Sofia Paleolog (? -1503), Büyük Dük Ivan III'ün kadrosu (Z 1472), geri kalanın yeğeni Bizans İmparatoru Kostyantina XI Palaiologos. 12 Kasım 1472'de Moskova'ya vardık; Aynı gün III. İvan'ın düğünü Varsayım Katedrali'nde gerçekleşti. Sophia Paleologus'un sevgisi, Rus devletinin uluslararası ilişkilerdeki önemli prestijini ve ülkenin ortasındaki büyük dük yönetiminin otoritesini tanıdı. Moskova'daki Sophia Paleolog için özel odalar ve kapılar vardı. Sophia Paleologus döneminde Büyük Dük'ün kapısı özel resimlerle süslendi. İtalya'dan Moskova'ya kadar mimarlardan sarayı ve başkenti dekore etmeleri istendi. Kremlin'in duvarları ve kuleleri, Göğe Kabul ve Müjde Katedralleri, Yönlü Oda ve Teremno Sarayı inşa edildi. Sofia Paleolog Moskova'ya zengin bir kütüphane getirdi. İvan III'ün Sophia Paleologus ile olan hanedan aşk ilişkisi, krallığı yeni rütbesiyle taçlandırmaya söz verdi. Sophia Palaeologus'un gelişiyle, hanedan kıyafetlerinin deposunda fildişi püsküllü bir taht ortaya çıktı ve arkasında Rus egemen gücünün en yaygın amblemlerinden biri haline gelen tek boynuzlu at resmi vardı. 1490 civarında, iki başlı taçlı bir kartalın resmi ilk kez Yönler Odası'nın ön kapısında ortaya çıktı. Bizans'ın imparatorluk gücünün kutsallığı kavramı, III. İvan'ın egemenlik sözleşmelerinin başlığında ve giriş bölümünde "teoloji" ("Tanrı'nın lütfuyla") ifadesini kullanmasını doğrudan etkiledi.
Groznili Kurbsky Yogo babtsi hakkında
Ne yazık ki, Majestelerinin kötülüğünün çokluğu, sadece arkadaşlarınızı değil, aynı zamanda muhafızlarınızla birlikte tüm kutsal Rus topraklarını, Budynkas'ı yağmalayanı ve Mavilerin katilini yok edecek kadar çok! O halde Tanrı sizi bundan korusun ve onun, yani Rab, kralın yok olmasına izin vermeyin! Ve o zaman bile her şey bıçak sırtında yürümek gibidir, çünkü eğer mavi değilseniz, o zaman melez ve yakın etnik kardeşlerinizi yok etmiş, kan emen dünyayı yenilemiş olursunuz - babanız, anneniz ve büyükbabanız. Babanız ve anneniz bile, herkes onların ne kadar kötü koku yarattıklarını biliyor. Aynı şekilde, büyükbabanız ve Yunan büyükanneniz birbirlerine aşık oldular ve sevgiyi ve yakınlığı unuttular, ilk kutsal arkadaşı, yoldaş prensesi Meryem'den ve yeni oğlundan doğan, kahramanca girişimleriyle ünlü koca ve ünlü mucize oğulları İvan'ı öldürdüler. onuk Çar Demetrius'u annesi Aziz Olena ile birlikte ilahi bir şekilde taçlandırdı, ilki ölümcül bir darbeyle, diğeri ise hapishanede ağır işkencelerle boğuldu ve sonra boğuldu. Ale tsim vin memnun değil! ..
İvan III ve Sophia Paleolog'un Dostluğu
29 Mayıs 1453'te Türk ordusunun yatırım yaptığı efsanevi Çargorod düştü. Geriye kalan Bizans imparatoru XI. Kostyantin Palaiologos savaşta öldü ve Konstantinopolis'i ele geçirdi. Mora Yarımadası'ndaki küçük evcil hayvan gücü Morea'nın imparatoru olan küçük kardeşi Thomas Palaeologus, ailesiyle birlikte Korfu'ya ve ardından Roma'ya kaçtı. Hatta Türklere karşı mücadelede Avrupa'dan askeri yardımı geri çekmek isteyen Bizans bile, 1439'da Kiliselerin birleştirilmesine ilişkin Floransa Birliği'ni imzaladı ve artık yöneticiler papalık tahtına kilitlenerek kendi menfaatlerini isteyebildiler. Thomas Palaiologos, Kutsal Havari İlk Çağrılan Andrew'un başı da dahil olmak üzere Hıristiyan dünyasının en büyük tapınaklarını ortadan kaldırmayı başardı. Bir bedelin ödeneceğine dair bir işaret olarak, Roma'da bir kulübem ve papalık tahtının yakınında iyi bir pansiyonum var.
1465'te Thomas öldü ve üç çocuğunu kaybetti - oğulları Andria ve Manuel ve küçük kızı Zoya. Bu ulusal doğumun kesin tarihi bilinmiyor. 1443 veya 1449 yılında babasının Mora Yarımadası'ndaki köyünde doğduğu ve başlangıçtan itibaren büyümeye başladığı varsayılmaktadır. Kraliyet yetimlerinin aydınlanması Vatikan'ı ele geçirdi ve onları İznik'in Kardinal Bessarion'una emanet etti. Özünde bir Yunan olan büyük İznik Başpiskoposu, Floransa Birliği'nin imzalanmasının gayretli bir destekçisi oldu ve ardından Roma'da kardinal oldu. Zoya Paleologus'u Avrupa Katolik geleneklerine göre yetiştirdik ve özellikle onu "Roma Kilisesi'nin kutsal kızı" olarak adlandırarak herkeste Katolikliğin ilkelerini alçakgönüllülükle takip etmeye teşvik ettik. Ancak bu durumda, size ruhu aşılayan pay size her şeyi verecektir. Ancak her şey tamamen yanlış çıktı.
Acımasız 1469 yılında, Kardinal Bessarion'un büyükelçisi, Mora Despotunun kızına aşık olma ilhamını alan Büyük Dük'e bir mektupla Moskova'ya geldi. Liste, diğerlerinin yanı sıra, Sophia'nın (Zoya adının diplomatik olarak Ortodoks Sofya ile değiştirildiğini) kendisinden önceki iki kraliyet talipini - Fransız kralı ve Milano Dükü'nü - Katolik bir hükümdar için evlenmemeye teşvik ettiğini fark etti.
