ESKİ DÜNYA TARİHLERİNİN KRESTOMATİ POL R O.D A K C I E.Y A K -A L E L 1I K A V. V. STR U V E DERZHAVNE UCH E B N O "PE D A G O G I H E Z K O E I BİNA S T U O AYDINLANMA BAKANLIĞI RRFSR ANTİK SKHID ONAYLI.R.ZH.D E.NO AYDINLANMA BAKANLIĞI TARAFINDAN RSFSR M Pro Z'den y A 195 0'a Sklali I. S. Katsnelson ve D. G. Red. Bu benim yöntemim. Yakın geçmişi incelemek için binlerce ve bazen on binlerce son derece önemli belge olduğundan, Filoloji, herhangi bir şüphe uyandırmıyorsa, eski çağların tarihçisi, savaş ve bölünme yoluyla birçok kayıp halk ve yok olmuş medeniyetin yeniden canlandırılması gerektiğini, Yunanistan, Roma gibi bazı ülkelerin tarihinin çok önemli olduğunu hemen belirteceğiz. ve Çin daha iyi. Buradaki gelenek hiçbir zaman kesintiye uğramadı ve elmi zmіstovnykh dahil yeterli sayıda belge korundu. Tarihlerinin bu dönemleri, özellikle de ilk dönemleri henüz anlaşılamamıştır. Yani örneğin girdiğimizde 8.-7. yüzyıllardaki Yunanistan hakkında çok az bilgi sahibiydik. M.Ö Yani, Roma'daki "kralların" hükümdarlığının saati civarında. Geçtiğimiz birkaç yılda, diğer ülkelerde birçok kuşak arkeolog bilim bilgisinden mahrum kaldı. Ünlü yerlerin ve tapınakların kalıntılarından, türbelerden ve yaşayan kulübelerden, arşivlerden, çeşitli yazıtlardan, sayfalardan ve anlaşmalardan, fresklerden ve kabartmalardan yayılan koku, şu anda az ya da çok oranlarda olduğumuz. Yakın Doğu halklarını da kapsayan kadim halkların tarihi ve aynı zamanda kadim güçlerin en son dönemleri hakkındaki bilgilerimizi muhafaza ediyoruz. Ancak burada sahibinin zarara uğraması alışılmadık bir durum değil. O zamanlar belirli halkların veya dönemlerin tarihi olarak olayların sürekli sıklığından haberdar olmayabiliriz, çağımızdaki diğer güçler hakkında daha fazla bilgiye sahibiz. iz; Diğer koşulları da hesaba katmak mümkündür: “bir takım yazılı notlar düzenli olarak serpiştirilmiş, parçaları paketlenmiş, yerinde monoton, anlaşılması karmaşık, eski dillere ilişkin yetersiz bilgiden kaynaklandığı düşünülüyor (o zaman çanta kelimeler ve kapılar henüz çözülmemiş ve belirsiz görünmektedir), dolayısıyla hamamın belirsizliği ve tutarsızlığı. Tıpkı burjuva tarih yazımında, yeni ve yakın tarihte, belgelerin farklı dedikodu ve tahrifat türlerine karşı daha az duyarlı olduğu gibi, tarihsel olarak etkili haberlerde, bazı gerçeklerin modaya uygun bir şekilde yorumlanması ve bazı gerçeklerin değiştirilmesiyle bariz çarpıklıkların giderek daha fazla farkına varıyoruz. , sonra bundan Burjuva halkı daha büyük bir özgürlükle, perde arkasında, metinlerle eski tarihle oynamaya devam ediyor. Geri kalanların çokluğu ve tutarsızlığı, muğlaklık ve zor dil, bunlardan memnun olanlar ve şu ya da bu burjuva halefinin ileri bakış açısı hakkında endişelenmek zorunda kalanlar için geniş olanaklar sunuyor. Idomo, yöneticilerinin toplumsal anlaşmasını önemli ölçüde ya da değil bozdu. Bunlar, Anglo-Amerikan sosyologlar, tarihçiler, iktisatçılar, filozoflar vb. tarafından uzak geçmişe kadar hararetle tartışılan önemli dünyadaki durumlardır. Özel insanlardan nefret eden ırk teorilerinin propagandası için her türlü şüpheli argümana materyal üretip bunları kapitalist ruhun haklı çıkaracağı şekilde sunmak istiyorlar. Örneğin Amerikalı senatör Theodore Bello'nun 1947'de yayınlanan sansasyonel başlığıyla "Tecrit ile piçlere dönüştürülmek arasında seçim yapın" adlı kitabında yanlış hareket etmesi, faşist yöntemleri bencilce kullanması ve ırkçı olması sebepsiz değildir. Mısır, Hindistan, Fenike, Kartaca, Yunanistan ve Roma'nın eski "Aryan" uygarlığı nedir, "Kafkas ırkı"nın önünde yer alan yönetici sınıfların Aryan olmayan ırklarla birleşerek kafa karışıklığına izin vermesi sonucu yok oldu. Medeniyetin ölümü tehdidini öğrenelim Beyaz insanlar, Beyaz insanların kanının diğer ırkların temsilcileriyle, özellikle de siyahlarla karıştırılmasının bir sonucu olarak Amerika Birleşik Devletleri'nin varlığına yönelik tehdit hakkında 1. Yalnızca değil, en yaygın olarak mevcut burjuva biliminde farklı versiyonlarda modifikasyonlar evlilik gelişimi kavramı - kederli "döngüsel" “E. Meyer'in teorisi, eski anıtların gerçekliğine dayanıyordu, çünkü onlar öğrencilerinin ve takipçilerinin her birine güçlü gelişimi için geniş bir olasılık yelpazesi veriyordu. ve belirli özellikler üzerindeki taraflı etkiler nedeniyle iktidardayız. Yardım için yalnızca bir tane bilimsel yöntem, Şüpheli gelişme yasalarını oluşturarak ve gelişiminin ana aşamalarını özetleyerek, birinci sınıf madde biçiminin - köle, güç - ana risklerini tanımlamanın mümkün olduğu diyalektik ve tarihsel materyalizm yöntemine göre antik dünyaya. Ancak xist-Leninist teorinin huş ağacı doktrininin bakış açısına gelmiş olsalardı, hem 1 D. N. Mochalin'in başına ne geldiğini anlayabildiler. Emperyalizmin kullanımına ilişkin teoriler geliştirmek. "FP kn" ofіі" ekseni sorunu, 1948. No. 2. s. 272. Köle güçlerinin ilk sınıflarının yükselişi, doğumu ve ölümü, birinin geri kalanını gösterdikleri gerçeğine bakılmaksızın anlatılıyor antik çağın potia veya antik kentinin çeşitleri - yer - güç. Radyan biliminin asıl değeri burada yatmaktadır. Ve burada özellikle perkogerellalar üzerinde kapsamlı bir analiz yoluyla derinlemesine bir çalışma yapılması gerekliliği ilkesini vurguluyoruz. Helal doğrudanlığın kesin olarak anlaşılmasının bir sonucu olarak cilt kelimesinin, cilt teriminin, cilt pozisyonunun düşünceli bir şekilde yorumlanması Metin, Dzherel'in ilkelerinin nesnel gerçeğini temellendirebilir ve bilimsel olarak temsil edebilir, sadece adil tarihi hızlı bir şekilde doğrulamakla kalmaz Marx - Engels - Lenin - Stalin'in evliliğinin gelişmesi, aynı zamanda kendi yolunda desteklendi. Ona böyle bir rütbe vererek, bilimsel sosyalizmin kurucularının dehasının yeni bir kanıtı olarak, malzemesiyle rekabet etmek için onu içtiler. . tarih bilimi Hemen ulaşamazsınız. Burjuva biliminin hem yükselişinin hem de geleneklerinin, gerilemesinin bedelini ödemek gerekiyordu ve aktif fahivlerin otoriteleri, Günbatımından sorumlu olan “aydınlıkların” otoritesine ve Kötü adamların kötülüğünün kanıtı, rahatsız olmuşlardı. Resim evliliğin gelişimini gösteriyor. Bu sorunların hala bir farklılık ve şok konusu olup olamayacağı henüz belli değil, aksi takdirde köle egemenliğindeki evliliğin doğası ve gelişiminin temel yasaları, uzun süredir benzer olan ölüm, artık herhangi bir sorun yaratmaz. şüpheler. Lenin ve Stalin'in çalışmalarıyla zenginleştirilmiş Marksist tarih yazımına erişerek, en önemli sorunlardan bazılarına ilişkin bir sonraki sonuçlara varabiliriz. Burada, en büyük dünyadaki coğrafi ortanın üretici güçlerin ve toplumsal kaynakların gelişimini kolaylaştırdığı ve komünal-kabile tarzından köle ticaretine geçişi kolaylaştırdığı, ancak coğrafi ortanın "... kesintisiz olduğu" birinci sınıf evlilikler hüküm sürüyordu. tabi ki en kalıcı olanlardan biri gerekli beyinler Evliliğin ve kazanılanların gelişimi elbette evliliğin gelişimine de yansıyor; evliliğin gelişimini hızlandırıyor veya güçlendiriyor”1. Bu nedenle şunu hatırlamak önemlidir: "...coğrafi orta zemindeki değişim ve gelişmeler devam ettikçe evlilikteki değişim ve gelişmeler eşitsiz bir şekilde gerçekleştiğinden, onların akını ilk akın değildir."2 . Binlerce yıl boyunca Orta Asya, Asya ve Afrika'nın uçsuz bucaksız bozkırlarında yaşayan göçebe kabileler ve hayvancılık kabileleri, barbarlığın alt ve orta aşamalarında yer alıyordu 1 S t aliy, Nutrition 2 age. I g change a, ed. 11, 1945, st. 548. “İnsanlar az sayıda kalsaydı, pis koku barbarlar tarafından çiğnenmeye devam edebilirdi. Bunlar çoban kabileleri, mislistler ve savaşçılardı; Onların üreme yöntemleri, belki de erken Amerika'nın Kızılderili kabileleri arasında daha da ilerideki durum gibi, bireyin derisi için geniş bir arazide yoğunlaşmıştır. Kokuların sayısı artınca, hızla büyüyen alanın farkına vardılar. Bu nedenle nüfusun fazlalığı, eski ve yeni Avrupa'da halkların yaratılışının başlangıcını oluşturan bu büyük Kazkov mandrisini araştırmakta tereddüt ediyordu”1. Yani bu kabileler, temeli tarım olan birinci sınıf evliliğin doğduğu Nil, Dicle ve Fırat, Hindistan ve Ganj, Sarı Nehir vadilerinde kayboldular, ama burada, büyük nehirler, onların gelişimi için akıllar en çok canlı olarak bastırılırdı. Stalin Yoldaş gibi, "İktidar, krallığın düşman sınıflara bölünmesi temelinde galip geldi, sömürülen çoğunluğu sömürücü azınlığın çıkarları doğrultusunda kontrol etmek için galip geldi." “Bir gücün faaliyetini iki ana işlev karakterize eder: iç (ana) - sömürülen çoğunluğu kontrol altında tutmak ve dış (ana değil) - kendi sınıfının topraklarını diğer güçlerden tüm bölgeye genişletmek veya ele geçirmek. kendi güçlerinin topraklarını diğer güçlerin saldırılarına karşı korumak"2. Özür dileyen evlilikten daha fazlasının akışına yenik düşmeyen birincil toplumsal uyum, köle egemenliğindeki nesil yönteminin gelişmesinde yerinde duramadı. Feodal değil köle olduk. Bunlar Marksizmin daha sonraki oluşumlara taşınması gereken temel hükümlerinden biridir. Antik topraklardaki sınıf ortaklığı, uygarlığın doğuşunda, başka sınıf ortaklıklarının etkisi olmadan kendi başına oluştuğundan, bu ülkelerde yarı-feodal tarzın unsurlarının varlığına dair her türlü kanıt, incelemeden önce nesnel bir şekilde sunulmalıdır. denetim ve evliliğin gelişimi ile ilgili Marksist-Leninist inancın en önemli yasaları. Antik despotizmlerde iki farklı sosyal grup arasında ikincil düzeyde bir ayrımcılık biçimi vardı. Her şeyden önce, kırsal topluluklardan - "çiftlik nüfusu" - kirayı geri çekme hakkı, uzun zamanlara, kabile arkadaşlarının atalarının soylularının çıkarılmasına, Ataerkillik çağına kadar uzanır. Örneğin bu kira vergisi, Homerik dönem Rum köylülerinin ata düzeninin ortadan kaldırıldığı dönemde kendi basileuslarına ödenmekteydi. Mısır Firavunu, Marx ve Engels'in Koleksiyonunu elinden almak için Volodin yakınındaki bir veya birkaç kırsal topluluğu akrabalarına devredebilirdi. op., cilt IX, yan. 278-279. 2 Stalin, Lionizm Sorunları, ed. 11, 1945, st. 604. köylülerin basileus hapishanesine ödedikleri vergilere benzer vergiler. Belirtmek gerekir ki, uzun süredir devam eden bir despotizmin veya Homerik Yunan'ın zihninde kırsal topluluklara yüklenen, açıkça isimlendirilen görevden hiçbir iz kalmamıştır. çarlık dönemi Burjuva tarihçilerinin denediği ve başarısız olduğu feodal rantla Roma ve onlardan sonra Radyanların eylemleri. Sivil toplumla birlikte çizilen rant benzetmesi “danin”, Patrik'in zihninde sakin bir şekilde yaratılan tereddüttür. Eski Doğu toplumuna özgü bir başka sömürü biçimi, Marx tarafından ünlü bir şekilde açıklanmaktadır: Köle mülkiyeti, krallar, rahipler, soylular tarafından idam ve ardından özgür "tarım dışı nüfus"un mümkün olan en büyük aracı olan köleler. İlk formdaki çimler daha ilericidir. "Çiftlik nüfusunun" fethi ataerkil görevlere benzediğinden, kölelerin sömürülmesi sınıf evliliğinin zihinlerinde yer alıyordu ve Vir, her şeyden önce dev sporların yaratım işinde, yani sulamadan önce biziz. Bu iki baskı biçiminin - ataerkil ve köle - varlığı, uzun zaman önce Asya ve Mısır'da oluşan birinci sınıf evliliğin tuhaflığını yaratıyor. İşin yarı sahibi olarak eski evliliğin anlamını daha açık bir şekilde anlatmak mümkün. Toplantıda iletken, ilerici o zamanlar doğal olarak Vizikuvannya kölesiydi. Dolayısıyla antik çağda Asya ve Mısır'da kurulan bu erken sınıf evliliklerini, antik dünyaya geçen çağda, yeni çağda da aynı şekilde adlandırma hakkına sahibiz. Bu şekilde, uzun süredir devam eden despotlar, paniğe kapılan bazı sınıfların (çarlar des evcil hayvanlar, soylular, rahiplik, ticaret-Likhvarsk prosharok ve diğer askeri kastlar vb.) yardımıyla hiç kimsenin ve kölelerin yardımıyla nişan organlarıydı. Kadim Toplantının güçleri için gerekli olan sayısal savaşlar, komşu toprakların kölelerini, zenginliklerini ve topraklarını istifleme yöntemiyle diğer sınıfın çıkarları doğrultusunda yürütülüyordu. Burjuva bilimi için Hindistan ve Çin tarihinin en yakın dönemlerine yakın ülke ve halkların geçmişine karşı çıkmak veya onları güçlendirmek gerekir. İlki, Riva'yı eski ve dolayısıyla 19. yüzyılın sonunda pekiştirilen Avrupa kültürünün öncüleri olarak görüyor. Fransız bilim adamları G. Maspero'nun "klasik toplantı" terimi, özellikle Akdeniz'in eski uygarlıkları ile komşu bölge ve ülkeler arasındaki önemi keskin bir şekilde pekiştiriyor. hemen uzaklaş . İlkine dünya tarihi bağlamında özel saygı gösterildi. TaiM'in doğuşu ve kuruluşu döneminde evrensel insan kültürünün hazinesinden paylarını alan Hindistan ve Çin'in zamanı geldi; köle sahibi olma tarzı aynı sosyo-ekonomik sistemin, aynı yeraltı sisteminin karakteristiğidir. gelişme yasaları, Cephenin kenarları için ne hemen. Tüm kokular bir bütünü, tek bir oluşumu temsil eder. Bu sadece son arkeolojik kazıların verileriyle değil, aynı zamanda yazı cihazlarının eşi benzeri görülmemiş bir şekilde öğrenilmesiyle de doğrulanmaktadır. Bununla birlikte Pomilkovo, örneğin Attika, Sparti, Eotia ve Makedonya'nın tarihinde olduğu gibi, komşu güçlerin gelişim özelliklerinde herhangi bir fark olmaksızın, Antik Toplantının tüm sınırlarını inkar edilemez bir şekilde tanımlamaktadır. İnsan ırkı tarihinin önemli pirinçlerini deri insanlara işaret eden belirli zihinlerin inancını takip edin. Tıpkı Mısır ve Babil'in tarımsal köle despotizmleri olarak nitelendirilebilmesi ve bunlardan ilkinde kralın gücünün doruğa ulaşması gibi, Fin şehir güçleri de tipik bir ticaret-köle yetiştiriciliğinin temelidir. Çar, soylularla en zengin tüccarlar arasında bölünmüştü. Aynı şekilde, açıkça yağmacı, askeri yağmacı bir güç olan Asur, refahını sınır bölgelerinin acımasız sömürüsü ve yağmalanmasına dayandırıyor. Antik Dünyanın ilkel köle despotizminin tarihi, antik dünyayla yakından bağlantılıdır. Yunanistan ve Roma açıkça diğer eski ortaklıklar arasında görülmüyor. Koku, emek gücü oluşumunun gelişmesindeki en ileri aşamayı temsil eder. Yeni Babil krallığında VII-VI yüzyıllarda. M.Ö Yani, Roma İmparatorluğu'nu hatırlamayı zorlaştıran Peculia gibi köle köleliği biçimleriyle karşı karşıyayız ve kolektif köleliğiyle Sparta, Sümer şehir devleti ile herhangi bir ilişkide eşitlenebilir. 3. binyılın başından itibaren. Sadece kıçını tutarken yalnız değilsin. Ancak ilkel köle ortaklıklarının doğasında var olan ve onları eski köle ortaklıklarından ayıran tüm özellikleri incelemek mümkün değildir. Bu özellikler aşağıdakilerle ilgilidir: ilk etapta birincil toplumsal düzenin korunmuş kalıntılarında ve ataerkil suların unsurlarında, tükenmiş kırsal toplulukta ve gelişmiş, istikrarlı kalkınma biçimlerinde ortaya çıktığını açıklayacağım Önemli bir dünyada, bu benzer halklar arasındaki hakimiyetin temelinin İrlanda olduğu durum, parçalı. "Burada tarım, bireysel mahsullerin liderliği tarafından teşvik ediliyor ve bu mahsuller zaten doğru toplulukta, bölgede veya merkezi hükümette" 1. Bir miras olarak yıldızlar, toplumsal 1 "Meleklerden Marx'a Mektup" Coop, a.g.e., T. XXI, sayfanın doğaüstü istikrarıdır. 494. yeryüzündeki güç biçimleri. “Asyalı (önemli olduğu kabul edilen) biçimde, esas olan çevredeki bireyin gücü değil, daha çok çevredeki bireyin gücüdür; aktif, gerçek yönetici - bu bir topluluktur ... "1. Bununla bağlantılı olarak Patrik, Eski Çağ'ın çoğu bölgesi için tipik olan ev içi köleliktir. Dahası, ilkel-kölelik ortaklıklarında kasaba ve köyün birliği bile tipik olarak farklılaşmamıştır. Mekanlar yalnızca idari, dini veya ticari merkezler olarak mevcut olup, nüfuslarının önemli bir kısmı kırsal devlet tarafından işgal edilmektedir. Zanaat ve tarım hala bir aradadır. Bir sulama sisteminin kurulması için çevredeki toplulukları birleştirme ihtiyacı, şarkı düzeyinde - kuruluşuna ulaşmış benzer bir despotizm biçiminde siyasi bir batıl inancın oluşması için fikir değişikliğinin üretici güçlerinin gelişmesini yaratır. aynı zamanda tamamen tanrıya benzetilen Mısır firavunun sınırsız egemenliğine sürüklenmişti. Eski Meclis'in diğer bölgelerinde olduğu gibi, bütün bir kırsal toplulukta birleşmiş olan "... despotta gerçekleştirilen bir birlik bağlantısı..." 2 vardı. Kokunun kendisi "... durgun Asya despotizmi için sağlam bir temel" haline geldi 3. Yüksek tarlalarımız olarak adlandırılan ve ortak sulama sistemi tarafından tahrip edilmeyen arazinin geliştirilmesiyle ilişkili özel gücün gelişimi kölelerin zorunlu hale getirilmesi, -Menš Šwidkogo'nun artması, belirli zihinlerin varlığı, hassaslığın gelişmesi, kırsal toplumun kargaşası. Bu nedenle üreme yetenekleri azalmış bireylerin zengin oluncaya kadar köleliğe girmeleri engellenmektedir. Zamanı gelince geri kalanlar da kaçınılmaz olarak bir şeye dönüşecek. Benzer çöllerde sıradan komün kitlelerinin boyun eğdiği Borg köleliği ve büyük baskı, çok sayıda savaş esiri kölenin saflarını aşıyor. Yabancı kölelerin sayısı nispeten azdı ve çoğunluğu ticaret ve ticaret yoluyla bu tür dünyalara nüfuz edemedi. kırsal hakimiyet , Vytisnivshis vіbіrі vіbіvії, Yunanistan ve Roma'da küçük bir yer. Kadim Olan'ın topraklarında, kendisi için değil her kadere kendini adamış, köle pozisyonunu alan köle tarikatı büyük bir kısmını kaybetmişti. Diğer durumlarda, toplumun panik halindeki sınıfın baskısını desteklemek için hala yeterli güce sahip olduğu durumlarda, Urukagina yönetimindeki Lagaş'ta veya Orta Krallığın sonunda Mısır'da yapılan darbeler gibi ayaklanmalar yapıldı; köleci düzenin temelleri güçlendirildi. sisteme sahip oldu ve ölümünün yasını tuttu. Bununla birlikte, topluluk üyelerinin destek zinciri son torbada boğuldu, 1 Marks, Formy, bir sonraki kapitalist kapitalistin atası P r o r o kivarskar rev olutie,” 1939, No. 3, yan. 158. 2 Aynı eser, yan. 152. I Marx ve Engels, Koleksiyon. op., cilt XXI, yan. 501. üretim. Ve zulüm eskisi gibi devam etti; ve ordu saflarında "hulkların kendileri" yükseldiğinden, bunların dağılması ve köleleştirilmesi devletin askeri potansiyelinin zayıflamasına yol açtı. Çoğu zaman, o zamanlar daha güçlü olan başka bir gücün boyunduruğu altına girdi ve sonra çalışan nüfus kitleleri, aynı nedenlerden ötürü, fatihlerin kendileri yeni savaşçılar satın almaya başlayıncaya kadar bu zamanlara kadar baskıyı hissettiler. Mısır, Babil, Asur, İran'ın ve daha sonraki Yunan monarşilerinin eski benzer despotizmlerinin tarihi, onlara pek çok kıç veriyor. Koku, zorla birbirine bağlanan ve zafer çığlıkları atan kabilelerin ve halkların katliamını da içeriyordu. Ulusun henüz bilmediği gibi, siyasi, ekonomik veya ulusal çıkarlar etrafında birleşmiş değillerdi. Koku, duruştan kaynaklanan darbelerin bir sonucu olarak yoğunlaşan iç sürtünmenin bir sonucu olarak parçalanabilirdi ve dağıldı. "Bunlar uluslar değil, ara sıra olanlardı ve savaşçı için birinin veya diğerinin yenilgisi veya başarıları nedeniyle durgunluk içinde parçalanan ve birleşen çok az bağlantı veya grup kümesi vardı" *. Mevcut burjuva bilimi, eski toprakların "Aryan olmayan" halklarının evrensel insan kültürünün hazinesine yaptığı önemli katkıyı önlemek için uygulanamaz ve eski Helenlerin ve Roma'nın "yaratıcı dehasını" her şekilde yüceltir. Liang, her ikisi de okuyucularınız olarak Mısırlıları ve Babillileri işaret etse de. Kadim Toplantı topraklarının kültürünün tarihini ve tarihini ne kadar çok bilirsek, burada zengin bir bilimin (hala ondan ayrı olmasa da) - astronomi, matematik - başlangıcı olduğunun o kadar çok farkına varırız. , ilaç. Burada ilk alfabe ve ilk yazılı edebiyat ortaya çıkıyor. Kültür tarihinin ve edebiyatın en büyük anıtlarının yaratıldığı yer burasıdır. Yunanistan ve Roma'da bilim, edebiyat ve köle egemenliğindeki evliliğin gizemi zirveye ulaşıyor ve tarihte ilk kez dini görüşlerin gelgitlerinden ortaya çıkmak üzere. Aynı zamanda Yunanistan ve Roma'nın kültürel mirasıyla birlikte insanlık, Antik çağların büyük uygarlıklarının kültürel mirasını da reddetmiştir. Girit yazılarının deşifre edilmesi henüz tamamlanmadı, eski Girit'in sosyo-ekonomik tarzının doğru bir tanımını yapmak mümkün değil. Ancak arkeolojinin başarısı ve bilgimiz ne kadar büyük olursa, bu adada MÖ 2. yüzyılın başında neyin oluştuğunu o kadar net bir şekilde doğrulayabiliriz. Yani güç, duyarsız Akdeniz'in mevcut diğer ilkel köle güçlerine benzer olmalıdır. Girit deniz gücü, Ege Denizi adalarının tabi kısmı olan 1 Stalin, Soch., T.2, ctd. '293. Fenike şehirlerine göre despot kraldı ve yabancılaşmış topraklarla aktif ticaret bağlantıları içindeydi, ancak onun siyasi çizgisi belki de geri kalanların kaçışıyla çatışıyordu. Adanın önemli dünyadaki refahı, deniz ticaret yollarının merkezindeki konumuyla daha da arttı. Bir dizi dolaylı işarete göre, yeni bir köleliğin varlığını tespit etmek mümkündür, çünkü ticarete soygun yoluyla yenik düşen Giritlilerin sayısız sarayında yalnızca köleler kürek olarak galip gelebilirdi; Yalnızca köleler, göç eden yerel halkla birlikte Festus ve Knossos'un görkemli, lüks saraylarını inşa edebilir, yolları döşeyebilir veya günlük kullanım için ürünler üreten atölyelerde çalışabilirdi. Artan sömürünün ve geniş halk kitlelerinin yok edilmesinin sonunda Girit devletinin zayıflamasına ve 14. yüzyılda fetihlerinin kolaylaşmasına yol açması doğaldır. Mora yarımadasını, ona komşu adaları ve orta ve aşağı Yunanistan bölgelerini birleştiren Miken devleti. Miken devletinin sosyal ve politik ruh halinin Girit evliliğinin organizasyonuyla büyük ilgisi vardı. Kırsal egemenlik, özellikle kök topraklardaki tarımsal nüfusun fethedilmesi, yağma savaşları ve baskınlarda nezaketle temellenen aristokrat kanopilerin, burada büyük akınla fethedildiği, kuşatıldığı düşünülebilir. Çar Vlad'a karşı despotik. Girit, Asya, Afrika ve Avrupa'nın uçlarını birbirine bağlar. Parlak, orijinal, ancak yine de kendi kültürlerine yeni bir aşı verdikleri için diğer halkların (örneğin Mısırlılar ve Hititler) kültürünün akışını almış olan kültür özellikle büyük önem taşıyor. Yunan mitolojisi, din ve mistisizm akımları ve yasama akışının (örneğin Hortniya Kanunları) izleri hiç şüphesiz uzun süredir devam eden despotizmler ile antik ışık arasında mutlu bir yer olan bu adaya kadar uzanmaktadır. Homerik Yunanistan'ın (M.