Troitska'daki Tanrı'nın Annesi Tikhvinskaya Kilisesi. Tanrı'nın Annesi Kilisesi'nin Tikhvin Simgesi, Trinity

Bogorodskoe köyünün Vlasnik'i, 1674-1675'te Prens Ivan Borisovich Repnin. Tikhvin İkonu onuruna buradaki kiliseyi ziyaret ettim Tanrının kutsal Annesi taş pribudovlarla. 1681 Ataerkil Hazine Tarikatı'nın nöbetçi kitapları, kilisenin "Harikalar İşçisi Aziz Sergius arasında, Alexander Svirsky arasında, Büyük Şehit Mikiti arasında, Mucize İşçi Ustyug Procopius arasında" olduğunu söylüyor.

1732'de Nina'nın Kamyan kilisesinin doğması sonucu köy Vasily Borisovich Tolstoy'a satıldı. “Eski taş ahşap” kilisenin yeri, üzerinde asılı haç bulunan bir taşla belirlenmişti.

Kilise 1936'da kapatıldı. Üç yıl sonra ise tamamen yıkıldı. Kamgarn fabrika işçilerinden oluşan bir kalabalık muhteşem tapınağın bulunduğu yere çağrıldı.

Halen az sayıda ailenin yaşadığı 1991 yılında inançlı bir topluluğa devredildi. İlk törenler sokakta yapıldı. 1995 yılında bölgede sadece birkaç yer vardı ve hizmetler zaten yapılıyordu. 1996 yılında eski kilisenin yenilenmesi için çalışmalar başladı: bir çan yerleştirildi, çanlar kontrol edildi, arsa çitle çevrildi, bir apsis inşa edildi, çanın üzerine yaldızlı bir haç yerleştirildi, kripta güncellendi Yemekhanede ve yaşam alanı.

