Antarov iki hayatı anlattı. Concordia Antarova: İki Hayat

Konkordiya Antarova

İki hayat

Bölüm 1

"Ezoterikliğin Altın Fonu" Serisi

İç tasarım aşağıdaki resme sahiptir:

atdigit/Shutterstock.com

Vikorist, Shutterstock.com'a lisanslıdır

© Milanova A., peredmova, yorumlar, 2017

© Tasarım. LLC "Vidavnitstvo "Eksmo", 2017

Peredmova

Manevi, psikolojik ve felsefi temalara adanmış bir dizi sanatsal eser arasında K. E. Antarova’nın “İki Hayat”ı özel bir yerde duruyor.

Bu eserin yazarı Concordia Evgenivna Antarova'nın (1886–1959) hayatına az kaldı. Concordia Evgenivna, 1886 yılının 13. (yeni stil 25'ten sonra) çeyreğinde Varşova yakınlarında doğdu. Hayat onu çocukluğundan beri şımartmadı: Ben 11 yaşındayken babam öldü. Concordia ya da ona verdikleri adla Cora, küçük emekli maaşıyla ve annesinin yabancı dil derslerinden ödediği paralarla annesiyle birlikte yaşıyordu. 14 kayada kız daha da büyük bir darbe aldı: Annesi öldü ve Cora tek başına kayboldu. Spor salonunun 6. sınıfında başladı. Ona maddi olarak yardım edebilecek hiçbir akrabası yoktu ama kız eğitiminden vazgeçmedi - kendi başına yaşamak için para kazanmaya başladı, annesinin daha önce yaptığı gibi ders vererek liseden mezun olabildi. 190 1 roci'de. Kendini tüm dünyada kaybetmiş çok genç bir kızken, bir manastıra girme fikri ortaya çıktı ve Cora bir acemi oldu. Korunan kaderlerin fotoğrafında biz daha güzeliz, manevi gençliğimizi siyah bir cübbe içinde ortaya koyuyoruz.

Belki de acemi yaşamının en parlak ifşası, kilise korosunda şarkı söylemesiydi: O zaman kaderinin ona orijinal, benzeri görülmemiş bir tınıya sahip büyük bir kontralto bahşettiği açıkça ortaya çıktı. Bu hediye aşktan müziğe, tiyatroya ve hayatının yolunun anlamınadır. Ale Concordia isteğini hemen anlamadı: Liseden mezun olduktan sonra St. Petersburg'a geldikten sonra hemen Bestuzhev Büyük Kadın Kursları Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne ve ardından St. Petersburg Konservatuarı'na giriyor. Eğitim kursu 1904'te sona erdi. Aynı ilk depozitoyla işe yatırım yapma şansı çok az, ancak kız gerçek mesleğinin tasavvufta, müzikte yattığını fark etti. Vona vokal dersinde uzmanlaşmaya karar verdi ve Konservatuar Profesörü I.'den şan dersleri almaya başladı. P. Pryanishnikova. Annemin bu derslerin parasını ödeyebilmesi için çok çalışması gerekiyordu. Robotun ağırlığı gücünü tüketiyordu, sık sık hastalanıyordu ama sonunda planladığı gibi gitmeyerek hedefine ulaştı. Aynı zamanda, açlıktan ölmek üzereyken kendini hasta hissetmeye başladı ve bu da sanatsal kariyerine (bronşiyal astım) gölge düşürecekti. 1907'de Antarov, Mariinsky Tiyatrosu'nda bir seçmeyi geçti. Büyük rekabetten yılmayan ünlü tiyatronun cenazesine kadar çalışmaya kabul edilirler. Ancak Mariinets'te Antarova kaderden başka bir şey yapmadı - Büyük Tiyatro'nun üyelerinden biri aile mobilyalarının arkasında St. Petersburg'a taşındı ve Antarova, 1908'de Büyük Tiyatro'nun sanatçısı haline gelerek Moskova'da onların yerini almaya hazırdı.

Bu hayal soldu; opera sanatçısı oldu. Hayatının 20 yılı aşkın bir süre boyunca sahneler yarattı. Antarova'nın repertuvarı muhteşem, eşsiz, unutulmaz sesi bugüne kadar Büyük Tiyatro'da sahnelenen tüm operalarda yankılanıyor. Daha sonra (büyük olasılıkla 1933'te, sahneden ayrıldıktan sonra bile) kendisine RRFSR'nin Onurlu Sanatçısı unvanı verildi.

1930'dan beri Antarova'nın hayatı değişikliklere uğradı: Concordia Evgenivna'nın bu saatten itibaren sanatsal faaliyetini Büyük Tiyatro sahnesine aktardığı açık. Bunun neyle bağlantılı olduğunu söylemek önemlidir - ilerleyici hastalık ve diğer koşullarla; Bu gerçeği açıklamanın farklı versiyonları var. Büyük Tiyatro'dan ayrıldıktan sonra K.Y. Bir saat daha konser etkinliğinin tadını çıkarmaya devam ettim ama bir anda sahneden tamamen ayrı kalmaktan yoruldum.

Rusya tarihinin en dramatik dönemlerinden biri olan Stalinist diktatörlük döneminin zamanı geldi; Masum bir şekilde kaybedilen ve sürgüne gönderilen milyonlarca insanın trajedisi, Concordia Antarova'nın uyanık olduğu saatlerde unutulmadı. Bu küçük adam Gulag'da vuruldu ve bu kadar acılar pahasına bu dramdan sağ kurtulduğunu yalnızca Tanrı bilir. Sanatsal kariyerini tamamlayan şarkıcı edebi yaratıcılığa başladı. Büyük Tiyatro'nun oyunculuk kariyerine diğer genç sanatçılarla birlikte K. S. Stanislavsky yönetiminde başlamasından hemen önce. Bu amaçla, sanatçıların yaratıcı oyunculuk becerilerini geliştirmeyi amaçlayan Büyük Tiyatro'nun özel bir Opera Stüdyosu oluşturuldu. Stanislavsky'leri tanımak Antarova'nın hayatına pek çok olumlu şey kattı; Spivachka, ünlü yönetmenin dili üzerine özenle notlar aldı. Büyük Tiyatro'da çalışan Antarova, bu kayıtlara dayanarak "K. S. Stanislavsky'nin Konuşmaları" kitabını yazdı. Bu eser birçok kez yeniden keşfedilmiş ve yabancı dillere çevrilmiştir.

Ve doğal olarak “İki Hayat” romanı Concordia Antarova'nın tüm yaşamının ana edebi eseri oldu. Roman, savaşın önemli döneminde onun tarafından yaratıldı (daha sonra Moskova yakınlarında yaşadı). Antarova'nın takipçileri kararlıdır, ashabının kutsamalarına güvenirler, böylece yaratılışı bir hapishane gibi olacaktır; Zengin hacimli çalışma Vinyatkovo'nun kısa vadede yaratıldı. Bu romanın bu kadar çabuk ortaya çıkmasının nedeni, Concordia Evgenivna'nın kayıtları kadar yazının bulunmamasıdır. Roman Antarova tarafından tam zamanında yaratıldığı için bu kale bırakılabilir. P. Blavatsky eserlerini yazdı, çoğu zaman kendileri için materyaller biliyordu, ancak daha büyük dünyada, metnini dikte eden manevi Okuyucularının duyulamayan seslerini veya önceden hazırlanmış metni basiret yardımıyla astral ışıkta hissetti. bunun papir'e aktarılması gerekiyordu. Tim erkek değil, K. E. Antarova'nın şüphesiz Beyaz Kardeşlik ile çok az manevi bağlantısı var, bu yüzden "İki Hayat"ı yazdı. K. E.'nin ruhani öğretmenlerinden biri. Antarova, indolog S.I. Tyulyaev, Antarova'nın Rus Teosofi Derneği'nin bir üyesi olmamasına rağmen, bazı katılımcılarıyla ekip oluşturduğunu, dolayısıyla teosofik inançlara açıkça aşina olduğunu kabul ediyor.

En yakın arkadaşım K.E. Antarova ünlü bir matematikçi Olga Mikolaivna Tsuberbiller'di. Concordia Evgeniyna gibi o da aynı anda Okuyuculara olan teosofik inancın takipçisiydi.