Ö. XII-VIII yüzyıllar) kademeli olarak ardılılığı, kölelik öncesi, sınıf öncesi bir ittifak olduğu için Girit denizcilik gücünden veya Miken gücünden daha ilkeldir. Ancak bu gelişmenin yolu, Antik Toplantı'nın diğerlerinin öne çıkarılabileceği bölgelerinin gelişmesi açısından önemli olan son yoldu. Homeros'un “İlyada” ve “Odyssey” şarkısını söylemek – ana hedefimiz “Barbarlığın en yüksek aşamasının yeni çiçek açmasına” tanık olmaktır. 1; Kabilede savaşçı olan yetişkin bir adam vardı, dolayısıyla halk arasında henüz güçlenmiş ve ona karşı koyabilecek bir kamu gücü yoktu. “Birincil demokrasi hâlâ tam gelişme aşamasındaydı...” 2. Açıkça klasik 1 MARK SI ENGEL s, Koleksiyon. cit., cilt XVI, bölüm 1. “Ailenin, özel mülkiyetin ve devletin geleceği hakkında P r pro i zx”, s. 13. 2 Age, GTR 84 F. Engels'in ölümlü olmayan çalışması “Ailenin yaklaşımı, özel güç ve güçler”in IV. Bölümünde (“Yunan Kurtuluşu”) Homerik evliliğin özelliklerinin daha derin bir analizini veriyorum. ": " Biz bachimo, bu şekilde, kahramanlık çağının Yunan resmi tarzına göre, eski klan organizasyonu hala tam güçte ve aynı zamanda onun yıkımının başlangıcı: Babanın gerilemesinden dolayı hakkı çocuklar, ailedeki servet birikimini ortadan kaldıran ve aileye karşı yediyi güçlendiren; belediye başkanının mezheplerinin akını, kalıtsal soyluluğun ve monarşinin ilk tomurcuklarını kurma yolunun sona ermesine; kölelik; Karadaki sistematik bölünmeler sisteminde kabileler arasında devasa bir savaşın mevcut gelişimi<и на море в целях захвата скота, рабов и сокровищ, превращение ее в регулярный промысел; од ним словом, восхваление и почитание богатстза как высшего блага и злоупотребление древними родовыми учреждениями для оправдания насильственного грабежа богатств» К Постоянные войны, которые способствовали объединению об щин, были основным средством добывания рабов. Однако раб ство носило тогда патриархальный, домашний характер. Труд рабов использовался преимущественно для домашних услуг или в хозяйствах родовой знати, которая стремится к закабалению своих соплеменников. Таким образом, в недрах родового обще ства формируются классы. «Недоставало только одного: учре ждения, которое обеспечивало бы вновь приобретенные богат ства отдельных лиц не только от коммунистических традиций ро дового строя, которое пе только сделало бы прежде столь мало ценившуюся частную собственность священной и это освящение объявило бы высшей целью всякого человеческого общества, но и приложило бы печать всеобщего общественного признания к развивающимся одна за другой новым формам приобретения соб ственности, следовательно и к непрерывно ускоряющемуся на коплению богатства; нехватало учреждения, которое увековечи вало бы не только начинающееся разделение общества на классы, но и право имущего класса на эксплоатацию неимущих и господство первого над последними. И такое учреждение появилось. Было изобретено г о с у д а р ство » 2. Но было бы неверно отождествлять все греческие государ ства. Каждое из них шло своим неповторимым путем развития. И наиболее типичны в этом отношении два - Спарта и Афины, сыгравшие ведущую роль в истории Эллады. | Маркс и Э н г е л ь с, Собр. соч., т. XVI, ч. семьи, частном событием мости и г о су д а р с тв а », стр. 86. 2 Т а м ж е, стр 8 6 - 87. 1, «Происхождение Государство в Спарте возникло раньше, в результате пере населения Пелопоннеса после проникновения туда дорийцев, стремившихся силой овладеть плодородными землями и порабо тить окружающие племена. На основании свидетельств античных авторов закабаление илотов должно быть объяснено завоева нием, а не «экономическими условиями», как пытаются доказать буржуазные ученые и в частности Э. Мейер. Этот способ эксплоа тации, напоминающий по форме крепостнический, явился след ствием завоевания и был более примитивным, чем эксплоатация рабов «Чтобы извлекать из пего (раба. - Ре д.) пользу, необ ходимо заранее приготовить, во-первых, материалы и орудия труда, во-вторых, средства для скудного пропитания раба»2. Спартиатам этого не требовалось. Они силой оружия покорили илотов и заставили их платить дань. Различие между рабами и илотами сводилось в основном лишь к тому, что в первом случае победители отрывали побе жденных от средств производства и уводили их к себе для ра боты в своем собственном хозяйстве или продавали, а во вто ром случае они оставляли покоренных па земле и принуждали выполнять различного рода повинности. Для устрашения илотов и удержания их в покорности применялись такие средства тер рора, как криптии. Согласно Плутарху, эфоры ежегодно объяв ляли илотам войну, чтобы предоставить спартиатам право безнаказиого истребления их Столь жестокое обращение могло иметь место в античном обществе лишь по отношению к потомкам покоренных силой оружия членов враждебных общин или племен, а не по отноше нию к обедневшим членам своей общины. Илоты поэтому обычно всегда противопоставлялись лакедемонянам, членам господ ствующей городской обшипы, и другим представителям класса свободных, например, периекам Эксплоатация илотов (а также близких к ним по положению пенестов, кларотов и т. д.) харак терна именно для наиболее отсталых обществ, например, Спарты, Фессалии. Крита, древнейшей Ассирии и т. д. По сравнению с ними даже примитивно-раго"вллдельческие государства архаиче ского Шумера или Египта несомненно более прогрессивны. Иными были, причины р.о"зиикновенпя и пути развития клас сового общества в Аттике, которое «...является в высшей степени типгчпы.м примером образования государства, потому что оно, с одной стороны, происходит в чистом виде, без всякого вмеша тельства внешнего или внутреннего насилия, - захват власти Пизистратом не оставил никаких следов своего короткого суще ствования.- с другО"П стороны, потому, что в данном случае очень развитая форма государства, демократическая республика, воз1 VIII, 2 3 Ф у к и д и д I, 5, "1; 11 я р. с. Маркс и П л у г а р х, 101; Л р и с т о т е л Политика 1, б, 2; С т р а б о н, л п и и, II!, 20 и т. д. Э и г о л!) с, Соб р. соч., т. XIV, «А н ти-Дю р и нг», стр. 163. Л и к у р г, 28. пикает непосредственно из родового общества, и, наконец, по тому, что мы в достаточной степени знаем все существенные по дробности образования этого государства» К Развитие производительных сил общин, объединившихся по степенно вокруг Афин, социальное расслоение внутри них, выде ление земледельческой аристократии, жестоко эксплоатировавшей своих соплеменников, концентрация земель, увеличение ко личества рабов, ростовщичество, расширение торговли и, как следствие, - рост денежного хозяйства, проникавшего «...точно разъедающая кислота, в основанный на натуральном хозяйстве исконный образ жизни сельских общин» 2. Все это «взрывало» прежние социальные установления и экономические связи. «Одним словом, родовой строй приходил к концу. Общество с каждым днем все более вырастало из его рамок; даже худшие отрицательные явления, которые возникали у всех на глазах, он не мог ни ослабить, ни устранить. А тем временем незаметно раз вилось государство» 3. Реформы Солона, проведенные в интересах частных земле владельцев и торговцев, устанавливали отчуждение и дробление земельных участков. Этим была отменена общинная собствен ность и разрушены основы общинно-родового строя. «Так как ро довой строй не мог оказывать эксплоатируемому народу ника кой помощи, то оставалось только возникающее государство. И оно действительно оказало помощь, введя конституцию Солона и в то же время снова усилившись за счет старого строя. Солон... открыл ряд так называемых политических революций, и притом с вторжением в отношения собственности. Все происходившие до сих пор революции были революциями для защиты одного вида собственности против другого вида собственности... в рево люции, произведенной Солоном, должна была пострадать соб ственность кредиторов в интересах собственности должников. Долги были попросту объявлены недействительными» 4. Вот по чему Афины, как и другие греческие полисы, не знали кабаль ного рабства. Последние остатки родового строя были уничто жены законодательством Клисфена. «В какой степени сложив шееся в главных своих чертах государство оказалось приспо собленным к новому общественному положению афинян, свиде тельствует быстрый расцвет богатства, торговли и промышленно сти. Классовый антагонизм, на котором покоились теперь обще ственные и политические учреждения, был уже не антагонизм между аристократией и простым народом, а между рабами и 1 С л ед у ет т в е р д о помнить, что крепостные отнош ения ф ео д а л ь н о й ф о р м а не в р езу л ь т а те прямого зав оев а ни я, а в след ст в ие с л о ж н е й ш и х эк ономических условий. М а р к с и Энгельс, Собр. соч., т. XVJ, ч. I, ц и и с о зд а л и с ь стр 98. Та м 3 Та м 4 Т а м 2 ж е, стр. 90. ж е, стр. 93. ж е, стр 93. свободными, между неполноправными жителями и гражда нами» Огромное значение для Греции имели связи с Северным Причерноморьем, на которые следует обратить особое внима ние при изучении истории этой страны. Через Геллеспонт во время «великой колонизации» VII в. туда устремляются пред приимчивые торговцы в поисках нажпвы, политические изгнан ники, разоренные крестьяне и ремесленники в надежде на луч шую жизнь в далеких, неведомых краях. В устьях рек, впадаю щих в Черное п Азовское моря, в Крыму были основаны десятки колоний, которые вели оживленную торговлю с могущественной скифской державой. Трудно представить Афины, Коринф, Милет и другие полисы Эллады без скифского хлеба, сушеной рыбы, шерсти, мехов и рабов. В частности, снабжение Афин хлебом всегда было одним из основных моментов, определявших внеш нюю и внутреннюю политику различных политических партий. Дешевый привозной хлеб способствует интенсификации сель ского хозяйства торговых полисов. Благосостояние многих ре месленников и торговцев основывалось на обмене с Северным Причерноморьем. Не меньше было его значение > ürün, hammadde ve köle ithalatının daha da yoğunlaştığı ve Balkan bölgesinin ötesine geçerek Roma İmparatorluğu'nun batı eyaletlerine doğru yayıldığı Roma döneminde. Yunanlıların geçmişe nüfuz etmesi, yalnızca Helen kültürünün pirincini benimseyen İskitleri ve onlarla ilişkili halkları etkilemekle kalmamış, aynı zamanda Kara ve Azak denizlerinin korunmasına ek olarak Lonia'ya da benzer bir damgayı Yunanlılara dayatmıştır. ; Mistisizm, zanaat ve kültürlerinde önemli bir İskit akını görülmektedir. Görünüşe göre Roma kültürü, Karadeniz bölgelerindeki gübre izini tüketmemişti. Roma tarihindeki temel sorunlardan biri pleblere yiyecek sağlanmasıdır ve bu sorunların çoğu pleblerin erişimi konusunda belirsizliğini koruyor. Ancak hiç şüphe yok ki, Sparta'daki helotlar gibi plebler de evliliğin sosyo-ekonomik olarak çözülmesinin bir sonucu olarak değil, fetihlerin bir sonucu olarak ortaya çıktılar. “O dönemde fetih nedeniyle genişleyen Roma şehrinin ve Roma bölgesinin nüfusu arttı; Bu büyüme kısmen yeni yerleşimcilerin nüfusundan, kısmen de yerli halkın, özellikle de Latin bölgelerinin nüfusundan kaynaklanıyordu. Bütün bu yeni devler... eski kanopilerin, "Kurmilerin ve kabilelerin" pozunda duruyorlardı ve kesinlikle, populus romanus'un Roma halkına ait olan kısımlarını oluşturmuyordu. 2. Servius'un reformları. Tulius, Solon Clysthepas'ın Atina tarihindeki reformlarının aynısını Roma tarihinde oynadı. Tse 1 Marx ve Engels, 2 age, yan. 10G. Toplamak cit., cilt XVI, bölüm I, yan. 97. Esas itibariyle komünal-kabile sistemine son veren ve iktidara geçişe işaret eden bir devrim vardı; “... bunun nedeni plebler ve halk arasındaki mücadelede yatıyordu” Yeni Çağ'dan önce sınıf evliliği, kabile bağlarından ziyade bölgesel bağlarla tanımlanıyordu; bu, küçük kasabada siyasi hakların tesis edilmesindeki temel önem taşıyordu. ve ortak noktamız değil. "Böylece, özel kan kaidanlarına dayanan eski gerilim modu olan sözde kraliyet egemenliğinin çöküşünden önce bile Roma'da inşa edildi ve onun yerine etkili bir egemenlik aracı olarak yeni bir tane yaratıldı. temel olarak polo takımlarının bölgesel alt bölümler ve ana olanlar Vіdminnosti olup olmadığı. İktidarın büyüklüğü burada askerlik hizmeti yapan vatandaşların elinde toplanmıştı ve sadece kölelere değil, aynı zamanda askerliğe kabul edilmeyen ve görevden alınan sözde proleterlere de karşıydı. askeri nya"2. Roma Cumhuriyeti'nin kuruluş yüzyılı, geri kalanların toprak, toprak haklarının genişletilmesi ve felaketlerin yayılmasının sınırlandırılması için patrisyenler ve plebler arasında yoğun siyasi mücadelelerle işaretlendi. Özellikle II-I yüzyıllarda daha karmaşık hale geliyor. M.Ö Yani yoksulluğun bıktığı ezilen köle sınıfının kitlesel hareketi ile. “Zengin ve fakir, sömüren ve sömürülen, haklı ve kanunsuz, aralarındaki şiddetli sınıf mücadelesi köle benzeri uyumun resmidir” 3. Başlangıçta kölelerin protestosu, örneğin , V-IV yüzyıllarda Yunanistan'da gerçekleşti. M.Ö Yani pasif bir karaktere sahip olmak. Köleler, efendilerinden sızdırılan pek çok alet taşıyorlardı; bu özellikle köle devletinin güçlerinin dış güvensizlik nedeniyle zayıfladığı savaş saatlerinde sıklıkla oluyordu. Bazen köleler düşmanın tarafına geçiyordu. Böylece, Peloponnesos Savaşı sırasında, Atinalıların dekelde 413 ruble yenilgisinden sonra yirmi bin köle elde edildi. M.Ö Yani Spartalılara ulaştılar. Yıllar geçtikçe köle ticareti alanları, soylu sınıfın çıkarlarını korumak için diplomatik olarak önlemler almaya çalışıyor. Aynı methi iftira amacına da hizmet etmiş, ördek kölelerin tespiti için özel bir hizmet sağlanmıştır. Ancak bu pasif mücadele biçimleri, köle sahibi güçlerin ekonomilerinin çöküşünü destekledi ve diğer zamanlarda, özellikle savaş sırasında, onların siyasi bağımsızlığını tehdit etti. Kölelerin imtihan-isyanları ile ilgili formları işletmecilerin açması daha da tehlikelidir. Koku 5. yüzyılda Yunanistan'da başladı. M.Ö Yani, savaş sayısının özellikle çok olduğu Mora Yarımadası'nda ve Sicilya'da en çok yakıldılar. Esasen Spartalıların ve onların politik tarzı yönetim cihazı 1 Mark si En g z l s, Koleksiyonu yeniden inceledim. cit., cilt XVI, bölüm I, yan. 107. 2 Aynı eser, sayfa 108. 3 Stalin, Leninizmin P düzenlemesi, ed. 11, 1945, st. 555. meta - helotları bastırmak ve onların tarafında destek bulmaya çalışmadan kaçmak. Ve köleler Sparta'da hemen ayaklandılar, çünkü Messenia'daki insanlar tek bir milletti ve zalimlere karşı birleşmeleri daha kolaydı. 464 ve 425 ruble'deki ayaklanma böyleydi. M.Ö e.Öncelikle 10 yıldan fazla sürdü. Çoğunlukla fakir insanlar kölelere katıldı. Daha da karakteristik olanı, köle mülkiyeti sisteminin en büyük gelişmeye ulaştığı ve ardından sınıfsal sonsuzluğun, eski toplumdaki güçlerin özellikle düşman olduğu Roma için kölelerin ayaklanmasıydı. Sık sık yaşanan savaşlar, vahşi sömürü biçimleri, kötü kokuya yenik düşen dayanılmaz baskılar, toprak ve zenginliğin yoğunlaşması, köylülerin rekabet edemeyecek durumdaki mülklerinin topraksızlığı sonucu yerlerde ve latifundialarda uyuyan on ve yüzbinlerce köle. Kölelerin ucuz fiyatıyla birlikte, - Bütün bunlar protestonun açık ve keskin bir biçimde tezahür etmesi yönünde bir fikir değişikliği yarattı. II. ve I. yüzyıllar boyunca sebepsiz değil. M.Ö Yani Sicilya'da, Küçük Asya'da, Roma'da kölelerin ve büyük yoksulluğun defalarca arttığı söyleniyor. Kölelerden barışçıl bir şekilde alamayacakları şeyleri zorla elde etmeye çalışıyorlar: özgürlük ve güvenli uyku imkanı. Köle İsyanı ve Lümpenproletarya, büyük savaşlar Roma Cumhuriyeti'nin sonu, orijinal sosyo-ekonomik düzenin çöküşünü teşvik etti ve sonunda onu yıkıma sürükledi. Köle sahipleri, acılarını kurtarmak için, monarşi biçimini benimseyen yeni, daha kapsamlı bir organizasyona (prensip) ve ardından açık olana - hakimiyete - geçmek zorunda kaldılar. Kentin şehrinde köle yönetiminde bir düşüş var ve bu nedenle gelişme hızı daha ilerici, kölelerin ayaklanması ve yoksulluk dünya çapında tarihi önem taşıyor. Ancak bu aşamada bir oluşumdan diğerine, daha ilerici bir yapıya geçişe yol açmadılar çünkü yeni bir üretim yönteminin, yeni üretim kaplarının taşıyıcıları değillerdi. 2.-1. yüzyıllarda kölelerin devriminden bahsetmek neden yanlış? M.Ö e. “Köleler bildiğimiz gibi ayaklandılar, isyanlar çıkardılar, büyük savaşlar başlattılar ama mücadelede aktif olan en fazla sayıda partiyi oluşturamadılar, nereye gideceklerini net olarak anlayamadılar ve en devrimci anlar yaşandı. tarihte her zaman gençlik sınıflarının astlarının elinde p_shaks ortaya çıkmıştır "!. Ancak antik toplumun üretici güçlerinin gelişmesi, yeni toplumsal kaynakların ortaya çıkmasına zemin hazırladığında, eğer köle gücünün derinliklerinde, koloni biçiminde feodalizme yönelik bir fikir değişikliği gelişmeye başladıysa, ancak o zaman, köleler ve koloniler devrimci bir sınıf olarak ortaya çıkıyor 'Lenin, Soch., T. XXIV, s. 375, kenardan *. Yoluna çıkan her şey, karartmanın altında, modası geçmiş köle sahibi Çek oluşumunun temeli olan toplumsal-kabile uyumuna yönelsin. Kölelerin ve kolonilerin devrimi "... köle sahiplerinin yapısını tasfiye etti ve işçilerin köle sahibi sömürüsü biçimini ortadan kaldırdı" Vaughn'dan önce, barbar kabilelerin Roma'yı fethetmesini de kolaylaştırdı - ".. tüm "barbarlar" güçlü bir düşmanın içilmesinden bıktı ve gök gürültüsüyle Roma'yı geçtiler » 2. Böylece bu devrim, o dönemde daha ilerici bir evliliğin, feodal evliliğin kurulmasını doğruladı. Bu saygılar, köle egemenliğindeki evliliğin gelişiminin düzenlilikleri hakkında daha gizli bilgiler verir ve varoluşumuzun ana yönlerini anlamamızı kolaylaştırmaya çalışır. Açıkçası, bu kitapta yer alan belgeleri mümkün olduğu kadar inceleyerek, birinci sınıf oluşum tarihinin sorunlarını tüketmekten uzaklar. Referans antolojisi yeniden derlendi ve özet olarak Licha'da yayınlandı, 1936'da benim editörlüğümde yayınlandı: "Chrestoma of this eski hikayeler" Sadece işin geri kalanını aşmakla kalmaz, aynı zamanda hem seçimlerinin temelini oluşturan ilkelere göre, hem de belge hazırlama yöntemine göre kendisinden önce geçen metinlerin stokundan mutlak olarak sorumludur. Antoloji öncelikle tarih fakültesi öğrencilerine yönelik olarak değerlendirilmektedir. ilk ipotekler ve ortaokullarda tarih öğretimi için. Okuyucu, öğrencilere seminerler ve proseminerler için materyal sağlayabilir, antik tarih derslerini destekleyebilir ve derinlemesine inceleyebilir. Öğretmenler sınıfta ve ders sonrası etkinliklerde öğrenmeye yönelik metin ve örneklerin seçimini kolaylaştırmalıdır. Katlandığında, antik dünyanın topraklarının ve halklarının hem sosyo-ekonomik hem de siyasi tarihini yansıtan belgelerle çevrili olması muhtemeldi. Kültürel-tarihi anıtların elde edilmesi, eğer okuyucu hala sınırlıysa, bazı metinlerin kısaltılmasını ve diğerlerinin dahil edilmesini engellemeyi zorlaştıracaktır, hatta belki daha da değerli olacaktır. Bu nedenle kültür tarihi, bilim adamlarının yakında yayınlamayı planladığı özel bir koleksiyona dahil edilmelidir. Edebi yaratımlar yalnızca belirtilen prensiple tatmin olunan bu dünyada üretildi. Alınan belge sayısının ilk etapta Rus mayını olarak ortaya çıkması manidardır. Tekrar tercüme edilen çok sayıda metin var ve bunların çoğu orijinaline benziyor. Önünde 1 S tal in, V o r plen e n in in in im m a, 2 Aynı, yan. 432. görünüm. 11., yan. 412. Çevirilerle sadece anıtın yerini daha doğru bir şekilde aktarmak değil, aynı zamanda dönemin ve halkın özgünlüğünü aktarmak için dilin üslup ve özgünlüğünü dünyaya kazandırmak, ve pis kokuların çıkmak üzere olduğunu söylemeye gerek yok. Yani, Rus dilinin uyumunu bozmadan (gerçi diğer durumlarda arkaizme eğilimli olduğu açıktır). Önemli adlar ve coğrafi adlar olmadığından, çoğu durumda yasa dışı transkripsiyon eksiktir. Özellikle belirtmek gerekir ki, her üç cilt de antik dünyanın tarihini anavatanımızın tarihi geçmişiyle birleştirmeye yardımcı olan anıtlara ayrılmıştır (Urartular, İskitler ve Kimmerler, Orta Asya, Boğaziçi bu krallık, Greko-Romen döneminde Kafkaslar). . Belgeleri yerleştirirken konum, coğrafi ve kronolojik ilkelere göre belirlenir. Programa bağlı olarak yeni bölümler eklendi ortaokul ve en büyük ilk temellerin tarih fakültesi: antik tarih yazımı, Girit-Miken konsolosluğu, 10. yüzyıldan kalma Pivnichne Karadeniz bölgesi. M.