O saatin tezahürlerine göre, Sophia zaten bir yaz kadını olarak saygı görüyordu, ancak Rusya'da mucizevi bir sağlığın işareti olarak kabul edilen güzel, etkileyici gözleri ve narin mat cildiyle daha da güzeldi. Ve müstehcenlik, konuğun bilgeliği ve iyi bir Bizans prensesinin heykeli ile dalga geçildi.
Moskova hükümdarı teklifi kabul etti. Evlenmek için Roma'ya büyükelçisi İtalyan Gian Battista della Volpe'yi (Moskova'da Ivan Fryazino lakaplıydı) gönderdi. Birkaç ay sonra, yapraklar dökülünce mesajlar geri geldi ve yanlarında nişanlının bir portresini getirdiler. Sophia Paleologus döneminin Moskova'da nasıl başladığını anlatan bu portre, Rusya'daki ilk laik görüntüler tarafından saygı görüyor. En azından o kadar memnun oldular ki tarihçi başka bir kelime bilmeden portreye "ikon" adını verdi: "Ve ikonun üzerinde yazan prensesi getirin."
Bununla birlikte, çöpçatanlık devam etti, çünkü Moskova Metropoliti Philip, hükümdarın daha önce papalık tahtına aday olan karısıyla olan aşk ilişkisine, Katolik akınının Rusya'ya yayılmasından korktuğu için uzun süredir karşı çıkıyordu. Sadece 1472'de III.Ivan, gelin için Roma'ya bir elçilik gönderdi. Kardinal Bessarion'un Roma'daki seferlerinin hemen ardından sembolik bir taahhütte bulunuldu: Prenses Sophia ve Rusya Büyükelçisi Ivan Fryazino tarafından temsil edilen Moskova Büyük Dükü Ivan'ın vaadi. Üstelik sevgili Sophia, şerefli bir maiyetle ve bir anda Roma'nın bu gemiye koyduğu emanetlerin şehitliğini yaşayan papalık elçisi Antonius ile birlikte yola çıktı. Katolik geleneğinin ardından, yürüyüşlerin önünde Latin haçı taşındı ve bu, Rusya sakinlerine yönelik şiddetli zulme ve gasplara yol açtı. Bunları öğrendikten sonra, Metropolitan Philip Büyük Dük'ü tehdit etti: “Eğer haçın asil Moskova'daki Latin piskoposunun önünde taşınmasına izin verirseniz, o zaman aynı kapıdan ayrılacaksınız ve ben, babanız, ilk ayrılan ben olacağım. şehir." Ivan III, sürecin başında haçı kızağa götürme emriyle boyar'ı gizlice gönderdi ve mirasçı büyük bir memnuniyetsizliğe boyun eğmek zorunda kaldı. Prenses, Rusya'nın gelecekteki hükümdarını nasıl belirleyeceğine kendisi karar verdi. Pskov topraklarına girdikten sonra bizi Ortodoks kilisesine getirdi ve ikonlara saygı gösterdi. Mirasçı burada tövbe etmek zorunda kaldı: onu kiliseye kadar takip edin ve orada kutsal ikonlara saygı gösterin ve Despina tarikatı için Tanrı'nın Annesinin imajına saygı gösterin (Yunanca). despot- "cetvel"). Ve sonra Sophia, Büyük Dük'ün önünde savunması için Pskovitleri gömeceğine söz verdi.
III. İvan ne Türkleri "katletmek" için savaşmak niyetindeydi ne de Floransa Birliğini kabul ediyordu. Ve Sophia'nın Rusya'yı Katolikleştirmeye hiç niyeti yoktu. Ancak kendisinin gerçekten Ortodoks olduğunu gösterdi. Bazı tarihçiler, inancın vaaz edildiği şekliyle her şeyin aynı olduğuna saygı duyuyor. Diğerleri, muhtemelen çocukluğunda Floransa Birliği'nin muhalifleri olan Athonite büyükleri tarafından yetiştirilen Sophia'nın ruhunun derinliklerinde derin bir Ortodoks olduğunu varsayıyor. Vaughn, yabancılarını yıkıma ve ölüme gönderen Anavatancılığına hiçbir yardım etmeyen güçlü Romalı "patronlardan" inancını sessizce benimsedi. Her neyse, bu shlyub sadece Muscovy'yi güçlendirdi ve onun vahşetini büyük Üçüncü Roma'ya kadar rahatsız etti.
1472'nin 12. yaprak dökümünün başlarında, Sophia Paleologus Moskova'ya geldi ve burada Büyük Dük'ün isim gününe - Aziz John Chrysostom'u anma gününe - denk gelecek şekilde zamanlanan neşeli kutlama için her şey hazırdı. Aynı gün Kremlin'de, ayin yapılmaması için yeni inşa edilen Varsayım Katedrali'nin yakınına inşa edilen bir saatlik ahşap kilisede hükümdar onunla evlendi. Bizans prensesi ilk önce erkeğini tedavi etti. Büyük Dük o gençti; sadece 32 yaşındaydı, yakışıklıydı, uzun boyluydu. Gözleri, yani "korkunç gözler" özellikle mucizeviydi: Kızdığında kadınlar onun korkunç görünümünden rahatsız oluyorlardı. İlk başta sert bir karakter geliştiren ve şimdi Bizans hükümdarlarıyla akraba olan o, korkunç ve güçlü bir hükümdara dönüştü. Bu, genç kadrosunun liyakatinden kaynaklanıyordu.
Ahşap kilisedeki düğün, Sophia Paleologus'a şiddetli bir saldırıyla sonuçlandı. Avrupa'da evlenen Bizans prensesi, Rus eşleri tarafından zengin bir şekilde büyütüldü. Sophia, avlular ve gücün gücü hakkındaki fikirlerini de beraberinde getirdi ve Moskova düzeninin çoğu ona pek uymuyordu. Hükümdar kocasının Tatar Han'ın haraççısı olması doğru değildi, böylece boyarların kıskançlığı hükümdarları için fazla özgür olacaktı. Rusya'nın başkenti tamamen ahşaptan yapılmış, yamalı pencere duvarları ve eski taş tapınakları var. Hükümdarlar neden Kremlin'deki bir konakta yaşıyor ve Rus kadınları neden ışığın ucundan bakıyor? Sophia Palaeologus saraydaki hayatından daha fazlasını kutladı. Moskova'daki guatr anıtlarının eylemleri suçluluklarını suçluyor.
