Pragnenya her zaman bir çocuk olarak kalacak ve ortaya çıkan tüm sorunlar onun adına suçlanacak. Babalar çocuğun davranışlarını yakından izler, bağımsız davranışlarını sınırlandırır ve başına ne gelebileceği konusunda endişelenir.
Kızgın bir annenin hipermetropluğunun temelinde çoğu zaman huzursuzluk ve kaygı duygusuyla harekete geçen, çocuğunu kendine “bağlamak”, kendini bırakmamak vardır. Bu nedenle, çocukların sürekli varlığına duyulan ihtiyaç, huzursuz annenin ve her şeyden önce özgüven korkusunun veya daha yaygın olarak bilinmeyen korkusunun, destek eksikliğinin yerini alan bir tür ritüel haline gelir. Bu yüzden anneler daha kaygılı ve daha koruyucudur.
Hipermetropluğun bir başka genişleyen nedeni, babalar arasında çocukları için sürekli korkunun gelişmesi, yaşamları, sağlıkları ve refahları için takıntılı korkuların gelişmesidir.
Bana öyle geliyor ki çocuklarla baş etmek çok zor olabiliyor ve onların dikkatli bakıma ve çoğu güvensiz ebeveynlerin sonucu olan sorunlardan korunmaya ihtiyaçları var.
Benlik saygısı korkusu veya çocukla ilgili mutsuzluktan kaynaklanan aşırı koruma, çocuğun değil, babanın önünde bizim için takıntılı bir psikolojik bakım ihtiyacı olarak değerlendirilebilir.
Hipermetropluğun bir diğer nedeni de babanın konumunun çocuğa kadar ataletidir: Büyüyene kadar, daha ciddi bir güç göstermesi gerekene kadar küçük olarak yerleştirilmeye devam edilecektir.
Hipermetrop, yalnızca bir çocuğun çitinde değil, yetişkinlerin görüşüne göre sağlıklarına zarar verebilecek bir şey durumunda da kendini gösterir; Ve yine de, sürgündeki bebeğin görmezden gelinen ıslak banyalarında hepsi bir başkasının yerine çalışıyor; kıyafetler giyiyor, özlüyor, emiyor ve özünde onların yerine yaşıyor. Rejimin en sert terimleriyle, kuralların dışına çıkma korkusu - tüm bunlar babaların doğaüstü korkularının bir tezahürüdür ve bu genellikle hem çocuklarda hem de yetişkinlerde nevrotikliğe yol açar.
Büyükler yine acele edecekler. Küçük çocuk taytını çektiğinde veya göğüslerini sıktığında anneler pek endişelenmezler ve uzun süre masada oturup tabağa yulaf lapası sürmeye, kendi üzerine süt dökmeye çalışır, gerçekten kıpırdamaz ve ellerini sil. Ve bunlara en fazla saygı duymayın, çocuk gibi, henüz bir şey söylemeyin, sadece zili devreye sokmaya çalışın, duyulmayan sevgilinin arasına girmek için çok çabalayın, ellerini bağlayın: “Kazanmama izin ver” bir iz olarak bunu kendim yaptım.” Bir çocuk için her şeyi kazanma arzusu, büyüdüklerinde onunla oynama biçiminde ortaya çıkar. Bebek piramidi almaya çalışıyor ama yüzüğü saçına takamıyor, kutuyu açmak istiyor ama kapak “çalışmıyor”, anahtarla makineyi çalıştırmaya çalışıyor ama Anahtar açılışta dönmek istemiyor. Çocuk sinirlenir ve annesinin yanına koşar. Ve meşgul bir anne, çabaları için onu övmek, cesaretlendirmek ve sabırla zorlukların üstesinden gelmesine yardım etmek yerine, kendisi seçer, büker, döndürür.
Bir çocuk için her şey için çalışma arzusu, özünde, kişinin yeteneklerine güven eksikliği anlamına gelir. Yetişkinler, küçük çocuk büyürken gelecekte bağımsızlığın geliştirilmesine yatırım yapar: "Büyüyünce sen de büyüyeceksin." Ve eğer büyürse, hiçbir şey yapamayacağı ve kendi başına çalışmak istemediği kısa sürede anlaşılır. Aynı yaştaki bir çocuğun anaokulunda veya anaokulunda doğumu nasıl kutlanabilir? Bazıları şapkalarını açıyor, dikkatlice ve cilveli bir şekilde ceketlerini ve çizmelerini giyiyor, mutlu bir şekilde yürüyüşe çıkıyor, diğerleri bir banketin üzerine oturup kıyafetlerinin alınmasını kontrol ediyor. Pasiflik, büyümüş olanın bıkmak, özümsemek, toparlamak, mesleğin geleceğine yaymak için sürekli bir farkındalığı - eksen, çocukta ona karşı gizli bir tutum oluşturan eğitim tarzına karşı hala aşırı korumacıdır. Sadece anavatanda değil, daha geniş toplumsal bağlamlarda da yaşam.

