“Eski Rus”, “Rusya - Yüzyılın Yolu” adlı yeni bir kitap serisini açıyor. 24 bölümlük dizi, ortak sözcüklerden günümüze kadar Rusya'nın tüm tarihini anlatacak. Okuyucunun kitabı Rusya'nın eski tarihine adanmıştır. İlk eski Rus devletinin ortaya çıkmasından önce bile topraklarımızın topraklarında yaşayan kabilelerden, Kiev Rus'un nasıl oluştuğundan, 9. - 12. yüzyılların prensleri ve beyliklerinden, bu eski zamanların günlerinden bahsediyor. . Pagan Rusya'nın neden Ortodoks ülkesi haline geldiğini, diğer dünyada oynadığı rolü, kiminle ticaret yaptığını ve savaştığını biliyorsunuz. Sizi, mimari ve halk sanatının başyapıtlarını yaratmış olan eski Rus kültürüyle tanıyoruz. Uzak geçmişten Rus güzelliğinin ve Rus ruhunun ipleri yatıyor. Seni döndüreceğiz.
Seriden: Rusya - yüzyıl boyunca yol
* * *
litre şirketi.
Eski Rus devleti
Uzak geçmişte Rusların, Ukraynalıların ve Belarusluların ataları tek bir halk oluşturuyordu. Kokuları yerli kabilelerine benziyordu, kendilerine “Sloven” ya da “Sloven” diyorlardı ve benzer kelimelerle karşılaştırılıyorlardı.
Aynı yazım - eski Rusça - diline sahipler. Katledilen kabilelerin yerleştiği topraklar ya genişliyor ya da daralıyordu. Kabileler göç etti ve bazılarının yerine başkaları geldi.
Kabileler ve halklar
Eski Rus devletinin kurulmasından önce bile Skhidno-Avrupa Ovası'nda hangi kabileler yaşıyordu?
Eski ve yeni dönemlerin sınırında
SKIFI ( enlem.İskit, İskit; Yunan Skithai) - Sauromatyalılar, Massagetae ve Sakalarla ilgili olan ve 7.-3. Yüzyılda Karadeniz'in Pivnichne'sinde yaşayan çok sayıda İran kabilesinin isimlerinden oluşan bir koleksiyon. M.Ö e.Orta Asya bölgelerine yerleştiler, daha sonra Güney Kafkasya'ya ve Güney Karadeniz topraklarına doğru ilerlemeye başladılar.
7 yemek kaşığı. M.Ö Yani İskitler Kimmerlerle savaşıp onları Karadeniz'den kovdular. 70'li yıllarda Kimmerler, İskitler'in yeniden incelenmesi. 7 yemek kaşığı. M.Ö e.Küçük Asya'yı işgal etti ve Suriye, Medya ve Filistin'i fethetti. 30 yıl sonra Medler tarafından kovuldular.
İskit yerleşiminin ana bölgesi, Kırım da dahil olmak üzere Tuna'dan Don'a kadar olan bozkırlardı.
İskitler hakkında en büyük bilgi antik Yunan tarihçisi Herodot'un (M.Ö. 5. yüzyıl) sözlerinde bulunmaktadır. uzun zaman önce Olbia'nın İskitleri arasında yaşıyor ve onları iyi tanıyor. Herodot'tan sonra İskitler, ilk insanlar gibi olduklarında ısrar ettiler - Zeus'un oğlu ve nehir nehrinin kızı Targitaya ve oğulları: Lipoksaya, Arpoksaya ve genç - Koloksai. Kozhen ve kardeşleri İskit kabile toplumlarından birinin atası oldular: 1) “kraliyet” İskitler (Koloksai gibi) diğerlerine hükmettiler, Don ve Dinyeper arasındaki bozkırlarda yaşadılar;
2) İskit göçebeleri Aşağı Dinyeper'in sağ huş ağacında ve Kırım bozkırında oyalandılar; 3) İskit-Orachlar - Ingul ve Dinyeper arasında (bugünkü kanunlar bu kabileleri Slav olanlara atfediyor). Herodot bunların yanı sıra Kırım'daki Helleno-İskitleri ve onları "orach'larla" karıştırmayan İskit çiftçilerini de görüyor. Herodot, "Tarih" adlı eserinin bir başka bölümünde Yunanlıların Karadeniz'de yaşayan herkesi İskit olarak adlandırmadıklarını belirtiyor. Borysthenes'te (Dinyeper), Herodot'un ötesinde, kendilerine Skolites adını verdikleri Borysthenes yaşıyordu.
Arkeolojik açıdan, aşağı Tuna'dan Don'a, Azak Denizi'ne ve Kerç Kanalı'na kadar tüm bölgenin bir kültürel-tarihi kompleksi vardır. ї Görüntülemenin Temelleri - “Skіfska Trіada”: Zbroya, Kinska Sparrowing I “Zvikini Stili” (yani, gerçek Zrezhenen Zrezhena'nın el sanatlarının yaratıklarında E. Perevazhevazhannya;
İlk İskit höyükleri 1830 gibi erken bir tarihte kazılmıştır. En göze çarpan arkeolojik anıtlar, Pivnichny Karadeniz yakınındaki görkemli, altın cevherleri açısından zengin "kraliyet" İskitlerin höyükleridir. “Kraliyet” İskitler muhtemelen ata tapıyorlardı. Ölen kralın cenaze töreni sırasında Shchoroka 50 lideri ve çıplak atı feda etti. Bu mezar höyüklerinde 300'e kadar fırçalanmış at bulunmuştur.
Zengin mezar höyükleri köle soyluluğunun kuruluşuna işaret ediyor. Antik Yunanlılar “İskit Krallığı”nın kuruluşunu 3. yüzyıla kadar biliyorlardı. M.Ö Yani Karadeniz bozkırlarında bulunuyordu ve Sarmatyalıların işgalinden sonra Kırım'a taşındı. Başkentleri mevcut Kamyan yerleşim yerinden (Nikopol yakınında) taşındı. Akraba olarak. 2 yemek kaşığı. Giymek. Yani Kırım'daki İskit gücü Pontus krallığının bir parçası oldu.
Z kin. 1 yemek kaşığı. M.Ö Yani İskitler Sarmatyalılar tarafından birden fazla kez mağlup edildi ve ciddi bir siyasi güç göstermediler. Kırım'da Yunan kolonileriyle devam eden çatışmalar da hafifledi. "İskitler" adı Sarmat kabilelerine ve Karadeniz bölgelerinde yaşayan diğer göçebelerin çoğuna geçti. Daha sonra İskitler Pivnichny Karadeniz bölgesinin diğer kabilelerinden ayrıldılar. Kırım'daki İskitler, 3. yüzyılda Gotların düşüşüyle uyandılar. N. e.
Erken Orta Çağ'da İskitler kuzey Karadeniz barbarlarına verilen isimdi. ÖRNEĞİN.
Skolotiti, 2. yarıda yaşayan bir grup İskit kabilesinin öz adıdır. 1. porsuk ağacı. M.Ö örneğin Pivnichny Karadeniz'de.
Çiplerin bilmecesi, antik Yunan tarihçisi Herodot'un (MÖ 5. yüzyıl) sözleriyle açıktır: "Bütün İskitler iyi uyurlar - yontulmuşlardır."
Güncel tarihçi B. A. Ribakov, Skolotivlerin izini Slavların ataları olan İskitler-Orachlara kadar sürüyor ve "Skolotiv" teriminin kendisi de Sloven "kolo" (kolo) kelimesine benziyor. Ribakov'a göre, eski Yunanlılar Borysthenes (Dinyeper'in Yunanca adı) kıyılarında yaşayan Skolitler'e borisfenitler adını verdiler.
Herodot, İskitlerin Patriği Targitai ve onun nashchadki Arpoksai, Lipoksai ve Koloksai hakkında bir efsane yarattı, bundan sonra isimlerini geri kalanlardan aldılar. Efsane, kutsal nesnelerin İskit topraklarına düştüğünü anlatır - bir saban, bir boyunduruk, bir meyve sıkacağı ve bir kase. Saban ve boyunduruk göçebelerin değil, tahıl yetiştiricilerinin işidir. Arkeologlar İskit mezarlıklarında kült kaseleri buldular. Bu kaseler, genellikle Proto-Slavlarla ilişkilendirilen orman-bozkır arkeolojik kültürlerinde - Bilogrudivska ve Chornoliska'da (MÖ 12-8 yüzyıllar) İskit öncesi zamanlarda genişletilenlere benzer. ÖRNEĞİN.
sauromativ ( enlem. Sauromatae) - 7.-4. Yüzyılda yaşayan göçebe İran kabileleri. M.Ö e.Volga ve Ural bölgelerinin bozkırlarında.
Sauromatyalıların maceralarının arkasında İskitlerle tartışan kültürler ve diller vardı. Antik Yunan yazarları (Herodot ve diğerleri), Sauromatyalılar arasında kadınların oynadığı özel rolü vurguladılar.
Arkeologlar zırh ve at tartışmaları olan zengin eşlerin mezar yerlerini keşfettiler. Sauromatyalı kadınların bir kısmı rahibeydi; onlar için talimatlar Kamiana Vivtars'ın mezarlarında bulundu. Akraba olarak. 5-4 yemek kaşığı. M.Ö Yani Sauromat kabileleri İskitleri kovdu ve Don'u geçti. 4.-3. yüzyıllarda. M.Ö Yani güçlü kabile ittifakları kurdular. Sauromatyalıların manzaraları - Sarmati (MÖ 3. yüzyıl - MS 4. yüzyıl). ÖRNEĞİN.
SARMATI - 3. yüzyılda dolaşan İran kabilelerinin kutsal adı. M.Ö e.-4 c. N. örneğin Tobol'dan Tuna'ya kadar olan bozkırlarda.
Kadınlar Sarmatyalıların toplumsal örgütlenmesinde büyük rol oynadılar. Mükemmel şövalyeler ve nişancılardı ve savaşlara erkeklerle birlikte katılıyorlardı. Mezar höyüklerinde atlar ve zırhlarla birlikte savaşçılar olarak selamlandılar. Bazı tarihçiler, Yunanlıların ve Romalıların Sarmatyalı kabileler hakkında bilgi sahibi olduğunu takdir ediyor; Belki de Sarmatyalılar hakkındaki bilgiler Amazonlar hakkındaki eski efsanelerin kaynağı haline geldi.
Akraba olarak. 2 yemek kaşığı. M.Ö Yani Sarmatyalılar Pivnichny Karadeniz bölgesinin yaşamında önemli bir siyasi güç haline geldi. İskitlerle ittifak halinde, Yunanlılara karşı ve 1. yüzyılda yapılan kampanyalarda koku yer aldı. M.Ö Yani İskit kabilelerinin kalıntıları Karadeniz kıyılarından ortaya çıktı. O zamandan beri, eski haritalarda Karadeniz bozkırlarına - "İskit" - "Sarmatia" adı verilmeye başlandı.
MS ilk yüzyıllarda Yani Sarmat kabileleri arasında Roksolanlar ve Alanlar'ın kabile birlikleri vardı. 3 yemek kaşığı. N. e.Karadeniz'i işgal eden Gotlar, Sarmatyalıların akınını durdurdu ve 4. yüzyılda. Gotlar ve Sarmatyalılar gunalar tarafından yenilgiye uğratıldı. Bundan sonra Sarmat kavimlerinin bir kısmı Hunlara katılarak Büyük Halk Göçü'ne katıldı. Pivnichny Karadeniz, Alani ve Roksolani'yi kaybetti. ÖRNEĞİN.
Roksolana ( enlem. Roxolani; İran.- “hafif Alanlar”) - Karadeniz ve Azak Denizlerinde dolaşan büyük bir kabileler birliği oluşturan Sarmatyalı-Alanyalı göçebe bir kabile.
Roksolalıların ataları Volga ve Ural bölgelerinin Sarmatileridir. 2.-1. yüzyıllarda. M.Ö e.Roxolani, Don ve Dinyeper arasındaki bozkırlarda İskitlere karşı savaştı. Antik coğrafyacı Strabon'un bildirdiği gibi, “Roksolaniler sürülerinin peşinden giderler, kışın Meotidi (Azak Denizi) yakınlarındaki bataklıklarda iyi meralar arasında yaşamayı seçerler. ÖRNEĞİN.) Ve giriş ovalardadır.
1 yemek kaşığı içinde. N. Yani savaşçı Roksolani bozkırları işgal etti ve Dinyeper'a girdi. 4-5 yüzyıldaki Büyük Milletler Göçü sırasında. Bazı kavimler Hunlarla birlikte hemen göç ettiler. ÖRNEĞİN.
ANTI ( Yunan Antai, Antes) - Sloven kabilelerinin birleşmesi veya onlarla kabile ittifakları. 3.-7. yüzyıllarda. Dinyeper ile Dinyester arasındaki orman bozkırında ve Dinyeper çıkışında yaşıyordu.
Torunları, Sloven kökenli kabilelerin birliğine Türk veya Hint-İran tanımı olan "anti" adını vermeye çağırın.
Antitez, Bizanslı ve Gotik yazarların, Caesarea'lı Prokopius'un, Ürdün'ün ve diğerlerinin eserlerinde görülebilir. Görünüşe göre, bu yazarlardan önce diğer Slav kabileleriyle yolsuzlukla mücadele ediyorlardı, ancak yeni isimleri ve inançları vardı. Görünüşe göre, daha önce köle karşıtlarının tek bir adı vardı.
Antiler, Bizans, Gotlar ve Avarlarla savaşmış, Slavlar ve Hunlarla birlikte Adriyatik ile Karadeniz arasındaki bölgeleri talan etmişlerdi. Antilerin liderleri - "arkonlar" - Avarlara elçilikler düzenlediler, Bizans imparatorlarının elçilerini kabul ettiler ve Justinianus'a karşı koruma sağladılar (546). 550-562 rr'de. Volodinya Avarlar tarafından yok edildi. 7. yüzyıl harf kodlarında tahmin yapmayın.
Arkeolog V.V. Sedov'un fikrine göre, Antis'in 5 kabile birliği Sloven kabilelerine - Hırvatlar, Sırplar, Sokaklar, Tivertler ve Polyans - koçanı koydu. Arkeologlar, ana meslekleri tarım, hayvancılık, zanaat ve ticaret olan Penkov kültürüne ait kabilelerin izini eski zamanlara kadar götürüyor. Bu kültürün yerleşim yerlerinin çoğu Sloven tipindedir: küçük topraklar. Cenaze töreni sırasında cesedin yatak odası kapatıldı. Bu keşifler antilerin Slovenya doğasından şüphe etmeye başlarsa. Penkivsky kültürünün merkezinde ayrıca iki büyük el sanatları merkezi bulunmaktadır: Pastyrske yerleşimi ve Kantserka. Bu yerleşimdeki zanaatkarların yaşamı Slovenya'dakinden farklıydı. ÖRNEĞİN.
Venediv, Veneti - Hint-Avrupa kabileleri.
1 yemek kaşığı içinde. M.Ö e. - 1 yemek kaşığı. N. Yani, Avrupa'da bu adı taşıyan üç kabile grubu vardı: Galya'daki Brittany Yarımadası'ndaki Veneti, nehir vadisindeki Veneti. (Onların torunları onları Venedik'in yerinin adıyla ilişkilendirir) ve Baltık Denizi'nin sular altında kalan kıyısındaki Venedi'ye göre. 16. yüzyıla kadar. Mevcut Rizka Zatoka'ya Venedsky Zatoka adı verildi.
6. yüzyılda Slav kabileleri Baltık Denizi kıyılarına yerleşirken Wend'ler de yeni yerleşimcilerle asimile oldu. O zamandan beri Slovenyalılara bazen Wends veya Wends deniyor. 6. yüzyılın yazarı Ürdün, Slovaklara daha önce "Vends", "Wends", "Rüzgar" dendiğini kaydetti. Birçok Alman Dzherel'e Baltık ve Lehçe kelimelerle "Wends" adı verilir. “Wendy” terimi, 18. yüzyıla kadar Baltık sözcüklerinden kendine atfedilen kısmını kaybetmiştir. Yu.K.
sklaviniv ( enlem. Sclavini, Sclaveni, Sclavi; Yunan Sklabinoi), hem erken hem de erken Orta Çağ'dan ve Erken Bizans yazarlarından gelen tüm kelimelerin kutsal adıdır. Daha sonra Slav kabilelerinden birine geçti.
Bu etnik ismin benzerliği kaybolmuştur. Torunların eylemleri, "sklavini"nin Bizans'ta ortadaki "sloveni" kelimesinin bir modifikasyonu olduğuna saygı duyuyor.
Akraba olarak. 17:00 6 yemek kaşığı. Gotik tarihçi Jordan, Sclavinian'ları ve Antivs Veneti'yi çağırdı. “Novietuna (Sava Nehri üzerinde bir yer) ve Mursian adı verilen gölün (belki de Balaton Gölü'nden adını almıştır), Danastra'ya ve diğer yandan Viskla'ya yakın yaşamak; Bunun yerine bataklıklar ve tilkiler var.” Bizans tarihçisi Caesarea'lı Procopius, Slavların topraklarının "Tuna Nehri'nin diğer yakası boyunca, diğer yakadan çok da uzak olmayan bir yerde", yani esas olarak büyük Roma eyaleti Pannonia'nın topraklarına yayıldığını belirtir. Geçmiş Yılların Hikayesi” Slovenyalıları Probatkivshchina'ya bağlıyor.
Vlasna kelimesi "slov'yani" değişik formlar 6. yüzyılda Sklavinyalıların Antis kabileleriyle birlikte Bizans'ı tehdit etmeye başlamasıyla tanındı. Yu.K.
SLOVİLER - Hint Avrupa ailesinden önce uzanan büyük bir kabile ve halk grubu.
Slav dili “ağacının” üç ana dalı vardır: benzer Slav dilleri (Rusça, Ukraynaca, Belarusça), Batı Slavca (Lehçe, Çekçe, Slovakça, Yukarı ve Aşağı Sorbca, Lehçe, Pomeranya lehçeleri), vb. Ivdennoslovyanskiy (eski kelimeler) 'Yansku, Bulgarca, Makedonca, Sırp-Hırvatça, Slovence). Bütün kokular aynı ataların Slav diline benziyor.
Tarihçiler arasında en çok tartışılan konulardan biri de kelimelerin benzerliği sorunudur. Yazılı olarak ise sözler 6.Maddeden gelmektedir. Dilbilimciler, Sloven dilinin İngiliz dilinin arkaik dilini koruduğunu tespit etti. Bu da Slovakların uzak geçmişte bile Hint Avrupalı halkların gizli ailelerine dahil olabileceği anlamına geliyor. Bu nedenle insanların kelimelerin doğuş saatine ilişkin düşünceleri 13. yüzyıldan farklıdır. M.Ö örneğin 6 yemek kaşığına kadar. N. e. Yani Slovakların ataları hakkında farklı düşünceler var.
2.-4. yüzyıllarda. Slovenyalılar, Çernyakhiv kültürünün Nosi kabilelerinin bir parçasıydı (genişletilmiş faaliyet alanları hala Germanaric'in Gotik gücüyle ilişkilidir).
6.-7. yüzyıllarda. Slovenler Baltık, Balkan, Akdeniz ve Dinyeper bölgelerine yerleşiyor. Bir yüzyıl boyunca Balkan Yarımadası'nın yaklaşık dörtte üçü Slavlar tarafından fethedildi. Selanik'e bitişik Makedonya bölgesinin tamamına "Sclaveni" adı verildi. 6.-7. yüzyılların başına kadar. Teselya, Achaea, Mısır çevresinden dolaşarak İtalya'nın güneyine ve Girit'e ulaşan Slav filoları hakkında bilgi var. Slovaklar her yerde yerel nüfusu asimile ettiler.
Buna göre Slovenlerin Susidian (bölgesel) bir topluluğu vardı. Bizans Mauritius Stratejisti (6.Mad.) Yani Slavların köleliği yoktu, ancak ya önemsiz bir miktar satın almak zorunda kaldılar ya da toplumdaki eşit olarak haklarını kaybettiler. Bizans tarihçisi 6. yüzyıl. Caesarea'lı Procopius, Slav kabilelerinin "tek bir halk tarafından yönetilmediğini, uzun süre halkın yönetimi altında yaşadıklarını ve bu nedenle hayattaki şans ve talihsizliklerine ortak yönetim tarafından saygı duyulduğunu" belirtti.
Arkeologlar Sklavinlerin ve Antilerin maddi kültürüne ait anıtlar keşfettiler. Sklavinov, Dinyester'den gelen antik inişe ve Dinyeper'den inişe kadar Penkov karşıtı kültüre yayılan Prag-Korchak'ın arkeolojik kültürünün bölgesi ile temsil edilmektedir.
Arkeolojik kazılardan elde edilen verilere dayanarak eski Slovakların yaşam tarzını doğru bir şekilde tanımlamak mümkündür. Voniler güçlü bir halktı ve tarımsal çiftçilikle uğraşıyorlardı; arkeologlar sabanlar, açacaklar, tırmıklar, saban bıçakları ve diğer aletler buldular. 10. yüzyıla kadar Slovenyalılar çömlekçi çarkını bilmiyordu. Sloven kültürünün göze çarpan bir işareti kaba kalıplanmış seramiklerdi. Slavların yerleşimleri nehirlerin alçak kıyılarında büyüdü, alanın arkasında küçüktü ve her birinde küçük bir ailenin (kişi, ekip, çocuklar) yaşadığı 15-20 küçük yarı sığınaktan oluşuyordu. Sloven damarının karakteristik bir işareti, topraktan oluşan bir bobine dönüşen Kamyana Pich'ti. Zengin Slav kabileleri arasında çok eşlilik (zengin eşler) yaygındı. Ölü paganlar ölü sözleri tükürdüler. Slav dinleri tarım kültleriyle, aile kültüyle (Veles, Dazhbog, Svarog, Mokosha) ve tanrılar toprakla ilişkilendirilir. Gün boyunca insan kurbanları gerçekleşti.
7 yemek kaşığı. İlk Sloven güçleri ortaya çıktı: 681 yılında, Slavlarla karışan göçebe Bulgarların Tuna Nehri'ne gelmesinden sonra, 8-9. Yüzyıllarda İlk Bulgar Krallığı kuruldu. - Büyük Moravya Devleti, ilk Sırp beylikleri ve Hırvat Devleti ortaya çıktı.
6'da - hayır. 7 yemek kaşığı. Dinyeper ve Don'un girişindeki Karpat Dağları'ndan birleşim noktasında ve İlmen Gölü'ne kadar olan bölgede benzer Slav kabileleri yaşıyordu. Benzer Slovakların kabile birlikleri arasında - Severians, Drevlyans, Krivichs, Vyatichi, Radimichs, Polyans, Dregovichs, Polochans ve diğerleri. - prensler ayağa kalktı. Gelecekteki Rus devletinin topraklarında Slovenyalılar Baltık, Finno-Ugric, İran ve diğer birçok kabileyi asimile etti. Eski Rus uyruğu böyle oluştu.
Bu saatte Sloven halklarının üç kolu ortaya çıkacak. Sırpların, Hırvatların, Karadağlıların, Makedonların ve Bulgarların eski kelimelerinin kökeni eski kelimelere kadar uzanabilir. Son Slovaklara - Slovaklar, Çekler, Polonyalılar ve ayrıca Nimecchina topraklarında yaşayan Sorbyalı Sırplar (veya sorbitol). Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslular benzer kelimeleri biliyor.
E.G., Yu.K., S.P.
Benzer Slav kabileleri
Buzhani - nehirde yaşayan benzer bir Slav kabilesi. Böcek.
Torunların çoğu Buzhanlıların Volynyalıların başka bir adı olmadığına saygı duyuyor. Buzhanlar ve Volynyalıların yaşadığı bölgede tek bir arkeolojik kültür ortaya çıkarıldı. "Geçmiş Yılların Hikayesi" şunu bildiriyor: "Böcek boyunca oturan Bozhanlar daha sonra Volinianlılar olarak anılmaya başlandı." Arkeolog V.V. Sedov'a göre, Bug havzasında kalan Dulibyalıların bir kısmına başlangıçta Buzhanlılar, sonra Voliniyalılar deniyordu. Pozhlivo, Buzhani - Volynyalıların kabile birliğinin bir kısmından daha azına verilen isim. ÖRNEĞİN.
VOLINYAN, Velinyan - Batı Böceği'nin her iki kıyısında ve nehrin Belaya kolunda yaşayan benzer bir Slav kabileleri birliği. Prip'yat.
Volynyalıların ataları muhtemelen Dulibi'ydi ve eski isimleri Buzhani'ydi. Başka bir bakış açısına göre “Volinyalılar” ve “Buzhanlar” iki farklı kabilenin veya kabile birliğinin adıdır. “Bavyeralı Coğrafyacı” kitabının anonim yazarı (9. yüzyılın 1. yarısı) Volynyalıların 70, Buzhanların ise 231 yeri vardır. 10. yüzyılın Arap coğrafyacısı. Al-Masudi, belki de bilgisini çok daha erken bir döneme taşımak isteyerek Volinyalıları Dulibyalılardan ayırıyor.
Rus kroniklerinde Volynyalılar ilk kez 907'de hatırlanacak: Prens Oleg'in Bizans'a karşı kampanyasına "yorum" - çeviri olarak katıldılar. 981'de Kiev prensi Volodymyr I Svyatoslavich, Volinianlıların yaşadığı Peremyshl ve Cherven topraklarını emretti. Volinsky
O andan itibaren Cherven, Volodymyr-Volinsky olarak tanındı. 2. katta. 10. yüzyıl Volodymyr-Volinsky prensliği Volinianların topraklarında kuruldu. ÖRNEĞİN.
Vyatichi - Oka'nın üst ve orta akıntılarının havzasında ve nehir boyunca yaşayan benzer bir Slav kabileleri birliği. Moskova.
Radimich kabilesinin atası olan kardeşi Radimov ile birlikte "Polonyalılardan" (Polonyalılar) gelen Vyatichi buv Vyatko'nun atası "Geçmiş Yılların Masalları" olduğu biliniyor. Mevcut arkeologlar Vyatichi'nin Batı Slav kampanyasının onayını bulamadılar.
2. katta. 9-10 yemek kaşığı. Vyatichi, Khozar Kağanlığı'na haraç ödedi. Uzun süre kokular Kiev prenslerinden bağımsızlığını korudu. Müttefik olarak Vyatichi, 911'de Kiev prensi Oleg'in Bizans'a karşı kampanyasına katıldı. 968'de Vyatichi, Kiev prensi Svyatoslav'dan yenilgiye uğradı. fahri olarak 12. yüzyıl Volodymyr Monomakh, Vyatichi prensi Khodot ile savaştı. Akraba olarak. sabah 11 12 yemek kaşığı. Hıristiyanlık Vyatichians arasında yayıldı. Hiç de saygısızca olan koku, pagan dini tarafından uzun süre korunmuştur. “Geçmiş Yılların Hikayesi” Vyatichi'nin cenaze törenini anlatıyor (benzer bir tören Radimich'ler arasında da vardı): “Biri öldüğünde, yeni bir cenaze töreni kutladılar ve sonra büyük bir servet yatırdılar, onu yeni bir yere koydular ölüyü alıp tükürdükten sonra kemikleri toplayıp küçük bir kaba koyup yol kenarındaki istasyonlara yerleştirdiler.” Bu ritüel sonuna kadar korundu. 13. yüzyılda ve Rusya'nın aktif bölgelerindeki "stovpi"lerin sayısı daha da arttı. 20. yüzyıl
12. yüzyıla kadar Vyatichi toprakları Çernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerindeydi. ÖRNEĞİN.
Drevlyani - 6-10. Yüzyılda gerçekleşen benzer bir Slav kabile birliği. Poliss bölgesi, Dinyeper'in Sağ Kıyısı, açıklıkların girişinde, Teteriv, Uzh, Ubort, Stviga nehirlerinin akışının ötesinde.
"Geçmiş Yılların Masalları" Drevlyanların Galyavinlerle "aynı kelimelere benzediği" biliniyor. Zaten açıklıkların yakınında, "Drevlyanlar Zvirinsky tarzında yaşadılar, sığır gibi yaşadılar, birbirlerini öldürdüler ya da her şey kirliydi ve seks yapmadılar ya da kızları sudan çaldılar."
Gün batımında Drevlyanlar Volinyalılar ve Buzhanlarla ve geceleri Dregovich'lerle kesişti. Arkeologlar, Drevlyans topraklarında mezar höyükleri olmayan mezar höyüklerinde çömleklerde yakılmış cesetlerin bulunduğu mezar alanları keşfettiler. 6.-8. yüzyıllarda. Mezar höyükleri 8.-10. yüzyıllarda genişledi. - vazosuz, cenazesiz ve 10.-13. yüzyıllarda. - mezar höyüklerindeki cesetler.
883'te Kiev prensi Oleg "Drevlyanlara karşı savaşmaya başladı ve onları boyun eğdirdikten sonra kara sansar (samur) uyarınca onlara haraç verdi" ve 911'de Drevlyanlar Oleg'in Bizans'a karşı kampanyasına katıldı. 945'te Prens İgor, Pishov ordusu uğruna, "Drevlyanlar haraç alıp büyük miktarda yeni haraç eklemeden ve adamları onlara şiddet uygulamadan önce" ama sahip olduklarından memnun değildi. toplandı ve “daha fazlasını seç” dedi. Prens Maly'lerine sevinen Drevlyanlar, Igor'u öldürmeye karar verdiler: "Eğer onu öldürmezsek, bizi yok etmek bizim hatamızdır." Igor'un dul eşi Olga, 946'da başkentleri Iskorosten'i yakan Drevlyanlardan acımasız bir intikam aldı, “kasabanın büyüklerini esaret altına aldı ve diğer insanları öldürdü, başkalarını kocalarına köle yaptı ve diğerlerini mahrum etti. haraç ödeyerek” ve Drevlyans Bula'nın tüm toprakları Vruchiy (Ovruch) merkezli Kiev bölgesine kabul edildi. Yu.K.
Dregovichi - benzer kelimelerden oluşan bir kabile birliği.
Dregovich'lerin kesin ikamet sınırları henüz belirlenmedi. Bir dizi selefin (V.V. Sedov ve diğerleri) düşüncesi üzerine, 6-9 Sanatta. Dregovichi nehir havzasının orta kısmındaki bölgeyi işgal etti. Pripyat, 11.-12. yüzyıllarda. Yerleşimleri arasındaki gündüz, Pripyat yakınında, gündüz girişi - Drut ve Berezina nehirlerinin havzasında, giriş - nehrin üst kesimlerinde gerçekleşti. Niman. Dregovich'lerin susidaları Drevlyans, Radimich'ler ve Krivich'lerdi. "Geçmiş Yılların Hikayesi" Dregovich'leri öğlene kadar tahmin yürütmeye devam edecek. 12. yüzyıl Arkeolojik verilere göre Dregovichi, tarımsal yerleşim yerleri ve cesetlerin bulunduğu mezar höyükleriyle karakterize ediliyor. 10 yemek kaşığı. Dregovichi'lerin yaşadığı topraklar Kiev Rus topraklarına, daha sonra Turov ve Polotsk beyliklerine gitti. VI. İLE.
DULIBI - benzer kelimelerden oluşan bir kabile birliği.
6. yüzyıldan itibaren Bug havzasında ve Pripyat'ın sağ kollarında oyalandık. Torunlar, Dulibleri benzer Slavların en büyük erken etnik gruplarından birine kadar takip ediyor; Volinianlar (Buzhanlar) ve Drevlyanlar da dahil olmak üzere daha sonra başka kabile ittifakları da bunlardan kuruldu. Dulib'in arkeolojik anıtları, tarımsal yerleşim kalıntıları ve yakılmış cesetlerin bulunduğu mezar höyükleriyle temsil edilmektedir.
Kronik verilere göre 7. yüzyılda. İnsanlar kazaların şiddetli olduğunu fark etti. 907'de Dulib ekibi Prens Oleg'in Konstantinopolis'e karşı kampanyasına katıldı. Tarihçilerin düşüncesine göre, 10. yüzyılda. Birleşik köyler dağıldı ve toprakları Kiev Rus'un deposuna gitti. VI. İLE.
Krivich - 6-11 yüzyıla ait benzer kelimelerin kabile birliği.
Dinyeper, Volga, Zakhidnaya Dvina'nın yanı sıra Peipus, Pskov gölleri ve göl bölgesini de işgal ettiler. Ilmen. "Geçmiş Yılların Hikayesi", Smolensk ve Polotsk'un Krivichi'nin yerlerinde bulunduğunu bildiriyor. Görünüşe göre bu tarihçeden önce, 859'da Krivich'ler Varanglılara "ölüm karşılığında" haraç ödediler ve aynı zamanda 862'de Sloven Ilmen ve Chud, kardeşleri Sineus ve Truvor ile birlikte Rurik prensliğini talep etti. 882'nin altında "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde Oleg'in Smolensk'e, Krivichiv'e nasıl gittiğine ve "kendi adamını yeni bir adama koyarak" yeri kimin aldığına dair hikayeler var. Diğer Slav kabileleri gibi Krivichler de Varanglılara haraç ödediler ve Oleg ve Igor ile birlikte Bizans'a karşı seferlere çıktılar. 11.-12. yüzyıllarda. Krivichlerin topraklarında Polotsk ve Smolensk beylikleri restore edildi.
Krivichlerin etnogenezinde, çok sayıda üçüncü taraf Sloven nüfusuyla karışan yerel Finno-Ugric ve Baltık (Esti, Lib, Latgali) kabilelerinin fazlasının yer aldığı açıktır.
Arkeolojik kazılar, Krivich'lerin en spesifik mezar höyüklerinin uzun höyükler olduğunu göstermiştir: 12-15 m ila 40 m yüksekliğinde alçak sur şekilli höyükler.Mezarlık alanlarının doğasının arkasında, arkeologlar Krivich'lerin iki etnografik grubunu görüyorlar. - Smolensk-Polotsk ve Pskov Krivichi. 9 yemek kaşığı. Eski tümsekler yuvarlak (süper küresel) hale geldi. Ölüler yan tarafa tükürüldü ve konuşmaların çoğu cenaze alanında ölülerle birlikte yakıldı ve en ağır şekilde hasar gören konuşmalar ve süslemeler cenazede boşa harcandı: namist (mavi, yeşil, sarı), tokalar, tokalar, tokalar, tokalar, tokalar. küpe. 10.-11. yüzyıllarda. Krivich'ler arasında 12. yüzyıla kadar bir ceset olduğu görülüyor. Kapsamlı ritüeller korunuyor; mezarlık alanları ve mezar höyüklerinin altındaki ritüel hazineleri. Bu dönemin envanteri çeşitlidir: kadın süslemeleri - bilezik şeklinde düğümlü yüzükler, boncuklu kolyeler, koyun derisi görünümlü küpeler. Giysilerin üzerindeki nesneler keskinleştirilmiştir - tokalar, kemerler, yüzükler (bunlar erkekler tarafından giyilirdi). Çoğu zaman Krivich'lerin kurganlarında Baltık türlerinin süslemelerinin yanı sıra Krivich'ler ile Baltık kabileleri arasındaki yakın bağlantıya tanıklık eden ana Baltık ritüelleri de vardır. Yu.K.
Polochani - Krivich kabile birliğinin bir parçası olan Sloven kabilesi; nehrin kıyısında yaşıyordu. Adlarını aldıkları iki resim ve onların kolları.