Concordia Evgenivna 1959'da öldü. “İki Hayat” romanının el yazmasının kopyaları, S.I. dahil az sayıda arkadaş ve takipçi tarafından saklandı. Tyulyaeva ve E. F. Ter-Arutyunova. Romanın birbiri için düşünülmemesi Rocky'nin onun hakkında düşünmesini imkansız hale getirdi. Aynı anda felsefi-ezoterik çöküşle tanımlanan tüm insanlar ve Radyan sansürü tarafından engellenen diğer her şey her zaman Rusya'daydı ve bunun sonucunda SSCB onlarca yıldır zengin oldu Samvidav. Robotlar da dahil olmak üzere yaratıcılık uğruna sonsuza kadar engellendim. P. Blavatsky, Agni Yoga kitapları ve özel depoda saklanan diğer edebiyatlar gizlice yeniden düzenlendi, fotokopisi çekildi ve elden ele aktarıldı. Bu şekilde K. E.'nin ezoterik romanı. Antarova, görünüşüyle ​​\u200b\u200bdünyada her zaman okuyucular ve yaramazlıklar buldu ve her zaman değerli insanlar tarafından talep edildi. İlk kez 1993'te görüldü ve o andan itibaren hem kendini canlandıran hem de karanlık bilgelikten habersiz olan herkesin en sevdiği kitap haline geldi.

Peki okuyucular onu neden bu kadar çok seviyor?

1. (Bölüm 1, cilt 1)

Teozofi ve Yaşayan Ahlakın Takdiri fikirlerine ilgi duyan birçok insan arasında oldukça popüler olan okült bir roman. Romanın kahramanları, ruhsal evrimlerini Dünya'da tamamlamış, ancak ruhsal benzerlikleriyle insanlara yardımcı olmak amacıyla burada kaybolmuş büyük ruhlardır. Yazarın ifadesine göre kendisi eski bir opera sanatçısı, K.S. Stanislavsky'nin öğrencisi ve Büyük Tiyatro K.Y.'nin solistidir.

“İki Hayat” kitabı Concordia Evgenivna Antarova tarafından, J.I. Roerich ve N.K. Roerich'in “Yaşayan Etik”, “Gizli Doktrin” - J.P. Blavat kitaplarında olduğu gibi, ek durugörü için aktif Yazarla birlikte yazı yoluyla kaydedildi. ska olarak yazılmıştır. Bu kitapların benzersizliği, onları okuyanlar için tamamen açıktır. Geçmişte “Yaşama Ahlakı” kitaplarında “İki Hayat” kitabının kahramanlarının paylaşımlarıyla resimlenirdi. Bu, Gautami Buddha'nın, İsa Mesih'in ve diğer Büyük Okuyucuların Onurunun geldiği Tek Gerçeğin aynı Dzherelo'sudur.

Her şeyden önce, geniş bir okur kitlesine uygun olan bu kitap, Büyük Okurların büyük bir sevgiyle yazılmış, insanın Ruhunun vahyinden itibaren kendi kendilerine empoze ettikleri çalışmaları gösteren parlak ve derin Görüntüleri vermektedir.

Başlangıçta çok dar sayıda öğrenciye yönelik olan ve K. E. Büyük Okuyucuların Antarov törenleri


YAZAR HAKKINDA Önünüzde, yazarın ölümünden 35 yıl sonra dünyada ilk kez ortaya çıkacak olan okült bir roman okuyorum. Bu, hayatlarının güzellik ve bilginin hizmetkarı olduğunu itiraf eden Rus eşlerinden biri olan K.E. Antarova'nın kaleminden geliyor.

Kora (Concordia) Evgenivna Antarova, Rus kültürünün şafağı başladığından beri yaratıcı doğalar için şanslı bir saat olan 1886'nın 13. çeyreğinde doğdu. Ve doğa ona cömertçe yetenekler bahşetti; güzel bir ses, ender çekiciliğe sahip bir kontralto da dahil. Bu nedenle Tarih ve Filoloji Fakültesi'ndeki Büyük Kadın Kursları (ünlü Bestuzhev Kursları) ile eş zamanlı olarak, I. P. Pryanishnikov - Rusya'daki ilk opera kumpanyasının organizatörü; 1908'de Büyük Tiyatro'nun cesedinden alınmıştır. Dünyanın bu görünen sahnesinde K.Y. Antarova yaklaşık otuz yıl boyunca sahne aldı.

Aktörün K. S. Stanislavsky ile hayatta ne kadar önemli bir rol oynadığını ancak hayal edebiliyoruz: birkaç yıl boyunca oyunculuk ustalığını Büyük Tiyatro'nun müzik stüdyosuna katkıda bulundu, başka bir deyişle, hedeflerini unutmadan - Öğrencilerin bilgilerini genişletmek, maneviyatlarını uyandırmak. Bunun doğrudan kanıtı “1918-1922'de Büyük Tiyatro Stüdyosunda K. S. Stanislavsky'nin Konuşmaları” kitabıdır. RRFSR Onurlu Sanatçısı K.E. Antarova tarafından kaydedildi.” Doğal olarak, parlak bir yönetmenin genç bir öğrencisi, zaman zaman dikkatlice ve saygıyla bir steno kaydı tuttuğunda ve ardından bunlara dayanarak, ilk kez 1939'da ortaya çıkan ve nadir görülen bir kitap olan K.E. Antarova'dan bir kitap hazırladığında, aynı sanatsal başlıklar. Ancak onun küçük, ruhsal açıdan kültürlü bir ruhu, küçük, saf ve yoğun bir kalbi var, öyleyse neden kelimelerin gerçek anlamlarından ders çıkarabiliriz.

“İki Hayat” romanının ana karakterleri - ruhsal evrimlerini Dünya'da tamamlayan, ancak insanlara ruhsal benzerlikleri konusunda yardımcı olmak için burada bırakılan büyük ruhlar - başka bir dünya savaşının yaşandığı sırada K.E. Antarova'ya geldiler ve bu birçok kaderden geçmiş bir temas.

Antarova 1959'da öldü, daha sonra el yazması, ona manevi akıl hocası olarak saygı duyan Olenya Fedorivna Ter-Arutyunova (Moskova) tarafından saklandı. Taslağın koruyucusu, romanı yayımlama umudunu hiç kaybetmemiş ve o saate kadar onu yetenekli olduğunu düşündüğü kişilerle tanıştırmıştı. Ve bu romanın birden fazla nesil okuyucu tarafından okunduğu söylenebilir.

Concordia Antarova'nın İki Hayatı kitabı çok az kişi tarafından okundu. Ancak görüldüğü üzere işe yaramadı. Ancak ilk sayfalardan birkaçını okuduktan sonra daha sağa gitmedim. Sonra durum çöktü ve kitap gözümün önüne düştü. Ve şimdi, yıllar ve günlerce okuduktan sonra, yüzlerce sayfa sonra, bu kitabın gerçekten buna değdiğini anlıyorsunuz.

Entelektüel açıdan İki Hayat kitabının felsefeden büyük bir fayda olduğu söylenebilir. Bu, ağabeyini ziyarete gelen Lovushka T. adında genç bir kadının hikayesidir. 20. yüzyılın başından beri buradaki Toplantıda görev yapıyor (elektrik ve trenler, ancak hala araba ve telefon yok).

Aktif Rus yazarlara özgü, gayretli bir barvist olan kurnaz dil, beyni kolayca zorlayabilir. Daha sonra aksiyon başlıyor, yangın hızla ve şiddetli bir şekilde alevleniyor ve yetişmeyi zorlaştırıyor.

Karakteri bir geminin ve korkunç bir fırtınanın yakınında, Konstantinopolis'e ve Hint köylerine sürükleyip kovalamak için pek çok fırsat var. Aynı zamanda Lovushka Kardeş'in hikayesi o kadar kesin ki, o tereddüt ediyor ve Londra'dan uzun bir yolculuğa hazırlanıyor. Kitap 4 ciltten oluşuyor; 1 ve 3'ü Lev'in kendisinin, 2 ve 4'ü ise erkek kardeşinin ve daha spesifik olarak Lev'in öyküsüdür.

Ancak küçük bir sorun var: Dördüncü cilt tek bölümden oluşuyor. Ve hepsi bu. Ve hikaye açıkça sona eriyor. Gerçek şu ki kitap aslında sadece faydalı olmaktan çok uzak. Bu felsefe daha ezoteriktir ve bütün bir kabuğun eklenmesiyle ortaya konmuştur. Ve başından itibaren, yazarın hafif savaş sırasında yarattığı bir el yazmasıydı. Ve uzun yıllar boyunca sadece inisiyeler için notların bulunduğu bir kağıt olarak dolaştım.