Vaughn, Rusya'ya cömert ekimler getirdi. Düğünden sonra III. İvan, Bizans'ın çift başlı kartalını kraliyet gücünün simgesi olan arması olarak benimsedi ve onu koluna yerleştirdi. Giriş ve Çıkış'ta, Avrupa ve Asya'da iki kartal başı canavar olarak tasvir edilmişti; bu, onların birliğini ve aynı zamanda manevi ve laik gücün birliğini ("senfoni") simgeliyordu. Ayrıca Sophia'nın efsanevi "Liberya"yı - 70 arabalık bir kütüphaneyi (daha yaygın olarak "Korkunç İvan'ın kütüphanesi" olarak bilinir) getirdiğini de söyleyelim. Bunlar arasında Yunan parşömenleri, Latin kronografları, aralarında bizce bilinmeyen Homeros'un da aralarında bulunduğu eski el yazmaları, Aristoteles ve Platon'un eserleri ve ünlü İskenderiye İncili'nin kitaplarına yapılan atıflar yer alıyordu. 1470 yangınından sonra yanan Moskova ormanlarını tedavi eden Sophia, hazineden aldığı paya kızdı ve ilk başta kitapları Seine Nehri'ndeki Meryem Ana'nın Doğuşu taş kilisesinin bodrumuna sakladı. Moskova Büyük Düşesleri Kilisesi, ceza nedeniyle cezalandırıldı Ah Aziz Eudokia, dul kadın. Ve Moskova ismine göre hazine sandığı, Moskova'nın 1847'ye kadar ayakta kalan ilk kilisesi olan Vaftizci Yahya'nın Doğumu Kremlin Kilisesi'nin alt kilisesinde biriktirildi.
Talimatlara göre, yanında bir adamın "kaba tahtını" hediye olarak getirdi: ahşap çerçevesinin tamamı fildişi plakalarla ve üzerlerine İncil temaları oyulmuş mors püskülleriyle kaplıydı. Bu taht bizim için Korkunç İvan'ın tahtı olarak biliniyor: Kralın kendisi, heykeltıraş M. Antokolsky tarafından yeni görüntülerde tasvir ediliyor. 1896'da taht, Mikoli II'nin taç giyme töreni için Varsayım Katedrali'ne kuruldu. Tüm hükümdar, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna için (diğer veriler için - annesi İmparatoriçe Maria Feodorovna için) kurulmasını emretti ve ona ilk Romanov'un tahtına taç giydirilmesini emretti. Ve Korkunç İvan'ın tahtı Kremlin koleksiyonundaki en eski tahttır.
Sofya, aralarında nadir bir ikon olduğuna inanılanların da bulunduğu bir dizi Ortodoks ikonasını yanında getirdi Tanrının annesi“Kutsanmış Cennet” ... III. İvan'ın kutlanmasından sonra bile, Moskova yöneticilerinin arkadaş olduğu Paleolog hanedanının kurucusu Bizans İmparatoru III. Michael'ın bir görüntüsü Başmelek Katedrali'nde ortaya çıktı. Böylece Moskova'nın Bizans İmparatorluğu'na düşüşü doğrulandı ve Moskovalı hükümdarlar Bizans imparatorlarının torunları oldu.
Vasil III İvanoviç
Moskova Büyük Dükü (1506-34). Büyük İvan III Vasilyovich ve Bizans prensesi Sophia Khomivny Paleolog'un Syn'i.
Çocukluk ve gençlik
Vasily'nin çocukluğu ve ilk gençliği endişeler ve denemelerle geçti. Ivan III, babasının babası olduğunu hemen söylemek şöyle dursun, ilk kocası Ivan Molody'nin en büyük oğluydu. 1490'da Genç İvan öldü. Ivan III, tahtı kime emanet edeceğine karar verdi - oğulları Vasily veya Onukov Dmitry Ivanovich. Boyarların çoğu Dmitry ve annesi Olena Stefanivna'yı destekledi. Sophia Paleolog Moskova'da sevilmiyordu, sadece boyarların ve lezbiyenlerin çocukları onun yanında duruyordu. Dük Fedir Stromilov, Vasily'e babasının büyük prens Dmitry'den talepte bulunmasını istediğini bildirdi ve Opanas Yaropkin, Poyarkov ve diğer boyar çocuklarla birlikte genç prensten Moskova'yı terk etmesini, hazineyi Vologda ve Beloozero'da saklamasını istemeye başladı ve Dmitry'yi yok et. Önde gelen mahkumlar kendilerini ve diğer mahkumları toplayıp onları gizlice lanet olası öpücüğe getirdiler. Ale Zmova 1497'de doğdu. Ivan III, oğlunun kendi koruması altında kesilmesini ve yandaşlarının tabakalara ayrılmasını emretti. Altmışı Moskova Nehri'nde harcandı ve zengin ve diğer boyar çocuklar hapse atıldı. Aynı saatte Büyük Dük, kendilerinden önce altınla gelenler için ekibine kızdı; Bu gösterişli kadınlar keşfedildi ve gece Moskova Nehri'nde boğuldu, ardından Ivan ekibine karşı temkinli davrandı.
4 1498'de, Varsayım Katedrali'nde Büyük Dük'te Dmitry "Onuk" kutlandı. Ne yazık ki boyarların zaferi önemsiz değildi. 1499'da iki soylu boyar ailesi - prensler Patrikeev ve prensler Ryapolovsky - utanç vericiydi. Tarihler, isyanlarının neyle ilgili olduğunu söylemiyor, ancak Sophia ve oğluna karşı yaptıkları eylemlerde şaka yapma ihtiyacının nedeni konusunda hiçbir şüphe yok. Ryapolovsky'lerin ölümünden sonra, kraliyet tarihçilerinin ardından III.Ivan, oğlundan bahsetti ve oğlu Vasily'i Novgorod ve Pskov'un Büyük Dükü olarak seçti. 1502'nin 11. çeyreğinde, Dmitry ve annem Olena'nın lehine düştüm, onları koruma altına aldım ve Dmitry'nin Büyük Dük olarak adlandırılmasını emretmedim ve 14. çeyrekte Vasily'i miras bıraktım, kutsadım ve onları Büyük'e yerleştirdim. Volodymyr Düşesi, Mo Skovsk ve tüm Rusya otokrat tarafından.
Ivan III'ün saldırısıyla Vasyl için yeni bir kadro bulmak gerekiyordu. Kızı Olenya'yı emanet ederek Litvanya Büyük Dükü ile evlendi, yani geçmişte hangi hükümdarların kızlarının olacağını biliyorsunuz. Ancak onun bu alandaki çabaları, Danimarka ve Almanya'daki isim arayışları gibi başarısızlıkla sonuçlandı. Ivan Zmusheny zaten burada kalan nehir mahkemesine sunulan 1.500 kız arasından seçilen Solomoniya Saburova'da Vasily ile hayatında arkadaş olmak. Peder Solomon Yuri bir boyar değil.
tahtta
Büyük Dük olan Vasily Yshov, babasının gösterdiği yolu izledi. Sonuç olarak babam uyanana kadar bağımlılığını sakinleştirdi.
