Ne zaman kutsaldır? Kutsal Haç'ın yüceltilmesi - ormandaki yürüyüşler için kutsal Zaborona kilisesi.

27. bahardan kısa bir süre sonra Ortodoks Kilisesi, Kudüs'te birçok kaderin olduğu fikrini önceden bildirmeye başladı - İsa Mesih'in doğduğu Haç'ın yaratılışı mucizesi.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi 2019 - kutsal olan

Povna adı kutsaldır - Chesnogo'nun Yüceltilmesi Hayat Veren Haç Efendiler. Ortodoks Hıristiyanlar hangi gün iki anlamı tahmin edecekler?

Kutsal İleti'yi yazarken, Kudüs'teki Buv Pridbanii'nin Haçı 326 kaderi. Golgotha bir dağ oldu ve Kurtarıcı yutuldu.

Ve başka bir fikir - Hayat Veren Haç'ın doluluk içinde İran'dan geri dönüşü. 7. yüzyılda Yunan İmparatoru Iraklı Kudüs'e yöneldi.

Haçı halkın önünde kaldıran ve kaldıranlar kızgınlığı körükledi. Böylece insanlar onun önünde eğilsinler ve kutsal günün sevincini birer birer paylaşsınlar diye onu dünyanın dört bir yanında nehrin karşı kıyısına idam ettiler.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi on iki kez kutsaldır. On iki aziz, Rab İsa Mesih'in dünyevi yaşam hizmetiyle dogmatik olarak yakından ilişkilidir ve Rab'bin (Rab İsa Mesih'e adanmış) ve Tanrı'nın Annesine (adanmış) bölünmüştür. Tanrının annesi). Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi - Panske kutsaldır.

Haçın Yüceltilmesi Gelenekleri

Diğer herhangi bir kilise azizi gibi, Yüceltme ile ilgili ana gelenek, tapınakların ve kiliselerin kutlanması, ilahi ayinlerin dinlenmesidir. Geçilmesi zor olan pek çok yer var. Bu günde sevdiklerimizin iyileşmesi, gelecek kaderin zengin bir hasadı için dua ettik ve günahlardan kurtuluş istedik.

Haç, acıyı simgeleyen özel bir Ortodoks kalıntısıdır. Bu nedenle bu günde orucunuzu tamamlamanız gerekmektedir. Önceleri Allah'ın bu geleneği istemeyenleri günahlarla cezalandırdığına, mütevazi kirpiyi yemeyenlerin ise Allah'ın bu günahları ortadan kaldırdığına inanılırdı.

Bu gündeki duaların özellikle güçlü olduğu takdir edildi. Bu gününüz varsa, geniş çapta dua edin veya yardım isteyin ki, galip gelesiniz.

Bu azizin et olsun, et olsun sofrada servis edilmesi yasaktı. Bu günde kesilen hayvanın etini yiyen kişinin, okuduğu bütün dualarda yenilmesi saygıyla karşılandı.

Halk geleneklerine göre baharın 27'sinde ormana gitmek yasaktı. Bu gün Orman Adamının ormanda yürümesi ve tüm orman pisliklerini avlaması önemliydi ve eğer bir adam yolda yürürse Mandrivnik ormandan dönüş yolunu bilmiyor demektir.

Haç ilahi korumayı simgelemektedir. Uzun zaman önce evini ve sevdiklerini çalmak isteyen adam, baharın 27'sinde hayatının kapısına haç çizdi. Bu gelenek günümüzde de yaşamaktadır.

Köylüler için bu gün, kadınların yazının tamamlanmasından ve sonbaharın şafağının kalanından ilham aldı. Zaten bu ana kadar her şey halledildi, neden zahmet edesiniz ki? kırsal hakimiyet, suçluluk tamamlanacak.

Rab'bin Haçının Kutsal Yüceltilmesinde halkın notları

27'nci Pazar günü, sıkı oruca uymak uzun zamandır gelenekseldir: et ve süt ürünlerinin yanı sıra yumurta ve meyan kökünün deride büyümesi yasaktır. Halk, bu günün orucunu tamamlayan kimsenin, günahlarından ve atalarının soyundan kurtulacağına inanıyordu.

Budinka'daki yılan - buti bidi: Haç Yüceltme'de yılanların yuvalarda göründüğünü ve kışın kış uykusuna yattığını hatırlamak önemlidir. Kulübeye giren bir yılan, bariz güvensizliğin yanı sıra, o kulübede yaşayanlar tarafından hastalık belirtisi ve önemli bir hastalık olarak kabul edilir.

Ormana gidersen sonsuza kadar kaybolursun: Halk geleneğine göre Haç'ın Yüceltildiği gün ormana gidersen asla geri dönmeyeceksin. Ormanların Çarı Lisovik'in emirlerinin devri için ormanın korunması. Sabahın erken saatlerinden akşama kadar ormandaki canlılar aşırıya kaçar ve bu tür toplantılara gelen insanlar daha sonra kimsenin haberi olmasın diye ormanda kaybolurlar.

Haçın Yüceltilmesi sağdan korunmaktadır: Başarının bu günün başlangıcına eşlik etmemesi önemlidir. Yeni bir şeye başlamak yerine her şeyi hızlı bir şekilde tamamlamak en iyisidir: başarı olmayacaktır.

Kubbenin üzerindeki haç, köyden gelen kötü ruhların simgesidir: geçmişte insanlar ona bu şekilde saygı gösterirdi ve bunun dışında pek az şey vardır: haç, azizlere yapılan dualar gibi yardımcı olur kötü ruhlar. Bu gün evleri ve daireleri negatif enerjiden temizlemek gelenekseldir.

Bir kulübedeki bir kedi - 7 mutluluk taşı: 27 Mayıs'ta evsiz bir kediyi bir kulübeye alıp onu kendinizde kaybederseniz, 7 mutluluk ve refah taşı getirirsiniz.

Dünyadaki kuşlar - ölü akrabalardan selamlar: Bu gün ölü insanların ruhlarının yaşayanların dünyası arasında özgürce uçabileceği, kuşlara dönüşebileceği ve yaşayan akrabalarına ve hayvanlarına göz kulak olabileceği kabul ediliyor.

Bu gün kimin haçının olduğunu bilmek harika bir şey: Rab'bin Haçının Yüceltilmesi, haçın kaldırılmasını ifade eder. Düşen haç, kar yağışının, acının ve kederin sembolüdür. Bu günün vesilesiyle yükselmek - talihsizliği kendinize üstlenmek.