Hipermetrop diğer uç noktaya dönebilir. Yetişkinlerin kontrolünden kaçmaya çalışan çocuk saldırgan, asi ve kavgacı olabilir. Babaların, 3. yüzyılın krizi sırasında, mantıksız yetişkinlerin ve yetişkinlik çağındaki çocukların düşünceleri sırasında, erken yüzyılın sonuna kadar en açık şekilde kendini gösteren, küçüklerin olumsuzluğu, inatçılığı, huzursuzluğu konusunda pek çok korkusu vardır. Yaşlı bir insanda bu meyveler sertleşebilir ve istikrarlı bir pirinç haline gelebilir. Hipermetropluğun ana nahoş rolü, çocuklara aşırı huzursuzluğun bulaşması, güçsüz bir kaygı yaşının neden olduğu psikolojik kirlenmedir.
Çoğu durumda, babalar günlük yaşamlarının uzunluğu nedeniyle “çocuklarına” ağır bir yük bindirir ve bu da (çocukluk çağı üzerinde güce sahip olan olgun zihinsel figürlerde korunan) çocukçuluğun gelişimini teşvik eder. Yargının olgunlaşmamışlığında, duygusal istikrarsızlıkta, görüşlerin istikrarsızlığında ortaya çıkar. Bu tarzın etkisi altında “annenin küçük kızları” ortaya çıkıyor.

Babalar aşırı korumacı ebeveynlik tarzlarıyla çocuğun fiziksel, zihinsel ve sosyal gelişimindeki bağımsızlığını azaltır. Sürekli onun sorumluluğunu üstleniyorlar, onun sorunlarıyla ilgileniyorlar, onun yerinde yaşıyorlar. Sağlığından korkarak ve endişe duyarak ona tapınırlar ve onunla ilgilenirler. Görünüşe göre, çocuk büyüdüğünde babalar onun sağlığı ve iyiliği için sürekli onun için endişelenerek onun hakkında ilahiler söylemeye devam edecekler.

Hipermetrop, çocuğun inisiyatifini, iradesini ve özgürlüğünü, enerjisini ve bilişsel aktivitesini bastırır, bağımsızlığı, kayıtsızlığı, irade eksikliğini ve umutsuzluğu azaltır. Bakım tarzı aşırı korunduğunda baba, çocuğun farklı beceri ve bilgilerini formüle etme, görev kolaylığı ve pratiklik geliştirme ihtiyacının farkında değildir.

Çocuğun karakterini etkileme tarzında aşırı koruma akışı

Eğitim tarzını öne çıkaran mevcut turbo ne olursa olsun, bu durum bir yandan çocukta ezici bir güç aşırılığına yol açarken, diğer yandan kaygı, umutsuzluk oluşmasına ve sosyal olgunluğun geç kalmasına yol açmaktadır. ŞTİ.
Çocuk umutsuz, çocuksu, kendine tepkisiz, nevrotik, kaygılı, ağlamaklı bir şekilde büyür. İlerde sosyalleşmede zorluklarla karşılaşır.

Erken çocukluk dönemindeki bazı çocuklar, ebeveynlerinin doğaüstü kontrolünden ve vesayetinden kaçma, saldırganlık gösterme, itaatsiz ve yaramazlık yapma riskiyle karşı karşıya kalacaktır.

Sürekli kontrol ve değişim, sonunda bir çocuğun gizliliğini ve kurnazlığını oluşturabilir. Ergenlik öncesi çağda bir çocuk, yetişkinlerin hayatına sonsuz katılımına karşı bir kendini savunma yolu olarak saçmalıkları bilinçli olarak vikorize etmeye başlayabilir, bu da özellikle neden? konusunda güvende olmayan babaların yabancılaşmasına yol açacaktır.

Ditina, yak zvikla daha önce dünyevi vesayet, Babalarınıza karşı dinlenebilir ve yardımcı olabilirsiniz. Bununla birlikte, dış söylentilerin arkasında genellikle kişinin kendine, kendi yeteneklerine olan güven eksikliği ve merhamet korkusu vardır. Hipermetrop, çocuğun iradesini ve özgürlüğünü, enerjisini ve bilişsel aktivitesini baskılar, kayıtsızlığını, irade eksikliğini ve umutsuzluğunu kasırga haline getirir, günlük yaşamda kolaylığın gelişimini harekete geçirir, pratiklik, kendi zamanında farklı parçalar ve alışkanlıklar oluşturmaz. Denizaltıların orta kısmı göz altına alındı: kontrol odasının kötü kokmasına yardımcı olmak için. 4-6. sınıflardaki öğrencilerin çoğu olumsuz yanıt verdi. Bu noktada çocuklar, kokuların onları rahatsız etmemesi için babalarının saygılı bir şekilde ödevlerini yapmalarına izin vermemesinden duydukları hoşnutsuzluğu dile getirdiler. 7-8. Sınıf öğrencileri arasında aile hayatına katılmayan erkek çocukların sayısının daha fazla olduğu ve bu bakımdan memnuniyetsizliğin sayısının kat kat daha az olduğu ortaya çıktı. Bu eğitim, çocukların büyüdükçe görevlerinin nasıl azaldığını, aktif olduklarını, çeşitli yükler üstlendiklerini ve bunların üstesinden gelmeyi başardıklarını göstermiştir. Çocukların adresine adım atın, çünkü “tembel”, “bilgisiz”, “bencil” kokuları modası geçmiş ve biraz adaletsiz görünüyor. Çocuklarımıza iyilik veren, onları zorluklardan koruyan bizler bile, küçük kayalardan onlarda pek çok merhamet yaratırız.

