Mısır tanrıçası Maat: gerçekler ve mitler. İşaretler ve Semboller

1922'de Howard Carter tarafından keşfedilen Tutankhamun'un mezarı, haklı olarak en büyük arkeolojik keşiflerden biri olarak kabul ediliyor. Kazılar sırasında, başka bir dünyada krala eşlik eden binlerce konuşma yeniden gün ışığına çıkarıldı; bu konuşmalar, insanları hükümdarları ve yaşadığı dönem hakkında bilgilendirdi.
Tutankhamun'un hazineleri ve bunların sayısız altın süsleri, Mısır'ın en ünlü hükümdarlarından biri tarafından toplandı. Bununla birlikte, çok miktarda pahalı malzeme ve mücevher tekniklerinin titizliği, çoğu zaman bizi eski ustaların mücevherlere koyduğu bakış açısının ötesine götürür. Tutankhamun'un pektoral derisinde (göğüs süslemeleri), bileziklerinde ve süslemelerinde bile hiçbir ironi unsuru yoktur. Tüm sesler, firavun ve onun önemi hakkındaki hikayede birleştirilen sembollerin-kelimelerin kişiliksizliğinden oluşur.
Böylece, bok böcekli ünlü pektoral Tutankhamun'un - Nebheprur, "Güneşin Yaratıcısının Efendisi" adını şifreler. Kraliçenin tahta çıktığı dönemde kendisine verilen bu taht isimleri onun saltanatının ana fikrini baltalıyordu. Kutsal böceğin arka ayakları altındaki yuvarlak kedi, gökyüzünün hiyeroglifi “volodar”dır. Üç dikey şeridi olan bok böceği, khepr, yani "yeniden yaratma" anlamına gelir ve böceğin başının üzerindeki fındık faresi diski, "güneş" kelimesini aktarır.

Tutankhamun'un babaları Ekhenaton ve Kraliçe Kiy'di. İkhnaton yalnızca 17 kayaya hükmediyordu, ancak bu kayalar hafif fikirli eski Mısırlılar için bir saatlik derin kriz haline geldi: Firavun tek bir tanrıyı yükseltti - tüm büyük tanrıların adlarının adıyla anıldığı oğul diski Aten. Yıkılan tapınakları.
Tutankhamun tahttan düşseydi 6-7 yılını kaybedecekti. Belki de, Yea ve Horemheb savaşçılarının akını altında, 4. nehirde, genç firavun hükümdarlığı babasının reformlarını gerçekleştirdi, birçok tanrıyı Mısır'a geri getirdi ve tapınaklarını yeniledi. Bu işaretler kültürün geleneksel istikametine dönüşü anlamına geliyordu ve bölgenin yeniden canlanması için umut veriyordu:
“...Bu topraklardaki tanrılar ve tanrıçalar! Kalpleri sevinç içindedir. Kutsal yerlerin efendileri sevinç içinde... Tüm dünyadaki mutlu insanlar. İyi düşünceleriniz olsun..."
Tutankhamun'un pektorallerinden birinde, kanatlı tanrıça Maat'ın önünde, ışık düzeniyle aşılanmış bir tahtta oturan kralın temsili vardır. Bu tanrıçanın sembolü, Maat'ın başını süsleyen ışık, gerçekte devekuşu tüyüydü. Kral, tanrıça Ankh'a yaşam işaretini uzatır ve o, koruma ve şefaat jesti olarak siyah giysili kanatlarını açar. Firavunun başı, Tutankhamun'un diğer nesnelerinde temsil edilen düşmanların sulanması ve düşmesiyle ilgili sayısız sahneyi hatırlatan, kralın askeri cübbesinin bir özelliği olan siyah bir khepresh tacıyla taçlandırılmıştır. Bu kompozisyonlar derin sembolik anlamlarla donatılmıştır: Kral sadece savaşmaz ve asi halklara boyun eğdirmez, kozmik düzeyde dünya düzeninin düşmanlarını suçlar ve maat - düzen ve adaleti kurar. Tutankhamun'un sağ elinde berlam asası var. Sürüsünü gözetmek için çobanın asasının yanında duruyordu ve hiyeroglif asa, bu dünyanın ilahi planını kutsayarak daha fazla büyülü bilgiyi simgeliyordu.
Genç firavunun en düşmanca süslemelerinden biri, kralın vücudunun üst kısmını kaplayan altın korsedir (küçük 6). Bu törensel dekorasyon üç parçadan oluşuyor: bir burun tabakası, geniş bir kemer ve bu unsurları birbirine bağlayan iki dikiş. Korse, kralın ruhi'sini araya sokmamak için fırfırlı yarım parçalarla tutturulmuş bir dizi yarma altın plakadan oluşur. Plakaların derisi turkuaz, lapis lazuli, akik veya renkli cam parçaları gibi çeşitli taşlarla kaplanmıştır.
Hepimiz Mısırlıların en sevdiği süslemelerden birine sahiptik. Cetvelin göğsünü ve arkasını kaplayan geniş bir odaya dikey olarak birleştirilmiş bir grup yatay alçak namistti. Mısırlılar bu güzelliği çoğu zaman insanları bu şekilde yakalayıp kaçıran tanrıçaların kanatlarına benzetmişlerdir. Bizimkinin kişiliksizliğinden gelen dedikodular herkese önemli bir süs katardı, buna çoğu zaman ters mankhet eşlik ederdi, sırta iner ve herkesi eşit göğüslere yerleştirirdi.
Korsenin bitişiğinde, genç imparatorun, manastırında Tutankhamun'a dönen Yukarı Mısır Thebes'in hükümdarı Amon-Ra'nın önünde durmayı temsil ettiği dikdörtgen bir göğüs kemiği vardır. Amon'un bir elinde Tanrı'nın hükümdara bahşettiği yaşam belirtisi olan ankh vardır; diğerinde ise sembolik olarak hükümdarlığın uzun kaderini simgeleyen, kraliyet mücevherinin ideogramının bulunduğu uzun bir sopa var. Tutankhamun'un arkasında Aşağı Mısır tanrıları tasvir edilmiştir: Yukarı ve Aşağı Mısır'ın tacıyla taçlandırılmış şahin başlı tanrı Atum ve tanrıça Iusaas.
Korsenin alt kısmı - geniş bir kemer - tanrıçanın (genellikle Nut, Isida ve Nekhbet) kralı kaçırdığı ilahi kanatların tüylerini temsil eden yüzü olmayan damlacık şeklindeki unsurlardan oluşur. Rishi rütbesindeki bu süs, Yeni Krallık döneminde Mısır'da daha da popülerdi.