Dünyanın merkezi Polotsk'tur. "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde Sloven İlmen, Drevlyans, Dregovichs, Polans gibi büyük kabile birliklerine birkaç kez rastlayacağız.
Ancak bazı tarihçilerin Polohanların ayrı bir kabile olarak kurulması konusunda şüpheleri var. Kendi bakış açılarını tartışarak, "Geçmiş Yılların Hikayesi" nin Polochan'ı toprakları Volodin'in bir parçası olan Krivich'lere hiçbir şekilde bağlamayanlara saygı gösteriyorlar. Tarihçi A.G. Kuzmin, Polotsk kabilesine ilişkin bir parçanın yaklaşık olarak "Post"ta yer aldığını itiraf etti. 1068 kaderi, Kiyanlar Prens Izyaslav Yaroslavich'i kovup Polotsk Prensi Vseslav'ı prens tahtına oturttuğunda.
Hepsi R. akşam 10. 11. yüzyıl Polotsk prensliği Polotsk topraklarında kuruldu. ÖRNEĞİN.
POLYANI - modern Kiev bölgesinde Dinyeper'da yaşayan benzer Slavların kabile birliği.
Rusya'nın yürüyüşünün versiyonlarından biri, "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde açıklandığı gibi, kayalıklarla bağlantılıdır. Eski versiyon olan “Varyak efsanesinin” “Polyana-Rus” versiyonuna saygı duyuyorlar ve onu sonuna kadar taşıyorlar. 10. yüzyıl
Bu versiyonun uzun süredir Rus yazarı, Polanyalıları Norik'ten (Tuna Nehri üzerindeki bölge) gelen ve ilk olarak "Rus" olarak adlandırılan Slavlarla tanıştırdı: "Kalanlara Rus bile deniyor." Chronicle, Drevlyans'ın altında birleşen diğer benzer Slav kabilelerinin kökenlerini açıkça gösteriyor.
Arkeologlar, Kiev yakınlarındaki Orta Dinyeper Nehri yakınlarında 2. çeyreğin kültürünü keşfettiler. 10. yüzyıl karakteristik bir Sloven cenaze töreniyle: Höyüklerin üzerinde zenginlerin ve fakirlerin yakıldığı güçlü bir kil kaplama vardı. Nehre doğru uzanan kültürler arasında. Teteriv, akşam - Lyubech'e, akşam - nehre. Ros. Bu açıkça Polyans'ın Sloven kabilesiydi.
2. çeyrekte. 10. yüzyıl bu topraklarda başka bir halk ortaya çıkıyor. Bu birincil dağılım yerine Orta Tuna'ya odaklanan bir dizi öğreti. Diğerleri onu Büyük Moravya'daki Ruslarla özdeşleştiriyor. Bu halk çömlekçi çarkını tanıyordu. Ölüler, cenazenin mezar çukurlarına gömülmesi ritüeline göre gömüldü. Sık sık bildikleri höyüklerde doğal sırtlar. Zamanla Polonyalılar ve Ruslar karışmaya başladı, Ruslar Slav dilini konuşmaya başladı ve kabile birliği adını Galyavin-Rus'u kaybetti. ÖRNEĞİN.
Radimichi - Yukarı Dinyeper'in alt kısmında nehir boyunca kalan benzer bir Slav kabileleri birliği. 8-9. Yüzyılda Sozh ve kolları.
El nehir yolları Radimichi topraklarından geçerek onları Kiev'e bağladı. Kardeşi Vyatko ile birlikte "Polonyalılardan", yani Polonya kampanyasından gelen Buv Radim kabilesinin atası Zhidno "Geçmiş Yılların Masalları". Radimich'ler ve Vyatichians'ın benzer bir cenaze ritüeli vardı - küller kütüklere gömüldü - ve benzer taç mücevherleri (taç yüzükleri) - yedi ışınlı (Vyatichians arasında - yedi loblu). Arkeologlar ve dilbilimciler, Dinyeper'in üst kesimlerinde yaşayan Baltık kabilelerinin de Radimichi'nin maddi kültürünün yaratılmasında rol aldığını varsayıyorlar. 9 yemek kaşığı. Radimichi, Khozar Kağanlığı'na haraç ödedi. 885 yılında bu kabilelere Kiev prensi Oleg O. Skripka tarafından emir verildi. Saat 984'te Radimichi'nin ordusu nehirde parçalandı. Kiev prensi Volodymyr'in voyvodası tarafından yazılmıştır.
Svyatoslavich. Onlardan son kez 1169 tarihli kronikte bahsediliyor. Daha sonra Radimichlerin toprakları Çernigov ve Smolensk beyliklerine kadar genişledi. ÖRNEĞİN.
Rus' - dzherel'de 8-10 yemek kaşığı. kurulan Rus devletinde yer alan kişilerin isimlerini vermek.
Tarih biliminde hâlâ Rusların etnik farklılıklarına dair rahatsız edici tartışmalar yaşanıyor. 9. ve 10. yüzyıllardaki Arap coğrafyacıların kanıtlarına dayanmaktadır. ve Bizans İmparatoru Kostyantin Porphyrogenitus (10. yüzyıl) sayesinde Ruslar, Kiev Ruslarının toplumsal üstünlüğü haline geldi ve Slavlara egemen oldu.
Alman tarihçi G. Z. Bayer, 1725 yılında Rusya'dan Bilimler Akademisi'nde çalışmak üzere talepte bulunarak, Rusların ve Vareglerin, Slav halklarına egemenlik kazandıran bir Norman (yani İskandinav) kabilesi olduğuna dikkat çekiyor. Bayer'in 18. yüzyıldaki takipçileri. G. Miller ve L. Shlotser'dı. Birçok tarihçinin hala takip ettiği, Rusların davranışlarına ilişkin Norman teorisi bu şekilde sona erdi.
Bazı tarihçiler, "Geçmiş Yılların Hikayesi" verilerine dayanarak, tarihçinin "Rus" u Polyan kabilesiyle özdeşleştirdiğine ve onları diğer Slavlarla aynı anda Tuna Nehri'nin üst kısımlarından, Norik'ten çıkardığına inanıyor. Diğerleri Rusların Varangian kabilesine mensup olduklarına saygı duyuyor ve onlara Kiev topraklarını "Rus" veren Prens Oleg Vishchy yönetimindeki Novgorod prensliğine "çağrıda bulunuyor". Yine de diğerleri, "İgor'un Ordusunun Hikayesi" nin yazarının Rusların yürüyüşünü Pivnichny Karadeniz ve Don havzasıyla ilişkilendirdiğini iddia ediyor.
Vcheni, eski belgelerde "Rus" halkının adının farklı olduğu anlamına gelir - Rugii, rogi, ruteni, Ruii, Ruyani, rani, reni, rus, rus, dew. Bu kelime “chervoniy”, “rudiy” (Kelt dillerinden), “ışık” (İran dillerinden), “Rotsey” (İsveççe'den - “neşeli şapellerde kürekler”) olarak çevrilmiştir.
Torunların eylemleri Ruslara ve Slavlara saygı duyuyor. Baltık Slavları tarafından Ruslara saygı duyan tarihçiler, “Rus” kelimesinin “Rügen”, “Ruyan”, “Rugi” isimlerine yakın olduğunu doğrulamaktadır. Yüzyıllar boyunca, Orta Dinyeper bölgesinin sakinleri olarak Ruslara saygı duyanlar, Dinyeper bölgesinde “Rus” (Rus nehri) kelimesinin göründüğünü ve kroniklerdeki “Ruska ülkesi” adının başlangıçta kayalıklar bölgesi anlamına geldiğini belirtiyorlar. ve kuzeyliler (Kiev, Cher Nigiv, Pereyaslav) .
Rusya'nın Sarmatyalı-Alanyalılar, Roksolanlar olduğu yönünde bir bakış açısı var. İran dillerinde “rus” (“rukhs”) kelimesi “parlak”, “beyaz”, “büyük” anlamına gelir.
Diğer bir grup tarihçi ise Rusların 3-5. yüzyıllarda yaşamış Rusya kökenli olduğunu kabul etmektedir. nehir boyunca Tuna Roma eyaleti Norica ve yaklaşık. 7 yemek kaşığı. Dinyeper bölgesindeki Slavlarla birlikte hareket etti. “Ros” halkının davranışlarının gizemi bugüne kadar çözülmedi. E.G., S.P.
Kuzeyliler - 9-10. Yüzyılda yaşayan benzer bir Slav kabileleri birliği. rr tarafından. Desna, Seim, Sula.
Kuzeydeki gemiler Galyavin ve Dregovichi, kuzeydekiler ise Radimichi ve Vyatichi idi.
“Kuzeyliler” olarak adlandırılan yaklaşım açıklanmıyor. Deyaki dosledniki, yogo'yu İran sev ile ilişkilendirir, dikin - "siyah". Kroniklerde kuzeylilere “kuzey”, “pivnichno” da denir. Desna nehri ve Seimas toprakları, 16.-17. yüzyılların Rus kroniklerinde korunmuştur. ve Ukraynalı dzherelakh 17. yüzyıl. "Pivnich" denir.
Arkeologlar kuzeylileri 7.-9. yüzyılda Dinyeper'in sol yakasında Desna ve Seim boyunca yaşayan Volintsev arkeolojik kültürüne bağlıyorlar. Volintsev kabileleri Slav'dı ve toprakları Saltiv arkeolojik kültürünün yaşadığı topraklarla birleşti.
Pivnocha sakinlerinin asıl mesleği tarımdı. Akraba olarak. 8 yemek kaşığı. kokular Hazar Kaganatının gücü altında sarhoş oldu. Akraba olarak. 9 yemek kaşığı. Kuzeylilerin bölgeleri Kiev Rus'un deposuna gitti. "Geçmiş Yılların Hikayesi" ne göre Kiev prensi Büyük Oleg, onlara Hazarlara haraç verdi ve onlara hafif bir haraç vererek şöyle dedi: "Ben [Hazarların] düşmanıyım, ama sizin hiçbir şeyiniz yok."
Kuzeylilerin zanaat ve ticaret merkezleri nehirlerdi. Yıllar geçtikçe prensliklerin merkezleri haline gelen Novgorod-Siversky, Chernigov, Putivl. Rus İmparatorluğu ilhak edilmeden önce bu topraklara daha önce “Siversk toprakları” veya “Siversk Ukrayna” deniyordu. ÖRNEĞİN.
Slovenya Ilmenska, Novgorod topraklarında, özellikle göl yakınındaki topraklarda benzer Slavlardan oluşan bir kabile birliğidir. Ilmen, Krivich'lerin yanında.
"Geçmiş Yılların Hikayesi" nin kanıtlarına göre İlmen Slovenleri, Krivich'lerle birlikte mucizevi bir şekilde ve bir dereceye kadar Baltık Pomeranya'dan gelen göçmenler olan Slovenlerle akraba olan Vareglerin çağrılmasına katıldı. Sloven savaşçılar Prens Oleg'in ekibinin deposuna girdiler, 980'lerde Volodymyr I Svyatoslavich'in Rogvolod, Prens Rogvold'a karşı kampanyasına katıldılar.
Bazı tarihçiler Dinyeper Slovenlerinin "ata geleneğine" dikkat ederken, diğerleri Baltık Pomeranya Denizi'ndeki İlmen Slovenler'in atalarının izini sürüyor, çeviri kalıntıları, Virüs ve benzerlikler, Novgorodiyanlar ve Polabiyalıların sakinlerinin türü Slovaklar daha da yakın. ÖRNEĞİN.
Tivertsi, akşam 9'da tereddüt eden benzer bir Slav kabileleri birliğidir. 12 yemek kaşığı. nehir üzerinde Dnister ve Tuna'nın kolunda. Kabile birliğinin adı, Dinyester'in eski Yunanca adı olan “Tiras”a benzeyebilir ve bu da İranca turas - İsveççe kelimesini andırır.
885 yılında Polyans, Drevlyans ve Severian kabilelerine boyun eğdiren Prens Büyük Oleg, kendi egemenliğini ve Tivertleri örgütlemeye çalıştı. Daha sonra Tivertler, Oleg'in Tsargorod'a (Konstantinopolis) karşı yürüttüğü kampanyaya kısmen "yorumlarla" katıldı - yani Karadeniz yakınlarında yaşayan halkları ve yerli halkları iyi tanıyan Perekladachiv. 944'te Tiberya, askeri Kiev prensi Igor'un deposunda Tsargorod yeniden kuşatıldı ve ortada. 10. yüzyıl Kiev Rus'un deposuna gitti. fahri olarak 12. yüzyıl Peçeneklerin ve Polovtsyalıların darbeleri altında Tivertler sınıra giderek diğer Slav kabileleriyle karıştılar. Arkeologlara göre Tivertlere ait yerleşim ve kale kalıntıları Dinyester ile Prut arasında korunmuştur. Çömleklerde yakılan cesetlerin bulunduğu mezar höyükleri keşfedildi; Tivertlerin işgal ettiği bölgedeki arkeolojik buluntular arasında günlük kadın skronevka halkaları da yer alıyor. ÖRNEĞİN.
Sokaklar, 9 - ortalarında doğan benzer Slav kabileleri birliğidir. 10 yemek kaşığı.
Geçmiş Yılların Chronicle'ına göre sokaklar Dinyeper'in alt kısımlarında, Bug'da ve Karadeniz'in huş ağaçlarında yaşıyordu. Kabile birliğinin merkezi Peresichen Nehri'dir. Tarihçinin 18. yüzyıla ilişkin izinleri için. V. N. Tatishcheva, "sokaklar" etnonimi eski Rusça "kut" kelimesine benzer. Şu anki tarihçi B. A. Ribakov, ilk Novgorod tarihçesinin ifadesine büyük saygı duyduğunu ifade etti: "Daha önce sokaklar Dinyeper'in dibindeydi, ama sonra Böcek ve Dinyester'e taşındılar" - ve Haç, bu akşam Kiev'den Dinyeper'de bulunuyordu. Dinyeper'deki bu isimle yer, 1154 tarihli Laurentian Chronicle'da ve "Rus Yerlerinin Geçişi"nde (14. yüzyıl) görülebilir. 1960'larda, s. arkeologlar nehrin bulunduğu bölgede sokak yerleşimleri keşfettiler. Ribakov'un orijinalini doğrulayan Tyasmin (Dinyeper'in kolu).
Kabileler, Kiev prenslerinin kendi yönetimlerini düzenleme girişimlerine uzun süre direndiler. Oleg Vishchy 885 kez sokaklarda savaştı ve şimdiden Polyan'lardan, Drevlyan'lardan, Severian'lardan ve Tivert'lerden haraç topladı. Benzer Slav kabilelerinin çoğunluğunun hükümdarlığı sırasında, 40'lı yılların başında Prens Oleg'in 907'de Konstantinopolis'e karşı yürüttüğü kampanyaya sokaklar katılmadı. 10. yüzyıl Kiev voyvodası Sveneld, Geçtiği bölgede üç kaya trimam. Hepsi R. 10. yüzyıl Göçebe kabilelerin saldırısı altında sokaklar düzleşti ve Kiev Rus'un deposuna dahil edildi. ÖRNEĞİN.
Sınır topraklarında
Benzer Slavların yaşadığı bölgelerin çevresinde farklı kabileler ve halklar yaşıyordu. Gün ışığından beri Susidler Finno-Ugric kabileleriydi: Cheremisi, Chud (Izhora), Merya, Ves, Korela. İlk günlerde Baltoslav kabileleri yaşıyordu: Zemigola, Zhmud, Yatvingians ve Prusyalılar. Girişte - Polonyalılar ve Ugriciler, başlangıçta - Volokhlar (Romenlerin ve Moldovalıların ataları), toplantıda - Mari, Mordovyalılar, Muromalar, Volzko-Kama Bulgarları. Eski kabile ittifaklarının faaliyetlerine aşinayız.
Balti - 1. yüzyılda yaşayan kabilelerin kutsal adı. 2. porsuk ağacı. Baltık girişinden Yukarı Dinyeper'a kadar olan bölge.
Prusyalılar (estii), Yatvingyalılar ve Galindo (golyad) bir grup yabancı Balt haline geldi. Merkezi Baltlardan önce Kuronlular, Zemgali, Latgali, Samogiti ve Aukstaiti yer alıyordu. Batılı ve Doğulu yazarların Prusyalı kabileleri Madde 6'dan biliyor.
Çağımızın ilk yüzyıllarından itibaren Baltlar tarım ve hayvancılıkla uğraşmaktaydı. Z 7-8 yemek kaşığı. müstahkem yerleşimin dışında. Baltık konutları, çoğunlukla taşlarla çevrili, zemine dayalı, düz kesimli binalardan oluşuyordu.
"Geçmiş Yılların Hikayesi" nde bir dizi Baltık kabilesi yer alıyor: "Letgola" (Latgali), "Zemigola" (Zemgali), "Kors" (Curonyalılar), "Litvanya". Latgalyalıların suçlamasının ardındaki tüm kokular Rusya'ya haraç ödedi.
1-2 binin başında. Yukarı Dinyeper bölgesinin Baltık kabileleri benzer Slavlar tarafından asimile edildi ve eski bir Rus milleti haline geldi. Baltların bir başka kısmı Litvanya (Aukštaiti, Zhemaiti, Skalvi) ve Letonya (Curonyalılar, Latgali, Zemgali, Seli) milletlerini yarattı. Yu.K.
Varanglılar - Baltık Denizi'nin sular altında kalan kıyılarının (9.-10. Yüzyılda) ve Kiev prensleri olan Viking-İskandinavyalıların (11. yüzyılın 1. yarısında) nüfusunun Sloven adı.
"Geçmiş Yılların Hikayesi", Vareglerin, kroniklerde Vareg Denizi olarak adlandırılan Baltık Denizi'nin eski kıyılarında "Agnyanskaya ve Voloskaya topraklarına kadar" yaşadıklarını doğruluyor. O zamanlar Danimarkalılara Angles, İtalyanlara ise Volokh deniyordu. Varangian yerleşim kordonunun toplanması sırasında, genellikle "Simov sınırına" daha fazla yakıt sipariş edilir. Bazı soyundan gelenlerin görüşüne göre bu durumda saygı duyulması gerekir.
Volga-Kamsk Bulgaristan (Varanglılar Volga-Baltık Yolu'nun mansap kısmını kontrol ediyordu. Volzka Bulgaristan).
Diğer yazıların incelenmesi, Baltık Denizi'ndeki Danimarkalılarla birlikte povdenzhzhi prucha'da Vandal grubundan önce ve 9. yüzyıla kadar yaşayan bir kabile olan “Vagram” (“Varini”, “Vari”) yaşadığını gösterdi. çoktan yüceltilmiştir. Slav halkı arasında “Vagram” “Varyags” olarak anılmaya başlandı.
Akraba olarak. 20:00 9 yemek kaşığı. Franklar, Wagram-Varinlerin ülkesine saldırmaya başladı. Bu onları yeni bir yerleşim yeri keşfetmeye sevk etti. 8 yemek kaşığı. Fransa'da “Varangeville” (Baltık yeri) vardır, İngiltere'de Veringvik nehri vadisinde (Baltık Körfezi) 915 m'de, Varangerfjord (Varyazk körfezi) adı İskandinav zamanlarında hala korunmaktadır ii.
Vagram-Varinlerin yeniden yerleştirilmesinin ana nedeni Baltık'ı kurtarmaktı. Toplantıda Voniler, Baltık Denizi kıyılarında (Baltık Devletleri'ndeki Rügen adasında) yaşayan diğer Rus gruplarıyla birlikte hareket etti. "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde ve yerleşimcilerin yeni adı olan Varegler - Rusya'da görüldü: "Yurtdışındaki Varanglılara, Rusya'ya gittim, çünkü o Varanglıların adı buydu - Rus." Aynı zamanda tarihçi, Vareg-Rus'un İsveçli olmadığını, Norveçli veya Danimarkalı olmadığını özellikle vurguluyor.
Yakınlaşan Avrupa'da Varegler akraba olarak ortaya çıkıyor. 9 yemek kaşığı. Varanglılar-Ruslar en başından itibaren İlmen Slovenlerin batı topraklarına geldiler ve ardından Orta Dinyeper bölgesine indiler. Pivdenaya Baltık kıyılarından İlmen Slovenya'ya gelen Varangian-Rus'a göre, çeşitli olayların kanıtlarının ve çeşitli efsanelerin düşüncesinin arkasında Prens Rurik duruyordu. Madde 9'daki temelleri adlandırın. bu saatte Varanglılar-Rusların Slav dilini konuşanlar hakkında konuşmak için yer (Ladoga, Bile Gölü, Novgorod). Varangian Rus'un ana tanrısı Perun'dur. Oleg Vishchiy'nin kuralı olan Rusya ile Yunanlılar arasındaki 911 rublelik anlaşma şöyle diyor: “Ve Oleg ve kocaları, Rus yasalarına göre yemin etmekten endişe ediyorlardı: krallıkları ve tanrıları Perun adına yemin ettiler. ”
Akraba olarak. 9-10 yemek kaşığı. Varanglılar eski Slovenya topraklarında önemli bir rol oynadılar. Chronicle, Novgorodiyanların "Varangian ailesinde" yaşadığını doğruluyor. Kiev prensleri, iktidar mücadelesinde yavaş yavaş Varangian birliklerini toplayacak kadar ileri gitti. Bir zamanlar İsveç prensesi Ingigerda ile arkadaş olan Bilge Yaroslav için İsveçliler, Vareg takımlarında boy gösterdi. Bu yüzden. 11. yüzyıl Rusya'da İskandinavya'dan gelen insanlara da Varanglılar deniyordu. Ancak Novgorod'da İsveçlilere 13. yüzyıla kadar Varanglılar denmiyordu. Yaroslav'ın ölümünden sonra Rus prensleri Varanglılardan asker toplamayı bıraktı. Vareglerin adı yeniden yorumlandı ve Katolik Gün Batımından gelen tüm göçmenleri kapsayacak şekilde yavaş yavaş genişletildi. Yu.K., S.P.
Normandiya (görüntüleme) İskandinavya. Northman - pіvnіchna insanlar) - Avrupa dzherel'de 8-10 yemek kaşığı. Frank devleti karşısında tereddüt eden halkların gizemli ismi.
Batı Avrupa'da, Kiev Rus sakinlerine, Alman tarihçilere göre eski toplantılarda olduğu gibi Normanlar da deniyordu. Yazar ve diplomat 10. yüzyıl. Cremona Piskoposu Liutprand, Kiev prensi Igor'un 941'de Konstantinopolis'e yürüyüşü hakkında konuşurken şunları yazıyor: “Gece yarısına yakın bazı insanlar oyalanıyor, Yunanlılar buna çiy diyor ve biz onlara yerel olarak Normanlar diyoruz. Aje Almanca'da nord kardan adam, man ise adam anlamına gelir; Bu yüzden yerli halka Norman denebilir.”
9-11. yüzyıllarda. “Norman” terimi yalnızca Avrupalı güçlerin deniz kordonlarına baskın düzenleyen Vikingler-İskandinavlar anlamına geliyordu. Bu önemli isim olan “Urman”, “Geçmiş Yılların Hikayesi”nde de geçmektedir. Modern tarihçiler genellikle Varegleri, Normanları ve Vikingleri tanımlar. ÖRNEĞİN.
PECHENIGI - 8-9 yüzyıllarda kurulmuş göçebe Türk kabilelerinin birliği. Aral Denizi ile Volga arasındaki bozkırlarda.
Akraba olarak. 9 yemek kaşığı. Peçenek kabileleri Volga'yı geçtiler, günün sonunda Ugric kabileleri Don ve Dinyeper arasında dolaşıp Volga'dan Tuna'ya kadar büyük bir alanı işgal ettiler.
10 yemek kaşığı. Peçenekler, derileri 5 kanopiden oluşan 8 kabileye (“kolin”) bölündü. “Büyük prensler” kabilelerin yanında, “küçük prensler” ise perdelerin üzerinde duruyordu. Peçenekler göçebe hayvancılıkla meşguldü ve aynı zamanda Ruslara yağmacı saldırılar da düzenlediler.
Bizans, Ugorshchina. Bizans imparatorları çoğu zaman Peçeneklere karşı Rusya'ya karşı savaşta galip gelirler. Kendi zamanlarında, çekişme döneminde Rus prensleri, rakipleriyle savaşmadan önce Peçenekleri kovmaya başladılar.
"Geçmiş Yılların Hikayesi" ne göre Peçenekler Rusya'ya ilk kez 915'te geldiler. Prens İgor ile barıştıktan sonra Tuna Nehri'ne gittiler. Peçenigiler 968 ruble ile Kiev'i kuşattı. Kiev prensi Svyatoslav bu saatte Tuna Nehri kıyısındaki Pereyaslavtsya'da yaşıyor ve Olga ve torunları Kiev'de kayboluyor. Sadece akıllıca yardım isteyen gençlerin kurnazlığı verginin Kiev'den kaldırılmasına izin verdi. 972'de Svyatoslav, Peçeniz Han Kurei ile yapılan savaşta öldürüldü. Prens Volodymyr Svyatoslavich, Peçeneklerin baskınlarını defalarca mağlup etti. 1036'da Peçenekler Kiev'i yeniden ele geçirdi, ancak Prens Bilge Yaroslav Volodimirovich'e yenildi ve bir kez daha Rusya'yı terk etti.
11. yüzyılda Peçenekler Karpatlar'a, Tuna Nehri'ne, Polovtsia ve Torki'ye sürüldü. Peçeneklerin bir kısmı Ugor bölgesine ve Bulgaristan'a giderek yerel halkla karıştı. Diğer Peçenek kabileleri Polovtsyalılara teslim oldu. Rashtalar Rusya'nın eski kordonlarına yerleştiler ve Slavlara kızdılar. ÖRNEĞİN.
LOVTSI TARAFINDAN (kendi adı - Kıpçaklar, Kumanlar) - orta sınıf Türk halkı.
10 yemek kaşığı. Polovtsyalılar mevcut Pivnichno-Zakhidny Kazakistan topraklarında yaşıyorlardı, başlangıçta ortada Hazarlarla kesişiyorlardı. 10. yüzyıl devam etti
Volga ve Karadeniz bozkırlarına ve Kafkasya'ya taşındı. 11.-15. yüzyıllarda Polovtsyalı göçebeler. Tien Shan'ın girişinden Tuna Nehri'nin Dasht-i-Kipchak - “Polovtsian ülkesi” olarak adlandırılan koluna kadar geniş bir bölgeyi işgal etti.
11.-13. yüzyıllarda. Polovtsyalıların hanlarla da kabile ittifakları vardı. Ana meslek hayvancılıktı. 12. yüzyıldan kalma Polovtsian topraklarında Polovtsyalıların, Bulgarların, Alanların ve Slovyalıların yaşadığı yerler vardı.
Rus kroniklerinde Polovtsyalılardan ilk kez 1054'te Polovtsyalı Han Boluş'un Ruslara karşı yürüdüğü sırada bahsedilir. Pereyaslavl Prensi Vsevolod Yaroslavich dünyayı Polovtsyalılarla topladı ve geri döndüler, "yıldızlar geldi." Rus topraklarına sürekli Polovtsian baskınları 1061 ruble ile başladı.Çatışma anında Rus prensleri, kraliyet beyliklerinde hüküm süren kendi kardeşlerine karşı onlarla ittifaklar kurdu. 1103 yılında, daha önce fethedilen prensler Svyatopolk ve Volodymyr Monomakh, Polovtsyalılara karşı askeri bir kampanya düzenledi. 1103 yılının 4. çeyreğinde birleşik Rus kuvvetleri Polovtsyalıları mağlup etti ve büyük masraflarla Transkafkasya'ya girdiler.
Z 2. kat. 12. yüzyıl Sınır Rus toprakları Polovtsian baskınları tarafından harap edildi. Aynı zamanda, Pivdennaya ve Pivnichno-Skhidna Rus'un birçok prensi Polovtsyalıların arkadaşıydı. Rus prenslerinin Polovtsyalılara karşı mücadelesi, eski Rus edebiyatının “İgor'un Kampanyası Masalları” anıtında tasvir edilmiştir. ÖRNEĞİN.
Gücün Aydınlanması
Benzer kelimelerin farklı kabileleri adım adım birleşiyor. Eski Rus gücü, tarihe “Rus”, “Kiev Rus” isimleri altında geçtiği şekliyle ortaya çıkıyor.
Eski Rus gücü - akrabalarda oluşan gücün adı, tarihi literatürde genişletildi. 9 yemek kaşığı. Slav topraklarının Rurik hanedanından prenslerin yönetimi altında Novgorod ve Kiev'deki ana merkezlerle birleşmenin bir sonucu olarak. 2. çeyrekte. 12. yüzyıl prensliğin ve toprakların sınırlarında parçalandı. "Eski Rus Gücü" terimi diğer terimlerle birlikte kullanılır - "Rus toprağı", "Rus", "Kiev Rus". VI. İLE.
Rus', Rus toprakları - benzer Slavların topraklarının Kiev yakınlarındaki merkezle birleşmesinin sona ermesinin adı. 9. yüzyıl; akrabaya. 17. yüzyıl İsim, merkezi Moskova'da olmak üzere tüm Rus devletinin topraklarına genişletildi.
9-10. yüzyıllarda. Rus' adı gelecekteki Rus devletinin topraklarına atanmıştır. En başından beri, nehirdeki Slav kabilesi Polan-Rus'un topraklarını işliyordu. Kiev, Çernigov ve Pereyaslavl. Sabah 11'de. 12 yemek kaşığı. Rusya, Kiev prensinin (Kiev Rus) yetkisi altındaki topraklar ve beylikler olarak anılmaya başlandı. 12.-14. yüzyıllarda. Rus, Kiev Rus'un parçalanmasından kaynaklanan, Rus beyliklerinin büyüdüğü bölgenin hayali adıdır. Bu dönemde, yabancı Rus topraklarının çeşitli bölgelerinin adı olarak Büyük Rus, Beyaz Rus, Küçük Rus, Kara Rus, Çervona Rus ve diğerleri isimleri ortaya çıktı.
14.-17. yüzyıllarda. Rus', merkezi 2. yarısı olan Rus devletinin bir parçası olan toprakların adıdır. 14. yüzyıl Moskova oldu. S.P.
KIEV RUS, Eski Rus Gücü - Rurik hanedanının (12. yüzyılın 9.-2. çeyreği) prenslerinin yönetimi altındaki toprakların birleştirilmesinden kaynaklanan, Yakınlaşan Avrupa'daki bir güç.
Benzer insanlar arasında iktidarın kurulduğuna dair ilk haberler efsane niteliğindedir. "Geçmiş Yılların Hikayesi", eski benzer Slav kabileleri (Novgorod Slavları ve Krivichler) ile Finno-Ugric mucizeleri arasında çekişmenin başladığını bildiriyor. Katılımcıların kendilerine "onları hakkıyla yönetecek ve yargılayacak" bir prens bulmaya karar vermesiyle sona erdi. Bu sırada üç Vareg kardeş Rusya'ya geldi: Rurik, Truvor ve Sineus (862). Rurik saltanatına Novgorod'da, Sineus'ta - Beloozero'da ve Truvor - Izborsk'ta başladı.
Chronicle'daki bazı kaynaklar, Rurik'in, egemenliğin Rusya'ya dahil olduğunu tespit etmek için kardeşleriyle birlikte çalışma isteğini aktarıyor. Ancak Rurik, Truvor ve Sineus'un görevlerini talep ettikleri kişilere saygı göstermekte fayda var. sakinlerine ev Novgorod ülkesi. Dolayısıyla bu açıklama, Pivnichno-Zakhidnaya Rusya topraklarında halihazırda (ve belki de uzun süredir) faaliyet gösteren yardımcı kurumlar hakkındaki ilk gizemdir.
Prens, sığır ağılının lideriydi ve yalnızca dünyevi değil, aynı zamanda manevi olan da yüce hükümdarın işlevlerini üstlendi. Her şeye rağmen Shvidshe, prens baş rahip oldu.
Ekip profesyonel askeri personelden oluşuyordu. Bazıları prense batka ("yaşlı" veya "büyük" takım) olarak geçti. Genç savaşçılar 13.-14. yüzyıldan itibaren prensle birlikte büyümüş ve birlikte savaşmışlardır. Belki de karşılıklı özel yükümlülüklerle güçlendirilen dostane bağlar kurdular.
Kanunsuzların özel bağlılığı, zaman alan kara savaşlarıyla güvence altına alınmıyor. Uzun süredir devam eden Rus savaşçıları her zaman prensin güvenli tarafındadır. Savaşçılar, prensin "avlusunda" (prensin ikametgahında) müstahkem bir şekilde yaşıyorlardı. Dostça toplantıda prens, akranları arasında ilk sırada yer aldı. Zob ekibi prenslerini destekleme ve kaçırma sözü verdi. Bu prensin talep ettiği kabileleri komşulardan şiddet yoluyla korumak için hem polis hem de "dış siyasi" işlevleri yerine getirdi. Ayrıca prens, onların desteği için en önemli ticaret yollarını kontrol ediyordu (vergileri toplayarak ve kontrolü altındaki bölgedeki tüccarları kaçırarak).
Başka bir deyişle, ilk oluşumun egemen kurumlar bu bölgenin doğrudan fethi olabilirdi. Benzer sözler arasında böyle bir yolun poposu, Kiev'in kurucuları hakkındaki efsanedir. Kiy, Shchek ve Khoriv'in kasabanın Polan soylularının temsilcileri olduğunu belirtmek gelenekseldir. Bunların en büyüğü, Polyans'ın proto-iktidar birleşik kabilesi olarak Rus topraklarının başlangıcıyla bağlantılıydı. Yıllar önce Kiev, efsanevi Askold ve Dir (eski adıyla "Geçmiş Yılların Masalları" - Rurik'in savaşçıları) tarafından işgal edilmişti. Daha sonra Kiev'deki gücün bir kısmı Rurik'in küçük oğlu Igor'un naibi Oleg'e geçti. Oleg, Askold ve Dir'i kandırıp onları öldürdü. Oleg, iktidar iddiasını kanıtlamak için Igor'un Rurik'in oğlu olduğu gerçeğine güveniyor. Eskiden hükümdarın yönetilmesi ya da gömülmesi isteniyordu, artık haklı hükümdarın tanınmasında en önemli faktör yeni hükümdarın ortaya çıkmasıdır.
Kiev'in efsanevi Oleg (882) tarafından cenazesi genellikle Eski Rus devletinin oluşumunun başlangıcıyla ilişkilendirilir. Bu fikirle, daha önce Drevlyans, Kuzeyliler ve Radimichi topraklarının satın alındığı Novgorod, Smolensk ve Kiev topraklarının bir tür "birleşmesinin" temeli başlıyor. Benzer Slav kabilelerinin yanı sıra Benzer Avrupa'nın orman ve orman-bozkır bölgelerinde yaşayan bir dizi Finno-Ugric kabilesinin kabileler arası ittifakının temeli atıldı. Bu birleşik devlete genellikle Eski Rus devleti denir.
Antik veya Kiev, Rusya. Kiev prensinin gücünün tanınmasının dışsal tezahürü, ona düzenli olarak haraç ödenmesiydi. Haraç toplama işlemi sözde kişinin saatinden kısa bir süre önce gerçekleşti.
