Grizny İvan'ın mezarının kişisel tarihi. Litsovo mezarlığı - Rus tarihinin kral kitabı 16. yüzyılın Litsovo kronik mezarlığı

Nina'nın Rusya'daki tarihi çoktan mahvoldu. Gerçeğin derinliklerine inmeye çalışırken kişisel olmayan bilgiler bulursunuz. Bakın bu gerçekten oldukça karmaşık.

Sahtecilik her yüzyılda meydana gelir. Katerina'dan sadece birkaç saat içinde yabancı “tarihçiler” tüm tarihimizi değiştirdi. Bu nedenle ilk günlere gitmek gerekir. Bunlardan biri çok az kişinin bildiği bir şey Korkunç İvan'ın mezarının Litsovo tarihçesi. VIN şunları içerir:Işık kronikleri ve özellikle Rus tarihi.

Kişisel tarih, 16. yüzyılın 2. yarısında Çar Korkunç John IV Vasilyovich'in emriyle çocukları için tek bir nüsha halinde oluşturuldu. Metropolitler ve "egemen" ustalar Face Crypt'in kitapları üzerinde çalıştı: yaklaşık 15 kopyacı ve 10 sanatçı. Yıldız yaklaşık 10 bin. arkushiv ve yaklaşık 17 bin. resimler ve figüratif malzeme tüm anıtın yaklaşık 2/3'ünü kaplıyor. Küçük minyatürler (manzara, tarih, savaş ve günlük yaşam türleri) yalnızca metni göstermekle kalmaz, aynı zamanda onu tamamlar. Bu eylemler yazılı değil, daha ziyade boyanmıştır. Minikler okuyuculara eski kıyafetlere, askeri kıyafetlere, kilise kıyafetlerine, kıyafetlere, kıyafetlere ve diğer eşyalara nasıl baktıklarını anlatıyor.

Ortaçağ ortaçağ edebiyatı tarihinde, hem cenaze töreninin genişliği hem de riayet açısından Litsovo kronik kriptasına benzer bir anıt yoktur. Bu depoya vardık:

1.(C)(C) Müze koleksiyonu (DIM). 1031 yay, 1677 minyatür. Dünyanın yaratılışından 13. yüzyılda Truva'nın yıkılışına kadar kutsal, eski Yahudi ve antik Yunan tarihinin bir özeti. ses için e.

2.(C)(C) Kronografik koleksiyon (BAN) . 1469 fps, 2549 minyatür. Antik topluluğun tarihi, Helenistik dünya ve 11. yüzyıldan kalma antik Roma hakkında bir rapor. ses için yani 70'lere kadar. Ben Sanat. N. e.

3.(C)(C) Lise Kronografı (RNB) . 1217 sayfa, 2191 minyatür. Antik Roma imparatorluğunun 70'li yıllardan kalma tarihinin bir özeti. Ben Sanat. 337 ovuşturmaya kadar. ve 10. yüzyıla kadar Bizans tarihi.

4.(C)(C) Golitsinsky hacmi (RNB) . 1035 l. 1964 minyatürleri. 1114-1247 ruble için Cumhuriyet tarihine katkı. 1425-1472 ovmak.

5.(C)(C) Laptevsky hacmi (RNB) . 1005 ark., 1951 minyatürü. 1116-1252 ruble için savaş tarihine katkı.

6.(C)(C) Ostermanivsky'nin ilk cildi (BAN) . 802 l., 1552 minyatür. 1254-1378 ruble için savaş tarihine katkı.

7.(C)(C) Ostermanivsky diğer cilt (BAN). 887 l., 1581 minyatür. 1378-1424 ruble karşılığında Cumhuriyet tarihine katkı.

8.(C)(C) Shumilovsky hacmi (RNB) . 986 sayfa, 1893 minyatür. 1425, 1478-1533 ruble için Cumhuriyet tarihine katkı.

9.(C)(C) Sinod hacmi (DIM) . 626 l, 1125 minyatür. 1533-1542, 1553-1567 ruble için Vietnam tarihi hakkında bir rapor.

10.(C)(C) Çarın Kitabı (DIM) . 687 l., 1291 minyatür. 1533-1553 Vietnam tarihi üzerine bir rapor.