Vozdvizhennya'yı bir dakika bekleyin:

Haçın Yüceltilmesi için Dualar

Baharın 27'si, inanmayan akrabalar için duaların yanı sıra, partinin değişmesi ve aile hayatının değeri için güçlü bir gün olarak kabul edilir.

Cilt için bu dualar kendine yetme, gönül rahatlığı ve sessizlik gerektirir.

Bir lamba veya basit bir mum, ihtiyacınız olana ulaşmanızda iyi bir yardımcı olacaktır. Gerekli duaya konsantre olmak, bu sözleri dinlemek ve söylediğiniz kelimelerin anlamını anlamak gerekir.

Aile mutluluğu ve çocuklar için dua

“Göksel Baba, ebedi Çoban ve Şefaatçi! Meleklerin ve Başmeleklerin ordusunun Size ve Işığınızı verdiği gökkubbe gibi, küçük kilise de doğsun, vatanımız ölüme kadar kutlanacak ve ondan sonra da adamım gitmiş olsun daniya ben ve ben yomu duyulmuş. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin."

Bu duayı kadınların söylemesi daha iyidir, koku parçacıklarının kalplerinde hissedilmesi daha olasıdır çünkü onlar ailelerini derinden severler ve onları kurtarmak isterler.

Kaderin değişmesi için dua

Talihsizliklerin ve sıkıntıların hayatı doldurduğu ortaya çıktı ve hiç de hoş görünmüyor. Bu fikre sahip medyumların ve uygulayıcıların fikri açıktır: Büyük ve büyük sıkıntılara ve talihsizliklere maruz kalmak için hiçbir neden yoktur - bir köpek veya toplantı aramanız gerekir.

Ritüeller ve değişikliklere ek olarak, payı daha iyisiyle değiştirin ve kötü fitneden kaçının, yardım güçlüdür Ortodoks duası.

“Bana sürekli rehberlik eden koruyucu melek, hayatım boyunca bana rehberlik ediyor! Ey akılsız/akılsız beni elimden tut, doğru yola girmiş, her türlü kötülüğe kanatlarını çırp, beni mutluluğa ve Tanrı'nın ışığına ulaştır! Amin."

“Rab'bin Haçının Yüceltilmesi” ikonu neye yardımcı olur?

“Rab'bin Haçının Yüceltilmesi” simgesi neye benziyor? Kompozisyonun merkezinde benzer bir masanın üzerinde duran ve birçok din adamı tarafından desteklenen bir Haç yer almaktadır. Platformun yakınında kutsal türbeye neşe getiren inananlar var. Arka planda bir tapınak tasvir edilmiştir. Bazı görüntülerde bazı önemli ayrıntılar değişmemiş olabilir ancak yalnızca Haç artık değişmemiştir.

Bu görüntünün büyük bir gücü var, bu yüzden yaratılması bir mucize. Kısırlıktan muzdarip kadınların yanı sıra ciddi hastalıkları olan kişilerin de ikonun önünde dua etmesi gerekir. Simge, inananların kafa karışıklığı ve şüphe zamanlarında huzur ve manevi denge bulmalarına yardımcı olur.

Є özel dua “Rab'bin Haçının Yüceltilmesi”:
“Açığa çıkar, Ey Tanrım, halkını ve sancağını kutsa, üstesinden gel Ortodoks Hıristiyanlar tam tersine, Haçın aracılığıyla hayatını vermek ve korumak.”

Veresny'nin 27'si Ortodoks Kilisesi Büyük Oniki Kutsal'ı, yani Rab'bin Haçının Yüceltilmesini ifade eder. İsa Mesih'in Gül olduğu Haç ile bağlantılı iki önemli ilahiye ithaf. Bu, Kutsal Geyiğin (Büyük Kostyantin'in annesi) çabaları sayesinde 4. yüzyılda doğan Haç'ın yaratılması ve ardından üç yüzyıl sonra tapınağın İmparator tarafından "Pers dolu" dan kaldırılmasıdır. Iraklı.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi: günün gelenekleri ve sembolleri

İnsanlar şunları söyledi: “ Vozdvizhennia'da sıcaklık yok olacak ve soğuk gelecek. Vozdvizhenya sonbaharında kış hızla çökene kadar" Ve aslında, o saatte gerçek sonbahardı: Güneş parlıyordu, ama artık sıcaklığıyla parıldamıyordu, soğuk, sık bir rüzgar yerine, kuşlar sıcak kenarın yakınında kanat çırpıyordu ve insanlar ekrandan sıcak bir şekilde konuşuyordu. Bu gün sonbaharın üçüncü baharını ve kadın yazının sonunu işaret ediyor.

Halkın yeniden anlatımına göre 27 Mayıs'ta " onur"ta" dürüst olmayan bir şekilde”, biri diğerinde iki güç yükselir (“yükselmek”): “kutsal” ve “kutsal olmayan”, hakikat ve yalan. Dünyevi yüksekliklerin üzerinden yükselen Rab'bin Kutsal Haçının yardımıyla gerçeğe ulaşabileceğim. Haç parçaları acının bir sembolüdür, daha sonra Rab'bin Haçının Yüceltildiği gün halk arasında şarkılarla kutlandı.

Bu güne "Stavrov'un günü" adı verildi (Yunanca "haç" tercümesinden). Uzun zamandan beri bu kilise, köyleri zarardan korumak için kutsal bir şekilde köylerin etrafında at yürüyüşleri düzenliyordu. Dua töreni yaptılar, tarlalarda ikonlarla dolaştılar ve Rab'den gelecek hasadı istediler. Hastalar için de dua edildi. İnançla dua ederseniz Hayat Veren Haç'ın ölüm döşeğinizin üzerinde yükseleceğine inanıyorlardı.

Aziz adına şapeller ve küçük kiliseler inşa edilecek kiliselerin üzerine kron dikilmesi adettendi. Ahırda, ambarda ve ineğe kadar olan yemlikte köylüler sırttaki ağaçtan virizanlar veya sadece bezelye yaldızlarını çapraz olarak katlarlar. Eski çağlarda canı, inceliği ve hasadı korumak için kapılarda ve yanlarda saman yakılırdı.

Kutsal Yüceltme'de her önemli ve önemli göreve başlamanın mümkün olmadığına inanılıyordu, çünkü bu günden beklenen her şey ya başarısız ve başarısız olacak ya da tamamen başarısızlıkla sonuçlanacak.

Atalarımız, bu kutsal yerde yaprakların görünmez bir sıcak kenarın yakınında yürüdüğünü ve kırlangıçların da onlarla birlikte uçtuğunu belirtmişlerdir. Bu nedenle insanlar, yardım isteyen piçlerin kapıya gelmesinler ve Vozdvizhennya'daki ormana yaklaşmasınlar diye gün boyu kapıları, kapıları ve kapıları özenle kilitlediler.