4. ciltle ilgili neden bir hikaye olmadığını bilmiyorum - gerilim ve alçak ses kesildi; Ancak sona ölümlüler erişemez; Dahası - ale tse rozcharova. Gerçekten her şeyin nasıl biteceğini öğrenmek istedim. Her ne kadar belki de ezoterik kısmın tamamı yazılmış olsa da, artık yazmaya gerek kalmamıştı...

Sizin de belirttiğiniz gibi şu anda ağırlıklı olarak teknik konular hakkında yazıyorum. Biraz daha sonra düşmanlığın gücünü ifade edeceğim.

Yukarıda da söylediğim gibi dil net bir anlatımdır, bir kimeradır. Bira koçanından hızla çıkıyor ve sonra yumuşacık oluyor. Zaten baskı altında yazıldığını, ilke ve kavramların özenle metne yerleştirildiğini hissedebiliyorsunuz. Ve ayrıca - kitabın yayınlanmadan önce planlanmaması ve çok az düzenlenmesi ve "topların" açıkça görülebildiği anlar: beklenmedik bir şekilde tarihe geçen yeni gerçekler, yeni okumalar, karakterlerin ifşa edilmesi.

Bunların hepsi sadece sıkıcılık, çünkü özü açığa vurmuyor. Kitap ne hakkında? Bu ne sağlıyor? Arkadaşlarımın ve meslektaşlarımın onun hakkında alıntılar yapmasına şaşırdım. Ben de deli olduğumu söylemeyeceğim ama birkaç alıntı derin düşünceler olarak Evernote'a kaydedildi.

Bir yazar olarak şu ifade beni büyüledi:

Böyle bir söz dünyadan cezasız alınamaz. Tüm yaşam sonsuz bir yıkımdır; İnsanların düşünceleri de buradan geliyor. Bir kelime sadece harflerden oluşan bir koleksiyon değildir. İnsanların yanlarında taşıdıkları güçler hakkında hiçbir şey bilmedikleri doğrudur ve dikkatsizce atılan bir sözle bağımlılık ve kötülük volkanlarının yaratılıp uyandırılabileceğini düşünmezler. dikkatsizce dünyanın dört bir yanına fırlatıldı. Dedikodudan sadece sözle değil; Ama düşüncelerinizde önce insanlar için doğruluğu bulmaya çalışın ve yanlarında olsalar bile ruhlarına ışık tutun.

Ve bunu izleyen, 20 yılı aşkın süredir yas tutan biri olarak, giden kişi şunu takdir ederek:

Onlara karşı yükümlülüklerimiz hanlarının ölümüyle bitmeyecek. Öncelikle kendinizi unutun ve onları düşünün. Yollarını en ince ayrıntısına kadar düşünmek utanç verici. Ne kadar ağlasak ve inlesek de, onların yeni, taraflı biçimini dayanılmaz bir yük haline getirdiğimizi, kokunun altında eğilip hatta yok olabileceğini düşünmek ve hatırlamak. Onların özenle yas tutmasını dürüstlüğümüze bağlamak akıllıca olacaktır. Onlara yardım eden gerçek aşk, iki dünyada yaşayan kalbin yaratıcı gücü olan cesarettir. Öz kontrol ve öz disiplin üzerinde çalışarak sadece yaşayanlara değil, görünüşte ölü olanlara ve aslında zengin bir şekilde hayatta olanlara da yardım etmemiz gerekiyor, yarıklarımıza ve kaba vücut kıvrımlarımıza çekiliyoruz.

Aksi takdirde “İki Hayat”ın kendisi insan olanlarla ilgilidir. Sanki basit bir açgözlü ve kendine zarar veren doğadan gelen yaratık, gerçek bir insan haline geldi. Sevgi ve özdenetim böyle bir gelişmeye doğru ilerlemeye nasıl yardımcı olur?

Biçim ve yolla rekabet edebilirsiniz, ancak kitap hareket ediyor ve genel olarak düşüncelerin ve yaşamın buyurgan davranışı, buyurgan geçişi üzerinde kafa yoruyor. Uzaktaki insanlara ve önünüze konulan mobilyalara saygı gösterin. Ve sizin için yaratan ve donatanları ciddi olarak düşünün.

İki Hayat uzun bir kitap ama olay örgüsünde hala eksik bir kısım var. Ama onun etrafında gezinmek zor. Okumak harika. Ona olan düşmanlığı iletmek zor - hadi şimdilik onu işe alalım. Buna iki ana tepki olabileceğini düşünüyorum: Ya giriş, kitabın okunması, bakış açısı ve içerdiği bilgiler, ya da kitabın kendisi ile bitecek olması.

Ben diğer gruba gideceğim. Ne zamana kadar?

1. (Bölüm 1, cilt 1)

Teozofi ve Yaşayan Ahlakın Takdiri fikirlerine ilgi duyan birçok insan arasında oldukça popüler olan okült bir roman. Romanın kahramanları, ruhsal evrimlerini Dünya'da tamamlamış, ancak ruhsal benzerlikleriyle insanlara yardımcı olmak amacıyla burada kaybolmuş büyük ruhlardır. Yazarın ifadesine göre kendisi eski bir opera sanatçısı, K.S. Stanislavsky'nin öğrencisi ve Büyük Tiyatro K.Y.'nin solistidir.

“İki Hayat” kitabı Concordia Evgenivna Antarova tarafından, J.I. Roerich ve N.K. Roerich'in “Yaşayan Etik”, “Gizli Doktrin” - J.P. Blavat kitaplarında olduğu gibi, ek durugörü için aktif Yazarla birlikte yazı yoluyla kaydedildi. ska olarak yazılmıştır. Bu kitapların benzersizliği, onları okuyanlar için tamamen açıktır. Geçmişte “Yaşama Ahlakı” kitaplarında “İki Hayat” kitabının kahramanlarının paylaşımlarıyla resimlenirdi. Bu, Gautami Buddha'nın, İsa Mesih'in ve diğer Büyük Okuyucuların Onurunun geldiği Tek Gerçeğin aynı Dzherelo'sudur.

Her şeyden önce, geniş bir okur kitlesine uygun olan bu kitap, Büyük Okurların büyük bir sevgiyle yazılmış, insanın Ruhunun vahyinden itibaren kendi kendilerine empoze ettikleri çalışmaları gösteren parlak ve derin Görüntüleri vermektedir.

Başlangıçta çok dar sayıda öğrenciye yönelik olan ve K. E. Büyük Okuyucuların Antarov törenleri

YAZAR HAKKINDA Önünüzde, yazarın ölümünden 35 yıl sonra dünyada ilk kez ortaya çıkacak olan okült bir roman okuyorum. Bu, hayatlarının güzellik ve bilginin hizmetkarı olduğunu itiraf eden Rus eşlerinden biri olan K.E. Antarova'nın kaleminden geliyor.

Kora (Concordia) Evgenivna Antarova, Rus kültürünün şafağı başladığından beri yaratıcı doğalar için şanslı bir saat olan 1886'nın 13. çeyreğinde doğdu. Ve doğa ona cömertçe yetenekler bahşetti; güzel bir ses, ender çekiciliğe sahip bir kontralto da dahil. Bu nedenle Tarih ve Filoloji Fakültesi'ndeki Büyük Kadın Kursları (ünlü Bestuzhev Kursları) ile eş zamanlı olarak, I. P. Pryanishnikov - Rusya'daki ilk opera kumpanyasının organizatörü; 1908'de Büyük Tiyatro'nun cesedinden alınmıştır. Dünyanın bu görünen sahnesinde K.Y. Antarova yaklaşık otuz yıl boyunca sahne aldı.