Bunun şu anda gerçekleştiğini bildiğimiz için tarihin bu verileri takip etmemesi artık şaşırtıcı değil. Büyük şanlı geçmişimizi bilmek sizin suçunuz değil, onu düşünmek bizim suçumuzdur. Biz neyle barışıkız, delikanlılarla, piçlerle ve vasatlarla. Ve dünyadaki çok sayıda tezahür ve çıktının, yenilmez, adil bir halk olan Ruslara ait olması önemli değil; onlar keşfedebilecekleri her şeyi keşfedebilirler.

Şu anda, kronik kripta üç yerde korunmaktadır:Devlet Tarih Müzesi(Tomi 1, 9, 10), Rusya Bilimler Akademisi Kütüphanecileri(cilt 2, 6, 7) Rusya Ulusal Kütüphanesi(Tomi 3, 4, 5, 8).

Artık internetten indirebilirsiniz. Ancak dikkatli olun, yalnızca faks mesajlarına güvenebilirsiniz çünkü İnternet'tekiler zaten oluşturulmuştur.

Litsyovy Litopisny'nin tam faks versiyonunun bir kopyası, el yazmaları kütüphanecisi Veddilu'dan temin edilebilir. Egemen Tarih Müzesi Moskova yakınlarında ve Puşkin Evi'nde St.Petersburg'da.

Şu anda Litsovo tarihçesi, "Eski Edebiyat Aşıklarının Evliliği" tarafından faydalı ve eğitici amaçlarla yayınlanıyor. Maliyet olmadan genişletin

“Makarev resim okulu”, “Grozni okulu” - 16. yüzyılın diğer yarısının (veya daha doğrusu üçüncü çeyreğinin) Rus mistisizminin yaşamının otuz yıldan biraz fazlasını kapsayan bir kavram. Hikayeler gerçeklerle dolu, mistisizm eserleri açısından zengin, mistisizmin yaratılışından önceki yeni yapımların karakteristiği, genç merkezi iktidarın yeraltı dünyasındaki rolü ve yaratıcı tuhaflığa kadar yapımlarda kokunun farkedildiğini söylüyorlar. Egemen yaşamın yoğun dramatik aksiyonuna katılım sağlamak için sanatçının faaliyetlerini düzenlemeye çalışır, özellikle de onun polemik düzenlemelerine uyarsak. Rus sanat kültürü tarihinde ilk kez beslenme gizemi iki kilise konseyinde (1551 ve 1554) tartışma konusu haline geldi. Her şeyden önce, temaları, duygusal yorumları ve önemli Iroy'u vurgulayan, çeşitli sanat türlerinden (anıtsal ve şövale resim, kitap illüstrasyonu ve uygulamalı sanat, özellikle ahşap oymacılığı) çok sayıda eserin yaratılmasına yönelik plan geliştirildi. merkezi Rus devletinin tahtına çıkan ilk "taçlı otokratın" saltanatını güçlendirmek, kuşatmak ve yüceltmek için kullanılan katlanabilir bir görüntü kompleksinin temeli. Ve tam da bu saatte görkemli bir sanatsal proje sürüyor: Korkunç İvan'ın kişisel kroniği, Kralların Kitabı - dünyanın ve özellikle Rus tarihinin inanılmaz bir şekilde 1568-1576'da özellikle kraliyet kütüphanesi için yazılmış bir kroniği tek bir kopya halinde. Fabrikanın adındaki "yüz" kelimesi, "kılık değiştirmiş" görsellerden yola çıkarak illüstrasyon anlamına geliyor. Yaklaşık 10 bin adet tutacak şekilde 10 cilde katlanabilir. 16 binden fazla süslenmiş portal kağıdı arkusları. minyatürler “Dünyanın yaratılışı karşısında” dönemi 1567 yılına kadar kutlanmaktadır. Korkunç İvan'ın görkemli “kağıt” projesi!

Lise kronografı. RNB.