Bu gün ormanda yürüyüş yapmak için güvenli değil, sadece yılanların arasından değil, aynı zamanda baş aşağı duran orman canlılarının ve diğer kötü ruhların arasından da geçebilir. Efsaneye göre ormancılar kış gelmeden kontrolleri altındaki hayvanları incelemek için tek bir yerde toplarlardı. Onu yemiş olan herhangi biri için insan kokusu zararlı olabilirdi.

Ormancıların çevresinde bu gün önemliydi ve ahır için, ahırda yaşayan ruh, ustanın gün ışığının görünümünü ortaya çıkarıyor. Baharın 27'si "Vinny'nin doğum günü" olarak kutlandı. Gündüz uyumasına izin verilmiyordu. Harmancılar da hiçbir iş yapmadılar. Şarabın içinde zaten demetler bulunduğundan, hükümdar, saygı duyduğu iki desteyi alarak pes etti. Beyler şarap vitrinine işlemeli bir havlu serdiler ve akşam için beyler katılmayı bıraktılar.

Sonbaharın üçüncü zustrich – “Kapusnik”

Bu tarih, bir dizi neşeli sonbahar akşamının başlangıcını işaret ediyordu - önceki ikisinin kutladığı gibi "lahana şenlikleri", "lahana akşamları". Sadece kasaba halkı tarafından değil, kasaba halkı tarafından da kutlandılar. Rengarenk kıyafetler giyen kızlar, lahana rubatlarıyla kulübelerde dolaşıyordu. Silahsız insanlar adaşlarına benziyorlardı.

Lahananın doğrandığı akşamlar eğlenceyle dolu olmaya başladı ve bu da çoğu zaman Şefaat'te oynanan eğlenceye yol açtı. Oğlanın hak ettiği kalbini beslemek için kızlar özel bir şiir okurlar.

Bu tür partiler için insanlar yardım ve arkadaş istedi. Standa gelen kadın Gospodar'ların lahana hasadıyla meşguldü. Konuklar için bira hazırladılar ve turtalar pişirdiler. Gece şarkılar ve danslarla sona erdi.

27. bahar: farkına varın ve inanın

Kazlar yüksekten uçtuklarında çok yükseklere uçarlar, alçaktan uçtuklarında ise düşük hızlara uçarlar.
Burada taze bir rüzgar var - yaz sıcak olacak.
Yılan Yücelme sırasında bir insanı tadarsa, sıcak toprağa geri dönmez. Kışın soğukta donmak zorunda kalacak.
Fransa'da donlar - kışın başlarına kadar.
Hava açık ve sıcaksa, soğuk yakında gelmeyecektir.
Hava çok soğuk oldu; bahar erken gelecek.
Çeşme rüzgarı - benekli yaza kadar.
Göçmen kuşlarla oynamayı bitirdikten sonra onlardan ölen akrabalarına merhaba demelerini istemeniz gerekiyor.
Kızlar ormanın yakınına gidemez çünkü küçük kız gizlice içeri girebilir.
Vozdvizhennia'da hiçbir yere gitmek mümkün değil çünkü bir cinayet olursa kötü ruhlar kaybolabilir.
Dünyayı bilinçsiz izlerle kapladığınızda onları geçemezsiniz. Bu izler orman kirliliğinden kaynaklanıyor olabilir. Bunları aşan kişi yakında ciddi şekilde hastalanacak.
Bu gün ormanda kaybolan kişinin elbiselerini çıkarması, korkması ve dua etmesi gerekir. Umarım doğru yolu bulmamda ve çocuğumla buluşmaktan korunmamda bana yardımcı olabilirsiniz.

Doğmuş insanlar 27 veresnya, zdіbnostі verilene kadar artistik yaratıcılık. Yomu iz aşınma ametist .

Kutsal Yıkım veya Rab'bin Haçının Yüceltilmesi, on iki önemli Ortodoks azizden biridir. Onu İsa'nın çarmıha gerilmesinden yalnızca üç yüzyıl sonra tanımaya başladılar. O sırada Kurtarıcı'nın çarmıha gerildiği haçı bulmak amacıyla bir sefer başlatıldı. Kraliçe Olena keşif gezisinden memnun kaldı. Uzun aramalardan sonra türbeyi bulup Ortodoks halkına teslim etmeyi başardı. Bunun şerefine 27. baharda Hıristiyanların en kutsal azizlerinden biri olan Ruhh'u kutlamaya başladılar.

tarih kutsaldır

İmparator Büyük Kostyantin, Hıristiyanlara zulüm uygulayan kralların ilkiydi. Düşmanlarıma karşı üç savaş kazandım. Gökyüzünde göründün Sancak Tanrısı- Christ. Yeni mektubun üzerinde "Sim'in üstesinden gelindi" yazıyor. Bundan sonra Kostyantin, Mesih'in çarmıha gerildiği Haç'ı bilmeyi umuyor.

Şakalar rahatsız ediciydi. Romalı paganlar, İsa'nın dirilip yeniden dirildiği kutsal yer hakkındaki tüm gizemleri çözmeye çalıştılar. İmparator Adrian, Rab'bin Tahtı'nı ve Golgota'yı toprakla kapladı. Yamaca tanrıça Venüs'ün tapınağını ve Jüpiter'in heykelini yerleştirdiler.

Ancak şaka yoktu. Kazılar sonucunda, 326 Rotsi'de Rab'bin Tahtı bulundu ve ondan çok da uzak olmayan üç haç bulundu. Efsanelerden birine göre, gerçek Khrest, hasta bir kişiye üç çarmıha gerilmeyi bildirmenin bir yolu olarak keşfedilmiştir. Solucan haçını uyguladıktan sonra hasta adam iyileşti.

Cenaze için cadde boyunca taşınan ölü bir kişinin dirilişiyle ilgili başka bir hikaye. Mesih'in ölümünden sonra insanlar dirildi.

Kutsal Ruh başka bir önemli fikre dayanıyor: Pers topraklarından dönüş. Kral Khozroes yedinci yüzyılda Kudüs'ü gömdü. Orada Diriliş Kilisesi'ni yağmaladı. Ondan bütün hazineler ve kutsal şeyler verildi. 628 yılında Kral Iraklı, Persleri yendikten sonra Haçı ortaya çıkararak Kudüs'e getirdi ve 14 Çarşamba günü yaratılışı gerçekleşti.