Bir güç olarak Kiev Rus, organlarında düzeni sağlamak için galip gelir. Ana güç yapısı prensin ekibiydi. Bununla birlikte, Eski Rusya'nın sakinleri prense yalnızca toprağın durgunluğu tehdidi altında değil, aynı zamanda gönüllü olarak da boyun eğiyorlar. Bu prensler ve birliklerin kendileri (zokrema, haraç toplama) haraçları nedeniyle meşru olarak kabul edilmektedir. Bu, daha güçlü bir şekilde, prensin büyük bir gücü küçük bir orduyla yönetebilmesini sağlayacak. Aksi takdirde, çoğu zaman iyi bir yaşam süren Eski Rusya'nın özgür sakinleri, yasadışı (kendi görüşlerine göre) yardımlardan yararlanmama haklarını tam olarak koruyabilirlerdi.
Bunun bir örneği Kiev prensi İgor'un Drevlyanlar tarafından öldürülmesidir (945). Tekrarlanan haraçlara aşık olan Igor, haraç alma hakkının - birincil boyutlardan daha ağır basmasına izin verin - birisinin yakalanacağını açıkça fark edemedi. Böylece prens yanına sadece "küçük" bir kadro aldı.
Drevlyans'ın ayaklanmaları, genç gücün hayatında son derece önemli olan bir sebeple bağlantılı: Bir adamın ölümünün intikamını acımasızca alan Olga, dersler ve görevler (boyutlar ve haraç toplama yeri) oluşturmaktan korkuyor. Tim, bir devletin en önemli siyasi işlevlerinden birini ilk kez kendisi fark etti: yasa yapma hakkı.
Yazılı hukukun günümüze ulaşan ilk anıtı Ruska Pravda'dır. Bilge Yaroslav'ın (1016-1054) adıyla ilişkilendirildiği görülmektedir ve bu bölüme bazen Yaroslav Gerçeği de denir. Daha sonra en benzer sertifikalarla zorunlu hale gelen, belirli yemeklerden oluşan gemi kararlarının bir derlemesidir.
Siyasi yaşamda yeni bir fenomen, eski Rus devletinin tüm topraklarının Kiev prensinin oğulları arasında bölünmesi oldu. Kiev prensi Svyatoslav Igorovich, Balkanlar'daki askeri harekatın ardından 970 ruble karşılığında en büyük oğlu Yaropolk'u Kiev'de prenslik için, Volodymyr'i Novgorod'da ve Oleg'i Kiev'li karısı Drevlyans topraklarına "ekti". Açıkçası, kendisine Kiev prensi için haraç toplama hakkı verildi, yani. Bu saatten itibaren prens halka gitmeye başlar. Egemenlik aygıtının yerelliklerdeki şarkı söyleyen prototipi şekillenmeye başlıyor. Bunun kontrolü Kiev prensinin elinde kaybolmaya devam edecek.
Bu tür yönetimin geri kalanı Kiev prensi Volodymyr Svyatoslavich (980-1015) döneminde geliştirildi. Kendisini Kiev tahtından mahrum bırakan Volodymyr, büyük kardeşlerini Rusların en büyük yerlerine dikti. Yörelerdeki tüm güç Volodimirovich'lerin eline geçti. Büyük Dük-Baba'ya olan itaatleri, Büyük Dük'ün mavi lordlarının oturduğu topraklardan toplanan haraçın bir kısmının ona düzenli olarak aktarılmasıyla ifade edildi. Buna göre yönetme hakkı korundu. Aynı zamanda gücün azalması sırasının giderek önem kazanmasıyla birlikte kıdem hakkı da daha önemli hale geliyor.
Bu ilke, kardeşlerden birinin ölümünden sonra beyliklerin Kiev Büyük Dükü'nün oğulları arasında yeniden dağıtılması sırasında daha da geliştirildi. Öldükten sonra, en büyüğü (Novgorod "masasında" oturan), kıdemin yanındaki erkek kardeşi onun yerini aldı ve diğer tüm kardeşler "Merdiven" boyunca ilerledi ve biri dağa "toplanarak" hareket etti. giderek daha prestijli prensliklere doğru ilerliyoruz. İktidarın transferini organize eden bu sisteme, prenslerin tahtlara inişinin “merdiven” sistemi denir.
Ancak “merdiven” sistemi yalnızca prens ailesinin reisinin yaşamı boyunca işe yaradı. Babanın ölümünden sonra, kural olarak, kardeşler arasında Kiev'i yönetme hakkı için aktif bir mücadele başladı. Açıkçası, diğer tüm prenslik görevlerinizi çocuklarınıza dağıtarak aşabilirsiniz.
Böylece, Kiev tahtı yeniye geçtikten sonra Yaroslav Volodimirovich, ciddi bir şekilde iktidar iddiasında bulunan tüm kardeşlerinin önünde pratik olarak ayağa kalkmaya karar verdi. Onların yerini Yaroslavich'ler aldı. Yaroslav, ölümünden önce Kiev'e, daha önce Novgorod prensini kaybetmiş olan en büyük oğlu Izyaslav'a komuta etti. Rashta kasabası Yaroslav ikiye bölündü
oğullar arasındaki kıdem. Ailenin en büyüğü olan İzyaslav, kurulu düzenin sürdürülmesinden sorumludur. Tim, Kiev prensinin siyasi önceliğini resmen pekiştirdi.
Ancak sonuna kadar. 11. yüzyıl Kiev prenslerinin gücü önemli ölçüde zayıflıyor. Kiev Kent Konseyi yalnızca bölgenin değil, bir bütün olarak iktidarın yaşamında da önemli bir rol oynamaya başlıyor. Zorbalığa maruz kalıyorlardı ya da prensler taht istiyordu. 1068'de Kiyanlar, Polovtsyalılara karşı savaşan Kiev Büyük Dükü Izyaslav'ı (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078) devirdiler ve yerine Polotsklu Vseslav Bryachislavich'i koydular. Kısa bir süre sonra, Vseslav Polotsk'a uçtuktan sonra Kiev Konseyi, İzyaslav'dan tahta geri dönmesini istedi.
1072'den bu yana, Yaroslavich'lerin güç paylaşımının temel ilkelerini ve gizli rakiplere karşı mücadelede işbirliğini tartışmaya çalıştığı bir dizi prens toplantıları düzenlendi. 1074'ten beri kardeşler arasında Kiev tahtı mücadelesi alevlendi. Bunun altında siyasi mücadelede Polovtsian zulmü giderek daha sık hale geldi.
Sık sık yaşanan çekişmeler, Rus topraklarının iç ve özellikle dış siyasi durumunu ciddi şekilde bozdu. 1097'de Lyubech kasabasında, Yaroslav'ın haleflerinin Rus topraklarının yöneticileri arasında yeni bir karşılıklı ilişki ilkesi oluşturduğu ilkel bir kongre vardı: "Herkes anavatanını bu şekilde korumalıdır." Artık “anavatan” (prens babanın ülkesi) oğullarına geçti. Tahta çıkan şehzadelerin “merdiven” sistemi yerini hanedan yönetimine bıraktı.
Her ne kadar ne Lyubetsky ne de ilerleyen prens krallıklar (1100, 1101, 1103, 1110) iç çekişmelerin üstesinden gelememiş olsa da, bunlardan ilkinin önemi son derece büyüktür. Tek bir birleşik Kiev Rus topraklarında bağımsız güçlerin kurulmasının yeni temeli atıldı. Eski Rus devletinin kalan parçalanması genellikle Mavilerin en büyüğü olan Kiev prensi Volodymyr Monomakh, Mstislav'ın (1132) ölümünün ardından yaşanan yükselişlerle ilişkilendirilir. AK
Uzak sınırlarda
Kiev Rus'un uzak sınırlarında, Slovenlerin şarkılarını oluşturduğu başka eski güçler ortaya çıktı. Bunların arasında Khozar Kağanlığı ve Volk Bulgarları da var.
Khozar Kağanlığı, Hazarya - 7-10. yüzyıllarda kurulmuş bir güç. Doğu Kafkasya'da, Volga ve Don arasında.
6. yüzyılda olduğu gibi Hazar Türk göçebe kabilelerinin yaşadığı topraklarda gelişmiştir. Skhidna Peredkavkazia'yı işgal etti. “Hazar” isminin göçebe olan “Kaz” kelimesinin Türk kökenine benzemesi mümkündür.
Hazarlar başlangıçtan itibaren Skhidny Transkafkasya'da, Hazar Denizi'nden Derbent'e kadar ve 7. yüzyılda dolaşmışlardır. Aşağı Volsia'da ve Kırım Yarımadası'nın bir kısmında yerleşik olan, 7. yüzyıla kadar Türk Kağanlığı altında devlette kaldı. zayıflamış 1. çeyrekte. 7 yemek kaşığı. Bağımsız bir Hozarya devleti ortaya çıktı.
660 rr'de. Hazarlar, Doğu Kafkas Alanları ile ittifak halinde Büyük Bulgaristan'ı yenerek Kaganlığı kurdular. Yüce hükümdar Kagan'ın yönetimi altında hiçbir kabile yoktu ve unvanın kendisi imparatorluk unvanına eşit hale geldi. Hazar Kağanlığı, Yakınlaşan Avrupa'da büyüyen bir güçtü ve Arap, Fars ve Bizans literatüründe bunun çok sayıda yazılı anlatımı var. Hazarlara Rus kroniklerinde de rastlamak mümkündür. Hazar Kağanlığı'nın tarihi hakkında önemli bilgiler 10. yüzyıla kadar yayınlanabilir. Hasdai ibn Shafrut'un İspanyol Yahudi cemaatinden Hazar kralı Joseph'in sayfası.
Hazarlar, Arap Halifeliğinin Transkafkasya'daki topraklarına sürekli baskınlar düzenledi. Zaten 20'li yaşlarda. 7 yemek kaşığı. Hazarların ve onların müttefiki Kafkas Alanlarının kabilelerinin Derbent bölgesine periyodik istilaları başladı. 737'de Arap komutan Mervan ibn Muhammed, Hazaria'nın başkenti Semender'i aldı ve hayatından vazgeçen kagan, İslam'ı kabul etme yemini etti, ancak sözünü bitirmedi. Hazar efsanesine göre Yahudi tüccarlar Harezm ve Bizans'tan Hazarya'ya geldikten sonra Hazar prensi Bulan Yahudiliği benimsemiştir.
Bu stok aynı zamanda günümüz Dağıstan topraklarında yaşayan Hazarların bir kısmına da miras kaldı.
Khozar Kaganate'de göçebe kabileler yaşıyordu. Hazarya'nın kontrolü altındaki bölge nehirler arasındaki Zakhidno-Hazar bozkırlarıdır. Pivnichny Dağıstan ve Aşağı Volga'da Sulak. Arkeologlar burada Hazar savaşçılarının mezar höyüklerini keşfettiler. Akademisyen B. A. Ribakov, Khozar Kağanlığı'nın Volga'nın aşağı kesiminde küçük bir güç olduğunu ve ihtişamını Volga-Baltık ticaret yolu üzerindeki çok önemli konumundan kazandığını kaydetti. Bu bakış açısı, Hazarların kendilerinin hiçbir şey hasat etmediğini ve komşu ülkelerden getirilen malların pazarında yaşadıklarını bildiren Arap mandravniklerinin kanıtlarına dayanmaktadır.
Çoğu insan, Khozar Kağanlığı'nın büyük bir güç olduğuna saygı duyuyor, iki yüzyıldan fazla bir süredir, birçok Slav kabilesi de dahil olmak üzere Batı Avrupa'nın yarısının yönetimi altındaydı ve onu Saltivka arkeolojik kültürü bölgesiyle ilişkilendiriyorlar. Khozar kralı Josip, Aşağı Don'daki Sarkel kalesini gücünün son kordonu olarak adlandırdı. Bunun yanı sıra Hazar nehirlerini de görüyoruz. Nehirde bulunan Balanjar ve Semender. Volga Nehri'ndeki Terek ve Sulak ve Atil (İtil), arkeologlar tarafından bulunamayan diğer yerler.
Hazar halkının asıl mesleği hayvancılıktır. Sosyal örgütlenme sistemine, merkezi kalabalık olan "ebedi köknar" adı verildi - bir "trimav köknar" olan kaganın karargahı, yani tam bir kabileler ve kanopiler birliği. Büyük kamp, klan aristokrasisi olan Tarhanlar tarafından kuruldu; bunların en asilleri, Kagan ailesinden gelenlerdi. Yaka, Khozaria'nın Volodarlarını gömdü, naiman warta 30 bine ulaştı. Müslümanlar ve “Ruslar”.
Kağan ilk kez devleti yönetti, ancak yavaş yavaş durum değişti. Kağan'ın "savunucusu", orduya komuta eden ve vergi toplayan, kagan-bek unvanıyla ortak hükümdar olan şaddır. Öğleden sonraya kadar 9 yemek kaşığı. kağanın gücü nominal hale geldi ve kendisine kutsal bir kişi olarak saygı duyuldu. Asil bir rütbenin temsilcileri tarafından Kagan-Bek olarak tanındı. Kagan adayı bir dikişle boğuldu ve boğulmaya başladığında kendisine kaç kez hükmetmek istediği soruldu. Kağan, belirttiği dönemden önce ölürse normal saygı görür, aksi takdirde öldürülürdü. Kagan Mav sağ bachiti lishe Kagan-bek. Bölgede ne zaman bir kıtlık ya da salgın baş gösterse, büyülü gücünü kaybettiğine inanılan kağan öldürülürdü.
9. yüzyıl Hazaria'nın yükseliş saatiydi. Akraba olarak. 20:00 9 yemek kaşığı. Kaganat'ın bir parçası olan Prens Bulan Obadiah, dini reformlar gerçekleştirdi ve Yahudiliği egemen din olarak seçti. Muhalefetten yılmayan bilge Obadiah, Hazar soylularının bir kısmını kendisi için birleştirdi. Böylece Hazarya tek bir Orta Doğu gücü haline geldi ve en azından başı ve soyluları Yahudiliği savundu. Hazarlar, Ugorların müttefik göçebe kabilelerinin yardımıyla Volk Bulgarları, Burtasyalılar, bölge ve Slav kabileleri Polans, Severianlar, Vyatichi ve Radimichi ile yetersiz bir şekilde örgütlenmeyi başardılar.
Ale panuvannya Hazar bulo nedovgim. Nezabar'ın galyavin bayatlığından kaynaklandığı ortaya çıktı; Kuzeyliler ve Radimichler, Hazarlar Vishchiy Oleg'e haraç bağışladılar. Akraba olarak. 9 yemek kaşığı. Peçenler Karadeniz'deki Pivniçna'yı geçerek Hazarya'yı kademeli baskınlarla zayıflattı. Khozar Kağanlığı 964-965'teki yenilgilerin geri kalanını yaşadı. Kiev Prensi Svyatoslav. Akraba olana kadar. 10. yüzyıl Khazaria sustu. Hozar aşiretlerinin geri kalanı Kırım'da kontrol altına alındı ve daha sonra yerel halkla karıştılar. ÖRNEĞİN.
Itil - 8-10 yüzyıllarda Hazar Kaganatının başkenti.
Yer kırgınlıkla halledildi ve nehirle ilgilenildi. Itil (Volga; esas olarak Astrahan) ve Kağan'ın sarayının bulunduğu küçük bir adada. Itil, kervan ticaretinin büyük bir merkeziydi. Buranın nüfusu Hazarlar, Harezmliler, Türkler, Slovyalılar ve Yahudilerden oluşuyordu. Mekanın dış kısmında tüccarlar ve zanaatkarlar yaşarken, dış kısımda ise yönetim kuralları değiştiriliyordu. Arap mandrvniklerine göre İtil'de çok sayıda cami, okul, sağlık ocağı ve pazar yeri bulunuyordu. Canlı sporlar ahşaptan yapılmış, yurtlar ve sığınaklar dikilmişti.
985 ruble Kiev prensi Svyatoslav Igorovich tarafından yaptırılmıştır. E.K.
Bulgaristan VOLZKO-Kamsky, Bulgaristan Volzka Orta Volga ve Kama bölgesinde kurulmuş bir güçtür.
Volga Bulgarları, Büyük Bulgaristan'ın yenilgisinden sonra buraya gelen Finno-Ugor kabileleri ve Bulgarlar tarafından mesken tutulmuştu. 9-10. yüzyıllarda. Volzhskaya Bulgaristan'ın sakinleri göçebelikten tarımsal çiftçiliğe geçti.
Çalışma saati 9-10:00. Volzka Bulgaristan, Hazar Kağanlığı'nın yönetimi altındaydı. fahri olarak 10. yüzyıl Han Almas, Bulgar kabilelerini birleştirmeye başladı. 10 yemek kaşığı. Bulgarlar İslam'ı kabul etti ve Arap halifesini resmi olarak en yüksek hükümdar, yani Müslümanların başı olarak tanıdı. 965 yılında Volzka Bulgaristan, Hazar Kağanlığı'ndan bağımsızlığını kazandı.
Bulgaristan'ın Batı ve Batı Avrupa'yı Çıkarma'ya bağlayan Volga-Baltık ticaret yolu üzerindeki konumu, Arap Çıkarması, Kafkaslar ve Hindistan'dan Çin, Bizans, Bizans topraklarından bölgeye mal akışını sağladı. Batı Avrupa, Kiev Rus.
10.-11. yüzyıllarda. Volga Bulgaristan'ın başkenti, Volga'nın sol yakasından 5 km uzakta, nehrin kolunun altında bulunan Bulgar'ın yeriydi. Kami. Bulgar shvidko dönüştü harika merkez el sanatları ve transit ticaret. Burada paralarını bastılar.
Yer zaten 10. yüzyıldan kalma. iyi tahkimatlar vardı ve girdiğimizde yeni yerleşim yerine ulaştık. Bulgarların sonunda bir Hıristiyan tapınağı ve bir deponun bulunduğu bir Virmen yerleşimi vardı. Arkeologlar, 14. yüzyıldan kalma taşların, türbelerin, katedral camisinin ve büyük bir kaplıcanın korunduğu Bulgar yerleşim yeri olan Bulgar kalıntılarını keşfettiler.
10.-12. yüzyıllarda. Rus prensleri birçok kez Volga Bulgarlarına saldırmaktan korkuyordu. Volz Bulgarlarının bölgelerini ilk kez haraçla tattım
Volodymyr I Svyatoslavich, ancak 985 ruble ile barış anlaşması müzakere edildi. “Geçmiş Yılların Hikayesi” şu efsaneyi anlatıyor: “Pishov Volodymyr, amcası Dobrina ile Bulgarlara saldırdı... Ve Bulgarları mağlup ettiler. Ve Volodymyr Dobrinya'ya şöyle diyor: "Şarkı söyleyenlere baktığımızda herkes kendi yerinde. Bize bu haraçları vermeyecekler, biz onları masalarda arıyoruz."
Daha sonra Volodymyr Prensliği Volodymyr Bulgaristan'ı tehdit etti. 12 yemek kaşığı. Bulgarlar başkenti bölgeye taşıdı.
Bilyar, devletin yeni başkenti oldu - sol huş ağacı nehrinde bir yer. Cheremshina. 10. yüzyılda Vinnyk, Dzherel mektubunda ilk önce 1164 ruble altında tahmin edeceksiniz El sanatlarında önemli bir gelişme başladı: zeminin eritilmesi, fırçalarla oyma, deriler, dövme, sağda çömlekçilik. Kiev Rus, Suriye, Bizans, İran, Çin bölgelerinden olduğu tespit edildi.
13. yüzyılda Volzko-Kama Bulgaristan Moğol-Tatarlar tarafından fethedildi ve Altın Orda'nın deposuna gitti. 1236'da Bulgar ve Bilyar, Moğol-Tatarlar tarafından yıkılıp yakıldı, ancak kısa sürede yeniden inşa edildi. Akraba olana kadar. 13. yüzyıl Bulgar, 14. yüzyılda Altın Orda'nın başkentiydi. - en büyük çiçeklenme saati: yerde aktif bir faaliyet vardı, madeni paralar basılıyor, el sanatları gelişiyordu. Bulgar gücünün etkisi, Altın Orde hükümdarı Bulak-Timur'un 1361'deki seferleriyle daha da arttı. 1431'de Bulgarlar, Prens Fyodor komutasındaki Rus birlikleri tarafından gömüldü ve tamamen habersiz kaldılar. 1438 yılında Volga Bulgaristan topraklarında Kazan Hanlığı kuruldu. ÖRNEĞİN.
* * *
Kitabın bilgilendirici bir bölümünün ipuçları Eski Rus'. IV-XII yüzyıllar (Yazarlar ekibi, 2010) kitap ortağımız tarafından verildi -
5. yüzyılda 3 şişeye bölünmüş
hafta sonu günleri
iskele
Rusların ataları
Belarusça
Ukraynalılar
Praslovyalılar, girişteki Elbe ve Oder nehirlerinden Dinyester'in üst kısımlarına ve birleşme noktasında Dinyeper'in orta yoluna kadar uzanan Orta ve Batı Avrupa topraklarında yaşıyorlardı. Eski yazılarda Slovyalılar (örneğin Gretsky) Venedi, Sklavini ve Anti olarak bilinirler.
Halkların büyük göçü, Sloven kabileleri de dahil olmak üzere Ruhh'a yol açtı. V Sanat'ta. -3 gilki karşılığında podil slovyan.
Çeşitli kaynaklara göre 4.-6. yüzyıllarda Karpatlar'a giden topraklarda benzer Veneti - antiler yaşıyordu.
Nestor'un 12. yüzyılda yazdığı gibi, yakın atalarımız Skhidno-Avrupa Ovası'na gidip yerleştiler. Dinyeper'daki "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde. Yaklaşık 9.-11. yüzyıllarda ve 11.-13. yüzyıllardan önce kurulan yaklaşık 15 benzer Slav kabilesinin, daha doğrusu kabile birliklerinin tarihi, eski Rus vatandaşlığını oluşturdu.
Gecenin Kabileleri: Ilmen Slovenleri, Krivichler, Pochanlar
Hemen Pivnichny Kabileleri: Radimichi, Vyatichi, Severyan
Dulebsky grubu: Volinany, Drevlyany, Polyany, Dregovichi
Pivdenny Skhod Kabileleri: Buzhanlar, Don Slovyalılar
Günün Kabileleri: Beyaz Hırvatlar, Sokaklar, Tivertler
Rusya'nın Eski Tarihinin Dönemlendirilmesi
IX - XI yüzyıllar - Kiev Rus
XII - XIII yüzyıllar. - Rusya'nın parçalanması (Volodymyr Rus)
XIV - XV yüzyıllar. - Moskova Rus'u
Gardarika- “yerler ülkesi”, toprağın Yunanca, Arapça ve İskandinav dillerinde benzer kelimelerle adı
Mіstevі prens (Novgorod'da Gostomisl, Kiev'de Kiy, Drevlyans arasında Mal, Vyatichians arasında Khodot i yogo syn) Kiev Rus egemenliğinin embriyonik şeklidir.
Benzer tarihçiler Slav topraklarında 3 yeni güç merkezinin ortaya çıktığını gördüler: Kuyaba (o gün, Kiev yakınında), Slavia (İlmen bölgesinde), Artania (toplantıda, antik Ryazan yakınında)
Rurik (862-879)
862 m - Vasnetsov’un tablosunda Varanglılara sesleniyor (Rurik ve Russus kabilesi) Vareglere sesleniyor
Rurik, Novgorod yakınlarında hüküm süren Rus prenslerinin hanedanını uyuyakaldı.
“Norman teorisi” Slovenyalılar (Varanglılar - İskandinavyalılar) arasında bir devletin yaratılmasına ilişkin bir teoridir.
İlk Normanist karşıtı Mikhailo Lomonosov (Varanglıların Batı Slav topraklarından seferi)
Anti-normalizm (güçlerin katlanması - evliliğin içsel gelişiminin aşaması).
Oleg(Vişçi) (879-912)
882 m - Kiev Rus kapsama alanı (iki uçuşun birleşimi. Novgorod ve Kiev merkezleri Prens Oleg tarafından tek bir eski Rus gücüne dönüştürüldü)
907 ve 911 ruble. - Oleg'in Bizans'a karşı kampanyaları (önemli ticaret anlaşmalarının meta imzalanması)
Hozarlarla Savaşmak
yarım kişi- prens tarafından bağlı Slav kabilelerinden haraç toplanması
Poludya ticaret yolu "Varanglılardan Yunanlılara" ( Baltika-Volkhov-lovu-Zakhidna Dvina-Dnipro)İstanbul
Varanglılar. Mikola Roerich, 1899
İgor(Eski) (912-945)
Prens İgor'un 941 ruble ile Bizans'a karşı son kampanyası
cevizli vogon- bakır borulardan basınç altında düşman gemisine akan, suyla söndürülmeyen yanıcı bir miktar.
943'teki ikinci sefer, 944'teki barış antlaşmasıyla sona erdi.
Drevlyan ayaklanması sırasında 945 r öldürüldü
olga(Rus topraklarının yöneticisi) (945-969)
1) Kurnazlık (adam uğruna Drevlyanlardan acımasızca intikam aldı)
2) “Rus topraklarını düzenlemek” - haraç tahsilatını kolaylaştırdı (verginin yarısı) (tanıtıldı) dersler-Danininin tam boyutu,
tsvintari- haraç toplamaya işaret edin)
3) Bir volost reformu gerçekleştirdi (devleti volostlara böldü), (prens keşişlerin mahkemesi için tek tip kurallar getirdi)
4) Bizans ile geliştirilmiş diplomatik iletişim
5) Pershoy Hıristiyanlığa geçti (Olena)
Svyatoslav(Savaşçı Prens) (962-972)
Tüm hayat kampanyalara harcandı (güç kordonlarını genişletmek, ticaretin güvenliğini sağlamak. Rus tüccarlar için Shlyakhiv)
1. Vyatichi'yi Sipariş Etmek
2. Bulgarları ve Hozarları bölerek pazarlığı açmak. Volza boyunca diğer diyarlara yürümek
("Göreceğim")
3. Tuna Nehri'nde Bulgarlara karşı çıkın (başkenti Pereyaslavets'e taşımaya çalışın)
Devleti çoğu zaman korumasız mahrum bırakan, örneğin Kiev'in Peçenekler tarafından vergilendirilmesi (968), bunlar Kiev prensi Svyatoslav'ın Tuna Nehri'ne vardığı saatte verildi.
(Tarihe göre, o dönemde Prens Svyatoslav İgoroviç Bulgar krallığına karşı bir seferdeyken Peçenekler Rusya'yı işgal ederek başkentleri Kiev'i ele geçirdiler. Bölgede yaşayanlar kıtlık ve hastalıktan muzdaripti. Olya'daki Dinyeper ve Voivode Pretich, Dinyeper'in sol huş ağacında toplandı.
Aşırıya kaçan Svyatoslav'ın annesi Prenses Olga (Svyatoslav'ın tüm oğullarıyla birlikte şehirdeydi), Pretich'e vergiden haberi olmadığı için erken saatlere yer açacağını söylemeye karar verdi ve bu konuda şaka yapmaya başladı. onunla iletişim kurmanın yolları. Pechenizk dilinde akıcı bir şekilde konuşan genç bir Kiyan olan Nareshti, oradan çıkıp Pretich'e ulaşmak için sesini duyurdu. Atının sesini çıkaran bir fırıncı gibi davranarak taberlerinin içinden geçiyor. Peçenekler Dinyeper'a koşup diğer kıyıya yüzdüklerinde aldatmacalarının farkına vardılar ve yeni yaylara ateş etmeye başladılar ama onları kaybetmediler.
Genç adam Pretich'e ulaşıp ona tokmağın acil durumu hakkında bilgi verirse, vali nehri geçip Svyatoslav'ın ailesini götürmeye karar verdi ve başka hiçbir şey olmazsa Svyatoslav bizi yok edecek. Başlangıçta Pretich ve ekibi gemilerine bindiler ve Dinyeper'in sağ kıyısına, öfkeli bir şekilde borunun içine indiler. Svyatoslav ordusunun geri döndüğünü düşünen Peçenler siper aldı. Olga ve çocukları oradan nehre doğru yürüdüler.
Peçeneklerin lideri Pretich ile görüşmek üzere döndü ve ona Svyatoslav'ın kim olduğunu sordu. Pretich, voyvoda olmadığını ve yakalanmasının yaklaşan Svyatoslav ordusunun öncüsü olduğunu doğruladı. Barışçıl niyetin bir işareti olarak Peçeneklerin hükümdarı Pretich'in elini sıktı ve güçlü atını, kılıcını ve oklarını Pretich'in zırhıyla değiştirdi.
Peçenekler, Libed'de atı sulamak imkansız hale gelinceye kadar oblogayı bir saat boyunca çiğnediler. Kiyanlar Svyatoslav'a buzlarının kurabiyelerle dolu olmadığını ve Kiev'in eskisi gibi sıkıntıda olduğunu haber verdiler. Svyatoslav Shvidko, Kiev'e döndü ve Peçenekleri sahadan uzaklaştırdı. Kader daha sonra Olga öldü ve Svyatoslav, Tuna Nehri üzerindeki Pereyaslavets'te ikametgahını kurdu)
972'de Bizans'a karşı yapılan önemli seferin ardından, Svyatoslav'ın önemli askeri hazineye sahip hasarlı ordusu Dinyeper akıntıları üzerinde kuruldu ve Peçenek orduları tarafından darp edildi. Ruslar bitkin durumdaydı ve genel olarak yoksulluk içindeydi. Prens Svyatoslav dahil hepsi öldü. Khan Kurya bu kafatasından üzerini altınla kaplayan bir su kabı yapılmasını emretti.
Volodimir(Krasne Sonechko, Aziz) (980-1015)
Çatışmalar arası (Volodimir bir kölenin oğludur, Yaropolk'u geride bırakır)
1. Chi halk tarafından sevilir (Bilins'deki görsellerin prensinin görüntüsü):
A) Peçeneklere karşı savunma için günde bir kale sisteminin oluşturulması;
B) insanları kadroya almak;
C) tüm kiyanlar için bankları kullanmak.
2. Büyük güç ve prens hükümdar:
A) pagan reformunu gerçekleştirmek (Perun baş tanrıdır)
Meta: Kabileleri aynı din altında tek bir halk halinde birleştirme girişimi
B) 988 m - Khreshchenya Rusі Bizans sembolünün arkasında
C) Bizans'a önemli bir askeri ve siyasi müttefikin eklenmesi
D) kültür gelişimi:
1) Slovence yazısı (Cyril ve Methodius);
2) kitaplar, okullar, kiliseler, ikonografi;
Tithes Kilisesi - Kiev'deki İlk Kamiana Kilisesi (prensin yaşam masrafları için gelirinin 1 / 10'u);
3) Rus metropolünün kurulması
Khreshchenya Volodymyr. V. M. Vasnetsov'un freski.
Prens Volodymyr, Rusya'nın Vaftizcisi olarak tarihe geçti. Prensin vaftiz edilme kararı kendiliğinden değildi. “Geçmiş Yılların Tarihçesi”ne göre Volodymyr, Korsun'a (Khersonese) karşı yürütülen kampanyadan birkaç yıl önce din seçimini düşünüyordu. Prensin kalbi Ortodoks oldu. Ve ben bu karardan onlar Konstantinopolis'e “keşfe” gittikten sonra haberdar oldum. Arkamıza döndüğümüzde kokular şöyle dedi: “Yunanlılara geldiğimizde oraya getirildik, orada Tanrı'ya hizmet ettiler ve cennette veya yeryüzünde ne olduğumuzu bilmiyorduk: bu güzelliği unutamayız, çünkü bu bir Meyan kökünü yaşamış insanların acı olduğu ortaya çıkıyor, bu yüzden biz “Burada yemek yiyemeyiz” diyerek kendimizi çok fazla pagan inancına kaptırmak istemiyoruz. Şunu tahmin ettiler: "Yunan kanunu iyi olmasaydı, o zaman tüm insanların bilgeliği olan büyükanneniz Olga bunu kabul etmezdi."
Anıt "Rusya'nın Bin Yılı"- 1862'de Veliky Novgorod yakınlarında, Varanglıların Ruslara efsanevi çağrılarının bininci yıldönümü onuruna dikilen bir anıt. Anıt projesinin yazarları heykeltıraş Mikhailo Mikeshin, Ivan Schroeder ve mimar Victor Hartman'dır. Anıt, Ayasofya Katedrali gibi Novgorod kilisesinde bulunuyor.
Prens, 28 yılı Hıristiyan olmak üzere 37 yıl boyunca Rus devletini yönetti. Varto, Prens Volodymyr'in Bizans'tan Ortodoksluğu bir vasal olarak değil, sadık bir kişi olarak kabul ettiğini kastediyor. S. Belyaev, "Tarihçiler hala farklı versiyonlara sahip olacaklar, son olarak Chersonesos sınırındaki Pishov prensi" diyor. Bir versiyona göre, Ortodoksluğa geçmeye karar veren Volodymyr, Yunanlıların önünde bir haydut rolünde durmak istemedi. Gösterilen: Vladimir, Bizans'ın başkenti Konstantinopolis'e vaftiz almak için gitmedi. Bir zamanlar Chersonesos'u fethetmeye gelmişler ve onları da Prenses Anna'nın yanına getirmişler. Bu durumda Volodymyr'in Ortodoks olma kararı, ruhun prensle birlikte çeşitli değişikliklere tanıklık etme ihtiyacından kaynaklanıyordu.
Rusya'nın Efendisine saygıyla hayranlık duyan, onun olağanüstü bir güç stratejisti olduğu anlaşılıyor. Ve her şeyden önce, kendi liderliği altında birleşen, omuzlarını dikleştiren ve daha sonra büyük bir imparatorluk haline gelen Rusya'nın ulusal çıkarlarını ortaya koymak.
4 Kasım 2016 Ulusal Birlik Günü'nde Borovitskaya Meydanı'nda, Rusya Halk Sanatçısı Salavat Shcherbakov'un projesinin anısına Kutsal Rakip Prens Volodymyr'e bir anıt dikildi. Rus askeri-tarihsel ortaklığının ve Moskova Nişanı'nın başlangıcından kalma eserlerin anıtı. Prens Volodymyr anıtının açılış töreni. Törende Devlet Başkanı Volodymyr Putin, Ordu Komutanı Dmitro Medvedev, Moskova ve Tüm Rusya Patriği Kirilo, Kültür Bakanı Volodymyr Medinsky ve Moskova Belediye Başkanı Sergei Sobyanin hazır bulundu.
Cumhurbaşkanı, Prens Volodimir'in, Rus topraklarının seçicisi ve varisi olarak, ileri görüşlü bir politikacı olarak, güçlü, birleşik, merkezi bir devletin kuruluşunun teminatı olarak sonsuza kadar tarihe geçeceğini vurguladı.
Cumhurbaşkanının konuşmasının ardından Kutsal Apostolik Prens anıtı Patrik Kirilo tarafından takdis edildi.
Yaroslav Çamurlu(1019-1054)
Volodymyr'in mezhousin'de 12 günahı var (yaşlı Svyatopolk, Rusya'nın ilk azizleri olan kardeşleri Boris ve Glib'i öldürdü ve Svyatopolk, yabancıları Rusya'ya getiren, yağmalayan ve öldürenler için Lanetli olarak vaftiz edildi)
Novgorod'un hükümdarı olan ve Novgorodluları kardeşine karşı mücadelede cesaretlendiren Yaroslav, tahtı ele geçirecek (kardeşi Mstislav ile birlikte yönetmek için 1019 rubleden 1036 rubleye). Sakin, bilge hükümet başlıyor - eski Rus gücünün ortaya çıkma saati.