Litvanya Büyük Dükü Alexander 1506'da öldü. Bundan sonra iki güç arasındaki savaş yeniden alevlendi. Vasil, Litvanyalı bellhopper Prens Mikhail Glinsky'yi devraldı. Sadece 1508'de, kralın, Moskova yönetimi altında III. İvan'a geçen prenslere ait olan anavatanını gördüğü dünya kuruldu.
Kendini Litvanya tarafında güvence altına alan Vasily, Pskov'un bağımsızlığını sona erdirmeye karar verdi. 1509'da aile Novgorod'a gitti ve Pskov valisi Ivan Mihayloviç Ryapne-Obolensky ile Pskovitlerin birbirleriyle evlenebilmeleri için kendilerine gelmelerini emretti. 1510'da, Kutsal Epifani sırasında, her iki taraftan da şikayetler duyduk ve Pskov posadniklerinin hükümdarı dinlemediğini ve Pskovlar arasında çok fazla imaj ve şiddet olduğunu biliyorduk. Vasil ayrıca hükümdarın pis kokusuna saygı göstermedikleri ve onlara gereken onuru göstermedikleri için Pskovitleri suçladı. Bunun için Büyük Dük, keşişleri utandırdı ve gömülmelerini emretti. Daha sonra suçlarını anlayan posadnikler ve diğer Pskovitler, anavatanları Pskov'u miras bırakmak ve Tanrı'nın kutsadığı gibi onu yönetmek için Vasily'i kafalarıyla dövdüler. Vasily ona şöyle demesini söyledi: "Pskov'da beklemiyorum ama Pskov'da iki rahip var." Akşam toplanan Pskovitler, hükümdara nasıl karşı çıkacaklarını ve şehirde nasıl savaşacaklarını düşünmeye başladılar. Uyum sağlamaya karar verdiler. Bugün ayın 13'ünde zili çaldılar ve gözyaşları içinde Novgorod'a gittiler. Bugünün 24'ünde Vasily Pskov'a geldi ve buradaki her şeyi kendi takdirine göre yönetti. En asil vatanlardan 300'ü, tüm mallarını terk ederek Moskova'ya taşınmak zorunda kaldı. Pskov boyarlarının köyleri Moskova'dakilere verildi.
Pskov sertifikaları karşısında Vasil Litvanya'ya döndü. 1512'de savaş başladı. Ana odak noktası Smolensk'tir. Ayın 19'unda Vasil, kardeşleri Yuri ve Dmitry ile yürüyüşte sahne aldı. Altı yıl önce vergide Smolensk'i buldu, ancak başarısız oldu ve 1513 yılında Moskova'ya döndü. 14 Ağustos'ta Vasil aniden yürüyüşe çıktı, bizzat Borivsky'ye katıldı ve valiyi Smolensk'e gönderdi. Kokular haberci Yuri Sologub'u yendi ve bölgeyi oblast'a götürdü. Bunu öğrendikten sonra Vasil, Smolensk yakınlarındaki tabire geldi ve bu sefer oblog çok uzakta değildi: Moskovalıların gündüzleri mahvettiklerini, Smolensk halkı geceleri onardı. Çevrenin ıssızlığından memnun olan Vasily, yaprakların düşmesiyle ayrılıp Moskova'ya dönmesini emretti. 8 Haziran 1514'te Yuri ve Semyon kardeşlerle üçüncü kez Smolensk'te sahne alıyor. Oblogadan 29 ıhlamur yükseldi. Topçu keruvav garmash Stefan. Rus harmatlarının ateşi Smolensk halkına büyük bir kayıp yaşattı. Aynı gün Sologub, Viyshov din adamlarıyla birlikte Vasily'e ulaştı ve burayı inşa etmek için bekledi. 31 Lipnya Smolyans Büyük Dük'e bağlılık yemini etti ve 1 Serpnya Vasil oraya girdi. Onlar burada iktidardayken komutanlar Mstislavl, Krichev ve Dubrovny'yi aldı. Moskova sarayındaki sevinç çok büyüktü ve Smolensk'in ilhakı, III. İvan'ın kutsal rüyasından mahrum bırakıldı. Memnun olmayan yalnızca Glinsky'ydi ve kurnaz Polonya kronikleri üçüncü kampanyanın başarısına atfediyordu. Vasil'in Smolensk'in gerilemesine izin vereceğini umuyordu ama iyileşmesine merhamet edecekti. Sonra Glinsky antlaşmasının Kral Sigismund ile gizli bir ilişkisi vardı. Çok geçmeden yeniden canlandı ve kayadanlarla Moskova'ya gönderildi. O zamana kadar İvan Çelyadinovo komutasındaki Rus ordusu, Orşa yakınlarında Litvanyalılara karşı ağır yenilgiler almıştı ancak Litvanyalılar bundan sonra Smolensk'i alamadılar ve bu nedenle yenilgilerini hızlandıramadılar.
Bu zamana kadar Rus topraklarının toplanması meyvelerini vermişti. 1517'de Vasily, Ryazan prensi Ivan Ivanovich'i Moskova'ya çağırdı ve ona gitmesini emretti. Bundan sonra Ryazan Moskova'ya ilhak edildi. Bundan hemen sonra Starodub prensliği ilhak edildi ve 1523'te Novgorod-Siverske. Prens Novgorod-Siversky Vasil İvanoviç Şemyakin, Ryazan prensi gibi Moskova'ya sürüldü ve hapse atıldı.
Litvanya ile savaş pratikte yapılmamış olsa da, sistem dünyası mevcut değildi. Sigismund'un müttefiki Kırım Hanı Magmet-Girey, 1521'de Moskova'ya bir baskın başlattı. Moskova ordusu Oka'da yenildi ve Tatarlar başkentin duvarlarına yaklaştı. Vasil hiç tereddüt etmeden alayları toplamak için Volokolamsk'a gitti. Ancak Magmet-Girey hoşnutsuz bir yer değil. Toprağı harap edip yüzbinlerce savaşçıyı gömdükten sonra bozkırlara geri yürüdüler. 1522'de Kırımlılar tekrar kontrol edildi ve Vasily, Otsya'da Büyük Ordu ile sohbet etti. Han gelmedi ama gelirlerse sürekli korkmaları gerekecekti. Bu nedenle Vasil Litvanya ile müzakerelere dahil oldu. Aynı ailede, Smolensk'in Moskova'ya kaptırıldığı bir ateşkes kuruldu.