Eğer kutsalsa

Yeni takvime göre Zsuv hangi tarih kutsaldır? Pazar gününün 27'si kutsal olarak kutlanıyor. Bu dönemden itibaren sonbahar, haklarını kışa devretmeye başlar. Kilise dini olarak geçtikten sonra donlar başlayacak. Gündüzleri hava daha sıcak olacak, akşamları ise insanlar daha sıcak giyinmeye başlayacak.

Özellik kutsaldır

Ruhh, diğer Hıristiyan azizlerin huzurunda neşeye boğulur. İsa'nın çarmıha gerildiği Haç kimin günüdür ve bu nedenle birçok kadere yönelmiştir. Asma, hayatımızın geri kalanında sadık Babalarımızdan mahrum kaldığımız, katlanmak zorunda kaldığımız korkunç acıların tüm insanlığın anısını simgeliyor.

Kutsal Ruh, inancın sembolü olan Mesih'e haraç sembolüdür. Mesih, zengin bir yaşam pahasına, kendisine zarar vermeden gezegendeki tüm insanların günahlarını kefaret etti.

Haçın büyük bir güce sahip olduğunu lütfen unutmayın. Çeşitli rahatsızlıkları iyileştirir ve kötü ruhlara karşı korur. Kalpteki umudu, sevgiyi, tevazuyu bilmeye ve yaşayan insanların çalışmalarını takdir etmeye yardımcı olur.

İnsan derisinin hayatta bir amacı vardır: İnsanın hayatta yerini bulmasını sağlayan zarlar keskinleşir. Kendi yükünüzü taşıyorsunuz ve bu çoğu zaman bunaltıcı ve adaletsiz geliyor.

Mesih'in ne kadar güçlü olduğunu ve ne tür işkencelere katlandığını anladığınızda, hayat daha net hale gelir ve önemli sorunlar tamamen ortadan kalkar.

Önce Ortodoks Aziz Porukh'lar uzaktan hazırlanır: duaları okur, kiliselerin önünde ayinlere gider. Bu günde dua edilecek ana simge “Rab'bin Haçının Yüceltilmesi” simgesidir. İmparator Kostyantin'in annesi Kraliçe Olena'nın Haçı tanıdığı yeri tasvir ediyor. Bu simge hastalıklardan kurtulmaya yardımcı olur.

Gelenekler

Dini gelenekler her zaman boşuna olmuştur, tüm Hıristiyanların boşuna olduğuna dair çeşitli işaretler olmuştur.

Kutsal Ruh'ta kiliseden üç mum alıp eve götürdüler. Kuti Budinka'yı bu mumlarla vaftiz ettiler. Piçlerinizin evini kötü ruhlardan, kirli gözlerden neyin koruduğunu bilmek önemlidir.
Standın kapısına zakhistu maina için khresti koydular.
Su robotlarının kutsal ikamesi için çalışamamanız önemlidir. Bu gün köylüler tüm dünyalı robotları bitirdiler: sonuna kadar yemek pişirdiler.
Seninle hangi gün evlenmemi istediğini merak ediyorum. Mutluluk istediği özel bir dua okuyabilir aile hayatı, teşvik ve karşılıklı anlayış. Baharın 27'sinde hava kötü olduğunda insanları ziyarete gitmek gelenekseldir ve uykulu ve yağmurlu bir günde toplu bir kutlama yapılır.
Zsuvi'de suvorogo görevini bitirmek ob'yazkovo'dur. Bu günde hayvan eti, balık yiyemezsiniz. Ve yerde büyüyen her şey yüzer. Daha önce bu gün lahana otları, sochetsi, fırında turtalar, köfteler, harika lahana güveçleri, mantarlı lahana ruloları pişiriyorlardı.
Bir evliyaya sadaka verirseniz günahlarınızı siler, kötü düşüncelerden arınırsınız.

Yaşlılar, Kutsal Yüceltme Günü'nden sonra sıcak günlerin bittiğini söyledi. Artık sabah ve akşamlar soğumaya başladı ve gündüzleri sıcak güneşin tadını çıkarmak artık mümkün olmadı.

Günah işlememek için

Kutsal Yıkım'da kutlanacak bir ziyafet yoktu: Eğlence vardı, toplu bir kutlama vardı, bir ziyafet doğurdum! Bira müstehcenliği:

Yeni bir dava uğruna kardeşlik yapmak imkansızdır. Bunu yapmak felaket olur ve başarısızlık ve çatışmayla sonuçlanır.
Sesini yükseltmek ve havlamak yasaktır.
El sanatlarının çitinin altında.
Pencereler ve kapılar korunmalıdır, aksi takdirde yılanlar kış uykusuna yatmak için içlerine girebilir. Yılanların kutsal Zsuv'daki kış uykusuna yatma bölgesine gitmeleri ve kendilerine sıcak bir yer bulmaları önemlidir.

Zsówki'deki ormana yürüyemezsiniz. Onu bozanın kaybetmesi önemlidir.

Not

Zrushennya'ya dikkat edin:

Bu gün kalan kuşlar kışa gidiyor.
Kıyamet gününde oruç tutmayan kişi bu günahlara düşer.
Kış öncesi sonbahar hızla çöküyor.
Zsuv'da hafta içi günler kötü ruhların keyfine varır.

27 baharda kazları takip etmeniz gerekiyor. Koku yükseklere uçarsa, ilkbaharda tekrar güçlü olacaktır. Zrukh gününün yerini soğuk rüzgar alırsa yaz daha sıcak gelecektir.

Simge

İkonun mevcut versiyonu on beşinci yüzyılda terk edildi. Görüntü, arkasında bir tapınağın bulunduğu kalabalık bir sahneyi gösteriyor. Ortada başının üstüne bir haç koyan parti arkı duruyor. Güller minik tırnaklarını böyle süslüyor.

Birinci planda türbeye ibadet etmek için gelenleri temsil eden azizleri tasvir eden ikonalar yer alıyor. Sağ elini kullanan adam, Çar Kostyantin ve annesi büyük Olena olarak tasvir edilmiştir. Bazen üç keşiften doğru Haç'ı ortaya çıkarmaya yardımcı olan görüntüler sergileniyor: türbeden dirilen zavallı bir adam, bir adamın hastalığı sonradan hastalığa dönüşüyor.

Anonim simgeleri görüntüleme seçenekleri vardır. Daha eski versiyonlar, Olena ve Kostiantina'yı ya Haç'a dokunurken ya da Haçın her iki yanında dururken tasvir ediyor. Ve patriğin Haç'a dokunan hücum tarafında kral ve kraliçenin tasvir edildiği Viconn versiyonu. Bu seçenek daha sonra Çar Oleksiya ve Kraliçe Eudokia'nın görüntüleri ile desteklendi. Bu seçenek en kapsamlı olanıdır.