1. Mülk, yasaları koyan, büyük bir yargıç olan, orduyu mahrum eden ve dış politikayı belirleyen Kiev Büyük Dükü'ne aitti. Vlada ailenin en büyüğüne verildi (volostlardaki mavi isimler, ağabeylerinin ölümü sırasında daha büyük bir volost'a taşındı).
2. Tek bir yasa dizisi olan “Ruska Pravda”nın (1016) yaratılmasının koçanının yerleştirilmesi. (Örneğin “Yaroslav Gerçeği”nde kan dökülmesi kesildi ve yerine ince bir vira getirildi)
3. Rus kilisesinin bağımsızlığını takdir etme noktasına gelin (1051 ruble'den Yunanlılar, ancak Ruslar, Konstantinopolis'in bilgisi olmadan büyükşehir olarak tanınmaya başlandı. İlk Rus metropolü Hilarion'du).
4. Kültürü geliştirmiş (kiliseler, katedraller (Kiev yakınlarındaki Ayasofya Katedrali, Novgorod), manastırlar (Kievo-Pechersk - 12. yüzyılda keşiş Nestor vardı. İlk Rus kronik "Geçmiş Yılların Hikayesi" ni yazmış olan), yazı genişletildi kronikler(Tanım tarihi hikayeler yıllara göre), okuryazarlığın gelişimini kolaylaştıran okullar, kütüphaneler)
5. Akıllı dış politika:
· Rusya'nın büyük karlı sınırları (karlı yürüyüş kordonları üzerindeki kale yerlerinden savunma hatları oluşturmuş);
· Peçenekleri Kiev surlarının altına 1036 rubleye inşa ettirmiş ve Ayasofya Katedrali'ni ziyaret etmiş;
· Devletin sınırlarının genişletilmesi (1030'da Peipus Gölü'nün giriş kıyısında Yurievlerin yeri haline gelerek Polonyalıları ve Litvanyalıları gömdüler)
· Arazi edinimlerinin barış anlaşmaları ve hanedan işleri ile güvence altına alınıp alınmadığı
Bilge Yaroslav ile benzer Slavlar arasında güç oluşturma süreci sona erdi ve eski bir Rus uyruğu şekillendi.
Eski Rus devletinde evliliğin sosyal yapısı
XI.Yüzyılda. Kiev Rus, erken bir feodal güçtür (güçlü bir alanın ve örneğin nadasa bırakılmış bir alanın ortaya çıkmasıyla birlikte, ancak nüfusun büyük kısmı, iktidara vergi ödeyen tüm topluluktur. Ve feodal toprak mülkiyetinin oluşumu) oldukça iyi ilerledi).
Arazi devlete aitti ve topluluk (Volodin köyüne ait olan arazi, topluluğun parçası olan tüm aileler arasında paylaşılıyordu) devletin arazi edinimi için vergi ödüyordu.
Toprağı kendi egemenliğine gömen ilk feodal beyler, şehzadelerdi. Koku, kiliselerin ve diğer boyarların topraklarını hizmetlerinden dolayı dolaştırdı ( miras - Spadkovo Zemlya Volodinnya), onlar da feodal beyler oldular.
I. Topu görmek:
II. Vilna toprak sahipleri topluluk içinde birleşiyor
(Eski Rus devletinin nüfusunun en büyük kısmı)
III. Zalezhnye nüfusu:
kokuyor- kırsal topluluğun bir üyesi ve aynı zamanda 11.-14. yüzyıllar döneminde Eski Rus devletinde uzun süredir köylü bir köylü.
Ryadoviç- feodal bey için şarkı söyleyen zihinler üzerinde çalışmaya ilişkin uklav anlaşması ("sıra").
satın almak- topluluk üyeleri borgov'daki posiki'yi ("satın alma") ödeme yapmadıkları için israf ettikleri için savurganlık yaptılar. Borg'u çevirdikten sonra özgür oldu.
serf- feodal bir lordun topraklarında çalışan bir köle. (Ordu askerleri, satın alma talebinde bulunmadıkları için serf oldular ve serflerin çocukları olan sıradan insanlar, büyük ihtiyaçtan dolayı insanları serf olarak sattılar).
Eski Rusya Kültürü
Kültür- Evliliğin yarattığı maddi ve manevi değerler bütünüdür.
benzer kelimeler
1) Virvannya - paganizm, "mova" kelimesinden - kabile, insanlar.
Tanrılar - Perun, Dazhbog, Stribog, Svarog, Yarilo, Lada, Mokosha ve diğerleri.
Putların ibadet yeri, kurbanların kesildiği tapınaktır.
Magi ("büyücü, büyücü ve kim büyü yaparsa") - elementlerin büyüsü altında ilahi hizmetler, fedakarlıklar ve diğer her şeyi gerçekleştiren ve geleceğe kehanet eden eski Rus pagan rahipleri.
Vasnetsov "Prens Oleg'in Cazibeli Zustrich'i"
2) Rus kahramanlarının istismarlarının yüceltildiği uzun süredir devam eden anlatılar, geçmişin iki şiirsel anlatımları (Mikula Selyaninovich, Illya Muromets, Stavr Godinovich, vb.). Ana sebep, Rus topraklarının düşmandan savunulmasıdır.
Viktor Vasnetsov "Bogatyri"
3) Nalbantların, ağaç ve kemik oymacılarının gizemi.
Rusya'nın Hıristiyanlaşmasının büyük akışı.
1) Rusya'da yazı ve okuryazarlığın yayılması (60. yüzyıl 9. yüzyıl - Cyrillo ve Methodius - Selanik'te (Yunanistan) yaşadılar, Slav alfabesini geliştirdiler - Glagolitik, Müjdemi Slovence'ye tercüme ettim, Slav ій мові'da vaaz verdim. Kiril alfabesi yaratıldı çalışmaları sayesinde, değiştirilmiş bir biçimde modern Rus alfabesinin temelidir).
2) Genişletilmiş kronik yazımı (1113 - “Geçmiş Yılların Hikayesi”)
St Kilisesi'nde. Sofia Yaroslav, Rusya'daki ilk kütüphaneyi kurdu.
Yaroslav, Kiev'de kitap yazımı ve çeviri edebiyat için güçlü bir merkez yarattı.
Manastırlar Kiev-Pechersk Lavra'dır (kurucular Anthony ve Theodosius).
XI - n. XII Md. - Kiev ve Novgorod'da kronik merkezleri oluşturuluyor.
3) Rus edebiyatının kökeni:
A) 1049 - Hilarion'un “Yasa ve Lütuf Hakkında Vaazı” (canavarın mabedi, mesaj ve bağlılık, hükümdarın ahlaki değerlendirmesiyle ilgili vaaz);
B) aziz ilan edilen insanların hayatları, hayatlarının edebi açıklamaları (Nestor, Boris ve Glib'in hayatlarını yazdı)
Tutku taşıyanlar Boris ve Glib. Simge, 14. yüzyılın koçanı. Moskova
B) 1056 - “Ostromir İncili” - el yazısıyla yazılmış kitapların en eskisi.
Kitaplar kültür merkezleri olan manastırlarda yazılıyordu (parşömene - ince tütsülenmiş dana derisi üzerine yazılıyordu).
Basit insanlar, bilgi alışverişi, vikorize edilmiş huş ağacı kabuğu.
Kitap minyatürlerinin (el yazısı illüstrasyonları) gizemi gelişti
4) Mimari (tapınak yaşamının temeli Bizans çapraz kubbe sistemiydi).
· Ağaçlar (konak, duvarlar, kulübeler)
Özellikler: çok katmanlı, bastochki, pribudovy, razblenniya)
· Prens hayatı boyunca gelirinin onda birini verdiği için Kiev'deki ilk Kamyan kilisesine Tithe (989 m) adı verildi. Kilise 25 kubbeli olup küçüktür.
· 1037 - Kiev'de Ayasofya Katedrali'nin kuruluşu.
Katedralin ilk görünümünün model rekonstrüksiyonu
Bugün Ayasofya Katedrali'ne bakıyorum
çok başlı - pirincin özelliği Rus mimarisi (merkezde 1 kubbe, 12).
Tapınakların kaplanması için vicorist bir kaide kullanılır - geniş ve düz bir yüzey
Yaroslav'ın mezarı Sofya'nın yakınında bulunmaktadır.
Kilisede Tanrı'nın Annesinin resimleri var. Görüntü türü - Oranta - kolları kaldırılmış halde. Kiyanlar ona "Kırılmaz Duvar" adını verdiler ve ona şefaatçileri olarak saygı duydular.
Bilge Yaroslav ailesinin resimlerini içeren freskler.
Kiliselerin iç dekorasyonu: freskler, ikonlar, mozaikler
Simgeler Pechersk keşişi Alimpiy tarafından boyandı.
Yaroslav yönetiminde Kiev var olacak. Yogo'ya "Skhod'un güzelliği ve Konstantinopolis'in süperstarı" deniyor. Altın Kapı mekanın ana girişidir.
1113-1125 - Volodymyr Monomakh'ın saltanatı (Yaroslav sonuk ve Bizans İmparatoru Kostyantin Monomakh). Kiev tahtına 60 kaya katıldı.
1) Polovtsyalılara karşı kampanyalar (1111 ruble - Polovtsyalılara dilenci bir darbe
bozkırlara gittim, aniden sessizleşti
2) Çekişmeye karşı mücadele (Lyubetsky’nin fethinin başlatıcısı (1097 ruble) - “deri böylece mirasını yok eder.” Rusya'daki parçalanma (yasama düzeyinde) sağlamlaştırılmış olmasına rağmen)
3) Rusya'nın birliği için savaştı (birleşik Rus prensleri, iç çekişme nedeniyle cezalandırıldı), ancak babasının politikasını sürdüren Volodymyr ve oğlu Mstislav'ın ölümünden sonra iç çekişme yeniden başladı
4) İnsanlar ve yetenekli yazar, oğullara dünyada yaşama, Anavatan'a sadakatle hizmet etme emrinden mahrum bırakılarak kutsandı (1117 - "Çocuklara Adanmışlık" - değerli bir tarihi hazine ve parlak bir edebi anıt).
5) Savaşçıların konumlarının belirlendiği ve kölelere dönüştürülmelerinin engellendiği bir dizi "Volodymyr Vsevolodovich Tüzüğü" oluşturmuş olmak.
6) Nehirde uyuyakalmak. Klyazma yeri, yogo im'yam'ın isimleri.
7) Yeni edebi türler oluşuyor - benzetmeler, hikayeler, hikayeler.
8) Volodymyr saatlerinde altın ve gümüş paralar oyulmaya başlandı, ardından yerini altın paralar - Grivna - aldı.
9) El sanatlarının yüksek düzeyde gelişimi - döküm, karabina, seramik, nakış, emaye
sanatsal zanaat
A) dövme sanatı (zbroya, obladunki);
B) mücevher sanatı (tahıl, telkari, emaye)
Telkari - ince altın oklu görüntüler;
Tahıl - telkari dolu torbalar;
Bölme genellikle emayedir - boşlukları metalle dolduracağım.
Ortalama bir insanın ruhsal ışığı yeryüzüne çıkarılır ("kirleme kültürü"). Orta Rusya'nın "komik kültürünün" taşıyıcıları, kilise tarafından takip edilen, ancak prenslerin saraylarında ve köylerde sevilen soytarılar ve Guslyar'lardı - mandrian aktörler.
Eski Rusya hakkındaki mevcut bilgilerimiz mitolojiye benzer. Özgür insanlar, asil prensler ve zengin adamlar, bal bankalarıyla nehirleri sağarlar. Gerçek hikaye daha az şiirseldir ancak daha az yararlı değildir.
“Kiev Rus” tarihçiler tarafından icat edildi
“Kiev Rus” adı 19. yüzyılda Mikhail Maksimovich ve diğer tarihçilerin geleneklerinde Kiev'in üstünlüğünün anısına ortaya çıktı. Zaten Rusya'nın ilk yüzyılında devlet, kendi hayatlarını tamamen bağımsız olarak yaşayan bir avuç müstahkem beylikten oluşuyordu. Toprakların Kiev'e nominal olarak verilmesiyle Ruslar birleşmiş değildi. Bu sistem, feodal lord Volodya'nın toprakları ve topraklarda bulunan herkesi yönetme hakkına sahip olduğu Avrupa'nın ilk feodal güçleri için hayati önem taşıyordu.
Kiev prenslerinin kökeni, genellikle söylendiği gibi her zaman gerçek anlamda “Slav” değildi. Sağdaki her şey, hem Avrupa hanedanlarıyla hem de göçebelerle (Alanlar, Yases, Polovtsyalılar) hanedan meselelerinin eşlik ettiği ince Kiev diplomasisinde. Rus prensleri Svyatopolk Izyaslavich ve Vsevolod Volodimirovich'in Polovtsian takımları arasında. Bazı rekonstrüksiyonlarda Rus prensleri Moğol pirinçleri olarak görülüyor.
Eski Rus kiliselerinde organi
Kiev Rusya'sında kiliselerdeki çanları artırmak yerine organları iyileştirmek mümkündü. Büyük katedrallerin çınlayan çanları olmasına rağmen, diğer kiliselerde bunların yerini genellikle düz çanlar almıştır. Moğol fetihlerinden sonra organlar unutulmaya yüz tuttu ve ana sınıfın ilk birimleri yeniden Batı Avrupa'dan geldi. Müzik kültürünün soyundan Tetyana Vladishevskaya, eski Rus dönemindeki organlar hakkında yazıyor. Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin fresklerinden biri olan "Soytarılar", org çalan bir sahneyi tasvir ediyor.
Zahidne yürüyüşü
Eski Rus nüfusunun diline de aynı şekilde saygı duyulmaktadır. Ancak arkeologlar ve dil bilimi buna tam anlamıyla uygun değil. Novgorod Slovenlerinin ataları ve Krivichi'nin (Polochani) bir kısmı, Karpatlar'dan Dinyeper'in sağ kıyısına kadar olan antik topraklardan değil, Gün Batımından geldi. Tarihöncesi bilimciler seramik buluntularında ve huş ağacı kabuğu kayıtlarında bir Batı Slav “izi” geliştirirler. Bu versiyon aynı zamanda büyük tarihçi ve halef Volodymyr Sedov tarafından da desteklenmektedir. Kullanılan nesneler ve ritüellerin özellikleri İlmen ve Baltık sözcüklerinde benzerdir.
Novgorodlular tokmağı nasıl temizlediler?
Novgorod ve Pskov lehçeleri Eski Rusya'nın diğer lehçelerinden gelişmiştir. Polonya ve Polonya halklarının yöneticileri olan pirinçleri ve genellikle arkaik, proto-Slav olanları vardı. İşte bazı paralellikler: kirki - "kilise", gizle - "sivy". Reshta, şimdiki Ruslar kadar birlik olmasalar da birbirlerine çok benzediklerini söyledi. Görünüşte saygısız olan basit Novgorodiyanlar ve Kiyanlar yalnızca bir şeyi anlıyorlardı: Bu sözler, tüm Slovenyalılar için kutsal olmayan bir yolu yansıtıyordu.
En öne çıkan yerde “Beyaz Dokuma”
Muhtemelen ilk Rurikoviçler hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. "Geçmiş Yılların Hikayesi"nde anlatılan fikirler, bu yazının yazıldığı sırada zaten efsaneydi ve arkeologların ve daha sonraki kroniklerin kanıtları yetersiz ve belirsizdir. Anlaşma mektupları Helga, Inger ve Sfendoslav'ın yaptıklarını ortaya koyuyor, ancak tarihler farklı şekillerde farklılık gösteriyor. Kiev “Varangian” Askold'un ortaya çıkan Rus devletindeki rolü tam olarak anlaşılmadı bile. Ve Rurik'in özelliği hakkında ebedi süper piliçlerden bahsetmiyoruz bile.
"Başkent" bir sınır kalesiydi
Kiev, Rus topraklarının merkezinde olmaktan çok uzakta, modern Ukrayna'nın tam kalbinde yer alan, Rusya'nın eski bir sınır kalesiydi. Kiev ve çevresine yakın yerler genellikle göçebe kabilelerin merkezleri olarak hizmet ediyordu: Torklar, Alanlar, Polovtsyalılar veya savunma açısından büyük önem taşıyorlardı (örneğin Pereyaslavl).
Rus' - köle ticaret gücü
Eski Rusya'da önemli bir zenginlik kaynağı köle ticaretiydi. Sadece tutsak yabancılarla değil, aynı zamanda Slovenyalılarla da ticaret yapıyorlardı. Harika içeceğin geri kalanı da benzer marketlerde olacak. 10.-11. yüzyıl Arap gelenekleri, kölelerin Rusya'dan Halifeliğin uçlarına ve Akdeniz'e kadar olan yollarını anlatır. Köle ticareti prensler için kârlıydı. harika yerler Volsia ve Dinyeper'da köle ticaretinin merkezleri vardı. Rusya'da çok sayıda insan masumdu ve yabancı tüccarlara köle olarak satılabilirdi. Başlıca köle tüccarlarından biri Radonit Yahudileriydi.
Kiev, Hazarlar tarafından “miras kaldı”
Hazarların hükümdarlığı sırasında (IX-X yüzyıllar) Kiev'de Türk haraçlarının yanı sıra büyük bir Yahudi diasporası da vardı. Kiev Yahudilerinin İbranice olarak diğer Yahudi topluluklarıyla birlikte listelenmesi için bu döneme ait anıtlar hâlâ “Kiev Listesi”nde tasvir ediliyor. Russcope, Cambridge Kütüphanesi'nde korunmaktadır. Üç ana Kiev kapısından birine Zhidivsky adı verildi. Erken Bizans belgelerinden birinde Kiev'e Sambatas adı verilir ve bu, bir versiyonda Hazar'dan "yukarı kale" olarak çevrilebilir.
Kiev - Üçüncü Roma
Antik Kiev, Moğol boyunduruğundan önce, gelişimi sırasında yaklaşık 300 hektarlık bir alanı işgal etmiş, yüzlerce kilise bulunmaktaydı, Rusya tarihinde ilk kez yeni şehirde mahalle planlaması ortaya konmuştu. sokaklar ip gibi dizilmişti. Avrupalılar, Araplar ve Bizanslılar buranın etrafında dolaştı ve onu Konstantinopolis'in üstü olarak adlandırdılar. Ancak o zamanın bu zenginliği nedeniyle, Ayasofya Katedrali'ne, yeniden inşa edilen birkaç kiliseye ve Altın Kapı'nın oluşturulmasına rağmen çok fazla can kaybı yaşanmadı. Moğol baskınına karşı savaşmak için kullanılan İlk Beyaz Kilise (Tithe) 13. yüzyılda inşa edilmişti.
Rus kaleleri Rusya'dan daha eski
Rusya'daki ilk taş kalelerden biri, Slovenler tarafından kurulan Ladoza'daki (Lyubshanskaya, 7. yüzyıl) taş-toprak kaleydi. Başka bir Volkhov huş ağacının üzerinde duran şey, ahşaptan yapılmış bir İskandinav kalesiydi. Büyük Oleg döneminde başlatılan yeni Kamyan kalesi artık Avrupa'daki benzer kaleler tarafından tehlikeye atılmıyordu. İskandinav destanlarında kendisine Aldegyuborg adı verildi. Pivdenny kordonundaki ilk kalelerden biri Pereyaslav-Pivdenny'deki kaleydi. Rus yerleri arasında yalnızca bir tanesi taş savunma mimarisiyle övünebilirdi. Bu Izborsk (XI. Yüzyıl), Pskov (XII. Yüzyıl) ve daha sonra Kopor'dur (XIII. Yüzyıl). Eski Rus zamanlarında Kiev tamamen ahşap olurdu. En eski taş kale, daha çok dekoratif kısmıyla ünlü olmasına rağmen, Volodymyr yakınlarındaki Andriy Bogolyubsky kalesiydi.
Kiril alfabesi vikorlaştırılmadı
Slavların ilk yazılı alfabesi olan Glagolitik alfabe, bilmelerine ve tercüme edebilmelerine rağmen Rusya'da kök salmadı. Sözlü harfler yalnızca günlük belgelerde kullanılıyordu. Birinci yüzyılda Rusya'nın kendisi vaiz Kiril ile ilişkilendirildi ve "Kiril" olarak adlandırıldı. Glagolitik alfabe genellikle kriptografiye karşıydı. Kiril ekose üzerindeki ilk yazıt, Gnezdovo höyüğünden bir kil kap üzerindeki muhteşem "bezelye" veya "bezelye" yazıtıydı. Yazı, kiyanın vaftiz edilmesinden kısa bir süre önce ortaya çıktı. Benzerlik ve daha doğrusu karartılmış kelime hala süper sesler çığlık atıyor.
eski Rus vsesvit
Ladozka Gölü'ne Neva Nehri'nden sonra "Büyük Nevo Gölü" adı verildi. Bitiş "-o" sıklıkla telaffuz edilirdi (örneğin: Onego, Nero, Volgo). Baltık Denizi'ne Baltık Denizi, Karadeniz - Rus Denizi, Hazar Denizi - Khvalijsk Denizi, Azak Denizi - Surozky Denizi ve Safra Denizi - Studeniy Denizi adı verildi. Balkan Slovakları Ege Denizi'ne Bilim (Beyaz Deniz) adını verdiler. Büyük Don'a Don değil, sağ kolu Siversky Donets denir. Antik çağda Ural Dağları'na Büyük Kamen deniyordu.
Büyük Moravya'nın Spadekojemec'i
O zamanın en büyük Sloven gücü olan Büyük Moravya'nın düşüşüyle birlikte Kiev'in ilhakı ve Rusya'nın Hıristiyanlaştırılması başladı. Böylece kronikleşmiş beyaz Hırvatlar, Moravya'nın çöküşünün sonuna gelmiş ve Rusya'nın baskısı altında batmışlardır. Komşuları Volynyalılar ve Buzhanlılar, Bug boyunca Bizans ticaretinde uzun süredir yer aldılar ve ardından Oleg'in kampanyaları sırasında transferler olarak anılmaya başlandılar. Devletin çöküşüyle \u200b\u200bLatinler tarafından ele geçirilmeye başlanan Moravyalı yazarların rolü bilinmiyor, ancak Büyük Moravyalı Hıristiyan kitaplarının en fazla sayıda çevirisi (yaklaşık 39) Kiev Rus'ta bulundu.
Alkol veya tarçın yok
Alkolizm Rusya'da bir olgu olarak mevcut değildi. Şarap ruhu ülkeye Tatar-Moğol boyunduruğundan sonra geldi, ancak bira fabrikası klasik bir şekilde gelişmedi. Fortetsya napoiv zazvichay %1-2'den fazla değildi. İçme balının yanı sıra sarhoş edici bal veya çıta (düşük alkollü), sindirim, kvas içtiler.
Eski Rusya'daki sıradan insanlar tereyağı yemiyorlardı, baharatları, hardalı, defne yapraklarını ve kabakları bilmiyorlardı. Şalgam pişirdik ve masamız yulaf lapası, otlar, meyveler ve mantarlar açısından zengindi. Sabahları çay içmek yerine, daha sonra "Koporsky çayı" veya Ivan çayı olarak anılacak olan çayı içtiler. Jöle şekersizdi ve tahıllardan yapılıyordu. Ayrıca çok fazla oyun vardı: güvercinler, tavşanlar, geyikler, domuzlar. Geleneksel süt ürünleri ekşi krema ve peynirdi.
Rusya'nın hizmetinde iki "Bulgaristan"
Rusya'nın bu iki güçlü gücü ona büyük bir akın sağladı. Moravya'nın gerilemesinden sonra Büyük Bulgaristan sokaklarında ortaya çıkan kırgın topraklar çiçek açıyor. İlk ülke “Bulgar” geçmişine veda etmiş, Slav çoğunluktan uzaklaşmış, Ortodoksluğa geçmiş ve Bizans kültürünü benimsemiştir. Arap dünyasını takip eden bir diğeri Müslüman oldu, ancak Bulgar dilini egemen olarak korudu.
Bulgaristan, Slav kitap edebiyatının merkezi haline geldi ve o dönemde toprakları modern Rusya'nın bir bölümünü kapsayacak şekilde genişledi. Eski Bulgar dilinin bir versiyonu kilisem oldu. Pek çok yaşamda ve olayda zafer kazandı. Bulgaristan da yabancı haydutların ve soyguncuların saldırılarına direnerek Volza boyunca ticarette düzeni sağlamaya çalıştı. Volga ticaretinin normalleşmesi, prens Volodini'ye benzer malların tedarikini sağladı. Bulgaristan Rus'a kültür ve edebiyat aşıladı ve Bulgaristan onun zenginliğini ve refahını özümsedi.
Rusya'nın unutulmuş “mega şehirleri”
Kiev ve Novgorod, Rusya'nın tek harika yerleri değildi; İskandinavya'da bunlara "Gardarika" (şehrin kenarı) adı verilmesi boşuna değildi. Kiev'in ilhakından önce Skhidny ve Güney Avrupa'nın en büyük yerleşim yerlerinden biri Smolensk'in atalarının yeri olan Gnezdovo'ydu. Smolensk'in kendisi kenarda olduğu için isim akıllıca. Ale, belki de destandan adını biliyoruz - Surnes. En büyük nüfus aynı zamanda sembolik olarak “ilk başkent” olarak kabul edilen Ladoga ve Yaroslavl yakınlarındaki Timerevskoye yerleşimiydi; bu yerleşim, tam tersine, susida yerinin ihtişamıyla motive oldu.
Rus' 12. yüzyıla kadar vaftiz edildi
Rusya'nın 988 yılındaki kronik vaftizi (ve diğer tarihçilerin 990 yılındaki verileriyle birlikte) halkın yalnızca küçük bir kısmını etkiledi; çoğunlukla kiyanlar ve en büyük yerlerin nüfusu ile sınırlıydı. Polotsk yalnızca 11. yüzyılın başında ve yüzyılın sonunda - birçok Finno-yılan balığının kaybolduğu Rostov ve Murom - vaftiz edildi. Sıradan nüfusun çoğunun paganlardan yoksun olduğu gerçeğinin doğrulanması, pis kokular tarafından teşvik edilen Magi'nin düzenli ayaklanmasıydı (1024'te Suzdal, 1071'de Rostov ve Novgorod). Çiftelik daha sonra Hıristiyanlığın gerçek anlamda baskın din haline gelmesiyle ortaya çıkar.
Türkler Rusya'da da yaşıyor
Kiev Rus'un da tamamen "Sloven olmayan" yerleri vardı. Burası Prens Volodymyr'in Torki göçebelerinin yerleşmesine izin verdiği Torchsky'nin yanı sıra Saki, Berendich (adını Berendeylerden alıyor), Hazarlar ve Alanların yaşadığı Bila Vezha, Yunanlılar, Virmenler, Hazarlar ve Çerkeslerin yaşadığı Tmutarakan. 11.-12. yüzyıllara kadar Peçenler artık tipik göçebe ve pagan insanlar değildi, bazıları vaftiz edildi ve Rusya'ya bağlı “kara başlıklar” birliğinin yerlerine yerleştirildi. Kasabadaki eski kasabalarda veya Rostov, Murom, Beloozero, Yaroslavl'ın eteklerinde çoğunlukla Fino-Ugrialılar yaşıyordu. Murom'da - muroma, Rostov'da ve Yaroslavl yakınlarında - merya, Beloozero'da - hepsi, Yuryev'de - chud. Bizim bilmediğimiz pek çok önemli yer var - 9-10. Yüzyıllarda içlerinde hiçbir kelime yoktu.
“Rus”, “Roksolaniya”, “Gardarika” ve daha fazlası
Baltıklar ülkeye Krivich'lerden sonra “Krev” adını verdiler, Avrupa'da Latince “Ruthenia”, bazen “Roxolania” kök saldı, İskandinav destanları Ruslara “Gardarika” (şehrin ülkesi), Chud ve Fini “Veneman” adını verdiler. veya “Venaya” » (Venediv'den), Araplar bölgenin ana nüfusuna “As-Sakaliba” (Slovenyalılar, Sklavini) adını verdiler.
Sınırlar arasında Slovence pozu
Slovenlerin ardından Rurikoviç devletinin sınırları da izlenebilir. Orta Volsia ve Kırım'daki pek çok yer, Slavlar da dahil olmak üzere, milliyetler ve nüfus açısından zengindi. Polovtsian istilasından önce Don'da çok sayıda Sloven kasabası vardı. İşte Bizans'ın Karadeniz'deki zengin yerlerinin Slovence isimleri - Korchev, Korsun, Surozh, gusli. Bu, Rus tüccarların sürekli varlığıyla ilgilidir. Estonya'nın (Estonya'dan) Peipus yerleri - Kolivan, Yuryev, Vedmezha Golova, Klin - değişen başarılarla Slavların, Almanların ve yerel kabilelerin eline geçti. Batı Dvina boyunca Krivich'ler Baltların önüne yerleşti. Rus tüccarların akın bölgesinin yakınında Latgale - Rezhitsa ve Ochela'da Nevgin (Daugavpils) var. Chronicles, Rus prenslerinin Tuna Nehri üzerindeki kampanyalarını ve yerel yerlerin ele geçirilmesini yavaş yavaş anlatıyor. Örneğin Galiçya prensi Yaroslav Osmomysl "Tuna Nehri'nin kapılarını kilitledi."
Ben korsanlar ve göçebeler
Rusya'nın çeşitli volostlarının halkı Kazaklardan çok önce bağımsız sendikalar kurdu. Ana yeri Prykarpattya'daki Berlad olan ıslak bozkırlarda yaşayan Berladnikler vardı. Kokular sıklıkla Rus yerlerine saldırdı ve aynı zamanda Rus prensleriyle askeri kampanyalara katıldılar. Tarihler aynı zamanda bizi, berladniklerle iyi uyuyan küçükler gibi, aptalca dolaşan karışık popülasyonlar olan gezginlerle de tanıştırır.
Rusya'daki deniz korsanları Ushkuiniki'ydi. Başından beri Volza, Kama, Bulgaristan ve Baltık'ta baskınlar ve ticaretle uğraşan Novgorodiyanlar vardı. Pereduralli'ye, Ugra'ya gitmekten korkuyorlardı. Daha sonra Novgorod'a yerleştiler ve sonunda güçlü başkenti Vyatsi'deki Khlinov kasabasında buldular. Ushkuiniki'nin Karelyalılarla birlikte 1187'de İsveç'in eski başkenti Sigtuna'yı harap etmesi mümkündür.
(Davnioruska eyaleti), tarımın en eski eyaletidir. 9.-10. yüzyıllarda şekillenen Slovyan. öğleden sonra Baltık kıyılarından öğleden sonra Karadeniz bozkırlarına, Por'a yaklaşırken Karpatlar'dan uzanıyordu. Toplantıda Volga bölgesi. Oluşumu ve gelişmesine, Baltık, Baltık ve Volga-Fin Slavları ile İran'ın asimilasyonuna yol açan yoğun uluslararası etkileşim süreçleri eşlik etti. bu topraklarda yaşayan kabileler ya da şimdiye kadar Rusya'nın haraç alanına dahil edilmişlerdi. Sonuç olarak D.R. Vinikl çerçevesinde o tarihten bu yana bölgeye hizmet veren bir milliyet var. Büyük Rus ve Ukrayna için güçlü bir temel ve Belarusça. halklar Geriye kalan dilsel işaretlerin oluşumunun başlangıcı XIV-XV yüzyıllara kadar uzanmaktadır. 14. yüzyılda Aynı zamanda devasa eski Rus kültüründe de yoğun bir çözülme yaşanıyor. Birlik bu kadar değil. o günden bu yana Moğol egemenliği altındaki beyliklerin giderek zayıflaması. Uygulamayı açmanın bir sonucu olarak hanedan gücünün kaybı. ve güney Rusya topraklarını Litvanya ve Polonya devletlerinin deposuna. Böylece 2. yarı. XIII yüzyıl D. R.'nin üst kronolojik kordonunu takip edin. Tamamen haklı olduğunu anlamak mümkün olmayan, genellikle "eski Rus" kelimesinin anlamının daha yeni tarihsel olaylara ve kültürel olaylara - 17. yüzyıla kadar - keskinleştirilmesi söz konusudur. (Eski Rus edebiyatı vb.). (Eski Rus Devleti) adının eşanlamlısı olarak, "Kievan Rus" (eski adıyla "Kievan Rus") terimi geleneksel olarak bilimde benimsenmiştir. Kiev Eyaleti"), Protein uzaktan daha az görülebiliyor çünkü Kiev merkezli D.R.'nin siyasi birlik dönemi veya Kiev'in siyasi hakimiyeti ortalara kadar uzanıyor. XII.Yüzyıl Ve daha sonra, eski Rus devleti, hanedan olarak birleşmiş ve politik olarak yakın karşılıklı veya bağımsız, prens topraklarının bir koleksiyonuna dayanıyordu.
Skh'nin etnik manzarası. Avrupa, Eski Rus devletinin kurulmasından önce
Eski Rus devletinin kurulması, ihtişamın aktif olarak yayılma dönemini geciktirdi. Skh'deki kabileler. Avrupa, arkeoloji yoluyla da dahil. En eskileri güvenilir bir şekilde ünlüdür. arkeolojik kültürlere V-VII yüzyılların Prazky-Korchatsky ve Penkovsky kültürleri saygı duyuyor: 1'inci bölge Pripyat'tan, Dinyester ve Batı'nın üst kesimlerinden işgal edildi. Bugu do Por. Kiev bölgesindeki Podniprovaya, 2.'si ilkinden sonra Aralık ayında N. Podunavya'dan Dinyeper'a kadar genişletildi. Suli'den Orel'e kadar olan bölgede Dinyeper sol yakasından geliyor. VI. Yüzyılın dzherel harflerini bilenlerle iletişim kurmak utanç verici. görkem Slavina (SLAVEN; Σκλαβηνοί, Sklaveni) ve Karıncalar (Ανται, Antae) olarak adlandırılan gruplamalar. Aynı zamanda, V-VII yüzyılda, şafak vakti, gün batımında Cx. Avrupa, Peipus Gölü yakınında. ben r. Toplantıda Msta havzasının girişinde büyük olan Pskov uzun mezar höyüklerinin kültürü şekillendi ve burunları muhtemelen Slovenyalılardı. Koçan zaferinin 2 bölgesi arasında. büyüyen yabancı arkeolojik kültürler kuşağının yerleşimi: Tushemlinsky-Bantserovsky, Moshchinsky ve Kolochinsky (yukarı Niman, Batı Dvina, Dinyeper, Oki, Desni, Posem), Baltık halkının saygısı nedeniyle az ya da çok mümkündür. etnik bağlılık. Yüzeydeki büyük genişliklerde ve tarif edilen bölgeden alttan aşağıya doğru inmektedir. Fin Salonunun kıyıları. Ladoga bölgesinden Volga bölgesine kadar Finliler tereddüt etti. kabileler: Evet, Vod, Karelyalılar, Vepsi, Merya, Meshchera, Murom, Mordovyalılar. VIII-IX Sanatta. zafer bölgesi yerleşim genişledi: Baltık "kuşağının" kabileleri asimile edildi ve bunun sonucunda Glory yükseldi. Smolensk-Polotsk Dovgy Kurgan'ların yanı sıra Radimichi ve Dregovichi'nin kültüründen mahrum kalan Krivichi'nin kabile grupları; Dinyeper'in sol yakası, Don'un üst kısımlarına kadar aktif olarak ıslah edildi; burada belki de Penkovsky'nin eski zamanlayıcıları ile Volintsev kültürü ile etkileşim, kuzeylilerden oluşan bir kabile grubunun Romny-Borshev kültürünü oluşturdu; Slovenyalılar, Vyatichi'nin burada oluşturduğu bir kabile grubu olan V. Poochie'ye girdi. VIII Sanatta. Kuzeyliler, Radimichler ve Vyatichi, yalnızca Türkleri içermeyen, etnik açıdan karışık bir devlet olan Hazar Kağanlığı'na haraç statüsünde yerleştiler. (Khozarlar, Bulgarlar ve diğerleri) ve ayrıca İran. (Alani) öyle. Halk Sivşa'ya ulaştı. Hazar Denizi ve N. Volga'dan Don bölgesine ve Kırım'a.
