Savaş zamanı tartışmalarında çocukların sorunu. Savaş sırasında çocukların mümkün katılımı sorunu


Savaş nedir? Bana göre savaş insanlığın başına gelebilecek en kötü şeydir. Milyonlarca can aldı. Savaş ne yetişkinleri ne de çocukları bağışladı. Sadece babalar ve amcalar değil, ülkelerini faşizme karşı zafere yaklaştırmak isteyenler de rol aldı. Arkady Petrovich Gaidar da bunu düşünüyor ve çocukların savaştaki rolü sorununu ortaya koyuyor.

Yoksullaşan düşmana karşı kendisine yardım etmek için askerden cephane ister. Akıllı çocuk, çocuklar, ağabeyler gibi, partizanlara giderler, el ele tutuşarak oturmak istemezler. Asker tüfeğiyle bu şarjöre güveniyor. Doğru yönde uçabileceğinizi umuyoruz. Bu, 22-26 numaralı önermelerde açıklanmaktadır.

Çocuklar zaten Büyük'ten derinden etkilenmişti. Büyük Vatanseverlik Savaşı. Koku, derin çamura, ön saflardaki smoothie'ye ve ön safların kendisine yardımcı oldu. Çocuklar bundan yorulmasalar bile, bu başarıya ulaşmak için büyük bir istek duyacaklardı.

Bu uygulama sayesinde çocukların savaş sırasında erken büyüme fırsatına sahip olduklarını ve dolayısıyla Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın korunmasında yetişkinlerle aynı seviyede olduklarını öğrenebiliriz. Savaş çok acımasız ve acımasızdı.

Bu sayede Büyük Beyaz Savaş sırasında çocukların rolünün büyük olduğunu söyleyebiliriz. Askerler başarılarıyla ülkeyi büyük zafere yaklaştırdı. Onları hatırlamalı ve tüm dünyaya barışı getirmeye çalışmalıyız.

Güncelleme: 2019-02-23

Saygı!
Bir düzeltme veya yazım hatası işaretlediyseniz metne bakın ve tuşuna basın. Ctrl + Enter.
Tim, projeye ve diğer okuyuculara paha biçilmez faydalar sağlayacaktır.

Saygınız için teşekkür ederiz.

.

Konuyla ilgili Cory materyali

  • A.P.'nin metnine göre. Gaidara: Önden Smuha. Sakin meralara giden acı verici zayıflıkların eksik kalabalıkları (Çocukların savaş deneyimi sorunu, savaşa olası katılımları)

10'a mesaj gönderA. Gaidar

(1) Ön saflardaki kaçakçılık. (2) Geçen uzun saçlı zayıf kalabalık, çıkışta sakin meralara doğru yürürken, köyün kavşağında araba duruyor. (3) Yaklaşık on beş yaşlarında bir erkek çocuk toplanma yerine akın ediyor.

- (4) Amca, bana iki fişek ver.

- (5) Hangi cephaneye ihtiyacınız var?

- (6) Ve böylece... hafıza için.

- (7) Bellek için kartuş vermeyin.

(8) Bir el bombasının kovanını el bombamın içine koydum ve ışıltılı fişeği ateşledim.

(9) Pamuklu çocuklar küçümseyerek yüzünü buruşturuyor:

Peki eksen! (10) Ne işe yararlar?

- (11) Ah canım! (12) Peki bu tür bir belleğe ihtiyacınız var mı, ondan ne elde edebilirsiniz? (13) Belki ama, eksen qiu yeşil dansı mı yoksa qiu siyah el bombası mı istersin? (14) Traktörün aksını o küçük tanksavar harmatına bağlayabilir misiniz? (15) Arabaya binin, hata yapmayın ve dürüst konuşun.

(16) Ve eksen, yeraltı dünyasında her şey bizim için uzun zamandır açık olmasına rağmen, yeni gizli rahatsızlıkların, sapkınlıkların açığa çıkmasıyla başlıyor.

(17) Babalar, amcalar ve ağabeyler partizanların yanına gider. (18) Ve ​​o hala genç, akıllı ve güler yüzlü. (19) Kırk kilometre boyunca tüm manzaraları, kalan dikişleri biliyor.

(20) Kendisine güvenilmeyeceğinden korkarak, koli bandına sıkıştırdığı Komsomol biletini göğsünün arkasından çıkarıyor. (21) Ve daha fazlasını tanımaya hakkı olmadığından, çatlamış, dolgun dudaklarını yalayarak açgözlülükle ve sabırsızlıkla kontrol eder.

(22) Onun gözlerine hayret ediyorum sana. (23) Klipsi sıcak elime koydum. (24) Bu benim vidamın klipsi. (25) Won benim adıma kayıtlı.

(26)bunu kendime alıyorum Bu beş mermiden derileri çıkanlar için tam olarak gereken yere uçun, b_k.

- (27) Dinle Yakov, vidalı tabancan olmadığına göre kartuşların ne olacak? (28) Boş bir silahla ne yapacaksın?

(29) Vantage yok eder. (ZO) Merdivenlerden fışkırırken bilinçsizce, aptalca neşeyle zıplıyor ve çığlık atıyor. (31) Gülüyor ve gizemli bir şekilde parmağıyla beni tehdit ediyor. (32) Sonra yumruğunu dönen ineğin yüzüne vurarak bulutların arasında bir testere görür.

(ZZ) Çocuklar! (34) Barışçıl yerlere atılan faşist bombalar herkes için aynı güce sahip olsa bile, savaş onbinlercesine yetişkinlere olduğu gibi düştü.

(35)Korkunç bir şekilde, çoğunlukla daha ateşli, daha düşük yetişkinliğe sahip genç oğlanlar - oğlanlar, kızlar - Büyük Alman Savaşı günlerinden sağ çıkıyorlar. (3b) Koku açgözlüdür, son noktaya kadar Bilgi Bürosundan gelen bilgileri duyarlar, kahramanca girişimlerin tüm ayrıntılarını hatırlarlar, kahramanların isimlerini, unvanlarını, takma adlarını yazarlar. (37) Sınırsız birliklerle trenleri ön tarafa doğru görüyorlar, sınırsız sevgiyle yaralıların önüne koşuyorlar.