“Rab'bin Haçının Yüceltilmesi” simgesi, tapınağın Roma İmparatoru Kostyantin'in annesi Olena tarafından yaratılışını anlatıyor. Çarmıha Gerilme, Diriliş ve İsa'nın Sunumu'ndan sonra pastanın tamamı harcandı. Kraliçe Geyik onu yüzlerce yıl sonra tanıdı. Bu, simgede görüntülenir.

“Rab'bin Haçının Yüceltilmesi” simgesi her türlü rahatsızlığı iyileştirmek için tasarlanmıştır. Mesih'e geniş bir şekilde dua ederseniz, o zaman bir hastalık ortaya çıkarsa. Görüntü kısırlığın üstesinden gelmeye, kasları ve eklemleri gevşetmeye, migren, diş ağrısından kaçınmaya ve ayrıca çeşitli küçük rahatsızlıklardan kaçınmaya yardımcı olur.

Azizin şerefine

İmparator Kostyantin, Kudüs yakınlarında İsa'nın Dirilişine adanmış bir tapınak inşa etti. Bu on kaya tarafından yaratıldı. Yılın 335'inci gününün 26'sında kilise kutsandı ve ertesi gün, manastırın 27'sinde Haç Yüceltmesi onuruna kutsal bir ayin yapıldı.

Zsuv çok kutsaldır. Bu günde yılanlar uykuya dalar ve insanlar bayramları kutlayıp sevinirler. Ve inanıyorum ki, eğer bu gün bir kişinin tadı yılan gibi olursa, o zaman cezalandırılacaktır.

Kutsal hizmet saatinde İncil'in kilisenin ortasında değil, sunakta okunduğu hangi gün hala doğrudur?

Günün başlangıcı baharın 27'sini ifade eder. Ortodoks Hıristiyanlar ona nehirdeki en büyük 12 azizden biri olarak saygı duyuyor. Bu günde, büyük bir yürekten gelen duaların büyük bir gücü vardır.

Yüceltme, atalarımızdan günümüze kadar gelen birçok inanç ve işarete dayanmaktadır.

Üzerinde doğduğu Kurtarıcı'nın Haçına kutsal bir şekilde adanmıştır ve Haçın gelişinden sonra yeryüzünden yükseltilmesini simgelemektedir.

Paganlar, İsa Mesih'in dirilişinin çarmıha gerilmesinden sonra Golgota'yı ve Rab'bin Tahtı'nı toprakla kapladılar ve canavar için putlarına taptıkları bir tapınak inşa ettiler. Bunun üzerine paganlar bu kavramla ilgili efsaneleri insan hafızasından silmeye çalıştılar.

Hıristiyanlığın en büyük kutsal alanı sadece 300 yıl sonra İmparator Büyük Kostyantin için yeniden keşfedildi.

İmparator Kostyantin'in (306-337) annesi Kutsal Apostolik Kraliçe Olena, 326 yılında Kudüs yakınlarındaki fırında İsa Mesih'in çarmıha gerildiği Haç'ı buldu. Tapınağın altındaki pechera, Rab'bin Haçının nerede olduğunu bilen Yuda adlı yaşlı bir Yahudi'nin yardımıyla bulundu.

Ocağı kazdıklarında üç haç ve üzerinde "Nasıralı İsa, Yahudiye Kralı" yazan bir tahta buldular. Bunlardan hangisinin Kurtarıcı'nın Haçı olduğunu anlamak için ağır hasta kadına haçlar tek tek getirilmeye başlandı. Mucize iki haç yaratmadı ama üçüncü haç yerleştirildikten sonra açıldı.

Cenaze töreninin ardından cenazeyi defnedilmek üzere taşıdılar. Ölen adamın üzerine tek tek haçlar koymaya başladılar. Ve üçüncü haçı koyduklarında ölü adam canlandı. Bu şekilde, Rab'bin aracılığıyla mucizeler yarattığı ve yaşayan gücünü gösterdiği Kurtarıcı'nın Haçı tanındı.

Aziz Olena, Kudüs Patriği Macarius ve onları gören insanlar sevinç ve saygıyla İsa'nın Haçının önünde eğilip onu öptüler. Bu büyük mucizeyi öğrenen Hıristiyanlar, Rab'bin Haçının bulunduğu yerde toplandılar.

Herkes Kutsal Hayat Veren Haç'a saygı duymak istiyordu ama halkın çaresizliğinden para kazanmak imkansızdı, herkes ona göstermek isteyerek sormaya başladı. Daha sonra Patrik Macarius, kendisini kaç kez büyüttüğü (büyüttüğü) açıkça görülsün diye teklif edilen yere oturdu. Kurtarıcı Haçı'nın bachachi'si olan halk eğildi ve bağırdı: "Tanrım, merhamet et!"

İmparatoriçe Olena, Kutsal Haç'ın bir kısmını oğluna getirdi ve diğer kısmını Kudüs'te kaybetti.

İmparator Kostyantin'in emri üzerine Kudüs'te, varlığı en az on yıl süren İsa'nın Dirilişi onuruna bir tapınak inşa edildi. Tapınaklar ayrıca Beytüllahim yakınlarındaki Oleon Dağı'nda ve Mamri Meşesi yakınındaki Fevron yakınında da mevcuttu.

Tapınağın diğer kısmı tarihçiler tarafından tamamen bilinmiyor - her ne kadar Haç 1245'e kadar Kudüs'teymiş gibi görünse de ve parçalara bölünmüş ve tüm dünyaya dağıtılmış olsa da.

Bu güne kadar, Rab'bin Haçının bir parçası, Kudüs'teki Yunan Diriliş Kilisesi'ndeki kutsal sandığın yanında duracak.

Büyük kilise Kutsal Yüceltmenin olduğuna inanıyor

Haçın Yüceltilmesi sağdan çitle çevrilmiştir: bu gün için hiçbir girişime başarının eşlik etmemesi önemlidir. Yeni bir şeye başlamak yerine her şeyi hızlı bir şekilde tamamlamak en iyisidir: başarı olmayacaktır.

Kubbedeki haç, köyden gelen kötü ruhlardır: Geçmişte insanlar buna bu şekilde saygı duyardı ve çok az düşünürdü: haç, azizlerin duaları gibi, kötü ruhlara yardım eder. Bu günde evleri ve apartmanları negatif enerjiden özel tekniklerle temizlemek gelenekseldir.