Özel hayatı
Ancak Rus tahtının geleceği belirsizleşene kadar güçler yavaş yavaş sakinleşiyordu. Vasily zaten 46 yaşındaydı ama henüz sonbahara düşmemişti: Büyük Düşes Solomonia kısırdı. Marno, o zamanın şifacıları ve şifacıları tarafından kendisine atfedilen her şeyi yaşadı; çocuğu yoktu ve bir erkeğin sevgisiyle tanıştı. Vasil ağlayarak boyarlara şunları söyledi: "Rus topraklarında, tüm yerlerimde ve sınırlarımda bana kim hükmetmeli? Kardeşlere söyle? Pis kokuya ve kendi bölgelerine hükmetme." Törende boyarlar arasında yapılan konuşma sustu: "Egemen, Büyük Prens! Verimsiz incir ağaçları kesilip üzümlerden çıkarılır." Boyarlar, Metropolitan Danil ile yüksek sesle konuşarak ayrılığı övdüklerinde böyle düşündüler. Prens Vassian Kosoy, Büyük Prens Patrikeev ve ünlü Yunan Maxim'in yanında Vasily Zustriv tarafından desteklenmiyor. Ancak ne olursa olsun, bu temelde, 1525'teki yaprakların sonbaharında, Büyük Dük'ün Kutsal Bakire Manastırı'nda Sophia adı altında tonlanan ve ardından Suzdal'a gönderilen Süleyman'dan ayrılmasıyla kader şok oldu. Pokrovsky Manastırı hareketleniyor. Sağdaki ona farklı açılardan hayret ettiğimizden, bize yeni süper zekice haberlerle ulaşmamız şaşırtıcı değil: Bazıları ayrılık ve başının ağrımasının Süleyman'ın korkularıyla birlikte gittiğini söylüyor prokhan'ına göre Nya ve napolagannyam; Ancak diğerlerinde başın ağrıması haklı olarak şiddet içeriyor gibi görünüyor; Manastır yemini ettikten kısa bir süre sonra Süleyman'ın oğlu George'un doğduğuna dair söylentiler yayıldı.
1526 yılında Vasily, ünlü Prens Mikhail'in yakın yeğeni olan merhum Prens Vasily Lvovich Glinsky'nin kızı Olena ile arkadaş oldu. Vasily'nin yeni kadrosunun mevcut Rus kadınlarından pek çok farklılığı vardı. Olena, babası ve amcasından yabancı anlayışlar ve kökenler edindi ve şüphesiz Büyük Dük'ü büyüledi. Nimet ona o kadar büyüktü ki, öyle görünüyor ki, Vasil III onun için sakalını sulamak, mevcut anlayışa göre sadece halk isimleri arasında değil, Ortodoks Hıristiyanlar arasında da saçmaydı. Büyük Düşes kocasından giderek daha fazla etkilenmeye başladı; Saat yeni geçti ve Vasily'nin bazhanası - düşüşün annesi - ulaşılamaz durumda. Olena'nın Solomonia kadar kısır kalacağına dair bir korku vardı. Büyük Dük ve beraberindekiler çeşitli Rus manastırlarını gezdiler. Tüm Rus kiliseleri Vasily'nin çocukları için dua etti ama hiçbir şey yardımcı olmadı. Kraliyet arkadaşları Keşiş Paphnutius Borovsky'ye dua etmeye karar verene kadar kaderin neredeyse yarısı geçti. Tam o sırada Olena bir arabaya dönüştü. Büyük Dük'ün sevinci küçük değil. 25 Eylül 1530'da Olena ilk İvan'ı (gelecekteki Korkunç İvan) ve birkaç ay sonra başka bir oğlu Yuri'yi doğurdu.
Ancak Vasil ciddi şekilde hastalandığından yalnızca en büyüğü Ivan üç yıl geçti. Volok Damskiy'deki Trinity Manastırı'ndan ayrıldığında, hayatının sonunda sol bacağında saç tokası büyüklüğünde kırmızı bir yara belirdi. Bundan sonra Büyük Dük hastalanmaya başladı ve Volokolamsk'a çoktan bitkin bir halde geldi. Doktorlar Vasily'i tedavi etmeye başladı ama hiçbir şey yardımcı olmadı. Yaralar leğen kemiğinden, saçtan ve saçtan daha fazlasına yayıldı ve bunun ardından Büyük Dük kendini daha iyi hissetti. Voloka'dan Joseph-Volokolamsk manastırına gitti. Ale kendini biraz hasta hissetti. Yaprak dökülmesinin sonunda tamamen bitkin durumdaki Vasil, Moskova yakınlarındaki Vorobyov köyüne geldi. Glinsky'nin doktoru Mikola, hastaya bakarak onun Tanrı'dan umudunu kaybettiğini söyledi. Vasily ölümün yaklaştığını fark etti, bir emir yazdı, oğlu Ivan'ı Büyük Düşes için kutsadı ve öldü.
Vasily III, gündelik insanların ifşaatlarına bakılırsa, sert ve soğukkanlılığa teslim olmuş; o bir zamanlar tipik bir Moskova prensiydi ya da bazı tarihçilerin görüşüne göre yeteneksiz bir babaydı. Vasily III, 1533 yılının 3. yılında, Varlaam adı altında ıstırap içinde manastır yeminleri etmeye zorlanarak kötü huylu bir hastalıktan öldü. Moskova'daki Pokhovany, Başmelek Katedrali'nde.
Bununla bağlantılı olarak, Genç İvan'ın ölümünden sonra Olena'nın düşmana görünmesi önemlidir, ancak hükümdar oğlunun yanında olduğu sürece, hayatının sonuna kadar her şey yolunda gitti. Sophia Paleolog'un tarafı. Neden? İşte sohbetimizin son kısmı burada başlıyor; bizi Olenya'nın bilgisini hangi fikirlerin yaşadığına ve hangi fikirlerle Moskova'ya geldiğine dair kanıtlara götüren şey. Bunlar aynı zamanda babamız Büyük Stephen'ın da fikirleridir ve onu Moldova prensine bakmadan da anlayabilirsiniz.