Ö yani Madde IV'e göre. N. e. Aksesuar istatistikleri belgelere genişletildi. Temel bilgileri içerirler ve onlara kısa bir değerlendirme ve özellikler verirler. Okuyucu, her metnin arkasına yerleştirilen yorum ve notlarda önemli ve anlaşılmaz noktaların ek açıklamalarını ve açıklamalarını bulacaktır. Tüm bölümlere ortaokul öğrencilerine yönelik kısa, yöntemli pasajlar eşlik etmektedir. Kokular okul asistanının raporuna uygun olarak düzenlenmiştir. Ancak bir ders kitabı bir el bilgisayarının yerini alamaz. Bu sadece yeni materyale katkıda bulunur ve öğrenciye eski tarihle ilgili bilgilerini daha fazla belgeleme fırsatı verir. Akademisyen V.V. Struve. İLK CİLT içerik türü Antolojinin ilk cildi, Antik Toprakların ve kendisinin sosyo-ekonomik tarihine ilişkin belgeleri içermektedir: Mısır, Dvoriccia, Suriye, Fenike, Küçük Asya, Urartu, İran, Hindistan ve Çin. İlk kez Rusça tercümesinde ortaya çıkan çok sayıda metin bulunmaktadır. Örneğin, Kheti ve Çin tarihine ilişkin belgeler, referans baskı için tamamen özel olarak tercüme edilmiş olabilir. Kültür tarihine ait anıtlar, yalnızca siyasi ve sosyal tarihin gerçeklerini içerdikleri için elde edildi. Yukarıda, öncekilerin altında “Hindistan” ve “Çin” bölümlerinin sunumu, çünkü bu toprakların kitlesel okuyucunun erişebileceği kısa tarihi özellikle dikkat çekicidir. Özellikle Dvorich'in tarihi ile ilgili kronolojik tarihler, kalan kayaların kanıtlarıyla uyumlu hale getirildi, bu da onlara bakmayı ve MÖ III. ve II. Binyılların kronolojisini düzeltmeyi mümkün kıldı. e.Antoloji, ilahiyat öğrencilerine, üniversitelerin tarih bölümü öğrencilerine ve ortaöğretim tarih akademisyenlerine yöneliktir. Antolojinin bölümlerinin kulaklarına aktarılan metodik girişler, öğretmenin okul günlüğündeki bir takım belgeleri incelemesini kolaylaştırabilir. MISIR VE NU BİLE MISIR'IN ÖĞRENİLMİŞ HİKAYELERİ ALTTA GELEN İŞ İŞLERİ D o c u m e n t i - p a p i r u s i n d p i z i n e n a x t e n m e s i , mezarlar, men x p li ta xs vb. gibi farklı seslerin çınlama mesafesi hakkında çok eşit bir şekilde taraflar zhiz z z i -> tіy p r a n i. Doğuda, dünyanın merkezinde, öğretmenler dünyadaki ekonomik açıdan önemli olan her şey için önce mücadele etmeli. ko i s l i d boyutlandırma s i s tran s. Narskoi güçlerinin sömürülmesinden önce, işçilerin, işçilerin, şehir işçilerinin zanaatkarlıkları, gayretli ve tapınak zoynagio'su, Paneteni'nin geri kalanından fiili bir sınıf - tüm toplu destek mümkün olduğu kadar az ve hayati olmalıdır süresince mümkün olduğu kadar ders.X . Aynı zamanda, proje başına çok sayıda tona kadar T e d o f s to d s (sıklık olarak, s o m nix olarak) korunması, kaynak sayısının sp o c p a l p o - "- pro c o d pro m p h e s s k o s p o li t i s to r s i s olması üzücü t e r s Harika değil q i x prob i t i o n is i Karakteristik özellikler Turun son dakikasına dair hatırlatmalar Bu bölümde derslerin çoğunun örnek çizimi için kullanılabilecek dokümanları sunuyoruz. Mısır tarihine adanmış ve Mısır tarihinden. ° 1). Öğretmen durumun kötülüklerini konuşmalı ve bunu Art tech e n anila , Dletu , Craneve Sea (Aravis yslaiv ), M e r id o v o o o e ro'ya göstermelidir. BİLİM İNSANLARINA YEŞİL MISIRLANABİLİRLİK ŞARTLARINI SORMAK İÇİN mayge ve nehir kıyısının anahtarı hakkında, neden çalışıp yerin altında kalmamak, nehirden daha uzakta uzanmak ve daha kolay geri dönüş için olmasın. relef f mіstvostіі ve dağın görünümü lantsugі, prodоѕ thе mіly shі hіnі liѕ іkу n n u n u yaptığımı. DOĞURGANLIK HAKKINDA KONUŞMAK Örneğin ipta, bundan her zaman bakmam gerektiği sonucu çıkıyor. Dünya üzerinde eşit olarak dağılmıyor. Örnekle ilgili olarak, tonlarca tonların rahipler için gücünün altını çizmek gerekiyor, pick up x he be t e be the la d s ve bunun açıklığa kavuşturulması için lütfen I da d a g a r m o t i r a m e za IV (No. 29), d e up pro mi n u t i yazısını okuyun. tapınaklar, ancak buralarda çalışan işçi sayısı ve dolayısıyla onlara aynı tapınak haraçları yatırılıyor ve benim kendi topraklarım olması değil, tamamen onların takdirine bağlı. Konuşmadan önce arazi farlardan uzaklaştırıldı ve ayrıca Vkazivka'nın askeri liderleri Veslyars I x m z sa'nın (zveliv i 6) başkanının otobiyografisinde yer alıyor. Mısır Despi'sinin fiyatının organizasyonunu ve Çek Cumhuriyeti bürokrasisinin rolünü anlamak için, üçüncüsünün EOP'nin aynı işaretine ve Yalina mozh Uni'deki Mısırlılardan geri dönmesini öneriyoruz (Hayır) 6) i x us f h or a (No. 7). Bazı yerlerde sınıfta okumak gerekiyor, örneğin Anen ve birkaç patron hakkında yazıyorum (Uni tarafından yazıldığı gibi), Saray mensubunun karakteri çok güzel ve derste açıklama daha şiirsel. Una'nın övüldüğü ve onları yendiği yenilere karşı mücadele ve ATSK їх Transkarpat bölgesi programı. Bu kelimeyle ilgili testte konu polonekh bilmecesine dönecek ve öğrencilerin beslenmesine vurgu yapacaktır: Buna neden ihtiyacınız var ve bu konuda ne yapabilirsiniz? Fetih savaşlarının özgür işgücüne ihtiyaç duyan AB bölgesi halkının çalışmaları açısından önemli olduğu düşüncesini onlara kazandırmamız gerekiyor. Varto, Mısırlılar açısından ana şehri anlatırken, Mısırlılar açısından da benzer bir hediye DEĞİLDİR Gülmek isterim çünkü biliyorlardı ve zenginler yemek için her şeyi çok önceden hazırlamak zorundaydılar. ölüm p o g e Benia. Nubiya'da yağmalanan zenginlik hakkında yazacağım ve haritaya tıkladığınızda bunu n hakkında l hakkında z h e n i e tsієї kenarları hakkında göstereceğim. O zaman yiyeceği tedarik etmeniz gerekiyor: Firavun, Mısırlılardan topladığı ve ülkelerinden çıkardığı muazzam kaynaklara ne harcadı? - Ve çizgi yerine piramidin aktivitelerinin açıklamasını okuyun (Lg ° 5). Öğrencilerin, Pvin reklamında kaç kez yer aldıklarını kendileri hesaplamaları veya Kheopsu'dan Roykozda'nın görevini istemeleri öneriliyor, Yalina'daki öğretmen bunlarla ilgili temel bilgileri paylaşıyor, Mısır'ın ormancılık endüstrisinin tüm ekonomisine ne gibi zararlar veriliyor? artan emek tüketimine (MZS'de 30 yıl boyunca toplam iş günü tüketiminin hesaplanması işini öğrencilere emanet etmemiz gerekiyor). O zaman Fara Vin'in yaşadığı ve Yelma'daki yetkililerin yaşadığı aynı halkın halkına bakmak gerekiyor. Aktörün huysuz karakterini “Akhtoy'un Öğretisi, Zina Duau”dan (özellikle Tersk oh'da (No. 11) kilitlenen zorla dokumacının işinin açıklaması) ve aynı zamanda sahneden alıntı yapmak gerekir. “RASN veya Ech IV köylüsünün önünde” (La 12) öyküsü, de o p i Siva o ble ni e i i z bi e n yani suçlu bir işçi değil. Yoksulların ve dışarıdaki kölelerin içinde bulunduğu kötü durum, 17. Yüzyıl'da büyük bir ayaklanmaya yol açtı. e.Bu amaçla sınıfta “Nehir ve Povera” (No. 13) derslerinin okunması tavsiye edilir. Bu durumda, UVSR'nin kim olduğunu açıklamak gerekir, bu nedenle önceden eleştirel bir şekilde yerleştirilmesi gerekir. U-tüy, şiirseldir ve hiç kimsede sistemik, sıralı ve kötülükten söz edilmez; ROF'un konumuna dikkat etmeli, onları belirli bir kalıba göre dizip, aynı ve sessizce tekrarlamalısınız. Şarkıların aynı ünlemi, şiirsel zıtlıklar, örneğin: “Merak et, kendi imkanı olmayan, olma zenginliğin hükümdarı; servetin sahipleri fakirleşti.” Başka bir deyişle yazarın önyargısını güçlendirmek önemlidir. Her şey için daha iyi çünkü akademisyenlerin kendisi de aynı. Kimin için sormak ve sormak gerekiyor". Onun anlattığı ayaklanmaya nasıl acele etmeliyim? Kalkmak istiyorum, neden kalkalım? Uygun derslerin seçilebilmesi için öğrencilerin tipik bir çalışanın ne aradığını anlamalarını sağlamak gerekir. BST'nin mahremiyetine aykırı olan her şey basit bir suçtur ve yine insanların ahlaki vicdanının bir sonucu olarak isyandır (şikayetleri). yaklaşık aynı durum) Kalbim var, kardeşim ve arkadaşım yok). O halde öğrencilere, günün her saatinde, güvenli bir sığınak olarak ve insanlardan korkarak, eve getirilenlere merhamet, insaniyet ve teşvik için çağrıda bulunduklarını açıklamak gerekir. Aramalar. “The Ipuver Recheniya”nın sınıf altyapısı netleştiğinde, öğrencilerden birine tıklayabilir, ona ROF makalesini kıtalar halinde okumasını söyleyebilir ve neyin açıkça aşırı olduğuna inanabileceğimizi belirleyebilirsiniz, örneğin “Nil flow” ifadesi güçlü yaklaşmalar veya standart koşullar eyleminden önce görüldüğü yerde. çelik (koşumdan sorumlu olmayan kimse yoktur, yani kendisini sabana veya işe koşmak zorundadır) kazmayla tarla; tarlayı sulamaya zorlanan bir işçi; bunun en önemli iş olduğunu anlatmak gerekir.) ayaklanmayla ilgili yönlendirildi (mahkemeler ve şehzadeler, memurlar, kaliteli ustalar, örneğin kuyumcuları) , vesaire.) D.). Mücadeleyi kabul etme konusunda açık olmak önemlidir (Vergilerin ödenmesi sonucunda VTC, ardından ayaklanmanın açılması, sömürücülerin kulübeleri, eyaletlerdeki belgelerin imhası). Yetkililer ağır sulardan oluşan bir koleksiyon hazırlıyor ve kılavuzdaki küçüklere “Sakinlerinin güçlerini serbest bırakmaya çekme, benzetmenin bedelini ödememişler gibi” gösteriyor. Dinin her zaman sınıfa destek olacağını ve süreçteki sorunun geniş halkla ilişkiler saatinde ortaya çıktığını öğrencilere öğretmek daha da önemlidir. Çok önemli olduğuna inandım (burayı okumadan önce çok güçlü bir şekilde hissediliyor). V n d e t porаtunku v іd God аrа. Yogo, insanların din, tapınakların yaratılması ve bir tarikatın tüm reçetelerinin iptal edilmesi olasılığı konusunda endişe duyması nedeniyle özeldir. Mısır'da egemenlik gücü ile şeref dini arasındaki bağlantıyı sağlamak ve Faravon'un otoritesine ne gibi zararlar verildiğini açıklamak gerekir (Isan ve Tourma DEORTS'u açıklayın) dini dinleri zayıflatmak için çağrılmalı, şüphelidir. tanrıların var olduğu (ve Tanrı'ya saygı duyan firavunun kendisi hakkında, eşanlamlı r a). Ayaklanmanın sonuçlarını öğrenmek için öğrencilerin kendileri, özellikle bu pasajı okuyan öğretmenin yardımıyla, mal sahipleri arasında aktif hale gelecek olan kurbanlar, yoksulluk, zengin servet edinme, özel gücün bir günden diğerine aktarılması hakkında Gії, işin ve çalışmanın basitliği konusunda BST ile okulun bir parçasının iş parçacığından bir test yapmamış olanlar hakkında Çalışma, ayaklanmanın olduğunu anlamalıdır. kendiliğinden ve Vels değil, ta ki yeni bir pusu kuran per ey st e y s e y s e y s e y i n i n i n i n i kuran güç ve daha sonra yıkıcı güç olumlu bir rol oynayarak genişlemeye başladı. İsyancıların kendilerinin kimsenin farkında olmamasına rağmen hükümetin kuruluşu çok iyi bir şekilde. Toplumsal çalkantılara bağlı olarak yeni politikaların hayata geçirilmesi gerekiyor. Mısır'daki varlığımız, Mısır'daki yoksulların, zayıfların ve ülkedeki ayaklanmanın bir sonucu olarak Danimarka sahnesi bağlamında başarı ile ilgilidir. İzinsiz giriş ve kavganın devam etmesi durumunda, öğretmen AAnephone'u (No. 14) kullanabilir ve Amos'a (No. 15) bir far yazabilir ve a v'den b і ogra f y y v v іv можі I х м'e yazabilir. о з з (JVg 16), bunları kendi sözleriyle yorumlayarak. Mısırlı öğrencilere saygı göstermeliyiz. Hyxosi'ler Delta'ya sağlam bir şekilde yerleşmiş durumda ve yakında bağımsızlık olacak. Hyksosiv isp Olsen'i işe almak amacıyla nehir filosu çiğnenir ve karada ve suda birleşik savaşlar yapılır (No. 16). Hyxosi, dolduğunda köleliğe dönüşür (birkaç örnek No. 16'da). Daha sonra Yeni Krallık'taki firavunların siyasi politikasının başlığına geçebiliriz. Mevcut politikayı karakterize eden farklı konu türleri hakkında bilgi sahibi olmaya gerek yok; Firavunların yıllıklarından (J4 ^] 6): bazı resmi nitelikteki mevcut durum hakkında, askeri eylemlerin gidişatını belirleyen atik sistem hakkında ve Kazaklardan, güney z'den gerçek yaşamla ilgili, açıklaması şiirsel tahminlerle süslenmiştir (No. '20). Şimdi hafifleme zamanı, öğrencilere savaşların nedenlerini, amaçlarını ve anlamlarını, Mısır kroniklerinin şarkı söylediğini belirtmek için saygıyla öğretiyorum ve ->: Aktörün yağmacı karakterini kabul edeceğimi sanmıyorum. yol.i *faranov. Yeni bir iş sahibi iseniz, yeni işlerde ve iş süreçlerinde ihtiyacınız olan en basit şeyin N e b e be g om İlerici dış politika olduğunu vurgulamak önemlidir. Böyle bir politikadan kimin yararlandığını açıkça anlamak açık ve kabadır. Yetişkin bir köylü ve zanaatkar, orduya kaydoldu ve Asya ve Yakın Britanya'daki muzaffer seferlerden hiçbir şey elde etmeden Pharavon'un ihtişamı için kan döktü. Bu, bir bütün olarak sınıfta okunması kolay olan okul şiirlerinden (No. 3 0) açıkça görülebilmektedir ve aynı zamanda askeri video botunun hangi kısmının rahip Va'nın eline geçtiğini tahmin etmek de mümkündür. “Ikoe'nin askeri lideri (Ek No. 16), en yüksek yetkililer. Kötülük, 15. - 13. yüzyıllarda Mısır'ın ana düşmanı haline gelen Khet krallığının sınırlarını vaftiz eden askeri harekat haritasında gösteriliyor. askeri teçhizatın gücü, handikaptan veya las'tan (savaş arabası, yeniden görevden önce saldırı) ve diğer kaynaklardan alınan yarış gösterimini kullanarak, Tu thomos III, Savaşın mevcut uygulamalarının özellikleri (için) Örneğin, Megildo'nun arkasında.) Geçiş savaşları, bizi düşmanların - affedilmiş insanların kölelerinin - içinde tehdit ederlerse memnun etmeye hazırdır II Khetskim Çarı Kh agtush İlem (No. 2 7) ile. Bu nedenle yeri okuyup, ayaklanmanın bastırılmasında karşılıklı yardımlaşmadan bahsetmekte fayda var. Durumun ümit verici olduğu ortaya çıkınca dünün düşmanları dost oluyor ve biz de tüm gücümüzle sadakatimizi bastırıyoruz. Mısır'daki hükümet hakkında bilgi sahibi olmak çok önemli. Bunun için üniversitenin üst düzey yetkilileri tarafından bol miktarda malzeme verilmektedir (No. 21). Bu belgeye Mısır devletinin merkezileşmesi adı veriliyor. Hükümetin ve mahkemenin tüm konuları, arayanın kimliğine güvenene kadar tek bir hükümet yetkilisinin elinde birleşiyor. Devlet Mahkemesinin temel görevleri, Özbekistan Cumhuriyeti'nin satış tarihlerinin sıkıştırılmasına ilişkin sorunları ve sulama sistemlerinin organları ve koşulları (kanal ve sıra bütünlüğünün gözetilmesi, şişeleme veya laminasyon sırasında klima tesisatı yapılması)'dır. .) önceki belgelerden bilinen üçüncü işleve ek olarak (ann ve x side an'daki soygunlar hakkında). Dış ticaretin özellikleri için, uzak Punt'ta (Nin. Z Omali) ortaya çıkan bir Isan ie sp e d i c i e x at s h e s p p or c e d almak ve bu bölgeden Mısır'a getirilen Ozari taşlarını, en çok orada bulunanlara saygı göstererek listelemek gerekir. Telnov'un kraliçe için gerekli eşyalar ve lüksler, rahip ve asalet hakkında önemli ve kapsayıcı olduğu (No. 17). Ayrıca Mısır'da işine yarayabilecek ikama da bilgi vermek gerekir ve rengi nispeten fazla sayıda Alman'la karşılaştırılmıştır. Mısırlı phatarların Fenike ve Filistin'deki hakimiyetinin sonu, "Doğal Olarak U Nuam Von'u İtin" yoluyla izlenemez. Bu belge bizim için Rus geleneğini (V.S. Golenichev) keşfetmeye ve Moskova'da saklamaya çalıştığımız Resen bilgileri hakkında özeldir (saray hakkında g ve Telnov müzesi ve kh mystetstv hakkında arstvenn). Daha ayrıntılı olarak kendi cümlelerinizle ifade etmek ve Batı Asya'da XI. Yüzyılda meydana gelen durumu eşitlemek gerekir. (Bu belgenin yayınlanma zamanı) XV. yüzyılın koçanı üzerine yerleştirilmiştir. (Sa hakkında Chas T u t m). Beslenme çalışmalarına devam etmek gerekiyor, bu yüzden Mısır devletinin gücü bu kadar yetersiz hale geldi. Adelaide Dorzhch'un büyük eserinin çöküşü, yabancı düşmanların (Libyalılar, Nubyalılar, Asurlular vb.) boyun eğdirilmesiyle tamamlandı. Örnek olarak, 8. yüzyılda Mısır'a boyun eğdiren Nubia kralı Piankh'ın yeni yazıtındaki bar ve yataktan alınan dersleri verebiliriz. giymek. e.(No. 3 4). Bu dönemde Mısır'la yaşanan sorunları, her şehirde bağımsız bir kralın varlığını (Piankhitsa'nın yazısında tam bir açıklıkla tasvir edilmiştir) özellikle vurgulamak gerekir. Mısır'ın çeşitli eyaletlere bölünmesi ve halk kitlelerinin ülkenin kötülüğü ve halkın işleri hakkında yargılanması, OEV atölyesindeki uzaylı karasal yöneticiniz. 1 numara. NDL ІІІY şişeleme (Strabo, Coğrafyacı ія, XVII, 1, 3 5.) Strobo n - antik çağın en görünür coğrafyacıları hakkında. 60'lı yıllarda Amasya'da (Küçük Asya) doğdu. giymek. örneğin, 24 ruble başına miktar. Olumsuz. e.U 24 r. M.Ö Yani Mısır'ın Romalı valisinin maiyetinde Elius Gallus bu ülkeyi ziyaret etti ve İskender'den Nubiya kordonuna kadar seyahat etti. Ayrıca kendi deyimiyle Ermenistan'dan Sardunya'ya, Karadeniz'den Etiyopya'ya kadar olan toprakları da görmüş. Strabon'un ziyaret etmediği ülkeler hakkında başkaları Strabon'un doğduğu yer hakkında yazılar yazdı. 0 İskenderiye dönemi okullarından biri olan Kireni'li tosthenes (M.Ö. 2 75 - 195 RR.), matematik, matematik, felsefe, kronoloji vb. üzerine çok sayıda eserin yazarı. Sonuncusunun en ünlü eseri “Rusya Coğrafyacısı”dır. Bilimin değerinin gelişmesinin temelini atan 3 kitapta. Strabo sık sık ona seslenirdi. Strabvin'in kendisi de "Coğrafya" başlığı altında 17 kitaplık bir eser yazmış ve burada bölge tarihinde bilinen her şeyi anlatmıştır. Bu çok önemli bir tarihi konudur, çünkü çok miktarda gerçek materyal içerir. ... 3. Özür dilerim, özür dilerim, daha fazlasını söyleyeceğim ve kendimi daha uzaklara daha net gösterebilmek için mutlaka Mısır'a gideceğim. Önünde uzanan bu topraklar (Mısır) ve onun arkasında bulunan Etiyopyalıların ülkesi, genel yetkililerin eylemlerini Nil'den geri çekiyor, çünkü nehir günün saatinde onlara şarkı söylemek için akıyor ve nüfusu yağmalıyor. Geçitten uzakta ve daha derinde bulunan damarların bir saat boyunca [su ile] kaplı olduğu bölge, susuzluk nedeniyle ıssız ve ıssızların rahatsız edici yönlerinden mahrum kalacaktır. Bununla birlikte, Nil, Etiyopya'nın tamamından geçmez ve birden fazla akar, düz bir çizgide değil ve seyrek nüfuslu bir araziden geçer: Mısır'da, tüm ülke boyunca ve nehir boyunca akan tek bir nehir vardır. Mısır ile Etiyopya arasındaki sınır olan Sienna 1 ve Elephantine 2'nin arkasındaki küçük eşikten başlayarak denize akmadan önce düz Nil Shui. Bölgenin önemsizliği, iklimin uçsuz bucaksızlığı ve bizden uzaklığı nedeniyle Etiyopyalıların da göçebeler gibi3 dindar bir şekilde refah içinde yaşamaları mümkün; Mısırlılar, egemenliklerinin ve kültür hayatlarının en başından beri yaşadıkları ve kendi memleketlerinde eğitim gördükleri için, gelenekleri tanıdık olduğundan, her şeyle tesadüfen uğraşmak zorundaydılar. Mısırlılar, topraklarının makul kısmı ve bununla ilgili söylentiler doğrultusunda, topraklarının refahından kendilerini gerektiği gibi temize çıkardıklarına saygı göstererek, iyi itibarlarını doğruluyorlar. Bir kral seçtikten sonra halk kitlesini böldüler ve bazı savaşçıları, diğerlerini - tahıl yetiştiricilerini ve diğerlerini - fedakarlık olarak adlandırdılar; Kurbanların ibadeti kutsal ayinlerle teşvik edilirken, diğerleri insani ayinlerle teşvik edilir; Geri kalanlardan bazıları askeri haklarla meşgulken, diğerleri barışçıldı - çiftçilik ve el sanatları, kendilerinin de krala hediyeler aldığı. Rahipler felsefe ve astronomi ile ilgilendiler ve kral olarak hizmet ettiler. Bölge başlangıçta 4 sayıya bölünmüştü; on tanesi küçük Thebaid, on tanesi Delta'daki bölge ve on altı tanesi ortada yer alan bölgeydi; Görünüşe göre Labirent 6'daki kadar oda vardı ve geri kalanlar otuzdan [altıdan] az değildi; Ancak yine de diğer türler küçüktü, çünkü çoğu toparşilere bölünmüştü, onlar da parçalara ayrılmıştı ve en küçük türler alanın çevresinde bulunuyordu. Nil'i damarlarla titreten, değişen ve daha büyük parçaları olan, formlarını değiştiren ve arkasında başkalarının kendilerininkinden ayrıldığı tüm işaretleri bilen kordonların sürekli karışmasıyla daha kesin ve ayrıntılı bir bölünme gerekiyordu; bu yeni dünyalar gerektirir. Öyle görünüyor ki, tıpkı Fenikelilerden önce hesaplama ve aritmetiğin gizemciliğinin ticaret biçiminde ortadan kaybolması gibi, geometri de kaybolup gitmişti. Nasıl ki tüm nüfus ve tüm halk üç parçaya bölündüyse, ülke de üç eşit parçaya bölündü. Nehirlerdeki çalışmalar o kadar çeşitlidir ki, doğanın pratik bir şekilde yeniden göç ettirilmesi gerekmektedir. Toprak doğası gereği çok fazla meyve ve dolayısıyla daha fazla su üretir; doğal olarak. nehrin yükselmesi ne kadar fazla olursa, toprağı daha fazla aşındırır ve eski sular, doğanın sağladığı suların yerini alır; dolayısıyla suyun daha az yükselmesiyle bile, kanalların daha yüksek yükselmesiyle aynı miktarda toprak aşınacaktır. ve kürek çekme; Böylece, Petronius'tan önceki saatlerde, en büyük doğurganlık ve yükselen sular, Nil'in on dört litre yükseldiği ve [litre] doruğa ulaştığında kıtlığın başladığı zamandı; su [Petronius] kenarda chervav olduğunda ve Nil'in yüksekliği yalnızca on iki litreye ulaştığında, üretkenlik en yüksek seviyedeydi ve bir zamanlar suyun yüksekliği yalnızca sekiz [litreye] ulaştığında, kimse duyguda değildi. aç. 4. Nil, Etiyopya'nın kordonlarından düz bir çizgi halinde nehre doğru, Delta'nın sözde bölgesine kadar akar. Daha sonra Plato8 gibi tepeden bölünmüş olan bu mekânı adeta bir trikutnik tepesine dönüştürüyor. Trikutnik'in Silahları Kolun Twes'indeki Kolları Tricky, sağ tarafı Peloii9'a doğru düz bir çizgide olacak şekilde, sarmaşık z ile kanop 10'a kadar denize doğru iniyor, bu yüzden pis Herakles'in sahili olarak adlandırılıyor. Pelusia I Herküleon. Bu sıraya göre iki kol uzunluğunda ve benzer şeklinden dolayı Delta adı verilen kesilmiş adalardan oluşan bir deniz; En üstteki mevki de tam olarak böyle adlandırılıyor, çünkü burası bilinen bir figürün başlangıcı ve orada kurulan köye de Delta deniyor. Nil'in iki kolu vardır; bunlardan birine Pelusian, diğerine Kanopian ve Heraclean denir; Bunların arasında beş tane daha ağız var, yıllık gizemler, daha küçük olanlar - daha da fazlası, çünkü en başından beri tüm adaya yayılan zengin kollar sonsuz dereler ve adalar yarattı, böylece tüm ada gezilebilir hale geldi, parçalar Büyüklerin Sadece Hakkında Bunlar, arkasında kolaylıkla yüzebileceğiniz, bazı insanların kil çömleklerini soyabileceği kanallardır. Ancak adanın tamamı, Deltanın aşağı nehir vadisi olarak adlandırılan yaklaşık üç bin furlongluk bir çevreye sahiptir; orası Nil'in taşkınlarıyla kaplanır ve hayat şarabının ardında deniz olur; Geri kalanlar ise doğal tepeler ve tümsekler üzerine inşa edilmiş olduğundan önemli yerler ve köyler ada gibi görünebilir. Kırk günden fazla bir süre boyunca, sakatatlar düşmeye başlayıncaya kadar su yüksekten akıyor; sadece sağa gidin ve yukarı çıktığınızda [sür]; altmış gün boyunca ova çıplak ve kuru kalır; Ne kadar kurumak zorunda kalırsanız, mahsul ve ekim konusunda o kadar endişelenmeniz gerekir ve her konuda o kadar dikkatli olursunuz. Deltanın üzerindeki topraklar da aynı şekilde parçalanıyor; Buna ek olarak nehir, tek ve aynı kanal boyunca düz bir çizgide yaklaşık dört bin aşama boyunca akar; tıpkı bir adaya rastlayabileceğiniz gibi, en büyük önemi Herakleios adasının bulunduğu adadır veya belki de orada bir ada vardır. akış Nehir bir kanaldan büyük bir göle veya yok edilebileceği bir alana doğru akar, örneğin, Arsinoiskin Nome ve Merida Gölü 12'nin yetiştiği [bankaya] sağa doğru ilerleyerek ve [gibi nalamlar], Mareotis 13'e akar. Kısaca söylemek gerekirse, yok edilen bölge, Mısır'ın, Nil Nehri'nin yanlış tarafında yer alan, Etiyopya kordonlarından başlayıp Delta'nın tepesine kadar uzanan ve neredeyse bir süredir kesintisiz olarak karanın sürüklendiği kısmıdır. Şimdi on yıl. Üç yüz aşama var. Böylece, önemli değişikliklerin asmasının arkasında, nehir gergin bir kuşak gibi görünüyor. Bahsettiğim nehir vadisinin şekli bu ve tüm kenarlar, Sieni çevresinden Mısır Denizi'ne kadar her iki tarafta inen dağları doğuruyor 14: kokular ne kadar sürede kaybolacak ve kokular ne kadar sürede yok olacak biri, bardakların üzerinde ses çıkarır ve kendi kendine akar nehir ve nehir “evrenin şeklini değiştirir; dağların ardındaki bölge büyük ölçüde ıssızdır. 