Hayatta giyilen süslemeli deri, göğüs kemiğiyle aynı tarzda altın bir neşter veya dikişlere asılırdı. Şaka görünümündeki askıyı destekleyen dikişlerden birinin kilidi iki atlama kayası (dikişlerin uçlarını tamamlayan ve birbirine katlanan) şeklinde oluşturulmuştu. Mısırlılar uyuyan kuşların resimlerini seviyorlardı çünkü kokular kısa saatlik bir uykuyu, ardından neşeli bir uyanışı ve yaşamın devamını simgeliyordu.
Bu motif, Tutankhamun'un küpe çiftlerinden birinin (küçük 7) merkezinde yer alır. Dekorasyonun ana unsuru olan yuvarlak madalyonda sporcu kafası ve haydut gövdesi olan süslü fantastik kuşlar bulunuyor. Kuşlar, şekli kuşların açık kanatlarıyla tekrarlanan tutarsızlık işaretlerini pençelerinde sıkıyorlar. Küpelerin üst kısmı günümüzün saplama küpelerini andırmaktadır. Birbirine takılabilen iki boş parçadan oluşur. Karanfilin ön yüzü imparatoru koruyan kutsal kobrislerle süslenmiştir.
Tutankhamun'un Altınları, kraliyet yönetimi doktrini, eski Mısırlıların hafif fikirliliği ve krallarının kendine özgü yaşam tarzı hakkında zengin bilgiler içerir. Böylece, çok sayıda ekran görüntüsünden birinde G. Carter, Ikhnaton isimlerinin bulunduğu göğüs bölgesini ortaya çıkardı. Tutankhamun'un reformlarına rağmen babasına olan sevgisini kurtaranlardan bahsetmek iyi bir fikir. Başka bir ekran görüntüsünde bizim Kohana'nın kız kardeşi ve genç kralın arkadaşı Ankhesenamon olduğumuz ortaya çıktı. Bu süslemeleri yalnızca pahalı malzeme ve ustalık eseri elde etmeye, bunun yerine bazı uzmanlıklardan ve imparatorun payından ek bilgelik kazanmaya davet edin.
...Ülke yeniden canlandı ama genç kralın kaderi dayanılmazdı. Tutankhamun'un saltanatının 10. doğum gününde, Tutankhamun henüz 16-17 yaşlarındayken meydana gelen ölümü, 18. hanedanlığın ipini kırdı. Tutankhamun'un cenazesi basit ve mütevazıydı - hazinelerin hazineyle evlenmesi için devletin iyiliği göz önüne alındığında, genç kralın kendisi için lüks bir mezar hazırlayacak zamanı yoktu. Cenaze törenleri küçük mezarda yapıldıktan sonra, birkaç kaderden sonra bunu tamamen unuttular. Tim daha az değil, toprakları için para kazananlar bu güne kadar onun anıtlarında yaşıyor.
“...Bunca yiğit topraklarda böyle bir şey bir anda yok olmadı. Yak'ı bilen Ra, [becerikli yak] Ptah, yak'a dokunan Kanunları ifade eden... Yukarı ve Aşağı Mısır'ın kralı, her iki Ülkenin efendisi... Nebkheprura, Dünya'nın sıkıntılarını yatıştıran, kızıl oğlu Ra, onun kohaniyası... hayat, uzun ömür, mutluluk verir, sonsuza dek sürecek gibi."

Tanrıça Maat muhtemelen Eski Mısır'daki tanrıların panteonu arasında bulunur. Suyun infüzyonu, evliliğin deri üyesinin üzerine tükürür: firavundan dibe kadar.

İsmin anlamı

Maat hakikatin ve düzenin tanrıçasıdır. Ona sıklıkla adalet tanrıçası denir. Kelimenin tam anlamıyla adı "doğru olan" anlamına gelir. Eski Mısırlılar her insanın Maat'ın evinden gün be gün yaşayabileceğine saygı duyuyorlardı. Böyle olunca da vicdanına ve dürüstlüğüne göre çalışmakla yükümlü olması biraz saygıdeğerdir.