Ve oradaki fikirler uyumsuzdu. Bunu bilmek bizim hatamız, çünkü "Sofia" filminde uyuyan harika karımız çarpık bir bakış açısıyla gösteriliyor; makul ama cana yakın bir entrikacı gibi görünüyor, kendi değerlerinin mükemmelliği uğruna her şeyi yapmaya hazır bir kadın. Lei, kadınlar, iyiliğin ve bilgeliğin özü nedir Sophia Paleolog, uygarlığın temsilcisi kültürel dünya. Basitçe her şeyin yanlış olduğunu söylemek hiçbir şey söylememek demektir. Bu filmde Olena Voloshanka hakkında söylenen her şey sadece gerçeklerin bir karışımı değil, aynı zamanda saf saçmalıktır, çünkü bu filmin yazarlarının gün batımından önce ülkelerinin ve kardeş Ortodoks halklarının çıkarları doğrultusunda akılsız ibadetleri tasvir edilmektedir.
Peki Olena Voloshanka hakkında gerçekten ne biliyoruz? Elbette bugün, yüzyıllar sonra onun görkemli görünümünü tam olarak ortaya çıkarmak önemlidir. Ancak bu ve gelecek yazılarımızda çalışmaya çalışacağız. Prensesimizin yaşamını ve aktivitelerini takip eden bir döngü olacak, ilgilendiğimiz bir döngü çünkü “Sofia” dizisindeki prensesimizin yaşamının yorumlanmasına uygun değil.
"Sofia"nın, "Moskino" film şirketi tarafından yaratılan, Oleksii Andrianov tarafından yönetilen bir Rus tarihi televizyon dizisi olduğunu hatırlayalım. finansal destek Kültür Bakanlığı Rusya Federasyonu ve Rusya Federasyonu Savunma Bakanlığı. Seri çok pahalı. Ancak asıl endişemiz, bunun Yunan prensesinin iyiliğin, Büyük Düşesimiz Olena'nın ise kötülüğün vücut bulmuş hali olduğu modaya uygun ve tek taraflı bir dizi olması. Gerçekten neden böyleydi? Ruslar yüzyıllardır Olena Voloshanka'nın ne kadar muhteşem olduğunu yazdılar. Pek çok yazar, Güzel Olena'nın Rus halk masallarından ve efsanevi Olena Voloshanka'dan ünlü olduğuna saygı duyuyor. İnsanların Muscovy hakkındaki bilgisi yüzyıllar boyunca Geyik imajını mitolojik hale getirdi. Vaughn, halkın bildiği gibi, bir masal kahramanı, iyilik ve adaletin mucizevi bir savunucusu oldu. Lyudina bir efsaneye dönüştü ve onlarcasını sakladılar Halk Hikayeleri, Çeşitli görüntülerde acı çeken ve zulüm gören, adil bir hükümdarın şifrelenmiş bir görüntüsü vardır. Rus halkı Avrupa için bir şehittir ve en çok da baskıcı yöneticilerin altında acı çekmiştir. Bu insanlar Olena'yı takdir etti ve onun anısını efsanelerde ve mitlerde korudu, çünkü Rus halkı her zaman zulmü ve düşmüşleri hissetti. Elbette Oleksandr Khashdeu'yu anlıyorum ki, Moskova'daki Olenya gözyaşları ve mezarlar içinde olsa da, Vlada'nın bu prensesi mahvettiğini, insanları değil. Ve "Moldova'nın kanını içen" Muscovy, öncelikle, sadece bir Rus değil, Bizans prensesinin entrikalarıyla desteklenen Rurikovich'in Moğol ordusu döneminde bilgisini bozan zalimlerin gücüdür. Ittami, zekası, bilgisi ve muhteşem güzelliğiyle çalkalanan bu prenses, sıradan insanların gözünde gerçekten muhteşem hale geldi. “Sofia” filminin ve Prenses Olena ile ilişkilendirilen mitolojinin analizine ayrılan makale dizimizin bu bölümünü sonuçlandırmak için, Moldova'nın en büyük yazar ve düşünürlerinden birinin sözlerini, 1945'teki “Voloshanka'nın Mezarı”nın tepesinden getiriyoruz. Moskova” ben". *
Lütfen Kremlin'i unutmayın. Erkeklerin deyimiyle
Stefan'ın Geyiği'nin hayatı ve paylaşımı hakkında...
Kavrulmuş trune'ı gözyaşlarıyla serptim,
Ve ruhumun açığa çıkışı ölüyor,
Rusya'da olduğu gibi Moldova'nın mutluluğu için de barınak var.
Biraz unutulmuş şeyler var ama hikayenin bir yönünü hatırlamak istiyorum.
12 1483'te Moldavya hükümdarı Büyük Stefan III'ün kızı Prenses Olena ile Moskova Büyük Dükü III. İvan Vasilyoviç'in en büyük oğlu ve soyundan gelen Genç İvan arasında bir aşk ilişkisi yaşandı. Garantörleri Suceava'da toplandı. Prenses Olena'nın eğlencesinden sonra artık babasının işlerine yönelmedi ve babasıyla anlaşamadı. Takımının en küçüğü olan Ivan Ivanovich üçüncü erkek kardeşiydi (o, Vasil I Dmitrovich'in büyük torunlarıydı).
Genç Vesilla İvan, Moldovalı prensesle birlikte. Bu fahişe Moldova-Moskova haberlerini bozmaktan suçlu.
Ivan Ivanovich Molody (15 Şubat 1458 - 7 Huş 1490) - Moskova Büyük Dükü'nün oğlu ve halefi Tverskaya'nın prensi Ivan III Vasilyovich ve ilk arkadaşı Maria Borisivna, Boris Oleksandrovich ve kız kardeşlerinin bulunduğu Büyük Dük Tverskaya'nın kızı. Tver'in hükümdarı Mihail Borisoviç. Kardeşi olmayan Mihail Borisoviç'in yeğeni olarak, Tverskoy Büyük Dükalığı'nın gerilemesinde hak iddia ediyor.
Genç İvan, Moskova Büyük Dükü Ivan III Vasilyovich'in oğlu ve soyundan.
Ivan III Vasilyovich, Moskova Büyük Dükü.
Olena - aşkından dolayı Olena Stefanova veya Olena Voloshanka olarak bilinir - (1464-1466 doğumlu - 18. doğum günü 1505, Moskova), Büyük Stefan III ve Kiev prensesi Evdokia Olelkovna'nın kızı olan Moldavya kökenli bir prensesti.