Evliliğe uyum için eğitim tarzının aşırı korunmasının akışı
Hipermetropluğun sonucu, diğer insanların olumsuz etkisi de dahil olmak üzere yabancılaşma hissinin oluşması olabilir.

Bu durum bayatlığa, imkansızlığa, çocukçuluğa, özgüven eksikliğine, benzersiz riske, kalıplanmış özelliklerde son derece bariz eğilimlere ve sürekli bozulan dökme tekniklerinin varlığına yol açmaktadır.

2.5 Olağanüstü aile bakım tarzı

Aile bakımının yabancılaşmış tarzıyla notalar, babanın çocuğun özel ihtiyaçlarına karşı duyduğu derin hassasiyete saygılıdır. Babalar, gelişimleri ve manevi iç ışıkları ile işaretlenmeyen çocukları "işaretlemezler". Aktif olarak onunla gevşeyin, önünüzde standda yıkayın. Çocuklar kendi haline bırakılır.

Böyle bir vatanda babalar ya çocuklarını “şımarmazlar” ya da aktif olarak onunla bağ kurmaktan kaçınırlar ve uzaktan en iyi şekilde davranılması (psikolojik mesafe) için ona saygı duyarlar. Babanın gelişimine ve çocuğun iç yaşamına yeterince önem verilmemesi onu benmerkezci, yetersiz kılar. Bazen bunun nedeni insanlara dikkat edilmemesi veya saldırganlıktır. Okulda, kendisinde benzer beceriksizlik ailesi olan nevrotikliğe sahip bir çocuk, akranlarıyla ilişkilerde zorluklar yaşar.

Vatanda hiç kimse uzaktan tuttuğu çocuğun gelişimini, manevi ışığını takdir edemez, saygıyla uykuya dalmaz. Genç adam böyle bir kurulum yüzünden açgözlülükle acı çekiyor.

Yabancı bir kuaförlük tarzına karşı daha çok korunulur. işlevsiz aileler, Babalardan biri veya her ikisi de alkol veya uyuşturucu bağımlısı.

Yabancı aile hemşireliği tarzında bir çocuğun gücü nedir?

Yalnız ve derinden mutsuz, kendi aralarında sevilmeyen çocuklar yetiştirmek babaların görevine benzer. Bu durumda meyvenin özsuluğu kaybolur ve insanlara karşı saldırganlık gelişebilir.

Böyle bir kişi, çocuklarına çocukluktan itibaren her şeyi vermeye çalışan harika, sevgi dolu bir baba olduğu kadar, gücünden dolayı tüm dünyadan intikam almak isteyen, nekerovian, saldırgan bir tip olarak da görülebilir.

Yastıkların başı genellikle kanunla derde girer.

2.6 Kaotik çizim stili (tutarsız kerivnitstvo)
Çocuğa açık ifadeler, açık, belirli faydalar yoksa veya babalar arasında veya babalar ile büyükanneler, büyükbabalar arasında ebeveynlik yeteneklerinin seçiminde kafa karışıklığına, farklılıklara dikkat edin, öğrenmeye tek bir yaklaşıma gerek yoktur.
Babalar, özellikle de anneler, aile içinde tutarlı askeri taktikler uygulayacak cesarete ve öz kontrole sahip değiller. Çocuklu ailelerde azarlama, gözyaşı, huski'lerden yıkıcı derecede şefkatli gösterilere kadar ani duygusal dalgalanmalar olur ve bu da babanın çocuklar üzerindeki akışının boşa gitmesine yol açar. Yıllar geçtikçe çocuk, büyüklerin, babaların düşüncelerine kadar sönmez hale gelir.
Bu eğitim tarzıyla, bireyselliğin önemli temel ihtiyaçlarından biri - çok fazla ışık altında istikrar ve düzenlilik ihtiyacı, davranış ve değerlendirmelerde açık kuralların varlığı - engellenir.
Hayal kırıklığı, hedefe ulaşmadan önce yola sürülen aşırı hızların nesnel olarak aşılması mümkün olmayan (veya öznel olarak öyle algılanan) tarafından tetiklenen zihinsel bir durumdur. Duygular gözlerde belirir: öfke, hayal kırıklığı, kaygı, suçluluk vb.
Babanın tepkilerinin aktarılmaması çocuğun istikrar duygusunu azaltır ve kaygıya, tepki eksikliğine, dürtüselliğe ve öfkeye neden olur. zor durumlar Saldırganlığa ve güven eksikliğine, sosyal uyumsuzluğa neden olur.
Böyle bir tedaviyle öz kontrol ve yeterlilik duygusu oluşmaz, yargılamanın olgunlaşmamış olduğu belirtilir ve benlik saygısı düşüktür.