Pskov uzun kurganlarının kültürü, Ilmen Slovenlerinin kabile gruplarıyla ilişkili olan Novgorod tepelerinin kültürüne dönüştü. Prazko-Korchatsky bölgesinin sözlerine dayanarak, Volinyalılar (Batı Böceği ile Gorinya arasında), Drevlyanlar (Sluch ve Teteriv nehirleri arasında), Polyanlar (Kievske Dinyeper) ve Doğu Slavlardan oluşan kabile grupları gelişti. Hırvatlar (V. Podnistrovya'da). Böylece IX Sanat'a kadar. Zagalnoe'de tarım sektörünün kabile yapısı oluşturuldu. Eski Rusya'ya daha fazla bitmiş pirinç ekleyen Slovenizm. Döneme ait olup, başlangıçta ön kısmından kıvrımlı kısmına kadar Slavların yerleştiğine dair delillerde resmedilmiştir. XII.Yüzyıl Eski Rus Chronicle - “Geçici yılların hikayeleri.” Tarihçinin Uchi ve Tivert kabileleri hakkındaki tahminleri şarkı yerelleştirmesine uygun değildir; Geriye kalanların ise 10. yüzyılda Podniprovja Pivdenniše Polyana bölgesine yerleşmiş olmaları muhtemeldir. çıkışa doğru ilerliyoruz. Fin Slovaklarının ustalığı. topraklar - Bilozira (tümü), Rostov-Yaroslavl Volga bölgesi (merya), Ryazan bölgesi (Murom, Meshchera) ve diğerleri zaten 9.-10. yüzyılların iktidar yaratma süreçlerine paralel olarak gerçekleşti ve daha sonra da devam etti.
"Norman'ın sorunu." Eski Rus gücünün eski ve modern ortası
9.-10. yüzyıllarda Davnyoruska köyünün aydınlatılması. hem iç (yerel kabilelerin, özellikle Doğu Slavların büyük evrimi) hem de dış yetkililerin (Kızılderililerin askeri-ticaret ekiplerinin İskandinavya'dan aktif nüfuzu -) birbirlerini anlayarak etkileşimde bulundukları karmaşık bir süreçti. Varegler veya Batı Avrupa'da Normanlar olarak adlandırıldıkları gibi). Geri kalanın eski Rus günlük yaşamındaki rolü. Güç, 2,5 yüzyıldır bilimde hararetle tartışılarak bir “Norman sorunu” haline geldi. Bununla yakından ilgili, ancak hiçbir dünyada hiçbir şekilde onun çözümü anlamına gelmese de, etnik (muhtemelen sosyo-etnik) ismin "Rus" kökenine ilişkin yiyecek. "Rus" - Scandia - adının genişletildiği fikri. kökleri, tarihsel ve dilsel zorluklarla karşı karşıya; daha da az aşırı dönüşüm. hipotezler, böylece beslenme izini ortaya çıkarabiliriz. Aynı zamanda Bizanslıların, Batı Avrupalıların, Arap-Perslerin sayısı da arttı. Dzherel'in IX - 1. yarıda olduğu konusunda hiçbir şüphesi yok. X st. Etnik İskandinavyalılara “Rus” adı verilmiş ve o dönemde Ruslar Slavlar arasında paylaştırılmıştı. Hareketli, yoğunlaşmış ve iyi biçimlenmiş Vareg grupları, Skh'in nehir yolları boyunca uluslararası ticaretin organizasyonunda en aktif unsurdu. Avrupa, çok fazla zaman alan ticaretin gelişmesi, D.R. topraklarının siyasi sağlamlaştırılmasına hazırlandı.
Eski Rusça için “Geçmiş Yılların Hikayesi” nde ve önceki kroniklerinde yer alan açıklamalar. XI.Yüzyıl.Varanglıların Rusya'daki varlığı, başlangıçta zaferden haraç toplanmasıyla sınırlandırılmıştı. Krivich kabileleri, Slovenler ve Finliler. mucize kabileleri (elbette, doğal olarak su ve Finlandiya Körfezi'ni korumak için diğer kabileler), ölçüler ve muhtemelen ağırlıklar. Ayaklanmanın bir sonucu olarak kabileler haraç statüsüne tabi hale geldi, ancak iç kötülükler onları Vareg prensleri Rurik ve kardeşleri adına onlara çağırmaya zorlamaya başladı. Ancak bu prenslerin yönetimi görünüşe göre anlaşmayla belirlenmişti. Rurik'in Vareg ekibinin bir kısmı Askold ve Dir ile birlikte partiye gitti ve Kiev'e yerleşti. Rurik'in ölümünden sonra akrabası Prens. Oleg, Prens Rurik'in küçük oğluyla birlikte. Kiev'i gömerek ve Novgorod Pivnich ile Kiev Günü'nü birleştirerek, yaratarak ve böylece tutarak kollarımızda yanıyoruz. D.R.'nin temeli Genel olarak, bu yeniden anlatıma güvenmemek için hiçbir neden yoktur, ancak büyük olasılıkla tarihçi tarafından inşa edilen bir takım ayrıntıları (Askold ve Dir - Rurik ve diğerlerinin savaşçıları). Meyveler, Yunanlıların kürsüsündeki tarihçi tarafından uzaktan sayılmayacaktır. Kronografik tarih, hikayenin kronolojisi haline geldi (852 - Vareglerin sınır dışı edilmesi, Rurik'in fethi, Kiev'de Askold ve Dir'in fethi; 879 - Rurik'in ölümü; 882 - Kiev'in Oleg tarafından gömülmesi). Anlaşma kitabı. Bizans'tan Oleg, 911 ruble baharının başlangıcı, muhtemelen Oleg'in Kiev'deki görünümünü yaklaşık 9. ve 10. yüzyılların başlarına kadar ve Rurik'in çağrısını - orta saate kadar, yani. durmak. çeyrekler IX Md. Daha erken dönem temellerini yabancı kaynaklardan ve arkeolojiden elde edilen veriler takip etmektedir.
Arkeoloji Scandia'nın ortaya çıkmasına izin veriyor. Fince'de etnik bileşen. ve (veya) zafer. akşam keskin Cx. Avrupa orta – 2. yarı dönemine kadar. VIII Sanat. (St. Ladoga) 2. yarının ortasına kadar. IX Md. (Volkhov, Timerevo, Yukarı Dinyeper'deki Gnezdovo'nun üst kısımlarındaki Rurik yerleşimi, vb.), ki bu genel olarak (Gnezdov'a göre) Varangian haraç koçanı bölgesinin kroniğinde vaftiz edilerek önlenir. Aynı saatte Scandia hakkında ilk tarihli güvenilir bilgiler de yer alıyor. Rus kampanyaları için (9. yüzyılın 1. yarısı - ortası) pіvnіchchu ile değil, pіvdnem ile ilişkilidir. Avrupa. Arap-Fars. Coğrafyacılar (el-İstakhri, İbn Haukal) doğrudan 9. yüzyılın 2 Rus grubundan bahseder: Pivdenny, Kiev ("Kuyaba") ve Pivnichny, Novgorod-Sloven ("Slavya"), iktidara gelenler hükümdar (zgaduvan Bu metinlerde 3. grup olan “Arsaniya / Artaniya” tam olarak lokalize edilemez). Böylece bağımsız veriler eski Rus hikayesini doğruluyor. Skh'deki Varangian yönetiminin 2 bölümünü anlatıyor. 9. yüzyılda Avrupa. (Pivnichny, merkezi Ladoza'da, ardından Novgorod'da ve Pivdenny, merkezi Kiev'de), ancak Varangian Rus'un Rurik'in çağrısının altında bir saat daha erken bir güne kadar ortaya çıkması tehlikesi var . Parçalar arkeolojik olarak İskandinavya'ya aittir. Antik Çağ IX Sanat. Kiev'de açıklanmadı, görünüşe göre yabancı Varanglıların ilk dalgası burada hızla asimile edildi. nüfusa.
9. yüzyılda Ruslarla ilgili en yazılı kanıtlar. Bölgenin tarihi zagalnyh pirinciyle kaplanabilir. Bölgesel olarak, kronik Pd ile ilgilidir. Rus', kabile prensliklerinin bulunduğu bölgenin hemen önündedir. Retrospektif tarihi ve coğrafi kayıtlar, bölüm. varış. XII Md., Emrin Polyansky Pd topraklarının kontrolünde olduğu gerçeğine saygı gösterilmesine izin verilir. Rusya, Dinyeper sol yakasının bir kısmını eski Chernigov ve Pereyaslav Russky (s. Pereyaslav-Khmelnitsky) kasabalarıyla birlikte ve tanımlanamayan bir c. kordon ve ayrıca bir tarafta Pripyat havzaları ile Dinyester ve Pd arasında dar, karanlık bir su yolu var. Bugu - başka bir şey hakkında. XI-XIII yüzyıllarda. Vaftiz edilen bölge açıkça "Rus Toprağı" adını taşıyordu (ayrım amacıyla, Rus Toprakları genel olarak Eski Rus Şafağının adıdır; bilimde kelimenin kültürel anlamında Rus Toprağı olarak adlandırılır).
Pd. Rusya'nın en zor siyasi çalışmayla yetinmesi gerekirdi. Por Slovenlerinin gerçek ekonomik ve askeri potansiyelini biriktirdi. Podniprova, Bizans İmparatorluğu topraklarına deniz seferleri düzenledi (860 yılında K-pol'e yapılan sefere ek olarak, Karadeniz'in Küçük Asya kıyısında daha eski, daha büyük bir sefer daha var. Amastrida) Khozar Kağanlığı'ndan seyahat ettim, ne diyebilirim, kabul edelim, Pd hükümdarı tarafından kabul edildi. Rus Hazarları. (Türkçe. Kampanyalar için) yüce unvanı olan “Kagan”, bir kalıntı olarak 11. yüzyılda Kiev prenslerine ulaştı. Imovirno, Rus-Hazar'dan. Rusya'nın Kagan'ının Bizans'taki elçiliği çatışmalarla bağlantılıydı. Göstr. Theophilus 2. yarıda. 30'lar s. IX Md. barış ve dostluk teklifiyle Bizans'la aynı saatte alevleniyor. Hazarların aktif kalesine ek olarak: Sarkel'in Don'a karşı savaşı, Siversky Dents'in üst kısımlarında ve nehir boyunca 10'dan fazla kale tarafından tetiklendi. Tikha Sosna (Don'un sağ kolu), böylece Pd'nin iddialarını doğrulayabiliriz. Rusya'nın bir şerefi var. Hazarların haraç bölgesi (kuzeydekilerin eline geçti). Büyük ticari bağlantılar Pd. Rusya, daha önce tüccarlar orta Tuna'ya (modern V. Avusturya bölgesi), başlangıçta - Volga Bulgaristan'a, günün sonunda - Bizans'a ulaştı. Karadeniz pazarları, Don boyunca keşif, ardından Volza boyunca Hazar Denizi'ne ulaştık ve Bağdat'a doğru yola çıktık. 2. yarıya kadar. 60'lar s. IX Md. Hıristiyanlığın başlangıcına ilişkin ilk haberler veriliyor. Rusya'da kokular K-Polonya Patriği Photius'un isimleriyle ilişkilendiriliyor. Bununla birlikte, Kiev'in cenazesinden sonraki tükenmenin sonuçları Sivsha'dan geldiğinden, Rusya'nın "ilk Hıristiyanlaşmasından" pek çok önemli miras var. Rus'un prensin ekipleri. Oleg.
Scandia'nın asimilasyonu. Sivshi'deki unsur. Rusya Pivdenny'de daha da zenginleşti, daha da aşağılara indi. Bu, ana mesleği aynı zamanda uluslararası ticaret olan yeni göçmen gruplarının sürekli akışıyla açıklanmaktadır. Skandiyum konsantrasyonunun yerini bilin. arkeolojik antik yerleşimler (St. Ladoga, Rurik yerleşimi vb.), etnik açıdan karışık nüfuslara sahip ticaret ve zanaat yerleşimlerinin doğasını açıkça ifade etmektedir. Arapların sayısız ve bazen büyük hazineleri. Sivsha topraklarında madeni para koleksiyonu. 8. ve 9. yüzyıllar arasında kaydedilen Rusya, zengin ve kaliteli Arap ülkelerine kendi erişimimizi sağlayacağımızı düşünmemizi sağlıyor. Volga Bulgaristan pazarlarının madeni parasıyla (daha küçük bir dünyada - Volkhov-Dinyeper rotası boyunca “Varanglılardan Yunanlılara” uzak Karadeniz pazarlarına) Skh'den Varanglıların Viysk ticaret ekibinin vergisi . Avrupa. Aynı bilgiler hakkında. Gerçek bir gerçek: Ben de bir Arapım. Dirhem eski Rus dilinin temeliydi. penny-vag sistemi. Rurik'in çağrısı büyük olasılıkla Sivsha'nın siyasi konsolidasyonunu sağladı. Sovyetler Birliği'nin egemenliği altında birleşmelerini mümkün kılan Rusya. Rurikoviçlerin Vareg hanedanı, ticari ve askeri-stratejik ilişkilerde daha belirgin bir şekilde genişledi. Russyu.
10. yüzyılda eski Rus devletinin yükselişi. (Oleg'in Svyatoslav'dan önceki görünümü)
Bizans İmparatorluğu'nun başkentine 907 ve 941'de düzenlenen yürüyüşler. birleşik Rusya'nın prensleri - Oleg ve savunucusu Igor'un yanı sıra Ruslara sağlanan 911 ve 944 rublelik barış anlaşmaları sonucunda yapılan anlaşma. Tüccarlar, Polonya pazarında daha büyük ticari ayrıcalıklara sahip, D.R.'nin hızla büyüyen askeri-politik ve ekonomik yeteneklerinden, zayıflayan Hazar Kaganatı'ndan, haraçların ve zaferin geri kalanını Rusya'nın kazanımı için harcadığından bahsediyorlar. Dinyeper'in sol huş ağacındaki kabileler (Kuzeyliler ve Radimichler), Rusların kitlesel baskınlarına karşı koyamadı (türlerin bir kısmını talep ediyor). birçok yere tur Pd. Hazar bölgesi (Oleg için 910 bloğu ve 40. yüzyılın 1. yarısında Igor yönetimi altında). Belki de bu saatte Ruslar, Hazar ve Arap denizlerine giden kilit su yolundaki kaleleri işgal etmişti. Kerç Boğazı'nın Skhіd bölgeleri - Tmutarakan ve Korchev (Kerch). Rusya'nın askeri-politik güçleri de Orta Tuna'ya giden kara ticaret yolundan doğrudan etkilendi: Kiev'in görkemi bu yatakta kayboldu. Volinianlılar ve Navit Lendzians kabileleri (Batı Böceğinin üst kısımlarına girerken).
Igor'un ölümü ve Drevlyans'ın ayaklanmasından sonra (belki de 944/5'ten daha erken değil), Igor'un oğlu Svyatoslav'ın çocukluğundaki kural, kalan eşitlerin dul eşinin elinde ortaya çıktı. KNG. Olga (Geyik). Drevlyanların sakinleşmesinin ardından asıl çabaları Davnyoruska köyünün iç istikrarını sağlamaya yönelikti. KNG'yle. Bu, D.R.'nin yönetici seçkinlerinin Hıristiyanlaşmasının yeni bir aşamasıdır ("Geçmiş Yılların Hikayesi" ve Rusya ile Bizans arasındaki Prens İgor ekibinden birçok Varanglının Kiev'de Hıristiyan olduğunu ve bir katedral olduğunu doğrulamak için yapılan anlaşmalar) peygamber adına kilise. Ілії) . Hükümdar, K-pol gezisi sırasında vaftiz edildi; planları Rusya'da bir kilise örgütü kurmaktı. KNG yöntemiyle 959 r s'de. Olga Almanya'ya gönderildi. kor. Otto I'in Roy'dan önceki büyükelçiliği, Rusya için "piskoposların ve rahiplerin" tanınmasını istedi. Ancak Hıristiyanlığı kurma girişimi zordu ve Kiev Misyonu ep. Adalberta 961-962 ovmak. çok uzakta bitmedi.
Rusya'da Hıristiyanlığın yerleşmemesinin ana nedeni din eksikliğiydi. Kiev prensinin yanında yemek. Svyatoslav Igorovich (bl. 960-972), bu süre zarfında aktif askeri genişleme yeniden başladı. Başlangıçtan itibaren Rusya'nın yönetimi altında Vyatichi iktidara getirildi, ardından kesin bir yenilgi olarak Khozar Kağanlığı'nı (965) tanıdılar ve bu sayede kendilerini kaçınılmaz olarak Khorezm ve Zyshov'a karşı bir hapsolmuş durumda buldular. Siyasi arena. Svyatoslav'ın Bizans'ın müttefiki olarak Bulgar krallığının yenilgisine katıldığı ve ardından köklü Bulgaristan ile ittifak halinde Bizans'a karşı döndüğü 968-971'deki 2 kanlı Balkan seferi, noi meti'ye yol açmadı - Rusya'nın aşağı Tuna'da konsolidasyonu. Bizans İmparatorluğu'na karşı yenilgi. Göstr. John I Tzimiskes, Svyatoslav'ı bir barış anlaşması imzalamak için 971 ruble ödemeye ikna ederek Rusya'nın Sivshi'ye akışını sınırladı. Kara Deniz. Svyatoslav'ın Kiev girişinde (972 baharında) Peçeneklerin elindeki erken ölümünden sonra, D.R. toprakları genç Svyatoslavichler arasında bölünmüş gibi göründü: Kiev prensi Yaropolk (972-978), Oleg payı Drevlyans'ın kabile topraklarından oluşuyordu ve eşit olarak. Volodymyr (Vasil) Svyatoslavich, uzun süre Novgorod'da yaşadı. Viyshov kardeşler arasındaki gül rengi çatışmadan sağ kurtulan Volodymyr. Kiev'de 978 aile öldü. Volodymyr Svyatoslavich'in (978-1015) hükümdarlığı Davnyorusskaya Dv.'nin yükseliş dönemini başlattı. X - gri XI Md.
D. R.'nin politik ve ekonomik yolu
İlk Kiev prenslerinin hükümdarlığında zagalnye pirinci yemek özellikle önemliydi. Yönetici seçkinler, prens ailesinden (sayıya kadar) oluşuyordu ve prens ekibinin prens gelirinin yönetiminden sorumluydu. Tutmak Mevduatlar önemli olan Davnioruska köyünün deposuna girdi. kabileler düzenli (yoksulca, sert) haraç ödemesine tabiydi. Boyutları anlaşma ve eski Rus askeri işletmelerinde yer alma yükümlülüğü ile belirlendi. prensler Görünüşe göre başka bir kabile mücadelesinde, yollarını kaybetmiş olan kabile prenslerinin gücü korundu (örneğin, 945 civarında Mal adlı Drevlyans'ın önde gelen prensi, Igor'un dul eşi Olga'yı kadrosuna almaya çalıştı). Doğu Slavların kroniklerinden bahsedelim. 10. yüzyılda kabileler kapsamlı bir siyasi haberciliği temsil ediyordu. İlahi şeyin eylemi, şeref grubunun yanında bulunan prense çağrılır. ben fn. aşiretlerin yüksek bir siyasi örgüt tarafından bilgilendirilmesi gerekmektedir. Davnyorusskaya köylerinden bazıları 70'li yıllarda kuruldu. X st. Doğu Slav'a. yabancıların egemenliği altındaki siyasi yaratım toprakları. Varangian hanedanlarının (Rurikoviçlerin Kırımı) (Polotsk'taki Prens Rogvolod hanedanları, Turov'daki Prens Turi, Pripyat'ta) ve koku ortadan kaybolmuşsa belirsizleşir.
Verilerin toplanması sözde Sv şeklinde yapıldı. insanlar - sonbahar-kış sezonu boyunca prens veya biri tarafından verilen bölgenin turu. maiyetiyle birlikte haraç efendisi (daha önce haraç koleksiyonunu feda eden özel bir prens); Bu saatte suçlu haraçlar haraçlardan kurtulmaya çalışıyorlardı. Danina hem doğal ürünlerle (dış pazarlara ihraç edilmeye yönelik ürünler dahil - çiftlik, bal, balmumu) hem de madeni paralarla satın alındı. varış. Arap. karbuvannya. Z im'yam KNG. Olga, serinin idari veri reformunun yeniden anlatımı olarak kronikte yer aldı. 10. yüzyılda, tahmin edilebileceği gibi, takası alan haraçlar artık prens yönetiminin temsilcilerinin bulunduğu köylerdeki haraçlara nakledildi. Haraç, haraç sahibi ile devletin tebaası arasında aynı oranda paylaştırıldı. Vlady, yani prens ailesi: ilki haraçın 1/3'ünü, geri kalanı - 2/3'ünü aldı.
D.R.'nin en önemli depo ekonomilerinden biri, gün içinde toplanan ihracat mallarıyla birlikte kıyı ticaret kervanlarının Dinyeper'den Karadeniz bölgesindeki uluslararası pazarlara gönderilmesiydi ve diğer prosedürler raporda anlatılıyor. X st. operasyonda. Bizans Göstr. Kostyantin VII Porphyrogenitus “İmparatorluğun yönetimi hakkında.” K alanında, Eski Rusça. St.Petersburg manastırı altında tüccarların çok az gücü vardı. Mamanta ve sabah imp'ten bir kuruş aldı. Ayrıca, kapının düzenlemelerine göre harcamayı kendime üstlendiğim hazineler. O zamanlar D.R. ekonomisinin bu kadar açıkça ifade edilen dış ticaret doğrudanlığı, özel bir sosyal grubun ortaya çıkması anlamına geliyordu - ortalara kadar uluslararası ticaretle uğraşan tüccarlar. X st. Prens kavgası gibi bu da Vareg seferinden daha önemliydi. Rusya ile Bizans arasındaki anlaşmalarda bu sosyal grubun çok sayıda temsilcisinin yer aldığına bakılırsa, doğru güçler arasında bağımsız bir söz sahibi olabilirdi. yönetmek Belki de tüccarlar eski Rusya'nın sosyal ve ana seçkinleri haline geldi. ticaret ve zanaat yerleşimleri IX-X yüzyıllar. Gnezdov veya Timerevo yazın.
Prens Volodymyr Svyatoslavich
Kiev prensliği Volodymyr'in ilk on yılı, Svyatoslavich'lerin iç çekişmeleri nedeniyle kaçırılan Eski Rus Şafağı'nın konumunun yenilenme saatiydi. Birer birer batıya doğru yürüdüler. ben сх. Rusya arasında. TAMAM. Depoya 980 m uzaklıkta Przemysl, Chervenskie Mista (Bereza'nın batısındaki stratejik açıdan önemli bir bölge, West Bug) ve Çar yer alıyordu. Bu arada, Yatvingianların Baltık kabileleri bölgede yaşıyordu. Daha sonra Radimichi, Vyatichi, Hazarlar ve Volk Bulgarlarına karşı yapılan kampanyalarla (geri kalanıyla birlikte uzun vadeli barış anlaşmasının bir sonucu olarak), Svyatoslav'ın burada elde ettiği başarılar pekiştirildi.
Etnik köken ve dolayısıyla din açısından heterojen olan D.R.'nin hem uluslararası oluşumu hem de iç konsolidasyonunun kurulması. yıpranmış, ısrarla yetkiliden talep edildi. Hıristiyanlık. Rusya'nın 2. yarısı için dostane dış politik koşullar. 80'ler s. X yüzyıl, Koli Bizans. Göstr. Vasil II Bulgar savaşçısı buv zmusheny rus'a sor. Bıçaklanan Vardi Foka'nın boğulması için yapılan askeri yardım, Volodymyr Shvidko'nun Hıristiyanlığın kabulüne kadar (987-989'da) geçimini sağlamasına izin verdi. Volodymyr'in özel vaftizi ve kutsallığı için, Kiev prensi ve kız kardeşi imp'in sevgisini gönderdiler. Vasily II, Tsarina Anna tarafından, pagan tapınaklarının yıkılması ve kiyan'ın toplu vaftizi (Rusya'nın ilahi vaftizi). Böylece Porphyrogenitus, prensesleri Bizans İmparatorluğu'nun çığlık atan yıkımına evlendirdi. Hanedan ilkeleri ve imparatorluğu Eski Rus Kilisesi'nin örgütlenmesi yönünde aktif adımlar atmaya teşvik etti. Kiev Büyükşehir Belediyesi Aralık ayında kuruldu. Kiev'e en büyük veya en yakın belediye merkezlerindeki piskoposluklar, büyük olasılıkla Yunanlıların mahrum kaldığı Novgorod, Polotsk, Chernigov ve Belgorod'da (Kiev yakınında, kimse bilmiyor). Hiyerarşiler. Kiev'de Yunanca var. maistrami buv sporudzheniy Rusya'daki 1. Kamyany tapınağı - Desyatinna ts. (996'da tamamlandı), diğerlerinin yanına getirildi. Chersonesos'tan türbeler, St. Clement, Roma Papası. Tanrının Bilgeliği olan Ayasofya'nın ahşap kilisesi, Kiev'deki Metropolitan Katedrali oldu. Prens hükümdar, en azından erken dönemde merkezileştirici bir karaktere sahip olan (böl. Art. Tithes) Kilise'nin mali güvenliğini üstlendi ve aynı zamanda diğerlerini de benimsedi. Örgütsel faaliyetler: yerel bölgelerde kiliselerin kurulması, Kilise'ye din adamı kadroları sağlamak için soyluların çocuklarının işe alınması ve eğitimi, vb. Kilise Ortodoksluğu için ayinle ilgili kitapların akışı. Bulgaristan'dan Rusya'ya seyahatim önemli (eski Rus kültürüyle aşılanmış Pivdennoslovyanskie div). Yeni bulunan gücün tezahürü. Rusya'nın prestiji, ikonografik olarak Bizanslılara yakın olan Volodymyr'in altın ve gümüş sikke basması haline geldi. Başka bir deyişle, ekonomik önemi olan siyasi-temsilci işlevler buna göre değerlendirildiğinde küçük değildir; başlangıçtaki birikimler XI Md. Svyatopolk (Peter) Volodimirovich ve Yaroslav (George) Volodimirovich, bu darphaneye daha sonra devam edilmedi.
Kırım'ın Hristiyanlık yönündeki vaftizinden sonra Volodymyr siyasetinde en önemli anlar batının savunulmasıydı. İyi Boleslav I (992-1025) döneminde keskin bir şekilde artan eski Polonya devleti tarafındaki baskı ve Peçenek tehdidinin ortaya çıkmasıyla sınırlar. Rusya'nın sonunda Berestya (Brest konusu) gibi önemli bir yer güçlendirildi ve yeni bir tane uyandırıldı - Volodymyr (Volodymyr-Volinsky konusu). Bugün, çok sayıda kalenin yanı sıra ahşap parmaklıklı toprak surlarla Volodymyr, Suli, Stugni ve içindeki kıyıları işaret ediyor. Bozkır tarafında Kiev'e yaklaşımları kaplayan nehir. Volodymyr'in zamanının önemli bir işareti, prens ailesinin (10. yüzyılın ortalarında başlayan) ve Varangian şeytan çıkarmanın (Volodimyr, annesinin doğumundan sonra babasının yarısıydı) sözlerinin tamamlanmasıydı. Varanglılar Rusya'ya gelmeyi bırakmadılar, ancak artık Davnyorusskaya Dva'nın yönetici seçkinlerini veya ticaret ve zanaat merkezlerinin seçkinlerini temsil etmiyorlardı; esas olarak İngiliz Naiman prensleri gibi hareket ediyorlardı.
Bilge Yaroslav döneminde Rus'
Prensin ölümünden sonra. Volodymyr 15 lipnya 1015 r.70'lerin durumu tekrarlandı. 10. yüzyıl: Tüm mavilerin en büyük dalgaları arasında en mahrem özler alevlere boğuldu. Kiev tahtı, küçük kardeşleri - Svyatoslav, Aziz Boris ve Glib - katletmeye başlayan prenslerin en büyüğü Svyatopolk tarafından işgal edildi. Novgorod yakınlarında hüküm süren Bilge Yaroslav, 1016'da Svyatopolk'u görmezden geldi ve 1018'de kayınpederi Paul'un askeri yardımıyla Rusya'ya döndü. kor. Boleslav I. Bununla birlikte, Yaroslav Volodimirovich (1019-1054) Kiev'deki nehir yoluyla bu sefer kalıcı olarak yeniden kendini kurdu. 1024 yılında Mstislav Volodimirovich, Tmutarakan'da prenslerine Eski Rus Devleti hükümetine katılma haklarını sundu. Kardeşler arasındaki çatışma 1026'da bir anlaşmanın imzalanmasıyla sona erdi, ardından Yaroslav Kiev ve Novgorod'u kendisine bıraktı ve kardeşi, Dinyeper sol yakasının tüm topraklarını Çernigov'daki başkentle birlikte ele geçirdi.
Yaroslav ve Mstislav'ın 10 nehir hükümdarının en önemli hedefi, onunla ittifak içindeki kaderleriydi. Göstr. Başlangıçta Conrad II. 30'lar s. XI Md. Polonyalılara karşı savaşta. kor. Mishka II, eski Polonya devletinin derhal dağılmasına ve 1018'de Boleslav I tarafından kendisinden seçilen Chervensky kasabalarının Rusya'ya devredilmesine yol açtı. Mstislav'ın 1036'da ölümü, Bilge Yaroslav'ı devletin tek hükümdarı olarak yarattı. Eski Rus köyü, Yaroslav'dan önce ve altında, uluslararası akış olanaklarıyla dünyanın zirvesine ulaştı. 1036'da Kiev surları altında yapılan belirleyici savaş, Peçen baskınlarına son verdi. Nimecchina ile askeri-politik ittifakı sürdüren Yaroslav, Polonya'daki prens yönetiminin yeniden kurulmasıyla ilgili kampanyaları Mazovia'ya emanet etti. Casimir I, Mishka II'nin oğlu. 1046'da Yaroslav'ın askeri desteğiyle tepede. dost Rus kor tarihinin tahtı. András I. 1043'te son sefer Rusça olarak tamamlandı. Filonun K-Pol'e gitmesi (Bizans'la çatışmanın nedenleri belirsiz), bu tamamen bitmemiş olsa da, kitabın çözümünden de anlaşılabileceği gibi, 1045/46'da Rusya için onurlu bir barış bıraktı. Yaroslav'ın genç kardeşlerinden biri olan Vsevolod (Andria), akrabası (kızı?) İth. Kostyantina IX Monomakh. І ін. Prens ailesinin aşk ilişkisi, D.R.'nin o dönemdeki siyasi savaşına açıkça tanıklık ediyor. Yaroslav, kızıyla arkadaş oldu ve İsveçli. kor. Olaf St. Irini (Ingigerda), oğlu Izyaslav (Dimitri) - üvey kız kardeş. kitap Yaroslav'ın kız kardeşinden sevgi alan Casimir I. Yaroslav'ın kızları bir Norveçliyle evliydi. kor. Harald Suvorim, Ugric. kor. András I ve Fransız kor. Henry I.
Bilge Yaroslav Prensi aynı zamanda D. R. Perelik Rus'un iç onurunun bir saati oldu. 70'lerin ataerkil notitia episcopatuum'undaki piskoposluk. XII.Yüzyıl Yaroslav döneminde Rusya'daki piskoposluk sayısında önemli bir artış olduğunu düşünelim (bölümler Volodymyr-Volinsky'de, Pereyaslav'da, Rostov'da, Turov'da kuruldu). Yaroslav saltanatı, tüm Rus halkının hızlı büyümesiyle karakterize edildi. ulusal ve devlet öz bilgi. Bu kilise yaşamına da yansıdı: 1051'de Rus Konseyi Kiev Metropolü'nü kurdu. Rusyn Piskoposları St. Ilarion, genel olarak Rusça. aziz Boris ve Glib'i hanedanlığın ve bir bütün olarak Rusya'nın göksel patronları olarak ve eski Rusya'nın ilk orijinal eserlerinde yüceltti. yıllar (Hukuk Vaazı ve Aziz Hilarion'un Lütfu'nda Prens Volodymyr'e Övgü) ve 30-50'lerde. XI.Yüzyıl - Kiev'in mimari görünümünün Polonya öncesi büyükşehir modeline göre radikal bir dönüşümünde (Yaroslav'ın yeri Volodymyr köyünde birden fazla kez artış göstererek, Altın'ın ön kapısı arasında bir anlaşmazlık vardı). Kapı, Ayasofya Katedrali ve diğer anıtsal bir kafedir. Kam'yani sporudi). Tanrı'nın Bilgeliği olan Ayasofya'ya adanan taş katedraller de bu dönemde Novgorod ve Polotsk'ta inşa edildi (kalan nedenler belki de Yaroslav'nın ölümünden kısa bir süre sonra). Yaroslav saltanatı - okul sayısında ek bir artış ve ilk eski Rusların ortaya çıkışı. Scriptoria, Kilise Ortodoksluğunun kopyalarının yapıldığı yer. metinler ve en önemlisi Yunancadan çeviriler. film
Volodymyr ve Yaroslav yönetimindeki D.R.'nin siyasi yapısı
prensler arası ilişkilerin zagalny karakterinde ortaya çıkıyor. Erken saatte sakinleşeceğimiz aşikar, devam edin. Bölge ve kaynakları, prens ailesinin kolektif gücü tarafından saygı görüyordu ve onların genişlemesi ve gerilemesi ilkeleri orijinal yasadan kaynaklanıyordu. Prensin olgun yaşı (13 ila 15 yaş arası), Triman'a ve Babanın yönetimi altında kaybedilen diğer bölgelere devredildi. Böylece, Volodymyr'in hayatı boyunca blues, Novgorod'da, Turov'da, Volodymyr-Volinsky'de, Rostov'da, Smolensk'te, Polotsk'ta, Tmutarakan'da hapsedildi. Yaroslav, büyük oğullarını Novgorod yakınlarında ve Volina'da (veya Turov'da) dikti. Böylece prens ailesini güçlendirmeye yönelik bu yöntem, bir anda iktidarların mekanizması haline geldi. Rusya topraklarının yönetimi. Prens-babanın ölümünden sonra düzenlendi. Bölge, olgun oğulları arasındaki bölünmeyi destekledi. Babanın masası kardeşlerin en büyüğüne gitmesine rağmen, Kiev masasının bölgelerinin sırası biliniyordu ve siyasi olarak tüm kardeşler eşit kabul ediliyordu, bu da güçlerin fiilen parçalanmasını gerektiriyordu. Vlady: Hem Svyatoslavich'ler hem de Volodymyrovovich'ler politik olarak aynı türden bağımsızdı. Aynı zamanda, kardeşlerin en büyüğünün ölümünden sonra, Kiev tahtı oğullarına değil, tahsis yollarında yeğenlerinin payını üstlenen kardeşlerin kıdeminin halefine verildi. . Bu, genel durumda kalıcı değişikliklere yol açtı. Bu, potansiyel otokrasiyi içermeyen, siyasi birliği korumanın benzersiz bir yoluydu. T. Zr ile olan bu uyumda belirgin eksiklikler vardır. daha olgun güçler Bilgi, Bilge Yaroslav'ı, senyörlüğün ölümüne, yani genel olarak babanın siyasi ayrıcalıklarının azalmasının Blues'un yaşlılarına atanmasına götürdü. ölçek: hanedan hukuk düzeninin garantörünün statüsü, Kilise çıkarlarının savunulması vb.