(38) Çocuklarımızı derin bir durumda, ön saflarda endişe verici bir kafa karışıklığı içinde ve bizzat ön saflarda tutuyorum. (39) Ve her yerde onlardan başarıya, çalışmaya ve başarıya karşı büyük bir susuzluk öğrendim.

(40) Kayaları geçin. (41) Olgunlaşacaksın. (42) Ve sonra, büyük ve huzurlu çalışmadan sonraki güzel bir yılda, Anavatan için korkunç günlerde ayaklarınızın altında dolaşmadığınız, elleriniz kenetlenmiş olarak oturmadığınız, ancak Avantajınız önemli ve insanlardan nefret eden faşizme karşı çok önemli bir mücadele.

(A.P. Gaidara için *)

* Arkady Petrovich Gaidar (gerçek takma ad - Golikov, 1904-1941) - Rus çocuk yazarı, film senaristi, Büyük Vatanseverlik ve Büyük Savaşlara katılan.

argümanlar

  1. L. Tolstoy, “Savaş ve Barış” romanında Petya Rostov'un 15 yaşında ve savaş sırasında çocuğundan mahrum kaldığını ve çocukça davrandığını gösteriyor.

(Rapordan önce dikkatlice yerleştiriyoruz, internette gördüğümüz her şey doğrudur, yalnızca gerçekler, yazarlar ve yaratıcıların isimleri)

Petya Rostov En yıkıcı ve büyüleyici görüntülerden biri Petya Rostov'un görüntüsüdür. Petya'nın partizan kalemindeki ilk düşmanlarını anlatan eserin 4. cildinin bölümüne bakalım. Peter... genç kız Rostov ailesinde canlı, neşeli bir çocuk, annesinin sevgilisi. Henüz çok gençken zamanını savaşta geçiriyor, ancak zaten bir hedefi var: bir başarıya ulaşmak ve bir kahraman olmak. Yakalandığınızda partizan bir kalemin içindesiniz ve kendinizi gösterme fırsatına sahip oluyorsunuz. Vin, zaten bir yetişkin olduğunu ve akredite subaylarla birlikte savaşabileceğini göstermek için her fırsatı sorumsuzca değerlendiriyor. Ve en önemlisi, kahramanlığını gösterebilmek için olası bir saldırıyı kaçırmaktan korkuyor. Petya romantiktir, yeni savaş için faydalıdır, kendini, iyiliğini ve gücünü test etme fırsatıdır. Hiçbir şeyden korkmuyorsunuz, her zaman savaşın merkezindesiniz, her zaman ön plandasınız ve o zaman hayalinizdeki başarıyı gerçekleştirebilirsiniz. Ancak kalemde onu koruyorlar. General, Denisov'un eylemlerinde Petya'nın kardeşlerinin kaderini savunuyor. Bir romantik olarak benimle anlaşabilir misin? Ale vin bir vekaletname çıkarır ve ordu için bile bu bir yasadır. Çocuğun memleketinde bir nezaket, dostane bir atmosfer vardı ve her zaman bir sıcaklık, sıcaklık ve uyku sıcaklığı hissi vardı. Tüm insanları derinden severdi ve kendisinden önce diğer insanların da sevgisini paylaşırdı. Vin, asker arkadaşları için bir tür konukseverlik yaratmaya çalışıyor: ya kemirgenler doğuruyor ya da yardım teklif ediyor. Petya'nın otlağı da babamınki gibi sıcak. Çocuk, büyüklere yaptıklarının karşılığını göstermek isterse, artık büyüdüğünü ve bağımsız hale geldiğini herkese anlatmaya çalışır. Ancak tüm kabul etme çabalarına rağmen onun hâlâ çocukça saf olduğunu anlıyoruz. Rostov ailesinin en küçüğü Petya'nın ölümü, savaşın tüm zulmünü ve insanlık dışılığını gösteriyor.

2. V.O. Bogomolov'un "İvan" hikayesi. İÇİNDE. V. zhorstokisha.

"İvan'ın Çocukluğu"- Andriy Tarkovsky'nin Volodymyr Bogomolov'un “Ivan” hikayesine dayanan bir filmi.

Ivan Buslov Gomel'den. Babası ve kız kardeşi savaşta öldü. Ivan'ın çok şey deneyimleme şansı vardı: partizanlardaydı ve Trostyanets'te ölüm kampındaydı. Yarbay Gryaznov, Ivan'ı Suvorov Askeri Okuluna gitmeye çağırdı, aksi takdirde savaşmak ve intikam almak istiyordu. Kholin "bir çocuğun bu kadar nefret edebileceğini düşünmemişti..." Ve eğer Ivan işe gönderilmemeye karar verirse, kendisi yazacaktı. Bu pamuğu üretebilenler nadiren olgun türlere verilir. Savaştan sonra Ivan'ın annesinin bulunamayacağına ve Katasonic (gyne) veya yarbay tarafından evlat edinileceğine inanılıyor.

Artık oğlanların görevi kolay değil, hatta riskli: Almanların elli kilometre gerisinden yürümek imkansız. Her soğukluk olayı hakkında “evsiz biri” gibi yazıyorsunuz.

Savaştan sonra, gizli saha polisinin bulduğu belgelerde Galtsev, belirgin bir yüze ve geniş aralıklı gözlere sahip ünlü bir kişinin fotoğraflarını coşkuyla ortaya koyuyor. Raporda, 1943'ün başlarında tankların desteklenmesinin ardından "İvan"ın müstahkem bölgedeki Alman trenlerinin akışını koruduğu belirtiliyor. Çocuğun "içtiği" içkileri bitirdikten sonra vurulacaktı.

Ivan da bir çocuk, V. Bogomolov, eğer herhangi bir delikanlı gibi güzel bir popoya sahip olsaydı, bunu bir bölümle pekiştiriyor. Ve Gaidar, belki de savaşın yetişkinlerin hakkı olduğunu ve olan her şeyin sorumluluğunu üstlenmekten sorumlu olduklarını göstermek için kendiliğinden "Kendimin sorumluluğunu alıyorum" yazmıyor.

