Harcama insan yaşamının zorunlu bir parçasıdır ve psikolojik açıdan bakıldığında kayıptan kurtulmak bile zordur. Editoryal İnternet sitesi Psikolog, Gestalt terapisti ve Moskova Gestalt ve Psikodrama Enstitüsü sertifikalı eğitmeni Vitaly Pukaev ile kaybı ve yaşanan yaşam dönemini anlattım.
Vitaly osuruk, psikolog ve gestalt terapisti
Sakiniz ama harcıyoruz ve her şeyi biliyoruz. Bu başlıyor ve bu bitecek. Bu bir veridir. Ve bu topraklarda kimse yaşamadığı sürece yiyeceğimiz yok. Gelecekteki harcamalara ilişkin düşünceler de insanlara aynı şekilde eşlik ediyor. Bu düşüncelerin kendisi seçimde zorluk yaratır: Bir şeyi seçerek diğerinin olasılığını boşa harcarız. Harcamadan yaşamak mümkün değil. Her şeyi kendi başına harcamak ve yaşamak insana zengin bir mutluluk hissi veriyor. Üzüntü olmasaydı bile o zaman sevinç biraz zor olurdu.
Ancak yine de paradoksal olarak harcamanın doğruluğu, bir kişinin, bir yerin, bir olgunun, bir anın önemine ve önemine ulaşmayı mümkün kılıyor.
Ne harcıyoruz?
Yakın insanları, babaları, bazen ne yazık ki güçlü çocukları, dostları ve tanıdıkları kaybederiz; düşmanlarımızı, iyileşenlerimizi, hediyelerimizi, aşkımızı, sevgililerimizi kaybederiz. Öncelikle tecrit, uyanma (örneğin yangınlar, doğal afetler, terör saldırıları sonucu) için harcama yapıyoruz veya adreslere, ülkeye (ikamet yerini değiştirirken), şarkıcılara bağlılığa harcıyoruz sosyal gruplar, Anaokulunu, okulu, üniversiteyi bitirdiğimizde, iş, işyeri, statü değiştirdiğimizde...
Katliamlar olacak. Para, değerli eşyalar, belgeler harcayabilirsiniz. İnancını yarının ışığına, insanlığa, yaşam duygusuna harcayabilirsin...
Önemli bir bedenin önemini, verimliliğini gösterebilir, doğmamış bir hastalığın önemini gösterebilir, bir çocuğun yeteneğini harcayabilir veya henüz doğmamış bir şeyi harcayabilirsiniz; orijinal yaşam tarzınızı kullanın (hastalığı miras almak, çalışmak veya anne olmak); gençliğini, çekiciliğini, cinselliğini ve çok daha fazlasını boşa harca...
Vtrati endişeleniyor ayrı adımlarla duyguların yoğunluğu ve çoğu zaman yaşama düzeni, israfa izin vererek geçtiğimiz duygusal yol, birçok yönden farklı durumlar için benzerdir.
Şu anda şunu belirtmekte fayda var ki, insanların aşamaları tek tek geçmesi zorunlu değildir; yer değiştirebilirler veya daha önceki aşamalara dönebilirler.
Peki, deneyimin sırası harcanır:
Şok ve kaygı
Harcadıktan hemen sonra şok ve kaygı başlar. Olanları ve başıma gelenleri kabul etmenin ve inanmanın imkansızlığı. Özellikle de harcamaya hazırlıksız olduğunuzda, buna hazırlanmak imkansızdır. Eskisi gibi olmayacağı için daha çok acı verir. Hiç olmayacak. Bu gerçeğin kabul edilmesi, her ne kadar para harcamış olsalar da insanlar arasında korku ve protesto uyandırıyor. Neden mümkün olan en kısa sürede dışarı atlamak istiyorsun? Gerçeğe çok fazla yaklaşmak istemiyorum. Bazen psikolojik bir savunma devreye giriyor - uyuşukluk, gerginlik, bende hiçbir şey olmadı ya da olmadı.
Ruh bu olgunun boyutlarına asla izin veremez ve sonra insanlar otomatik olarak bu şekilde davranırlar ve hiçbir şey olmaz.
Ve harcama gerçeği, adım adım, parçalar halinde tam olarak ortaya çıkıyor. Aşama uzarsa, bu hoş olmayan bir işarettir. Bu aşamada insanlar paradoksal olarak iyi şeyleri kendileri için algılayabilirler. Bir tür anestezi gibi “Galone anestezisi” de ağrıya karşı duyarlılığın azalmasına neden olur ve bazen sadece bir saatliğine de olsa kendinizi hasta hissedebilirsiniz.