Aktörün K. S. Stanislavsky ile hayatta ne kadar önemli bir rol oynadığını ancak hayal edebiliyoruz: birkaç yıl boyunca oyunculuk ustalığını Büyük Tiyatro'nun müzik stüdyosuna katkıda bulundu, başka bir deyişle, hedeflerini unutmadan - Öğrencilerin bilgilerini genişletmek, maneviyatlarını uyandırmak. Bunun doğrudan kanıtı “1918-1922'de Büyük Tiyatro Stüdyosunda K. S. Stanislavsky'nin Konuşmaları” kitabıdır. RRFSR Onurlu Sanatçısı K.E. Antarova tarafından kaydedildi.” Doğal olarak, parlak bir yönetmenin genç bir öğrencisi, zaman zaman dikkatlice ve saygıyla bir steno kaydı tuttuğunda ve ardından bunlara dayanarak, ilk kez 1939'da ortaya çıkan ve nadir görülen bir kitap olan K.E. Antarova'dan bir kitap hazırladığında, aynı sanatsal başlıklar. Ancak onun küçük, ruhsal açıdan kültürlü bir ruhu, küçük, saf ve yoğun bir kalbi var, öyleyse neden kelimelerin gerçek anlamlarından ders çıkarabiliriz.

“İki Hayat” romanının ana karakterleri - ruhsal evrimlerini Dünya'da tamamlayan, ancak insanlara ruhsal benzerlikleri konusunda yardımcı olmak için burada bırakılan büyük ruhlar - başka bir dünya savaşının yaşandığı sırada K.E. Antarova'ya geldiler ve bu birçok kaderden geçmiş bir temas.

Antarova 1959'da öldü, daha sonra el yazması, ona manevi akıl hocası olarak saygı duyan Olenya Fedorivna Ter-Arutyunova (Moskova) tarafından saklandı. Taslağın koruyucusu, romanı yayımlama umudunu hiç kaybetmemiş ve o saate kadar onu yetenekli olduğunu düşündüğü kişilerle tanıştırmıştı. Ve bu romanın birden fazla nesil okuyucu tarafından okunduğu söylenebilir.

Yeni hayatına başlayan kitabın nazik anlatımı için romanın taslağını Letonya Roerich Derneği adına veren E.F. Ter-Arutyunov'a şükranlarımızı sunuyoruz.

I. BÖLÜM Artık hayal edebildiğim KARDEŞİMİN Bölmeleri, çoktan geçmiş günlerin, uzaktaki gençliğimin kalıcı anıları.

İki düzineden fazla yıldır insanlar bana "dede" diyor ama kendimi hiç de yaşlı hissetmiyorum; Adımlarımı rahatsız eden, yaptığım konuşmayı yükselten dış görünüşüm, iç dünyamla o kadar uyumsuz ki, şu anda insanlar bana bu kadar saygı gösterince utanıyorum.

M alayının kaptanı olan kardeşimi ziyaret etmek için Orta Asya'nın büyük ticaret bölgesine geldiğimde henüz yirmi yaşımda değildim. Specka, mavi gökyüzü eskisinden daha net; Ortası yemyeşil ağaçlarla dolu, gölgeli ara sokakları olan geniş caddeler, sessizliğiyle beni etkiledi. Aniden bir tüccar pazara doğru yürüdü. Vücudunun şekline uyacak şekilde siyah ağlara ve pelerin gibi beyaz veya koyu renkli örtülere sarınmış bir grup kadın geçiyor.

Kardeşim hâlâ hayatta olan Vulitsa kafaların yanındaydı; Pazardan çok uzaktaydı ve oradaki sessizlik neredeyse mutlaktı. Abi bahçeden küçük bir stand aldı; Biri kendi hademesi ile yaşıyor ve sadece iki odası var, diğer üçü benim emrimde.

Kardeşimin odalarından birinin penceresi yukarıya bakıyordu; Orada yatak odasına benzettiğim ve “salon” adını verdiğim odanın iki penceresine hayran kaldılar.

Kardeşim zaten kutsal kılınmış bir insandı. Alt kattaki odaların duvarları polis memurları ve kitap dolaplarıyla doluydu. Kütüphane harika seçilmiş, mükemmel bir düzen içinde düzenlenmişti ve kardeşimin hazırladığı kataloğa bakılırsa yeni, güçlendirilmiş hayatıma büyük neşe getirdi.

Ağabeyimin beni şehre, çarşıya, camilere götürdüğü ilk günler; bir saat boyunca boyalı tezgahları ve kavşaklarda birbirine yakın küçük restoran ve mutfakları olan görkemli alışveriş galerilerinin yakınında tek başıma saklandım; Bağdat'ta uykulu, balakuchalardan oluşan, farklı renklerde elbiseler giymiş bir kalabalığın içinde hiç sarhoş olmadım ve burada herkese büyüleyici lambasıyla Alaaddin'in yanından geçmeleri veya bilinmeyen Harun-al-Reşid'in etrafında dolaşmaları talimatını verdiğimi keşfedip durdum. Ve benzer insanlar, büyük sakinlikleriyle ya da aynı zamanda coşkuyla hareket ederek, daha az gizemli ve daha uygun görünüyordu.

Bir keresinde lavdan lava dolaşırken sanki elektrik akımına kapılmış gibi ürperdim ve etrafıma baktım. Çok uzun boylu, orta yaşlı, kalın, kısa siyah sakallı bir kadının kapkara gözleri bana bakıyordu. Yanında duran olağanüstü güzelliğe sahip genç bir adam da mavi, belki de mor gözleriyle bana saygıyla baktı.

Uzun boylu esmer ve genç adam beyaz türbanlar ve keskin dikişli elbiseler giymişlerdi. Tutumları ve tavırları her şeyden keskin bir şekilde farklıydı; ormandan geçen birçok kişi ona selam verdi.

Rahatsız edici koku, çıkıştan önce çoktan yok olmuştu ve ben, o harika gözlerin düşmanlığının üstesinden gelemeyen, sanki büyülenmiş gibi duruyordum.

Aklım başıma geldikten sonra onların peşinden koştum ama tam da beni şaşırtan yabancıların sokaklarda olduğu ve pazarı beklediği anda galeriden çıkışa koştum. Genç adam yanımda oturuyordu. Etrafına baktı, biraz güldü ve yaşlıya bir şeyler söyledi. Ama üç eşeğin aldığı kalın hap her şeyi kaplıyordu, artık hiçbir şey içemiyordum ve kavurucu güneşin fırtınalı değişimlerine artık dayanamıyordum.

"Kim olabilir?" - Nerede olduklarını düşündüm. Birkaç kez dükkâna gittim ve cetveli içme cesaretini göstererek karar verdim:

- Söyle bana lütfen, senden memnun olan bu insanlar kim?

- İnsanlar? Sinsice gülerek, "Dükkanım bugün insanlar arasında çok popülerdi" dedi.

- Belki de tek insanınız tanımak istediğiniz insanlar değil de uzun boylu siyahi insanlardır?

"Evet, evet." Beklemek için acele ettim. - Uzun boylu esmere ve yanındaki kızıl saçlı gence bakıyorum: Kim bu pis koku? - Bizim büyük, zengin toprak sahiplerimiz pis kokuyor. Üzüm bağları, - ah, - bağ! Ticaretin büyük kısmı İngiltere'den geliyor.

- Ale yak yogo çağrısı mı? - Çiğnedim. "Oh-oh," diye güldü hükümdar. - Usya Gorish, bilmek istiyor musun? Vin - Muhammed Ali. Genç olan ise Mahmud Ali'dir. - Axis Yak, Magometi'yi rahatsız mı etti?

- Hayır, hayır, Muhammed sadece amcadır, yeğeni de Mahmud'dur. - Kokuşmuşlar burada erteliyor mu? - Çiğnedikten sonra polisin dikişlerine baktım ve ne alacağımı merak ettim böylece sadece bir saat kazanabildim ve beni şaşırtan yabancılar hakkında daha fazla bilgi edinebildim.

- Neden şaşırdın? Bir bornoz ister misin? - Genişleyen bakışlarımı fark ederek cetvele soruyorum.

Alıcıyı "Evet, evet" diye selamladım. - Lütfen bana bornozumu göster. Kardeşimden hediye almak istiyorum. - Erkek kardeşin kim? Ne tür zevklerden hoşlanıyorsun?

Kardeşlerimin ne tür sabahlıklarla eşleşebileceğini bilmiyorum çünkü tunik veya pijama gibi başka hiçbir şeyde henüz öğrenmedim.

“Kardeşim Yüzbaşı T.” dedim. - Yüzbaşı T.? – tüccar da benzer bir heyecanla mırıldandı. - Seni iyi tanırım. Bu elbiseler bende zaten var. Başka neye ihtiyacın var?

Onlardan kurtulmak üzereydim ama bu işe karıştığımı kabul ederek nazikçe şöyle dedim: "Her şeyi onlara dağıttım."