Kaotik tarz, babanın beceri seçimi ve eğitim yöntemlerindeki farklılıklarından kaynaklanmaktadır. Anavatandaki çatışmalar giderek daha sık hale geliyor, ebeveynler sürekli birbirleriyle ve sıklıkla çocuğun huzurunda tartışıyor, bu da çocukta nevrotik reaksiyonlara yol açıyor.

Kaotik tarzın Ditini karakterine aşılanması
Kaotik tarzın akışı altında çocuk, babasının düşüncelerini özleyecektir. Olgunluk dünyasında karakter aralığısızlık ortaya çıkabilir.
Düzenli değişimkurs "Victoria, çocuklarda tepki vermede yetersizlik, dürtüsellik, düşük özgüven ve sorumluluk duygusu eksikliğini tetikleme eğilimindedir.

Evliliğe uyum sağlamak için kaotik bir öğrenme tarzının aşılanması
Kaotik bir eğitim tarzına sahip ailelerin çocukları zayıf öz kontrol, kaygı ve dürtüsellik gösterirler. Babanın kokusunun akışı altında fikrinizi değiştirmek kolaydır, süper kurnaz fikirler yaratabilirsiniz.
Karakteristik özelliği baskıyı asla bitirmemektir. Çoğu zaman bu, becerilerin günlük gelişimi tarafından değil, duygusal durumun kendisi tarafından belirlenir.

Nevroz, psikonevroz, nevrotik bozukluk (Yunanca Νεῦρον'dan yeni Latin Nevroz - “sinir”) - klinikte: uzun süreli bir bozulmaya yol açma eğiliminde olan, bir grup işlevsel psikojenik pazarlıklı bozukluğun ortak adı. Bu tür bozuklukların klinik tablosu, astenik, obsesif ve/veya histerik belirtilerin yanı sıra zihinsel ve fiziksel performansta geçici bir azalma ile karakterizedir.

Podlabuznitstvo - faydayı boşuna reddetmek amacıyla bir şey için, bir şey veya herhangi biri için çalışmak zorundaysanız.

Çocukların yetişkin yaşamları boyunca yaşayacakları davranış kalıpları ve uyku stillerine ilişkin bilgiler ailede şekillenir. Etnik köken, sosyal ve durgunluk yetkilileri de kendi rollerini oynuyorlar, ancak çocuğun özelliklerinin gelişimi üzerinde bu kadar güçlü bir etkiye sahip değiller. Mevcut psikologların iddialarının ardındaki çok daha büyük bir akım, çocukları eğitme tarzlarıdır. Benlik saygıları, okul başarıları ve güçleri düzeyinde görünürler. bedavalar için, Ve ayrıca depresyona ve topluluk karşıtı davranışlara karşı duyarlılık hakkında.

Ailedeki çocukları eğitmenin ana stilleri aşağıdakileri içerir:

otoriter;
liberal;
demokratik.

Onlara daha yakından bakmak istiyoruz.

Otoriter çocuk bakımı tarzı

Danimarka kuaförlük tarzına diktatörlük de denir. Ona bakan babalar, tüm önemli kararların onun katılımı olmadan alındığı yeni ve katı bir disipline dayanarak, küçük çocuğa her zaman büyük umutlar bağlarlar. Bu tür ailelerin üyeleri arasındaki alışverişlerin genellikle "soğuk" olduğu unutulmamalıdır.

Çocukların otoriter eğitim tarzı tavizleri kabul etmez, bu nedenle yetişkinler çocuklardan itaatkar olmalarını bekler. Çocuğunuza iyi davranmayın, kuralları onunla tartışmayın ve ayrıca ona sevginizi göstermeyin. Bu tür durumlarda, fiziksel olanlar da dahil olmak üzere cezalara norm olarak saygı duyulur. Babalar genellikle çocuğun özgürlüğü ile acımasız kontrolü arasında ayrım yapar. Koku, boğucu hareketsizlikle birlikte yeni çağdaki olgun sudzhens ve solucanlardan kaynaklanıyor.

Yetişkinlik öncesi dönemde, "otoriter" ailelerin çocukları yetişkinlerle sıklıkla çatışmaya başlar ve bu nedenle çoğu zaman evden ayrılma konusunda kaygılı olurlar. Daha asabi ve korku dolu çocuklar, babalarının talimatlarına sıkı sıkıya uyma konusunda anormal bir ihtiyaçla, zayıf iradeli ve bayat özelliklerle büyürler.

Küçük yaşlarda, bu tür ailelerin çocukları akranları tarafından yönlendirilmelerine kolaylıkla izin verirler ve çoğu zaman “kirli arkadaşlıkların” içinde kaybolurlar. Ayrıca kokular, önemli bir dönemde destek almak için babalara nadiren saldırır. Bu tür ailelerde çocuklarda izolasyon ve yabancılaşma karşısında büyülenme şeklinde kendini gösteren tatlılık ve manevi yakınlık yoktur. Otoriter çocuk yetiştirme tarzı, böyle bir aileden gelen çocuğun yetişkin yaşamında, kural olarak, babanın değerleriyle ilgili hayal kırıklığına uğramasına yol açar.