Ve onlar da yumuşatılıyor ya da duygular nihayet biliniyor. Bu hem insanları hem de diğerlerini şok ediyor. Bu ne “baiduizm”, ne “ruhsuzluk”, ne de egoizm. Ruh bu şekilde tepki verir.
Ve "kötülüğün" gözle görülür çağrısının altında acı ve kayıptan kaynaklanan çok fazla acı ve derin şok var.
Bedensel semptomlar genellikle iştah azalması, halsizlik, tat alma eksikliği, anhedoni (doyum yaşayamama) içerir. Uyku, uyku ritmi ve uykusuzluk bozulabilir. Bazen supralimonik olan aktivite dönemleri, zayıflık ve işitme kaybıyla dönüşümlü olarak gerçekleşir. Kararsız ol. Sonraki aşamalara güç kazandırmak için Psyche.
Öfke aşaması, duygusal titreşim
İleri aşamada sakin yaşamanın tehlikesi, daha sonra keskin bir duygu patlamasının ortaya çıkabilmesidir. Bu durumda, eğer bu aşama başlarsa, kişi raptovo çalışabilirse veya kendine zarar verebilirse, belki dürtüsel olarak kendini yok edebilirse transfer mümkün değildir. Bu nedenle birçok kültürde kayıp yaşayan insanlar kendileriyle yalnız kalmamaya çalışırlar.
Çoğu insan ritüeli, harcama gerçeğinin teşvik edilmesini ve tanınmasını içerir. Bu düşünceli bir şekilde yaşamaya yardımcı olur.
Şok ve bunalma aşaması - koku uzun süre, genellikle birkaç dakikadan birkaç güne kadar oyalanmaz. Bu aşama, güçlü duyguların - öfke, gaddarlık, öfke, çığlıklar, gözyaşları, övgüler ve bazen histeri ile - tezahür etmesiyle sona erer. Yaşamadan önce harcama yolunda saygın bir krok.
Öfke aşaması, duygusal titreşim- gerçeklik gerçeğiyle zustrich - zakhist artık çalışmıyor. Deneyim, fiziksel güç de dahil olmak üzere çok fazla güç gerektirir. Kısmen bilerek insanlar ağlayabilir, tabakları kırabilir, fotoğraf çekebilir, konuşma yapabilir veya dürtüsel olarak kavga edebilir.
Sorumlu olmak ve “ulaşılabilir” olmak, güçlü duyguları başkalarına iletmek ve onları kontrol altına almak önemlidir. Gerekirse insanların güvenliğinden bahsetmek önemlidir. Bu yoğunluğun her zaman kişinin cildinde ortaya çıkmadığını da unutmamak gerekir.
Harcama bilgisi ve para tasarrufu süreci
Bu acı verici. Her şey yeniden bitti. Bazen sabırsızca önemli hale gelir. Hayat düzensizdir. Vaughn inşaAllah. Ve artık geri dönme yeteneği yok.
Bu çok ilginç bir duyguya yol açacaktır:
yolsuzluk- gelecekte ne çalışılacağı ve nasıl yaşanacağı belli değil. Algoritma yok. Aciliyet hissi yok. Gücünüz mü tükenecek, yoksa sıkışıp mı kalacağınız konusunda şüpheniz var.
neredeyse üzgünüm- "beğenmiyorum", "katılmıyorum", "yanılmak gerekiyor"... Mi nibi Kimos'la pazarlık yapıyor: "Yakbi'den ben..., sonra...".
zengin bir şekilde hayal edin"Artık yalnızım", "pishov beni terk eden" diyenlere, büyücülük ve öfkeyi pisov noktasına kadar hissediyoruz. Sonuçta suçlu olanla evlenmek isterim.
Suç, görenlerde olabilir, ya doktorlarda, ya Tanrı'da, hatta kendisinde... Tüm bu düşünceler ve normal gibi görünen, paradoksallık ve "yetersizlik" ne olursa olsun, bize kaybı atlatma fırsatı veriyor, beklenenleri “sindirmek”.
Çok sıkı.Çeşitli tezahürlerde. Her şey size bir kişiyi anlatır (sevilen birini kaybettiği anda), burada onun konuşmalarıyla, tanıdık parçalarla, şarkı parçacıklarıyla karşılaşırsınız... Pek çok tahmin var.
Boşken hastayım. Bazıları liderleri idealize ettiklerini, onlara sıcak ve neşeli bir hükümet sunduklarını söylüyor ama gerçekte olan bu değil. Günümüzde “iyi olan hiçbir şey yoktur” ve “iyi olan her şey yaşanmıştır ve geçmişte kaybolmuştur” ifadelerindeki zıtlık hissedilmektedir.