- Eksen yak! Tek başıma St. Petersburg'daki arkadaşlarıma gönderdim. Ha-a-roshy cübbesini satın aldı! Hayretler olsun, Muhammed Ali bunu yeğenine göndermeyi emretti. Ah, bornoz!

Ve tüccar tezgahın altından grimsi leylak rengi mat bağcıklı, sabahlık tonlarında harika bir bornoz çıkardı. "Yanıma böyle yaklaşma" dedim. Tüccar neşeyle güldü.

- Tabii gelme; Bu bir kadın cübbesi. Sana mavi bir tane vereceğim.

Ve bu sözlerle tezgahın üzerindeki harika mor bir bornozu alevlendirdi. Bornoz buv trokhi strokatiy; ama sıcak ve yumuşak ses tonu kardeşlerine benzeyebiliyordu.

- Korkma, al. Herkesi tanırım, kardeşiniz Ali Muhammed'in dostudur. Bu pisliği satamayız. Kardeşin bir ha-a-rosha insanı! Ali Muhammed'in başı dertte.

-Kim bu Ali?

- Dediğim gibi o büyük bir tüccar. İran ticaret yapıyor, Rusya da öyle, Yüce Efendi.

- Bir tüccarmış gibi görünmüyor. "Vin, belki de sonsuza kadar," diye karşı çıktım.

- Ah, ah, aman tanrım! Vin öyle ki kardeşin bütün kitapları biliyor. Kardeşin aynı zamanda en büyüğüdür. - Ali'nin hâlâ hayatta olup olmadığını biliyor musun? Tüccar kaba bir şekilde omzuma vurdu ve şöyle dedi: "Muhtemelen burada pek fazla yaşamamışsındır." Ali Dim tam tersine senin kardeşin Dim'dir.

- Kardeşimin kulübesinin karşısında yüksek, sağlam bir duvarla çevrili çok geniş bir bahçe var. Orada her zaman ölüm sessizliği vardır ve kapılar asla açılmaz” dedim.

- Sessiz, sessiz. Ve bugün aks sessiz olmayacak. Ali Mahmud abla geldi. Değişim olacak, değişim olacak. Dediğin gibi Ali Mahmud kızıldır, - ah-me! Kardeşim gökten bir yıldız! Sahteciliğe ve gözlere kadar biçin - vay Tüccar kollarını açtı ve nefesi kesildi. - Nasıl bachiti yaparsın? Kanununuzun örtüsünü insanların önünde çıkarmak mümkün değil mi?

- Vulitsa mümkün değil. Eve bile gidemiyoruz. Ali Muhammed'in karısının da eve girmesine izin veriliyor. Molla birçok kez konuştu ve sonra sustu. Ali "Ben giderim" dedi. Molla, şimdilik bırak bunu.

Tüccarla vedalaştım, satın aldığımı aldım ve eve doğru yola çıktım. Uzun zamandır buradayım; Burada yanlış yere giderek ve büyük zorluklarla sokağımı buldum.

Zengin tüccar ve yeğeni hakkındaki düşünceler, kızın ilahi güzelliği hakkındaki düşüncelerle karışmıştı ve ne tür gözlere sahip olduğunu hayal edemiyordum: amcamınki gibi siyah mı yoksa erkek kardeşiminki gibi mor mu?

Yürüdüm, ayaklarıma hayret ederek ve kendinden geçmiş bir şekilde hissederek: “Levushka, nereye kaybolacaksın? Zaten seninle şaka yapmayı planlıyordum.

Kardeşimin tüm hayatımın, annemin, babamın ve ailemin yerini alan tatlı sesi mizah gibidir, ışıltılı gözleri gibidir. Koyu, pürüzsüz gölgeli yüzünde beyaz dişler, daha da ışıltılı, güzel şekillendirilmiş dudaklar, altın rengi kıvırcık saçlar, kara kaşlar görünüyordu... Şarabın ne kadar alevli olduğunu ilk kez gördüm kardeşim. Tekrar yazıyor ve onunla uğraşıyordum; ve şimdi, aslında küçükken, hiçbir sebep yokken boynunuza doğru koştu, rahatsız edici fırçayı öptü ve ellerinize bir bornoz tutuşturdu.

- Bu senin bornozun. Ve tamamen öfkelenmemin ve kaybolmamın sebebi de senin Ali'dir," dedim gülerek. - Ne tür bir bornoz? Hangi Ali? - erkek kardeş mutlu bir şekilde uyudu. - Hediyeden aldığım 8 numaralı bornoz. Ve arkadaşın 1 numaralı Ali'ye eminim, gülmeye devam ediyorum.

"Kulaklarına nazik davranmayı seven küçük inatçı Levushka'yı şımartacaksın." Umarım bilmece noktasına varacak kadar aşk içinizde hâlâ canlıdır, - Onu kınadığımda çok muhteşem olan geniş kıkırdamamla güldüm, dedi ağabeyim. - Hadi evimize gidelim, yüz yıl burada duramayız. Kimse olmasa da burada, firankın arkasından işlerin bizim başımıza gelmeyeceğini garanti edemem.

"Ezoterikliğin Altın Fonu" Serisi


İç tasarım aşağıdaki resme sahiptir:

atdigit/Shutterstock.com

Vikorist, Shutterstock.com'a lisanslıdır


© Milanova A., peredmova, yorumlar, 2017

© Tasarım. LLC "Vidavnitstvo "Eksmo", 2017

* * *

Peredmova

Manevi, psikolojik ve felsefi temalara adanmış bir dizi sanatsal eser arasında K. E. Antarova’nın “İki Hayat”ı özel bir yerde duruyor.

Bu eserin yazarı Concordia Evgenivna Antarova'nın (1886–1959) hayatına az kaldı. Concordia Evgenivna, 1886 yılının 13. (yeni stil 25'ten sonra) çeyreğinde Varşova yakınlarında doğdu. Hayat onu çocukluğundan beri şımartmadı: Ben 11 yaşındayken babam öldü. Concordia ya da ona verdikleri adla Cora, küçük emekli maaşıyla ve annesinin yabancı dil derslerinden ödediği paralarla annesiyle birlikte yaşıyordu. 14 kayada kız daha da büyük bir darbe aldı: Annesi öldü ve Cora tek başına kayboldu. Spor salonunun 6. sınıfında başladı. Ona maddi olarak yardım edebilecek hiçbir akrabası yoktu ama kız eğitiminden vazgeçmedi - kendi başına yaşamak için para kazanmaya başladı, annesinin daha önce yaptığı gibi ders vererek liseden mezun olabildi. 190 1 roci'de. Kendini tüm dünyada kaybetmiş çok genç bir kızken, bir manastıra girme fikri ortaya çıktı ve Cora bir acemi oldu. Korunan kaderlerin fotoğrafında biz daha güzeliz, manevi gençliğimizi siyah bir cübbe içinde ortaya koyuyoruz.



Belki de acemi yaşamının en parlak ifşası, kilise korosunda şarkı söylemesiydi: O zaman kaderinin ona orijinal, benzeri görülmemiş bir tınıya sahip büyük bir kontralto bahşettiği açıkça ortaya çıktı. Bu hediye aşktan müziğe, tiyatroya ve hayatının yolunun anlamınadır. Ale Concordia isteğini hemen anlamadı: Liseden mezun olduktan sonra St. Petersburg'a geldikten sonra hemen Bestuzhev Büyük Kadın Kursları Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne ve ardından St. Petersburg Konservatuarı'na giriyor. Eğitim kursu 1904'te sona erdi. Aynı ilk depozitoyla işe yatırım yapma şansı çok az, ancak kız gerçek mesleğinin tasavvufta, müzikte yattığını fark etti. Vona vokal dersinde uzmanlaşmaya karar verdi ve Konservatuar Profesörü I.'den şan dersleri almaya başladı. P. Pryanishnikova. Annemin bu derslerin parasını ödeyebilmesi için çok çalışması gerekiyordu. Robotun ağırlığı gücünü tüketiyordu, sık sık hastalanıyordu ama sonunda planladığı gibi gitmeyerek hedefine ulaştı. Aynı zamanda, açlıktan ölmek üzereyken kendini hasta hissetmeye başladı ve bu da sanatsal kariyerine (bronşiyal astım) gölge düşürecekti. 1907'de Antarov, Mariinsky Tiyatrosu'nda bir seçmeyi geçti. Büyük rekabetten yılmayan ünlü tiyatronun cenazesine kadar çalışmaya kabul edilirler.