Çocuk bakımında liberal tarz

Bu eğitim tarzı, pratik düzeyde disiplin, koruma ve sınırlar ile karakterize edilir. Onu önemseyen babalar, esas olarak, çocuğun hayatına özel umutlar bağlamakla suçlu değiller. Kendilerinin genellikle zayıf iradeli, umutsuz ve tutarsız oldukları göz önüne alındığında, çocuklar genellikle onları dinleme ihtiyacına saygı duymazlar.

Aynı zamanda liberal çocuk yetiştirme tarzı, büyüdüklerinde çocukları için endişelenmeyecekleri anlamına da gelmiyor. Aslında benim mutluluğumu diliyorlar ve kendimi gerçekleştirmemin sevincini kutlamam için beni teşvik ediyorlar, ancak net ve kalıcı eylemlerin olmayışı onların hiçbir şey başarmasına izin vermiyor.

Bu tür ailelerin çocuklarında yetişkinlikte sıklıkla çeşitli psikolojik sorunlar, depresyon, fobiler vb. geliştiğini belirtmek gerekir. Ayrıca koku, vücudun gücünü kontrol etmek için kullanılmaz ve aynı zamanda günlük zorluklara da dayanır.

Ailedeki çocuklara yönelik demokratik eğitim tarzı

Demokratik çocuk bakımı tarzı, düzenli uyku ve aile üyeleri arasındaki sıcak, dostane etkileşimlerle karakterize edilir. Bu yaşta çocukların disipline edilmesi, belirli kurallara sahip olması, gerçekçi beklentiler oluşturması gerekir. Bu eğitim tarzına sahip babalar cömert, saygılı, tutarlı, adil ve dünyada güçlü kişilerdir. Bu durumda, çocuklarının asırlık yeteneklerini anlayacaklar ve beceriksiz olan hiçbir şeyden korkmayacaklar. Bu tür babalar her zaman güçlü yönlerini göstermeye ve çocuklarının argümanlarını dinlemeye hazırdır. Ona seçme hakkı veriyor ve aynı zamanda ona yeni bir sorumluluk yüklüyorlar.

Bu manevi tarz, çocuklarının hayatı ve çabalarıyla aktif olarak ilgilenen, ona yardım eden ve aynı zamanda onunla önemli beslenmeyi tartışan kişiler tarafından karakterize edilir. Demokratik çocuk yetiştirme tarzına sahip bir ailede büyüyen bir yetişkin, kendi gücüne inanacak ve babasının onun düşüncelerine değer verip saygı duyduğunu bilecektir.

“Demokratik” ailelerin çocukları ahlaki açıdan istikrarlı olduklarından akranlarıyla kolaylıkla dostane ilişkiler kurabilirler. Yüksek düzeyde benlik saygısı ve benlik saygısı duygusu, iyi bir öz kontrol ve güvenilirliğe sahiptirler. Bu tür çocuklar zihinsel olarak stabildir, saldırgan değildir ve kural olarak hayattan çok şey isterler.

Diğer kuaförlük stilleri

Çocuk bakımında ana stillerin yanı sıra kaotik, baskıcı gibi stiller de bulunmaktadır. İlk başta babalar da çocuğunun bakımı konusunda aynı yaklaşımı sergiliyorlar. Ailenin diğer üyeleri için duygusal sürecin yavaş olması tipik bir durumdur ve ebeveynlerden biri (çoğunlukla anne) duygusal değişiklikler yaşayabilir. Bu durumda yetişkinlerin çocuğa olan akışı azalır, güçlü yanlarını önemsemezler ve korunmasız hale gelirler. Bu tür çocukların sinirlilik düzeyi yüksektir ve dünyada düzene duyulan ihtiyaç yüksektir. Babaların devredilmemesi çalınma riskini azaltır. Yetişkinlikte kokular çocuksu ve umutsuz hale gelir.

Hipermetrop olarak adlandırılan eğitim tarzı konusunda şüphe yokken aynı zamanda bebek için de son derece yıkıcıdır. Bu tür düzenlemelerin olduğu ailelerde çocuklar genellikle kendilerinin önemli olduğu duygusuyla ve aynı zamanda özgüven eksikliğiyle büyürler. Çoğu saldırgan ve huzursuz hale gelir ve aynı zamanda dengesiz bir ruha sahiptir.

Ailede çocuğun bakımı babaların omuzlarına düşen karmaşık ve önemli bir görevdir. Farklı boyama stilleri vardır. Ve hangi seçeneği seçtiğinize bağlı olarak, insanların yetişkinlikte nasıl davranacaklarını öğrenin. Farklı stiller vardır ve yalnızca bir seçeneği seçebilirsiniz. Ancak aynı zamanda bir anlayış izi de vardır: Küçük insanlar - bireysellik ve maneviyatlarına yönelik herhangi bir yaklaşım özel olmalıdır. İster otoriter bir tarz olsun, ister demokratik bir tarz.

Babalar küçüklerini hiç kimsenin tanımadığı kadar tanır. Ve onunla yalnızca bir veya başka bir davranış modelini doğru bir şekilde seçebilirler. Şarkı söyleme durumundaki yaklaşımı bilin. Önemli ayarlamalar yapmadan herhangi bir prensibi sıkı sıkıya takip etmek mümkün değildir. Bundan önce unutmak iyi bir fikir değil - babanın poposu en güzel Ve o her şeyde en güçlü olanıdır. İlk etapta ben sorumluydum daha fazla paylaşım onların askerlerinden.