Prenses Olena, Büyük Stefan III'ün kızı
47 kayaya hükmeden Moldavya Prensliği'nin 17. hükümdarı Büyük Stefan III. Moldavya Prensliği'nin en önde gelen yöneticilerinden biri olarak saygı görüyor.
Prenses Olenya'nın annesi Evdokia Olelkovna, Büyük Stefan III'ün bir başka maiyetiydi ve Kiev prensi Semyon Olelkovich'in (Kiev prensi Olelko Volodymyrovich ve Moskovalı Anastasia Vasilievna'nın oğlu) kız kardeşiydi.
Prenses Olenya ve Ivan Young'un, 1583 doğumlu ve 1498'den 1502'ye kadar büyükbabasının resmi hükümdarı olan Dmitro Ivanovich Onuk adında tek çocukları vardı. Rusça Vikipedi, oğulları Ivan'ın (15 Şubat 1485 -?) çocuklukta öldüğünü söylüyor.
Dmitro İvanoviç Onuk
1483 yılında, onuk Dmitry'nin doğumundan itibaren III.Ivan, Olena'ya merhum ilk arkadaşı Maria Borisivna'ya ait bir kulaç (inci çeyiz) vermek istedi. Arkadaşımın ekibi Sofia Paleolog'un yeğeni Maria Andrievna Paleolog'a bir "kulaç" verdiği ortaya çıktı. Büyük Dük, Vereisky prensinin Litvanya'ya akışının sebebi olan Vereisky Prensi Vasily Mihayloviç ile evli olan yeğeninden Sophia'ya verilen hediyeyi almaktan çekinmedi.
Sofya Paleolog
Olena Stefanivna, Sofia Paleolog'un hükümdarlığı döneminde, özellikle orta çağda Rusya'da sevildi ve popüler oldu. basit insanlar. Genç İvan ve Olena Stefanivna, Rus halk masallarından Çareviç İvan ve Güzel Vasilina'nın prototipleridir.
Bu masal kahramanlarının görüntülerinden biri :)
Kocasının 1490'daki ölümünden sonra Olena, 1498-1502 yılları arasında Çar III. İvan tarafından naip olarak atandı.
4 1498'de, Dmitry, III. İvan'ın genç blues'a sahip olmasına bakılmaksızın, büyükbabası III. İvan tarafından Büyük Düşes olarak taçlandırıldı - primogeniture ilkesine benzer şekilde.
Moskova boyarları ve saray mensupları iki gruba ayrıldı; bunlardan biri (Ivan Yuriyovich Patrikeev'in ailesi, Prens Semyon Ryapolovsky ve diğerleri) Dmitry ve annesi Prenses Olena Stefanivna'yı, diğeri - Prens Vasily ve annesi - ekibini destekledi. Ivan III - Sofya Paleolog. 1497'de bir grup insan, katılımcılarının prensi öldürme niyetinde olduğu düşünülen Volodymyr Gusev konseyindeki unvanlarını iptal etti. Çatışma Vasily ve Sophia'nın utancıyla sonuçlandı. Dmitry'nin taç giyme töreninin ilk olarak tarihçiler tarafından gerekli tüm ayrıntılarla birlikte ayrıntılı olarak anlatılması dikkat çekicidir. Ancak daha sonra Prens Vasily ve Büyük Düşes Sophia Paleologus'u destekleyen "parti" üstünlüğü ele geçirdi ve Dmitry ve Olenya Stefanivna'nın uşaklarının bir kısmı kovuldu, Patrikeev tonlandı.
Ivan III, Vasily'yi egemen, Novgorod ve Pskov'un Büyük Dükü olarak adlandırdı ve aynı şekilde, Dmitry'ye Volodymyr ve Moskova'nın Büyük Dükü de denildi.
1502'de, III. İvan'ın evlilik haklarını oğlu Vasil'e devretmesinden sonra, Dmitry ve annesi Olena Stefanivna, koruma altına alınarak utanç içinde kaldılar ve ilahi ayinler sırasında isimlerinin anılması engellendi.
Zaten 1505'te Vasily III'ün yönetimi altında, Dmitry'nin doğumu sıkı bir düzenlemeyle bir "zaliza" ile zincirlenmişti. 1509'da Moskova Kremlin Başmelek Katedrali'ne gömülerek öldü. Olena da 1505'te "zorunlu ölüm" nedeniyle öldü (öldürüldü).
Prenses Olena'nın hikayesi ve saray entrikaları, Moldova Prensliği ile Moskova Büyük Dükalığı arasındaki diplomatik tartışmaların dostane tonunu pek etkilemedi.
Oğlum Korkunç İvan hakkında, Vasily III'ün kendisinin hem devlet politikasının vektörleri hem de kendisini kurtarmak için her şeyi yapmaya hazır olan Rus hükümetinin psikolojisi ile çok ilgisi olduğunu daha sık tahmin etmek istiyorum.
yedek kral
Vasily III'ün tahtında annesi Sophia Paleologus tarafından yürütülen pek çok başarılı iktidar mücadelesi vardı. Babası Vasily'nin hükümdarı olan III.Ivan, 1470 yılında en büyük oğlunu Genç İvan'ın ilk sevgilisi olarak seçti. 1490'da Genç İvan hastalıktan öldü ve iki taraf iktidar için savaşmaya başladı: biri Genç İvan'ın oğlu Dmitry İvanoviç'i, diğeri Vasili İvanoviç'i destekliyordu. Sofia ve Vasil işi abarttılar. Dmitr İvanoviç'e karşı düşünceleri açıldı ve sonunda koku alevlere yenik düştü, ancak Sofya durmadı. Vona, Vlada'yı yudumlamaya devam etti. Ivan III'e karşı fal baktığına dair söylentiler vardı. Sophia'yı biraz eritme gayreti, Dmitry Ivanovich'in en yakın ortakları III.Ivan'a kadar gözden düştü. Dmitro gücünü kaybedip rezil olmuş, büyükbabasının ölümünden sonra Kaidan tarafından kuşatılmış ve 4 yıl sonra da ölmüştür. Böylece Yunan prensesinin oğlu Vasil III, Rus kralı oldu.