Eğer karmaşık duygularla uğraşmak zorunda kalırsan, örneğin geç kalacağım. Başkalarının sahip olduğu ölçüde, ama bende daha fazlası var. Bol miktarda yiyecek, neden ve ne için.
Bazen karmaşık duyguların boğulması ve ortasının küçülmesi, kabullenememek ve “sindirememek” sanki benlik güçleniyormuşçasına kopuk bir bakışı çağrıştırıyor. Deri kaybı poponun beslenmesi ve yaşam duygusuyla ilgilidir. Zenginlerin işi kolay değil. Çok sayıda yer işareti ve anlam ortadan kalktı, ancak yenileri henüz ortaya çıkmadı. Bu dönem insanların hayatında her zaman bir kriz dönemidir. Bu bir acı ve depresyon dönemidir. Duygularınıza saygı duymak, onlara hayatınızda yer vermek, onlarla iletişim kurmak ve onların tezahürlerini tanımak önemlidir. Bu dönemde insanlar çoğunlukla profesyonel yardım arar veya din konusunda teşvik ararlar. Bu deneyimler, nibi hvili, gelir ve gider.
“Yenilenme” ve “hayatın yenilenmesi” dönemleri kalınlaşmaya başlar, ardından özgüven ve güçsüzlük deneyimleri yeniden birikmeye başlar. “Yaralar” yenilenir, uyku, iştah ve diğer yaşamsal işlevlerdeki bozukluklar daha şiddetli hale gelir. Çok fazla güç gerektirir. Bu yüzden kaynaklarınızla ilgili şarkı söyleme modu, turbo çok önemlidir. Kendinize uzaklaştırma kararı verme, sizi yoracak uykuyla rahat etme, flört edenlerden cesaret isteme hakkınız var. Bunlar bizi insanlardan korkutan şeyler.
Hayatın kendine has kanunları vardır. Acı içindeyim. Keder ve sefalet bir süreç ve iştir, bazen uzun süre devam edebilir. Keder aşamalarını yaşamak, derin ruhsal acılarla ilişkilidir ve bunları deneyimlemek kolay değildir. Her acının bir başlangıcı ve sonu vardır. Ayrıldığımız anda her zaman farklı olacağız. Değişiyoruz, daha akıllı, daha derin oluyoruz. İnsanın yaşadığı, yaşadığı acılar ve israfı eşsizdir ve tekrarı yoktur.
Keder genellikle sevgi, önem ve yaşam değerleriyle ilişkilendirilir. Harcama sonrası yenileme en zor işlerden biridir. Kendinize karşı daha hoşgörülü olmanıza, duygularınızdan rahatsız olmamanıza, cesaretlendirmeyi kabul etmenize ve onu takip etmenize kimin izin vereceğini bilmek.
Bizim kültürümüzde insanlar genellikle "her şeyin yolunda olduğunu ve insanların normale döndüğünü" anlamak isterler ancak sürecin nasıl olduğunu hatırlamak ve yeterince uzun yaşamak önemlidir. Haftadan yıla her gün tekrarlayın.
kabul aşaması
Adım adım kabullenme aşaması geliyor. Elveda, affetme ve benzeri - çoğu zaman bize verilen şeyin aynısı, iyileşme sürecinde onurlandırılması önemlidir. Gerçeği övmek kolay değil. Üzüntümüzü yaşamayı başarırsak, kaybı kabullenirsek ve kendimize iyileşme şansı verirsek, umutlar ve yeni planlar ortaya çıkar, hayat yavaş yavaş güzelleşir. Çok etkili. Farklı bir hayat daha kötü bir hayat anlamına gelmez. Farklıdır ama değeri ve önemi vardır.
Ağrının tamamlandığı, gerginlik ve ağrının sona ermesiyle hissedilir. Tahmin edin ne oldu, onlar daha “hafif ve sakin”.
Hayatımızda olan insanlara çok teşekkür ederiz. Sana söyleyeyim, onunla temasa geçeceğim. Ve bu önemli. Yeni kişiler, kişiler, bağlantılar ortaya çıkıyor. Geçmişte insanlarla ilişkilendirilen ihtiyaçları şimdi farklı bir şekilde gerçekleştireceğiz. Acı artık o kadar da kötü değil ve boğucu da gelmiyor. Bugüne dönüyoruz. Mayıs ayı için plan yapıyorum. Oraya gitmeye cesaret edemiyorum.
Bir çocuğun kayıptan kurtulmasına nasıl yardımcı olunur?