http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=34



Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu tapınağıyla ilgili ilk bilmece, Bogorodskoe köyündeki Volodin prensleri Repnin'in ahşap bir ev kilisesi inşa ettiği 17. yüzyılın sonuna kadar kalacak. Nezabar adlı küçük tapınağın genişletilerek Kamyan kilisesi haline getirilmesi planlandı. Gerekli malzemenin büyük bir kısmı Borovska kasabasındaki ünlü Pafnutiev Manastırı'ndan hazırlanıp teslim edildi. Zaten 1677'de ana iş tamamlandı ve tapınağın iç dekorasyonu tamamlandı. Zbroyovo Odası'nın ikon ressamı Nikifor Bovikin, Moskova'daki duvarları boyamak için Kremlin'in saray kiliselerinde, Varsayım Katedrali'nde, Strasny ve Novodivych manastırlarında çalıştı. Ne yazık ki orijinal haliyle tapınak günümüze ulaşamamıştır. 1732'de köy Vasily Borisovich Tolstoy'a satıldı ve eskisinin yerine yeni bir Kamyan kilisesi yapılması çağrısında bulunuldu. 19. yüzyılın yazılı metinlerinde Tikhvin Kilisesi, Bogorodskoye-Vatutinka ve Troitske köylerinin bölge kilisesi olarak anılıyor. Anlaşılan, eski zamanlarda köylerde azizin tahtının yakınında fuarlar yapılıyordu. Tapınak, 20. yüzyılın 30'lu yıllarına kadar kuruldu ve daha da önce, 1922'de kilise dini değerler kazandı. Tapınağın kapanmadan önce kalan rektörü kutsal şehit Theodore'du (grudak). 2004 yılında Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Konseyi'nde bir dizi yüceltme yapıldı. Onun anısı 27 Kasım'da ve ayrıca 7'sinde Rusya'nın Yeni Şehitleri ve Sahabeleri Synaxis'in kutsal gününde anılıyor. Tikhvin Kilisesi'nde Yeni Şehit Theodore'un bir simgesinin ortaya çıkması ne kadar kaderdi. Radyan egemenliğinin kayalıklarında, yaşam alanlarının altında tapınak inşa edildi ve yeniden inşa edildi. 1936'dan 2002'ye kadar kilise duvarları Trinity Kamgarn Fabrikası işçileri için kamp görevi gördü. 1992 yılında A.K. ile doğum başladı. Matyushina Bula, Tikhvin Kilisesi cemaatinin topluluğunu organize etti ve kaydettirdi, çünkü eski yönlerin ilk rektörü Catherine Manastırı sakini Hieromonk Volodymyr (Maslov) idi. Kilise yeniden kurulduğunda Rus Ortodoks Kilisesi'nin yetkisine devredildi. O zamanlar büyük bir revizyona ihtiyaç duyan çift katlı bir yaşam binası vardı. Bitişik arazide dikkatsizce ıslak bahçeler ve günlük çıkışlardan çitlerle çevrili barakalar ve çeşitli güveler vardı. Ancak 1994 yılında ilk yerleşimcilerin buraya taşınması ve yemekhanenin açılmasıyla kilisede ayin hayatı başladı. 1995 yılında rahip Oleksiy Volosenko ve diğer rahip Mikhail Fesenko kilisenin rektörü oldular. Tapınağın yenilenmesiyle ilgili ana endişeler Rahip Mikhail'in omuzlarına düştü. Her şey yerel yönetimin araziyi hızla görüp çit inşa edilmesine yardım etmesiyle başladı. Daha sonra üst kısmı tamamen kaybolan devasa tapınağın çift tepesini kapitone etmeye başladılar. İnsanlar 15 odada yaşadığı için büyük zorluklara katlanmak zorunda kaldık. Çıkış girişinin olduğu yeri tespit etmek mümkün oldu, ardından fazlalığı binanın temeli için açtılar. Mimar Dmitro Oleksiyovich Velichko, Krutitsky ve Kolomna Metropoliti Juvenaly tarafından onaylanan ve bölgenin mimarlık departmanı tarafından onaylanan bir yenileme projesi yarattı. Küçük BMU'lardan biri olan Trinity, yönetimin yardım ve desteğiyle tapınakta çalışmaya başladı. Parti tüm hızıyla devam ediyordu, ancak halkın katlanmak istemediği yerel halkın yeniden yerleşiminin sancıları nedeniyle eski ana kilisenin yenilenmesi tamamen tamamlandı. Trinity'nin başkanı Vadim Naydionov mevcut durumda önemli bir rol oynadı. Onun girişimiyle yerel yönetimin gayretiyle tüm bölge sakinlerine yeni daireler verildi. 1997 yılında Peder Mikhailo Fesenko, Tikhvin Kilisesi'nin rektörü oldu. Bu şekilde ana yenileme çalışmalarına devam edildi: tapınak için yiyecek ve yemekhane bölümlerinin hazırlanması, anlaşmazlıklar günlük konaklama taş bozkır, yüklü kubbeler, sırtlar, çanlar, vashlovanny seramik altlıklar. 2007 yılında rahip Mikola Stepanich tapınağın rektörü oldu. Yeni kiliseyle birlikte kilise yenilenmiş, taşındığı din adamlarının kulübeleri elde edilmişti. Haftalık okul, Daha önce tapınağın kendisinde eğitim almış alimler. Kilisenin etrafındaki bölge yavaş yavaş düzenleniyor ve kilisenin içi güzelleştiriliyor. Ünlü Dmitrov sanatçıları Azbukhanovs'un yaratıcı atölyesi tarafından hazırlanan ikonostaz ve ikonların mucizevi oymaları. Tapınağın yenilenmesiyle ilgili çalışmalar çok yoğun, ancak en önemlisi - ilahi ayinler yapılıyor, cemaatçiler Kilise'nin kutsal ayinlerini alıyor, ilgilenen herkes için - hem yetişkinler hem de çocuklar - bir hafta sürecek okul. Adresler: Moskova şehri, Troick şehri, Bogorodskaya caddesi, 12 http://il-blago.ru/templs/by-name/item/troick-bogorodskaya.html?category_id=2