Savaşta erkeklik, korku, kendiliğindenlik, merhamet, karşılıklı yardımlaşma, sevdiklerine ilgi, insanlık, ahlaki seçim sorunu. Savaşın insanların hayatına, karakterine ve ışığına akışı. Savaş sırasında çocukların kaderi. İnsanların eylemlerinin sorumluluğu.

Savaş sırasında askerlerin cesaretini ne gösterdi? (A.M. Sholokhov “Halkın Payı”)

M.A.'ya göre. Sholokhov'un "Halkın Payı" adlı eseri, savaş zamanında gerçek cesaret gösterilerek okunabilir. Hikayenin ana karakteri Andriy Sokolov, ailesini evlerinden mahrum bırakarak savaşa gider. Yakınlarımız uğruna geçmişimizde her şeyi denedik: Açlıktan acı çekmek, cesaret için savaşmak, ceza hücresinde oturmak ve tokluktan ölmek. Ölüm korkusu, eylemlerini gerçekleştirmeye cesaret edemeden: Güvensizlik karşısında insan hayatını kurtardı. Savaş sevdiklerinin canını aldı ama bundan sonra kızmadı ve savaş alanında olmasa da yine cesaret gösterdi. Tüm ailesini savaş sırasında geçiren bir çocuğu evlat edindi. Andriy Sokolov, savaştan sonra da karşılaştığı zorluklarla mücadele etmeye devam eden cesur bir askerin örneğidir.

Savaş gerçeğinin ahlaki değerlendirilmesi sorunu. (M. Zusak “Kitabın Kötü Adamı”)

Markus Zusak'ın "Kitap Kötü Adamı" adlı romanının merkezinde, savaşta kaybolan dokuz yaşındaki Liesel adlı kız yer alıyor. Bu aileyi kabul edeceğim. Kızın babası komünistlerle bağlantılıydı, bu yüzden annesi kızını faşistlere ihanet etmek için onu yabancılara zorunlu askerliğe veriyor. Liesel başlıyor yeni hayat Ailesinden uzakta, akranlarıyla anlaşmazlıklar yaşıyor, yeni arkadaşlarla tanışıyor, okuma-yazmayı öğreniyor. Hayatlarımız aslında çocukça kalkanlardan ibaret ama savaş gelecek ve beraberinde korku, acı ve hayal kırıklığı da gelecek. Bazı insanların neden diğerlerini öldürdüğünü anlamıyor. Sevgili Peder Liesel, onun iyiliğine ve nezaketine kulak verin, ama onun size yalnızca tatsızlık getirmesine şaşırmayın. Babalarıyla birlikte Yahudiyi bodruma götürür, ona göz kulak olur ve kitaplarını okur. İnsanlara yardım etmek için, tam teşekküllü bir sütunun geçmesi gereken bir Rudy Stink ile yola ekmek dağıtıyor. Savaşın açgözlü ve kaçınılmaz olduğunu söylüyor: İnsanlar kitapları yakıyor, çatışmalarda ölüyor, kötü insanların resmi politika nedeniyle tutuklanması her yerde. Liesel insanların neden yaşamak ve mutlu olmak için ilham aldığını anlamıyor. Bu kitabın incelemesi mutlaka savaşın ebedi yoldaşı ve yaşamın düşmanı olan Ölüm adına yapılmamıştır.

İnsanların savaş gerçeğini kabul etmesi mümkün mü? (L. Tolstoy “Savaş ve Barış”, G. Baklanov “Naviki - On Dokuz Yaşında”)

Savaş korkusuyla karşı karşıya kalan insanların bunun gerekli olduğunu anlaması önemlidir. Böylece L.N.'nin romanının kahramanlarından biri. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı eseri Pierre Bezukhov savaşlara katılmıyor ama yine de halkına yardım etmek için elinden geleni yapıyor. Borodino Savaşı'na tanık olana kadar savaşa olan gerçek susuzluğumuzun farkına varamayacağız. Bachachi mezbahası, kont bu insanlık eksikliğini özlüyor. Savaş doyuma ulaşıyor, maddi ve manevi ızdırap duyuyor, savaşın mahiyetini kavramaya çalışıyor ama başaramıyor. Pierre tek başına zihinsel bir krizle yüzleşecek durumda değildir ve mutluluğun kafa karışıklığı veya yenilgide değil, basit insan sevinçlerinde yattığını anlamasına yalnızca Platon Karataeva ile olan ilişkisi yardımcı olur. Sonsuz beslenmeye yönelik fikir arayışında olan, insan dünyasının bir parçası olduğunun bilincinde olan her insanın ortasında olmaktan mutluluk duyuyorum. Ve benim bakış açıma göre savaş insanlık dışı ve doğaya aykırıdır.


G. Baklanov’un “Naviki - Ondokuz Yaşındaki” öyküsünün ana karakteri Oleksiy Tretyakov, savaşın halk, halk ve yaşam açısından nedenlerini ve önemini kapsamlı bir şekilde anlatıyor. Savaşın gerekliliğini açıklamanın hiçbir yolu yok. Herhangi bir önemli hedefe ulaşmak uğruna insan hayatının değeri olan bu dikkatsizlik, kahramanı özlüyor, hayretle haykırıyor: “... Aynı düşünce huzur vermedi: Ya eğer? Belki de bu savaşın gerçekleşmemiş olabileceği ortaya çıkıyor? İnsanlar bunu aşmak için ne yapabilirdi? 1 milyon canlı canlı kaybolacaktı...”