Şaşırtıcı bir gerçek şu ki, eski Mısırlılar firavunların ve tanrıların tahtının temelini aynı kelimeyle - "maat" olarak adlandırdılar. Kelimenin tam anlamıyla adalet ve düzenin, hem dünyevi hem de ilahi her türlü gücün temeli olduğu anlaşıldı.

Tanrıçanın yürüyüşü

Maat'ın Ra'nın kızı, güneşin tanrısı, dünyadaki her şeyin yaratıcısı olduğunu hatırlamak önemlidir. Ayrıca bilgelik ve bilgi tanrısı Thoth'un ekibi tarafından da saygı duyulur. Mısırlılar genellikle düzen ve bilgeliğin el ele gittiğine mantıklı bir şekilde inanıyorlardı, bu yüzden tanrı Thoth ve tanrıça Maat'a olan sevgi daha az doğal ve mantıklıydı.

Antik metinlerde buna “Ra'nın Gözü” de denir. Tanrı Ra'nın sonsuza kadar adalete ve tanrıça Maat tarafından dayatılan ülkenin uygun kanunlarına uymak zorunda kalması mümkündür.

Tanrıçanın görüntüsü

Arkeologlar tanrıça Maat'ın çok farklı resimlerini keşfettiler. Çoğu zaman saçında devekuşu tüyü olan bir kadının görünümünü boyarlar. Beyaz ve kırmızı bir kumaş giymişti ve cildi küçük sarımsı bir renkteydi. Kadın, kural olarak, dizlerinin üzerinde yere oturdu ve ankh'ı - yaşamın haçını - elinde tuttu.

Bazen Eski Mısır'da dünyayı simgeleyen tek tüy veya lectum ile basitçe tasvir ediliyorlardı. Böyle bir gösteren için Maat, bir kişinin derisinin, yani vicdanının dünyası olarak temsil ediliyordu.

Tanrıça Maat'ın kanatlı veya bir tarafı eğimli düz bir tepe üzerinde oturan görüntüsü de bulundu. Nadiren ama yine de elinde sallanan bir tanrıçaya benzeyen küçükler var.

Tanrıça Maat'ın en ünlü resimlerinden biri Firavun Ramses XI'in mezarında bulunur. Orada, kraliyet kıyafeti içinde, firavun figüründen daha zengin bir şekilde tasvir edilen bir tanrıça figürü var. Torunlar, böyle bir törenin tanrıçanın büyüklüğünü aktardığına saygı duyuyorlar; çünkü bir şarkı söyleme töreniyle firavunu kanatları altına alarak ona koruma ve cesaret veriyordu.

Arkeologlar, Maat'ın bu ve diğer sembollerini Eski Krallığın en son zamanlarından keşfettiler, çünkü ona tapınma kültü ülkenin tüm topraklarına aktif olarak yayılmaya başladı.

Maat'ın dünyanın yaratılışından önceki rolü

Eski Mısırlılar tanrıça Maat'a büyük önem veriyorlardı. Sadece adaletle değil, tüm dünyada düzen ile tanındılar. Maat'ın gerçeğin tanrıçası olduğuna saygı duyuyorlardı, o çevrelerindeki dünyanın tüm ışığının yansımasıydı - kaderin değişiklikleri, gökyüzündeki yıldızların çöküşü vb. Vaughn, onların ışık görüşünün ve gereksiz ışıkla ilgili mesajın temelini oluşturuyordu. Kokunun anlamını gözden kaçırma hakkı yoktur.

Principi Maat

Hakikat ve adalet tanrıçası olan Maat'ın doğal olarak yüzyılın sonuna kadar bağlayıcı olan küçük bir kurallar koleksiyonu vardı. Mısırlı biliyordu ve derisini kaybetmişti, mirasın parçaları hem dünyadaki hem de dünyadaki yaşamda trajik olabilirdi.

Maat'ın 42 ilkesi kolaylıkla herhangi bir laik ülkenin mevcut ceza kanununun kısa bir ikamesi olarak adlandırılabilir. Ve bu, Ortodoks Hıristiyanlar arasındaki ölümcül günahların genişletilmiş bir versiyonudur. Her ne kadar eski Mısır uygarlığı Hıristiyanlığın bir din olarak doğuşundan çok önce başlamış olsa da.

Ayrıca esas olarak hakikat tanrıçası Maat, cinayetlere, soyguna, aldatmaya ve oburluğa karşı koruma sağlar. Bu durumda psikolojik faktöre özellikle dikkat ediyor: sebepsiz yere göstermeyin veya kızmayın, sevdiklerinize sert sözlerle saldırmayın, duyarsız olmayın ve başkalarını ağlatmaya çalışmayın.

Mısırlıların derisinin kutsal bağıyla bu kurallara tam olarak uymak gerekiyordu. Sıradan Mısırlılar, askerler ve yüksek soylular, kurbanlar ve firavunlar olarak tanımlandı.

Maat - kadın ve tanrı

Tanrıça Maat, hakikat, doğruluk, düzen ve adalet gibi soyut kavramların imgeleriyle kişileştirilmiştir. Eski Mısırlılar, Maat'ın uzun süre büyük insanlar ve diğer birçok tanrı arasında yaşadığına inanıyorlardı. İnsanların tüm günahları ve kötülükleri onları dünyevi dünyayı terk etmeye ve büyük tanrıların kişiliksizliğine katılmaya zorladı.