16. yüzyılın ikinci yarısında Rus merkezi devletinin sanatsal yaşamındaki bu olayların kronolojik çerçevesi. Bu zamanın en önemli olaylarından biri olarak kabul ediliyor - IV. İvan'ın taç giymesi. IV. İvan'ın (R. 16, 1547) düğünü, otokratik iktidarın pekişmesinde yeni bir dönemi başlattı; bu, merkezi bir iktidarın oluşumu ve Rusya'nın birliği için verilen mücadelenin önemsiz sürecinin bir tür sonucuydu. Moskova otokratının yönetimi I. Tom'un eylemi, Vinchannya'nın, Kolі Maybutnih'in “iyiliği için”, yak I seredi nitibig Othenin Metropolitan Makaria, Yak tarafından defalarca bölünmesine konu olan IV. İvan krallığındaki eylemidir, Yak, birden fazla kez öyleydim ostoriklerin söylediği vinathesky gıcırdayan balığın durumu. Geçen yüzyılın sonunun edebi geleneğine odaklanan Macarius, kraliyet düğünü ritüelini genişleterek gerekli yeni sembolizmi tanıttı. Otokratik yönetimin uzlaşmacı bir ideoloğu olan Macarius, Galusian'daki tarihsel benzetme üzerine mesajlar göndererek, Moskova birliğinin gücünün suçluluğunu (“tanrısızlık”), Muskovit hükümdarının haklarının bütünlüğü hakkında konuşmak için mümkün olan her şeyi yaptı. topluluklar Bu Bizans, Kiev ve Volodymyr-Suzdal Rusya'nın tarihidir.

Çar'ın Kitabı.

Güç birliği ideolojisi, Macarius'un fikrine göre, kilisesinin altında saklanan dönemin mektuplarını ve günümüzün kroniklerini, kraliyet aile ağacının kitaplarını, renkli okumayı temsil etmekti. Dört Menaea ve belki de çılgına dönüp imaj yaratıcı gizemlerin makul patlamalarını yaratmak üzereydi. Başlangıçta her türlü sanat kültürünün zenginleşmesinin bu kadar görkemli olması, o dönemdeki edebi gelişmelerin kapsamını da göstermektedir. Ancak bu fikirlerin Galusia'nın yaratıcı gizeminden hangi biçimleri almış olabileceğini ve bulunduğunuz büyük bölgeyi harap eden 1547 Kirazını kaybetmemek için hangi şartlarda uygulanacağını belirlemek önemlidir. Chronicle'ın bize söylediği gibi, haftanın 21. gününde, “Petrus'un orucunun üçüncü yılının 10. yıldönümünde, Arbatskaya Caddesi'ndeki Neglimnaya'nın arkasındaki Kutsal Haç Yüceltme Kilisesi alev aldı... Ve fırtına büyük ve ateş bir şimşek gibi akmaya başladı ve güçlü bir ateş vardı... Büyük şehirde bir fırtına çıktı ve En Saf Tepe'nin katedral kilisesinin bulunduğu şehirde ve Büyük Dük'ün kraliyet avlusunda, zeminlerde çatılar, ahşap kulübeler ve altınla süslenmiş odalar, İcra Kapısı ve kraliyet hazinesi ve Tsarskoe'de, Kraliyet Hazinesi'nin Müjdesi'nin avlusunda bir kilise vardı. Altın Kubbeli, Aziz Andrew'un Rublyov yapraklarının deisusu, altın çevreler ve zengin ailesinin atalarının Yunan mektubunun altın ve zengin değerli boncuklarla süslenmiş görüntüleri ... Ve taşların zengin kiliselerinde bu güçtür ve Metropolitin kapısıdır.” “...Ve şehirde tüm avlular ve odalar kutsaldır ve Mucizevi Manastır tüm gücüyle, kutsal büyük mucize işçisi Oleksiy'in birleşik kalıntıları, Tanrı'nın merhametleri kurtarılmıştır... Ve Yükseliş Manastırı da tüm güç, ...ve Yükseliş Kilisesi güçtür, görüntüler ve yemekler Kilise ve insan karınları zengindir, En Saf Başpiskopos Vince'in yalnızca bir görüntüsü. Ve şehirdeki tüm avlular yanıyordu, şehrin çatısı yanıyordu ve her şey şehirdeki gibi uyum içindeydi ve şehir duvarları parçalanmıştı... Bir yıl, şehirde birçok insan, 1.700 kişi Idlozі, zhenska ve nemovlya, Dmitrivtsa boyunca Tferskaya Caddesi ve Illinskaya Caddesi boyunca bahçelerde Velikiy Posad'da ayrım gözetmeksizin insanların yasını tutuyor.” Günün ilk yarısında başlayan 21 ruble yani 1547 rublelik yanma geceye kadar devam etti: "Ve gecenin üçüncü yılında yarı alev vardı." Tarihsel kanıtlardan görülebileceği gibi, kraliyet sarayında bulunanlar büyük acılar çekmiş, yoksulluk ve kısmen de gizemlerin yaratılması nedeniyle sayı kaybı yaşanmıştır.