Çocuklarla ölüm arasında çocukların da insan olduğunu unutmamak önemlidir. Bir çocuk harcamaları adım adım öğrenir: oyunlara yapılan harcamalar, tıbbi harcamalar, ilk yaşam, bazen yaşamak zorunda kalma ve daha ciddi “çocukça olmayan” harcamalar. Anlaşmazlık halinde keder yaşamanın özellikleri yüzyıllar ve kendi özgüllüğü. Para harcıyorsanız ve nasıl yardım edeceğinizi bilmiyorsanız yardım için fakhiv'lerle iletişime geçin. Kendimize ait “bitmemiş” ve yaşanmamış, devam eden veya devam eden giderlerimiz yoksa, çocuğun geçim masraflarına açıkça destek olabiliriz. Aksi takdirde her zaman bu süreçteki sorunlardan kurtulma, iyileşme, daha önce “aynı köpeği” almış olmanın verdiği israfın yerine koyma ihtiyacı doğacaktır. Ale tse "böyle bir köpek değil." Ve çocuklar biliyor ve anlıyorlar.
Çocuklar yaşama biçimlerini bizden öğrenmeye başlarlar, büyüdüklerinde onlara duygusal bir yaşam sürmelerine “izin” veririz, kendilerini bu şekilde sunarız, destek ve kabul görürüz. І harcama zamanlarında.
Çocukların yas tutma hakkı vardır. Ve kendi yas tutma yöntemlerimizde. Bu süreçte onlara destek olabiliriz, tanınmak istiyorlarsa içebilirler, rahatlamaya ihtiyaçları varsa sakinleştirebilirler, korkuyorlarsa kucaklayabilirler. Soromiti olmamak önemlidir. Adje doğal bir süreçtir. Böylece çocuklar daha çok sevmeye ve daha saygılı davranmaya başlarlar. Affediyorum, veda ediyorum.
Bu nedenle babanın duygusal olgunluğu çocuk için önemli bir akıl ve destektir. Çocuklarımızı gerçeklikten kopmaktan, harcamaktan kurtaramayız ama onlarla yaşamayı, yönetmeyi ve baş etmeyi öğrenebiliriz. Yaşıyorum.
İÇİNDE Ana aşamaları sunan istatistiksel raporlar, kişinin keder yaşama sürecinde neler yaşadığıdır. Psikolojik teknik ve teknikler sunulacak, bu süreci kolaylaştırın
Vitayu,
sevgili okuyucular ve misafirler bloğum!
Maalesef hayatımızda önemli ve trajik durumlarla bile karşılaşıyoruz.
Bunlardan biri bize ve Kohan'a yakın bir kişi.
Bizi tüketen acı katlanılabilir ve özel bir saygıyı hak ediyor.
Çoğu zaman uygun destek ve yardımdan yoksun, kederli bir kişidir.
Ve daha da kötüsü olur: sevdikleriniz, farkında olmadan, sevinçleri ve yanlış davranışlarıyla acınızı pekiştirir.
Gerçekten bilmediğimiz tek şey, sevdiklerimizin büyük sonuçlar veya şoklar olmadan kederden kurtulmalarına nasıl yardımcı olacağımızdır.
Ve yas tutan bir kişiyi psikolojik olarak yetkin bir şekilde nasıl destekleyeceğimizi.
Ayrıca pek çok insan bu tür durumlarda kederin üstesinden kendi başına nasıl geleceğini bilmiyor.
Bu makaleyle bu konuya adanmış bir dizi yayına başlıyorum.
Başlıktan da anlaşılacağı üzere bu yazı harcama deneyiminin aşamalarını konu alıyor.
Yaklaşan iki makale kendinizin ve sevdiklerinizin iyileşmesine yardımcı olmaya adanacak.
Hakları olacak ve psikolojik teknikler zihinsel acıyı hafifletmek.
Şu an önemli olan şey...
keder anızdan daha önemlidir aniye, Acı verici deneyimler ve talihsizlikler, zaman kaybı Yakın insanlar veya değerli ve önemli bir şeyin kaybı
Keder titreyen bir olgu değildir. Bu, kişinin ve çevresinin tüm özelliklerini kapsayan karmaşık ve zengin bir psikolojik süreçtir.
Bidkannya, kederi deneyimleme sürecidir. Birçok aşamaya veya aşamaya ayrılmıştır.
Derileri kendilerine has özellikleri ve işaretleri ile ayırt edilirler.
Bu belirtilerin şiddet düzeyi, sıkıntı ve üzüntünün derinliği büyük ölçüde kişinin özelliklerine, psikolojik sağlık düzeyinin gücüne bağlıdır.
Ve ayrıca orada olmayanların duyarlılığı ve zamanında cesaretlendirilmesi nedeniyle.