Tanrıça Maat neye benziyor? Vona esas olarak uzun kumaşlar giymiş bir kadın olarak tasvir edildi. Çoğunlukla kanatlarla boyananların başları ve vücutları saygısızca bir kez daha insani özelliklerinden yoksun bırakılmıştı.

Tanrıların dünyaları ile insanların dünyaları arasında bir köprü vardı. Vaughn tüm dünyevi düzeni simgeliyordu: gezegenlerin çöküşü ve insanların kendi aralarındaki bağları, adalet ve adalet.

Antik Mısır'da Tanrıça Maat

Ma'at'ın tarihi MÖ 2700 civarında Eski Krallık'a kadar uzanır. Ne yazık ki Fahianlar bu kültün kökeninin başlangıcını belirlemeyi başaramadılar ve İsveçlileri Eski Mısır'ın neredeyse tüm topraklarını genişletememeye bıraktılar.

Mısırlılar arasında tanrıça Maat'a adanmış kutsal bir aziz vardı. Hapishane saatinde mahkemenin neyin kötülük belirtisi olduğunu teyit etmesi büyük önem taşıyor. Ancak belki de bugün Mısırlı, "yüreğinde Maat varken" vicdanına göre yaşamak zorundadır. Bu şekilde tanrıçalar, düzen, adalet ve onur hakkında sakin bir şekilde düşünmek ve düşünmek.

Mısır tanrıçası Maat (fotoğraf burada, özellikle de bebekken) tapınakların ve mezarların duvarlarında çok sık tasvir edilmiyordu. Ancak izole edilmiş büyük soyut insanların şunu anlaması hâlâ mümkündü: "hakikat", "adalet", "düzen". Bu durumda tüm Mısırlılar, ellerinden gelen yardım ve katılımlarıyla sonsuza kadar yaşayacaklarına inanıyorlardı.

Zhertsi Maat

Sadrazam aynı zamanda Maat rahibi unvanını da taşıyordu ve hemen baş kadı oldu. Ve eski Mısırlılara göre tanrıça Maat'ın katılımı olmadan adaleti sağlamak kesinlikle imkansızdı. Rahip Maat, özel statüsünün bir işareti olarak göğsüne saf altından yapılmış tanrıça imajını takıyordu.

Dolayısıyla Maat kurbanları hakkında konuşursak, saygı konusunda çaba gösterenler dini törenlerin takipçileri ve din adamları değil, hukukun uygulanmasına yardımcı olan ve ülkeye adaleti getirenlerdir.

Çocuğun rolü

İnsan ruhunun dünyevi yaşamdan mezbahaya geçiş saatinde tanrıça Maat'ın rolüne büyük önem verildi. Hapishane duruşmasında asıl rolü kendisinin oynaması önemliydi. Çakal başlı Tanrı Anubis, Terez'in kadehini elinde tutuyordu. Bir tarafta yakın zamanda ölen bir kişinin kalbi yatıyordu. Diğer bardağa ise adalet tanrıçası Maat devekuşu tüyünü koydu. Bir kişinin kalbi başkası için daha kolaysa, o zaman onun ruhu saf kabul edilir ve cennete gidebilirdi. "Hafif" bir kalp için, tüm hayatı bu yeminli veya adil tanrıçanın ilke ve emirlerine bağlı kalarak yaşamak gerekiyordu.

Halk, namussuz ve günahkar bir hayat yaşarken, tanrıçanın tüyüyle kalbine saygı duyulmuş ve ruh, timsah başlı sol bir palto gibi korkunç tanrı Amtu olarak görülmüştür. Bu sonuç ruh için kalıntı olarak kalacak - yeniden doğma ve dünyevi yaşamdaki eski sorunlarınızı düzeltmeye çalışma olasılığı çok az.

Bu nedenle eski Mısırlılar, hayatları daha uzakta olsa bile Maat'ın ilkelerine karşı gelmekten bile korkuyorlardı. Bir kişi dürüst ve günahsız bir hayat yaşadığına göre, bu yargıdan korkacak hiçbir şeyi yoktur - ona hafif bir yürekle gidin. Ciğerlerle dozla ki, Maat'ın tüyüyle görünebilesin.

Maat'ın Mısır firavunları için önemi

Eski Mısır firavunları, kimsenin tanrıça Maat'a ne kadar saygı duymadığını ve değer vermediğini. Kendi ilkelerine dayanan, kanun ve nizamlarına uygun bir güçtüler. Mısır tanrıçası Maat, ülkedeki düzeni korumalarına yardım etti. Ve kayganlık istemek zor. Bölgede katliamlar ve kargaşa başladığında bile basit Mısırlılar, tanrıçanın firavunlarından yüz çevirdiğine yaygın olarak inanıyorlardı. Bu, kaos ve yıkımın yaklaştığı anlamına geliyor. Kızgın tanrıçayı yatıştırmak için kurbanlar onun onuruna güçlü bir şekilde dua etti ve çok sayıda ritüel gerçekleştirdi. Aksi takdirde topraklar yok olmaya mahkum olacaktır. Ve aynı zamanda ondan ve insanlardan. Ve tanrıça Maat'ın merhametine başvurarak devlet yeniden adalete ve düzene kavuşacaktır.

Firavunlar özellikle tanrıça Maat'ı şımarttı ve devletin siyasi istikrarından, refahından ve dayanıklılığından kendisi sorumluydu. Firavun'a, devletin kulluğunu zorunlu kılan kanunları verir, böylece tebaasının dindar bir şekilde hareket etmesi ve bunlara uyması gerekir. Aksi takdirde bu topraklara kaos gelecek ve her şey kendince yok olacak, böylece firavunun gücü tüm ülkeyi ve fakir insanları yok edecek.