Ljodovo katliamı. 16. yüzyılın yüz mahzeninden kronik minyatür.

Ancak Moskova sakinleri daha da büyük zarar gördü. Ertesi gün, yangın sırasında acı çeken Metropolitan Macarius'un yatağında çar ve boyarlar "düşünmek için" toplandılar - halkın ruh hali tartışıldı ve çarın itirafçısı Fedir Barmin bir olay hakkında bilgi verdi. Sanki insanlar bunu Ganni Glinskaya'nın chaklunizmi ile açıklıyormuş gibi, yangının nedeni hakkında daha geniş bir anlayış. Ivan IV'ün kafası karışmıştı ve soruşturmayı kabul etti. F. Barmin'in Suçu, Prens Fedir Skopin Shuisky, Prens Yuri Temkin, I. P. Fedorov, G. Yu.Zakhar'in, F. Nagoy ve "Iniia zengindir." Önümüzdeki günlerin gidişatını açıkladığı için sizi yakacağım Moskova siyahları. yukarıda söylendiği gibi Glinsky'ler dalga geçiyordu). Yuri Glinsky, Dmitry'nin Varsayım Katedrali Savaşı'nda bir toplantı yapmak istedi. İsyancılar, ilahi hizmeti umursamadan katedrale girdiler ve "Melek Şarkısı" saatinde Yuri'yi sürükleyip metropol şehirden sürdüler, şehrin dışına sürüklediler ve kötülük yapanları şehre attılar. Glinsky halkı "iyileşmemişti ve soylu bir soyguncu gibi yaşıyordu." Yuri Glinsky'nin öldürülmesinin "gelenek" ve "yasal" kisvesine bürünmüş bir "strateji" haline geldiği düşünülebilir.

Mityai (Mikhailo) ve St. Dionysius liderin önünde. kitap Dimitry Donsky.

Litsovogo tarih kriptasından minyatür. 70'lerin kayaları. XVI. yüzyıl

Ayrıca Glinsky'nin cesedinin müzayedeye çıkarıldığı ve "öldürülmeden önce" atıldığı gerçeğini de doğrulamamız gerekiyor. Siyahların ilerleyişi sona ermedi. Savaş oluşumunda oluşan 29 solucan, Vorobyovo yakınlarındaki kraliyet konutunda ("kata tıklaması" veya "biricha" sonrasında) kokular yok edildi. Sıraları o kadar kirliydi ki (kalkanların ve listelerin arkasında pis koku vardı), IV. İvan "sevinçli ve susamıştı". Siyahlar Ganni Glinskaya ve oğlu Mikhail'e baktı. Siyahların ilerleyişinin ölçeği oldukça büyük görünüyordu; askeri ilerlemeye hazırlık, halkın öfkesinin gücüne tanıklık ediyordu. Yerlerden memnun olmayanların protestoları kimin isyanını bastırdı (1546'da Novgorod gıcırdayanları çıktı ve 3 ruble, 1547, Pskovlar Çar'ın valisi Turuntai'ye saldırdı) ve halkın ölçeğinin açık olduğu açık. Hırsızlıklar IV. İvan gibi dışarıdan gelen düşmanla baş edemeyecek kadar küçük. 30'lu, 50'li yılların siyasetine işaret eden genç kralın keskinliği kadar onlara hayranlık duymak yetmez. Moskova alt sınıflarının organize ayaklanması, özellikle IV. İvan'ın gençliğinin ilk yıllarında geniş kitlelerin payları üzerinde esas olarak boyarların öz yönetimine ve Swaville'e yönelikti ve iç siyasetin daha da gelişmesi üzerinde çok az etkisi oldu.

16. yüzyılın Litsovo mahzeninin kitaplarından biri.