5. Eski yazarların varsayması önemlidir (daha sonra görgü tanıkları) Nil Nehri'nin yukarı Etiyopya'ya yakın ve öncelikle aşırı dağlardan geçen yazlık kalaslardan içeri girdiğini ve şiddetli yağışların olduğu dünyada sakatatların yeniden içildiğini doğruladı. Bu çok açık, bunu yapanlar için önemli. Arap kolu boyunca 15'in tekel taşıyan kenarına kadar yüzmek ve filler için suya gitmeye çalışanlar için... Evet, eskilerin Mısır dediği bölgenin sadece Nil'in yaşadığı ve aşındırdığı kısmıdır. Siena'nın eteklerinden denize kadar uzanan; zamanımıza kadar daha sonraki yazarlar, Arap kanalı 16 ile N hurdası arasındaki, ülkenin dış bölgelerinden Avaseev'e ve kıyılardaki tüm boşluğu aynı zamana kadar topladılar. Katabatmi 17 ve Kireneliler bölgesine giden kanopi kolu 18. P e r iv. O. V. K u d r i v c: a'da. 1 Siena - İlk eşikte bulunan Mısır kalesi ve Suan'ın Yunanca adı - modern ss uya n. 2 Fil ina - "Siena'nın ilk eşiği yakınında ve yeni bir şehirde bulunan Nil üzerinde bir ada. Mısır adı - "Abu" - "fil", yani 3 Noma d i - pastoral göçebe kabileler. 4 N o m - G r e ch n C A B A N E PRO B L A S T EY, Mısır bölümünde olduğu gibi. Mısır belgelerinin arkasında isimleri ь 42. 5 F i v a ida - Güney Mısır'da, Thebes şehrine komşu olan Asti şehrinin Yunanca adı. XII hanedanı Amen emkhetmu III (M.Ö. 1 8 4 9 - 1801) Nil Vadisi'nin batısında yer alan Fayumsko moasis'teki tapınaklar.7 P etronius - "Mısır'ın Roma valisi ve imparator Octavianus 20'li yıllarda hastalandı. Giymek. E.8 Platon - popüler Yunan felsefesi - ideal (4 2 7 - 3 4 7 mm. BC). 9 P elusiy - müstahkem şehir Sivbier, Mısır'ımızın doğu sınırına getiriliyor. 10 Do a n o p - Nil'in batı kolundaki girla şehri. 11 Herakleon, Mısır'da Kanopus yakınlarında bir şehirdir. 12 N o mi gölü, Fayu m oasis'te yer almaktadır. 13 M areot Ida - Nizhny Mısır'da, Aleksandr ita'ya yakın göller, Anopsk'tan önce katırın koluyla oluşmuş. 14 Mısır Denizi - E n d e r m e n t Denizi. Mononom bir bölgede 15 K - Arap Yarımadası'nın güneybatı bölgesi, adında bir boşluk var. 16 A ravis kiyzaliv - Kr aznovie Denizi. 17 Katabatma - Dünya denizinde bir kale ve liman. P tolem EEV döneminde Mısır'ın en ileri noktası. Zbreshemo en niy - A'dan ab ah -Az z i l vin'e. 18 Afrika'nın Sivbie kıyısı için Yunan kolonisi Kіreni'nin Z h ite l'leri. No. 2. Doğa Nubії (Strabo, Geogr Af Iya, 1, 2, 25.) ... Efіopiya, Mısır için doğrudan leylak tarzında, subovable olanda, Mixovosti'nin aynı doğasının aynı doğasında uzanacak . Uzun bir zaman oldu ve damarlarla dolu. Su basmış [bölümler] ile ıssız kurak sular arasında ve hatta önemsiz yerleşim noktasına kadar olan konum nedir, hem çıkışta hem de çıkışta. Per iv. O. V. Kudryavtseva. No. 3. eski Mısır yıllıklarından Eski Mısır hava durumu yıllıkları sözde “Pal erm ka e "(depolandığı İtalya'nın Palermo müzesinde) üzerine yazılmıştır. AGM'nin osti metnine girmesi durumunda arka plandaki hareketli sayfaları anlamak için N adpi velmi tr UDN. Her iki taraftan sarkan, yaklaşık - 43,5 BMU \ X2 5 cm'lik hafif bir kırılmanın olduğu bir diorit levhası vardır.Başka bir sıradan başlayarak, sıranın arkasında deri bir rektum, dan kısa bir kayıt tutun. o saatte meydana gelen ana olaylar. Her satırın başında, satırların arasında kralın adı yazıyordu. Ön yüzde kralların (en üst sırada) ve I-III hanedanlarının isimleri yazıyordu. V hanedanını sona erdiren diğer herkes diğer taraftaydı. Daha önce de belirtildiği gibi, metin yorum parçalarıyla destekleniyor ve yalnızca birkaç kelime anlaşılır bir çeviriyle veriliyor. Znofru (III dyna'nın son firavunu) hükümdarlığı sırasında bireysel yılların alt bölümlerini test eden dersin yerleştirilmesiyle ilgili olarak, Sh ep Sesk a fa (IV'ün son fonu) hanedanı) i u Y E R d o f a fa (ilk v pro g f a r a t n a V d і n a sіі), 3. binyılın ilk çeyreğinde hüküm sürdü: mahkemelerin ve tapınakların inşası, Amam tapınağının kurban edilmesi, tatillerin kurulması vb. s. Kaynaktan çeviri: N. S chafer, Ein B r uchstuck alt a lt a g y p t is ch e r A n n alen. A b h n d l u n g e der K o n ig lic h e n p r e u s s is s ch e n A k a d e m i e der W i s s e n sch aften. R ^ erlin, 1902. P o c o c o l o m an hakkında: su akışı yok 10 veya Prokiv. Rick X +1. Aşağı Mısır kralının her iki çocuğunun [Ulusu]1. Rik X + 2. Yüz litrelik bir geminin ağaç ölçülerindeki sporlar “Her iki toprağın rehinli” ve 60 on altı [likty?] Kraliyet mavnası. Nekhsi ülkesinin harap edilmesi 2. Erkek ve kadın 7000 esirin teslimi, 200.000 büyük ve sıradan incelik 3. Pivdennaya ve Pivnichna bölgesi duvarının sporları [adı altında]: fortec (?) Sneferu. (?) Sedir ağacından 40 adet gemi teslimi. Nil'in altında: 2 arşın, 2 parmak. Sporudzhennia 35 kale............. Sedir ağacından yapılmış “Her iki ülkeye de ibadet” gemisinin ve ahşaptan yapılmış yüz litrelik iki geminin sporu - ölçüler. Sayılar 7. kez 4. Nil Nehri'ne doğru: 5 litre, 1 dolonya, 1 palen. Rik X + 4. Sporudzhenya [budivel?] “Kuzey Kapısındaki Sneferu'nun yüksek tacı” ve “Kuzey Kapısındaki Sneferu'nun yüksek tacı.” Sedir ağacından Çar sarayının kapılarının hazırlanması. Sayılar 8. kez 5. Nil'e kadar: 2 lict, 2 dolon, 23/4 parmak. (Daha da yok edildi.) Firavun Rik 1. Shepseskaf. Yukarı Mısır kralının ortaya çıkışı. Aşağı Mısır kralının ortaya çıkışı. Her iki ülkenin birliği. Duvarların etrafında dolaşmak. Kutsal - Seshed 6. Narodzhenya oboh Upuat7. Kral, dünyanın dertlerini birleştiren tanrılara tapıyor... "Sky Shepseskaf 8" piramidi için doğru yer. (Ayrıca katır evinin yüksekliğinin belirtilmesine ek olarak, makalenin metninin OLB ts'sinin iki sütununun sadece alt kısımları korunmuştur.) Firavun Userkaf. Rick X +2. Yukarı ve Aşağı Mısır Kralı Userkaf, anıtının ortasındaki bir şaftı (kelimenin tam anlamıyla: kesmiş) şunun için bağışlıyor: Heliopolis Ruhları 9 Deride 20 kurban tayınları10 ... kutsal, ornoi ülkesi 36 kesilmiş (arur) p ... ... arazi Userkafa'da. Tanrılara (güneş tanrısının kutsal alanları...) Yeni toprakların Sep-ra portakalları 24 kesiliyor... Her gün 2 diş ve 2 kaz. [Tanrıya] Ra - azgın toprak 44 Se Vir (tanrıça) Hathor'un kollarında kesilir - azgın toprak 44 Pivnoch'un kırmızısında katledilir. “Budinka Hora” Jeba Herut (?) Orna ülkesinin 54 tanrıları kırbaçlanıyor. Ksoissky no. 12'deki Buto tapınağında yogo (Dağ) şapelinin kurulması. Seine 15 - ornoy arazi 2 kesim. Sporudzhennya yogo tapınağı. [Tanrıçalar] Bugün “Kutsal Saray” Güney1510'da Nekhsbt 14 kurban tayınları var. 1“Kutsal Saray”ın tanrılarında bugün 48 adet kurbanlık tayın bulunmaktadır. İncelik sayısının 3 katı. Nil'in yukarısında: 4 litre, 2! / 2 parmak. Anahtar / /. S. Nelso'yu sch etmek için. 1 Tsіb hakkında zh ton na а mіnіdі Metinler Пірамід. Belli ki kutsal bayrama gidiyorlar. 2 Antik Krallık Çağı'nda Azumu'nun “Nexsi” yatağının altında, Mısır'ın güney kordonuna yakın, doğru yönde üç kabile vardır: “Aa mu” - a z ia. Daha sonra İtalya ve güney bölgelerinin tarihinde siyahlar da dahil olmak üzere birçok kişiden bahsedildi. 3 Sayı, OZM'de yaklaşık z z hakkında, overb. Bu da verginin tesis edilmesi için mülkün mülkiyeti anlamına gelir. Bu üretim sayısı iki güne kadar arttı. Burada Spofru 5'in yönetimiyle aynı şekilde ilk 10-11 yıla uzanan şarkılar için reddedilen ayetleri sıkıştırmak mümkün. kaderler üst üste. 6 D ile ilgili kelimeler: bandajlar. 7 D hakkında z l hakkında ses hakkında: vіdkrivachi shlyhakha. Yeniden anlatımlardan biri olan P, "Atil'in muzaffer ele geçirilmesi ve topraksız" kokusu, Vovk liderlerinin şefleri olacak. Yogo kardeşi olmadan yogo mücadelesinde pirinç hakkında - arkasında set. Ben imajım. 8 Burası ölü kralın tanrılarla birlikte yargılanacağı yerdir. Dolayısıyla en başından itibaren tahta çıkacağım ve Izu'nun mezarı olmaya başlayacağım sonucu çıkıyor. 9 Güney kesimdeki şehir M emf İsa hakkında bilgi alın. Mısır'daki yerlerden biri. Güneş tanrısı Ra kültünün merkezi. 10 D yaklaşık z l yaklaşık olarak zv hakkında: soğuk SİKİŞME, bira, içecek. 11 Birim ve ölçü Pişirme alanı 2735 m2'dir. metre 12 Mısır'ın şehirlerinden biri, tanrı Horus kültünün merkezi. Nizhny'nin Mısır hakkındaki 6. odasındaydı. 13 Muhtemelen ölülerin tanrısı An ub Isa'nın tapınağı. n Mısır hakkında Patron Tanrıça Yukarı, shulik hikayesinde Shaya'yı okudu. 15 Nizhny'nin Mısır hakkındaki Eğri Tanrıçası Itelnitsa, yılan şeklinde saygı görüyor. 16 Yılın üçüncü gününde Bute'de Nizhny Mısır'ın iki kutsal tapınağından birinin adı. No. 4. Methen Otobiyografisi Methen Otobiyografisi, Antik Krallık'ın sonlarına kadar geniş bir dağılıma sahip olan tüm ailedeki ilk belgelerden biri olmasının yanı sıra, korunmuş bir tarihi hazine olarak da önemlidir. Mısır devletinin varlığının ilk yüzyıllarından itibaren, köyün zeminlerine lakaplarla anılar yazılmıştır. Methena, III. Hanedan'ın saltanatının sonlarında - IV. Hanedan'ın saltanatının başlangıcında (bl. 2900 tomurcuk yaklaşık n. E.). Mezarında asılı bulunan efsanevi yazının Y ier OGL, onun kötü kariyerinden söz ederken aynı zamanda hayatının birikimlerini de kontrol ediyor. Yetkililerin devlet aygıtının yapılarını açıklığa kavuşturması ve devletin bazı özelliklerini vurgulaması önemlidir. Şu andaki ekonomik ve sosyal yapı. Eski sınıftan yükselen büyük Ozh i'nin talihinin asıl amacının, Firavun'un hamamından, hediyesinden ve daha fazla ipucuyla yogo konusundaki adımından şikayet etmek olması karakteristiktir. Vidannyam için sd їv an'ın çevirisi: K. S eth e, U rk u nd end es Leipzig, 1903. U rk u n d en dcs a gyp ti s h e n A ile rt u m s. yaklaşık IV. GÜZ, OTRMANE Alten Reiches, zametannaya Yargıç ve katip olan babam Inpuemankh'a verildi: Tahıl yoktu, hiçbir yiyecek yoktu, insanlar vardı ve çok fazla zayıflık vardı. [KA çavdar RA Metena.] Yiyecek depolarının ilk katibiydi (?), Yiyecek depolarının başıydı (?), Bundan sonra Bichachy nome 1'in adaylığı, Bichachy nomunun yargıcıydı. .. kraliyet lyon şefinin elinde, Perkeda 2 yerleşim yerinin hükümdarının dağlarında ... Perm 2 ve Persepa'nın büyük tahkimatının hükümdarı Dep 3'ün adayının elinde, Sais 4'ün adaylığı ... şerit, yığılmış örtü onlara eklendi. (I.E. Zamitannya). Çok sayıda kraliyet insanıyla birlikte 200 arura tarlası: Ruh Tapınağı'nın önündeki 100 somunluk kutsal alan (için) kraliyet annesi Enmaathap; 200 litrelik ve 200 litrelik genişliğe sahip boudinok, teşvikler, bakımlar: son chervona'dan bir ağaç dikmek, yeni bir büyük bahisten para kazanmak, incir ağacı ve üzüm dikmek. Çarın belgesinde olduğu gibi burada da yazıyor; İsimleri kraliyet belgesinde olduğu gibi burada. Ağaçlar dikilmiş, bağ muhteşem; orada bol miktarda şarap var. Surların ortasında iki bin dönümlük bağ yetiştiren; ağaç dikimi. P zr iv. I M. LURIE. Nizhny'nin Mısır hakkında 1. adayı (Sovyetler Birliği'nden önce). 2 N a m a n i n e m іscevostі. 3 Son zamanlarda Nizhny Mısır'ın 6. nomunun bir parçası haline gelen; o sırada Nizhny Mısır'ın (S AI z sk i y) 5. sayısının bağımsız 4 numarasıydı. N L1> 5. PİRAMİDLERİN GELECEĞİ (I "yaklaşık t. Tarih, II, 124-125.) Hero d o t r i d ca. Küçük Asya), boyutu yaklaşık * MÖ 425 m. Praci ile ilgili ilk tarihi og'un hava damlası , isimler ve sonraki gelenek “tarihin babası”. Ger ODOT bir dizi uzak yolu iyice dikti: asmalardan güneye (M.Ö. 445 civarında), Nil'e doğru gittikleri yer ve Tire, Suriye'de bulunan Ele - Fantini ve Kuzey Arabistan'daki Lestoschiv e hakkında. Suz civarındaki ve belki de şehirdeki köy; EGA m Ponta y Colchis, Trakya, Makedonya vb. döneminde fiyatı artmış olan Herodot'un "ve tarihi", dokuz ilham perisinin adını taşıyan 9 kitaptan oluşur (sonraki bölüm) ve Isan hakkında ve hakkında bilinen her şeyin çoğunu içerir. dünyayı nasıl kıskanırsın. Benzer şeyleri bilmeyen Herodot'un, çukurları temizlemek için bir gül başvurusu yapması gerekecek ve votkayı, kondüktörleri, bize veren Yunan tüccarlarını kontrol etmeden önce açıklamalar konusunda her zaman haklıyız. Dünyanın sorunları üzerinde tekel sahibi olan KГІ Petskiy ve Vav Ilonian rahipleri, bir zamanlar kendileri için yabancı olan “Arvarlarda” hapsedildiklerini biliyorlardı. P o r om Herodotvin artık Assco'nun temelleri, folklor ve edebiyat, yürüyüş ve anekdotlar vb. hakkında daha fazla bilgi edinmek zorunda. Durum açık Tarihsel perspektifin tarihsel özelliklere göre çarpıtılması dışında tüm bu sayısal veriler doğrulanmadı. bu çalışmanın. Bunun yerine Şiva'nın tasvirlerinin incelemesi bizzat bizzat kendisi tarafından yapılmış, ziyaret ettiği anıtları sürekli ziyaret etmiş, vb. bazı yazılarım var. “Istor ii” diğer öncülerin ve tarihçilerin yazılarından da dersler içeriyor ama bizim hakkımızda onlardan daha fazlası yok. Bu şekilde, Ger prod'un çalışmalarına eleştirel bir yaklaşımla, ilgili belgelerin ve arkeolojinin bir sarkaçla dikkatli bir şekilde kontrol edilmesiyle, bundan "tarih" açısından adalete izin veren daha yüksek bir bilgi değeri elde etmek mümkündür. ” Tarih için en önemli unsuru değiştirmeden. Kraiin Drevnogo Hemen. İlk operasyon bir ziyafetti. Um e s t i m V in, hala V art'ta olanı doğruluyor. giymek. Yani, Keops'un saltanatından bu yana geçen iki buçuk bin nehre rağmen, halkın hafızasında bulunması zor olanlar ve savaşlar hakkında birikmiş bilgiler korunuyor, bir bütün olarak Mısır'ı devirdi, tüm ülkeyi karıştırdı. mezarının inşaatında emek harcadı. Pro p Іsan ben de süreç içerisinde, son araştırmalara göre, bu durumun geçerliliğine yakın. 124. Mısır'daki Kral Rampsinitis 1'den önce Mısır yasalarının her konuda iyi olduğunu ve Mısır'ın büyük ölçüde geliştiğini; Onlara [Mısırlılar] hükmeden Keops, mümkün olan tüm savaşlarda üstünlük sağladı, çünkü önce tüm kutsal alanları kapattı ve onlara [Mısırlılara] fedakarlık yapmaya başladı, ardından tüm Mısırlıları kendisi için dua etmeye zorladı. Görünüşe göre bazıları Arap dağlarındaki taş ocaklarından Nil'e taş sürüklemek zorunda kaldı; Bundan sonra, taşlar nehir boyunca gemilerle taşınırken, diğerlerine onları kabul etmeleri ve Leviysky adını verdiği sırta sürüklemeleri emredildi. Yüz bin kişi üç ay boyunca aralıksız çalıştı. Görünüşe göre on kaya bir saat geçti, insanlar taşların çekildiği yolu inşa etmeye zorlanırken, bana öyle geliyor ki, sadece birkaç önemsiz şey ramidden daha kolay (katkı beş furlong2, genişlik on seks partisi3 , her şeyin yüksekliği, bütün bir seks partisi var ve canlıların yeni görüntüleri üzerine cilalı taş ve retinadan kesilmiş); ve bu yolun günlük yaşamının eksenini ve piramidin bulunduğu tepedeki yer altı binalarını, on kayanın geçtiği; Nil'den bir kanal çeken şarabın [Keops] adaya mezar haline getirilmesiyle. Piramidin kendisini inşa etmek için yirmi kayaya ihtiyaç duyulduğunu söylüyorlar; deri tarafının kendisi neredeyse kesilmiş olmasına ve aynı yüksekliğe sahip olmasına rağmen 4'lü bir katmana sahiptir; cilalı taşın çağı, toprağın en ince derecesi bire bir; en az on metrelik taşlardan yapılmıştır 5. 125. Piramidin kendisi şu şekilde inşa edilmiştir: bazılarının diş dediği çıkıntıların ve diğer sunakların arkasında. Taşlar, taşlar çıkarılacak kadar kesildikten sonra, kısa tahta parçalarından kesilen makinelerle kaldırılmaya başlandı; taş yerden ilk çıkıntı sırasının üzerine kaldırıldı; taş yerine gömülmüşse, ilk sıra çıkıntının üzerinde duran başka bir arabaya yerleştirildi; başka bir sıra taşa geçip onları başka bir arabanın arkasına kaldırdılar; Çok fazla çıkıntı sırası, çok fazla araba veya aynı araba olduğu için, taşı kaldırmak isterseniz bir sıradan diğerine geçmek kolaydı; Bize her iki yöntem de söylendi, öyle görünüyor. Piramidin önce üst kısımları, ardından destekleyici olmayan kısımları, ardından da zemin kısımları ve yerde yatan en alt kısımları oluşturuldu. Piramidin üzerine kazınmış Mısır yazısı, turplara, cybulalara ve işçiler için bir şapele ne kadar harcandığını gösteriyor; Ve iyi hatırladığım kadarıyla mektupları okuyan tercüman bana kaburga 6'dan bin altı yüz talant harcandığını söyledi. Şu anki haliyle, üzerinde çalıştıkları kıyafetlere ve işçiler için yiyecek ve giyeceklere ne kadar harcanmış olabilir? Bu iş için söz konusu saat geçtiğine göre, sanırım taşları kırıp kenara çekip yerin altına tünel kazdıklarında da aynı şekilde biraz daha zaman geçti. Anahtar O. V. Kudryavtseva. 1 R ames IV (III'ün ölümünün başlangıcına göre) - XX hanedanının başı (1 2 0 Aynı zamanda 4 - 1180 r. B.C.). Her d o t v s lo d s t k i n e t in yüz yüze Mısır tarihinin yılın başlangıcından önce işareti, yanlışlıkla Keops'a atıfta bulunulur (Mısır. XUV)) - IV hanedanı firavunu ii (bl. 2800 M.Ö.) - Ramesa'nın saldırganı IV 2 S t a d i y = 184,97 metre. 3 Seks Partisi = 1,85 metre. 4 pletri = 3 0 Doğum 8 3 metri. Modern i zm Eren hakkında 5 P, küvet inşaatı ile bankların ve Cheops'un büyüklüğü: dovzhina temeli. . . . 233 metre yükseklik ................................ 146,5 metre d e b e m ....... ....... ....... 