Sıradan Mısırlılar için tanrıçanın rolü

Bulunanlardan biri olduğu için Maat'ın Mısır'ın tanrıçası olduğunu gururla söyleyebiliriz. Dahası, kelimelerin genişliğinden dolayı belki de tanrı Ra'nın kendisi bile tüm dünyanın yaratıcısıdır ve efsanenin arkasında onun babasıdır.

Mısır'daki tarih öncesi dini kültlerin çoğunluğu, tanrıça onuruna yapılan tapınakların artan varlığı nedeniyle yuvalarına sürüldü. Ancak bu görüntüler hemen hemen tüm kutsal evlerde diğer tanrıların onuruna görülüyor. Mısırlılar bu şekilde onsuz yaşamanın imkansız olduğunu gösterdiler.

Ancak sıradan Mısırlılar için bu şarkı hala farklı inançlardan insanlar için uygundu. Nasıl ki hizmetçiler dolaşıp efendilerini dinlemek zorundaysa, efendi de hizmetkarlarını takip edip onları korumak zorundaydı. Tanrıça Maat'ın ilkelerine olan sadakat, alt kademelerdeki insanların evlilikteki çoğu zaman kıskanılacak konumlarına katlanmalarına olanak tanıdı. Tanrıça Maat, evlilikteki farklı inançların birbirleriyle yaşamasına izin verdi.

Hathor-Maat Tapınağı

Adının ortasındaki bir tapınak dışında, eski Mısırlıların tüm yaşamlarının, tanrıça Maat'ın emirleriyle dolu olduğu gerçeğini umursamıyorlar. Ancak arkeologlar ve tarihçiler tarafından keşfedilen Mısır'ın hemen hemen tüm dini ve önemli kültürlerinde onların görüntüleri bulunabilir.

Set-Maat kasabası yakınlarındaki bu yeniden doğuş tapınağı. Adı “Hakikat Vadisi” olarak çevrilmiştir. Modern yaşamda bu yerin adı bir manastır yeri olan Deir el-Madine olarak değiştirildi. Adından da anlaşılacağı üzere Eski Mısır'ın yaşamı büyük bir rol oynamaktadır. Firavun özellikle onu kerubiye bağladı ve bu sabahki koshti devlet hazinesinden görüldü.

Tam talimatlar: Krallar Vadisi, Kraliçeler Vadisi, Soylular Vadisi. Böyle bir adaletin bir yanılgı olduğunu kabul etmek önemlidir.Tapınak eski şehrin tam merkezinde yer almaktadır.

Arkeologlara ve tarihçilere göre tapınağın yakınında bölgedeki en yüksek niteliklere sahip ustalar yaşıyordu: heykeltıraşlar, sanatçılar, toprak sahipleri, mimarlar. Kutsal yerlerde ibadet etmelerine, firavunlar için mezarlar inşa etmelerine ve dini tartışmaları süslemelerine olanak tanıyan bu büyük tomurcuğun pis kokusunda ritüellerin gerçekleştirilmiş olması mümkündür.

Buranın öneminin yüksek olmasından dolayı dış düşmanlardan korunmak için iyi bir korumanın varlığından bahsedebiliriz. Gece gündüz şehrin surları içerisinde hizmet veren askeri birliklerin etrafında konuşlanmışlardı.

Maat tapınağının yakınında inşa edilen bu yer, ustaların ustalarının tasavvufun sırlarını öğrencilerine aktardığı bir tür yüksek lisans üniversitesi olarak adlandırılabilir.

Ma'at'ın sembolleri

Tanrıçanın imgesinden de anlaşılacağı üzere baş sembolü devekuşu tüyüdür. Bu, nihai yargı saatinde ölü Mısırlıların yüreklerindeki günahkârlığın ölçüsüdür. Ne yazık ki tanrıça kutsal yaratıklarla ilgilenmiyor. Yalnızca bir komakha її - bjola'yı simgelemektedir. Ben de bunu yaptım – віск. Tanrıça her zaman sarı giysilerle tasvir edilmiştir. Muhtemelen güneş tanrısı Ra'nın benzer düşünen kızlarıyla bu şekilde konuşuyorlardı.

"Kanadı kıvıran tüydür."

(Rusça Etimolojik Sözlüğü)

Masal ormanımıza bakan herkesi seviyorum!

Söyle bana, hangimiz uçmak için can atmıyoruz? Chantly, kanatların anaları öldüğünde ve hatta uçarken, insanlığın ölümü uzun zaman önce çitlerle çevrilmişti. İnsanlar barışlarını daha da yakınlaştırmak için rüzgarlı uzayda hareket etmemizi sağlayacak çok sayıda hareket icat ettiler, ancak tek bir kişi bile doğru kanatları bulup yeryüzünün üzerinde kuşlar gibi uçmayı başaramadı.

Ölüme biraz daha yaklaşmak için bugün bir kez daha gizemli işaret ve semboller labirentine gireceğiz, burada bir kuş tüyünün gizli odasını keşfetmeye ve bir kanadı “denemeye” çalışacağız.

Ne olmuş? Hadi uçalım!