Solomonia
Vasily III, babasının hayatıyla ilgili bir inceleme (1500 isim) sonucunda ilk kadrosunu seçti. Bu, boyar bir katibin kızı Solomonia Saburova'ydı. Rus tarihinde ilk kez, iktidardaki bir hükümdar, kadrosuna prens aristokrasinin bir temsilcisini veya yabancı bir prensesi değil, en müreffeh "hizmet adamlarından" bir kadını aldı. 20 kayanın aşkı sonuçsuz kaldı ve Vasil III Pishov aşırı, benzeri görülmemiş yaklaşımlara gitti: Rus krallarından ekibini manastıra gönderen ilk kişiydi. Çoğunlukla, Vasily'nin çocukları ve gücün azalması, tabiri caizse, iktidar için mümkün olan her şekilde savaşmaya alışkındır. Bu nedenle, kardeşlerinin taht için aday olabileceğinden korkan Vasily, bir oğlu olana kadar kardeşlerinin aşka girmesini yasakladı. Günah asla doğmadı. Vinna kim? Tayfa. Ekip manastıra gider. Bunun çok belirsiz bir karar olduğunu anlamak gerekiyor. Shlyuba'nın dağılmasına karşı çıkanlar Vassian Patrikeev, Metropolitan Varlaam ve Yunanlı Keşiş Maxim sürgüne gönderildi ve Metropolitan, Rus tarihinde rütbesinden azledilen ilk kişi oldu.
Kudeyar
Başını belaya soktuğu sırada Solomonia'nın doğduğu, George adında bir oğul doğurduğu ve onu "güvenli ellere" teslim ettiği ve yeni doğmuş bebeğin öldüğünü herkese duyurduğuna dair bir efsane var. Bu çocuktan sonra çetesiyle birlikte birçok arabayı soyan ünlü soyguncu Kudeyar oldu. Korkunç İvan çoktan bir efsane haline geldi. Varsayımsal Kudeyar onun en büyük kardeşi oldu, bu da onun iktidarda hak iddia edebileceği anlamına geliyordu. Herşeyi temsil eden bu hikaye insanların şakasıdır. "Soyguncuyu asilleştirme" ihtiyacı ve aynı zamanda Rus geleneğinde iktidarın meşru olmadığına (ve dolayısıyla düşme olasılığına) inanmaya izin verme ihtiyacı. Bizim için Osmanlı ne olursa olsun yasal kraldır. Yarı efsanevi bir karakter olan Kudeyar'ın, bir düzine Osmanlı'da ortaya çıkacak macerasının birçok versiyonuna sahip olduğu açıktır.
Litvanyalı
Aniden Vasil III, Litvanyalı genç Olenya Glinskaya ile arkadaş oldu. "Hepsi bir baba gibi" bir yabancıyla arkadaş oldu. Olena, çeşitli kaderler sayesinde ilk kadını - Ivan Vasilyovich'i doğurdu. Efsaneye göre halkın konuşamadığı bir dönemde korkunç bir fırtına çıkmış. Gök gürültüsü berrak gökyüzünden patladı ve dünyayı sarstı. Çarın doğumunu öğrenen Kazan Hanı, Moskovalı gyntlere seslendi: "Siz bir çar doğdunuz ve onun iki dişi var: biriyle bizi (Tatarları) tanıyorsunuz, diğeriyle siz." Bu efsane IV. İvan'ın halkıyla ilgili birçok hikayenin arasında yer alıyor. Ivan'ın gayri meşru bir oğul olduğu yönünde yaygın bir söylenti vardı, ancak bu pek olası değil: Olenya Glinskaya'nın kalıntılarının incelenmesi onun cevher saçına sahip olduğunu gösterdi. Görünüşe göre Ivan da çalışıyor. Olena Glinska, Vasily III'ün annesi Sophia Palaeologus'a benziyordu ve gücü konusunda daha az hevesli ve tutkulu değildi. Kocasının 1533'teki ölümünden sonra, Moskova Büyük Dükalığı'nın hükümdarı oldu (bunun için kocası tarafından atanan vekilleri atadı). Böyle bir sıralamayla birinci oldu Büyük Düşes Olga (zengin Rus topraklarındaki yönetimi Moskova prensliğinin konumu resmi olan Sofia Vitovtovna'dan bahsetmiyorum bile) Rus devletinin hükümdarıydı.
İtalyan çılgınlığı
Vasily III, yalnızca güçlü iradeli denizaşırı kadınlara olan sevgisiyle değil, aynı zamanda İtalyan olan her şeye olan sevgisiyle de babasından uzaklaştı. Vasily III tarafından işe alınan İtalyan mimarlar Rus kiliselerinde ve manastırlarında, kalelerinde ve kalelerinde bulunuyordu. Vasil İvanoviç'in cenazesi de İtalyanlar da dahil olmak üzere büyük ölçüde yabancılara dayanıyordu. Voniler, Suchasna Yakimanka bölgesindeki bir “Alman” yerleşim yeri olan nalivki'de yaşıyordu.
Berber
Vasily III, çenesindeki saçlarını kaybeden ilk Rus hükümdarıydı. Efsanenin ardından Olena Glinskaya'nın gözünde daha genç görünmek için sakalını kesti. Sakalsızlar kampının ömrü kısa oldu ama Rusya'nın tamamı bağımsızlıktan pek fazla acı çekmedi. Büyük Dük pürüzsüz tıraşlı gençliğindeyken, Kırım Hanı İslam I Giray, iyi eğitimli, seyrek sakallı hemşehrileriyle birlikte ziyarete geldi. Sağda yeni bir Tatar boyunduruğuna dönüşme tehlikesi vardı. Allah korusun. Zaferin hemen ardından Vasily sakalını yeniden uzattı. Aptallığı uyandırma.
Açgözlü olmayan insanlarla mücadele
Vasily III'ün saltanat saati, "kaba aşıkların" "Josephites"e karşı mücadelesiyle işaretlenmiştir. Vasily III için "açgözlü olmayanlara" yakın olmak eşi benzeri görülmemiş bir zamandı, ancak 1522'de, utanç içinde Varlaam'ın yerini alarak, Volotsky'li Joseph ve Josephites'in başı tarafından büyükşehir tahtına terfi ettirildi. Danilo, büyük prensin gücünün değerinin ateşli bir adananı haline geliyor. Vasily III, eserlerinde güçlü egemen gücün ve "eski dindarlığın" ideoloğu olarak hareket eden Joseph Volotsky'nin otoritesine dayanarak, büyük düklük gücünün ilahi yaklaşımını vurgulamaya karar verdi. Büyük Dük'ün olgun otoritesini kabul ederek Batı Avrupa. “Kutsal Roma İmparatorluğu” İmparatoru Maximilian ile yapılan anlaşmada (1514) Vasily III kral seçildi. Vasily III rakiplerine karşı acımasızdı: 1525'te bin beş yüz otuz bir ruble. İki kız, manastıra gönderilen Yunanlı Maxim'in kınamasına yenik düştü.