Büyük olasılıkla, 1547'den sonraki Muskovit ayaklanmasının boyar özyönetiminin muhalifleri tarafından kışkırtıldığına inanan tarihçilerin bir görüşü var. İvan IV'ün sürgünü sırasında ayaklanmanın kökenlerini bulmaya çalışmaktan çekinmeyin. Bu çağrılar, geniş halk kitlelerinin boyarların kontrolüne karşı protestosundan ilham aldı; açık sözlülükleri 50'li yılların yeni trendlerinden kaçsa da, görünüşe göre tutarsızlığın boyutu ortaya çıktı. Ancak aynı zamanda, olaya verilen popüler tepkinin ölçeği, hızı ve gücü o kadar büyüktü ki, iktidardaki siyasi partilerin akını dışında, bu derin sosyal nedenlerin önemini hesaba katmamak imkansızdı. İnsanların övgüleri hayata haykırıldı. Bütün bunlar, siyasi durumun karmaşıklığıyla güçlendirildi ve bunların çoğu, fikrin genişliği ve aralarında yerin yenilerinin işgal ettiği ideolojik akının kurucu özelliklerinin araştırılmasıyla birleştirildi. bir imaj yaratıcı gizem. Geniş ulusal çevrelere akan siyasi ve ideolojik yaklaşımların parçalanma planının, büyük olasılıkla en erişilebilir ve en önemli olgulardan birine - görüntülerinin hacmi nedeniyle devlet ve anıtsal resme - genişleyeceği düşünülebilir. popüler temalara, hatta daha geniş tarihsel kayıtlara dayanarak oluşturulmuştur. Benzer bir ailenin şarkı dolu ifadesi, III.Ivan ve daha sonra Vasily III'ün hükümdarlığı için zaten söylenmişti. Moskova siyah halkına karşı suç işliyor, boyarlara ve hizmetlilere işliyor, resimler yapıyor ve genç Çar'a doğrudan darbe vuruyor. Metropolitan Macarius zamanında ve “eğitim uğruna” yaratılan birçok edebi çalışma gibi - ve birleşik gücün ideoloğu olarak Macarius'un önemli rolü iyi kullanılamaz - kendi tarafınızdan resim yaratın ve onlar Sadece çarın "politikasının haklılığından" intikam almakla kalmadı, aynı zamanda IV. İvan'a biraz ilham veren ve faaliyetinin gizli yönünü ifade eden bu temel fikirleri ortaya çıkardılar.

Korkunç İvan, Simeon Bekbulatovich'in eğlencesinde.

İvan IV'ün masanın devam eden çalışmasıyla ilgili gizli planını vurgulamak önemliydi, böylece doğrudan hükümdarın kendisi tarafından tanımlanmış gibi doğrudanlık fikri yeni ortaya çıkacaktı (daha sonra benzer şekilde organize edildiğini tahmin ediyoruz) Stoglavy Katedrali). Dini çalışma girişimi, elbette resmi olarak tövbe eden Metropolitan Macarius, Sylvester ve Ivan IV arasında paylaşıldı. Chronicle bunları ve her şeyden önce Viskovaty'nin referansındaki materyalleri ortaya koyduğundan, tüm bunlar en baştan birlikte incelenebilir. Tapınakların iç dekorasyonu yandı, ancak bu kraliyet yaşamını veya kraliyet hazinesini korumadı. Kiliseleri türbesiz mahrum etmek Muskovit Rusya'nın doğasında yoktu. Her şeyden önce IV. İvan, Veliky Novgorod'dan Smolensk'e, Dmitrov'a ve Zvenigorod'a kadar yerlerde kutsal ve onurlu ikonalar keşfetti ve zengin, zengin yerlerden zengin ve muhteşem kutsal ikonlar getirildi ve buraya Müjde yerleştirildi. Çar'ın ve tüm Hıristiyanların hürmeti " Bundan sonra sevgi dolu robotlar başladı. Dini çalışmanın organizasyonundaki aktif katılımcılardan biri, kendisi de Müjde Katedrali'nde görev yapan ve görünüşe göre "askeri davanın" en aktif üyelerinden biri olan Rahip Sylvester'dı. Sylvester, 1554'teki "kutsanmış katedrale" ilişkin "Skarzhnitsa" adlı eserinde çalışmanın ilerleyişi hakkında bilgi verir; Vikonya eserinin organizasyonu, ikonografinin tasarımı ve süreç hakkındaki bilgilerden bilgi toplanabilir. ve "kabul" çalışmalarının yanı sıra karşılıklı ilişkilerin rolü üzerine Metropolitan Macarius, IV. Ivan ve Sylvester'ın kendisi de resim için yeni anıtlar yaratma sürecindeydi.

Shcholkanovshchina. Tver yakınlarında Tatarlara karşı halk ayaklanması. 1327.