Tüy - eski fenomenlere göre kuşun kendisi rüzgara doğru yükseldiği için göze atılan sembolik hafiflik özelliğiyle, genellikle cenneti, yüksekliği, akışkanlığı, alanı, ruhu, rüzgar ve hava unsurunu sembolize eder Itrya . İki tüy ışığı ve rüzgarı, iki kutbu ise dirilişi simgelemektedir. Keşke dünyanın çeşitli halklarının kaleme verdiği durgunluk daha az önemli olsaydı. Beyaz tüy aynı zamanda kasveti, deniz köpüğünü ve... korkuyu da simgeler! Dövüş şarkısının kuyruğundaki beyaz tüy parçaları ve tüy parçaları, kötü bir türün işareti olarak kabul ediliyordu ve bu nedenle korku şarkı söylüyordu. Ve örneğin tüylü bir taç güneşle değiştirilebilir.

Montezumi'nin Aztek tacı 400 pounda

Kalemin sembolizminin zenginliğine bir bakın!

Dünyanın çeşitli halkları arasında tüyün sembolizmi.

İskele, sunulan duanın geniş çapta genişletilmiş bir amblemidir; Kızılderililerin tüylü asalarının kökenleri ve sembolizmi, takımyıldızın gününü gerçekleştirmek için ritüellerde kullanıldı.

Güneşin önünde, ortasında olduğu gibi düz tüylü bir disk ve adı üzerinde Kozmos ve Merkezin eski Hint amblemi bulunur. Eski Amerika bozkırlarındaki Kızılderililerin yürüyüşleri sırasında tüylü başlıklarındaki deri tüy, burunlarının savaş deneyimlerinin hatırası anlamına geliyordu.

Nepal tacının en dikkat çekici özelliği, kralın boyunu simgeleyen cennet kuşu tüylü tüydür.

Mısırlılar arasında tüy, yüce güç, hakikat, uçuş, rahatsızlık, yükseklik anlamına gelir; tanrıça Maat yak Gerçeği'nin amblemi. Nitelikleri tüy içeren tanrılar arasında Amon-Ra ve Ankher, Osiris, Horus, Shu, Hathor, Apis, Mentu, Nefertium da bulunmaktadır. Amentia'da Oziris ruhu çağırır ve gerçeğin kaynağını başka bir bardağa atar.

Osiris ruhu çağırır

Mısır'ın eski kralları bile iki dik devekuşu tüyü olan çift taç takarlardı.

iskelelerden alt taçta (Yukarı ve Aşağı Mısır) tanrı Atef

İskandinav cömertlik, sevgi ve güzellik tanrıçası Freya, rüzgarda uçmasına izin veren tüylü sihirli bir pelerin giyiyordu. Ve İskandinav şamanlarının tüylü cüppeleri onlara diğer dünyalara uçma ve yeni bilgiler edinmek için çok çalışma fırsatı verdi.

Tanrıça Freya

Taoizm'de tüy, bir rahibin veya "tüylü bilgenin" bir özelliğidir, bu da bu ışığın bilgisi anlamına gelir.

Toltek kültüründe tüylü çubuklar duayı ve hayalleri vurgular.

Hıristiyanlar için tüy, ayırt etme ve inanç anlamına gelir.

Ve Büyük Britanya'da, zambak ve Galler Prensi'nin hanedan amblemi ile üç tüy ilişkilendirilir.

Zagal hafif dini sembolizminde, cübbeye tüy takmak, tarak tüyü veya tüylerden başka özellikler almak, Kuş mannasının gücünü almak anlamına gelir. Bu, kuşların gizli bilgileriyle bağlantı kurmanıza, onların büyülü güçlerini öğrenmenize ve bu dünyanın üstüne çıkmanıza olanak tanır.

Masallardan ve mitolojiden ÖNCE.

Çeşitli hikâyelerde, destanlarda ve mitlerde kalemin oynadığı rolü not etmemek mümkün değildir.

Çocukluğumuzda bile büyükannelerimiz bize, kuyruk tüyü uzun süre en zengin ışığın yerini alabilen ve söndüğünde altına dönüşen güzel Ateş Kuşu hakkında bir masal okurlardı. Ayrıca Firebird tüyünün yardımıyla parçaları aynı çeken hazinelerin bulunabileceğini söylediler. Ve böylece altın tüy, yere yakın depolanan altını çekiyor.

Ateş kuşu

Ateş kuşunun prototipi dünyanın çeşitli halkları arasında bulunabilir.

Kuşlar ve tüyler tüm mitolojik geleneklerin önemli unsurlarıdır. Kokular ilahi özün, ruhun, yaşamın, gökyüzünün, güneşin, gök gürültüsünün, rüzgarın, kasvetin, özgürlüğün, yükselişin, büyümenin, yakınsamanın, büyümenin, kehanetin, aktarımın, doğumun, refahın sembolü olarak hareket eder.

PERE u mystetstvi.

Ulaşılamaz olanı gizli sembolizmiyle kalem, mistisizmin çeşitli köşelerine sağlam bir şekilde yerleşmiştir.

17. yüzyılda her şeyin geçici olduğu felsefi düşüncesi popüler hale geldi ve böylece Vanitas resimleri ortaya çıktı. En güzel görünüm, kuş tüyünün saatlerce edebi yaratıcılığın ve şiirin söylenmemiş bir sembolü haline geldiği natürmorttan alındı.