Çoğu zaman bu gerçekleşmez, sevdiklerinizden ayrılmak gerekli değildir.
yas
ve ana aşamaları
Önemli ölçüde önceden iki önemli an :
- Deneyimleme doğrusal bir süreç değildir.Bir kişi daha önce tamamlanan aşamalardan tekrar tekrar dönebilir veya bir veya iki aşamayı aynı anda geçtikten sonra saldırıya geçebilir. Üstelik aşamalar iç içe geçebiliyor, yer değiştirebiliyor ve yer değiştirebiliyor.
- Kayıp yaşama sürecini yapılandırmaya yönelik bu ve benzeri şemalar kesinlikle bir model değildir. Gerçekte her şey çok daha karmaşıktır.
Acıyı bu şekilde anlamak daha kolaydır. Ve bu anlayış, onu daha etkili ve daha etkili bir şekilde deneyimlemenizi sağlar.
Özhe...,
1. Yasaklama aşaması ya da “Yapamayız!”
İnsanların trajik hikayeyi öğrendiği andan itibaren başlar. Ölümle ilgili mesaj, insanların yeni bir şeye hazırlandıkları ancak henüz ikna olmadıklarıdır.
Bu aşama ortada yaklaşık 10 gün sürer.
Halk suskun ve suskun.
Donuklaşır, duyular donuklaşır, zorlaşır ve yüzeyselleşir.
Kederli bir kişi genellikle uzak ve mesafeli görünür, ancak daha sonra bu tür tepkilerin yerini güçlü ve yoğun duygular alır.
Bu aşamada zenginler için kurtarma gerçek dışı gibi görünür, dilsizlerin kokusu yeniden uzaklaşır ve bu andan itibaren kaybolur.
Böyle bir duruşu psikolojik bir savunma olarak görmek gelenekseldir.
Kederli olan, kendisiyle hemen sürekli temas halinde olanları kabul etmeye hazır değildir. Ruh, bir saat boyunca kısıtlamalar ve değerlendirmelerle bunalıp, acıyı ancak azar azar kabul edebilir.
Sevilen birinin ölümü "günün şanslı ipliğini" koparır, ipliğin az çok sakin ipliğini koparır.
Dünyayı ve yaşamı trajik aşamanın “öncesi” ve “sonrası” olarak ikiye ayırmalısınız.
Zenginlerde bu, düşmanlığın önemine rağmen yapılır.
Özünde bu zihinsel (psikolojik) travmadır.
Bu saatte insanların günümüz dünyasında yaşamalarına izin verilmiyor. Geçmişten gelen daha fazla düşünce. Onu kohanoy halkından mahrum bırakmak.
Günümüz yaşamında kendinizi güvence altına alın, kayıpla yüzleşin ve yükü taşımaya başlayın.
Bu arada tuzağa düştük ve hayattayız, üstelik hiçbir hatıramız kalmamış olsa da. Bu herkes için tamamen gerçektir.
♦
2. Arama ve umut etme aşaması
Bu aşamadaki keder deneyimi, ruhun farkındalığının eksikliği ile ilişkilidir. Ölüyü döndürmek için hüzünlü, gerçekçi olmayan pragne. Kendinize haber vermeden her şeyin düzeleceğini, düzeleceğini beklersiniz.
Çoğu zaman ölen kişinin varlığını sonrasında hissedersiniz.
Onu anında sokakta, sesinden görebilirsiniz.
Bu bir patoloji değil - bunlar prensipte normal psikolojik olaylardır. İnsanlar sevdikleri için ölmüş olsalar bile öznel olarak artık hayatta değillerdir.
Kural olarak bu aşama 7 ila 14 gün sürer. Gücün tüm tezahürleri ileri ve ileri aşamalara entegre edilebilir.
3. Öfke aşaması ve imgeler
Kederli hâlâ kaybıyla yüzleşemiyor. Ancak bu saatte adaletsizliğin acısıyla azap çekmeye başlarlar.
Kendimize defalarca sorduğumuz temel beslenme:
- Ona ne oldu?
- Neden şarap da başkası değil?
- Bu kadar adaletsizlik mi var?
- Her şeyin sorumlusu kim?
Kanıt arayışında insanlar kendileri, sevdikleri, doktorları, arkadaşları, akrabaları için trajediyi hissedebilirler.
Bunun haksızlık olduğunu bilmenizi isterim.
İnsanları tarafsızlaştırmaya çalışmak utanç verici.
Genellikle bu tür ilerlemeler ve duygusal açıdan yoğun provokasyonlar
Akrabalar ve arkadaşlar arasında.
Kederli bir insan, adaletsizliği bizzat deneyimleyebilir ve sessizce şunu sorabilir: "Neden bu acı benim başıma geldi?"
Bu adım bir ila iki adım arasında ilerler. Ve unsurları geçmiş ve gelecek felaket dönemlerine entegre edilebilir.