2 5 2 1 0 0 0 cu. metre Uzun yıllar boyunca insanların sebep olduğu doğal tahribatlar ve tahribatlar sonucu günümüzde boyutları oldukça değişmiştir. Güneyde, Nil Nehri'nin benzer kıyısında yer alan Mokattam ve Turra ocaklarının bıraktığı beyaz taşlı, p os k i c , o b a c i d e d e l e d e l e d e l e l e l e d i r i r m i d a w e l to p os s e l to p os ihlal edilen Kahire'nin. 6 Ziyafet için hiçbir zaman buna benzer bir giriş yapılmadı. Açıkçası, ticari şefler veya transferler, George Ikh Faravono'nun ve sevdiklerinin zihin kültünü desteklemek için teslim edilen kurban listelerine, »IZR'nin robot işçilerinin içeriğine harcadığı ürün listelerine saygı duydu. No. 6. Tabakta Uni Ier OGL i ficheskogo soylularının hayatı yazılı, n Aiden in Abid oz e v U r e n e y e g y p t i o n ve şu anda saklanıyor Havaalanında bir saat. B v.o. Grafik, Krallık Köyü'nün (Teti VI Hanedanı'nın Uzaklığı, I. Pepi ve Merenkro) sonundaki Firavun'un bakanlık, askeri sır ve aktif yaşamının cehenneminin net bir resmini vermektedir. Savaşın muzaffer dönüşüne dair mesaj bir savaş şarkısı şeklinde veriliyor. En iyi görüş: K S et he, U rk und end es A lten R eich es, Le ip zig, 1903, s. 9 3 110. GİRİŞ [Yukarı Mısır'ın prensi, saray muhafızlarında bulunan Nekhen \ Nekheb2'nin başı, [firavunun] tek arkadaşı, ölülerin yanında duran şamaniya Osiris, Una (konuş) ): FUCKING FAALİYETİ'ne hizmet etmeye başladım [Ben yunak], Majesteleri Teti3 ile kemerin önüne [olgunluk] geçtim ve posadam 4 numaralı standın başkanıydı. Ben sarayın gözlemcisi olacağım h en t i u - she 5. ... Piop 6'nın büyüklüğü altında sarayın büyüğü. Onun büyüklüğü beni bir rütbeye çağırıyor ve piramidi ile mekanın kurbanlarının gözlemi . HAKİMLERİN TEŞEKKÜRÜ Bula'mı posad edersem..., yogo [beni tanımanın büyüklüğü! Nekhen 7'nin ağzından yargılıyorum çünkü o bana diğer hizmetkarlarından daha çok güvenmişti. İşimi baş yargıçla - her türlü gizli adaletin en yüksek mevkisi olan kişiyle - kral, kraliyet eşleri ve 6 üst düzey mahkeme yetkilisi adına tek başıma bitireceğim, böylece onun büyüklüğü bana değil, daha çok bana bağlı olacak. başka herhangi bir ileri geleniniz, diğer asilzadelerinizden, diğer hizmetkarlarınızdan daha fazla. UNI Firavun'un Mezarının Mülkiyeti Rab'bin Majestelerinden, [Memphis taş ocağı] Ra-au8'den gelen Vapnyak trune'unun bana teslim edilmesini istedim. Majesteleri, Tanrı'nın hazinedarının9 [Nil]'i, kendisini Ra'dan tahta teslim etmek için, teğmeni Rabelais'e (?) götürmek için bir grup kaptan askeriyle birlikte geçmesi için düzenlemeler yaptı. ah. Vin (trun) onunla birlikte, çatısı, üzerinde bir mezar taşı levhası, ruits I), 11 kişilik iki odası ve bir SATS'si olan büyük bir antik gemiyle konuta varıyor, 2. Böyle bir şey inşa edilmedi, iyi şanslar (iyi şanslar için) başka biri) teşekkürler, Majestelerinin genişlemesi için haykırdığım, Majestelerini memnun ettiğim ve Majesteleri bana güvendiği için. Saray reisine TEŞEKKÜR X Khen TI U-SH E Duruşma için hayattaysam ve Nekhen yo majestelerinin ağzından, sarayın tek arkadaşı ve şefi Khento-she benim. Orada bulunan Khento-she sarayının 4 şefinin yanında yer aldım. Öyle bir hareket ettim ki, Hazretlerinin övgüsünü haykırarak cenazeyi organize ettim, kralın rotasını hazırladım ve kampı organize ettim. Her şeyden o kadar korkuyordum ki, onun büyüklüğünü aşırı derecede övüyordum. SÜREÇ KORUNMA SÜRECİ NE ZAMAN N I C A R Y U E T E S (?) Kralın karısının kulübesinde, kralın ekibi Uretkhetes'e (?) karşı sağda gerçekleştirilir. Zindanda. Majesteleri bana aşağı inmemi emretti (?), böylece birini bitirmeye yönlendirebilirdi ve orada tek bir baş yargıç-yüksek mevki sahibi yoktu, benim dışımda hiçbir [başka] ileri gelen yoktu, çünkü ben misilleme taraftarıydım. ve majestelerini memnun etti ve böylece yak Senin büyüklüğün bana yüklendi. Bu, bir yargıç olarak yalnızca benim tarafımdan ve Chi Ne Hen'in ağzından yazılmıştır ve benim koltuğum [yalnızca] onların Khento-she'sinin sarayının başıydı. Bir süre önce, insanlar kraliyet ailesinin gizli hükümdarının eşlerini duyamıyordu, ama onun büyüklüğü bana, onun büyüklüğünün gelişmesinden rahatsız olduğum için, ne olursa olsun, diğer ileri gelenlerinden daha fazlasını duymamı emretti. yogo asilzade, daha fazlası, ne olursa olsun diğer hizmetkarın. SAVAŞ ÖNCESİ HAZIRLIK Bedevilerden I Asyalı Bedevileri yenmedeki büyüklüğü. Majesteleri, günümüzde Elephantine'den tüm dünyadaki Afroditopolis bölgesine kadar 13, Aşağı Mısır'da, geçmişte ve Deltanın diğer yarısında, tüm Yukarı Mısır'da binlerce onbinlere ulaşmış. rota, kalede (?), Kalelerde, Irchet fabrikasında, Nubyalılar Medji, Nubyalılar Ima, Nubyalılar Uauat, Nubyalılar Kaau ve Libyalılar bölgesinde. VI nadhodzhenya, Majesteleri Uni Yogo'nun liderliğindeki Yürüyüşten önce beni başka birinin ordusuna gönderdi; şehir ve prensler, Yukarı Mısır kralının hazinedarları, sarayın birleşik dostları, Yukarı ve Aşağı Mısır'ın başkanları ve belediye başkanları, arkadaşlar, transfer şefleri, Yukarı ve Aşağı Mısır'ın kurban şefleri ve [idarelerin] şefleri len ] ges -per, Yukarı Aşağı Mısır köyleri ve köyleri ile bu topraklardaki Nubyalıların altındaki otlakların kenarında duruyordu. Onlardan ben sorumluydum ve benim posad'ım [sadece] Khento sarayının başıydı, o benim kampıma bakıyordu, bu yüzden onlardan kimseye kötülük yemini etmeden bekliyordum, böylece ben de yapmadım yolcudan onlardan ekmek veya çarık alın ki hiçbiri aynı köyden kıyafet seçmesin, hiçbiri aynı köyden kıyafet seçmesin. Onları Pivnichny Adası'na, Ihotep Kapıları'nın altına ve adil savaş bölgesine [Dağ] getirdim, bu ekimde kalarak... Bu kalemlerin (kişilerin) sayısı açıklandı, - (onlara) asla bilgi verilmedi Luzi ile birbirimizden. Geri dönmek mümkün Bedevilerin ülkesini çevirerek bütün dünya sağ salim döndü. Her şey yolunda gitti ve Bedevilerin toprakları harap oldu. Tahkimatlara rağmen her şey yolunda gitti. İncir ağaçlarının ve üzümlerin kesilmesiyle her şey yolunda gitti. Her şey yolunda gitti, hepsini ateşe verdik... Her şey yolunda gitti, içindeki onbinlerce ağıl öldü. Her şey güvenli bir şekilde ortaya çıktı, birçok insan dolu olarak [gömüldükten sonra]. Onun büyüklüğü, beni bedeli için övüyor, her şeyden önce BEH D N N X İLE İLGİLİ İSYAN P'dir Onun büyüklüğü, bana orduyu beş kez yönetmemi ve her seferinde kokular ortaya çıktığında Bedevilerin ülkesini sessizce sakinleştirmemi emretmişti, çünkü ek (?) Tsich ağılları . Öyle davrandım ki, beni överek fırçayı yönettiler. DENİZDE SULAR VE KURU BEBEK SON DERECE ZAYIF "PIVDENNOYALEZ'DEKİ GAZELLER", FİLİSTİN'İN KUZEYİ Onlar da eklediler ki isyancılar... Gazelle im Nosi'deki bu yabancılar arasında, 3. Yüksekte bir nöbetçi olarak bu ağıllarla gemilere bindim. Bedevi sınırının eteklerindeki dağlar ve ordunun tam yarısı kara yoluyla [gitti]. Kulaklarının sesi için geldim. Aralarındaki isyancıların tamamı öldürüldü. YUKARI MISIR ŞEFİ TARAFINDAN TANINDI Saray prensi olduğumda ve [firavunun] sandaletlerini giydiğimde, Yukarı ve Aşağı Mısır'ın kralı Merenra 17, sonsuza kadar hayatta olan efendimiz, beni yerel prens ve hükümdar olarak tanımıştı. Öğleden sonraları Yukarı Mısır'dan Elephantine'den akşamları Afroditopolis bölgesine kadar, onun büyüklüğünün itaatsizliğine o kadar açgözlüydüm ki, onun büyüklüğünden memnun olduğum kadar, onun büyüklüğü bana güveniyordu. Eğer sandalet giyiyorsam, büyüklüğüm tatlılığımdan ve otoparkta benim tarafımdan organize edilen güvenlikten ötürü, herhangi bir ileri gelenden, herhangi bir asilzadeden daha çok, diğer hizmetkarı ne olursa olsun övülecektir. Bu pozisyon daha önce hiçbir hizmetçiye verilmemişti. Kimsenin diğerine zarar vermesin diye, bundan keyif aldığım için Yukarı Mısır'ın şefiydim. Her şeyden korkuyordum; Ben, her şeyi belirledikten sonra, burada, Yukarı Mısır'daki iki kızım için ikamet için bir fatura ve burada, Yukarı Mısır'da, iki adet ikametgah faturasına katkıda bulunan tüm görevleri sundum. Burada, Yukarı Mısır'da, saygın bir makamdan emekli oldum. Burada, Yukarı Mısır yakınlarında daha önce hiç böyle bir şey yaşanmamıştı. Her şeyden o kadar korkuyordum ki, bunlar için onun büyüklüğünü övüyordum. Taş ocaklarında SEFER Nubian I Ї L E F A N T I N A YU GE E G І PTA ІBHAT Yogo majesteleri bana Іbhat18'e “Ekran canlı” lahitini yogo kryshkoy ve pahalı ve güllerle birlikte teslim etmemi emretti. Piramidin sağ üst kısmı: “Ve merhametli Mereprah, " Bayan. Majesteleri bana granit levhaları SATS ve granit kapılar ve rotalarla birlikte Elephantine'e teslim etmemi ve granit kapıları ve SATS'yi MZS "Є" ve merhametli Merenra'nın üst sakin sırasına teslim etmemi emretti, efendim. Koku, 8 ay (?) boyunca ve 3 ... bir sefer sırasında 6 özel ve 3 nakliye gemisinde benimle birlikte Nil Nehri'nden piramite "Ve merhametli Merenra" aktı. Daha önce hiçbir zaman Ibhat ve Elephantine aynı sefere çıkarılmamıştı. Ve onun büyüklüğü cezalandırılmasın diye, her şeyi, tabii ki onun büyüklüğünün onlar (?) hakkında söylediği her şeyi anlattım. Kaymaktaşı'ndaki Sefer KAM Enola NI SREDE EM MISIR HATNUB'da (Majesteleri Hatnub 19'da bana Hatpub kaymaktaşından büyük bir kurban levhası teslim etmemi emretti. Onun için levhayı indirdim, Hatnub'daki vilamani) 17 günden fazla bir süreye uzanıyor 20. gönderdim Nil boyunca bu önemli gemiyle aşağı indim - 60 litre ağırlığında ve 30 litre genişliğinde akasyalar taşıyan bu önemli gemiyi ziyaret ettim ve sporuda sadece 17 gün sürdü - 3. yılda yaz ayı , Suyu kilometrelerce yol almayanlara hayır. "Ve merhametli Mereprah" piramidine güvenli bir şekilde indim. Her şeyi efendimin hazretlerine verdiği emre göre yaptım. DİĞER E K S P E D I J K N I K O L K I M P Pro R O G A M ON PIVDNI E G І PTA I V N U B I JUZA S T R Pro I T E L N I M M A T E R I A L O M D L I P I R A M I D I Majesteleri bana Yukarı Mısır'da 5 kanal kazmamı ve Akannya Uauat için 3 demirleme ve 4 nakliye gemisi oluşturmamı emretti. Onun hükümdarı Irchet ve Medzhi onlara odun sağlıyordu. Her şeyi tek bir rik'te kazandım. Kokular suya fırlatıldı ve [yelkenlerdeki] granit görünümüne, "Ve merhametli Merenra" piramidine kadar uzanıyordu. Ayrıca, ... 5 kanalın hepsinin sarayı için çalıştım, Yukarı ve Aşağı Mısır'ın kralı Merenra gibi, sonsuza kadar hayatta, görkemli, ... ve büyük dünyada tüm tanrıların altında önemli olan. yani hepsi kendilerine verilen sıraya göre ortaya çıkıyor. Sonuç Kardeşlerimin, yerel prensin, Yukarı Mısır'ın referans şefinin, Osiris şamanı Una'nın desteğini kazandıkça, babam tarafından sevilen ve annem tarafından övülen gerçek bir insan olacağım. 1 Mısır'ın Tepesinde Kralların Antik Yükselişi; n ah hakkında dі l a mіstsya n hakkında zd N eish yogo І r akon alanları. 2 Yukarı Mısır'ın eski başkenti, modern El-Kab. Vona, Nil'in karşı kıyısında, Nekhen'in karşısında bulunuyordu. 3 Far AON Titki II (Atoti) - VI hanedanı II'nin ilk Farat'ı (MÖ XXVI. yüzyılın başı) I Muhtemelen ustalar veya Komori (sk l a d i). ґ Muhtemelen kraliyet topraklarında yaşayan ev sahibinin arenası. 6 Firavun Pepi I - VI hanedanının üçüncü firavunu. 7 Suddivsk posad. 8 Amen olom nі'dan önce M e m f Іsa hakkında, modern. Turra. 9 Bir ileri gelenin görevi. 10 Kapının bir kısmını kapının dışına taşımayınız. II Ayrıca kapının bazı kısımları, ses ile ilgili zm, sandalye veya pervazlar. 12 Cenaze levhasının parçaları - nişler. 13 Kahire'nin güneyinde bulunan Yukarı Mısır'ın 22. nomu. m Kazan'ın yeri kesindir ve teslim olamazsınız; Kısa süre sonra tüm kokular adanın Siysk yarısına yakın Spravt'ın benzer kordonunda bulundu. 15 Muhtemelen Kuzey Filistin'de, Arms'ın önündeki dağ sırtının kenarı. , G> P r i d i o n lar . Başlığın anlamı bilinmiyor. 17 VI. Hanedan'da F aravin M erenra I - Peder II. Pepi - M.Ö. XXVI yüzyılın sonu giymek. e.18 Konum ayarlanmamış. İkinci eşiğin üzerinde N ubіi nakh od ilsya'dayım. Antik Krallık Çağı'nda Mısırlılar Kuzey Nubiya'nın ötesine geçemediler. 19 Önce amen olom ni, de do ve val sya ve kaymaktaşı Ikhenaton'un başkenti Akhetaton yakınındaki dağlarda (si breshemo. T e l - e l - A marn a - zev e r e Manfaluta). 20 Nil Nehri kıyısına yakın taş ocağının bulunduğu yerin burası olduğu anlaşılmaktadır. No. 7. KHUEFKHOR'UN OTOBİYOGRAFİSİ E LEF ANT INSK PRO GONOM ARKHA KHUEFHORA'NIN OTOBİYOGRAFİSİ - Uzak AONiv VI Hanedanları Merenra I ve Pepi II'nin (yaklaşık 2500 m kemik) Sürdürücüsü, mezarının üzerine yerleştirilmiş, yakınındaki kayalara asılı İlk eşik, antik krallığın sonunun en önemli metinlerinden biridir. Şehir 1891 yılında keşfedildi. Hu e fhorp, Nub i yu'daki farların talimatlarına göre tamamlanan ve daha ileriye götürülecek olan üç yürüyüş yolundan bahsediyor. Bu, yeni ofise gönderilen sayfanın bir kopyasıdır. Evn yash ve x'den biri olan Pepa II adına ve bunları benzer türdeki Mısır belgelerinden biliyoruz. Biyografi Sadece Mısır'ın mevcut politikasının özelliklerini değil, mevcut ürünlerin listesini de netleştirmekle kalmıyor, aynı zamanda hakkımızdaki bilgilerin tamamlanması ve genişletilmesi de önemli.
UKRAYNA EĞİTİM VE BİLİM BAKANLIĞI
Voronezsky Hükümdarı
PEDAGOJİ ÜNİVERSİTESİ
ESKİ DÜNYA TARİHİNİN KRESTOMATİSİ (Bölüm 2. Antik Çağ Tarihi)
Yazışma bölümü
Voronej 2011
Antik dünyanın tarihi üzerine okuyucu. (Bölüm 2. Antik Çağ Tarihi) - Voronej: Voronej Devlet Üniversitesi Yayınevi, 2007. - s.
Ukladachi - Doktora Derecesi ist. Bilimler, Doçent VDPU
Doktora ist. Bilimler, Doçent VDPU
incelemeci
Konu 1. ORTAKLIK VE SPARTI'NİN GÜCÜ
1. Dzherel'in özellikleri.
2. Sparta devletinin zaferi.
3. Antik Sparta'nın nadasa bırakılmış nüfusu.
4. "Rivnih Topluluğu":
1) organizasyonu, düzenlemenin rolü;
2) asıl meslek, günlük yaşam;
3) aile notları;
4) Spartalıların eğitimi ve öğretimi.
5. Antik Sparta'nın egemen yolu.
Dzherela ve edebiyat
Antik dünyanın tarihi üzerine atölye çalışması. VİP. 2. Antik Yunan ben Roma / Ed. . M. 1981. Konu 2.
Aristo. Politika, II, VI // Aristoteles. Op. 4 cilt halinde T.4. M., 1984. S.428-434.
Plutarkhos. Lycurgus // Günlük Yaşamlar. M., 1961.T.1. S.53-77.
“Licurgian mevzuatı” probleminden önce // Eski egemenliğin sorunları. L., 1952. S. 33-59.
Andreev "üst sıralarda" // VDI. 1969. No.4. S.24-36.
Bir alan türü olarak Andreev // Antik Yunanistan. T.1. Alanın oluşumu ve gelişimi. M., 1983. S.194-216.
Andreev Sparta: kültür ve politika // VDI. 1987. No.4. sayfa 70-86.
Andreev jinekokrasisi // Antik dünyada kadın. M., 1995. S.44-62.
Deaconlar, helotlar ve kripaklar ilk zamanlardan beri//VDI. 1973. No.4. İLE.
Zhurakovsky'nin antik pedagoji tarihi üzerine. M., 1963.
Arsalar ve benzeri uzun vadeli konut biçimleri üzerinde yeni çalışmalar // VDI. 1961. No.2. S.138-142.
Kolobova Sparta (MÖ X - VI yüzyıllar). L., 1957.
Basılı Sparti: Arkaik ve klasik dönem. St. Petersburg: İnsani Yardım Akademisi. 2001. - 600 s. (Http: // centant. ***** / centrum / publik / kitaplar / pechatnova / 001.htm)
Sparta'da ephorate ve kraliyet yönetimi arasındaki Strogetsky çatışması // Antik Polis. L., 1979. S.42-57.
Takip edilecek metin: Plutarch. İki ciltlik hayata eşit, M.: Vidavnitstvo “Bilim”, 1994. Bir arkadaş tarafından görüldü, düzeltildi ve genişletildi. T.I.
Çeviri, çevirinin referans amacıyla düzenlenmesi, notlar.
1. Lawyavtsi Lіkurga hakkında kesin bir haraç vermek imkansızdır: Ben yogo yürüyüşü hakkında, ben Pozorozhi hakkında, ben ölüm hakkında ve dolayısıyla aynı yasalar, ben yapı hakkında, Yak VIN GIVIVIA, ISNEYTY SAMILIVILIVISHILIVIS. Onun hayatta olduğu dönemler daha da farklı...
2. Lycurgus'un atalarından soya üretiminin en büyük popülaritesi, hükümdarlığı döneminde Spartalıların Helotları zorlamaya zorlandığı ve zengin toprakları Arkadyalılardan elinden aldığı ... Avrupa'nın birliğini zayıflatan ilk ülke oldu. kraliyet gücü, saldırıdan önce kaçıyor ve onu bekliyor. Sonuç olarak, halk zayıfladı ve Europont'tan sonra hüküm süren krallar, ani yaklaşımlarla tebaalarının nefretini haykırdılar ve onların iltifatlarını veya güçsüz güçlerini arayarak, onların önünde gösteriş yaptılar. kanunsuz ve gereksiz bir şekilde ele geçirilen Sparta'dır. Kral ve babası Lykurgus onlar yüzünden öldü...
4. Lycurgus yola çıktıktan sonra ilk olarak Girit'i ziyaret etti. Güç yapısını ele geçirmiş, Giritlilerin en tanıdıklarına ve yerel yasalara yakınlaşmış, fetihlerini övmüş, böylece bunu anavatanlarına dayatabilmişler... Mısırlılar, Lycurgus'un onları ziyaret ettiğini ve sıcak bir şekilde övdüğünü iddia ediyor. Nüfusun diğer tüm gruplarından askerlerin çeşitliliği, bu düzeni Sparta'ya aktarmış, zanaatkârları ve ustaları ayırmış ve gerçekten güzel ve saf bir devlet imajı yaratmıştır...
5. Lacedaemonlular Lycurgus için yarışıyordu ve birçok kez ondan geri dönmesini istediler, halk arasındaki alt düzeydeki krallarının tek saygınlığının umdukları unvan ve onur olduğunu, doğanın onlarda nasıl görüldüğünü iddia ettiler. İnsanların kendilerine liderlik etmesini sağlayan güç olan lider ve akıl hocası. Krallar da onun huzurunda önlerine daha büyük bir saygıyla yerleştirileceklerinden emin olarak onun dönüşünü sabırsızlıkla bekliyorlardı. Lycurgus geri döndüğünde Spartalılar bu ruh halindeydi ve hemen tüm güç yapılarını değiştirmeye ve yeniden yaratmaya başladı. Kanunların yanı sıra herhangi bir kabuk oluşturmayacak olan yeniden yapılanmalarda, vücut dilsiz olduğundan ve hafif bir hastalığa sahip olduğundan, kötü karışımın önleyemeyeceği diğer rahatsızlıkların yanı sıra her türlü rahatsızlıktan muzdariptir. meyve suları ve tanımıyor ve yeni, tamamen farklı bir yaşam tarzı. Bunu aklımda tutarak ilk olarak Delphi'ye gittim. Tanrı'ya fedakarlıklar yaptıktan ve kehaneti söndürdükten sonra geri döndüler ve Pythia'nın kendisini "Tanrı'nın en sevdiği" olarak adlandırdığı ve insan olmadan Tanrı'nın peşinden giden ünlü Vistlav'ı getirdiler; İyi kanunlara dair söylentilere rağmen, tanrının Spartalılara emirleri diğer güçlerdekilerle kıyaslanamayacak kadar iyi bir şekilde vereceğine dair söz verdiği inancı reddedildi. Kahinin bildirilerinden cesaret alan Lycurgus, en büyük vatandaşların planını gerçekleştirmesini umuyordu ve arkadaşlarıyla müzakerelere başladı, yavaş yavaş daha geniş çevreler için yaygara kopardı ve herkesi planı için topladı.
Sayısal yeniliklerden Lycurgus, İhtiyarlar Konseyi'nin ilk ve en önemli üyesidir. Çarlık yönetimiyle birleşen, en önemli konularda eşit oy hakkına sahip olan bu Rada, refahın ve sağduyunun garantisi haline geldi. Bir taraftan diğerine koşan, krallar zafer kazandığında ya tiranlığa, ya da diğeri yönetimi ele aldığında tam demokrasiye dönüşen ve bir geminin ambarındaki safra gibi ortada yerleşen iktidar, iktidar Büyüklerin arasında kıskançlık, istikrar ve düzen vardı: yirmi Artık bütün büyükler istikrarlı bir şekilde kralları destekliyor, demokrasinin temellerini inşa ediyor ve aynı zamanda halkın kötülüğü tiranlıktan kurtarmasına yardımcı oluyorlardı. Aristoteles, Lycurgus'un daha önce otuz uşakının olduğunu, ancak ikisinin kızgın olduğundan adalete katıldığını söyleyerek bu sayıyı açıklıyor. Diyelim ki en başından itibaren yirmi küre vardı...
6. Lycurgus gücüne o kadar önem vermiştir ki Delphi'den bu çerçeve üzerine “Retro” adı verilen özel bir vahiy getirmiştir. Şunları yapması gerekecek: “Syllania'lı Zeus ve Sillania'lı Athena'nın tapınağını inşa etmek. Dosyalara ve obi'ye bölün. Otuz ihtiyarı ve lideri uyumak için bir araya getirin. Babikler ile Knakion arasında saat be saat bir Toplantı olacak ve orada ilan edip dağılacaklar, insanlara panik ve güç verilecek." “Bölün” emri halka iletilir ve aileler ve obi, bölünecekleri parça ve grupların adlarıdır. "Liderler"in yönetimi altında krallar saygıyla çalışırlar. ... Aristoteles Knakion'un bir nehir, Babika'nın ise bir yer olduğunda ısrar ediyor. Aralarında toplantılar yapıldı, ancak o yerde revak veya başka koğuş yoktu: Lycurgus'a göre, yargıcın sağduyusu gibi bir şey yok, ancak tek bir zarar var, mevcut zihinleri meşgul ediyor Arkadaşları ve olmayanlar. -Saygılarına saygı duyan yaşlılar, doğru olanı yapmak yerine tiyatronun heykellerine, resimlerine, sahne önlerine veya stele bakarlar. Bunun için çok fazla dekorasyona sahip olmak gerekir. Önde gelen vatandaşların hiçbirinin düşüncelerini sunmasına izin verilmedi ve bir araya gelen halk, yaşlıların ve kralların propagandasını yapanları ya onayladı ya da teşvik etti. Ancak daha sonra çeşitli eğitimler ve eklemelerle kararlar onaylanıp onaylanmaya başlandı ve ardından krallar Polydorus ve Theopompus şu retro yazıyı yazdılar: "Halkı övmek yanlışsa, bırakın büyüklere ve krallara gitsinler." o zaman karar şu olacaktır: Bunu saygıya götürmeyelim, içelim ve insanları bu platformda eritelim, bu da daha güzel ve en dramatik şekilde bükülecek ve yeniden şekillenecek. 7. Şimdi, Lycurgus egemen yönetime karışık bir karakter verdi, ancak yogo saldırganları, bachachi, böylece oligarşi hala çok güçlü .., ona at, ephors-okhorontsiv'in hükümdarı sessiz vuda - yaklaşık bir yüz otuz roki çünkü L Ikurga'dan sonra Kral Theopompus için. İlk eforlar Elat ve arkadaşlarıydı.
8. Lycurgus'un yeniden yaratılmasından bir diğeri ve en cüretkar olanı, dünyanın yeniden dağıtılmasıdır. Harabeler korkunç bir huzursuzluk durumuna düştü, imkansız ve zorlu talepler dalgası sıkılaştı ve küstahlığı, durgunluğu, öfkeyi, lüksü ve daha fazlasını uzaklaştırmak için tüm zenginlik fakir Lycurgus'un eline geçti. eski, hatta daha da korkunç devletin rahatsızlıklarıyla - zenginlik ve yoksulluk, Spartalıları her tarafa sürüklemiş. Bütün toprakları yiyin ve sonra yeniden bölün ve sonra madenin kıskançlığını, başarılarını ve yiğitliğini koruyun, çünkü başka bir şey yok İnsanlar arasındaki itibarın yerini, kötülerin kınanması ve güzellerin övgüsü alır; başka hiçbir tüy yoktur. Soldan sağa doğru ilerleyerek Laconia'yı kavşaklara veya başka bir şekilde, çok sayıda kasabanın sakinleri tarafından otuz bin parsele ve Sparta'nın tam yerine kadar uzanan toprakları dokuz bin parçaya bölüyoruz. Spartiat aileleri... Deri, erkek başına yetmiş, kadın başına on iki bakır arpa ve benzer sayıda nadir ürün getirecek kadar büyüktü. Lycurgus, halkının gücünü ve sağlığını koruyacak ve diğer ihtiyaçlardan sorumlu olmayacak böyle bir yaşam tarzı için neyin yeterli olacağı konusunda endişeliydi...
9. Sonra, tüm huzursuzluğu tamamen ortadan kaldırmak için kuru madenin bölünmesini ele alın ve bu elbette keskin tatminsizlik yoluyla güç artışını ortaya çıkaracak, dolaylı yollarla açgözlülüğü ve açgözlülüğü ortadan kaldıracaktır. Her şeyden önce, bize parasız kalan tüm altın ve gümüş paraları israf ettik ve hatta büyük bir vazo ve boyutlarda bile önemsiz miktarda paramız var, bu yüzden para biriktirmek için daha fazla paramız var. On metre ileride büyük bir depo olacak ve taşınmak için bir çift koşum takımı olacak. Yeni madeni paraların yayıldığı dünyada Lacedaemon'da birçok kötülük türü ortaya çıktı. Haksız kazanç ve gasp kabul edilemez olduğuna, kendi içinde kıskanılacak bir şey olmadığına, parçalanmak bile insanı hayattan mahrum bırakmadığına göre, hırsızlığa, kardeşlere, yağmaya kim aşık olabilir ki? Aje Lycurgus, dedikleri gibi, mührün mühürlenmesini, kendisini formun içine almasını emretti ve bu, kaleye metal ekledi, artık daha fazla işleme tabi tutulmadığı için taraflı hale geldi ve artık atfedilemez hale geldi.