CLAESZ., Keman ve Cam Toplu Pieter Vanitas (1628)

Ayrıca alışılmadık bir resim türü daha tanıtmak istiyorum, çünkü resimlerine canlılık, hafiflik ve yükseklik kazandırmak için kuş tüyünün üzerine boyamaya başladılar. Aslında bu, Maori halkının çok eski bir mistisizm türüdür, ancak modern sanatçılar onu her köşede iyice ve pratik olarak somutlaştırmışlardır.

Diğer varyasyonlarda resim ve heykelde kalem, yukarıdaki paragraflarda zaten tahmin ettiğimiz şeyi simgelemektedir.

Heykeldeki kalem izmaritlerinin sayısına bir göz atalım:

Bu heykelde tüy, edebi yaratıcılığın sembolü olarak hareket ediyor ve Yershov'u büyük bir Rus şair, yazar ve oyun yazarı olarak tasvir ediyor.

Musi Jalil Caddesi'ndeki Astrakhan Tyumen Müzesi'nde Kazkov temalı bir dizi heykel görebilirsiniz. Bu heykellerden biri Aptal İvan'ı ve Küçük Kambur At'ı tasvir ediyor. Ivanushka'nın elinde Firebird'ün tüyü var. Heykel bir peri masalının bir bölümünü tasvir ediyor: "Bildiğiniz her şey: "Eksen zaten merak edilmeye değer!" Firebird'ün tüyü burada yatıyor, ama mutluluğunuz için onu yanınıza almayın. Yanınızda bolca huzur getirin.” Anıtın yazarı Volgograd heykeltıraş Sergiy Oleksandrovich Shcherbakov'dur.

Antik Maya krallığı, rahat yaşamak isteyen insanların amansız baskısına maruz kaldı. Çoğu insan başlıkları, zengin bir şekilde dekore edilmiş mücevherleri, nadir kuş tüylerini, yeşim taşını ve kaplumbağaları severdi. Böyle bir "hayatın efendisi" kil heykelcikte (sol el) tanınabilir. Buradaki tüy elbette dünyanın ağzından yükselme çabamızı simgeliyor.

Ve şu anki İngiliz heykeltıraş Kate McGuire 2, onları canlandırmak için kuş tüylerini topladı. malzeme kendi bilgisayarla çalışan robotlarınızı yaratın.

Heykeltıraş, ilk elden yardımıyla izleyicilere, önlerinde bir tür fantastik gerçeklik olduğu hissini vermeye çalıştı. Sadece düşmanca davranıyor, değil mi?

Tüy, birçok farklı anlam ve sembolik tonlara sahip olması nedeniyle sıklıkla dövmelerin gizeminde kullanılır. En eski şamanlar, şifacılar ve eski Hint kabilelerinin liderleri bile tanrılarla iletişim kurmak ve onları daha iyi anlamak için vücutlarına tüy görünümünde dövme yaptırmışlardır. Şu anda bir dövmede tüyü tasvir etmenin iki yolu vardır - bir tüyü tasvir etmek veya bir nesneyle ilişkili bir kuşu tasvir etmek.

Orijinal kuş tüyü güvenin, cilanın, hafifliğin, yüksek maneviyatın, erkekliğin, özgürlük sevgisinin, yaratıcılığın ve iradenin sembolü olabilir.

Kartal tüyü gücün, erkekliğin ve en büyük çocuk felcinin sembolüdür.
Pavich Papir asaletin, zenginliğin, sevginin, uykulu bir sembolün sembolüdür.

Firebird'ün tüyleri yarı olgunluğun, gelişmişliğin, sonsuz güzelliğin ve gizemin sembolüdür.

Krila yak sembolü.

Rozmov'u kuş tüyü hakkında tanıdığımızdan, tüye yakın bir sembol olan kanatlara derin saygı göstermeden edemiyoruz.

Krills, rüya gibi bir sembolizme ve ortalama bir tanrıya, tanrının her şeyi kapsayan gücünü koruyan manevi bir doğaya, dünyevi dünyanın sınırlarının ötesine geçme yeteneğine, göz ardı edilmemesi, her yerde bulunabilmesi, rüzgarı, rüzgarı, eldivenli koçanı vardır. roc, saatin uçuşu, alan düşünceleri, irade gücü, zihin, özgürlük, üstesinden gelebilirim, İsveçlilik. Krilller, hızlı hareket eden haberci tanrıların nitelikleridir ve insanlar ile tanrılar arasındaki ilişkilerin varlığını simgelemektedir. Uzanmış kanatlar, Güneş'i kavurucu sıcaktan koruyan ilahi bir koruma veya cennetsel bir örtüdür. Kril'in gölgesi ilahi koruma ve güven anlamına gelir. Güneş veya disk tarafından boyanmış - bunlar, Güneş'in gökkubbedeki ebedi yolunun sembolleridir, gücün Göklerinden, tanrıdan gelen ışığın karanlığa karşı zaferidir.

Krila, antik dünyanın kültürleri arasında zengin doğaüstü özlerle (melekler, şeytani özler, periler, ruhlar) bir bağlantıdır. Örneğin, saatin tanrısı Chronos birkaç kanatla tasvir edilmiştir, bunlardan ikisi yukarıda, ikisi aşağıdadır (iki yüzüncü saatin işareti, fiziksel ve zihinsel). Tanrıçalar Athena, Artemis ve Afrodit de kanatlı, parçalar ve aşk olarak temsil ediliyordu ve geçmişin zaferleri geçiciydi, yakıp geri uçabiliyorlardı.