Büyük kilisede dualar

Rab'bin Haçının Yüceltilmesinin Troparion'u

Kurtar Tanrım, halkını
ve banyonu kutsa,
karşı taraftaki Ortodoks Hıristiyanlara yardım edin
Ve hayatınız Haçınız sayesinde korunuyor.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesinin Görkemi

Seni büyütüyoruz,
Hayat veren Mesih,
Ve Kutsal Haçınızdan geçmemize izin verin,
Ve bizi robotların büyüsünden kandırıyorlar.

Kutsal günden önce Troparion

İyiliğinin Hayat Veren Haçı,
Ne verdin bize değersiz Rabbim?
Sana duayla sunuyoruz,
dua ettiğimiz insanları ve şehrinizi, Tanrı'nın Annesini kurtarın,
Bir insancıl daha.

Büyük kiliseye bir göz atın

Köylüler Kutsal Yüceltmeyi sonbaharın artık başlangıcı ve büyüklüğün ilişkilendirildiği kaderden önceki bir değişiklik olarak kabul ettiler. halk işaretleri. Bu gün insanlar şöyle dedi: "Vozdvizhennia'da kürk manto kaptana çekilecek" veya "Vozdvizhennia'nın avlusunda, kalan mızrak tarladan çöküyor, kalan araba aceleyle harman yerine gidiyor."

Ayılar hangi gün kış uykusuna yatar, yılanlar bahara kadar deliklerinde kış uykusuna yatar, geri kalanlar ise göçmen kuşlar. Vozdvizhennia'da don varsa bahar erken gelecektir.

Ulusal takvimin diğer birçok günü gibi, Yüceltme de kutsaldır; bu, Ortodoks'u da içine alan ve Kilise tarafından Rab'bin Onurlu ve Yaşayan Haçının Yüceltilmesi olarak belirlenen bir gündür.
Görünüşe göre, Kurtarıcı'nın Golgota'da çarmıha gerilen ölümünden sonra, insanlar sadece İsa Mesih'in tanındığı haçı değil, aynı zamanda soyguncuların çarmıha gerildiği haçları da yıkım yerine gömdüler. 70 yıl sonra Kudüs, Roma İmparatoru Titus'un orduları tarafından yerle bir edildi ve Golgota ile Rabbin Tahtı aynı yerkürenin altına gömüldü. Üç yıl sonra aynı yere İmparator Hadrianus'un emriyle pagan tanrıça Venüs'ün tapınağı ve Jüpiter'in heykeli dikildi.
Büyük Hıristiyan tapınakları, Hıristiyanlara yönelik zulüm ve zulme neden olan Roma İmparatoru Büyük Costiantina'nın hükümdarlığı sırasında 4. yüzyılın başında yeniden keşfedildi. Görünüşe göre, transferden önce imparatora bir ateş işareti gösterildi - üzerinde "Bu vesileyle üstesinden gelin" yazan bir haç. Ve haklı olarak düşük parlaklığı kazanan Kostyantin, düşmanlara galip geldi. Şu andan itibaren, aramayı annesi Kraliçe Olenya'ya emanet ederek Rab'bin Haçı'nı yükseltme hedefini belirledi.
Uzun zaman Girişimleri sonuç vermedi ve haçlar bulunursa, İsa'nın üç gülden hangisinde olduğunu bulmak imkansız olacaktı. Ve sonra Kudüs Patriği Makarius onları nebezhnik planına göre cezalandırdı. Kurtarıcı'nın Haçına henüz dokunduktan sonra canlandı ve dünyayı terk etti.
Olan bitene dair delillerin istiflenmesi bitmedi ama büyük miktarda para birikmesi nedeniyle halk ne Hayat Veren Haç'a yaklaşabildi, ne de uzaktan görebildi. Ve sonra Patrik Macarius, muzaffer saldırının üzerine Haç'ı kaldırdı (yerleştirdi) ve İmparator Kostyantin, Kudüs'teki İsa'nın Yükselişinin büyük tapınağının yıkılmasını emretti.
614 ovmak. Pers kralı Hüsrev Kudüs'ü yok etti ve Rab'bin Haçı, diğer Hıristiyan tapınaklarıyla birlikte yok edildi ve çalındı. Ve 14 yıllık Chesne'den sonra İsa'nın Haç ağacı Kudüs'e çevrildi. Bu ayinle, Kutsal Yüceltme iki parçayı kendi içine aldı - Rab'bin Haçının yaratılması ve onun Farsça'dan tamamen çevrilmesi.
Ve din tarihine aşina olmayan sıradan insanlar arasında, Yücelik, belki de benzer kelimelerle, Yüce (İlerleme) yerine Ruhh (yok edilmiş) ile ilişkilendirilir. “Kışın arifesinde yüce sonbahar çöküyor, sıcaklık yok ediyor, soğuk baskı yapıyor”, “Yüce sonbahar tarladan harman yerine çöküyor”, “Yüce kuşların üzerine kuşlar çöküyor ve kürk manto kaftanın arkasına gerilir.
Nitekim Yüceltme, daha önemli bir göreve başlamanın mümkün olmadığı bu günlere kadar dinlendi, o dönemde her şey söylendiği için sonu iyi olmadı, toza dönüştü.
Veba ve salgın hastalıklara karşı durmak için Vozdvizhennaya'da topluluk kiliseleri, küçük şapeller ve sadece yol kenarındaki sırtlar inşa ettiler. Bu gün köyde dolaşarak, tarlalarda ikonalar ve dualarla dolaştılar. Ayrıca Rusya'nın birçok bölgesinde Vozdvizhennaya'da en önemli sonbahar etkinliklerinden biri başladı - kışa lahana hazırlamak. "Vozdvizhennya'da iyi adamın lahanası ve gankası var", yani "gülüm kadın, lahana hakkında - Vozdvizhennya geldi."
Herkes bir veya iki gün için pek çok tatmin ekleyebilir: "İki lahana akşamı geçirdik." Ayrıca yaz aylarında toprak beyleri, konunun önemli olduğunu bilerek lahana koçanı hazırlıkları konusunda acele etmiyorlardı. Ve kızlar kesinlikle Vozdvizhenskaya Akşamını kaçırmazlardı. Kutsal bir şeye hazırlanan bir kızın özel bir büyüyü okuduğunda, bunu hak eden çocuğun hafızası olmadan bu büyüye düşeceğine inansam bile. Şuna karşı çıkmaya çalışın: “Sözüm ne kadar güzel!” Yüksel, yüceltme baba, o gün, iyi bir genç adamın (im'yarok) kalbinde bana, kırmızı bakireye (im'yarok) sevgi duy ki, bu çiftliğin sonu gelmesin, böylece ateş yanmasın, su boğulmasın, o kış üşümesin diye! Sözüm kıymetli, yok olmuş gibi!
Diğer şeylerin yanı sıra, sim sayısı basit bir değer değil, sihirlidir. Dolayısıyla bu günde sadece aşk duasının defalarca tekrarlanması gerekmiyordu, aynı zamanda ruh konusunda da duaya ihtiyaç vardı: “Kim Allah katında oruç tutarsa bu günahları bağışlanır, kim Allah katında oruç tutarsa o günahları bağışlanır. Yüce Allah bu günahlara bahse girmeye cesaret edemez.”
Halkın azizleri saatinde olduğu gibi Yüce Olan'da da yanmaya başladılar, elbette her türlü mucize gerçekleşti. Örneğin, "baştankara kuşları ormanlardan bir şarkıyla uçtu" ve hayvanlar, özellikle de Lisha, belki de bu kış öncesi "toplanmanın" başarısızlığa uğramasına hazırlanmak için ormana çekildi.
Ve görünen o ki Exaltation'da insanın tadına bakan tek yılan artık donup donmuyor ve karar, kışı yılan annesiyle birlikte geçirmek için yer altına sürünmek. Ve orada, gökyüzünde hazine olarak saklanan efsanevi Alatir mezar taşı var. Herkese ışık ve şifa verecek canlı sularla dolu yeni bir kaynak var. Ve bu taşın üzerinde ışığın sönmesine, dünyanın uykuya dalmasına ve bizim unutmamıza izin vermeyen kızıl bakire Zorya oturuyor.