Sonra Lycurgus, Sparta'nın gereksiz ve değerli el sanatlarını terk etti. Ancak bunların büyük bir kısmı, ne amaçla kullanacaklarını bilmeden çalınan paranın peşine düşerdi. Diğer Yunan yerlerine nakit taşımak hiç de akıllıca değildi - orada bunların değeri az değildi ve onlarla sadece dalga geçiliyordu - böylece Spartalılar yabancı mallardan hiçbir şey satın alamadılar ve bu yüzden tüccar gösterişleri onlara gelmeyi bıraktı. limanlar. Laconia sınırlarında artık Üstad'ın konuşmacısından, başıboş şarlatan-savcıdan, ne yargıçtan, ne de ustanın altını ya da hazine sertifikalarından hiçbir iz yoktu - ve orada bir madeni paradan fazlası bile yoktu! Ancak bu lüks nedeniyle sakatat, desteklediği ve yaşadığı her şeyi harcadı, esnedi ve kendiliğinden ortaya çıktı. Olası devler tüm avantajlarını, servetlerinden arta kalanları insanlara erişimi kapatarak harcadılar ve hiçbir başvuruya gerek kalmadan evlerinde kilit altında yaşadılar. Bu nedenlerden dolayı Spartalılar tarafından ilk ve kaçınılmaz başlangıç - yataklar, koltuklar, masalar - olduğu gibi hazırlandı ve Critias'ın sözlerine göre Laconian pamuğu seferlerin vazgeçilmezi olarak kabul edildi: su içmek gerektiğinde Görünüşü tatsızdı, kır rengi rengiyle içildiğinde ve kir orta kısımda sıkışıp kaldığından, dışbükey duvarların iç tarafında durduğundan, kıymık temizlendikten sonra bile dudaklardan su akıyordu. . Ve burada övgü yasa koyucuya gidiyor, çünkü gereksiz eşyaların çoğalmasıyla kafası karışan zanaatkarlar, tüm uzmanlıklarını birincil ihtiyaç duyulan eşyalara yatırmaya başladılar.
10. Lükse ve zenginliğe bağımlılığa daha da kesin bir darbe indirmek için Lycurgus üçüncü ve en güzel dönüşümü gerçekleştirdi - akşam yemeklerinde uykuya dalmak: kitleler bir anda toplandı ve hepsi veya aynı yemekler kasıtlı olarak yemek için hazırlandı. birçok yemek... Başlangıçta, her şeyden önce önemli ve daha da önemlisi, Theophrastus gibi zenginliğin kıskanılacak olmaktan çıkması, zenginlik olmaktan çıkması. Zengin adam fakir adamla aynı yemeği paylaştığı için, lüks rahatlığa hemen kapılmamak, ondan keyif almamak, onu sergilememek ve kişinin Marnoslavizmini yatıştırmak istememek imkansızdı... Gösteri imkansızdı. Son akşam yemeğine, önceden karnınızı doyurduktan sonra kalktınız: Herkes teker teker kesti ve adama yemek yemediğini veya başkalarıyla şarkı söylemediğini gösterdiklerinde, onu dizginsiz ve ahlaksız olarak nitelendirerek kınadılar.
12. Giritlilerin kutsal yemeklerine “Andriy”, Lakedaemonluların ise “sadakat” denir - çünkü dostluk ve iyi niyetten etkilendiler ya da sadeliğe ve merhamete alışkınlardı. Yani hiçbir şey bizi, fiili olarak, buradaki ilk sesin ek olduğunu ve "Yemek" kelimesinin "yiyecek" veya "çit" kelimelerinin sesinden sonra geldiğini kabul etmekten alıkoyamaz.
Yemek için on beş kişi toplandı, bazen birkaç kişi daha az veya daha fazla. Yemek yiyen kişi bir sürü bakır arpa pancarı, bir sürü şarap, beş baba, iki buçuk parça meyve ve et ve balık satın almak için çok önemsiz miktarda para getirdi. İçlerinden herhangi biri fedakarlık yaptıysa veya su verdiyse, kurban masasında kurbanlık yaratığın bir kısmı veya bir tür kıçı vardı, ama tamamı değil, çünkü o suda kalmıştı ve kurbanlar yapılarak yemek yiyebiliyordu. evde, diğerlerinin de orada olması gerekiyordu. Spartalılar yatmadan önce yemeklerini geç saatlere kadar yorulmadan yerlerdi. Atinalıları mağlup eden Kral Agidas seferden geri döndüğünde ve maiyetiyle akşam yemeği yemek için birliğini çağırdığında, polemark onları gördüğüne sevindi. Ertesi gün kral öfkeyle öngörülen kurbanı getirmedi ve polemarch ona para cezası verdi.
Yemeklerde çocuklar da hazır bulundu. Oraya sanki sağlıklı bir aptalın okuluna getirilmiş gibi getirildiler, hükümdarlık işleriyle ilgili söylentiler duydular, özgür insanların eğlencelerine tanık oldular, kaba maskaralıklar olmadan kızartmaya ve gülmeye, imajsız kızartmaya alıştılar. Sakince kalıcı alay konusu, bir Spartalının temel erdemlerinden biri olarak kabul edildi. Onu taşıyan kimse hemen merhamet diledi ve alaycı hemen kokladı. Masadaki yaşlı, kapıya bir tabela asarak her birine girdi: "Konuşma eşiğin ötesine geçmemelidir." Yemeğe katıldıklarında yaşadıkları deneyime yenik düştüklerini söylüyorlar. Hizmetçi eline bir parça ekmek posası, oy vermek için sessiz bir taş aldı, kaşıkları bir kaseye, bir tepsiye attı, başının üstüne koydu, hizmetçi. Bir övgü işareti olarak göğüs basitçe indirildi ve talihsizliklerini açıklamak isteyenler önce eti yumruklarıyla sıkıca sıktılar. Ve eğer taşın delinmesine benzer şekilde böyle bir top görmek isterlerse, Shukache'ler resepsiyonda teşvik edildi ve masada oturan herkesin birbirinin yanında olmaktan memnun olacağı umuduyla... Spartalı türlerden görüyoruz - siyah Yushka. Yaşlılar etlerini zevkle yiyerek gençlere verirler, kendileri de balıkları doyasıya yerlerdi. Gerçek şu ki, Pontus krallarından biri bu yemek için kendine bir Laconian aşçı satın aldı ve bunu denedikten sonra geri döndü ve sonra aşçı ona şöyle dedi: “Kral, bu yemeği yemek için Şimdi Eurot'a satın alın. Daha sonra, sessizce biraz şarap içen Spartalılar, lambaları yakmadan evlerine gittiler: her durumda olduğu gibi ateşle yürümek yasaktı, bu yüzden yanmaya başladılar, böylece kokular şarkı söylemeye ve korkusuzca içlerine doğru hareket etmeye başladı. temryavі. Gala yemeklerinin tarzı buydu.
13. Lycurgus yasalarını yazmadı ve sözde retrolardan birinde bu dürtü hakkında söylenenler bunlar... Ve retrolardan biri, daha önce de söylediğimiz gibi, yasa yazmaya gerek olmadığını gördü. Aksi takdirde, lüks, vymagala'ya karşı tekrar düzleştirilir, böylece cilt dolabında ek meyve suyu için kaplama yontulur ve kapılar testere olmadan aynıdır, sertleşmeden bir alet daha isterim... Döşeme yok insanlar zevk ve pervasızlıkla aşılanmış, böylece kabinler, basit ve kaba hazırlıklar, gümüş ayaklı yataklar, mor yatak örtüleri, altın kadehler ve her şey için bir refakatçi - lüks - getiriyor. Willy-nilly, kişinin yatağı eve, yatağa, yatağa, farklı duruma ve başlangıca göre ayarlaması ve ayarlaması gerekiyor...
14. Sağdaki en önemli ve en güzel yasa koyucunun uzaktan başlattığı evliliğe Lycurgus, sevgiyi ve çocukların doğumunu beslemek için koşacaktır. ... Kazananlar ve kızlar koşma, güreşme, fırlatma ve dönme hakkına sahiptir, böylece sağlıklı bir vücuttaki embriyo en başından itibaren sağlıklı gelişir ve insanlar, kadınların kendilerinin işkenceyle basit ve kolay bir şekilde başa çıkabileceğini söylüyor. Bilge kızlar, kadınsılığı, boşluğu ve her türlü kadınsı nitelikleri unuttular, onlara genç erkeklerden daha kötü bir şekilde alışmadılar, çıplak kardeşler doğal geçitlere katıldılar, gençlerin gözünde çeşitli kutsal ayinlerin viconn'unda dans ettiler ve şarkı söylediler. insanlar. Acıdan vazgeçmek, her zaman hataları kınamak ve yılın şarkılarında övgüler yağdırmak, kıskanç gençlerde hırs uyandırmak zorunda kaldılar. Cesaretinden ötürü övgü alan ve kızlar arasında popülerlik kazanan, mutlu bir şekilde uzaklaştı ve stilettolar, daha da sıcak ve daha sıcak, daha az acı verici, daha az şiddetli bir şekilde acıttı, hatta bu manzaraya hayret etmek için bile hemen Krallar ve büyükler geldi çok sayıda. Bu durumda kızların çıplaklığı kötü bir şey gerektirmiyordu, çünkü onlar sefaletten kaçındılar ve öfkeyi bilmiyorlardı, ancak sadeliğe, vücudun sağlığı ve gücüyle ilgili kaygılara alıştılar ve kadınlar asil bir imaj edindiler. Bu binanın kokusunun yiğitliğe ve pisliğe yol açacağını bilmek...
15. Bütün bunlar kendi kendine gerçekleşti ve özellikle aşk için kendiliğinden oldu - Yürüyen kızlara, vücutlarının çıplaklığına, gençlerin önünde leke sürülmesine saygı duyuyorum... Aynı saatte Lycurgus bir tür girişim başlattı. bekarlar için ceza: kışın, hükümdarın emriyle Gymnopedia'ya girmelerine izin verilmedi, meydanda çıplak yürümekten, rıhtımda kendisi tarafından yazılan bir şarkıyı söylemekten suçluydular (şarkıda, kanunlara uymama karşılığında adil ücret ödenmesi) ve derler ki, bu şerefler azaltılmış ve gençlerin büyüklerine verdiği şerefler kötü kokuyor.. İsimler yeni evlilere, hatta reşit olmayan gençlere bile veriliyordu. aşk, ama olgun ve olgun olanlar. ... Aşıkların hayatına böyle bir düzen, böyle bir alay ve alaycılık getiren Lycurgus, boş, kadınsı kıskançlık duygusunu daha az başarılı bir şekilde görmezden geldi: makul ve doğru olana saygı duydu, böylece sevgiyi tüm ihmallerden arındırarak, Spartalılar, her değerli vatandaşa, parlak nesiller uğruna eşlerle ilişki kurma hakkını vermiş ve günümüz insanlarına, bu tür katliamların ve savaşların intikamını alacak ve güce aşık olanlara gülmeyi öğretmiş olarak, öyle ki, ne sekse, ne birlikteliğe tahammülleri yok ve kısmen... Bunlar, doğanın menfaati ve devletin ihtiyaçları için kurulmuş olan ve sözde "mevcudiyet"ten bu kadar uzak olan düzenler, bir anda darmadağın oldu. Spartalı eşler arasında çok fazla sevgi amansız görünüyordu...
16. Babanın, evlat edinilen çocuğu kendisi elden çıkarma hakkı yoktu - yeni doğmuş bebeği, en büyük akrabaların oturduğu "Leskha" adlı yere getirdi. Kokuşmuşlar çocuğa baktılar ve onun nazik ve yapılı olduğunu bildikleri için onu kötülükle cezalandırdılar ve onun dokuz binde bir olduğunu hemen tanıdılar. Çocuk Alman olduğu ve hoşgörülü olduğu için, saygıyla Apothetas'a (Taiget'teki sözde obriv) gönderildi, çünkü ona en başından itibaren sağlık ve güç bahşedildiği için hayatına ne kendisinin ne de devletin ihtiyacı vardı. başlangıç. Aynı sebepten dolayı kadınlar da yeni doğan çocuklarını suyla değil şarapla yıkarlardı ki bu da belalarından belliydi: Öyle görünüyor ki, saf şarapla hastalıklar ve rahatsızlıklar yok olacak, sağlık ise bozulup daha da değerli hale gelecektir. Bir yaşındakiler dinç ve huzurluydu, uyumayan çocuklar ise vücudun uzuvlarına özgürlük vererek, onları esnek olmayan ve ayrım yapmayan, karanlıktan korkmayan, kendinden korkmayan kirpiler olarak yetiştirdiler. svavila'nın ne olduğunu bilmeyen saygı ve ağlayanlar. Sonra, bir zamanlar, yabancılar Laconia'dan bir yaşındaki bir yavru satın aldılar... O zamanlar Lycurgus, Spartalı çocukların seks için başkalarına verilmesini, kuruş karşılığında satın alınmasını veya bir ücret karşılığında damatlara kiralanmasını yasakladı, ancak baba bunu yapamadı. orada ayartıldığı gibi oğluyla evlen.
Oğlanlar yedi yaşına gelir gelmez Lycurgus onları babalarının elinden aldı ve birlikte yaşasınlar ya da alışkanlıkla birbiri ardına oynasınlar ve çalışsınlar diye ağıllara ayırdı. Sonunda kazanan, hızda üstün olan ve dayak atmada en iyi olan kişidir. Rashta yeniye saygılıydı, ona ceza verdiler ve küçük kızlar da cezaya maruz kaldılar, böylece bu yaşam tarzının ana mirası küçük çocuğun tövbe etmesiydi. Yaşlı insanlar sık sık çocuk oyunlarını izlediler ve pastırmayı sıkmaya çalışarak yavaş yavaş onları pişirdiler ve ardından kutsallığın doğasının derisinin önemli bir delikanlı olduğunu ve özüne tutkuyla bağlı olduğunu saygıyla korudular. Kimlik bilgileri artık kimse olmadan geçinmenin imkansız olduğu bu dünyada kazanılmıyordu; aksi takdirde tüm eğitim, düşmanı güvenilir bir şekilde bastırmak, sürekli olarak azalmalara dayanmak ve manevra yapmakla sınırlıydı. Yıllar geçtikçe insanlar daha çok çalıştılar: Çocukların saçlarını kısa kestirdiler, çıplak ayakla ayakkabı giydiler ve çıplak oynama alışkanlığı edindiler. On iki kayanın orada, koku zaten bir chiton olmadan ortalıkta dolaşıyor, hematia, kara kara düşünme, ihmal yoluyla nehirde bir kez siliniyordu; Tedaviler ve yağlamalar onlar tarafından bilinmiyordu; nehrin tamamı boyunca, birkaç günden fazla bir süre boyunca koku bir lütuf olarak kullanıldı. Kokular, çamurda ve otlaklarda, kendilerinin pişirdikleri yatakların üzerinde, mavi süpürgelerini Eurota huş ağacının dış hatlarına doğru havlayarak birlikte uyuyorlardı...
17 .... Yaşlı adamlar ... iş zamanlarında ve sözlü konularda mevcut olan spor salonlarını yönetirler ve eğlence uğruna değil, çünkü herkes şarkı söyleme dünyasına bir baba, bir usta ve bir cerrah olarak saygı duyar. Bu, önceden bilinen herhangi bir yardımcının tavsiyeye ihtiyacı olan ve suçluyu cezalandıran kişidir. En değerli erkekler arasında yer alan Prote, aynı zamanda bir pedon olarak kabul edilir - çocuklara bakar ve cilt ağılına çocuklar, her zaman en saygın ve iyi olan sözde Irens'lerden birini koyarlar. (Iren evli olanların adıdır, mellieren'ler en büyük erkek çocuklardır.) Yirmi yaşına gelen İren, hemcinslerine sweatshirt'ler emredip elden çıkarır, akşam yemeğine çağırma zamanı geldiğinde de onları elden çıkarır. . Büyüklere yakacak odun getirme, küçüklere sebze getirme emrini verir. Her şey hırsızlığa benziyor: Bazıları şehirlere gidiyor, bazıları ise dikkatlice, tüm kurnazlıklarını kullanarak insanların tenha yemeklerine gizlice giriyor. Yakalanır yakalanmaz, dikkatsiz ve çaresiz kötülüğünden dolayı batogla ciddi şekilde dövüldü. Sadece koltuk altından kaçırılan kokuları ve diğer erzakları çaldılar, uykulu veya dikkatsiz siğillere gizlice saldırmaya başladılar. Yaralılar sadece dayak yemediler, aynı zamanda açlığa da maruz kaldılar: Çocuklar aşırı yoksulluk içinde yaşadılar, böylece yoksunluğa katlanarak kendileri ister istemez övünme ve kurnazlık konusunda yetenekli hale geldiler ...
18. Kötü adamlara, çocuklara büyük bir özenle davranıldı; Dedikleri gibi onlardan biri tilki yavrularını çalmış, onu pelerinin altına saklamış ve canavarın onu pençeleri ve dişleriyle parçalamasını isteyen çocuk, yiyeceğini almak için yaşıyor ve güçlenene kadar güçleniyor. ölü. Bu raporun güvenilirliği diğer ephebe'ler tarafından değerlendirilebilir: Ben şahsen birden fazlasının Orphia'nın darbeleri altında öldüğüne inanıyorum... Iren karav çocukları genellikle ileri yaş ve güç sahibi insanların huzurunda bulunur, böylece onlar yeniden -astarlanmış ve adil olacak şekilde inşa edilmiştir. Ceza saatinden önce ceza vermediler ama çocuklar dağılınca cezanın daha başarılı olduğuna, hatta daha yumuşak olduğuna, iz kalmadığına dair delil verdiler.
19. Çocuklar öyle konuşmaya başladılar ki, sözlerinde yakıcı nükte tatlılıkla karışıyordu. kısa promosyonlar diye bağırdı rozlogi rozdumi...
21. Şarkı söylemek ve müzik, daha az çabayla, daha az netlik ve dil saflığıyla başladı ve şarkılara, erkekliği uyandıran ve gömülü ölüm dürtülerinin ruhunu yatıştıran bir tür acı yerleştirildi. Sözleri basit ve göze çarpmayandı, konu ise büyük ve ahlakiydi. Bu esas olarak Sparta için ölenlerin mutlu payının ve hayatı boşuna sürüklemeye alışkın olan korkakların, iyiliklerini getirmek için obitsyankilerin veya - spivak çağında ihmal edilmiş bir durumda - yüceltilmesiydi. bununla övünmek...
24. Spartalının yetişkinlikte askere alınması acı verici ve zorluydu. Kimsenin istediği gibi yaşamasına izin verilmiyordu; tıpkı bir askeri kampta olduğu gibi, kasabadaki herkes kesin olarak belirlenmiş emirlere tabiydi ve kendilerine atanan devlet için gerekli belgelere göre çalışıyordu. Kendilerine değil Anavatan'a saygı duyan Spartalılar, başka garantörleri olmadığı için çocuklara baktılar ve onlara korilerden korkmayı öğrettiler, ancak kendilerine ileri yaştaki insanlar tarafından eğitim verildi. Lycurgus'un Spivgorod halkına sağladığı fayda ve avantajlardan biri de çok fazla fırsatın bulunmasıydı. Zanaatla uğraşmak sıkı bir şekilde bastırılmış, sonsuz emek ve çalışma gerektiren kâr yarışında zenginlik tüm değerini ve çekici gücünü kaybetmiş olduğundan buna gerek kalmamıştı. Toprakları, belirlenen vergiler ödenerek elitler tarafından yağmalandı. Atina'da kalan ve birinin dikkatsizliği ve kınanması nedeniyle mahkum edildiğini hisseden bir Spartalı, kendisi de utanan ve utanan arkadaşları eşliğinde derin bir kafa karışıklığına dönüşür ve uzaylılardan ona kötülüğe ne tür bir özgürlüğün getirildiğini göstermelerini ister. Eksen, böylesine alçak ve köle bir dünyada, kârla ilişkilendirilen tüm ellerin, her türden turbonun kokusu saygı görüyordu! İz keşfedilir keşfedilmez madeni parayla birlikte dava açıldı; Hem ihtiyaç hem de doğaüstü refah Sparta'yı terk etti, onların yerini bolluğun bolluğu ve vermenin turboşarjlı basitliğinin yokluğu aldı. Tüm askerlik hizmeti boyunca Spartalılar bir saati yuvarlak danslara, ziyafetlere ve azizlere, poliuvannalara, spor salonlarına ve ormanlara adadılar.
25. Otuz yaşını doldurmamış olanlar hiç pazara gitmez ve gerekli alışverişleri akrabaları aracılığıyla yaparlardı... Ancak daha büyük yaştakilerin sürekli pazara gidip harcama yapmaması müstehcen sayılıyordu. günün çoğunu spor salonlarında ve Lesha'da. Oraya vardıklarında, terbiyeli bir şekilde konuştular, ne kar ne de ticaret hakkında tek kelime etmediler - yıl, komisyona ve sürgüne layık övgülerle aktı, övgüler hararet ve alayla birleşti, açıklanamaz bir şekilde uyardı ve düzeltti... Tek kelimeyle, Spivgromadian'ları cezbetmiş olmak ayrı yaşamak istemedikleri veya yaşayamadıkları noktaya kadar, ancak bjole'ler gibi evlilikle ayrılmaz bir bağ içindeydiler, herkes kendi çekirdeğinin etrafında sıkı sıkıya dolanmıştı, bizimle kavga ederken kendilerini tamamen unutmuş olsalar bile Anavatanizm tamamen galip geldi ve zaferi seviyorum...
26. Daha önce de söylendiği gibi Lycurgus, planına katılanlar arasında ilk büyükleri saydı. Daha sonra her defasında altmış yaşına ulaşmış kişilerden en yiğitleri tarafından tanınacak olanı seçmek için ölülerin yerine koymaya karar verdi. Dünyada bundan daha büyük şeyler, daha önemli zaferler olmayabilirdi! Ve gerçekte bu, en hareketli olanlar ya da en güçlüler arasında olanlarla ilgili değildi; ama iyiler ve bilgeler arasında yer alan, en bilge ve en güzeller arasında yer alan ve dürüstlükleri nedeniyle şehirde en yüce olanı reddedenlerle ilgiliydi. Kıyametin sonunda, -Buranın çok sıkışık olması mümkün mü? Bu söz, -Devlette hüküm sürmek, hayata, şerefe, kısacası bütün en büyük nimetlere efendi olacaktır. Karar gelecek emir nedeniyle alındı. Halk toplandığında özel seçmenler kimseyi duymamak için kendilerini civardaki kabine kilitlediler ve kendileri de hazır bulunanların sesleri dışında çağrı sesini duymadılar. Bu durumdaki insanlar da herkes gibi sağ taraftan çığlık attılar. Başvuranlar bir anda değil, tek tek, görünüşe göre taylar tarafından tanıtıldı ve yarışlar Toplantıdan geçti. Kime bağıracaklarını bilmeden, yalnızca Rab'bin birinci, ikinci, üçüncü, Rab'bin rakibi olduğunu fark ederek, pis kokunun çığlık gücünü gösteren işaretlerle kalenin yanına oturdular. Daha çok, daha yüksek sesle haykırdığımızı başkaları için seslendirelim...
27. Tapınılan daha az mucize ve yasa yoktu. Her şeyden önce yoğun marnovirizmi sona erdiren Lycurgus, ölüleri olduğu yerde yakalamaktan çekinmedi ve ortaya çıkmadan önce seslenen gençlerin ölümden korkmaması ve ölmesi için tapınaklara bir mezar taşı dikti. Bir ölüye dokunarak veya mezarın üzerinden geçerek kendilerine saygısızlık etmeyin. Sonra kulübeyi korudu ki orada aynı anda bir nebezhchik olmasın: Cesede yolun geri kalanında eşlik edildi, mor bir pelerinle örtüldü ve yeşil zeytinlerle süslendi. Merhumun mezar taşındaki yazı engellendi; Lycurgus savaşta ölenler ve rahibeler için daha fazla şarap topladı...
Bu nedenle, başkalarının halkını Lacedaemon'a getirmeyecekleri, başkasının düzensiz hayatını ve başka bir yönetim biçimini miras alamayacakları korkusuyla sınırların ötesine geçmelerine ve fiyatların artmasına izin vermedik. Dahası, viganialar, herhangi bir azalma tüketmeden Sparta'da sıkışıp kaldılar, aynı değil, yak, willy fukіd, korkan, yak bi stulbox'lar birinin düşüşünü geçmedi, düşmedi, Ale, Skoril, korktu, Jacques: Keşke insanlar da ahlaksızlığın takipçilerine dönüşmeseydi. Aynı zamanda, yabancılar her zaman yabancı kelimelerle ortaya çıkar ve yeni diller, birçok insan ve fantezi tarafından kaçınılmaz olarak popüler hale getirilen yeni fikirler getirir, çünkü bunlar, yanlış sesler olduğu için olağan egemen uyumda kabul edilemez. mübarek ve şarkılar. Bu nedenle Lycurgus, mekânın kötü sonuçlardan ve çağrıların getirebileceği enfeksiyonlardan daha dikkatli korunması gerektiğini vurguladı.
28. Lycurgus'un diğer kanunları olan herkeste adaletsizliğin izi yoktur, saygılı olmak gerekirse, erkekliği öğretmek yeterli değildir, ancak adalette yeterli değildir. Her ne kadar Aristoteles'in iddia ettiği gibi kriptalar bu şekilde adlandırılsa da, Lycurgius'un yeniliği, Sparta devleti ve onun kanun koyucusu hakkında benzer bir yargıya sahip olmak için Platon da dahil olmak üzere herkese ilham verebilir. Eksen, kriptaların nasıl yaratıldığıdır. Yöneticiler, en titizleri olarak saygı duyulan gençlerin mahallelerinde dolaşmaya, onlara yalnızca kısa kılıçlar ve en gerekli yiyecek tedarikini sağlamak için saatlerce gönderiliyordu. Gün boyunca koku sessiz köşelerde dolaşıyordu ve geceleri saklandıkları yerden ayrılarak yollarda kokan tüm pilotları öldürdüler. Çoğu zaman tarlalarda dolaşıyor, kiralık ve güçlü helotları öldürüyorlardı. Thukydides, "Peloponnesos Savaşı"nda, Spartalıların helotların özel cesaretinden yararlandıklarını ve başlarında çelenklerle sessizce özgürlüklerini elinden almaya hazırlandıklarını, tapınak tapınak fethettiklerini, sadece birkaç kişinin bir araya geldiğini, - ve sayıları iki binden fazlaydı - ve ne o zaman ne de hiç kimse nasıl öldüklerini söyleyemedi. Aristoteles, Ephorların iktidarı ele geçirdiklerinde geri kalanların katledilmesini meşrulaştırmak için Helotlara savaş ilan ettiklerini özellikle vurguluyor. Ve Spartalılar onları yakmaya ve vahşet ve vahşetle tedavi etmeye başladı. Kokular helotlara saf şarap içirdi ve gençlere uykunun nasıl bir şey olduğunu göstermek için onları gala yemeğine getirdi. Onlar, müstehcen şarkılar söylemek ve saçma danslar yapmak, cesaretlerini savunmak, özgür insanlar olmak için cezalandırıldılar... Peki, Lacedaemon'da özgür adamın sonuna kadar özgür olduğunu ve kölenin de sonuna kadar özgür olduğunu kim söyleyebilir? konuşmaların gerçek bağlamını kesinlikle doğru bir şekilde tanımlamak. Ancak benim görüşüme göre, tüm bu şiddet Spartalılar arasında yalnızca bir yıl önce ortaya çıktı ve büyük depremden sonra, eğer dedikleri gibi, Messenians'tan hemen çıkan Elotesler tüm Laconia ve buz boyunca korkunç bir şekilde koştururlarsa ortaya çıktı. gücü yok etmedi.