Kanatlar, dünya hakkında daha fazla şey öğrenmek için uzun, önemli ve dikkatsiz bir yolculuğu tamamlayan kişiye verilir. Bu konuda alegorik hikayeler, benzetmeler ve efsaneler vardır.

İmge yaratıcı gizemdeki Krila, ruhun ve bedenin sunumunun sembolüdür. Tüylerin görünürdeki hafifliği ve kanatların çırpışı, havanın genişliğinde, maddi dünyanın üzerinde yükselmiş ve göklerde yaşarken tasvir edilebilirdi. Klasisizm ve Barok'un en önemli gizemleri arasında rüzgarı, darbeyi, şefaat ve korumayı sembolize ederler.

Uçan mitolojik karakterleri ve fantastik hikayeleri anlatmak için kuşlarda da kanatlar kullanılmıştır. Kanatlı at Pegasus da bu canlılardan biri olup, aynı zamanda dünya âleminde ruhların da şefidir.

Krylat tanrıçası İris, Zeus ve Geri'nin baharıdır ve aynı zamanda yeryüzünü ve gökyüzünü birleştiren neşelidir.

Tanrıça İris

Hıristiyanlıktaki krillerin sembolizmi antik mitolojinin imgeleriyle bağlantılıdır. Yeryüzüne inen ve insanlara liderlik eden kanatlı Melekler ve daha yüksek melek rütbeleri - Seraphim ve Kerubiler - cisimsizdirler, ikisinden kafaların görüşünde görünürler, ancak Seraphim - altı kanattan.

Scrapbooking'de tüy.

Sağ elin Vikoristannya'sı:

Kağıt üzerine kalem damgası:

Virüs ve sunta:

Eski Mısır'da devekuşu tüyü gerçeği ve adaleti simgeliyordu. Sağda, tüm kuşların eşit olmayan genişlikte tüylere sahip sağ ve sol el tüyleri vardır. Bir devekuşunun yalnızca tüyü iki eşit yarıya bölmek için saç kesimi vardır. Efsaneye göre bu tüy, günahlarının ciddiyetini belirtmek için ölenlerin önemli ruhları için Teresa'nın kadehinin üzerine konulmuştur. Devekuşu tüyü, Mısır'ın adalet ve düzen tanrıçası, bilgelik tanrısı Thoth'un savaşçısı Maat'ın bir özelliğiydi. Hiyeroglif "maat" bir devekuşu tüyüdür. Eski Mısır'da devekuşu tüyü firavunlar tarafından değerliydi: yalnızca firavunlar galip geldiğinde beyaz tüyden akıyordu.

Eski Mısır firavunları döneminde oluşan dini nitelikte, tanrı Amon-Ra'nın başını taçlandıran tüylü taç, Güneş'in sonunu simgeliyordu. Mısırlıların inancı, başlangıçta bir kişinin vücudunun yanı sıra derisinin de ölümsüz bir ruh içerdiği varsayımına dayanıyordu. Bu ruh (bai), insan başlı bir kuş şeklinde tasvir edilmiştir. Ölülerin tanrısı Osiris, “Hakikat korsanı”nın aksine ölülerin ruhlarını, saygılı insan kalplerini ve muzaffer olanları yargılıyordu.

Kanatlı Yunan tanrısı Hermes, Antik Roma'dan alınarak ona yeni bir isim verildi: Merkür. Ticaretle uğraşanların koruyucu aziziydi. Merkür her zaman ticaretin sembolü olan, elinde sallanan, iki yılanla dolanmış ve iki kanatla taçlandırılmış bir caduceus asası olarak tasvir edilmiştir.

Devekuşu tüyleri, derin sembolizmleri nedeniyle uzun zamandır giyim ve başlıklarda dekoratif unsurlar olarak kullanılmıştır. Örneğin kokoshnik adı eski "kokosh" - kuşa benzer ve kuş, kafayı koruyan ve maneviyat bilgisini aktaran gökyüzünün bir sembolüdür. Bu nedenle, uzun zamandır başlıkları devekuşu tüyleriyle süsleme geleneği var.

Yunan okçularının ve Roma kohortlarının savaşçılarının başları, onların askeri soyağacına olan bağlılığını ve bir savaşçının rütbesini gösteren çizgili tüy tutamlarıyla süslenmişti. Roma lejyonunun derisi, bir sancak gibi, bir tutucunun üzerine yerleştirilmiş kanatları açık bir kartal görüntüsü taşıyordu.

Haçlı seferlerinden dönen haçlıların başlarını süsleyen devekuşu tüyleri, zaferin simgesi olarak kullanılıyordu.

Orta Çağ'da tüyler insan başlıkları için lüks bir dekorasyon görevi görüyordu. Resimler, halkın yüzleri ve ileri gelenlerin oksamit bereleri, Otuzuncu Savaş'tan kalma geniş kenarlı maceracı başlıklar ve yüksek rütbeli subayların zorunlu başlığı olan geleneksel formalarla süslendi. Kral Louis XIV. Bu rengarenk tüyler, 19. yüzyılın başlarında yüksek rütbeli subayların tören başlıklarını süslüyordu.

Fransa Kraliçesi Marie Antoinette, kıyafetleri devekuşu tüyleriyle süsleme modasını tanıttı. Silahşörler kristal pelerinlerini devekuşu tüyleriyle süslediler.