Gelişmeleri ve devletin bu kadar önemli bir kısmını elinden aldı. hayat yargı gibidir. D.R.'de kuruluş hakkında, 1. yarıda Bizans ile yapılan anlaşmalardan farklılaştırılmış birincil hukukun (“Rus hukuku”) eklenmesi zaten bilinmektedir. Sanat. Aynı zamanda, prensin adli otoritesinin resmi normları ("Virniy", prensin mahkeme görevlisinin köy ipinin yerini düzenleyen - "virnik") sabitlendi. Volodymyr, Bizans'ın nek-rie hakkını şehre tanıtmaya çalıştı. normie, zokrema ölüm cezası, ancak koku kök salmadı. Kilise Enstitüsünün yeniden ortaya çıkmasıyla Bizans mahkemesi açıldı. laik (prens) ve dini açıdan. Dini yargı yetkileri, nüfusun diğer kategorileri (din adamları ve sözde Kilise halkı) tarafından işlenen suçlarla, evlilik, aile, dinden dönme ve kinizmle ilgili davalarla (Kilise Tüzüğü'nün N. Volodymyr'e ait bölünmüş Statti'si, Kilise) ele alınıyordu. Charter Prensi Yaroslav).
Yaroslavich yönetimindeki D. R. (11. yüzyılın 2 ha yarısı)
Bilge Yaroslav'nın emrinin ardından, Eski Rus köyünün toprakları 5'inci arasında bölündü ve o sırada hayatta olan oğullarını kaybettiler: Kiev ve Novgorod'u ele geçiren en büyüğü Izyaslav, St. Svyatoslav (Mikola) - Chernihiv (bölge daha önce Ryazan ve Murom'u içeriyordu) ve Tmutarakan, Vsevolod - Pereyaslavl ve Rostov, gençler Vyacheslav ve Igor Smolensk ve Volyn'e gitti. Ek (İzyaslav lordluğuna uygun) siyasi mekanizma çerçevesinde, bu paylaşım sistemini istikrara kavuşturmak için tüm Rusya'da belirli bir hükümet oluşturuldu. Sürü, D.R.'nin Orta Dinyeper çekirdeğinin (kelimenin eski anlamında eski Rus toprağı) aralarındaki bölünmesiyle mühürlenmeden önce 3 yaşlı Yaroslavich'in yiyecekleri. Polotsk'ta ayrı bir kampta bulunan Volodymyr, oğlu Izyaslav'ı gördü; Geri kalanların ölümünden sonra (1001), Polotsk yönetimi oğlu Bryachislav'a (1001 veya 1003-1044), ardından oğlu Vseslav'a (1044-1101, ara vererek) düştü. Bunların hepsi Rus. Üç yüzyıl sonra, genç Yaroslavich'lerin (Vyacheslav - 1057'de, Igor - 1060'da) İsveç'teki ölümünden sonra pirinç sona erdi, böylece 3 parçaya bölünme metropole yenik düştü: Chernigov ve Pereyaslav'da Metropolitan vardı. Metropolitan See hemen kuruldu (belki de 1070 dolaylarında); 1. gece yarısına kadar uyandım. 80'li yıllar, 2-a - 90'lı yıllara kadar. XI Md. Birkaç başarılı askeri eylemden sonra (1060/61'de Torklara karşı kazanılan kesin zaferler), Yaroslavich yönetimi zorluklarla karşılaşmaya başladı. İlk olarak, yaşlılar ve yeğenleri arasındaki tipik çatışmayı bana bildirin: 1064 r. Novgorod prensinin oğlu Rostislav. St. Bir baba olarak canı pahasına ölen Yaroslavich'lerin en büyüğü Volodymyr, Tmutarakan'ı 1067 r.'deki ölümüne kadar Svyatoslav Yaroslavich'ten zorla aldı. Yeğen - Polotsk Prensi. 1066'da Novgorod'u yağmalayan Vseslav, Yaroslavich'lerin birleşik güçlerinin saldırısında Vseslav'ın yenilgisiyle bitmedi ve tamamlandı.
60'larda rr. XI Md. pvd'de. Rusya'nın kordonlarında yeni bir tehdit ortaya çıktı - yandan Rusya'nın güneyine göç ettiler. Polovtsyalıların bozkırlarında, Roma öncesine karşı mücadele, daha yakın zamanlarda, ikinci yüzyılda, Moğollara kadar nagal bir görev haline geldi. yığmak. 1068'de Yaroslavich ordusu, Pereyaslav yakınlarında Polovtsyalıların yenilgisi olarak kabul edildi. Izyaslav'ın yeniden canlanan göçebeler arasındaki kararsızlığı, Kiev'de bir ayaklanmaya yol açtı, uzun savaş sırasında Vseslav'ı tanınmadan çağırdılar ve onu Kiev prensi olarak seçtiler ve Izyaslav, ailesi ve arkadaşlarıyla birlikte türbülans içinde avluya yuvarlandı. kitap Boleslav II. Bahar 1069 Polonya'dan Izyaslav. yardımıyla, ancak Svyatoslav ve Vsevolod kardeşlerin bariz hareketsizliğiyle Kiev'e döndü. Bu saatte Rusya'da, gücün Kiev Skoda'sına tamamen yeniden dağıtılması vardı (böylece Izyaslav'a ait olan Novgorod, Svyatoslav'ın elinde göründü), bu da kaçınılmaz olarak Yaroslavich'ler arasında bir çatışmaya yol açacaktı. Aziz Boris ve Glib'in kalıntılarının, 20 Mayıs 1072'de İzyaslav tarafından kurulan ve 3 kardeşin gömüldüğü yeni Kamyan kilisesine nakledilmesi, Yaroslavich'lerin son cenaze töreniydi. 1073'te Svyatoslav, Vsevolod'un desteği için İzyaslav'ı Kiev'den zorladı, ancak 1076'da öldü. 1077'de Polonya, Almanya ve Roma'daki (Papa Gregory II VII'de) desteğin ardından pek başarılı olamadan Kiev tahtına döndü. Ancak k-ry, Svyatoslav'ın oğlu Oleg (Mikhail) ile yaptığı savaşta ve içinde 1078 ruble öldü. yeğeni Boris Vyacheslavich. Vsevolod (1078-1093), yeğenlerinin (Svyatopolk (Mikhail) ve Yaropolk (Gabriel) Izyaslavich ve David Igorevich) içkilerini tatmin etmek için kuralı karmaşık iç siyasi manevralara dayanan Kiev prensi oldu. kıdemli blues Rostislav Volodimirovich (Rurik, Volodar і Vasilya (Vasilka)) olarak.
2. yarıda K-Polonya D.R. Patrikhanesi'nin piskoposluklarından biri olarak. XI Md. Batı'nın mirasları tarafından yok edilmiş gibi görünüyordu. ben Cx. kiliseler; pl. Eski Rus Yunan yazarlar ve Kiev metropolleri “Latinlere” karşı yürütülen polemiğin aktif katılımcıları oldular. Aynı zamanda Zap ile temaslar devam ediyor. Avrupa, Rusya'da Vsevolod prensliği için Batı'dan Zagalny'nin kurulmasına yol açtı. Kilise, Aziz Petrus'un 1087 kutsal emanetini kutsal bir şekilde aktardı. Bari'deki Mykoli Mucize İşçisi (9 Mayıs), Bilinmeyenler Yunan Kilisesi.
Lyubetsky z'izd 1097 RUR
Vsevolod'un ölümünden sonra 1093 r Çernigov prensinin akınının yılı için Kiev tablosu. Volodymyr (Vasil) Vsevolodovich Monomakh, prens ailesi Svyatopolk Izyaslavich'in (1093-1113) en büyüğü oldu. Vsevolod'un ölümü kısa süre sonra Svyatoslavich'lerin en büyük askeri komutanı Oleg (Tmutarakan'daki Bizans prenslerinin desteği için bin seksen üçten) tarafından karşılandı ve 1094'te Polovtsyalıların yardımı için ruble devraldı. atalarının Chernigov'u zorla, Volodymyr Monomakh'ın kurucusu Pereyaslavl'a geldi. 1097'de Lyubechya'nın Dinyeper bölgesindeki bu kafa karıştırıcı siyasi durum yaygınlaştı. prenslerin kongresi, Yaroslav'ın temellerini iyileştirme çağrıları Kiev senyörlüğü, onu yeni zihinlere destekleyerek bilgedir. Lyubetsky'nin kongreye ilişkin kararı: "Kozhen böylece anavatanını ayaklar altına alıyor" - Yaroslav'nın emrini takip eden Volodin prenslerinin onuklarına atandığı anlamına geliyordu: Svyatopolk Izyaslavich için - Kiev, St. kitap David, Oleg ve Yaroslav (Pankrate) Svyatoslavich - Chernigov (11. yüzyılın 90'lı yıllarında Tmutarakan, belki de Bizans'ın egemenliği altına girdi), Volodymyr Vsevolodovich - Pereyaslavl ve Rostov için (Monomakh'ın elinde hala Novgorod ve ortaya çıktı) Smolensk), David Igorovich - Volin'in arkasında, günün rahunu ve köyün (eski adıyla Galiçya Prensliği) son gün batımı için protein ve ayrıca iki Rostislavich vardı.
Lyubech'te kurulan statükoyu kolektif olarak kurtarma sisteminin etkinliği, David Igorovich'in ateşlediği Volina'daki çatışmanın güçlü düzenlemesinde ve Vasilko Rostislavich'in başlayan körleşmesinde açıkça ortaya çıktı: Svyatopolk kafa karışıklığının ortasındaydı Volodynia Rostislavichiv'i arzulamak için etrafta dolaşmak zorunda kaldı ve David, masasını deneyip bir başka Dorogobuzh sırası ile tatmin olma şansı buldu. Dr. Prensin savaşlarının olumlu bir mirası, Volodymyr Monomakh'ın 90'lı yıllarda baskınları keskin bir şekilde yoğunlaşan göçebelere karşı başlattığı askeri harekattı. XI md., Vsevolod'un ölümünden sonra. Sonuç olarak 1103, 1107, 1111 ve 1116 ruble kazandı. Polovtsyalıların güvensizliği yüzyılın sonuna kadar ortadan kalktı ve bunların ve diğer Rusların müttefiklerinin yerini Polovtsyalılar aldı. prensler karşılıklı mücadelelerinde. Lyubetsky'nin seyahat etme kararının kökeni geleneklere dayanmıyordu. Kiev masasının düşüş ilkesi, prenslerin en eskisinin soyağacıdır; Uzaktan anlaşıldığı gibi, pis koku, potansiyel reddedilenlerin sayısı arasında Svyatoslavich'leri de içeriyordu - Svyatoslav Yaroslavich'in Kiev prensliği bir gasp olarak kabul edildiğinden, hukuki olarak Kiev bile onlar için bir anavatan değildi. Bu, Rusya'da Svyatopolk ve Volodymyr Monomakh'ın fiili kontrolüne yol açtı, böylece ilkinin 1113'teki ölümünden sonra Kiev, yerel boyarların desteği için kaçınılmaz olarak ikincisinin eline geçti.
Kiev Prensi Volodymyr Monomakh ve büyük oğulları (1113-1139)
Yönetim Kurulu Volodymyr (1113-1125) ve oğlu St. kitap Büyük Mstislav (Theodore) (1125-1132), Eski Rus köyünün iç siyasi istikrarının saatiydi. Volodymyr Monomakh, Rusya'nın çoğunda panuvania'yı, Chernigov hükümdarının (burada prens Aziz Prens David Svyatoslavich'ti), Polotsk'un (Vseslav yönetimi altında, eski Polotsk'a yeni bir merkezin takıldığı yer) arkasında birleştirdi - Min sk), Volini (Prens Yaroslav (Ivan) Svyatopolchich'in Volodinyalılarını kazandı) ve Rostislavich'lerin Güney Volinsky eteklerini kazandı. Minsk Prensi'nin yanında, düşmana karşı hain protestoyu deneyin. 1115 / 16-1119 ruble'de Glib Vseslavich. ve 1117-1118'de Yaroslav Svyatopolkovich - gözyaşlarıyla sona erdi: hücum paralarını boşa harcadı ve öldü ve Volin'i ekleyen Volodymyr Monomakh'ın yükselişi daha da dikkat çekiciydi. Böylece, prensliğinin başlangıcında, Volodymyrovovich'lerin en büyüğü Mstislav, Novgorod'a yerleşti ve babası, Kiev'in Bilgorod banliyösüne ve Novgorod'a, kendi adımlarından birine değil, sadece gösteri için vermiş olmak için taşındı. blues'un kıdemi için (Yaropolk (John), Vyacheslav, Yuri (George) Dolgoruky, Pereyaslav'da, Smolensk'te, Rostov ve Volina'da ve topraksız İyi Andriy'e kadar oturan Roman) ve en büyüğü iv - St. kitap Vsevolod (Gabriel) Mstislavich. Bu yön, 1125'te Volodymyr Monomakh'ın ölümünden sonra Kiev'in Büyük Mstislav ve ardından 1132'de halefi Monomakhovichs - Yaropolk tarafından tahttan indirilmesiyle netleşti. 1129'da Vseslav'ın soyundan gelenlerin neredeyse tamamını Bizans'tan kovmanın bir yolu olarak "Polotsk diyetini" radikal bir şekilde benimseyen Büyük Mstislav, genç adamı kardeşlerinden mahrum bırakarak tam bir düşüşe geçmiş gibi görünüyordu. Kiev prensinin 1. siyasi kroku. Yaropolk Volodimirovich kitabın çevirisi oldu. Novgorod'dan Pereyaslavl'a Vsevolod Mstislavich. Tim'in kendisi, Monomakh'ın, Büyük Mstislav ve Yaropolk kardeşler arasındaki, lordlukta esaslı bir değişikliğe varan bir anlaşmayla mühürlenen planıdır: Kiev, Yaropolk'un ölümünden sonra, bunlardan birine geçmek zorunda değildir. kalan kardeşler, ancak en büyük yeğeni Vsevolod'a; Gelecekte kendisini Mstislavich ailesinde kaybetmekten suçlu olacak - aksi takdirde, bir nesil sonra Kiev'in babalarının sayısındaki muazzam artış kaçınılmaz olarak siyasi kaosa yol açacaktır. Böylece Volodymyr Monomakh, küçük çocuklarıyla ilgili bu prensibi yok ederek Lyubetsky'nin Kiev tımarhaneliği ilkesini terk etti.
Ancak bu planlar Rostov prensleri tarafından kategorik olarak reddedildi. Yuri Dolgoruky ve Prens Volinsky. Andriyom Dobrym, 2. kapıdan Monomakh'ın oğulları. Yaropolk kısa süre sonra kardeşlere teslim oldu ve ardından genç Monomashich'ler ile yeğenleri (her şeyden önce Vsevolod ve Izyaslav (Panteleimon) Mstislavich'ler) arasında her iki tarafın da dahil olduğu savaşın patlak vermesine yol açan bir çatışma alevlendi. ve Chernigov prensleri geri kalanlar arasında davetsiz misafirlere dönüştü. O zamanın Novgorod tarihçisinin Vislova'sının arkasında, "tüm Rus ülkesi çileden çıkmıştı." Büyük zorluklar nedeniyle Yaropolk tüm tarafları sakinleştirmeyi başardı: Yedi Kursk'un yeni şube merkezinin Chernigov'a transfer edildiği eski haraçların İyi Andrey'e yeniden aktarılması, ardından Novgorod, prensin kendisine bağlı olduğu Mstislavich'lerin elinde göründü. döndü. Vsevolod, Volin, Izyaslav tarafından yeniden ele geçirildi ve St. kitap Rostislav (Mikhailo) Mstislavich. Ancak bu uzlaşma zeminde durdu. 1136 ovmak. Lyubetsky'nin ilkelerinin krizi geldi. Zaten saat başı. 1139 ruble ödünç alındı, senyörlüğe devredilebilir, Kiev kitabı. V'yacheslav Volodimirovich bv'den Aralık ayına kadar Çernihiv prenslerini masaya yatıran günler. Vsevolod (Kiril) Olgovich.
Gerilimdeki ve hükümdarın yaşam biçimindeki en önemli değişiklikler D. R.
Prensler arası ödemeler sisteminin anlatılan büyük evriminin yanı sıra, sosyo-ekonomik alanda incelenen dönemin ana yenilikleri, bu yerin siyasi rolünü ve özel-patrimonyal arazi mülkiyetinin ortaya çıkışını ortaya çıkardı. fahri olarak XI Md. Değişimin ilkeleri, Eski Rus İmparatorluğu'nun sosyo-politik miraslarını da beraberinde getiren ekonomik yapısında ortaya çıktı. X ve XI yüzyılların başında. Arap Rus'a koştu. Özellikle 11. yüzyılda Novgorod pivnich'i için madeni para koleksiyonu. prodovzhuvalo sriblo'ya Batı'dan geldi. Avrupa. Bu IX-X yüzyıllara yönelik bir kriz anlamına geliyordu. Uluslararası ekonomik pazarlarda D. R. Arkeolojik araştırmaların sonuçları neredeyse görülebilir. XI Md. İsveçliler ve her yerde proto-kentsel tipte kurucu ticaret ve zanaat yerleşimlerini benimsediler, ayrıca Roma'dan önce yeni yerler ortaya çıktı - ilkel güç merkezleri (Rurik yerleşimi ile Novgorod bölgesi, Timerevo ile Yaroslavl bölgesi, yuvalama ile Smolensk bölgesi, vb.), çoğu zaman piskoposlukların merkezleri de vardı. Yeni yerlerin ekonomik temeli büyük olasılıkla yerele çekilen tarımsal üretimdi ve el sanatları üretimi de yerel pazara yönelikti. Bu yerel pazarlarda emtia-kuruş stoklarının yüksek düzeydeki gelişimi, Likhvar operasyonlarının 11. yüzyılda gerçekleşmesiyle değerlendirilebilir. Hadi fenomeni genişletelim. Doğru kitap için. Svyatopolk Izyaslavich'in açgözlülüğü, Volodymyr Monomakh'ın prens hükümdarının müdahaleci yaklaşımlardan korktuğu bariz bir sosyal kötülük biçiminde ortaya çıktı.
Bu dönemdeki büyük yerin sosyo-politik yapısı ancak karanlık pirinçte değerlendirilebilir. Yerin nüfusu Viyskovo-Adm'a bölündü. ayyaşlar tarafından sevilen bir - yüzlerce kişi; Gelelim, eski Zagalny Tisyatsky'nin yerine prens yönetiminin büyük Lanka'sı. Aynı zamanda, savaş biçimindeki uygunsuz özyönetim yeri, daha önce doğru akıllarla, prenslik yönetimiyle çatışmaya girebilir. Lord Konseyi'nin bilinen en eski bağımsız siyasi eylemi, 1068 ruble'nin Polotsk Prensi'nin Kiev stiline devredilmesiydi. Vseslav. 1102 m'de Novgorod, Kiev prensinin oğlunu prens olarak kabul etmeye karar verdi ve böylece Svyatopolk ile Volodymyr Monomakh (Novgorod masasında kalan oğlu St. Prens Mstislav'ı kaybetmiş) arasındaki anlaşmayı imzaladı. Novgorod'da özyönetim en eksiksiz biçimini aldı. Burada 1136 kaya ayaklanması ve prensin sınır dışı edilmesinden sonra. Vsevolod Mstislavich (muhtemelen Aralık ayında) "prenslerin gücü" oluşturuldu - Novgorodiyanların bir prens seçme ve isteme hakkı, eski şehrin gücü her şeyin yasal temeli haline gelen bir anlaşmayla sınırlandı. o oldu. siyasi uyum Novgorod.
Tarımsal üretimin hükümdarın yaşamının en önemli parçası haline gelmesi, tarımsal üretim alanında da dönüşümün kaçınılmaz sonucu değildir. Arazinin ana kütlesi, özgür topluluk çiftçileri (smerdler) tarafından zenginleştirilen kırsal toplulukların topraklarından oluşuyordu. Bununla birlikte, bir dizi devasa toprakta prenslerin, boyarların, kilise şirketlerinin (piskoposluk makamları, Mont-Rey) toprakları ortaya çıktı, gelişmiş topraklardan önce geliştirilen yollarla iktidarın kazanılması, satın almalar veya hibeler (geriye kalan çay vardı) mon-ryam). Bu tür toprakları edinen kişiler genellikle yönetici olarak diğer ekonomik veya özel konumlarda (taraflar, satın almalar, serfler) hizmet ediyordu. Volodymyr Monomakh için kurulan geniş baskının Rus Pravda'sının bir dizi makalesi, cikh'in statüsünü düzenledi. sosyal gruplar, Yaroslavich yönetimindeki (kesinlikle 1072'de) kanunlaştırmaların kısa baskısında olduğu gibi, benzer normlar hâlâ her gün kullanılıyordu. Bu tür prenslik topraklarından elde edilen gelirin, güçlerin gelirine eşit olup olmadığına karar vermek için yeterli veri yok. vergiler - doğrudan vergiler ve gemi harçları, ancak prens köylerinin kendilerinin sadece kırsal değil, aynı zamanda dini olanın da saray egemenliğinin temelini oluşturduğu açıktır. Saray kompleksinin toprakları herhangi bir prense değil, böyle bir prens sofrasına aitti. 2. katta. XI - 1. yarı. XII.Yüzyıl Belsh, ondalık kilisesinin farklılığı haline geldi (Z. Danini, bir teklif, yani Sudoviki yüzgeçleri), Vaughn, bir dizi vipadkiv'de olan ve fiksovani Sumoy'u yaralayan Bayan'daki Zatriva idi, yak prensleri kötüledi Skarbnitsy'den.
Özel haklar üzerinde arazi mülkiyetinin ortaya çıkışı ve gelişimi, Davnyoruska köyünün yönetici seçkinleri arasında toprakların karakterinde değişikliklere yol açtı. Daha önce ekip, güçlerin bir kısmını kendi yerinde gören yeni evlilikte prens ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı. geliri olan, şimdi mümkün olan savaşçılar, toprağı genişletiyor, özel hükümdar olma fırsatından mahrum kalıyor. Bu, zamanla çıkarlarının açık bir çatışmasıyla tehdit eden (örneğin, 12. yüzyılın 2. yarısında Galiçya ve Rostov-Suzdal topraklarında) prensin kıdemli kadrosunun (boyarlar) kademeli olarak zayıflaması anlamına geliyordu. Prens tarafından yapılan toprak bağışlarının boyarların ekonomik ve sosyo-politik statüsünü şekillendirmede oynadığı beslenmenin net bir açıklaması için yeterli kanıt yok. Bu durum, feodalizmin özüne (egemen-politik, sosyo-ekonomik vb.) ilişkin çeşitli yorumların bilimdeki açıklığının yanı sıra, X-XII yüzyıllarda D.R.'nin şüpheli uyumunun geniş bir entelektüel tanımını verir. (erken) feodal olarak ve eski Rusya'nın özellikleri sorununu ön plana çıkarıyor. Klasik Batı Avrupa'ya uygun feodalizm.
Ser yakınlarında Kiev için mücadele. XII.Yüzyıl
Vsevolod Olgovich'in (1139-1146) Kiev prensliği dönemi açtı ve pratikte Kiev için verilen mücadeleyi kabul etmedi, bu da kaçınılmaz olarak Rus halkının siyasi rolünün giderek bozulmasına yol açtı. başkent. Vsevolod her zaman geleneklerin lideriydi. hanedan kuralları. 1127'de, amcası Yaroslav Svyatoslavich'in şiddetli bir şekilde tahttan indirilmesi ve soybilimsel olarak en eski kuzenleri olan Chernigov'un Mavi Prensi'ni atlayarak Chernihiv tahtını zorla gömdü. St. David Svyatoslavich. Vsevolod, Monomakh fikrini benimsediğinden, yalnızca bir hanedanı (Mstislavich'ler) diğerini (Olgovich'lerle) değiştirerek iktidar yapısında başka hiçbir şey kuramadı. Sonuç olarak, Vsevolod'un o zamana kadar askeri baskıya, siyasi uzlaşmalara ve başarıya maruz kaldığı tüm karmaşık prensler arası yerleşim sistemi, Monomakh'ın yerleşim yerleri arasındaki tekdüzelik temeli de dahil olmak üzere, onun ölümünden sonra sonsuza kadar çöktü. Vsevolod, Kiev'in yakın kardeşlerine devredilmesini planladı - St. kitap Igor (George), sonra Prens. Kiyan ve Izyaslav Mstislavich'in çapraz öpüşme yeminine saygı duymayan Svyatoslav (Mikoli), o zamanlar Pereyaslav Prensi (1138'de Aziz Prens Vsevolod'un ölümünden sonra Mstislavich'lerin en büyüğü) tanınmadı. Kurs sırasında bıçaklanan prensi Kiev'de yaktı. Igor kurtarıldı, cencia'da tonlandı ve aniden öldü ve Kiyanlar İzyaslav'dan prensliği istedi. Sonuç olarak, Mstislavich'ler (ellerinde Izyaslav'ın genç kardeşlerinin oturduğu Smolensk ve Novgorod da vardı - prensler Rostislav ve Svyatopolk) ve amcaları Rostov-Suzdal prensleri arasındaki mücadele. Yuri Volodimirovich Dolgoruky.
Yuri ve Izyaslav arasındaki iç mücadele tüm seriyi kapladı. XII.Yüzyıl Yuri, doğaüstü öneme sahip Galiçya prensliği Volodymyr Volodarevich ile ittifaka girdi; Izyaslav'ın tarafında Kiyan'ın sempatisi ve Ugric'in askeri desteği vardı. kor. Gezi II, Izyaslav'ın kız kardeşiyle arkadaştı. Chernigov Svyatoslavich'ler arasında bir bölünme vardı: Svyatoslav Olgovich Yuri'ye sadık kaldı ve Volodymyr ve Izyaslav Davidovich, Izyaslav ile birleşti. Mücadele değişen başarılarla karşılaştı ve Kiev Aralık. elden ele bir kez geçerken: Izyaslav trichi'sini ödünç aldı - 1146-1149, 1150 ve 1151-1154 ruble, ayrıca trichi ve Yuri - 1149-1150, 1150-1151, 1155-1157 ruble ve ücreti 115 4/ 55 m, Izyaslav'ın ölümünden sonra Smolensk prensinin geri kalan kardeşi burada bir yer edinmeye çalıştı ama başarısız oldu. Rostislav Mstislavich, ardından Çernigov Prensi. İzyaslav Davidoviç.
Tüm Rusya Kilise onlar tarafından gömüldüğü için şokların boyutu arttı. 1147'de kitabın pençeleri altındaydık. Izyaslav Mstislavich, kısmen Rus olan K-Polonya Patriğinin onayı olmadan metropole. Archiereev (Rusya'nın Uzak Doğu'sundan önemli) daha önce Kliment Smolyatich tarafından yaratılmıştı. Tsebula, birincil kurulum sırası olan Prens Zlamati'nin yanında test edildi Kiev metropolleri K-alanına yerleştirin ve özel metropolü siyasi planlarını onaylamakla görevlendirin. Ancak Clement'i tanımayan sadece Rostov Piskoposu değildi. Nestor (ki bu mantıklı olurdu) ve ayrıca St. Novgorod Piskoposu. Nifont ve Smolensk St. Manuel. Rozkol, K-polya'dan Yuri Dolgoruky'nin ölümüne kadar Rusya'ya yeni bir metropolün geldiği 1156 yılına kadar devam etti. Kostyantyn I. Sadece Clement'in tüm törenlerini kınamakla kalmadı, aynı zamanda onu ve (ölümünden sonra) patronu Izyaslav'ı kilise lanetine maruz bıraktı, bu da çatışmanın aşırı yoğunluğunu bir kez daha güçlendirdi. Ancak 1157'de Yuri Dolgoruky'nin ölümünden sonra, Izyaslav Davidovich'in (1157-1158) ve Izyaslav Mstislavich'in en büyük oğlu Mstislav'ın (1158-1159) son prensliklerinin Kiev'de St. kitap Yeni metropol Theodore Rostislav Mstislavich (1159-1167, kısa bir ara ile) Kiev'e geldi. Ancak Prens Rostislav artık Kiev prensinin önemini tersine çeviremedi.
Eski ve yeni, Kiev'in önünde prenslerin yanında yer alıyor ve Volodymyr-Suzdal prensliğinin siyasi saygınlığının oluşumu (Tretina XII'nin geri kalanı - neredeyse XIII yüzyıl).
Nezabar'ın ölümünden sonra 1167 r kitabı. Görünüşe göre Rostislav, Izyaslav ve Yuri Dolgoruky arasındaki çatışma durumu nedeniyle gelecek nesilde yenilenmişti: Mstislav Izyaslavich (1167-1169) tekrar Kiev'e geldi ve Viv'i düzenleyen prenslerin seferi sonucu sürgüne gönderildi. . kitap St. Andriy Bogolyubsky ve kuzenleri (Smolensk prensi Roman ve Kiev bölgesinin çeşitli yerlerinde oturan David, Rurik ve Mstislav Rostislavich), Tembeliz çünkü Mstislav Izyaslavich oğlu Roman'ı prens olarak Novgorod'a gönderdi, eski ignanies'in yıldızları Rostislavichiv'den -Svyatoslav. 1169 baharında, kiliseleri ve manastırları da dahil olmak üzere Kiev ele geçirildi ve yağmalandı; bu, daha önce ilkel iç çekişmeler sırasında hiç yaşanmamıştı ve Mstislav, Wolin'e, anavatanına yürüdü. Andriy Bogolyubsky (kampanyaya özellikle katılmadı) başarısıyla, babası gibi Kiev'de güçlü bir tahta çıkmak için değil, küçük kardeşi Pereyaslavl prensinin burada hapsedilmesi için savaştı. Glib Yuriyovich. Başlangıçta Novgorod'a karşı da benzer bir kampanya yapılmasını istiyorum. 1170'de başarısızlıkla sonuçlandı (böl. "Sancak", Tanrı'nın Annesi simgesi), Novgorodluların da boyun eğme şansı vardı ve Mstislavich'i tahttan indirerek prens olarak kabul edildiler. 1172'de Andriy Yuri'nin oğlunun yerini alan Rurik Rostislavich. Volyn Prensi 1170 yılında öldü. Mstislav'ın şerefine. 1171 RUR - Kiev kitabı. Glib, bundan sonra Andriy'in kıdemi bir kez daha açıkça belirtildi: bir kez daha Kiev'in hissesini elden çıkardı ve Roman Rostislavich'i oraya yerleştirdi. Böylece Volodymyr Monomakh savaşı ortaya çıktı: Kiev masasının sürekli değişen yağma düzeni tükendi, başkentin prensleri ile prens ailesinin büyükleri arasındaki bağlantılar ciddi şekilde hasar gördü ve aynı zamanda - bir Eski Rus d-vi'sinin birliğini sağlayan en önemli kurumlardan biri. Rostov-Suzdal prensinin hakimiyeti uzun sürmedi. 1173'te Rostislavich'ler, aşırı açık sözlü özyönetimleri nedeniyle düzenli olduklarına ikna oldular, 1174'te Kiev'e yönelik cezalandırma kampanyası kısa süre önce sona erdi ve aynı kader, Andriy Bogolyubsky'nin cinayetlerle ilgili yuhalamasının geri çağrılmasından kaynaklandı. Kiev savaşı aniden başladı ve üç taraf da payına düşeni aldı: Kırım Rostislaviç, merhum Mstislav Izyaslavich'in küçük kardeşi, Yaroslav (Volynsk Lutsk prensi) ve Çernigov Prensi. Svyatoslav (Mikhailo) Vsevolodovich. 1181'in bir sonucu olarak, doğum dönemi için (1194'te Svyatoslav'ın ölümüne kadar), başkent Svyatoslav'ın yönetimi altında olduğundan ve Kiev prensliğinin tamamı ellerde olduğundan, Kiev'de ikili bir krallık düzeni kuruldu. egemenliğinin sakini Rurik Rostislavich.
Şu anda, Rusya'nın tamamında şu veya bu prensin kıdemi hakkında artık çok az konuşma yok ve "Monomakh kabilesindeki" ve özellikle Çernigiv Olgovich'ler arasındaki resmi kıdem hakkında konuşuyoruz. Gerçek siyasi akış, Monomakhovich'ler arasındaki en eskilerin (Izyaslav Mstislavich'in Volynsky toprakları dahil) Volodymyr-Suzdal prensinin bilgisinin giderek daha fazla eline geçiyor. Vsevolod (Dimitri) Yuriyovich Velike Nizdo, Andriy Bogolyubsky'nin küçük erkek kardeşi. 1181'de Kiev ile ilgili yapılan anlaşmanın ardından, 1212'deki ölümüne kadar kısa bir kesinti ile sürekli olarak Novgorod'un hükümdarlığını kazandı ve Novgorod masası ile Volodymyr Büyük Dükalığı arasındaki bağlantıyı devretti. U 1188-1198 / 99 ovmak. Vsevolod'un yüce hükümdarı, Rostislavich ailesinden kalan Galiçya prensi Volodymyr Yaroslavovich tarafından tanındı. Daha önce, Vsevolod'un prensliğinin en başında (1177'de), Ryazan ve Murom prensleri saflarda ortaya çıktı. Volodymyr-Suzdal prensinin nominal üstünlüğü Rusya'nın Çernigov Kırımı'na kadar uzanıyordu. Konumu başlığında şu şekilde ifade ediliyordu: kendisi Ortanın Büyük Yuvası Vsevolod'a. 80'ler s. XII.Yüzyıl eski Rusya'ya doğru ilerleyin. Uygulamada, bu günlerden itibaren resmiyet kazanan “Grand Duke” unvanına sistematik olarak başlangıç eklendi. Volodymyr-Suzdal unvanı ve ardından Moskova prensleri. Kendileri için uygun durum ne olursa olsun, Vsevolod'un ve Andriy Bogolyubsky'nin Kiev'e gelmeye bile çalışmamaları daha gösterişli.
D.R.'nin çok merkezli statüsünün oluşumu (12. yüzyılın 2. yarısı - 13. yüzyılın 1. üçte biri).
Çeşitli prens gruplarından prensler tarafından taciz konusuna dönüşen Kiev'in siyasi öneminin azalması, Lyubetsky Z'ezd tarafından belirlenen Davnyorussian köyünün gelişiminin mirası haline geldi. 2. yarıya kadar. XII.Yüzyıl Aralık ayının sonundan önce açıkça bir trend ortaya çıktı. Bölgesel olarak istikrarlı büyük toprak prenslikleri, Kiev'deki değişikliklerde hem şu hem de bu şekilde siyasi olarak az sayıdaydı. Bu gelişme, yerel elitlerin ve yerel halkın artan siyasi akışının öneminden kaynaklanıyordu; çıkarları, bölgesel güçlerin payıyla yakından ilişkili olan “onların” prenslerinin annesinin iradesiydi. merkez. Bu olgu genellikle “feodal parçalanma” olarak nitelendirilir ve bu da onu klasik feodalizm ülkelerindeki (Fransa, Almanya) siyasi tikelcilikle aynı kefeye koyar. Ancak prens topraklarının feodal bağışlarla değil, hanedan bölünmeleriyle bölünmesi nedeniyle böyle bir atamanın meşruiyeti kayboluyor. Toprakları güçlendirme yolundaki ana hamle, Kiev'de yeni bir prensin ortaya çıkmasına eşlik eden masaların ve volostların kalıcı olarak devredilmesiydi. Prensleri Kiev masasının torunları arasında yer alan toprağı güçlendiren ilk kişi: Polotsk, Galiçya ve Murom-Ryazansk.