4. Suçluluk aşaması ve pay sahibi süper piliçler
Bu aşamada hata o kadar güçlü olabilir ki kişi kendini suçlamaya başlar.
Mesela ölen adama farklı davransaydınız, ona farklı davransaydınız her şeyin daha iyi olacağını düşünebilirsiniz. Şunu şunu kazanmasaydım/kazanmasaydım her şey eskisi gibi olmayacaktı.”
Skorbotny'nin aklına rahatsız edici bir düşünce gelebilir: “Ah! Her şey aynı anda tersine çevrilebilseydi, o zaman elbette tamamen farklı olurdum! "
Ve fantezilerinde etkilidir.
Bu trajediden kaçınmak için geçmişi hayal edebilir ve olması gerektiği gibi yapabilirsiniz.
5. Depresyonun Aşaması
Burada acı doruğa ulaşır, özellikle güçlü zihinsel acının bu aşaması.
Görünen o ki insanlar, ne olduğunun trajedisini az çok tam ve derin bir şekilde anlıyorlar.
Sevilen birinin ölümüyle bağlantılı olarak yaşam düzeninin bozulduğu bu aşamada, insanlar özellikle keskin bir şekilde farkına varırlar.
Basınç yoğunluğunun zirvesine ulaşır.
İlgisizlik, ilgisizlik ve baskı yeniden ortaya çıkıyor.
İnsanlar yaşama duygusunun kaybolduğunu hissederler, güçlü bir değersizlik ve etkisizlik yaşayabilirler.
Çok ağlayabilir, kaderinizden yakınabilirsiniz ya da geri çekilip kimseyle konuşmayabilirsiniz.
Bu aşamada çeşitli bedensel işlev bozuklukları ortaya çıkabilir: iştah kaybı, uyku bozukluğu, kas zayıflığı, kronik hastalıkların kötüleşmesi vb.
Aktörler alkolü, narkotik ilaçları ve ilaçları kötüye kullanmaya başlar.
Zengin insanların müdahaleci düşünceleri ve endişeleri vardır.
Günlük görevlere konsantre olamazlar ve başarısızlık noktasına kadar ilgilerini kaybedebilirler.
Yas tutanların çoğu suçluluk, keder, bencillik, umutsuzluk, öfke, öfke ve saldırganlık yaşar.
Özellikle akut ataklarda, kendini yok etme ve içsel kendiliğindenlik düşünceleri ortaya çıkar.
Bu acı saatinde hâlâ ölen kişiyi düşünebilirsiniz.
İdealleştirmesinin etkisi oluşuyor: Kötü pirinç ve domuz pastırması hakkındaki tüm söylentiler pratikte biliniyor ve yalnızca iyilik ve olumlu pirinç ön plana çıkıyor.
Bu saatte kederli dilsiz ikiye bölünecek: ikimiz de günlük ve mesleki işlerimizi başarıyla halledebiliriz ve içsel olarak ölmekten öznel olarak sorumluyuz.
Onu düşünüyor, onunla konuşuyor, peşinden koşuyor.
Son gün bu saatte el ele yürüyün.
Ve daha sonra, bugünün perdesi yırtılıyor ve yaslıları yeniden ölümün öldürücülüğüne hapsediyor.
İşte bu sürenin sonunda merhumun yaşadığını anlayan öznel ve özür dileyenlerin yerini onun hakkındaki tahminler almaya başlar.
Bir dakika içinde gerçeklik olmaktan çıkıyor, anıya dönüşüyor ve zamanı gelince ortaya çıkacak.
Bu aşama yaklaşık bir ay kadar sürer.
Sürdükçe şiddete dönüşme olasılığı artar.
Aksi takdirde kişi uzun süre zor durumda kalabilir ve bu durum onu olumsuz etkileyebilir.
6. Tevazu ve kabullenme aşaması
Bu dönemde kişi sevdiği birinin kaybını kaçınılmaz bir gerçek olarak kabul etmeye başlar.
Harcama deneyimleri derin ve yeni bilgi ve kabulle bağlantı kurmaya başlar.
Ölen kişi hakkındaki düşüncelerin aşırı duygusal yükü daha az yoğunlaşır.
Görünüşte çaresiz ve ümitsiz cesaretlerin yerini daha az sıcak ve daha az güçlü duygular alıyor.
7. Yeniden yapılanma ve hayata dönüşüm aşaması
Hayat adım adım nehre doğru dönüyor.
Bu dönemde insanlar pratik olarak kendilerini yeniler, günlük hayata ve mesleki faaliyetlere geri dönerler.
Giderek daha çok tahminlere ve gerçeklere göre yaşamaya başlar.