Kutsal Bakire Meryem'in Tikhvin İkonu adına tapınak (Sigma SD15 Sigma SA AF 17-50mm f/2.8 EX DC OS HSM)


Tikhvin Kilisesi m Troitska. Tarihi benzer kiliseler için tipiktir. 1674 yılında kurulduğundan bu yana Bogorodskoye köyünde Repin prenslerinin ahşap ev kilisesi bulunmaktadır. 1732 yılında tabelanın satışından sonra bilinmeyen nedenlerle kilise yıkılmış, 1781'de yeniden inşa edilerek taşa dikilmiştir. Devrimden sonra tapınak 1930'a kadar kuruldu, sonra kapatıldı ve geri kalan rektör Peder Theodore (Vasil Grudak) misillemelere maruz kaldı. Oradaki tarih kafa karıştırıcı, detayları detaylı inceleyebilirsiniz, çünkü Peder Theodore kutsal bir şehit oldu, yani onun bir hayatı var.

Neye olan saygınızı arttırmak istiyorsunuz? Peki, öncelikle ne okuyoruz?

“Bu tanıklardan biri olan Rahip Sergius Gorsky vaaz verdi: “1929'da sandıktaki Rahip Grudak kağıdıma şunu yazdı: “Teselli etmeyeceğim ve sakinleşmeyeceğim, çünkü ben kendim bilinmeyen bir konumdayım, ama yine de yapacağım bakın şimdi sakin hissediyorum. Öyleyse bir düşünün: Övünerek kampımızı nasıl cilalayabiliriz? Aje mi poz kanunu."

"Başka bir tanık, rahip Volodymyr Belyaev, korku yoluyla Peder Theodore'u yeni Radyan karşıtı kelimeleri hissettiğine ikna etti."

Yani bazı rahipler diğerlerini ispiyonladı ve hata açıkça Radyan'ın gücünde yatıyor. Ve sonunda hiç kimseyle yazışma yapmadığını ve hiçbir Gorsky'ye yazmadığını söylediğinde Peder Theodore'un hangi güdüleri yok ettiğini bilmiyorum. İyi olabilir ama burada, sağda, fabrikanın maliyetinin kilisenin bir grup konut için taşınmasını gerektirmesi nedeniyle de olabilir. Ve eksen birer birer bir araya geldi, hem raporlar hem de talepler.

Ale son zamanlarda babasını gördü, 4 kaya ya da daha doğrusu değil, ama Beyaz Deniz Kanalı üzerinde çalışan casuslar, bildiğimiz gibi, "geri dönmediler." Belki de Peder Theodore, Kızıl Ordu'da nehre hizmet ederek güvence altına alındı ​​ii Sanki orada değilmiş gibi, geri döndü ve uygulamaya devam etti... Rus Ortodoks Kilisesi'nde, başlangıçta Ryazan'da ve 1937'de, kutsal şehitler Cosmas ve Damian'ın onuruna tapınakta tanınarak. Moskova bölgesi, Kashira ilçesi, Stara Kashira köyü, sahibi olduğum ve bir kese gibi yerel ile hemen çatışmaya giren: ihbar, miras ve Samarlag'ın on kayası, Peder Theodore 1940'ta öldü. Hikaye trajik. Bu kadar zor bir dönemde manevi bir akıl hocası olmadan kalan iki kilisenin cemaatçileri için daha da güzelleşti "Gurur nerede, prensip nerede? Kim yargılayabilir? Hangisi daha şerefli: kahramanca ölmek hiçbir şeyi değiştirmeden, ya da zorluklara katlanmadan, aksi takdirde hizmetinden mahrum kalmayacaksın, cemaatinden mahrum kalmayacaksın Tim dahası, ısınmadan önce kiliseyle ilişkiniz bitmişti. kesinlikle hiçbir şey.