Polotsk arazisi
Kiev prensi 1129'da Polotsk prenslerini kovdu. Büyük Mstislav, Polotsk topraklarını oğlu Izyaslav aracılığıyla taşıyarak derhal Kiev'e aldı ve Mstislav'ın ölümünden sonra Polochanlar, Vseslav'ın onuk Vasilko Svyatoslavich'ini masalarına diktiler (açıkçası, zavallı benzersizlerden biri kovuldu), ancak Minsk'in saçları, Kiev yönetimi altında bir saat boyunca kaybedildi. Vsevolod Olgovich'in Kiev'deki saltanatından hemen sonra Polotsk prensleri Anavatanlığa ve 40-50'li yıllarda toprak tarihine yöneldiler. XII.Yüzyıl Minsk Prensi arasında Polotsk mücadelesinin işareti altında geçti. Glib Vseslavich'in oğlu Rostislav ve Polotsk Prensi'nin oğlu Rogvolod (Vasil). Rogvolod (Boris) Vseslavich. 60-80'lerde s. XII.Yüzyıl Vseslav Vasilkovich aralıklı kesintilerle Polotsk'a doğru yola çıktı. Bu mücadele sırasında tüm aşamalar henüz net değil, Polotsk toprakları prensliğin sınırında parçalandı (bilinen Minsk'e ek olarak ayrıca Drutsk, Izyaslavi, Logozhsk, Borisov vb.), prensler onları ele geçirdi. tıpkı Polotsk yöneticileri gibi, ya Svyatoslav Olgovich'ten (12. yüzyılın 50'li yıllarında Polotsk topraklarının olduğu gün Dregovichi topraklarına sahip olan Chernigivska Gilka prenslerinden) depozitonun dibine girdiler, sonra köyden. Komşular - Volodya'yı erken bir saatte Vitebsk volostuna getirecek olan Smolensk Rostislavichs. Polotsk topraklarının ileri tarihi belirsizdir. Smolensk'in siyasi ve ekonomik önemi 13. yüzyılın 1. üçte birinde gelişmeye devam etti. Giriş gününde Polotsk, Riga ve Livonya Tarikatı'nın baskısına ve 1207 ve 1214 rubleye kadar dayanamadı. değerli eşyalarını Batı'nın aşağı kesimlerindeki vasal prensliğinin stratejik ve ticari alanlarında harcadılar. Dvini - Koknese (Kukenois) ve Ersike (Gertsik). Aynı zamanda zayıflayan Polotsk toprakları da yıllar geçtikçe acı çekti. baskınlar
Galiçya ve Volyn toprakları
Kamp gibiydi Pereyaslavl prensliği, Ostra gününde (Desna'nın sol kolları) Dinyeper'in sol huş ağacında yetişiyor, ancak burada 2. katın önemi de buradan geliyor. XII.Yüzyıl Prens hanedanının gücü kurulamadı. Glib Yuriyovich, Kiev'e ulaştıktan sonra Pereyaslavl'ı 1169 ruble olarak oğlu Volodymyr'e devretti, o da 1187 ruble'deki ölümüne kadar onu takip etti (kısa bir arayla) ve Pereyaslavl yönetiminin yerini ya Kiev prensleri ya da yeni yanan akrabalar ve oğulları aldı. Büyük Yuva Vsevolod'un. 13. yüzyılın 1. üçte birine haraç. urivpart; Görünüşe göre 1213'ten sonra ortalara. 50'ler s. XIII yüzyıl Pereyaslavl yüksek yönetim altındaydı. Prens Volodymyrsky. Pereyaslavl Prensliği, Rus İmparatorluğu'nun savunmasında kilit rol oynadı. Rusya'nın Polovtsyalılardan sınırları.
Çernigiv arazisi
DR'nin en önemli kısımlarından biriydi. Bölgesel temeli, 1054 yılında Bilge Yaroslav'ın oğlu Svyatoslav tarafından ele geçirilen araziden oluşuyordu. Koku, tüm Podesinnya dahil olmak üzere Dinyeper'den Poro'ya kadar ulaştı. Murom'a yakın. Görülebileceği gibi, 1097'deki Lyubech Kongresi'nde Kiev masasının çöküşüne katılma hakkı, belki de Chernigiv Svyatoslavich'lerin (David, Oleg ve Yaroslav) Kursk Posem'i için tazminat şeklinde reddedildi. (Pereyaslav yakınlarında güçlendirildi) ve ayrıca Klechesk, Sluchesk ve Rogachov yerleriyle birlikte Pripyat'ın eteklerindeki Kiev Dregovichi topraklarından vazgeçti. Bu alanlar 1127'de Çernigov tarafından ele geçirildi - Kiev prensinin teslim edilmemesinin bedeli. Büyük Mstislav, Vsevolod Olgovich ile amcası Yaroslav Svyatoslavich arasındaki çatışmanın ortasında gömüldü; Kısa süre sonra Kursk (1136'da) ve Dregovichi volostu (12. yüzyılın ortalarında) tekrar Çernihiv topraklarının bir parçası oldu. Kiev'in Vsevolod Olgovich 1139 ruble tarafından gömülmesinden sonra, Çernigov prenslerinin bir kereden fazla başarılı bir şekilde onun için savaşmaya gönüllü oldukları gerçeğinden vazgeçmeden, kural olarak, masalar Çernigov topraklarından geri alınana kadar pes etmediler. 1. nesil Svyatoslavich'lerde formüle edilen hanedan bilgilerinin görünürdeki izolasyonundan bahsedin.
Çernihiv topraklarının Svyatoslavich'ler (en büyüğü David, Chernigov'u miras aldı, Oleg - Starodub, Snovsk ve Novgorod-Siversky yerleriyle orta Kader, en küçüğü Yaroslav, - Mur) arasında bölünmesi, gelişimin tomurcuğunu attı. volostlar. Bunlardan en önemlisi ortadaki 2. yarı. XII.Yüzyıl Aşağı Sozh'da Gomiy (s. Gomel), Podesinnya'da Novgorod-Siversky, Starodub, Vshchizh, Posem'de Kursk, Rilsk ve Putivl'in volostları vardı. Vyatichi bölgesi, 11. ve 12. yüzyılların başında bile uzun süredir çevredeki orman alanlarından mahrum durumdaydı. kabile prensleri korundu; Burada (Kozelska'da) içki masasıyla ilgili haberler ilk başta çıkıyor. XIII yüzyıl Davidovich'ler hızla tarihi arenayı terk etti. Izyaslav Davidovich'in 50'li ve 60'lı yılların başında Kiev mücadelesine katılımı. XII.Yüzyıl Bu, tüm Çernigov topraklarının Svyatoslav Olgovich ve yeğeni Svyatoslav Vsevolodovich'in eline geçmesiyle sona erdi ve David'in tek onuk'u Svyatoslav Volodimirovich, ortak masada 1167 ruble öldü. 1164'te Çernigov prensinin ölümünden sonra. Svyatoslav Olgovich'in Çernigov tahtı soy kıdemiyle torunlardan miras kaldı: yeğenleri Svyatoslav (1164-1176; 1176'da Svyatoslav Kiev prensi oldu) ve Yaroslav Vsevolodovich'ten (1176-1198) kahraman oğlu Igor'a (1198-1202) 1185 m'de Polovtsyalılara karşı yürütülen son harekâtın ayrıntıları "İgor'un Seferinin Hikayesi"nde incelendi. Sonraki. Çernigov prensliği zaten 1. çeyrekte yeni nesil Olgovich'lerdeydi. XIII.Yüzyılda, Svyatoslav Vsevolodovich'in (Vsevolod Chervony, Oleg, Glib, Mstislav) ve ardından onuklarının (St. Prens Mikhail Vsevolodovich ve Mstislav Glibovich) blues'unun elindeydi. Svyatoslav Olgovich'in torunları, Novgorod-Siversk, Putivl, Kursk ve Rilsk'ten memnun olmak için geçmişte (Chernigov'daki Igor Svyatoslavich'in kısa prensliği dahil) kafası karışmıştı. Anne tarafında Igor'un hüznü Galiçya prensinin peşine düştü. Yaroslav Osmomisla, başlangıçta ortaya çıktı. XIII yüzyıl., Çocuksuz Galiçya prensinin 1199 rublesinin ölümünden sonra. Volodymyr Yaroslavich, Galiçya topraklarındaki siyasi mücadelenin içine çekildi, ancak Galiçya masalarında (Kamyants'ın önderliğinde) bir yer edinemedi: üçü 1211. yüzyılda, Galich son kez salatalıklarla doldurulduğundan beri, Galiçya boyarlarının akını (Rusya'ya vinyatkovy düşüşü) arasından rakiplerine zulmetmek için büyütüldüler.
Smolensk arazisi
2. katta. XI - XII yüzyılın 1. üçte biri. Smolensk ve Volin Kiev volostuna aitti. 1078 ruble'den Kiev prensi Vsevolod Yaroslavich'in başlangıcına kadar Smolensk (11. yüzyılın 90'larında kısa bir ara dahil) Volodymyr Monomakh'a güvence altına alındı, 1125 ruble olarak kalan azize verildi. kitap Rostislav Mstislavich, 1125-1159 prenslerine. Kiev'den siyasi olarak güçlendirilmiş Smolensk, Smolensk Piskoposluğunun kökeni (Smolensk ve Kaliningrad Piskoposluğunun bölümü) ve Smolensk topraklarının kalan bölgesel oluşumu ve o gün Sozh ve Dinyeper'in tepelerinden aralarına kadar uzanan İrlandalı Batı. Günler ve Lovat (Toropetsk volostu) geceleri, Moskova Nehri ile Okoya'nın üst kısımları arasındaki “Vyatichi kamasının” buluşmasında uğultu. Böylece, Smolensk topraklarının çekirdeği Batı Lovatty arasındaki portaj bölgesiydi. Dvina ve Dinyeper “Varanglılardan Yunanlılara giden yolun” kilit noktasıdır. 1. yarıda Smolensk topraklarının bölgeleri ve bağlı merkezleri hakkında. XII.Yüzyıl Başlangıçta, benzersiz bir belge olan Kitabın Tüzüğü ile ortaya çıkar. Smolensk Piskoposluğu Rostislav 1136 RUR
Rostislav, ağabeyi Izyaslav ile Yuri Dolgoruky arasında 1149-1154'te alevlenen ve Yuri'nin ölümünden iki yıl sonra 1159'da şecere olarak mevcut hale gelen Kiev mücadelesinde aktif rol almadı. Kiev'e yürüyen Monomakhovichler, Smolensk'in en büyük oğlu Roman'dan mahrum kaldı. Dr. Kiev prensliğindeki Rostislavich'ler (Rurik, David, Mstislav; Svyatoslav Rostislavich o zamanlar Novgorod'u fethetti), babaları Rostislav 1167'nin ölümünden sonra kaybettikleri Kiev topraklarındaki masaları ve Volodin'in monolitik kompleksini aldılar. Smolensk prensleri Budinka girişte ve Kiev'in dışında Belgorod, Vishgorod, Torchesk ve Ovruch'taki masalarla giriyor. Bu istikrar, açıkça, yaşlı Rostislavich'lerin ve onların sonraki torunlarının Kiev tahtını işgal etmemeleri, ancak her zaman yenisinin ana yarışmacılarından biri olmaları gerçeğiyle açıklandı. Rostislavich'lerin masaları işgal etmeden önce gelişmişliği Smolensk topraklarını konumlandırdı ve masa onları diğerinin temsilcileri olarak işaretledi. Gilok eski Rusça. prens ailesi, Volodin saatinde 2. katta ortaya çıktı. XII.Yüzyıl Smolensk ve Polotsk volostlarıyla sınır komşusu - Drutsk ve Vitebsk. Bl'in ölümünden kısa bir saat sonra. 1210 RUR Kiev kitabı. Rurik Rostislavich, 1214-1223'te Kiev masasında Smolensk prensleri tarafından bir kez daha ele geçirildi. oturan onuk Rostislav prensi. Eski Mstislav (Boris) Romanovich ve 1223-1235'te kalan prensin kuzeni. Volodymyr (Dimitri) Rurikovich. Bu Smolensk'in en büyük gücünün dönemidir. En geç 20 kişi. XIII yüzyıl Onun hükümdarlığı altında Polotsk'un başkenti ve Novgorod Mstislav Romanovich'in Kiev prensliği geldi.
Sonraki. Smolensk topraklarında yabancıların kayıt defterinde söylendi. D.R. toprakları (Novgorod'un sorumluluğunda) pratik olarak siyasi olarak güçlendirilmiş volostların kapsamından geçmiyor. Yalnızca Toropets'teki prenslik ofisi ara sıra işgal ediliyordu. Zaten Smolensk'in prensi (1180-1197) olan David Rostislavich, 1187'de Novgorod'dan büyüyen oğlu Prens'i görevlendirdi. Mstislav Smolensk topraklarında değil, Kiev Vishgorod'da. Dolaylı verilere dayanarak, tüm Rostislavich'lerin Smolensk topraklarındaki küçük volodinler olduğu varsayılabilir (örneğin, 1172'de Rurik, Luchin'in Smolensk bölgesini yeni doğan oğlu Rostislav'a gördü) ve prensler sınırlarının ötesine hükmetti. Bu eğilim Smolensk tablosunun düşüşünde de açıkça görülüyor. Dvichi, 1171 ve 1174'te Kiev'e giderken Roman Rostislavich, kardeşinin kıdemini oğlu Yaropolk'a devretti ve ardından 2. kez Smolensk veche'yi satın alarak Yaropolk'u genç olanla değiştirdi.Rostislavichiv - Mstislav Khorobrim ile (daha önce - - Ancak Smolensk, 1176'da Roman'ı Kiev tahtından mahrum ederek bu karışıklığa boyun eğdi). Gelecekte Smolensk, geleneğe göre durgunluğun yakınında bulunuyordu. Roma († 1180) ve David'in († 1,197) en yakın birliklerinin kıdeminin kökeni, aralarında geri kalanı 2. yarıda burada sağlam bir şekilde yerleşmiş durumda kaldı. XIII yüzyıl
Volodymyr-Suzdal ülkesi
(Böl. Ayrıca Sanat. Volodymyr Büyük Dükalığı), Volodymyr Monomakh'ın Rostov Anavatanı temelinde kuruldu. XI ve XII yüzyılların başında kalan. Volga-Klyazma bölgesinin topraklarını Rostov, Suzdal ve Yaroslavl şehirleriyle kucakladı ve ayrıca Beloozero'nun eteklerine de yayıldı. TAMAM. 1110/15 ruble, genç Monomakhovich'lerden birine (Volodymyr'in 2. asilzadesinin en büyük oğlu) - hükümdarlığı boyunca bağımsız bir ülke olarak kurulan Yuri Dolgoruky'ye gitti. Yuri yönetimindeki İsveç'in Rostov-Suzdal bölgesi sırtı, bu toprakların manuel olarak genişletilmesinin bir mirasıydı: Volzi kokusu, zengin Skhod'la yapılan ticarette büyük itibar görüyordu, yerli Suzdal Opill, güvenilir bir tarım temeli olarak hizmet ediyordu ve Ich Polovtsian baskınlarının yolları boyunca ormanlar kapatıldı. Yuri, Suzdal'ı başkenti yaptı (belki de saldırganları gibi, eski Rostov boyarlarının vesayeti tarafından ele geçirilecek) ve prensliğin topraklarını, yine geçmeye başlayan Tver Volga bölgesi ve Moskova Nehri havzasının ötesinde genişletti. Rostov-Suzdal, Volga boyunca tomurcuk halinde haraç veriyor. Galiçya-Kostroma bölgesi.
1149'da Kiev mücadelesine giren Yuri, geçimini kazanan Yuri, Smolensk prensinin gelecekteki uygulaması hakkında biraz tahminde bulundu. Rostislav Mstislavich: Modern Rusya'daki oğullarına volost dağıtmaya başladığında, önce Kiev topraklarındaki her şey için (Andrey - Vishgorod, Boris - Bilgorod, Rostislav ve ardından Glib - Pereyaslavl, Vasilko - Torchesk'ten Porossi) ve ayrıca para onlardan, Pereyaslavl Prensi'nden. Glib Yuriyovych, ardından. oraya girmeden. Üstelik Andriy, 1155'te gönüllü olarak Vishgorod'dan ayrıldı ve Volodymyr-Suzdal prenslerinin yaklaşmakta olan Kiev politikasının ana eğilimini aktararak Anavatan'daki (kesinlikle Volodymyr) mirasına geri döndü. Yuri, yavrularının Kiev topraklarına nihai akışını sağlamak için Suzdal tahtını 2. varisinin genç oğulları Mikhalko (Mikhail) ve Vsevolod'a miras bıraktı. Ne yazık ki, Rostov'un Svaville'i ve prensten prensi isteyen Suzdal Konseyi karşısında planları suya düştü. Andriy Bogolyubsky (1157-1174). Andriy, üç genç erkek kardeşi (Vasilka, Mikhalka, Vsevolod) ve yeğenlerini - Yuri Dolgoruky'nin hayatı için ölen ağabeyi Rostislav'ın kardeşleri ve yaşlıların bir parçası olarak bir saatliğine göndererek ilkel muhalefetle başa çıktı. erkek kardeş ї arkadaşlar, baba. Prensliği sonsuza kadar terk eden Andriy, yeninin herhangi bir tembelliğine tahammül etmedi ve bu nedenle Volodymyr'i baş masa yaptı, bu da eski Rostov ve Suzdal ile yeni Volodymyr arasında derin bir çatışma yarattı ve bu da keskin bir şekilde ortaya çıktı. kitap. 1174'te Andriy Rostovitler ve Suzdalyalılar, tıpkı Volodymyrites'ın genç Yuryevich'leri - Mikhalko ve Vsevolod'u temsil ettiği gibi, Rostislav Yuriyovich'in oğulları Mstislav ve Yaropolk'un masasına çağırdılar. Çatışma geri kalanların pahasına sona erdi ve Büyük Yuva Vsevolod (1176-1212), Volodymyr masasında (Mikhalko'nun İsveç'teki ölümünden sonra) tamamen hüküm sürdü. 1212-1216'da Vsevolodovich'lerin uzun süren iç çekişmelerinden sonra Novgorod, St.Petersburg'un ölümünden önce çekildi. kitap Volodymyr yakınındaki Varsayım Katedrali. 1158-1160, 1185-1189 ovmak. Svitlina. Con. XX yüzyıl
Volodymyr yakınındaki Varsayım Katedrali. 1158-1160, 1185-1189 ovmak. Svitlina. Con. XX yüzyıl
Büyük Yuva Vsevolod Yuriyovich'in hükümdarlığı, prensi tüm Rusya'nın otoritesi haline gelen Volodymyr-Suzdal topraklarının siyasi ve ekonomik gelişiminin bir dönemi haline geldi. Aynı zamanda Volodymyr'in kontrolünü kaybeden Andriy Bogolyubsky hala iradesini Güney Ruslara dikte etmeye çalışıyordu. prensler, o zaman Vsevolod zaten kendisini büyüklerinin yanından ayırma avantajını vermişti. Yuryeviçlerin bu politikasının iki önemli sonucu var. Birincisi, Davnyorusskaya Dv.'nin ortasındaki Volodymyr-Suzdal topraklarının en keskin (diğer topraklarla uyumlu) güçlendirilmesiydi ve bu, Andriy'nin testlerinde hemen ifade edildi, unutmayalım, 60'larda uykuya daldık. XII.Yüzyıl Volodymyr'de bir Kiev metropolü kuracağım (Kiev prensi Rostislav Mstislavich Andriy'nin 1167'deki ölümünden sonra soybilimsel olarak en büyüğü oldu ve Volodymyr metropolünü yaratma planları terk edildi). İkinci sonuç, çok sayıda Vsevolodovich'in ve bölgelerinin su kaynaklarının yoğun bir şekilde güçlendirilmesiydi. Daha önce, ana bölgenin Viv'lerin elinde kaybolmasına rağmen, bu tür evcil hayvan masalarının Moğol istilası en az 5 (Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl Zalesky, Yuryev Polskoye) idi. Prens Volodymyrsky. Bu Volodinnia hızla anavatanlarına dönüştürüldü (Rostov, Vsevolod'un en büyük torunu Prens Vasilko Kostyantinovich'in anavatanı oldu, Pereyaslavl, Yaroslav (Theodore) Vsevolodovich'in anavatanı oldu, vb.). Uzaktan kırma işlemi hızla ilerledi.
Günümüz D.R.'sinin adaletine güçlü bir ilgi duyan Volodymyr-Suzdal prensleri, uluslararası ticaretteki çıkarlarını güvence altına almak için görünüşte stratejik bir yöntem izleyen Yeni şehri kontrol etmek ve Volga Bulgaristan ile savaşmak için büyük çaba harcadılar. Zaten durmadan önce. çeyrekler XII.Yüzyıl Volodymyr ve Novgorod'un yeniden doğuşu, modern Novgorod topraklarında önemli bir noktada gerçekleşti - Torzhok, bu da Volodymyr'e Novgorod'a akması için acil bir ihtiyaç verdi, çünkü Torzhok üzerinden Novgorod için çok gerekliydi.lib. Volga Bulgaristan'a karşı doğrudan kampanyalar yapıldı: 1120'de Yuri Dolgoruky için (bundan sonra, Yuri'nin yönetiminin sonuna kadar değerlendirilebildiği kadarıyla gözlemlenen bir barış anlaşması oluşturuldu), 1164'te ve intikam 1171/72 r Andriy Bogolyubsky yönetiminde, büyük yürüyüş 1183 r Büyük Yuva Vsevolod yönetiminde (yine uzun vadeli bir barış anlaşmasıyla sona eriyor), Yuri Vsevolodovich yönetiminde 1220 ruble. Bu askeri eylemlere, Volza Nehri boyunca uzanan Volodymyr-Suzdal Beyliği'nin genişletilmiş toprakları eşlik etti (en geç 12. yüzyılın 60'lı yılları. Gorodets Radilov tarafından 1221 - N. Novgorod'da kuruldu) ve vasal mevduatlar eşlik etti. . daha önce Bulgarlara bağlı olan kabileler.
Novgorod ülkesi
D.R.'nin prens toprakları arasında özel bir yere sahipti. Sonuna kadar. XI Md. Novgorod tahtının yerini Kiev'e ait prensler ve posadnikler aldı ve sonuç olarak Novgorod, Kiev prenslerine siyasi olarak bağlıydı. Ancak muhtemelen zaten sorun yoktur. 1090'da Novgorod'da yerel boyarlardan bir belediye başkanı ortaya çıktı, çünkü Roma'dan önce prens, gücünü aynı şekilde paylaşma fırsatına sahipti. Posadnichestvo Enstitüsü, 1117 yılında Aziz Monomakh'ın Novgorod Kilisesi'ne katılmasıyla kuruldu. kitap Göreve atanırken her şeyden önce tereddüt eden Vsevolod Mstislavich, saltanatını Novgorod ile bir antlaşma ile sonuçlandırmayı düşündü. 1136'da Novgorodianlar, diğer şeylerin yanı sıra, prens tarafındaki anlaşmanın ihlalini öne sürerek Vsevolod'u kovdular ve o andan itibaren Novgorod prensinin seçimi, lord konseyinin ayrıcalığı olarak kaldı. Novgorod piskoposları hemen seçildiler ve ardından büyükşehir olarak kurulmak üzere Kiev'e gittiler. Novgorod "prenslerin özgürlüğü" sonsuz değildi. Siyasi ve ekonomik çıkarlar, Novgorod'u tüm Rusya siyasetindeki yeri için kışkırttı, en güçlü prensler arasında ve onların arasında manevralar yaptı. durum karşısında, kendilerini inkar etmeye çalışıyorlar. prens: ya Volodymyr-Suzdal Yuryevich'lerden ya da Smolensk Rostislavich'lerden ya da (daha az sıklıkla) Chernigov Olgovichi'den.
2. katta. XII - 1. çeyrek. XIII yüzyıl Novgorod'un yönetim yapısı genel olarak gelecekte de korunacak şekilde ortaya çıkmıştır. bağımsızlığa ek olarak: prens ile emir, prensin yetkileri askeri yemekler ile belediye başkanı, mahkeme ile yurt arasında bölündü ve prensin Vlasnytsky hakları tamamen ayrıldı ve belediye başkanı ve başpiskopos, prensten. XII yüzyıl - Tisyatsky. Yükselen top, yaşlılarla birlikte kendi kendini yöneten şirketler halinde örgütlenen tüccar sınıfıydı. Bu tüccar akışı ilk olarak Novgorod'un Baltık'taki uluslararası ticarete aktif katılımıyla açıklandı. Novgorod ticaret evleri Danimarka, Norveç, İsveç ve Almanya'ya gitti. şımartmak. Novgorod'un Gotik yan kuruluşları (Gotik Kapı; belki 11. ve 12. yüzyılların başından itibaren) ve yenileri vardı. Katoliklerin kurulduğu topraklarda tüccarlar (Alman Kapısı; geçmişi 12. yüzyılın sonlarına kadar uzanan). kiliseler (Kiev ve Smolensk'te de vardı). Bu uluslararası ticaret, en eskisi (tasarruf sayısına göre) büyük olasılıkla 1191/92 r'ye kadar uzanan özel anlaşmalarla düzenlendi. Yer 10 yüze, Novgorod ise 5 yüze bölünmüş. Amir de öyle. Örgüt, yüzlerce kişi de 5 beşgenlere bölünene kadar Novgorod topraklarında bir bütün olarak iktidardaydı. Yüzüncü ve Konchansky-pyat yapıları arasındaki ilişki ruhtan yoksundur.
Genel durum yabancıların temsilcilerinin Novgorodiyanlarla aynı kaderi paylaştığı veche'de yemek sıklıkla servis ediliyordu. Novgorod topraklarının yerleri - Pskov, Ladoga, Rus', 11. yüzyılın Novgorod bölgesinin bölgesel kapsamını yansıtıyordu - Pskov'dan Msti havzasına, Ladoga'dan Lovat'a. Zaten 11. yüzyılda. Novgorod haraçlarının bahar toplantılarına nüfuz etmesi Onezkoye Gölü bölgesinde başladı. Podvinya (Zavolochye). En geç 1. çeyrekten sonra. XII.Yüzyıl Kitap Tüzüğü'nün açıkça belirttiği gibi, bu topraklar Novgorod tsvintarları sistemi tarafından kapsamlı bir şekilde işleniyordu. Svyatoslav Novgorod Piskoposluğu 1137 R Rukhoy Novgorod Volodini'nin günün başında ve sonunda kordonu önemlidir, çünkü Novgorod kollarının topraklarını doğrudan Novgorod'un siyasi yapısına dahil olan topraklardan bazı topraklarla birleştirmek kolay değildir. 1. katta XI Md. Novgorodlu Vlada, 1030'da Bilge Yaroslav'ın Yuriyev Livonsky'de (Tartu) uyuyakaldığı ve 90'lı yıllarda koçandan sonra suyun israf edildiği Peipus Gölü'nün sonundaki doğal kaynaklar alanına yerleşti. XII.Yüzyıl Livonya Düzeni'nin ve Danimarka'nın Skh'de genişlemesi. Baltık devletleri, en azından gelecekte. Vistupu, Livonya ve tarihlere karşıdır. Panuvanna genellikle Novgorod'un askeri desteğiyle kutlanırdı. Doğa topraklarıyla eş zamanlı olarak yüzeyde su ve su alanlarının da geliştiği kesindir. Finlandiya Körfezi'ndeki huş ağaçları ve Ladozka Gölü yakınındaki Karelyalılar. Daha sonra Novgorod'dan gelen haraç yatakları Finlandiya döneminde genişledi. kabileler pivn'de emi. Finlandiya Körfezi kıyıları, en geç 12. ve 13. yüzyılların başlarında - Tersky Sahili'nin sonunda (Kola Yarımadası'nın Beyaz Deniz kıyıları). Arazi ortada Novgorod için harcandı. XII yüzyıl, İsveç onları gömdüğünde. Novgorod-İsveççe. çatışma sürekli gelişiyordu, bazen uzun mesafeli seferler biçimini alıyordu: İsveçliler 1164'te Ladoga'ya, Karelyalılar Novgorod'dan İsveç'in başkenti Sigtuna'ya (yakalanıp yağmalandı) 1187'de.
Kiev topraklarının payları ve Transgal-Rusya birliğinin mekanizmaları
Kiev ülkesi ve Novgorod, D.R.'nin prens toprakları sisteminde ayrı duruyordu. Geleneksel Kiev masasının, soy kıdem ve babalık ilkelerine benzer şekilde, farklı kökenden prensler tarafından adım adım değiştirilmesine yansıyan Volodin prens ailesi hakkında Kiev hakkında açıklamalar (prens Kiev'e hak iddia edemedi , babam uzun yıllar hüküm sürmedi), D.'nin başkentinin gücünü azalttı. R. herkeste olduğu gibi her iki taraftaki hanedanın gücü. topraklar, Novgorod Kırımı. Orta - 2. kat haline gelen ihtiyarlık. XII.Yüzyıl Açıkça görülmeyen ve giderek daha fazla Prensipler Arası Anlaşmanın konusu haline gelen bu durum, karşıt grup prensleri ile Volodini arasındaki dağıtımın elmasına dönen Kiev'in, toplam tavizlerin az ya da çok maliyetli kayıpları pahasına elde edilmesine yol açamazdı. Sonuç olarak, 70'lerde. XII.Yüzyıl Kiev toprakları, Volodymyr-Volinsky prensinin oğullarına giden Beresteyska gibi Volina'nın kabuğuna çok önemli volostlar harcadı. Mstislav Izyaslavich ve Lutsk prensinin Mstislav'ın erkek kardeşinin taç prensi olan Pogorin (merkezi Dorogobuzh'da bulunan Gorin'in üst kesimlerinde). Yaroslav Izyaslavich. Hepsi R. XII.Yüzyıl Kiev prensinin deposunda, Pishov ve Turov.
Bununla birlikte, böylesine kısaltılmış bir bakış açısına göre, Kiev ve Kiev toprakları, daha önce iç içe geçmiş ve dolayısıyla D.R.'nin tüm topraklarının bile çıkarlarını birleştiren siyasi bir organizmayı temsil ediyordu; Tüm Rusya Kiev'in küçük düzeydeki önemi, Rus Kilisesi'nin ilk azizinin makamının burada bulunmasıyla belirlendi. Aklımda tutuyorum. eski Rusya'nın strizhnev fikri gibi yaşamaya devam eden D.R.'nin birlik fikrinin çok merkezliliği. Şüpheli bilgiler ve eski hanedan tezahürü tarafından kutsanan bilgiler, eski Rusya'nın kilise birliğine ilk gün dahil edildi. Primatları prensler arası çatışmalarda sürekli olarak barışçıl olarak hareket eden Kiev Metropolü'nü oluşturan topraklar. Pd. tarafından korunan D.R.'nin genel volodinnya klanının geleneği yeniden oluşturuldu. Rusya, yani Kiev bölgesi ve Pereyaslav bölgesinin hemen öncesinde, Polovtsian tehdidi karşısında, tüm toprakların prenslerinin güçlü hakkıydı (bu, kelimenin üniversite anlamında eski Rus topraklarının anısıyla cesaretlendirilmişti). ). "Rus topraklarını daha etkili bir şekilde ilhak etmek" için, toprakların prenslerinin bu Rus topraklarındaki topraklar üzerinde hak iddia etme ("parçalar" veya "katılım") hakları yoktur. “Milletvekilliği” uygulamasının, yani ortak bir Rus fikrini benimsemiş bir kurum olarak yaşamda ne kadar sistematik bir şekilde yürütüldüğünü belirsizleştirmek isterim. Birlik elbette. Polovtsian bozkırlarının genişlemesi, kural olarak, hem büyük hem de küçük dünyalarda kolektif bir girişimdi. Böylece, 1183 seferinde Polovtsyalı akıncılar yenilendiğinde Kiev Smolensk, Volynsk ve Galiçya alaylarıyla aynı kaderi paylaştılar. Polovtsyalıların tamamen yok edilmesine kadar "Igorevim'in alayıyla ilgili sözler" çığlığı ("Kelimeler ..." kitabının Çernigov yazarı yavaş yavaş 12. yüzyılın 80'lerinde en önemli eski Rus topraklarının prensleri haline geldi) Değil sadece vatansever bir ozung ve duruma politik uygulamayla hitap ediyor. Aslında, tüm Rusya kampanyası, Kiev prensleri Mstislav Romanovich, Chernigov Mstislav Svyatoslavich, Galiçyalı Mstislav Mstislavich, Volinsky Danil Romanovich'in (alay Volodymyr Viv'e ulaşmadı) katılımıyla 1223'te Kaltsa'da Moğollara karşı tam bir yenilgiyle sonuçlandı. . Prens Yuri Vsevolodovich'in savaştan önceki mesajları). Büyük Rusya'nın canlı birlik duygusunu - “Ugor” dan (Ugorshchyna) “Dyushchy Denizi” ne (Kuzey Buz Okyanusu), gelişme zamanının anısı - Volodymyr Monomakh'ın saltanatına kadar - aydınlatalım. geleceğe dair ve tutmakla ilgili. İdeal olarak Moğollardan hemen sonra yaratılan "Rus topraklarının yok edilmesiyle ilgili söz" hizmet edebilir. navali (1246'ya kadar).
Moğol istilası ve Eski Rus İmparatorluğu'nun çöküşü (13. yüzyılın 2. yarısının ortaları)
Mong. toplu 1237-1240 rr. ve gelecekte Moğolların neredeyse tüm eski Ruslar üzerinde üstün gücünün kurulması. prenslikler Davnyorusskaya köyünde büyük bir şoka yol açtı. Mong. Hanlar, idari, ekonomik (vergilerin toplanması) ve askeri (Viktorya dönemi Rus ordusu) amaçlarına odaklanmaya çalışarak Rusya'da var olan siyasi yapıları yok etmekten çekinmediler. Prodovzhuvali ve asıl olanlar bir domong'a düştü. kara prensliği saati: Volodymyr-Suzdal (Büyük Yuva Vsevolod'un yönetimi altında), Galitsko-Volinska (Romanoviçlerin yönetimi altında), Smolensk (daha önce Rostislavich'lerin yönettiği gibi), bölgenin merkezi Chernigovo-Siverska ve hemen Bryansk'a taşındı (burada Olgovich'lerin egemenliği kurtarıldı ve Bryansk, 13. yüzyılın sonlarında Smolensk Gilka prenslerinin eline geçti), Ryazansk (aynı zamanda hanedanlarını da kaybetti); Novgorod, daha önce olduğu gibi, Volodymyr eyaletlerinin hükümdarlığını tanıdı. prensler O dönemde Kiev ve Kiev topraklarının payı dzherel'e çok az yansıdı, ancak Volodymyr eyaletlerinin gücünün orada da kaybolduğu açık. prensler - Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246) ve St. Kiev'i yüzyılların iradesinden geri alan Alexander Yaroslavich Nevsky (1252-1263). 1249'da Han'ın bu anlamda eski Rusya'nın siyasi egemenliğinin kaybı anlamına geliyordu. ortadaki prensler XIII yüzyıl Davnyoruska köyünün kalıcı olarak yıkılması henüz anlamına gelmiyordu.