16. yüzyılın Yüz Chronicle mahzeninden minyatür.

“Skarzhnitsa”, talep edilen ustaların sayısının yanı sıra usta talep etme gerçeği hakkında ve en önemlisi, ressam kadrolarının alındığı sanat merkezleri hakkında karar vermemize olanak tanıyor: “hükümdarı ikon ressamlarına göndererek Novgorod'a, Pskov'a ve Shih yerlerine ikonalar bindiler ve Çar onlara, kim cezalandırılırsa cezalandırılsın ikonları boyamalarını emretti ve diğerlerine de odaları imzalamalarını ve azizlerin çerçevesinin üzerine şehri boyamalarını emretti. T

Korkunç Çar İvan'ın efsanevi Kişisel Tarihçesi ilk kez OLDP'nin (Eski Edebiyatı Sevenler Derneği) web sitesinde ücretsiz ve ücretsiz olarak yayınlandı. Yüzlerce barvy minyatürünün yer aldığı el yazmasını aşağıda görebilirsiniz.

Kişisel tarih, 16. yüzyılda Rus Çarı Korkunç İvan'ın emriyle kraliyet çocuklarının eğitimi için oluşturuldu. Bu Meclisin çalışmalarını tamamlayan, zamanının en aydın insanı Moskova ve Tüm Rusya Metropoliti Aziz Macarius'tur. Başkentin en güzel kopyacıları ve ikon ressamları Fabrikanın eserleri üzerinde çalıştı. Yazdıkları: Kutsal Yazılardan (Septuagint metni) Büyük İskender'in tarihine ve Josephus Flavius'un eserlerine kadar güvenilir olarak bilinen tüm belgelerin bir koleksiyonu - dünyanın yaratılışından insanlığın tüm yazılı tarihi. 16. yüzyıl Kapsayıcıdır. Bu koleksiyondaki onlarca kitapta mektup yazan tüm saatler ve tüm halklar tasvir ediliyor. Çok sayıda son derece sanatsal resimlerle süslenmiş böyle bir tarih koleksiyonu, hiçbir insan uygarlığı tarafından yaratılmamıştır: ne Avrupa, ne Asya, ne Amerika ne de Afrika. Rus Çarının kendisinin ve çocuklarının kaderi trajikti. Prenslerin Litsyov tarihçesine ihtiyacı yoktu. Bir kısmı Korkunç İvan dönemine ithaf edilen Yüz Mezarı'nı okuduktan sonra insan bunun nedenini anlıyor. Geçtiğimiz yüzyıl boyunca, çoğu zaman fırsatçı ve siyasi içerikli resmi tarih yazımı yayınlandı ve bu nedenle güvenilir kronikler, azaltma, düzeltme veya tahrifatla karakterize edildi. Kişisel kronik kripta, Korkunç İvan'ın huzursuzluk ve zorluklar döneminde ölümünden sonra bu cildin kitapseverleri "aydınlatmak" için imrenilen bir nesne haline gelmesi nedeniyle bir asırdan fazla hayatta kaldı. Parçaları kendi kütüphanelerinde zamanlarının en önemli soyluları tarafından dağıtıldı: Osterman, Sheremetev, Golitsin ve diğerleri. Ve sonra saygın koleksiyonerler, on altı bin minyatürden oluşan böyle bir cildin hiçbir değerinin olmadığını anladılar. Böylece, devrime kadar yaşamış olan Star'ın birçok müze ve kültür merkezinde yığınla eseri vardı.

Bugün bile pek çok meraklı, çeşitli kaynaklardan kitap ve sayfalar toplamıştır. Ve eski yazıyı sevenlerin canlanma topluluğu bu şaheseri herkes için erişilebilir hale getirdi. Tarihsel olarak hiçbir benzeri olmayan, artık dünyanın birçok büyük ilk birikimini, çeşitli ülkelerin ulusal kütüphanelerini ve tabii ki çocuklara yönelik eğitim kurumlarımızı güvenle geri alabiliyoruz. Hangi hazineler ve bilgelik bin değerdedir. Böylesine muhteşem bir şekilde, beş yüz kaderin kraliyet çocukları için yapılan iş, yüreğimiz geniş olan ve yanınızda olduğumuz çocuklarımıza, sevgili yoldaşlarımıza devredildi!

İlk cilt

Bölüm 1 -