Ailedeki giyim tarzları

Küçük aile üyeleriyle olan temel davranış modelleri, evlilik kurmak için daha az çarpıktır. Onları ve durgunluğun mirasını bilen babalar, kendilerine göre belirli bir aile için en uygun seçeneği seçebilirler.

Vіn iletir Babanın sert kontrolü sadece çocukların alışkanlıkları üzerinden değil, duyguları üzerinden de. Otoriter koçluk tarzı, insanların davranışlarına ve duygusal durumlarına ciddi kısıtlamalar getirilmesini ifade eder. Daha sonra babalar vikhovantların hayatını tamamen kontrol etmeye çalışır. Anavatanda ağlamak yasaktır, çünkü ana fikir, gelecekte hiçbir durumda gösterilemeyecek veya izin verilemez zayıflıkları göstermemektir.

Çocuklara bu tür muamelenin bir sonucu olarak:

Böyle bir eğitim modeline sahip ailelerde çocuklar, yıllar geçtikçe içine kapanık ve içine kapanık bir hale geliyor. Aydınlatma sürecinde sıklıkla sorunlar ortaya çıkar. Daha da kötüsü kokunun tespit edilememesi tam olarak konuşuyorum yaşındakilerle.

demokratik tarz

Bu stile en kısa yöntemlerden biri tarafından saygı duyulur.. Zastosovuyuchi yogo, babalar çocuğun bağımsız olmasını ister. Eylemleriniz ve sözleriniz için sorumluluk almayı öğrenin. Böyle bir ailede çocuklar mucizevi bir şekilde iyi davranışları kötü davranışlardan ayırt edebilirler. Kendi memleketlerindeki babalar şu tarzda pratik yapıyorlar:

Seçim imkanı verin;
Çocuğunuzu olgunluğa kadar eğitin;
Bebeğinizin spesifik davranışına yönelik arzunuzu açıklamanız yararlı olacaktır;
Gardiyanların hareketlerini izleyin ve zaman zaman onları cezalandırın; ancak bu durumda çocuk kesinlikle kendini aşağılanmış veya aşağılanmış hissetmez.

Bu davranış modeline sahip ailelerde çocuklar aile faaliyetlerinde aktif rol alır ve kararlar alırlar. Çocuğun kazandığı aflar onunla hemen görüşülür. Bu, küçük bir kişinin zor bir durumda nasıl davranacağını anlaması gerektiği anlamına gelir.

Oğlumu, kızımı neden mahvetmesinler? Hayatın dersinin nasıl olduğuna bakmanın zamanı geldi Ve açgözlü bir cezalandırma dürtüsü değil. Demokratik tarz, cömertçe şarap içen iyi davranışların dikkatine sunulmalıdır. Bu tür ailelerin çocukları genellikle çok mutlu oldukları için yeteneklerini keşfedebilirler. Ayrıca koku gelişebilir doğru seçim, Davranışınızı kendiniz düzeltin.

Poturanny tarzı (saygısız)

Aslında önemli olan stil değil, her türlü ilhamın tutarlılığıdır. tobto , Çocuk kendi haline bırakıldı. Bu tür ailelerde anne ve baba saygı duyar, çocuğu giydirir ve şımartırlar, ona en gerekli konuşmaları yaptırırlar ve görevlerini yerine getirirler. Çocuklar ne istediklerini umursamıyorlar, kimse onları umursamıyor. Kimsenin onlara saygısı yok. Sonuç, sürekli bir işitme eksikliği ve bilgi eksikliğidir. En kötüsü, bu tür çocukların sıklıkla psikolojik strese maruz kalmasıdır. Şehvetli bir davranış modeli yerine otoriter bir davranış modeli oluşturmak daha iyi olacaktır.

Liberal tarz (müsamahakâr)

Otoriter rejime karşı tam direniş. Babalar çocuklarına tam bir hareket özgürlüğü verir. Bu tür bir aile, insanların kontrolüne dahil olmaz ve onlara kendi hayatlarını kontrol etme yeteneği verir. Liberal model çocukları katı sınırlardan, kurallardan ve kısıtlamalardan kurtarır. Çocuk ta ki etrafta her türlü şey dolaşana kadar ailede olduğu gibi, koku bunaltıcı, göze batmayan bir koku.

Böylesine sınırsız bir sevgi, histeri, dışsal itaatsizlik vb. gibi en kötü şeylerin cezalandırılmasını sağlamaz. Küçük adam elinden alır:

Daha fazla hareket özgürlüğü;
Bağımsız olarak bir davranış modeli seçme yeteneği;
Kendi kararlarınızı verin;
Olasılık yanlış.