Çocuklar savaş zamanlarında nasıl hayatta kaldılar? Düşmana karşı mücadelede kaderleri neydi? (L. Kassil ve M. Polyanovsky “Genç Oğul Sokağı”)

Sadece büyümekle kalmadılar, çocuklar da savaş zamanında Anavatanlarını savunmak için ayağa kalktılar. Düşmanla mücadelede topraklarına, yerlerine ve ailelerine yardım etmek istiyorlardı. Lev Kassil ve Max Polyanovsky'nin "Genç Oğul Sokağı" hikayesinin merkezinde Kerch'li büyük delikanlı Volodya Dubinin var. Hikaye, rivayetlere göre çocuğun adını taşıyan bir sokağın bulunmasıyla başlıyor. Bu işe dalıp Volodya'nın kim olduğunu öğrenmek için müzeye giderler. Çocuğun annesiyle konuşuyorlar, okulu ve arkadaşları hakkında bilgi alıyorlar ve Volodya'nın kendi hayalleri ve planları olan, hayatına savaşın son verdiği harika bir çocuk olduğunu öğreniyorlar. Askeri bir geminin kaptanı olan babası, oğluna kararlı ve iyi huylu olmayı öğretmişti. Çocuk cesurca partizan ağılına girdi, düşmanın arkasından yeni eşyalar aldı ve Almanların işgalini ilk öğrenen kişi oldu. Taş ocağına yaklaşım tamamlanırken çocuğun ölmesi üzücü. Ancak bu yer, gençliğine rağmen yetişkinlerle eşit düzeyde asil bir başarı sergileyen ve başkaları uğruna hayatını feda eden küçük kahramanını da unutmadı.

Çocukların askere katılma yaşları nasıldı? (V. Kataev “Günah Alayı”)

Savaş korkutucu ve insanlık dışıdır, çocuklara göre bir yer değildir. Savaş sırasında insanlar sevdiklerini kaybeder ve öfkelenir. Büyüdükçe çocukları savaşın sıcağından kaçırmak için çok çabalıyorlar ama maalesef bunu asla başaramayacaklar. Valentin Kataev'in "Alayına Günah" öyküsünün ana karakteri Vanya Solntsev, tüm ailesini savaşta, ormanda dolaşarak, ön cepheden "arkadaşlarına" ulaşmaya çalışarak geçiriyor. Orada istihbaratçılar çocuğu bulup komutanın huzuruna tabire getirirler. Şanslı delikanlı, ön cepheyi geçmeyi başarmış, çok sevinmiş ve yatağına yatırılmıştı. Ancak bir çocuğun orduda yerinin olmadığını anlayan yüzbaşı, sonunda oğlunu tahmin eder ve Vanya'yı çocuğun tuvaletine göndermeyi planlar. Vanya yoldan kaçarak radyatöre dönmeye çalışıyor. Kırılgan bir olaydan sonra, çalışmak zorunda kalıyorum ve kafa karışıklığının kaptanı şunu kabul ediyor: Ben, kahverengiye bürünen, savaşa koşan bir çocuk gibi bekleyemiyorum. Vanya kocasına yardım etmek ister: İnisiyatif gösterir ve keşfe çıkar, alfabe kitabında bir yer haritası çizer ve ardından tüm bunları yaparken Almanları yakalar. Şans eseri kaosun ortasında insanlar bebeği unutup olaya karışmaya başlıyor. Yenakiev, çocuğun ülkesini çalma planlarından umutsuzdur ama onun için endişelenmektedir. Komutan, çocuğun hayata dönmesi için Vanya'yı önemli mesajlarla savaş alanına gönderir. Tüm arıza ilk etapta ve Yenakiev'i teslim eden komutanın bataryaya veda ettiği ve Vanya Solntsev hakkında haraç istediği mektupta yer alıyor.

Sorun savaşta insanlığı göstermek, şefkat göstermek, düşman doyuncaya kadar merhamet göstermektir. (L. Tolstoy “Savaş ve Barış”)

Ancak insan hayatının değerini bilen güçlü insanlar sonuna kadar merhamet göstermelidir. Böylece L. N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanında Rus askerlerinin Fransızlara ilerleyişini anlatan özel bir bölüm var. Gece ormanının yakınında bir grup asker bolca savaşıyordu. İnanılmaz bir şekilde koku duyuldu ve iki Fransız askeri alarma geçti; savaşın saati ne olursa olsun kapıya gitmekten çekinmediler. Koku daha da hafifledi ve ayaklarımda buz gibi bir his uyandırdı. Yeni bir subayda gördüğü türden kıyafetler giyen askerlerden biri bitkin bir halde yere düştü. Askerler hasta adama bir palto serdiler, yulaf lapası ve ateş tencereleri getirdiler. Bunlar memur Rambal ve emir eri Morel'di. Subay o kadar üşümüştü ki ayakkabısını değiştiremiyordu, bu yüzden Rus askerleri onu kollarına alıp albayın kaldığı kulübeye taşıdılar. Büyüdükçe onlara iyi arkadaşlar dedi, o saatte, emir eri gibi artık uyumuyorlar, Fransızca şarkılar söylüyorlar, Rus askerlerinin arasında oturuyorlardı. Bu hikaye bize, önemli zamanlarda zayıflara ulaşmamak için insanlarla teması kaybetmenin, şefkat ve merhamet göstermenin gerekli olduğunu öğretiyor.

Savaş zamanlarında komşularımıza ilgi göstermek nasıl mümkün olabilir? (E. Vereiskaya “Üç Küçük Kız”)

Olenya Vereysky'nin "Üç Küçük Kız" öyküsünün merkezinde, korkunç bir savaş saatinde turbosuz bir çocukluktan geçimini sağlayan arkadaşlar var. Arkadaşlar Natasha, Katya ve Lyusya, Leningrad'da ortak bir dairede yaşıyorlar, bir saat geçirip ilkokula yürüyerek gidiyorlar. Savaş beklenmedik bir şekilde başlasa bile bunları hayatta denemek çok önemlidir. Okul harabeye döndü ve arkadaşlar derslerini bırakıyor, artık yaşamaktan korkuyorlar. Küçük kızlar büyüyor: neşeli ve uyumlu, Lyusya profesyonel ve düzenli bir kıza dönüşüyor, Natasha daha düşünceli hale geliyor ve Katya daha bencil hale geliyor. Ancak böyle bir saatte insanlar hayatın önemli akıllarını umursamadan kokuyu kaybedecek ve sevdikleri hakkında dedikodu yapmaya devam edecekler. Savaş onları ayırmadı ama daha da dostane bir hale getirdi. Kozhen ve dost canlısı “komünal aile”nin üyeleri ilk önce başkalarını düşünüyorlardı. Kitabın, doktorun erzakının çoğunu küçük çocuğa verdiği çok feci bir bölüm. Açlıktan ölme tehlikesiyle karşı karşıya olan insanlar, sahip oldukları her şeyi paylaşırlar ve bu onlara umut verir ve onları zafere inanmaya teşvik eder. Kalkan, sevgi ve cesaret harikalar yaratabilir, ancak bu tür hediyeler sayesinde insanlar ülkemiz tarihinin en önemli günlerinden bazılarını yaşayabildiler.