Kilisemize dönersek, bu kulübede Hıristiyanlık saatlerinde kamgarn fabrikadan, kulüpten ve depolardan gelen bir işçi kalabalığı vardı ve sonuna kadar yaşayan bir kulübeye dönüştürüldü. Tapınak 1991 yılında inananlara restore edildi ve 1996'dan itibaren orijinalinden çok farklı tarihselcilik biçimleriyle yeniden inşa edildi. Ahşap ışıklı ikonostasisin olağanüstü bölümlerinin ortasında:



Beyaz duvarlar - hala zamanı geldi, boyamak için yeterli para yok, ama güzel olacak:


Ve çok fazla beyaz rengi kaybetmeniz iyi bir şey:


Dışarı çıkıp imzalamadan yazmaya korkuyoruz:


Sigma SD1 Sigma SA AF 17-50mm f/2.8 EX DC OS HSM


Duvarlardaki duman gerçekte fotoğraflarda göründüğü kadar belirgin değildir. Çok parlak, nazik ve dua eden bir kilise. İçinde sadece birkaç kişi var:


Sigma SD1 Sigma SA AF 17-50mm f/2.8 EX DC OS HSM


Okulun haftalık olmasını, kütüphanenin olmasını ve yaşayanların gelmesini istiyorum. Yazık, “babasının Theodore'u” kiliseye evlilik alameti olarak sunulduğu sürece de öyle kalacak diye düşünüyorum. Evliliğin bile yalnızca tarihsel olanı değil, kendi "rakhunok'u" da vardır:

"Alex (misafir)
Bebeğin fiyatı 1000 ruble idi. Ancak Hıristiyan bir şekilde değil...”

Peki, ne müstehcenlik, eğer yeni hayat Karşılıklı iletişim başladığına göre neyi bırakmalıyız? İşte bu ve dışarı çık. Ve Skoda'yı.

Tikhvin Kilisesi. Troitsk kasabası

Tarih. Troitsk Roztashovany, Moskova'ya 37 km uzaklıkta, nehir üzerinde. Sakız. Yer ile yere döndü. Troitsk (Bogorodskoe Colise). 17. yüzyılın diğer yarısında - 18. yüzyılın başında. Köy, Repnin prenslerine aitti.

1797'den 19. yüzyılın sonuna kadar burada bir kumaş fabrikası kuruldu. büyük bir işletmeye dönüştü (Nina Troitska kamgarn fabrikası).

1977'den beri Troitsk şehri, Rusya Bilimler Akademisi'nin zengin bilimsel ve biyolojik merkezi haline geldi.

Troitska'ya günde 5 km uzaklıkta, 18. yüzyılın koçanı üzerinde yer alan Chervone bahçesinin (Chervona Pakhra) bir kulesi vardır. Imeretinsk'ten Tsarevich Alexander'a, 1725'ten sonra Saltichikha olarak bilinen toprak sahibi D. N. Saltikova da dahil olmak üzere Saltikov ailesine.

1936'da kilise kapatıldı ve üç yıl sonra, bir grup kamgarn fabrika sakininin kilise alanında bulunduğu için tamamen yıkıldı.

1995 yılından bu yana nüfusun bir kısmının inananlara dönüşmesiyle kiliselerdeki ayinler yenilendi. Şu anda kilisenin restoratörleri ve koruyucularının çabaları sayesinde orijinal görünümüne geri dönülüyor.

Vidkritii Tapınağı:

hizmetlerin yapıldığı günlerde:

Vranci: 8:30'dan 15:00'a kadar;

akşam: 17:00'den akşam servisinin sonuna kadar;

diğer günlerde:

9:00 - 15:00 arası;

Cumartesi günü saat 7:30'dan akşam ayininin sonuna kadar;

haftada 7:30 - 16:00 arası.