Aynı zamanda ihtiyaç anında babalar her zaman kurtarmaya ve ölümcül durumlara karşı korunmaya hazırdır. Böyle bir ailedeki anne ve baba, çocukların kendilerinin suçlu olduğuna kutsal bir şekilde inanırlar. özel tanıklıkla hayata tutunmak.

duygusal tarz

Bu, otoriter tarzla da tamamen tutarlı olan, babalar ve çocuklar arasındaki kesinlikle benzersiz bir evlilik modelidir. Bu modele sahip bir aile saygıyı küçük çocuğun büyücülüğü. Çocuklar yanlış bir şekilde çekinme eğiliminde oldukları için babaları onun durumunu, bunun neden olduğunu anlayamıyor. Ve hala seni deneyimliyorum.

Bu tarzı izleyen anne ve babalar duygusal olarak çocuklarına daha yakın olurlar. Koku asla çocuğun şarkı söyleme duygularının ifadesini aşmaz, bunun yerine duyguların ifade edilmesini arzulama eğilimindedir.

Bebeğin hayatında duygusal bir patlamaya neden olan herhangi bir durum, sanki ebeveynlere çocuklarına yaklaşma fırsatı veriyormuş gibi. Yaşlılara yardım etmek için başka sorunları var ama hazır olduklarında kimse bir çözüm göremiyor.

Bu davranış modeli, çocukların çok az davranış sorunu yaşamasına yol açmaktadır. Duygularınızla kendi başınıza baş etmeye başlamak kolaydır. Ve yetişkinlikte bile birçok durumda gerçekten yardımcı oluyor.

Babanın eylemleri, yeni evliler arasında otoriter tarz ile liberal tarzı birleştiren bir takım tarzlara dayanmaktadır. Bir yandan bu iyidir, çünkü babaların davranış modelinin çocukların davranışlarını nasıl daha iyi etkilediğini belirlemek mümkündür.

Torbalar

Resim stillerinin bir aksiyom olmadığını unutmayalım. Burada farklı seçenekleri etkili bir şekilde birleştirebilirsiniz. Ve çoğu ailede bunu yapmaktan korkuyorlar. Tek bir ilham tarzı elde etmeye çalışmayı bitirmek kolaydır. Hayat farklı durumları deneyimliyor ve duruma göre gerekli faaliyetler. Elbette şarkı söyleme modellerine sıkı sıkıya bağlı kalan aileler var. Ancak bu tür evlilik dönemlerinde çocukların tam anlamıyla mutlu oldukları ve kendilerini rahat hissettikleri söylenemez. Çünkü elbette demokratik bir eğitim tarzından bahsetmiyorum.

Acil bir durumunuz olsun, bir bebeği nasıl büyüteceğiniz, sadece babasına nasıl bakacağınız ve şu veya bu davranış modelini seçmeden önce yine de gelecekteki çocuklarınızı düşünmeniz gerekir. Hemen onlara yerleşecek olanların bile yetişkin yaşamında kök salması önemlidir.

Sponsorlar ve süpervizörler arasındaki iletişim tarzı (sponsorluk sürecinin süpervizör tarafında yönetilmesinin işareti) otoriter, demokratik, liberal ve laissez-faire denetim olarak ikiye ayrılıyor.

otoriter vihovannya- İnsanlar arasındaki etkileşimlerde tutumların tek bir gerçek çerçevesinde kabul edildiği bu eğitim türü. Influencerın bu tutumların tercümanı (galipler, babalar, politikacılar) rolü ne kadar sosyalse, influencerın bu kurgulara uygun hareket etme tercihi de o kadar belirgin oluyor. Bu şekilde bilim, kişinin doğasının ve eylemlerinin manipülasyonu şeklinde çalışır. Bu tür üstün yöntemler, mümkün olduğu kadar (belirli zihinlerde ve belirli inançlarda uygun davranış normlarının doğrudan sunulması) hakim olduğunda, uygun davranışı oluşturma yöntemiyle doğru davranış hakkı ortaya çıkar.

Primus, sosyal güvenliğin yeni nesillere aktarılmasının temel yoludur. Primus seviyesi, işe alınan kişinin geçmiş bilgi ve sistemin değerleri - aile temelleri, davranış normları, tükürme kuralları, din atıfları, etnik köken - yerine belirleme veya seçme hakkına ne ölçüde sahip olduğu ile gösterilir. gruplar, partiler. Asker toplayan kişinin faaliyetlerine zagal vesayet dogması ve eylemlerinin acımasızlığı hakimdir.

Otoriter tarz, hükümetin yüksek merkezileşmesi ve otorite birliğinin hakimiyeti ile karakterize edilir. Bu durumda öğretmen aynı şekilde kabul eder ve karar verir, bu da daha fazla beslenme ve eğitim anlamına gelir. Bakıcıların faaliyetlerini yönetmenin en önemli yöntemleri, sert veya hafif bir biçimde verilebilen cezalardır (bu cezalara saygı duyulması gerekir, zira bunlar uygulanmaktan başka bir şey değildir). Otoriter öğretmen, yazılarının netliğini sağlayabilmek için öğrencilerin faaliyetlerini ve davranışlarını her zaman sıkı bir şekilde kontrol eder. Askere alınanların inisiyatifi çok önemli sınırlar içerisinde bunu istemeyecek veya isteyecektir.