İnsanlar neden savaşın anısını koruyor? (O. Berggolts “Kendin hakkında Virshi”)

Savaşla ilgili düşüncelerin ciddiyeti ne olursa olsun onları kurtarmak gerekiyor. Çocuklarını kaybetmiş anneler, yetişkinler ve sevdiklerinin ölümüne tanık olan çocuklar, topraklarımızın tarihindeki bu korkunç hikayeleri asla unutmayacaklar ve bugün yaşayanların da unutma suçu yok. Onun için çok sayıda kitap, şarkı, film ve korkunç saatlerle ilgili uyarılar var. Örneğin, "Kendimle İlgili Virshalar"da Olga Berggolts, savaş zamanının anısına, cephede savaşan ve kuşatma altındaki Leningrad'da açlıktan ölen insanlara çağrıda bulunuyor. Şiir, bunu "halkın korku dolu hafızasında" yumuşatmak isteyen insanlara ulaşıyor ve onları "ıssız meydanların sarı karlarına düşen bir Leningradlı gibi" unutulmamak için söylüyor. Tüm savaş boyunca Olga Berggolts, tüm savaşı Leningrad'da geçirdi, kıyafetlerini çıkardı, ölümünden sonra onu başyapıtlarından, çizimlerinden ve çalıntı kayıtlarından mahrum bıraktı.

Savaşın üstesinden gelmenize ne yardımcı olur? (L. Tolstoy “Savaş ve Barış”)

Savaşı tek tek yenmek mümkün değil. Ancak şiddetli zorluklar karşısında hazırlıklı olarak ve korkuya direnme cesaretini bilerek bunun üstesinden gelebilirsiniz. Roman L.N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı eserinde özellikle keskin bir birlik duygusu vardır. Kitlesel insanlar yaşam ve özgürlük mücadelesinde birleşti. deri asker, ordunun savaşma ruhu ve iktidara olan inanç, Rusların solup giden Fransız ordusunu yenmesine yardımcı oldu dünyayı kurtaracağım. Shengraben, Austerlitz ve Borodino savaşlarının savaş sahneleri özellikle insan kitlesini açıkça gösteriyor. Bu savaşın üstesinden gelmek isteyenler, yetkililerin ve şehrin istediği gibi kariyerciler değil, asıl askerler, köylüler, milisler ve şohvilinler bu başarıyı başarıyor. Bataryanın mütevazı komutanı Tushin, Tikhon Shcherbatiy ve Platon Karataev, tüccar Ferapontov, Rus halkının temel güçlerini birleştiren genç Petya Rostov, cezalandırıldıkları şey için değil, iradeleri için savaştılar, çaldılar. onların evlerine ve sevdiklerinize, kendinize savaşta yardım edildi.

Savaş zamanlarında insanları bir araya getiren şey nedir? (L. Tolstoy “Savaş ve Barış”)

Savaş sırasında insanların doğuşu sorunu, Rus edebiyatının çok sayıda eserine ayrılmıştır. Roman L.N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış"ında farklı kamplardan ve görüşlerden insanlar, uyuyan bir savaş karşısında bir araya geldi. Yazar, dünya insanlarına farklı bireylerin kişiliksizliğini gösteriyor. Böylece Rostov'un ailesi, Moskova'yı tüm mallarından mahrum ediyor ve yaralılara malzeme sağlıyor. Tüccar Feropontov, düşmanın hiçbir şey elde edememesi için askerleri dükkanını yağmalamaya çağırır. Pierre Bezukhov kıyafetlerini değiştirir ve Moskova'da kalır ve Napolyon'a suikast düzenlemeyi düşünür. Yüzbaşı Tushin ve Timokhin, siper olmamasına rağmen hayatlarını kahramanlıkla sonlandırırlar ve Mikola Rostov, tüm korkulara rağmen cesurca saldırıya geçer. Tolstoy, Smolensk yakınlarındaki savaşlarda Rus askerlerini canlı bir şekilde anlatıyor: halkın tehlike karşısında vatanseverlik duygusu ve savaşma ruhu büyüleyici. Düşmanların üstesinden gelen, sevdiklerini kaçıran ve hayatta kalan insanlar, rekabet güçlerini özellikle güçlü bir şekilde hissediyorlar. Birlik olup kardeşliği hisseden halk, birlik olmaya ve düşmanı yenmeye başladı.

Artık derslerden ve zaferlerden ders çıkarmak gerekli mi? (L. Tolstoy “Savaş ve Barış”)

L.N.'nin romanının kahramanlarından biri. Tolstoy Andriy Yishov bizim iyiliğimiz için savaş hakkında askeri kariyer. Savaşlarda zaferi elinden almak için kendini ailesinden mahrum etti. Bu savaşı kaybettiğini anladığında ne kadar büyük bir hayal kırıklığına uğradı. Rüyalarımda güzel savaş sahneleri olarak gördüklerim, hayatta korkunç bir kan katliamına ve insanların acılarına dönüştü. Farkındalık, savaşın korkunç olduğunun ve içinde acıdan başka hiçbir şeyin bulunmadığının anlaşılmasıyla yeni bir içgörü olarak geldi. Savaş sırasındaki bu özel şok, onun hayatını yeniden değerlendirmesine ve ailenin, dostluğun ve aşkın şöhret ve tanınmadan çok daha önemli olduğunu fark etmesine neden oldu.