Rab'bin başa çıkan onurlu ve yaşayan haçının Hıristiyan Kutsal Yüceltilmesi Ortodoks Kilisesi 27 baharda Rus halk kültürü kutsal “Yıkım”ı yeniden yorumladı ve “sürüngenlere” “adanmış” göründü. Halk arasında söylenenlere göre, "Kıyamet gününde bütün yılanlar, yılanlar ve güneş yiyenler yerin altında tek bir yerde bir araya gelerek bütün kışı geçirdikleri annelerinin yanına "koşuştururlar". sürüngenlerin toprak ananın rahminden çıkmasını ve özgürce yaşamasını sağlayan bir sinyal görevi gören ilk bahar gök gürültüsüne kadar. Neden, kutsal Yüceltme'de veya en kötü köyün arkasında "Yok Edildi"? erkekler bütün gün kapıları, kapıları ve kapıları korkudan dikkatlice onardılar, böylece sürüngenler annelerine uçup yere uçtular, adamın kapısına gelmediler ve orada irin altında toplanmadılar. veya saman ve ranzalarda. Ancak köylüler, Vozdvizhenya'dan başlayarak yılanların ısırmadığına inanıyor, çünkü deriyi ısıran sürüngen Bu saatte adam suvoro cezasına çarptırılacak: tüm sonbahar, ilk kara kadar ve sürüklenme karda, boşuna, yerini bilmeden, don gelene veya erkeklerin çatallarını delene kadar." Rus köylerinde ve günümüzün yaşlı insanları sabahları rahat bir şekilde 27. Veresnya ormanına gider: “Piç çöküyor. .. Yürüyeceksin ve kapmak, kapmak gibi kokacak. "Yol boyunca yürümek de kötü kokuyor."