Otoriter tarzın pratikte kendini gösterdiği durumlara bakıldığında iki uç nokta tespit edilebilir. Otoriter tarz, bir öğretmen tarafından, ek metaforlar kullanılarak tanımlanabilen güçlü liderler modunda uygulanabilir: "Ben bir komutanım" veya "Ben bir babayım."

"Ben komutanım" pozisyonuyla sahibinin disiplini daha da artar ve acemi ile etkileşim sürecinde prosedürlerin ve kuralların rolü vurgulanacaktır.

“Ben Babayım” pozisyonu ile güçlü bir güç yoğunlaşması meydana gelir ve öğretmenin elindeki öğrencilerin faaliyetlerine yönelik akış korunur. Ancak bugün ve yarın için işe alım ve sertifikasyon konusundaki tartışmalar faaliyetlerinizde büyük bir rol oynuyor.

Demokratik tarzÖğretmen ve öğrenci arasında öğrenme, bilgi ve ilgi sorunlarına ilişkin belirgin bir önem ayrımı ile karakterize edilir. Öğretmen onun karar vermesine yardımcı olur, öğrenciyle sevinir ve ona düşüncelerini ve hedeflerini netleştirme, bağımsız bir seçim yapma fırsatı verir. Böyle bir öğretmen çoğu zaman hakaretler, tavsiyeler, sevinç ve hatta bazen cezalandırma konusunda aşırıya kaçar. İşin sistematik olarak izlenmesi, her zaman olumlu sonuçları ve başarıları, eğitimde ve ilerlemede özel bir büyüme olduğunu gösterir. Ek çaba gerektiren, kendi üzerimde çalışan veya özel pozisyonlar işgal eden anlara saygı duyuyorum. Yetenekli ve aynı zamanda adil bir öğretmen, özellikle öğrencisinin eylemlerinin, yargılarının ve törenlerinin değerlendirilmesinde her zaman böyle bir ödül alır. Çocuklar da dahil olmak üzere insanlarla ilişkilerinde her zaman kibar ve naziktir.

Demokratik üslup, saldırgan metaforlar sistemiyle pratikte hayata geçirilebilir: "Eşitler arasında kıskanç" ve "Eşitler arasında birinci".

Liberal tarzÖğretmenin öğrenme ve gelişim sürecinin yönetimine aktif katılımıyla karakterize edilir. En önemlisi, sorunlar herhangi bir aktif katılım veya özen gösterilmeden çözülebilir. Böyle bir öğretmen öğretilerini sürekli olarak “yukarıdan” iletir; aslında yetişkinler ile çocuklar, öğretmenler ile çocuklar arasında bir aktarım kanalıdır. Herhangi bir robot olsun, bir kazanan için, genellikle kazananları ikna etmeniz gerekir. Ana odak noktası, kendi kendini olgunlaştıran beslenmenin, hastanın çalışmasının, hamilelikten hamileliğe kadar olan davranışlarının kontrol edilmesidir. Genel olarak böyle bir öğretmenin öğretimin sonuçları konusunda düşük güce ve zayıf sorumluluğa sahip olduğu düşünülmektedir.

Poturannya tarzıÖğretmenin ilk başarıların dinamiklerini ve öğrencilerinin gelişim düzeyini geliştirmeye yönelik bir tür beklentisi (çoğunlukla farkındalık eksikliği) ile karakterize edilir. Bu, ya sponsorun çocuğa olan büyük sevgisinden dolayı, ya çocuğun her bakımdan tam özgürlüğü fikrinden ya da sonuna kadar duyarsızlık ve saygısızlıktan kaynaklanmaktadır. Bununla birlikte, her durumda, böyle bir öğretmen, çocukların olası miraslarını düşünmeden, çocukların çıkarlarını karşılamaya odaklanır, böylece özel gelişim için hiçbir olasılık kalmaz. Bu öğretmenin faaliyet ve davranışındaki temel prensip, çocuğun faaliyetlerine aşırı yüklenmemek ve onun sadece kendisine değil, çocuğuna (örneğin sağlığına, gelişimine) zarar verebilecek herhangi bir ihtiyaç ve ihtiyacını karşılamamaktır. alkollü içkiler haberleri, gelişme karakteri).

Uygulamada öğretmenin tümevarım tarzı, saf biçimde kendini gösteremez. Demokratik bir üsluba bağlı kalmanın her zaman etkili olmadığı da açıktır. Bu nedenle, yüklenicinin uygulamasının analizi için sıklıkla karma tarzlar kullanılır: otoriter-demokratik, liberal-demokratik vb. Her öğretmen duruma ve ortama bağlı olarak farklı stiller oluşturabilir; kapsamlı uygulama yoluyla, sürekli olarak istikrarlı, çok az dinamik içeren ve gelecekte tamamen geliştirilebilecek bireysel bir öğretim stili oluşturulur. Örneğin üsluptaki bir değişiklik, radikal bir fikirle otoriterden demokratikliğe geçiştir, çünkü üslup, hayranın karakterinin özelliklerine ve özelliğine dayanmaktadır. Dolayısıyla üslup değişikliği öğretmen açısından ciddi psikolojik rahatsızlıklara neden olabilir.