Düşmüş bir düşmanın dayanıklılığı hayatta kalanlara nasıl çığlık atıyor gibi görünüyor? (V. Kondratiev “Sashka”)

Düşmana kadar uyuma sorunu V. Kondratyev'in “Sashka” hikayesinde görülüyor. Genç bir Rus savaşçı, bir Alman askeriyle karşı karşıya gelir. Şirketle görüştükten sonra askerler herhangi bir bilgi göremeyince Sashkov'a onu merkeze götürmesi emredildi. Askerler gelince, üzerinde askerlerin hayatının garanti altına alındığı ve Anavatan'a döneceklerinin yazılı olduğu bir broşürü askere gösterdiler. Ancak tabur komutanı, harcadığı Yakın insanlar Bu savaşta bir Alman'ı vurmak cezalandırılır. Vicdan, tıpkı tamamen ölmüş gibi davranan genç bir delikanlı gibi, Sashkov'un zırhsız bir adamı öldürmesine izin vermez. Alman kendisininkini görmüyor, onu kurtarmak, insan hayatını kurtarmak iyi değil. Mahkeme huzuruna çıkarılma riskiyle karşı karşıya olan Sashko, komutanın emrine uymaz. Doğruluğa olan inanç sizinle ve doyuma ulaşan yaşamınızla konuşur ve komutan bir emir verir.

Savaş, ışık algısını ve insanların karakterini nasıl değiştirir? (V. Baklanov “Naviki - on dokuz yaşında”)

G. Baklanov, "Naviki - on dokuz yaşındakiler" hikayesinde insanların önemi ve değerinden, onların güvenilirliğinden, hafızasından, başarılı insanlardan bahsediyor: "Büyük felaket sayesinde ruh büyük ölçüde kutsandı" dedi Atrakovski. - Cildimizde daha önce hiç böyle bir şey olmamıştı. Bu yüzden üstesinden gelebiliriz. Ve bunu unutmayacaksın. Ayna söner ve yerçekimi alanı kaybolur. Mihver ve halk böyledir.” Savaş bir felakettir. Ancak bu sadece trajediye, insanların ölümüne, bilgilerinin kötüleşmesine yol açmakla kalmaz, aynı zamanda ruhsal büyümeyi, insanların dönüşümünü ve günlük yaşam değerlerinin herkes için önemini teşvik eder. Savaş sırasında değerlerin yeniden değerlendirilmesi, ışık algısı ve kişinin karakterinde değişiklikler olur.

Savaşın insanlık dışılığı sorunu. (I. Shmelov “Ölülerin Güneşi”)

“Ölülerin Güneşi” destanında I. Shmelova savaşın tüm dehşetini gösteriyor. İnsan benzerinin “çürüme kokusu”, “kükremesi, donukluğu ve çürüklüğü”, bunlar “taze insan eti, genç et!” ve "yüz yirmi bin gol!" İnsanlar! " Savaş, yaşayanların dünyasının yok edilmesidir ölülerin ışığında. Vaughn'un canavarı halkı soyması için korkunç konuşmalar yaratması gerekiyor. Sanki o kadar büyük modern konuşma yıkıntıları ve tükenmişlikleri yokmuş da, kokmasınlarmış gibi. Shmelova: Kasırga yok, kıtlık yok, kar yağışı yok, mahsuller kurumuyor. Kötülük orada başlar, insanın başladığı yerde, ona direnen değil, onun için “her şey değil midir? Ne? Gitmek! "Ve kimse yok ve hiç kimse yok." Bir yazar için, insan ruhu nedir? Manevi ışık, iyiyle kötü arasındaki mücadelenin mekanıdır ve gelecekte, her koşulda, savaş zamanında, hayvanların insanları yenemeyeceği insanlar olacağı da kesinlikle aynıdır.

İnsanların savaş sırasında kazandıkları şeylerden sorumluluğu. Savaşa katılanların zihinsel travması. (V. Grossman "Abel")

V.S.'nin “Abel (Shoste Serpnya)” versiyonunda. Grossman genel olarak savaştan bahsediyor. Yazar, Hiroşimi'nin trajedisini gösterirken yalnızca insanlığın gizli talihsizliklerinden ve çevre felaketinden değil, aynı zamanda insanın özel trajedisinden de bahsediyor. Genç bombardımancı Connor, kaderinde düğmeye basıp mekanizmayı harekete geçirmek olan kişi haline gelenlerin sorumluluğunu taşıyor. Connor için bu, yaşam gücünü korumak için derinin gizli zayıflıkları ve korkularıyla insani olmayan her şeyden mahrum bırakıldığı özel bir savaş. Ancak insanın insanlığını kaybetmesi için ölmesi gerekir. Grossman, yaşananlara saygı gösterilmeden ve dolayısıyla acı çekenlere karşı sorumluluk olmadan gerçek insanlığın mümkün olamayacağını ileri sürüyor. Devlet mekanizması ve askeri eğitim sistemi tarafından dayatılan güçlü bir barış ve askerlik çabasının tek bir kişide algılanması, genç adam için ölümcül görünür ve bilgide bölünmeye yol açar. Mürettebat üyelerinin ne yapıldığına dair anlayışları farklı; hepsi davaya, belki de yüksek amaçlara yönelik sorumluluklarını hissetmiyor. Faşist standartlara göre benzeri görülmemiş bir eylem olan faşizm eylemi, acıklı faşizme karşı bir mücadele olarak sunulan ciddi bir düşünceyle meşrulaştırılıyor. Ancak Joseph Conner, sanki ellerini masumların kanından uzaklaştırmaya çalışıyormuş gibi ellerini yıkarken, suçluluk duygusunu hissediyor. Tanrı'nın iradesinin kahramanı, ne olduğunu fark ederek iç kişiÜzerime aldığım bu yükle yaşayamam.