Ölüm, deneyiminin merkezi olmaktan çıkar.
Kural olarak uyku iyileşir, iştah iyileşir ve ruh hali iyileşir.
İnsanlar artık çıkmazın olmadığı yaşam planlarını değiştirmeye başlıyor.
Bu arada, keder sürekli olarak patlak veriyor yeni hayat. Ayrıca size, örneğin bazı önemli tarihler, azizler ve günler öncesindeki beyazlar ve açılışlar hakkında da bilgi verecektir.
Kural olarak bu aşama 8-12 ay sürer.
Ve yas tutma süreci normal olduğundan bu dönemi ailenize aktarın.
Özhe...,
Acı çekmek, ölen bir insan için yas tutmak kolay ve sıkıntılı bir süreç değildir.
Kederli ve büyüklere yakın, bazen de çevredeki güçlerden görülebilir
Acıdan kurtulmak ve kendi başınıza hayata geri dönmek için asla geç değildir.
Zulüm yapmaktan çekinmeyin
Bu, iyileşmenin tüm aşamalarını daha hızlı ve verimli bir şekilde geçmenize, rahatlamayı deneyimlemenize ve yeniden yaşamaya başlamanıza olanak tanır.
Ve bu yazıda sevdiklerimizin kederin üstesinden gelmesine, harcama deneyimini hızlandırmasına ve hayattan yeniden keyif almaya başlamasına nasıl yardımcı olabileceğimizi ayrıntılı olarak inceleyeceğiz.
Qia staya
Bu kadar.
Yorumlarınızı ve videolarınızı sabırsızlıkla bekliyorum!
© Z povagoyu, Denis Kryukov
Chiti'deki psikolog
Bu makaleyi birlikte okuyun:
Keder yaşamak, insanların sevilen birinin kaybına verdiği normal bir tepkidir. Kısa süre önce, seninle konuşarak, gülümseyerek, şimdi çekingen bir şekilde emir verdi. Ve şimdi hiçbir şey yok. İşte bu yüzden yaşamamız gerekiyor.
Keder nasıl yaşanır
Şok ve şok
Sevdiği birinin ölümünü öğrenen kişinin ilk tepkisi şok ve şok olur. Kişinin olup bitenlerin gerçek olmadığı, zihinsel anonimlik ve duyarsızlık duygusuna sahip olduğu görülmektedir. Gerçeklik donuklaşmaya başladıkça insanlar bazen bu döneme dair şüphelerdeki boşlukları suçluyorlar: Ölüm haberlerinin ardından yaşananları hatırlamıyorlar, cenazeleri hatırlamıyorlar.
Ne kadar rahatsız ediyor: Birkaç saniyeden birkaç yıla kadar, ortada - neredeyse bir güne kadar.
Porada: Unuttuğun bir şeyle kendini çağırmak iyi değil. Bu normal bir tepkidir; kaybın tüm şiddetinin kendinden geçmiş ve tekrarlanan deneyimine karşı korur. Bu zamanda, resmi stresin bir kısmını üstlenebilecekleri için sevdiklerinizin cesaretlendirilmesi ve teşvik edilmesi özellikle önemlidir.
Ölüm gerçeğinin aksine
Bu saatte en büyük deneyimlerden biri - yasak, Ölüm olgusundan hoşlanmama, ölüme karşı protesto ya da öfke - “Onun başına/ona bir şey gelmezdi.”, “Belki bir merhamet vardır, yine eskisi gibi olur.”
Bütün konuşmalar, sesler, günlük haberler merhum hakkında fal bakar, sokaktan geçenler onun görüntüsünü görür, onun hakkında rüyalar görür, bazen onun geldiğini, tabiri caizse, bir çığlık attığını hissedebilirsiniz. Bu tür duygular, acı deneyiminde tamamen doğal ve doğal olan dış düşmanlar bağlamında örülür; bunları yaklaşan deliliğin işaretleri olarak kabul etmek kolay değildir.
Ne kadar rahatsız ediyor:Ölüm haberinden sonraki beşinci ila on ikinci gün. Ancak vücudun geri kalan kısımları yavaş yavaş şokun ön fazını değiştirdiğinden bu dönemler arasındaki saatlik aralığın doğru bir şekilde belirtilmesi önemlidir.
Porada: Bu dönemde uzakta olanların yanında kalmak önemli. Ölülerin hayatınızdan aldığı yeri öğrenebilir, aynı zamanda fotoğraflara hayran kalabilirsiniz. Daha da iyisi, aynı sorunu yaşayan birden fazla kişi varsa (örneğin bir psikoterapötik grup).
yazıklar olsun
İnsanlar kayıplarının farkına varırlar - bu, en büyük acıların, akut zihinsel acıların yaşandığı bir dönemdir. Önem eksikliği, bazen garip ve korkunç duygu ve düşünceler var gibi görünüyor; terkedilmişlik, bencillik, öfke, suçluluk, korku ve kaygı, umutsuzluk da dahil olmak üzere boşluk ve aptallık hissi.