Ancak Mariinets'te Antarova kaderden başka bir şey yapmadı - Büyük Tiyatro'nun üyelerinden biri aile mobilyalarının arkasında St. Petersburg'a taşındı ve Antarova, 1908'de Büyük Tiyatro'nun sanatçısı haline gelerek Moskova'da onların yerini almaya hazırdı.

Bu hayal soldu; opera sanatçısı oldu. Hayatının 20 yılı aşkın bir süre boyunca sahneler yarattı. Antarova'nın repertuvarı muhteşem, eşsiz, unutulmaz sesi bugüne kadar Büyük Tiyatro'da sahnelenen tüm operalarda yankılanıyor. Daha sonra (büyük olasılıkla 1933'te, sahneden ayrıldıktan sonra bile) kendisine RRFSR'nin Onurlu Sanatçısı unvanı verildi.

1930'dan beri Antarova'nın hayatı değişikliklere uğradı: Concordia Evgenivna'nın bu saatten itibaren sanatsal faaliyetini Büyük Tiyatro sahnesine aktardığı açık. Bunun neyle bağlantılı olduğunu söylemek önemlidir - ilerleyici hastalık ve diğer koşullarla; Bu gerçeği açıklamanın farklı versiyonları var. Büyük Tiyatro'dan ayrıldıktan sonra K.Y. Bir saat daha konser etkinliğinin tadını çıkarmaya devam ettim ama bir anda sahneden tamamen ayrı kalmaktan yoruldum.

Rusya tarihinin en dramatik dönemlerinden biri olan Stalinist diktatörlük döneminin zamanı geldi; Masum bir şekilde kaybedilen ve sürgüne gönderilen milyonlarca insanın trajedisi, Concordia Antarova'nın uyanık olduğu saatlerde unutulmadı. Bu küçük adam Gulag'da vuruldu ve bu kadar acılar pahasına bu dramdan sağ kurtulduğunu yalnızca Tanrı bilir. Sanatsal kariyerini tamamlayan şarkıcı edebi yaratıcılığa başladı. Büyük Tiyatro'nun oyunculuk kariyerine diğer genç sanatçılarla birlikte K. S. Stanislavsky yönetiminde başlamasından hemen önce. Bu amaçla, sanatçıların yaratıcı oyunculuk becerilerini geliştirmeyi amaçlayan Büyük Tiyatro'nun özel bir Opera Stüdyosu oluşturuldu. Stanislavsky'leri tanımak Antarova'nın hayatına pek çok olumlu şey kattı; Spivachka, ünlü yönetmenin dili üzerine özenle notlar aldı. Büyük Tiyatro'da çalışan Antarova, bu kayıtlara dayanarak "K. S. Stanislavsky'nin Konuşmaları" kitabını yazdı. Bu eser birçok kez yeniden keşfedilmiş ve yabancı dillere çevrilmiştir.

Ve doğal olarak “İki Hayat” romanı Concordia Antarova'nın tüm yaşamının ana edebi eseri oldu. Roman, savaşın önemli döneminde onun tarafından yaratıldı (daha sonra Moskova yakınlarında yaşadı). Antarova'nın takipçileri kararlıdır, ashabının kutsamalarına güvenirler, böylece yaratılışı bir hapishane gibi olacaktır; Zengin hacimli çalışma Vinyatkovo'nun kısa vadede yaratıldı. Bu romanın bu kadar çabuk ortaya çıkmasının nedeni, Concordia Evgenivna'nın kayıtları kadar yazının bulunmamasıdır. Roman Antarova tarafından tam zamanında yaratıldığı için bu kale bırakılabilir. P. Blavatsky eserlerini yazdı, çoğu zaman kendileri için materyaller biliyordu, ancak daha büyük dünyada, metnini dikte eden manevi Okuyucularının duyulamayan seslerini veya önceden hazırlanmış metni basiret yardımıyla astral ışıkta hissetti. bunun papir'e aktarılması gerekiyordu. Tim erkek değil, K. E. Antarova'nın şüphesiz Beyaz Kardeşlik ile çok az manevi bağlantısı var, bu yüzden "İki Hayat"ı yazdı. K. E.'nin ruhani öğretmenlerinden biri. Antarova, indolog S.I. Tyulyaev, Antarova'nın Rus Teosofi Derneği'nin bir üyesi olmamasına rağmen, bazı katılımcılarıyla ekip oluşturduğunu, dolayısıyla teosofik inançlara açıkça aşina olduğunu kabul ediyor.



En yakın arkadaşım K.E. Antarova ünlü bir matematikçi Olga Mikolaivna Tsuberbiller'di. Concordia Evgeniyna gibi o da aynı anda Okuyuculara olan teosofik inancın takipçisiydi.

Concordia Evgenivna 1959'da öldü. “İki Hayat” romanının el yazmasının kopyaları, S.I. dahil az sayıda arkadaş ve takipçi tarafından saklandı. Tyulyaeva ve E. F. Ter-Arutyunova. Romanın birbiri için düşünülmemesi Rocky'nin onun hakkında düşünmesini imkansız hale getirdi. Aynı anda felsefi-ezoterik çöküşle tanımlanan tüm insanlar ve Radyan sansürü tarafından engellenen diğer her şey her zaman Rusya'daydı ve bunun sonucunda SSCB onlarca yıldır zengin oldu Samvidav. Robotlar da dahil olmak üzere yaratıcılık uğruna sonsuza kadar engellendim. P. Blavatsky, Agni Yoga kitapları ve özel depoda saklanan diğer edebiyatlar gizlice yeniden düzenlendi, fotokopisi çekildi ve elden ele aktarıldı. Bu şekilde K. E.'nin ezoterik romanı. Antarova, görünüşüyle ​​\u200b\u200bdünyada her zaman okuyucular ve yaramazlıklar buldu ve her zaman değerli insanlar tarafından talep edildi. İlk kez 1993'te görüldü ve o andan itibaren hem kendini canlandıran hem de karanlık bilgelikten habersiz olan herkesin en sevdiği kitap haline geldi.

Peki okuyucular onu neden bu kadar çok seviyor?

Ezoterik shanuvalnikler arasında roman, özellikle felsefi aforizmaları, sefahatleri, dilsizleri ve Levushka ve patronlarının yararları hakkındaki çeşitli bölümleriyle ünlü oldu. Okuyucunun metinde daha kolay tanıyabilmesi için benzer bilgelikteki aforizmaları kenarlarda gösterilmiştir. Bu eserin, modern biçimi ve olay örgüsü gelişiminin ardında, 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı arasında oldukça eski moda düzyazı tarzında yazılmış orijinal kurgu, popüler romana benzemesi de önemlidir. Romanda anlatılan öyküler de 19. yüzyılda geçmektedir. Bununla birlikte, tanınmanın dışsal dağınık biçiminin arkasında, Batı dünyasına getirilen büyük felsefi ve ezoterik bilginin temellerinin bir özeti vardır. Teozofi ve Agni-Yoga (Yaşayan Etik) geleneklerinde P. Blavatsky ve Roerich ailesi. Her şeyden önce, romanın kahramanları aynı zamanda manevi Okurların - Mahatmaların - ve onun öğretmenlerinin prototipleridir. Mahatma Moriah, Ali Muhammed'in büyük ve aynı zamanda insan imajında ​​tanınmaktadır; En yakın meslektaşı, Ser Ut-Uomi'nin suretindeki Öğretmen Kut-Khumi'dir. Ilofilion, Floransalı, belki de Venediklilerin bir prototipi olan Okuyucu Hilarion ile ilişkilidir - bu, Büyük Okuyuculardan birinin manevi adıydı. Takip eden ciltlerde okuyucu, Sunset'te tanınan Beyaz Kardeşlik'in diğer Okuyucularının yanı sıra tüm dünyanın yetenekli eldivenlerini ayrıntılı olarak okuyacaktır. Adına söylemin yürütüldüğü romanın ana karakteri, manevi Okurlar Levushka, Lev Mikolayovich, Kont T. - tse, açıkçası L.'nin öğretisidir. M. Tolstoy, büyük yazar ve bilge. Levushka'nın biyografisi birçok ayrıntı içeriyor ve Tolstoy'un hayatının gerçek gerçeklerine yaklaşıyor. Neden romanın kahramanının prototipi olarak seçildi - bunu söylemek önemlidir, ancak bir şey açıktır: Tolstoy, hayatı boyunca "Kolo Okuma" koleksiyonu gibi eserlerde ortaya çıkan benzer bilgeliğe derinden değer verdi. “Karma” kitabı, “Yaşam Yolu” aforizmalarının toplanması ve diğerleri.