Savaş nedir ve insanları nasıl etkiler? (K. Vorobyov “Moskova yakınlarında öldürüldü”)

"Moskova yakınlarında öldürüldü" öyküsünde K. Vorobyov, savaşın "binlerce ve binlerce insanı süpüren" büyük bir makine olduğunu yazıyor. farklı insanlar, Acele etti, kendi isteğiyle değil, ilerlemesini durdurarak ve talimatlarla kendi kendine çöküyor. Yaraların sarıldığı kapıdaki yaşlı adam, savaşı her şeyin “efendisi” olarak adlandırıyor. Artık tüm hayat savaşla karakterize ediliyor, sadece hayatlar, paylaşımlar değil aynı zamanda insanların aşinalıkları da değişiyor. Savaş, en güçlünün galip geldiği bir savaştır: “Savaşta, güçlü olan galip gelemez.” Savaş nedeniyle ölüm, askerlerin tüm düşüncelerini meşgul ediyor: “Cephede ilk aylarda böyle bir tek kendimizin olduğunu düşünerek kendimizi utandırdık. Bu hayatta her şey böyledir, kendileriyle baş başa kalırlar; başka bir hayat olmayacaktır.” Savaşta insanlarda meydana gelen metamorfozlar ölüm yöntemiyle açıklanmaktadır: Büyük Vatanseverlik Savaşı savaşında askerler inanılmaz bir cesaret gösterirler, fedakarlık yaparlar, tam anlamıyla ölüme mahkumdurlar, yaşamaya, yaratık içgüdülerine dikkat ederler. . Savaş insanların sadece bedenlerini değil ruhlarını da sakatlıyor: Yazar, engelli insanların savaşın bitiminden nasıl korktuklarını, bu yüzden barışçıl yaşamdaki yerlerinin farkına varmadıklarını gösteriyor.

Önden Smuga. Uzun saçlı zayıf kalabalığın yanından geçerken, çıkışta sakin meralara doğru yürürken, köyün kavşağında araba yalpalıyor. On beş yaşlarında bir çocuk aceleyle toplanma yerine doğru koşuyor. - Amca bana iki fişek ver. - Hangi cephaneye ihtiyacın var? - Ve böylece... hatıra olsun diye. - Hafıza için kartuş vermeyin. El bombasının kabuğunu elime koydum ve ışıltılı fişeği ateşledim. Çocuklar küçümseyerek yüzünü buruşturuyor: - İşte bu kadar! Bunların ne faydası var? - Ah hayatım! Peki bu tür bir belleğe ihtiyacınız var mı, ondan ne elde edebilirsiniz? Belki yeşil bir dans ya da siyah bir el bombası istersin? Belki onu küçük bir tank yanlısı tank için traktör olarak kullanabilirsiniz? Arabaya binin, hata yapmayın ve doğru konuşun.

Ve eksen, yeraltı dünyasında her şey bizim için uzun zamandır açık olmasına rağmen, yeni gizli rahatsızlıkların, sapkınlıkların açığa çıkmasıyla başlıyor.

Babalar, amcalar ve ağabeyler partizanların yanına gidiyor. Ve hâlâ genç, akıllı ve gülümsüyor. Vіn tüm manzaraları, kalan dikişleri kırk kilometre boyunca biliyor. Ona güvenmeyeceğinizden korkarak, göğsünün arkasından koli bandına sıkıştırılmış bir Komsomol bileti çıkarıyor. Ve daha fazlasını tanımaya hakkı olmadığından, çatlamış, dolgun dudaklarını yalayarak açgözlülükle ve sabırsızlıkla kontrol ediyor.

Gözlerine hayret ediyorum. Klipsi sıcak elime koydum. Bu tüfeğimin klipsi. Vaughn benim adıma kayıtlı.

Bu beş mermiden kurtulup tam da olması gereken yere uçmak üzere olanların şahitliğini üzerime alıyorum.

Dinle Yakov, silahın olmadığına göre fişeklere ne gerek var? Boş bir silahla ne yapacaksın?

Vantage mahvediyor. Merdivenlerden fışkırırken ayağa fırlıyor ve aptala, aptala neşeyle bağırıyor. Gülüyor ve gizemli bir şekilde parmağıyla beni tehdit ediyor. Sonra yumruğunu dönen ineğin yüzüne vurunca bulutların arasında bir testere görür.

Çocuklar! Barışçıl yerlere atılan faşist bombalar herkes için aynı güce sahip olsa da, savaş yetişkinlere olduğu gibi onbinlercesine de düştü. Korkunç bir şekilde, çoğunlukla daha ateşli, daha düşük yetişkinliğe sahip genç oğlanlar - oğlanlar, kızlar - Büyük Alman Savaşı günlerinden sağ çıkıyorlar. Açgözlülükle son noktaya kadar Bilgi Bürosundan gelen bilgileri duyarlar, kahramanca girişimlerin tüm ayrıntılarını hatırlarlar, kahramanların isimlerini, unvanlarını, takma adlarını yazarlar. Sınırsız bir orduyla trenleri cepheye götürüyorlar, sınırsız bir sevgiyle yaralıların önüne koşuyorlar.

Çocuklarımızı derin bir durumda, ön saflarda endişe verici bir kafa karışıklığı içinde ve bizzat ön saflarda tutuyorum. Ve her yerde onlardan başarmak, çalışmak ve başarıya ulaşmak için büyük bir arzu öğreniyorum.

Kayaları geç. Olgunlaşacaksın. Ve sonra, güzel bir yılda, büyük ve huzurlu çalışmanın ardından, Anavatan için geçirdiğiniz korkunç günlerde ayaklarınızın altında dolaşmadığınız, elleriniz kenetli oturmadığınız, ancak size yardım edenleri mutlu bir şekilde hatırlayacaksınız. halklardan nefret eden faşizme karşı önemli, hatta daha önemli bir mücadele. (A.P. Gaidar için *) Arkady Petrovich Gaidar (gerçek takma ad - Golikov, 1904-1941) - Rus Radyansky çocuk yazarı, film senaristi, Hromadyan ve Büyük Alman Savaşlarına katılımcı.