VIBUKH - Rab'bin Haçının Kutsal Yüceltilmesi (14/27.IX), on iki kilise azizinden biri. Efsaneye göre, İsa'nın çarmıha gerilmesinden sonra pagan Roma imparatorları, Rab'bin ölümü ve dirilişiyle bağlantılı kutsal yer hakkındaki bilgiyi bulmaya çalıştılar; Bunun için bu imparatorlardan biri olan Hadrianus, halka Golgota'yı ve Rab'bin Tahtı'nı toprakla gömmelerini ve tepenin bir parçası üzerine pagan tanrıların tapınağını inşa etmelerini emretti. Ancak buna rağmen 300 yıl sonra büyük Hıristiyan türbeleri yine Hıristiyanlar tarafından keşfedilerek ibadete açıldı. Hıristiyanlara karşı zulüm başlatan İmparator Büyük Kostyantin'in durumu da böyle oldu. Tanrı'nın bayrağını - "Bunun üstesinden geleceğiz" yazısıyla gökyüzüne Haç kaldıran Kostyantin, İsa'nın üzerinde doğduğu Haçı kaldırmak için yola çıktı ve bu amaçla annesi Kraliçe Olena'yı Kudüs'e gönderdi. . Yaşlı bir Yahudi, Kutsal Yerler Haçı'nın pagan tapınağının altında olduğunu keşfetti; Tapınak çöktü ve altında Rab'bin Tahtı ortaya çıktı ve ondan çok da uzak olmayan bir yerde üç haç, Pilatus'un emriyle oyulmuş yazıtlı bir tablet ve Rab'bin vücuduna nüfuz eden birkaç çiçek vardı. Kurtarıcı'nın üç haçtan hangisinin üzerinde doğduğunu öğrenmek için Patrik Macarius, nebizhnik'te bulunan haçlardan elde edilen derilerin örtüsünü kullanarak ve eğer Rab'bin Haçı yerleştirilmişse ölüler yaşıyor. Olena, Hayat Veren Ağacı ve çiçekleri Konstantinopolis'e getirdi ve Kostyantin, Kudüs'te İsa'nın Dirilişi onuruna, Rab'bin Tahtı ve Golgota da dahil olmak üzere bir tapınağın inşasını emretti. Tapınak, 335 kayanın 26. (13.) vereninde kutsandı ve ertesi gün Şerefli ve Hayat Veren Haçın Yüceltilmesinin kutsal tapınağı kuruldu. Rusya'da, bu günün, Büyük Gün gibi, burcun işaretini yayan güneşin o zaman "süpürdüğüne" inanıyorlardı. Eğlencenin tüm renkleriyle oynuyor, parlıyor.
Ancak, tüm sıradan insanlar Kilise Kutsal Yüceltmesinin gerçek öneminin ve anlamının ne olduğunu anlamadı. Köylü orta kesimi için bu, sonbaharın başlangıcı gibi bizi kutsal bir şekilde ele geçirdi ve dünyanın karanlık toprağıyla (piçlerin, diğer nesnelerin) ve kaderin değişmesiyle bağlantılıydı; yani halk sözleri, emirler vb. o gün hakkında şöyle dediler: "Bir kaftanı, bir kürk mantoyu yok etmek bir başarıydı" (veya: "Vozdvizhenna'da, bir kürk mantolu bir kaftan yok edildi ve bir şapka takıldı"), "ekmeği yok etmek Tarladan harman yerine” (yaklaşık bu saatte ekmek toplama işi bitti ve harman başladı), “yazdan kışa kadar toprak harap oldu”. Kutsal Yüceltmenin kendisi halk arasında sıklıkla “Rukh” olarak anılırdı.
Yaygın inanışa göre Yüce Kuşlar, kışın doğrudan Viriya ile Vidlit'e "bağlanır". Yılanlar ve tüm "sürüngenler" bu günde için için yanıyor ve kış için de ölüyorlar: açık havaya çıkıyorlar veya güneşin tadını çıkarmak için ağaçlara tırmanıyorlar, büyük bir top haline geliyorlar ve sonra kapalı olan yere batıyorlar. Müjde'ye kadar (veya Yuri'nin günü, St. Rufus, 8.IV). Bazı yerlerde, Vozdvizhennaya'daki tüm yılanların, dünyayı "açan" ve tüm sürüngenlerin yaşamasına izin veren ilk bahar gök gürültüsüne kadar bütün kışı geçirdikleri annelerinin yanında tek bir yerde buluştuğu öğrenildi. beyaz ışık. Yer altı fırınlarının yanı sıra yılanların da su altında su içebildiği dikkate alınınca o günden itibaren yüzmek yasaklandı.
Kışa giden yılanlarla ilgili birçok halk sözü bu inanışlarla ilişkilendirilir. Örneğin, kutsal olarak Yüceltilen her şeye yanıt olarak yöneticiler, Toprak Ana'nın rahmindeki “rahimlerine” gidip Milkovo'ya dönüp ayağa kalkacaklarından korkarak kapıları, kapıları ve kapıları özenle kilitlediler. orada bol irin altında ya da samanın içinde toplaşın. . Bununla birlikte, köylüler bu gün ısırılırsa, kural olarak korkmuyorlardı, çünkü Yüceltmeden başlayarak yılanların ısırmaması önemliydi, çünkü bu günah için koku ciddi şekilde cezalandırılacaktı: Bu saatte insanı ısıran yılan, toprak, halk geleneğini kabul etmeyeceğim ve ilk kara kadar tüm sonbahar boyunca korunacak ve nerede olduğunu bilmeden karda taşınacak, rıhtımlar açılacak donma, yoksa adamlar çatalla delinmez. Popüler düşünceye göre, ormandaki insanların yüceltilmesi farklı bir şekilde tartışılabilir: Örneğin, zengin yerlerde, kutsal yerinden ormana girmek için çitleri yıkan ve aynı anda düşen insanların olduğuna dair söylentiler vardı. Yılanlardan toprağa ve ötesine, yer altı mağaralarında kaybolup bahara kadar, Toprak yeniden “pes edene” kadar.
Çit küçük ve bir bariyer daha var. Yani Yüceltme'de sadece sürüngenlerin değil, aynı zamanda birçok "kötü ruhun" da orman parfümlerinden hemen önce yere düştüğüne inanılıyor. Bu nedenle, bu gün ormancıların toprağa düşmeden önce çıldırmaları ve sahip oldukları tüm hayvanları tek bir yerden uzaklaştırmaları, kıştan önce ilk bakışlarını yapmaları önemliydi; Rusya'nın bazı bölgelerinde Vozdvizhenya, bunu "çocuk için özel bir gün" veya "cadılar için bir oyun" (cadı bu günde yatar) olarak adlandırmaktan onur duyuyordu. Ve ormancıların parçaları bu gün özellikle kötüdür, bu yüzden popüler görüşe göre volodlarıyla sarhoş olan insanlara zarar verebilirler: en kısa sürede basitçe öldürülecekler, yoksa gönderilecekler. sonraki dünyaya. Bütün bu nedenler köylüleri ormanı kutsal bırakmaya yöneltti; Bu cesur eylemler hala ormanın derinliklerinde gürlüyor ve bazı yerlerde bazıları bu günde tilkilerin büyük güce sahip olduğuna inanılan yılan kralın boynuzları tarafından büyülenebileceğine inanıyordu.
Birçok yerde yükselişe, örneğin kışlık mahsullerin hasadı, mısır hasadı, meyve toplama, ağaç dikme vb. gibi çeşitli görevlerin başlangıcı veya tamamlanması için bir sınır tarihi olarak saygı duyuldu. Yüceltmeden itibaren lahanayı kesmeye başladılar ve çoğu zaman bunu hep birlikte yaptılar: örneğin, zengin yerlerde, özellikle Sibirya'da, "lahana" için. Kadınlar lahana keserken para istediler ve kulübede oldukları için lahana bitkisinin bir aziz gibi efendileriydiler. Lahana genellikle akşama kadar bir gezi olarak görev yaptı: yöneticiler bira hazırladılar ve akşamı hazırladılar (bir tür turtanın başıyla, bazen emir: "İyi bir adamın Yükseliş Günü'nde lahanalı bir turtası vardır"), ki bu kesin şarkılar ve danslarla sona eriyor.
Kapusnikler ortadan kaybolur kaybolmaz halk tarafından yöneticilerin küçük azizleri olarak kabul edildi. Yüceltme sırasında gençler "lahana partileri" adı verilen özel partiler ve toplantılar düzenlediler: bu tür "lahana akşamları" iki yıl önce Yüceltme'den başlayarak gerçekleşti. Bazı illerde "sığırcılar" onuruna bir tür ilahiler başladı: En yakın seçilmişlerinden kızlar burada toplandılar ve her yere hakim olan şarkılar söyleyerek evden eve gitmeye başladılar ve daha sonra koltuklara oturdular. .
Vozdvizhenya'dan önce sayısal alarmların yanı sıra hava durumu ve akrabalarla ilgili tahminler de vardı. Örneğin Yüce Gün'de rahip, gelecek hasat için dua ederek köylerde ve tarlalarda dolaştı; Pek çok yerde, köyün nehre gelebilecek herhangi bir zarardan korunmasına saygı göstererek, şimdiye kadar köydeki Hıristiyan hareketinin kontrolü hâlâ onlardaydı. Postanın Yüceltildiği gün atıflar köylüler tarafından zayıflıklarını cadılardan ve cadılardan korumak adına yapılıyordu. Bazı yerlerde, örneğin Rus Gecesi'nde, Vozdvizhennaya'da sinekleri kovma ritüeli gibi çeşitli ritüeller gözlemlendi.