Bu kitabın yaşam öyküsüne ve ana kişiliklerin yararlarına, insanların hızlandırılmış ruhsal kendini gerçekleştirme yoluna inandıklarında geçmeleri gereken ruhsal, psikolojik ve ahlaki kişisel gelişim sürecinin bir tanımı ustaca işlenmiştir. Mahatmalar'ın onuruna.

Kitabın kahramanlarının sürekli takip altında olduğu durumlarda kanıtların dinamizmi, ezoterizm gibi felsefe ve ahlakın temelinde yatmaktadır. Işığın zenginliği; Farklı bir plan olacak; Bir kişinin bilgisinin gerçekliği, fiziksel bedenden yeterince güçlendirilir ve dünyanın diğer köşelerinde bulunanları sıkıştırır; ışık güçlerinin gezegenindeki varlığı - Beyaz Kardeşlik Okuyucuları - ve kara büyü ustaları biçimindeki karanlık güçler; tüm farklı tezahürlerinde karma ve dönüşüm yasaları; Günlük yaşamın en önemli dramlarına yol açan manevi bilgi öğretilerinin psikolojik zorlukları ve kaçınılmaz ödülleri ve Öğretmenler tarafından öğretilerine verilen talimatlar şeklinde bilgeliğin parlak aforizmaları - bunların hepsi bu kitapların sayfalarında yayınlanmıştır. Manevi bilgeliği hemen takdir edin ve kendinizi mükemmellikle besleyin gibi insanlar için kelimenin tam anlamıyla değerli bir bilgi kaynağıdır. Horlayan bir peri masalına çok benzeyen bu roman, benzer ruhsal uygulamaların pratik ilkelerinin gerçek günlük yaşamda nasıl değiştiğine dair ciddi psikolojik uygulamalar içeriyor.

Alışılmadık bir şekilde, bu roman, ruhani Okuyucuların onurunun ortaya koyduğu titizlik uygulamalarına ilgi duyan birden fazla nesil okuyucu tarafından okundu. “İki Hayat” aslında hayattaki yeri ve genel olarak hayatının anlamı üzerine düşünmek isteyen herkes için vazgeçilmez bir kitap okuyucudur. Romandaki karakterlerin türü, bizdeki ve gerçek hayattakilere benzer şekilde, farklı psikolojik insan türlerine karşılık gelir. "İki Hayat" okuyucuları yavaş yavaş kendilerini romandaki bu ve diğer karakterlerde "tanırlar" ve onların işlerine yandan bakarak, insanlara karşı güç seven merhametlerini ve bu yanılsamaları anlamaya başlarlar. en derin hayallerini, planlarını, yaşadıkları başarısızlıkların içsel psikolojik nedenlerini ve çok daha fazlasını gerçekleştirirler. Ve anlayış uğruna gelin ve bu diğer yaşam durumlarıyla nasıl başa çıkacağımızı ve tüm hayatımızı bize getiren bu çağrılara nasıl yanıt vereceğimizi öğrenin, böylece onları akıllıca kabul edebilir ve en zor durumların üstesinden gelebiliriz.

Bizim görüşümüze göre kendisi - pratik, yaşam boyu değeriyle - K. E. Antarova okuyucuların zenginliğinden çok onur duydu. Yeni romanda teozofinin ve Agni-Yoga'nın temel ilkelerinin alt düzey ayrıntılarını açıklayan yorumlar yer alıyor. Bir yandan kendi mirasına aşina olmayan okuyucular için romanı okumayı kolaylaştırıyor gibi görünüyor; Öte yandan kitaplara ilgi olmadığı için başlangıçta kitapların kendisini kabul etmenize yardımcı olabiliriz.

A. Milanova.

Bölüm 1
Kardeşlerim

Hemen tahmin edeceğim Podіy, uzun zaman önce, uzaktaki gençliğimle takılıp kalıyor.

İki düzineden fazla yıldır insanlar bana "dede" diyor ama kendimi hiç de yaşlı hissetmiyorum; Daha yavaş hareket etmekten ya da yaptığım konuşmayı yükseltmekten çekinmeme neden olan dış görünüşüm, iç gücümle uyum içinde değil ve bu da beni şu anda, eğer beyaz sakalıma bu kadar saygı borçlu olduğum insanlar görürse utanmaktan korkuyorum. .

N'inci alayın kaptanı olan kardeşimi ziyaret etmek için Orta Asya'nın büyük ticaret bölgesine geldiğimde neredeyse yirmi yaşındaydım. Specka, mavi gökyüzü açık, gökyüzü hâlâ parlak; Ortasında yemyeşil ve gölgeli ağaçların bulunduğu ara sokakların arkasındaki geniş sokaklar sessizlikleriyle beni etkiledi. Aniden bir tüccar beceriksizce pazara doğru yürüdü; Siyah bir burkaya ve vücut şekline uygun, pelerin gibi beyaz veya koyu renkli bir örtüye sarınmış bir grup kadın geçiyor.

Ağabeyim hayatta olduğu için sokak kafalardan çok uzak değildi, çarşıdan da uzaktı ve üzerindeki sessizlik neredeyse mutlaktı. Abi bahçeden küçük bir stand aldı; İçlerinden biri kendi hizmetlisinin yanında yaşıyor ve yalnızca iki odası var, diğer üçü ise tümüyle benim kullanımımda. Kardeşimin odalarından birinin penceresi yukarıya bakıyordu; Orada yatak odasına benzettiğim ve “salon” adını verdiğim odanın iki penceresine hayran kaldılar.

Kardeşim zaten kutsal kılınmış bir insandı. Hayvanların bulunduğu odaların duvarları alttan polisler ve kitaplarla kaplıydı. Kütüphane harika seçilmişti, mükemmel bir düzen içinde düzenlenmişti ve kardeşimin derlediği kataloğa bakılırsa yeni benliğe büyük neşe katıyordu.

Ağabeyimin beni şehre, çarşıya, camilere götürdüğü ilk günler; Bir saat boyunca boyalı tezgâhların ve kavşaktaki küçük mutfak restoranlarının bulunduğu görkemli alışveriş galerilerinin yakınında tek başıma saklandım. Uykulu, bitkin bir tavırla, sert bir şekilde farklı renkli cüppeler giymişken, Bağdat'ta sarhoş olduğumu fark ettim ve burada Alaaddin'e büyüleyici lambasıyla geçmesini emrettiğimi, aksi takdirde lambanın kimsenin üzerine parlamayacağını fark ettim. Harun el-Raşid'in tanınması. Ve benzer insanlar, büyük sakinlikleriyle ama aynı zamanda duygu tarafından yönlendirilen, daha az gizemli ve çekici görünüyorlardı.

Bir gün mağaza mağaza dolaşırken sanki elektrik çarpmış gibi ürperdim ve istemsizce etrafıma baktım. Uzun boylu, orta yaşlı, kalın, kısa siyah sakallı bir kadının kapkara gözleri beni hayrete düşürdü. Ve yanında olağanüstü güzelliğe sahip bir genç adam duruyordu ve onun mavi, hatta menekşe rengi gözlerinin bakışları da doğrudan üzerimdeydi. Uzun boylu esmer ve genç adam beyaz türbanlardan ve astarlı dikişli elbiselerden rahatsız olmuşlardı. Tutum ve tavırları gerçekten diğerlerinden farklıydı; ormandan geçen birçok kişi ona selam verdi.

Çıkıştan önce pis kokunun kinleri çoktan yok olmuştu ve ben hala büyülenmiş gibi duruyordum, bu canavarca gözler karşısında düşmanı yenemiyordum. Aklım başıma gelince onların peşinden koştum ama tam da beni şaşırtan yabancıların ailenin içinde olduğu ve çarşının dışında beklediği anda galeriden çıkışa koştum. Yunak yanımda oturuyordu. Etrafına baktı, biraz güldü ve yaşlıya bir şeyler söyledi. Ama üç eşeğin aldığı kalın hap her şeyi kaplıyordu, artık hiçbir şey içemiyordum ve kavurucu güneşin fırtınalı değişimlerine artık dayanamıyordum.