Ksenofon
Lakedaemonluların Gücü, 5-7; 8-10
... Spartalıları böyle bir kokuyla, diğer tüm Yunanlılar gibi, evinde yemek yemişler, Lycurgus kömürleri bu durumda, hafif önemli eşyaların büyük zenginliğinin sebebidir. Lycurgus, cezaları kırma yeteneğini zaten her zaman bildiği gerçeğinin ışığında onların yoldaşça şikayetlerini kamuoyuna açıkladı. Kasaba halkının o kadar az yaşamasına izin vermek isterim ki, kokudan etkilenmesinler ve kıtlık çekmesinler; Ancak çoğu zaman eklenmiş gibi görünen bir oyunla servis edilir ve birçok kişi biraz buğday ekmeği getirir; Bu sayede Spartalılar mutlu ve mutlu yaşadıkları sürece hayatları ne azıcık ottan ne de dünya üstü bir yoldan sıkıntı çekmez. Bu yüzden kendim ib pitty: tavşan piyatiki, rososlabushchi til, rososlachy rosum, Lіkurg'un cilde izin vermesi, sağdaki yük için liken içmesi, itmesi, boru, böyle akıllarla, ibadetler ve nashkіdliva ile napyperesh içmesi. Gala yemeklerinde herhangi biri, çapkınlık yaparak, ziyafet çekerek kendine ve egemenliğine ciddi zararlar verebilir mi? Diğer tüm güçlerde aynı yaşta, çoğunlukla aynı anda ve daha az sıklıkla birbirleriyle çatışma halinde bulunur; Lycurgus, gençlerin büyüklerinin gözetimi altında savaşması için yüzyıllarca Sparta'da yaşadı. Fiditia'da eyaletteki bazı kişilerin belgelerinin dinlenmesi kabul edilir; Bu nedenle deliliğe, sarhoşluğa, müstehcen davranışlara ve korkaklığa yer yoktur. Ve iyi taraftaki bir başka eksen de evin bu tarafındadır: eve döndüklerinde, sadakat katılımcılarının yaya yürümeleri ve dikkatli olmaları gerekir, böylece sarhoş bir bakışla tökezlemezler, bunu bilmek onların hatasıdır. orada, yemek yedikleri yerde, gündüz olduğu gibi karanlıkta yürürken ihtiyaç duydukları şeylerden mahrum bırakılamazlar, tıpkı hala garnizon görevini yerine getiren birinin meşaleyle yürümesine izin verilmemesi gibi. Ayrıca işçiye hastalık ve sağlığın yakıcı rengini gösteren kirpinin kendisinin, izin verilenlere rahatlık ve hastalık verdiğini kaydeden Lycurgus, umursamaz değil ama yine de... Bu nedenle, Daha sağlıklı, fiziksel olarak daha canlı, Spartalılar olan insanları bulun, çünkü onlar hala bacaklarını, kollarını ve boyunlarını eğitiyorlar.
Çoğu Yunanlının aksine onlar Lycurgus'u gerekli ve saldırgan buluyorlardı. Diğer güçlerde kozhen kendi çocuklarını, kölelerini ve topraklarını yönetir; ve Lycurgus, kim yönetmek isterse, devler birbirlerine zarar vermesinler, deriyi veren ağaç kabuğu getirsinler
hem kendi çocuklarınızı hem de başkalarının çocuklarını elden çıkarın: Herkes kendisinden önce sorumlu olduğu çocukların babalarının olduğunu bilse bile, o zaman kaçınılmaz olarak nasıl yerleştirilmek istenirse aynı şekilde elden çıkarılacaklardır. güçlü çocuklarının önünde. Sanki bir yabancı tarafından dövülen bir çocuk babasına bir şey söylüyormuş gibi, piçe saygı duyuyor çünkü babası bir daha oğlunu dövmeyecek. Bu yüzden Spartalılar hiçbirinin çocukları kötü bir şeyle cezalandırmamasından gurur duyuyor. Lycurgus'un zaman zaman başkalarının kölelerini kullanmasına da izin vermiş, aynı şekilde uyuyakalmış yatak odası dekorasyonu gizemli köpekler; Bu yüzden köpeklerinden başkalarını şımartmasını istemeye cesaret edemiyorlar; Kendilerinin tarlaya gitmeye vakti olmayanlar ise köpeklerini başkalarına vermeye hazırlar. Yani bu sadece bir kendini yok etme meselesidir: Kim hastalanırsa, kim kaldırılmaya ihtiyaç duyarsa veya kim bir yere hızlıca ulaşmak isterse, ilk adımı atın ve onları tekrar düzene koyun. Eksen, diğer Yunanlılar arasında kabul etmeme veya Lycurgus'un tanıtması olarak da bilinir. İnsanların tarlaya gelmesi ve erzak depolamadan onlara ihtiyaç duyması durumunda, Lycurgus rezervleri onlardan mahrum edecek şekilde kurdu ve derhal kabızlığın açılmasını, ihtiyaç duyulan kadarını almayı talep edecek. ve geriye kalanları tekrar kapatmak istiyorum. Bu şekilde Spartalılar tek tek bölünmüş olduklarından, fakir insanlar var, bir şeye ihtiyaçları olduğu için ülkenin tüm zenginliklerinden paylarını harcıyorlar.
Arama türünün sonuçlarını duymak için aramaların gerçekleştirileceği alanları belirterek aramayı belirtebilirsiniz. Görünüm alanlarının daha ayrıntılı listesi. Örneğin:
Aynı anda birkaç alanda şakalaşabilirsiniz:
mantıksal operatörler
Operatör perde arkasında VE.
Şebeke VE belgenin gruptaki tüm öğelere uyması gerektiği anlamına gelir:
Araştırma & Geliştirme
Şebeke VEYA belgenin gruptaki değerlerden biriyle eşleşmesi gerektiği anlamına gelir:
soruşturma VEYA memnuniyetsizlik
Şebeke OLUMSUZ bu öğeyi içeren belgeleri içerir:
soruşturma OLUMSUZ memnuniyetsizlik
Arama Tipi
Soru yazarken ifadenin hangi yöntemle kullanılacağını belirtebilirsiniz. Çeşitli yöntemler desteklenir: Morfolojiyle arama, morfoloji olmadan arama, önek araması, kelime öbeği araması.
Anlamak için morfolojinin anlaşılmasıyla arama yapılır.
Morfolojisi olmayan bir şaka için, dosit ifadesinin kelimelerinin önüne bir “dolar” işareti koyun:
$ soruşturma $ gelişim
Bir önek aramak için girişten sonra bir yıldız koymanız gerekir:
soruşturma *
Bir cümleyi aramak için onu pençelerinize yerleştirmeniz gerekir:
" Araştırma ve Geliştirme "
Eş anlamlıları arayın
Sonuçları aramadan önce kelimelerin eş anlamlılarını aramak için " #
“Yaylarda virazdan önce abo kelimesinden önce.
Tek bir kelime için yeni bir kelimenin en fazla üç eş anlamlısı bulunacaktır.
Zastosuvannі'da, kemerlerdeki ifadeye, bilgi durumunda olduğu gibi, deri kelimesine eşanlamlı olarak eklenecektir.
Chi, morfolojisi olmayan bir şakayı, bir önekle yapılan aramayı veya bir ifadeyle yapılan aramayı kabul etmez.
# soruşturma
gruplama
Sesli cümleleri gruplandırmak için yayları vikorize etmek gerekir. Bu, girişin Boole mantığını kontrol etmenizi sağlar.
Örneğin, soruyu açık bir şekilde belirtmeniz gerekir: Yazarı Ivanov veya Petrov olan belgeleri bulun ve soruşturma veya soruşturma kelimelerini adlandırın:
Yaklaşık kelime arama
İçin kaba bir yaklaşım arıyorum tilde koymanız gerekiyor " ~ "Kelimelerin ve cümlelerin sonunda. Örneğin:
brom ~
Arama yaparken “brom”, “rom”, “endüstri” vb. kelimeler bulunacaktır.
Ayrıca mümkün olan maksimum düzenleme sayısını da belirtebilirsiniz: 0, 1 veya 2. Örneğin:
brom ~1
Çeviri başına 2 düzenlemeye izin verilir.
yakınlık kriteri
Yakınlık kriterini aramak için yaklaşık işareti koymanız gerekir " ~ "Cümlenin sonunda. Örneğin 2 kelime arasında soruşturma ve soruşturma kelimelerinin bulunduğu belgeleri bulmak için aşağıdaki komutu kullanın:
" Araştırma & Geliştirme "~2
ifadelerin alaka düzeyi
Aramadaki diğer kelimelerin alaka düzeyini değiştirmek için " işaretini kullanın ^
"Son olarak lütfen bu konunun kararla alaka düzeyini belirtin.
Ravent ne kadar büyük olursa, bu Vistül o kadar alakalı olur.
Örneğin, bu ifadede "soruşturma" kelimesi neredeyse "keşif" kelimesi kadar anlamlıdır:
soruşturma ^4 memnuniyetsizlik
Karşılaştırma için ravent 1'e eşittir. Kabul edilebilir değerler pozitif bir sayıdır.
Aralıklarla ara
Belirli bir alanın değerlerinin bulunduğu aralığı belirtmek için, sınır değerlerini operatörle ayrılmış olarak kollara girin İLE.
Sözlükbilimsel sıralama yapılacaktır.
Böyle bir talep büyük ihtimalle yazarla sonuçlanacak, Ivanov ile başlayıp Petrov ile bitecek ancak Ivanov ve Petrov sonuca dahil edilmeyecek.
Değerleri aralığa dahil etmek için kolları kare haline getirin. Anlamı kapatmak için kolların şekillerini ayarlayın.
ESKİ DÜNYA TARİHİNİN KRESTOMATİSİ (Bölüm 2. Antik Çağ Tarihi)
Tarih Fakültesi birinci sınıf öğrencileri için
Yazışma bölümü
Voronej 2011
Antik dünyanın tarihi üzerine okuyucu. (Bölüm 2. Antik Çağ Tarihi) - Voronej: Voronej Devlet Üniversitesi Yayınevi, 2007. - s.
Ukladachi - Doktora Derecesi ist. Bilimler, VDPU O.V. Karmazina Doçenti
Doktora ist. Bilimler, VDPU L.A. Sakhnenko Doçenti
incelemeci
Ksenofon
Lakedaemonluların Gücü, 5-7; 8-10
... Spartalıları böyle bir kokuyla, diğer tüm Yunanlılar gibi, evinde yemek yemişler, Lycurgus kömürleri bu durumda, hafif önemli eşyaların büyük zenginliğinin sebebidir. Lycurgus, cezaları kırma yeteneğini zaten her zaman bildiği gerçeğinin ışığında onların yoldaşça şikayetlerini kamuoyuna açıkladı. Kasaba halkının o kadar az yaşamasına izin vermek isterim ki, kokudan etkilenmesinler ve kıtlık çekmesinler; Ancak çoğu zaman eklenmiş gibi görünen bir oyunla servis edilir ve birçok kişi biraz buğday ekmeği getirir; Bu sayede Spartalılar mutlu ve mutlu yaşadıkları sürece hayatları ne azıcık ottan ne de dünya üstü bir yoldan sıkıntı çekmez. Bu yüzden kendim ib pitty: tavşan piyatiki, rososlabushchi til, rososlachy rosum, Lіkurg'un cilde izin vermesi, sağdaki yük için liken içmesi, itmesi, boru, böyle akıllarla, ibadetler ve nashkіdliva ile napyperesh içmesi. Gala yemeklerinde herhangi biri, çapkınlık yaparak, ziyafet çekerek kendine ve egemenliğine ciddi zararlar verebilir mi? Diğer tüm güçlerde aynı yaşta, çoğunlukla aynı anda ve daha az sıklıkla birbirleriyle çatışma halinde bulunur; Lycurgus, gençlerin büyüklerinin gözetimi altında savaşması için yüzyıllarca Sparta'da yaşadı. Fiditia'da eyaletteki bazı kişilerin belgelerinin dinlenmesi kabul edilir; Bu nedenle deliliğe, sarhoşluğa, müstehcen davranışlara ve korkaklığa yer yoktur. Ve iyi taraftaki bir başka eksen de evin bu tarafındadır: eve döndüklerinde, sadakat katılımcılarının yaya yürümeleri ve dikkatli olmaları gerekir, böylece sarhoş bir bakışla tökezlemezler, bunu bilmek onların hatasıdır. orada, yemek yedikleri yerde, gündüz olduğu gibi karanlıkta yürürken ihtiyaç duydukları şeylerden mahrum bırakılamazlar, tıpkı hala garnizon görevini yerine getiren birinin meşaleyle yürümesine izin verilmemesi gibi. Ayrıca işçiye hastalık ve sağlığın yakıcı rengini gösteren kirpinin kendisinin, izin verilenlere rahatlık ve hastalık verdiğini kaydeden Lycurgus, umursamaz değil ama yine de... Bu nedenle, Daha sağlıklı, fiziksel olarak daha canlı, Spartalılar olan insanları bulun, çünkü onlar hala bacaklarını, kollarını ve boyunlarını eğitiyorlar.
Çoğu Yunanlının aksine onlar Lycurgus'u gerekli ve saldırgan buluyorlardı. Diğer güçlerde kozhen kendi çocuklarını, kölelerini ve topraklarını yönetir; ve Lycurgus, kim yönetmek isterse, devler birbirlerine zarar vermesinler, deriyi veren ağaç kabuğu getirsinler
hem kendi çocuklarınızı hem de başkalarının çocuklarını elden çıkarın: Herkes kendisinden önce sorumlu olduğu çocukların babalarının olduğunu bilse bile, o zaman kaçınılmaz olarak nasıl yerleştirilmek istenirse aynı şekilde elden çıkarılacaklardır. güçlü çocuklarının önünde. Bir yabancı tarafından dövülen bir çocuk gibi, babasına piçe saygı duyduğunu, çünkü babasının oğlunu bir daha dövmeyeceğini söylüyor. Bu yüzden Spartalılar hiçbirinin çocukları kötü bir şeyle cezalandırmamasından gurur duyuyor. Lycurgus'un zaman zaman başkalarının köleleriyle ziyafet çekmesine izin vermiş, aynı şekilde gizemli köpeklerle ziyafet çekerken uykuya dalması; Bu yüzden köpeklerinden başkalarını şımartmasını istemeye cesaret edemiyorlar; Kendilerinin tarlaya gitmeye vakti olmayanlar ise köpeklerini başkalarına vermeye hazırlar. Yani bu sadece bir kendini yok etme meselesidir: Kim hastalanırsa, kim kaldırılmaya ihtiyaç duyarsa veya kim bir yere hızlıca ulaşmak isterse, ilk adımı atın ve onları tekrar düzene koyun. Eksen, diğer Yunanlılar arasında kabul etmeme veya Lycurgus'un tanıtması olarak da bilinir. İnsanların tarlaya gelmesi ve erzak depolamadan onlara ihtiyaç duyması durumunda, Lycurgus rezervleri onlardan mahrum edecek şekilde kurdu ve derhal kabızlığın açılmasını, ihtiyaç duyulan kadarını almayı talep edecek. ve geriye kalanları tekrar kapatmak istiyorum. Bu şekilde Spartalılar tek tek bölünmüş olduklarından, fakir insanlar var, bir şeye ihtiyaçları olduğu için ülkenin tüm zenginliklerinden paylarını harcıyorlar.
Ayrıca Lycurgus, diğer Yunanlıların aksine Sparta'da bir saldırı düzeni kurdu. Diğer güçlerde dünya bir kamp oluşturabilir: Biri çiftçilikle uğraşır, diğeri gemi sahibidir, diğeri tüccardır ve diğerleri zanaatla uğraşır; Sparta ve Lycurgus'ta, özgür olanların başka herhangi bir şeyle meşgul olmasını yasaklamış, karla bağdaştırmış ve güçlerin özgürlüğünü garanti altına alacak ekstra faaliyetler bulmalarını mümkün kılmıştır. Ve doğrudur, yasa koyucunun harcamalara eşit katkı ve herkes için yeni bir yaşam tarzı hakkındaki kanunlarıyla, kabul edilebilir bir yaşam uğruna çok az bir ücret ödemeye karar verdiği yerde zenginlik için çabalamanın ne tür bir anlamı var? ? Kıyafet için zenginlik biriktirmeye gerek yok, çünkü Sparta'da dekorasyon görevi gören kumaşın lüksü değil, vücudun sağlığıdır. Ve yoldaşların kabulü için para toplamak da mümkün değildir, çünkü Lycurgus yoldaşlara özel bir fiyatla, daha az parayla yardım etmenin daha iyi olduğunu aşıladı - İlk önce insanlar doğru ruha, diğeri doğru servete saygı duyar. Lycurgus bu tür emirlerle kendini savunarak vicdansızca zenginlik elde edecekti. Her şeyden önce öyle bir para soktum ki; Kabinde harcadığı toplam para on rubleydi ve buna herhangi bir efendi veya ev kölesi dahil değildi, çünkü ulaşım için çok fazla alana ve tam bir vizeye ihtiyacı olacaktı. Altın ve gümüş avlamak ve bunların sahibi herhangi birinin bulunması halinde hükümdar para cezasına çarptırılır. Peki Volodya'nın daha fazla hazine sağladığı ama israfın daha az tatmin edildiği bir yerde zengin olmanın anlamı neydi?
Sparta yasalara uyma konusunda özellikle katıdır... Ancak Lycurgus'un eyaletteki en önemli özellikleri elinden almadan bu harika düzeni uygulamaya başlayacağını düşünmüyorum... Bir kez, su baskını haberinden sonra insanlar, itaat hem orduda hem de budinka'da yeni ve güzel bir şey, o zaman insanların kendileri doğal olarak Eforik güce güç verdi: güç ne kadar güçlüyse, o zaman bence daha sorumlu devleri teslim olmaya teşvik ettiği için. Ephorların herkesi bedavaya cezalandırma hakkı vardır, iktidarı ele geçirme hakları vardır, iktidarı elinden alma ve ceza süresi sonuna kadar onları hapisten çıkarma ve şehir görevlilerinin esaretine kadar hapsetme hakları vardır, kendilerine karşı ölümle tehdit eden süreci mahveder...
Sparta yasalara uyma konusunda özellikle katıdır... Ancak Lycurgus'un eyaletteki en önemli özellikleri elinden almadan bu harika düzeni uygulamaya başlayacağını düşünmüyorum... Bir kez, su baskını haberinden sonra insanlar, itaat hem orduda hem de budinka'da yeni ve güzel bir şey, o zaman insanların kendileri doğal olarak Eforik güce güç verdi: güç ne kadar güçlüyse, o zaman bence daha sorumlu devleri teslim olmaya teşvik ettiği için. Ephorların herkesi bedavaya cezalandırma hakkı vardır, iktidarı ele geçirme hakları vardır, iktidarı elinden alma ve ceza süresi sonuna kadar onları hapisten çıkarma ve şehir görevlilerinin esaretine kadar hapsetme hakları vardır, onlara karşı ölümle tehdit eden süreci yok edin.
“Antik dünya tarihinin antolojisi”, ed. V. V. Struve, cilt II. M., Üçpedgiz, 1951, Sayı 49.
Pausanias, OPIS ELLADI, 111.20 (6)
... Deniz kenarında Gelos adında küçük bir kasaba varmış... Sonra Dorlar onu bir peçeyle ele geçirmişler. Bu yerin sakinleri, Lacedaemonluların ilk büyük köleleri oldular ve ilklerine helotlar adı verildi, yani "Tam olarak alınmış", ki gerçekte de öyleydiler. Helotların zenginliği, yıllar içinde edinilen köleleri de kapsayacak şekilde genişledi; buna rağmen, örneğin Messenialılar Dor'lardı...
Libanov, MOVI, 25, 63
Lacedaemonlular, Helotlara karşı, onları ve onlar hakkında öldürme konusunda kendilerine tam bir özgürlük tanıdılar.Eleştiri, Lacedaemon'da bazılarının en büyük köleliğinin, bazılarının ise en büyük özgürlüğünün bulunduğunu söylüyor gibi görünüyor. Critias'ın kendisi şöyle diyor: "Başka ne olabilir ki, Helotların kendilerine olan güvensizliği yüzünden Spartiates kalkanın sapını evlerinden almazsa? Savaşta hiç kimsenin gözünü korkutmamak da önemlidir, çünkü orada genellikle son derece ihtiyatlı olmak gerekir. Yalnızca bir kalkan eksik olduğu için isyan edecek olan helottan daha güçlü olduğunuzu kanıtlamak için her zaman elinizde bir listeyle yürümelisiniz. Kokular aynılaştı ve kabızlaştı, bu tür kokular yüzünden Helotların yaklaşmasının eteklerine saygı duyuyorlar.”
Birisiyle barış içinde yaşamak, ondan korkmak ve güvensizlikle yüzleşmeye cesaret edememek de aynı şeydir (Libanov Kritia'yı eleştiriyor). Ve içki içerken, uyurken ve diğer herhangi bir ihtiyacı karşılarken köle korkusunu nasıl yeniden canlandıranlar, bu tür insanlar nasıl... gerçek özgürlüğün tadını çıkarabilirler? .. Tıpkı daha önce olduğu gibi, kralları hiç de özgür olmadığı için, kralı bağlama ve katmanlaştırma konusunda çok az güce sahip olanlara bakarken, tüm direkler kendi iradelerine teslim oldular, akıllarında nefretle yaşadılar. köleler.
“Antik dünya tarihinin antolojisi”, ed. V. V. Struve, cilt II. M., Üçpedgiz, 1951, Sayı 54.
PERİKLES
S.I.'nin çevirisi Sobolevsky, S.S. için örneğin çevirisi. Averintsev, M.L.'nin notları. Gasparova.
2. Transfer ... hem baba hem de anne tarafında ilk sırayı alan evden ve aileden oldu. Mycale komutasındaki barbar komutanları mağlup eden Xanthippus, Pisistratidleri deviren, tiranlığı cesaretle deviren, Atinalılara kanunlar veren ve bir egemenlik devleti kuran, Kleisthenes ailesinden Agaristas ile arkadaş oldu, tamamen çıkar ve refah için yeni unsurlar kattı. halktan olmak. Agarista rüyasında Leva'yı doğurduğunu ve birkaç gün sonra Perikles'i doğurduğunu gördü. Kimsenin herhangi bir fiziksel kusuru yoktu; Yalnızca kafa uzun ve orantısız derecede büyüktü. Bu nedenle tüm heykellerde kafasında bir sholom ile tasvir edilmiştir; heykeltraşların onu kirli bir görünümle sunmak istememeleri nedeniyle...
Perikles'e en yakın kişi, ondan büyük bir düşünce imgesi soluyarak onu büyük halk ordusunun seviyesinin üstüne çıkaran ve karakterine yüksek bir nitelik vermeye başlayan Klazomenli eski Anaksagoras'tır. “Akıl” adı verilen partinin - Ah, bu büyük, eşsiz zihne hayran kaldık, kendini belirli bir nitelikte tezahür ettiren kişi, çünkü ilkinin her şeyi bilme yapısının ilkesini belirlemesi bir tesadüf değil, ama bir zorunluluktur, ama saf, karışmamış, bütün diğer nesnelerde karışık olarak aynı parçaları gören bir zihin.
5. Her ne kadar göksel ve atmosferik olaylara takıntılı bu insanlara acil ihtiyaç duyulsa da, öyle görünüyor ki Perikles, yalnızca kendine ait yüce bir düşünce imgesine ve dilin sunumuna sahip olmakla kalmıyor, aynı zamanda düz, kaprisli figürden de uzak görünüyor. lyarstva, - ama aynı zamanda ciddi bir ihbar ifadesi, kahkahalara erişilemeyen, sakin yürüyüş, kıyafet giyme biçimindeki alçakgönüllülük, provokasyon saatinde hiçbir etki altında kalmıyor, Perikles'in otoritesinin eşit sesi ve benzeri titreşiyor herkeste şaşırtıcı derecede güçlü bir düşmanlık var... İon'u kararlı bir şekilde söylüyor, Perikles Ikla'nın insanlarla canavara varmasının nedeni neydi ve kendini övmeden önce, başkalarına karşı çok fazla anlayış ve küçümseme vardı...
7. Perikles gençliğinde zaten halktan korkuyordu: kendisi de zorba Pisistratus'a benziyordu; Karşılayıcı sesi, konuşmasının hafifliği ve akıcılığı, benzerliğiyle birleşince yaşlıların yüreklerine korku saldı. Ve Volodya zenginlik açısından zengin olduğundan, soylu bir aileden geldiğinden ve çok sayıda arkadaşı olduğundan dışlanmaktan korkuyordu ve bu nedenle büyük haklara sahip değildi, ancak kampanyalarda iyi huylu ve aptaldı. Aristides öldüğünde, Themistokles sürgüne gönderildi ve Kimon'un seferleri Hellas'ın büyük konumu tarafından yürütüldü, ardından Perikles bir anda siyasi faaliyetlere başladı. Zenginlerin ve aristokratların yanında değil, demokrasinin ve yoksulların yanında durmak, onların doğal küstahlığının aksine, kesinlikle demokratik değildir. Belki de tiranlığa yöneleceğinden şüphelenilmesinden korkuyordu, ayrıca aristokratların yanında yer almaktan ve onlar tarafından son derece sevilmekten korkuyordu. Bu nedenle kendi güvenliklerini sağlamak ve Kimono ile mücadelede güç kazanmak için halkın yardımına başvurmamız gerekiyor.
Bu döngünün hemen ardından tüm yaşam tarzını değiştirdi. Orada teker teker yola, meydana ve Rada'ya gideceklerini biliyorlardı. Böyle dostane, kısa toplantılar istemeye karar verdi... Perikle insanlarla konuşmaya o kadar düşkündü ki, varlığıyla onu bunaltmamak için, hiçbir şey söylemeden, gecenin gerisinde kalan insanların arasına çıktı -ne olur? bir nevi adalet ve bir kez daha Ulusal Meclis'te konuşmak yerine, kendinize para biriktirmek... önemli konular için ve hâlâ arkadaşlarınızın ve diğer konuşmacıların mesajlarının üzerinde çalışmak. Görünüşe göre bunlardan biri Areopagus'u yerle bir eden Ephialtes'ti...
8. Perikles tanıtımını şöyle güzelleştirdi: müzik aleti...tüm konuşmacıları çok geride bırakıyor. Görünüşe göre bu nedenlerden dolayı bana bir not verildi. Ancak insanlar, burayı güzelleştiren şeylerden dolayı ona "Olimpiyatçı" lakabını verildiğini, diğerleri ise egemenlik faaliyeti ve askeri komutadaki başarılarından dolayı lakabını aldığını düşünüyor; Ve şöhretime getirdiğim zenginliğin zenginliğini elde etmenin getirdiği olağanüstü bir şey yok. Saatlerden biri, yazar, Yaki'nin yazarı genellikle yogo igai yak Seryozo'yu öfkelendiriyor, bu yüzden görebiliyorum ki, Yoma Grin tarafından Yogo Sözcüğü'nün Hediyesi için verilen bir bolom veriyor: Yak Wenn, Vin, Vin Grimin I Metal Konuşuyor, halkın önünde deseler ve filmde açgözlü bir Perun takıyorsa...