Tam metni göster

Çocuklar savaşın kaderinden nasıl kurtulur? Savaş onlara nasıl yağıyor? A.P. Gaidar bu yiyecekler hakkında düşünmemizi sağlıyor.

Yazar bize savaş sırasında askerlerden fişek isteyen bir çocuktan bahsediyor. “...o henüz genç…” ama aynı zamanda “babaları, amcaları ve ağabeyleri…” gibi düşmanla da savaşmak istiyor. Dolayısıyla bu küçük şey çocuğun gülümsemesini ve cesaretini gösteriyor. Aynı yazar, Tila'da "büyük bir susuzluğun üstesinden gelebilen, çalışabilen ve başarıya ulaşabilen" çocuklar hakkında da yazıyor. Bu ders, çocukların ve yetişkinlerin düşmanı yenme çabalarına çok benzer.

Aloşka - harika kahramanŞişlik açlıktan: Beş aydır ekmek yapmıyorum. Zengin kadının parçalarını çalmaya çalışan Aloshka, metresinin elindeki ölümcül yarayı alır. Tüm sevdiklerini harcayan Aloshka, nasıl bir koruma istediğini bulmaya çalışır. Onları, kafasındaki cerahatli yaradan dolayı bir çocuğu iyileştirmekte olan Sinitsin'in uçuş komitesi şahsında tanıyacaksınız. Hükümdarının (çiftçinin servetinden Aloshka sorumluydu Ivan Alekseev) haydutlarla ittifak yaptığını öğrenerek bu kaçış hakkında bilgi verir. Haydutların ahırda kendilerini yok etmelerine izin veriliyor. Alyosha Sinitsin ona pencere deliğine bir el bombası atmasını emreder. Çocuk hesabı kontrol ettiğinde ahırdan bir adam çıkar ve çocuğu önüne çeker. Aloshka el bombasını vücuduyla kaplıyor. Sinitsin el bombasını bir kenara atmak için ayağa kalkar ama Alyoşka'nın kalbinde hâlâ bir şarapnel bulunur. Yalnızca en saygın ve yeterince olgun insanlar böyle bir karar verebilir.

2.MA. Şolohov "Rodimka"

M. A. Sholokhov'un anlatımının ana karakteri anketi dolduruyor: “Kısa bir kağıt parçası idareli bir şekilde ortaya koyuyor: Mikola Koshovy. Filo komutanı. Toprak işçisi RKSM üyesi, yüzyıl - 18 harika." Bay Mikola okulda okuyacak, aydınlanacak ve bunun yerine çarpık fazlalıklar için kavga edecek, evlenecek. Mihver daha sık başkaları için savaşıyor, en önemlisi ve zarar vermeden iki çeteyi tasfiye ettiler; kanıtlanmış herhangi bir komutandan daha kötü değil. Mikolka'nın anlattığına göre Bandi'nin çetesi, Osmanlı on bir yıldır cephelerde savaşıyor. Sonunda yaşlı savaşçı genç Mikolka'yı öldürür. Ve işi bittiğinde, ayak bileğinde tıpkı kendisininki gibi güvercin yumurtası büyüklüğünde bir ben bırakacak. Kıllı oğlunu öldürdüğünü anlayan Osmanlı, silahı ağzına dayayıp tetiği çeker. Savaş insanları ayrım gözetmeksizin ele geçirir ve toplumun bağlarını yok eder. Çocuklara ve gençlere ölümün yanında yürümeleri öğretilirse daha hızlı büyürler.

3. V. Bikov “Kruglyanskamist”

Hikayenin ana karakteri genç partizan Styopka Tolkach, komutan Maslakov ve iki olgun savaşçı Britvin ve Shpak ile birlikte sağ tarafta yürüyor. Durum daha da trajik görünüyor: Maslakova, bir yeri ilk ateşe verme girişiminde ölümcül şekilde yaralanır ve ardından ölür. Britvin komutayı kendi eline aldı, büyük bir tabur komutanı, her şeyden yüklü miktarda ücret aldı, şimdi böyle bir şey olmasın diye ismini yenilemek istiyor. Yerel çocuk Mitya ve atıyla sonuçlanacak bir sahtekarlık ortaya çıkaracaktır. Herkes Britvin'in hayatını veya sağlığını feda etmekten korkmadığını anlıyor ve ona kötü diyor. Britvin, fikrini hızla açabilmek için peşini bırakmıyor, Styopka'yı poposuyla dövüyor ve dolandırıcıya ateş ediyor. Razor bu olayı halletmeye çalışır, ancak Styopka en acil kararı verir: Halkın (Vladimir dahil) adaleti sağlaması için mahkemeye çıkmaya hazırdır. Savaş acımasız bir saattir, kendi sorumluluğunu kabul etmek olgunluğun bir işareti haline gelir.

4. V. Kataev “Alayın Günahı”

Vanya Solntsev, saklandığı yerden dönen izciler tarafından tanındı. Çocuk uyudu ve uykusunda ağladı. Başlangıçta onu yetimhaneye göndermek istediler ancak birçok denemeden sonra çocuğun ağılda kalmak istediğini anladılar. Yogo göreve alındı. Vanya'ya başarıyla kazandığı bir miras verilir. Doğal zeka bu konuda size yardımcı olur. Ve sadece bir kez, faşistlerin yeni güçleri, aslında oğlanların üvey babası olan Yenakiev'in bataryasına atıldı. Çaresizce çocuğun hayatını anlatan Yenakiev çocuklara şu görevi verir: raporu merkeze teslim etmek. Batarya komutanının kendisine ateş ettiğini bilmeyen Vanya. Çocuk savaş mahalline döndüğünde herkesin öldüğünü fark etti, kaptan da öyle. Ale vin, çocuğu askeri okula götürmek istediği yaprağı kaybetti. Yogo viconali'yi yapacak. Çocukluğundan beri böyle bir kavgayla, düşman bataryalarının ateşiyle büyümüş olan Vanya, bir çocuk kadar olgunlaşamamıştı.