"Kim olabilir?" - Nerede olduklarını düşündüm. Birkaç kez dükkâna gittim ve hükümdarla evlenmeye karar verdim:

- Söyle bana lütfen, senden memnun olan bu insanlar kim?

- İnsanlar? Sinsice gülerek, "Dükkanım bugün insanlar arasında çok popülerdi" dedi. - Belki de tek insanınız tanımak istediğiniz insanlar değil de uzun boylu siyahi insanlardır?

"Evet, evet." Beklemek için acele ettim. -Yanında uzun boylu esmer ve yüzü kızaran genç adamı gördüm. Kim kokuyor?

- Bizim büyük, zengin toprak sahiplerimiz pis kokuyor. Üzüm bağları, - ah, - bağ! Ticaretin büyük kısmı İngiltere'den geliyor.

- Ale yak yogo çağrısı mı? - Çiğnedim.

"Oh-oh," diye güldü hükümdar. - Usya Gorish, bilmek istiyor musun? Vin - Muhammed Ali. Genç olan ise Mahmud Ali'dir.

- Axis Yak, Magometi'yi rahatsız mı etti?

- Hayır, hayır, Muhammed sadece amcadır, yeğeni de Mahmud'dur.

- Kokuşmuşlar burada erteliyor mu? - Polisin dikişlerine bakarak ve bir saat kazanmak ve beni etiketleyen yabancılar hakkında daha fazla bilgi edinmek için ne alacağımı merak ederek içmeye devam ettim.

- Neden şaşırdın? Bir bornoz ister misin? - Genişleyen bakışlarımı fark ederek cetvele soruyorum.

Alıcıyı "Evet, evet" diye selamladım. - Lütfen bana bir bornoz göster. Kardeşimden hediye almak istiyorum.

- Erkek kardeşin kim? Bir youmu neye benziyor?

Kardeşlerimin ne tür sabahlıkları eşleştirebileceğini bilmiyorum çünkü tunik ve pijama gibi başka hiçbir şeyde bunu henüz öğrenmedim.

“Kardeşim Yüzbaşı T.” dedim.

- Yüzbaşı T.? - Tüccar da benzer bir mizaçla mırıldandı. - Seni iyi tanırım. Bu elbiseler bende zaten var. Senin için başka bir şey var mı?

Zaten kızgındım ama bu işe karıştığımı anlayınca nazikçe şöyle dedim:

- Ama öyle görünüyor ki hepsini ele verdik.

- Eksen yak! Belki arkadaşlarımı St. Petersburg'a götürdüm. Ha-a-ro-shiy bornozlar! Hayretler olsun, Muhammed Ali bunu yeğenine göndermeyi emretti. Ah, bornoz!

Ve tüccar tezgahın altından çavdar tonunda, grimsi lila mat vurgulara sahip harika bir elbise çıkardı.

"Yanıma böyle yaklaşma" dedim.

Tüccar neşeyle güldü.

- Tabii gelme; Bu bir kadın cübbesi. Sana mavi bir tane vereceğim.

Ve bu sözlerle tezgahın üzerindeki harika mor bir bornozu alevlendirdi. Bornoz buv trokhi strokatiy; Ama sıcak ve yumuşak ses tonu kardeşlerine benzeyebiliyordu.

- Korkma, al. Herkesi tanıyorum. Kardeşin arkadaşın Ali Muhammed. Bu pisliği satamayız. Kardeşin bir ha-a-rosha insanı! Ali Muhammed'in başı dertte.

-Kim bu Ali?

- Dediğim gibi o büyük bir tüccar. İran ticaret yapıyor, Rusya da öyle, Yüce Efendi.

- Bir tüccarmış gibi görünmüyor. "Muhtemelen bu bir öğretme meselesi değil," diye karşı çıktım.

- Aman Tanrım! Tarih öyle ki kardeşin bütün kitapları biliyor. Kardeşin aynı zamanda en büyüğüdür.

- Ali'nin hâlâ hayatta olup olmadığını biliyor musun?

Tüccar omzuma dostça bir öpücük verdi ve şöyle dedi:

- Muhtemelen burada pek yaşamamışsındır. Ali Dim tam tersine senin kardeşin Dim'dir.

- Kardeşimin kulübesinin karşısında yüksek, sağlam bir duvarla çevrili çok geniş bir bahçe var. Orada her zaman ölüm sessizliği vardır ve kapılar asla açılmaz” dedim.

- Sessiz, sessiz. Ve bugün aks sessiz olmayacak. Ali Mahmud abla geldi. Değişim olacak, değişim olacak. Ali Mahmud'un güzel olduğunu söyleseydin, o zaman kız kardeşim - ah-ben! - Gökyüzünden yıldız! Sahteciliğe ve gözlerinize kadar biçin - vay be!

Tüccar kollarını iki yana açtı ve nefesi kesilmeye başladı.

- Bunu nasıl yapabildin? Aje, senin kanuna göre burka insanların önünde çıkarılamaz mı?

- Vulitsa mümkün değil. Eve bile gidemiyoruz. Ali Muhammed'in karısının da eve girmesine izin veriliyor. Molla birçok kez konuştu ve sonra sustu. Ali "Ben giderim" dedi. Molla, şimdilik bırak bunu.

Tüccarla vedalaştım, satın aldığımı aldım ve eve doğru yola çıktım. Uzun zamandır buradayım; Burada yanlış yere giderek ve büyük zorluklarla karşılaşarak sokağınızı bulacağınızı bilirsiniz. Zengin tüccar ve yeğeni hakkındaki düşünceler, kızın ilahi güzelliği hakkındaki düşüncelerle karışmıştı ve ne tür gözlere sahip olduğunu hayal edemiyordum: amcamınki gibi siyah mı yoksa erkek kardeşiminki gibi mor mu?

Ayaklarıma hayret ederek yürüdüm ve fısıltıyla şunu hissettim: “Levushka, nereye kaybolacaksın? Zaten seninle şaka yapmayı planlıyordum.

Kardeşimin tüm hayatımın, annemin, babamın ve ailemin yerini alan tatlı sesi mizah gibidir, ışıltılı gözleri gibidir. Koyu, pürüzsüz gölgeli yüzünde beyaz dişler görünüyordu; Pırıl pırıl, çok güzel yuvarlak dudakları, altın rengi kıvırcık saçları, koyu kaşları vardı... Onun ne kadar zengin olduğunu ilk fark eden ben oldum kardeşim. Tekrar yazıyor ve onunla uğraşıyordum; ve şimdi, aslında küçük olduğundan, hiçbir sebep yokken üzerinize atıldı, yanaklarınızı öptü ve ellerinize bir bornoz tutuşturdu.

- Bu senin bornozun. Ve senin Ali'n tamamen öfkelenmemin ve kaybolmamın sebebi oldu, dedim gülerek.

- Ne tür bir bornoz? Hangi Ali? - erkek kardeş mutlu bir şekilde uyudu.

– Sana hediye olarak aldığım 8 numaralı bornoz. Ve arkadaşınız 1 Numaralı Ali eminim herkes gülmeye devam etti.

"Kulaklarına nazik davranmayı seven küçük inatçı Levushka'yı şımartacaksın." Umarım bilmece noktasına varan aşk hâlâ içinizde canlıdır," diye açık bir gülümsemeyle güldüm, kardeşimin söylediğine göre bu, suçlamamı fazlasıyla değiştirmişti. - Hadi eve gidelim, burada sonsuza kadar duramayız. Kimse olmamasına rağmen, Frank'in sınırının ardında saklanan burada kimsenin gözünün bize şaşmayacağını garanti edemem.

Evimizi yıktık. Kardeşin kendinden geçmiş gibi kokusu, atın istiflerinin takırtısı uzaktan çınlıyordu.

"Soyun" dedi, "hadi gidelim."

Hiçbir şey hissetmiyorum. Kardeşim elimi tuttu ve olayların tam karşısındaki görkemli ağacın altında oturmak için tereddüt etti, ticaret sırasındaki tüccarın sözlerine göre Ali Muhammed'in hayatta olduğu sessiz küçük bir eve seslendi.

Kardeşim bana, "Artık daha düşmanca davranman mümkün" dedi. - Evden ya da yoldan görünmeyeceğiz.