9. Thukydides, Perikles yönetimindeki iktidar durumunu aristokratik bir devlet olarak tasvir eder; bu sadece ismen demokratiktir, ancak gerçekte ilk insanlardan birinin hükümdarıydı. Diğer birçok yazarın ifadesine göre Perikles, insanları din adamlarına alıştırdı, görüş karşılığında kuruş kazandı, şarap bahçeleri kazandı; Bu çürümüş tarihin bir sonucu olarak, günümüzün siyasi yaklaşımlarının etkisi altında mütevazı ve pratik olan halk, para harcayan, para toplayan biri haline geldi. Gelin bu değişimin nedenine gerçeklerden yola çıkarak bakalım.
Yukarıda da söylendiği gibi, başından beri Perikles, Kimon'un yüceliği için verilen mücadelede halkın gözüne girmeye çalıştı; fakirleri kendine kazandığı zenginliği ve kuruşları Kimon'a bırakarak. Her gün ihtiyaç sahibi topluluklara yiyecek verilmesini, yaşlılara giydirilmesini, bahçelerindeki çitlerin kaldırılmasını, isteyenin meyvelerini yemesini talep ediyor. Perikles, biz bu tür demagojik tekniklerin üstesinden geleceğimize inanıyoruz, Damonidas ve Gay'in keyfi için, Aristoteles'in dediği gibi devasa paraları bölüşme boyutuna gideceğiz. Faaliyetler için kuruş dağıtımı, Yargı Viconn'u için şehirden ödeme ve diğer zorunlu yükümlülükler ve çeşitli sosyal ödemeler, Perikles kitlelere rüşvet verdi ve onlar tarafından üyesi olmayan Areopagus'la savaşmak için temin edildi ... Ozhe , Perikles ve yandaşlarıyla birlikte, Areopagus'un iyi duruma gelmesiyle halk arasında daha büyük bir akın eklendi: Mahkeme belgelerinin büyük bir kısmı, Spartalıların takipçisi ve demokrasinin düşmanı olarak dışlanan yeni Ephialtes'ten seçilmişti. , ödün vermeden zenginlik ve macera isteyen Kim, barbarlara karşı bu kadar görkemli zaferler elde etmek ve hayatında belirttiği gibi vatanını büyük miktarda kuruş ve askeri mülkle zenginleştirmek ister. Perikles'in halk arasındaki gücü o kadar büyüktü ki!
10. Sizi tanıyanların daha fazla dışlanması, yasa tarafından bir şarkı terimiyle sınırlandırılmıştı - on kader...
11....Perikl daha sonra özellikle halk üzerindeki kısıtlamaları gevşetti ve bajanların onları beklemesi için siyasetinde törensel hale geldi: şehirde, ziyafet veya yürüyüş olsun, türün herhangi bir doğal alanını sürekli olarak yönettiler, işgal ettiler asil mesleklere sahip sakinler ami, her biri hızlı bir şekilde altmış tane göndererek, üzerinde yüzdüler. Birçok kişi, her biri sekiz ay maaş aldı ve aynı zamanda deniz hukuku alanında yeni beceriler ve bilgiler kazandı. Ayrıca Sybaris'in yenilenmesiyle birlikte bin özel din adamını Chersonesos'a, beşinci gün Naxos'a, bu günün yarısında Andros'a ve Trakya'ya Bysaltlar arasına yerleşmek üzere bin özel din adamı, diğerlerini de İtalya'ya gönderdi. artık Fury'ler olarak anılmaya başlandı. Bu girişleri hiçbir şeye zarar vermeden ortamı temizlemek ve huzursuz dalganın tedavisi sonrasında aynı zamanda fakir insanlara yardım etmek, ayrıca müttefikleri korku ve göz altında tedavi etmek için korumak amacıyla yapmak. Atinalı toplulukların yerleşim yerlerinin onlara karşı isyanından önce bunları deneyin.
12. Bölge sakinlerine daha fazla memnuniyet veren ve mekanın dekorasyonu olarak hizmet veren, tüm dünyayı meraklandıran bira, derler ki bu, Ellady'nin meşhur gücünün ve devasa servetinin acınası bir söylenti olmadığının tek kanıtıdır. , - bu büyük gövdelerden oluşan bir sporuda. Üstelik bunun dışında Perikles'in tüm siyasi faaliyeti nedeniyle düşmanlar onu kınadılar ve Ulusal Meclis'te kınadılar. Pis kokular, "Halk kendilerini mahvetmeli," diye bağırdı, "Helen hazinesini Delos'tan kendine taşıyanların şanı mahvoldu; Halkın bu belge karşısında haklı çıkarabileceği en sesli delil, barbarların korkusunun onu gizli hazineyi alıp güvenli bir yerde saklamaya zorlamış olmasıdır; ve bu Perikles'in halk arasında haklı çıkarılmasıdır. Yunanlılar, korkunç şiddete katlandıklarını ve açık tiranlığa, Bachachi'ye yenik düştüklerini, savaş için getirdikleri paraların üzerine, saksağan bir kadın gibi, Ivaya'yı sevgili marmur ile, heykellerle yaldızlayıp süslediğimizi anlıyorlar. binlerce yeteneğe sahip tanrılar ve tapınaklar."
Perikles saygıyla halka şunu söyledi: “Atinalılar müttefiklerine kuruş olarak para vermek zorunda değiller, bu yüzden onları korumak ve barbarları kovmak için savaş açacaklar, çünkü müttefikler hiçbir şeyden vazgeçmeyecekler - ne at ne de gemi. , hayır ve hoplit ve yalnızca kuruş ödeyin; ve para onu verene değil, geri alana aittir, çünkü o, onu aldığı şey karşılığında teslim eder. Güç, savaş için gerekli eşyalarla yeterli miktarda sağlanmışsa, servetini, tamamlandıktan sonra iktidara sonsuz zafer getirecek ve fetih saatinde dünyanın geri kalanına hizmet edecek bir işe harcamak gerekir. dünya. ama jerelom nezaketi, her robotu ortaya çıkarana zavdyaki Ve her türlü zanaatı uyandıran, herkese istihdam sağlayan, tüm güçlere gelir sağlamayan, bu yüzden kendini kendi tarzında süsleyen çeşitli ihtiyaçlar vardır ve yaşıyor.” Ve genç ve güçlü insanlara büyük meblağlarda ücret verildiği doğrudur; Ve Perikl, askerlik yapmayan emekçi kitlelerin yoksul kalmasını ve aynı zamanda hareketsizlik ve dikkatsizlikle kuruş israf etmelerini istiyordu.
Daha sonra Perikles, insanlara çeşitli zanaat ve sigorta sektörünün durgunluğuna yol açacak bir dizi görkemli proje ve çalışma planı sundu. uzun zaman önce, Yerel halkı, filoda, garnizonlarda, seferlerde çalışan vatandaşlar kadar büyük miktarlarda para satın alma hakkından mahrum bırakmak için...
14. Thukydides ve partisinin hatipleri, Perikles'in parayı israf ettiği ve devlete gelir kattığı yönünde bir çığlık attılar. Koleksiyonlardaki Todi Perikles insanlara yiyecek veriyordu ve çok para harcadığını biliyordu. Cevap, daha da zengin olduğuydu. "Böyle bir süre için" dedi Perikles, "bunu senin hesabına değil, kendi hesabıma harcayalım ve mektuba adımı yazacağım." Bu sözlerin ardından Perikala halkı, bu tür insanların şanından vazgeçmekten korkmadıkları için büyük ruhlarını gömerek, her şeyi kocaman bir kabukta harcasınlar ve hiçbir şeye zarar vermeden harcasınlar diye bağırdılar. Thukydides'le kavgaya girerseniz, dışlanmaya yenik düşme riskiyle karşı karşıya kalırsınız. Thukydides'i devirmeyi ve karşı tarafı dağıtmayı başardı.
15. Ödeme bu şekilde tamamen tamamlandığında ve devletteki talimatlar harici ve makul olduğunda, Perikles Atina'nın kendisini ve Atinalıların elinde bulunan tüm belgeleri -müttefiklerin, orduların, filoların, adaların, deniz, büyük güç, Helenlere olduğu kadar barbarlara da hizmet eden dzherelom ve yerli halklar tarafından çitlerle çevrilmiş yüce ordu, krallarla dostluk ve çeşitli Volodarlarla ittifak.
Ale Perikles artık aynı değil - eskisi gibi emirleri dinleyen, bağımlılıklara anında teslim olan ve yenik düşen insanlar değil, aksi takdirde rüzgar ölecekti; Çok zayıflık yerine, aynı zamanda çokça ilerici demagoji, hoş karşılayan, nazik bir müzik imajıyla, politikalarında şarkıyı aristokratik ve monarşik bir tarzda sıkılaştırmak ve bu politikayı bu şekilde sürdürmek. egemen iyi, basit ve göze çarpmayan bir şeydir. Halk çok fazla uzlaşma ve beyin yıkama işlemi gerçekleştirdi, öyle ki bizzat halk da aynısını istiyor. Ancak insanların tatmin olmadığı durumlarda krizler yaşandı; Sonra Perikl iplerini çekti, onu iyiliğine yönlendirdi, iradesinden sarstı...
Bu kadar çok güce sahip olan insanların doğal olarak her türlü tutkusu vardır. Yalnızca Perikl, onları ustalıkla nasıl yöneteceğini biliyordu; umut ve korkuyu iki dümen gibi insanların üzerine yağdırıyordu: ya kendini beğenmişliğine övgüler yağdırarak ya da moralini kaybettiğinde onu cesaretlendirip rahatlatarak. Kızarıklığın, Platon'un görünen sözleriyle, ruhları kontrol etmenin mistisizmi olduğuna ve baş ağrısının, çeşitli karakterlere ve tercihlere, ruhun herhangi bir tonuna ve sesine doğru şekilde yaklaşmak için zihinde yattığına inanıyoruz. çıplak elle bile atış yapar veya darbe alır. Ancak bunun nedeni yalnızca sözün gücü değil, aynı zamanda Thukydides gibi hayatının ihtişamı ve bir sonrakine olan güveniydi: Herkes onun özverili ve dürüst olduğuna inanıyordu. En büyük ve en zenginlerin yer aldığı bir yer yaratmak isteyen, zengin kralları ve zorbaları devirebilmek isteyen, kendisi ile anlaşmalar imzalayanlar da dahil olmak üzere, blues'ları için bağlayıcı yükümlülükler getiren bu durum karşısında stan'ını bir drahmi bile artırmadı. Yomu babasını kaybetmişti.
16. Ve bu saatte O her şeye kadirdi; doğrudan Thukydides'ten bahsedin; Bunun dolaylı bir kanıtı, arkadaşlarına yeni Psistratidler diyen ve hayatının demokrasiye uygun olmadığı ve aynı zamanda çok ağır olduğu için bir tiran olmayacağına dair yemin ettikleri komedyenlerin şeytani sapkınlıklarıdır. Ve Teleklid, Atinalıların sana verdiğini belirtiyor
Bütün para oradan geliyor; burada birileri bağlanabilir veya özgürlüğünden mahrum bırakılabilir.
Ve duvarları temizle ve tekrar duvarları yık.
Her şey onun elinde: ittifaklar, güç, güç, ışık ve zenginlik.
Böyle bir Perikles kampı mutlu bir düşüş değildi, tatlı nokta yakında gerçekleşecek herhangi bir egemenlik faaliyeti ve bunun için halkın merhameti, - hayır, kırk yıl önce Ephialtes, Leokratlar, Mironides, Kimonolar, Tolmidler ve Thukydides'in ilk yarısında ve düşüşünden sonra Thukydides ve en az on beş yıl kesintisiz yaşam, tek taraflı güç, her ne kadar stratejistin inişi bir nehir için verilmiş olsa da. Böyle bir güçle, bir kuruşluk haklara bile yaklaşamayanlar için bozulmaz, önemsiz hale geldiler.
Perikles... siyasi gücünün zirvesindeyken..., anneleri ve babaları Atina kasaba halkı olanlara, Atina vatandaşlarının saygı duyması için bir öneri sundu. Mısır kralı halka kırk bin bakır buğday hediye ettiyse ve halkın bunu kendi aralarında bölmesi gerekiyorsa, bu yasa, eylemleriyle ilgili olarak yasadışı tüccarlara karşı herhangi bir yasal işlem yapılmadığı gerçeğine dayanıyordu. o zamana kadar bilmiyordu ya da parmaklarına hayret ediyorlardı; Onlar aynı zamanda affın ihbarlarının pek çok ürkek kurbanıydılar. Bu noktada yaklaşık beş bin kişi suçlu bulunarak köle olarak satıldı ve devlet hakkını elinde bulunduran ve aktif Atinalılar tarafından tanınanların sayısı on dört bin iki yüz kırk oldu...
Perikles çoktan ölürken, en güzel insanlar onun yanında oturmuş ve yaşayan arkadaşlarını kaybetmişlerdir. Onun yüksek güçleri ve siyasi gücü hakkında öfkelendiler, kahramanlıklarını ve kupa sayısını abarttılar: anısına dokuz kupa kazandı ve bu kupalar intikamın zaferi için kendi telleri altında kazanıldı. Artık bilgeliklerini kaybettiklerini ve onları anlamadıklarını düşünerek kendi aralarında konuşuyorlardı. Ale Perikles her şeyi saygılı bir şekilde duydu ve Rozmova'nın sözünü kesti, kokuların bu kadar yaygın olan erdemleri ve zengin komutanların başına gelen mutluluğu nasıl yücelttiğinin ve tahmin ettiğinin şaşırtıcı olduğunu ve ünlü olan hakkında ve iyi şartlarda şunu söylememenin şaşırtıcı olduğunu söyledi: " Atinalı dev, benim aracılığımla siyah bir pelerin giymeden doğdu” diye ekledi.
Perikles şikayet eder etmez Atinalılar başlarına neler geleceği konusunda endişelenmeye başladılar ve ona hakaret etmeye başladılar. İnsanlar, yaşadıkları zorluklar onları karartmış olabilir ve gittikleri anda, diğer hatiplerin ve savaşçıların gücünü tecrübe ederek, böyle bir halkın asla var olmadığını anladılar. ve lütufla majesteleri. Ve belirsizliği ortadan kaldıran ve artık anladıkları gibi birleşik egemenlik ve tiranlık olarak adlandırılan gücü, egemen uyumun kalesiydi: Devletin üzerinde ölümcül savaşlar oldu ve haraçların derin bir şekilde kesilmesi ortaya çıktı; ve güven verici, şiddet içermeyen hastalığın ortaya çıkma ve dönüşme ihtimaline izin vermemek.
Esinlenen metin: Aristoteles. "Siyaset. Atina siyaseti." Seri: "Klasik katliamdan." M, Dumka, 1997, s. 271 - 343.
Levrek parçası
X. Demokrasinin gelişimi
26. Areopagitlerin uğruna herhangi bir rütbenin ekseni bir bakışta seçildi. Ve bundan sonra devlet düzeni giderek daha fazla halkı suçlayarak, demagojik hedefler koyarak kendi katı düzenine tabi hale geldi...
(2) Yönetimdeki Atinalılar yasaları eskisi kadar katı bir şekilde uygulamasalar da dokuz arkonun sırasını değiştirmediler; Ancak altıncı nehirde, Ephialtes'in ölümünden sonra, yine Zeugitler arasından seçilecek dokuz arkondan oluşan komisyona daha fazla üye çekmek için adayların ilk seçimi yapıldı ve ilk olarak da eski Mnesifi'nin arkhonu onlardan seçildi. Ve o saate kadar herkes tepeden ve pentakositomediumlardandı ve kanunların atıflarına erişime izin verilmediğinden sıra fidan dikmeye başladılar. (3) Bundan sonraki beşinci nehirde, Lysikrates'in arkhonu yönetiminde, "demlere göre" denilen otuz avlu yeniden kuruldu ve bundan sonraki üçüncü nehirde, panzehirle birlikte, olağanüstü derecede çok sayıda yurttaş vardı. Öneriler için Perikles tarafından her iki vatandaşa da benzemeyen birinin medeni hakların anası olabileceğine karar verildi.
27. Bundan sonra Perikles demagog gibi konuştu... Sonra devlet düzeni daha da demokratikleşti. Perikl, Areopagite'nin haklarını devraldı ve özellikle eyaletteki deniz gücünün geliştirilmesine odaklandı. Artık sıradan insanlar kaderinin farkına varmış ve tüm siyasi haklarını çoktan ellerine almış durumdalar.
(2) Daha sonra 49. yüzyılda Salamis savaşından sonra Pythodorus'un arkhonu komutasında Peloponesliler ile savaş başladı; Kısmen evlerindeki ödemeleri ellerinden almak, çoğu zaman ihtiyaçlara cevap vermek, daha fazla cesaret göstermeye başlamak, devleti kendi başına yönetmek.
(3) İlk Perikles'in mahkemelerinde de ödeme yapılmış olup, bu hala Kimon'un zenginliğine karşı demagojik bir yöntemdir. Sağda, anlattığı kadarıyla, ilk saat boyunca yalnızca büyük ayinleri keyifli bir törenle sonlandıran, ardından rütbelerinden gelenlere zenginlik dağıtmaya başlayan tamamen kraliyet kampı beliriyor. Böylece Lakiadov'dan herkes her gün yenisine gelip mütevazı bakımdan kurtulabildi. Ayrıca meyvelerin kabuğunun soyulması için tüm parsellerin etrafı çitle çevrilmişti. (4) Perikles, böyle bir şey gözükmüyor, ben de Damonidas ve Gay'den (Damonidas'ı Perikles'in hizmetkarı olarak sağdaki zenginler tarafından saygı duyulan) memnun olduktan sonra, cömertlikle onunla telafi edecek hale geleceğim. dışlanmaya maruz kaldı). Perikles'in söylediği gibi aynı özel kostları sağlamadığına göre, insanlara aynı güçlü kostları vermek gerektiğini görmek beni sevindiriyor. Bu açıdan bakıldığında Perikli ve mahkemeler için bir ödemenin getirilmesi. Bu temelde oyuncular, ahlaki krizin suçlusu olarak ona saygı duyuyor çünkü sadece sıradan insanlar değil, aptallar da gelecekteki kötülükten bahsediyor. (5) Rüşvet bundan sonra başladı ve Polos yakınlarındaki harekatta stratejist olarak görev yaptıktan sonra ilk kıçı veren Anita oldu. Pylos'un kaybı nedeniyle ajanlar tarafından mahkemeye çıkarılan şahıs, mahkemeye rüşvet vererek beraat etti.
28. Perikles halkın önünde dururken hükümdarın işleri iyi gidiyordu; Eğer ölürse, koku çok daha kötü hale gelirdi...
Levrek parçası
IV. Archonti
55 ... Neden dokuz arkonun bu kadar çok unvanı var ... Bu saatte altı tesmotete ve önlerindeki sekreterden taylar çekiyorlar, ayrıca arkon, basileus ve polemarch da birbirlerinden birer tane . (2) Beş Yüzlerin Radyası önünde - sekreter ve geri kalanlar hariç herkes - sadece mahkemede olanlar ve diğer yatılılar (seçilmiş ve tay tarafından ve el kaldırılarak herkes) taleplerimize boyun eğerler. binişe ancak dokimasii'den sonra girer), dev Hem Konsey'de hem de mahkemede diğerleri olmak üzere beş arkon vardır. Eskiden Rada tarafından Dokimasia'dan atılan kişi artık hapishaneye giremiyordu ama artık mahkemeye itiraza izin veriliyor ve geri kalanlar Dokimasia'da en yüksek söze sahip olacak...
56 ... (2) Archon, koltuğa girdikten hemen sonra, haberci aracılığıyla, koltuğa girmeden önce görevli olan herkesin mayn'ı yönetmesinin ve görev süresinin sonuna kadar onu kurtarmasının beklendiğini bize duyurur. yönetim. (3) Daha sonra Atinalıların en zengin üçünün trajedilerini göstermek için bir korega atar... (4) Onun kontrolü altında süreçler vardır: ilki Asklepios onuruna düzenlenen... Ve Vlashtov'a є Dionysii ve Fargelii'de smaganya. Eksen kutsaldır, pikluvaniya da bununla ilgilidir.
(6) Ayrıca bana egemenlik ve özel haklar için para veriliyor. Bunları inceleyip mahkemeye veriyor. Babalarla ilgili kötü davranışlar, yetimlerle ilgili kötü davranışlar, spastik mikozlarla ilgili kötü davranışlar, Suriye şeridinin yok edilmesi hakkında, Allah'ın efendileri hakkında, eğer biri diğerini suçluyorsa, burada bilgi bulabilirsiniz. suçlu, bilgece yaşamış olanlar, kamplarını marine ederler. .. . Bu durumda failin disiplin cezası verme veya yargılanma hakkı vardır. Ayrıca ana yetimhaneyi kiraya veriyor ve kadınlar 14 yaşına gelene kadar reddediyor ve ev sahipleriyle ilgileniyor. Kabul edelim, çünkü çocuklar kokuyu görmüyorlar.
57 ... Basileus bize gizemlerin hemen öncesini gösteriyor ... sonra Dionysius ... O iktidardadır ve tüm alevler meşalelerle yıkanır; Aynı zamanda babanın fedakarlıklarını da yönetiyorum diyebiliriz.
(2) Yetkililerden size sahtekârlık konusunda ve bu gibi durumlarda birisinin bir başkasının rahiplik hakkını reddetmesi durumunda mektuplar verilir. Daha sonra gölgelikler arasındaki tüm süper çocukları ve ilahi hizmet için yapılan kurbanları ayıklıyor. Kabul edelim ki cinayetin tüm süreçleri yok ediliyor ve yasaların korumasını azaltarak kötü niyetlileri sersemletmek bizim sorumluluğumuz.
(3) Areopasia'da öldürme, başkasını öldürecek veya yaralayacak şekilde yaralama işlemleri ele alınır; Ayrıca, birisi ölümü, kesildiğini belirtirse müfrezeyi sorun ve düşüşü araştırın. Buna Areopagus'un yargılamaktan memnuniyet duyduğu belgeler de dahildir... Yargıçlar kutsal yerde otururlar. hadi gökyüzünü açalım, Ve Basileus duruşma saatinde tacı elinden alır. Böyle bir çağrıya maruz kalan kişinin bir saat boyunca kutsal mekana girmesine izin verilmediği gibi meydana girmesi de uygun değildir; Ama şu anda kutsal mekana giriyor ve orada kendi gerçeğiyle konuşuyor...
58. Artemis-myslivitsa ve Enialia'nın mevcut kurbanlarının polemiği ... (2) Kimin notlara tabi, eşit derecede yükümlü ve vekâlet eden özel mahkeme süreçleri var ... Büyük hükümdarın yaşına göre haftalık yükümlülükleri ve prostatın yokluğu, markaların gerilemesi ve gerilemesi hakkında ve ardından polemarch tüm bu hakları markalardan biliyor, arkon vatandaşlardan inceliyor.
59. Fesmofetov, önce hangi gemi komisyonlarının ve hangi günlerde suçlu olduklarını beyan etmemizin, ardından bu komisyonların idaresini mahkeme görevlilerine devretmemizin önemini yineleyebilir; Fesmofetov'a girer girmez çalışmaya devam etmek önemlidir. (2) Daha sonra en önemli açıklamalar hakkında halkı bilgilendirir, yeniden doğrulama oyu yoluyla kasaba halkının görevden alınmasına ilişkin bilgiler, ileri seçimle ilgili her türlü öneri, hukuka aykırı dolandırıcılık ve benzeri beyanlarda bulunurlar. Gıda ve epistatların eylemleri ve stratejistlerin şöhreti hakkında da kanun teklifleri geçerli değildir...
ARİSTO. SİYASET
II, 4. Egemen sermayede güç dengesinin kendi önemi vardır ve bu belki de eski yasa koyucuların eylemleriyle açıkça anlaşılmıştır. Yani örneğin Solon, diğer yetkilerde de aynı olan, her miktarda arazi edinimini koruyan bir yasa koydu..
II, 9, 2. Solona iyi bir yasa koyucu olarak görülüyor. Öyle görünüyor ki, o zamanlar doğaüstü olan oligarşiyi devirerek, halkı kölelikten kurtarıp, "babaların emirlerine göre" demokrasiyi kurarak, karma bir düzen kurmuş: Areopagus'un kendisi de oligarşik bir kurumdur, yerini onun yerine almıştır. seçimlerin olduğu bahçe - daha aristokrat, jüri duruşması - demokratik. Solon belki de daha önce Areopagus adına ve kasaba halkının korunması için ya da demokrasiyi kendi başına kurarak tüm nüfus için jüriler kurarak düzenlemeler yaptıklarından bahsetmemişti. Bu yüzden onun eylemleri ve çağrısı: öyle görünüyor ki, pis koku, kesilmiş ve ilk önce, mahkeme tay için toplandığı sürece, her şey üzerinde mahkemeye yetki verilmişse. Mahkemenin kendisi iktidara gelirse, o zaman bir zorba olarak halk acı çekmeye başlar ve kararlar siyasi sistemi modern bir demokrasiye dönüştürür.
III, 2, 10 ... Mihver, örneğin Atina'da, tiranların kovulmasından sonra Cleisthenes'i öldürdü: o zamana kadar çok sayıda yabancı depoya girdi ve orada köleler yaşadı. Bunlardan yüz tanesi tartışmalı, dev olanlar değil, yasa dışı ya da haklı olarak dev haline gelmiş olanlar.
VI, 2, 9-11, 6-27. Bu tür bir demokrasiyi kurmak ve halkı güçlendirmek için çiftçiler umutsuzca yakmog'u aralarına kabul etmeye çalışıyorlar. Daha fazla insan Ve sadece yasal değil, aynı zamanda yasadışı vatandaşlar da olmak ve babalardan yalnızca birinin - baba veya anne - medeni haklara sahip olanları alaşağı etmek. Sağdaki ise tüm bu unsurların özellikle böyle bir demokrasiyle uyumlu olduğu... Üstelik böyle bir demokrasi için, Kleisthenes'in demokrasiyi uygulamak istiyorsa Atina'da kullandığı yöntemlerin aynıları da var. Cyrene'de demokratik bir düzen kurmak. Kendisi, yeni alanları ve fratrileri kontrol etme ihtiyacı ve üstelik çok sayıda; özel kültlerin küçük tutulması ve büyük tutulması gerekir; Kısacası, mümkün olduğunca birbirine karıştırılabilmesi ve aynı zamanda devasa meblağların parçalanabilmesi için tüm saksıları bulmanız gerekiyor.
Aristo. Atina uçuşu. Eklentiler. M.-L., Socekgiz, 1936, s.119-152.