Ancak eski Rusların radikal askeri-politik ve gospodar zayıflaması daha radikaldir. Dış tehditlerde keskin bir artış olan beylikler, önde gelen prenslerin Moğol öncesi dönemde zaten kendini göstermiş olan siyasi çıkarlarının bölgeselleşmesine yönelik eğilimlerin ortaya çıkmasına neden oldu. geri dönüşü olmayan bir karakter dönemi. Moğolların dünya arasındaki askeri-siyasi ittifakın yollarıyla kolektif bir toplantısını düzenlemeye yönelik ütopik girişim gerçekleşmedi. kitap Volodymyrsky Andriy Yaroslavich (1249-1252) ve Danil Galitsky. Dağ, yüzyılların birleşik gerçekçi politikasıyla ele geçirildi. kitap Oleksandr Nevsky, Mong'a sadık. Novgorod prensliği sırasında, İsveç ve Livonya Düzeni'nin Novgorod'un vasal topraklarında ve ardından Novgorod'da ilerleyişi beklentisiyle çılgınca kurulan hanlar. Tüm Rus halkının ana mekanizmalarından birinde her şey yolunda gidiyordu. Birlik - “pislere” (Stepoviks) karşı güçlü bir savunma. Buna paralel olarak eski Rusya'nın siyasi parçalanma süreci de yaşandı. beylikler ve topraklar. Yani ortada. XIII yüzyıl Volodymyr-Suzdal topraklarında, o zamanlar Rostov, Yaroslavl, Uglitsky, Pereyaslavl, Suzdal, Starodubsky ve Yuri prensliklerinin zaten kurulmuş olmasına ek olarak, 6 prenslik tablosu daha kuruldu: Bilozersky, Galitsko-Dmitry hepsi, Moskova, Tver, Kostroma ve Gorodetsky, neredeyse her ciltte Prens Gilka'nın gücü buradan sağlamlaştı. O zamanlar Vorgol, Lipovech, Bryansk, Karachiv, Glukhiv ve Tarusa beyliklerinin ortaya çıktığı Chernigov-Siversk topraklarında ve diğer topraklarda da benzer araştırmalar yapıldı. Eski Rusya'nın siyasi parçalanmasının mirası. beylikler ve topraklar, büyük dükün siyasi rolünün değersizleşmesine neden oldu, çünkü bu, ailesindeki "en yaşlı" prensin Volodin'e yönelik bölgesel genişlemelere dönüştü. 70'li yıllara kadar Galiçya-Volinsky prensliği suçlandı. XIII yüzyıl Galiçya prensinin yönetimi altında konsolide edildi. Lev I Danilovich ve Volinsky prensi. İlk başrolde Volodymyr Vasilkovich var. Ancak Leo I ve Volodymyr'in ve onlara saldıranların siyasi çıkarları Katoliklere yönelikti. gün batımı (Ugric bölgesi ve Polonya) ve pagan kar fırtınası (Litvanyalıların oluşumu ve Yavkaz tehdidi).
Bir tür istikrarlı koordinasyon oluşturan zihinlerde çok sayıda eski Rusça vardı. Yıllar boyunca acı çeken beylikler (Volinsky, Smolensk, Bryansk, Novgorod vb.). Yavaş yavaş bölgesel yerleşimlere dönüşen baskınlara karşı önlem alınmaması gerekiyor (emir altında düzenlenen kampanyalar ve askeri Ordina hanlarının katılımıyla). Kimin kriz anlayışı eski Rusçadır. Ordina boyunduruğunun sağlamlaşması sonucu iktidara gelen bu durum, eski Rusya için felaket olan Litvanya'nın 14. yüzyıldaki genişlemesinin başarısına yol açtı. Birlik, kalan siyasi hurdaya Eski Rus d-v'sinin parçalarını ekleyerek - hanedanın gücü. Bütün bu fikirler esasen eski Rusya'da olduğu gibi Kilise'nin birleşik rolünü zayıflattı. topraklar. Akraba olarak. XIII yüzyıl tüm Rusya'nın merkezi Metropoller, Moğollar tarafından harap edilen Kiev'den ilk yürüyüşe, başlangıçtan Volodymyr'e, ardından Moskova'ya taşındı. Pivdenno-Zapadnorus'ta. topraklar, s. XIV yüzyıl yazın uyuyakaldım. ve cinsiyet Bu yüzyılın başından beri yöneticiler, çok az başarı elde ederek, bağımsız büyükşehir makamlarını (Galiçya piskoposluğu, Litvanya büyükşehirliği makalelerindeki bölüm) ortadan kaldırmaya çalışıyorlardı. Sonuç olarak ortasına kadar. XV. yüzyıl Aralık ayında Rus Kilisesi Başkent Moskova ve Batı Rusya bölgelerine bölünmüş görünüyordu. Eski Rus fikri. Birlik, kültür ve yazı galaksisinde, öncelikle kilise kazıklarında yaşamaya devam etti, ideolojiye dönüştü ve Muskovit hükümdarları ve Ruslar tarafından özgürlüğe kavuşturulacağı saati sayıyordu. imparatorlar.
Kaynak: PSRL. T.1-43; DRKU; İncir. mevzuat X-XX Md. M., 1984. T.1: Mevzuat Dr. Rusya; DALIŞ. T. -. [Yorum. inoz var. jerel]; Yanin V. L. Aktovi Druk Dr. Rusya. M., 1970-1998. T. 1-3 (cilt 3, P. G. Gaidukov ile birlikte); Sotnikova M. P. En son Rusça. X-XI yüzyıllardaki madeni paralar: Kat. ve son olarak. M., 1995; Bibikov M.V. Byzantinorossica: Bizans'ın Yıldızı. Rusya ile ilgili kanıtlar. M., 2004.T.1.
Yandı: Karamzin. IGOR. T.1-4; Solovyov. Tarih. T.1-2; Klyuchevsky V. O. Rusça kursu. hikayeler. M., 1904-1906. Bölüm 1-2; Grushevsky M. Ukrayna-Rusya Tarihi. Lviv, 1904-19052. T.1-3; Presnyakov A.E. Prens hukuku Dr. Rus: X-XII yüzyılların tarihinden çizimler. St.Petersburg, 1909. M., 1993; vin. Rusça dersler hikayeler. M., 1938. T. 1: Kiev Rus; Kilise politikasından Preselkov M. D. Narisi. Kiev Rus X-XII yüzyılların tarihi. St.Petersburg, 1913, 2003; Pashuto V. T. Galiçya-Volinsky Rusya'nın tarihi üzerine çizimler. M., 1950; vin. Dış politika Doç. Rusya. M., 1968; Grekov B. D. Kiev Rus. M., 19536; Korolyuk V. D. Zap. X-XI yüzyıllarda Slovyalılar ve Kiev Rusları. M., 1964; Novoseltsev A.P. ve içinde. Eski Rus güç aynı zamanda uluslararasıdır. önemi. M., 1965; Poppe A. Państwo ve Rusi ile XI w. Warsz., 1968; aynı fikirdeyim. Hıristiyanlığın Yükselişi Rusya. L., 1982; Mavrodin V.V. Osvita eski Rusça. güçler ve eski Rusya'nın oluşumu. milliyet. M., 1971; Shchapov Ya.N. Prenslik Tüzüğü ve Dr. Rusya, XI-XIV yüzyıllar. M., 1972; vin. Bizans ve Güney Slav. XI-XIII yüzyıllarda Rusya'da yasal düşüş. M., 1978; vin. Güç ve Kilise Diğer Rusya, X-XIII yüzyıllar. M., 1989; Froyanov İ. I. Kiev Rus: Sosyo-ekonomiyi çizin. hikayeler. L., 1974; vin. Kiev Rus: Sosyal politikanın çizimi. hikayeler. L., 1980; Eski Rus prenslikler X-XIII yüzyıllar: Zb. Sanat. M., 1975; Shaskolsky İ. P. XII-XIII yüzyıllarda Rusya'nın Baltık kıyılarındaki Haçlıların saldırganlığına karşı mücadelesi. L., 1978; Tolochko P. P. Kiev ve Kiev, feodal parçalanma çağında, XII-XIII yüzyıllarda topraklar. K., 1980; El Kitabı der Geschichte Russlands. Stuttg., 1981. Bd. 1 (1) / Saat. M. Hellmann; Ribakov B. A. Kiev Rus ve Rus. prenslik XII-XIII yüzyıllar. M., 1982; Sedov V.V. Sk. VI-XIII yüzyıllarda Slovenyalılar. M., 1982; vin. Eski Rus uyruk: Tarihsel-arkeol. sona kadar M., 1999; Sverdlov M. B. Doğuşu ve feodal evliliğin yapısı Dr. Rusya. L., 1983; vin. Suspilny endişesi Dr. rusça Rusça ist. bilim XVIII-XX yüzyıllar. St.Petersburg, 1996; vin. Moğol Öncesi Rus: Rusya'da prens ve prens yönetimi VI - 1. tr. XIII yüzyıl St.Petersburg, 2003; Kuchkin V. A. Holding oluşumu. Kuzey-Skh bölgesi. X-XIV yüzyıllarda Rusya. M., 1984; Dr. Rus': Kasaba, kale, köy / Ed. B. A. Kolchina. M., 1985; Limonov Yu.A. Volodymyr-Suzdal Rusya: Sosyal ve politik konuların çizimleri. hikayeler. L., 1987; Orta Çağ'da Finno-Ugrialılar ve Balti / Ed .: V. V. Sedov. M., 1987; Fennell J. Kriza Orta Çağ. Rusya, 1200-1304. M., 1989; Novoseltsev A.P. Khozar gücü ve Skh tarihindeki rolü. Avrupa ve Kafkasya. M., 1990; Mühle E. Kuzeybatı Avrupa'nın Standart Kullanım Alanları ś : Anfänge und frühe Entwicklung altrussischer Städte (bis gegen Ende des 12. Jh.). Stuttg., 1991; Tolochko A.P. Prince, Dr. Rusya: Vlada, güç, ideoloji. K., 1992; Goehrke C. Frühzeit des Ostslaventums / Unter Mitwirk. von U. Kälin. Darmstadt, 1992; Petrukhin V.Ya.Rusya'nın etnokültürel tarihinin koçanı, IX-XI yüzyıllar. Smolensk; M., 1995; Gorsky A. A. Rus. XIII-XIV yüzyıllarda topraklar: Uçuş yolları. gelişim M., 1996; vin. Rus': Slovenya yerleşiminin Muskovit krallığına görünümü. M., 2004; Eski Rus: Pobut ve kültür / Ed.: B. A. Kolchin, T. I. Makarova. M., 1997; Danilevski İ. N. Dr. Suchasniki ve Nashchadki'nin gözünde Rus' (IX-XII yüzyıllar): Derslerin seyri. M., 1998; Kotlyar N. F. Eski Rus. egemenlik. St.Petersburg, 1998; Petrukhin V.Ya., Raevsky D.S. Antik çağlarda ve Orta Çağ'ın başlarında Rusya halklarının tarihini çizin. M., 1998, 200; Tolochko O.P., Tolochko P.P. Kiev Rus. K., 1998; Dr. Yabancı ülkeler ışığında Rus' / Ed.: E. A. Melnikova. M., 1999, 2003; Nazarenko A.V. XV yüzyılın X - 1. üçte birinde Rus Kilisesi. //PE. T. ROC. sayfa 38-60; vin. Dr. Rus' Mizhnar'da. Yollar: Kültür, ticaret, uçuşla ilgili disiplinler arası çizimler. IX-XII yüzyılların bağlantısı. M., 2001; Poloznev D.F., Florya B.N., Shchapov Ya.N. Vishcha kilisesi. iktidar ve devletle karşılıklı ilişkileri. Ben yönetirim. X-XVII yüzyıllar //PE. T.ROC. s. 190-212; Franklin S., Shepard D. Rusya Koçanı, 750-1200. St.Petersburg, 2000; Rus tarihi hakkında. kültür M., 2000. T.1: Dr. Rusya; Les centers proto-urbains russ entre Scandinavie, Byzance et Orient / Ed. M. Kazanski, A. Nercessian ve C. Zuckerman. P., 2000; Mayorov A.V. Galitsko-Volinska Rus: Sosyal politikayı çizmek. Domong'da vidnosin. dönem: Prens, boyarlar ve kasaba topluluğu. St.Petersburg, 2001; Yanin V. L. Novgorod eyaletinin biyolojisi. Novgorod, 2001; vin. Novgorod belediye başkanları. M., 20032; vin. Orta Novgorod: Arkeoloji ve tarih çizimleri. M., 2004; Dr.'un tarihine mektuplar Rus: Günlükler, hikayeler, yürüyüşler, gelenekler, yaşamlar, mesajlar: Açıklama. kedi.A-dovid. / Ed.: Ya.M. Shchapov. St.Petersburg, 2003; Alekseev L.V. Domong'un batı toprakları. Rus: Tarih, arkeoloji, kültür çizimleri. M., 2006. 2 kitap; Nasonov A. N. “Rus toprakları” ve eski Rusya topraklarının keşfi. güçler. Moğollar ve Ruslar. St.Petersburg, 2006.
AV Nazarenko
benzer kelimeler - Çağımızdan önce Batı Avrupa'nın eski zamanlarında yaşayan eski tarım ve sığır kabilelerinin ülkesi. Çağımızın başlangıcında benzer kelimeler Baltık Denizi'nden Karadeniz'e, Karpat Dağları'ndan Oka ve Volga'nın üst nehirlerine kadar geniş bir alanı işgal ediyordu. 9. yüzyılın ortalarına kadar. Benzer bir deyişle, insanlar Kiev Rus'un gücünün yaratılması konusundaki fikirlerini değiştirdiler. Birçok yeni tarihçi hala bunun İskandinavya'dan gelen Normanlar tarafından yaratıldığını doğruluyor. Rus bilim adamları bu sözde "Norman teorisini" uzun süredir reddettiler. Kokular, Normanlar'ın gelişinden çok önce, benzer Slav kabilelerinin önemsiz bağımsız gelişmesinin bir sonucu olarak eski Rus devletinin çökmesine neden oldu. Slovenlerle ilgili en güncel yazılı anlatımlar, Karpatlar'dan Baltık Denizi'ne kadar uzanan "Anti" ve "Venediler" hakkında bilgi veren Hesiodos'un eski Yunan geleneklerine dayanmaktadır. 3 VI Md. N. Yani dzherel'de “Slovyalılar” kavramı ortaya çıkıyor. Benzer kelimelerle ilgili en güncel veriler 6. yüzyıl tarihçileri tarafından elimizden alınmıştır. Jordanes ve Caesarea'lı Procopius. Slav halkının Orta ve Batı Avrupa'da olması önemlidir. 1. binyılın ortasında. M.Ö Yani Slovenlerde dudaklar genişlemeye, ata düzeni ortaya çıkmaya başlıyor. Aynı zamanda Sloven topluluğu iki gruba ayrılmıştır - khodna (Ruslar, Ukraynalılar, Belaruslular) ve zakhidna (Polonyalılar, Çekler, Slovaklar, Lusatyalılar). Daha sonra 1. N. Yani üçüncü grup Slavlar (Bulgarlar, Sırplar, Hırvatlar, Slovenler, Makedonlar, Boşnaklar) güçlendiriliyor. 20. yüzyılın başında Sloven halklarının sayısı bilinmiyor. Yaklaşık 150 milyon insan toplandı; bunların arasında 65 milyonun üzerinde Rus, 31 milyon civarında Ukraynalı, 7 milyon civarında Belaruslu, 19 milyondan fazla Polonyalı, 19 milyondan fazla Çek var.
7 milyon, Slovaklar - 2,5 milyonun üzerinde, Sırplar ve Hırvatlar - 9 milyonun üzerinde, Bulgarlar - 5,5 milyon, Slovenler - 1,5 milyon Sloven nüfusunun büyük bir kısmı Rusya'da yaşıyordu - 107,5 milyon kişi, Avusturya-Ugric bölgesinde - yaklaşık 25 milyon, Almanya'da - 4 milyonun üzerinde, Amerika ülkelerinde - 3 milyonun üzerinde 1970 yılında, Sloven halkının toplam sayısı yaklaşık 260 milyondu, bunların: Ruslar - 130 milyonun üzerinde, Ukraynalılar - 41,5 milyon, Belaruslular - 9,2 milyon, Polonyalılar - yaklaşık 37 milyon, Çekler - yaklaşık 10 milyon Çağımızın ilk yüzyılında benzer sözler toplumsal ruhu korudu. Her kabile birkaç klan topluluğundan oluşuyordu. Slovenler tarımsal çiftçiliğe başladı. Geçimlik tarımın değiştirilmesine yönelik kapsamlı bir planla birlikte sistem, çift namlulu bir sistemle geldi. Artık gruplar halinde yaşamaya gerek yoktu. Klan topluluklarından aileler görülmeye başlandı. Bu deri ailesinin kendine ait küçük bir odası, bir arsası ve kendi amacı vardır. Sulama, balık tutma, çorak bir ahırda otlama yeridir. Aile gücünün ortaya çıkmasıyla birlikte benzer sözler büyük bir tedirginliğin göstergesidir. Bazı aileler zengin, bazıları fakir. Büyük toprak ağaları sınıfı - boyarlar - suçludur.
VI - VIII yüzyıllarda. Slovenyalılar kabile çizgileri oluşturma ve büyük kabile birlikleri kurma konusunda yoğun bir süreçten geçiyorlar. Feodal yapılar doğuyor, egemenliğin yaratılmasında ekonomik ve sosyo-politik değişiklikler yaratılıyor.
Sloven kabile birliklerinin isimleri büyük ölçüde menşe bölgesiyle değil, yerleşim alanıyla ilgilidir. Şu anda Slavlar arasında toprak bağlarının klan bağlarının önüne geçtiğini belirtmekte fayda var. Böylece, Dinyeper ve Kiev'de sırlar yaşadı; Dregovichi - Bağımlılık ile Giriş Kapısı arasında; Krivichi - Smolensk kasabası yakınında; Vyatichi - Oka Nehri havzasında vb.
Deri kabilesinin yanında onun "prensi" olan prens duruyor. Henüz eski feodal anlamda bir prenslik yoktu. Kabile prensleri hayvancılık ağılları - mangalar yarattı. Kokular, çevresine zanaatkarların yerleştiği yakın köylerde yaşıyordu: nalbantlar, marangozlar, şevtsiler, keserler vb. Kokular demirhaneler, giysiler ve vzuttya'lı savaşçılar için titreşiyordu. Yerleşimin prensi kendisini suyla dolu derin bir hendekle, kuyulardan oluşan duvarlı yüksek bir toprak surla karşı karşıya buldu. Slovenyalılar yerleri böyle adlandırıyorlardı.
Polans'ın Slav kabilesinin prensi Kiy ve kardeşleri Shchek ve Khoryv'in Dinyeper'in yüksek huş ağacı üzerinde bir yerde nasıl yaşadığına dair bir efsane var. Ağabeyinin onuruna, pis koku ona Kiev adını verdi. Nashchadki Kiy ve Kiev devletinin ilk prensleri oldu.
Slovaklar yüzyıllar boyunca Asya'dan gelen göçebelere karşı savaştılar. IV Sanatta. Slavlara Hunlar, ardından Avarlar ve Hazarlar, ardından Peçenekler ve Polovtsyalılar saldırdı. “Asya, eşek nüfusu uğruna yaşamak isteyen sürüleri asmaktan asla vazgeçmiyor; Geri kalanların tarihindeki ana olaylardan birinin bozkır barbarlarına karşı sürekli mücadele olacağı açıktır” diye yazdı ünlü Rus tarihçi S.M. Solovyov. Slovenyalılar sıklıkla Tuna Nehri kıyılarına ve Bizans'a askeri seferler düzenlediler. Savunma ve saldırı savaşlarını yürütmek için ittifaklar kurdular.
Böylece büyük kabile birlikleri devletin tartışmasız savunucuları oldular.
Soylu ailelerden birinin (bu ve diğer koşullar nedeniyle) verdiği hediyeler nedeniyle zenginler arasında bir gücün kurulmasının başlangıç aşaması. Yıllar sonra şarkı söyleyen topraklardaki egemenliklerini pekiştirerek yönetici bir hanedana dönüştüler. Rurik ve Romanov hanedanlarında görüldüğü gibi Rusya'da da yaklaşık olarak aynı şey yaşandı.
Benzer Slav devletinin güçlü geleneklerinin Kiev'de ortaya çıktığına saygı duymak önemlidir. Bunu yaklaşık olarak VI - VII yüzyıllarda düşünün. Burada yerin hükümdarı Slav prensi Kiy, ardından akrabaları burayı yönetiyordu. Ancak 882'de yöneticiler, Novgorod prensi Oleg tarafından acımasızca ve acımasızca cezalandırılan Parisli şövalyeler Askold ve Dir'di.
Prens Oleg'i bizden önce kabul eden Kiev, "Varanglılardan Yunanlılara giden" ünlü yola misilleme yapmaya başladı. Harika yerler - Kiev, Smolensk, Novgorod ve diğerleri - büyük ticaret yolunun bir parçası haline geldi. Sanki eski Rus devletinin başı, ana caddesi oldu. O zamanlar nehirler en temiz yollara sahipti. Küçük nehrin yüksek bir yerden daha büyük olana aktığı tüm antik yerlerin nehir kıyılarında durması alışılmadık bir durum değildir.
Eski Rus devletinin - Kiev Rus'unun yaratılma nedenleri nelerdir?
İlkine göre Bunlar ekonomik değişikliklerdir:
a) Benzer halklar arasında üretici güçlerin gelişmesi konusunda diğer uluslara göre daha büyük bir istek vardır. Sloven yönetiminin ana hedefi çeşitli mahsullerle tarım yapmaktı: saban demirleri, pulluklar, uçlar, kurutma vb. Bu, Slavların yeni topraklar geliştirmesine ve kesip yakarak tarımdan daha verimli tarımsal çiftçiliğe geçmesine olanak sağladı. Slovenyalılar tahıl, buğday, arpa, yulaf, keten ve diğer mahsulleri yetiştiriyorlardı.
Pis kokular aktif olarak hayvancılıkla uğraşıyordu. En başından beri robotlarda et ve beslenme uğruna zayıflık yetiştirildi. Ayrıca insanlar idrarlarına süt katmaya başladıkça ve yeni ürünlerden (tereyağı, şurup vb.) süt hazırlama becerisi kazandıkça sütün inceltilmesinin önemi arttı. Ayrıca hayvanlarla cinsel ilişki Skiryanlar arasında çiftçiliğin gelişmesine olanak sağladı;
b) el sanatlarının geliştirilmesi. Tarımdan gelen zanaatların benzer kelimeler arasında bölünmesi VI - VIII yüzyıllarda görülmektedir. Arkeologlardan elde edilen veriler bize nalbantların, içki imalathanelerinin, zbroyarların, altın ve cevher madencilerinin, çömlekçilerin vb. kuruluşu ve bu dönem hakkında bilgi veriyor. Sloven ustalar zaman zaman farklı virüslerin 150'den fazla türünü topladı;
c) yüksek verimli tarım ve zanaat çeşitliliğinin artması aktif gelişim ticaret. Bu, esas olarak üç ana ticaret yolu arasında, farklı bölgelerde üretilen Roma ve diğer sikkeler, Bizans süslemeleri ve cevherlerin kazıları sırasında yapılan keşiflerle doğrulanmaktadır. Birincisi “Yunanlılar arasında Varanglılara giden büyük yol”. Finlandiya körfezinden Ladozka Gölü'ndeki Neva Nehri'ne, Volkhov Nehri'ne, İlmen Gölü'ne, Lova Nehri'ne, Lovat'tan diğer nehirler ve limanlar tarafından bükülerek Zakhidna Dvina'ya geçerek yukarı nehre gittiler. Mısır ve Chorne yakınlarındaki Dinyeper denizi “Yunanlılara”, yani Bizans'a. Hem Slovyalılar hem de Varanglılar bu önemli yolu kutladılar. Başka bir nastilki, Volzia boyunca, Volk Bulgarlarının topraklarına ve Hazar Denizi'ndeki Hazar krallığına giden önemli bir rota üzerindeydi. Slovenyalılar Volga'ya seyahat etmek için onun kollarını (Mologa, Sheksna) ve İlmen Gölü'ne akan Metaya Nehri'ni keşfettiler. Üçüncü yol da Orta Dinyeper'den küçük nehirler yoluyla Donets Nehri'ne ve Dintsya'dan Don'a kadar Hazar krallığına gidiyordu, hem Azak'ta hem de Hazar Denizi'nde gidebilirdi. Slovenyalılar bu yollar boyunca Yunanlılar, Bulgarlar ve Hazarlarla ticaret yapmak için seyahat ettiler.
Farklı bir şekilde, Bu sosyal ve politik değişiklikler:
a) Madde VI'da Gelecekteki devletin prototipi haline gelen Sloven kabile birlikleri şekillenmeye başladı. Kabile ittifakları başlangıçta öncelikle askeri amaçlarla kurulmuştu. Bunların arasında en büyüklerini görebilirsiniz: kayalıklar - Kiev bölgesinde; dulibi - Karpatlar'da; Volyanom, Siveryany ve içinde. İÇİNDE. Klyuchevsky doğrudan bu birliklerin Slovak egemenliğinin başlangıcı olduğunu belirtti. Axis, Dulib'ler hakkında şunları yazıyor: “Bu askeri birlik, tarihimizin en başına yerleştirilebilecek bir gerçektir: VI. yüzyılda başlamıştır. ovamızın en ucunda, karlı köşesinde, Karpatlar'ın karlı yamaçlarında ve eteklerinde”;
b) VI - VIII yüzyıllarda. Bu tür sözler, kendi zamanlarına göre, egemenlik unsurlarının önlerinde varlığına da tanıklık eden askeri örgüt için pek hoş değildi. Askeri-güç örgütünün doğrulanması, o gün Kiev'de döşenen sözde "Yılanlı Şaftların" 700 km'den fazlasının izini süren Kievli matematikçi A. Bugai tarafından verildi. Radyokarbon analizlerine dayanarak, VI - VIII yüzyıllarda modern çağdan itibaren Slav kavimlerini korumak amacıyla göçebelerin istila edildiği sonucuna vardık. Ardı ardına kuru sporlardan oluşan bir sistem oluşturuldu. Dalgalardan biri Fastiv'den Zhitomir'e kadar 120 km uzanıyor. Bu kübik kapasite günlük yaşamda 100 binin üzerinde yer aldıklarını aktarıyor. Cholovik. Organize bir evlilikte benzer ölçekte çalışmak imkansız olurdu;
c) kelimelerde köleliğin yaygınlığı. Daha doğrusu ataerkil bir biçimde var oldu ve köle benzeri bir üretim yöntemine dönüşmedi.
Üçüncüsünde, Bunlar dışsal zihin değişiklikleridir:
a) büyük ölçekte gerçekleşemeyen arazi alanlarını genişletme ihtiyacı;
b) Gündüz yaklaşımından Normanlar, gündüz yaklaşımından Bizans, gündüz yaklaşımından Hazarlar, gündüz yaklaşımından Peçenekler tarafından sürekli bir saldırı tehdidi vardır. Her şey sıkı askeri örgütlenme ve bunun merkezi yönetimi ihtiyacı tarafından belirleniyordu. Bu sıralama ile burçlarına göre 9. yüzyılın ortalarında yaratılanlar hakkında bilgi toplayabilirsiniz. Erken feodal Rus devleti, kayalıkların kabile birliğinin topraklarında (Kiev şehri) merkezlendi, Slav etnik grubunun iç gelişiminin doğal bir sonucu haline geldi.
Kiev Rus'u zengin bir ekonomiyle karakterize edildi. Eski Rus devletinin ekonomik temeli neydi?
Pershe'ye göre , Toprak üzerinde feodal iktidar. Bu, köle emeğiyle ilişkilerin egemenlik kurma sürecinde Batı Avrupa ülkelerinden diğer bazı ülkelere temel bir etkiydi. Toprak üzerindeki feodal iktidar iki biçimde ortaya çıktı:
A) miras- büyük feodal bey boyarın ülkesi, yak, ovalardan geçti. Feodal bahçelerden ve kırsal yerleşimlerden oluşmuştur;
B) etiket- Prens Volodin'deki savaşçılarını hizmetlerinden dolayı ödüllendirdiği için toprak. Hizmet süresi boyunca az miktarda sisten mahrum kalma hakkı. Arazi Spadshchinu'ya devredilmedi.
Farklı bir şekilde Tarımsal uygulamaların iyileştirilmesi, Eski Rusya'da iki tarlalı ve üç tarlalı tarım sistemlerinin ortaya çıkmasına yol açtı. Bu da arazi alanını ve üretkenliğini arttırmayı mümkün kıldı.
Üçüncüde , El sanatlarının büyük gelişimi. Kiev Rus'unun yaklaşık 150 farklı zanaat uzmanlığı vardı. Bir dizi başka nedenden dolayı el sanatlarının gelişmesi buranın büyümesine katkıda bulunmuştur. Tarihçiler, kroniklere dayanarak bunu 9. - 10. yüzyıllarda övdü. 11. yüzyılda Rusya'da 24 yer vardı. - 64, 12. yüzyılda. - 135 ve XIII.Yüzyıla kadar. - zaten 224. En büyük şehirler Kiev, Novgorod, Smolensk, Chernigov'du. İskandinavya'da Rus'a en dıştaki yer olan Gradarika adı verildi. Yerin büyüklüğü hakkında, 10. yüzyılda bir Alman tarihçi tarafından derlenen Kiev'in tanımına bakın. Bu da bölgede 400 kilise ve 8 büyük alışveriş alanının yanı sıra 100 binin de bulunduğu anlamına geliyor. Sakinler
Çeyrek olarak , Şüpheli nüfusun azalması, tarımın artan üretkenliği, el sanatlarının gelişmesi, kasabalar ve köyler arasındaki ticaret alışverişinde artışa, Kiev Rus'un farklı bölgeleri ile kendisi arasındaki ticaretin birçok ülkeyle artmasına neden oldu: İran, Arabistan, Fransa, İskandinavya . Rusya'nın en büyük ticaret ortağı Bizans'tı.
Toprakta özel bir iktidar biçiminin kurulması, çiftçiliğin net bir toplumsal yapısının oluşmasına yol açtı ve köylülüğün oluşumunun başlangıcını attı.
Sosyal piramidin tepesinde Kiev Büyük Dükü vardı. Kendisine bağlı kabile prenslerinden ve diğer toprak yöneticilerinden haraç toplayarak ülkenin en büyük hükümdarı oldu. Lavabodaki hizmetinden dolayı lavaboyu ödüllendirdi. SANTİMETRE. Solovyov, Rusların düşen yapraklarından kısa bir süre sonra prenslerin maiyetleriyle birlikte Kiev'den ayrıldıklarını ve kendi kontrolleri altındaki Slav kabilelerinin topraklarına gittiklerini, burada haraç topladıklarını, yasal işlemleri yürüttüklerini ve diğer konularda ve yiyecekle ilgili karar verdiklerini yazdı.
Saldırı bölgesi büyük toprak sahipleri - boyarlar ve yerel prensler tarafından işgal edildi. Kiev Büyük Düküne haraç ödediler ve kendilerine bağlı ve komşu topraklarından haraç toplama hakları yoktu. Aynı yer din adamları tarafından da işgal edildi. Köylüler özgür topraklarda yaşıyor, çeşitli feodal beylere haraç ödüyor ve görevler yerine getiriyorlardı.
Sahte köylüler feodal beylere aidat ödediler veya lordluğu böldüler. Kiev Rus'un kuruluş döneminde nüfusun çoğunluğu özgür köylülerden - topluluk üyelerinden oluşuyordu. Ancak toprak üzerinde özel iktidarın kurulduğu dünyada, düşman, savaş, doğal afetler ve diğer sebepler sonucu perişan olan, feodal beylerin, köylülerin sayısında bir artış oldu. gönüllü olarak feodal lordun esaretine girerler. Köylülerin ekonomik temeli bu şekilde oluşturuldu.
Topraksız nüfus, Rusya'da iki tür panshchina ve ayni kira şeklinde yaşayan feodal kiraya maruz kaldı.
a) Panşçina - bu, feodal beyin hükümdarlığı döneminde kendi ekipmanıyla çalışan köylünün karşılıksız emeğidir. Yaygın olarak genişletildi
16. yüzyılın diğer yarısında Avrupa Rusyası - 19. yüzyılın diğer yarısı. 1861'de serf haklarının ele geçirilmesinden sonra, ortakçılık olarak köylülerin vakit harcayan mahsullerine ayrıldı. 1882'de yasal olarak bağlayıcıydı, aslında 1917'deki Sarı Devrim'e kadar vardı ve uygulama şeklindeydi.
b) Ayni tuhaflık - Sermaye mallarından kapsamlı para ve ürün toplanması. Bakkaliye hasadı 19 şiddetli 1861 ruble kuruş - 1883 rubleye kadar zaman harcayan mahsul yetiştiren köylüler için tasarruf edildi
Kiev Rus'undan önce aşağıdaki nadas köylü grupları oluşuyordu:
a) satın alma - feodal bir beyden (borg kuruş veya doğal) darbe alan bir köylü;
b) Ryadovich - çeşitli nedenlerden dolayı egemenliği bağımsız olarak yönetemeyen ve feodal lordla bir dizi anlaşma yapmış bir köylü. Nadasa bırakılmış durumunu gönüllü olarak kabul etti ve bunun yerine tahılı ekim vb. amaçlarla kullanmak için büyük bir arazi parçasını kaldırdı;
c) izgoy - çok para harcadıktan sonra feodal efendiye kiralanan bir köylü;
d) azat edilmiş adam - serbest bırakılan, ölümüne kadar herhangi bir fayda sağlamadan kendini sarhoş eden ve feodal efendiye esaret altına giren bir köle;
e) serf - esas olarak feodal beylerin avlu insanlarının deposunda bulunan ve aslında bir köle kampında bulunan bir kişi.
Kiev Rus'u, büyük dükü olan erken bir feodal monarşiydi. Büyük Dük'ün yönetimi kontrolsüzdü ve düşüşteydi.
Prens aynı zamanda geminin gücünün de farkına vardı. Eski Rus devletinin siyasi sisteminin önemli bir unsuru, yerel prenslerden ve en proşartik savaşçılardan - boyarlardan Büyük Dük'ün yönetimi altında mutluydu. Yerel yöneticiler kabile prensleri tarafından yönetiliyordu ve binlerce kişiden oluşan belediye başkanları ve ayyaşlar da Büyük Dük olarak kabul ediliyordu.
Güç yapısının oluşumunun tamamlanması ve feodal bağların gelişmesi, Rus hukukunda gerekli bir değişikliğe yol açtı. Kiev Rus yasasına “Ruska Pravda” denir. XI.Yüzyılda. "Rus Gerçeği" nin sözde "Kısa Baskısı" derleniyor. İki ana bölümden oluşuyordu: “Kurucu Gerçek” (veya “Yaroslav Gerçeği”) ve “Yaroslavichiv Gerçeği”. Rusya'da bu dönemde prensin medeni mevzuatının yanı sıra, Rus Kilisesi'nin siyasi konumlarını vurgulamayı amaçlayan kilise yasal belgeleri de vardı.