Kederli bir kişi aynı zamanda fiziksel olarak da acı çeker: sıklıkla ciyaklar, burnunu çekerler, özellikle çok fazla ağladığında nefes almakta zorluk çekebilirler; tipik güç kaybı ve bitkinlik ("Toplantılarda kalkmak imkansız olabilir", "Herhangi bir soruna rağmen kendimi baygınlık dışında hissediyorum"...), iştahla ilgili.? Yapmanız gereken işe konsantre olmak önemli, onu sonuna kadar götürmek önemli.
Ne kadar rahatsız ediyor: trajik sonun gerçekleştiği andan itibaren altı veya yedi yıla kadar.
Ayrıca sevdiği birini kaybeden bir kişi genellikle dikkatli davranır. diğer insanlarla ortak alanlarda ısı kaybı, Vin hayal kırıklığı ve öfke nedeniyle onlarla konuşmaya başlıyor, görünüşe göre arkadaşlarının ve akrabalarının onunla dost yüzlerce kişiyi destekleme çabalarına rağmen, gelecekte onu rahatsız etmemeleri için gerekli olduğunu hissediyor. Bunlar, yas tutanlar için şaşırtıcı ve mantıksız olan büyücülük gibi görünür ve bazen bunları ilerleyen Tanrı'nın işaretleri olarak görürler.
Çok sayıda hasta boğuluyor neredeyse üzgünüm. İsrafa maruz kalan bir kişi, ölüme bıraktığı kıyafetlerde, sahip olduğu şeyleri ölüye hak etmediğini kanıtlamaya çalışmaktadır. Saygısız hissediyor ve en küçük iyiliklerini gereğinden fazla vurguluyor. Sevilen birinin ölümünden önce kaynak yapılması nedeniyle ölenler arasındaki farkların belirsiz olduğunu belirtmek özellikle önemlidir.
: Keder ve onunla ilgili tüm önemli şeyler yaşanmalı, bu acı verici aşamadan atlanmalıdır ve acıdan kurtulmanın bir yolu olmayacaktır. Duygularınızı kabul edin, tüm kokular kesinlikle normaldir.
Ölüme veda etmemiz lazım. Vislovit şu ana kadar sizindir. Kağıda yazabilirsiniz: Neyin yanlış olduğunu düşündüğünüz konusunda kendinizi bilgilendirin - iyileşmeyi isteyin.
Veya karalayın: Kampınızı, insanların en üstündeki konumunuzu, hayal edemeyen herkesi gözünüzde canlandırmaya çalışın.
Hayatın başlangıcına dönüyoruz
Uyku ve iştah yenilenir ve iyileşir profesyonel aktivite Her kim ölürse, hayatın asıl ve tek merkezi olmaktan çıkar. Aşırı bir yas atağı durumunda ileri evredeki kadar sıcak olabilir ve normal uyku sırasında subjektif olarak daha acı verici ve ağrılı olabilir. Bunlar çoğunlukla tarihlere, Noel Bayramı'nda aynı anda çalınan geleneksel olaylara veya olaylara göre yönlendirilir. gündelik YaşamÖlen kişinin varlığının özellikle akut olarak ortaya çıktığı durumlarda. Bu aşamayı genellikle uzun bir kader takip eder: bu saatte yaşamın neredeyse tüm temel aşamaları gerçekleştirilir ( Yeni Nehir onsuz / onsuz, ulusal gün vb.) ve uzaktan koku kendini tekrar etmeye başlar, ölüm nehri bu serinin kalan tarihidir.
: Artık ölü insanların olmadığı ortalara uyum sağlayın, yeni olun, yeni faaliyetlerde tutkularınızı gerçekleştirin (örneğin, ölen sanatçının annesi, bebeği, babaları harcadıkları sergiler ve eserler düzenlemeye kendini adadı). bebeği bebek kulübesinden aldı).
Sevgili ve yakın insanlar arasından seçim yaparak hayat açgözlülükle adaletsiz olabilir. Bununla hiçbir şey yapamazsın, bu yüzden hayatın zaten boşuna. Ve yaşamaya devam etmeniz gerekiyor: sizin için anlamlı ve önemli olanı yapın, insanlarla sıcak ilişkiler kurun, her günün tadını çıkarın ve hayatınızda yaşadığınız mutlu anları ve sevdiklerinizi düşünün.
Metin: Natalia Popova, psikoterapist
